Garsios rusės pjesė „Perkūnas“ rašytojas XIX amžiaus autorius Aleksandras Ostrovskis, buvo parašytas 1859 m. socialinių pakilimų banga socialinių reformų išvakarėse. Ji tapo viena iš geriausi darbai autorius, atverdamas viso pasaulio akis tuometinės prekybininkų klasės papročiams ir moralinėms vertybėms. Pirmą kartą jis buvo paskelbtas žurnale „Skaitymo biblioteka“ 1860 m. Ir dėl savo temos naujumo (naujų progresyvių idėjų kovos su senais, konservatyviais fondais aprašymai) iškart po paskelbimo sukėlė plačią visuomenės reakciją. Ji tapo tema, rašiusi daugybę to meto kritinių straipsnių (Dobrolyubovo „Šviesos spindulys tamsioje karalystėje“, Pisarevo „Rusų dramos motyvai“, Apolono Grigorjevo kritika).

Rašyti istoriją

Įkvėptas Volgos regiono grožio ir begalinių platybių kelionės su šeima į Kostromą metu 1848 m., Ostrovskis pjesę pradėjo rašyti 1859 m. Liepą, po trijų mėnesių ją pabaigęs ir išsiuntęs į Sankt Peterburgo cenzūros teismą.

Kelerius metus dirbęs Maskvos sąžiningo teismo biure, jis puikiai žinojo, kokie yra prekybininkai Zamoskvorechye (istorinis sostinės rajonas, dešiniajame Maskvos upės krante), ne kartą budėjo su tuo, kas vyko už aukštų pirklių choro tvorų. , būtent su žiaurumu, tironija, neišmanymu ir įvairiais prietarais, neteisėtais sandoriais ir aferomis, kitų ašaromis ir kančiomis. Spektaklio siužetas buvo pagrįstas tragišku uošvės likimu turtingoje Klykovų pirklių šeimoje, kuri nutiko tikrovėje: jauna moteris metėsi į Volgą ir nuskendo, neatlaikiusi imperatyviosios uošvės priespaudos, pavargusi nuo vyro nugaros ir slaptos aistros pašto darbuotojui. Daugelis manė, kad būtent pasakojimai iš „Kostroma“ pirklių gyvenimo tapo Ostrovskio parašyto pjesės siužeto prototipu.

1859 m. Lapkričio mėn. Pjesė buvo vaidinama Malio akademinio teatro scenoje Maskvoje, tų pačių metų gruodį Aleksandro dramos teatre Sankt Peterburge.

Darbo analizė

Istorijos eilutė

Spektaklyje aprašytų įvykių centre yra gerai besiverčianti Kabanovų prekybininkų šeima, gyvenanti išgalvotame Volgos mieste Kalinove - savotiškas ir uždaras pasaulis, simbolizuojantis bendrą visos patriarchalinės Rusijos valstybės struktūrą. Kabanovų šeima susideda iš imperatoriškos ir žiaurios tironės, o iš tikrųjų šeimos galvos, turtingo Marfos Ignatjevnos prekybininko ir našlės, jos sūnaus Tikhono Ivanovičiaus, silpnos valios ir be stuburo, esant sunkiam motinos, dukters Varvaros, temperamentui, kuris išmoko apgauti ir gudriai pasipriešinti motinos despotizmui. , taip pat Katerinos uošvė. Jauna moteris, užaugusi šeimoje, kur buvo mylima ir gailima, nemylimo vyro namuose kenčia nuo jo silpnybės ir uošvės reikalavimų, iš tikrųjų praradusi valią ir tapusi Kabanichos žiaurumo ir tironijos auka, likimo malonės palikta jos skudurėlio.

Iš beviltiškumo ir nevilties Katerina ieško paguodos mylėdamasis Borisą Dikį, kuris taip pat ją myli, tačiau bijo nepaklusti dėdei, turtingam pirkliui Savyolui Prokofichui Diky, nes nuo jo priklauso jo ir sesers finansinė padėtis. Slapta jis susitinka su Katerina, bet paskutinę akimirką ją išduoda ir pabėga, tada dėdės nurodymu išvyksta į Sibirą.

Katerina, auklėjama paklusnumo ir nuolankumo vyrui, kankinama dėl savo pačios nuodėmės, viską išpažįsta vyrui, matant motinai. Dėl jos uošvės gyvenimas tampa visiškai nepakeliamas, o Katerina kenčia nelaiminga meilė, sąžinės priekaištai ir žiaurus tirono ir despoto Kabanikha persekiojimas, nusprendžia nutraukti jos kančią, vienintelis būdas, kuriuo ji mato išganymą, yra savižudybė. Ji metasi nuo uolos į Volgą ir tragiškai miršta.

Pagrindiniai veikėjai

Visi spektaklio personažai suskirstyti į dvi priešingas stovyklas, kai kurie (Kabanikha, jos sūnus ir dukra, prekybininkas Dikoy ir jo sūnėnas Borisas, Feklušos ir Glašos tarnai) yra senojo, patriarchalinio gyvenimo būdo atstovai, kiti (Katerina, savamokslis mechanikas Kuliginas) yra nauji, progresyvus.

Jauna moteris - Tikhono Kabanovo žmona Katerina - pagrindinė spektaklio herojė. Ji buvo auklėta laikantis griežtų patriarchalinių taisyklių, laikantis senosios Rusijos Domostroi įstatymų: žmona turi viskuo paklusti savo vyrui, gerbti jį, vykdyti visus jo reikalavimus. Iš pradžių Katerina iš visų jėgų bandė mylėti savo vyrą, tapti jam nuolankia ir gera žmona, tačiau dėl visiško jo nugaros ir charakterio silpnumo ji gali jo tik pagailėti.

Išoriškai ji atrodo silpna ir tyli, tačiau sielos gilumoje pakanka valios ir užsispyrimo atsispirti uošvės tironijai, kuri bijo, kad uošvė gali pakeisti sūnų Tikhoną ir jis nustos paklusti motinos valiai. Katerina yra ankšta ir tvanki tamsioje gyvenimo karalystėje Kalinovo mieste, ji tiesiogine to žodžio prasme dusina ir sapnuose kaip paukštis išskrenda iš šios jai siaubingos vietos.

Borisas

Įsimylėti lankytoją jaunas vyras Turtingo pirklio ir verslininko sūnėnas Borisas savo galvoje kuria idealo mylimojo ir tikro vyro įvaizdį, kuris visiškai neatitinka tikrovės, suskaido širdį ir priveda prie tragiškos pabaigos.

Spektaklyje Katerinos personažas priešinamas ne konkrečiam asmeniui, uošvei, o visai to meto patriarchalinei tvarkai.

Kabanikha

Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha), kaip ir tironas prekybininkas Dikoy, kuris kankina ir įžeidinėja savo artimuosius, nemoka atlyginimų ir apgaudinėja savo darbininkus, yra ryškūs senojo, buržuazinio gyvenimo būdo atstovai. Jie išsiskiria kvailumu ir neišmanymu, nepateisinamu žiaurumu, grubumu ir grubumu, visišku bet kokių progresyvių ossifikuoto patriarchalinio gyvenimo būdo pokyčių atmetimu.

Tichonas

(Tichonas, iliustracijoje šalia Kabanichos - Marfa Ignatievna)

Tikhonas Kabanovas viso spektaklio metu apibūdinamas kaip tylus ir silpnos valios žmogus, kurį veikia visa despotiškos motinos įtaka. Išskirtas švelniu charakteriu, jis nebando apsaugoti žmonos nuo motinos išpuolių.

Spektaklio pabaigoje jis pagaliau neatsistoja ir autorius parodo savo maištą prieš tironiją ir despotizmą, būtent jo frazė pjesės pabaigoje skaitytojus priveda prie aiškios išvados apie situacijos gylį ir tragediją.

Kompozicinės konstrukcijos ypatybės

(Dramatiško spektaklio fragmentas)

Kūrinys pradedamas aprašant Kalinovą, miestą prie Volgos, kurio atvaizdas yra kolektyvinis visų to meto Rusijos miestų vaizdas. Spektaklyje pavaizduotas Volgos platybių kraštovaizdis kontrastuoja su apniukusia, nuobodžia ir niūra šio miesto gyvenimo atmosfera, kurią pabrėžia mirusi jo gyventojų gyvenimo izoliacija, jų neišsivystymas, bukumas ir laukinis nežinojimas. Autorius apibūdino bendrą miesto gyvenimo būklę tarsi prieš perkūniją, kai sukrečiamas senas, apgriuvęs gyvenimo būdas, o naujos ir progresyvios tendencijos, kaip įnirtingo perkūnijos vėjo gūsis, panaikins pasenusias taisykles ir išankstines nuostatas, trukdančias žmonėms normaliai gyventi. Spektaklyje aprašytas Kalinovo miesto gyventojų gyvenimo laikotarpis yra tiesiog tokios būklės, kai išoriškai viskas atrodo ramu, bet tai tik ramus prieš artėjančią audrą.

Spektaklio žanrą galima interpretuoti kaip socialinę dramą, taip pat ir tragediją. Pirmajam būdingas išsamus gyvenimo sąlygų aprašymas, maksimalus jo „tankio“ perkėlimas, taip pat simbolių sulyginimas. Skaitytojų dėmesys turėtų būti paskirstytas visiems spektaklio dalyviams. Spektaklio kaip tragedijos aiškinimas rodo jo gilesnę prasmę ir kruopštumą. Jei Katerinos mirtį matome kaip jos konflikto su uošve pasekmę, tai ji atrodo kaip šeimos konflikto auka, o visas spektaklyje vykstantis veiksmas dėl tikros tragedijos atrodo mažas ir nereikšmingas. Bet jei pagrindinės veikėjos mirtį laikysime naujo, progresyvaus laiko konfliktu su mirštančia, sena epocha, tai jos poelgis kuo puikiausiai interpretuojamas herojišku raktu, būdingu tragiškai istorijai.

Talentingas dramaturgas Aleksandras Ostrovskis iš socialinės ir kasdienės dramos apie prekybininkų klasės gyvenimą pamažu sukuria tikrą tragediją, kurioje, pasitelkdamas meilės ir kasdienybės konfliktą, jis parodė epochinio lūžio pradžią žmonių galvose. Paprasti žmonės jie suvokia bundantį savo orumo jausmą, pradeda naujai susieti su juos supančiu pasauliu, nori nuspręsti dėl savo likimo ir be baimės išreikšti savo valią. Šis gimstantis troškimas įeina į nesuderinamą prieštaravimą su tikrąja patriarchaline tvarka. Katerinos likimas įgyja socialinę istorinę prasmę, išreiškdamas populiariosios sąmonės būseną dviejų epochų lūžio tašku.

Aleksandras Ostrovskis, laiku pastebėjęs sunykusių patriarchalinių fondų pražūtį, parašė pjesę „Perkūnas“ ir atvėrė visos Rusijos visuomenės akis į tai, kas vyksta. Jis pavaizdavo įprasto, pasenusio gyvenimo būdo sunaikinimą, pasitelkdamas daugialypę ir perkeltinę perkūnijos sampratą, kuri, palaipsniui didėdama, viską nušluos nuo savo kelio ir atvers kelią naujam, geresniam gyvenimui.

Klaidžiotojas Fekluša yra nepilnametis personažas, tačiau tuo pat metu labai būdingas „tamsiosios karalystės“ atstovas. Klaidžiotojai ir palaimintieji visada buvo nuolatiniai pirklių namų svečiai. Pavyzdžiui, Fekluša linksmino Kabanovų rūmų atstovus įvairiomis istorijomis apie užjūrio šalis, pasakodamas apie žmones su šunų galvomis ir valdovais, kurie „kad ir ką teistų, viskas negerai“. Tačiau Kalinovo miestas Fekluša, priešingai, giria, o tai labai malonu jo gyventojams. Gandai Feklushi tarsi skatina tamsą

miestiečių neišmanymas. Kritikuojama viskas, kas nesuprantama, ir apie Kalinovo provincijos pasaulį kalbama tik superlatyvais.

Tiesą sakant, „Fekluša“ savo esme tėra gaila senovės klaidžiotojų parodijos, kurios pagalba senovėje buvo skleidžiamos žinios ir įvairios legendos. Feklušos pasakojimai Kabanovai ir Glašai, kurie, žinoma, nepažįsta jokių knygų ir laikraščių, yra būtini tiesiog norint patenkinti smalsumą, be to, jie padeda praskaidrinti nuobodžią provincijos kasdienybę. Taip pat ir Kabanovai, kuri yra nuožmi patriarchalinio gyvenimo būdo globėja, visos šios „pasakos“ yra jos gyvenimo teisingumo įrodymas.

Feklušos atvaizdas yra farsus ir dažnai vartojamas kalbant apie neišmanantį didįjį, mėgstantį skleisti įvairias juokingas apkalbas.

Kiti darbai šia tema:

1. Kabanova (Kabanikha) Turtinga prekybininkė Kabanova Marfa Ignatievna yra vienas pagrindinių „tamsiosios karalystės“ ramsčių. Ji yra valdinga, žiauri, prietaringa moteris, kuri elgiasi su giliu nepasitikėjimu ir ...
2. Klaidžiotojas Fekluša yra labai reikšmingas spektaklio personažas. Apskritai klajokliai, palaiminti ir šventi kvailiai buvo įprastas pirklių namų bruožas. Ostrovskis gana dažnai juos minėjo savo ...
3. Katerina Katerina yra Tikhono Kabanovo žmona ir Kabanichos uošvė. Tai yra pagrindinis spektaklio personažas, kurio pagalba Ostrovsky rodo stiprios, nepaprastos asmenybės likimą mažame ...
4. Kuliginas N. Ostrovskio pjesėje „Perkūnas“ rodomas personažas, kuris viso kūrinio metu deda tam tikras pastangas apsaugoti pažangą ir viešuosius interesus. Ir net jis ...
5. Dikojus Vienas gerbiamiausių Kalinovo atstovų yra iniciatyvus ir galingas prekybininkas Savelas Prokofjevičas Dikojus. Tuo pačiu metu šis skaičius kartu su Kabanikha laikomas personifikacija ...
6. Varvara Varvara yra Kabanikha dukra ir Tikhono sesuo. Ji pasitiki savimi, nebijo mistinių ženklų, žino, ko nori iš gyvenimo. Bet tuo pačiu metu ...
7. Kudryash Vanya Kudryash yra tautinio pobūdžio nešėja - tai visavertis, drąsus ir linksmas žmogus, kuris visada gali stoti už save ir už savo jausmus. Viešbutyje yra ...

Įvykiai A. N. Ostrovsky dramoje „Perkūnas“ klostosi Volgos pakrantėje, išgalvotame Kalinovo mieste. Kūrinyje yra veikėjų sąrašas ir jų trumpos charakteristikos, tačiau jų vis tiek nepakanka, kad geriau suprastume kiekvieno veikėjo pasaulį ir atskleistume viso spektaklio konfliktą. Ostrovskio „Perkūnijoje“ nėra tiek daug pagrindinių veikėjų.

Katerina, mergina, pagrindinis veikėjas vaidina. Ji gana jauna, anksti ištekėjo. Katja buvo auklėta tiksliai pagal namų statybos tradicijas: pagrindinės žmonos savybės buvo pagarba ir paklusnumas savo vyrui. Iš pradžių Katya bandė mylėti Tikhoną, tačiau ji negalėjo jausti nieko kito, tik pagailėjo jo. Tuo pat metu mergina bandė palaikyti savo vyrą, padėti jam ir nepriekaištauti. Kateriną galima vadinti kukliausiu, bet tuo pačiu galingiausiu „Audros“ personažu. Iš tiesų, išoriškai Katijos charakterio stiprybė neatrodo. Iš pirmo žvilgsnio ši mergina silpna ir tyli, atrodo, kad ją lengva palaužti. Bet taip nėra. Katerina vienintelė šeimoje priešinasi Kabanichos išpuoliams. Tai jis priešinasi ir neignoruoja jų kaip Barbara. Konfliktas yra gana vidinis. Galų gale, Kabanikha bijo, kad Katya gali paveikti jos sūnų, po kurio Tichonas nustos paklusti motinos valiai.

Katya nori skristi ir dažnai lygina save su paukščiu. Ji tiesiog užgniaužia kvapą tamsi karalystė„Kalinova. Įsimylėjusi apsilankantį jaunuolį, Katya susikūrė sau idealų meilės ir galimo išsivadavimo įvaizdį. Deja, jos idėjos mažai ką turėjo bendro su tikrove. Mergaitės gyvenimas baigėsi tragiškai.

Ostrovskis pagrindine „Perkūno“ veikėja paverčia ne tik Kateriną. Katjos vaizdas priešpastatomas Martos Ignatievnos įvaizdžiui. Visą šeimą baimėje ir įtampoje laikanti moteris neprimena pagarbos. Šernas yra stiprus ir despotiškas. Greičiausiai „vadžias“ ji perėmė po vyro mirties. Nors labiau tikėtina, kad santuokoje Kabanikha nesiskyrė paklusnumu. Katya, jos uošvė, iš jos gavo daugiausiai. Netiesiogiai už Katerinos mirtį buvo atsakinga Kabanikha.

Varvara yra Kabanikha dukra. Nepaisant to, kad bėgant metams ji išmoko išradingumo ir melo, skaitytoja vis tiek jai simpatizuoja. Barbara yra gera mergina. Keista, kad apgaulė ir gudrumas neprimena jos panašios į likusius miesto gyventojus. Ji elgiasi taip, kaip jai patinka, ir gyvena kaip nori. Barbara nebijo motinos pykčio, nes ji nėra jai autoritetas.

Tichonas Kabanovas visiškai atitinka savo vardą. Jis tylus, silpnas, nepastebimas. Tichonas negali apsaugoti žmonos nuo motinos, nes jis pats yra stipriai įtakojamas Kabanikha. Jo maištas galiausiai pasirodo reikšmingiausias. Juk būtent žodžiai, o ne Barbaros pabėgimas verčia skaitytojus susimąstyti apie visą situacijos tragediją.

Autorius apibūdina Kuliginą kaip savamokslį mechaniką. Šis veikėjas yra savotiškas kelionių vadovas. Pirmajame veiksme jis tarsi veda mus po Kalinovą, kalba apie jo moralę, apie čia gyvenančias šeimas, socialinę situaciją. Atrodo, kad Kuliginas viską žino apie visus. Jo kitų vertinimai yra labai tikslūs. Pats Kuliginas yra malonus žmogus, įpratęs gyventi pagal nustatytas taisykles. Jis nuolat svajoja apie bendrą gėrį, apie amžinąjį mobilųjį telefoną, apie žaibolaidį, apie sąžiningą darbą. Deja, jo svajonėms nėra lemta išsipildyti.

Dikiy turi raštvedį Kudryashą. Šis veikėjas įdomus, nes nebijo prekybininko ir gali pasakyti, ką apie jį galvoja. Tuo pat metu Kudryashas, \u200b\u200bkaip ir Dikoy, stengiasi rasti viskuo naudos. Jį galima apibūdinti kaip paprastą žmogų.

Borisas ateina pas Kalinovą verslo reikalais: jam reikia skubiai gerinti santykius su Dikimu, nes tik tokiu atveju jis galės gauti jam legaliai paliktus pinigus. Tačiau nei Borisas, nei Dikoy nenori net pasimatyti. Iš pradžių Borisas skaitytojams, kaip Katya, atrodo sąžiningas ir teisingas. Paskutinėse scenose tai paneigta: Borisas nesugeba apsispręsti dėl rimto žingsnio, prisiimti atsakomybės, jis tiesiog bėga, palikdamas Katya ramybėje.

Vienas iš „Audros“ herojų yra klajūnas ir tarnas. Fekluša ir Glaša rodomi kaip tipiški Kalinovo miesto gyventojai. Jų tamsa ir nežinojimas išties stebina. Jų sprendimai yra absurdiški, o akiratis labai siauras. Moterys vertina moralę ir etiką pagal iškreiptas, iškreiptas sąvokas. „Maskvoje dabar gulbis ir linksmybės, tačiau gatvėse Indo ošia, dejuoja. Kodėl, motina Marfa Ignatievna, jie pradėjo pakinkyti ugningą gyvatę: viską, matai, dėl greičio “- taip Fekluša kalba apie pažangą ir reformas, o moteris automobilį vadina„ ugnine gyvate “. Tokiems žmonėms svetima progreso ir kultūros samprata, nes jiems patogu gyventi sugalvotame ribotame ramybės ir reguliarumo pasaulyje.

Šiame straipsnyje trumpai aprašomi pjesės „Perkūnas“ herojai, norint geriau suprasti, rekomenduojame susipažinti su teminiais straipsniais apie kiekvieną „Perkūno“ veikėją mūsų svetainėje.

Produkto bandymas

Klaidžiotojas Fekluša yra nepilnametis personažas, tačiau tuo pat metu labai būdingas „tamsiosios karalystės“ atstovas. Klajokliai ir palaimintieji visada buvo nuolatiniai pirklių namų svečiai. Pavyzdžiui, Fekluša linksmino Kabanovų rūmų atstovus įvairiomis istorijomis apie užjūrio šalis, pasakodamas apie žmones su šunų galvomis ir valdovais, kurie „kad ir ką teistų, viskas negerai“. Tačiau Kalinovo miestas Fekluša, priešingai, giria, o tai labai malonu jo gyventojams. Gandai Feklushi tarsi skatina tamsų miestiečių neišmanymą. Kritikuojama viskas, kas nesuprantama, ir apie Kalinovo provincijos pasaulį kalbama tik superlatyvais.

Tiesą sakant, „Fekluša“ savo esme tėra gaila senovės klaidžiotojų parodijos, kurios pagalba senovėje buvo skleidžiamos žinios ir įvairios legendos. Feklushi pasakojimai Kabanova ir Glashas, \u200b\u200bkurie, žinoma, nežino, kad reikia knygų ar laikraščių, kad tik patenkintų smalsumą, be to, jie padeda praskaidrinti nuobodžią provincijos kasdienybę. Taip pat Kabanovai, kuri yra nuožmi patriarchalinio gyvenimo būdo globėja, visos šios „pasakos“ yra jos gyvenimo teisingumo įrodymas.

Feklušos atvaizdas yra farsus ir dažnai vartojamas kalbant apie neišmanantį didįjį, mėgstantį skleisti įvairias juokingas apkalbas.