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* Neun Engelsreihen

(Hierarchie des himmlischen Heeres)

Engel (griechische "Boten") sind in der jüdischen, christlichen und muslimischen Mythologie körperlose Wesen, deren Zweck es ist, den Menschen Nachrichten von Gott zu bringen, dem einen Gott zu dienen, seine Feinde zu bekämpfen, ihm Ehre zu erweisen und seinen Willen den Elementen und Menschen zu tragen. Sie erfüllen entweder diesen Zweck oder erscheinen seit jeher als Verräter Gottes und der Dämonen Gottes, wenn sie in einem Akt des Verrats von Gott abfallen. Die Idee, dass hinter allem Unbelebten ein Lebewesen steckt, jeder Prozess von jemandes Geist geleitet wird, der Kosmos in jedem seiner Teile bewohnt ist und vor unsichtbaren Willen, Bewusstsein und Seelen zittert (vergleiche den Aphorismus des antiken griechischen Philosophen Thales: „Alles ist voller Götter "), Ist allen Mythologien gemeinsam und liegt dem naturalistischen Heidentum zugrunde. Aber in monotheistischen religiösen und mythologischen Systemen findet eine Transformation dieser Ideen statt: Die in der Welt wirkenden Geister leben nicht mehr allein und für sich selbst, sie sind einem einzigen Gott als seinen "Dienstgeistern" verantwortlich, von ihm und für ihn erhalten sie ihr Sein, ihre Würde, ihren Platz in der Welt schulden ihm militärische Loyalität und militärische Disziplin. Der vom Monotheismus verkündete Abgrund zwischen dem naturnahen, transzendentalen Gott und seiner Welt, zwischen dem „Schöpfer“ und der „Schöpfung“ erforderte, dass Engel als „Boten“ Gottes der Welt den geheimen „Willen und die Herrlichkeit Gottes“ offenbaren. Die alttestamentlichen Texte betonen wiederholt die Unsichtbarkeit Jahwes, und in diesem Zusammenhang erscheinen Verweise auf den "Engel Jahwes", der in bestimmten Situationen erscheint, als Hinweise auf das Erscheinen (in der Person der Engel) Jahwes selbst. Die im Buch Genesis beschriebene Leiter vom Himmel zur Erde, von der Jakob geträumt hat und auf der die Engel herabsteigen und aufsteigen, während Gott selbst oben sitzt (Gen 28, 12-13), ist ein charakteristisches Symbol für diese Vermittlung (Vermittlung) zwischen den „oben genannten“ "Und" Dolny ", zwischen Gott und der Welt. Judentum und Islam kennen die Selbstoffenbarung Gottes im Wesentlichen nur durch seine "Herrlichkeit", die in den Engeln personifiziert ist (Hebr. 2.2 nennt die Tora "durch die Engel das angekündigte Wort", und im Koran fungiert der Engel Jibril als Agent der Offenbarung). Im Christentum schränkt das Dogma der Inkarnation Gottes die Rolle der Vermittlung durch die Engel erheblich ein. In den neutestamentlichen Texten wird betont, dass die Worte Jesu Christi eine direkte Offenbarung Gottes sind, auf die die Vermittlung von Engeln verzichtet (über die Überlegenheit Christi gegenüber Engeln - Hebr. 1). Trotzdem verkünden und verherrlichen die Engel die Geburt Christi, verkünden seine Auferstehung und seinen Aufstieg, erscheinen den Aposteln, nehmen an apokalyptischen Szenen teil. Die Beschreibung von Engeln in verschiedenen religiösen Systemen und in verschiedenen historischen Perioden ist sehr unterschiedlich (selbst in der Bibel ist sie alles andere als einheitlich), zeigt jedoch einige Ähnlichkeiten. Somit sind die Engel „ätherische Gedanken“, sie sind „unkörperlich“, das heißt, sie sind nicht an das Gewicht des Körpers einer Person oder eines Tieres oder an seine Anfälligkeit für fleischliche Bedürfnisse gebunden; Wenn sie nicht die besondere Absicht haben, gesehen zu werden, nehmen menschliche Augen sie normalerweise nicht wahr. Es ist jedoch erst sehr spät, dass die "Ätherizität" der Engel als völlige Immaterialität interpretiert wird. Weder in den biblischen Texten noch in den populären Überzeugungen wird die Frage nach der Materialität oder Immaterialität der Engel aufgeworfen. Es wird oft angenommen, dass es Engel sind. eine besondere Art von Körper besitzen, einen "spirituellen" Körper. Ihre Natur wird normalerweise durch Assimilation an das Feinste, Leichteste und Beweglichste in der materiellen Welt beschrieben - Feuer, Wind und insbesondere Licht. Engel sind "feuerartig"; Pseudo-Dionysius der Areopagit (5. - frühes 6. Jahrhundert) stellt unter Berücksichtigung einer Reihe biblischer Texte fest, dass sie mit dem Feuer des Blitzes und dem reinigenden Feuer des Opfers verwandt sind („O. himmlische Hierarchie", VII, 1). Es gibt Geschichten über Engel, die in einer Opferrauchsäule aufsteigen, wie in der Episode des Opfers von Samsons zukünftigen Eltern (Richter 13, 20-21). In der spätjüdischen und christlichen Mythologie wird das alte Konzept der feurigen Natur der Engel von der stoischen Doktrin eines alles durchdringenden und lebensspendenden spirituellen Feuers beeinflusst - der „feurigen Pneuma“. In der alttestamentlichen Vision von Jesaja (Jesaja 6: 6-7) initiieren die Seraphim mit Hilfe einer reinigenden, sengenden heißen Kohle vom Altar über den Propheten (vgl. Auch Engel in Form feuriger Räder - ofanim - Hesek. 1; YU). Daher wurde die Nähe der Engel zu den "feurigen" Himmelskörpern, Sternen und Planeten (der Begriff "himmlisches Heer", der Engel im Judentum, Christentum und Islam bezeichnet, wurde auf Astralgottheiten in semitischen heidnischen Kulten angewendet).
Nach den mystischen Legenden des Judentums ist jeder Erzengel mit einem der Planeten verbunden (Gabriel - mit dem Mond, Raphael - mit Merkur usw.). Was den Wind betrifft, so ist die Affinität der Natur der Engel zu ihm umso bemerkenswerter, als die hebräischen, aramäischen und arabischen Sprachen "Geist" und "Wind" mit demselben Wort (ruach, rukha, rukh) bezeichnen. In einem der alttestamentlichen Psalmen wendet sich der Dichter an Jahwe, der „auf den Flügeln der Winde“ (oder „auf den Flügeln der Geister“) wandelt: „Sie erschaffen die Winde (Geister) durch Ihre Boten (Ihre Engel) und ein loderndes Feuer als Ihre Diener“ (Psalm 103, 3-4). In der neutestamentlichen Apokalypse haben Engel Autorität über die Winde (Apok. 7, 1). Schließlich sind die Engel "Engel des Lichts", ihre Körper und Kleidung scheinen aus Licht zu bestehen, das seine Leichtigkeit, Geschwindigkeit und Brillanz besitzt. Das Wort "Licht" selbst ist Teil des traditionellen hebräischen Namens eines der Engel (Erzengel) - Uriel (Uriel).
Engel stehen in besonders engen Beziehungen - aber nicht mehr in Affinitätsbeziehungen, sondern in Macht - zu den verschiedensten elementaren Kräften und Objekten des sozialen und natürlichen Kosmos, als Verwalter, Verwalter und Bewahrer von Leuchten, Quellen, Pflanzen und Tieren, Wolken und Regen, Himmelskugeln und auch menschliche Individuen und Kollektive - Städte, Länder, Völker, kirchliche Gemeinschaften usw. Diese Themen werden in den jüdischen Apokryphen besonders gründlich behandelt Das Buch Henoch (2. Jahrhundert v. Chr.). Einzelne Menschen erhalten Schutzengel, die für die Bildung ihres Körpers im Mutterleib verantwortlich sind (Tertullian, "On the Soul", 37) und sie dann auf allen Lebenswegen begleiten. aber die größeren Engel sind für ganze Nationen verantwortlich: Der Erzengel Michael, der als "Prinz" (hebräische Kappe, in der griechischen Übersetzung "Archon") des jüdischen Volkes fungiert, tritt in einen Kampf mit dem "Prinzen" von Persien (Dan. 10, 13). Im Buch Henoch wird Metatron als einer der Engel („auf dem Thron stehend“) erwähnt, ein gewisser Wesir Gottes und sozusagen der Schutzengel der ganzen Welt. Engel, die an die Stelle heidnischer Gottheiten, Dämonen und Genies der Natur und des menschlichen Lebens traten, konnten manchmal das Volksbewusstsein des höchsten einzelnen Gottes, des monotheistischen Prinzips als solches, überschatten. Gnostiker schrieben den Engeln die Erschaffung der materiellen Welt zu. Umso wichtiger war es für die Orthodoxie aller drei monotheistischen Religionen zu betonen, dass die Engel ihr Sein von Gott erhielten, dass sie durch einen grundlegenderen Unterschied als den Unterschied zwischen ihnen und den Menschen von ihm getrennt waren und ihm bedingungslos untergeordnet waren. Eine unendliche Anzahl von Engeln. (nach Dan. 7, 10 - "Tausende von Tausenden", nach Johannes Chrysostomus, dem christlichen Prediger des späten 4. - frühen 5. Jahrhunderts - eine Zahl, die wirklich keine Grenzen kennt) betont sozusagen die transzendentale Einheit des Gottes des Monotheismus. Seit der Zeit des späten biblischen Judentums wurde es als unbestreitbar angesehen, dass Gott Engel schuf, und sie stritten sich nur über den Zeitpunkt ihrer Schöpfung (nach Angaben der talmudischen Behörden am zweiten Schöpfungstag, nach dem jüdischen "Buch der Jubiläen", kurz vor der Entstehung des Christentums, am ersten, nach Angaben des christlichen Schriftstellers 4-5 Jahrhunderte Jerome - lange vor der Erschaffung der Welt). Noch unbestreitbarer ist die Unterwerfung von Engeln unter Gott (übrigens im 21. Kapitel des Korans hervorgehoben). Nach der gängigsten und orthodoxsten Version erscheinen die Engel entweder als makellose Krieger Gottes oder als Verräter in Form von Dämonen.
An der Peripherie der Traditionen des Judentums und des Christentums gab es jedoch eine Legende über die Engel, die zur Stunde des himmlischen Kampfes zwischen den treuen Kriegern Gottes und den Feinden Gottes neutral blieben und nun auf das endgültige Urteil beim Jüngsten Gericht warten (Dante in Canto III der Hölle) "Göttliche Komödie" spricht mit großer Verachtung von ihnen); Es gibt auch muslimische Legenden über Engel, die nicht unbedingt böse sind und nicht auf Gott verzichten, sondern einen beschämenden Fall erleiden (Harut und Marut). In der archaischen Phase der Mythologie des Judentums wurden die himmlischen Feinde des Menschen wie Satan jedoch noch nicht als offensichtliche Feinde Gottes wahrgenommen [Satan im Buch Hiob (1, 6) gehört dazu "Die Söhne Elohims" das heißt, ein Engel und erscheint vor Gott als Ohrhörer]; In der Folge besteht eine ähnliche Zweideutigkeit in Bezug auf einen so wichtigen mythologischen Charakter wie den Engel des Todes (Heb. Samael, Muslim. Malak al Mawt. Koran 32, 11, später Israel), der sowohl als Feind Gottes als auch als Vollstrecker seiner Befehle auftritt. Der Dienst der Engel an Gott wird systematisch in einem zweifachen Bildsystem beschrieben: in den Bildern der kosmischen Kriegsführung und in den Bildern der Kulthandlung. Das Bild des himmlischen Kriegers und militärischen Führers ist vorwiegend der Erzengel Michael, "der Erzengel des Heeres des Himmels", der Antagonist des Satans. Die kosmische Liturgie der Engel, die sowohl in jüdischen Texten als auch im Koran (21, 20) erwähnt wird und in der Apokalypse (15) beschrieben wird, erregte besonders die Phantasie christlicher Schriftsteller, Prediger und Maler von Byzanz. Für die christliche Tradition ist der Aspekt der Nichtbeteiligung von Engeln an fleischlichen Leidenschaften wichtig, als ob ihre Jungfräulichkeit. Mit anderen Worten, neben den Bildern von Engelsdienern, Engelssoldaten und Engelspriestern gibt es ein anderes Bild - Engelsmönche (vgl. Mt 22,30). Der Legende nach kopierte der koptische Mönch Pachomius (4. Jahrhundert), der als erster Mönche einheitliche Uniformkleidung einführte, diese aus der Kleidung des Engels, der ihm erschien. Die heiligen Asketen werden im Leben und in den Hymnen wiederholt "irdische Engel" genannt. Bereits die Essener, die das christliche Mönchtum im Judentum vorwegnahmen, widmeten sich besonders dem Engelskult: Laut Josephus ("Der jüdische Krieg", II, 8, 7) schworen sie beim Beitritt zur Gemeinde, die Namen der Engel geheim zu halten.
Nur allmählich wird eine sehr komplexe Engelshierarchie geschaffen - sowohl im Judentum (verschiedene Listen von "Reihen" von Engeln) als auch im Christentum (siehe Neun Reihen von Engeln; im System dieser Hierarchie wird der "richtige" Engel der neunte "Rang" genannt). Bereits in der frühchristlichen Zeit erscheinen Bilder von Engeln in menschlicher Form (ab dem 4. Jahrhundert meist mit zwei Flügeln); In der frühchristlichen Kunst sind sie wie alte Genies in Tuniken gekleidet, in byzantinischer Kunst - in luxuriösen Gewändern (zum Beispiel auf dem Mosaik der Kirche Mariä Himmelfahrt in Nicäa aus dem 7. Jahrhundert). Westliches Mittelalter schafft eine Art jugendlich schöner Engel (Skulptur von Kathedralen in Reims, Straßburg usw.); Es sind diese Engel mit Posaunen und Instrumenten des Martyriums, die Christus in zahlreichen Kunstwerken des 12. bis 16. Jahrhunderts am Schauplatz des Jüngsten Gerichts begleiten. In der Renaissance setzen sich nicht mehr "beeindruckende" Engel durch (der Typ, der die höchste Verkörperung in der "Apokalypse" von A. Dürer fand), sondern voller Sanftmut und Sanftmut (die Musiker des Genter Altars von J. van Eyck, Isenheim - M. Niethardt usw.) ;; Besonders in der italienischen und deutschen Malerei sind Engel oft Kinder ("Putten"). Zu den Denkmälern der altrussischen Malerei zählen die Fresken "Das Jüngste Gericht" der Dmitrievsky-Kathedrale in Wladimir und die "Himmelfahrt" der Erlöserkirche auf Nereditsa in Nowgorod (12. Jahrhundert), die Nowgoroder Ikone "Engel mit goldenen Haaren". Häufige Bilder in der europäischen Kunst der Erzengel Michael, Gabriel und Raphael. Michael erscheint normalerweise als Krieger in Rüstung, bewaffnet mit einem Speer oder Schwert. Die Szene von Michaels Duell mit dem Drachen (Satan) wurde ebenfalls oft verkörpert. Zu den Werken der russischen Ikonenmalerei gehört der "Erzengel Michael" von Andrei Rublev aus dem "Zvenigorod-Rang". Erzengel Gabriel erscheint in zahlreichen Werken westeuropäischer Kunst in der "Verkündigung" mit einer Lilienblume - ein Symbol der Reinheit. Raphael, Patron der Pilger und Reisenden, wird hauptsächlich (ab der Renaissance) mit Tobiah dargestellt, dessen Begleiter in Betracht gezogen wurde. Es gab zwei Arten von Cherubim. Das erste, teratomorphe, den biblischen Texten entsprechende, wurde mit vier Köpfen dargestellt (Mensch, Löwe, Stier und Adler); Bereits in der frühchristlichen Zeit beeinflusste dieser Typ die Schaffung der Symbole der Evangelisten (siehe v. Die zwölf Apostel). Der zweite Typ ist anthropomorph mit vier Flügeln; Oft wurden jedoch auch Engel dieser Art mit sechs Flügeln dargestellt, was sie den Seraphim näher bringt.

Sowohl griechische als auch hebräische Wörter für "Engel" bedeuten "Bote". Engel haben diese Rolle in den Texten der Bibel oft gespielt, aber ihre Autoren geben diesem Begriff oft eine andere Bedeutung. Engel sind Gottes unkörperliche Helfer. Sie erscheinen als Menschen mit Flügeln und einem Lichtschein um den Kopf. Normalerweise werden sie in jüdischen, christlichen und muslimischen religiösen Texten erwähnt. Engel haben das Aussehen eines Mannes, "nur mit Flügeln und in weißen Kleidern gekleidet: Gott schuf sie aus Stein"; Engel und Seraphim - Frauen, Cherubim - Männer oder Kinder)<Иваницкий, 1890>.
Gute und böse Engel, Botschafter Gottes oder des Teufels, laufen in einem entscheidenden Kampf zusammen, der im Buch der Offenbarung beschrieben wird. Engel können gewöhnliche Menschen sein, Propheten, die gute Taten inspirieren, übernatürliche Träger aller Arten von Botschaften oder Führern und sogar unpersönliche Kräfte wie Winde, Wolkensäulen oder Feuer, die die Israeliten während ihres Exodus aus Ägypten führten. Pest und Pest werden böse Engel genannt. Paulus nennt seine Krankheit "Satans Bote". Viele andere Phänomene wie Inspiration, plötzlicher Drang und Vorsehungen werden auch Engeln zugeschrieben.
Unsichtbar und unsterblich. Nach der Lehre der Kirche sind Engel geschlechtslose unsichtbare Geister, die vom Tag ihrer Schöpfung an unsterblich sind. Es gibt viele Engel, die sich aus der alttestamentlichen Beschreibung Gottes - "Herr des Heeres" - ergeben. Sie bilden eine Hierarchie von Engeln und Erzengeln des gesamten Heeres des Himmels. Die frühe Kirche teilte klar neun Arten oder "Reihen" von Engeln.
Engel dienten als Vermittler zwischen Gott und seinem Volk. Das Alte Testament sagt, dass niemand Gott sehen und am Leben bleiben konnte, so dass die direkte Kommunikation zwischen dem Allmächtigen und dem Menschen oft als Kommunikation mit einem Engel dargestellt wird. Es war der Engel, der Abraham nicht erlaubte, Isaak zu opfern. Moses sah einen Engel in einem brennenden Busch, obwohl er die Stimme Gottes hörte. Ein Engel führte die Israeliten während ihres Exodus aus Ägypten. Von Zeit zu Zeit sehen die biblischen Engel wie Sterbliche aus, bis ihre wahre Natur offenbart wird, wie die Engel, die vor der schrecklichen Zerstörung nach Lot kamen Sodom und Gomorrah .
Unbenanntes Parfüm ... Andere Engel werden in der Schrift erwähnt, zum Beispiel ein Geist mit einem feurigen Schwert, der den Weg Adams zurück nach Eden versperrte; Cherub und Seraphim, dargestellt in Form von Gewitterwolken und Blitzen, die an den Glauben der alten Juden an den Gott des Donners erinnern; der Gesandte Gottes, der Petrus auf wundersame Weise aus dem Gefängnis rettete, zusätzlich die Engel, die Jesaja in seiner Vision des himmlischen Gerichts erschienen: „Ich sah den Herrn auf einem hohen und erhabenen Thron sitzen, und die Ränder seines Gewandes füllten den gesamten Tempel. Seraphim stand um ihn herum; jeder von ihnen hat sechs Flügel; mit zwei bedeckte er sein Gesicht, und mit zwei bedeckte er seine Beine, und mit zwei flog er. "
Heerscharen von Engeln erscheinen mehrmals auf den Seiten der Bibel. So verkündete ein Engelschor die Geburt Christi. Erzengel Michael befahl den zahlreichen himmlischen Heerscharen im Kampf gegen die Mächte des Bösen. Die einzigen Engel im Alten und Neuen Testament, die ihre eigenen Namen haben, sind Michael und Gabriel, die Maria die Nachricht von der Geburt Jesu brachten. Die meisten Engel weigerten sich, sich selbst zu benennen. Dies spiegelte die vorherrschende Überzeugung wider, dass die Offenbarung des Namens des Geistes seine Kraft verringert. Sie können zusätzliche Bilder von Engeln in anzeigenwebsite-Galerie beim Auto

Das engelhafte Heer ist die Unterstützung des Schöpfers. Engel und Erzengel helfen, Gottes Vorsehung in der Welt der Menschen und im Himmel zu erfüllen. Abhängig von den Umständen können diese unsichtbaren, körperlosen Geister pflegend und leicht sein. Manchmal sind sie kriegerisch und feurig, weise und verständnisvoll.

Fragende Köpfe stellen Fragen: Warum hat Gott Engel geschaffen und wer ist der Erzengel? Für einen wahren Gläubigen erweitern die Antworten auf diese Fragen nicht nur ihren Horizont, sondern ermöglichen es ihnen, ihren Glauben zu stärken und sein Wesen tiefer zu verstehen. Engel sind schließlich ein wichtiger Bestandteil der christlichen Kultur. Sie helfen den Gläubigen ein Leben lang, werden Vorboten großer Ereignisse und kümmern sich nach dem Tod der Menschen um die Seelen.

Der Zweck der Engel

Engel sind geistlich, unsterblich und nach dem Bilde Gottes geschaffen. Alle von ihnen wurden vor unserer sichtbaren Welt geschaffen. Das Wort "Engel" wird übersetzt als "Bote, Gottes Bote". Dies ist ihre Hauptessenz: Alles, was sie tun, entspricht dem Willen und der Herrlichkeit Gottes. Und sie haben viel zu tun:

1. Gott preisen. Der Engelschor wird nicht müde, die Größe des Schöpfers zu verherrlichen und zu singen.
2. Indikation. Engel und Erzengel scheinen den Menschen zu sagen, was sie tun sollen, oder ihnen den Weg zu zeigen.
3. Schutz von Menschen, Nationen und der Kirche vor allen Arten von Unglück und Intrigen böser Mächte.
4. Anfragen und Gebete beantworten.
5. Botschaft. Durch Engel sendet Gott Nachrichten über zukünftige Ereignisse.
6. Sich nach dem Tod des weltlichen Körpers um die Seelen kümmern.
7. Teilnahme am Tag des Gerichts.

Auf die Frage, wer ein Erzengel ist, stellen sich die Leute oft pralle Babys mit unterentwickelten Flügeln oder einige Hollywood-Helden in glänzenden Gewändern und strengen Gesichtern vor. Diese auferlegten Bilder haben wenig mit dem Bild der himmlischen Armee zu tun, auf dem die Kirche und die Theologen bestehen.

Engel sind keine physischen, sondern spirituelle Wesen, daher bleiben sie für Menschen unsichtbar. Sie werden den Augen des Menschen nur dann gezeigt, wenn Gott sie braucht. Engel können jede Form annehmen: von einem feurigen Wirbelwind bis zu einem wunderbaren Tier, aber in der Regel wählen sie eine menschliche Form und erscheinen vor Menschen in Form eines erwachsenen Mannes.

Um Ehrfurcht und Ehrfurcht zu wecken, wird das Erscheinen eines Engels normalerweise von zusätzlichen Effekten begleitet: unerträgliche Ausstrahlung, Donner, himmlische Klänge. Die christliche Tradition verleiht ihnen oft prächtige Flügel. Es muss jedoch daran erinnert werden, dass Engel vom Schöpfer mit ausreichender Kraft ausgestattet sind, um auch ohne Flügel zu fliegen. Wie goldene Gewänder spielen sie die Rolle eines äußeren Attributs, das die Vorstellungskraft des Gläubigen anregt.

Schutzengel

Jede Person wird von einem persönlichen Schutzengel beschützt und betreut. Vom ersten Schrei bis zum letzten Atemzug bleibt der himmlische Helfer an seiner Seite und bereit, auf ein Gebet oder einen Anruf zu antworten. Unter den Vertretern der Armee Gottes sind Schutzengel den Menschen am nächsten. Daher tragen sie die schwerste Last menschlicher Sünden. Alle schwarzen Gedanken und schmutzigen Taten der Gemeinde sind dem Engel bekannt. Er trauert unablässig um die sterbende Seele und betet um ihre Erlösung.

Die heiligen Väter weisen darauf hin, dass Schutzengel enge und treue Freunde der Gläubigen sind, ihrer Führer zu Gott. Sie müssen sich der ständigen Anwesenheit eines unsichtbaren Benutzers bewusst sein, mental mit ihm sprechen und sich mit ihm beraten. Dies stärkt nicht nur den Glauben, sondern ermöglicht es Ihnen auch, nicht der Versuchung zu erliegen, tief zu beten, Ruhe zu finden und Antworten auf quälende Fragen zu finden. Schutzengel schützen manchmal ganze Nationen und Kirchen. Zum Beispiel hat Erzengel Michael zuerst das jüdische Volk bevormundet. Erst nach einiger Zeit wurde er der Hüter der christlichen Kirche. Dies ist in vielen Quellen geschrieben.

Engelshierarchie

Unzählige engelhafte Mengen, ihre Aktivitäten sind vielfältig. Daher werden die Gönner je nach Werk und Rang in drei Bereiche (Hierarchien) unterteilt. Jede Kugel enthält drei Gesichter (Reihen von Engeln). Alle Gesichter sind in völliger Übereinstimmung und strikter Vorlage. Die folgende Engelshierarchie ist am häufigsten:

Erste Sphäre:

• seraphim;
• cherubim;
• throne.

Zweite Sphäre:

• herrschaft;
• behörden;
• stärke.

Dritter Bereich:

• anfänge (Chefs);
• erzengel;
• engel.

Erste Kugel

Seraphim sind die höchsten Engel, die direkt am Thron Gottes stehen. Ihr Name wird übersetzt als "feurig, lodernd". Seraphim stehen in Flammen mit Ehrfurcht und Liebe zum Herrn. Ihre Aufgabe ist es, diese Liebe an niedrigere Engelsränge weiterzugeben.

Cherubim - Träger großer Weisheit, ihr Name bedeutet "Fülle der Weisheit". Sie wissen alles, was eine vom Herrn geschaffene Kreatur wissen kann. Die Hauptaufgabe besteht darin, dieses Wissen zu speichern und an Engelsgesichter und Menschen weiterzugeben.

Throne sind die Basis für den Thron Gottes. Der Schöpfer spricht sein Urteil über sie aus. Die Aufgabe der Throne ist es, den unteren Hierarchien die Herrlichkeit Gottes zu verleihen.

Zweite Kugel

Herrschaften sind ein Symbol und eine Bestätigung der Autorität des Schöpfers. Ihre Aufgabe ist es, die Engel der unteren Gesichter zu kontrollieren. Sie leiten irdische Herrscher, lehren demütige Gefühle, nicht dem Einfluss böser Mächte zu erliegen, die richtigen Entscheidungen zu treffen.

Die Autoritäten sind die Krieger Gottes, immer bereit, die Kräfte des Teufels zu bekämpfen. Sie schützen einen Menschen vor den Versuchungen böser Geister und stärken seine Frömmigkeit.

Kräfte sind kriegerische, mächtige Engel, durch die der Allmächtige seine unendliche Kraft manifestiert und mit ihrer Hilfe Wunder und Zeichen wirkt.

Dritte Sphäre

Die Anfänge kümmern sich um das Schicksal von Staaten und Völkern. Der Herr gibt ihnen die Kraft und Aufgabe, einzelne Völker vor den Machenschaften des Teufels zu schützen und Ländern in schwierigen Zeiten zu helfen.

Erzengel sind die Anführer der himmlischen Armee, große Krieger und Evangelisten. Sie verkünden den Engeln und Propheten den Willen des Schöpfers, erleuchten die Seele und stärken den Glauben, schützen die Tore des Paradieses und sind die Eroberer der Mächte des Bösen.

Engel sind das niedrigste und zahlreichste Gesicht. Sie sind die Verbindung zwischen jedem einzelnen Gläubigen und dem Schöpfer.

Großartige Woche

Auf die Frage, wer der Erzengel ist, erinnern sich die meisten Gläubigen an zwei der am meisten verehrten und berühmtesten Typen: Gabriel und Michael. Zusätzlich zu ihnen gibt es fünf weitere Erzengel in der kirchlichen Hierarchie. Sie gelten als die höchsten. Die Ikonen der Erzengel der Großen Woche sind in jedem Tempel gut sichtbar. Die Namen dieser höheren Wesen sind unten aufgeführt.

Michael ist der Anführer der himmlischen Armee, der Eroberer Luzifers, der Erzengel, der große Anführer, der erste und dem Schöpfer am nächsten stehende Engel. Sein Name bedeutet "gleich Gott". Erzengel Michael ist mit einem Dattelzweig in der linken Hand und einem Speer in der rechten dargestellt. An der Spitze des Speers entsteht ein weißes Banner mit einem göttlichen Kreuz, das den Sieg der Lichtkräfte über den Teufel symbolisiert.

Gabriel ist ein großer Evangelist und Weiser. Er brachte die gute Nachricht zur Mutter Gottes und führte Johannes den Täufer und Joseph. Zusammen mit Michael verkündete er den Aposteln die Auferstehung und den wunderbaren Aufstieg Christi. Sein Name wird übersetzt als "Erkenntnis Gottes". Auf Ikonen ist der Erzengel mit einer Laterne oder einem Paradieszweig in der einen Hand dargestellt, in der anderen hält er einen Spiegel. Die Laterne symbolisiert das Licht des wahren Glaubens und Wissens, den Zweig - die gute Nachricht. Der Spiegel hilft den Menschen, ihre Sünden zu sehen.

Raphael ist ein Heiler von geistigen und körperlichen Beschwerden. Der Name bedeutet wörtlich "Gottes Heilung". Hilft bei Trauer und Krankheit. Dargestellt mit einer Feder zum Schmieren von Wunden und einem medizinischen Gefäß.

Uriel ist der Schutzpatron der Glaubensprediger, Träger des Lichts des Schöpfers und Beschützer der göttlichen Wahrheiten. Sein Name wird übersetzt als "Gottes Feuer". Uriel bringt den Menschen Offenbarungen, entzündet ihre Seelen mit tiefem Glauben und hilft einem Menschen, unreine Gedanken und Eigensinne zu überwinden. Dargestellt mit Flamme und Schwert.

Salafiel ist das Hauptgebetbuch für Menschen. Sein Name bedeutet "Gottes Gebet". Dargestellt mit gesenkten Augen und gefalteten Händen im Gebet.

Yehudil ist der Beschützer und Schutzpatron von Priestern und Menschen, die leben und arbeiten, um die Herrlichkeit des Schöpfers zu erhöhen. Der Name bedeutet "Gottes Lob". In seiner rechten Hand hält er eine Krone als Belohnung für heilige Menschen für Frömmigkeit, in seiner linken eine Peitsche als Symbol für die Bestrafung für Faulheit im Dienst am Allmächtigen.

Barachiel ist der Anführer und Anführer des Heeres der Schutzengel. Er tritt für Menschen vor dem Schöpfer ein, und der Name bedeutet "Gottes Segen". Dargestellt mit Rosen auf Kleidung und in Händen.

Gefallene Erzengel

Luzifer war einst der Hauptengel in der himmlischen Hierarchie. Gott liebte ihn mehr als andere. Der schöne und perfekte Luzifer, dessen Name "bring the light" bedeutet, wurde zusammen mit dem Erzengel Michael gerufen, um den Himmel vor den Mächten der Dunkelheit zu schützen. Aber Stolz und Durst, die Macht mit dem Schöpfer auszugleichen, trieben ihn zum Verrat und zur Rebellion. Ein Drittel der Engel schloss sich Luzifer an. Eine große Schlacht begann, in der die helle Armee unter dem Kommando von Michael die Abtrünnigen vom Himmel warf. Seitdem ist der gefallene Erzengel zur Personifikation des universellen Bösen geworden.

Unterschiede zwischen Erzengeln und Engeln

Und doch, wer ist ein Erzengel, wie unterscheidet er sich von einem Engel? Es gibt mehrere grundlegende Unterschiede:

1. Kinn. Erzengel sind die Hauptengel, sie sind unvergleichlich höher und mächtiger als gewöhnliche Geister.
2. Nähe zum Schöpfer. Erzengel umgeben den Thron des Schöpfers und berühren seine Gewänder.
3. Ziele und Taten. Der Herr sendet Erzengel zu den wichtigsten Aufgaben. Die niederen Engel sind mit weltlicheren Angelegenheiten beschäftigt.
4. Nummer. Engel aus der zweiten und dritten Sphäre sind unzählig, aber Erzengel sind unzählig.
5. Name. Die höheren Engel haben Namen, die Engel der niederen Bereiche sind unbekannt.

Dies sind nur die wichtigsten Unterschiede zwischen Engeln und Erzengeln. In der Tat gibt es noch viel mehr von ihnen.

Dies ist eine Fortsetzung des Artikels über Erzengel. Lesen Sie den Anfang.

Erzengel Gabriel (aus dem Hebräischen - der Mann Gottes). Erwähnt in den folgenden Bibelbüchern: Dan 8:16, 9:21 und Lukas 1: 9, 1:26. Erzengel Gabriel (griechisch Αρχάνγελος Γαβριήλ) ist einer der Erzengel des Christentums, der Träger der freudigen Evangelisation.

In der Bibel wird er Engel genannt, aber in der Tradition der christlichen Kirche erscheint er als Erzengel - einer von höhere Engel... Im Alten und im Neuen Testament tritt er als Träger der freudigen Evangelisation auf. Dem Priester von Sacharja verkündet er im Tempel während des Aufstiegs des Weihrauchs die Geburt von Johannes dem Täufer, der Jungfrau Maria in Nazareth - von der Geburt Jesu Christi. Es gilt als der Schutzengel des auserwählten Volkes. Kabbalisten betrachten ihn als den Lehrer des Patriarchen Joseph. Nach den Lehren der Muslime erhielt Mohammed von ihm seine Offenbarungen und wurde von ihm in den Himmel getragen. Es wird auf den Ikonen mit Kerzen und Jaspis als Zeichen dargestellt, dass die Wege Gottes nicht vor der Zeit klar sind, sondern im Laufe der Zeit verstanden werden, indem man das Wort Gottes studiert und der Stimme des Gewissens gehorcht.

Die Erinnerung an den Erzengel Gabriel wird in der orthodoxen Kirche am 26.03 / 8.04 und 13.07 / 26.07 (Kathedrale) (alt / neu) und am 8.11 / 21.11 gefeiert

Erzengel Gabriel, wie im "Leitfaden zum Schreiben von Ikonen" erläutert, "wird mit einer Laterne in der rechten Hand und einer brennenden Kerze im Inneren und einem Steinspiegel in der linken Hand dargestellt." Es besteht aus grünem Jaspis (Jaspis) mit Schwarz und Flecken darauf, die vom Licht der Wahrheit beleuchtet werden, die guten und schlechten Taten der Völker widerspiegeln und den Menschen die Geheimnisse der Wirtschaft Gottes, die Errettung der Menschheit, verkünden.

Erzengel Raphael (Hebräisch רפאל, Rafael - „der Herr hat geheilt“; von „Rafá“ - um zu heilen), laut Apokryphen - einer der Erzengel. Im Christentum und im Judentum gilt es als mächtiger Heiler von Mensch und Tier. Nach dem jüdischen Midrasch heilte Raphael den Schmerz, den Abraham nach seiner Beschneidung erlitt. Im Islam, insbesondere im Hadith (arabisch: الحديث), heißt dieser Erzengel Israfil (ﺇﺳﺮﺍﻓﻴﻞ) - dies ist derjenige, der den Tag des Gerichts verkünden wird.
Es war Raphael, der König Salomo einen magischen Ring mit einem mächtigen sechszackigen Stern brachte, und Salomo benutzte diesen Ring auch, um die Dämonen zu unterwerfen.
Erinnerung an den Erzengel Raphael 8.11 / 21.11

Uriel (Hebräisch אוּרִיאֵל - "das Licht Gottes oder Gott ist das Licht", 3 Buch Esra IV, 1; V, 20; Χ, 28) - ein Engel, der von Gott nach Esra gesandt wurde, um ihn zu unterweisen und ihm die geheimen Wege Gottes zu erklären. Auch im apokryphen Buch Henoch erwähnt, wo er als einer der heiligen Engel, der Engel des Donners und der Schwingung, beschrieben wird (Henoch 4:20).
Einer der sieben Erzengel. Uriel herrscht über die Himmelskörper. Uriel wird zusammen mit anderen Erzengeln gefeiert - körperlose Kräfte, - 21. November (Julian 8. November).

Nach der Tradition der orthodoxen Kirche wurde er beauftragt, das Paradies nach dem Fall und der Vertreibung Adams zu bewachen. Nach dem ikonografischen Kanon der orthodoxen Kirche ist dieser Erzengel "dargestellt, wie er ein nacktes Schwert in der rechten Hand gegen die Brust und eine feurige Flamme in der linken hält".
Erinnerung an den Erzengel Uriel 8.11 / 21.11

Selafiel (Hebräisch שאלתיאל, Salafiel) - einer der Erzengel, der als Gebetbuch Gottes verehrt wird und immer zu Gott für Menschen und Menschen betet, die zum Gebet ermutigen, ein Gebetbuch für die Errettung und Gesundheit der Menschen.
Der Name Selafiel, übersetzt aus der hebräischen Sprache, bedeutet - ein Gebet zu Gott, ein Gebetbuch Gottes, das einen zum Beten auffordert.
Über diesen Erzengel wird im nicht-kanonischen Dritten Buch Esra berichtet:
Und es geschah in der zweiten Nacht, als Salafiel, der Anführer des Volkes, zu mir kam ...
(3Ezd 5:16)

Der Legende nach erschien die Erzengelin Selafiel Hagar in der Wüste, als sie in tiefer Trauer betete. Er sagte ihr:
... der Herr hörte dein Leiden ...
(Genesis 16:11)

Yehudiel (Hebräisch יהודיאל - Yehudiel "Lob Gottes") - einer der sieben Erzengel in der Tradition der Orthodoxie. Dieser Name ist nur aus der Legende bekannt. Es ist nicht in der Bibel und im Evangelium zu finden. Er wird oft in Ikonen dargestellt, die eine Krone und eine Peitsche halten.

Anleitung zum Schreiben von Symbolen: Der Erzengel Gottes, Jehudiel, hält eine goldene Krone in der rechten Hand als Belohnung Gottes für nützliche und fromme Arbeit für heilige Menschen und in der linken Hand eine Geißel aus drei Seilen mit drei Enden als Strafe für Sünder für Trägheit gegenüber frommer Arbeit.

Jehudiel ist der Schutzpatron aller, die hart arbeiten; Die Krone, die er hält, symbolisiert die Belohnung für spirituelle Arbeit.

Zusammen mit seinen untergeordneten Engeln ist er der Berater und Beschützer aller, die für die Herrlichkeit des Herrn arbeiten, insbesondere Könige, Richter und andere Führungspositionen.

Jeremiel übersetzt aus der hebräischen Sprache bedeutet - die Erhebung zu Gott, die Höhe Gottes. Sein Name wird im zweiten kanonischen dritten Buch Esra erwähnt:

Haben nicht die Seelen der Gerechten dieselbe Frage in ihren Siegeln gestellt und gesagt: „Wie lange sollen wir auf diese Weise hoffen? Und wann ist die Frucht unserer Vergeltung? " Darauf antwortete mir Jeremiel, der Erzengel: "Wenn die Anzahl der Samen in dir erfüllt ist, wog der Höchste dieses Alter auf der Waage und maß die Zeiten mit einem Maß und nummerierte die Stunden und wird sich nicht bewegen und beschleunigen, bis ein bestimmtes Maß erfüllt ist" ( 3 Ezd. 4, 35-37).

Wo er zusammen mit dem Erzengel Uriel zum Propheten kam und seine Fragen zum Ende der Welt beantwortete. Traditionell ist der Erzengel Jeremiel auf Ikonen abgebildet, die eine Waage in der rechten Hand halten. Der Legende nach wird Erzengel Jeremiel zu einer Person geschickt, um seine Rückkehr zu Gott zu erleichtern.

Sikhail ("Begleitender Gott") - der Erzengel-Cherub in der kabbalistischen und christlichen Angelologie. Der Engel ist aus kanonischen Texten nicht bekannt, sein Name wird in apokryphen Legenden erwähnt, wo er der Sieger der Dämonen ist.
Der Name Sikhail wird in der Tradition der "zwölf Fieber" (Fieber) erwähnt, die mit dem Heiligen Sisinius verbunden sind. Der Name Sikhail ist in den beschwörenden Gebeten enthalten, die aus den Novgorod-Urkunden des 12. Jahrhunderts bekannt sind.
In kabbalistischen Quellen wird Sikhail auf unterschiedliche Weise assoziiert: In den meisten von ihnen ist es Schütze und Donnerstag, in einigen ist es Montag oder Freitag, fast jeder assoziiert es mit Jupiter.

Zadkiel (Hebräisch צדקיאל - "die Gerechtigkeit Gottes") - in der kabbalistischen Angelologie der Erzengel der Freiheit, Großzügigkeit und Barmherzigkeit. Auch bekannt als Zadkiel, Satkiel,

Zadakiel, Zidekiel... Der Name des Engels ist aus kanonischen Texten nicht bekannt. Nach den rabbinischen Schriften zu urteilen, gehört Zadkiel zu den Herrschaften, und nach einigen Quellen ist er sogar ihr Kopf. In Maseket Azilut sind Zadkiel zusammen mit Gabriel die Köpfe von Shinanim. Einige Texte sagen, dass Zadkiel der biblische Engel ist, der Abraham aufgehalten hat, als er seinen Sohn Gott opfern wollte. In der jüdischen Mystik wird Zadkiel mit dem Planeten Jupiter assoziiert.

Erzengel Samuel (auch bekannt als Erzengel Ariel) ist der Schutzpatron der Musiker, Dichter und Schriftsteller. Sie hilft auch Kindern oft und mit Vergnügen.

Erzengel Jophiel (Hebräisch יופיאל - "Schönheit Gottes") - einer der Erzengel. Sein Name ist nicht in der Heiligen Schrift zu finden und aus jüdischen Traditionen bekannt.
In einer Reihe christlicher Traditionen wird Jophiel als der Engel angesehen, der Adam und Eva aus dem Paradies vertrieb und beauftragt wurde, den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse zu bewachen.

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Heilige Erzengel. Namen und Bedeutungen

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Dies ist eine Fortsetzung des Artikels über Erzengel. Lesen Sie hier den Anfang. Erzengel Gabriel (aus dem Hebräischen - der Mann Gottes). Erwähnt in den folgenden Bibelbüchern: Dan 8:16, 9:21 und Lukas 1: 9, 1:26. Erzengel Gabriel (griechisch Αρχάνγελος Γαβριήλ) ist einer der Erzengel des Christentums, der Träger der freudigen Evangelisation. In der Bibel wird er Engel genannt, aber in der Tradition der christlichen Kirche erscheint er als Erzengel - einer der höchsten ...

Erzengel sind die großen Evangelisten, die die Großen und Herrlichen predigen. Erzengel enthüllen Prophezeiungen, Wissen und Verständnis des Willens Gottes, stärken den heiligen Glauben an die Menschen, erleuchten ihren Geist mit dem Licht der Erkenntnis des Heiligen Evangeliums und enthüllen die Geheimnisse des göttlichen Glaubens. Die Namen der Erzengel sind aus der Heiligen Schrift bekannt. Jeder von ihnen hat einen besonderen Dienst. Erzengel: Michael, Gabriel, Uriel, Raphael, Selafiel, Jehudiel, Barachiel, Jeremiel.

Erzengel Michael.

Erzengel Michael (der wie Gott ist) ist der Anführer der himmlischen Armee.

Sie sagen, dass Satan große Anerkennung dafür verdient, dass die Maler NICHT BILD selbst unter den Füßen des Schutzpatrons der Menschheit besiegt wurden. Auf dieser Spur unter den Füßen des Erzengels Michael, des besiegten Teufels.

Dan. 10, 13; 12, 1.
Judas. Kunst. neun.
Öffnen 12, 7-8.

"Michael, einer der ersten Prinzen, kam, um mir zu helfen." (Dan. 10; 13)

Oh, großer Erzengel Gottes Erzengel Michael, der Eroberer der Dämonen! Besiege und vernichte alle meine sichtbaren und unsichtbaren Feinde und bitte den allmächtigen Herrn, möge der Herr mich retten und vor allen Sorgen und vor allen Krankheiten bewahren, vor tödlichen Geschwüren und vergeblichem (plötzlichem) Tod.

Heiliger Erzengel Gottes Michael! Nimm mir mit deinem Blitzschwert den bösen Geist weg, den Verzweifelten, der mich versucht, jetzt und für immer und für immer und ewig. Amen.

Als Satan gegen Gott rebellierte und sagte: "Ich werde meinen Thron über die Sterne Gottes erheben ... Ich werde wie der Höchste sein" (Jes 14; 13-14), dann widersetzte sich der Erzengel Gottes Michael ihm und antwortete: "Wer ist wie Gott? Niemand wie Gott!" ... Und dann wurde die ganze Engelwelt geteilt.

"Und es gab einen Krieg im Himmel: Michael und seine Engel kämpften gegen den Drachen, und der Drache und seine Engel kämpften gegen sie, widersetzten sich aber nicht ... Und der große Drache, die alte Schlange, genannt Teufel und Satan, der das ganze Universum täuschte, wurde auf die Erde geworfen, wurde niedergeschlagen. und seine Engel wurden mit ihm ausgestoßen. Und ich hörte eine laute Stimme im Himmel sprechen: Jetzt ist das Heil gekommen und die Kraft und das Reich unseres Gottes und die Kraft seines Christus, weil der Ankläger ausgestoßen wurde. " (Apoc. 12; 7-10).

Seitdem segnete Gott diesen eifrigen Erzengel, um als Erzengel der unkörperlichen Kräfte an geistlichen Schlachten teilzunehmen, und nannte ihn Michael, was übersetzt bedeutet: Wer ist Gott? Wer ist gleich Gott?

Das Buch "Ein Leitfaden zum Schreiben von Ikonen der Heiligen" besagt, dass der heilige Erzengel Michael "als Trampeln (Trampeln) Luzifers dargestellt wird und als Sieger einen grünen Dattelzweig in der linken Hand auf der Brust und einen Speer in der rechten Hand darüber hält ein weißes Banner mit dem Bild eines roten Kreuzes, um den Sieg des Kreuzes über den Teufel zu markieren. " (Akademiker V. D. Fartusov, Moskau, Synod. Type, 1910, S. 226).

Der russische Chrysostomus, Erzbischof Innozenz von Cherson, schrieb zur Erbauung: "Er war der erste, der gegen Luzifer (Satan) rebellierte, als dieser gegen den Allmächtigen rebellierte. Es ist bekannt, wie dieser Krieg endete - der Sturz des Hengstes (Satan) vom Himmel. Seitdem hat Erzengel Michael nicht aufgehört zu kämpfen zur Ehre des Schöpfers und Herrn aller, für die Errettung der Menschheit, für die Kirche und ihre Kinder.

... Daher ist es für diejenigen, die mit dem Namen des ersten Erzengels geschmückt sind, am angemessensten, sich durch Eifer für die Herrlichkeit Gottes, Loyalität gegenüber dem himmlischen König und den Königen der Erde, einen ewigen Krieg gegen Laster und Bosheit, ständige Demut und Selbstlosigkeit auszeichnen zu lassen "(Die sieben Erzengel Gottes, M., 1996, p. 5-6).

Nach dem Kirchenkalender wird die Erinnerung an den heiligen Erzengel Michael am 8. November (alter Stil) und am 6. September (alter Stil) gefeiert.

Heiliger Erzengel Michael, hilf mir, sichtbare und unsichtbare Feinde und Gegner zu besiegen, die gegen meine Seele und meinen Körper kämpfen. Und bete zu Gott für mich, einen Sünder. Amen.

Erzengel Gabriel.

Erzengel Gabriel (aus dem Hebräischen - der Mann Gottes). Einer der höchsten Engel im Alten und Neuen Testament erscheint als Träger der freudigen Evangelisation. Dem Priester Sacharja verkündet er im Tempel während des Aufstiegs des Weihrauchs die Geburt von Johannes dem Täufer, der Jungfrau in Nazareth - von der Geburt des Erlösers der Welt. Nach der Bibel gilt er als Schutzengel des auserwählten Volkes. Kabbalisten betrachten ihn als den Lehrer des Patriarchen Joseph; nach den Lehren der Mohammedaner - von ihm erhielt Mohammed seine Offenbarungen und wurde von ihm in den Himmel getragen. Auf den Ikonen wird er mit Kerzen und einem Spiegel aus Jaspis dargestellt, als Zeichen dafür, dass die Wege Gottes erst zu der Zeit klar sind, sondern im Laufe der Zeit verstanden werden, indem man das Wort Gottes studiert und der Stimme des Gewissens gehorcht.

Erwähnt in kanonischen Büchern:
Dan. 8, 16 und 9, 21;
Luke. 1, 9 und 26.

"Erzengel Gabriel wurde von Gott gesandt." (Lukas 1; 26)

Oh, großer Erzengel Gottes Gabriel! Sie haben der reinsten Jungfrau Maria die Empfängnis des Sohnes Gottes angekündigt. Um für mich einen Sünder an einem schrecklichen Tag meines Todes zu errichten und den Herrn Gott für meine sündige Seele zu beten, möge der Herr meine Sünden vergeben, und der Teufel wird mich nicht in der Tortur für meine Sünden halten.

Heiliger Erzengel Gottes Gabriel, der der reinsten Jungfrau Maria unbeschreibliche Freude vom Himmel brachte! Erfülle mein Herz mit Freude und Freude, bitter mit Stolz, und rette mich vor allen Schwierigkeiten und schweren Krankheiten, jetzt und für immer und für immer und ewig. Amen.

Als der heilige Prophet Daniel von Gott eine prophetische Vision des zukünftigen Schicksals der Welt erhielt und sich fragte, was es bedeutete, hörte er die Stimme Gottes: "Gabriel! Erkläre ihm diese Vision!" (Dan. 8; 16). Ein anderes Mal, wie der Prophet sagt: "Gabriel ..., der schnell angekommen war, berührte mich ... und ermahnte mich ... und sagte:" Daniel! Jetzt bin ich ausgegangen, um dir Verständnis beizubringen. "(Dan. 9; 21-22).

In der Tat erklärte der heilige Bote der Geheimnisse Gottes dem Propheten Daniel alles und gab, nachdem er ihn erleuchtet hatte, ein Verständnis für die siebzig Wochen, nach denen der Erretter der Welt geboren werden sollte.

Später wurde der heilige Erzengel Gabriel von Gott gesandt, um Sacharja die Geburt Johannes des Täufers und der Heiligen Jungfrau Maria die Geburt des Erretters von ihr vorherzusagen (Lukas 1; 5-38). „Dieser Erzengel wurde nach Meinung der Weisen gesandt, um den Erretter im Garten von Gethsemane zu stärken und die Muttergottes zu ihrem ehrenwerten Schlaf zu verkünden. Deshalb nennt ihn die Kirche einen Minister der Wunder“, schreibt St. Innocent, Erzbischof von Cherson (Cit.soch., S. 7) ).

Der Heilige Erzengel Gabriel wird, wie im "Leitfaden zum Schreiben von Ikonen" erläutert, "mit einer Laterne in der rechten Hand und einer brennenden Kerze im Inneren und einem Steinspiegel in der linken Hand dargestellt." (Fartusov, S. 226). Dieser Spiegel aus grünem Jaspis (Jaspis) mit schwarzen und weißen Flecken, der vom Licht der Wahrheit beleuchtet wird, spiegelt die guten und schlechten Taten der Völker wider und verkündet den Menschen die Geheimnisse der Wirtschaft Gottes, die Errettung der Menschheit.

Der Name Gabriel, den der Erzengel von Gott erhalten hat, bedeutet auf Russisch die Festung Gottes oder die Kraft Gottes.

Heiliger Erzengel Gabriel, bring mir Freude und das Heil meiner Seele. Und bete zu Gott für mich, einen Sünder. Amen.

Erzengel Uriel.

Erzengel Uriel (Feuer Gottes).

3 Esra. 4, 1; 5, 20.

"Erzengel Uriel hat mir befohlen." (3 Ezd. 5; 20).

Oh, der große Erzengel Gottes Uriel! Du bist das Strahlen des göttlichen Feuers und der Erleuchter derer, die durch Sünden verdunkelt sind, erleuchtest meinen Verstand, mein Herz und meinen Willen mit der Kraft des Heiligen Geistes und führst mich auf dem Weg der Umkehr und betest den Herrn, Gott, möge der Herr mich aus der Hölle der Unterwelt und von allen sichtbaren und unsichtbaren Feinden befreien.

Heiliger Erzengel Gottes Uriel, erleuchtet vom göttlichen Licht und reichlich gefüllt mit Feuer und feuriger Liebe! Wirf einen Funken dieses feurigen Feuers in mein kaltes Herz, in meine Seele dunkel vor Licht Erleuchten Sie Ihre jetzt und für immer und für immer und ewig. Amen.

Der Name dieses Erzengels Gottes ist dank des dritten Buches Esra, dem letzten Buch des Alten Testaments, bekannt.

Der Heilige Erzengel Uriel wurde von Gott an den frommen und gelehrten Priester Esra gesandt, der im 5. Jahrhundert vor Christus lebte, um ihm eine Antwort auf die Zeichen und die Zeit des Endes dieser Welt zu geben.

"Ich darf Ihnen von diesen Zeichen erzählen, und wenn Sie wieder beten und wie jetzt weinen und sieben Tage lang fasten, werden Sie noch mehr hören." (3 Esra 5; 13) - Der heilige Gesandte Gottes Uriel sprach zu Esra. Nach jedem nächtlichen Gespräch erinnerte der Erzengel den Priester: "Bete unaufhörlich zum Allmächtigen, und ich werde kommen und mit dir reden." (3 Ezd. 9; 25).

Und der Herr sagte zu Esra durch seinen himmlischen Gesandten: "Je mehr du erlebst, desto mehr wirst du überrascht sein, denn dieses Zeitalter geht schnell zu Ende und kann nicht enthalten, was den Gerechten in zukünftigen Zeiten versprochen wird, weil dieses Zeitalter voller Ungerechtigkeit und Schwäche ist . " (3 Ezd. 4; 25).

Nach der Tradition der orthodoxen Kirche wurde der heilige Erzengel Uriel von Gott ernannt, um das Paradies nach dem Fall und der Vertreibung Adams zu bewachen. Nach den Lehren der Heiligen Väter ist der Erzengel Uriel, der das göttliche Feuer ausstrahlt, der Erleuchter der Verdunkelten, Ungläubigen und Unwissenden. Und der Name des Erzengels, der seinem besonderen Dienst entspricht, bedeutet das Feuer Gottes oder das Licht Gottes.

Nach dem ikonografischen Kanon der orthodoxen Kirche wird der heilige Erzengel namens Feuer Gottes "mit einem nackten Schwert in der rechten Hand gegen die Brust und einer feurigen Flamme in der linken dargestellt". (Fartusov, S. 226).

"Als Engel des Lichts erleuchtet er die Gedanken der Menschen mit der Offenbarung der Wahrheiten, die für sie nützlich sind. Als Engel des göttlichen Feuers entzündet er das Herz mit Liebe zu Gott und zerstört in ihnen die unreinen irdischen Eigensinne", erklärt Vladyka Innocent, Archimandrit von Cherson. (Zitiert zitiert, S. 10).

Heiliger Erzengel Uriel, erleuchte meinen Geist, verdunkelt und verunreinigt von meinen Leidenschaften. Und bete zu Gott für mich, einen Sünder.

Erzengel Raphael.

Erzengel Raphael (Gottes Hilfe).

Erwähnt in einem nicht-kanonischen Buch:
Genosse 3, 16; 12, 12-15.

"Raphael wurde geschickt, um zu heilen." (Tov. 3; 16)

Über den großen Erzengel Gottes Raphael, der das Geschenk Gottes erhalten hat, Krankheiten zu heilen! Heile die nicht geheilten Geschwüre meines Herzens und viele Krankheiten meines Körpers.

Heiliger Erzengel Gottes Raphael! Du bist ein Führer, Arzt und Heiler, führst mich zur Erlösung und heilst alle meine geistigen und körperlichen Krankheiten und führst mich zum Thron Gottes und betest seinen Segen für meine sündige Seele, möge der Herr mir vergeben und mich von allen meinen Feinden und von fernhalten böse Menschen von und bis zum Jahrhundert. Amen.

Die Bibel enthält einen wunderbaren Bericht über eine göttliche Familie. Dies ist ein Buch von Tobias, das besonders erbaulich ist. Hier sehen wir den unsichtbaren Dienst der Engel Gottes für uns.

Tobit, Tobiahs Vater und Tobiahs Braut waren schwer krank. Und der Herr sandte den heiligen Erzengel Raphael zur Heilung. Als Tobit, der auf wundersame Weise seine Sicht erhalten hatte, dem Fremden die Hälfte seines Nachlasses aus Dankbarkeit geben wollte, sagte Raphael zu ihnen: "Jetzt hat Gott mich gesandt, um Sie und Ihre Schwiegertochter zu heilen ... Ich bin Raphael, einer der sieben heiligen Engel, die die Gebete der Heiligen anbieten und zur Herrlichkeit des Heiligen aufsteigen ... Segen Gott für immer. Denn ich bin nicht nach meinem eigenen Willen gekommen, sondern nach dem Willen unseres Gottes; darum segne ihn für immer. " (Tov. 12; 14-18).

„Die Worte, die dieser Erzengel während der Trennung von der Familie von Tobit gesprochen hat, sind sehr lehrreich." Eine gute Tat ist Gebet mit Fasten, Almosen und Gerechtigkeit, denn Nächstenliebe rettet vor dem Tod und kann jede Sünde reinigen ... Ihre Nächstenliebe war mir nicht verborgen, aber ich war bei Ihnen. " (Tov. 12; 8-9; 13) Wer also der himmlischen Hilfe Raffaels würdig sein will, der muss zunächst selbst den Bedürftigen gnädig sein. " - Gelehrt von Erzbischof Innocent of Kherson (zitiert Soch., S. 9).

Raphael bedeutet auf Aramäisch die Heilung Gottes oder die Heilung Gottes.

Der "Leitfaden zum Schreiben von Ikonen" erklärt kurz Folgendes: "Der Heilige Erzengel Raphael, Arzt für menschliche Beschwerden: Er hält in seiner linken Hand ein Gefäß (Alavastre) mit medizinischen Mitteln (Medizin) und in seiner rechten Hand ein Struchets, dh eine beschnittene Vogelfeder zur Salbung Wunden ". (Fartusov, S. 226).

Heiliger Erzengel Raphael, heile meine Leiden, sowohl geistige als auch körperliche Leidenschaften. Und bete zu Gott für mich, einen Sünder. Amen.

Erzengel Selafiel.

Erzengel Salafiel (Gebet zu Gott).

Erwähnt in einem nicht-kanonischen Buch:
3 Esra. 5, 16.

"Ein Engel Gottes rief aus dem Himmel." (Gen. 21; 17).

Über den großen Erzengel Gottes Salafiel, der demjenigen, der betet, Gebet gibt! Lehre mich, in einem feurigen, demütigen, zerknirschten, von Herzen kommenden, konzentrierten und zärtlichen Gebet zu beten.

Heiliger Erzengel Gottes Salafiel! Du betest zu Gott für das Volk des Glaubens, betest für seinen Segen für mich, einen Sünder, möge der Herr mich von allen Schwierigkeiten und Leiden und von Krankheiten und von vergeblichem Tod und von ewiger Qual befreien, möge der Herr mir das Himmelreich mit allen Heiligen gewähren Augenlider von Jahrhunderten. Amen.

Der Heilige Erzengel Salafiel, dessen Name in der Übersetzung aus der aramäischen Sprache den Engel des Gebets, das Gebet zu Gott oder das Gebetbuch Gottes bedeutet, erschien Hagar nach dem Glauben der orthodoxen Kirche in der Wüste, als Abraham sie mit ihrem Sohn nach Ägypten nach Hause schickte. "Sie ging und verirrte sich in der Wildnis ... es gab kein Wasser ... und sie ließ den Jungen unter einem Busch und ging ... Denn sie sagte: Ich will den Jungen nicht sterben sehen. Und sie ... stieß einen Schrei aus und weinte, und Gott hörte die Stimme des Jungen ... und den Engel Gottes Er rief vom Himmel nach Hagar und sagte zu ihr: Was ist los mit dir, Hagar? Hab keine Angst, Gott hörte die Stimme des Jungen, von wo er ist; steh auf, hebe den Jungen und nimm seine Hand ... Und Gott öffnete ihre Augen, und sie sah einen Brunnen mit Wasser lebendig und ging und füllte die Haut mit Wasser und gab dem Jungen einen Drink. " (Gen. 21; 14-19).

„Und so hat uns der Herr mit ihrem Führer Salafiel das ganze Gesicht der Gebetsengel gegeben“, schreibt Vladyka Innocent von Cherson, „damit sie unsere kalten Herzen mit dem reinen Atem ihrer Lippen zum Gebet erwärmen, damit sie uns ermahnen, wann und wie sie beten, damit sie unser Bestes geben auf den Thron der Gnade. Wenn Sie sehen, Brüder, auf der Ikone des Erzengels, in einer Gebetsstellung stehend, mit niedergeschlagenen Augen und mit Ehrfurcht vor den Persern (auf der Brust), dann sollten Sie wissen, dass dies Salafiel ist. " (Zitiert zitiert, S. 11-12).

Das Buch "Umgang mit dem Schreiben von Ikonen" sagt: "Der Heilige Erzengel Salafiel, ein Gebetbuch, das immer zu Gott für Menschen betet und Menschen zum Gebet erweckt. Er wird mit gesenktem Gesicht und gesenkten Augen dargestellt und seine Hände mit einem Kreuz gedrückt (gefaltet) Brüste, als ob sie zärtlich beten. " (Farusov, S. 226-227).

Heiliger Erzengel Salafiel, errege mich in Tagen und Nächten zum göttlichen Lob. Und bete zu Gott für mich, einen Sünder. Amen.

Erzengel Jehudiel.

Erzengel Jehudiel (Lob Gottes).

"Er wird seinen Engeln befehlen, dich auf alle deine Arten zu beschützen." (Psalm 90; 11).

Oh, großer Erzengel Gottes, Jehudiel, eifriger Verteidiger der Herrlichkeit Gottes! Sie regen mich an, die Heilige Dreifaltigkeit zu verherrlichen, mich zur faulen Verherrlichung des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes zu erwecken und zum allmächtigen Herrn zu beten, dass das Herz in mir rein wird und der Geist der Rechte sich in meinem Leib erneuert und mich mit dem Geist des Herrn dazu bringt, Gott mit Geist und Wahrheit anzubeten.

Heiliger Erzengel Gottes Jehudiel, eine inhärente Eile und Fürsprecherin aller Asketen auf dem Weg Christi! Weck mich aus dem schweren Schlaf der sündigen Faulheit und kämpfe mit guten Taten, um mich zu verstehen und zu stärken, im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, jetzt und für immer und für immer und ewig. Amen.

Gemäß der heiligen Tradition der orthodoxen Kirche sandte Gott den Erzengel Jehudiel, um dem Volk vorauszugehen, das den einen wahren Gott bei der Eroberung des Landes der heidnischen Nationen bekennt.

Nach vierzig Tagen des Fastens und Betens bestieg Mose den Berg Sinai, wo Gott ihm das Gesetz gab, das die gesamte alttestamentliche Kirche einhalten musste. Und Mose übermittelte dem Volk Gottes die Worte des Herrn: "Siehe, ich sende meinen Engel vor dir, um dich auf dem Weg zu halten und dich zu dem Ort zu führen, den ich für dich vorbereitet habe; beobachte dich vor seinem Angesicht und höre auf seine Stimme; bleibe nicht gegen ihn. denn er wird deine Sünde nicht vergeben, denn mein Name ist in ihm. " (Bsp. 23; 20-21).

Dann offenbarte Gott den Menschen, dass nicht nur jeder Mensch, sondern auch das Volk die ständige Hilfe der Engel Gottes auf dem Weg zu dem Ort braucht, den "Gott für diejenigen vorbereitet hat, die ihn lieben". (1 Kor. 2; 9).

Der Name des heiligen Erzengels Jehudiel in der Übersetzung ins Russische ist der Verherrlicher Gottes oder das Lob Gottes, weil er wirklich, wie die Inschrift auf dem Fresko der Kathedrale der Verkündigung sagt, "den Dienst hat, Menschen zu bejahen, die im Chaos arbeiten, oder um Gottes willen, Belohnung für sie zu suchen."

Wie im "Leitfaden zum Schreiben von Ikonen" erläutert, wird der Erzengel Gottes Jehudiel mit einer goldenen Krone in der rechten Hand als Belohnung Gottes für nützliche und fromme Arbeit für heilige Menschen und in seiner linken Hand mit einer Peitsche aus drei schwarzen Seilen mit drei Enden als Strafe für Sünder dargestellt für Faulheit gegenüber frommen Arbeiten. " (Fartusov, S. 227).

„Jeder von uns, jung und alt, ist verpflichtet, zur Ehre Gottes zu leben und zu arbeiten“, schreibt der Erzbischof von Kherson Innocent. - Je größer die Tat, desto höher und heller die Belohnung. In der rechten Hand des Erzengels ist nicht nur eine Krone: Es ist eine Belohnung für jeden Christen, der darin arbeitet die Herrlichkeit Gottes. " (Zitiert zitiert, S. 13).

Heiliger Erzengel Yehudiel, genehmige mich für jede Arbeit und Arbeit. Und bete zu Gott für mich, einen Sünder. Amen.

Erzengel Barachiel.

Erzengel Barachiel (Gottes Segen).

Dieser Name ist nur aus der Legende bekannt. Es ist nicht in der Bibel und im Evangelium zu finden.

"Mein Engel ist bei dir und er ist der Beschützer deiner Seelen." (Jer. 6).

Über den großen Erzengel Gottes Barachiel, der vor dem Thron Gottes und vom Thron steht, bringt Segen in das Haus der Diener Gottes! Bitten Sie den Herrn Gott um Barmherzigkeit und Segen, möge der Herr von Zion und von seinem heiligen Berg segnen und die Fülle der Früchte der Erde vervielfachen und uns Gesundheit und Erlösung, Sieg und Sieg für Feinde geben und uns für viele Jahre bewahren.

Heiliger Erzengel Barachiel, der uns Segen vom Herrn bringt! Segne mich, eine gute Korrektur meines fahrlässigen Lebens zu beginnen, damit ich dem Herrn, meinem Erlöser, in allem, jetzt und immer und für immer und immer, gefallen kann. Amen.

Barachiel - Gottes Segen.

Das Buch "Leitfaden zum Schreiben von Ikonen" sagt Folgendes über ihn aus: "Der Heilige Erzengel Barachiel, der Spender von Gottes Segen und ein Fürsprecher, der uns fragt Gottes gute Taten: dargestellt mit weißen Rosen auf seinen Kleidern auf der Brust, als ob sie durch den Befehl Gottes für die Gebete, die Arbeit und das moralische Verhalten der Menschen belohnt werden und Glückseligkeit und endlosen Frieden im Himmelreich bedeuten. "(Fartusov, S. 227). Diese weißen Rosen bedeuten Gottes Segen. Was könnte reiner und duftender sein als weiße Rosen, aus denen Rosenöl gewonnen wird? Also sendet der Herr durch seinen Erzengel Barahiel seinen Segen aus den Tiefen seiner Kleidung für Gebete und Werke an die Menschen.

"Da die Segnungen Gottes unterschiedlich sind", schreibt der heilige Unschuldige von Cherson, "ist der Dienst dieses Engels vielfältig: Durch ihn wird Gottes Segen für jedes Werk, für jeden guten Alltagsberuf gesandt." (Zitiert zitiert, S. 14).

Heiliger Erzengel Barachiel, bitte mich um Gnade vom Herrn. Und bete zu Gott für mich, einen Sünder. Amen.

Erzengel Jeremiel.

Erzengel Jeremiel (die Höhe Gottes).

Erwähnt in einem nicht-kanonischen Buch:
3 Esra. 4, 36.

"Darauf antwortete mir Jeremiel der Erzengel" (3 Esra 4; 36).

"Im III. Buch Esra (4; 36) wird auch der Erzengel Jeremiel (die Höhe Gottes) erwähnt", schreibt Archimandrite Nicephorus in der "Biblical Encyclopedia" (Moskau, 1891, S. 63). Er war beim ersten Gespräch des Erzengels Uriel mit dem Priester Esra anwesend und antwortete diesem, als er nach den Zeichen gefragt wurde, die dem Ende der sündigen Welt und dem Beginn des ewigen Reiches der Gerechten vorausgingen.

„Wie und wann wird es sein? - fragte der gerechte Esra. - Darauf antwortete mir Jeremiel, der Erzengel: „Wenn die Anzahl der Samen in dir erfüllt ist, hat der Höchste dieses Alter auf der Waage gewogen und die Zeiten mit einem Maß gemessen und die Stunden gezählt und wird sich bis dahin nicht bewegen (bewegen) und beschleunigen (verkürzen). bis eine bestimmte Maßnahme erfüllt ist “(3 Esra 4; 33,36-37). Mit anderen Worten, diese vorübergehende Welt wird aufhören zu existieren, wenn die Anzahl der heiligen Gerechten unter den Menschen die Anzahl der Engel erreicht, die von Gott abgefallen sind.

Esra fragte den heiligen Erzengel Jeremiel: "Zeig mir: Ist es das, was mehr gekommen ist als das, was sein wird ?!" (3 Ezd. 4; 45). Mit Hilfe von zwei Synonymen - Rauch und Regen - enthüllte der himmlische Gesandte dem Priester, dass zwei von drei Teilen der Zeit, die Gott dieser Welt von ihrer Erschaffung bis zu ihrem Ende gegeben hatte, bereits vergangen waren und dass ein dritter Teil übrig blieb. Erinnern wir uns daran, dass Esra am Ende des fünften Jahrtausends vom Beginn der Welt (oder von der Erschaffung Adams) an lebte, was dem 5. Jahrhundert vor Christus entspricht.

Dann fragte der gerechte Esra Jeremiel: „Glaubst du, dass ich bis heute leben werde? Und was wird in diesen Tagen passieren? “. Darauf antwortete er und sagte: „Ich kann Ihnen teilweise von den Zeichen erzählen, nach denen Sie mich fragen, aber über Ihr Leben wurde ich nicht gesandt, um mit Ihnen zu sprechen“ (3 Esra 4; 51-52). Und der Erzengel Gottes erzählte Esra von vielen Ereignissen, die vor dem Ende der Welt geschehen sollten, und nannte sie Zeichen. Für eine Person, die weiß, wie man die Bedeutung von sich entfaltenden Phänomenen versteht, wird sie die Nähe des Endes dieser Welt anzeigen.

Der Name des heiligen Erzengels Jeremiel bedeutet auf Russisch die Höhe Gottes oder den Aufstieg Gottes. Er wird von oben von Gott zum Menschen gesandt, um die Erhöhung, die Rückkehr des Menschen zu Gott zu erleichtern. Der Erzengel Gottes offenbart nicht nur die düstere Perspektive einer sündigen Welt, sie sagen, je weiter, desto schlimmer, sondern hilft auch, in der sterbenden Welt die heiligen Samen des ewigen Lebens zu sehen. (siehe Johannes 12; 24).

Engel (Altgriechisch ἄγγελος, angelos - "Bote, Bote") in abrahamitischen Religionen - ein spirituelles intelligentes asexuelles und körperloses Wesen, das den Willen Gottes ausdrückt und übernatürliche Kräfte besitzt. Die Bibel nennt Engel, die Geister dienen. Oft als Menschen mit schneeweißen Flügeln hinter dem Rücken dargestellt.

Engel sind sich unseres Streits, unseres Streits, unserer Kriege, unseres Zorns, unseres Hasses und unseres Neides nicht bewusst. Sie sind gesättigt mit der Süße der Betrachtung der göttlichen Schönheit und dem Wissen um ewige Weisheit. So leben Engel in der unaufhörlichen Betrachtung Gottes, im ständigen Streben und Aufstieg zu Ihm, im unaufhörlichen Lied Seiner unermesslichen Herrlichkeit und Majestät im Himmel.

Fähigkeiten von Engeln:

Die Kraft der Engel wird von Gott verliehen. Er definiert für jeden Engel die Fähigkeiten, die der Engel besitzen wird:
1. Für das physische Sehen unsichtbar sein.
2. Fähigkeit, im Geist zu fliegen (geistige Erhebung, Nähe zu Gott).
3. Fähigkeit, sich im Material zu manifestieren: die Fähigkeit, im physischen menschlichen Körper zu erscheinen, die Fähigkeit, die physische Welt zu beeinflussen. Eine Vision durch die Dicke der Zeit, die Fähigkeit, sowohl menschliche Seelen als auch die Gedanken der Menschen in ihren Augen zu lesen, um in die Tiefen der Gedanken des Herzens und des Verstandes einer Person zu gelangen.
4. Fähigkeit, ganze Städte zu zerstören.
5. Engel haben den freien Willen zu wählen.

In der Kabbala zählen Engel zwischen einhunderttausend und neunundvierzig Millionen.
Die Kabbala ist ein Leitfaden, der den Weg zu Gott beschreibt. Und dieser Weg führt durch Paläste oder unzählige Hallen, in denen die Hilfe von Engeln benötigt wird.

Acht Hauptengel:

1. Anael - Achte auf mich, Gott
2. Gavriel - die Kraft Gottes
3. Samuel - Gottes Gift
4. Michael - wie Gott, der Anführer der himmlischen Armee
5. Sashiel - Gottes Gerechtigkeit
6. Raphael - Heiler
7. Cassiel - der Thron Gottes
8. Erker - das Licht Gottes
Über alles Metatron - Stimme Gottes

Geister - die vom Körper befreite menschliche Seele:
1. Pavael - der Geist des Heiligen Joseph
2. Kafael - der Geist Johannes des Täufers in der Wüste
3. Raphael - der Geist Salomos
4. Getatia - der Geist von Moses
5. Uriel - Geist von Esra
6. Ich hatte - den Geist von Moses 'Stab
7. Getael - der Geist von Joshua
8. Gimel - der Geist der Schlange Eva
9. Kamael - der Geist des persönlichen Mutes
10. Ophil - der Geist der Frömmigkeit
11. Alepta - der Geist Abrahams
12. Gabriel - Geist von Elia
13. Samael - der Geist Johannes des Täufers
14. Michael - der Geist von Elessey
15. Vo-Ael - der Geist der Geister
16. Tetatia - der Geist der Tugend
17. Anael - der Geist des Wissens
18. Thalet - der Geist des Glücks (irdisches Paradies)

Die sieben Hauptdämonen des Teufels (seine Gestalt):

1. Samael - der Herr der Luft und der Engel des Jenseits
2. Beelzebub - der Herr der Dunkelheit und der Dämonen
3. Python - der Geist der Weissagung
4. Belial - der Geist des Verrats
5. Asmodeus - Dämon - Vernichter
6. Luzifer - Geist des astralen Lichts
7. Satan - Gegen Gott

Vor allem diese Schöpfungen sind der Engel der betenden Reflexionen über Gott. Der Weg der betenden Reflexion führt ihn zu einer immer größeren Möglichkeit der Liebe, die letztendlich durch die Erkenntnis erreicht wird, dass jedes Leben heilig ist, dass jedes Leben Gott ist und die Übertragung von Liebe. Was immer wir in der göttlichen Ekstase des Gebets oder der betenden Meditation tun, ist ein Schöpfungsakt. Und nur eine solche Handlung in Gott und durch Gott schafft neue Engel.

Engel wurden von Gott vor der Erschaffung der materiellen Welt geschaffen, über die sie eine bedeutende Macht haben. Es gibt deutlich mehr von ihnen als alle Menschen.
Der Zweck von Engeln ist es, Gott zu verherrlichen, seine Herrlichkeit zu verkörpern, Gnade für die Herrlichkeit Gottes zu lenken und zu verkörpern (daher sind sie eine große Hilfe für diejenigen, die gerettet werden).
Engel haben genau wie Menschen einen Verstand und ihr Verstand ist perfekter als ein menschlicher. Engel sind ewig. Sie erschaffen in der Seele eines Menschen seinen Geist, lassen das menschliche Herz sein Bild formen.
In der Engelwelt wurde von Gott eine strenge Hierarchie festgelegt (eine Unterordnung von 9) engelsränge). Dennitsa, die alle Engelsherren führte, ist die mächtigste, talentierteste, schönste und Gotteste.
Aber als er so stolz auf seine höchste Position unter anderen Engeln wurde, beschloss er, eine Rebellion auszulösen und den Platz Gottes selbst einzunehmen. Außerdem gelang es ihm, viele Engel aus verschiedenen Reihen zu verführen. In diesem Moment rief der Erzengel Michael diejenigen an, die zögerten, Gott treu zu bleiben, die Armee der hellen Engel anführten und Dennitsa schlugen (der anfing, der Teufel, Satan, der Böse und andere und andere gefallene Engel genannt zu werden - Dämonen, Dämonen, Teufel).
Und es gab einen Krieg im Himmel, in dessen Folge die bösen Geister in die Hölle stürzten, wo sie sich mit derselben Engelshierarchie im Königreich Beelzebub organisierten. Gefallene Geister werden ihrer früheren Macht nicht vollständig beraubt und können mit Erlaubnis Gottes Menschen mit sündigen Gedanken und Wünschen inspirieren, sie führen und verletzen. Den Menschen helfen aber auch gute Engel, von denen es mehr als nur Dämonen gibt.
Der Name des Geistes ist nicht der gleiche wie der Name einer Person. Gott ist ein Geist, und als Geist nennt er eine Kreatur nicht durch das Vergängliche (wer wird eine Person durch die Marke seiner Jacke nennen?), Sondern durch Herrlichkeit. Der Name des Engels ist der Name seiner Herrlichkeit. Die Namen einiger Engel werden den Menschen offenbart: Michael, Gabriel, Raphael, Jehudiel, Salafail und andere.
Schutzengel sind Geister, die Gott schon vor der Geburt an jeden Menschen gesandt hat.
Jeder Mensch wird auch von Dämonen gejagt, die ihre Seele mit Hilfe von Ängsten, Versuchungen und Versuchungen zerstören wollen. (Im Herzen eines jeden Menschen zwischen Gott und dem Teufel gibt es einen "unsichtbaren Krieg").
Jeder Engel (und der Dämon) hat unterschiedliche Fähigkeiten: Einige vermitteln den Menschen das Verständnis für die Tugend des Nichtbesitzes, andere stärken den Glauben der Menschen.

Reihen von Engeln:
1. Engel
2. Erzengel
3. Throne
4. Herrschaft
5. Anfänge
6. Kräfte
7. Leuchten
8. Klettern
9. Verständnis

Nach Dionysius dem Areopagiten sind die Engel in der folgenden Reihenfolge angeordnet:
1. Das erste Gesicht (höhere Hierarchie)
2. Seraphim (hebräisch שׂרפים - brennend, flammend, feurig, -Griechisch σεραφίμ - sechsflügelige Engel. Sie lodern vor Liebe zu Gott und bringen viele zu ihr.
3. Cherubim (altgriechisch χερουβίμ aus dem Hebräischen כרובים, Kerubim - Fürsprecher, Geist, Wissensverbreiter, Ausgießung von Weisheit) - vierflügelige und viergesichtige Engel. Ihr Name bedeutet: Ausgießen von Weisheit, Erleuchtung. (Satan war aus der Ordnung der Cherubim.)
4. Throne (altgriechisch θρόνοι) - Gott tragend - der Herr sitzt auf ihnen wie auf einem Thron und verkündet sein Urteil. Throne (altgriechisch θρόνοι), laut Dionysius: „gotttragend“) - der Herr sitzt auf ihnen wie auf einem Thron und spricht sein Urteil aus.
5. Zweites Gesicht (mittlere Hierarchie)
6. Herrschaften (altgriechisch κυριότητες, lat. Dominationes) - weisen Sie die von Gott gesetzten irdischen Herrscher an, weise zu managen, die Sinne zu kontrollieren und sündige Wünsche zu zähmen.
7. Kräfte (altgriechisch δυνάμεις, lat. Potestates) - wirken Wunder und senden die Gnade der Wunder und Scharfsinn an die Heiligen Gottes.
8. Autoritäten (altgriechisch ἐξουσίες, lateinische Tugenden) - haben die Macht, die Macht des Teufels zu zähmen.
9. Drittes Gesicht (untere Hierarchie)
10. Anfänge (Archonten) (Altgriechisch ἀρχαί, lat. Principates) - Sie sind mit der Verwaltung des Universums und der Elemente der Natur betraut.
11. Erzengel (Häuptlinge der Engel) (Altgriechisch ἀρχάγγελοι -Michael) sind himmlische Lehrer und lehren die Menschen, wie man im Leben handelt.
12. Engel (Altgriechisch. Schalen gefüllt mit dem Zorn Gottes, Engel des Abgrunds Abaddon mit einer Kette und einem Schlüssel zum Abgrund, sieben Engel mit Posaunen.