ペコリンのイメージペコリンのイメージは、レルモントフの芸術的発見の1つです。 ペチョリンタイプは本当に画期的なものであり、何よりも、表面上は「損失のみ、残酷な反応が見られた」一方で、内部では「素晴らしい仕事が行われていた...耳が聞こえず、静かであるが、活発で途切れることはない...」 ペチョリンは並外れて物議を醸す人格です。 ペチョリンの魂は石の多い土壌ではありませんが、燃えるような生命の熱で地球は干上がってしまいました...」

ペコリンのイメージで具体的かつ一般化小説のすべての哲学的問題の中で、個性の概念がその中心です。 これはLermontov自身によって意図的に決定され、Pechorin Journalの序文で、次のように書いたナレーターに代わって次のように書いています。 しかし、これは特定の時代の英雄の肖像でもあります。ペコリンは特定の時期に住んでいて、その特徴の担い手になったからです。 これは12月以降の時代であり、ヘルツェンは次のように美しく書いています。 この作品の結果は、多くの人に与えられていない歴史の文脈で自分自身を理解する権利です。

彼の時代の英雄としてのペコリンペコリンは心のない男です-しかし彼の涙は熱く、自然の美しさは彼を酔わせます。 彼は邪悪な行為をしますが、それは彼らが彼に期待されているからです。 彼は彼によって中傷された人を殺します、そしてその前に、最初は彼に平和を提供します。 複数の機能を表現するPechorinは、実際には例外的です。 誰でも邪悪な行為をすることができます。 自分を処刑人や裏切り者と見なすことがすべての人に与えられるわけではありません。 告白するペコリンは、コメディーや悲劇の最後の行為に欠かせない参加者であるという彼の「哀れな」役割に恐怖を感じていますが、これらの言葉には悔恨の影すらありません。ペコリンの目標は、他者に対する分割されていない力です。 彼は、私たちが退屈で「非常に後悔するに値する」ことに苦しんでいることをますます強く強調しています。

ペコリンの個性主義のルーツ彼の個性主義のルーツは、無神論的な人生観にあります。 彼は最高の価値観を信じ、キリスト教の倫理に従い、道徳的に向上することができません。 これは、社会的価値の再評価と当局の崩壊、つまり国民の意識の形成の始まりです。 そのため、ペチョリンのイメージはロシアの文学において画期的な現象です：「ロシアのように、宗教的で道徳のすべての考えが失われる国家生活の移行ゾーンがあります」

余分な人としてのペコリンペコリンのイメージは、ロシアの文学にヘルツェンによって定義された「余分な人」の概念を与えました。 批評家は、この用語に起因する広範な社会現象に言及しています。 「開発において、彼らは過半数を超えて人に成長したため、彼らは不必要になりました。それは、非人格的なニコラス・ロシアの状況では、最も悲劇的な状況の1つでした。」 -ヘルツは続けます。 A.I. ヘルツェン

ペコリンのイメージの矛盾ペコリンのイメージは、道徳的および肉体的性質、社会的および心理的、具体的かつ一般的な原則の相関関係において、徐々に明らかになります。 彼はさまざまな民族的および社会的グループに配置されており、このおかげで彼の性格、ニーズ、能力がますます明らかになっています。 ペチョリン-貴族-ニコラエフ時代の知識人、彼女の製品、英雄と犠牲者、その魂は光によって台無しにされ、2つの半分に引き裂かれました。「その最高のものは乾き、蒸発し、死にました...; ペチョリンは、社会から課せられた社会的役割を果たすだけでなく、自分自身に気づき、自分の行動を分析し、間違いを認め、自分の使命について質問することができます。

行動と結果のギャップペコリンの不屈の活動と彼の行動の結果とのギャップについては、主人公自身が「官僚のテーブルに鎖でつながれた天才は死ぬか、狂わなければならない」と何度も言われています。 彼は運命によって準備された役割を拒否し、彼の目的を推測しようとします：「それは本当です、私は私の魂に計り知れない強さを感じるので、私は高い任務を持っていました。」 主人公は実現の不可能性を理解しています。「人生を始めるとき、アレクサンダー大王やバイロン卿のように人生を終わらせると考える人はほとんどいませんが、その間、彼らは一世紀の間、名誉ある顧問のままです。」 これは彼のすべての考えの苦味、人生の空虚さを決定し、彼の社会的無関心を説明します。

ペコリンの最高の価値としての自由ヘルツェンは、この選択された余計な人の自由を高く評価しました。 ペチョリンには1つの目標があります。それは、個人の能力を理解することです。したがって、彼自身と他の人に対する彼の実験の無限の連鎖です。 これが彼の自由の領域です。「なぜ私はそれをそんなに大切にするのですか？ 私には何が含まれていますか？ どこで準備しますか？ 将来に何を期待しますか？」 その結果、彼女は陰謀に浪費され、「私は時々自分を軽蔑する」という自己軽蔑を生みます。

リフレクションペコリン自己分析する能力はリフレクションと呼ばれます。そのおかげで、主人公は「魂、苦しみ、楽しんで、すべてを厳密に説明する」ため、彼の個性を構築します。 行動する必要性から、そして意図を果たさないことから。 ペコリンの行動の原動力は、情熱ではなく知的意志です。「私自身、情熱の影響下で怒ることはできなくなりました。 私の野心は状況によって抑制され、私の最初の喜びは私の意志に従属することです。

英雄の人生における愛「永遠にそれを失う機会によって、ベラは...世界の何よりも貴重になりました」-これが狂った追跡の動機です。 主人公は彼の意志の対象となる人々を失うことに慣れていません。 主人公は自分に正直である。「他人の苦しみや喜びは、自分との関係でのみ、自分の精神力を支える食べ物として見ている」。 そして、主人公の幸せは「飽和したプライド」です。 これが女性像の役割です。ヒロインとの関係を通して、ペコリンのエゴイスティックな本質が明らかになり、ペコリンの愛と幸福をもたらすことができないのです。これには自分自身を犠牲にする必要があるからです。

結論批評家は、詩「Duma」とM.Yu.Lermontovの小説との間に関係を描きます。 現代世代の肖像の問題が鋭く提起される「私たちの時代の英雄」：私は私たちの世代を悲しげに見ています！.. *私たちは金持ちで、ゆりかごからかろうじて外れています 私たちは戦いなしで衰退します。 危険の前に、恥ずかしそうに臆病にそして当局の前に-卑劣な奴隷... *群衆の中で暗く、すぐに忘れられて私たちは何世紀にもわたって肥沃な考えを放棄することなく、ノイズと痕跡なしに世界を通過します、仕事の天才は始まりませんでした...

文献1）「M.Yu。 レルモントフ「私たちの時代の英雄」：テキスト分析、メインコンテンツ、作曲」。 出版社「ドロファ」2002。 2）「ロシアの文学。 学校のカリキュラムの作品。 M.Yu。 レルモントフ「私たちの時代の英雄」」。 アイリスプレスパブリッシングハウス2006。

セクション： 文献

M.Yu.Lermontov

私たちの時代の英雄は、ロシア文学における最初の心理小説です。 構成の複雑さ。 小説の中のM.Yu.Lermontovの世紀。 「世代の肖像」の代表としてのペコリン。

レッスンの宿題。

1. M.Yu.Lermontovの小説「私たちの時代の英雄」を読んでいます。
2. 作品の構成の分析。

a）誰がペコリンの話をしますか？

• ナレーターの主人公への親しみやすさ。
• 彼の社会的地位。
• 知的および文化的レベル。
• 道徳的資質。

b）小説のプロットを分析します。

c）小説（プロット）のイベントの時系列を復元します。

3.言語学者のための個々のタスク。

a）リフレクション- 語彙の意味 言葉。

b）A.I。Herzen、V.G。Belinsky-歴史的および伝記的な解説。

個別のタスク：v.ナボコフによる小説の陰謀についての物語。

私たちの時代の英雄...これは私たちの世代全体の悪徳で構成された肖像画です。

M.Yu.Lermontov。

ロシア社会は、1839- 1840年にM.Yu.Lermontovによる「HeroofOurTime」という一般的なタイトルでの「長い物語の連鎖」に精通しました。 3月から2月にかけて、このエッセイはジャーナルOtechestvennyezapiskiに掲載されました。 1840年に、私たちの時代の英雄は別の本として出版されました。

私たちがこの作品に精通し、それについての私たち自身の考えを形成し、そのヒーローに対する私たち自身の（個人的な）態度を定式化（定義）する時が来ました。

学生の反応。

作品とそのヒーローを評価するのはあなただけではありません。 M.Yu。Lermontovの小説の登場は、すぐに社会で激しい論争を引き起こしました。

• ニコラス私は小説「嫌な」を見つけ、「作者の大きな堕落」を示しました。
• レルモントフの小説には保護的な批判があり、ロシアの現実に対する蹂躙が見られた。 S.P.教授 シェビレフは、ペコリンが西洋のモデルの模倣に過ぎず、ロシアの生活にルーツがないことを証明しようと努めました。
• 他の人よりも早く、並外れた忠実さで、彼は「私たちの時代の英雄」V.G. その中で「内容の豊かさ」、「人間の心と現代社会についての深い知識」に言及したベリンスキー。
• そして、著者はどうですか？ 「私たちの時代の英雄」の第2版のためにM.Yu. レルモントフは「序文」を書き、「私の愛する人たち、私たちの時代の英雄は肖像画のようなものですが、一人ではありません。これは、完全に発展した私たちの世代全体の悪徳で構成された肖像画です」と主張しました。 そのため、これらの単語はレッスンのエピグラフとして表示されます。

-M。Yu。Lermontov自身と彼のヒーローが属するこれはどのような世代ですか？

哲学博士、パンチェンコ教授が話している（付録2）。

このトピックについてさらに詳しく見ていきましょう。 世紀のM.Yu.Lermontovについて話すには、特定の語彙を知る必要があります。 右の黒板の言葉を使って私の考えに従ってください。

M.Yu。Lermontovの世界観は、1920年代後半から19世紀初頭にかけて、12月の蜂起の敗北と公共生活のあらゆる分野でのニコラエフの反応に関連した進歩的な高貴な知性のイデオロギー危機の時代に形作られました。

ニコラスIは、「共産主義」の歴史学の観点から、革命の調教者、ヨーロッパのジェンダーム、デセンブリストの監獄などです。 なので。 皇帝との関係が複雑で曖昧だったプーシキンは、疑いの余地のない尊厳とピーターの彼の性格の規模に注目した。 「最大の敬意を持って」ニコラスIF.M.について話しました ドストエフスキー、ご存知のように、彼の意志で大変な労力を費やしている。 相反する性格評価。 事実、ニコラス私は、現実を変える方法として、原則として、アイデアとしての革命を拒否しました。 デセンブリストの蜂起は、「さまざまな不正や屈辱」を排除するための高潔な動機であるだけでなく、職務の誓いの違反、国家制度を激しく変えようとする試み、そして刑事流血でもあります。 そして反応として-皇帝によって確立された厳しい政治体制。

イデオロギーの危機-アイデアの危機。 プーシキン世代の人生のアイデア、理想、目標、そして意味-すべてが破壊されました。 これらは困難な時期であり、後に彼らは時代を超越した時代と呼ばれるでしょう。 そのような年に、彼らは精神性の欠如について、道徳の低下について話します。 たぶん、あなたと私は、ソビエト連邦の崩壊に関連したそのような時代を経験したか、経験しているのかもしれません...しかし、19世紀の30年代に戻りましょう。

「父親の過ち」をマスターし、前の世代には不変と思われていたことを再考し、彼ら自身の道徳的および哲学的立場を発展させる必要性は、20-30年代の時代の特徴です。

客観的（オートクラシーの厳しい方針）と主観的な理由の両方のために、実際の行動は不可能であることが判明しました。行動する前に、イデオロギーの危機、疑いと懐疑論の時代を克服する必要がありました。 明確に定義する 何のためにそしてどのように 行為。 そのため、30年代に、その最高の代表者の哲学的調査が社会にとって並外れた重要性を獲得しました。 これを行うのは非常に困難でした。 もう一つは勝利でした。 ヘルツェンの言葉を借りれば、どこにでも、目で見る限りゆっくりと流れていました。 すべてを吸収する」。

人と運命、人と彼の目的、人間の生活の目的と意味、その可能性と現実、意志と必要性の自由-これらすべての質問は、小説に比喩的に具体化されました。

性格の問題は小説の中心です：「人間の魂の歴史は...ほとんどすべての人々の歴史よりも好奇心が強く、有用ではありません。」 そして、M.Yuによるこの声明。 レルモントフは私たちのレッスンのエピグラフになる可能性があります。

ペコリンが1930年代の世代の目に、ポストカブリスト時代の典型的なキャラクターとしての地位を確立したのは偶然ではありません。 そして、彼の運命、彼の苦しみと疑念、そして彼の内なる世界の全体的な構造で、彼は本当にその時代に属しています。 これを理解しないということは、何も理解しないということです。 主人公ではなく、小説自体でもありません。

理解するために-これは実際、私たちのレッスンの目的です。

構成の構成に移りましょう。

I.-ペコリンの話をするのは誰ですか？

学生の反応。

• Maksim Maksimychはスタッフキャプテンであり、人々の人であり、彼は長い間コーカサスで奉仕してきました、彼は彼の生涯で多くを見てきました。 親切な人ですが、限られています。 彼はペチョリンと多くの時間を過ごしましたが、彼の貴族の同僚である社会界で彼から遠すぎる人物の「奇妙さ」を理解していませんでした。
• さまようオフィサー（ナレーションオフィサー）。 マキシム・マクシミッチよりも、知的および文化的レベルの点でペコリンをより深く理解することができます。 しかし、彼はその種類から聞いたことに基づいてのみ判断することができますが、MaksimMaksimychは限られています。 ペチョリン「...私は...ハイロードでの私の人生の中で...一度だけ見ました。」 その後、彼の手に渡ったペコリンの日記に精通した後、ナレーターは主人公についての彼の意見を表明しますが、それは網羅的でも明白でもありません。
• そして最後に、物語全体が主人公自身の手に渡ります。誠実な人は、「自分の弱点や悪徳を容赦なく暴露した」のです。 成熟した心の男で、うぬぼれていません。

II。 -レルモントフはどのように作品のプロットを構築しますか？

学生の反応 （プロットのボードへの書き込みと作業のプロットは、2人の学生によるレッスンの前に行われます）。

この物語のコレクションは小説と呼ぶことができますか？ なぜプーシキン」 ストーリーベルキン」？ なぜゴーゴル 物語のコレクション 「ディカンカ近くの農場の夜」？

- レルモントフが彼の発案者を小説と呼ぶことに急いでいない理由、それを非常に異なる方法で示します：「メモ」、「構成」、「物語の長い連鎖」として？ この質問を覚えておきましょう。

III。 -イベントの時系列順を復元します。

学生の反応。 レッスン前に作成された小説のプロットの記録の修正。

V.ナボコフによると、作業の根底にある出来事の時系列。

「タマン」：1830年頃-ペコリンはサンクトペテルブルクを離れて活発な分遣隊に向かい、タマンに立ち寄ります。

「メアリー姫」：1832年5月10日〜6月17日。 Pechorinは、Pyatigorskの海域、次にKislovodskへの活発な分遣隊から来ています。 Grushnitskyとの決闘の後、彼はMaximMaksimychの指揮下で要塞に移送されました。

「ファタリスト」：1832年12月-2週間のペコリンは、マキシム・マクシミッチの要塞からコサック村にやって来ました。

「ベラ」：1833年春-ペコリンは「ミルノフ王子」の娘を誘拐し、4か月後彼女はカズビッチの手で亡くなりました。

「MaksimMaksimycha」：1837年秋-ペルシャに行くペチョリンは再びコーカサスにいることに気づき、MaksimMaksimychと会う。

M.Yu。Lermontovによって作成された「時系列の変位」の図を復元しましょう。 このように見えます。小説はイベントの途中で始まり、主人公の人生の終わりまで一貫してもたらされます。 次に、小説のイベントは、描かれた一連のイベントの最初からその中間まで展開されます。

- なぜレルモントフは出来事の年代学に違反するのですか？

早急な解決が必要な3つの問題があります。

学生の反応。

教師の結論（学生の回答の完全性に応じて）。

これはすべて真実ですが、真実全体ではありません。 レルモントフは、まったく新しい小説を作成しました。形式と内容が新しく、心理的な小説です。

心理学は、特定のフィクションの手段を使用して、文学者の感情、考え、経験をかなり完全で詳細かつ深く描写したものです。

作曲の筋書きは「人間の魂の歴史」です。

レルモントフは、最初に主人公のことを聞き、次に彼を見て、最後に彼の日記を私たちに明らかにします。

ストーリーテラーの変更は、内なる世界の分析をより深く、より包括的にすることを目的としています。

• 親切だが限られたマキシム・マクシミッチ。
• ナレーターオフィサー。
• 「それ自体に対する成熟した心の観察。」

V.G. ベリンスキーは、「その一時的な断片的な性質にもかかわらず」、著者自身がそれを置いた間違った順序で小説を読むことはできないと主張しました。

M.Yu。Lermontovは、旅行のスケッチ、物語、世俗的な物語、白人の短い物語などのジャンルを組み合わせた彼の作品の斬新さを感じ、これにはさまざまな理由がありました。 これはロシア文学における最初の心理小説でした。

小説「私たちの時代の英雄」の中で、ミハイル・ユリエビッチ・レルモントフは、彼の歌詞でよく聞こえるのと同じ問題に触れています。 小説は、「ベラ」、「マキシム・マクシミッチ」、「タマン」、「プリンセス・メアリー」、「ファタリスト」の5つのパートで構成されています。 それらのそれぞれは独立した作品であり、同時に小説の一部です。 すべての物語の中心的な場所は、若い将校ペチョリンのイメージによって占められています。 小説がコーカサスで行われるのは偶然ではありません。コーカサスでは、当時人々は追放され、オートクラシーに批判的でした。 プーシキンとレルモントフがそこで追放されたことが知られています。 ペコリンはこのカテゴリーの人々に属しています。

ペチョリンの複雑で矛盾した性格を明らかにし、著者は、密輸業者、登山家、若い貴族の少女、高貴な若者や他の俳優の代表者との衝突など、さまざまな社会階層や国籍の人々との衝突で、さまざまな生活状況で彼を示しています。 私たちは、彼自身がその一部であるにもかかわらず、世俗的な社会と敵対している孤独で失望した男のイメージに直面しています。

レルモントフの詩では、そのような人のイメージはロマンチックなトーンで描かれています、詩人は彼の歌詞でそのようなヒーローの出現の理由を明らかにしませんでした。 そして小説「私たちの時代の英雄」では、レルモントフはペコリンをリアルに描いています。 作家は、人の性格が彼の住む環境によってどのように影響を受けるかを示しようとします。 Pechorinは、Pushkinの詩にある同名の小説のEugeneOneginと多くの共通点があります。 しかし、ペチョリンは別の時代に生きており、彼はXIX世紀の30代の男性であり、彼の周りの社会におけるこの男性の失望はオネギンのそれよりも強いです。

ペコリンは貴族の家庭で生まれ育ちました。 自然は彼に鋭い心、敏感な心、そして強い意志を授けました。 しかし、この人の最高の資質は社会によって必要とされていませんでした。 「嘲笑を恐れて、私の最高の気持ち」とペチョリンは言います。「私は心の奥底に埋もれました。」 彼は恋に落ち、愛されました。 科学を取り上げましたが、すぐにそれが名声と幸福を与えないことに気づきました。 そして、社会には無関心な愛、友情、人々の間の公正な人道的関係がないことに気づいたとき、彼は退屈しました。

Pechorinはスリルと冒険を求めています。 心と彼が障害を克服するのを助けるでしょう、しかし彼は彼の人生が空であることに気づきます。 そして、これは彼の憧れと失望の気持ちを高めます。 ペチョリンは人の心理に精通しているので、女性の注目を集めやすいのですが、幸福感はありません。 彼は、オネギンのように、「家族生活の至福のために作られたのではありません。 彼は自分のサークルの人々のように生きることはできず、また生きたくないのです。」

ペコリンが恋に落ちたメアリー王女の意志に服従した物語では、彼は「残酷な拷問者」としても、ひどく苦しんでいる人としても現れます。 疲れ果てたメアリーは彼に思いやりの気持ちを呼び起こします。 「それは耐えられなくなった」と彼は回想する。「もう一分、私は彼女の足元に倒れていただろう。」

レルモントフは、世代全体の特徴を反映した、彼の若い現代人の真のイメージを作成しました。 小説の序文で、彼はペチョリンは「完全に発達した私たちの世代の悪徳で構成された肖像画」であると書いた。

小説のタイトルは、彼の世代とそれが生きている時間にわたる作家の皮肉を反映しています。 もちろん、ペチョリンは文字通りの意味でのヒーローではありません。 彼の作品は英雄的とは言えません。 人々に利益をもたらすことができる人は、空の追求に彼のエネルギーを浪費しています。

著者は、ペコリンを非難したり、彼を彼よりも良くしたりしようとはしていません。 優れたスキルを持つM.Yu。Lermontovは、彼のヒーローの心理を明らかにしたことに注意する必要があります。 批評家のN.G.チェルニシェフスキーは、「レルモントフは心理的プロセス自体、その形態、法則、魂の方言に興味を持っていた...」と述べました。LNトルストイはまた、社会心理学的小説の開発におけるレルモントフの役割を高く評価しました。

「すべて レルモントフが追加したかったもの

彼が「私たちの時代の英雄」で言ったこと、

肖像画で表現 ペコリン ».

AMマルチェンコ「世紀は消えない」。

私 先生の紹介スピーチ。 会話。

あなたは、文学、本が私たちが他の人々、世界、そしてその中の私たち自身を理解するのを助けることを知っています。 これらの本の1つは、レルモントフの小説「私たちの時代の英雄」であり、私たちが取り組み始めています。 タイトル自体は、中央スタッフのイメージが特定の時代と密接に関連していることを示しています。これは彼の時代のヒーローです。 小説が嵐の論争を引き起こしたのも不思議ではありません：これは本当に時代の英雄ですか、それとも現代人に対する中傷ですか？ しかし、私たちは私たちの時代に小説を読みました、そしてそれはペコリンの時代が何であったか、そしてその時代の英雄が私たちにとってどのようなものであったかではなく、何か他のものです：レルモントフが今私たちに明らかにすること、作家の考えが私たちにとって今意味すること。ビデオクリップを見る 、ノートに注意してください。小説を読んでいるときに、私たち一人一人にとって重要な問題に直面するのはなぜですか。本人によって何が決まるのでしょうか。

ビデオでスライドします。

先生（スライド4）： 質問に戻ります。 どんなメモをしましたか？

（学生の回答）

先生：

私たちのレッスンの焦点は、グリゴリー・アレクサンドロヴィッチ・ペチョリンの肖像画です。 そしてレッスンのトピックPechorin-「世代の肖像」 （スライド5）

文末に付ける最後の句読点は何ですか？

（スライド6）

先生： レッスンのトピックでキーワードを定義しましょう。（スライド7）

肖像画とは何かを思い出しましょう。（スライド8） 私たちは新しい文学的用語、つまり心理的な肖像に精通しています。 なぜ心理的な肖像画が私たちにとって重要なのですか？ （学生の回答）。

レッスンのエピグラフを操作します。 （スライド9）

「レルモントフが 『私たちの時代の英雄』で言ったことに加えたかったことはすべて、ペコリンの肖像画で表現されています。」 A.マルチェンコ

このステートメントでキーワードを特定します。

回答:( すべてが言われています ペチョリンの肖像画で）

先生： だから、すべてが肖像画で表現されています。

なぜ主人公の肖像画がレルモントフにとってそれほど重要なのですか？ だから何すべて 主人公の肖像で表現されていますか？ 小説の序文でこの質問に対する答えを見つけてください。

（学生は序文で作業します）

スライド11。

小説の「序文」にあるM.Yu。Lermontovは、次のように書いています。

先生： 仕事 著者-病気を示してください！ そして社会はその病気に対処しなければなりません。 ペチョリンは社会の一員です。 それが判明しました 主人公 小説-ネガティブなキャラクター？！ それともポジティブですか？（スライド12） レッスンですでに多くのことを聞き、小説の最初の話を読んだら、「ペコリンについて何を知っていますか？」という質問に独自に答えてみてください。 （スライド13）

（ペアで作業し、ボードに仮定を書き留めます）

先生： 重要なのは、「ヒーロー」という言葉の意味はさまざまな方法で理解できるということです。 説明辞書は、その意味のいくつかを提供します。

私はあなたに次の定義を提供します：スライド14

1）勇気または勇気のある並外れた人物。

2）主なもの 俳優 文学作品。

3）その性質と行動により、ある環境または時代のスポークスマンである人。

先生：これらの定義のどれがグリゴリーペコリンのイメージに合っていますか？ （定義）

先生：個々の人の欠点は彼に内在することができるだけです-そしてあなたはそれらを修正しようとすることができます。 しかし、悪徳が世代全体の特徴である場合、責任は個人ではなく、これらの悪徳を引き起こした社会にあります！ 世代全体であるロシアの現実を正す必要がありました！

M.Yu。Lermontov自身と彼のヒーローが属するこれはどのような世代ですか？ スライド15

レルモントフの作品の主な時期は、XIX世紀の30年代の時代、つまり公的生活のあらゆる分野におけるニコラエフの反応の時代に関連しています。 プーシキン世代の人生のアイデア、理想、目標、そして意味-すべてが破壊されました。 これらは困難な時期であり、後に彼らは時代を超越した時代と呼ばれるでしょう。 そのような年に、彼らは精神性の欠如について、道徳の低下について話します。

「父親の過ち」をマスターし、前の世代には不変と思われていたことを再考し、彼ら自身の道徳的および哲学的立場を発展させる必要性は、20-30年代の時代の特徴です。

人と運命、人と彼の目的、人間の生活の目的と意味、その可能性と現実、意志と必要性の自由-これらすべての質問は、小説に比喩的に具体化されました。

先生： 内部の矛盾を明らかにしたDecembrismの崩壊後、ロシアの社会思想は苦痛な探求の状況にありました。

そのような状況はプーシキンとレルモントフの現代です フランスの作家 Alfred de Mussetは、次のように象徴的に表されています。 （スライド16） 「背後-過去、永遠に破壊されたが、それでもその廃墟に震えている...前方-広大な地平線の輝き...そしてこれらの2つの世界の間-難破船の残骸でいっぱいの嵐の海、時には遠くの帆が白くなる」。

先生：この引用を読んだことを覚えているレルモントフの叙情詩は何ですか？（子供たちは「帆」という詩を暗記します） スライド17

孤独なパルスはペコリンの性格と比較できますか？

（反逆の象徴であり、運命への挑戦である帆は、レルモントフの作品の中で最も重要なイメージです。少なくともペチョリンの日記のエントリを思い出してみましょう。 、どんなに穏やかな太陽が彼を照らしても...そして霧のかかった距離をのぞきこみます：希望の帆がそこでちらつきますか...」ペチョリンはどこへ行っても、どんな社会でも一人です。

ペチョリンは、レルモントフの「帆」のように、「彼は幸福を求めておらず、幸福から逃げ出していない」ことに気付かずに、目標なしに旅をします。 ペコリンは、彼の活発な性格が彼自身の用途を見つけられないので、幸福を見つけることができません。）

先生： このヒーローは、登場した瞬間から現在に至るまで、さまざまな意見を引き起こし、引き起こしています。 アーティスト、映画製作者、読者を直接惹きつけます。

小説「私たちの時代の英雄」だから、彼はとても魅力的かもしれません- 心理小説。（スライド18）

小説と呼ばれる壮大な作品を覚えておきましょう。

（スライド19）

今、私たちにとって心理小説の特徴を定義することが重要です。 比較してみましょう（スライド20）…。

（学生の回答）

一般（スライド21）

先生：したがって、心理的な小説は... （スライド22）

作家は興味を持っています （スライド23） 主人公の内なる世界-魂の心理学-人格の心理的な肖像画。

ペコリンの心理的な肖像は何ですか？ 小説でこの連鎖を追跡するのに何が役立ちますか？

小説の構成の特徴を考慮してください。 （（ スライド24）

A Hero of Our Timeでは、作曲はプロットではなく、プロットを編成し、構築します。 違いを理解するには、プロットとプロットの概念を明確にする必要があります。

タスク：理論的な資料を研究します。 ストーリーをイベント主導の順に並べ、次に時系列に並べます。

（学生の自主的な仕事）

私たちはチェックします： （スライド24）

先生： なぜレルモントフは出来事の年代学に違反するのですか？ 彼はそのような順序で物語を整理することによってどのような目的を追求しましたか？

（学生の回答）

一般 （スライド25）

物語をそのような順序で配置し、著者はイデオロギーの概念から生じる目標を追求しました-ペチョリンの複雑な性質をより広くそしてより深く明らかにすること。

この小説は、「人間の魂の歴史」の描写である、人間の内面の芸術的研究として考案されたことをもう一度思い出させてください。

レルモントフは、まったく新しい小説を作成しました。形式と内容が新しく、心理的な小説であり、この方向でのロシアの詩のさらなる発展を期待しています。 これからは、最高の古典的なモデルのロシアの小説が心理的な小説になります。 彼は常に焦点を当てます 内なる世界 ヒーローであり、直接の対照的な評価を避けます。

（スライド25、読み取り）

先生： 人の内面が見えますか？

（学生の回答）

そうです、いや。 しかし、それらは他の人との関係で、彼の行動に現れています。 語 人 「顔」、「マスク」という言葉から来ています。 古代ギリシャでは、そして古代ローマの劇場では、俳優はマスクを身に着けてステージに入り、円形劇場の最後の列から見えるように、コメディアンまたは悪役のキャラクターの特徴が適用されました。 マスクの色は、人の道徳的および心理的資質を示していました。 それらは人間の個性の基礎を形成します。 人の心理的な肖像には、次の基本的な特性が含まれています。 （スライド26）

ペコリンはどのように見えますか？ 彼の性格、人生と彼の周りの人々に対する態度、彼が彼の人生でどのような原則と考慮事項によって導かれているのかについて、私たちは何を言うことができますか？