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Was steht auf dem Pavillon im Manilov-Anwesen?

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"Tempel der einsamen Meditation"

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Auf welcher Seite befindet sich seit zwei Jahren ein Lesezeichen in Manilovs Buch?

Manilovs Einstellung zu Chichikovs Vorschlag? Manilovs Einstellung zu Chichikovs Vorschlag? (Dead Souls) und bekam die beste Antwort

Antwort von GALINA [Guru]
Chichikovs Vorschlag ließ Manilov völlig erstaunt zurück. Auf eine ganz natürliche Frage, warum interessiert sich ein Fremder so für das Geschäft?
manilov erhält auf seinen Ländereien eine schockierende Antwort: Chichikov ist bereit, Bauern zu kaufen,
aber "nicht gerade Bauern", sondern tot! Es muss zugegeben werden, dass nicht nur eine so unpraktische Person wie Manilov, sondern jeder andere derartige Vorschlag entmutigend sein kann. Chichikov, der mit der Aufregung fertig wird, stellt jedoch sofort klar:
"Ich nehme an, die Toten zu erwerben, die jedoch von der Revision als lebendig eingestuft würden."
Diese Klarstellung lässt Sie bereits viel erraten. Sobakevich zum Beispiel brauchte überhaupt keine Erklärungen - er begriff sofort das Wesentliche der illegalen Transaktion. Aber Manilov, der selbst in den für einen Landbesitzer üblichen Dingen nichts versteht, hat nichts zu bedeuten, und sein Erstaunen geht über alle Grenzen hinaus:
"Manilov ließ sofort den Schaft mit der Pfeife auf den Boden fallen und blieb, als er seinen Mund öffnete, einige Minuten mit offenem Mund."
Chichikov beginnt die Offensive. Seine Berechnung ist korrekt: Nachdem der Betrüger bereits gut verstanden hat, mit wem er es zu tun hat, weiß er, dass Manilov niemandem erlauben wird zu glauben, dass er, ein aufgeklärter, gebildeter Landbesitzer, das Wesentliche des Gesprächs nicht erfassen kann. Um sicherzustellen, dass er kein Verrückter ist, sondern dieselbe "hervorragend ausgebildete" Person, wie er Chichikov verehrt, möchte der Eigentümer des Hauses "nicht verdeckt in den Schlamm fallen".
wie sie sagen. Aber was ist die Antwort auf solch einen wirklich verrückten Vorschlag?
„Manilov war völlig ratlos. Er hatte das Gefühl, dass er etwas tun musste, um eine Frage vorzuschlagen, und welche Frage - der Teufel weiß es nur. " Am Ende bleibt er „in seinem Repertoire“: „Wäre diese Verhandlung nicht unvereinbar mit zivilrechtlichen Vorschriften und weiteren Arten von Russland? ", Fragt er und zeigt ein demonstratives Interesse an Regierungsangelegenheiten. Es muss jedoch gesagt werden, dass er im Allgemeinen der einzige Landbesitzer ist, der in einem Gespräch mit Chichikov über „ tote Seelen»Erinnert an das Gesetz und die Interessen des Landes. In seinem Mund nehmen diese Argumente zwar einen absurden Charakter an, umso mehr, als er Chichikovs Antwort hörte: „Oh! erbarme dich, überhaupt nicht “, beruhigt sich Manilov völlig.
Aber Chichikovs listige Berechnung, die auf einem subtilen Verständnis der internen Impulse der Handlungen des Gesprächspartners beruhte, übertraf sogar alle Erwartungen. Manilov, der glaubt, dass die einzige Form menschlicher Verbindung sensible, zärtliche Freundschaft und herzliche Zuneigung ist, darf die Gelegenheit nicht verpassen, Großzügigkeit und Selbstlosigkeit gegenüber seinem neuen Freund Chichikov zu zeigen. Er ist bereit, nicht zu verkaufen, sondern ihm einen so ungewöhnlichen, aber aus irgendeinem Grund für einen Freund "Gegenstand" notwendigen zu geben.
Diese Wendung der Ereignisse war selbst für Chichikov unerwartet.
Aber Chichikov, der sich sofort selbst erkennt, nimmt alles wieder selbst in die Hand: Alles, was Sie tun müssen, ist, Ihre Dankbarkeit und Dankbarkeit richtig auszudrücken, und der Besitzer ist bereits „verwirrt, rot geworden“ und versichert wiederum, dass „ich etwas Herzliches beweisen möchte Anziehung, Magnetismus der Seele. " Aber hier bricht eine dissonante Note in eine lange Reihe von Höflichkeiten ein: Es stellt sich heraus, dass für ihn "tote Seelen in gewisser Weise perfekter Müll sind".
Nicht umsonst steckt Gogol, ein zutiefst und aufrichtig gläubiger Mensch, diesen blasphemischen Satz in Manilovs Mund. In der Tat sehen wir in der Person von Manilov eine Parodie des aufgeklärten russischen Landbesitzers, in dessen Köpfen die Phänomene der Kultur und der universellen Werte vulgarisiert sind. Ein Teil seiner externen Attraktivität im Vergleich zu anderen Landbesitzern ist nur eine Erscheinung, ein Trugbild. In seiner Seele ist er so tot wie sie.
Nachdem er Chichikov verabschiedet hat, gibt er sich wieder seinem geliebten und einzigen "Geschäft" hin: Er denkt über das "Wohlergehen eines freundlichen Lebens" nach und darüber, wie "es schön wäre, mit einem Freund am Ufer eines Flusses zu leben". Träume tragen ihn immer weiter von der Realität weg, wo ein Betrüger frei durch Russland läuft, der unter Ausnutzung der Leichtgläubigkeit und Promiskuität der Menschen, des Mangels an Verlangen und der Fähigkeit, mit den Angelegenheiten von Menschen wie Manilov umzugehen, bereit ist, nicht nur sie zu täuschen, sondern auch zu "betrügen" die Staatskasse.

Er nennt fälschlicherweise das Land der Landbesitzer anstelle von Manilovka Zamanilovka, es gibt nichts Verlockendes und "Verlockendes" im Dorf und im Herrenhaus: mehrere zerbrechliche Blumenbeete, ein Haus und Wände in einem Blauton, ähnlich grau, nirgends grün, düstere graue Blockhütten.

Manilov scheint auf den ersten Blick eine sehr angenehme Person zu sein. Aber in der Angenehmheit dieses "zu ... Zuckers", bis hin zum Cloying. Nur ein verlockendes Lächeln in seinem Bild ist attraktiv. Es gibt keine "Begeisterung" in ihm, nichts fasziniert ihn, nur lange Gedanken wandern ständig in seinem Kopf.

Man könnte sagen, ein Mensch braucht in diesem Leben nichts - er lebt für sich und lebt. Genauer gesagt existiert es nach dem Prinzip: Wenn es einen Tag gibt, gibt es Nahrung. Der Autor stellt fest, dass bei Manilov alles "irgendwie von selbst" verlief: der Haushalt und die innere Anordnung des Hauses und die Beziehung zu den Dienern.

Das wichtigste und traurige Merkmal von Manilov: Alle Projekte, guten und guten Unternehmungen bleiben Worte: vom Lesen eines Buches (ein Lesezeichen, in dem seit einigen unbekannten Jahren auf Seite 14 steht) bis zu einem unterirdischen Durchgang mit einer Steinbrücke über den Teich. Nicht fertig - und okay. Es gibt viele ungelöste Probleme im Haus, aber der Grundbesitzer ist nur mit Träumen beschäftigt. In der Speisekammer leer, in der Küche ist nicht klar, was vorbereitet wird, der Dieb ist die Haushälterin, die Betrunkenen der Diener - all dies sind niedrige Gegenstände, die der Herren unwürdig sind.

Der schlauer Chichikov spürte sofort das bestimmende Merkmal von Manilovs Persönlichkeit - die Zuckerhaftigkeit in Manieren und Handlungen sowie den Wunsch zu gefallen. Daher ist das ganze Gespräch zwischen Chichikov und Manilov reine Gratulation und Schmeichelei. Von allen Beamten der Stadt N wird in Superlativen gesprochen: "am meisten geschätzt", "am liebenswürdigsten Mann", an der höflichsten Gesellschaft, alle äußerst angenehm und würdig.

Sogar der Durchgang von Chichikov durch die Türen des Büros und des Speisesaals im Haus der Manilovs wird zu einem echten Pathos: Der Gast und der Besitzer können sich nicht darauf einigen, welcher von ihnen zuerst gehen wird, da jeder wirklich dem anderen nachgeben will. Infolgedessen gehen beide gleichzeitig durch die Tür. Der Betrüger Chichikov "passt" sich an Manilov an, an diese zuckerhaltige Höflichkeit, um sein egoistisches Ziel zu verwirklichen - den Kauf "toter" Seelen.

Als Chichikov Manilov sein lukratives Angebot unterbreitete, ist dieser in großer Verwirrung. Seine Pfeife fällt ihm bereits aus dem Mund, er behauptet, "ein seltsames Wort wurde gehört", vermutet sogar Chichikov des Wahnsinns ("ist der Gast verrückt"). Aber der Wunsch, Manilov zu gefallen, drängt zum Handeln - um Chichikovs "tote" Bauern zu verkaufen. Darüber hinaus geschieht dies auf der Grundlage der Tatsache, dass Chichikov eine "brillante" Ausbildung hat, die "in jeder ... Bewegung sichtbar ist" und einen tiefen Gesichtsausdruck hat, der nur für einen "zu klugen Minister" charakteristisch ist.

Bemerkenswert (im wahrsten Sinne des Wortes das Ohr schneiden) sind die griechischen Namen der Kinder von Manilov (Themistoclus und Alcides). Auch heute neigen einige Eltern dazu, ihre Kinder seltene "exotische" Namen zu nennen. Sie versuchen, wie Manilov, gebildet, klug und belesen zu wirken. Aber diese Tatsache spricht nur von innerer Leere und protzigem Bombast, hinter dem nichts steckt.

Bis zum Ende des Gesprächs hofft der Leser, dass Manilov trotz seiner Zuckerhaftigkeit und Unterwürfigkeit nicht so ist schlechter Mensch... Aber dieser Mythos entlarvt schließlich den letzten Ausdruck von Manilov in einem Gespräch mit Chichikov, dass "tote Seelen völliger Müll sind". Sogar der kaufmännische Chichikov ist durch diese Worte verwirrt und er beanstandet: "Es ist kein Müll!"

Leere Träume, freche Prahlerei und Schmeichelei - leider alles Bestandteile von Manilov.

Als Gogol an dem Gedicht "Dead Souls" arbeitete, setzte er sich das Ziel, "mindestens eine Seite von ganz Russland zu zeigen". Das Gedicht basiert auf der Handlung der Abenteuer von Chichikov, einem Beamten, der "tote Seelen" aufkauft. Diese Komposition ermöglichte es dem Autor, über die verschiedenen Landbesitzer und ihre Dörfer zu berichten, die Chichikov besucht, um seinen Deal abzuschließen. Laut Gogol sind vor uns Helden, "einer vulgärer als der andere". Wir lernen jeden Landbesitzer nur während dieser Zeit kennen (in der Regel nicht mehr als einen Tag), die Chichikov mit ihm verbringt. Aber Gogol wählt diese Art der Darstellung, basierend auf einer Kombination typischer Merkmale mit individuellen Merkmalen, die es einem ermöglicht, sich nicht nur eine Vorstellung von einer der Figuren zu machen, sondern auch von der gesamten Schicht russischer Landbesitzer, die in diesem Helden verkörpert sind.

Chichikov spielt dabei eine sehr wichtige Rolle. Ein betrügerischer Abenteurer, um sein Ziel zu erreichen - den Kauf "toter Seelen" - kann nicht auf einen oberflächlichen Blick auf Menschen beschränkt werden: Er muss alle Feinheiten des psychologischen Erscheinungsbildes des Landbesitzers kennen, mit dem ein sehr seltsamer Deal abgeschlossen werden soll. Schließlich kann der Grundbesitzer nur dann zustimmen, wenn es Chichikov gelingt, ihn durch Drücken der erforderlichen Hebel zu überzeugen. In jedem Fall werden sie unterschiedlich sein, da die Menschen, mit denen Chichikov zu tun hat, unterschiedlich sind. Und in jedem Kapitel ändert sich Chichikov selbst etwas und versucht, einem bestimmten Landbesitzer in irgendeiner Weise zu ähneln: in seiner Art, Verhalten, Sprache und Ideen zum Ausdruck zu bringen. Dies ist ein sicherer Weg, um einen Menschen für sich zu gewinnen, ihn nicht nur zu einem seltsamen, sondern auch zu einem kriminellen Geschäft zu bewegen und somit ein Komplize in einem Verbrechen zu werden. Deshalb bemüht sich Chichikov so sehr, seine wahren Motive zu verbergen, und gibt jedem Landbesitzer als Erklärung für die Gründe für sein Interesse an „toten Seelen“, was diese bestimmte Person am verständlichsten verstehen kann.

Chichikov in dem Gedicht ist also nicht nur ein Betrüger, seine Rolle ist wichtiger: Der Autor braucht ihn als mächtiges Werkzeug, um andere Charaktere zu testen, ihre Essenz vor neugierigen Blicken zu zeigen und ihre Hauptmerkmale zu enthüllen. Genau das sehen wir in Kapitel 2, das Chichikovs Besuch im Dorf Manilova gewidmet ist. Das Bild aller Grundbesitzer basiert auf demselben Mikroplot. Sein „Frühling“ ist das Handeln von Chichikov, dem Käufer von „toten Seelen“. Die unverzichtbaren Teilnehmer an jedem dieser fünf Mikroplots sind zwei Charaktere: Chichikov und der Landbesitzer, zu dem er kommt, in diesem Fall Chichikov und Manilov.

In jedem der fünf Kapitel, die den Landbesitzern gewidmet sind, konstruiert der Autor die Geschichte als aufeinanderfolgende Folge von Episoden: Betreten des Anwesens, Treffen, Behandeln, Chichikovs Angebot, ihm "tote Seelen" zu verkaufen, Abreise. Dies sind keine gewöhnlichen Handlungsepisoden: Nicht die Ereignisse selbst sind für den Autor von Interesse, sondern die Gelegenheit, die objektive Welt um die Landbesitzer zu zeigen, in der sich die Persönlichkeit jedes einzelnen von ihnen am vollständigsten widerspiegelt. nicht nur um Informationen über den Inhalt des Gesprächs zwischen Chichikov und dem Landbesitzer zu geben, sondern um in der Art der Kommunikation jedes Helden zu zeigen, was sowohl typische als auch individuelle Merkmale aufweist.

Die Szene des Verkaufs und Kaufs von "toten Seelen", die ich analysieren werde, nimmt in den Kapiteln über jeden der Landbesitzer einen zentralen Platz ein. Vor ihr kann sich der Leser zusammen mit Chichikov eine genaue Vorstellung von dem Landbesitzer machen, mit dem der Betrüger spricht. Auf der Grundlage dieses Eindrucks baut Chichikov ein Gespräch über "tote Seelen" auf. Daher hängt sein Erfolg ganz davon ab, wie wahr und vollständig er und damit die Leser es geschafft haben, diesen menschlichen Typ mit seinen individuellen Merkmalen zu verstehen.

Was schaffen wir es also, über Manilov herauszufinden, bevor Chichikov das Wichtigste für ihn beginnt - ein Gespräch über "tote Seelen"?

Das Kapitel über Manilov beginnt mit einer Beschreibung seines Nachlasses. Die Landschaft ist in grau-blauen Tönen gestaltet und alles, selbst ein grauer Tag, an dem Chichikov Manilov besucht, bereitet uns auf ein Treffen mit einem sehr langweiligen - "grauen" - Mann vor: "Das Dorf Manilov könnte nur wenige anlocken." Über Manilov selbst schreibt Gogol: „Er war ein Mann so lala, weder dies noch das; weder in der Stadt Bogdan noch im Dorf Selifan. " Hier werden eine Reihe von Ausdruckseinheiten verwendet, als ob sie übereinander gereiht wären, die es uns ermöglichen, zusammen zu schließen, wie leer sie sind innere Manilov, wie der Autor sagt, einer Art innerer "Begeisterung" beraubt.

Davon zeugt auch das Porträt des Grundbesitzers. Manilov scheint zunächst die angenehmste Person zu sein: freundlich, gastfreundlich und mäßig desinteressiert. "Er lächelte verführerisch, war blond und hatte blaue Augen." Aber nicht umsonst stellt der Autor fest, dass in Manilovs „Angenehmheit“ „Zucker zu viel übertragen wurde; In seinen Methoden und Wendungen lag etwas Erfreuliches und Bekanntes. " Ein solcher Zuckerschluck schlüpft auch in seine familiären Beziehungen zu seiner Frau und seinen Kindern. Nicht umsonst beginnt der sensible Chichikov, der auf Manilovs Welle eingestellt ist, sofort seine hübsche Frau und ganz normale Kinder zu bewundern, deren "teilweise griechische" Namen eindeutig den Anspruch seines Vaters und seinen ständigen Wunsch verraten, "für den Betrachter zu arbeiten".

Gleiches gilt für alles andere. Manilovs Anspruch auf Eleganz und Erleuchtung und sein völliges Versagen zeigt sich in den Details des Innenraums seines Zimmers. Hier gibt es schöne Möbel - und genau dort sind zwei unfertige Sessel, die mit Matten bedeckt sind; ein Dandy-Kerzenhalter - und daneben "einige nur Messing ungültig, lahm, auf der Seite zusammengerollt und mit Fett bedeckt." Alle Leser von Dead Souls werden sich natürlich an das Buch in Manilovs Büro erinnern, "das er als Lesezeichen auf Seite 14 abgelegt hat und das er seit zwei Jahren liest".

Manilovs berühmte Höflichkeit entpuppt sich auch als nur leere Form ohne Inhalt: Schließlich entwickelt sich diese Qualität, die die Kommunikation zwischen Menschen erleichtern und angenehm machen soll, in Manilov zum Gegenteil. Was ist die Szene, in der Chichikov gezwungen ist, einige Minuten vor der Wohnzimmertür zu stehen, während er versucht, den Besitzer höflich zu überholen und vorauszuspringen, und infolgedessen beide "seitlich in die Tür eingetreten sind und sich ein wenig zusammengedrückt haben". So wird in einem bestimmten Fall die Bemerkung des Autors erkannt, dass man in der ersten Minute über Manilov nur sagen kann: "Was für eine nette und freundliche Person!", Dann "Sie werden nichts sagen, aber im dritten werden Sie sagen:" Der Teufel weiß, was das ist! " - und du wirst wegziehen; Wenn du nicht gehst, wirst du tödliche Langeweile verspüren. "

Aber Manilov selbst betrachtet sich als eine kultivierte, gebildete, gut erzogene Person. Dies scheint ihm nicht nur Chichikov zu sein, der eindeutig mit aller Kraft versucht, den Geschmack des Besitzers zu befriedigen, sondern auch alle Menschen um ihn herum. Dies geht sehr deutlich aus dem Gespräch mit Chichikov über Stadtbeamte hervor. Beide wetteifern miteinander, loben sie und nennen alle schöne, "nette", "liebenswürdige" Menschen, ohne sich darum zu kümmern, ob dies wahr ist. Für Chichikov ist dies ein listiger Schritt, der dazu beiträgt, Manilov für sich zu gewinnen (im Kapitel über Sobakevich wird er denselben Beamten sehr schmeichelhafte Eigenschaften verleihen und dem Geschmack des Besitzers frönen). Manilov präsentiert im Allgemeinen die Beziehungen zwischen Menschen im Geiste idyllischer Pastorale. Schließlich ist das Leben in seiner Wahrnehmung eine vollständige, vollkommene Harmonie. Darauf will Chichikov "spielen", um seinen seltsamen Deal mit Manilov abzuschließen.

Aber es gibt noch andere Trumpfkarten in seinem Deck, die es ihm ermöglichen, den schön gesinnten Landbesitzer leicht zu "schlagen". Manilov lebt nicht nur in einer illusorischen Welt: Der Prozess des Fantasierens bereitet ihm echte Freude. Daher seine Liebe zu schöne Phrase und im Allgemeinen auf jede Art von Posing - genau wie in der Szene des Verkaufs und Kaufs von "toten Seelen" gezeigt, reagiert er auf Chichikovs Vorschlag. Aber das Wichtigste ist, dass Manilov, abgesehen von leeren Träumen, einfach nichts tun kann - schließlich kann man nicht davon ausgehen, dass das Herausschlagen eines Rohrs und das Aufstellen von Aschehaufen in "schönen Reihen" eine würdige Beschäftigung eines aufgeklärten Landbesitzers ist. Er ist ein sentimentaler Träumer, der völlig unfähig ist zu handeln. Kein Wunder, dass sein Nachname zu einem gebräuchlichen Substantiv geworden ist, das das entsprechende Konzept ausdrückt - "Manilovismus".

Müßiggang und Müßiggang drangen in das Fleisch und Blut dieses Helden ein und wurden ein wesentlicher Bestandteil seiner Natur. Sentimentale und idyllische Vorstellungen von der Welt, Träume, in die er die meiste Zeit eingetaucht ist, führen dazu, dass seine Wirtschaft "irgendwie von selbst" geht, ohne dass er viel daran beteiligt ist, und allmählich auseinander fällt. Alles auf dem Landgut wird von einem Betrüger geführt, und der Besitzer weiß nicht einmal, wie viele Bauern seit der letzten Volkszählung gestorben sind. Um diese Frage von Chichikov zu beantworten, muss sich der Eigentümer des Anwesens an den Angestellten wenden, aber es stellt sich heraus, dass viele gestorben sind, aber "niemand hat sie gezählt". Und nur auf dringenden Wunsch von Chichikov erhält der Angestellte den Befehl, sie erneut zu lesen und ein "detailliertes Register" zu erstellen.

Aber der weitere Verlauf des angenehmen Gesprächs versetzt Manilov in völliges Erstaunen. Auf die ganz natürliche Frage, warum ein Außenstehender so an den Angelegenheiten seines Nachlasses interessiert ist, erhält Manilov eine schockierende Antwort: Chichikov ist bereit, Bauern zu kaufen, aber "nicht gerade Bauern", aber tot! Es muss zugegeben werden, dass nicht nur eine so unpraktische Person wie Manilov, sondern jeder andere derartige Vorschlag entmutigend sein kann. Chichikov, der mit der Aufregung fertig wird, stellt jedoch sofort klar:

"Ich nehme an, die Toten zu erwerben, die jedoch in der Revision als lebendig erscheinen würden."

Diese Klarstellung lässt Sie bereits viel erraten. Sobakevich zum Beispiel brauchte überhaupt keine Erklärungen - er begriff sofort das Wesentliche der illegalen Transaktion. Aber Manilov, der selbst in den für einen Landbesitzer üblichen Dingen nichts versteht, hat nichts zu bedeuten, und sein Erstaunen geht über alle Grenzen hinaus:

"Manilov ließ sofort den Schaft mit der Pfeife auf den Boden fallen und blieb, als er seinen Mund öffnete, einige Minuten mit offenem Mund."

Chichikov macht eine Pause und beginnt die Offensive. Seine Berechnung ist korrekt: Nachdem der Betrüger bereits gut verstanden hat, mit wem er es zu tun hat, weiß er, dass Manilov niemandem erlauben wird zu glauben, dass er, ein aufgeklärter, gebildeter Landbesitzer, das Wesentliche des Gesprächs nicht erfassen kann. Überzeugt davon, dass er kein Verrückter ist, sondern dieselbe "hervorragend ausgebildete" Person, wie er Chichikov schätzt, möchte der Eigentümer des Hauses "nicht verdeckt in den Schlamm fallen", wie sie sagen. Aber was ist die Antwort auf solch einen wirklich verrückten Vorschlag?

„Manilov war völlig ratlos. Er hatte das Gefühl, dass er etwas tun musste, um eine Frage vorzuschlagen, und welche Frage - der Teufel weiß es nur. " Am Ende bleibt er "in seinem Repertoire": "Wäre diese Verhandlung nicht unvereinbar mit zivilrechtlichen Vorschriften und weiteren Arten von Russland?" fragt er und zeigt ein demonstratives Interesse an Regierungsangelegenheiten. Es muss jedoch gesagt werden, dass er im Allgemeinen der einzige Landbesitzer ist, der in einem Gespräch mit Chichikov über "tote Seelen" an das Gesetz und die Interessen des Landes erinnert. In seinem Mund nehmen diese Argumente zwar einen absurden Charakter an, umso mehr, als er Chichikovs Antwort hörte: „Oh! erbarme dich, überhaupt nicht “- Manilov beruhigt sich völlig.

Aber Chichikovs listige Berechnung, die auf einem subtilen Verständnis der internen Impulse der Handlungen des Gesprächspartners beruhte, übertraf sogar alle Erwartungen. Manilov, der glaubt, dass die einzige Form menschlicher Verbindung sensible, zärtliche Freundschaft und herzliche Zuneigung ist, darf die Gelegenheit nicht verpassen, Großzügigkeit und Selbstlosigkeit gegenüber seinem neuen Freund Chichikov zu zeigen. Er ist bereit, nicht zu verkaufen, sondern ihm einen so ungewöhnlichen, aber aus irgendeinem Grund für einen Freund "Gegenstand" notwendigen zu geben.

Diese Wendung der Ereignisse selbst für Chichikov war unerwartet, und zum ersten Mal während der gesamten Szene enthüllte er leicht sein wahres Gesicht:

"Egal wie ruhig und vernünftig er war, er machte fast einen Sprung wie eine Ziege, die, wie Sie wissen, nur in den stärksten Ausbrüchen der Freude gemacht wird."

Sogar Manilov bemerkte diesen Impuls und "sah ihn verwirrt an". Aber Chichikov, der sich sofort selbst erkennt, nimmt alles wieder selbst in die Hand: Alles, was Sie tun müssen, ist, Ihre Dankbarkeit und Dankbarkeit richtig auszudrücken, und der Besitzer ist bereits „verwirrt, rot geworden“ und versichert wiederum, dass „ich etwas Herzliches beweisen möchte Anziehung, Magnetismus der Seele. " Aber hier bricht eine dissonante Note in eine lange Reihe von Höflichkeiten ein: Es stellt sich heraus, dass für ihn "tote Seelen in gewisser Weise perfekter Müll sind".

Nicht umsonst steckt Gogol, ein zutiefst und aufrichtig gläubiger Mensch, diesen blasphemischen Satz in Manilovs Mund. In der Tat sehen wir in der Person von Manilov eine Parodie des aufgeklärten russischen Landbesitzers, in dessen Köpfen die Phänomene der Kultur und der universellen Werte vulgarisiert sind. Ein Teil seiner externen Attraktivität im Vergleich zu anderen Landbesitzern ist nur eine Erscheinung, ein Trugbild. In seiner Seele ist er so tot wie sie.

"Sehr, kein Müll", erwidert Chichikov lebhaft, überhaupt nicht verlegen darüber, dass er vom Tod der Menschen, dem menschlichen Elend und dem Leiden profitieren wird. Darüber hinaus ist er bereits bereit, seine Probleme und Leiden zu malen, die er angeblich ertrug, weil er "die Wahrheit bewahrt hat, dass er sein Gewissen sauber gehalten hat, dass er sowohl einer hilflosen Witwe als auch einer elenden Waise seine Hand gegeben hat!" Nun, hier wurde Chichikov eindeutig weggetragen, fast wie Manilov. Der Leser wird erst im letzten Kapitel erfahren, wofür er wirklich "Verfolgung" erlebt hat und wie er anderen geholfen hat, aber es ist eindeutig nicht angebracht, dass er, der Organisator dieses unmoralischen Betrugs, über sein Gewissen spricht.

Aber das alles stört Manilov überhaupt nicht. Nachdem er Chichikov verabschiedet hat, gibt er sich wieder seinem geliebten und einzigen "Geschäft" hin: Er denkt über das "Wohlergehen eines freundlichen Lebens" nach und darüber, wie "es schön wäre, mit einem Freund am Ufer eines Flusses zu leben". Träume tragen ihn immer weiter von der Realität weg, wo ein Betrüger frei durch Russland läuft, der unter Ausnutzung der Leichtgläubigkeit und Promiskuität der Menschen, des Mangels an Verlangen und der Fähigkeit, mit den Angelegenheiten von Menschen wie Manilov umzugehen, bereit ist, nicht nur sie zu täuschen, sondern auch zu "betrügen" die Staatskasse.

Die ganze Szene sieht sehr komisch aus, aber es ist "Lachen unter Tränen". Nicht ohne Grund vergleicht Gogol Manilov mit einem übermäßig intelligenten Minister:

„... Manilov machte eine Bewegung mit seinem Kopf und sah Chichikov sehr deutlich ins Gesicht. Er zeigte in all seinen Gesichtszügen und in seinen zusammengedrückten Lippen einen so tiefen Ausdruck, der vielleicht auf einem menschlichen Gesicht nur in einigen zu sehen war kluger Minister, und selbst dann im Moment der rätselhaftesten Angelegenheit. "

Hier dringt die Ironie des Autors in die verbotene Sphäre ein - die höchsten Ebenen der Macht. Dies könnte nur bedeuten, dass sich ein anderer Minister - die Personifikation der höchsten Staatsmacht - nicht so sehr von Manilov unterscheidet und dass der "Manilovismus" ein typisches Eigentum dieser Welt ist. Es ist schrecklich, wenn die Landwirtschaft, die im 19. Jahrhundert unter der Herrschaft unachtsamer Landbesitzer, der Grundlage der russischen Wirtschaft, ruiniert wurde, von so unehrlichen, unmoralischen Geschäftsleuten der neuen Ära wie dem "Schurken-Erwerber" Chichikov erobert werden kann. Aber es ist noch schlimmer, wenn mit der Zustimmung der Behörden, die sich nur um ihre äußere Form und ihren Ruf sorgen, alle Macht im Land auf Menschen wie Tschikikow übergeht. Und Gogol richtet diese gewaltige Warnung nicht nur an seine Zeitgenossen, sondern auch an uns, die Menschen des 21. Jahrhunderts. Lassen Sie uns auf die Worte des Schriftstellers achten und versuchen, ohne in den Manilovismus zu verfallen, dies rechtzeitig zu bemerken und unsere heutigen Chichikovs von den Angelegenheiten unseres Volkes zu entfernen.