Амьдралын чанар

Печорин уй гашуу авчирдаг юм бол яагаад тэд түүнд хайртай байдаг вэ? Печорин зовлон зүдгүүр авчирдаг бол яагаад тэд түүнд хайртай байдаг вэ? боломжтой бол зөвхөн өөрийнхөө үгээр л хэлэх хэрэгтэй

Лермонтовын роман бол Decembrist эрин үеэс хойш төрсөн бүтээл юм. Орост нийгмийн тогтолцоог өөрчлөх гэсэн “зуун батлан \u200b\u200bхамгаалахын офицерууд” тэдний хувьд эмгэнэл болон хувирчээ. Бидний цаг үеийн баатар дээр зохиолчийн хүн төрөлхтний хөгжлийн ерөнхий хууль, Оросын түүхэн хувь заяаны талаархи хурц тусгалууд хугарч байв. Роман дээр Дума шүлэгт гардаг шиг Лермонтовын анхаарал орчин үеийн зохиолчийн эрин үе рүү чиглэсэн байдаг.
Печорины дүр төрхөөр Лермонтов нь ердийн шинж чанаруудыг агуулсан байв залуу үе Тэр үед. Зохиолч өөрөө хэлэхдээ "энэ бол бидний бүх үеийнхний бүрэн хөгжлийн явцад гарч буй хорон муу зуршлуудаас бүрдсэн хөрөг зураг юм" гэжээ.
Зохиолч гол баатрынхаа дүр төрхөөр цаг хугацаа алдалгүй эрин үед хүн төрөлхтний гарамгай хувь тавилантай болох, язгууртнуудаас гаралтай шилдэг залуу хүмүүсийн тухайн үеийн нөхцөл байдал найдваргүй байдлын тухай асуудлыг хурцаар тавьжээ.
Хамгийн өндөр тойрогт хамааралтай эрхэм нийгэм ард түмнээс салж, ард түмний амьдралаас бүрмөсөн салахад хүргэсэн. Нийгмийн бусад хүрээний хүмүүстэй ойр дотно байх чадваргүй байсан нь Печориныг эхлээд ганцаардмал байдалд хүргэж, улмаар түүний дотор индивидуализм, эгоизмийг бий болгосон. 1930-аад оны үед Оросын нөхцөлд ер бусын хүмүүсийн хувь заяаны эмгэнэлт явдал, тэдний төлөө хүчээ ашиглах боломжгүй байгаа тухай асуудлыг хөндөж, Лермонтов нэгэн зэрэг “бардам ганцаардалд” түгжигдэх хор хөнөөлтэйг харуулсан (Белинский). XIX зууны 30-аад оны нийгэм-улс төрийн нөхцөлд Печорины баялаг хүчнүүд өөрсдөдөө ашиг олох боломжгүй байв. Түүнийг жижиг адал явдалд үрэн таран хийдэг. Тэрбээр өдрийн тэмдэглэлдээ: “Би яагаад амьдарсан юм бэ? Би ямар зорилгоор төрсөн бэ? Энэ бол үнэн, оршиж байсан, үнэн, энэ бол миний хувьд агуу зорилго байсан, яагаад гэвэл би сэтгэлийнхээ хэмжээлшгүй хүчийг мэдэрдэг ... "
Пехорин бол маш их авъяаслаг байгаль юм. Тэрээр өөрийн хүчийг ашиглах хүрээг хайх хэрэгцээгээ байнга мэдэрч, үйл ажиллагаанд тэмүүлдэг. "Гүнж Мэри" өгүүллэгт Печорин үйл ажиллагаагаа цангаснаас өөр гарц хайж, хүмүүсийн хувь тавилангаар тоглодог боловч энэ нь түүнд баяр баясгалан, аз жаргал авчирдаггүй. Печорин хаана ч гарч ирэхдээ хүмүүст уй гашуу авчирдаг: хууль бус наймаачид гэрээсээ гарч, Грушницкий алагджээ, гүнж Мэри гүн шархадсан, Вера аз жаргалыг мэддэггүй, Бела нас бардаг, Максим Максимич нөхөрлөлд сэтгэл дундуур байдаг. “Би хувь тавилангийн гарт сүхний үүргийг аль хэдийн хэдэн удаа гүйцэтгэсэн бэ! Гүйцэтгэх хэрэгслийн хувьд би сүйрлийн хохирогчдын толгой дээр унав ... Миний хайр хэнд ч аз жаргал авчирсангүй, яагаад гэвэл би хайртай хүмүүсийнхээ төлөө юу ч золиослоогүй ... "
Печорины өөрийнхөө тухай бодол, “өндөр томилолттой” гэсэн итгэл үнэмшил нь түүнийг тоглож чадах хүний \u200b\u200bхувь заяаг мөрөөддөг байсан гэсэн үг юм. агуу үүрэг ард түмний амьдралд. Зохиолч баатар дээрээ өөрийн өндөр импульс, оюун санааны ноцтой эрэл хайгуулыг хэрэгжүүлэхийг эрэлхийлсэн. Печорин яруу найрагчтай өөрөө дотно байсан гэдгийг Белинский ч ухаалгаар анзаарчээ. Амьдралд орж ирэхдээ Печорин үүнийг Агуу Александр эсвэл Лорд Байрон шиг амьдрахыг мөрөөддөг байв: “Амьдрал эхлэхэд цөөхөн хүн үүнийг Их Александр эсвэл Лорд Байрон шиг төгсгөх гэж боддог ч тэд бүтэн зууны турш цол хэргэмтэй зөвлөгч хэвээр үлддэг”. Тэрээр алдар нэр, аз жаргалыг мөрөөддөг амьдралын зөвлөгчийн хувиар амьдралаа туулах боломжийг эрс үгүйсгэжээ.
Түүний зан чанарын гол шинж чанаруудын нэг бол үл нийцэх байдал юм: тэр мэдрэмж, бодол, бодол, үйл хэрэг хоёрын хооронд зөрүүтэй байдаг. “Би зөрчилдөх төрөлхийн хүсэл тэмүүлэлтэй; миний амьдрал бүхэлдээ миний зүрх сэтгэл эсвэл шалтгаантай гунигтай, амжилтанд хүрээгүй зөрчилдөөний гинж байсан "гэж тэр бичжээ. Түүний зан чанар нь зөрчилдөөнтэй байдаг, түүний санаа нь бас зөрчилддөг. Печорин өөрөө түүний дотор хоёр хүн байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг: нэг нь бүрэн утгаараа амьдардаг, нөгөө нь түүнийг бодож, шүүж байдаг. Печорин энэхүү зөрчлийг ёс суртахууны “өвчин” гэж үздэг.
Лермонтов баатрын хоёрдмол чанарыг онцлон тэмдэглээд, Печорин нь зөвхөн ойр орчныхоо төдийгүй авъяаслаг авьяаслаг хүмүүсийг ёс суртахууны хувьд боомилсон нийгмийн тогтолцооны золиос болсон гэж дахин хэлэв.
Гэсэн хэдий ч зохиогч Печорины эгоизмийг буруушааж байгаа ч Печорины дүрийн гол санаа нь түүнийг хүрээлэн буй орчноос хүчтэй, гэрэл гэгээтэй, үр дүнтэй, нэгэн зэрэг эмгэнэлт зан чанар гэж ялгахад оршино.
Белинский “... Печорины буруу үзэгдлүүдэд хар үүлэнд аянга буух мэт гайхалтай зүйл гялалздаг бөгөөд тэр хүний \u200b\u200bмэдрэмж түүний эсрэг босох тэр мөчид ч гэсэн яруу найргаар дүүрэн үзэсгэлэнтэй байдаг” гэж хэлсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
Лермонтовоос өмнө Оросын уран зохиолд хэн ч хүний \u200b\u200bсэтгэцийн талаар ийм гүнзгий дүн шинжилгээ хийсэнгүй. Энд Печорины дүр болох Чернышевскийн үгээр "боловсруулж, тоймлон" хамгийн жижиг нарийвчлалтайгаар хүний \u200b\u200bхүсэл тэмүүллийг цогцоор нь задлав. Лермонтовын бүтээсэн түүний цаг үеийн баатрын дүр төрх нь ердийн гүнзгий ерөнхий ойлголт юм. Зохиолч Оросын нийгмийн хамгийн дэвшилтэт хэсгийн "өвчин" -өөс ангижрах эрмэлзлийг тусгаж, хүмүүсийг амьдралыг өөрчлөх арга, арга замын талаар эргэцүүлэн боджээ.
Печорины эмгэнэлт хувь заяаг түүхэн байдлаар тодорхойлдог. Лермонтовын баатар нь Decembrists-ийн гайхамшигт хэсгээс хасагдсан. Тэрээр өөрийн үйл ажиллагаа, агуу боломжуудыг хэрэгжүүлэх бөмбөрцөг байхгүйгээс болж гунигт байдлаас болж үхэж байна. Печорин бол Оросын уран зохиолын цуврал “хачин хүмүүс” -ийн логик холбоос бөгөөд үүний тод жишээ бол Чацкий Грибоедова, Онегин Пушкина нар юм.
"Печорин" гэж Белинский бичсэн, "энэ бол бидний үеийн Онегин юм." Пушкины Онегиний адил Печорин бол Оросын амьдралын нөхцөл байдлаас үүссэн цэвэр оросын үзэгдэл юм. Печорин нь Онегинээс хамгийн түрүүнд хувийн шинж чанараараа ялгардаг бөгөөд энэ нь түүнийг ер бусын хүн, онцгой зан чанарт хүргэдэг. Үүний зэрэгцээ, Печориныг Онегин шиг “зууны хөвгүүд” гэсэн бүх Европын галактикийн нэг эгнээнд хүлээн зөвшөөрдөг.

    Бүтээлч арга Лермонтов яруу найргийн төрлүүд давамгайлах эрин үеэс эхэлсэн. Эхний зохиол бүтээл - дуусаагүй "Вадим" түүхэн роман (гар бичмэлийн эхний хуудас хадгалагдаагүй тул нэр нь болзолтой) - 1833-1834 оныг хэлнэ. Гол дүр...

    1. "Бидний цаг үеийн баатар" романыг Лермонтов амьдралынхаа сүүлчийн үед бичсэн бөгөөд бүтээлч яруу найрагчийн бүх гол сэдэл үүнд туссан байв. 2. Лермонтовын дууны үгсийн гол эрх чөлөө ба хүсэл зоригийн сэдэл. Яруу найргийн эрх чөлөө, хувь хүний \u200b\u200bдотоод эрх чөлөө ...

    Би гэм зэмгүй охинд зүрх сэтгэлийнхээ мөрөөдлийг хичнээн ухаалаг болгосон бэ! Өөрийн эрхгүй, сонирхолгүй хайр Тэр гэм зэмгүй бууж өгөв ... За одоо миний цээж дүүрэн гунигтай, үзэн ядсан уйтгартай зүйлээр дүүрсэн үү? ... А.С.Пушкин "Бидний цаг үеийн баатар" роман дээр Лермонтов өөрийнхөө өмнө тавьдаг ...

    "Бидний цаг үеийн баатар" роман хэвлэгдэх үедээ уншигчдын хооронд зөрүүтэй санал бодлыг төрүүлсэн. Пехорины дүр төрх тэдний хувьд ер бусын байв. Оршил хэсэгт Лермонтов дараахь тайлбарыг өгчээ: "Энэ дүр яагаад танд ... өршөөл үзүүлэхгүй байгаа юм бэ?

Хариултыг үлдээсэн: Зочин

Роман дахь Печоринд гол анхаарал хандуулсан болно. Лермонтов эхлээд Печорины талаар бусад хүмүүсийн санаа бодлыг олж мэдээд дараа нь энэ залуу язгууртан өөрийнхөө тухай юу бодож байгааг олж мэдэх боломжийг олгодог. Печорин бол хүчтэй, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй, авьяаслаг шинж чанартай хэдий ч өөрийн шударга ёсны тодорхойлолтоор бол "ёс суртахууны тахир дутуу хүн" юм. түүний зан чанар, түүний бүх зан байдал нь туйлын зөрчилтэй байдаг. Энэ нь түүний гадаад төрх байдалд Лермонтовын хэлснээр хүний \u200b\u200bгадаад төрх байдалд тодорхой тусгалаа олдог. Пехорин бол нууцлаг хүн тул энэ дүр төрх сэтгэл татам юм. тэр царайлаг, царайлаг, ухаалаг .. түүний зан чанар нь ээдрээтэй, хоорондоо зөрчилддөг. "Бид эмэгтэй хүнээ бага хайрлах тусам тэр бидэнд илүү амархан дуртай байдаг" гэж Печорин энгийн үнэнийг бидэнд дахин сануулж байна. энэ баатар хүчтэй, шийдэмгий юм. тэр элдэв бус боловч түүнийг чимж, гоёл чимэглэлийг өгдөг.

Хариултыг үлдээсэн: Зочин

"Евгений Онегин" романы тавдугаар бүлэг Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр болдог. Бүлгийн эхний хэсэгт Татьянагийн мөрөөдөл гол байр суурийг эзэлдэг. Энд баатар эмэгтэй өөрийгөө нөгөө ертөнцийн болон ердийн гэсэн хоёр ертөнцийн зааг дээр байна. Ерөнхийдөө мөрөөдлийн тодорхойлолтыг эрт дээр үеэс уран зохиолд ашиглаж ирсэн. Энэ нь зан чанарын оюун санааны ертөнцийг, түүний дотор мэдрэмж, зөн совин, ухамсаргүй байдлын ертөнцтэй холбоотой талуудыг нээх боломжийг танд олгоно.

Татяны мөрөөдөл нь туужийн ирээдүйн үйл явдлыг ойлгоход чухал ач холбогдолтой юм. Энэ бол Татьяна Ларинагийн дүр төрхтэй хамгийн их холбоотой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй хүмүүсийн ертөнц, ардын аман зохиол, ардын итгэл үнэмшилтэй. Нэмж дурдахад Пушкин тосгоны бүхэл бүтэн байгалийг, хайрт баатрынхаа нүдээр бие биенээ орлож буй улирлын гоо үзэсгэлэнг хардаг.

Татьяна юу мөрөөддөг вэ? Тэрбээр "гунигтай манан", цас мөрөөддөг, өвлийн хүйтнийг мэдэрдэг. Баатар эмэгтэй гарцаагүй гатлах ёстой "чичирхийлэлтэй, гамшгийн гүүр" -ийг харж байна. Энэ голыг гатлах нь миний бодлоор нөгөө ертөнц, үхэгсдийн хаант улс руу шилжихийг бэлэгддэг. Татьяна энэ хаант улсыг удирдан чиглүүлэх нь ойн эзэн баавгай болох нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Энэ ертөнцийн төвд аймшигт мангасууд бүхий овоохой байх бөгөөд түүний удирдагч Татьяна Онегинийг хүлээн зөвшөөрөв.

Ширээн дээр

Мангасууд тойрон сууж байна:

Нохойн царайтай эвэрт нэг

Тахиа толгойтой бас нэг ...

Гэзэгтэй сүүлтэй Карла байдаг, гэхдээ

Хагас бух, хагас муур.

Хуцах, инээх, дуулах, исгэрэх, алгадах,

Хүний үг, морины оргил!

Татьянааг харсан энэ бүх муу ёрын сүнснүүд түүнд хүрч ирэв. Гэвч Онегин "Минийх!" Гэж нандигнан хэлсэн үгийг хэлэхэд бүх мангасууд тэр даруй алга болов. Баатар охинтой ганцаараа үлдсэн боловч хайрын өдөр бол бүтэхгүй байна - Ленский, Ольга нар зохисгүй байдлаар гарч ирэв. Онегин Ленскийг хутгаар хөнөөдөг.

Бүлгийн хоёр дахь хэсэгт Татьянаагийн нэрээр тэмдэглэсэн өдрийг тэмдэглэж байна. Зочид цугларч эхлэв.

... бүхэл бүтэн гэр бүлүүд

Хөршүүд тэргэн дээр цугларч,

Вагон, тэрэг, чарган дотор.

Урд талд нь няцралт, сэтгэлийн түгшүүр байдаг;

... Лай мозек, охидууд

Дуу чимээ, инээд, босгон дээр дарах,

Нум, зочдыг хольж байна

Сувилагч хүүхдүүдийн уйлж, уйлж байна.

Анхааралтай уншигч энэ тодорхойлолтыг ойн овоохой дахь Амралтын өдрийн тайлбартай давхцуулж байгааг нэн даруй тэмдэглэх болно. Ларинсын зочдын нэг "Уйездный франтик Петушков" нь Татьяны мөрөөдөлөөс "тахианы толгой" -г бидэнд сануулж байна. "Monsieur Triquet" - "улаан хиймэл үсээр" гэдэг үг нь "аалз унах хорт хавдар" - "улаан малгайгаар эргэлддэг" -ийг санаанд оруулах болно. Ленский, Онегин нар хурдхан ороод: “Гэнэт хаалга онгорхой байна. Ленский оров / Мөн Онегин түүнтэй хамт байна ... ". Яг л Татьянагийн зүүдэнд орсон шиг Ленский Ольгатай хамт оров: “Гэнэт Ольга орж ирэв, / Ленский түүнтэй хамт байна ...”.

Тиймээс Татьянагийн төрсөн өдрийн дүр зураг түүний нууцлаг байдлын биелэл болсон гэж бид итгэлтэй хэлж чадна бошиглолын мөрөөдөл... Тавдугаар бүлгийн хоёр дахь хэсэг нь эхнийх нь толин тусгал юм шиг байна. Татьяна зүүдэндээ урьдчилан таамаглаж, санагдаж байсан бүх зүйл биелнэ.

Нэрийн өдрийн цувралд бас нэгэн сонирхолтой сэдэв багтсан болно. Цайллага, бөмбөг, баярын сэдэв роман дээр олон удаа гардаг. Ларинсийн байшин дахь амралт нь эдлэн газрын тохь тух, уур амьсгалыг илэрхийлдэг xIX эхэн зуун. Энэ бол зөвхөн "өөрсдийн" гэсэн аймгийн хөршүүд цугладаг тухтай үдэш юм. Энэ бол Санкт-Петербургийн бөмбөгийг эсэргүүцсэн Татьяна нэртэй өдрүүд юм.

Нэмж дурдахад өдөр тутмын дүр төрхөөр хоёр зөрчил үүсч эхэлж байна: гадных - Ленский, Онегин нарын дуэль, дотоод зөрчил - Евгений ба түүний хоорондын зөрчил. Энэ баярын үеэр өвдсөн гол дүрийг бид харж байна.

Хачирхалтай, асар том найрыг цохиж,

Би үнэхээр уурласан.

... Тэр ууртай, ууртай,

Тэрээр Ленскийн уурыг хүргэнэ гэж тангараглав

Мөн өшөө авахын тулд дарааллаар нь аваарай.

Евгений мужийн хувьд ч гэсэн нийгэмд дургүй байдаг. Тэр түүнээс өөрийгөө хамгаалж, түүнээс ангижрахыг хүсдэг. Гэхдээ баатар бүтэлгүйтдэг. Ленскийн аллага нь үүнийг хамгийн сайн нотолж байна: Онегин дахин олон нийтийн санаа бодлыг дагаж явав.

Татьянагийн нэрийг тэмдэглэсэн өдөр бид олон тооны өрхийн нарийн ширийн зүйлийг харж байна. В.Г.-д гайхах зүйл алга. Белинский "Евгений Онегин" романыг "Оросын амьдралын нэвтэрхий толь" гэж нэрлэжээ. Нэмж дурдахад энэхүү анги нь олон талаараа баатруудын хувь заяанд эргэлтийн цэг болсон байв. Хэрэв нэрийн өдөр биш байсан бол Онегин Ленскийтэй хэрэлдэж, түүнийг дуэльд алахгүй байх байсан. Татьянатай хамт баатар өөр түүх ярих байсан болов уу, хэн мэдлээ. Гэхдээ Онегин дүрийнхээ талаар үргэлжлүүлж, ноцтой алдаа гаргасан.

Пехорин - гол дүр М.Ю.Лермонтовын зохиол. Тэрээр уран бүтээлийн бүх хэсгийг хамтад нь барьж чаддаг зохиомж зохиодог дүр юм. Энэ бол зан чанар, зан авирын хувьд романтик шинж чанартай бөгөөд угаасаа онцгой чадвартай, гайхалтай оюун ухаан, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүн юм. Тэрбээр ер бусын эр зоригийнхоо төлөө өөрийн эрхгүй хүндэтгэл төрүүлдэг. Тэр л хамгийн түрүүнд Вуличийн алуурчны нуугдсан овоохой руу дайрч ордог. Тэрбээр Маким Максимычийн гэрчлэлийн дагуу зэрлэг гахайг агнахаар ганцаараа явсан. Печорин дуэльд үхэхээс айдаггүй. Гол дүрийн далд хүч, оюун санааны чадварыг Лермонтовын хувьд чухал ач холбогдолтой дарвуулт дүрстэй холбосон холболтоор нь онцолсон байдаг. Печорин заримдаа дээрэмчин бригийн тавцан дээр төрж өссөн далайчин шиг санагддаг, түүний сүнс "шуурга, тулалдаанд ууссан" юм шиг санагддаг.

Печорины сайн хүсэл эрмэлзэл хөгжөөгүй. Түүний ёс суртахууны шинж чанар нь муухай, амин чухал үйл ажиллагаа нь туйлын доогуур байдаг. Роман дээр бидний өмнө бардам ганцаардалаараа заримдаа хүмүүсийг үзэн яддаг хүйтэн, хэрцгий эгоист үзэлтэн гарч ирдэг. Тэр тэднийг ломбард шиг тоглодог. Хашир шунал тачаалын төлөө тэрээр нэг хором ч эргэлзэлгүйгээр Белаг ердийн орчноос нь салгаж, улмаар түүний амьдралыг сүйтгэв. Үхэл үнэхээр хөөрхий охины чөлөөлөлт болсон байх. Маким Максимич Печорин түүнтэй юу хийхээ мэдэхгүй байсан гэж зөв хэлсэн. Тэр мэдээж "эрт орой хэзээ нэгэн цагт түүнийг орхих болно." Тэр үед охинд юу тохиолдох байсан бэ? Эцэст нь тэр Печоринд дурлажээ.

Мэдээжийн хэрэг, би Печориныг сайн хүн Максим Максимичийг гомдоосон, түүнд чин сэтгэлээсээ хайртай байсан гэж буруушааж байна. Уулзалт дээр Печорин хуучин найздаа ганц ч дулаан үг олсонгүй.

Тиймээс Печоринтой харилцах нь түүний эргэн тойрон дахь бүх хүмүүст зөвхөн урам хугаралт, зовлон, зовлон зүдгүүрийг авчирдаг. Тэрбээр Верагийн гэр бүлийн амьдралыг сүйтгэж, гүнж Мариагийн хайр, нэр төрийг гутаан доромжилсон. "Шударга хууль бус наймаачид" -ын тайван байдлыг хүртэл түүнд хоосон сониуч зангаас нь болж үймүүлжээ. Печорин нь романы бусад баатруудад зөвхөн өвдөлт, уй гашууг авчирдаг.

Бусдын зовлон, баяр баясгалан хоёулаа Печорины мэдрэмжийг хэзээ ч гэмтээхгүй байх шиг байна. Гэхдээ энэ нь тийм биш юм. Жишээлбэл, Лиговскийн үдшийн үеэр тэр “Вераг өрөвдөв”. Мэритэй хийсэн сүүлчийн уулзалтын үеэр тэр яг л охины хөлд унах шахсан ийм мөч байсан.

Грушницкийн байдал бас сонирхолтой байна. Печорин түүнийг сүйтгэв. Гэсэн хэдий ч гол дүрийг Грушницкийтэй харьцуулж үзэхэд Печорин бол луйварчин биш гэдэг нь ойлгомжтой юм. Түүгээр ч барахгүй түүний сонссон яриаг тайлбарлахдаа баатар Грушницкий хуйвалдаанд оролцохыг зөвшөөрөөгүй бол "хүзүүндээ өөрийгөө хаяна" гэж хэлжээ. Гэсэн хэдий ч тэр зөвшөөрч, "хортой уур" Печорины сэтгэлийг дүүргэсэн юм. Тэд бол романы гол баатрын эргэн тойрон дахь хүмүүс юм. Нэгдүгээрт, тэд заримдаа түүнээс дор байдаг. Печорин ядаж өөртөө болон бусадтай үнэнч харьцдаг, хуурдаггүй, нуугддаггүй сайхан хэллэгүүд... Хоёрдугаарт, ухаалаг, шударга Печорин, түүний амьдралд анх удаагаа урвалт учраагүй байх. Ийм орчин түүнийг хатууруулж, найз нөхөд, хайр дурлалд үл итгэх байдалд хүргэж чадахгүй байв. Өөр нэг зүйл бол Печорин нь хүний \u200b\u200bсайн талыг хайдаггүй, сайн хүмүүсийг үнэлдэггүй явдал юм.

Би Печориныг байгалиас заяасан их хүч чадал, хүч чадал, авьяас чадвараа хаашаа чиглүүлэхээ мэдэхгүй, үнэ цэнэгүй зүйл, хоосон зугаа цэнгэлд үрэн таран хийдэг гэж буруушааж байна. Гэсэн хэдий ч "цаг үеийн баатар" -ын байр суурь, хувь тавиланг эмгэнэлтэй гэж үздэг. Тэрбээр өөртөө сэтгэл дундуур байдаг, өөртөө сэтгэл ханамжгүй, нарцисизмгүй гэдгээ мэдэрдэг. Тэрбээр хүрээлэн буй бодит байдалд сэтгэл хангалуун бус, түүний өвөрмөц индивидуализм, эргэлзээтэй байдалд сэтгэл хангалуун бус байдаг. Түүнийг эргэлзээ байнга зовоож байдаг. Жишээлбэл, Печорин Максим Максимичийг "аз жаргалгүй зан чанартай" гэж хэлдэг, тэр ихэнхдээ бусдын азгүйтлийн шалтгаан болдог гэж хэлдэг, гэхдээ тэр өөрөө ч үүнээс дутахгүй аз жаргалгүй байдаг. Энэ нь өөрөөсөө болж зовж шаналсан хүмүүсийн хувьд энэ нь муу тайвшрал гэдгийг ойлгож байгаа ч тэрээр өөртөө тусалж чадахгүй.

Миний бодлоор Печорин ямар нэгэн утга төгөлдөр үйл ажиллагаа явуулахыг хүсч байгаа боловч өөрийн амьдарч буй нөхцөл байдлаас эрх мэдлээ ашиглах чадвараа олж чадахгүй байна. Түүнд шинжлэх ухаан амархан өгдөг байсан ч тэд түүний тэтгэлгээс юу ч хамаардаггүй гэдгийг ойлгосон тул тэд түүнийг маш хурдан уйтгарлав. Тэрээр тойргийнхоо хүмүүс шиг амьдралаас таашаал авч, мөнгөө үрэн таран хийж чаддаг байсан ч түүнд дургүйцдэг байв. Тэр үеийн болон одоо үеийн ихэнх баян хүмүүс Печорины амьдралд маш их баяртай байх болно.

Печорин бол мэдээжийн хэрэг эгоист юм. Тэрбээр заримдаа хүмүүсийг амархан "гишгэж", сэтгэлийн амар амгаланг алдагдуулж, тэдний хувь заяаг эвддэг. Үүний төлөө би түүнийг буруушааж байна. Гэхдээ Пехорин бол зөвхөн эгоист биш юм. Тэрээр өөрийн зан чанар, үйл хөдлөлийг тодорхойлдог нөхцөл байдлын дагуу сонголтоороо хувиа хичээдэг. Энэ бол тэр өөрийгөө өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг. Печорины дүр дээр Лермонтов нийгмийн байдал нь Печорины эргэлзээ, гутранги үзлийг үүсгэсэн гэдгийг харуулахыг хичээсэн.Тийм ээ, Печорин түүний ангийг харгалзан үздэггүй, заримдаа нийгмийг шүүн тунгаах эрхгүй, өөрөө өөрөө хүмүүст харгис ханддаг тул шүүж байдаг. Гэхдээ тэрээр зорилгогүй амьдралдаа сэтгэл дундуур байдаг, тэр хамгийн тохиромжтой зүйлээ олж чадаагүй байна. Гэсэн хэдий ч тэрээр "Би яагаад амьдардаг вэ?" Гэсэн асуултыг өөрөөсөө асуудаг. Печорин өөрийгөө шүүнэ, юуны өмнө тэр шударга хүн бөгөөд энэ нь өөртөө өрөвдөх сэтгэл төрүүлдэг.


Михаил Юрьевич Лермонтов "харанхуй зууны" баатрын дүрийг илэрхийлэх дүр бүтээх талаар бодож байсан бөгөөд энэ нь аливаа чөлөөт сэтгэлгээг эрэлхийлж, амьд мэдрэмж бүрийг дарангуйлдаг байжээ. Тэрбээр энэхүү хүслээ биелүүлж "Бидний цаг үеийн баатар" роман бичжээ. Григорий Александрович Печорин ийм "баатар" болжээ. Тэрээр амьдралдаа сэтгэл дундуур байдаг бөгөөд өөртөө аз жаргалтай болох боломжийг олж хардаггүй. Тэр бол харгис бөгөөд хувиа хичээсэн хүн юм. Гэсэн хэдий ч Печорин нь бусдын сонирхол, өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг. Яагаад гэдгийг харцгаая.

Печорин бол туйлын муу санаатан биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэр бол эрин үедээ баригдсан, төөрөлдсөн, төөрөлдсөн хүн юм. Тийм ээ, тэр хувиа хичээсэн, заримдаа бүр бузар үйлдэл хийдэг, хүмүүсийн хувь заяанд тоглодог, гэхдээ түүнийг шууд утгаараа муу санаатан гэж нэрлэж болохгүй. Тэр бол ердөө л "эрхэм хүсэл мөрөөдлийн тэмүүллийг үүрд алдсан" гэдгээ ойлгодог амьдралаас залхсан хүн юм.

Печорин амьдралын утга учрыг олохыг хичээдэг боловч энэхүү эрэлхийлэл нь түүнийг зөвхөн ач холбогдолгүй зорилгууд руу чиглүүлдэг: Грушницкийг ялж, Мэри, Бела гүнж нарт дурлах. Тэрбээр хайртай хүмүүстээ зөвхөн зовлон зүдгүүрийг авчирдаг, гэхдээ тэр үүнийг ухамсаргүйгээр хийдэг.

Печорин нь ойлгомжгүй байдлаараа хүмүүсийг татдаг гэж боддог. “Тэр сайн хүн байсан, би чамайг бататгаж зүрхлэх болно; жаахан хачин "гэж Максим Максимыч түүний тухай хэлэхдээ баатрын заримдаа хоорондоо зөрчилддөг зан авирыг эргэн дурсав. Грушницкийтэй хийх тулааны өмнө тэрээр өөрөө өөрийнхөө тухай: “Зарим нь тэр сайн найз байсан, бусад нь луйварчин гэж хэлэх болно. Хоёулаа худлаа болно. ”Тэрээр хэзээ ч өөрийгөө хүмүүст бүрэн харуулдаггүй байсан бөгөөд энэ нь тэдний сониуч занг улам бадраав. Григорий Александровичийн нууцлаг, зөрчилтэй байдал нь тэдний талаар аль болох ихийг сурч мэдэх, түүний нууцыг тайлах, түүнийг ойлгох хүсэл эрмэлзлийг төрүүлсэн юм. ("Би зөрчилдөх гэсэн төрөлхийн хүсэл тэмүүлэлтэй байдаг; миний бүхий л амьдрал миний зүрх сэтгэл эсвэл шалтгаантай гунигтай, бүтэлгүй зөрчилдөөний гинж байсан")

Печорин тэдэнтэй маш хүйтэн харьцдаг тул эмэгтэйчүүд түүнийг сонирхдог гэдэгт би бас итгэдэг. ("... би хэзээ ч юуг ч үнэ цэнэтэй гэж үздэггүй, тэд намайг гараас нь гаргахаас айдаг байсан гэж үү?") Бусдын анхаарлыг байнга татдаг дур булаам охин өөрөөсөө хөндийрч, нөхцөл байдлыг эсрэг чиглэлд эргүүлэхийг хүсдэг Печориныг анзаардаг. Гэхдээ энэ хүнээс анхаарал хандуулахыг хүсч, тэр өөрийн мэдэлгүй урхинд орж, одоо өөрөө түүнд дурлаж байна.

Пехорин бол царайлаг, ухаалаг, боловсролтой бөгөөд эдгээр чанарууд нь сэтгэл татам болох нь дамжиггүй. Тэрээр мөн эргэн тойрондоо нууцлаг, оньсого мэт гало бүтээж, бусдыг түүний оньсогыг тайлахыг хүсдэг. "Бидний цаг үеийн баатар" -ын яг эдгээр чанарууд түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийг татдаг гэж би боддог.

Шинэчлэгдсэн: 2017-02-12

Анхаар!
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдааг анзаарсан бол текстээ сонгоод дар Ctrl + Enter.
Тиймээс та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусаа өгөх болно.

Анхаарал тавьсанд баярлалаа.