Жити і відчувати захист Ангела Хоронителя, значить, бути впевненим у собі і в своєму житті, в правильності своїх вчинків. Цьому навчили нас наші православні предки, які відводили вірі істотну частину свого буття. Переконаність у тому, що за твоїми плечима стоїть хтось, чия сила здатна зупинити в тобі розвиток негативних проявів і думок, зміцнити тебе в складній ситуації, допомагала в багато часи. І тепер велика кількість віруючих, і навіть не відносять себе до таких, часто звертаються за підтримкою до своїх Ангелам Зберігача.
Історія появи дня Ангела Хоронителя
У сучасному суспільстві під Днем Ангела Хоронителя, як правило, мається на увазі день іменин, тобто вшанування святого, що носить ім'я, дане людині. Однак дана позиція не зовсім правильна. Спочатку Ангел Хранитель не має нічого суспільство з тим святим, ім'я якого дано народженому, адже справжнє ім'я Ангела невідомо нікому, крім самого Господа.
Згідно православним традиціям відозву до Ангелу Хранителю відбувається в найкритичніших життєвих ситуаціях. Розмова з невидимим духом протікає на самоті, щоб оберігає вас сутність могла краще почути заклик, благання про допомогу і підтримку. Завданням Ангела Хоронителя є підтримувати шлях віруючої людини в його святості і правдивості, зміцнювати доброту і відкритість підопічного, вчити його подолання складнощів, боротьбі зі злими духами, нечистю, яка так і норовить просочитися в людську душу.
У Біблії сказано: «Якщо ж Ангол-наставник, один з тисячі, щоб представити людині її правоту його, - буде йому милосердний та й скаже: Звільни ти його, щоб до гробу Я викуп знайшов ». (Іов, 33: 23-24) Це не є прямим підтвердженням того, що у кожного з нас є свій Ангел Хранитель, однак, саме з цих найдавніших слів починається шлях до традиції шанування і вихваляння «роботи» наших незримих захисників.
Сьогодні в православ'ї звернення до Ангелам Зберігача обговорюється відкрито - практично кожен християнин вважає своїм обов'язком віддячити небесного посланника за допомогу в повсякденних справах і відведення від небезпеки. Поступово молитви - звернення до невидимим Ангелам Зберігачам переросли до подібних прохань вже у «особистих» святих, під кожне ім'я якого відведено свій день в році для святкування.
Загальним же днем \u200b\u200bпам'яті всіх ангелів є 21 листопада - Собор Архістратига Божого Михаїла та інших небесних сил безтілесних.
Святкування Дня Ангела Хоронителя за православною традицією
У день, коли настає можливість відкритої зв'язку зі своїми Ангелами Охоронцями, а це 8-ого листопада за старим стилем і 21-і листопада за новим стилем, віруюча людина повинна і, як правило, бажає віддячити свого незримого захисника за його важку роботу. Подяка висловлюється в особистій молитві, проводити яку варто на самоті, або в церкви. В ході відозви до свого Ангелу Хранителю варто розповісти йому про свої досягнення, про те, що вдалося уникнути з його допомогою, які прикрощі вдалося подолати, віддати хвалу і попросити і далі бути своїм наставником і доброзичливим наглядачем.
Ангел Хранитель - це не просто сутність, яка оберігає нас від небезпек. Це наш внутрішній бар'єр між добром і злом. Людина, яка живе в мирі зі своїм охоронцем, рідко чинить зло і швидко виправляє свої помилки, інша людина, піддаючись ненависті, губить свою душу і в кінцевому підсумку свого помічника втрачає. Однак якщо він покається і попросить підтримки у безтілесного друга, то той обов'язково залишиться і направить по правильному шляху.
Можна в цей день і зробити яку-небудь добру справу, допомогти кому-небудь за прикладом свого Ангела Хоронителя. Тоді ви зміцните свою свідомість і душу, що дозволить більш тісно зв'язатися зі світом вашого світлого одного.
Хто такі Ангели Хранителі
Ангел Хранитель - це безтілесний дух, який всюди слідує за своїм підопічним, оберігаючи його від небезпек, важких переживань, допомагає впоратися з труднощами і вселити впевненість у власній значущості для здійснення добрих справ і вчинків. Досить великий відсоток людей схильні вважати, що в образі цих невідчутних і невидимих \u200b\u200bзахисників приходять до них їх померлі близькі люди. З одного боку це не так, проте, якщо відійти від норм православ'я і християнства і піти в своїх судженнях трохи на схід, то таке припущення може виявитися частково вірним. Ангели допомагають своїм підопічним і після смерті, прославляючи їх над земним світом, а значить, прискорюючи перебіг їх внетелесного існування з можливістю повернення душі назад (східна філософія).
Також важливо відзначити, що Ангелів Охоронців часто називають самим Господом, його очима і вухами - саме за допомогою цих сутностей Бог встигає наглядати за всіма нами і допомагати нам, огортаючи своєю чеснотою і теплом.
12:51, 22 червня 2017Ангел Хранитель або небесний покровитель?
Людина народжується в світ, і все навколо радіють, вибирають ім'я новонародженому і день, коли за звичаєм понесуть його до церкви хрестити. Так прийнято у християн. Прийнято давно, але плутанина в поняттях Ангела Хоронителя і небесного покровителя існує і понині.
Ангели - це істоти вище або нижче людини?
- «На початку Бог створив небо і землю» (Бут 1.1). Так починається біблійну розповідь про створення світу. Під словом «небо» тут мається на увазі творіння ангельської сутності, невидимого світу безтілесних духів. «Ангел» є «вісник». Це означає, що безтілесні духи покликані повідомляти людям волю Божу, виконувати Його розпорядження в піклуванні про світ видимий. «Чи не всі вони духи служебні, що їх посилають на службу для тих, що хочуть наслідувати спасенне?» (Євр 1:14).
У таїнстві Хрещення після заборонних молитов священик звертається до Бога з проханням послати крещаемому Ангела: «сопрязі животу його Ангела світла». Таким чином, кожному християнину при хрещенні Бог дає Ангела Хоронителя, який невидимо охороняє людину протягом всього його земного життя, наставляє на добрі справи, застерігає від гріхів, оберігає в страшну годину смерті і після смерті надсилає душу до Бога.
Кажуть, що у ангелів немає імен. А як же Архангел Михаїл?
Вчення Православної Церкви говорить про існування небесної ієрархії. Вона складається з трьох тріад: перша: серафими, херувими, «престоли», друга - «панування», «сили», «влади», третя - «початку», Архангели, ангели. Але в побуті все небесні чини називаються ангелами. Нам не відомі імена незліченної Небесного воїнства, але ми знаємо з Писання імена архангелів: Михаїл, Гавриїл, Уриїл, Рафаїл, Селафіїл, Иегудиил, Варахиїл, Ієремиїл. Кожен з них виконує своє призначення. Архангел Михаїл ( «хто як Бог»), про який ми знаємо більше, ніж про інших небесних силах, Є вождем всього Небесного воїнства. Архангел Гавриїл ( «чоловік Божий») є носієм радісних благовістя. Уриїл ( «вогонь Божий»), згідно з переказами, був поставлений Богом охороняти Рай після гріхопадіння і вигнання прабатьків. За вченням святих отців, він є просвітителем невіруючих сердець. Рафаїл ( «допомога Божа») - лікар людських недуг. Архангел Селафіїл ( «молитва до Бога») закликає людей до молитви. Ім'я єгудиїл ( «хвала Божа») відомо тільки за переказами, в Біблії воно не зустрічається. Архангел Варахиїл - благословення Боже на всяке добре діло. Архангел Ієремиїл ( «висота Божого») - повертає занепалого людини до Бога. Таким чином, Архангели є благовісниками про велике і преславне, відкривають пророцтва, волю Божу, зміцнюють в людях віру, просвіщаючи їх розум світлом пізнання Божества.
Свого Ангела Хоронителя має не тільки кожна людина, але і кожна родина, кожне благочестиве суспільство, кожна держава. Пророк Мойсей говорить ізраїльському народу: «Коли Всевишній давав уділи народам синів людських, Він поставив границі народам за числом ангелів Божих» (Втор 32: 8).
Як дух безтілесний, Ангел Хранитель не має імені. У своїх молитвах ми звертаємося до нього так: «Ангеле Божий, хранителю мій».
Ангел Хранитель і небесний покровитель - це одне й те саме?
У строгому сенсі слова немає. Небесним покровителем християни називають святого, ім'я якого носять при земному житті. За вченням Православної Церкви, кожному вступає в неї дається християнське ім'я, носій якого був прославлений Церквою і зарахований до лику святих. Таким чином, християнин має двох невидимих \u200b\u200bзахисників: Ангела Хоронителя і небесного покровителя. Днем Ангела є день нашого хрещення, а вдень небесного покровителя або іменинами - день пам'яті святого, ім'я якого носимо. Обидва ці дня православні християни відзначають відвідуванням храму, сповіданням і причастям Святих Христових Таїн, добрими справами.
Чим старанніше ми намагаємося наслідувати у своєму житті небесному покровителю, чиє ім'я носимо, тим сильніше його невидиме заступництво за нас перед Богом. Слід розуміти, що якщо ми живемо далеко не по-християнськи, то марно вимагаємо від Ангела Хоронителя і небесного покровителя допомоги, марно нарікаємо на них і на Бога, нібито не допомагають нам у наших справах.
Яке значення має ім'я людини для Бога?
Ім'я людини має значення перш за все для нього самого. Господь, треба думати, знає нас і все про нас і без імені. Але тим не менше вже перші люди мали імена, а до Адаму підбивалися тварини, щоб він давав імена і безсловесним створінням, тим самим позначаючи їх в земному житті. У християнстві прийнято давати ім'я дитині на честь того чи іншого святого, який стає його небесним покровителем. Традиційно ще зі старозавітних часів ім'я немовляті нарікається на восьмий день після його народження, за прикладом Христа Спасителя, а під час хрещення (сороковий день і пізніше) воно вимовляється як вже існуюче.
Скажімо, народився хлопчик в десятих числах грудня. Батьки вибрали для нього ім'я за церковним календарем - Пане Миколо, так як 19 грудня за новим стилем звершується пам'ять святителя Миколи Чудотворця. З цим ім'ям він прийняв святе хрещення. Відтепер святий Миколай Угодник - його небесний покровитель. Саме до нього звертаються з молитвою батьки і хрещені, а пізніше і він сам, сподіваючись на заступництво перед Богом цього святого покровителя. «Тому що очі Господні до праведних, а вуха Його - до їхніх прохань» (1 Пет 3:12). У цьому сенсі ім'я має значення і для людини, і для Бога.
Мене звуть Римма, народилася 23 квітня. Чи є у мене небесний покровитель і коли його день у церковному календарі?
є два чоловічих імені, Інна і Римма, які, мабуть, через жіночий закінчення стали на Русі даватися при народженні дівчаткам. Так що ваш небесний покровитель - святий мученик Римма, учень апостола Андрія. Він жив в I столітті, був родом з Малої Скіфії. За поширення віри Христової був заморожений в річці разом з мучениками Інною і Пінной. Їх пам'ять - 2 лютого і 3 липня за новим стилем.
Мою дочку звати Вікторія. У церкві батюшка відмовився її причащати під цим ім'ям, сказав, що в церковному календарі немає такого імені, є тільки, наприклад, Вероніка. Що ж нам робити? Чи впливає вибір імені дитини на його долю?
До недавнього часу в православному календарі не було імені Вікторія, і дівчаткам найчастіше при хрещенні нарікали ім'я Ніка. Але з 2011 року Вікторія включена в календар Московської патріархії: пам'ять святого Вікторії Кордубський - 30 листопада за новим стилем.
Долі наші в руках Божих. Поняття долі - не з християнського лексикону. Господь створив людину вільною, і цей дар не забирає ніколи, тому християнське вчення стверджує, що ми беремо участь в своє спасіння - «Бог спасає нас не без нас». Але ми носимо імена, і зазвичай це імена святих мучеників, преподобних, святителів, одним словом, угодників Божих. Іноді ж (частіше це трапляється в нерелігійних сім'ях) дитини називають ім'ям, якого дійсно немає в святцях, наприклад, Сніжана. Але при хрещенні, якщо таке було, ім'я все одно дається православне. Ось і виходить, що людина має як би два імені: повсякденне і церковне, з яким вона зізнається, причащається, одружується і т.д.
Наші предки слов'яни до прийняття християнства носили язичницькі імена, після ж Хрещення Русі отримали імена від Візантійської Церкви, які ми маємо і зараз. Довго на Русі, особливо в середовищі нижчого класу, зберігався звичай давати при народженні немовляти два імені: язичницьке і християнське. Друге ім'я зберігали в таємниці, щоб уникнути чаклунства. Пережиток цього звичаю живий ще і понині: деякі батьки з забобони дають малюкові одне ім'я при народженні, інше - при хрещенні. Зрозуміло, що нічого спільного з православ'ям це марновірство не має.
Мої знайомі кажуть, що моє ім'я Руфіна не російське, а адже мене хрестили в православній церкві. Який же у мене небесний покровитель і коли його день у церковному календарі?
Ми всі в більшості випадків носимо не чисто російські імена, а грецькі, римські, перські і так далі, тому що християнство прийшло до нас зі Сходу. Ваше ім'я в перекладі з грецького означає «рудувата», а ваша небесна покровителька - свята мучениця Руфіна Кесарійський (Каппадокійська). Вона була матір'ю святого мученика Маманта і постраждала в третьому столітті. Її пам'ять, а значить, ваші іменини - 15 вересня за новим стилем.
Чи можу я змінити своє ім'я або заново похреститися, так як погані люди відспівали мене живу в церкви і поклали мою фотографію в могилу?
Заспокойтеся, нічого страшного для вас не відбулося. Для нас, християн, «Бог є любов» (1 Ін 4:16), А це значить, що Він не творить зла, хоча попускає його існування серед людей, щоб ми добровільно зверталися до добра. Погані люди, які замовили церковне відспівування живу людину, створили зло, і тому отримають по заслугах. Господь виконує прохання людей корисні їм, спрямовані на їх благо, але ніколи на зло. Таїнство ж Хрещення відбувається один раз і не повторюється, за словами апостола: «Єдиний Бог, єдина віра, одне хрещення» (Еф 4: 5).
У переддень Різдва у мене народилася внучка. Назвали її Марією. Тепер Сама Богородиця буде її Небесної Покровителькою?
Ні, безпосередній небесною покровителькою у вашій внучки буде одна з святих жон на ім'я Марія, пам'ять якої найближче до дня народження дівчинки (це ви повинні вибрати за церковним календарем). У православ'ї існує правило, що імена Ісус і Марія ніколи не даються на честь Спасителя і Його Пречистої Матері. Хоча, зрозуміло, Пресвята Богородиця є Заступницею вашої внучки, як і всіх віруючих християн.
Протоієрей Володимир Гофман
У християнстві: православ'ї, багато уваги приділяється ангелам - безтілесним, невидимим істотам, яких Бог створив собі в помічники задовго до людей. Згідно християнської церкви, ангели - істоти безстатеві і безсмертні, але створені так само як і людина, за подобою Бога. Це розумні істоти, наділені свободою волі. За своєю природою вони не єдиносущні, а кожен ангел, це окрема сутність та природа. Слово ангел, означає вісник. У Біблії говориться, що ніхто з людей не може безпосередньо спілкуватися з Богом і бачити його, тому всі молитви і прохання людей, йому передають ангели. Їх у Бога сила-силенна, пророк Іоанн писав, що ангелів у Господа тисячі тисяч небесного воїнства і вони мають свою ієрархію.
Серафим, з давньоєврейської мови означає «полум'яний» або «палаючий». Це ангели любові, що прославляють Бога співом псалмів. Вони займають в ієрархії ангелів найвище становище. Мають шість крил, двома з яких вони закривають обличчя перед Богом (адже його сяйво настільки яскраво, що може засліпити навіть ангелів), двома - закриває ноги свої і ще два крила дані для того, щоб літати.
Херувим, значить мудрість і абсолютне знання. Саме вони зберігають і передають знання, отримані від Бога людям. Пророк Єзекіїль описує їх, як людиноподібних істот з чотирма крилами, двома руками, але з копитами і чотирма особами (людське, лева, орла і тільця). У Старому завіті сказано, що Бог пересувається за допомогою херувимів, сидячи на них.
Престоли, ангели, що підтримують божественний престол і допомагають вершити правосуддя. Ангели правосуддя і істини. Разом з херувимами і серафимами складаються в першій тріаді ангельського сонму.
Панування, ангельські сили влади, які допомагають людям перемагати злі помисли, встояти від спокус і гріховних вчинків. Праведників Панування наділяють дарами проведення, цілительства і міццю творити чудеса. Так само, вони розподіляють обов'язки серед ангелів.
Сили, ангельські створення, влада яких, творити на землі чудеса, пов'язані з фізичними законами, а так само курирувати і втручатися в них за власним рішенням.
Влада, допомагають людям перемагати зло, захищають і охороняють від усіляких бід і напастей. Ці три чини, друга тріада ангельської ієрархії.
У третю ієрархію входять Почала, Ангели і Архангели.
Почала, захисники всіх народів і християнської релігії, яких легіони. Їм дана влада управляти всією Всесвіту. Архангели, Божі вісники, які допомагають людям зміцнити віру, що зціляють хвороби і підказують шлях у важких життєвих ситуаціях. Ангели, знаходяться ближче всіх до людей, передають прохання молільників Богу, підтримують, допомагають в біді.
Над усіма ангелами Господніми головним поставлений архістратиг Михаїл. Саме він прославлений перемогою над дияволом і часто на іконах зображується з мечем і поваленим змієм (або драконом) в ногах. Михайло має найпотужнішу силою духу, він захисник всього людства і непримиренний борець зі злом. Злі сили дуже бояться його, адже Михайло, непереможний. Йому покладають молитви в скорботі, в проханні про всяку захисту і допомоги. Михайло, так само, є покровителем Києва, і кажуть, що місто стоїть ось уже півтори тисячі років тільки завдяки його захисту.
Архангел Гавриїл, один з головних ангелів і його призначення, приносити радісну новину. Рафаїл, ангел - цілитель і зображується з посудиною, в якому знаходяться лікувальні засоби.
Ангел - хранитель приставлений до кожної людини з дня народження і до самої смерті, а після смерті, його обов'язок, супроводити душу людини до Божого престолу. Протягом життя людини ангел - хранитель оберігає людину, допомагає і передає прохання Богу, записує в скрижалі людської долі все погані і хороші вчинки, щоб потім пред'явити їх на Божому суді.
В цілому, ангелам не особливо багато приділяється уваги в Писаннях і вказані імена лише деяких архангелів, але ці істоти мають багато схожого з божествами інших релігій і навчань. Ісламу, каббали, буддизму, сикхизма і деяких інших.