Analizirajmo zgodbo in razmislimo o značilnostih njene sestave. Delo lahko razdelimo na dva dela. Prvi je "Na žogi", drugi je "Po žogi" ali pa ga lahko natančneje poimenujete "Na paradi".

Prizor z žogo je postavitev akcije, njen razvoj in vrhunec. Ivan Vasilievich, mlad, "vesel in živahen fant" in celo "čeden" in "bogat", je zaljubljen v lepo dekle Varenko. Občutki Ivana Vasiljeviča so se razvijali navzgor. Junak je videl dekle angelsko. Bela barva njene obleke tako rekoč poudarja svetlo podobo Varenke in lahke občutke Ivana Vasiljeviča.

Ivanu Vasiljeviču se je zdelo, da ga ljubezen dvigne do neke višine brez primere. Junak je na vrhuncu sreče in zdi se, da se njegov občutek ne more nadalje razvijati. Ampak ne, to ni meja. Varenkin ples z očetom mu dvigne v dušo prej neznani val čustev in sreče. Ta ples je vrhunec junakovih občutkov in vrhunec zapleta.

Ivan Vasiljevič je neopazno in zlahka prenesel svojo ljubezen na očeta Varenka. Oče in hči sta zanj eno. Nekoliko kasneje bo spoznanje njihove kontinuitete povzročilo občutke, ki so nasprotni nežnosti. Ko je dosegel vrhunec, ljubezen Ivana Vasiljeviča po žogi ostaja enaka. "Moja sreča je rasla in rasla," bo rekel in svojo ljubezen razširil na ves svet. Prvi del akcije se konča na najvišji stopnji junakovih občutkov.

"Videl sem ... nekaj velikega, črnega."

Drugi del zgodbe je v marsičem nasproten prvemu. Beli so prevladovali pri žogi, črni pa na paradi. Na balu se je oglasila mazurka, ki je ohranjala občutek sreče, na paradnem terenu pa so "tolkali bobni in piščali piščali". Ti zvoki so zbudili alarm. Kontrastne so tudi številke, na katere je usmerjena junakova pozornost. Na balu - ljubka Varenka, na paradi pa vojak, pretepen z rokavicami. Lahko je le zajokal: "Bratje, usmilite se."

"Na balu" in "Na paradi" sta različni sceni in kontrast med njima je povsem naraven, če ne za enega "ampak" ... V njih sodeluje ista oseba. Usmrtitev na paradi je vodil Varenkin oče, polkovnik B. Oslepel od ljubezni, Ivan Vasiljevič ga je že prej videl idealnega, zato je bil šok zaradi dogajanja na paradi najmočnejši. "Moje srce je bilo skoraj fizično, doseglo je slabost, hrepenenje ..." In bilo je tudi zelo "sram".

Prizor na paradi je razplet akcije. Ivan Vasilievič je za kratek čas (od večera do jutra) prešel od zaslepitve do epifanije. Ko je videl, je spoznal, da je v svetu ljudi videz in bistvo in še zdaleč niso vedno v harmoniji. V primeru polkovnika je bilo ravno tako. Na žogi je "roza in bel." Izkazalo se je, da je šlo za videz, vendar se je na paradi pokazalo njegovo bistvo.

"Če bi vedel..."

Tudi Ivan Vasiljevič je tisto jutro spoznal, da obstaja neka druga resnica, ki je ni poznal. Ta resnica omogoča, da se krivca premagajo do smrti.

Nesposobnost razumeti to drugo resnico in jo zato sprejeti je spremenila celo življenje Ivana Vasiljeviča. On, nepreviden mladenič, je pri sebi nenadoma odkril prej neznane občutke: "Sram me je bilo do te mere ... kot da bi me ujeli v najbolj sramotnem dejanju ..." Sramoval se je dejanj drugega.

Ivan Vasiljevič, ki je sanjal o vojaški službi, je noče. Od česa? Verjetno spet zaradi nezmožnosti razumevanja, kaj to je - ta storitev.

Da, in "ljubezen od tistega dne je začela propadati." Toda kaj ima Varenka s tem? To nima nič skupnega. Če pa je bila v trenutku sreče z očetom ena za Ivana Vasiljeviča, ju v trenutku njegove groze in sramu v mislih ni mogel ločiti. Zlo, ki ga je izviral polkovnik, je proti njegovi volji prizadelo ljubezen njegove ljubljene hčerke. To je zanj edina kazen.

Pripoved, ki jo vodi Ivan Vasilievič, prikazuje dogodke v obratni kronologiji, kar nam omogoča, da vidimo njegove uničujoče posledice v njegovi usodi.

Glavne značilnosti zgodbe "Po žogi":

žanr - zgodba;
na podlagi resničnih dogodkov;
zaplet: en dogodek iz življenja junaka;
pripoved: z vidika protagonista;
kontrast kot kompozicijska tehnika;
podrobnosti kot način razkrivanja dogodkov in likov;
pozornost na notranji svet junaka;
zgodba o junakovem duhovnem uvidu.

Analiza zgodbe
Leo Tolstoj "Po žogi" (8. razred)

Ilustracija V. Kozhevnikova

Zgodba Leva Nikolajeviča Tolstoja "Po žogi" je živ protest proti nenaravnosti notranji mir oseba, ki ne razlikuje med dobrim in zlim. To je obžalovanje zaradi nezmožnosti iskanja sreče na svetu, ki ustvarja to nenaravno.

Zgodovina ustvarjanja

Zgodba "Po žogi" je bila napisana leta 1903 in objavljena po pisateljevi smrti leta 1911. Zgodba temelji na resničnem dogodku, o katerem je Tolstoj izvedel, ko je kot študent živel s svojimi brati v Kazanu. Njegov brat Sergej Nikolajevič se je zaljubil v hčerko lokalnega vojaškega poveljnika L.P. Koreysha se je nameraval poročiti z njo. Toda potem, ko je Sergej Nikolajevič videl kruto kazen, ki jo je zapovedal oče njegove ljubljene deklice, je doživel močan šok. Nehal je obiskovati Koreishovo hišo in se odpovedal ideji, da bi se poročil. Ta zgodba je Tolstoju tako trdno zaživela v spominu, da jo je mnogo let kasneje opisal v zgodbi "Po žogi". Pisatelj je premišljeval naslov zgodbe. Možnosti je bilo več: "Zgodba o žogi in skozi črto", "Hči in oče" in druge. Posledično je bila zgodba poimenovana "Po žogi".

Pisatelja je skrbel problem: oseba in okolje, vpliv okoliščin na človeško vedenje. Ali lahko človek upravlja sebe ali celo stvar v okolju in okoliščinah.

Žanr, žanr, ustvarjalna metoda

"Po žogi" - prozno delo; napisano v zvrsti zgodbe, saj je v središču pripovedi en pomemben dogodek v junakovem življenju (šok od tistega, kar je videl po žogi), besedilo pa je majhno. Treba je povedati, da je Tolstoj v svojih propadajočih letih pokazal posebno zanimanje za žanr zgodbe.

Zgodba prikazuje dve obdobji: 40. leta XIX. Stoletja, vladavino Nikolaja in čas nastanka zgodbe. Pisatelj rekonstruira preteklost, da pokaže, da se tudi v sedanjosti ni nič spremenilo. Govori proti nasilju in zatiranju, proti nečloveškemu ravnanju z ljudmi. Zgodba "Po žogi", tako kot vsa dela JI.H. Tolstoj, je v ruski literaturi povezan z realizmom.

Predmet

Tolstoj v zgodbi razkriva enega izmed mračnih vidikov življenja Nikolaja Rusije - položaj carskega vojaka: petindvajset let službe, nesmiselna vaja, popolna nemoč vojakov, ki so bili v vrstah kaznovani. Vendar je glavni problem v zgodbi povezan z moralnimi vprašanji: kaj oblikuje človeka - družbene razmere ali priložnost. En sam incident hitro spremeni ločeno življenje ("Vse življenje se je spremenilo od ene noči ali bolje rečeno do jutra," pravi junak). V središču podobe v zgodbi je misel osebe, ki je sposobna hkrati zavrniti razredne predsodke.

Sestava zgodbe

Kompozicijska dovoljenje je namenjeno možnosti popolnega samorazkritja junaka: delo je strukturirano kot zgodba v zgodbi. V uokvirjenem okviru se pripovedovanje vodi od modrih let in življenjske izkušnje Ivan Vasilievič. To je pameten človek, ki se je zaradi načina njegove usode zelo premislil o namenu človeškega obstoja.

In v osrednji del spet deluje njegov glas, a še vedno mlad, bogat, žejen novih vtisov in čustev. Celotno njegovo bitje je prežeto z navdušenjem prvega občutka, ljubezni do Varenke. Zato običajni provincialni bal, s katerega se zgodba začne, junak vidi kot nekaj lepega in neverjetnega: "Bil sem srečen in blažen ... Takrat sem s svojo ljubeznijo objel ves svet"

In kako čudovit je občutek, ki se vrti kot dober šampanjec, tako ljubka je Varenka, graciozna in zračna. Njen kraljevski videz je očarljivo čudovit, spremljajoča podoba rožnate in bele pa ustvarja občutek letenja.

Tudi Varenkin oče je očarljiv, "Polkovnik s srebrnimi epolete"... S hčerko sta si zelo podobni in Tolstoj namerno uporablja iste podrobnosti portreta te slike čim bolj približa, zaradi česar so v očeh bralcev neločljivi.

Kljub zunanji lahkotnosti dogodkov bralca nekatere podrobnosti že pripravljajo na to, kako se bodo nadaljnji dogodki razvijali. Na primer, pri polkovniku pripovedovalca prikrito draži njegova želja, da bi bil podoben Nikolaju Prvemu in semiš rokavico, ki mu je med plesom potegnila roko, ker pravila to zahtevajo. Vroč in navdušen ljubimec se ne zaveda, da obstajajo stvari, ki ga motijo, a jih jasno razume oseba, ki je ta večer večkrat premislila.

Ostro antiteza zveni drugi del zgodbe Ivana Vasiljeviča. Prvo srečanje z resničnim, okrašenim življenjem brutalno nauči mladeniča, ki je sanjal o sreči. Vrhunec zgodba - opis okrutne usmrtitve, ta trenutek postane prelomnica v usodi junaka. Med črnimi uniformami očitno izstopa slečeni hrbet kaznovanega vojaka, ta spektakel prikazuje vso gnusobo življenja, neustavljivo in nemogoče. Občutek grenkega sramu, ki ga je zaradi nehotenega sokrivdstva v tej noro krutosti izkusil Ivan Vasilievič, je v nasprotju z občutki polkovnika, za katerega je ta usmrtitev povsem običajna stvar.

Grozljiv pogled in razumevanje, da je harmonija nedosegljiva v svetu, kjer ima ena oseba po zakonu pravico mučiti drugega, popolnoma spremenita junaka. Vse njegovo življenje je boleče iskanje smisla obstoja in grenko razočaranje, ker ne zmore ničesar spremeniti.

Ivan Vasilievich izbere pot odpor do nasilja, njegov moralna izbira je zaščititi svojo dušo pred zlom.

Narava konflikta

Osnova konflikta Ta zgodba temelji na eni strani na prikazu polkovniške dvoličnosti, na drugi pa na razočaranju Ivana Vasiljeviča.

Polkovnik je bil zelo čeden, mogočen, visok in svež starec. Ljubezniv, neprehitren govor je poudarjal njegovo plemiško bistvo in vzbujal še večje občudovanje. Varenkin oče je bil tako prisrčen in prijazen, da je pritegnil vse, tudi glavnega junaka zgodbe. Po žogi na prizorišču vojaške kazni na polkovnikovem obrazu ni ostala niti ena sladka, dobrodušna poteza. Od osebe, ki je bila na žogi, ni ostalo nič, pojavil pa se je nov, mogočen in okruten. Samo en jezen glas Petra Vladislavoviča je vzbudil strah. Ivan Vasiljevič tako opisuje vojaško kazen: "In videl sem, kako je s svojo močno roko v semiš rokavici v obraz pretepel prestrašenega, premajhnega, šibkega vojaka, ker ni dovolj močno spustil palice na rdeči hrbet Tatarja." Ivan Vasiljevič ne more ljubiti samo ene osebe, vsekakor mora imeti rad ves svet, ga razumeti in sprejeti kot celoto. Zato junak, skupaj z ljubeznijo do Varenke, ljubi njenega očeta in ga občuduje. Ko se na tem svetu sooči s krutostjo in krivico, se mu zruši celoten občutek harmonije, celovitost sveta in raje ne ljubi nikakor, kot da bi ljubil delno. Nisem svoboden, da spremenim svet, premagam zlo, vendar se lahko samo jaz in samo jaz strinjam ali ne strinjam s sodelovanjem v tem zlu - to je logika junakovega razmišljanja. In Ivan Vasiljevič namerno zavrača svojo ljubezen.

Glavni junaki

Glavna junaka zgodbe sta mladenič Ivan Vasiljevič, zaljubljen v Varenko, in oče te deklice, polkovnik Pyotr Vladislavovich.

Polkovnik, čeden in močan približno petdeset let, pozoren in skrben oče, ki nosi domače škornje, da se obleče in vzame svojo ljubljeno hčerko, je polkovnik iskren tako na balu, ko pleše s svojo ljubljeno hčerko, kot tudi po balu, ko brez razlogov kot revni Nikolaev vojni ubežni vojak pelje skozi vrvico. Nedvomno verjame v nujnost odmazde nad tistimi, ki so kršili zakon. Ta iskrenost polkovnika v različnih življenjskih situacijah najbolj uganka Ivana Vasiljeviča. Kako razumeti nekoga, ki je v eni situaciji iskreno prijazen, v drugi pa iskreno jezen? "Očitno ve nekaj, česar jaz ne vem ... Če bi vedel, kaj on ve, bi razumel, kar sem videl, in me to ne bi mučilo." Ivan Vasiljevič je menil, da je za to protislovje kriva družba: "Če je bilo to storjeno s tako samozavestjo in so ga vsi prepoznali kot potrebno, so potem vedeli nekaj, česar jaz nisem."

Ideja

Ideja zgodbe se razkrije s pomočjo določenega sistema slik in kompozicije. Glavna junaka sta Ivan Vasiljevič in polkovnik, oče deklice, v katero je bil pripovedovalec zaljubljen, s pomočjo katerega je rešen glavni problem. Avtor kaže, da družba in njena struktura, ne pa naključje, vplivata na osebnost.

V podobi polkovnika Tolstoj izpostavlja objektivne družbene razmere, ki izkrivljajo naravo človeka, in mu vcepi lažne koncepte dolžnosti.

Ideološka vsebina je razkrita skozi podobo evolucije naratorovega notranjega občutka, njegovega občutka za svet. Pisateljica pomisli na problem človekove odgovornosti do okolja. Ivana Vasilieviča odlikuje zavest o tej odgovornosti za življenje družbe. Mladenič iz bogate družine, vtisljiv in navdušen, soočen s strašno krivico, je nenadoma spremenil svojo življenjsko pot in zapustil kariero: "Bilo me je tako sram, da sem, ne vedoč, kam iskati, kot da bi me ujel v najbolj sramotnem dejanju, spustil oči in odhitel domov."... Svoje življenje je posvetil pomoči drugim: "Povej mi bolje: ne glede na to, koliko ljudi ni dobro za nikamor, če te ne bi bilo."

V zgodbi o L.H. Tolstoju je vse v nasprotju, vse je prikazano po principu antiteze: opis briljantne žoge in strašne kazni na terenu; razmere v prvem in drugem delu; graciozna očarljiva Varenka in lik Tatarja s svojim strašnim, nenaravnim hrbtom; Varenkin oče na balu, ki je v Ivanu Vasiljeviču vzbudil navdušeno naklonjenost, bil pa je tudi zloben, mogočen starec, ki je zahteval, naj vojaki spoštujejo ukaze. Preučevanje splošne strukture zgodbe postane sredstvo za razkrivanje njene ideološke vsebine.

Na podlagi materialov s spletne strani Goldlit

Cilj:

1) preučiti delo; ugotoviti stopnjo čustvenega vpliva dela na učence.

2) oblikovanje spretnosti in sposobnosti določanja pomena elementov zapleta, kompozicije, slikovnih in izraznih jezikovnih sredstev, za karakterizacijo likov;

3) razkriti ideološki načrt Tolstoja;

4) razvija koncepte ploskve in kompozicije; o antitezi (kot način konstruiranja dela); o kontrastu (kot tehnika, ki pomaga razkriti idejo zgodbe);

5) razvoj ustnega govora študentov.

Oprema:reprodukcija portreta L.N. Tolstoj, podporni listi N.N. Ge (1884), risbe študentov, posnetki valčka, mazurke; prizor, sveče; slaba vidljivost.

Študenti so nastanjeni kot v L.N. Tolstoj: na oknih, na tleh, klopi; nekateri pri mizah; glasba.

L.N. Tolstoj (1828-1910) "Po žogi"

Portret N.N. Ge 1884
Brez poznavanja Tolstoja se človek ne more šteti za kulturno osebo.A.M. Grenko

Učiteljeva beseda

I. V prejšnjih lekcijah smo z vami prebrali in preučili zgodbo o I.S. Turgenjev "Asya".Danes se bomo v lekciji osredotočili na zgodbo L.N. Tolstoj "Po žogi".

Nemogoče je ne opaziti podobnosti v biografijah junakov zgodbe "Asya" in zgodbe "Po žogi" v njihovih likih. V obeh delih starejši govorijo o dneh svoje vesele, brezskrbne mladosti. Oba junaka v ljubezni nista uspela in sta ostala nemirna bratca. Podobne so tudi življenjske težave, ki so zaskrbele avtorje. Nekaj \u200b\u200bskupnega je pri gradnji del, v pripovedi iz 1. osebe; in približno v istem času - 40-ih let XIX.

A čeprav je bila "Asya" napisana leta 1857 in "Po balu" leta 1903 (pol stoletja kasneje), ni treba govoriti o kakršnem koli vplivu Turgenjeva na Tolstojevo delo. Obe deli sta popolnoma izvirni. Kaj je ob koncu njegovih dni prebudilo Leva Nikolaeviča (glej portret N. N. Ge 1884), da se je spremenil v davno minuli čas? Kakšnega incidenta, ki se je zgodil v daljnih letih njegove mladosti, se je spomnil Lev Nikolajevič Tolstoj in utemeljil svojo zgodbo "Po žogi"?

a) S.N., pisateljev brat, je bil zaljubljen v Varvaro Andreevno Koreish, hčerko vojaškega poveljnika v Kazanu Andreja Petroviča Koreisha. Naslednje jutro je po eni od žogic videl, kako je njen oče ukazal voziti vojaka skozi vrvico.

b) Srečanje Leva Nikolajeviča z 95-letnim moškim, ki je služboval preprost vojak v ruski vojski.

Igralska skupina

Starec: Takrat sem služboval pod Nikolajem. Potem je res tako, kot je bila storitev danes! Kaj se je potem zgodilo? U! Zapomniti si, torej sprejeti grozo. Tudi Aleksandra sem ujel. Aleksanderja so vojaki pohvalili, rekli so - bil je usmiljen.

Tolstoj: Spomnil sem se zadnjih časov Aleksandrove vladavine, ko so od 100 do 20 ljudi smrtno pretepli. Nicholas je bil dober, ko se je Aleksander v primerjavi z njim zdel usmiljen.

Starec: Pod Nikolajem niso slekli 50 palic in hlač, ampak 150, 200, 300: bili so sparjeni do smrti. In s palicami - ni minil teden dni, da ne bi ubil človeka ali dva iz polka. Danes sploh ne vedo, kaj so palice, potem pa ta beseda ni zapustila mojih ust. Vojaki z vzdevkom Nikolaj Palkin. Podoficirja so mladi vojaki do smrti ubili. In nikoli ni bilo kazni. Umrl bo od zakola, oblasti pa pišejo: "Umrl bom z Božjo močjo:"

c) V življenju besednega umetnika se je zgodil še en dogodek. Leta 1866 je bil nedaleč od Ya P. P. vojaka usmrčen, ko je udaril častnika, ki se mu je nenehno posmehoval. L.N. poskušal braniti vojaka pred sodiščem, vendar se ni zgodilo nič.

L.N. Tolstoj: Ta incident je na moje življenje vplival bolj kot vsi na videz bolj ali manj pomembni dogodki v mojem življenju: izguba ali okrevanje države, uspeh ali neuspeh v literaturi, celo izguba bližnjih.

II. Študenti poročajo o življenju L.N. Tolstoj.

Leo Tolstoj je živel dolgo življenje. Veliko sem že doživel. Bil je študent univerze v Kazanu, vojaški mož (na Kavkazu in v Sevastopolju), popotnik in učitelj (v Ya.P.-ju je imel svojo šolo za kmečke otroke), javna oseba, pisatelj in filozof, ki razmišlja o preteklosti. , sedanjost in prihodnost. Ustvaril je ogromno del. Njegova zgodba "Po žogi" je odražala tudi preteklost, sedanjost in prihodnost.

Razumejmo, kaj smo prebrali.

III. "Po žogi"- zgodba, v kateri Tolstoj obnavlja preteklost, da pokaže, da njegove grozote živijo v sedanjosti, da preteklost s svojo družbeno neenakostjo, krutostjo, nečloveškostjo trdno drži Rusijo.

1. Zaplet? (zelo preprosto)

2. Sestava?

Kako se zgodba začne?

V zgodbi sta dva pripovedovalca zgodb: Ivan Vasilievich, glavni junak, in tisti, ki nas predstavi Ivanu Vasilievichu Pred nami je zgodba v zgodbi. Zgodba se začne takoj, nenadoma, brez razširjene izpostavljenosti. (definicija je zapisana na tabli).

Razstava je uvodni del literarnega ali glasbenega dela, ki vsebuje motive, ki se razvijajo v prihodnosti.

Kako se zgodba konča?

Takoj brez kakršnih koli zaključkov in naukov. Povedano je glavno, nič več se ne da dodati.

Pred vami je odlomek, delček iz življenja, pogovor o vlogi družbenih razmer pri spreminjanju stališč in vedenja človeka, o tem, ali so ti pogoji vsemogočni ali pa človek vidi kaj drugega.

Ta problem je postavljen na samem začetku dela. Priznajmo si.

Kako sestava služi razkritju ideološke vsebine zgodbe?

Katera značilnost konstrukcije stavka je takoj presenetljiva? (prisotnost opozicije, tj. antiteza)

3. Antiteza kot način sestavljanja stavka. Dokaži. Čemu se nasprotuje? I. in II. Del zgodbe.

a) 2 prizora (žoga in kazen vojaka)

b) Primerjaj (I in II uri) vedenje in videz polkovnika na žogi in po njej.

c) Primerjaj opis dvorane od vodje in opis ulice.

d) Primerjajte duševno stanje Ivana Vasiljeviča na balu in po njem.

e) S pomočjo katerih jezikov si pisatelj nasprotuje slike krogle in kazen vojaka.

Kakšni so epiteti za praznik?

Žoga je čudovita, dvorana čudovita, bife čudovit, glasbeniki znani.

Kakšen glasbeni motiv zveni (motiv mazurke se sliši skoraj neprekinjeno).

Kako izgleda Varenka?

Je v beli obleki, v belih rokavicah z belimi čevlji, ima "sijoč, zardel obraz z jamicami in nežnimi sladkimi očmi."

Varenkin oče je čeden, postaven, visok, svež, z belimi brki, belimi zalizmi, iskrivimi očmi, radostnim nasmehom, širokimi dojkami, močnimi rameni in dolgimi vitkimi nogami.

Ivan Vasilievich je zadovoljen, srečen, blagoslovljen, prijazen, gleda na plesalce z navdušenimi čustvi, nežnim občutkom.

Kako razložiti, da v sceni žoge vse okrog junaka zgodbe dojema "z navdušeno naklonjenostjo" (zaljubljen je), je bil neskončno "srečen" in njegova sreča "je rasla in rasla".

Ujamejo ga počitniško vzdušje, bližina ljubljene deklice, občutek lastne mladosti in lepote.

V drugi uri zgodbe barve močno potemnijo, čeprav je sprva študent še vedno vesel in vesel: pešci se premikajo v mokri spomladanski megli, risarji z drvami na sankah, konji pod sijajnimi loki z mokrimi glavami; kabine, prekrite z rogoznicami v stopljenem snegu; kovač v mastnem ovčjem plašču in predpasniku nosi nekakšno breme; na koncu polja se vidi nekaj velikega, črnega: zasliši se neprijetna piskajoča melodija. In pred opazovalcem se razkrije čudna slika usmrtitve.

Polkovnik je še vedno isti. Toda zdaj z okrvavljeno, mučeno žrtev usmrtitve je njegova lepota in vojaški odnos videti skoraj svetokruten

Se počutite kot junak?

Ivan Vasiljevič doživlja skoraj fizično melanholijo, ki doseže točko slabosti. Občutek sreče nadomesti občutek groze. Zlovešča pravilnost, brezdušnost, trajanje in groza tekočega L.N.T. prenaša ponavljanje istih besed: ": vsi isti udarci so padali z obeh strani na spotikajočega se, zvijanega moža, bobni pa so še vedno bijeli in piščal piščali, še vedno pa se je visoka, mogočna postava polkovnika s trdim korakom pomikala ob kaznovanem" ... (nekaj mehaničnega zvoka v ritmu besed - skoraj ne človeški polkovnik)

Zakaj L.N. uporablja antitezo kot način sestavljanja stavka?

Črna je vedno bolj opazna na belem ozadju kot na katerem koli drugem.

5. Kontrast kot tehnika, ki pomaga razkriti ideološko vsebino zgodbe.

Zakaj si Tolstoj nasprotuje dva dela zgodbe in v opisu uporablja kontrastne barve? Kontrastna podoba junakov, njihovega psihološkega stanja, okolja, v katerem živijo, pisatelju omogoča, da razkrije bistvo njihovih likov in hkrati razkrije idejo o družbenih nasprotjih v Rusiji. Kontrast pomaga razkriti idejo o sožitju dveh svetov.

Ustvarjalna skupina (kritiki)

# 3 Zakaj se je polkovnik kot ljubeč, pozoren oče izkazal kot krut do vojakov? Dokaži!

Je bil dvoličen moški, hinavec? (Ali ima na balu masko?)

Kakšne sklepe o polkovnikovih duhovnih lastnostih nakazujejo opažanja njegovega odnosa do hčere na balu?

Je iskren do svoje hčerke in drugih udeležencev bal? V odnosu do ljudi določenega kroga je prijeten in prijazen, tam pa je res čeden. Je pozoren, skrbni oče (nosi domače škornje, da obleče in odnese ljubljeno hčerko.) In Varenka ga ima rada in je ponosna nanj. ("s ponosom in veseljem, tako zase kot zanj, gleda na občudovane gledalce")

Katere (in zakaj) lastnosti njegove narave se kažejo v prizoru na paradi?

Oholost in zaničevanje do ljudi nižjega sloja. Je stari zagovornik, navajen je ubogati tiste zgoraj in ukazovati spodnjim. Je privrženec reda in zakona. Iskreno je prepričan: vse mora biti v skladu z zakonodajo: če vojak pobegne, mora iti skozi vrsto, mora biti kaznovan. Kazenskega sistema si ni izmislil: preprosto se ne trudi razmišljati o tem. Morda se nekje v globini njegove duše, ko opravlja svojo dolžnost, kot jo sam razume, vznemirja nekakšen človeški občutek (ni zastonj, da se, verjetno sram, pretvarja, da ne prepozna Ivana Vasiljeviča, in se naglo obrne stran).

In to ne zmanjša njegove krivde. To samo pojasnjuje motive njegovih dejanj. Verjame, da je treba ravnati s tistimi, ki so kršili zakon. In meni, da je njegova dolžnost kaznovati "malega vojaka", ker se ni dovolj trudil kaznovati ubežnega Tatarja. / Udari ga po obrazu zaradi šibkega udarca /

Je pripovedovalec razumel razloge za protislovje v značaju polkovnika?

Je iskreno prijazen (na žogo), je iskreno jezen (na parado). In ta iskrenost polkovnika v različnih življenjskih situacijah najbolj ustavi Ivana Vasiljeviča. "Očitno ve nekaj, česar jaz ne vem. Če bi vedel, kaj ve on, bi razumel, kar sem videl, in to me ne bi mučilo," je razmišljal Ivan Vasiljevič. In slabo ugotovi, da je za ta nelogizem življenja kriva družba (nelogizem je absurd). Junak ni nikoli prišel do korena. Samo ugiba, da gre za neke socialne razloge.

LN, ki je nosilec humanistične ideje, ne samo izpostavlja polkovnikovo krutost, temveč kaže tudi grdost družbenih razmer, ki izkrivljajo koncept dolžnosti, človečnosti in izkrivljajo naravo človeka.

L.N. nas vodi do ideje, da zabava, dobro počutje in brezdelje življenje nekaterih ljudi temelji na pomanjkanju pravic, zatiranju in kršenju človekovega dostojanstva drugih.

Mladenič iz bogate družine, vroč, impresiven, celo navdušen, je prvič v življenju, soočen s strašno krivico, nenadoma spremenil svojo življenjsko pot, opustil kariero in svoje moči posvetil pomoči drugim. Zakaj I.V. zavrnjena javna služba? Je imel prav?

Zanj je bilo služenje povezano z virom krivice. Ves čas bi se počutil krivega brez krivde.

Če ne morete ničesar spremeniti, potem vsaj ne sodelujte pri ustvarjanju zla. Zunaj javne službe je junak koristil tudi družbi: "Vemo, kako hudo vam je bilo. Povejte mi bolje: ne glede na to, koliko ljudi je dobrih, če vas ne bi bilo." To pomeni, da se glavni junak zaveda svoje osebne moralne odgovornosti za vse, kar se zgodi.

Zakaj je ljubezen I.V. do Varenke?

Človek ne sme biti ravnodušen do življenja svojih bližnjih in "oddaljenih". Moral bi se počutiti osebno odgovornega za vse, kar se dogaja na svetu. In z Varenko se je ločil, ker ni mogel več živeti in ljubiti kot prej (čustveni šok je bil prevelik).

L.N.T. Zaradi svojega značaja in prepričanj se nisem mogel izogniti boju proti javnemu zlu. Verjel je, da je njegov čas poln "tistih grozot, istih mučenj, ki bodo za naslednje generacije prav tako neverjetne v svoji okrutnosti in absurdnosti."

"Tristo tisoč ljudi v zaporih in zaporniških družbah ... fizično in moralno umre"

Leva Nikolajeviča je celo življenje mučila misel na pomanjkanje pravic ruskega vojaka. Leta 1855 je delal na projektu reforme vojske, kjer je barbarski kazni nasprotoval z rokavicami.

Zdaj pa se vrnimo k vprašanju sestave.

Zvečer in zjutraj, torej simbola sta v nasprotju: večerni oblaki, izkrivljajo avtorjevo vizijo življenja (vse se mu zdi lepo). Jutro nevede strga tančico nočnega čara, tančico z junakovih oči. In odpira drugo plat življenja.

Domača naloga

Sestava-miniaturna
Zakaj se zgodba imenuje "Po balu", čeprav je večina namenjena opisu počitnic?

Zgodovina ustvarjanja... Dogajanje v zgodbi je neposredno povezano z dogodki, ki so se zgodili v družini Leva Tolstoja. V študentskih letih je pisatelj živel z bratom Sergejem v Kazanu. Brat je bil zaljubljen v Varvaro, hčerko visokega vojaka Koreisha.

Pogosto je obiskal družino svojega izbranca. Vendar je nekega dne videl, kako se je pod vodstvom tega načelnika polk posmehoval vojaku. In potem je bil Sergej razočaran nad svojo ljubeznijo in je zapustil Varvaro.

Ta zgodba je pisatelju tako globoko utonila v dušo, da jo je prenašal skozi celo življenje, dokler je v starosti ni postavil za osnovo svoje zgodbe. Sprva se je zgodba imenovala "Hči in oče", nato - "In pravite." Na koncu se je Tolstoj odločil za naslov, po katerem je zgodba danes znana.

Plot... Kompozicijsko je zgodba razdeljena na dva dela. Prvi del prikazuje naravnost idilično sliko. Glavni lik zaljubljen v Varenko, generalovo hčerko; general priredi veličastno žogo, na kateri je tudi junak. Spozna očeta svoje ljubljene, ki mu je bil zelo všeč.

General je kljub visoki starosti čeden, zdrav in živahen. In kar je najpomembneje, hčerko ima tako rad, da zaradi njenega počutja prihrani pri sebi; na primer čevlje zase naroči pri preprostem vojaškem čevljarju, namesto da bi kupil nove. Drugi del je v ostrem nasprotju s prvim.

Naslednje jutro junak vidi, kako general, ta čudoviti moški po duši in telesu, izvede kruto maščevanje nad tatarskim vojakom, ki je hotel pobegniti. Ko vojak, ki je izvršil usmrtitev, kršitelja ni dovolj močno udaril, ga je general začel tepeti. Junaku se je to zdelo tako divje, da so se njegovi občutki do Varenke popolnoma ugasnili. Očitno se je general zdel le prijazen in ljubeč, vendar je v "delovnem okolju" pokazal svoj pravi obraz.

Problematično... Zgodba ima več pomenov. In generalova hinavščina in pokvarjenost je le najvišja plast, nekakšen vrh ledene gore. Najprej je žoga lahkotna in razkošna, nasmeh in dobro razpoloženje, lepa glasba. In zjutraj - sivo megleno nebo, utrip bobna in piščali, strog polkovnik. Dva različna prizora - žoga in parada, kjer se razkrijeta podoba in značilnosti Varenkinega očeta. Bil je idealen, ljubeč oče, vendar se je spremenil v krutega častnika.

Pripovedovalec je nad tem vedenjem presenečen, kot da bi ga videl, ko je videl vedenje osebe v različnih situacijah. Še bolj ga je gnus, da se je polkovnik pretvarjal, da ga ne prepozna. Ko je bil priča podli sceni, je sram in bolan.

Značilno je, da zgodba prikazuje čas pisateljeve mladosti - leta Nikolaja I. Očitno je Leo Tolstoj z ustvarjanjem svojega dela rad namignil, da se mnogo desetletij po opisanih dogodkih v družbi ni nič spremenilo. Se je junak po ločitvi od Varenke odpovedal ljubezni? Očitno ne. Nasprotno, od nje se je ločil zaradi ljubezni, ker je spoznal, da v zvezi z njo ne more biti več ljubezni.

Zvrst dela. "Po žogi" je kratko prozno delo, zgodba. Na prvi pogled nadaljuje rusko tradicijo realizem XIX stoletja. Vendar pa ga zelo globoka simbolika zgodbe, skupaj z določeno površnostjo in "pamfletom" zunanjega načrta povezuje z literaturo nove dobe. Opis dolge ljubezenske zgodbe se prilega na le nekaj straneh, oster kontrast med prvim in drugim delom skladbe pa le še poveča simbolni pomen zgodbe.

Pomen imena... Omeniti velja, da se zgodba imenuje "Po žogi". To že v prvi polovici dela vnaša določeno spletko, ki opisuje samo žogo. Sam dogodek, na katerega se avtor osredotoča, se dogaja v zadnjem delu pripovedi, vendar le ta vsebuje njegovo glavno idejo: vse, kar se je zgodilo pred dogodkom, ki se je zgodil po žogi, se je izkazalo le za nečimrnost.

Heroji... V zgodbi so trije glavni junaki. Prvič, pripovedovalec sam je Ivan Vasiljevič. To je zaljubljen mladenič, ki ni brez sočutja in spodobnosti. Resnična ljubezen do njega je vseobsegajoč občutek. Tako se je Leo Tolstoj upodobil v podobi Ivana Vasiljeviča.

Drugič, to je splošno. Srečen ljubeči oče, dober družinski človek. Že dolgo je general občudovan, Ivan Vasiljevič ga resnično časti. Vendar se na koncu razkrije resnično bistvo te družbe.

Varenka, ljubljena pravljičarka. Pooseblja krščanske vrline - vero, upanje in ljubezen. Na neki točki se izkaže, da so ti krščanski odnosi brez pravega pomena, kar se izraža v izumrtju pripovedovalčeve ljubezni do Varenke.

Splošno znano je, da L. N. Tolstoj ni bil le izjemen pisatelj, temveč tudi velik mislec. Zato ni nič presenetljivega v tem, da je tako majhno delo opremil z določenim filozofskim "polnjenjem". Ta članek bo namenjen odgovoru na vprašanje, v kaj je usmerjena zgodba Lea Tolstoja "Po žogi".

Odgovor bo prevzel dve ravni: splošno filozofsko in moralno (človeško), a najprej (zelo na kratko) zaplet.

Delovni dogodki

Zgodba je povedana v imenu glavnega junaka - Ivana Vasiljeviča. Zgodbo pripoveduje iz svoje osebne neposredne izkušnje, zaradi katere na novo pogledamo na problem odnosa med osebnostjo in družbo ter samoizboljšanja.

V pikčastih črtah je to videti tako: že davno, ko je bil Ivan Vasiljevič še študent, je rad obiskoval bal. Na enem od teh praznikov je spoznal deklico Varjo. Bila je zelo lepa. Junak se je takoj zaljubil vanjo, ves čas je plesal z njo, ni manjkal niti enega plesa.

Izkazalo se je, da je deklica prispela s svojim očetom, polkovnikom Petrom Vladislavovičem. Prej ali slej, toda zasluženi vojak je moral zapustiti "luč" in se lotiti svojega posla. Na ločitvi je zaplesal s hčerko, kar je razveselilo najbolj ugledno občinstvo.

Glavni junak zgodbe je bil najbolj dobrodušnega razpoloženja, kar si ga lahko zamislimo, in je bil prežet z najboljšimi občutki za drznega polkovnika.

Potem je bilo žoge konec. Vsi so odšli domov. In samo mladi Ivan Vasiljevič ni mogel spati. Pravzaprav je bil zaljubljen! Zato se je Ivan Vasiljevič odpravil potepati po mestu. Povsem po naključju je prišel do hiše polkovnika in njegove hčere Varje in videl, da so ga na polju ob hiši spustili skozi progo vojaki tatarskega puščavca, ki so ga neusmiljeno tepli s palicami. In polkovnik, ki je pred kratkim sladko plesal s hčerko, pazi, da je mučenje urejeno po vseh pravilih.

Ivana Vasiljeviča je ta pogled tako prizadel, da je njegova ljubezen izginila kot ročno in seveda ni čutil niti kančka sočutja do polkovnika.

Splošna filozofska raven. Osebnost in družba

Že dolgo, verjetno od 18. stoletja, obstajata dva tabora: nekateri verjamejo, da človeka oblikuje okolje, znanstveniki in filozofi pa morajo le najti čarobno formulo ali ustvariti teorijo, ki bi omogočila reprodukcijo idealne osebnosti po njenih vzorcih. Drugi upravičeno verjamejo, da je nemogoče izračunati. Je takšen, kot ga je ustvarila narava ali ga je ustvaril Bog. V njej je nekaj načelnega, iracionalnega, nesistematiziranega elementa. On je tisti, ki nas naredi človeka. Z drugimi besedami, nekateri so na strani družbe, drugi so posamezniki.

Tolstoj se v tem delu postavi na stran slednjega, zato je eden od možnih odgovorov na vprašanje, proti čemu je usmerjena zgodba "Po žogi", takšen: usmerjen je proti splošnemu povprečenju osebe in zatiranju posameznika. Sama se mora odločiti, kaj je dobro in kaj slabo, s poudarkom le na svojem notranjem moralnem občutku, ki ga daje sila (narava ali Bog).

Po mnenju L. N. Tolstoja oseba ne bi smela plesati na melodijo večine, še posebej, če so njeni (večina) gnusni in gnusni.

Celotna generalova družina verjame, da je po ganljivem prizoru na balu (plesu s čudovito hčerko) povsem normalno, da človeka muči. Vsem, razen mlademu Ivanu Vasiljeviču, se to ne zdi moralno nizko in nevredno. Vprašanje je, kdo ima prav - posameznik ali družba? L. N. Tolstoj nedvoumno odgovarja - osebnost. Takšna je konkretizacija odgovora na vprašanje, v kaj je usmerjena zgodba "Po žogi".

Moralna (človeška) raven. Brezsramnost, dvoumnost, brezčutnost - to so tarče L. N. Tolstoja

Ruska klasika v tem delu ("Po žogi") ne postavlja le globalnih filozofskih vprašanj, temveč tudi podvrže določene človeške primeže, navedene v podnaslovu. Za Tolstoja ni toliko pomembno dejstvo, da polkovnik uredi mučenje nad osebo, ampak da v tem ne najde ničesar očitljivega.

Za starega bojevnika je neobčutljivost za človeško trpljenje in žalost popolnoma sprejemljiva. "Toda kako je lahko tako," se sprašuje LN Tolstoj, "da je bil pred nekaj urami na balu moški in se nenadoma spremenil v zver?" Iskreno težko je odgovoriti na to vprašanje. Tudi glavni junak ni uspel, zato ni mogel zaspati do samega večera naslednjega dne, tudi ko se je napil.

Bralec se bo vedno znova vprašal, v kaj je usmerjena zgodba "Po žogi". In usmerjen je predvsem proti takim volkodlakom. Tolstoj v njem zasleduje človeško brezobzirnost do brata.

Namen pisatelja

Verjetno je v idealnem primeru Lev Nikolajevič želel vsaj nekoliko spremeniti razporeditev sil glede na dobro in zlo na svetu, tako da se ljudje bolj obračajo na svet, da so med seboj humani in strpni ter se ne spremenijo v živali, tudi kadar razmere to zahtevajo ali dopuščajo. Zdi se, da je Tolstoj svojo zgodbo "Po žogi" napisal prav za to. Najmanjši cilj ruskega pisatelja je bil verjetno malo boljšega bralca.

To je skoraj vse na temo članka. Preostalo je le odgovoriti na vprašanje, kaj je značilnost zgodbe "Po žogi". Pisanje Leva Nikolajeviča je izjemno zgoščeno, če upoštevamo razmerje med številom postavljenih moralnih dilem do glavnega junaka (in bralca) in številom pisem, porabljenih za to nalogo.