Ароматерапія

Казка про любов до матері. Казка "чудо материнської любові" Маленькі розповіді про материнську любов

МАТЕРИНСЬКА ЛЮБОВ. Розповідь

Багато історій складено про велику силу материнської любові. Але буває, що ми, зайняті своїми справами і проблемами, занадто пізно дізнаємося, як гаряче і ніжно любили нас матері. І пізно каємося, що завдали люблячому материнського серця невиліковні рани ... Але, хто знає, може бути, як співається в пісні, «звідкись зверху», наші матері бачать наше запізніле каяття і прощають своїх пізно порозумнішали дітей. Адже материнське серце вміє любити і прощати так, як ніхто на землі ...

Не так давно в одному місті в центрі Росії жили мати і дочка. Мати звали Тетяною Іванівною, і була вона лікарем-терапевтом і викладачкою місцевого медінституту. А її єдина дочка, Ніна, була студенткою того ж самого інституту. Обидві вони були нехрещеними. Але от якось раз Ніна з двома однокурсницями зайшла в православний храм. Наближалася сесія, яка, як відомо, у студентів має славу «періодом гарячки» і хвилювань. Тому Нінині однокурсниці, в надії на допомогу Божу в майбутньої здачі іспитів, вирішили замовити молебень про учнів. Якраз в цей час настоятель храму, отець Димитрій, читав проповідь, яка дуже зацікавила Ніну, бо вона ще ніколи не чула нічого подібного. Подружки Ніни давно покинули храм, а вона так і залишилася в ньому до самого кінця Літургії. Це, начебто, випадкове відвідування храму визначило всю подальшу Нініних долю - незабаром вона хрестилася. Зрозуміло, вона зробила це потай від невіруючої матері, побоюючись розсердити її цим. Духовним батьком Ніни став хрестив її отець Димитрій.

Ніні не вдалося надовго зберегти від матері таємницю свого хрещення. Тетяна Іванівна запідозрила недобре навіть не тому, що дочка раптом перестала носити джинси і в'язану шапочку з пензликами, змінивши їх на довгу спідницю і хустинку. І не тому, що вона зовсім перестала користуватися косметикою. На жаль, Ніна, подібно багатьом молодим перетвореним, абсолютно перестала цікавитися навчанням, вирішивши, що це відволікає її від «єдиного на потребу». І в той час, як вона днями безперервно том за томом вивчала Житія Святих і «Добротолюбіє», підручники та зошити покривалися все більш і більш товстим шаром пилу ...

Не раз Тетяна Іванівна намагалася умовити Ніну не запускати навчання. Але все було марно. Дочка була зайнята виключно порятунком власної душі. Чим ближче ставав кінець навчального року, а разом з його наближенням збільшувалася до астрономічних цифр число відпрацювань у Ніни, тим більше гарячими ставали сутички між Ніною і її матір'ю. Одного разу виведена з себе Тетяна Іванівна, бурхливо жестикулюючи, ненавмисно змахнула рукою ікону, що стояла у дочки на столі. Ікона впала на підлогу. І тоді Ніна Вона розцінила вчинок матері, як блюзнірство над святинею, в перший раз в житті ударила її ...

Надалі мати і дочка ставали все більш і більш чужими один одному, хоча і продовжували співіснувати в одній квартирі, періодично перелаюючись. Своє життя під одним дахом з матір'ю Ніна прирівнювала до мучеництва, і вважала Тетяну Іванівну основною перешкодою до свого подальшого духовного зростання, оскільки саме вона порушувала в своїй дочці пристрасть гніву. Принагідно Ніна любила поскаржитися знайомим і о. Димитрію на жорстокість матері. При цьому, розраховуючи викликати у них співчуття, вона прикрашала свої розповіді такими фантастичними подробицями, що слухачам Тетяна Іванівна представлялася таким собі Діоклетіаном в спідниці. Правда, одного разу отець Димитрій дозволив собі засумніватися в правдивості розповідей Ніни. Тоді вона негайно порвала зі своїм духівником і перейшла в інший храм, де незабаром стала співати і читати на криласі, залишивши практично не при справах колишню псаломщіцу - самотню бабусю-українку ... У новому храмі Ніні сподобалося ще більше, ніж в попередньому, оскільки його настоятель муштрував своїх духовних чад покути у вигляді десятків, а то і сотень земних поклонів, що нікому не давало приводу сумніватися в правильності його духовного керівництва. Парафіяни, а особливо парафіянки, одягнені в чорне і зав'язані по самі брови темними хустками, з чотками на лівому зап'ясті, походили нема на мирянок, а на послушниць якогось монастиря. При цьому багато хто з них щиро пишалися тим, що з благословення батюшки назавжди вигнали зі своїх квартир «ідола і слугу пекла», в просторіччі іменованого телевізором, в результаті чого отримали безсумнівну впевненість у своєму майбутньому порятунок ... Втім, строгість настоятеля цього храму до своїх духовних дітям пізніше принесла хороші плоди - багато хто з них, пройшовши в свій прихід початкову школу аскези, згодом пішли в різні монастирі і стали зразковими монахами і монахинями.

Ніну все-таки виключили з інституту за неуспішність. Вона так і не намагалася продовжити навчання, вважаючи диплом лікаря річчю, непотрібної для життя вічного. Тетяні Іванівні вдалося влаштувати дочку лаборанткою на одну з кафедр медінституту, де Ніна і працювала, не проявляючи, втім, особливого завзяття до своєї справи. Подібно героїням улюблених житій святих, Ніна знала тільки три дороги - в храм, на роботу і, пізно увечері, додому. Заміж Ніна так і не вийшла, оскільки їй хотілося неодмінно стати або дружиною священика, любо черницею, а всі інші варіанти її не влаштовували. За роки свого перебування в Церкві вона прочитала дуже багато духовних книг, і вивчила майже напам'ять Євангельські тексти, так що в неминучих в парафіяльному житті суперечках і сварки доводила власну правоту, б'ючи наповал своїх супротивників «мечем дієслів Божих». Якщо ж людина відмовлявся визнати правоту Ніни, то вона відразу ж зараховувала такого в розряд «язичників і митарів» ... Тим часом Тетяна Іванівна старіла і все частіше про щось думала. Іноді Ніна знаходила у неї в сумці брошурки і листівки, які їй, мабуть, вручали на вулиці сектанти-єговісти. Ніна з лайкою забирала у матері небезпечні книжки, і, називаючи її «сектанткою», на її очах рвала їх на дрібні клаптики і відправляла в помийницю. Тетяна Іванівна покірно мовчала.

Страждань Ніни, вимушеної жити під одним дахом з невіруючою матір'ю, прийшов кінець після того, як Тетяна Іванівна вийшла на пенсію і все частіше і частіше стала хворіти. Якось під вечір, коли Ніна, повернувшись із церкви, наминали зварений для неї матір'ю пісний борщ, Тетяна Іванівна сказала дочці:

- Ось що, Ніночка. Я хочу оформити документи в будинок престарілих. Не хочу більше заважати тобі жити. Як ти думаєш, варто мені це зробити?

Якби Ніна в цей момент заглянула в очі матері, вона б прочитала в них всю біль змученого материнського серця. Але вона, не піднімаючи очей від тарілки з борщем, буркнула:

- Не знаю. Роби, як хочеш. Мені все одно.

Незабаром після цієї розмови Тетяна Іванівна зуміла оформити всі необхідні документи і перебралася на життя в який перебував на околиці міста будинок для людей похилого віку, взявши з собою тільки маленький чемоданчик з найнеобхіднішими речами. Ніна не вважала за потрібне навіть проводити мати. Після її від'їзду вона навіть відчувала радість - адже виходило, що Сам Господь урятував її від необхідності подальшого життя через з нелюбою матір'ю. А згодом - і від догляду за нею.

Після того, як Ніна залишилася одна, вона вирішила, що тепер-то вона зможе влаштувати власну долю так, як їй давно хотілося. У сусідній єпархії був жіночий монастир з суворим статутом і добре налагодженої духовним життям. Ніна не раз їздила туди, і в мріях уявляла себе послушкою саме цієї обителі. Правда, тамтешня ігуменя нікого не приймала в монастир без благословення прозорливого старця Аліпія з знаменитого Воздвиженського монастиря, що знаходився в тій же єпархії, в місті В. Але Ніна була впевнена, що вже її-то старець неодмінно благословить на вступ до монастиря. А може навіть, з урахуванням її попередніх праць в храмі, її відразу ж пострижуть в рясофор? І як же красиво вона виглядатиме в одязі черниці - в чорних рясці і клобучком, облямованому хутром, з довгими чотками в руці - справжнісінька Христового наречена ... З такими-то райдужними мріями Ніна і поїхала до старця, купивши йому в подарунок дорогу грецьку ікону в срібній ризі.

На подив Ніни, що домагалася особистої бесіди зі старцем, він відмовився її прийняти. Але вона не збиралася здаватися, і примудрилася проникнути до старця з групою паломників. При вигляді старця, Ніна впала йому в ноги і стала просити благословення вступити в жіночий монастир. Але на подив Ніни, прозорливий старець дав їй сувору відповідь:

- А що ж ти зі своєю матір'ю зробила? Як же ти говориш, що любиш Бога, якщо мати свою ненавидиш? І не мрій про монастир - НЕ благословлю!

Ніна хотіла було заперечити старцеві, що він просто не уявляє, яким чудовиськом була її мати. Але, ймовірно, від хвилювання і досади, вона не змогла вимовити ні слова. Втім, коли перше потрясіння пройшло, Ніна вирішила, що старець Аліпій або не є таким прозорливим, як про нього розповідають, або просто помилився. Адже бували ж випадки, коли в вступі до монастиря відмовляли навіть майбутнім великим святим ...

Минуло близько півроку з того часу, коли мати Ніни пішла в будинок для людей похилого віку. Якось раз в цей час в церкві, де співала Ніна, померла стара псаломщіца - українка. Сусіди померлої принесли в храм її ноти і зошити із записами богослужбових текстів, і настоятель благословив Ніні переглянути їх і відібрати те, що могло б стати в нагоді на криласі. Увага Ніни привернула одна з зошитів, в чорній цератовій обкладинці. У ній були записані колядки - російські та українські, а також різні вірші духовного змісту, які в народі зазвичай називають «псальмами». Втім, там було одне вірш, написаний по-українськи, яке представляло собою не «псальму», а скоріше, легенду. Сюжет її виглядав приблизно так: якийсь юнак пообіцяв своїй коханій дівчині виконати будь-яке її бажання. «Тоді принеси мені серце своєї матері», - зажадала жорстока красуня. І знавіснілий від любові юнак безтрепетно \u200b\u200bвиконав її бажання. Але, коли він повертався до неї, несучи в хустці страшний дар - материнське серце, він спіткнувся і впав. Мабуть, це земля здригнулася під ногами матереубійци. І тоді материнське серце запитало сина: «ти не забився, синку?»

При читанні цієї легенди Ніні раптом згадалася мати. Як вона? Що з нею? Втім, визнавши спогад про матір бісівським підступу, Ніна відразу ж відобразила його цитатою з Євангелія: «... Хто мати Моя? ... хто буде виконувати волю Отця Мого Небесного, той Мені брат, і сестра, і Матір». (Мф. 12. 48, 50) І думки про матір зникли так само раптово, як і з'явилися.

Але вночі Ніні приснився незвичайний сон. Ніби хтось веде її по прекрасному райському саду, потопаючому в кольорах і обсаджений плодовими деревами. І Ніна бачить, що посеред цього саду стоїть гарний будинок, або, скоріше, палац. «Так ось який палац Господь приготував для мене», - подумалося Ніні. І тоді її супутник, немов читаючи її думки, відповів їй: «ні, це палац для твоєї матері». «А що ж тоді для мене?» - запитала Ніна. Але її супутник мовчав ... І тут Ніна прокинулася ...

Бачений сон збентежив її. Як же це Господь після всього того, що заради Нього зробила Ніна, що не приготував їй відповідного її заслугам перед Ним палацу в раю? І за що ж така честь її матері, невіруючою і навіть нехрещеною? Зрозуміло, Ніна визнала свій сон ворожим маною. Але все-таки цікавість узяла верх, і, прихопивши з собою деяких гостинців, вона відпросилася у настоятеля і поїхала в будинок престарілих відвідати матір, яку не бачила вже півроку.

Оскільки Ніна не знала номера кімнати, в якій жила її мати, вона вирішила почати свої пошуки з медсестринської поста. Там вона застала молоденьку медсестру, розкладають у пластмасові стаканчики таблетки для хворих. На превеликий подив Ніни, на шафі з медикаментами вона помітила невелику ікону Казанської Божої Матері, а на підвіконні - книжку про блаженної Ксенії Петербурзької з стирчить закладкою. Привітавшись з медсестрою, Ніна запитала її, в якій кімнаті проживає Тетяна Іванівна Матвєєва.

- А Ви її провідати приїхали? - запитала медсестра. - На жаль, Ви запізнилися. Тетяна Іванівна померла два місяці тому. Вона дістала якийсь журнал, і, знайшовши в ньому потрібне місце, назвала Ніні точну дату смерті її матері. Але, мабуть, при цьому медсестрі згадалося щось значуще для неї, і вона продовжувала розмову вже сама:

- А Ви їй хто будете? Дочка? Знаєте, Ніна Миколаївна, яка ж Ви щаслива! У Вас була чудова мама. Я у неї не вчилася, але багато хорошого чула про неї від її учнів. Її і тут все любили. А настав час смерти її важко - впала і зламала ногу. Потім пролежні пішли, і я ходила робити їй перев'язки. Ви знаєте, таких хворих я ніколи в житті не бачила. Вона не плакала, що не стогнала, і кожен раз дякувала мені. Я ніколи не бачила, щоб люди вмирали так лагідно і мужньо, як Ваша мама. А за два дні до смерті вона попросила мене: «Галенька, приведи до мене батюшку, нехай він мене хрестить». Тоді я подзвонила нашому батькові Єрмогену, і він назавтра приїхав і охрестив її. А на другий день вона померла. Якщо б Ви бачили, яке у неї було обличчя, світле і ясне, немов вона не померла, а тільки заснула ... Прямо як у святий ...

Подив Ніни не було переділу. Виходить, її мати перед смертю увірувала і померла, очистившись Хрещенням від всіх своїх колишніх гріхів. А балакуча медсестра все продовжувала розповідати:

- А Ви знаєте, вона Вас часто згадувала. І, коли батько Гермоген її хрестив, просила молитися за Вас. Коли вона злягла, я запропонувала їй Вас викликати. Але вона відмовилася: не треба, Галенька, навіщо Ніночку ускладнювати. У неї і без того справ повно. Та й винна я перед нею ... І про смерть своєї теж просила не повідомляти, щоб Ви не переймалися даремно. Я і послухалася, вибачте ...

Ось що дізналася Ніна про останні дні життя своєї матері. Роздарував медсестрі і літнім людям з сусідніх кімнат привезені гостинці, вона вирушила додому пішки, щоб хоч трохи заспокоїтися. Вона брела по безлюдних засніжених вулицях, не розбираючи дороги. Але її пригнічувало зовсім не те, що тепер вона втратила єдину рідну людину, а те, що вона ніяк не могла змиритися з тим, як же це Бог дарував таке прекрасне місце в раю не їй, все життя того, хто біжить заради Нього, а її матері, хрестилася всього лише за добу до смерті. І, чим більше вона думала про це, тим більше піднімався в її душі ремствування на Бога: «Господи, чому ж їй, а не мені? Як же Ти це допустив? Де ж твоя справедливість? » І тут земля розверзлася під ногами Ніни і вона звалилася в прірву.

Ні, це було зовсім не диво. Просто, занурившись в свої думи, Ніна не помітила відкритого каналізаційного люка і впала прямо в зяючу діру. Від несподіванки вона не встигла ні скрикнути, ні помолитися, ні навіть злякатися. Не менш несподіваним було те, що її ноги раптом вперлися у щось тверде. Ймовірно, це був якийсь ящик, кимось скинутий в люк і застряг в ньому. Слідом за тим чиїсь сильні руки вхопили Ніну і потягли її наверх. Подальшого вона не пам'ятала.

Коли Ніна прийшла в себе, навколо неї юрмилися люди, які лаяли - хто мерію, хто - злодіїв, стягнув металеву кришку люка, і дивувалися, як це Ніна зуміла вибратися назовні без сторонньої допомоги. Ніна машинально заглянула в люк і побачила, як на його дні, глибоко-глибоко, хлюпається вода і стирчить якась труба. А ось ніякого ящика всередині немає і в помині. І тоді вона знову втратила свідомість ...

Її відвезли в лікарню, оглянули, і, не знайшовши ніяких пошкоджень, відправили додому, порадивши вжити заспокійливих ліків. Опинившись удома, Ніна прийняла таблетку, попередньо перехрестивши її і запивши святою водою, і незабаром занурилася в сон. Їй приснилося, що вона падає в безодню. І раптом чує: «Не бійся, донечко», і сильні, теплі руки матері підхоплюють її і несуть кудись вгору. А потім Ніна виявляється в тому самому саду, який їй приснився вчора. І бачить чудові дерева і квіти. А ще - той палац, в якому, як їй сказали, живе її мати. І поруч з цим палацом, дійсно, варто її мама, юна і прекрасна, як на фотографіях з старого альбому.

- Ти не забилася, доню? - питає мати Ніну.

І тоді Ніна зрозуміла, що врятувало її від неминучої загибелі. То були материнська любов і материнська молитва, яка «і з дна моря піднімає». І Ніна заридала і почала цілувати ноги матері, зрошуючи їх своїми запізнілими покаянними сльозами.
І тоді мати, схилившись над нею, стала ласкаво гладити її по вже сивіючого волоссю:

- Не плач, не плач, доню ... Нехай Господь простить тебе. А я тобі давно все пробачила. Живи, служи Богу і будь щаслива. Тільки запам'ятай: «Бог є любов ...» (1 Ін. 4.16) Якщо будеш людей любити і жаліти - ми зустрінемося знову і вже не розлучимося ніколи. А цей будинок стане і твоїм будинком.

Василь Сухомлинський

Казка про Гусці

У спекотний літній день вивела гуска своїх маленьких жовтеньких гусенят на прогулянку. Вона показувала діткам великий світ. Цей світ був зеленим і радісним - перед гусенятами розкинувся величезний луг. Гуска вчила дітей щипати ніжні стеблинки молодої травички. Стеблинки були солодкі, сонечко тепле і ласкаве, трава м'яка, світ зелений і співаючий багатьма голосами жучків, метеликів, метеликів. Гусенята були щасливі.

Раптом з'явилися темні хмари, на землю впали перші краплі дощу. А потім посипалися великі, як горобині яєчка, градинки. Гусенята прибігли до мами, вона підняла крила і прикрила ними своїх дітей. Під крилами було тепло і затишно, гусенята чули, як ніби-то звідкись здалеку відчувається гуркіт грому, завивання вітру і стукіт градінок. Їм навіть стало весело: за материнськими крилами коїться щось страшне, а вони в теплі і затишку.

Потім все стихло. Гусенята хотілося скоріше на зелений луг, але мати не піднімала крила. Гусенята вимогливо запищали: випускай нас, мама.

Мати тихо підняла крила. Гусенята вибігли на траву. Вони побачили, що у матері поранені крила, вирвані багато пір'я. Мати важко дихала. Але світ навколо був таким радісним, сонечко сяяло так яскраво і ласкаво, жучки, бджоли, джмелі співали так гарно, що гусенята чомусь і в голову не прийшло запитати: «Мама, що з тобою?» І коли один, самий маленький і слабенький гусеня підійшов до мами і запитав: «Чому в тебе поранені крила?» - вона тихо відповіла: «Все добре, мій син».

Жовтенькі гусенята розсипалися по траві, і мати була щаслива.

Василь Сухомлинський

Легенда про материнську любов

Був у матері єдиний син. Одружився він на дівчині дивовижної краси. Але серце у дівчини було чорне, недобре.

Привів син молоду дружину в будинок. Злюбила невістка свекруху, сказала чоловікові: «Хай не заходить мати в хату, осади її в сінях».

Поселив син мати в сінях, заборонив їй в хату заходити ... Але мало здалося невістки і цього. Каже вона чоловікові: «Щоб і духом матері не пахло в хаті».

Переселив син мати в сарай. Тільки по ночах виходила мати на повітря. Відпочивала одного вечора молода красуня під квітучою яблунею і побачила, як мати вийшла з сараю.

Сатаніла дружина, прибігла до чоловіка: «Якщо хочеш, щоб я жила з тобою, убий матір, вийми з її грудей серце і принеси мені». Чи не здригнулося серце синівське, зачарувала його небачена краса дружини. Каже він матері: «Ходімо, мама, купуємося в річці». Йдуть до річки кам'янистим берегом. Спіткнулася мати об камінь. Розсердився син: «Дивіться під ноги. Так ми до вечора будемо йти до річки ».

Прийшли, роздяглися, викупалися. Убив син матір, вийняв з її грудей серце, поклав на кленовий листок, несе. Тріпоче материнське серце.

Спіткнувся син об камінь, впав, вдарився, впало гаряче материнське серце на гострий скеля, закривавлені, стрепенулося і прошептало: «Синочку, чи не боляче ти забив коліно? Сядь, відпочинь, потри долонею забите місце ».

Заридав син, схопив материнське серце в долоні, притиснув до грудей, повернувся до річки, вклав серце в розтерзану груди, облив гарячими сльозами. Зрозумів він, що ніхто не любив і не може любити його так віддано і безкорисливо, як рідна мати.

Настільки величезною була материнська любов, настільки глибоким і все сильним було бажання материнського серця бачити сина щасливим, що ожило серце, закрилися розтерзана груди, встала мати і притисла голову сина до грудей. Не міг після цього син повернутися до дружини, набридлого стала вона йому. Чи не повернулася додому і мати. Пішли вони вдвох степами і стали двома курганами. Щоранку сонце, що сходить першими своїми променями осяює вершини курганів ...

«Жили-були мати і син. Папку у них на війні вбило. А часи повоєнні, голодні. Мама душі не чула в синочок, так його любила. Найкраще - йому! Від себе відірве, а сина не образить. Бувало, пригостять її на роботі цукеркою, а вона сама не їсть - Славіку своєму несе. А той ще й капризи, мовляв, чому одна, а не дві !?

Мама в нитку тягнулася, аби синочку добре було. Те обнову яку справить, то іграшку нову купить, то дефіцит дістане.

Все для нього, все!

Підростало чадо, Слава Богу, здоровеньким, почитай, і не хворів всерйоз.

Важко жінці одній дитя піднімати. Без мужика-то в будинку як ?!

Заміж, звичайно, могла вийти, і женихи були, та тільки син ревнував настільки сильно, що до розладу нервового доходило. Як же може мати любляча на шкоду дитю щось зробити?

Так і залишилася вона вдовицею.

Ну і добре! Аби синку було добре!

Ось уже й дзвіночок останній в школі дзвякнув, а там і інститут недалечко.

Виплекала вона Славочку улюбленого, вивчила, в люди випустила молодим фахівцем з високою освітою. Пішла, попросила, вмовила, і взяли синочка в один закритий НДІ працювати. Чи не в цех ж його механічний засовувати, залізяки брудні всякі точити-пиляти !?

Час йшов.

Обростали майном потихеньку - квартирка однокімнатна, дачка невелика, мебелішка там, техніка різна побутова.

Загалом, непогано.

Син в чоловічу силу увійшов. Женихався почав. А як же! За нього будь-яка, тільки свистни! Красень! Кров з молоком!

Подумала мама і вступила в ЖБК на квартиру для Славика.

І вчасно!

Загалом, подарувала вона молодим на весілля ключі від новенької квартири.

Не встигла на машину накопичити, а вже онучці Оленці третій рік пішов. З цієї нагоди син захотів серйозно з мамою поговорити.

- Внучка-то велика вже, а квартирка замала. Справа молоде, а тут вона крутиться. Незручно, сама розумієш ...

- Я ось на машину збирала. Раз вже так, візьми що є. Квартиру-то можна з доплатою поміняти, на більшу! А Оленку я поки до себе візьму.

Син сховав гроші в кишеню і відповів так.

- Як же можна, мам !? Дитина з батьками повинен бути. Ми що подумали. Давай наші квартири поміняємо на одну.

- Теж добре. Дивишся, і я з онукою поживу.

- Я ж кажу, і так тісно, \u200b\u200bще й тебе туди тягнути!

- А куди ж я ?! - здивувалася мама.

- А дача на що ?! Вона тепла. І повітря свіже! Тобі там добре буде!

І стала мама жити на дачі.

Все б добре, та тільки гримнули лихі «дев'яності». Син, коли роботи позбувся, в бізнес подався. Але чи то хватки у нього ділової не було, то чи напарники безсовісні попалися, тільки прогорів він до тла, ще й повинен залишився!

Поїхав до матері.

- Мам! Я машину продав, а борг все одно висить.

- Бідний ти мій !? Чим я можу допомогти?

- Треба дачу продати!

- Треба так треба! Я до вас переїду!

- Ні, мам! Я домовився, поїдеш в будинок для людей похилого віку. Я вже і плату вніс. На рік вперед поки. Все так дорого, жах!

- Добре, синку! - сказала мам, але не втрималася, заплакала.

- Тільки не плач! Ось піднімуся, будинок тобі куплю ... з басейном.

Важко зітхнула мама, сина жалеючі, вийняла з-за пазухи стару ганчірку і простягнула її синові зі словами.

- Візьми! Більше у мене нічого немає! Це дісталося мені від мами, а їй - від моєї бабусі.

Син розгорнув ганчірку і побачив платинове кільце з великим діамантом.

- І ти мовчала ?! - люто крикнув він на матір.

Через три місяці приїхав Славик в будинок для людей похилого віку та повідомив матері, що знову він весь у боргах, як у шовках. Що дружина пішла від нього, забравши з собою Олену, а заодно і квартиру.

Плюнув на ноги і поїхав.

А мати до вечора померла ».

- Яка сумна казка! - сказав Ванятка.

- Чи не казка це зовсім, а історія життя твоєї прапрабабусі, - сумно посміхнувшись, відповіла баба Олена і погладила онука по голові.

- Як цікаво! А що стало з сином? Допомогло йому то кільце?

- Ось з цього моменту починається справжня казка.

- Як це?!

- Кажуть, що материнська любов сліпа, але це заявляють поверхневі люди. Любов матері до дітей міцніша будь-якого діаманта, оскільки вона любить дітей такими, якими вони є, незалежно від того, гарні вони чи погані. Чи не чекає подяки і нічого не вимагає натомість. Ось чому її любов дорожче будь-якого дорогоцінного каменю або металу, і тому - не має ціни. Але, як будь-яке явище, у цій любові є і зворотна сторона.

- Яка ?! - нетерпляче перебив бабусю онук.

- Не квапся і подумай про те, що я зараз скажу. Якщо любов матері не знаходить взаємності у дітей, вони не будуть щасливі. Ніколи!

- Здається, я зрозумів! Тому ви з мамою часто ходите на могилу бабусь!

- Ти розумниця! - сказала баба Олена і поцілувала Ванятка в теплу верхівку. - Пам'ять про минулих - це один із проявів взаємної любові.

- Бабцю! А чудеса? Яка ж казка без чудес?

- Синку віддав кільце кредиторам за борги. Але коли ті розгорнули ганчірку, то в ній кільця не виявилося, і вони вирішили, що боржник хотів їх обдурити. Зрештою, побитий Славік виявився на міському звалищі, де і закінчив безславно своє життя.

- А куди ж вона поділася ?!

- Ось воно! - і баба Олена дістала з комода чисту ганчірку, в ній лежало платинове кільце з великим діамантом.

- І правда, чудеса! Звідки !?

- Не знаю! Я його виявила у себе в дитячому шафці через день після похорону твоєї прапрабабусі. Мені тоді було 8 років. Але мені здається, я знаю, чому воно виявилося саме у мене.

- Чому !?

- Бачиш! Моя мама, твоя прабабуся, дуже недобре вчинила з твоєї прапрабабусею. Адже частково і з її вини та опинилася в будинку для літніх людей, оскільки не хотіла, щоб вона жила з ними. А чудесность кільця полягає в тому, що його не можна продати, закласти або перетворити якимось чином в гроші. Його можна тільки берегти і зберігати, як втілення материнської любові. Твоя прапрабабуся і померла від того, що віддала абсолютно все, що мала, а без своєї любові жити не змогла.

- А чому ви не спите! Пізно вже!? - сказала мама, входячи в кімнату. Вона щойно повернулася з роботи.

- Ми говорили про любов! - відповіла баба Олена.

- Чи не зарано !?

- В самий раз! - заперечила бабуся, встала і пішла до комода, на ходу завертаючи кільце в ганчірку.

- Ааа! Ви про це! - зрозуміла мама, спостерігаючи за діями своєї матері. - Ой, забула, мене ж яблучком пригостили! Візьми, Ванюша, поїв.

Син узяв яблуко, задумливо покрутив його в пальцях, потім розрізав навпіл і простягнув половинки бабусі і матері зі словами.

- На ніч дітям їсти шкідливо. Я краще молочка поп'ю.

Жінки потайки переглянулися і тихо посміхнулися один одному.

Жарознижуючі засоби для дітей призначаються педіатром. Але бувають ситуації невідкладної допомоги при лихоманці, коли дитині потрібно дати ліки негайно. Тоді батьки беруть на себе відповідальність і застосовують жарознижуючі препарати. Що дозволено давати дітям грудного віку? Чим можна збити температуру у дітей старшого віку? Які ліки найбезпечніші?

(Зв'язок людини з мамою проходить міцної, невидимою ниткою через всю його життя. Починаючи від тихої пісні біля колиски, мама стає самим відданим другом і мудрим наставником.

Материнська турбота полягає не тільки в прання, прибирання та приготуванні їжі. Хто краще матері пошкодує, приголубить і заспокоїть? Тільки ніжні, рідні руки своїм дотиком знімуть біль і втому. Тільки теплі материнські губи полегшать фізичні і моральні страждання.

Малюк побіг за летить, строкатою метеликом, спіткнувся, впав навзнак, здер долоньки, зірвали з переляку і болю. Мама підхопила на руки, пригорнула до грудей, подула на кровоточать ранки, доторкнулася легким поцілунком до заплаканим очках, при цьому втішаючи спокійним, ласкавим голосом. Дитина затих, зрідка схлипуючи, обвив рученятами мамину шию, схилив на рідне плече голівку і щасливо посміхнувся.

Повірте, що здерті долоньки сина печуть в материнському серці болем, яка перевершує в рази будь-яку, її власну, біль.

Мама, немов птах, дбайливо прикриває надійним крилом своє дитя від негараздів і небезпеки. Чи не спить ночами у ліжечка хворого малюка. Міцно тримає за руку, коли йому страшно або самотньо. Допомагає зі шкільними уроками. Радить в перших складних ситуаціях. Вчить людську доброту, вмінню дружити і любити, допомагати і співчувати. Бути відкритим, чесним і людяним. Берегти і охороняти природу і тварин, які потрапили в біду.

Мами мудро ведуть по життю, і завжди намагаються знайти виправдання нашим огріхам, тому що дня них ми завжди залишаємося дітьми - найулюбленішими і найкращими.

Материнська любов - це бездонна чаша ангельського терпіння; життєвої мудрості; душевної доброти; невичерпного сердечного тепла; невтомною, безкорисливої \u200b\u200bтурботи і нескінченної відданості.

Потім - приклад з тексту.

приклад з життєвого досвіду або з худ-го произв.

Таким чином, можу зробити висновок, що діти повинні цінувати любов, подаровану матір'ю, тому що немає нічого прекраснішого її.

Або ще один початок:

Хороші батьки можуть відмовитися від кар'єри, ризикувати життям, вони завжди прийдуть на допомогу, обігріють ласкою і добротою, зрозуміють і пробачать.

Приклад з літератури:

А в комедії Дениса Івановича Фонвізіна «Недоросль» ми стикаємося з головним героєм п'єси, Митрофаном. Його батьки шалено любили, не давали в образу, не змушували нічого робити, саме тому хлопчик виріс лінивим і невихованим. В даному випадку читач бачить, що любов матері пішла дитині не на благо. . П'єса спрямована на висміювання моралі і життєвих підвалин сім'ї Простакова, але незважаючи на весь набір негативних якостей, в пані Простакової все ж живе світле почуття. Вона дуже любить свого сина. З прояви турботи до Митрофанушке починається п'єса, і ця турбота і любов живуть в ній до останнього явища п'єси. Остання репліка Простакової закінчується криком відчаю: «Немає в мене сина!» Їй було боляче і важко перенести зраду сина, якому сама зізнавалася, що «тільки в ньому і бачить розраду». Син для неї - все. У якийсь сказ приходить вона, коли дізнається, що дядечко мало не побив Митрофанушку! І вже тут ми бачимо головні риси образу матері в російській літературі - це несвідома любов до своєї дитини і не за особистісні якості, а тому що це її син.

Готові аргументи для твору ЄДІ:

проблема материнства

Проблема сліпий материнської любові

Материнство як подвиг

Можливі тези:

Любов матері - найсильніше почуття на світі

Бути хорошою матір'ю - справжній подвиг

Мати готова на все заради своїх дітей

Іноді материнська любов засліплює, і жінка бачить у своїй дитині тільки хороше

Д. І. Фонвізін комедія «Недоросль»

Яскравим прикладом сліпий материнської любові є комедія Фонвізіна «Недоросль». Простакова настільки сильно любила свого сина, що бачила в ньому тільки хороше. Митрофану все спускали з рук, будь-які його забаганки виконувалися, мати завжди йшла у нього на поводу. Підсумок очевидний - герой виріс розпещеним і егоїстичним юнаків, який не любить нікого, крім себе, і не байдужий навіть до власної матері.

Л. Улицька розповідь «Дочка Бухари»

Справжній материнський подвиг описується в оповіданні Улицької «Дочка Бухари». Аля, головна героїня твори, була дуже красивою дівчиною. Ставши дружиною Дмитра, східна красуня народила дівчинку, але незабаром з'ясувалося, що у дитини синдром Дауна. Батько не зміг прийняти неповноцінної дитини і пішов до іншої жінки. А Бухара, любила дочку всім серцем, не здалася і присвятила своє життя вихованню дівчинки, зробивши все можливе для її щастя, пожертвувавши власним.

А. Н. Островський п'єса «Гроза»

Не завжди материнська любов виражається в ласці. У п'єсі Островського «Гроза» Кабаниха, свекруха головне героїні, дуже любила «виховувати» своїх дітей, даючи їм покарання і читаючи моралі. Не дивно, що син Тихон виявляв себе як безвольний, несамостійна людина і мимрить, який не може і кроку ступити без «матінки». Постійне втручання Кабанихи в життя сина негативно позначилося на його життя.

Ф. М. Достоєвський роман «Злочин і кара»

У романі Достоєвського «Злочин і покарання» також простежується нескінченна материнська любов. Пульхерія Олександрівна найбільше турбувалася про щастя сина Родіона і вірила йому незважаючи ні на що. Заради нього жінка була готова жертвувати дочкою. Створюється враження, що син для Пульхерії був набагато важливіше Дуні.

А. Н. Толстой повість «Російський характер»

У повісті Толстого «Російський характер» підкреслюється сила материнської любові. Коли танкіст Єгор Дремов отримав опіки, спотворили його обличчя до невпізнання, він побоявся, що сім'я відвернеться від нього. Герой відвідав рідних під виглядом свого друга. Але часом материнське серце бачить ясніше ніж очі. Жінка, не дивлячись на чужого вигляду, дізналася в гості свого рідного сина.

В. Закруткін повість «Матір людська»

Про те, наскільки великим може виявитися серце справжньої матері, розповідається в повісті Закруткін «Матір людська». Під час війни головна героїня, втративши чоловіка і сина, залишилася одна зі своєю майбутньою дитиною розграбована фашистами землі. Заради нього Марія продовжувала жити, а незабаром прихистила маленьку дівчинку Саню і полюбила її як рідну. Через деякий час дівчинка померла від хвороби, героїня мало не збожеволіла, але вперто продовжувала свою справу - відроджувати знищене, для тих, хто, можливо, повернеться. За весь час вагітна жінка встигла дати притулок на своєму хуторі ще сім сиріт. Цей вчинок можна вважати справжнім материнським подвигом.

Тема материнської любові в російській літературі.

«Вона щиро, материнськи любить свого сина, любить його тільки тому, що вона народила його, що він її син, а зовсім не тому, щоб вона бачила в ньому проблиски людської гідності». (В. Г. Бєлінський.)

Говорячи про тему материнської любові в російській літературі, хотілося б відразу відзначити, що в творах російських класиків образу матері головне місце зазвичай не приділяється, мати, як правило, займає другорядне становище, а найчастіше і зовсім відсутня. Але, не дивлячись на те, що письменники мало приділяли увагу цій темі, образ матері у різних письменників в різний час, в різних творах наділений одними загальними рисами. Їх ми і розглянемо.

Перший твір, що вивчається в школі, де з'являється образ матері - це комедія Фонвізіна «Недоросль», написана в 1782 році. П'єса спрямована на висміювання моралі і життєвих підвалин сім'ї Простакова, але незважаючи на весь набір негативних якостей, в пані Простакової все ж живе світле почуття. Вона дуже любить свого сина. З прояви турботи до Митрофанушке починається п'єса, і ця турбота і любов живуть в ній до останнього явища п'єси. Остання репліка Простакової закінчується криком відчаю: «Немає в мене сина!» Їй було боляче і важко перенести зраду сина, якому сама зізнавалася, що «тільки в ньому і бачить розраду». Син для неї - все. У якийсь сказ приходить вона, коли дізнається, що дядечко мало не побив Митрофанушку! І вже тут ми бачимо головні риси образу матері в російській літературі - це несвідома любов до своєї дитини і не за особистісні якості (ми пам'ятаємо, яким був Митрофан), а тому що це її син.

У «Лихо з розуму» (1824г.) У Грибоєдова мати з'являється тільки в одному епізоді. Метушлива княгиня Тугоуховская з не менш метушливими шістьма княгинями приїхали до Фамусову. Суєта ця пов'язана з пошуками нареченого. Грибоєдов малює сцену їх пошуків яскраво і смішно, і в російській літературі таке зображення матері згодом стане популярним, особливо в п'єсах Островського. Це і Горпина Кіндратівна в «Свої люди - розрахуємося», і Огудалова в «Безприданниці». В цьому випадку складно говорити про любов матері до доньки, так як вона відтісняється на другий план турботами про заміжжя, тому ми знову повернемося до теми материнської любові до сина.

У « Капітанської дочці»І« Тарасі Бульбі »і Пушкін, і Гоголь показують мати в момент розлуки її зі своїми дітьми. Пушкін одним реченням показав стан матері в момент, коли вона дізнається про майбутній від'їзді сина: «Думка про швидку розлуку зі мною так вразила її, що вона впустила ложку в каструльку, і сльози потекли по її обличчю», а коли Петруша їде, вона « в сльозах карає »йому берегти здоров'я. Точно таке ж зображення матері і у Гоголя. У «Тарасі Бульбі» автор детально описує емоційне потрясіння «бабусі». Тільки зустрівши синів після довгої розлуки, вона знову змушена з ними розлучитися. Всю ніч вона проводить у їх головах і відчуває своїм материнським серцем, що в цю ніч вона останній раз їх бачить. Гоголь, описуючи її стан, дає вірну характеристику будь-якої матері: «... за кожну краплю крові їх вона віддала б себе всю». Благословляючи їх, вона нестримно плаче, точно так само як і мати Петруши. Таким чином, на прикладі двох творів ми бачимо, що значить для матері розставання зі своїми дітьми і як непросто вона його переносить.

У творі Гончарова «Обломов» ми стикаємося з двома протилежними за складом характеру і способу життя героями. Обломов ледачий, нічим не займається, чи не пріспобленний до діяльності людина, але, як сам каже про нього кращий друг, «це кришталева, прозора душа; таких людей мало ... », сам Штольц надзвичайно діяльний і енергійний чоловік, він все знає, все вміє, все час чогось навчається, але духовно нерозвинений. І Гончаров в розділі «Сон Обломова» дає нам відповідь на питання, як же так вийшло. Виявляється, що вони виховувалися в різних сім'ях, і якщо у вихованні Обломова основну участь брала мати, для якої в першу чергу важливо, щоб дитині було добре і ніщо йому не загрожувало, то за виховання Штольца взявся батько. Німець за походженням, він в суворій дисципліні тримав свого сина, мати Штольца нічим не відрізнялася від матері Обломова, вона також переживала за свого сина і намагалася прінімть участь у її вихованні, але цю роль взяв на себе батько, і ми отримали манірного, але живого Андрія Штольца і ледачого, але душевного Обломова.

Незвичайно зворушливо зображений образ матері і її любов у романі Достоєвського «Злочин і покарання». Мати Родіона і Дуні Раскольнікових, Пульхерія Олександрівна, протягом усього роману намагається влаштувати щастя свого сина, намагається допомогти йому, жертвуючи заради нього навіть Дуней. Вона любить свою дочку, але сильніше любить Родіона, і прохання сина нікому не вірити, щоб про нього не говорили, вона виконує. Своїм серцем вона відчувала, що син накоїв щось страшне, але вона не пропускала можливості, щоб зайвий раз не сказати навіть перехожому, що Родіон - прекрасна людина, і починала розповідати, як він рятував дітей з пожежі. Віру в сина вона не втрачала до останнього, і як важко давалася їй ця розлука, як страждала вона не отримуючи звістки про сина, читала його статтю, нічого не розуміла і пишалася своїм сином, адже це його стаття, його думки, і вони опубліковані, а це ще один привід, щоб виправдати сина.

Говорячи про материнську любов, хочеться сказати і про її відсутності. Костянтин з «Чайки» Чехова пише п'єси, «шукає нові форми», закоханий в дівчину, і вона відповідає йому взаємністю, але він страждає від нестачі материнської любові і ворожить на матір: «любить, не любить». Він шкодує, що його мати відома актриса, а не звичайна жінка. І з сумом згадує своє дитинство. При цьому не можна сказати, що Костянтин байдужий матері. Аркадіна приходить в жах і хвилюється за сина, коли дізнається, що він намагався застрелитися, особисто накладає йому пов'язку і просить, щоб він більше так не робив. Ця жінка віддала перевагу кар'єру вихованню сина, а без материнської любові людині важко, чому яскравий приклад Костя, який в підсумку застрелився.

На прикладі перерахованих вище творів, образів і героїв ми можемо зробити висновок, що мати і материнська любов в російській літературі - це перш за все ласка, турбота і несвідома любов до дитини, не дивлячись ні на що. Це та людина, яка прив'язаний до своєї дитини серцем і здатний відчувати його на відстані, і якщо ця людина відсутня, то герой вже не стане гармонійною особистістю.

Використовувана література.

1. В.Г. Бєлінський «Гамлет, драма Шекспіра» // І.. зібр. соч .: В 13 т. М., 1954. Т. 7.

2. Д.І. Фонвізін «Недоросль» .// М., Правда, 1981.

3. А.С. Грибоєдов «Горе від розуму» .// М., ОГИЗ, 1948.

4. А.Н. Островський. Драматургія .// М., ОЛІМП, 2001..

5. А.С. Пушкін «Капітанська дочка» .// Повна. Собр. соч .: В 10 т. М., Правда, 1981. Т.5.

6. Н.В. Гоголь «Тарас Бульба» .// У-Факторія, єкт., 2002.

7. І.А. Гончаров «Обломов» .// Собр. соч .: М., Правда, 1952.

8. Ф.М. Достоєвський «Злочин і кара» .// Худ. Літ., М., 1971.

9. А.П. Чехов «Чайка». Собр. соч .: В 6 т. М., 1955. Т. 1.

Мета уроку:

  • простежити, як в російській літературі, вірною своїм гуманістичним традиціям, зображений образ жінки-матері
  • виховувати в учнів шанобливе ставлення до жінки-матері
  • виховувати патріота і громадянина, націленого на вдосконалення суспільства, в якому він живе
  • розвивати духовно-моральний світ учнів, їх національну самосвідомість

Хід уроку

I. Вступне слово вчителя

Велика і різноманітна російська література. Незаперечно її громадянське і суспільне звучання і значення. З цього великого моря можна черпати безперестанку - і не обміліє воно навіки. Не випадково, тому виходять у нас книги про товаристві і дружбі, любові і природі, солдатському мужність і Батьківщині ... І будь-яка з цих тем отримала своє повне і гідне втілення в глибоких і своєрідних творах вітчизняних майстрів.

Але є ще одна свята сторінка в нашій літературі, дорога і близька кожному неочерствевшему серцю, - це твори про матір.

З повагою і вдячністю дивимося ми на людину, до сивого волосся благоговійно вимовляє ім'я матері своєї і шанобливо оберігає її старість; і презирством стратимо того, хто в гірку старечу її пору відвернувся від неї, відмовив у добрій пам'яті, шматку або даху.

Стосовно людини до матері народ міряє своє ставлення до людини ...

II. Визначення мети заняття.

Простежити, як в російській літературі, вірною своїм гуманістичним традиціям, зображений образ жінки, - матері.

III. Образ м3атері в усній народній творчості

Слово вчителя. Зовнішність матері вже в усній народній творчості придбав чарівні риси хранительки домашнього вогнища, працьовитою і вірної дружини, захисниці власних дітей і незмінною радетельніци за всіх знедолених, ображених і скривджених. Ці визначальні якості материнської душі відображені і оспівані ще в російських народних казках і народних піснях.

Виступи учнів (інсценування, спів) по народних казок і народних пісень.

IV. Образ матері в друкованій літературі

слово вчителя. У друкованій літературі, яка з відомих причин спочатку була долею тільки представників вищих класів, образ матері довгий час залишався в тіні. Можливо, названий предмет не вважався гідним високого стилю, а може бути, причина такого явища більш проста і природна: адже тоді дворянським дітям, як правило, брали для виховання не тільки гувернерів, але і годувальниць, і діти дворянського стану на відміну від дітей селянських були штучно віддалені від матері і вигодовували молоком інших жінок; тому і відбувалося - нехай не цілком усвідомлене - притуплення синівські почуттів, що не могло в кінцевому рахунку не позначатися і на творчості майбутніх поетів і прозаїків.

Не випадково у Пушкіна не написано жодного вірша про свою матір і стільки чарівних поетичних присвят няні Орина Родіонівна, яку, до речі, поет часто називав ніжно і дбайливо - «мамушка».

Мати в творчості великого російського поета Н.А. Некрасова

Мати ... Найдорожчий і близька людина. Вона дала нам життя, подарувала щасливе дитинство. Материнське серце, як сонце, світить завжди і всюди, зігріваючи нас своїм теплом. Вона - наш найкращий друг, мудрий порадник. Мати - наш ангел - хранитель.

Саме тому образ матері стає одним з головних в російській літературі вже в XIX столітті.

По-справжньому, глибоко тема матері зазвучала в поезії Миколи Олексійовича Некрасова. Замкнуте і стриманий по натурі, Некрасов буквально не знаходив достатньо яскравих слів і сильних виразів, щоб оцінити роль матері в своєму житті. І юнаків, і старим Некрасов завжди з любов'ю і пошаною говорив про свою матір. Подібне ставлення до неї, крім звичайної синів прихильності, випливало, безсумнівно, зі свідомості того, чим він їй був зобов'язаний:

І якщо я легко струсив з роками
З душі моєї згубні сліди
Зневажила все розумне ногами,
Гордо невіглаством середовища,
І якщо я наповнив життя боротьбою
За ідеал добра і краси,
І носить пісня, доданків мною,
Живий любові глибокі риси -
О, мати моя, подвигнут я тобою!
У мені врятувала живу душу ти!
(З вірша «Мати»)

Питання класу:

Яким же чином «врятувала душу» поета його мати?

Виступи учнів (читання і аналіз творів).

Учень 1 - Перш за все, будучи жінкою високоосвіченою, вона залучала своїх дітей до розумових, зокрема літературним, інтересам. У поемі «Мати» Некрасов згадує, що ще дитиною, завдяки матері, він познайомився з образами Данте і Шекспіра. Вона ж вчила його любові і співчуття до тих, «чий ідеал - Зменшення горі», тобто до кріпаків.

Учень 2 - Образ жінки - матері яскраво представлений Некрасовим в багатьох його творах «В повному розпалі жнива сільська», «Орина, мати солдатська»

Учень 3 - Вірш «Слухаючи жахам війни»

Учень 4 - Поема «Кому на Русі жити добре» ...

Слово вчителя.«Хто ж захистить тебе?» - звертається поет в одному зі своїх віршів.

Він розуміє, що, крім нього, більше нікому замовити слово про страждальниці землі російської, подвиг якої незамінний, але великий!

Некрасовские традиції в зображенні світлого образу матері - селянки в ліриці С.А. Єсеніна

(По ходу лекції вчителя звучать вірші Єсеніна про матір у виконанні учнів (напам'ять))

Некрасовские традиції знайшли своє відображення в поезії великого російського поета С. А. Єсеніна, який створив дивно щирі вірші про свою матір - селянці.

Крізь творчість Єсеніна проходить світлий образ матері поета. Наділений індивідуальними рисами, він виростає в узагальнений образ російської жінки, виникає ще в юнацьких віршах поета, як казковий образ тієї, яка не тільки подарувала цілий світ, а й ощасливила пісенним даром. Цей образ приймає і конкретна земна вигляд селянки, зайнятої повсякденними справами: «Мати з рогачами не впоратися, нагинається низько ...»

Вірність, сталість почуття, серцева відданість, невичерпне терпіння узагальнені і опоетизовані Єсеніним в образі матері. «О, моя терпляча мати!» - ці слова вирвалося у нього не випадково: багато хвилювань приносить син, але все прощає материнське серце. Так виникає частий у Єсеніна мотив провини сина. У своїх поїздках він постійно згадує рідне село: вона дорога пам'яттю юності, але більш за все тягне туди згорьована про сина мати.

«Мила, добра, стара, ніжна» мати бачиться поетові «за батьківським вечерею». Мати хвилюється - сина давно не було вдома. Як він там, далеко? Син намагається заспокоїти її в листах: «Час буде, мила, рідна!» А поки над материнської хатинкою струмує «вечірній несказанно світиться». Син, «як і раніше такий же ніжний», «мріє лише про те, щоб швидше від туги бунтівної повернутись в низенький наш будинок». У «Листі матері» синівські почуття виражені з пронизливої \u200b\u200bхудожньою силою: «Ти одна мені допомога і відрада, ти одна мені несказанне світло».

Єсеніну було 19 років, коли він з вражаючою проникливістю оспівав у вірші «Русь» смуток материнського очікування - «поджіданьем сивого матерів».

Сини стали солдатами, царська служба повела їх на криваві поля світової війни. Рідко-рідко приходять від них «каракулі, виведені з таким трудом», але все чекають їх «хатини кволі», зігріті материнським серцем. Єсеніна можна поставити поруч з Некрасовим, оспівав «сльози бідних матерів».

Їм не забути своїх дітей,
Загиблих на кривавій ниві,
Як не підняти плакучої верби
Своїх поникнувших гілок.

Поема «Реквієм» А.А. Ахматової.

Ці рядки з далекого 19 століття нагадують нам про гіркому плачі матері, який ми чуємо в поемі Анни Андріївни Ахматової «Реквієм». Ось воно, безсмертя справжньої поезії, ось вона, завидна протяжність її існування в часі!

17 місяців (1938 - 1939 роки) Ахматова провела в тюремних чергах в зв'язку з арештом сина, Льва Гумільова: він заарештовувався тричі: в 1935, 1938 і 1949 роках.

(Звучать уривки з поеми у виконанні майстрів художнього слова. Фонохрестоматія. 11 клас)

Сімнадцять місяців кричу,
Кличу тебе додому ...
Все переплуталося навік,
І мені не розібрати
Тепер, хто звір, хто людина,
І довго ль страти чекати.

Але це доля не тільки однієї матері. А доля багатьох матерів Росії, день у день простоювати перед в'язницями в численних чергах з передачами для дітей, заарештованих носіями режиму, Сталінського режиму, режиму жорстоких репресій.

Перед цим горем гнуться гори,
Чи не тече велика ріка,
Але міцні тюремні затвори,
А за ними «каторжні нори»
І смертельна туга.

Мати проходить кола пекла.

X глава поеми - це кульмінація - пряме звернення до євангельської проблематики. Поява релігійної образності підготовлено не тільки згадуванням рятівних звернень до молитви, а й усією атмосферою страждає матері, що віддає сина на неминучу, невідворотну смерть. Страждання матері асоціюються зі станом Богородиці Діви Марії; страждання сина з муками Христа, розп'ятого на хресті. З'являється образ «Небеса розплавилися у вогні». Це знак найбільшої катастрофи, всесвітньо-історичної трагедії.

Магдалина билася і ридала,
Учень улюблений кам'янів,
А туди, де мовчки Мати стояла,
Так ніхто глянути й не посмів.

Горе матері, воно безмежно і невимовно, її втрата - непоправна, тому що це її єдиний син і тому, що цей син - Бог, єдиний на все часи рятівник. Розп'яття в «Реквіємі» - вселенський вирок нелюдської системі, прирікає мати на безмірні і невтішні страждання, а єдиного їй коханого, сина - на небуття.

Трагедійність образу матері в творах про Велику Вітчизняну війну.

слово вчителя

Образ матері одвічно ніс на собі риси драматизму. І став виглядати ще більш трагічно на тлі великої і страшної у своїй запеклих минулої війни. Хто більш матері переніс страждань в цю пору? Про це книги матерів Е. Кошовий «Повість про сина», Космодем'янської «Повість про Зою і Шуру» ...

Та хіба про це розкажеш -
В які ти роки жила!
Яка безмірна тяжкість
На жіночі плечі лягла!
(М, Ісаковський).

Виступи учнів

  1. по «Повісті про сина» Е. Кошовий
  2. за романом А.А. Фадєєва «Молода гвардія» (перегляд уривків з фільму «Молода гвардія»)
  3. по «Повісті про Зою і Шуру» Космодем'янської

Учень читає уривок з вірша Я. Смелякова

Матері закривають нас грудьми, навіть ціною власного існування від всякого зла.

Але не можуть матері захистити своїх дітей від війни, і, мабуть, війни найбільше спрямовані проти матерів.

Наші матері не тільки втрачали своїх синів, переживали окупацію, працювали до знемоги, допомагаючи фронту, але вони самі гинули в фашистських концтаборах, їх катували, спалювали в печах крематоріїв.

питання класу

Чому ж люди, яким саме жінка-мати подарувала життя, такі жорстокі до неї?

(Відповіді-виступи, роздуми учнів)

Роман Василя Гроссмана «Життя і доля»

У романі Василя Гроссмана «Життя і доля» насильство постає в різних видах, і письменник створює яскраві, пронизливі картини тієї загрози, яку воно несе для життя.

Учениця читає лист матері фізика Штрума Анни Семенівни, написане нею напередодні загибелі мешканців єврейського гетто.

Враження учнів від почутого (приблизні відповіді)

Учень 1 - Його не можна читати без здригання і сліз. Жах, почуття страху охоплюють мене. Як могли люди винести ці нелюдські випробування, що випали на їх долю. І особливо страшно, стає не по собі, коли погано матері, найсвятішого суті на землі.

Учень 2 - А мати - мучениця, страдниця, вона завжди думає про дітей, навіть в останні хвилини життя: «Як закінчити мені листа? Де взяти сили, синку? Чи є людські слова, здатні висловити мою любов до тебе? Цілую тебе, твої очі, твій лоб, твоє волосся.

Пам'ятай, що завжди в дні щастя і в день горя материнська любов з тобою, її ніхто не в силах вбити.

Живи, живи, живи вічно! »

Учень 3 - Мати здатна на будь-яку жертву заради дітей! Велика сила материнської любові!

слово вчителя

Мати Василя Гроссмана загинула в 1942 році від рук фашистських катів.

У 1961 році, через 19 років після смерті матері, син написав їй листа. Воно збереглося в архіві вдови письменника.

«Коли я помру, ти будеш жити в книзі, яку я присвятив тобі і доля якої схожа з твоєю долею» (В. Гроссман)

І та гаряча сльоза, пролита письменником по його старої матері і по єврейському народу обпікає наші серця і залишає на них рубець пам'яті.

«Матір людська» Віталія Закруткін - героїчна поема про безприкладну мужність, стійкості і людяності російської жінки - матері.

Розповідь про повсякденному житті, Нелюдських тяготи і знегоди молодої жінки в глибокому тилу у німців виростає в розповідь про матір і материнство як втіленні самого святого в роді людському, про витривалості, стійкості, довготерпіння, вірі в неминучу перемогу добра над злом.

В. Закруткіним описана виняткова ситуація, але в ній автор побачив і зумів передати прояв типових рис характеру жінки-матері. Розповідаючи про пригоди і переживання героїні, письменник постійно прагне виявити в приватному загальнонародне. Марія розуміла, що «її горе тільки невидима світу крапля в тій страшній, широкої річки горя людського, чорної, осяяної пожежами в річці, яка, затоплюючи, руйнуючи береги, розливалася все ширше і ширше і все швидше прагнула туди, на схід, віддаляючи від Марії те, чим вона жила на цьому світі все свої недовгі двадцять дев'ять років ...

Остання сцена повісті - коли командир полку наступаючої Радянської Армії, дізнавшись історію героїні, при всьому ескадроні «опустився перед Марією на коліна і мовчки притулився щокою до її безвольно опущеною маленької жорсткої руці ...» - додає майже символічний сенс долі і подвигу героїні.

Узагальнення досягається введенням в твір символічного образу материнства - образа Мадонни з немовлям на руках, втіленого в мармурі невідомим художником.

«Я вдивлявся в її обличчя, - пише В. Закруткін, - згадуючи історію простої російської жінки Марії і думав:« Таких, як Марія, у нас на землі безліч, і прийде час - люди віддадуть їм належне ...

V. Заключне слово вчителя. Підведення підсумків.

Так, такий час прийде. Зникнуть на землі війни ... люди стануть людьми-братами ... вони знайдуть радість, щастя і мир.

Так буде. «І може, тоді не вигаданої Мадонні споруджений вдячні люди найпрекрасніший, найвеличніший пам'ятник, а їй, жінці-трудівниці землі. Зберуть білі, чорні і жовті люди-брати все золото світу, все коштовне каміння, все дари морів, океанів і надр земних, і, створеного генієм нових невідомих творців, засяє над землею образ Матері Людської, нашої нетлінної віри, нашої надії, вічної нашої любові ».

Люди! Брати мої! Бережіть своїх матерів. Справжня мати людині дається один раз!

VI. Домашнє завдання (диференційоване):

  1. підготувати виразне читання (напам'ять) вірші або прози про матір
  2. твір «Я хочу розповісти Вам про маму ...»
  3. твір - есе «Чи легко бути матір'ю?»
  4. монолог «Мати»
  5. кіносценарій «Балада про матір»
«Вона щиро, материнськи любить свого сина, любить його тільки тому, що вона народила його, що він її син, а зовсім не тому, щоб вона бачила в ньому проблиски людської гідності». (В. Г. Бєлінський.)

Говорячи про тему материнської любові в російській літературі, хотілося б відразу відзначити, що в творах російських класиків образу матері головне місце зазвичай не приділяється, мати, як правило, займає другорядне становище, а найчастіше і зовсім відсутня. Але, не дивлячись на те, що письменники мало приділяли увагу цій темі, образ матері у різних письменників в різний час, в різних творах наділений одними загальними рисами. Їх ми і розглянемо.

Перший твір, що вивчається в школі, де з'являється образ матері - це комедія Фонвізіна «Недоросль», написана в 1782 році. П'єса спрямована на висміювання моралі і життєвих підвалин сім'ї Простакова, але незважаючи на весь набір негативних якостей, в пані Простакової все ж живе світле почуття. Вона дуже любить свого сина. З прояви турботи до Митрофанушке починається п'єса, і ця турбота і любов живуть в ній до останнього явища п'єси. Остання репліка Простакової закінчується криком відчаю: «Немає в мене сина!» Їй було боляче і важко перенести зраду сина, якому сама зізнавалася, що «тільки в ньому і бачить розраду». Син для неї - все. У якийсь сказ приходить вона, коли дізнається, що дядечко мало не побив Митрофанушку! І вже тут ми бачимо головні риси образу матері в російській літературі - це несвідома любов до своєї дитини і не за особистісні якості (ми пам'ятаємо, яким був Митрофан), а тому що це її син.

У «Лихо з розуму» (1824г.) У Грибоєдова мати з'являється тільки в одному епізоді. Метушлива княгиня Тугоуховская з не менш метушливими шістьма княгинями приїхали до Фамусову. Суєта ця пов'язана з пошуками нареченого. Грибоєдов малює сцену їх пошуків яскраво і смішно, і в російській літературі таке зображення матері згодом стане популярним, особливо в п'єсах Островського. Це і Горпина Кіндратівна в «Свої люди - розрахуємося», і Огудалова в «Безприданниці». В цьому випадку складно говорити про любов матері до доньки, так як вона відтісняється на другий план турботами про заміжжя, тому ми знову повернемося до теми материнської любові до сина.

У «Капітанської дочці» і «Тарасі Бульбі» і Пушкін, і Гоголь показують мати в момент розлуки її зі своїми дітьми. Пушкін одним реченням показав стан матері в момент, коли вона дізнається про майбутній від'їзді сина: «Думка про швидку розлуку зі мною так вразила її, що вона впустила ложку в каструльку, і сльози потекли по її обличчю», а коли Петруша їде, вона « в сльозах карає »йому берегти здоров'я. Точно таке ж зображення матері і у Гоголя. У «Тарасі Бульбі» автор детально описує емоційне потрясіння «бабусі». Тільки зустрівши синів після довгої розлуки, вона знову змушена з ними розлучитися. Всю ніч вона проводить у їх головах і відчуває своїм материнським серцем, що в цю ніч вона останній раз їх бачить. Гоголь, описуючи її стан, дає вірну характеристику будь-якої матері: «... за кожну краплю крові їх вона віддала б себе всю». Благословляючи їх, вона нестримно плаче, точно так само як і мати Петруши. Таким чином, на прикладі двох творів ми бачимо, що значить для матері розставання зі своїми дітьми і як непросто вона його переносить.

У творі Гончарова «Обломов» ми стикаємося з двома протилежними за складом характеру і способу життя героями. Обломов ледачий, нічим не займається, чи не пріспобленний до діяльності людина, але, як сам каже про нього кращий друг, «це кришталева, прозора душа; таких людей мало ... », сам Штольц надзвичайно діяльний і енергійний чоловік, він все знає, все вміє, все час чогось навчається, але духовно нерозвинений. І Гончаров в розділі «Сон Обломова» дає нам відповідь на питання, як же так вийшло. Виявляється, що вони виховувалися в різних сім'ях, і якщо у вихованні Обломова основну участь брала мати, для якої в першу чергу важливо, щоб дитині було добре і ніщо йому не загрожувало, то за виховання Штольца взявся батько. Німець за походженням, він в суворій дисципліні тримав свого сина, мати Штольца нічим не відрізнялася від матері Обломова, вона також переживала за свого сина і намагалася прінімть участь у її вихованні, але цю роль взяв на себе батько, і ми отримали манірного, але живого Андрія Штольца і ледачого, але душевного Обломова.

Незвичайно зворушливо зображений образ матері і її любов у романі Достоєвського «Злочин і покарання». Мати Родіона і Дуні Раскольнікових, Пульхерія Олександрівна, протягом усього роману намагається влаштувати щастя свого сина, намагається допомогти йому, жертвуючи заради нього навіть Дуней. Вона любить свою дочку, але сильніше любить Родіона, і прохання сина нікому не вірити, щоб про нього не говорили, вона виконує. Своїм серцем вона відчувала, що син накоїв щось страшне, але вона не пропускала можливості, щоб зайвий раз не сказати навіть перехожому, що Родіон - прекрасна людина, і починала розповідати, як він рятував дітей з пожежі. Віру в сина вона не втрачала до останнього, і як важко давалася їй ця розлука, як страждала вона не отримуючи звістки про сина, читала його статтю, нічого не розуміла і пишалася своїм сином, адже це його стаття, його думки, і вони опубліковані, а це ще один привід, щоб виправдати сина.

Говорячи про материнську любов, хочеться сказати і про її відсутності. Костянтин з «Чайки» Чехова пише п'єси, «шукає нові форми», закоханий в дівчину, і вона відповідає йому взаємністю, але він страждає від нестачі материнської любові і ворожить на матір: «любить, не любить». Він шкодує, що його мати відома актриса, а не звичайна жінка. І з сумом згадує своє дитинство. При цьому не можна сказати, що Костянтин байдужий матері. Аркадіна приходить в жах і хвилюється за сина, коли дізнається, що він намагався застрелитися, особисто накладає йому пов'язку і просить, щоб він більше так не робив. Ця жінка віддала перевагу кар'єру вихованню сина, а без материнської любові людині важко, чому яскравий приклад Костя, який в підсумку застрелився.

На прикладі перерахованих вище творів, образів і героїв ми можемо зробити висновок, що мати і материнська любов в російській літературі - це перш за все ласка, турбота і несвідома любов до дитини, не дивлячись ні на що. Це та людина, яка прив'язаний до своєї дитини серцем і здатний відчувати його на відстані, і якщо ця людина відсутня, то герой вже не стане гармонійною особистістю.

Використовувана література.

1. В.Г. Бєлінський «Гамлет, драма Шекспіра» // І.. зібр. соч .: В 13 т. М., 1954. Т. 7.

2. Д.І. Фонвізін «Недоросль» .// М., Правда, 1981.

3. А.С. Грибоєдов «Горе від розуму» .// М., ОГИЗ, 1948.

4. А.Н. Островський. Драматургія .// М., ОЛІМП, 2001..

5. А.С. Пушкін «Капітанська дочка» .// Повна. Собр. соч .: В 10 т. М., Правда, 1981. Т.5.

6. Н.В. Гоголь «Тарас Бульба» .// У-Факторія, єкт., 2002.

7. І.А. Гончаров «Обломов» .// Собр. соч .: М., Правда, 1952.

8. Ф.М. Достоєвський «Злочин і кара» .// Худ. Літ., М., 1971.

9. А.П. Чехов «Чайка». Собр. соч .: В 6 т. М., 1955. Т. 1.

Роздрукувати

«Жили-були мати і син. Папку у них на війні вбило. А часи повоєнні, голодні. Мама душі не чула в синочок, так його любила. Найкраще - йому! Від себе відірве, а сина не образить. Бувало, пригостять її на роботі цукеркою, а вона сама не їсть - Славіку своєму несе. А то ще й капризи, мовляв, чому одна, а не дві !?
Мама в нитку тягнулася, аби синочку добре було. Те обнову яку справить, то іграшку нову купить, то дефіцит дістане.
Все для нього, все!

Підростало чадо, Слава Богу, здоровеньким, почитай, і не хворів всерйоз.
Важко жінці одній дитя піднімати. Без мужика-то в будинку як ?!
Заміж, звичайно, могла вийти, і женихи були, та тільки син ревнував настільки сильно, що до розладу нервового доходило. Як же може мати любляча на шкоду дитю щось зробити?
Так і залишилася вона вдовицею.
Ну і добре! Аби синку було добре!

Ось уже й дзвіночок останній в школі дзвякнув, а там і інститут недалечко.
Виплекала вона Славочку улюбленого, вивчила, в люди випустила молодим фахівцем з високою освітою. Пішла, попросила, вмовила, і взяли синочка в один закритий НДІ працювати. Чи не в цех ж його механічний засовувати, залізяки брудні всякі точити-пиляти !?
Час йшов.
Обростали майном потихеньку - квартирка однокімнатна, дачка невелика, мебелішка там, техніка різна побутова.
Загалом, непогано.

Син в чоловічу силу увійшов. Женихався почав. А як же! За нього будь-яка, тільки свистни! Красень! Кров з молоком!
Подумала мама і вступила в ЖБК на квартиру для Славика.
І вчасно!
Загалом, подарувала вона молодим на весілля ключі від новенької квартири.
Не встигла на машину накопичити, а вже онучці Оленці третій рік пішов. З цієї нагоди син захотів серйозно з мамою поговорити.
- Внучка-то велика вже, а квартирка замала. Справа молоде, а тут вона крутиться. Незручно, сама розумієш ...
- Я ось на машину збирала. Раз вже так, візьми, що є. Квартиру-то можна з доплатою поміняти, на більшу! А Оленку я поки до себе візьму.
Син сховав гроші в кишеню і відповів так.
- Як же можна, мам !? Дитина з батьками повинен бути. Ми що подумали. Давай наші квартири поміняємо на одну.
- Теж добре. Дивишся, і я з онукою поживу.
- Я ж кажу, отже тісно, \u200b\u200bще й тебе туди тягнути!
- А куди ж я ?! - здивувалася мама.
- А дача на що ?! Вона тепла. І повітря свіже! Тобі там добре буде!
І стала мама жити на дачі.

Все б добре, та тільки гримнули лихі «дев'яності». Син, коли роботи позбувся, в бізнес подався. Але чи то хватки у нього ділової не було, то чи напарники безсовісні попалися, тільки прогорів він до тла, ще й повинен залишився!
Поїхав до матері.
- Мам! Я машину продав, а борг все одно висить.
- Бідний ти мій !? Чим я можу допомогти?
- Треба дачу продати!
- Треба, так треба! Я до вас переїду!
- Ні, мам! Я домовився, поїдеш в будинок для людей похилого віку. Я вже і плату вніс. На рік вперед, поки. Все так дорого, жах!
- Добре, синку! - сказала мам, але не втрималася, заплакала.
- Тільки не плач! Ось піднімуся, будинок тобі куплю ... з басейном.

Через три місяці приїхав Славик в будинок для людей похилого віку та повідомив матері, що знову він весь у боргах, як у шовках. Що дружина пішла від нього, забравши з собою Олену, а заодно і квартиру.
Важко зітхнула мама, сина жалеючі, вийняла з-за пазухи стару ганчірку і простягнула її синові зі словами.
- Візьми! Більше у мене нічого немає! Це дісталося мені від мами, а їй - від моєї бабусі.
Син розгорнув ганчірку і побачив платинове кільце з великим діамантом.
- І ти мовчала ?! - люто крикнув він на матір.
Плюнув на ноги і поїхав.
А мати до вечора померла »

Яка сумна казка! - сказав Ванятка.
- Чи не казка це зовсім, а історія життя твоєї прапрабабусі. - сумно посміхнувшись, відповіла баба Олена і погладила онука по голові.
- Як цікаво! А що стало з сином? Допомогло йому то кільце?
- Ось з цього моменту починається справжня казка.
- Як це?!
- Кажуть, що материнська любов сліпа, але це заявляють поверхневі люди. Любов матері до дітей міцніша будь-якого діаманта, оскільки вона любить дітей такими, якими вони є, незалежно від того, гарні вони чи погані. Чи не чекає подяки і нічого не вимагає натомість. Ось чому її любов дорожче будь-якого дорогоцінного каменю або металу, і тому - не має ціни. Але, як будь-яке явище, у цій любові є і зворотна сторона.
- Яка ?! - нетерпляче перебив бабусю онук.

Не квапся і подумай про те, що я зараз скажу. Якщо любов матері не знаходить взаємності у дітей, вони не будуть щасливі. Ніколи!
- Здається, я зрозумів! Тому ви з мамою часто ходите на могилу бабусь!
- Ти розумниця! - сказала баба Олена і поцілувала Ванятка в теплу верхівку. - Пам'ять про минулих це один із проявів взаємної любові.
- Бабцю! А чудеса? Яка ж казка без чудес?
- Синку віддав кільце кредиторам за борги. Але коли ті розгорнули ганчірку, то в ній кільця не виявилося, і вони вирішили, що боржник хотів їх обдурити. Зрештою, побитий Славік виявився на міському звалищі, де і закінчив безславно своє життя.
- А куди ж вона поділася ?!
- Ось воно! - і баба Олена дістала з комода чисту ганчірку, в ній лежало платинове кільце з великим діамантом.
- І правда, чудеса! Звідки !?

Не знаю! Я його виявила у себе в дитячому шафці через день після похорону твоєї прапрабабусі. Мені тоді було 8 років. Але мені здається, я знаю, чому воно виявилося саме у мене.
- Чому !?
- Бачиш! Моя мама, твоя прабабуся, дуже недобре вчинила з твоєї прапрабабусею. Адже частково і з її вини та опинилася в будинку для літніх людей, оскільки не хотіла, щоб вона жила з ними. А чудесность кільця полягає в тому, що його не можна продати, закласти або перетворити якимось чином в гроші. Його можна тільки берегти і зберігати, як втілення материнської любові. Твоя прапрабабуся і померла від того, що віддала абсолютно все, що мала, а без своєї любові жити не змогла.
***
- А чому ви не спите! Пізно вже!? - сказала мама, входячи в кімнату. Вона щойно повернулася з роботи.
- Ми говорили про любов! - відповіла баба Олена.
- Чи не зарано !?
- В самий раз! - заперечила бабуся, встала і пішла до комода, на ходу завертаючи кільце в ганчірку.
- Ааа! Ви про це! - зрозуміла мама, спостерігаючи за діями своєї матері. - Ой, забула, мене ж яблучком пригостили! Візьми, Ванюша, поїв.
Син узяв яблуко, задумливо покрутив його в пальцях, потім розрізав навпіл і простягнув половинки бабусі і матері зі словами.
- На ніч дітям їсти шкідливо. Я краще молочка поп'ю.

Жінки потайки переглянулися і тихо посміхнулися один одному.