Биеийн нөөц

Зохион байгуулалт гэдэг үгийн утга. Ишлэл Уран зохиолын зүйрлэл гэж юу вэ

Орос, барууны сонгодог бүтээл туурвихдаа янз бүрийн арга хэрэгсэл, арга техникийг ашигласан. Өнгөрсөн зууны эхээр дэлхийн утга зохиолд бэлгэдэл, зүйрлэл хандлага гарч эхэлсэн. Ийм онцлог шинж чанарууд нь орчин үеийн зохиол зохиолуудад төдийгүй орчин үеийн утга зохиолын эрдэмтдийн нягт судлах сэдэв болж байна. 20-р зуунд судлаачдын онцгойлон анхаарч ирсэн уран сайхны дүрс нь зүйрлэл болжээ. Энэ юу вэ? Тэд юунд хэрэгтэй вэ? Хэллэг ямар хэлбэртэй байж болох вэ?

Нэр томъёоны гарал үүсэл

Саяхан уран зохиолын онолчид зүйрлэлийн тодорхойлолтыг томъёолсон. Энэ үзэгдэл гэж юу вэ, урьд өмнө нь цөөхөн хүн боддог байсан, гэхдээ уран сайхны үгсийн эзэд үүнийг хэрэгжүүлээгүйгээс биш. Зохиолын жишээг Дундад зууны яруу найрагт аль хэдийн олсон болно. Харин уран зохиолын шүүмжлэл өнгөрсөн зууны эхэн үе хүртэл тийм идэвхтэй хөгжиж чадаагүй нь үнэн юм.

Орчин үеийн филологид энэ нэр томъёог стилист төхөөрөмжүүдийн аль нэгэнд ашиглахад ашигладаг. Латин хэлнээс орчуулбал "сэжүүр" гэсэн утгатай. Allusion бол зохиогч нь библийн сэдэв, эртний эсвэл дундад зууны үеийн домог, эсвэл бусад зохиолчдын бүтээлээс зээлсэн уран сайхны дүр төрх юм. Ийм зээл авах зорилго нь өөрийн зохиолын бүтээл болон түүний өмнө нэгэнт бүтээсэн олны танил болсон бүтээл хоёрын хооронд параллель хийх явдал юм. Тиймээс зохиогч аль хэдийнэ бий болсон дүр төрхийг ашиглан өөрийн роман, өгүүллэг, өгүүллэгийн баатар, өрнөл эсвэл санаатай төстэй байдалтайгаа "сэжүүрлэж" байна гэж хэлж болно.

Зохиолын хэлбэрүүд

Ийм хэв маягийн хэрэгслийн тусламжтайгаар зохиолч нь зөвхөн алдартай уран зохиолын бүтээлд төдийгүй зарим түүхэн баримтыг дурдаж болно. Библийн эсвэл үлгэр домгийн янз бүрийн элементүүд нь ишлэл болж чаддаг. Энэхүү урлагийн үзэгдэл юу болохыг нэг өгүүллийн хүрээнд хариулах боломжгүй юм. Олон уран зохиолын судлаачид өөрсдийн бүтээлээ энэ сэдэвт зориулдаг бөгөөд тус бүр өөр өөрийн тайлбар, ангиллыг санал болгодог. Зохиолын талаархи ерөнхий ойлголтыг олж авахын тулд та уран зохиолын хэд хэдэн жишээг авч, тэдгээрийг үндсэн шалгуур, тухайлбал, эх үүсвэрээс нь зээл авч болох зүйлсийн дагуу ангилах хэрэгтэй. Тиймээс, ийм уран сайхны дүрс нь дараахь байж болно.

  • домог;
  • библийн;
  • түүхэн;
  • уран зохиолын;
  • гүн ухаан, гоо зүй.

Зохиолыг зохиох, баатрын дүр, зохиогчийн санаа бодлыг илэрхийлэх зорилгоор ашигладаг. Тэдгээрийг бүтээлийн гарчиг эсвэл төгсгөл хэсэгтээс олж болно. Түүнчлэн, эдгээр нь дунд байр суурийг эзэлж болно.

"Эхний тойрогт"

Александр Солженицын роман дахь ишлэл нь бүтээлийн гарчигт байдаг. Данте Алигери өөрийн тэнгэрлэг инээдмийн кинондоо есөн тойрогт хуваагаад хойд ертөнцийн хатуу бүтцийг бий болгосон. Италийн зохиолчийн яруу найргийн зохиолын дагуу нүгэлт сүнс тэдгээрийн аль нэгэнд нь ордог. Гэхдээ тойрог тус бүр нь амьдралын туршид үйлдсэн гэмт хэргийн ноцтой байдалтай тохирч байна. Эхнийх нь гэм хоргүй гэм нүгэлтнүүдийг агуулдаг бөгөөд тэдний гэм буруу нь маш эргэлзээтэй байдаг: баптисм хүртээгүй нялх хүүхдүүд, ариун журамтай, гэхдээ баптисм хүртээгүй хүмүүс. Солженицын роман дээр Дантегийн анхны дугуйланг ишлэл болгон авчээ. "Дэлхийн хамгийн үнэтэй зүйл бол шударга бус явдалд оролцохгүй гэдгээ ухаарах явдал юм" гэсэн зохиогчийн хэлсэн үгийг эргэн санахад энэ нь ямар аллегорик хэрэгсэл бөгөөд ямар функцийг гүйцэтгэдэг болохыг ойлгож болно. Оросын зохиолчийн баатрууд Италийн гүн ухаантны анхны хүрээний оршин суугчид шиг гэм зэмгүй шийтгэгдэж, зовж шаналж, асар том аймшигт системийн золиос болжээ.

Шекспирийн зүйрлэл

Уильям Шекспирийн бүтээлүүдээс зээлсэн элементүүд нь орчин үеийн, ялангуяа англиар ярьдаг зохиолчдын бүтээлүүдэд идэвхтэй ашиглагддаг. Эдгээр таамаглалуудын нэг нь уг романаас хар ханхүүгийн дүр төрх юм.Энэ бүтээлийн өрнөл нь Данийн хунтайжийн домог түүхийг өгүүлдэг.

Английн зохиолч "Цуглуулагч" романыхаа баатрууд ба "Шуурга" эмгэнэлт киноны Шекспирийн баатруудын хооронд зэрэгцүүлэлт хийжээ. Эхний болон хоёр тохиолдолд хоёуланд нь тэмдгүүд нь дунд байрлал эзэлдэг.

Оросын сонгодог уран зохиолын хувьд Английн жүжгийн зохиолчийн бүтээлээс дүрслэх зөгнөлийн тод жишээ бол Лесковын "Мценск дүүргийн хатагтай Макбет" өгүүллэг юм.

Бусад уран сайхны ишлэлүүд

Зохиолын эх сурвалжийг сонгох нь зохиогчийн амьдарч буй цаг үе, түүний үзэл бодлоос хамаарна. "Мастер ба Маргарита" роман дээр библийн зураг, зохиолын нарийн зөгнөл, хаа сайгүй зүйрлэл байдаг. Булгаковын бүтээлээс олон асуулт, таавар гарч ирдэг. Гэхдээ 20-р зууны тахин шүтэх бүтээлийг зохиогчийн Гёте "Фауст" -тай холбосон нь тодорхой байна. Нэр гол дүр - гол ишлэл. Булгаков түүхийн гол мөрийг хайр дурлал, түр зуурын аз жаргалын сэдэвт зориулсан бөгөөд энэ нь Германы яруу найрагчийн дүр төрх элбэг байдаг тул шүүмжлэгчдийн судлах сонирхолтой сэдэв юм.

Дурсамж дурсгал гэдэг нь илүү ерөнхий ойлголт юм. Мэдэгдэж буй янз бүрийн зураг, элементүүдийг ашиглах нь янз бүрийн хэлбэртэй байж болно. Энэ нийтлэлд зориулагдсан хэв маягийн хэрэгсэл нь хамгийн утгагүй уншихыг хэлнэ.

Ишлэл, дурсамжийг ерөнхийдөө бараг ижил утгатай гэж ойлгодог. Гайхамшигтай дүрүүд, өрнөлүүд аль хэдийн бүтээгдсэн байж магадгүй юм. Орчин үеийн зохиогчид зөвхөн тэдгээрийг эргэцүүлэн бодож, бидний цаг үед шилжүүлэх боломжтой. Үүнтэй ижил төстэй зүйлийг зөвхөн уран зохиолд төдийгүй кинонд ашигладаг гэж хэлэх хэрэгтэй. Зөвлөлт киноны жишээ бол Дон Кихотын хүүхдүүд юм. Үндсэн шинж энэ кино шагнал авахгүйгээр сайн зүйл хийдэг. Тэрбээр элэг доог тохуунд анхаарал хандуулахгүйгээр бүх зүрх сэтгэлээрээ ажиллахад өөрийгөө зориулдаг. Түүний энэ үйлдэл жирийн хүмүүст галзуурсан юм шиг санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ эдгээр мунхагууд нь язгууртнууд юм. Энэ бол Сервантесийн дүртэй киноны баатартай ижил төстэй байдал юм.

Хүн өөрийн мэдэгдлийг бэхжүүлэх, илүү чухал ач холбогдолтой болгохын тулд анхдагч эх сурвалж, эрх мэдэл бүхий албан тушаалтнуудад ханддаг бөгөөд ямар нэгэн зүйлийг өөр утга санааг илэрхийлэхгүйгээр хоёрдмол утгагүйгээр ярьж өгдөг. IN уран зохиолын төрөл олон арга техник ашигладаг бөгөөд эдгээрийн дунд өнөө үед зүйрлэл түгээмэл болж байна. Саяхныг хүртэл цөөхөн хүн энэ аргын тухай ойлголтын талаар боддог байсан боловч орчин үеийн уран зохиолын чиг хандлагын жишээнүүд янз бүрийн хэлбэрийн зөгнөлийг ашигладаг.

Онлайн сэтгүүлийн сайт нь зөгнөлийн талаар ярихдаа уншигчдын өмнө нь өмнө нь тайлбарласан, тодорхой утга зохиолын хүн, үйл явдал, үзэгдэл рүү чиглүүлж байгааг ойлгодог, ойлгомжтой, дүр төрхтэй байдаг. Хэрэв та хүн бүрт мэддэг, тайлбар шаарддаггүй тод дүр төрхтэй эдгээр нийтлэг нэршлийг нэн даруй хэрэглэж чадвал яагаад зохиогч Есүс эсвэл бурхан Сугар болохыг хэн дахин тайлбарлах вэ?

Тиймээс, зохиомол нь зохиогчийн хувьд бусад бүтээлүүдэд өмнө нь дүрслэгдсэн, бүх хүмүүст танигдсан тодорхой утга зохиолын хүн эсвэл үзэгдлийг дурдахад утга зохиолын төрөлд хамаарах арга зүй юм.

Ишлэл гэж юу вэ?

Уран зохиолд зохиогчид өөрсдийн танилцуулах янз бүрийн аргыг ашигладаг. Нэгэн цагт зүйрлэл, бэлгэдэл түгээмэл байсан. Өнөө үед уран зохиолын дүр төрх, үзэгдлийг бусад бүтээлд дүрсэлсэн, тодорхой дүр төрх, хоёрдмол утгагүй ойлголттой байдаг. Түүний үзэгдлийг тайлбарлахад цаг хугацаа их зарцуулахгүй байхын тулд зохиогч нь ишлэлийг ашиглаж болно.Энэ бол тодорхой баатар эсвэл үзэгдлийг өөр зохиолын бүтээлээс авахад зээл авах утга зохиолын арга юм.

Латинаас орчуулсан Allusion нь "сэжүүр", "хошигнол" гэсэн утгатай. Тиймээс зохиогч нь уншигчдад танигдах ёстой бөгөөд ямар нэгэн зүйлийг тайлбарлах шаардлагагүй болсон тодорхой дүрийг хэлнэ.

Яагаад ишлэлийг ашиглах вэ? Энэ нь тухайн дүрийн дүр төрхийг сайжруулахад тусалдаг. Уншигч бүр зохиогчийн ашиглаж буй үгсээр өөрийн гэсэн зүйлийг ойлгож чаддаг тул өөртэйгөө харьцуулж буй дүрийн холбоосыг өгдөг. Зохиогчийн юу яриад байгааг уншигч ойлгохын тулд параллель байрлуулсан болно.

Ишлэлийг уран зохиолын болон олон нийтийн ярианд ихэвчлэн ашигладаг. Энэ нь зохиогч нь нэмэлт тайлбар, тодруулгагүйгээр бодлоо хурдан дамжуулахад тусалдаг. Тодорхой алдартай дүрийн нийтлэг нэр эсвэл хүн бүрт мэддэг түүхэн баримтыг ашиглах нь зүйтэй бөгөөд ингэснээр сонсогчид эсвэл уншигчид зохиогчийн ярьж байгааг шууд ойлгох болно.

Ишлэл нь хэлсэн зүйлийг дахин ярихаас илүүтэйгээр зан чанар, үйл явдлын утга санааг илэрхийлж байгаагаараа ишлэлээс ялгаатай. Хэдийгээр та ишлэл эсвэл үг хэллэгийг ашиглаж болох бөгөөд энэ нь зохиогчийн иш татсан зарим утгыг илэрхийлж чаддаг. Энд гол зүйл бол зохиогчийн яриад байгаа ерөнхий мэдлэг юм. Тэрээр бусад хүмүүсийн юу ч мэддэггүй нэр, үйл явдлыг ашигладаггүй. Тэрээр зөвхөн бүх хүмүүст танигдсан, тэр ч байтугай харьцуулж, лавлахад ашиглаж болох тэдний тэмдэгт, баримтыг ашигладаг.

Ишлэл ба ишлэл хоорондын өөр нэг ялгаа нь:

  1. Ишлэлийг уншиж байгаагаар нь ойлгох хэрэгтэй. Түүний хүн өмнө нь сонсоогүй байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч одоо түүнд эшлэлээс авсан мэдээллийг үгчлэн ойлгох хэрэгтэй.
  2. Allusion нь сонсогч, уншигчдаас мэдлэг, мэдлэг шаарддаг. Хэрэв тодорхой хүн Клеопатра гэж хэн бэ, түүнийг хэрхэн мэддэг, яаж алдаршсанаа мэдэхгүй бол зохиогч яагаад энэ дүр төрхийг хэлээд байгааг ойлгохгүй байх болно. Зохиолч өөрөө тодорхойлсон дүрсийн тайлбар төдийгүй Клеопатра яагаад түүнийг өөр рүү нь чиглүүлж байгааг ойлгохын тулд тухайн хүнд тайлбар хэрэгтэй болно.

Тиймээс ишлэл нь зохиогч нь сайн уншаагүй, эрдэм мэдлэггүй бол түүний яриад байгаа зүйлийг ойлгохгүй хүний \u200b\u200bмэдлэг, боловсролын эх сурвалж болдог.

Ишлэл гэдэг нь түүхэн, библийн, эсвэл төсөөлөлтэй байж болох бэлгэдлийн дүрс юм. Гэсэн хэдий ч, хэрэв түүний тухай олон зүйл мэддэг бол тэр хэдийнээ нэр хүндтэй болсон бол түүнийг сайжруулж, үгсээ тодорхой өнгөөр \u200b\u200bбудахад ашиглаж болно.

Хүч гэж юу болохыг том том үгээр илэрхийлэхээс илүүтэйгээр "Геркулес шиг хүчтэй" гэж хэлэхэд хялбар байдаг. Геркулес бол хамгийн агуу хүч чадлыг эзэмшсэн, ямар ч хүнд байсан хамаагүй хөдөлж, өргөх чадвартай домогт баатар юм. Энгийн хүнд ийм байгалийн өгөгдлийг өгдөггүй тул хэн ч түүнтэй хүч чадлыг харьцуулж чадахгүй байв. Гэхдээ Hercules нь ер бусын хүч чадалтай байх ёстой хагас бурхан гэж тооцогддог байв.

Хэрэв уншигч эсвэл сонсогч нь зохиогчийн ашигладаг тэр баатар эсвэл үйл явдлын дүр төрхийг ашигладаг зүйлийг мэддэг бол тодорхой сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог. Зохиогч нь санаагаа илэрхийлэхийн тулд олон үгийг ашиглах шаардлагагүй бөгөөд харин тодорхой сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог. Зохиолчийн баатар ямар мэдрэмжийг мэдэрснийг олон үгээр тайлбарлахаас илүү Гитлерт байсан уур хилэнгийн талаар бичих нь илүү хялбар байдаг.

Зохиолын утга санаанд ойрхон дурсамж бол энэ нь урьд өмнө уншиж, сонссон зарим үйл явдлын тухай юм. Заримдаа дурсамж ба ишлэлийг хооронд нь ялгахад хэцүү байдаг боловч ишлэл нь дурсамжийн нэг чиглэл гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Хуурмаг үг хэллэг нь олон хүний \u200b\u200bмэддэг, нэрлэж болохуйц үг хэллэгийг агуулдаг. Жишээ нь:

  1. "Бид эмэгтэй хүнийг хайрлах тусам түүнд илүү их дуртай байдаг."
  2. "Би ирсэн, би харсан, би ялсан."
  3. "Долоон удаа хэмжихэд нэг удаа хасах".

Хамгаалалтын хаалт, механизмыг арилгах шаардлагатай үед хуурамч сэтгэгдлийг засахад ашигладаг бөгөөд энэ нь тухайн холбоос руу хандах хандлагад сөрөг хандлага байхгүй тохиолдолд боломжтой байдаг. Тиймээс ишлэлийг тухайн хүний \u200b\u200bчиг баримжаа олгох, хамгаалалтын механизмыг багасгах, тодорхой сэтгэл хөдлөлийг өдөөхөд ашиглаж болно.

Ихэнхдээ хүмүүс сөрөг сэтгэл хөдлөлийг өөрчлөх эсвэл бодол санаагаа дамжуулах үүднээс зүйрлэлийг ашиглан өдрийн тэмдэглэл бичдэг. Мэдээжийн хэрэг, ишлэлийг ойлгохын тулд сонсогч эсвэл уншигч нь үзэл баримтлалыг илчилсэн бусад бүтээлд зохиогчийн дурдсан дүр төрх, үйл явдалтай тулгарах ёстой байв. Хэрэв уншигч / сонсогч ишлэлийг сайн мэдэхгүй бол тэд үүнийг санаж, анзаарахгүй эсвэл ойлгохгүй байж болно.

Уншигч, сонсогчдод ойлгомжтой байхын тулд хуурмаг дүрс нь дараахь шинж чанаруудтай байх ёстой.

  1. Олонд танигдахуйц байх ёстой, өөрөөр хэлбэл үүнийг хэт далдалж болохгүй.
  2. Ойлгомжтой байхын тулд, эсвэл дор хаяж зохиогч нь уншигчийн хүсэлтээр тодорхойлолтыг бүрэн танилцуулахын тулд эх сурвалжаа зааж өгөх ёстой.
  3. Зохиолчоос танилцуулгынхаа бүтцийг өөрчлөхийг шаарддаг контекстэд зөв, зөв \u200b\u200bоруулах.

Зохиолын аргыг ашиглан та зөвхөн тэмдэгт төдийгүй түүхэн үйл явдлыг дурдаж болно. Зохиогч нь зүйрлэлийг хэрхэн ашиглаж байгаагаас хамаарч текстийн ач холбогдлыг дээшлүүлээд зогсохгүй болж буй үйл явдалд зохиогчийн хандлагыг олж мэдэх боломжтой юм. Зохиолын өөр өөр хэлбэрүүд байдаг:

  • Домог.
  • Уран зохиол.
  • Түүхэн.
  • Библийн.
  • Философи, гоо зүй.

Зохиолын хэлбэрт тухайн дүр, үйл явдал хаанаас ирдэг вэ гэдэг нөлөөлдөг. Жишээлбэл, “Буратино” бол уран зохиолын бүтээлээс зохиомол дүр учраас “түүний хамар Буратиногийнх шиг ургадаг” нь утга зохиолын ишлэл юм. Пиноккиогийн өмч бол түүнийг модоор хийсэн, хөдөлгөөнт дүрс, худал хэлэх (хуурах) үедээ хамар нь ургадаг байв.

Хуурмаг байдал нь бүхэл бүтэн контекстийг орлож, зургийг бэхжүүлэх эсвэл зохиогчийн илэрхийлэхийг хүсч буй утгыг тайлбарлахад ашиглаж болно.

Зохиолын зарим жишээг авч үзье.

  1. Библийн эсвэл шашны талаар: "Сайн самарит хүн", "Нэг хацраа цохь, нөгөөгөө эргүүл."
  2. Түүхэн: Түүхэн хүмүүсийн нэрсийг ихэвчлэн нарийвчлал, сэтгэл хөдлөлийг нэмэгдүүлэх зорилгоор ашигладаг. Жишээлбэл, "Элизабет Батори шиг цуст цангагч", "Агуу Александр шиг айдасгүй", "Юлий Цезарь шиг агуу".
  3. Домог - баатрууд, бурхдын нэрс, үзэгдлийг ашиглах. Жишээлбэл, Их үер, Зевс, Титанс.

Ишлэлийг ойлгохын тулд хувь хүний \u200b\u200bдүр, баримтын талаарх мэдлэг, ойлголт нь зохиогч ба уншигч / сонсогчийн хооронд давхцаж байх шаардлагатай. Үгүй бол уншигч / сонсогч түүнд юу гэж хэлснийг ойлгохгүй, холбоосыг анзаарахгүй, үл тоомсорлох болно. Хоёр үзэгдэл нь ижил үзэгдэл эсвэл зан чанартай хэрхэн холбогддог нь бас чухал юм. Зохиолч агуу байлдан дагуулагч Наполеоны зан авирт сөрөг хандлагыг илэрхийлж магадгүй бол уншигч тухайн хүн ийм түүхэн үйлдлүүдийг хийх ухаалаг, зоригтой байсныг (энгийн хүмүүст хор хөнөөлтэй байсан ч гэсэн) эерэг сэтгэгдэл төрүүлж магадгүй юм.

Тиймээс илтгэгч эсвэл зохиолчийн текстэнд баялаг нэмэхийн тулд ишлэл шаардлагатай болно:

  • Таны хэлэх гэсэн зүйлийн хоёрдмол утгагүй байдлыг тодорхойлох холбоос.
  • Хэлсэн үгэнд илүү их сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг өгөх.
  • Зохиогчийн дамжуулсан үгсийн утгыг баяжуулах.

Үр дүн

Аллюзи гэдэг нь зөвхөн текст бичихэд төдийгүй уран илтгэлд ашиглах боломжтой уран зохиолын техник юм. Хүн өөрийгөө түүх, соёлын өвөө заавал мэддэг, боловсролтой, соёлтой бүтээл гэж үздэг. Хүн хэдий чинээ их мэдлэгтэй, боловсролтой болно төдий чинээ олон үгтэй байдаг. Эцсийн эцэст та түүхэн үйл явдлууд эсвэл библийн баатруудыг нэрлэж, илэрхийлэхийг хүсч буй мэдрэмж, үзэл баримтлалыг бүхэлд нь илэрхийлэхийн тулд лавлана уу.

Үүний зэрэгцээ зохиогч хүн бүр түүний текстийг ойлгож чаддаггүй гэдгийг ойлгох ёстой. Энэхүү цоорхойг арилгахын тулд дор хаяж тайлбар, тайлбар хийх шаардлагатай. Хэрэв сонсогч / уншигч холбоос үүссэн үйл явдал эсвэл дүрийн талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсч байвал тэр өөрөө бие даан танилцах боломжтой болно.

Хуурмаг байдал нь зохиогчийн текстийг баяжуулж, түүнийг боловсролтой хүн болгож танилцуулах, текстийг нь бусад алдартай текстүүдтэй холбоход тусалдаг. Хэлсэн үгээ бататгахын тулд хүн хэллэг, алдарт дүр, үйл явдлыг тэмдэглэхийг хүсдэг. Эцсийн эцэст, хэрэв хүн мэддэг, удаан хугацааны туршид хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйлийг ашигладаг бол түүний үгс нь шүүмжлэл, үнэлгээнд нийцэхгүй.

Тиймээс тодорхой хэмжээгээр ишлэл нь текстийг ямар ч болзолгүйгээр, дүгнэлтгүйгээр ойлгоход нөлөөлөхөд тусалдаг. Энэ нь зохиогчийг сонсогч эсвэл уншигчдад хүссэн үр нөлөөг үзүүлэхэд тусалдаг. Үзэгчдэд илүү сайн танигдсан, ойлгомжтой холбоосууд байх тусам зохиогчийг илүү их ойлгож, түүнтэй санал нэгдэж, шаардлагатай сэтгэл хөдлөлөөр дүүргэдэг. Сонссон, ойлгосон, эерэгээр үнэлэгдсэн зохиолчдод өөр юу хэрэгтэй байна вэ?

Уран зохиолын зүйрлэлийн төрөл

Уран зохиолын хоорондын хамгийн түгээмэл хэлбэр бол зарим текстийг нөгөөд нь хэсэгчилсэн хэлбэрээр оруулах явдал юм. Өмнөх уран зохиолын баримтуудын талаархи ийм "оруулалт", "ишлэл" -ийг ихэвчлэн ишлэл, дурсамж гэж нэрлэдэг. Intertextuality-ийн эдгээр хэлбэрүүд хамгийн их хөгжсөн байдаг. Ишлэл ба дурсамж хоёрын хоорондох заагийг тогтооход хэцүү байдаг.

Утга зохиолын шүүмжлэлийн өмнөх уламжлалуудыг дагаж Н.Г.Владимирова нь "стилист дүрс, олонд танигдсан утга зохиол, түүхэн баримтын зөгнөл, уран ярианы дүр" гэж тодорхойлсон байдаг. Дурсамж гэдэг нь түүний бодлоор зохиогчийн уран сайхны дүр төрх, ажил, зээл авах дурсамж юм (ихэвчлэн ухаангүй) уран сайхны дүр төрх эсвэл Н.Г.Владимировын "харь гаригийн" бүтээлийн аливаа элементүүд. Ертөнцийг бий болгодог уламжлалт байдал. В.Новгород, 2001. С.144 .. В.Е.Хализев дурсамжийг “уран зохиолын уран зохиолын дүрс” гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдний хамгийн түгээмэл хэлбэрийг ишлэл, үнэн зөв эсвэл буруу гэж үздэг. Дурсамжийг түүний бодлоор бүтээлд ухамсартай, зорилготой оруулах боломжтой, эсвэл зохиогчийн хүсэл зоригоос үл хамааран үүсч болно. Уран зохиолын онол. М., 1999. С.253 .. Н.А.Фатеева нь ишлэл ихэвчлэн дурсамж болон хувирч болно гэж үздэг. Зүйрлэл ба ишлэлийг хоорондоо ижил төстэй агуулгатай ангиллаар тодорхойлдог Жан Генеттийн үзэл баримтлалын дагуу судлаач анхаарлаа эдгээр хэлбэрт төвлөрүүлдэг. Фатеева үнийн саналыг "хандивлагч текстийн хоёр ба түүнээс дээш бүрэлдэхүүн хэсгийг өөрийн гэсэн таамаглалтайгаар хуулбарлах" гэж тодорхойлсон болно. Allusion гэдэг нь урьдчилж бичсэн текстийг хүлээн авагч текстэнд хүлээн зөвшөөрсөн зарим шалтгаанаас зээл авах явдал юм. Ишлэлээс иш татсан ишлэлийг “элементийн зээл авах нь сонгомол байдлаар явагддаг бөгөөд хандивлагч текстийн шинэ тексттэй уялдаа холбоотой бүх хэллэг буюу мөрийг сүүлд нь“ текстийн ард ”байгаа юм шиг, зөвхөн далд байдлаар агуулдаг” гэдгээр нь ялгадаг. Тэд. иш татсан тохиолдолд зохиогч нь "өөрийн" ба "хэн нэгний" текстүүдийн нийтлэг байдлыг бүртгэн сэргээн босгох харилцан үйлчлэлийг голчлон ашигладаг бөгөөд зүйрлэсэн тохиолдолд бүтээлч интертекстуал нь эхний байранд ордог бөгөөд үүний зорилго нь зээлсэн элементүүдийг зохион бүтээхэд оршино. Фатеева Н.А. Интертекстын эсрэг цэг буюу текстийн ертөнц дэх интертекст. M., 2000. S. 122-129 ..

Судлаачид эдгээр үзэгдлүүдийн хооронд ялгах талаар нэгдмэл шийдэлд хүрээгүй тул энэхүү судалгаа нь ишлэл, ишлэл, дурсамж хооронд тодорхой хил хязгаарыг гаргаагүй болно. "Шууд" (ишлэл) ба "шууд бус" (шууд бус) зүйрлэл оршин тогтнох талаархи дээрх мэдэгдлүүд дээр үндэслэн бид дээр дурдсан гурван текст хоорондын оролтыг зөгнөлт гэж тодорхойллоо.

Олон судлаачид зүйрлэл, зөгнөлийн оролтын төрөл, үйл ажиллагааг системчлэхийг оролдсон.

М.Д. Тухарели нь ишлэлүүдийн дагуу зөгнөлийн дараахь ангиллыг санал болгодог.

1. Зөв нэр нь антропоним юм. Энэ бүлэгт дараахь зүйлс орно: урлагийн бүтээлд ихэвчлэн байдаг зоонимууд - амьтан, шувууны нэр; топонимууд - газарзүйн нэрс; космонимууд - одод, гаригуудын нэрс; ктематонимууд - түүхэн үйл явдлуудын нэр, баяр ёслол, урлагийн бүтээл гэх мэт; теонимууд - бурхад, чөтгөрүүдийн нэр, домог тэмдэгт гэх мэт.

2. Библи, домог, утга зохиол, түүхэн болон бусад бодит байдал.

3. Ишлэл, түгээмэл үг, бохирдол, дурсамж цуурай.

Бүтцийн үүднээс авч үзвэл ишлэлийг эзэлхүүн, бүтцийн хувьд үг, үгийн хослол, илүү том аман формацаар илэрхийлж болно. М.Д.Тухарели зүйрлэл - хэт фразын эв нэгдэл, зөгнөл - догол мөр, ишлэл - бадаг, ишлэл - прозаик бадаг, ишлэл - бүлэг, эцэст нь зөгнөл - М.Д.Тухарелийн уран бүтээлийг онцгойлон авч үздэг. Уран зохиолын бүтээлийн систем дэх хийсвэрлэл: Зохиогчийн хураангуй. dis. Cand. филол. шинжлэх ухаан. - Тбилиси, 1984. - 18х .. Сүүлчийн зөгнөлийн хувьд А.Мамаева үүнийг архитектур гэж нэрлэдэг. Ийм ишлэлийг бүхэл бүтэн урлагийн бүтээлээр төлөөлүүлж, өөр нэг хэсэг, онцлог шинж чанарыг дахин давтана урлагийн бүтээл... Гэхдээ дэлхийн уран зохиолд энэ төрлийн зүйрлэлийг ганцхан жишээ олсон байдаг - Д.Жойсын "Уллис", Гомерын "Одиссей" -г хувилж олсон байдаг.

Бидний бодлоор хамгийн бүрэн ангиллыг Д.Дюришин Д.Дюришиний уран зохиолын харьцуулсан судалгааны онолд дэвшүүлсэн болно. М., 1979. 397 х.Хүлээн зөвшөөрөх салшгүй хэлбэрүүдийн дунд тэрээр заахыг хамгийн энгийн гэж үздэг, өөрөөр хэлбэл. "Тодорхой зүйл дээр давж заалдах уран сайхны хүлээн авалт, сэдэл, санаа ба үүнтэй төстэй зүйлс, голчлон дэлхийн уран зохиолын гэгээрүүлэгчдийн бүтээлүүд. " Ишлэлийг "анхдагч эх үүсвэрийн аль ч бүрэлдэхүүн хэсэгтэй нэгдэх хүсэл эрмэлзэл" -ээр ялгадаг. Дюришин хамгийн алдартай зөгнөлийн дунд анхны эх сурвалжийг шууд ба хөшигтэй иш татсан гэж үздэг. Ишлэлийн ишлэлүүд нь "зохиогчийн бус" гэсэн үгийн зайлшгүй олон төрлийг бүрдүүлдэг. Дюришиний үзэж байгаагаар энэ бол "утга зохиолын холболтын хамгийн энгийн төрөл" юм [Дирюшин Д., 1979. 340]. "Хүлээн зөвшөөрөх гүдгэр баяр баясгалан" -нд чиглэсэн ишлэлийн ишлэлүүд нь далд болон илэрхий байж болно. Шууд ишлэлийн хамгийн цэвэр хэлбэрийг дээжийн нарийвчлалтай, адилхан хуулбарласан эшлэл гэж үзэж болно.

Д.Фоулзын "Шидэт" романд Т.С.Элиотын шүлгийн шууд ишлэл байдаг: "Тэдний нэг нь Бяцхан Gidding шүлгээс дөрвөлжин зурсан хэн нэгэн хүний \u200b\u200bхуудсан дээр хуудсыг тэмдэглэв."

Бид бодол дотроо тэнүүчлэх болно

Бидний тэнүүчлэл дууссаны дараа бид ирэх болно

Бид хаанаас ирсэн бэ?

Бид газар нутгаа анх удаа харах болно.

(Орчуулсан А. Сергеев)

… Вилла эзэн Митфордын маргалдсан түүнтэй хамт ажилладаг хүн гэдгийг би тэр даруй ойлгов. Гэхдээ тэр надад Элиот, Ауден нарыг эхээр нь унших, эсвэл хүлээн авах зочдыг хүлээн авах боломжийг олгодог соёлын түвшний хүн биш харин Грек Лавалийг ойлгодог нэгэн зальтай юм шиг санагдлаа.

Энэ тохиолдолд яруу найргийн зөгнөлт найруулга нь тод зохиол дээр тодорч, танигдах чадварыг нэмэгдүүлсэн тул ишлэлийн хамт иш татсан бүтээлийн нэр, түүний зохиогчийн нэрийг дурдсан болно. Элиотоос иш татсан нь уг зохиолын баатрын ирээдүйд дахин төрөх тухай ишлэл юм. Тиймээс, алдартай зохиолчийн ижил төстэй сэдлийг дурдсанаар зохиолч өөрийн дуу чимээг сайжруулдаг. Magus нь Шекспирийн The Tempest-ийг удаа дараа иш татдаг. Энэ нь романы баатруудыг энэхүү трагикомедийн баатруудтай зүйрлэн харуулсантай холбоотой юм. О.Хаксли мөн Tempest-т ханддаг. "Зоригтой шинэ ертөнц" -ийн баатар байгалийн (Шекспир) -ийг хиймэл (утопийн соёл иргэншил), байгалийг технократизмын ноёрхлыг эсэргүүцэж, Шекспирийн эшлэлүүдээр өөрийгөө илэрхийлдэг.

Ишлэлийг далд хэлбэрээр заах нь зохиогч эсвэл бүтээлд шууд хамаарахгүй. Ихэнх тохиолдолд бид олны танил болсон бүтээлүүдийн хэсгээс иш татах талаар ярилцдаг бөгөөд ингэснээр уг шалтагтай холбоо нь "өөрөө санаатайгаар" хийгддэг. Шекспирийн талаархи хамгийн энгийн хэлбэрийн ишлэлийн жишээ бол зохиогчийн нэрийг эргэлзээгүй таамагласан эшлэл юм. Ийм жишээг Ховард Брентоны жүжигчид тухайн сэдвээр импровизаци хийж ургуулсан Гитлерийн бүжиг жүжгээр үзүүлэв. Аажмаар импровизаци нь хайртынхаа үхлийн өшөөг авахаар фронт руу явахаар шийдсэн охины түүхэнд бүрэлдэн тогтжээ. Героин цэрэг элсүүлэх байранд ирэхэд дайралт эхэлнэ. Түүний ирээдүйн зөвлөгч, ахмад Поттер харанхуй өрөөнд түгжигдээд, айсандаа чичирсэн ундаа ууна. Баатар эмэгтэй хаалга тогшиход тэр арай л өөр байр суурьтай хариулав: “Тогш! Товш! " Үнэн хэрэгтээ хариулт нь ишлэлийн шинж чанарыг илтгэнэ. Энэ бол Макбетээс ирсэн хаалгач, англи хэлний ямар ч сурагч мэддэг байх. Эх хувь дээрх шиг энэ хуулбар нь үйлдлийг хойшлуулах хэрэгсэл болдог. Брентоны бүтээлд энэхүү хоцрогдол нь Шекспирийн баатрын хэлсэн үгийг уншигч хүлээн зөвшөөрснөөр хэрэгжиж байгаа бөгөөд энэ нь түүний жүжгийн талбар, нөхцөл байдлыг өргөжүүлэх боломжийг олгодог. Энэ нь Коренев М.М. хэсгийн ерөнхий комик шинж чанарыг сайжруулдаг. Шекспирийн уран сайхны ертөнц ба орчин үеийн англи драм // Английн уран зохиол

20-р зууны аялал ба Шекспирийн өв. М., 1997. S. 23-24 ..

Тиймээс, "ухамсартай ишлэл эсвэл ишлэл нь" харь гаригийн "текстийн элементийг" бидний "гэсэн үгэнд оруулах явдал юм. Энэ нь эх тексттэй холбоотой холболтуудын улмаас сүүлчийн семантикийг өөрчлөх ёстой. Хэрэв ийм өөрчлөлт олоогүй бол бид магадгүй ухамсаргүйгээр зээл авах ". Баатруудын хооронд уран зохиолын бүтээлүүд ихэвчлэн "ишлэл" гэсэн өвөрмөц харилцан яриа байдаг. Интертекст холбоос нь харилцааны үндсэн хэрэгсэл болж, нэг тэмдэгтийг нөгөө тэмдэгт рүү чиглүүлдэг. Харилцаа холбооны үеэр интертекст солилцох, харилцагчдын тэднийг хангалттай таних чадварыг тодруулах, тэдний цаана байгаа зорилгыг таах зэрэг нь нийтлэг соёлын санах ой, гоо зүйн сонголтыг бий болгох боломжийг олгодог. Ийм "зөгнөлт-ишлэл" харилцааны жишээг А.Мердокийн "Хар ханхүү" роман дээр толилуулсан болно. Найз Арнольд Баффиний охинтой ярилцах үеэр түүнд дурласан зохиолч Брэдли Пирсон аавынхаа номнуудыг магтан дуулахыг хичээдэг: “Түүний эд зүйлд амьдралын агуу хайр байдаг, тэр хэрхэн талбай зохиохоо мэддэг. Талбай барьж чаддаг байх нь бас урлаг юм. " Жулиан мөн эцгийнхээ бүтээлийг "хүүр" гэж нэрлэдэг. Пирсон түүнийг Лир хааны хэлсэн үгэнд хошигнон зэмлэв: "Маш залуу, сэтгэл зүрх нь тун уян хатан!" Үүний хариулт нь ижил бүтээлээс, үүнээс гадна ижил яриа хэлцлээс үүдэлтэй: "Тийм залуухан, миний эзэн, шулуун шударга". Тиймээс охин харилцаа холбооны кодыг барьж, ишлэлийг хүлээн зөвшөөрч, эх сурвалжтай нь сайн танилцаж байгаагаа илтгэж байна. Энд "Үнийн санал" нь үнийн саналыг тэмдэглэх арга болдог. Хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй оруулалтыг хүлээн зөвшөөрч, утга нь тодорхой хэв маягаас гадна өргөжсөн болно.

Үг хэллэгийн ишлэл нь танигдах чадварыг нэмэгдүүлж, текстийн тоглоомын мөчийг хурцалж өгдөг. Тиймээс Фаулзын "Ebony Tower" дээр Дэвид Уильямс Аннагийн бүдүүлэг шулуун зан, уран чадваргүй зан чанарыг тодорхойлсон нь: "Амт нь таалагдсан гуйлгачид ерөөлтэй еэ" Фаулз Д. Эбони цамхаг. Киев, 2000. С.166 .. Сайн мэдээний нэг зарлигийг "Сэтгэлийн ядуус ерөөлтэй еэ ..." гэж орчуулсан нь мөн текст хоорондын элементийг тодорхойлохоос гадна шууд ишлэлийг онцолжээ.

Зарим уран зохиолын текстүүд маш их алдартай болж, жинхэнэ "эшлэлийн сан" болж хувирдаг. Шекспирийн Гамлетын жишээн дээр энэ үзэгдэл Брэдли Пирсоны "Хар хунтайж" романы дүрээр тодорхой харагдаж байна: "Гамлет" бол дэлхийн утга зохиолын хамгийн өргөн тархсан бүтээл юм. Энэтхэгийн тариаланчид, Австралийн мод бэлтгэгчид, Аргентины малчид, Норвегийн далайчид, Америкчууд - хүн төрөлхтний хамгийн зэрлэг, харанхуй төлөөлөгчид Гамлетын тухай сонссон. ... Өөр ямар уран зохиолын бүтээлээс ийм олон ишлэл зүйр үг болсон бэ? ... "Гамлет" бол үгийн хөшөө, Шекспирийн хамгийн уран илтгэх уран бүтээл, түүний хамгийн урт жүжиг, түүний оюун санааны хамгийн нарийн бүтээл юм. Тэрбээр орчин үеийн англи хэл дээрх бүх зохиол бүтээлийн үндэс суурийг хэр амархан, ямар ч хязгаарлалтгүй тунгалаг ивээлээр тавьж байгааг хараарай. Үнэн хэрэгтээ, цаг хугацаа өнгөрөхөд алдаршсан "байх, эс орших" гэсэн олон ишлэлийг афоризм болгожээ. Үүний үр дүнд ерөнхий текстээс тусгаарлагдсан "түгээмэл" эшлэлүүд нь ярианы хэвшмэл зүйрлэл шиг болж, олон нийтийн соёлын элемент болдог.

Олонд танигдсан шалтаг хэллэгүүдийн "элэгдсэн" байдлыг арилгахын тулд зохиолчид өөрсдийн "танил тал" -ын арга техникийг ашигладаг. Эдгээр аргуудын нэг нь парафраз хэлбэрийн ишлэлийг ашиглах явдал юм. Энэ нь илүү ерөнхий шинж чанартай бөгөөд анхны эх сурвалжаас үүдэлтэй утга зохиолын нэгдлийн бүх хүрээг мэддэггүй уншигчдад бага "танигдах" шинж чанартай байдаг. Ийнхүү Фаулзын "Шидэт" роман Шекспирийн бүтээлүүдээс орчуулсан үгээр шингэсэн байна. "Бид бүгд жүжигчид, жүжигчид" гэж Лилия Николас руу хэлэхдээ Шекспирийн "Бүх ертөнц бол театр юм" гэсэн мөрийг бүдэг бадаг санагдуулж байна. Зохиолч романы үйл явдлын "театрын" агуулгаар бол болсон бүх зүйл зүгээр л тоглоом юм, энэ тоглоомыг нухацтай авч үзэж болохгүй гэдгийг баатар эмэгтэйн хэлсэн үгээр ойлгуулах боломжийг бидэнд олгов. Зохиомол зүйрлэл нь үргэлж "тайлах" замаар явдаг бөгөөд үүний үр дүнд өмнөх зохиолуудын текстийн төсөөллийг сэргээдэг.

Дараа нь "шинэ" шүүмжлэл нь текстийг зөвхөн уран зохиол төдийгүй урлаг, соёлын янз бүрийн хэлбэртэй харилцан ярианд багтаасан ийм төрлийн текстийн аргыг боловсруулсан юм. Энэ үзэгдэл нь "синкретик интертекстализм" ба "интермедиализм" гэсэн нэрсийг хүлээн авсан бөгөөд үүнийг "аман ба текст хоорондын харилцан хамаарал" гэж ойлгодог. дүрслэх урлаг»Арнольд И.В. Intertextuality-ийн асуудлууд // Vestnik SPbU. - 1992. х.132 .. Ийм оролтыг зурган хэлбэртэй зүйрлэл гэж нэрлэж эхлэв. Тэдгээр нь янз бүрийн урлагийн бүтээлүүдийг үнэхээр байдаг (Д. Фоулсийн "Цуглуулагч", "Магус", "Хар модон цамхаг" романы олон тооны дүрслэх дурсамжууд), мөн зохиомол зохиолч (Т.Манны "Доктор Фауст") "үзэсгэлэнтэй, хөгжмийн бүтээлүүд", "Цуглуулагч" -ийг уран бүтээлч Жорж Пастоны "зохион бүтээсэн" зургаар зурах). Урлаг, уран зохиолын огт байхгүй бүтээлүүдийн талаархи сүүлчийн төрлийг эрдэмтэд псевдо-интертекстал гэж нэрлэжээ. У.Гебель, Г.Плетт нар псевдо текст хоорондын зүйрлэл нь уламжлалт чанараараа ялгарч байгааг анзаарч, тоглодог зан чанарыг онцолжээ. Уншигчтай ийм "тоглоом" хийх нь постмодерн ярианы дэвшилтэт техник гэдгийг тэмдэглэх хэрэгтэй.

Төрөл бүрийн урлагийн бүтээлүүдийн баатруудын хоорондох холбоо нь харилцан уялдаатай байдлын хамгийн сонирхолтой, бага судлагдсан талыг илэрхийлдэг. Өмнө нь бүтээсэн дүрүүдийн нэрийг танилцуулах, "тэдний" баатруудыг "харь гаригийнхан" -тай зүйрлэн харуулахыг зохиолчид зориудаар бусад текстүүдэд иш татсан байдлаар ашигладаг. Энэ төрлийн интертекст харилцааг Германы эрдэмтэн В.Мюллер, Мюллер В. Интерфигуралитийн "интерфигурал" гэсэн нэр томъёог ашиглан интерфейсийн ишлэл гэж тодорхойлж болно. Утга зохиолын хүмүүсийн харилцан хамаарлын судалгаа // Intertextuality, Berlin and New

Йорк, 1991. С.176-194 .. Судлаачийн үзэж байгаагаар янз бүрийн урлагийн бүтээлүүдийн баатруудын нэрсийг бүрэн буюу хэсэгчлэн таних нь үргэлж харилцан ойлголцох шинж чанартай байдаг (ухаангүй зээл авахаас бусад тохиолдолд). Эрдэмтэд ишлэлийн нэгэн адил алдарт утга зохиолын баатрын нэр нь "харь гаригийн" элемент болж, түүний текстэнд "шигтгэгдсэн" болж, иш татсан шиг зээлсэн нэр нь зөвхөн хэлбэр төдийгүй агуулгыг өөрчлөх хувь тавилантай байдаг гэж нотолж байна. Жишээлбэл, Т.Стоппардын жүжигт Гамлет, Розенкранц, Гилденстерн нарын хоёрдогч дүрүүд үйл ажиллагааны гол дүр болж хувирдаг. Зохиолч нь тэдний нэрийг орчин үеийн өнгө аясаар өгч, танил "Сарнай", "Гил" гэж товчилжээ. Шекспирийн Макбетийн дасан зохицсон хувилбар бол Барбара Гарзоны улс төрийн элэглэл байсан MacBed! ("MacBird!"): Данкан нэрийг O "Dunk" болгон өөрчилсөн нь Кеннедийн гэр бүлийн Ирландын үндэс угсааг илэрхийлсэн үг юм.

Интерфигуратив өөрчлөлтийн өөр нэг хэлбэр бол гадаад хэл дээрх бүтээлд дүрүүдийн нэрийг тохируулан өөрчлөх явдал юм. Ийнхүү Дон Жуан Тенориог Б.Шоугийн "Хүн ба Супермэн" кинонд "англичлав". Энэхүү өөрчлөлтийн үр дүн нь Жон Таннер хэмээх нэр юм. "Кодчилсон" интерфигуратив ишлэл нь декодчилол шаарддаг бөгөөд чадварлаг уншигчдын үзэгчдэд чиглэсэн байдаг. Алдарт уран зохиолын дүрийн өөрчлөгдөөгүй нэр нь “шинэ” бүтээлийн хүрээнд хамгийн их танигдсан байдаг. Энэ нь тодорхой семантик ачааллыг өөртөө үүрч, тодорхой шинж чанаруудыг агуулах агуулга буюу "шинэ" зан чанарыг тодорхойлдог "сем" (Р.Барт) юм. Жишээлбэл, Умберто Экогийн бичсэн Сарнайны нэр дээр гол дүрийн баатрууд Уильям Баскервилл, Адсо нар Шерлок Холмс, Доктор Ватсон нарын дүрс дээр үндэслэсэн байдаг. Гэхдээ хэрэв "сүм хийдийн кассок дахь мөрдөгч" -ийг түүний "Конандойл" овогоор өгсөн бол Адсогийн хувьд бид "Адсо - Ватсон" гэх шалтаг хэллэгээр хэллэг тоглоомтой тулгарахаас гадна хуурамч дүр төрхтэй тулгарч байна. Заримдаа дүрүүд өөрсдөө "эх загвараа" сонгодог бөгөөд ихэнхдээ унших хүрээний дагуу тодорхойлдог. Фоулзын "Цуглуулагч" киноны Миранда Шекспирийн баатрын нэрээр нэрлэгдсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Гэсэн хэдий ч Жейн Остиний туужуудыг уншиж байхдаа охин нь The Tempest дээр гардаг ижил нэртэй хүмүүсийн дүрээс илүүтэйгээр тэдний баатарлаг дүрээр өөрийгөө дүрсэлдэг.

Зохиолын хувьд зүйрлэл гүн гүнзгий ач холбогдолтой юм өөр өөр улс орнууд ба эрин үе. Домог, каноник шашны эх бичвэрүүд, дэлхийн уран зохиолын бүтээлүүд гэх мэт зөгнөлийн хэлбэрүүд нь орчин үеийн уран зохиолын процесст анхны хэлбэрүүдээсээ ялгарах хэд хэдэн онцлог шинж чанарыг олж авсан. Сонгодог дүрс, сэдвийг ашиглан зураач эрин үеийнхээ үзэл санаа, сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг.

§1.3 Зохиолын функцууд

Урлагийн бүтээлийн нэг хэсэг болох зөгнөл нь дэд текстийг бий болгох асар их боломжтой юм. Энэхүү техник нь зохиогчдод их хэмжээний мэдээллийг товч хэлбэрээр хүргэх, баатрууд эсвэл үйл явдалд хандах хандлагаа илэрхийлэх, уншигчдыг тодорхой бодол руу хөтлөх боломжийг А.С.Евсеевт олгодог. Зохиолын онолын үндэс суурь. (Мат. Орос хэл дээр): Зохиогчийн хураангуй. dis. ... Cand. филол. Шинжлэх ухаан / A.S. Евсеев. - M., 1990. - 18 х .. Allusion нь дараахь функцийг гүйцэтгэдэг.

Тооцоолол ба шинж чанар;

“... Авга эгч Александра Эверестийн оргилтой адил төстэй байх байсан: миний бага насны туршид тэр хүйтэн хөндий байсан” (Харпер Ли, “To Kill a Mockingbird”).

Эверест бол Гималайд байрладаг дэлхийн хамгийн өндөр уул юм. Тэмдэгтийг уултай харьцуулах нь нэмэлт декодчилолгүйгээр хийх боломжгүй юм, учир нь энэ зөгнөл нь уншигч бүрийн хувьд хувь хүний \u200b\u200bхувьд олон янзын холбоо үүсгэж болзошгүй юм. Энэ нь нэг талаас агуу байдал, хүч чадал, давуу тал, нөгөө талаас нэвтрэх боломжгүй, нууцлаг дүр төрхийг бий болгодог. Үүнтэй холбогдуулан энэхүү топонимын ийм талуудыг оршихуйн хүйтэн, мөнхийн гэж ялгаж үздэг.

Хааяа;

Түүхэн баримт, хувь хүний \u200b\u200bталаархи лавлагаа ашиглах нь уг бүтээл өрнөж байсан эрин үеийг сэргээдэг. Маргарет Митчеллийн "Салхитай хамт явсан" романыг эргэн санахад хангалттай бөгөөд энэ үйл явдал нь 1861-1865 онд Америкийн иргэний дайны фон дээр өрнөж байжээ. Энэхүү бүтээлд энэхүү түүхэн үйл явдалтай холбоотой олон жанжны нэр, байлдаан болон бусад бодит байдлыг багтаасан болно.

Текстийн бүтэц зохион байгуулалт;

Текст нь бэлгэдлийн сэдэвчилсэн формац юм: текстэнд бүх сэдвийг мэдээллийн нэгдмэл байдалд нэгтгэсэн тодорхой сэдэв гарч ирэв.

Зохион бүтээсэн текст доторх харилцаа холбоо нь ассоциатив эв нэгдлийн хэлбэрийг хэлнэ, учир нь энэ нь урлагийн бүтээлийг нэгтгэхэд тусалдаг бөгөөд гаднаас гадна нэмэлт мэдээллийг авчирдаг.

§1.4 Зохиолын үйл ажиллагааны механизм

Тайлбарыг уншигчийн бодит болгох үйл явц нь хэд хэдэн үе шатыг агуулдаг.

1. Маркерыг таних. Хэрэв ишлэлийг өнгөлөн далдалсан эсвэл ач холбогдолгүй (эшлэлд бичээгүй, дур булаам бус тайлбартай гэх мэт) байвал уншигч үүнийг байгаа гэж ойлгохгүй байж магадгүй юм. Зарим зохиолчид зөгнөлийг таних үйл явцад дуртай зарим уншигчдын сэтгэлд нийцүүлэхийн тулд зүйрлэлийн аргыг ашиглаж болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь зүйрлэл алдагдах, жинхэнэ утга нь итгэж болох боловч сул байх, өөрөөр хэлбэл уншигч их зүйл алдах эрсдэлийг бий болгодог. Зохиолч нь ишлэлийг дараа нь уншигч танина гэж найдах л боломжтой, эсвэл уншигчдын тодорхой тойрог л үүнийг ойлгоно;

2. Унших текстийг таних. Одоогийн байдлаар хүн бүрт шаардлагатай номын тодорхой жагсаалт байхгүй байна. Уншигчдын хүрээ илүү өргөн, Библи нь төдийлөн түгээмэл биш, олон ном байдаг. Орчин үеийн зохиолчид харанхуй, хувийн шинжтэй, богино хугацааны эсвэл бүр байхгүй текстийг илүү ихээр дурлах дуртай байдаг. Олон зөгнөлийг тайлах нь тайлбар, зохиогчийн тайлбаргүйгээр заримдаа боломжгүй байдаг;

3. Текстийн нэг хэсгийн анхны тайлбарыг өөрчлөх. Энэ үе шатанд ишлэл агуулсан текстийн анхны ойлголт өөрчлөгдсөн байна;

4. Унших текстийг идэвхжүүлэх. Текстийг унших явцад уншигч богино хугацаанд ой санамждаа уншсан зүйлээ нэгтгэдэг. Санаа тус бүрийг идэвхжүүлэх нь холбогдох санааг идэвхжүүлдэг. Ийм байдлаар идэвхжүүлэлт нь санах ойн бүтцийг бүхэлд нь хамарч, текстийг тайлбарлахад юу нэмж оруулахыг тодорхойлдог. Холбогдох таамаглалыг цаашид идэвхжүүлэх нь тайлбарласан текстийн бүхэлд нь таамаглал өөрчлөгдөх хүртэл энэ үйл явц үргэлжилнэ.

Эсвэл уран зохиолын, түүхэн, домог, улс төрийн бодит баримтыг текстэн соёлд эсвэл ярианы ярианд агуулсан зөгнөл. Зүйрлэвэл зүйрлэл буюу зүйрлэлийг боловсруулах материал нь ихэвчлэн олонд танигдсан түүхэн мэдэгдэл эсвэл зарим нэг сонирхолтой хэллэг байдаг. Библийн түүхүүдийг ашиглаж болно. Жишээлбэл, киноны нэр “В. Давыдов ба Голиат нар "гэж библи дээр гардаг Давид, Голиат нарын тухай түүхийг иш татсан болно.

Дурсамж дурсамжаас ялгаатай нь үүнийг хоёрдмол утгагүйгээр ойлгож, уншихыг шаарддаг уран илтгэлт хэлбэрээр ашигладаг. Зохион байгуулалт гэсэн нэр томъёог ашиглах, тухайлбал, хяналтыг сонгоход бэрхшээлүүд ихэвчлэн гарч ирдэг. Нэг талаар тайлбарыг тодорхойлох зөвлөгөө зохиолчийг угтвар үгтэй хянахыг шаардана дээр (ямар нэг зүйлийг зөгнөх). Нөгөө талаар, үүнтэй төстэй зүйрлэл илгээх угтвар үг ашиглагдах байх гэж таамаглаж байна руу (ямар нэг зүйлийн тухай ишлэл).

"Allusion" нийтлэл дээр сэтгэгдэл бичих

Уран зохиол

  • - Аугаа Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг

Аллюзигийн ишлэл

Мавра Кузьминишна хаалгыг онгойлгов. Арван найман орчим настай дугуй царайтай офицер хашаанд Ростовынхонтой адил царай гарган орж ирэв.
- Тэд явсан, аав аа. Өчигдөр Весперст бид явахдаа баяртай байсан "гэж Мавра Кузмипишна энхрийлэн хэлэв.
Хаалган дээр зогсож байсан залуу офицер түүн рүү орох, орохгүй гэсэндээ эргэлзсэн бололтой хэлийг нь дарав.
- Өө, ямар ичмээр юм бэ! .. - гэж тэр хэлэв. - Би өчигдөр байх байсан ... Өө, ямар харамсалтай юм! ..
Мавра Кузьминишна энэ хооронд Ростов үүлдрийн нүүр царайны танил шинж чанарыг анхааралтай, өрөвдөж судлав. залуу эр, дээр нь байсан урагдсан шинель, элэгдсэн гутал.
- Тооллого яагаад танд хэрэгтэй болсон бэ? Тэр эмэгтэй асуусан.
- Тиймээ ... юу хийх вэ! - гэж офицер бухимдангуй хэлээд гарах гэж байгаа юм шиг хаалгыг барьж авав. Тэр дахиад л эргэлзэв.
- Та харж байна уу? Гэж тэр гэнэт хэлэв. - Би бол Графын хамаатан, тэр надад үргэлж сайхан сэтгэлээр ханддаг байсан. Тэгэхээр, чи харж байна уу (тэр нөмрөг, гутлаа эелдэг, хөгжилтэй инээмсэглэн харав), тэр элэгдэж, мөнгө байсангүй; Тиймээс би тоололоос асуумаар санагдлаа ...
Мавра Кузьминишна түүнийг дуусгахыг зөвшөөрөөгүй.
-Чи нэг минут хүлээнэ үү, аав аа. Нэг минут ”гэж тэр хэлэв. Офицер гараа хаалганаас гарангуут \u200b\u200bМавра Кузьминишна эргэж харан, хөгшин эмгэний алхамаар арын хашаан дээр гарч, байшингийнхаа гадаа ирэв.
Мавра Кузьминишнаг өрөөрүүгээ гүйж байхад офицер толгойгоо гудайлган, урагдсан гутлаа харан хашаанд бага зэрэг инээмсэглэн алхлаа. “Би авга ахаа олоогүй нь харамсалтай байна. Гайхамшигтай хөгшин эмэгтэй! Тэр хаашаа гүйв? Одоо Рогожская руу дөхөх ёстой дэглэмийг гүйцэхэд надад аль гудамж ойрхон байгааг би яаж мэдэх вэ? " гэж залуу офицер энэ үед бодлоо. Мавра Кузьминишна айсан бас нэгэн зэрэг шийдэмгий царай гартаа алчуураа алчуур атган алчуураа барин буланг тойрон алхлаа. Хэдэн алхам хүрэлгүй тэр алчуураа тайлж, дотроос нь хорин таван рублийн цагаан дэвсгэрт гаргаж, офицерт яаран өгөв.

Блогын сайтын эрхэм уншигчиддаа сайн байцгаана уу. Өнөөдөр бид орос хэл, уран зохиолын хувьд ХЭЛБЭР гэх мэт бага зэрэг мэддэг нэр томъёоны талаар ярих болно.

Энэ үг нь латин үндэстэй бөгөөд шууд утгаар нь орчуулбал "аллусио" гэсэн утгатай "Зөвлөгөө" эсвэл "хошигнол».

Allusion бол ...

Зохион байгуулалт гэдэг нь ерөнхийдөө мэдэгдэж, эрт дээр үеэс соёл, ярианы ярианы нэг хэсэг болсон түүхэн, домог зүй, улс төр, утга зохиолын баримтыг заах эсвэл зүйрлэл агуулсан хэв маягийн хэрэгсэл юм.

Аюулд ороод байгаа зүйлийг илүү сайн ойлгохын тулд бид даруй иш татах болно жишээ... "Геркулес шиг хүчтэй" гэсэн хэллэгийг та хэдэн удаа сонссон бэ? Эртний Грекийн домгийн баатрын талаархи тодорхой эшлэл энд байна.

Геркулес бол Зевсийн бурхны хүү бөгөөд тэрээр ер бусын хүч чадлыг эзэмшиж, 12 удаа гавьяа байгуулсан, жишээлбэл, тэр мөрөн дээрээ тэнгэр барьж, эсвэл асар том арсланг ялж, гараараа амаа салгажээ. "Геркулес шиг хүчтэй" ийм харьцуулалтыг сонсоод бид хүн үнэхээр маш хүчтэй гэдгийг ойлгодог.

Алдартай зүйрлэлийн жишээ

Зохиолын жишээг ихэвчлэн олж болно далавчтай илэрхийлэл, хэллэгээр:


Хамгийн гол нь, ишлэлтэй ишлэлийг эндүүрч болохгүй... Сүүлийнх нь хэн нэгний хэлсэн үг, бодлыг үнэн зөв хуулбарлах явдал юм.

Жишээлбэл, "Үхлийг цутгасан" гэсэн хэллэг нь аль хэдийн дурдсан Юлий Цезарийг хэлнэ. Гэхдээ энэ хэллэг нь олон хүн өдөр тутмын яриандаа өргөн хэрэглэгддэг боловч энэ нь ишлэл биш юм.

Уран зохиолын зүйрлэл

Олон зохиогчид энэхүү стилист төхөөрөмжийг бүтээлдээ ашигладаг. Энэ нь тэдэнд дүрүүдийн зан чанар, үйл хөдлөл эсвэл ерөнхий нөхцөл байдлыг товчхон дүрслэх боломжийг олгодог. Зураг гарч ирэв илүү өнгөлөгэнэ бүгдийг өөрсдийн үгээр тайлбарласан байснаас.

Зохиолчид зарим нэгний мөрийг авдаг алдартай бүтээл мөн тэдгээрийг бага зэрэг өөрчилж, олны танил болсон илэрхийлэлд огт өөр утга оруулжээ. Жишээлбэл, Чацкийн "Шүүгчид хэн бэ?" Монолог дахь алдарт тэмдэглэл. - Грибоедовын "Woe from Wit" -ээс:

Эцэг эхийн ертөнц бидэнд сайхан, сайхан байдаг ...

Грибоедов Оросын өөр нэг яруу найрагч Габриэль Державины мөрүүдийг ашигласныг цөөхөн хүн мэднэ.

Манай талыг хамарсан сайн мэдээ
Эх орон, утаа нь бидэнд сайхан амттай байдаг.

Сонирхолтой нь Державины хэллэг нь эерэг эерэг утгатай юм. Тэрбээр Эцэг эхээрээ илэн далангүй бахархдаг бөгөөд ингэснээр түүнд болон түүний дотор юу ч тохиолдохгүй. Гэхдээ Грибоедов Чацкийн уруулаар эсрэгээрээ энэ сохор шүтлэгийг доог тохуу хийдэг. Дашрамд хэлэхэд Владимир Маяковский ижил үгсийг ашиглан хожим нь үүнийг хийх болно.

Ийм Эх орны хувьд ийм утаа үнэхээр тааламжтай гэж үү?

Энэ нь зөгнөлтийг ашиглахад хүргэдэг утга зохиолын бүтээлийн гарчигт... Үүний тод жишээ бол Александр Солженицыний "Нэгдүгээр дугуйланд" роман юм. Эцсийн эцэст энд тамын бүх тойргийг тод будгаар дүрсэлсэн Данте ба түүний "Тэнгэрлэг инээдмийн" тухай тодорхой эшлэл энд байна.

Данте-д тойрог бүр нь үйлдлийнх нь ноцтой байдлаас хамаарч тодорхой нүгэлтнүүдэд зориулагдсан байдаг. Тиймээс эхний тойрогт гэм буруу нь огт эргэлзээтэй санагдаж болох хамгийн хор хөнөөлгүй хүмүүс байдаг. Жишээлбэл, Данте баптисм хүртээгүй нярай хүүхдүүдийг тэнд байрлуулсан, гэхдээ бас баптисм хүртээгүй насанд хүрэгчид.

Солженицын аль хэдийн романы гарчигт түүний бүтээлийн баатрууд бол ямар ч гэм буруугүй хүмүүс болохыг харуулж байна. Тэд бол асар том системийн тээрмийн чулуун дор унасан хохирогчид юм. Үнэхээр ч “Нэгдүгээр тойрог” роман нь “шарашка” -нд хоригдож, төрийн албанд хүчээр ажиллуулж байсан эрдэмтдийн тухай өгүүлдэг.

Дүгнэлтийн оронд

Аллюзи гэдэг нь хүнийг яриаг нь засахаас гадна эрдэм ухаанаар гэрэлтүүлэх боломжийг олгодог сайхан арга юм. Эцсийн эцэст энэ нь тодорхой мэдлэг байгаа гэсэн үг юм.

Хамгийн гол нь тэдэн рүү хандаж байгаа ярилцагч нь бас юм оюуны өндөр мэдлэгтэй байсан... Үгүй бол тэр түүнд юу хэлж байгааг зүгээр л ойлгохгүй байж магадгүй юм.

Чамд амжилт хүсье! Блогын сайтын хуудсууд дээр удахгүй уулзах болно

Та сонирхож магадгүй

Entourage бол зөв сэтгэгдэл төрүүлэх арга юм Ассонанс бол эгшгийн нэгдэл юм LOL - энэ юу вэ, lOl гэдэг нь интернетэд юу гэсэн үг вэ Odnoklassniki дээр хуудсаа хэрхэн устгах вэ
Кек - энэ нь Вконтакте болон бусад Интернет нийгэмлэгийн хэллэгт юу гэсэн үг вэ? Эгоизм ба эгоцентризм гэж юу вэ - тэдгээрийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ Муу хүн гэж хэн бэ, эдгээр хүмүүс юу хийдэг вэ? Нүхэн гэж юу вэ - тэдгээр нь юу вэ, хор хөнөөл учруулж болох уу, ямар нөхөөсийг ялгадаг вэ Өгүүлбэрийн том, жижиг гишүүд - нийт дүн шинжилгээ Тунхаглал гэж юу вэ, яагаад хэрэгтэй вэ, хаана хэрэглэх вэ? Мөрүүд бол орос хэлний нууц зэвсэг юм Медиан нь гурвалжны алтан харьцаа юм