Uyqu hodisasi

Kompozitsiyalar. Bunin asarlaridagi sevgi nega ayanchli tuyg'u (Bunin I.A.) Bunin asarlaridagi fojiali sevgi

I. A. Bunin asarlarining muhim qismini muhabbat mavzusiga bag'ishlagan, eng boshidan oxirigacha. To'plam “ Qorong'u xiyobonlar”Yozuvchining muhabbat haqidagi uzoq yillik fikrlarining mujassamiga aylandi. U uni hamma joyda ko'rdi, chunki uning uchun tushuncha juda keng edi.

Buninning hikoyalari aniq falsafadir. U muhabbatni alohida nurda ko'radi. Shu bilan birga, u har bir inson boshdan kechirgan his-tuyg'ularni aks ettiradi. Shu nuqtai nazardan qaraganda, sevgi shunchaki ba'zi bir maxsus, mavhum tushuncha emas, aksincha, hamma uchun umumiydir.

"Qorong'u xiyobonlar" - ko'p qirrali, xilma-xil asar. Bunin insoniy munosabatlarni har qanday ko'rinishda namoyish etadi: ulug'vor ehtiros, odatiy mayllar, "hech narsaga yaramaydigan" romanlar, ehtirosning hayvonot namoyishlari. Bunin o'ziga xos uslubida har doim insonning eng beg'ubor instinktlarini tasvirlash uchun doimo to'g'ri, mos so'zlarni topadi. U hech qachon qo'pollikka moyil bo'lmaydi, chunki u buni nomaqbul deb hisoblaydi. Ammo, so'zning haqiqiy ustasi sifatida u har doim barcha his-tuyg'ular va tajribalarning soyalarini aniq etkazadi. U inson hayotining biron bir tomonini chetlab o'tmaydi, ba'zi bir mavzularning muqaddas tutilishiga ega emas. Yozuvchiga bo'lgan muhabbat - bu butunlay er yuzidagi, haqiqiy, moddiy tuyg'u. Ma'naviyat insonning bir-biriga qiziqishining jismoniy tabiatidan ajralmaydi. Va bu Bunin uchun kam bo'lmagan go'zal va jozibali.

Yalang'och ayol tanasi ko'pincha Buninning hikoyalarida uchraydi. Ammo bu erda ham u oddiy naturalizmga egilmaslik uchun yagona to'g'ri iboralarni qanday topishni biladi. Va ayol ma'buda kabi go'zal bo'lib ko'rinadi, garchi muallif kamchiliklarga ko'z yumish va yalang'ochlikni haddan tashqari romantik qilsa ham.

Ayolning obrazi - bu Buninni doimo o'ziga jalb qiladigan jozibali kuch. U bunday tasvirlarning galereyasini yaratadi, har bir hikoyaning o'ziga xos xususiyati bor. "Tanya" hikoyasidagi qishloqning sodda qizi kamargiyalik taniqli ispaniyalik kabi go'zaldir. Yozuvchi, shuningdek, yiqilgan ayollarning taqdiriga murojaat qiladi, ular u uchun odob-axloq qoidalarini kuzatadigan ayollardan kam emas. Sevgi barchani teng qiladi. Fohishalar jirkanch emas va aksincha, "munosib" oilalardagi ba'zi ayollarning xatti-harakatlari hayratlanarli. Tuyg'ular paydo bo'lganda ijtimoiy mavqe muhim emas.

Hikoyaning harakati juda qisqa vaqtga cho'zilishi ajablanarli. Bunin bir nechta hikoyalarida oddiygina poyezd vagonida tasodifan ko'rilgan ayollarni tasvirlaydi. Va bu ba'zi bir harakatlar sodir bo'lganidan kam emas. Tasvirlar yorqin, darhol xotirada saqlanadi. Bu Bunin uchun odatiy holdir. U har doim to'g'ri so'zlarni qanday topishni biladi va hech kim ortiqcha bo'lmaydi.

Barcha obrazlar hayratlanarli, muallif ularning har biriga oshiq bo'lganga o'xshaydi. Ehtimol, u hayotdagi shaxsiyatlarni qog'ozga aks ettirgan bo'lishi mumkin. Ushbu ayollar boshdan kechirgan barcha his-tuyg'ular mavjud bo'lish huquqiga ega. Bu birinchi qo'rqoq muhabbat, noloyiq odamga bo'lgan ehtiros, qasos hissi, shahvat, ibodat bo'lsin. Dehqon, fohisha yoki xonim bo'lishingizdan qat'iy nazar baribir. Asosiysi siz ayolsiz.

Buninning hikoyalaridagi erkak obrazlari biroz qoraygan, xiralashgan, belgilar juda aniq emas. Bu muhim emas. Yozuvchi bu erkaklar qanday his-tuyg'ularni boshdan kechirayotganlarini, ularni ayollarga nima undashini, nima uchun ularni sevishini aniqlash kerak. O'quvchiga ma'lum bir odam qanday bo'lishini, tashqi qiyofasini, qanday afzalliklari va kamchiliklarini bilishi shart emas. U hikoyada sevgi ikki kishining tuyg'usi bo'lgani kabi qatnashadi.

Bunin muhabbatga oshiq. Uning uchun bu dunyodagi eng go'zal tuyg'u, uni hech narsa bilan taqqoslab bo'lmaydi. Shunga qaramay sevgi taqdirlarni yo'q qiladi. Yozuvchi barcha kuchli muhabbat nikohdan qochishini takrorlashdan charchamagan. Erdagi tuyg'u inson hayotidagi qisqa fursatdir va Bunin bu ajoyib daqiqalarni o'z hikoyalarida saqlab qolishga harakat qiladi. "To'q xiyobon" paydo bo'lishidan oldin ham u shunday yozadi: "Muborak soatlar o'tmoqda va bu zarur, zarur ... hech bo'lmaganda biron narsani saqlab qolish, ya'ni o'limga, yovvoyi gulning so'nishiga qarshi turish". Oxirgi rasm N. Ogarevning "Oddiy hikoya" she'ridan olingan. "To'q xiyobonlar" nomi ham o'sha yerdan paydo bo'lgan.

Bunin o'z hikoyalarida lahzani to'xtatishga, atirgulning gullashini uzaytirishga intiladi, chunki gullarning tushishi muqarrar.

"Qorong'u xiyobonlar" to'plamida sevgi nikoh bilan yakunlanadigan bitta hikoyani topa olmaysiz. Sevishganlarni qarindoshlari, yoki sharoitlari yoki o'limi bilan ajratib turadi. Aftidan, Bunin uchun o'lim uzoq oilaviy hayotdan, yonma-yon yashashdan afzalroq. U bizga muhabbatni eng yuqori cho'qqisida ko'rsatadi, lekin hech qachon yo'qolib ketganda, chunki uning hikoyalarida so'nish hech qachon bo'lmaydi. Faqatgina holatlarning irodasi bilan yorqin olovning bir zumda yo'q bo'lib ketishi.

Men "To'q xiyobonlar" ni aniq "sevgi falsafasi" deb atamoqchiman. Yaxshi ta'rif yo'q. Bunin butun ijodini ushbu falsafaga bo'ysundirdi.

"To'q xiyobonlar" kitobi nafaqat rus, balki jahon adabiyotining ajralmas qismiga aylandi, muhabbatning abadiy, eskirmaydigan mavzusiga bag'ishlangan.

"Qorong'u xiyobonlar" tsiklida ko'p yillar davomida ishlagan I. A. Bunin allaqachon o'z ishining oxirida ijodiy yo'l ushbu tsiklni "mahorat bo'yicha eng mukammal" deb bilishini tan oldi. Mening fikrimcha, haqiqatan ham, to'plamga kiritilgan hikoyalar yozuvchining eng buyuk iste'dodining namunasi va bundan tashqari, chinakam donishmand, dunyoning eng buyuk sirlarini echishga yaqinlashgan inson hayotiga qarashdir. Tsiklning asosiy mavzusi - bu sevgi mavzusi, ammo bu endi shunchaki muhabbat emas, balki inson qalbining eng maxfiy burchaklarini ochib beradigan muhabbat, hayotning asosi bo'lgan muhabbat va qandaydir tarzda biz hammamiz intiladigan ruhiy baxt, lekin afsuski, biz uni tez-tez sog'inamiz.

Butun to'plam kabi "To'q xiyobonlar" nomini olgan birinchi hikoyada allaqachon tsiklning asosiy mavzularidan biri paydo bo'ladi: hayot beqiyos oldinga siljiydi, yo'qolgan baxt haqidagi orzular xayoldir, chunki inson voqealarning rivojlanishiga ta'sir qila olmaydi. Hikoyaning qahramoni mehmonxonada bir ayolni uchratadi, uni yoshligida yo'ldan ozdirgan va tashlab ketgan. Endi, ko'p yillar o'tgach, u hayotida hech qachon baxtli bo'lmaganligini aytishi mumkin. Ammo o'shanda u noto'g'ri edi? Aftidan, bunday emas.

A. I. Bunin asarlaridagi shaxs odatiy, qo'pollik va melankoliyaning ayanchli doirasidadir. Faqatgina vaqti-vaqti bilan unga baxt kulib boqadi, keyin esa abadiy tark etadi. Yozuvchi asarlarining qahramonlari go'zallikni keskin his qilishadi, shu bilan birga ular hech qachon u uchun kurashga kirishishmaydi. Bunin qahramonlarining falsafasi hayotdagi har qanday narsani o'zgartirib bo'lmaydigan hissiyotga asoslangan va shuning uchun ular baxtli daqiqalarni ochko'zlik bilan ushlaydilar, agar u o'tib ketsa azoblanadi, lekin hech qachon buning uchun kurashishmaydi.

Yozuvchining so'zlariga ko'ra, insoniyat uchun faqat cheklangan miqdordagi baxt-saodat ozod qilinadi va shuning uchun biriga berilgan narsa boshqasidan tortib olinadi. "Kavkaz" hikoyasida qahramon sevgilisi bilan qochib ketib, o'z baxtini erining hayoti evaziga sotib oladi. I.A.Bunin qahramon hayotining so'nggi soatlarini hayratlanarli tafsilotlar va xushmuomalalik bilan tasvirlaydi: «Ertasi kuni ... u ertalab dengizda suzib, keyin sochini oldirib, toza zig'ir kiyib, oppoq oppoq ko'ylagi kiyib, nonushta qildi ... bir shisha shampan ichdi, xartreus bilan kofe ichdi. , asta chilim tutatdi. Xonasiga qaytib, divanga yotdi, o'zini ikkita revolver bilan ma'badlarda otib tashladi. " Bularning barchasi, shubhasiz, hayotning umumiy Bunin tushunchasi bilan bog'liq. Inson ishtiyoqida emas, balki hayotdagi baxt ulushini olgani va yashash uchun boshqa sabablari yo'qligi sababli vafot etadi. Hayotdan, og'riqdan qochib, I. A. Buninning qahramonlari quvonchni boshdan kechirishadi, chunki og'riq ba'zan chidab bo'lmas bo'lib qoladi. Inson hayotida etishmaydigan barcha iroda, qat'iyat o'z joniga qasd qilishga sarflanadi.

Baxtning nasibasini olish uchun, Ivan Alekseevich Buninning qahramonlari ko'pincha xudbin va shafqatsizlar. Ular odamni tejash befoyda ekanligini tushunishadi, chunki hamma uchun baxt etarli emas, va ertami-kechmi siz yo'qotish azobini boshdan kechirasiz - bu muhim emas. Yozuvchi hattoki o'z belgilaridan mas'uliyatni olib tashlashga moyil. Shafqatsizlarcha harakat qilib, ular faqat hayot qonunlariga binoan yashaydilar, ular hech narsani o'zgartira olmaydilar. "Muse" hikoyasida qahramon jamiyat axloqi unga buyurgan printsip asosida yashaydi. asosiy mavzu hikoya qisqa baxt uchun qizg'in kurash mavzusi bo'lib, qahramonning buyuk fojiasi shundaki, u sevgini sevgilisi, boshqa odamning his-tuyg'ularini hisobga olishni bilmaydigan, ozod qilingan ayoldan boshqacha qabul qiladi. Ammo, shunga qaramay, hatto Bunin qahramonlari uchun inson hayoti davomida eng baxtli deb biladigan daqiqada muhabbat zarrachasi ham bo'lishi mumkin. Bir necha daqiqalik baxt har doim inson hayotidagi eng yuqori ko'tarilish bo'lib, u vaqtincha qayg'ulardan xalos bo'ladi.

Buninga bo'lgan muhabbat insonga berilgan eng katta baxtdir. Ammo abadiy taqdir uning ustidan doimo osilib turadi. Sevgi har doim fojia bilan bog'liq; haqiqiy muhabbat baxtli tugamaydi, chunki inson baxtli daqiqalar uchun pul to'lashi kerak.

Yolg'izlik yaqin qalbni boshqasidan ajrata olmagan odamning muqarrar qismiga aylanadi. Faqat muhabbat ruhiy muloqotga baxt bag'ishlaydi. Ammo - afsus! - topilgan baxt qanchalik tez-tez yo'qotishga aylanadi, chunki bu "Parijda" hikoyasi qahramonlari bilan sodir bo'lgan.

Tsiklning ko'plab hikoyalarida yozuvchi muhabbatning ichki mohiyatini tushunishga intilib, faqat ma'naviy va jismoniy yaqinlikning kombinatsiyasi to'liq baxtni berishi mumkin degan xulosaga keladi. U hech qachon sevgining asosi instinkt ekanligini anglab, platonik hissiyotlarning tarafdori bo'lmagan. Ba'zi hikoyalarda ("Antigone", "Kuma", " Tashrifnomalar”) Bu ehtirosda nafs tamoyilining ustunligi haqida. Bunin ularda o'z qahramonlarini qoralamaydi, chunki ularni jalb qilishda hali ham hayotning kundalik hayotiga zid narsa bor, ularning baxt-saodatini hech bo'lmaganda bir kecha-kunduz ushlamoqchi.

I. A. Bunin paydo bo'lgan tuyg'ularning murakkabligi va xilma-xilligini tasvirlashda hayratlanarli darajada aniq mehribon inson... Va uning hikoyalarida tasvirlangan vaziyatlar juda boshqacha. Bunin «Saratov», «Quzg'un» hikoyalarida qanday qilib g'aroyib muhabbat egalik tuyg'usi bilan chambarchas bog'liqligini ko'rsatadi. "Natali" qissasida yozuvchi chinakam muhabbat bilan qizdirilmagan ehtiros naqadar dahshatli ekanligi haqida gapiradi. Buninning hikoyalaridagi sevgi halokat va qayg'uga olib kelishi mumkin, chunki bu nafaqat inson sevishga "haqli" bo'lganida paydo bo'ladi ("Rusya", "Kavkaz"). "Galya Ganskaya" qissasida odamlarda ma'naviy yaqinlikning etishmasligi, ular o'zlarini boshqacha his qilganda qanday fojia bilan tugashi mumkinligi haqida gap boradi. Va "Dubki" hikoyasining qahramoni o'z hayotida hech bo'lmaganda bir marta haqiqiy sevgini his qilishni istab, qasddan o'limiga boradi.

O'quvchilar ba'zida shunday savol berishi mumkin: yozuvchi qahramonlarning baxtga erishish yo'lida sun'iy to'siqlar yaratadimi? Yo'q, gap shundaki, odamlar o'zlari kurashishga intilmaydi. Ular baxtni boshdan kechirishlari mumkin, ammo bir lahzagina, keyin esa u qumga suv singari tark etadi. Shuning uchun Buninning ko'plab hikoyalari juda fojiali. Ba'zan bitta qisqa satrda yozuvchi umidlarning qulashi, taqdirning shafqatsiz masxarasini ochib beradi.

"Qorong'u xiyobonlar" tsiklidagi hikoyalar ajoyib rus psixologik nasrining namunasidir, unda sevgi har doim so'z san'atkorlari ochib berishga harakat qilgan abadiy sirlardan biri bo'lib kelgan. Ivan Alekseevich Bunin, mening fikrimcha, bu sirni hal qilishga eng yaqin kelgan daho yozuvchilardan biri edi.

Ivan Alekseevich Bunin - har qanday ruhiy holatni etkazishga qodir nozik lirik. Uning deyarli barcha asarlari muhabbatga bag'ishlangan. "To'q xiyobonlar" tsikli albomga o'xshaydi, unda hikoyalar emas, balki hayotiy eskizlar mavjud. Ularda to'liqlik hissi yo'q, lekin baribir ularning har biri o'ziga xos sevgi hikoyasidir. Buninning baxtli yakunlanadigan hikoyasi yo'q. Men muhabbatni odamlar taqdiriga tushgan buyuk baxt deb bilaman. Shuning uchun muallifning pozitsiyasini tushunmayapman. U qahramonlarga bir necha daqiqali zavq bag'ishlaydi, buning uchun ularni juda yuqori narxni to'lashga majbur qiladi. Ehtimol, Bunin o'quvchiga muhabbatning o'zi emas, balki uning ichida bo'lgan his-tuyg'ularni ko'rsatishni muhim deb biladi. Ha, asarlar sodda va odatiy, o'z ehtiroslari va tajribalari bilan sevgiga bag'ishlangan, ammo bularning barchasi muallif tomonidan burilish nuqtasining real vaqti prizmasi orqali etkazilgan. Yozuvchining hikoyalarida baxtli oxiri yo'q, chunki Bunin ularni hayotda ko'rmaydi. Axir, hamma narsa qulab tushganda, odam o'zida tinchlik yarata olmaydi va bu holda mavjud bo'lish baxtiga erishish mumkin emas. Masalan, "Qorong'u xiyobonlar" hikoyasini olaylik. Muallif o'z kuchi bilan ulkan va afsuski, sevuvchilarning ijtimoiy mavqeida teng bo'lmagan sevgi haqida to'liq haqiqat bilan aytadi. Yillar o'tib, odamlar yana uchrashishadi, ammo endi ularni faqat iliq xotiralar birlashtiradi. "Quyosh urishida" sevgi shunchaki tug'ildi, ehtirosga aylandi, ammo afsuski, u o'z vaqtida paydo bo'ldi va odamlar uni ijro etib, ajralib chiqishdi. Menimcha, Bunin uchun insonning asosiy fojiasi - muhabbatni yo'qotish, unga bo'lgan ishonch. Ammo bu tuyg'u qalblarda iz qoldiradi va nafaqat qayg'uli.

Xo'sh, sevgi nima? Bu haqiqatan ham taqdir odamlarni yashashga o'rgatadigan, xatolari uchun ularni qattiq jazolaydigan vositami? Bu savolga javob berish qiyin.

Bunin sevgi hikoyasini soya solishi mumkin bo'lgan ajoyib hikoyalar tsiklini yaratdi. Muallif lakonik bo'lsin, lekin u aniq jumlalarda u jildlarga to'g'ri kelmaydigan barcha his-tuyg'ularni ifodalaydi. Umuman olganda, har bir inson sevgini o'ziga xos tarzda his qiladi va qabul qiladi, deb ishonaman. Buninning hikoyalarini o'qiganimdan so'ng boshdan kechirgan tuyg'ularni etkazish men uchun qiyin. Ehtimol, bu hali etuk bo'lmaganligim bilan bog'liq, lekin, ehtimol mavzuning bepoyonligi tufayli. Ivan Alekseevich Bunin asarlarining meni o'z asarlariga jalb qiladigan asosiy xususiyati, men qahramonlar duch keladigan turli xil vaziyatlarni ko'rib chiqaman. Bu voqealarga ko'proq haqiqatni beradi.

Chuqur insoniy his-tuyg'ular muammosi yozuvchi uchun, ayniqsa nozik his etadigan va jonli kechiradigan kishi uchun juda muhimdir. Shuning uchun, bu muhim rol o'ynaydi. U o'zining ko'plab sahifalarini unga bag'ishladi. Haqiqiy tuyg'u va tabiatning abadiy go'zalligi yozuvchi asarlarida aksariyat hollarda hamohang va tengdir. Bunin ijodidagi sevgi mavzusi o'lim mavzusi bilan bir qatorda. Kuchli his-tuyg'ular nafaqat quvonchli, balki ular ko'pincha odamning ko'nglini olishadi, azob-uqubat va azob-uqubatlarning sababchisiga aylanishadi, bu esa chuqur depressiyaga va hatto o'limga olib kelishi mumkin.

Bunin ijodidagi sevgi mavzusi ko'pincha xiyonat mavzusi bilan bog'liq, chunki yozuvchi uchun o'lim nafaqat jismoniy holat, balki psixologik kategoriya hamdir. O'ziga yoki birovning kuchli his-tuyg'ulariga xiyonat qilgan har bir kishi, ular uchun abadiy o'ldi, garchi u o'zining baxtsiz jismoniy mavjudligini sudrab yurishda davom etsa ham. Sevgisiz hayot bema'ni va qiziq emas. Ammo har kim ham uni boshdan kechira olmaydi, xuddi hamma ham bu sinovdan o'ta olmaydi.

Bunin ijodida sevgi mavzusi qanday ifodalanganiga "Quyosh urishi" (1925) qissasi misol bo'la oladi.

Aynan shu hissiyot leytenantni va parovod kemasida kichkina tanlangan ayolni kuchiga o'xshatib turardi. U to'satdan uni eng yaqin iskala tomon borishga taklif qildi. Ular birgalikda qirg'oqqa chiqishdi.

Qahramonlar uchrashganida boshdan kechirgan ehtirosli tuyg'ularni tasvirlash uchun muallif quyidagi epitetlardan foydalanadi: "bema'ni", "ahmoqona"; fe'llar: "shoshilib", "bo'g'ilib". Hikoyachi ularning his-tuyg'ulari ham kuchli bo'lganligini tushuntiradi, chunki qahramonlar umrlarida hech qachon bunday narsalarni boshdan kechirmagan. Ya'ni, hissiyotlar eksklyuzivlik va o'ziga xoslik bilan ta'minlangan.

Mehmonxonada birgalikdagi ertalab quyidagicha tavsiflanadi: quyoshli, issiq, baxtli. Ushbu baxtni mehmonxona maydonidagi har xil hidlar: pichan, smola, rus tumanlari shaharchasining murakkab hidi bilan porloq bozor jonlantirgan qo'ng'iroq chalinishi bilan boshlaydi. Qahramonning portreti: kichkina, begona, o'n etti yoshli qizga o'xshaydi (siz qahramonning yoshini taxminan belgilashingiz mumkin - o'ttizga yaqin). U xijolatga moyil emas, quvnoq, sodda va oqilona.

U leytenantga tutilish, zarba haqida aytib beradi. Qahramon uning so'zlarini hali tushunmaydi, unga "zarba" hali o'z ta'sirini ko'rsatmadi. U uni olib tashlaydi va muallif aytganidek, hali ham "beparvo va oson" mehmonxonaga qaytadi, lekin uning kayfiyatida allaqachon bir narsa o'zgarib bormoqda.

Xavotirning asta-sekin o'sishi uchun xonaning tavsifidan foydalanilgan: bo'sh, unchalik g'alati emas, u ichmagan choy. Yo'qotish hissi uning ingliz odekolonining hanuzgacha buzilgan hididan kuchayadi. Fe'llar leytenantning tobora kuchayib borayotgan hayajonini tasvirlaydi: uning yuragi mehrdan cho'kdi, chekishga shoshildi, etikning tepasida stakka bilan o'zini urdi, xonada yuqoriga va pastga yurib ketdi, g'alati sarguzasht haqidagi ibora, ko'zlarida yosh.

Tuyg'ular o'sib bormoqda, chiqishni talab qilmoqda. Qahramon o'zini ularning manbasidan ajratib qo'yishi kerak. Dastlab u juda yoqqan bozor shovqinini eshitmaslik uchun u qurilmagan karavotni ekran bilan yopadi, derazalarni yopadi. Va u to'satdan, o'limigacha, u yashaydigan shaharga kelishni xohladi, lekin buning iloji yo'qligini tushunib, u og'riqsizlikni, dahshatni, umidsizlikni va undan keyingi hayotining to'liq foydasizligini his qildi.

Sevgi muammosi tsiklning hissiyotlarning butun ensiklopediyasini tashkil etuvchi qirq hikoyasida eng yorqin ifodalangan. Ular yozuvchini qiziqtirgan ularning xilma-xilligini aks ettiradi. Albatta, fojia ko'proq tsikl sahifalarida uchraydi. Ammo muallif erkak va ayol tamoyillarining muhabbat uyg'unligini, birlashishini, ajralmasligini maqtaydi. Haqiqiy shoir sifatida muallif uni doimo izlaydi, ammo afsuski, u har doim ham topa olmaydi.

Sevgi haqida bizni uning tavsifiga beparvo munosabatini ochib beradi. U muhabbat sadolarini diqqat bilan tinglaydi, uning obrazlarini ko'rib chiqadi, siluetlarni taxmin qiladi, erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlarning to'liqligi va murakkab nuanslarini tiklashga harakat qiladi.

Bunin va Kuprin asarlaridagi sevgi mavzusi alohida o'rin tutadi. Albatta, yozuvchilar ushbu hissiyotni har xil ta'riflagan va uning namoyon bo'lishining yangi qirralarini kashf etgan. O'xshashliklar ham bor: ular ikkalasida ham juda ko'p ehtiros haqida, shuningdek, hayotiy vaziyatlarning sinoviga dosh berolmaydigan fojiali tuyg'u haqida gapirib berishadi. Bunin va Kuprin asarlaridagi muhabbat mavzusi uni butun xilma-xilligi bilan namoyon etadi, bu hissiyotning yangi qirralarini ko'rishga imkon beradi.

Qarama-qarshiliklarda o'ynash

Bunin va Kuprin asarlaridagi muhabbat mavzusi ko'pincha bosh qahramonlar personajlari qarama-qarshiligida namoyon bo'ladi. Agar ularning asarlarini tahlil qilsak, shuni ta'kidlash mumkinki, ularning ko'pchiligida sevuvchilarning birida ko'proq narsa bor kuchli belgi va hissiyotlari uchun hamma narsani qurbon qilishga tayyor. Boshqa tomon xarakter jihatidan zaifroq bo'lib chiqadi, buning uchun jamoatchilik fikri yoki shaxsiy ambitsiyalar tuyg'ulardan ko'ra muhimroqdir.

Buni Buninning "To'q xiyobonlar" hikoyasi qahramonlari misolida ko'rish mumkin. Ikkala qahramon ham tasodifan uchrashib, oshiq bo'lgan vaqtlarini esladilar. Qahramon Nadejda butun hayoti davomida sevgini o'tkazdi - u hech qachon Nikolay Alekseevichning qiyofasiga soya soladigan odamni uchratmagan. Ammo u turmush o'rtog'iga nisbatan qattiq his-tuyg'ularni his qilmasdan uylandi, lekin u bunga juda afsuslanmadi. Uy egasi uning xotini, uy bekasi bo'lishi mumkin deb o'ylash - bu uning uchun aqlga sig'maydigan narsa edi. Agar Nadejda sevgilisi bilan birga bo'lish uchun hamma narsaga tayyor bo'lsa va uni sevishni davom ettirsa, u holda Nikolay Alekseevich ijtimoiy mavqei va jamoatchilik fikri muhimroq bo'lgan shaxs sifatida namoyon bo'ladi.

Xuddi shu farqni Kuprinning "Olesya" asarida ham ko'rish mumkin. Polesye jodugari iliq qalbli, ulkan hissiyotlarga qodir, sevgilisi uchun nafaqat o'z farovonligini, balki yaqinlarining tinchligini ham qurbon qilishga tayyor qiz sifatida namoyish etiladi. Ivan Timofeevich muloyim odam, uning yuragi dangasa, Olesya kabi kuchga bo'lgan muhabbatni boshdan kechira olmaydi. U yuragining chaqirig'iga, harakatiga ergashmadi, shuning uchun u bu sevgi haqida faqat yodgorlik sifatida qizning munchoqlariga ega edi.

Kuprin asarlaridagi sevgi

Ikkala yozuvchi ham yorqin tuyg'ularni ezgulikning namoyon bo'lishi deb hisoblaganiga qaramay, ular buni bir oz boshqacha tasvirlaydilar. Bunin va Kuprin asarlaridagi muhabbat mavzusi har xil ko'rinishga ega, agar siz ularning asarlarini o'qisangiz, ko'pincha ular tasvirlaydigan munosabatlarning farqlari borligini tushunishingiz mumkin.

Shunday qilib, A.I.Kuprin ko'pincha yozuvchi uchun fojiali sevgi, qurbonlik haqida gapiradi, haqiqiy sevgi hayot sinovlari bilan birga kelgan bo'lishi kerak. Chunki kuchli va hamma narsani iste'mol qiladigan tuyg'u sevgiliga baxt keltira olmadi. Bunday sevgi oson bo'lishi mumkin emas edi. Buni uning "Olesya", "Garnet bilaguzuk", "Shulamit" va boshqa asarlarida ko'rish mumkin, ammo qahramonlar uchun hatto bunday sevgi baxtdir va ular o'zlarida shunday kuchli tuyg'u borligidan minnatdormiz.

Buninning hikoyalaridagi sevgi

Yozuvchilar uchun yorqin tuyg'u inson bilan sodir bo'lishi mumkin bo'lgan eng ajoyib narsa. Shuning uchun Bunin va Kuprin ijodidagi sevgi mavzusi alohida o'rin egallagan, shu sababli ularning asarlari o'quvchilarni juda tashvishga solgan. Ammo ular uni o'zlariga yarasha tushunar edilar. I. A. Bunin ijodida sevgi - bu tuyg'ular chaqnashi, hayotda to'satdan paydo bo'ladigan, so'ngra xuddi shu tarzda to'satdan tugaydigan baxtli on. Shuning uchun, uning hikoyalarida qahramonlar o'quvchilar o'rtasida ziddiyatli his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi.

Shunday qilib, "Quyosh urishi" hikoyasida qisqa vaqt ichida ikki kishining hayotini yoritadigan sevgi-chaqnash, muhabbat-lahzasi ko'rsatilgan. Va ular ajralgandan keyin, bosh qahramon o'zlarini ko'p yosh katta his qildilar. Chunki bu o'tkinchi muhabbat unda bo'lgan barcha yaxshiliklarni oldi. Yoki "Qorong'u xiyobonlar" qissasida bosh qahramon sevishni davom ettirgan, ammo sevgilisining ojizligini kechira olmagan. Va u, agar u unga eng yaxshi yillarni berganini tushungan bo'lsa-da, u to'g'ri ish qilganiga ishonishda davom etdi. Va agar Kuprinning ishida muhabbat albatta fojiali bo'lgan bo'lsa, unda Buninda bu yanada murakkab tuyg'u sifatida namoyon bo'ladi.

Yorug'lik tuyg'usining g'ayrioddiy tomoni

Bunin va Kuprin asarlaridagi sevgi ikki kishining samimiy, haqiqiy munosabati bo'lsa-da, ba'zida sevgi butunlay boshqacha bo'lishi mumkin. Bu "San-Frantsiskolik janob" hikoyasida ko'rsatilgan tomon. Garchi bu asar sevgi haqida emas bo'lsa-da, bitta epizodda bitta baxtli juftlik kemada yurgan va hamma unga qarab, ikkita sevgilini ko'rgan. Va faqat sardor ularni kuchli tuyg'u o'ynash uchun ataylab yollanganligini bilar edi.

Bunin va Kuprin asarlaridagi sevgi mavzusiga bu qanday aloqasi bor edi? Bu ham sodir bo'ladi - bu sahnada sevishganlarni o'ynaydigan aktyorlarga va ataylab yollangan bunday juftliklarga ham tegishli. Ammo, bunday rassomlar o'rtasida haqiqiy tuyg'u paydo bo'lishi mumkin. Boshqa tomondan, kimdir ularga qarab, hayotda muhabbatga ega bo'lishiga umid bog'laydi.

Tafsilotlarning tavsifdagi roli

A. I. Kuprin va I. A. Buninda ham sevgi tuyg'ularining tavsifi qahramonlarning kundalik hayotini batafsil tavsiflash fonida sodir bo'ladi. Bu sizga oddiy hayotda kuchli tuyg'u qanday oqishini ko'rsatishga imkon beradi. Qanday qilib qahramonlarning odatiy narsalar va hodisalarga munosabati o'zgarishi mumkin? Qahramonlar hayotining ba'zi tafsilotlari belgilar xarakterini yaxshiroq tushunishga imkon beradi. Yozuvchilar muntazam va engil tuyg'uni organik tarzda birlashtirdilar.

Hamma his qila oladimi

"Bunin va Kuprin asarlaridagi muhabbat mavzusi" inshoida shuni ham ta'kidlash joizki, faqat kuchli odamlargina haqiqiy tuyg'uni boshdan kechirishlari, sevgilisi uchun hamma narsani qurbon qilishi va butun umr uni sevishi mumkin. Axir nega ularning asarlari qahramonlari birga bo'la olmaydi? Kuchli shaxsiyat teng kuch tuyg'usini boshdan kechira olmaydigan kishini sevib qolishi sababli. Ammo bu qarama-qarshilik tufayli bunday qahramonlarning sevgisi yanada kuchliroq va samimiyroq ko'rinadi. A. I. Kuprin va I. A. Bunin har xil ko'rinishdagi yorqin tuyg'u haqida yozdilar, shuning uchun o'quvchilar muhabbat nima bo'lishidan qat'i nazar, bu baxt ekanligini, hayotda sodir bo'lganligini tushunishadi va inson haqiqat uchun minnatdor bo'lishi kerak. u sevish qobiliyatiga ega.

Ivan Alekseevich Bunin rus yozuvchilari va shoirlari orasida ajralib turadi. Bu, albatta, tasodif emas. Bo'lajak yozuvchi mukammal ma'lumot oldi.

Uning ijodiy faoliyati uning dastlabki yillarida, bola atigi 8 yoshda bo'lganida boshlangan. Zodagon oilaning o'g'li 1870 yil oktyabr oyida Voronej shahrida tug'ilgan. U birinchi ma'lumotni uyda oldi va 11 yoshida kichkina Ivan Yelets tuman gimnaziyasining o'quvchisi bo'ldi, u erda u atigi 4 yil o'qidi.

Keyinchalik o'qitish katta birodarning nazorati ostida o'tkazildi. Bola rus va jahon klassiklari asarlarini alohida qiziqish bilan o'rgangan. Bundan tashqari, Ivan ko'p vaqtni o'zini rivojlantirishga bag'ishladi. Adabiyot Buninni doimo qiziqtirgan va bolaligidanoq bola o'z taqdirini belgilab bergan. Ushbu tanlov juda qasddan qilingan.

Ivan Bunin o'zining birinchi she'rini sakkiz yoshida yozgan va jiddiy asarlar biroz keyinroq, yosh iste'dod o'n etti yoshga to'lganida paydo bo'lgan. Xuddi shu davrda u birinchi bosma muhabbat debyutini o'tkazdi.

Ivan 19 yoshida, oila Orel shahriga ko'chib o'tdi. Bu erda bo'lajak yozuvchi va shoir mahalliy gazetada tuzatish ishlari bilan shug'ullanishni boshladi. Ushbu tadbir yosh Buninga nafaqat o'zining birinchi tajribasini, balki birinchi haqiqiy sevgisini ham olib keldi. Uning tanlangani Varvara Pashchenko edi, u o'sha nashriyotda ishlagan. Ofisning romantikasi Ivanning ota-onasi tomonidan ma'qullanmagan, shuning uchun yosh sevgililar Poltavaga shaharni tark etishlari kerak edi. Ammo u erda ham er-xotin oilaviy munosabatlarga o'xshash munosabatlarni o'rnatolmadi. Ikkala tomonning ota-onalari uchun juda noqulay bo'lgan ushbu ittifoq buzilib ketdi. Ammo muallif hayoti davomida ko'plab shaxsiy tajribalarni boshdan kechirdi va ularni o'z asarlarida ko'rsatdi.

Birinchi she'rlar to'plami yozuvchi 21 yoshga to'lganida, 1891 yilda nashr etilgan. Biroz vaqt o'tgach, mamlakat yosh shoirning boshqa durdonalarini ko'rdi, har bir misra o'ziga xos iliqlik va mehr bilan to'ldirilgan edi.

Barbaraga bo'lgan muhabbat yosh shoirga ilhom bag'ishladi, uning har bir she'ri ikki mehribon qalbning samimiy tuyg'ularini ruhan etkazdi. O'zaro munosabatlar buzilganida, yosh yozuvchi taniqli inqilobchi Anna Tsaknining qizi bilan uchrashdi, u 1898 yilda uning qonuniy rafiqasi bo'ldi.

Ushbu nikohda Ivan Alekseevichning o'g'li bor edi, lekin bola besh yoshida vafot etdi va tez orada yosh er-xotin ajralishdi. Bir yil o'tgach, shoir Vera Muromtseva bilan birga yashay boshladi, ammo faqat 1922 yilda er-xotin rasmiy ravishda turmushga chiqdi.

Ivan Alekseevich Bunin taniqli shoir, tarjimon va nasr yozuvchisi edi. U juda ko'p sayohat qilgan va bu sayohatlar iste'dodli kishiga she'riyat va nasrida ilhom bilan foydalangan yangi bilimlarni berdi.

O'tgan asrning 20-yillarida u Frantsiyaga ko'chib ketishi kerak edi. Bu Rossiyadagi ijtimoiy-siyosiy vaziyat bilan oqlangan majburiy choralar edi. Chet elda u qiziq mazmundagi badiiy bo'lmagan maqolalarni yozishni va nashr etishni davom ettirdi, sevgi mavzusida yangi she'rlar yaratdi va shunchaki yashaydi, chunki endi vataniga qaytish nasib etmagan.

1933 yilda Ivan Alekseevich Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi. Unga rus mumtoz nasrini rivojlantirgani uchun pul mukofoti berildi. Bu pul bilan qashshoq zodagonning ko'plab muammolari hal qilindi. Bunin pulning bir qismini emigrantlar va muhtoj yozuvchilarga yordam sifatida o'tkazdi.

Bunin Ikkinchi Jahon urushidan omon qoldi. U jasurligi bu dahshatli jangda g'alaba qozonishiga imkon bergan rus askarlarining jasorati va jasoratlari bilan faxrlanar edi. Bu har bir inson uchun eng muhim voqea bo'ldi va taniqli yozuvchi xalqimizning bunday buyuk ishlariga munosabat bildirmasdan turolmadi.

Buyuk rus shoiri, XIX-XX asrlar Rossiyasini o'z asarlarida ulug'lagan so'nggi klassik, 1953 yilda Parijda vafot etdi.

Buninning ko'plab asarlarida buyuk muhabbat va fojia mavzusi ochiqchasiga ko'tarilgan. Bir yildan ortiq vaqt davomida turli xil ayollar bilan yashagan erkak, bu munosabatlardan o'zining samimiy his-tuyg'ularini chiqarishga muvaffaq bo'lgan, u buni o'z ishida batafsil bayon etishga muvaffaq bo'lgan.

Ivan Alekseevichning yorqin asarlari har qanday o'quvchini befarq qoldirmaydi. Ular chinakam muhabbatning butun sirini ochib berishadi, ayollar va inson qalbining ajoyib tasvirlarini kuylashadi. U o'quvchiga samimiy sevgi va nafratni, noziklik va qo'pollikni, baxt va qayg'u ko'z yoshlarini etkazadi ...

Bu his-tuyg'ularning barchasi ko'plab romantiklarga tanish, chunki sevgi hech qachon g'oyat yoqimli his-tuyg'ularni keltirib chiqarmaydi. Haqiqiy munosabatlar ikki sevgilining boshidan kechiradigan turli xil hissiyotlar asosida quriladi va agar ular taqdir yuborgan barcha sinovlarga dosh bera olsalar, ularni haqiqiy baxt, sevgi va vafo kutadi.

Ushbu mohiyat yozuvchi tomonidan o'zining fuqarolik va keyinchalik uning qonuniy rafiqasi Vera Muromtseva bilan bo'lgan muhabbat munosabatlari davrida qo'lga kiritilgan.

Ivan Alekseevich sevgi va sadoqatga bag'ishlangan ko'plab asarlarni yozgan: "Mityaning sevgisi", "Yengil nafas", "Qorong'u xiyobonlar" (hikoyalar to'plami) va boshqa asarlar.

Quyosh urishi - ehtiros haqida hikoya

Sevgiga atipik munosabat Buninning mashhur "Quyosh urishi" hikoyasida aks etgan. Biroz o'rtacha va biroz oddiy syujet o'quvchi uchun hayajonli bo'lib chiqdi.

Ushbu qismda asosiy belgi qonuniy nikohda bo'lgan yosh va chiroyli ayol. Yo'lda sayohat paytida, u tezkor romantikalarga bo'lgan muhabbati bilan mashhur bo'lgan yosh leytenant bilan uchrashadi. U xudbin va o'ziga ishongan yigit.

Bilan tanishish uylangan ayol leytenantga instinktiv qiziqish uyg'otdi. U u haqida deyarli hech narsani bilmas edi, faqat uning onasi Anapadan qaytib kelishini kutayotgan sevimli eri va qizi bor edi. Yosh ofitser shaxsiga qiziqish uyg'otishga muvaffaq bo'ldi va ularning tasodifiy tanishlari mehmonxona xonasida samimiy munosabatlarda tugadi. Ertalab sayohatchilar ajralishdi va boshqa uchrashishmadi.

Bu sevgi hikoyasining oxiri, deb tuyuladi, lekin Ivan Bunin o'quvchiga etkazmoqchi bo'lgan asarning asosiy ma'nosi keyingi voqealarda ochib beriladi.

Uylangan xonim, mehmonxonada uyg'onganidan so'ng, o'z shahriga jo'nab ketishga shoshildi va xayrlashib, tasodifiy sevgiliga "bu narsa quyosh nuriga o'xshash narsa edi" degan sirli iborani aytdi. U nimani nazarda tutgan?

O'quvchi mustaqil ravishda xulosa chiqarishi mumkin. Ehtimol, yosh ayol sevgilisi bilan munosabatlarni davom ettirishdan qo'rqgan. Uyda uni katta oila, bola, oilaviy burchlar va kundalik hayot kutib turardi. Yoki bu sevgi kechasi unga ilhom bergan bo'lishi mumkinmi? Begona odam bilan yumshoq va to'satdan aloqa yosh xonimning turmush tarzini tubdan o'zgartirib yubordi va uning yoqimli xotiralarini qoldirdi, bu uning kundalik hayotidagi eng yorqin daqiqaga aylanib qoladimi?

Asarning asosiy qahramoni ham g'ayrioddiy tuyg'ularni boshdan kechiradi. Yosh va juda murakkab sevgilisi, sevgi kechasida maftunkor musofir bilan noma'lum tuyg'ularni boshdan kechirdi. Ushbu tasodifiy uchrashuv uning hayotini tubdan o'zgartirdi, faqat endi u chinakam sevgi nima ekanligini angladi. Ushbu ajoyib tuyg'u unga og'riq va azob-uqubatlarni keltirdi, endi turmush qurgan ayol bilan bir kechadan so'ng u kelajagini u holda tasavvur qila olmadi. Uning yuragi qayg'uga to'lgan, barcha xayollar uning sevgilisi haqida edi, lekin shunday musofir ...

Yozuvchi muhabbat tuyg'usini tanaviy va ma'naviy uyg'unlik sifatida taqdim etdi. Uni topib, qahramonning ruhi qayta tug'ilganday tuyuldi.

Bunin samimiy va chinakam muhabbatni qadrlar edi, lekin u har doim bu sehrli tuyg'uni vaqtinchalik baxt sifatida, ko'pincha fojiali yakun bilan ko'tarar edi.

Ivan Alekseevichning "Mityaning sevgisi" deb nomlangan yana bir asarida biz bosh qahramonning rashk azoblari bilan to'lgan shu kabi his-tuyg'ularni bilamiz. Mitya go'zal qiz Ketrinni juda yaxshi ko'rar edi, ammo taqdirning irodasi bilan ular uzoq vaqt ajralishga duch kelishdi. Yigit kutgan azobli kunlariga dosh berolmay aqldan ozib ketayotgan edi. Uning sevgisi shahvoniy va yuksak, chinakam ruhiy va o'ziga xos edi. Tana tuyg'ulari ikkinchi darajali edi, chunki siz bilganingizdek, jismoniy sevgi samimiy baxt va tinchlikning haqiqiy romantikasini keltira olmaydi.

Ushbu hikoyaning qahramoni Katya boshqa odam tomonidan yo'ldan ozdirildi. Uning xiyonati Mityaning ruhini parchalab tashlagan edi. U yon tomondan sevgini topishga urindi, ammo bu urinishlar sevib qolgan yigitning yuragidagi og'riqni tinchlantira olmadi.

Bir marta u boshqa qiz Alena bilan uchrashdi, ammo uchrashuv faqat umidsizlikni keltirib chiqardi. Uning so'zlari va harakatlari oddiygina qahramonning romantik dunyosini yo'q qildi, ularning fiziologik munosabatlari Mitya tomonidan qo'pol va iflos narsa sifatida qabul qilindi.

Dahshatli ruhiy azob-uqubatlar, umidsizlikdan, taqdiringizni o'zgartira olmaslik va sevimli ayolingizni qaytarib berishga qodir emasligingizdan azob chekish, asosiy xarakterga o'xshab ko'rinib turganidek, bu vaziyatdan chiqishning yagona yo'li degan fikrni keltirib chiqardi. Mitya o'z joniga qasd qilishga qaror qildi ...

Ivan Bunin muhabbatni turli vaziyatlarda o'quvchiga ko'rsatib, jasorat bilan tanqid qildi. Uning asarlari o'quvchi ongida alohida iz qoldiradi. Boshqa bir hikoyani o'qib bo'lgach, siz hayotning mazmuni haqida o'ylashingiz, odatdagidek ko'rinadigan narsalarga bo'lgan munosabatingizni qayta ko'rib chiqishingiz mumkin, ular endi butunlay boshqacha ko'rinishda qabul qilinmoqda.

"Yengil nafas" juda ta'sirli hikoyasida yosh qiz Olga Meshcherskayaning taqdiri haqida hikoya qilinadi. U yoshligidanoq u chinakam va samimiy sevgiga ishonadi, ammo tez orada qahramon og'riq va insoniy egoizm bilan to'la qattiq haqiqatga duch keladi.

Yosh xonim atrofdagi dunyodan ilhomlangan, u o'z suhbatdoshida o'z umr yo'ldoshini ko'radi, tajribasiz va juda yosh qizga tushib qolgan nopok aldovchining ikkiyuzlamachilik so'zlariga to'liq ishonadi. Bu odam allaqachon voyaga etgan, shuning uchun u ilgari hech qachon zabt etilmagan Olga bilan tezda yo'ldan ozdirishga muvaffaq bo'ldi. Ushbu g'ayriinsoniy va xoin munosabat yosh qahramonda o'ziga, atrofdagi odamlarga va butun dunyoga nisbatan nafrat uyg'otdi.

Fojiali voqea qabristondagi sahna bilan tugaydi, u erda qabr gullari orasida yosh go'zal Olganing quvnoq va hanuz tirik ko'zlari fotosuratda aniq ko'rinadi ...

Sevgi - g'alati tuyg'u, har xil yo'llar bilan boshdan kechirilgan. Bu aql bovar qilmaydigan quvonch va baxt keltiradi, so'ngra to'satdan o'z yo'nalishini o'zgartiradi va sevib qolgan odamni dahshatli og'riq, umidsizlik va ko'z yoshlar dunyosiga olib boradi ...

Ushbu mavzu uning qiziquvchan va tez-tez fojiali asarlari - Ivan Alekseevich Buninda juda aniq aytilgan. Bosh qahramonlarning sevgi tajribalarini va ehtiroslarini his qilish uchun siz muhabbat mavzusida dunyoga ko'plab ajoyib ijodiy durdonalarni bergan buyuk rus yozuvchisi va shoirining hikoyalarini o'qishingiz kerak!

Har doim sevgi mavzusi asosiy bo'lgan, ko'plab yozuvchilar erkak va ayol o'rtasidagi munosabatni maqtashgan. Ivan Alekseevich ham istisno emas edi, ko'plab hikoyalarida u sevgi haqida yozadi. Sevgi bu dunyodagi eng toza va yorqin tuyg'u. Sevgi mavzusi har qanday davrda abadiydir.

Bunin asarlarida yozuvchi ikki kishi o'rtasida sodir bo'layotgan samimiy va sirni tasvirlaydi. Ivan Alekseevichning ishlarini davrlarga bo'lish mumkin. Shunday qilib, Ikkinchi Jahon urushi davrida yozilgan "To'q xiyobonlar" to'plami to'liq muhabbatga bag'ishlangan. To'plamda shunchalik sevgi va iliq tuyg'ular bor, ular shunchaki muhabbat bilan to'ldirilgan.

Bunin, sevgi bu ajoyib javobdir, hatto bu sevgi javobsiz bo'lsa ham. Yozuvchi har qanday muhabbatning yashash huquqiga ega ekanligiga ishonadi. Shuningdek, Ivan Alekseevichning hikoyalarini o'qib bo'lgach, uning asarlaridagi muhabbat o'lim yonida ketayotganini ko'rishingiz mumkin. U o'limni buyuk engil tuyg'u ortida turishi mumkin degan chiziqni tortadi.

Bunin ba'zi bir hikoyalarida sevgi har doim ham go'zal va quyoshli bo'lmasligini, ehtimol sevgi haqidagi voqea fojiali yakun topishini yozadi. Masalan, "Quyosh urishi" qissasida uning qahramonlari paroxodda uchrashadilar, u erda ular orasida ajoyib tuyg'u paydo bo'ladi. Oshiq qiz leytenantga ularga kelgan tuyg'u ularning ongiga soya solgan quyosh nuriga o'xshaganligini aytadi. Uning so'zlariga ko'ra, u hech qachon bunday narsalarni boshdan kechirmagan va hech qachon bo'lmaydi. Afsuski, leytenant qizga qanchalik muhabbat qo'yganini juda kech anglaydi, chunki u hatto uning ismini va qaerda yashashini ham tanimagan.

Leytenant juda yaxshi ko'rgan qizi bilan o'tkazgan yana bir kun uchun o'lishga tayyor edi. U his-tuyg'ular bilan to'lib toshgan, ammo ular katta va yorqin edi.

Boshqa bir hikoyasida Bunin yosh yigitning unga ahamiyat bermaydigan qizga bo'lgan javobsiz sevgisini tasvirlaydi. Hech narsa qizga yoqmaydi va hatto yigitning sevgisini ham quvontirmaydi. Romanning oxirida u monastirga jo'nab ketadi, u erda u baxtga erishganday tuyuladi.

Boshqa bir hikoyada Ivan Alekseevich uchburchak haqida yozadi, unda yigit ehtiros va muhabbat o'rtasida tanlov qila olmaydi. U qizlar o'rtasida shoshilib ketgan barcha voqea va hamma narsa fojiali tarzda tugaydi.

U sevgi haqida yozgan Buninning asarlarida bu tuyg'uning barcha jihatlari tasvirlangan. Axir, sevgi nafaqat quvonch va baxt, balki azob va qayg'u hamdir. Sevgi - bu siz ko'pincha kurashishingiz kerak bo'lgan ajoyib tuyg'u.

Tarkibi Bunin ijodidagi sevgi mavzusi

Sevgi mavzusi har doim har qanday asarning ajralmas qismi bo'lgan va hisoblanadi. I. A. Bunin buni hikoyalarida ayniqsa yorqin ochib bergan. Yozuvchi muhabbatni fojiali va chuqur tuyg'u sifatida tasvirlagan, u o'quvchiga ushbu kuchli jozibaning barcha sirli qirralarini ochib berishga harakat qilgan.

Buninning "Qorong'u xiyobonlar", "Sovuq kuz" va "Quyosh urishi" kabi asarlarida sevgi bir necha tomondan namoyon bo'ladi. Bir tomondan, katta baxt keltira oladigan bu tuyg'u, boshqa tomondan, yorqin va alangali tuyg'u inson qalbiga chuqur yaralarni etkazadi, faqat azob chekkan kunlarni beradi.

Muallif uchun sevgi shunchaki sodda tuyg'u emas, u kuchli va haqiqiy bo'lib, ko'pincha fojia, hatto ba'zi daqiqalarda hatto o'lim bilan hamroh bo'ladi. Sevgi mavzusi, uning ijodiy faoliyatiga mos keladigan har xil yo'llar bilan, har tomondan ochib berildi. Ishining boshida Bunin yoshlar o'rtasidagi muhabbatni engil, tabiiy va ochiq narsa deb ta'riflagan. U chiroyli va muloyim, lekin ayni paytda umidsizlikka tushishi mumkin. Masalan, "Tuni bilan tong" hikoyasida u oddiy qizning kuchli sevgisini tasvirlaydi yosh yigit... U barcha yoshligini va qalbini sevgan kishiga berishga, u bilan butunlay eriishga tayyor. Ammo haqiqat shafqatsiz bo'lishi mumkin va tez-tez sodir bo'ladigan narsa, muhabbat o'tib ketadi va inson ko'p narsalarga boshqacha qaray boshlaydi. Va bu asarida u faqat og'riq va umidsizlik keltirgan munosabatlarning buzilishini aniq tasvirlaydi.

O'z davrining ma'lum bir davrida Bunin Rossiyadan ko'chib ketgan. Aynan shu paytda unga bo'lgan muhabbat etuk va chuqur tuyg'uga aylandi. U o'tgan hayotini eslab, u haqida qayg'u va hasrat bilan yozishni boshladi. Bu uning 1924 yilda yozgan "Mityaning sevgisi" romanida aniq aks etgan. Avvaliga hamma narsa yaxshi, his-tuyg'ular kuchli va ishonchli, ammo keyinchalik ular asosiy xarakterni o'limga olib boradi. Bunin nafaqat ikki yoshning o'zaro muhabbati haqida yozgan, balki ba'zi bir asarlarida sevgi uchburchagini ham uchratish mumkin: "Kavkaz" va "Eng chiroyli quyosh". Ba'zilarning baxti muqarrar ravishda uchinchisiga ko'ngli va ko'nglini olib keladi.

Uning urush yillarida yozilgan "To'q xiyobonlar" nomli buyuk asarida sevgi alohida o'rin tutgan. Unda u oxir-oqibat fojia bilan tugashiga qaramay, katta baxt sifatida namoyon bo'ladi. Voyaga etganida bir-biri bilan uchrashgan ikki kishining sevgisi "Quyosh urishi" hikoyasida ko'rsatilgan. Hayotning ushbu davrida ular ushbu haqiqiy tuyg'uni boshdan kechirishlari kerak edi. Leytenant va etuk ayolning sevgisi oldindan mahkum bo'lgan va ularni hayot uchun birlashtira olmagan. Ammo ajralishdan keyin u ularning qalbida yoqimli xotiralarning shirin achchiqligini qoldirdi.

Barcha hikoyalarida Bunin sevgi, uning farqi va ziddiyatlarini kuylaydi. Agar sevgi bo'lsa, inson cheksiz sienaga aylanadi, uning haqiqiy go'zalligi namoyon bo'ladi ichki tinchlik, yaqin kishiga nisbatan qadriyatlar. Bunin tushunchasidagi muhabbat bu chinakam fidoyi, pok tuyg'u, garchi to'satdan avj olish va tortishishdan keyin bu fojiaga va chuqur umidsizlikka olib kelishi mumkin bo'lsa ham.

Bir nechta qiziqarli kompozitsiyalar

  • Taras Bulba 7-sinf kompozitsiyasining xarakteristikasi va qiyofasi

    Maqsadli ravishda maqsadiga boradigan, ular uchun intilayotgan narsalari uchun to'siqlar mavjud bo'lmagan odamlar juda xavflidir, chunki ular uchun hayot shiori va kredosi "Maqsad vositalarni oqlaydi"

  • Natasha Rostova va Andrey Bolkonskiyning "Urush va tinchlik" romanidagi kompozitsiyasi

    natasha Rostova va Andrey Bolkonskiyning asosiy qahramonlaridan kunlar. Bular Tolstoyning sevimli qahramonlari. Roman Natasha sodda qizdan qaytadigan ma'lum bir vaqtni o'z ichiga oladi

  • Yozgi kun rasmiga asoslangan kompozitsiya. Lilak gullaydi

    Maya Kuzminichna Kopytseva - Rossiya Federatsiyasida xizmat ko'rsatgan artist. Yillar davomida ijodiy hayot Kopytseva tasviriy san'atning deyarli barcha janrlarida rasmlar yaratdi.

  • Korolenko asari asosida "Dungeon Children" kompozitsiyasi

    Korolenko o'zining "Er osti bolalari" asarida asosiy ijtimoiy muammoni ko'taradi

  • O'quvchilarga har kuni menga o'xshab dars beriladi. Va har kuni bu yangi, deyarli barcha darslarga uy vazifasi beriladi. Yangi boshlanuvchilar uchun men maktabdan kelib, tushlikka boraman.