Analizirajmo priču i razmotrimo značajke njenog sastava. Rad se može podijeliti u dva dijela. Prva je "Na lopti", druga je "Nakon lopte" ili je možete nazvati tačnije "Na paradi".
Scena s loptom je radnja radnje, njen razvoj i vrhunac. Ivan Vasilievich, mladi, "veseli i živahni momak", pa čak i "zgodan" i "bogat", zaljubljen je u prelijepu djevojku Varenku. Osećanja Ivana Vasiljeviča razvijala su se prema gore. Junak je djevojku vidio kao anđeosku. Bijela boja njene haljine kao da naglašava svijetlu sliku Varenke i lagane osjećaje Ivana Vasiljeviča.
Ivanu Vasiljeviču učinilo se da ga ljubav podiže na neviđenu visinu. Junak je na vrhuncu sreće i čini se da se njegov osjećaj ne može dalje razvijati. Ali ne, ovo nije granica. Varenkin ples s ocem podiže u njegovu dušu do tada nepoznati val osjećaja i sreće. Ovaj ples je vrhunac junakovih osjećaja i vrhunac radnje.
Ivan Vasiljevič je neprimetno i lako preneo svoju ljubav na oca Varenka. Otac i kćer su jedno za njega. Nešto kasnije, spoznaja njihovog kontinuiteta izazvat će osjećaje suprotne nježnosti. Kad je dostigao vrhunac, ljubav Ivana Vasiljeviča ostaje ista nakon lopte. "Moja sreća je rasla i rasla", kaže, šireći svoju ljubav na čitav svijet. Prvi dio radnje završava najvišom notom junakovih osjećaja.
"Vidio sam ... nešto veliko, crno."
Drugi dio priče je u mnogo čemu suprotan prvom. Bijeli su dominirali na lopti, a crni na paradnom terenu. Na balu se oglasila mazurka koja je održavala osjećaj sreće, a na paradnom terenu "bubnjevi su tukli i svirale su svirale". Ovi zvukovi probudili su alarm. Brojke na koje je usmjerena pažnja junaka također su kontrastne. Na balu - ljupka Varenka, a na paradi - vojnik, pretučen rukavicama. Mogao je samo jecati: "Braćo, smilujte se."
"Na balu" i "Na paradi" različite su scene i kontrast između njih je sasvim prirodan, ako ne i za jedno "ali" ... Ista osoba učestvuje u njima. Pogubljenje na paradi vodio je Varenkin otac, pukovnik B. Zaslijepljen ljubavlju, Ivan Vasiljevič ga je i ranije vidio idealnim, pa je šok od onoga što se događalo na paradi bio najjači. „Moje srce bilo je gotovo fizičko, dostizalo je mučninu, čežnju ...“ I takođe se bilo vrlo „posramilo“.
Prizor na paradnom terenu je rasplet akcije. Ivan Vasiljevič je kratko vrijeme (od večeri do jutra) od zasljepljenja prešao u bogojavljenje. Nakon što je vidio, shvatio je da u svijetu ljudi postoje izgled i suština i da oni nisu uvijek u harmoniji. U slučaju pukovnika, to je bio upravo slučaj. Na lopti je "ružičasto-bijeli". Ispostavilo se da je ovo bio nastup, ali na paradi se ispoljila njegova suština.
"Da sam znao..."
Čak je i Ivan Vasiljevič tog jutra shvatio da postoji neka druga istina koju on nije znao. Ova istina omogućava premlaćivanje pretučenog vojnika.
Nemogućnost da se ta druga istina shvati, pa je i prihvati, preokrenula je čitav život Ivana Vasiljeviča. On, neoprezni mladić, iznenada je u sebi otkrio do tada nepoznata osećanja: „Sramio sam se do te mere ... kao da sam uhvaćen u najsramnijem činu ...“ Sramio se postupaka drugog.
Sanjao o vojnoj službi, Ivan Vasiljevič je odbija. Iz onoga što? Vjerovatno, opet zbog nemogućnosti razumijevanja o čemu se radi - o ovoj usluzi.
Da, i "ljubav je od tog dana počela propadati." Ali kakve veze Varenka ima s tim? To nema nikakve veze. Ali ako je u trenutku sreće bila jedno s ocem za Ivana Vasiljeviča, onda ih u trenutku njegove užasa i srama nije mogao razdvojiti u mislima. Zlo koje je puštalo pukovnika, protiv njegove volje, pogodilo je ljubav njegove voljene kćeri. To je jedina kazna za njega.
Pripovijest, koju vodi Ivan Vasiljevič, prikazuje događaje u obrnutoj hronologiji, što nam omogućava da vidimo njegove razorne posljedice u njegovoj sudbini.
Glavne karakteristike priče "Nakon lopte":
- žanr - priča;
- na osnovu stvarnih događaja;
- zaplet: jedan incident iz herojskog života;
- pripovijedanje: iz perspektive glavnog junaka;
- kontrast kao kompoziciona tehnika;
- detalj kao način otkrivanja događaja i likova;
- pažnja na unutrašnji svijet heroja;
- priča o junakovom duhovnom uvidu.
Analiza priče
Lav Tolstoj "Nakon lopte" (razred 8)
Ilustracija V. Kozhevnikova
Priča Leva Nikolajeviča Tolstoja "Nakon lopte" je živopisni protest protiv neprirodnosti unutrašnji mir osoba koja ne pravi razliku između dobra i zla. Ovo je žaljenje zbog nemogućnosti pronalaska sreće u svijetu koji generira ovu neprirodnost.
Istorija stvaranja
Priča "Nakon lopte" napisana je 1903. godine, objavljena nakon smrti pisca 1911. godine. Priča se temelji na stvarnom događaju o kojem je Tolstoj saznao kada je kao student živio sa svojom braćom u Kazanju. Njegov brat Sergej Nikolajevič zaljubio se u ćerku lokalnog vojnog zapovednika L.P. Koreysha će se vjenčati s njom. Ali nakon što je Sergej Nikolajevič vidio okrutnu kaznu kojom je zapovijedao otac njegove voljene djevojke, doživio je snažan šok. Prestao je posjećivati \u200b\u200bKoreishovu kuću i odustao od ideje da se vjenča. Ova priča toliko je čvrsto živjela u Tolstojevom sjećanju da ju je mnogo godina kasnije opisao u priči "Nakon lopte". Pisac je razmišljao o naslovu priče. Bilo je nekoliko opcija: "Priča o lopti i kroz liniju", "Kćer i otac" i druge. Kao rezultat, priča je dobila ime "Nakon lopte".
Pisac je bio zabrinut zbog problema: osobe i okoline, utjecaja okolnosti na ljudsko ponašanje. Može li osoba upravljati sobom ili cijelom stvari u okruženju i okolnostima.
Žanr, žanr, kreativna metoda
"Poslije lopte" - prozno djelo; napisan u žanru priče, jer je u središtu pripovijedanja jedan važan događaj u životu junaka (šok od onoga što je vidio nakon lopte), a tekst je malog obima. Mora se reći da je Tolstoj u godinama koje su padale pokazivao posebno zanimanje za žanr priče.
Priča prikazuje dvije ere: 40-te godine XIX vijeka, vladavinu Nikole i vrijeme kada je priča nastala. Pisac rekonstruira prošlost da bi pokazao da se ništa nije promijenilo ni u sadašnjosti. Govori protiv nasilja i ugnjetavanja, protiv neljudskog postupanja prema ljudima. Priča "Nakon lopte", kao i sva djela JI.H. Tolstoj, povezan je s realizmom u ruskoj književnosti.
Predmet
Tolstoj u priči otkriva jedan od mračnih aspekata života Nikole Rusije - položaj carskog vojnika: dvadeset i pet godina službe, besmislena vježba, potpuna nemoć vojnika, koji se drže u redovima kao kazna. Međutim, glavni problem u priči povezan je s moralnim pitanjima: što oblikuje osobu - socijalni uslovi ili šansa. Jedan incident brzo mijenja zaseban život („Sav se život promijenio od jedne noći, ili bolje rečeno od jutra“, kaže junak). U središtu slike u priči je ideja osobe koja je sposobna odjednom odbaciti klasne predrasude.
Sastav priče
Kompozicioni dozvola je usmjerena na mogućnost potpunog samootkrivanja junaka: djelo je strukturirano poput priče u priči. U uokvirenom okviru, pripovijedanje se vodi mudro godinama i životno iskustvo Ivan Vasilievich. Ovo je mudar čovjek, zbog načina na koji se razvijala njegova sudbina, mnogo se predomislio u svrhu ljudskog postojanja.
I u centralni dio ponovo radi njegov glas, ali još uvijek mlad, bogat, žedan novih utisaka i emocija. Čitavo njegovo biće prožeto je oduševljenjem prvog osjećaja, ljubavi prema Varenki. Stoga, uobičajeni provincijski bal, od kojeg priča započinje, heroj vidi kao nešto lijepo i neverovatno: "Bio sam sretan i blažen ... Zagrlio sam u to vrijeme čitav svijet svojom ljubavlju"
A kako je lijep osjećaj koji se uskovitlao poput dobrog šampanjca, tako je draga i Varenka, graciozna i prozračna. Njezin kraljevski izgled očaravajuće je divan, a prateća slika ružičasto-bijele stvara osjećaj leta.
Varenkin otac je također šarmantan, "Pukovnik sa srebrnim epoletama"... Ona i njezina kćer su vrlo slične, a Tolstoj, namjerno koristeći iste detalje portreta, približava ove slike što ih čini nerazdvojnima u očima čitatelja.
Uprkos vanjskoj lakoći događaja, neki detalji već pripremaju čitatelja za razvoj daljnjih događaja. Na primjer, kod pukovnika pripovjedača latentno iritira njegova želja da bude poput Nikole Prvog i antilop rukavice navučene preko ruke tijekom plesa, jer to zahtijevaju pravila. Vatreni i entuzijastični ljubavnik ne shvaća da postoje stvari koje ga živciraju, ali ih jasno razumije osoba koja je te večeri više puta promislila.
Oštro antiteza zvuči drugi dio priče Ivana Vasiljeviča. Prvi susret sa stvarnim, neukrašenim životom brutalno podučava mladića koji je sanjao o sreći. Vrhunac priča je opis okrutne egzekucije, ovaj trenutak postaje prekretnica u sudbini heroja. Među crnim uniformama jasno se ističu ogoljena leđa kažnjenog vojnika, ovaj spektakl prikazuje svu gnusnost života, nezaustavljivu i nemoguću. Osjećaj gorke sramote koji je Ivan Vasiljevič iskusio zbog nehotičnog saučesništva u ovoj suludoj okrutnosti suprotstavljen je osjećajima pukovnika, za kojeg je ovo pogubljenje sasvim uobičajena stvar.
Stravičan prizor i razumijevanje da je harmonija nedostižna u svijetu u kojem jedna osoba, po zakonu, ima pravo mučiti drugu, potpuno mijenjaju junaka. Čitav njegov život je bolna potraga za smislom postojanja i gorko razočaranje, jer nije u stanju ništa promijeniti.
Ivan Vasiljevič bira put neodolevanje nasilju, njegov moralni izbor sastoji se u zaštiti vaše duše od zla.
Priroda sukoba
Osnova sukoba Ova se priča temelji, s jedne strane, na prikazu dvoličnosti pukovnika, a s druge strane u razočaranju Ivana Vasiljeviča.
Pukovnik je bio vrlo lijep, stasit, visok i svjež starac. Ljubazni, nesmetani govor naglasio je njegovu aristokratsku suštinu i izazvao još više divljenja. Varenkin otac bio je toliko drag i drag da je privlačio sve, uključujući i glavnog junaka priče. Nakon lopte u sceni kazne za vojnika, na pukovnikovom licu nije ostala nijedna slatka, dobrodušna crta lica. Od osobe koja je bila na balu nije ostalo ništa, ali pojavila se nova, zastrašujuća i okrutna. Samo je jedan ljutiti glas Petera Vladislavoviča ulivao strah. Ivan Vasiljevič ovako opisuje vojnikovu kaznu: "I vidio sam kako je on, snažnom rukom u antilopnoj rukavici, pretukao u lice prestrašenog, premalog i slabog vojnika jer nije dovoljno snažno spustio štap na crvena leđa Tatara." Ivan Vasiljevič ne može voljeti samo jednu osobu, on sigurno mora voljeti cijeli svijet, razumjeti ga i prihvatiti u potpunosti. Stoga, zajedno sa ljubavlju prema Varenki, junak voli njenog oca i divi mu se. Kada se suoči sa okrutnošću i nepravdom na ovom svijetu, njegov čitav osjećaj harmonije i cjelovitosti svijeta propada i više voli da ne voli ni na koji način nego da djelimično voli. Nisam slobodan mijenjati svijet, pobjeđivati \u200b\u200bzlo, ali ja i samo možemo slobodno pristati ili se ne složiti da sudjelujemo u tom zlu - to je logika herojskog razmišljanja. A Ivan Vasiljevič namerno odbija svoju ljubav.
Glavni junaci
Glavni likovi priče su mladić Ivan Vasiljevič, zaljubljen u Varenku, i otac djevojčice, pukovnik Pjotr \u200b\u200bVladislavovič.
Pukovnik, zgodan i snažan muškarac od pedesetak godina, pažljiv i brižan otac koji nosi domaće čizme da bi se obukao i izveo voljenu kćerku, pukovnik je iskren i na balu, kada pleše sa voljenom kćerkom, i nakon bala, kada bez rezonovanja poput revnog Nikolajeva kampanjac, vodi odbjeglog vojnika kroz liniju. Nesumnjivo vjeruje u neophodnost odmazde nad onima koji su prekršili zakon. Upravo ta iskrenost pukovnika u različitim životnim situacijama najviše zbunjuje Ivana Vasiljeviča. Kako razumjeti nekoga tko je iskreno ljubazan u jednoj situaciji, a iskreno ljut u drugoj? "Očigledno je da on zna nešto što ja ne znam ... Da znam šta on zna, razumio bih ono što sam vidio i to me ne bi mučilo." Ivan Vasiljevič je smatrao da je društvo krivo za ovu kontradikciju: "Ako je to učinjeno s takvim samopouzdanjem i svi su to prepoznali kao neophodno, onda su oni znali nešto što ja nisam znao."
Ideja
Ideja za priču otkriva se uz pomoć određenog sistema slika i kompozicije. Glavni likovi su Ivan Vasiljevič i pukovnik, otac djevojčice u koju je narator bio zaljubljen, kroz čije slike se rješava glavni problem. Autor pokazuje da društvo i njegova struktura, a ne slučajnost, utječu na ličnost.
Poput pukovnika, Tolstoj izlaže objektivne društvene uslove koji narušavaju prirodu osobe, usadujući joj lažne predodžbe o dužnosti.
Ideološki sadržaj otkriva se kroz sliku evolucije pripovjedačevog unutarnjeg osjećaja, njegovog osjećaja za svijet. Pisac tjera na razmišljanje o problemu ljudske odgovornosti za okoliš. Svijest o ovoj odgovornosti za život društva odlikuje se Ivanom Vasiljevičem. Mladić iz bogate porodice, dojmljiv i entuzijastičan, suočen sa strašnom nepravdom, naglo je promijenio svoj životni put, napustivši bilo kakvu karijeru: "Bilo me je toliko sram da sam, ne znajući kuda da pogledam, kao da sam uhvaćen u najsramnijem činu, bacio oči i požurio kući."... Svoj život posvetio je pomaganju drugim ljudima: "Reci mi bolje: bez obzira na to koliko je ljudi dobro za nigdje ako tebe nije bilo."
U priči o L.H. Tolstoju je sve u suprotnosti, sve je prikazano prema principu antiteze: opis briljantne lopte i strašne kazne na terenu; situacija u prvom i drugom dijelu; graciozna šarmantna Varenka i lik Tatara s njegovim strašnim, neprirodnim leđima; Varenkin otac na balu, koji je kod Ivana Vasiljeviča izazvao oduševljenu naklonost, a bio je i zao, zastrašujući starac, tražeći da vojnici poštuju naredbe. Proučavanje opšte strukture priče postaje sredstvo za otkrivanje njenog ideološkog sadržaja.
Na osnovu materijala sa web stranice Goldlit
Cilj:
1) proučiti rad; saznati stepen emocionalnog uticaja rada na studente.
2) formiranje veština i sposobnosti za određivanje značenja elemenata radnje, kompozicije, slikovnih i izražajnih sredstava jezika, za karakterizaciju likova;
3) otkriti ideološki plan Tolstoja;
4) razvija koncepte fabule i kompozicije; o antitezi (kao načinu konstrukcije djela); o kontrastu (kao tehnici koja pomaže otkriti ideju priče);
5) razvoj usmenog govora učenika.
Oprema:reprodukcija portreta L.N. Tolstoja, prateće listove N.N. Ge (1884), crteži učenika, snimci valcera, mazurke; scena, svijeće; slaba vidljivost.
Studenti su smješteni kao u L.N. Tolstoj: na prozorima, na podu, klupe; neki za stolovima; muzika zvuči.
L.N. Tolstoj (1828-1910) "Nakon lopte"
- Portret N.N. Ge 1884
- Bez poznavanja Tolstoja ne može se ... smatrati kulturanom osobom.A.M. Gorko
Riječ učitelja
I. U prethodnim lekcijama čitali smo i proučavali s vama priču o I.S. Turgenjev "Asja".Danas ćemo se u lekciji usredotočiti na priču o L.N. Tolstoj "Nakon lopte".
Nemoguće je ne primijetiti sličnosti u biografijama junaka priče „Asja“ i priče „Nakon lopte“, u njihovim likovima. U oba djela stariji ljudi pričaju o danima svoje vesele, bezbrižne mladosti. Obojica junaka nisu uspjeli u ljubavi i ostali su nemirni braćo. Životni problemi koji su zabrinuli autore također su slični. Nešto je zajedničko u gradnji radova, u pripovijedanju od prvog lica; i otprilike u isto vrijeme - 40-ih godina XIX vijeka.
Ali iako su "Asya" napisane 1857. i "Nakon bala" 1903. (pola stoljeća kasnije), nije potrebno govoriti o bilo kakvom utjecaju Turgenjeva na Tolstojevo djelo. Oba djela su u potpunosti originalna. Šta je probudilo Leva Nikolaeviča na kraju njegovih dana (vidi portret N. N. Ge 1884) da se pretvori u davno prošlo vrijeme? Kakve se nezgode koja se dogodila u dalekim godinama njegove mladosti sjećao Lev Nikolajevič Tolstoj i osnovao priču "Nakon lopte"?
a) S.N., pisačev brat, bio je zaljubljen u Varvaru Andrejevnu Koreiš, ćerku vojnog zapovednika u Kazanju Andreja Petroviča Koreiš. Sljedećeg jutra, nakon jedne od lopti, vidio je kako je njen otac bio zadužen za vođenje vojnika kroz liniju.
b) Sastanak Leva Nikolaeviča sa 95-godišnjim muškarcem koji je služio jednostavan vojnik u ruskoj vojsci.
Glumačka grupa
Starac: Tada sam služio pod Nikolom. Tada je bilo zaista isto kao i usluga danas! Šta se onda dogodilo? U! Da se sjetim, pa da uzmem užas. Uhvatila sam i Aleksandra. Aleksandera su vojnici pohvalili, rekli su - bio je milostiv.
Tolstoj: Sjetio sam se posljednjih vremena Aleksandrove vladavine, kada je od 100 - 20 ljudi pretučeno na smrt. Nicholas je bio dobar kad se, u poređenju s njim, Alexander činio milosrdnim.
Starac: Pod Nikolom nisu skinuli 50 palica i pantalona, \u200b\u200bveć 150, 200, 300: bili su isparjeni do smrti. I štapovima - nije prošla ni sedmica, kako ne bi ubili čovjeka ili dvojicu iz puka. Danas ni ne znaju šta su štapići, ali tada mi ta riječ nije napustila usta. Vojnici su dobili nadimak Nikolaj Palkin. Podoficira su mladi vojnici nasmrt ubili. I nikada nije bilo penala. Umrijet će od klanja, a vlasti pišu: "Umrijet ću snagom Božjom:"
c) Dogodila se još jedna nezgoda u životu umjetnika riječi. 1866. godine, nedaleko od Ya. P.-a, vojnik je pogubljen udarajući oficira koji mu se neprestano rugao. L.N. pokušao braniti vojnika pred sudom, ali ništa se nije dogodilo.
L.N. Tolstoj: Ovaj incident imao je veći utjecaj na moj život od svih naizgled više ili manje važnih događaja u mom životu: gubitak ili oporavak države, uspjeh ili neuspjeh u literaturi, čak i gubitak najmilijih.
II. Studenti izvještavaju o životu L.N. Tolstoj.
Leo Tolstoj je živio dug život. Iskusio sam mnogo toga. Bio je student Kazanskog univerziteta, i vojni čovjek (na Kavkazu i u Sevastopolju), i putnik, i učitelj (u Ya.P.-u je imao svoju školu za seljačku djecu), i javna ličnost, i pisac, i filozof koji razmišlja o prošlosti. , sadašnjost i budućnost. Stvorio je ogroman broj djela. Njegova priča "Nakon lopte" također je odražavala prošlost, sadašnjost i budućnost.
Razumijemo što smo pročitali.
III. "Nakon lopte"- priča u kojoj Tolstoj obnavlja prošlost da bi pokazao da njegove strahote žive u sadašnjosti, da prošlost, sa svojom socijalnom nejednakošću, okrutnošću, neljudskošću, žilavo drži Rusiju.
1. Zaplet? (veoma jednostavno)
2. Sastav?
Kako priča počinje?
U priči postoje 2 pripovjedača: Ivan Vasiljevič, glavni lik, i onaj koji nas upoznaje s Ivanom Vasiljevičem. Pred nama je priča u priči. Priča počinje odmah, iznenada, bez proširenog izlaganja. (definicija je napisana na tabli).
Izložba je uvodni dio književnog ili muzičkog djela, koji sadrži motive koji se razvijaju u budućnosti.
Kako se priča završava?
Odmah bez ikakvih zaključaka i učenja. Glavno je rečeno, nema se više što dodati.
Pred vama je odlomak, fragment iz života, razgovor o ulozi socijalnih uslova u promjeni čovjekovih stavova i ponašanja, o tome jesu li ti uslovi svemogući ili postoji još nešto što čovjeku omogućava da vidi.
Ovaj problem postavlja se na samom početku rada. Budimo realni.
Kako kompozicija služi za otkrivanje ideološkog sadržaja priče?
Koja je karakteristika konstrukcije rečenice odmah upadljiva? (prisustvo opozicije, tj. antiteza)
3. Antiteza kao način konstrukcije rečenice. Dokaži. Čemu se protivi? I i II dijelovi priče.
a) 2 scene (lopta i kazna vojnika)
b) Uporedite (I i II sat) ponašanje i izgled pukovnika na lopti i nakon lopte.
c) Uporedite opis dvorane od vođe i opis ulice.
d) Uporedite stanje uma Ivana Vasiljeviča na balu i nakon njega.
e) Koje jezike pisac koristi za suprotstavljanje slika lopte i kazne vojnika.
Koji su epiteti za praznik?
Lopta je divna, dvorana je divna, švedski stol je veličanstven, muzičari su poznati.
Koji muzički motiv zvuči (motiv mazurke zvuči gotovo kontinuirano).
Kako izgleda Varenka?
U bijeloj je haljini, u bijelim rukavicama u bijelim cipelama, ima "blistavo, rumeno lice sa rupicama i nježnim, slatkim očima".
Varenkin otac je zgodan, stasit, visok, svjež, bijelih brkova, bijelih zalizaka, sjajnih očiju, radosnog osmijeha, širokih grudi, snažnih ramena i dugih vitkih nogu.
Ivan Vasilievich je zadovoljan, sretan, blagosloven, ljubazan, gleda plesače s oduševljenim emocijama, nježnim osjećajem.
Kako objasniti da u sceni lopte sve oko junaka priče doživljava "s oduševljenom naklonošću" (zaljubljen je), bio je beskrajno "sretan", a njegova sreća "rasla je i rasla".
Hvata ga praznična atmosfera, blizina voljene djevojke, osjećaj vlastite mladosti i ljepote.
U drugom satu priče boje naglo potamne, iako je student u početku i dalje radostan i sretan: pješaci se kreću u mokroj proljetnoj magli, crtači s drvima za ogrjev na sanjkama, konji pod sjajnim lukovima mokrih glava; taksiji prekriveni prostirkom u otopljenom snijegu; kovač u masnom ovčjem kaputu i pregači nosi nekakav teret; na kraju polja vidi se nešto veliko, crno: čuje se neugodna kreštava melodija. I čudna slika pogubljenja odvija se pred posmatračem.
Pukovnik je i dalje isti. Ali sada s okrvavljenom, izmučenom žrtvom pogubljenja, njegova ljepota i vojni stav izgledaju gotovo svetogrdno:
Osjećate se kao heroj?
Ivan Vasiljevič doživljava gotovo fizičku melanholiju koja dostiže tačku mučnine. Osjećaj sreće zamjenjuje osjećaj užasa. Zlokobna pravilnost, bezdušnost, trajanje i užas tekućeg L.N.T. prenosi ponavljanje istih riječi: ": svi isti udarci pali su s obje strane na posrnulog, previjajućeg se čovjeka, a bubnjevi su i dalje tukli i svirala svirala, a i dalje se visoka, stasita figura pukovnika čvrstim korakom kretala pored kažnjenog" ... (nešto mehaničko zvuči u ritmu riječi - gotovo da nije ljudski pukovnik)
Zašto L.N. koristi antitezu kao način konstrukcije rečenice?
Crna boja je uvijek uočljivija na bijeloj pozadini nego na bilo kojoj drugoj.
5. Kontrast kao tehnika koja pomaže u otkrivanju ideološkog sadržaja priče.
Zašto se Tolstoj suprotstavlja dvama dijelovima priče i koristi kontrastne boje u opisu? Kontrastna slika junaka, njihovog psihološkog stanja, okruženja u kojem žive omogućava piscu da otkrije suštinu njihovih likova i istovremeno otkrije ideju socijalnih kontradikcija u Rusiji. Kontrast pomaže u otkrivanju ideje o suživotu dva svijeta.
Kreativna grupa (kritičari)
# 3 Zašto se pukovnik, poput ljubavnog, pažljivog oca, pokazao okrutnim prema vojnicima? Dokaži to!
Je li bio dvoličan čovjek, licemjer? (Nosi li masku na balu?)
Kakve zaključke o pukovnikovim duhovnim osobinama sugeriraju zapažanja o njegovom odnosu prema ćerki na balu?
Da li je iskren prema svojoj kćeri i ostalim učesnicima bala? U odnosu na ljude iz određenog kruga, drag je i drag, a tamo je zaista zgodan. Pažljiv je, brižan otac (nosi domaće čizme kako bi obukao i izveo voljenu kćer.) A Varenka ga voli i ponosna je na njega. ("s ponosom i radošću, kako zbog sebe, tako i zbog njega, gleda zadivljene gledatelje")
Koje (i zašto) osobine njegove prirode se ispoljavaju u sceni na paradnom terenu?
Arogancija i prezir prema ljudima niže klase. On je stari kampanjac, navikao je da se pokorava onima gore i zapovijeda onima dolje. Pristalica je reda i zakona. Iskreno je uvjeren: sve mora biti po zakonu: ako vojnik pobjegne, mora proći liniju, mora biti kažnjen. Kazneni sistem nije izmislio on: on se jednostavno ne trudi razmišljati o tome. Možda se negdje u dubini duše, dok izvršava svoju dužnost, kako je on razumije, komeša neka vrsta ljudskog osjećaja (nije uzalud što se, sramno, pretvara da ne prepozna Ivana Vasiljeviča i žurno se okreće).
I to ne umanjuje njegovu krivnju. Ovo samo objašnjava motive njegovih postupaka. Vjeruje u potrebu za rješavanjem onih koji su prekršili zakon. I smatra svojom dužnošću da kazni "malog vojnika" zbog nedovoljnih napora u kažnjavanju odbjeglog Tatara. / Ošamari ga po licu zbog slabog udarca /
Da li je pripovjedač razumio razloge kontradikcije u karakteru pukovnika?
Iskreno je ljubazan (prema lopti), iskreno je ljut (prema paradi). I ta iskrenost pukovnika u različitim životnim situacijama ponajviše postavlja Ivana Vasiljeviča u zastoj. "Očigledno je da on zna nešto što ja ne znam. Kad bih znao ono što on zna, razumio bih ono što sam vidio i to me ne bi mučilo", razmišljao je Ivan Vasiljevič. I nejasno dolazi do zaključka da je društvo krivo za ovaj alogizam života (alogizam je apsurd). Junak nikada nije došao do korijena. Samo pretpostavlja da je stvar u nekim socijalnim razlozima.
LN, kao nosilac humanističke ideje, ne samo da razotkriva pukovnikovu okrutnost, već pokazuje i ružnoću društvenih uslova koji iskrivljuju koncept dužnosti, humanosti i iskrivljuju ljudsku prirodu.
L.N. navodi nas na ideju da se zabava, blagostanje i neradni život nekih ljudi zasnivaju na nedostatku prava, ugnjetavanju i kršenju ljudskog dostojanstva drugih.
Mladić iz bogate porodice, vruć, dojmljiv, čak i entuzijastičan, on je prvi put u životu, suočen sa strašnom nepravdom, naglo promijenio svoj životni put, napustio bilo kakvu karijeru i posvetio svoje snage pomaganju drugim ljudima. Zašto I.V. odbio javnu uslugu? Je li bio u pravu?
Za njega je služenje bilo povezano s izvorom nepravde. Cijelo vrijeme bi se osjećao krivim bez krivnje.
Ako ne možete ništa promijeniti, onda barem ne sudjelujte u stvaranju zla. Izvan javnih službi, junak je donio i korist društvu: "Znamo koliko ste bili loši. Recite mi bolje: bez obzira na to koliko je ljudi dobrih, da niste bili tamo." Odnosno, glavni lik je svjestan svoje lične moralne odgovornosti za sve što se događa.
Zašto je ljubav I.V. do Varenke?
Čovjek ne bi trebao biti ravnodušan prema životu svojih bliskih i "dalekih". Trebao bi se osjećati lično odgovornim za sve što se događa na svijetu. I rastao se s Varenkom jer nije mogao živjeti i voljeti kao prije (emotivni šok bio je prevelik).
L.N.T. Zbog svog karaktera i uvjerenja nisam mogao da se klonim borbe protiv javnog zla. Vjerovao je da je njegovo vrijeme prepuno "onih strahota, istih mučenja, koja će sljedećih generacija biti jednako nevjerovatna u svojoj okrutnosti i apsurdu".
"Tristo hiljada ljudi u zatvorima i zatvorskim kompanijama ... umire fizički i moralno"
Leva Nikolaeviča čitav život mučila je pomisao na nedostatak prava ruskog vojnika. Davne 1855. godine radio je na projektu reforme vojske, gdje se protivio varvarskoj kazni rukavicama.
Vratimo se sada pitanju kompozicije.
Večer i jutro, odnosno simboli su suprotstavljeni: večernji oblaci iskrivljuju autorovu viziju života (sve mu se čini lijepo). Jutro nesvjesno strga veo noćnog šarma, veo s očiju junaka. I on otvara drugu stranu života.
Zadaća
- Sastav-minijatura
- Zašto se priča zove "Nakon bala", iako je većina posvećena opisu praznika?
Istorija stvaranja... Ono što se događa u priči izravno je povezano sa događajima koji su se dogodili u porodici Lava Tolstoja. U studentskim godinama pisac je živio s bratom Sergejem u Kazanju. Brat je bio zaljubljen u Varvaru, kćer visokog vojnika Koreisha.
Često je posjećivao porodicu svog izabranika. Međutim, jednog dana vidio je kako se pod vođstvom ovog načelnika puk ruga vojniku. A onda se Sergej razočarao u svoju ljubav i napustio Varvaru.
Ova je priča toliko duboko utonula u dušu pisca da ju je proveo kroz čitav život, sve dok je u starosti nije osnova za svoju priču. Isprva se priča zvala "Kći i otac", a zatim - "A ti kažeš." Na kraju se Tolstoj zaustavio na naslovu po kojem je priča danas poznata.
Plot... Kompozicijski je priča podijeljena u dva dijela. Prvi dio prikazuje potpuno idiličnu sliku. Glavni lik zaljubljen u Varenku, generalovu kćer; general priređuje veličanstvenu loptu na kojoj je i junak. Upoznaje oca voljene osobe, koji mu se zaista svidio.
General je zgodan, zdrav i energičan, uprkos poodmaklim godinama. I što je najvažnije, on toliko voli svoju kćer da radi njezine dobrobiti štedi na sebi; na primjer, cipele naručuje za sebe od jednostavnog vojnog postolara, umjesto da kupuje nove. Drugi dio je u oštroj suprotnosti s prvim.
Sljedećeg jutra junak vidi kako general, ovaj divni čovjek dušom i tijelom, izvodi okrutnu odmazdu nad tatarskim vojnikom koji je pokušao pobjeći. Kada vojnik koji je izvršio pogubljenje nije dovoljno udario prestupnika, general je počeo da ga tuče. Junaku se to učinilo toliko divljim da su se osjećaji prema Varenki potpuno ugasili. Očigledno je general izgledao samo ljubazno i \u200b\u200bljubazno, ali u "radnom okruženju" pokazao je svoje pravo lice.
Problematično... Priča ima nekoliko slojeva značenja. A generalovo licemjerje i izopačenost samo je najviši sloj, vrsta vrha sante leda. Prvo, lopta je lagana i luksuzna, osmijesi i dobro raspoloženje, lijepa muzika. A ujutro - sivo maglovito nebo, udarac bubnja i svirale, strogi pukovnik. Dvije različite scene - lopta i parada, gdje se otkrivaju slika i karakteristike Varenkinog oca. Bio je idealan otac pun ljubavi, ali pretvoren u okrutnog oficira.
Pripovjedač je zadivljen ovim ponašanjem, kao da je vidio vid, vidjevši ponašanje osobe u različitim situacijama. Još mu je gadnije što se pukovnik pretvarao da ga ne prepoznaje. Nakon što je svjedočio podloj sceni, postiđen je i bolestan.
Karakteristično je da priča prikazuje doba pisačeve mladosti - godine Nikole I. Očigledno je Lav Tolstoj želio nagovijestiti stvaranjem svog djela da se mnogo decenija nakon opisanih događaja u društvu ništa nije promijenilo. Da li se junak odrekao ljubavi nakon rastanka s Varenkom? Očigledno nije. Naprotiv, s njom je prekinuo zbog ljubavi, jer je shvatio da u vezi s njom više ne može biti ljubavi.
Žanr djela. "Nakon lopte" kratko je prozno djelo, priča. Na prvi pogled nastavlja tradiciju Rusa realizam XIX vijeka. Međutim, vrlo duboka simbolika priče, zajedno s određenom površnošću i "pamfletom" vanjskog plana, čini je povezanom s književnošću nove ere. Opis duge ljubavne priče stane na samo nekoliko stranica, a oštar kontrast između prvog i drugog dijela kompozicije samo pojačava simbolično značenje priče.
Značenje imena... Značajno je da se priča zove "Nakon lopte". Ovo već uvodi određenu intrigu u prvoj polovini rada, koja opisuje samu loptu. Sam događaj, na koji se autor usredsređuje, odvija se u završnom dijelu naracije, ali samo on sadrži njegovu glavnu ideju: sve što se dogodilo prije događaja koji se dogodio nakon lopte pokazalo se samo taštinom.
Heroji... U priči su tri glavna lika. Prvo, sam pripovjedač je Ivan Vasiljevič. Ovo je mladić, zaljubljen, ne lišen samilosti i pristojnosti. Prava ljubav prema njemu je sveobuhvatan osjećaj. Tako je Lav Tolstoj sebe prikazao u liku Ivana Vasiljeviča.
Drugo, ovo je opšte. Sretan otac pun ljubavi, dobar porodični čovjek. Dugo se generalu dive, Ivan Vasiljevič ga zaista obožava. Međutim, na kraju se otkriva istinska suština ovog društva.
Varenka, voljena pripovjedačica. Ona personificira kršćanske vrline - vjeru, nadu i ljubav. U nekom se trenutku ispostavilo da su ti hrišćanski stavovi lišeni stvarnog značenja, što se izražava u gašenju naratorove ljubavi prema Varenki.
Opšte je poznato da L. N. Tolstoj nije bio samo izvanredan pisac, već i veliki mislilac. Stoga ne postoji ništa iznenađujuće u činjenici da je tako malo djelo opremio određenim filozofskim "punjenjem". Ovaj članak bit će posvećen odgovoru na pitanje protiv čega je usmjerena priča Lava Tolstoja "Nakon lopte".
Odgovor će imati dva nivoa: općenito filozofski i moralni (ljudski), ali prvo (vrlo kratko) zaplet.
Radni događaji
Priča je ispričana u ime glavnog junaka - Ivana Vasiljeviča. Priča priču iz svog ličnog, neposrednog iskustva, zbog čega imamo novi pogled na problem odnosa između ličnosti i društva, kao i samopoboljšanja.
Isprekidanim crtama to izgleda ovako: davno, dok je Ivan Vasiljevič još bio student, volio je prisustvovati balovima. Jednog od ovih praznika upoznao je djevojčicu Varju. Bila je vrlo lijepa. Junak se odmah zaljubio u nju, cijelo vrijeme je plesao s njom, ne propuštajući ni jedan ples.
Ispostavilo se da je djevojčica stigla sa svojim tatom, pukovnikom Petrom Vladislavovičem. Prije ili kasnije, ali počasni vojnik morao je napustiti "svjetlo" i krenuti svojim poslom. Na rastanku je plesao sa kćerkom, što je oduševilo najugledniju publiku.
Glavni junak priče bio je najdublje raspoloženog raspoloženja koje se može zamisliti i prožeto je najboljim osjećajima za smjelog pukovnika.
Tada je lopta bila gotova. Svi su otišli kući. I samo mladi Ivan Vasiljevič nije mogao spavati. Zaista, bio je zaljubljen! Stoga je Ivan Vasiljevič otišao da luta gradom. Sasvim slučajno je došao do kuće pukovnika i njegove kćeri Varje i vidio da su na terenu pored kuće puštali vojnike tatarskog dezertera kroz liniju, nemilosrdno ga tukli palicama. A pukovnik, koji je nedavno slatko plesao sa svojom kćerkom, pazi da mučenje bude uređeno prema svim pravilima.
Ivana Vasiljeviča ovaj je pogled toliko pogodio da je njegova ljubav nestala kao iz ruke i, prirodno, više nije osjećao ni trunke simpatije prema pukovniku.
Opšti filozofski nivo. Ličnost i društvo
Dugo su vremena, vjerojatno od 18. stoljeća, postojala dva tabora: neki ljudi vjeruju da osobu oblikuje okoliš, a znanstvenici i filozofi trebaju samo pronaći magičnu formulu ili stvoriti teoriju koja bi omogućila reprodukciju idealne ličnosti prema njezinim obrascima. Drugi s pravom vjeruju da je to nemoguće izračunati. On je onakav kakvim ga je stvorila priroda ili ga je Bog stvorio. U njemu postoji neki principijelni, iracionalni, nesistematizirani element. On je taj koji nas čini ljudima. Drugim riječima, neki su na strani društva, drugi su pojedinci.
Tolstoj u ovom djelu zauzima stranu potonjeg, pa je jedan od mogućih odgovora na pitanje protiv čega je usmjerena priča "Nakon lopte" sljedeći: usmjeren je protiv općeg prosječenja osobe i potiskivanja pojedinca. Ona mora sama odlučiti šta je dobro, a šta loše, usredotočujući se samo na svoj unutrašnji moralni osjećaj, dat silom (priroda ili Bog).
Prema L. N. Tolstoju, osoba ne bi trebala plesati u skladu s većinom, posebno ako su njeni (većina) odvratni i odvratni.
Cijela generalova porodica vjeruje da je sasvim normalno mučiti osobu nakon dirljive scene na balu (plesa s lijepom kćerkom). Svima, osim mladom Ivanu Vasiljeviču, ovo se ne čini moralno nisko i nedostojno. Pitanje je ko je u pravu - pojedinac ili društvo? L. N. Tolstoj nedvosmisleno odgovara - ličnost. Takva je konkretizacija odgovora na pitanje protiv čega je usmjerena priča "Nakon lopte".
Moralni (ljudski) nivo. Besramnost, dvosmislenost, bešćutnost - to su mete L. N. Tolstoja
Ruski klasik ne samo da postavlja globalna filozofska pitanja u ovom radu („Nakon lopte“), već i kažnjava određene ljudske poroke naznačene u podnaslovu. Za Tolstoja nije toliko važno da pukovnik organizuje mučenje nad nekom osobom, već da u tome ne nalazi ništa prekorno.
Za starog ratnika apsolutno je prihvatljiva neosjetljivost na ljudsku patnju i tugu. "Ali kako može biti tako", pita se Leo Tolstoj, "da je prije nekoliko sati na balu bio čovjek i odjednom se pretvorio u zvijer?" Iskreno je teško odgovoriti na ovo pitanje. Glavni lik takođe nije uspio, pa nije mogao spavati do predvečer sljedećeg dana, čak ni kada se napio.
Čitatelj će se iznova i iznova zapitati na šta je usmjerena priča "Nakon lopte". I usmjeren je prvenstveno protiv takvih ljudi vukodlaka. Tolstoj u njemu slijedi ljudsku bezobzirnost prema svom bratu.
Svrha pisca
Vjerovatno je u idealnom slučaju Lev Nikolaevič želio barem malo promijeniti raspored snaga u odnosu na dobro i zlo u svijetu, kako bi se ljudi više okretali svijetu, kako bi bili humani i tolerantni jedni prema drugima i ne pretvarali se u životinje čak i kada situacija to obavezuje ili dopušta. Čini se da je Tolstoj svoju priču "Nakon lopte" napisao upravo zbog ovoga. Minimalni cilj ruskog pisca vjerovatno je bio da barem jednog čitatelja učini malo boljim.
Ovo je gotovo sve na temu članka. Preostaje samo odgovor na pitanje šta je karakteristika priče "Nakon lopte". Pisanje Leva Nikolaeviča izuzetno je koncentrirano, ako uzmemo u obzir omjer broja moralnih dilema postavljenih glavnom junaku (i čitaocu) i broju pisama potrošenih na ovaj zadatak.