Tillbaka till listan över monster och sprit \u003e\u003e\u003e

* Nio änglar rankas

(den himmelska värdens hierarki)

Änglar (grekiska "budbärare"), i judiska, kristna och muslimska mytologier, är kroppslösa varelser vars syfte är att förmedla nyheter från Gud till människor, att tjäna den ena Gud, slåss mot sina fiender, ge honom ära, bära sin vilja till elementen och folket. De uppfyller antingen detta syfte eller, från och med urminnes tider att falla ifrån Gud i en förräderi, framstår de själva som fiender till Gud och människor - demoner. Tanken att det finns en levande sak bakom alla livlösa, varje process styrs av någons sinne, kosmos i var och en av dess delar är bebodd och darrar från osynliga vilja, medvetande, själar (jämför aforismen hos den antika grekiska filosofen Thales: ”allt är fullt av gudar "), Är gemensamt för alla mytologier och ligger till grund för naturalistisk hedendom. Men i monoteistiska religiösa och mytologiska system sker en omvandling av dessa idéer: de andar som verkar i världen lever inte längre på egen hand och för sig själva, de är ansvariga inför en enda Gud som hans "tjänsteandar", från honom och för honom får de deras varelse, värdighet, plats i världen, är skyldig honom militär lojalitet och militär disciplin. Avgrunden som förkunnades av monoteism mellan den extra-naturliga, transcendentala Guden och hans värld, mellan ”skaparen” och ”skapelsen” krävde änglar som ”Guds budbärare” att avslöja för världen den hemliga ”Guds vilja och härlighet”. Gamla testamentets texter framhäver upprepade gånger Yahwehs osynlighet, och i detta sammanhang ser referenser till "Yahwehs ängel" som framträder i vissa situationer som en indikation på Yahwehs själv (i änglarnas person). Stegen från himmel till jord som beskrivs i 1 Moseboken, drömd av Jakob, längs vilken änglarna stiger ned och stiger upp, medan Gud själv sitter högst upp (1 Mos 28, 12-13), är en karakteristisk symbol för denna förmedling (medling) mellan "ovan "Och" dolny ", mellan Gud och världen. Judendomen och islam känner i själva verket till Guds uppenbarelse endast genom hans "ära" personifierad i änglarna (Heb. 2.2 kallar Torah "genom änglarna det tillkännagivna ordet", och i Koranen fungerar ängeln Jibril som agent för uppenbarelse). I kristendomen begränsar dogmen om Guds inkarnation betydligt medlingens roll som änglarna utför. Nya testamentets texter betonar att Jesu Kristi ord är en direkt uppenbarelse av Gud, utdelad av förmedling av änglar (om Kristi överlägsenhet över änglar - Hebr. 1). Ändå meddelar änglarna och förhärligar Kristi födelse, tillkännager hans uppståndelse och uppstigning, framträder för apostlarna, deltar i apokalyptiska scener. Beskrivningen av änglar i olika religiösa system och i olika historiska perioder är väldigt annorlunda (även i Bibeln är det långt ifrån enhetligt), men avslöjar vissa likheter. Således är änglarna "eteriska sinnen", de är "kroppsliga", det vill säga de är inte bundna av kroppens vikt av en person eller ett djur, eller av dess mottaglighet för köttliga behov; såvida de inte har en speciell avsikt att ses, uppfattar mänskliga ögon dem vanligtvis inte. Det är emellertid först mycket sent att änglarnas "eteriskhet" tolkas som fullständig oväsentlighet. Varken i bibliska texter eller i allmänna övertygelser tas frågan om änglarnas väsentlighet eller immateriella ställning upp; det antas ofta vara änglar. ha en speciell typ av kropp, en "andlig" kropp. Deras natur beskrivs vanligtvis genom assimilering till den mest subtila, lätta och rörliga i den materiella världen - eld, vind och särskilt ljus. Änglar är ”eldlika”; med tanke på ett antal bibliska texter noterar Pseudo-Dionysius, Areopagiten (5: e - tidigt 6: e århundradet) deras affinitet med blixtens eld och den renande elden av offer ("O himmelsk hierarki", VII, 1). Det finns berättelser om änglar som stiger i en kolumn med offerrök, som i avsnittet om offeret för Samsons framtida föräldrar (Domare 13: 20-21). I den sena judiska och kristna mytologin påverkas det antika begreppet änglarnas eldiga natur av den stoiska läran om en allomfattande och livgivande andlig eld - ”eldig pneuma”. I Gamla testamentets syn på Jesaja (Jes 6, 6-7) initierar seraferna över profeten med hjälp av ett rensande glödande kol från altaret (jfr också änglar i form av eldiga hjul - ofanim - Hesek. 1; YU). Därav änglarnas närhet till de "eldiga" himmelska kropparna, stjärnorna och planeterna (termen "himmelsk värd", som betecknar änglar i judendomen, kristendomen och islam, användes på astrala gudar i semitiska hedniska kulturer).
Enligt de mystiska legenderna från judendomen är varje ärkeängel ansluten till en av planeterna (Gabriel - med månen, Raphael - med kvicksilver, etc.). När det gäller vinden är affiniteten i änglarnas natur med den ännu mer slående, eftersom hebreiska, arameiska och arabiska språk betecknar "ande" och "vind" med samma ord (ruach, rukha, rukh). I en av psalmerna från Gamla testamentet vänder sig poeten till Yahweh, som går "på vindarnas vingar" (eller "på andarnas vingar"): "du skapar vindarna (andarna) av dina budbärare (dina änglar) och en glödande eld som dina tjänare" (Psalm 103, 3-4). I Nya testamentets apokalyps har änglar auktoritet över vindarna (Apok.7, 1). Slutligen är änglarna "Ljusänglar", deras kroppar och kläder verkar bestå av ljus och har dess lätthet, snabbhet och glans. Själva ordet "ljus" är en del av det traditionella hebreiska namnet på en av änglarna (ärkeänglarna) - Uriel (Uriel).
Änglar är i särskilt nära förhållanden - men inte längre relationer av samhörighet utan kraft - med de mest olika elementära krafterna och föremålen i det sociala och naturliga kosmos, som förvaltare, förvaltare och bevakare av armaturer, källor, växter och djur, moln och regn, himmelsfärer, men också mänskliga individer och kollektiv - städer, länder, folk, kyrkosamhällen etc. Dessa ämnen behandlas särskilt noggrant i de judiska apokryferna Enoks bok (2000-talet f.Kr.). Enskilda människor tilldelas skyddsänglar som är ansvariga för bildandet av sina kroppar i moderns livmoder (Tertullian, "On the Soul", 37) och sedan följer dem på alla livets vägar; men de större änglarna är ansvariga för hela nationer: ärkeängeln Michael, som agerar som "prinsen" (Heb. cap, i den grekiska översättningen "archon") för det judiska folket, inleder en kamp med "prinsen" i Persien (Dan. 10, 13). I Enochs bok nämns Metatron som en av änglarna ("stående vid tronen"), en viss Guds vizier och så gott som hela världens skyddsängel. Änglar, som intog platsen för hedniska gudar, demoner och genier från naturen och mänskligt liv, kunde ibland överskugga i den populära medvetandet hos den högsta enskilda Gud, den monoteistiska principen som sådan. Gnostiker hänförde skapandet av den materiella världen till änglarna. Desto viktigare var det för ortodoxin hos alla tre monoteistiska religionerna att betona att änglar fick sin varelse från Gud, att de skilde sig från honom genom en mer grundläggande skillnad än skillnaden mellan dem och människorna och var villkorslöst underordnade honom. Ett oändligt antal änglar. (enligt Dan 7, 10 - "tusentals tusentals", enligt John Chrysostom, den kristna predikanten i slutet av 4: e - tidiga 5: e århundradet, är ett tal som egentligen inte har någon gräns) betonar som det var den transcendentala enheten hos monoteismens gud. Sedan tiden för sen biblisk judendom ansågs det obestridligt att Gud skapade änglarna, och de argumenterade bara om tidpunkten för deras skapelse (enligt de talmudiska myndigheterna, på den andra dagen av skapelsen, enligt den judiska "Jubileumsboken", nära den tid då kristendomen uppstod, enligt den kristna författaren. 4-5 århundraden av Jerome - långt före världens skapelse). Underkastelsen av änglar till Gud (betonas förresten i Korans 21 kapitel) är ännu mer obestridlig. Enligt den vanligaste och ortodoxa versionen framträder änglarna antingen som de oklanderliga krigare av Gud eller som förrädare i form av demoner.
I periferin av traditionerna inom judendomen och kristendomen fanns det en legend om änglarna som förblev neutrala vid den himmelska striden mellan de trogna krigare av Gud och Guds fiender och väntar nu på den slutliga domen vid den sista domen (Dante i Canto III of Hell "Gudomlig komedi" talar om dem med stort förakt); Det finns också muslimska legender om änglar som inte villkorslöst är onda och inte avstår från Gud utan genomgår ett skamligt fall (Harut och Marut). Men på det arkaiska stadiet av judismens mytologi uppfattades de himmelska fienderna som Satan ännu inte som uppenbara Guds fiender [Satan i Jobs bok (1, 6) är bland "Elohims söner" , det vill säga en ängel, och framträder inför Gud som ett hörsnäcka]; därefter fortsätter en liknande tvetydighet att existera i förhållande till en så viktig mytologisk karaktär som Dödsängeln (Heb. Samael, muslim. Malak al Mawt. Koran 32, 11, senare Israel), och framträder både som Guds fiende och som verkställande av hans order. Tjänsterna av änglar till Gud beskrivs systematiskt i ett dubbelt bildsystem: i bilderna av kosmisk krigföring och i bilderna av en kultföreställning. Bilden av den himmelska krigaren och militärledaren är övervägande ärkeängeln Michael, "ärkeängeln för himmelens värd", Satans antagonist. Den kosmiska liturgin för änglar, som nämns i både judiska texter och i Koranen (21, 20), som beskrivs i apokalypsen (15), upphetsade särskilt fantasin hos kristna författare, predikanter och målare i Byzantium. För den kristna traditionen är aspekten av änglarnas icke-involvering med köttliga passioner viktig, som om deras oskuld. Med andra ord, bredvid bilderna av änglar-tjänare, änglar-soldater och änglar-präster, finns det en annan bild - änglar-munkar (jfr Matt 22:30). Enligt legenden kopierade den koptiska munken Pachomius (4: e århundradet), som var den första som introducerade enhetliga uniformskläder för munkar, från kläderna från ängeln som visade sig för honom. De heliga asketerna kallas upprepade gånger "jordiska änglar" i liv och psalmer. Redan Essenerna, som förutsåg kristen monastik i judendomen, var särskilt hängivna till ängelkulten: enligt Josephus ("Det judiska kriget", II, 8, 7), när de gick med i samhället, svor de att hålla änglarnas namn hemliga.
Bara gradvis skapas en mycket komplex ängelhierarki - både i judendomen (olika listor över "änglar" av änglar) och i kristendomen (se Nio änglarnas rader; i systemet för denna hierarki kallas den "rätta" ängeln för den nionde "rang"). Redan i den tidiga kristna eran visas bilder av änglar i mänsklig form (med början från 4-talet, mestadels med två vingar); i tidig kristen konst är de, liksom forntida genier, klädda i tunika, i bysantinsk konst - i lyxiga kläder (till exempel på 700-talets mosaik av antagningskyrkan i Nicea). Västra medeltiden skapar en typ av ungdomligt vackra änglar (skulptur av katedraler i Reims, Strasbourg, etc.); det är dessa änglar med trumpeter och martyrdödsinstrument som följer Kristus på platsen för den sista domen i många konstverk från 1100- till 1500-talet. Under renässansen börjar inte längre "formidabla" änglar råda (den typ som hittade den högsta utföringsformen i "Apocalypse" av A. Durer) utan fylld med mildhet och ödmjukhet (musikerna från Ghent Altarpiece av J. van Eyck, Isenheim - M. Niethardt, etc.) ; ofta, särskilt i italiensk och tysk målning, är änglar barn ("putti"). Bland monumenten i den gamla ryska målningen finns freskerna "Den sista domen" i Dmitrievsky-katedralen i Vladimir och "Uppstigningen" av Frälsarens kyrka på Nereditsa i Novgorod (1100-talet), Novgorod-ikonen "Ängel med gyllene hår". Ofta bilder i europeisk konst av ärkeänglarna Michael, Gabriel och Raphael. Michael verkar vanligtvis som en krigare i rustning, beväpnad med ett spjut eller svärd. Platsen för Michaels duell med draken (Satan) har också förkroppsligats många gånger. Bland verk av rysk ikonmålning är "ärkeängeln Michael" av Andrei Rublev från "Zvenigorod rang". Ärkeängeln Gabriel framträder i många verk av västeuropeisk konst i "Bebådelsen" med en liljeblomma - en symbol för renhet. Raphael, beskyddare av pilgrimer och resenärer, avbildas främst (med början från renässansen) med Tobiah, vars följeslagare ansågs. Det fanns två typer av keruber. Den första, teratomorfiska, motsvarande de bibliska texterna, avbildades med fyra huvuden (människa, lejon, tjur och örn); redan i den tidiga kristna eran påverkade denna typ skapandet av symbolerna för evangelisterna (se i v. De tolv apostlarna). Den andra typen är antropomorf, med fyra vingar; ofta avbildades emellertid keruber av denna typ med sex vingar, vilket för dem närmare seraferna.

Både grekiska och hebreiska ord för "ängel" betyder "budbärare". Änglar har ofta spelat denna roll i Bibelns texter, men dess författare ger ofta denna term en annan innebörd. Änglar är Guds kroppsliga hjälpare. De framstår som människor med vingar och en ljusstråle runt huvudet. Vanligtvis nämns de i judiska, kristna och muslimska religiösa texter. Änglar ser ut som en man, "bara med vingar och är klädda i vita kläder: Gud skapade dem av sten"; änglar och serafer - kvinnor, keruber - män eller barn)<Иваницкий, 1890>.
Goda och onda änglar, Guds budbärare eller djävulen, möts i en avgörande strid som beskrivs i Uppenbarelseboken. Änglar kan vara vanliga människor, profeter som inspirerar till goda gärningar, övernaturliga bärare av alla slags meddelanden eller guider, och till och med opersonliga krafter, som vindar, molnpelare eller eld som ledde israeliterna under deras utvandring från Egypten. Pest och pest kallas onda änglar St. Paul kallar sin sjukdom för "Satans budbärare." Många andra fenomen, som inspiration, plötsliga impulser, bevis, tillskrivs också änglar.
Osynlig och odödlig. Enligt kyrkans läror är änglar könslösa osynliga andar, odödliga från dagen för deras skapelse. Det finns många änglar, som följer av den gamla testamentets beskrivning av Gud - "värdens herre." De bildar en hierarki av änglar och ärkeänglar för hela himmelens här. Den tidiga kyrkan delade tydligt nio typer av änglar.
Änglar fungerade som mellanhänder mellan Gud och hans folk. Gamla testamentet säger att ingen kunde se Gud och förbli vid liv, så direkt kommunikation mellan den Allsmäktige och människan avbildas ofta som kommunikation med en ängel. Det var ängeln som inte tillät Abraham att offra Isak. Mose såg en ängel i en brinnande buske, även om han hörde Guds röst. En ängel ledde israeliterna under deras utvandring från Egypten. Ibland ser de bibliska änglarna ut precis som dödliga tills deras verkliga identitet avslöjas, som de änglar som kom till Lot före den fruktansvärda förstörelsen Sodom och Gomorra .
Namnlösa parfym ... Andra änglar nämns i Skriften, till exempel en ande med ett eldsvärd som blockerade Adams väg tillbaka till Eden; kerub och serafer, avbildade i form av åskmoln och blixtar, som påminner om de forntida judarnas tro på åskguden; Guds budbärare som på ett mirakulöst sätt räddade Petrus från fängelset, dessutom änglarna som dök upp för Jesaja i hans syn på den himmelska dom: ”Jag såg Herren sitta på en hög och upphöjd tron, och kanterna på hans mantel fyllde hela templet. Serafim stod omkring honom; var och en av dem har sex vingar; med två täckte han ansiktet och med två täckte han benen och med två flög han. "
Värdar av änglar dyker upp flera gånger på sidorna i Bibeln. Således meddelade en ängelkör Kristi födelse. Ärkeängeln Michael befallde de många himmelska värdarna i striden mot ondskans krafter. De enda änglarna i Gamla och Nya testamentet som har sina egna namn är Michael och Gabriel, som förde Maria till nyheten om Jesu födelse. De flesta änglar vägrade att namnge sig själva, detta återspeglade den rådande tron \u200b\u200batt avslöjandet av andens namn minskar dess makt. Du kan visa ytterligare bilder av änglar iwebbplats galleri på bil

Den ängliska värden är Skaparens stöd. Änglar och ärkeänglar hjälper till att uppfylla Guds försyn i människors värld och i himlen. Beroende på omständigheterna kan dessa osynliga, kroppslösa andar vara vårdande och lätta. Ibland är de krigsliknande och eldiga, kloka och förstående.

Frågande sinnen ställer frågor: varför skapade Gud änglar, och vem är ärkeängeln? För en sann troende vidgar svaren på dessa frågor inte bara deras horisonter, utan låter dem också stärka sin tro och förstå dess essens djupare. När allt kommer omkring är änglar en viktig del av den kristna kulturen. De hjälper troende hela livet, blir förespråkare för stora händelser och tar hand om själar efter människors död.

Änglarnas syfte

Änglar är andliga, odödliga, skapade i bilden av Guds varelse. Alla skapades före vår synliga värld. Ordet "ängel" översätts som "budbärare, Guds budbärare." Detta är deras huvudsakliga väsen: allt de gör är enligt Guds vilja och till ära. Och de har mycket att göra:

1. Prisa Gud. Ängelkören tröttnar inte på att förhärliga och sjunga Skaparens storhet.
2. Indikation. Änglar och ärkeänglar verkar berätta för folk vad de ska göra eller visa dem vägen.
3. Skydd av människor, nationer och kyrkan från alla slags olyckor och intriger från onda krafter.
4. Besvara förfrågningar och böner.
5. Meddelande. Genom änglar skickar Gud nyheter om framtida händelser.
6. Att ta hand om själar efter den vardagliga kroppens död.
7. Deltagande i domedagen.

På frågan om vem en ärkeängel är, föreställer sig människor ofta fylliga barn med underutvecklade vingar eller några Hollywood-hjältar i glänsande kläder och stränga ansikten. Dessa påtvingade bilder har lite att göra med bilden av den himmelska armén, som kyrkan och teologerna insisterar på.

Änglar är inte fysiska utan andliga varelser, därför förblir de osynliga för människor. De visas för människans ögon bara när Gud behöver det. Änglar kan ha vilken form som helst: från en eldig virvelvind till ett underbart djur, men som regel väljer de ett mänskligt utseende och dyker upp för människor i form av en vuxen man.

För att införa vördnad och vördnad åtföljs vanligtvis en ängels utseende av ytterligare effekter: outhärdlig utstrålning, åska, himmelska ljud. Den kristna traditionen ger dem ofta magnifika vingar. Man måste dock komma ihåg att änglar är utrustade av Skaparen med tillräcklig kraft för att flyga även utan vingar. Liksom gyllene plagg spelar de rollen som ett externt attribut som slår den troendes fantasi.

Skyddsänglar

Varje person skyddas och tas om hand av en personlig skyddsängel. Från det första ropet till det sista andetaget förblir den himmelska hjälpredaren vid sin sida, redo att svara på en bön eller ett samtal. Bland representanterna för Guds armé är skyddsänglar närmast människor. Därför bär de den tyngsta bördan av mänskliga synder. Alla svarta tankar och smutsiga gärningar på församlingen är kända för ängeln. Han sörjer oupphörligt den döende själen och ber om sin frälsning.

De heliga fäderna instruerar att komma ihåg att skyddsänglar är nära och trogna vänner för de troende, deras guider till Gud. Du måste vara medveten om den ständiga närvaron av en osynlig beskyddare, prata mentalt och rådfråga honom. Detta stärker inte bara tron, utan gör det också möjligt för dig att inte ge efter för frestelser, göra djup bön, få sinnesfrid och hitta svar på plågande frågor. Skyddsänglar skyddar ibland hela nationer och kyrkor. Till exempel patenterade ärkeängeln Michael det judiska folket. Först efter en tid blev han väktare för den kristna kyrkan. Detta är skrivet i många källor.

Ängelsk hierarki

Otaliga många änglar, deras aktiviteter är varierade. Därför är beskyddarna uppdelade i tre sfärer (hierarkier), beroende på verk och led. Varje sfär innehåller tre ansikten (änglar). Alla ansikten är helt överens och strikt inlämnade. Följande ängelhierarki är vanligast:

Första sfären:

• serafer;
• keruber;
• troner.

Andra sfären:

• herravälde;
• myndigheterna;
• styrka.

Tredje området:

• början (bossar);
• ärkeänglar;
• änglar.

Första sfären

Serafer är de högsta änglarna som är precis vid Guds tron. Deras namn översätts som "eldig, flammande". Seraferna brinner av vördnad och kärlek till Herren, deras uppgift är att överföra denna kärlek till lägre änglar.

Cherubim - bärare av stor visdom, deras namn betyder "överflöd av visdom." De vet allt som en varelse skapad av Herren kan veta. Huvuduppgiften är att lagra och kommunicera denna kunskap till änglalika ansikten och människor.

Troner är grunden för Guds tron. Skaparen uttalar sin dom över dem. Tronernas uppgift är att skänka Guds ära till de lägre hierarkierna.

Andra sfären

Dominion är en symbol och en bekräftelse på Skaparens auktoritet. Deras uppgift är att kontrollera änglarna i nedre ansikten. De vägleder jordiska härskare, lär ut för ödmjuka känslor, inte att ge efter för onda krafters inflytande, att välja rätt beslut.

Myndigheterna är Guds krigare, alltid redo att bekämpa djävulens krafter. De skyddar en person från onda andars frestelser och stärker hans fromhet.

Krafter är krigsliknande, kraftfulla änglar, genom vilka den Allsmäktige visar sin oändliga styrka, gör underverk och tecken med deras hjälp.

Tredje sfären

Början tar hand om öden för stater och folk. Herren ger dem styrkan och uppgiften att skydda enskilda folk från djävulens trängsel och hjälpa länder i svåra tider.

Ärkeänglarna är ledarna för den himmelska armén, stora krigare och evangelister. De förkunnar Skaparens vilja för änglar och profeter, upplysa själen och stärka tron, skydda paradisets portar och är erövrarna av ondskans krafter.

Änglar är det lägsta och mest talrika ansiktet. De är länken mellan varje enskild troende och Skaparen.

Bra vecka

På frågan vem ärkeängeln är, kommer de flesta troende ihåg två av de mest vördade och kända typerna: Gabriel och Michael. Förutom dem finns det ytterligare fem ärkeänglar i kyrkhierarkin. De anses vara de högsta. Ikonerna för ärkeänglarna från den stora veckan visas tydligt i varje tempel. Namnen på dessa högre varelser listas nedan.

Michael är ledaren för den himmelska armén, erövraren av Lucifer, ärkeängeln, den stora ledaren, den första och närmaste ängeln till Skaparen. Hans namn betyder "lika med Gud". Ärkeängeln Michael avbildas med en datagren i sin vänstra hand och ett spjut i hans högra. En vit banderoll med ett gudomligt kors utvecklas på spjutspetsen; den symboliserar ljusstyrkornas seger över djävulen.

Gabriel är en stor evangelist och visman. Han förde de goda nyheterna till Guds Moder, vägledde Johannes Döparen och Josef. Tillsammans med Mikael meddelade han apostlarna Kristi uppståndelse och mirakulösa uppstigning. Hans namn översätts som "kunskap om Gud." I ikonerna avbildas ärkeängeln med en lykta eller en paradisfilial i ena handen, och i den andra håller han en spegel. Lyktan symboliserar ljuset från sann tro och kunskap, grenen - de goda nyheterna. Spegeln hjälper människor att se sina synder.

Raphael är en läkare av mentala och fysiska sjukdomar. Namnet betyder bokstavligen "Guds helande". Hjälper i sorg och sjukdom. Avbildad med en fjäder för smörjande sår och ett medicinskt kärl.

Uriel är skyddshelgon för trosförkunnare, bärare av Skaparens ljus, beskyddare av gudomliga sanningar. Hans namn översätts som "Guds eld". Uriel ger uppenbarelser för människor, tänder deras själar med djup tro, hjälper en person att övervinna orena tankar och bindningar. Avbildad med låga och svärd.

Salafiel är den viktigaste bönboken för människor. Hans namn betyder "Guds bön". Avbildad med sänkta ögon och vikta händer i bön.

Yehudil är beskyddare och beskyddare för präster och människor som lever och arbetar för att öka Skaparens ära. Namnet översätts som "Guds beröm". I sin högra hand håller han en krona som belöning för heliga människor för fromhet, i hans vänster har han en piska som en symbol för straff för lathet i tjänandet av den Allsmäktige.

Barachiel är ledare och ledare för värden för skyddsänglar. Han ber för människor inför Skaparen, och namnet betyder "Guds välsignelse". Avbildad med rosor på kläder och i händer.

Fallna ärkeängeln

Lucifer var en gång den största ängeln i den himmelska hierarkin. Gud älskade honom mer än andra. Den vackra och perfekta Lucifer, vars namn översätts som "ta med ljuset", kallades tillsammans med ärkeängeln Michael för att skydda himlen från mörkret. Men stolthet och törst efter att utjämna makten med Skaparen drev honom till svek och uppror. En tredjedel av änglarna gick med i Lucifer. En stor strid började, där den ljusa armén under Mikaels ledning kastade de frånfallna från himlen. Sedan dess har den fallna ärkeängeln blivit personifieringen av universellt ont.

Skillnader mellan ärkeänglar och änglar

Och ändå, vem är ärkeängeln, hur skiljer han sig från en ängel? Det finns flera grundläggande skillnader:

1. Haka. Ärkeänglar är de viktigaste änglarna, de är ojämförligt högre och kraftfullare än vanliga andar.
2. Närhet till Skaparen. Ärkeänglar omger Skaparens tron \u200b\u200boch rör vid hans kläder.
3. Destinationer och gärningar. Herren skickar ärkeänglar till de viktigaste uppgifterna. De nedre änglarna är upptagna med mer vardagliga frågor.
4. Siffra. Änglar från andra och tredje sfären är otaliga, men ärkeänglar är oräkneliga.
5. Namn. De högre änglarna har namn, de lägre världarnas änglar är okända.

Dessa är bara de viktigaste skillnaderna mellan änglar och ärkeänglar. Faktum är att det finns många fler av dem.

Detta är en fortsättning på artikeln om ärkeänglar. Läs början.

Ärkeängeln Gabriel (från hebreiska - Guds man). Nämns i följande bibelböcker: Dan 8:16, 9:21 och Lukas 1: 9, 1:26. Ärkeängeln Gabriel (grekiska Αρχάνγελος Γαβριήλ) är en av ärkeänglarna i kristendomen, bäraren av glädjande evangelisering.

I Bibeln kallas han en ängel, men i den kristna kyrkans tradition framträder han som ärkeängel - en av högre änglar... I det gamla och det nya testamentet framträder han som en bärare av glädjande evangelisering. Till prästen i Sakarja meddelar han i templet under rökelsens uppstigning om födelsen av Johannes döparen, Jungfru Maria i Nasaret - om födelsen av Jesus Kristus. Det anses vara det utvalda folks skyddsängel. Kabbalister anser att han är patriark Josephs lärare. Enligt läran från muslimer fick Mohammed sina uppenbarelser från honom och fördes till himlen av honom. Det avbildas på ikonerna med ljus och jaspis som ett tecken på att Guds vägar inte är tydliga före tiden, utan uppfattas genom tiden genom att studera Guds ord och lyda medvetandet.

Ärkeängeln Gabriels minne firas i den ortodoxa kyrkan 26.03 / 8.04 och 13.07 / 26.07 (katedral) (gammal / ny) och 8.11 / 21.11

Ärkeängeln Gabriel, som förklaras i "Guide to the writing of icons", "avbildas med en lykta i sin högra hand med ett tänt ljus inuti, och i hans vänster en sten spegel." Den är gjord av grön jaspis (jaspis) med svart och fläckar på den, upplyst av sanningens ljus, återspeglar människors goda och dåliga gärningar, förkunnar för människorna hemligheterna i Guds ekonomi, mänsklighetens frälsning.

Ärkeängeln Raphael (Hebreiska רפאל, Raphael - ”Herren helade”; från “Rapafa” - att läka), enligt Apokryfen - en av ärkeänglarna. I kristendomen och judendomen anses den vara en kraftfull läkare för både människor och djur. Enligt det judiska midrashet botade Raphael smärtan som Abraham led efter att han blev omskuren. I islam, särskilt i Hadith (arabiska: الحديث), kallas denna ärkeängel Israfil (ﺇﺳﺮﺍﻓﻴﻞ) - det är den som kommer att förkunna domens dag.
det var Raphael som förde kung Salomo en magisk ring med en kraftig sexpunktsstjärna huggen på, och Salomo använde också denna ring för att dämpa demonerna.
Ärkeängeln Raphaels minne 8.11 / 21.11

Uriel (Hebreiska אוּרִיאֵל - "Guds ljus, eller Gud är ljuset", 3 Ezra IV, bok 1, V, 20; Χ, 28) - en ängel som skickades från Gud till Ezra för att instruera honom och förklara för honom de hemliga vägarna för Gud. Nämns också i den apokryfiska boken Enok, där han beskrivs som en av de heliga änglarna, änglarna för åska och vibrationer (Enok 4:20).
En av de sju ärkeänglarna. Uriel härskar över himlakropparna. Uriel firas tillsammans med andra ärkeänglar - kroppslösa kroppar, - 21 november (8 november Julian).

Enligt den ortodoxa kyrkans tradition fick han i uppdrag att bevaka paradiset efter Adams fall och utvisning. Enligt den ortodoxa kyrkans ikonografiska kanon "avbildas denna ärkeängel" som håller ett naket svärd i sin högra hand mot bröstet och en eldig eld i hans vänster. "
Ärkeängelns minne 8.11 / 21.11

Selafiel (Hebreiska שאלתיאל, Salafiel) - en av ärkeänglarna, vördad som en Guds bönbok, som alltid ber till Gud för människor och människor som uppmuntrar bön, en bönbok för människors frälsning och hälsa.
Namnet Selafiel, översatt från det hebreiska språket, betyder - en bön till Gud, en Guds bönbok, som får en att be.
Denna ärkeängel rapporteras i den icke-kanoniska tredje boken av Ezra:
Och det hände, den andra natten, kom Salafiel, folkets ledare, till mig ...
(3Ezd 5:16)

Enligt legenden verkade ärkeängeln Selafiel för Hagar i öknen när hon bad i djup sorg. Han berättade för henne:
... Herren hörde ditt lidande ...
(1 Moseboken 16:11)

Yehudiel (Hebreiska יהודיאל - Yehudiel "pris av Gud") - en av de sju ärkeänglarna i traditionen av ortodoxi. Detta namn är endast känt från legenden. Det finns inte i Bibeln och i evangeliet. Han avbildas ofta i ikoner som håller en krona och en piska.

Handbok för att skriva ikoner: Guds ärkeängel Jehudiel avbildas med en gyllene krona i sin högra hand som en belöning från Gud för nyttiga och fromma arbete till heliga människor, och i hans vänstra hand en gissel med tre rep med tre ändar, som ett straff för syndare för slöhet mot fromma arbeten.

Jehudiel är skyddshelgon för alla som arbetar hårt; kronan han håller symboliserar belöningen för andligt arbete.

Tillsammans med sina underordnade änglar är han rådgivare och beskyddare för alla som arbetar för Herrens ära, särskilt kungar, domare och andra ledarpositioner.

Jeremiel översatt från hebreiska betyder: uppstigningen till Gud, Guds höjd. Hans namn nämns i Ezras andra kanoniska tredje bok:

Ställde inte de rättfärdiga själarna samma fråga i sina förseglingar och sa: ”Hur länge ska vi hoppas på detta sätt? Och när är frukten av vår vedergällning? " Till detta svarade ärkeängeln Jeremiel mig: "när antalet frön i dig är uppfyllt, för den Allsmäktige vägde denna ålder på vågen och mätte tiderna med ett mått och räknade timmarna och kommer inte att röra sig och påskynda förrän en viss mått är fullbordad" ( 3 Esd. 4, 35-37).

Där han, tillsammans med ärkeängeln Uriel, kom till profeten och svarade på sina frågor om världens ände. Traditionellt avbildas ärkeängeln Jeremiel på ikoner som håller en balans i sin högra hand. Ärkeängeln Jeremiel, enligt legenden, skickas till en person för att underlätta hans återkomst till Gud.

Sikhail ("Accompanying God") - ärkeängeln-keruben i kabbalistisk och kristen angelologi. Ängeln är inte känd från kanoniska texter, hans namn nämns i apokryfa legender, där han är vinnaren av demoner.
Namnet på Sikhail nämns i traditionen av "tolv feber" (feber) associerad med Saint Sisinius. Namnet på Sikhail finns i de incantatory böner som är kända från Novgorod-stadgarna från 1100-talet.
I de kabalistiska källorna är Sikhail associerad på olika sätt: i majoriteten som Skytten och torsdag, på vissa - måndag eller fredag, förknippar nästan alla honom med Jupiter.

Zadkiel (Hebreiska צדקיאל - "Guds rättfärdighet") - i kabbalistisk angelologi, ärkeängeln för frihet, generositet och barmhärtighet. Även känd som Zadkiel, Satkiel,

Zadakiel, Zidekiel... Ängelns namn är inte känt från kanoniska texter. Att döma av de rabbinska skrifterna tillhör Zadkiel dominionerna, och enligt vissa källor är han till och med deras huvud. I Maseket Azilut är Zadkiel tillsammans med Gabriel huvudet för Shinanim. Vissa texter säger att Zadkiel är den bibliska ängeln som stoppade Abraham när han ville offra sin son till Gud. I judisk mystik är Zadkiel associerad med planeten Jupiter.

Ärkeängeln Samuel (även känd som ärkeängeln Ariel) är skyddshelgon för musiker, poeter, författare. Hon hjälper också barn ofta och med glädje.

Ärkeängel Jophiel (Hebreiska יופיאל - "Guds skönhet") - en av ärkeänglarna. Hans namn finns inte i de heliga skrifterna och är känt från judiska traditioner.
I ett antal kristna legender anses Jophiel vara ängeln som drev Adam och Eva ut ur paradiset och fick i uppdrag att bevaka trädet med kunskapen om gott och ont.

Dela artikeln med dina vänner!

Heliga ärkeänglar. Namn och betydelser

http: //site/wp-content/uploads/2016/05/arhangel-150x150.jpg

Detta är en fortsättning på artikeln om ärkeänglar. Läs början här. Ärkeängeln Gabriel (från hebreiska - Guds man). Nämns i följande bibliska böcker: Dan 8:16, 9:21 och Lukas 1: 9, 1:26. Ärkeängeln Gabriel (grekiska Αρχάνγελος Γαβριήλ) är en av ärkeänglarna i kristendomen, bäraren av glädjande evangelisering. I Bibeln kallas han en ängel, men i den kristna kyrkans tradition framträder han som ärkeängel - en av de högsta ...

Ärkeänglar är de stora evangelisterna som predikar de stora och härliga. Ärkeänglar avslöjar profetior, kunskap och förståelse av Guds vilja, stärker den heliga tron \u200b\u200bpå människor, upplyser deras sinnen med ljuset från kunskapen om det heliga evangeliet och avslöjar mysterierna med gudomlig tro. Ärkeänglarnas namn är kända från de heliga skrifterna. Var och en av dem har ett särskilt ministerium. Ärkeänglar: Michael, Gabriel, Uriel, Raphael, Selafiel, Jehudiel, Barachiel, Jeremiel.

Ärkeängeln Michael.

Ärkeängeln Michael (som är som Gud) är ledaren för den himmelska armén.

De säger att Satan tar stor kredit för att göra målarna INTE BILDER besegrade under fötterna till skyddshelgon för mänskligheten. På denna spår under fötterna av ärkeängeln Michael den besegrade djävulen.

Dan. 10, 13; 12, 1.
Judas. Konst. nio.
Öppna 12, 7-8.

"Michael, en av de första prinsarna, kom för att hjälpa mig." (Dan 10; 13)

Åh, stor ärkeängel av Gud Ärkeängeln Michael, demonerna erövrare! Besegra och krossa alla mina fiender, synliga och osynliga, och be Herren den Allsmäktige, må Herren rädda och bevara mig från all sorg och från all sjukdom, från dödliga sår och förgäves (plötslig) död.

Guds heliga ärkeängel Michael! Ta bort från mig med ditt blixtsvärd den onda andan, den förtvivlade, som frestar mig, nu och alltid och för evigt och alltid. Amen.

När Satan gjorde uppror mot Gud och sa "Jag kommer att upphöja min tron \u200b\u200böver Guds stjärnor ... Jag kommer att bli som den Högste" (Jes 14; 13-14), motsatte sig Guds ärkeängel Mikael honom och svarade: "Vem är som Gud? Ingen som Gud!" ... Och sedan delades hela den ängliska världen.

"Och det fanns ett krig i himlen: Mikael och hans änglar kämpade mot draken, och draken och hans änglar kämpade mot dem, men de kunde inte motstå ... Och den stora draken, den forntida ormen som kallades djävulen och Satan, som lurade hela universum, kastades ner till jorden, kastades ner, och hans änglar kastades ut med honom. Och jag hörde en hög röst tala i himlen. Nu har frälsning kommit och vår Guds kraft och rike och hans Kristus kraft, därför att anklagaren kastades ut. " (Apok. 12; 7-10).

Sedan dess välsignade Gud denna nitiska ärkeängel för att delta i andliga strider som ärkeängeln för de kroppsliga styrkorna och kallade honom Michael, vilket i översättning betyder - Vem är Gud. Vem är lika med Gud.

Boken "A Guide to Writing Icons of Saints" säger att den heliga ärkeängeln Michael "avbildas som trampning (trampning) Lucifer och, som en vinnare, håller en grön dadelfil i sin vänstra hand på bröstet och ett spjut i hans högra hand, på vilken en vit banderoll med bilden av ett rött kors för att markera korsets seger över djävulen. " (Akademiker V.D. Fartusov, Moskva, synod. Typ, 1910, s. 226).

Ryska Chrysostom, ärkebiskop Innocentus av Kherson skrev för uppförande: "Han var den första som gjorde uppror mot Lucifer (Satan) när den här gjorde uppror mot den Allsmäktige. Det är känt hur detta krig slutade - störtningen av hingsten (Satan) från himlen. Sedan dess har ärkeängeln Michael inte upphört att slåss till ära för Skaparen och Herren över allt, för den mänskliga rasens frälsning, för kyrkan och hennes barn.

... För dem som är utsmyckade med namnet på den första ärkeängeln, är det mest lämpligt att särskilja sig genom iver för Guds ära, lojalitet mot den himmelska kungen och jordens kungar, ett evigt krig mot vice och ondska, ständig ödmjukhet och osjälviskhet "(The Seven Archangels of God, M., 1996, s. . 5-6).

Enligt kyrkans kalender firas minnet av den heliga ärkeängeln Michael den 8 november (gammal stil) och 6 september (gammal stil).

Heliga ärkeängeln Michael, hjälp mig att besegra fiender, synliga och osynliga, och motståndare som kämpar mot min själ och kropp. Och be till Gud för mig en syndare. Amen.

Ärkeängeln Gabriel.

Ärkeängeln Gabriel (från hebreiska - Guds man). En av de högsta änglarna, i Gamla och Nya testamentet, framstår som en bärare av glädjande evangelisering. Till prästen Sakarja meddelar han i templet under rökelsens uppstigning om födelsen av Johannes döparen, den eviga jungfrun i Nasaret - om födelsen av världens frälsare. Enligt Bibeln anses han vara det utvalda folks skyddsängel. Kabbalister anser att han är patriark Josefs lärare; enligt läran från mohammedanerna - från honom fick Mohammed sina uppenbarelser och fördes till himlen av honom. På ikonerna är han avbildad med ljus och en spegel gjord av jaspis som ett tecken på att Guds vägar inte är tydliga förrän den tiden, men de förstås genom tiden genom att studera Guds ord och lyda samvetsrösten.

Nämns i kanoniska böcker:
Dan. 8, 16 och 9, 21;
Luke. 1, 9 och 26.

"Ärkeängeln Gabriel sändes från Gud." (Lukas 1; 26)

Åh, Guds ärkeängel Gabriel! Du har tillkännagett den renaste Jungfru Maria uppfattningen om Guds Son. Att upprätta en syndare för mig den fruktansvärda dagen för min död och be Herren Gud för min syndiga själ, må Herren förlåta mina synder, och djävulen kommer inte att hålla mig tillbaka i prövningen för mina synder.

Guds heliga ärkeängel Gabriel, som förde glädje som var otydlig från himlen till den renaste jungfru Maria! Fyll mitt hjärta med glädje och glädje, bitter med stolthet, och rädda mig från alla problem och allvarliga sjukdomar, nu och för alltid och för alltid och alltid. Amen.

När den heliga profeten Daniel fick en profetisk syn på Gud av världens framtida öde och undrade vad det betydde, hörde han Guds röst: "Gabriel! Förklara honom för denna vision!" (Dan 8; 16). En annan gång, som profeten säger: "Gabriel ... när han kom fram, rörde vid mig ... och förmanade mig ... och sa:" Daniel! Nu har jag gått ut för att lära dig förståelse. ”(Dan. 9; 21-22).

Ja, den heliga budbäraren av Guds mysterier förklarade allt för profeten Daniel och, efter att ha upplyst honom, gav han förståelse för de sjuttio veckorna, efter vilka världens Frälsare skulle födas.

Senare skickades den heliga ärkeängeln Gabriel av Gud för att tillkännage Sakarja födelsen av Johannes döparen och till den välsignade jungfru Maria för att förutsäga frälsarens födelse från henne (Luk 1; 5-38). "Den här ärkeängeln, enligt de vise männen, sändes för att stärka Frälsaren i Getsemanes trädgård och för att förkunna Guds moder som hennes ädla dormition. Därför kallar kyrkan honom för en mirakel," skriver St. Innocent, ärkebiskop av Kherson (citerad op., S. ).

Den heliga ärkeängeln Gabriel, som förklarats i "Guide to the Writing of Icons", "avbildas med en lykta i sin högra hand med ett tänt ljus inuti och en stenspegel i hans vänstra." (Fartusov, s. 226). Denna spegel gjord av grön jaspis (jaspis) med svarta och vita fläckar på den, upplyst av sanningens ljus, återspeglar människors goda och dåliga gärningar, förkunnar för människorna hemligheterna i Guds ekonomi, mänsklighetens frälsning.

Namnet Gabriel, mottaget av ärkeängeln från Gud, betyder på ryska Guds fästning eller Guds kraft.

Heliga ärkeängeln Gabriel, ge mig glädje och min själs frälsning. Och be till Gud för mig en syndare. Amen.

Ärkeängeln Uriel.

Ärkeängeln Uriel (Guds eld).

3 Ezra. 4, 1; 5, 20.

"Ärkeängeln Uriel befallde mig." (3 Esd. 5; 20).

Åh, Guds stora ärkeängel Uriel! Du är den gudomliga eldens utstrålning och upplysaren för dem som förmörkats av synder, upplysa mitt sinne, mitt hjärta och min vilja med den Helige Andens kraft och vägleda mig på omvändelsens väg och be Herren Gud, må Herren rädda mig från underjordens helvete och från alla synliga och osynliga fiender.

Guds heliga ärkeängel Uriel, upplyst av det gudomliga ljuset och rikligt fylld med eld och eldig glödande kärlek! Kasta en gnista av denna eldiga eld i mitt kalla hjärta, i min själ mörk med ljus Upplys din, nu och för alltid, och för alltid och alltid. Amen.

Namnet på denna ärkeängel av Gud är känd tack vare den tredje boken i Ezra, den sista boken i Gamla testamentet.

Den heliga ärkeängeln Uriel skickades av Gud till den fromma och lärda prästen Ezra, som levde på 500-talet f.Kr., för att ge honom svar om tecken och tid för slutet av denna värld.

"Jag får berätta om dessa tecken, och om du ber igen och gråter, som nu och fastar i sju dagar, kommer du att höra ännu mer." (3 Ezra 5; 13) - Guds heliga budbärare Uriel talade till Ezra. Så efter varje nattligt samtal påminde ärkeängeln prästen: "be till den Allsmäktige oavbrutet, så kommer jag och prata med dig." (3 Esd. 9; 25).

Och Herren sa till Ezra genom sin himmelska budbärare: ”Ju mer du upplever, desto mer kommer du att bli förvånad, för denna tidsålder rusar snabbt till slutet och kan inte innehålla vad som lovas de rättfärdiga i framtiden, för denna tidsålder är fylld med orättfärdighet och svaghet . " (3 Esd. 4; 25).

Enligt den ortodoxa kyrkans tradition utsågs den heliga ärkeängeln Uriel av Gud till att bevaka paradiset efter fallet och Adams utvisning. Enligt läran från de heliga fäderna är ärkeängeln Uriel, som är den gudomliga eldens utstrålning, upplysaren för de mörknade, vantro och okunniga. Och själva ärkeängelns namn, motsvarande hans speciella tjänst, betyder Guds eld eller Guds ljus.

Enligt den ortodoxa kyrkans ikonografiska kanon avbildas den heliga ärkeängeln med namnet Guds eld "med ett naket svärd i sin högra hand mot bröstet och en eldig flamma i hans vänster." (Fartusov, s. 226).

"Som ljusets ängel upplyser han människors sinnen med uppenbarelsen av sanningar som är användbara för dem. Som en ängel av gudomlig eld tänder han hjärtat med kärlek till Gud och förstör i dem de orena jordiska tillhörigheterna", förklarar Vladyka Innocent, Archimandrite of Kherson. (Citerad cit., S. 10).

Heliga ärkeängeln Uriel, upplysa mitt sinne mörkt och orenat av mina passioner. Och be till Gud för mig en syndare.

Ärkeängeln Raphael.

Ärkeängeln Raphael (Guds hjälp).

Nämns i en icke-kanonbok:
Kamrat 3, 16; 12, 12-15.

"Raphael skickades för att läka." (Tov. 3; 16)

Om den stora ärkeängeln av Gud Raphael, som fick en gåva från Gud för att läka sjukdomar! Läk mina hjärtsår och många kroppssjukdomar.

Guds heliga ärkeängel Raphael! Du är en guide, läkare och läkare, väg mig till frälsning och läker alla mina mentala och fysiska sjukdomar och leder mig till Guds tron \u200b\u200boch ber hans välsignelse för min syndiga själ, må Herren förlåta mig och bevara mig från alla mina fiender och från onda människor, från och till århundradet. Amen.

Bibeln innehåller en underbar berättelse om en gudfamilj. Detta är en bok av Tobias som är särskilt uppbyggande. Här ser vi den osynliga tjänsten av Guds änglar till oss.

Tobit, Tobiahs far och Tobiahs brud var allvarligt sjuka. Och Herren sände den heliga ärkeängeln Raphael för bot. När Tobit, som på ett mirakulöst sätt fick synen, ville ge främlingen hälften av sin egendom i tacksamhet, sade Raphael till dem: "Nu har Gud skickat mig för att läka dig och din svärdotter ... Jag är Raphael, en av de sju heliga änglarna som ber de heligas böner och stiger upp till den Heliges ära ... Välsignelse Gud för evigt. För jag kom inte efter min egen vilja, utan enligt vår Guds vilja; välsign honom därför för evigt. " (Tov. 12; 14-18).

"De ord som denna ärkeängel talade under separationen från Tobits familj är väldigt lärorika." En god gärning är bön med fasta och allmosa och rättvisa, för välgörenhet räddar från döden och kan rensa all synd ... din välgörenhet var inte dold för mig, men jag var med dig. " (Tov. 12; 8-9; 13) Den som vill vara värdig Rafaels himmelska hjälp, måste först och främst själv vara barmhärtig mot de behövande. " - Undervisad av ärkebiskop Innocent av Kherson (citerad soch., S. 9).

Raphael på arameiska betyder Guds läkning eller Guds läkning.

"Guide to the Writing of Icons" förklarar kortfattat att: "Den heliga ärkeängeln Raphael, doktor för mänskliga sjukdomar: han avbildas med en vänster hand i ett kärl (alavastre) med medicinska medel (medicin) och i sin högra hand - en struchets, det vill säga en trimmad fågelfjäder för smörjning sår ". (Fartusov, s. 226).

Heliga ärkeängeln Raphael, läka mina sjukdomar, både mentala och fysiska passioner. Och be till Gud för mig en syndare. Amen.

Ärkeängeln Selafiel.

Ärkeängeln Salafiel (bön till Gud).

Nämns i en icke-kanonbok:
3 Ezra. 5, 16.

"En Guds ängel ropade från himlen." (1 Mos 21; 17).

Om Guds stora ärkeängel Salafiel, som ber till den som ber! Lär mig att be i en eldig, ödmjuk, bedrövad, hjärtlig, koncentrerad och öm bön.

Guds heliga ärkeängel Salafiel! Du ber till Gud för troens folk, ber om hans välsignelse för mig, en syndare, må Herren befria mig från alla bekymmer och sorger och från sjukdomar och från förgäves död och från evig plåga, må Herren ge mig himmelriket med alla de heliga, i ögonlock från århundraden. Amen.

Den heliga ärkeängeln Salafiel, vars namn i översättning från det arameiska språket betyder bönens ängel, bön till Gud eller Guds bönebok, enligt den ortodoxa kyrkans tro, visade sig Hagar i öknen när Abraham skickade henne med sin son till Egypten, hem. "Hon gick och gick vilse i vildmarken ... det fanns inget vatten ... och hon lämnade pojken under en buske och gick ... För hon sa: Jag vill inte se pojken dö. Och hon ... höste ett rop och grät, och Gud hörde pojkens röst ... och Guds ängel Han ropade från himlen till Hagar och sade till henne: Vad är det med dig Hagar? Var inte rädd; Gud hörde pojkens röst varifrån han är; stå upp, lyft pojken och ta hans hand ... Och Gud öppnade hennes ögon, och hon såg en brunn med vatten levde och gick och fyllde huden med vatten och gav pojken en drink. " (1 Mos 21; 14-19).

”Och så har Herren gett oss hela ansiktet på bönänglar, tillsammans med deras ledare Salafiel,” skriver Vladyka Innocent från Kherson, ”så att de värmer våra kalla hjärtan med läppens rena andedräkt till bön, så att de förmanar oss när och hur de ber, så att de erbjuder våra själva erbjudanden till nådens tron. När du ser, bröder, på ärkeängelns ikon som står i bönläge, med nedfällda ögon, med händerna applicerade med vördnad på perserna (mot bröstet), vet då att detta är Salafiel. " (Citerat cit., S. 11-12).

Boken "Hantera skrivandet av ikoner" säger: "Den heliga ärkeängeln Salafiel, en bönbok, som alltid ber till Gud för människor och väcker människor till bön. Han avbildas med ansiktet och ögonen böjda (sänkta) nedåt och händerna pressade (vikta) med ett kors på bröst som om de ömt bad. " (Farusov, s. 226-227).

Heliga ärkeängeln Salafiel, upphetsa mig i dagar och nätter till gudomlig beröm. Och be till Gud för mig en syndare. Amen.

Ärkeängeln Jehudiel.

Ärkeängel Jehudiel (beröm av Gud).

"Han kommer att befala sina änglar om dig - att skydda dig på alla dina sätt." (Psaltaren 90; 11).

Åh, stor ärkeängel av Gud Yehudiel, nitisk försvarare av Guds ära! Du uppmuntrar mig att förhärliga den heliga treenigheten, väcka mig till Faderns och Sonens och den Helige Andens lata förhärligelse och be till Herren den Allsmäktige, att hjärtat ska byggas i mig rent, och rättens ande kommer att förnyas i min livmoder, och med Herrens Ande kommer jag att etablera mig att tillbe Gud med ande och sanning.

Guds heliga ärkeängel Yehudiel, en inneboende brådska och förbön av alla asketiker på Kristi väg! Vakna upp mig från syndig lat lat och kämpa med goda gärningar för att förstå och stärka mig, i Faderns och Sonens och den Helige Andens namn, nu och för evigt och för evigt. Amen.

Enligt den ortodoxa kyrkans heliga tradition sände Gud ärkeängeln Yehudiel för att föregå folket som bekände den enda sanne Guden i erövringen av landet av hedniska nationer.

Efter fyrtio dagars fasta och böner steg Mose upp på berget Sinai, där Gud gav honom lagen, som hela Gamla testamentets kyrka måste följa. Och Mose förmedlade till Guds folk de ord som HERREN hade sagt: "Se, jag skickar min ängel framför dig för att hålla dig på vägen och leda dig till den plats som jag har förberett för dig; bevaka dig själv inför hans ansikte och lyssna på hans röst; håll inte emot honom, för han kommer inte att förlåta din synd, för mitt namn är i honom. " (Ex. 23; 20-21).

Sedan uppenbarade Gud för människor att inte bara varje person utan även nationen behöver ständig hjälp från Guds änglar på väg till den plats som "Gud har förberett för dem som älskar honom." (1 Kor. 2; 9).

Namnet på den heliga ärkeängeln Yehudiel i översättning till ryska är Guds förhärligare eller Guds beröm, för han har verkligen, som inskriptionen på kyrkan av förkunnelsens kyrka säger, "tjänat att bekräfta människor som arbetar i kaos, eller, för Guds skull, söka belöning för dem."

Som förklaras i "Guide to the Writing of Icons" avbildas Guds ärkeängel Jehudiel med en gyllene krona i sin högra hand som en belöning från Gud för nyttiga och fromma arbete för heliga människor, och i hans vänstra hand en piska med tre svarta rep med tre ändar, som ett straff för syndare för lathet till fromma arbeten. " (Fartusov, s. 227).

"Var och en av oss, unga och gamla, är skyldiga att leva och arbeta för Guds ära, - skriver ärkebiskopen av Kherson Innocent. - Ju större gärning, desto högre och ljusare belöning. I ärkeängelns högra hand är inte bara en krona: det är en belöning för varje kristen som arbetar i Guds ära. " (Citerat cit., S. 13).

Heliga ärkeängeln Yehudiel, godkänn mig för varje arbete och arbete. Och be till Gud för mig en syndare. Amen.

Ärkeängeln Barachiel.

Ärkeängeln Barachiel (Guds välsignelse).

Detta namn är endast känt från legenden. Det finns inte i Bibeln och i evangeliet.

"Min ängel är med dig och han är din själs beskyddare." (Jer.6).

Om Guds stora ärkeängel Barachiel, som står inför Guds tron \u200b\u200boch från tronen ger välsignelser till Guds tjänares hus! Be Herren Gud om barmhärtighet och välsignelse, må Herren välsigna från Sion och från sitt heliga berg och mångfaldiga överflödet av jordens frukter och ge oss hälsa och frälsning, seger och seger för fiender och bevara oss i många år.

Heliga ärkeängeln Barachiel, ger oss välsignelser från Herren! Välsigna mig att inleda en bra korrigering av mitt oaktsamma liv, så att jag behaga Herren, min Frälsare i allt, nu och för alltid och för evigt och alltid. Amen.

Barachiel - Guds välsignelse.

Boken "Guide to the Writing of Icons" säger följande om honom: "Den heliga ärkeängeln Barachiel, fördelaren av Guds välsignelser och en förbönare som ber oss Guds goda gärningar: avbildade bärande vita rosor på sina kläder på bröstet, som om det belönades på Guds befallning för människors böner, arbete och moraliska beteende och förutsäga salighet och oändlig fred i himmelriket. "(Fartusov, s. 227). Dessa vita rosor betyder Guds välsignelse Vad kan vara renare och mer doftande än vita rosor, från vilka rosolja utvinns? Så skickar Herren genom sin ärkeängel Barahiel sin välsignelse från djupet av sina kläder för böner och verk till människor.

"Eftersom Guds välsignelser är annorlunda", skriver St. Innocent of Kherson, "är denna ängels tjänst mångsidig: genom honom sänds Guds välsignelse för varje företag, för varje bra vardagligt yrke." (Citerad cit., S. 14).

Heliga ärkeängeln Barachiel, sök nåd från Herren för mig. Och be till Gud för mig en syndare. Amen.

Ärkeängeln Jeremiel.

Ärkeängel Jeremiel (Guds höjd).

Nämns i en icke-kanonbok:
3 Ezra. 4, 36.

”Till detta svarade mig ärkeängeln Jeremiel” (3 Esra 4; 36)

"I III-boken av Ezra (4; 36) nämns ärkeängeln Jeremiel (Guds höjd) också", skriver arkimandrit Nicephorus i "Biblical Encyclopedia" (Moskva, 1891, s. 63). Han var närvarande vid ärkeängelns Uriels första samtal med prästen Ezra och svarade på den senare när han frågades om tecknen som föregick slutet på den syndiga världen och om början på det rättfärdiga eviga riket.

”Hur och när blir det? frågade den rättfärdiga Ezra. - Till detta svarade ärkeängeln Jeremiel mig: ”när antalet frön i dig har uppnåtts, för den Högste har vägt denna ålder på vågen och mätt tiderna med ett mått och numrerat timmarna och kommer inte att röra sig (röra sig) och påskynda (minska) tills dess, tills en viss åtgärd är fullbordad ”(3 Ezra 4; 33,36-37)”. Med andra ord kommer denna tillfälliga värld att upphöra att existera när antalet heliga rättfärdiga människor bland människor når antalet änglar som har fallit bort från Gud.

Ezra frågade den heliga ärkeängeln Jeremiel: "Visa mig: är det det som har kommit mer än vad kommer att bli?!" (3 Esd. 4; 45). Med hjälp av två synonymer - rök och regn - avslöjade den himmelska budbäraren för prästen att två av tre delar av tiden som Gud hade gett till denna värld, från dess skapelse till dess slut, redan hade passerat och att en tredje del kvarstod. Låt oss påminna dig om att Ezra levde i slutet av det femte årtusendet från världens början (eller från Adams skapelse), vilket motsvarar 500-talet f.Kr.

Då frågade den rättfärdiga Ezra Jeremiel: ”Tror du att jag kommer att leva till denna dag? Och vad kommer att hända dessa dagar? ”. På detta svarade han och sade: ”Jag kan delvis berätta om de tecken som du ber mig om, men om ditt liv skickades jag inte för att tala med dig” (3 Esra 4; 51-52). Och Guds ärkeängel berättade för Ezra om många händelser som skulle hända före världens slut och kallade dem tecken. För en person som vet hur man ska förstå innebörden av utvecklande fenomen, kommer de att indikera närheten till slutet av denna värld.

Namnet på den heliga ärkeängeln Jeremiel betyder på ryska Guds höjd eller Guds uppgång. Han sänds uppifrån från Gud till människan för att underlätta upphöjelsen, människans återkomst till Gud. Guds ärkeängel avslöjar inte bara det mörka perspektivet på en syndig värld, de säger, ju längre, desto värre, utan hjälper också till att se de heliga frön av evigt liv i den döende världen. (se Johannes 12; 24).

Ängel (forntida grekiska ἄγγελος, angelos - "budbärare, budbärare") i Abrahams religioner - en andlig intelligent asexuell och kroppslös varelse, som uttrycker Guds vilja och har övernaturliga krafter. Bibeln kallar änglar som tjänande andar. De avbildas ofta som människor med snövita vingar på ryggen.

Änglar är inte medvetna om vår strid, strid, krig, ilska, hat och avund. De är mättade med sötma av kontemplation av den gudomliga skönheten och kunskapen om evig visdom. Således, i den oupphörliga kontemplationen av Gud, i den ständiga strävan och uppstigningen till honom, i den oupphörliga sången av hans enorma ära och majestät, lever änglar i himlen.

Änglarnas förmåga:

Änglarnas kraft ges av Gud. Han bestämmer för alla änglar de förmågor som ängeln ska ha:
1. Var osynlig för fysisk syn.
2. Förmågan att flyga i anden (Andlig höjd, närhet till Gud).
3. Förmåga att manifestera sig i materialet: förmågan att framträda i den fysiska människokroppen, förmågan att påverka den fysiska världen. En vision genom tidens tjocklek, förmågan att läsa både mänskliga själar och människors tankar i deras ögon, för att komma till djupet av tankarna i en persons hjärta och sinne.
4. Förmåga att förstöra hela städer.
5. Änglar har fri vilja att välja.

I kabbala är änglar från hundra tusen till fyrtionio miljoner.
Kabbalah är en guide som beskriver vägen till Gud. Och den här vägen leder genom palats eller otaliga hallar, där änglar behöver hjälp.

Åtta huvudänglar:

1. Anael - lyssna på mig Gud
2. Gavriel - Guds kraft
3. samuel - Guds gift
4. Michael - som Gud, ledaren för den himmelska armén
5. Sashiel - Guds rättvisa
6. Raphael - läkare
7. Cassiel - Guds tron
8. Burspråk - Guds ljus
Framför allt Metatron - Guds röst

Andar - den mänskliga själen, befriad från kroppen:
1. Pavael - Sankt Josefs ande
2. Kafael - Johannes döparens ande i vildmarken
3. Raphael - Salomos ande
4. Getatia - Moses anda
5. Uriel - Esras ande
6. Jag hade - Anden i Moses stav
7. Getael - Joshua-andan
8. Gimel - andan hos ormen Eva
9. Kamael - andan av personligt mod
10. Ophil - fromhetens ande
11. Alepta - Abrahams ande
12. Gabriel - Elias ande
13. Samael - Johannes döparens ande
14. Michael - Elessey anda
15. Vo-Ael - spöken
16. Tetatia - dygdens ande
17. Anael - kunskapens ande
18. Thalet - andens lycka (jordiskt paradis)

Djävulens sju huvuddemoner (hans förklädnad):

1. Samael - luftens herre och efterlivets ängel
2. Beelzebub - Lord of the Darkness and demons
3. Python - spådomens ande
4. Belial - förräderi
5. Asmodeus - demon - utrotare
6. Lucifer - ande av astralt ljus
7. Satan - att motsätta sig Gud

Framför alla dessa skapelser stiger ängeln av bönfulla reflektioner över Gud. Vägen för bönens reflektion leder honom till en allt mer upphöjande möjlighet till kärlek, som i slutändan uppnås genom insikten att varje liv är heligt, att varje liv är Gud och överföring av kärlek. Vad vi än gör i den gudomliga extasen av bön eller bönmeditation är en skapelseshandling. Och bara en sådan handling i Gud och genom Gud skapar nya änglar.

Änglar skapades av Gud innan den materiella världen skapades, över vilken de har betydande makt. Det finns betydligt fler av dem än alla människor.
Syftet med änglar är att förhärliga Gud, förkroppsligar hans ära, rikta och förkroppsliga nåd för Guds ära (därför är de till stor hjälp för dem som är frälsta).
Änglar, precis som människor, har ett sinne och deras sinne är mer perfekt än ett mänskligt. Änglar är eviga. De skapar sin andas själ, låter det mänskliga hjärtat bilda sin bild.
I ängelvärlden upprättades en strikt hierarki av Gud (underordning av 9 ängel rankas). Dennitsa, som ledde alla änglarna, är den mest kraftfulla, begåvade, vackra och nära Gud.
Men en gång var han så stolt över sin högsta position bland andra änglar att han bestämde sig för att väcka ett uppror och ta Guds plats själv. Dessutom lyckades han förföra många änglar från olika led. I detta ögonblick uppmanade ärkeängeln Michael dem som tvekade att förbli trogen mot Gud, ledde armén av ljusa änglar och slog Dennitsa (som började kallas Djävulen, Satan, den onde och andra och andra fallna änglar - demoner, demoner, djävlar).
Och det fanns ett krig i himlen, som ett resultat av att de onda andarna kastade sig ner i helvetet, där de organiserade sig i kungariket Beelzebub, med samma ängelhierarki. Fallna andar berövas inte helt sin tidigare kraft och kan med Guds tillstånd inspirera människor med syndiga tankar och önskningar, vägleda dem och orsaka dem smärta. Men människor får också hjälp av goda änglar, av vilka det finns mer än demoner.
Andens namn är inte detsamma som namnet på en person. Gud är en ande, och som en anda kallar han en varelse inte enligt det övergående (vem kommer att namnge en person efter hans jacka?), Men genom ära. Ängelns namn är namnet på hans ära. Namnen på vissa änglar avslöjas för människor: Michael, Gabriel, Raphael, Jehudiel, Salafail och andra.
Skyddsänglar är andar som skickas av Gud till varje person redan före födseln.
Varje person jagas också av demoner som vill förstöra sin själ med hjälp av instillerad rädsla, frestelser och frestelser. (i hjärtat av varje person mellan Gud och djävulen finns det ett "osynligt krig").
Varje ängel (och demonen) har olika förmågor: vissa förmedlar till människor förståelsen av dygden av icke-ägande, andra stärker människors tro.

Antal änglar:
1. Änglar
2. Ärkeänglar
3. Troner
4. Dominans
5. Början
6. Krafter
7. Lysande
8. Klättring
9. Förståelser

Enligt Dionysius Areopagiten är änglarna ordnade i följande ordning:
1. Det första ansiktet (högre hierarki)
2. Serafer (hebreiska שׂרפים - brinnande, flammande, eldig, -Grekiska σεραφίμ - sexvingade änglar. De flammar av kärlek till Gud och framkallar många till henne.
3. Cherubim (forntida grekiska χερουβίμ från hebreiska כרובים, kerubim - förbönare, sinnen, kunskapsspridare, utgjutande av visdom) - fyrvingade och fyrsidiga änglar. Deras namn betyder: utgjutelse av visdom, upplysning. (Satan var från kerubernas ordning.)
4. Troner (forntida grekiska θρόνοι) - gudbärande - på dem sitter Herren som på en tron \u200b\u200boch uttalar sin dom. Troner (forntida grekiska θρόνοι), enligt Dionysius: "Gudbärande") - Herren sitter på dem som på en tron \u200b\u200boch uttalar sin dom.
5. Andra ansiktet (mellanhierarki)
6. Dominions (forntida grekiska κυριότητες, lat. Dominationes) - instruera de jordiska härskare som ställts av Gud till klok förvaltning, lära sig att kontrollera sinnena, att tämja syndiga begär.
7. Krafter (forntida grekiska δυνάμεις, lat. Potestates) - utföra mirakel och skicka ner miraklernas nåd och saga till Guds helgon.
8. Myndigheter (forntida grekiska ἐξουσίες, lat. Virtuter) - har makten att tämja djävulens makt.
9. Tredje ansiktet (lägre hierarki)
10. Början (arkoner) (forntida grekiska ἀρχαί, lat. Principer) - de anförtrotts att hantera universum och naturens element.
11. Ärkeänglar (änglarna) (forntida grekiska ἀρχάγγελοι -Michael) är himmelska lärare, lär människor hur man agerar i livet.
12. Änglar (forntida grekiska ἀγγελοι - närmast människor. De förkunnar Guds avsikter, instruerar människor till ett dygdigt och heligt liv. Gabriel; Raphael; (För Pseudo-Dionysius är ärkeängeln Michael en "ängel"); Sju änglar med guld skålar fyllda med Guds vrede; Abyss ängel Abaddon med en kedja och en nyckel till avgrunden; Sju änglar med trumpeter.