L. N. Tolstoj
"Rat i mir"
jesen 1812
Otac - princ Nikolaj Bolkonski; sestra - princeza Marija Bolkonskaja
Nikolay Bolkonsky.
Andrey Nikolaevich Bolkonsky - junak romana Lava Tolstoja Rat i mir. Sin princa Nikolaja Andreeviča Bolkonskog.
Biografija glavnog junaka
Izgled: „Princ Bolkonski bio je nizak, vrlo lijep mladić sa određenim i suvim crtama lica. Sve u njegovoj figuri, od umornog, dosadnog pogleda do tihog, odmjerenog koraka, predstavljalo je najsnažniji kontrast s njegovom malom, živahnom suprugom. Očigledno su mu svi oni koji su bili u dnevnoj sobi bili ne samo poznati, već su im bili toliko umorni da mu je bilo jako dosadno gledati ih i slušati. Od svih lica koja su mu dosadila, činilo se da ga najviše muči lice njegove lijepe žene. Grimasom koja mu je uništila lijepo lice okrenuo se od nje ... "
Čitatelj prvi put sreće ovog junaka u Sankt Peterburgu u dnevnoj sobi Ane Pavlovne Šerer sa njegovom trudnom suprugom Lizom. Nakon večere odlazi kod oca u selo. Ostavlja suprugu na brizi oca i mlađe sestre Marije. Odlazi u rat 1805. protiv Napoleona kao ađutant Kutuzovu. Učestvuje u bitci kod Austerlitza, u kojoj je ranjen u glavu. Završava u francuskoj bolnici, ali se vraća u domovinu. Po dolasku kući, Andrej zatiče suprugu Lisu kako se rađa.
Rodivši sina Nikolenku, Liza umire. Princ Andrew krivi sebe što je hladan prema svojoj supruzi, ne poklanjajući joj potrebnu pažnju. Nakon duge depresije, Bolkonski se zaljubljuje u Natašu Rostovu. Nudi joj ruku i srce, ali na insistiranje oca odgađa njihov brak na godinu dana i odlazi u inostranstvo. Kratko prije povratka, princ Andrew od mladenke dobiva pismo s odbijenicom. Razlog odbijanja je Natašina ljubav sa Anatolijem Kuraginom. Ovakav razvoj događaja postaje težak udarac za Bolkonskog. Sanja izazvati Kuragina na dvoboj, ali nikada to ne čini. Da bi utrnuo bol razočaranja u svoju voljenu ženu, princ Andrej se potpuno posvetio službi.
Učestvuje u ratu 1812. godine protiv Napoleona. Tokom bitke kod Borodina zadobio je gelernu ranu u stomaku. Među ostalim teško ranjenim, Bolkonski vidi i Anatola, koji je izgubio nogu. Tokom kretanja smrtno ranjenog princa Andreja slučajno sreće porodicu Rostov i oni ga uzimaju pod svoje. Nataša, ne prestajući kriviti sebe za izdaju mladoženje, i shvaćajući da ga još uvijek voli, pita Andreja za oproštaj. Uprkos privremenom poboljšanju, princ Andrej umire u naručju Nataše i princeze Marije.
Napišite recenziju članka "Andrey Bolkonsky"
Napomene
Veze
- na IMDb
|
||||||||||||||||||||||
Odlomak koji karakteriše Andreja Bolkonskog
"Kuda? Pitao se Pierre. Gdje možeš ići sada? Je li to klubu ili gostima? " Svi su se ljudi činili tako jadni, tako siromašni u poređenju s osjećajima nježnosti i ljubavi koje je on iskusio; u usporedbi s ublaženim, zahvalnim pogledom, posljednji put ga je pogledala zbog svojih suza.- Kući - rekao je Pierre, uprkos deset stepeni mraza, oreći medvjeđi ogrtač na svojim širokim, radosnim prsima.
Bilo je mrazno i \u200b\u200bvedro. Iznad prljavih, polumračnih ulica, preko crnih krovova, bilo je tamno, zvjezdano nebo. Pierre, samo gledajući u nebo, nije osjećao uvredljivu podlost svega zemaljskog u poređenju s visinom na kojoj je bila njegova duša. Na ulazu u trg Arbat, Pierreu se otvorio ogroman prostor zvjezdanog mračnog neba. Gotovo usred ovog neba iznad Bulevara Prečistenskog, okružen, posut zvijezdama sa svih strana, ali se od svih razlikuje blizinom zemlje, bijelim svjetlom i dugačkim, uzdignutim repom, stajala je ogromna svijetla kometa 1812. godine, ista ona kometa koja je nagovještavala kako rekoše, svakakve strahote i smak svijeta. Ali kod Pierrea, ova sjajna zvijezda s dugim, blistavim repom nije pobudila nikakav užasan osjećaj. Suprotno tome, Pierre je radosno gledao, vlažnih očiju od suza, u ovu sjajnu zvijezdu koja se, kao da je neizrecivom brzinom leteći neizmjernim prostorima paraboličnom linijom, iznenada, poput strelice koja probija zemlju, zalupila na jedno mjesto koje je izabrala, na crnom nebu, i zaustavila se, rep joj se energično podigao, blistajući i poigravajući se bijelom svjetlošću između bezbroj drugih blistavih zvijezda. Pjeru se činilo da ova zvijezda u potpunosti odgovara onome što je bilo u njegovoj duši, koja je procvjetala novom životu, omekšala i ohrabrila.
Od kraja 1811. godine započelo je pojačano naoružanje i koncentracija snaga. zapadna evropa, a 1812. godine ove snage - milioni ljudi (računajući one koji su transportovali i napajali vojsku) preselili su se sa Zapada na Istok, do granica Rusije, prema kojoj su ruske snage na isti način privlačene od 1811. godine. 12. juna snage zapadne Evrope prešle su granice Rusije i započeo je rat, odnosno događaj koji je bio suprotan ljudskom razumu i dogodila se sva ljudska priroda. Milioni ljudi počinili su jedni protiv drugih nebrojen broj zločina, obmana, izdaje, krađa, falsifikovanja i izdavanja lažnih novčanica, pljački, paljevina i ubistava, koja vjekovima neće biti sakupljana hronikom svih svjetskih sudova i za koja će, u ovom vremenskom periodu, ljudi oni koji su ih počinili nisu ih doživljavali kao zločine.
Šta je izazvalo ovaj izvanredni događaj? Koji su bili razlozi za to? Povjesničari s naivnim povjerenjem kažu da su razlozi za ovaj događaj bili prijestup nanijet vojvodi od Oldenburga, nepridržavanje kontinentalnog sistema, Napoleonova žudnja za moći, Aleksandrova čvrstina, greške diplomata itd.
Stoga je bilo potrebno samo da se Metternich, Rumyantsev ili Talleyrand, između izlaza i recepcije, potrude i napišu papir koji više traži ili da Napoleon Aleksandru napiše: Monsieur mon frere, je consens a rendre le duche au duc d "Oldenbourg, [Dragi moj brate, slažem se vratiti vojvodstvo vojvodi od Oldenburga.] - i rata ne bi bilo.
Jasno je da se takav posao činio suvremenicima. Jasno je da se Napoleonu činilo da su uzrok rata spletke Engleske (kako je to rekao na ostrvu Sveta Helena); jasno je da se članovima engleskog doma činilo da je uzrok rata Napoleonova žudnja za moći; da se princu od Oldenburga činilo da je uzrok rata nasilje počinjeno nad njim; da su trgovci mislili da je uzrok rata kontinentalni sistem koji je opustošio Evropu, da su stari vojnici i generali smatrali da je glavni razlog potreba da ih koriste u poslu; legitimisti toga doba da je potrebno vratiti les bons principes [dobri principi] i tadašnje diplomate da se sve dogodilo jer savez Rusije s Austrijom 1809. nije bio vješto skriven od Napoleona i što je memorandum nespretno napisan za Br. 178. Jasno je da su se ovi i još uvijek bezbrojni, beskonačni broj razloga, čiji broj ovisi o nebrojenoj razlici gledišta, činili suvremenicima; ali za nas - potomke, sagledavajući u svom obimu ogromnost događaja koji se dogodio i udubljujući se u njegovo jednostavno i strašno značenje, ovi razlozi izgledaju nedovoljni. Neshvatljivo nam je da su se milioni kršćana međusobno ubijali i mučili, jer je Napoleon bio gladan moći, Aleksandar je čvrst, politika Engleske je lukava, a vojvoda od Oldenburga uvrijeđen. Nemoguće je shvatiti kakve veze ove okolnosti imaju sa samom činjenicom ubistva i nasilja; zašto su, zbog činjenice da je vojvoda bio uvrijeđen, hiljade ljudi s drugog kraja Evrope ubijale i uništavale ljude Smolenske i Moskovske provincije i ubijali ih.
Prvi put nailazimo na cijelu porodicu Bolkonskys na kraju prvog dijela prvog toma, kada svi u Lysyh Gory-u, na glavnom imanju Bolkonskih, čekaju dolazak princa Andreja sa suprugom. Od tog trenutka to postaje puno, ali možemo reći da je gotovo sve jasno o ovoj porodici, o svim njihovim članovima. Počevši od starog princa i završavajući m-lle Bourienneom. Prije nego što započnemo s opisom članova porodice, treba reći da su svi u porodici Bolkonski nekako posebni na svoj način. Ako povučemo paralelu s Rostovima, onda odmah možemo reći: to su potpuno različiti ljudi. Rostovi su jednostavni plemići, dobrodušan otac, ljubazna majka, velikodušan sin i bezbrižna djeca. Ovdje je sve potpuno drugačije. Otac diktator, pokorna kći, uplašena snaha i neovisan sin. Ovo je pregled cijele porodice koji pruža određeni uvid u Bolkonske. Slikovito, možete zamisliti Bolkonske kao trokut, na čijem je vrhu otac, princ Nikolaj Andreevič Bolkonski, na drugom vrhu je Andrej, a ne treća princeza Marija Bolkonskaja s Lizom, suprugom princa Andreja. To su tri fronta, tri potpuno suprotne grupe (ako se to može nazvati jedna ili dvije osobe) u porodici.
Nikolay Bolkonsky
Stari princ je ponajviše u ljudima cijenio "dvije vrline: aktivnost i inteligenciju". "I sam se bavio odgojem svoje kćeri i, kako bi u njoj razvio obje glavne vrline, držao joj je lekcije iz algebre i geometrije i čitav život distribuirao u kontinuirane studije. I sam je bio neprestano zauzet ili pisanjem svojih memoara" ili "računanjem iz više matematike, ponekad okreće burmutice na mašini, zatim radi u vrtu i promatra zgrade koje se nisu zaustavile na njegovom imanju. " Živeći u selu, Nikolaj Andreevič Bolkonski mnogo čita, svjestan je trenutnih događaja. Za razliku od stanovnika sekularnih dnevnih soba, on duboko proživljava sve što se događa u Rusiji i vjeruje da je dužnost plemića služiti matici. Prava ljubav prema domovini i svijest o njenoj dužnosti prema njoj zvuče u oproštajnim riječima sinu: "Zapamti jedno, kneže Andreju: ako te ubiju, to će naštetiti meni, starcu ... Ali ako otkrijem da se nisi ponašao kao sin Nikolaja Bolkonskog, Bit će me ... sram! "Kada se 1806. godine teatar vojnih operacija približio ruskim granicama, Nikolaj Andreevič Bolkonski, uprkos časnim godinama, prihvatio je imenovanje za jednog od osam zapovjednika milicije." Stalno je putovao u tri povjerene mu provincije; bio do pedantnosti, izvršni na svojim dužnostima, strog do okrutnosti sa svojim podređenima i sam je dolazio do najsitnijih detalja slučaja. " o domovini, o njenoj sudbini, o porazu ruske vojske, ne napuštaju ga ni u smrtnim satima.Nikolaj Andreevič je bio ruski gospodar, ponekad su se u njemu ispoljavali tiranija i despotizam, ali je istovremeno bio čovjek ogromne moralne snage, visoko razvijenog duhovnog. Bolkonskog su naslijedila njegova djeca - princ Andrej i princeza Marija. Stari princ Bolkonski nije želio da njegova kći izgleda poput sekularnih žena. Nije volio besposlenost, radio je sam i zahtijevao da se princezin život ispuni korisnim aktivnostima.
Andrey Bolkonsky
U Tolstojevom umjetničkom svijetu postoje junaci koji ustrajno i svrsishodno traže smisao života, težeći potpunom skladu sa svijetom. Ne zanimaju ih sekularne spletke, sebični interesi, prazne priče u salonima visokog društva. Lako su prepoznatljivi među bahatim, samopravednim licima. To, naravno, uključuje jednu od najupečatljivijih slika "Rata i mira" - Andreja Bolkonskog. Istina, prvo poznanstvo s ovim junakom ne izaziva puno simpatije, jer njegovo lijepo lice "određenih i suvih crta lica" kvari izraz dosade i nezadovoljstva. Ali to je, kako piše Tolstoj, uzrokovano činjenicom da su "svi oni koji su bili u dnevnoj sobi bili ne samo upoznati, već su ga već i umarali tako da mu je bilo dosadno gledati ih i slušati". Detaljan komentar autora kaže da briljantni i besposleni, prazni život ne zadovoljava junaka koji želi prekinuti začarani krug u kojem se nalazi. Princ Andrej, posjedujući, pored inteligencije i obrazovanja, snažnu volju, presudno mijenja njegov život, pridružujući se sjedištu vrhovnog zapovjednika. Bolkonski sanja o junaštvu i slavi, ali njegove želje su daleko od taštine, jer su uzrokovane željom za pobjedom ruskog oružja, za opće dobro. Sa naslednim ponosom, Andrej se nesvesno odvaja od sveta obični ljudi ... U junakovoj duši jaz između njegovih uzvišenih snova i zemaljske svakodnevice postaje sve dublji i dublji. Njegova lijepa supruga Liza, koja mu se nekada činila savršenom, ispostavila se kao obična, obična žena. A Andrej je nezasluženo vrijeđa svojim prezirnim stavom. A užurbani život stožera vrhovnog zapovjednika, koji Bolkonski vidi kao mozak vojske, također se pokazao vrlo daleko od ideala. Andrej čvrsto vjeruje da će njegove misli o spašavanju vojske privući pažnju i zanimanje i da će služiti općoj koristi. Ali umjesto da spasi vojsku, on mora spasiti ljekovitu suprugu od tvrdnji transportnog službenika. Andreju se ovo, generalno, plemenito djelo čini premalo i beznačajno u poređenju sa njegovim herojskim snom. Podvig koji je postigao tokom bitke kod Austerlitza, kada trči ispred svih s transparentom u rukama, pun je vanjskog učinka: čak ga je i Napoleon primijetio i cijenio. Ali zašto, počinivši herojski čin, Andrej ne osjeća oduševljenje i oduševljenje? Vjerovatno zato što mu se u trenutku kad je pao, teško ranjen, otkrila nova visoka istina, zajedno s visokim nepreglednim nebom, prostirući se nad njim plavim svodom. U njegovoj pozadini, svi prijašnji snovi i težnje Andreju su se činili malim i beznačajnim, isto kao i nekadašnji idol. U njegovoj duši dogodila se ponovna procjena vrijednosti. Ispalo je isprazno i \u200b\u200buzaludno ono što mu se činilo lijepim i uzvišenim. A ono od čega se tako marljivo ograđivao - jednostavan i tih porodični život - sada mu se čini poželjnim, punom sreće i harmonije. Nije poznato kako bi se odvijao život Bolkonskog sa suprugom. Ali kad se, uskrsnuvši iz mrtvih, vratio kući blaži i mekši, na njega je pao novi udarac - smrt njegove žene, pred kojom se nije mogao popraviti. Andrej pokušava živjeti jednostavnim, mirnim životom, dirljivo brinući o sinu, poboljšavajući život svojih kmetova: tristo ljudi oslobodio je farmere, a ostatak je korvej zamijenio otkazom. Ove humane mjere, koje svjedoče o progresivnim stavovima Bolkonskog, iz nekog razloga ga još uvijek ne uvjeravaju u njegovu ljubav prema narodu. U njemu se prečesto nazira prezir prema seljaku ili vojniku, koji se može sažaliti, ali ne i poštovati. Pored toga, stanje depresije, osjećaj nemogućnosti sreće ukazuju na to da sve transformacije ne mogu u potpunosti zaokupiti njegov um i srce. Promjene u Andreijevom teškom stanju uma započinju dolaskom Pierrea, koji, vidjevši potlačeno raspoloženje prijatelja, pokušava mu uliti vjeru u postojanje kraljevstva dobrote i istine, koje bi trebalo postojati na zemlji. Andrejevo konačno oživljavanje događa se zahvaljujući njegovom susretu sa Natašom Rostovom. Opis mjesečine obasjane noći i Natašine prve lopte poetičan je i šarmantan. Komunikacija s njom otvara Andreyu novu sferu života - ljubav, ljepotu, poeziju. Ali s Natašom mu nije suđeno da bude sretan, jer među njima nema potpunog međusobnog razumijevanja. Nataša voli Andreja, ali ga ne razumije i ne poznaje. A i ona za njega ostaje misterija sa svojom, posebnom unutrašnji mir... Ako Natasha živi svaki trenutak, nesposobna čekati i odgoditi trenutak sreće do određenog vremena, tada je Andrei sposoban voljeti na daljinu, pronalazeći posebnu draž u očekivanju predstojećeg vjenčanja sa svojom djevojkom. Pokazalo se da je razdvajanje pretežak test za Natashu, jer, za razliku od Andreja, ona nije u stanju da razmišlja o nečem drugom, da se bavi nekim poslom. Priča s Anatolom Kuraginom uništava moguću sreću ovih heroja. Ponosan i ponosan Andrey nije u stanju da oprosti Nataši grešku. A ona, proživljavajući bolno kajanje, smatra se nedostojnom tako plemenite, idealne osobe. Sudbina seversa vole ljude, ostavljajući u njihovim dušama gorčinu i bol razočaranja. Ali ona će ih ujediniti prije Andrejeve smrti, jer će se Otadžbinski rat 1812. godine puno promijeniti u njihovim karakterima. Kad je Napoleon ušao u granice Rusije i počeo brzo kretati naprijed, Andrej Bolkonski, koji je mrzio rat nakon što je teško ranjen u Austerlitzu, otišao je u vojsku, odbivši sigurnu i obećavajuću službu u sjedištu vrhovnog zapovjednika. Vodeći puk, ponosni aristokrata Bolkonski približava se vojničko-seljačkoj masi, uči cijeniti i poštovati običan narod. Ako je u početku princ Andrey pokušao pobuditi hrabrost vojnika hodajući ispod metaka, vidjevši ih u borbi, shvatio je da ih nema čemu naučiti. Počinje gledati muškarce u vojničkim kaputima kao heroje-rodoljube koji su hrabro i odlučno branili svoju Otadžbinu. Andrej Bolkonski dolazi do zaključka da uspjeh vojske ne ovisi o položaju, naoružanju ili broju trupa, već o osjećaju koji ima u njemu i u svakom vojniku. To znači da vjeruje da su raspoloženje vojnika, opći moral trupa presudni faktor za ishod bitke. Ipak, potpuno jedinstvo princa Andrije sa običnim narodom se nije dogodilo. Nije za to što Tolstoj uvodi naizgled beznačajnu epizodu o tome kako je princ želio plivati \u200b\u200bpo vrućem danu, ali zbog svog prezirnog odnosa prema vojnicima koji se koprcaju u ribnjaku, nije mogao ostvariti svoju namjeru. I sam Andrej se stidi svojih osjećaja, ali ne može ga nadvladati. Simbolično je da u trenutku smrtne ozljede Andrej iskusi veliku žudnju za jednostavnim ovozemaljskim životom, ali odmah pomisli zašto mu je tako žao što se rastaje od toga. Ova borba između zemaljskih strasti i idealne hladne ljubavi prema ljudima posebno se pogoršava prije njegove smrti. Upoznavši Natashu i opraštajući joj, osjeća nalet vitalnosti, ali ovaj drhtavi i topli osjećaj zamjenjuje neka nezemaljska odvojenost, koja je nespojiva sa životom i znači smrt. Dakle, otkrivajući kod Andreja Bolkonskog mnoštvo izvanrednih karakteristika patriotskog plemića. Tolstoj prekida put potrage herojskom smrću radi spašavanja svoje otadžbine. A nastaviti ovu potragu za najvišim duhovnim vrijednostima, koje su Andreju ostale nedostižne, u romanu je suđeno njegovom prijatelju i istomišljeniku Pierreu Bezukhovu.
Maria Bolkonskaya
Princeza živi bez odmora na imanju Lysye Gory sa svojim ocem, sjajnim Katarininim plemićem, prognanim pod Paulom i od tada nigdje nije otišla. Njen otac, Nikolaj Andreevič, nije prijatna osoba: često je mrzovoljan i bezobrazan, grdi princezu kao budalu, baca sveske i, za kraj, pedant. I evo portreta princeze: "Ogledalo je odražavalo ružno slabo tijelo i mršavo lice." A onda se činilo da se Tolstoj zapanjio onim što je vidio: „oči princeze, velike, duboke i blistave (kao da iz njih ponekad izlaze snopovi toplog svjetla u snopovima), bile su toliko dobre da su vrlo često, uprkos ružnoći cijelog lica, te oči postajale privlačnije od ljepote *. Zajedno s princom Andrejem, princeza Marija nam se u romanu prikazuje kao savršen, apsolutno cjelovit psihološki, fizički i moralno ljudski tip. Istodobno, kao i svaka žena, prema Tolstoju, ona živi u stalnom, nesvjesnom iščekivanju ljubavi i porodične sreće. - zrcalo duše, zajedničko mjesto. Ali duša princeze je zaista lijepa, draga i nježna. I upravo je njezina svjetlost sjajna u Marijinim očima. Princeza Marija je pametna, romantična i religiozna. Poslušno podnosi očevo ekscentrično ponašanje, njegovo ruganje i ismijavanje, ne prestajući beskrajno duboko i voli "malu princezu", voli svog nećaka Nicholasa, voli svog francuskog pratioca koji ju je izdao, voli svog brata Andreya, voli , ne znajući kako to pokazati, Natasha, voli opakog Anatola Kuragina. Njena ljubav je takva da se svi oni u blizini pokoravaju njenim ritmovima i pokretima i rastvaraju se u njoj. Tolstoj obdaruje princezu Mariju neverovatnom sudbinom. Za nju ostvaruje sve, najsmjelije romantične snove provincijske mlade dame. Doživljava izdaju i smrt voljenih, iz ruku neprijatelja je spašava hrabra husarka Nikolinka Rostov, njen budući suprug (kako se ne sjećate Kozme Prutkova: "Ako želiš biti lijepa, idi k husarima"). Duga tuga međusobne ljubavi i udvaranja, a na kraju - vjenčanja i sretan porodični život. Ponekad se stekne utisak da autor graciozno i \u200b\u200bpametno parodira nebrojene francuske romane, koji su bili sastavni deo „ženskog sveta“ i imali značajan uticaj na formiranje duhovnog sveta ruske mlade dame početkom XIX vijeka. Naravno, ovo nije prava parodija. Tolstoj je prevelik za to. Posebnim književnim uređajem uvijek izbaci princezu Mariju iz radnje. Svaki put kad razumno i logično shvati bilo koji "romantičan" ili blizak ovoj kombinaciji događaja. (Sjetite se svoje reakcije na preljub Anatola Kuragina i Francuskinje Burienne.) Um joj omogućava da stane s obje noge na zemlju. Njena romansa, koju su razvili romani, omogućava joj da razmišlja o nekoj vrsti paralelne, druge "romantične" stvarnosti. Njezina religioznost proizlazi iz njenog moralnog osjećaja, ona je dobrodušna i otvorena prema svijetu. Nesumnjivo, njen književni prethodnik u ovom kontekstu privlači pažnju. To je, naravno, Lizonka iz Puškinove pikove dame. U nekim se slučajevima crtanje njihovih sudbina podudara do najsitnijih detalja. "Lizaveta Ivanovna bila je domaća mučenica", piše Puškin, "natočila je čaj i ukorena zbog dodatne knedle šećera; čitala je romane naglas i bila kriva za sve autorove greške." Kako se ne prisjetiti života princeze Marije s ocem na Ćelavim brdima i u Moskvi! Na slici princeze Marije ima mnogo manje književnih tipičnosti i mnogo živahnija drhtavica duše i ljudske privlačnosti od ostalih ženskih likova u romanu. Zajedno s autoricom, mi čitatelji aktivno učestvujemo u njenoj sudbini. U svakom slučaju, opis njene ugodne porodične sreće s ograničenim, ali duboko voljenim mužem među djecom, rodbinom i prijateljima pruža pravo zadovoljstvo.
Liza Bolkonskaya
Supruga princa Andrewa. Miljenica je cijelog svijeta, atraktivna mlada žena koju svi nazivaju "malom princezom". "Njezini lijepi, s malo pocrnjelim brkovima, gornja usna bila je kratka na zubima, ali što se ljepše otvarala i ljupkije ponekad protezala i tonula na donju usnu. Kao što je uvijek slučaj s prilično atraktivnim ženama, činilo se da joj se nedostatak - kratke usne i poluotvorena usta - činio njena posebna, zapravo, njezina ljepota. Svima je bilo zabavno gledati ovu lijepu buduću majku, punu zdravlja i živosti, koja je tako lako izdržala svoj položaj. " Liza je bila omiljena svima zahvaljujući svojoj vječnoj živahnosti i uljudnosti sekularne žene; svoj život nije mogla zamisliti bez visokog društva. Ali princ Andrew nije volio svoju ženu i osjećao se nesretnim u braku. Lisa ne razumije svog supruga, njegove težnje i ideale. Nakon što je Andrey otišao u rat, Liza živi na Ćelavim brdima sa starim princom Bolkonskim, prema kojem osjeća strah i nesklonost. Lisa predviđa skoru smrt i zaista umire za vrijeme porođaja.
Nikolenka Bolkonsky
Još jedan Nikolaj Bolkonski, Nikolenka, nastavit će očeve ideje. U "Epilogu" ima 15 godina. Šest godina je ostao bez oca. I do šeste godine dječak je proveo malo vremena s njim. U prvih sedam godina Nikolenkinog života otac je sudjelovao u dva rata, dugo boravio u inozemstvu zbog bolesti i posvetio mnogo napora reformiranju aktivnosti u komisiji Speranskog (čime se ponosio stari princ, koji bi se vjerojatno uznemirio da je saznao za razočaranje princa Andreja državnim aktivnostima) ... Umirući Bolkonski ostavlja sinu nešto poput stare šifrirane oporuke o "nebeskim pticama". On ove evanđeoske riječi ne izgovara naglas, ali Tolstoj kaže da je prinčev sin sve razumio, čak i više nego što je to mogao razumjeti odrasli, mudar čovjek životno iskustvo čoveče. Kao "ptica nebeska", koja je u Jevanđelju simbol duše, koja nema "sliku i oblik", već čini jednu suštinu - ljubav - princ Andrej dolazi u Nikolenku nakon njegove smrti, kao što je i obećano. Dječak sanja o svom ocu - ljubavi prema ljudima, a Nikolenka polaže zakletvu da će se žrtvovati (nije se uzalud zapamtio Muziy Scsevola) po nalogu Oca (otac je riječ napisana, naravno, ne slučajno velikim slovom).
Jedna od najistaknutijih i najrazličitijih ličnosti u Tolstojevom romanu Rat i mir slika je briljantnog ruskog princa i oficira Andreja Bolkonskog.
Kroz roman se nalazi u raznim životnim situacijama: gubi mladu suprugu, sudjeluje u ratu s Francuzima, doživljava težak raskid s mladom nevjestom i neostvarenom suprugom Rostovom, na samom kraju umire od smrtne rane zadobivene na bojnom polju.
Karakteristike junaka
("Princ Andrey Bolkonsky", skica portreta. Nikolaev A.V., ilustracija za roman L.N. Tolstoj "Rat i mir", 1956)
Princ Andrey je mladi ruski plemić i oficir, koji se odlikuje lijepim izgledom i veličanstvenom figurom. Njegov prvi susret s čitateljima odvija se u salonu Ane Scherer, gdje dolazi sa suprugom, Kutuzovom nećakinjom. Ima dosadan i dalek izgled, oživljen tek nakon sastanka sa starim poznanikom Pierreom Bezukhovom, s kojim je izuzetno cijenio prijateljstvo. Njegov odnos sa suprugom vrlo je napet i hladan, žive međusobno poput stranaca. Umoran je od praznog društvenog života, koji je tako blizak njegovoj mladoj i neiskusnoj supruzi, i u njemu ne vidi nikakav smisao.
Tašt i ambiciozan princ, želeći čast i slavu, odlazi u rat. Tamo se ponaša na potpuno drugačiji način, ovdje se otkrivaju takve osobine kao što su hrabrost, plemenitost, izdržljivost, inteligencija i velika hrabrost. Dobivši tešku ranu u bitci kod Austerlitza i shvaćajući prolaznost života i svoju nemoć i beznačajnost pred vječnošću, potpuno mijenja svoje životne pozicije.
Razočaran u vojne poslove, kao i njegov bivši idol Napoleon, princ odlučuje u potpunosti se posvetiti svojoj porodici. Međutim, tome se nije sudilo da se ostvari, stigavši \u200b\u200bna imanje, pronalazi suprugu na smrtnoj postelji uslijed teškog porođaja. Andrei Volkonsky, za kojeg se porodica više nije nadala da će ga vidjeti živog, ostaje sa svojim novorođenim sinom Nikolenkom u naručju, slomljen snovima o srećnom porodičnom životu i srcem razorenim od tuge i tuge. I prije se osjeća krivim mrtva žena i žali što joj za života nije bio dobar suprug.
Upoznavši i zaljubivši se u čistu i otvorenu dušu i srce, mlada Natasha Rostova, Bolkonsky se otapa i postepeno počinje pokazivati \u200b\u200bzanimanje za život. Obično je hladan i suzdržan u emocijama, po prirodi je zatvorena osoba, držeći svoje emocije pod kontrolom, i samo se sa Natašom zaista otkriva i pokazuje svoja istinska osećanja. Grofica Rostova uzvraća, zaruke se odvijaju i vjenčanje nije daleko. Međutim, budući da je uzoran sin koji poštuje mišljenje svojih starijih, na insistiranje oca koji je bio protiv njegovog braka, odlazi na neko vrijeme u inostranstvo. Lako zanesena priroda i još vrlo mlada mladenka zaljubljuje se u mladog grablja Kuragina, a princ, koji nije mogao oprostiti izdaju, raskida s njom.
Uništen i shrvan njenom izdajom, Volkonski, želeći da ugasi svoje emocionalne rane, vraća se ratu. Tamo više ne traži slavu i priznanje, vođen duhovnim impulsom, on jednostavno brani svoju Otadžbinu i kako može olakšati težak život vojnika.
Smrtno ranjen u bici kod Borodina, biće hospitaliziran i tamo upozna ljubav svog života, Natašu Rostovu. Prije svoje smrti uspijeva joj priznati svoja osjećanja i velikodušno oprašta i prijestupniku Kuraginu i vjetrovitom i nepromišljenom činu djevojke koji je obojici uništio život. Konačno, razumije pravo značenje ljubavi koja ih spaja, ali prekasno je ...
Slika glavnog junaka
(Vjačeslav Tihonov kao Andrej Bolkonski, igrani film "Rat i mir", SSSR 1967)
Možda da u vrijeme drugog sastanka Rostove i Bolkonskog u to vrijeme ne bi bilo rata između Rusije i Francuske. Sve bi završilo sretnim završetkom i njihovim vjenčanjem. A možda bi brak srca tako strastveno zaljubljenih bio savršen simbol porodičnih odnosa. Ali čovjeku je već odavno svojstveno istrebljenje njegove vrste, a najplemenitiji i najsjajniji predstavnici njihove Otadžbine uvijek stradaju u ratu, koji bi u budućnosti mogli donijeti značajnu korist njihovoj zemlji, ali im to nije bilo suđeno.
Nije uzalud Lav Tolstoj vodio svog junaka Andreja Volkonskog kroz teške kušnje i muke, jer su ga uzdigli do vrha njegovog duha, pokazali mu put da postigne sklad s drugim ljudima i mir sa sobom. Očistivši se od svega praznog i neiskrenog: ponosa, mržnje, sebičnosti i taštine, otkrio je novi duhovni svijet pun čistih misli, dobrote i svjetlosti. Umire sretan čovjek u zagrljaju svoje voljene, u potpunosti prihvaćajući svijet onakvim kakav je i u potpunom skladu s njim.
Andrei Bolkonsky naslijedio je od oca ljubav prema redu, aktivnosti i „ponos misli“. Ali, kao predstavnik nove generacije, princ Andrey je ublažio mnoge očeve navike. Na primjer, porodično stablo ga nasmiješi: zajedno s drugima, oslobodio se ovog praznovjerja aristokracije. Volio je upoznavati ljude koji nisu imali "zajednički sekularni pečat".
Brak Bolkonskog. Savor.
Roman pronalazi Andreja Bolkonskog upravo u tom trenutku njegovog duhovnog života, kada mu je praznovjerje sekularnih odnosa postalo posebno bolno. Mlad je supružnik, ali u svojoj bogato uređenoj trpezariji, u kojoj sav srebro, fajansa i stolnjaci blistaju od novina, savjetuje Pierrea da se nikada ne ženi nervoznom iritacijom. Oženivši se, jer se svi vjenčavaju, s ljubaznom, vrlo lijepom djevojkom, Andrej je morao, kao i svi drugi, ući u „začarani krug salona, \u200b\u200btračeva, muda, taštine, beznačajnosti“.
Bolkonski u ratu.
Shvaća da ovaj život "nije po njemu" - i, kako bi samo prekinuo s njim, odlučuje krenuti u rat. Rat je, smatra on, kao i svi drugi, nešto svijetlo, posebno, a ne vulgarno, posebno rat s takvim zapovjednikom kao što je Bonaparte.
Ali Bolkonsky nije predodređen da ide utabanim putem. Prva pobjeda, o kojoj je izvijestio ministra rata na mjestu Kutuzovog ađutanta, dovela ga je do misli koje su ga mučile u salonima visokog društva. Glupi, hinjeni ministrov osmijeh, uvredljivo ponašanje dežurnog ađutanta, bezobrazluk običnih oficira, glupost "slatke pravoslavne vojske" - sve je to brzo utopilo zanimanje za rat i sreću novih, radosnih utisaka.
Princ Andrew odlazio je u rat kao protivnik svih apstraktnih rasuđivanja. Porodična osobina, praktična efikasnost, kombinirana je s podrugljivim i prezrivim odnosom prema svemu što je nosilo trag metafizike. Kad mu je sestra stavila malu ikonu oko vrata, pateći od njegovih šala o svetištu, Andrej je uzeo taj poklon kako ne bi uznemirio sestru, a "lice mu je bilo nježno i podrugljivo u isto vrijeme". U Austerlitzu, Andrey je teško ranjen. Tada je, iscrpljen gubitkom krvi, izbačen iz redova svojih drugova, našavši se pred licem smrti, Andrej se nekako približio religioznom svjetonazoru svoje sestre. Kad su se Napoleon i njegova svita zaustavili nad njim, sve mu se iznenada pojavilo u drugačijem svjetlu nego prije.
Smrt njegove supruge i prvo rođenje Bolkonskog
Uoči bitke, nakon ratnog vijeća, koje je ostavilo vrlo zbunjen utisak, princ Andrej na trenutak je došao na ideju o besciljnosti žrtava zbog nekih sudskih razmatranja; ali ovu su misao utopile druge, uobičajene misli o slavi; činilo mu se da će se odreći najdražih ljudi na minut slave, trijumfa nad ljudima. Ali vidjevši oko sebe pobjednika, prekrivenog slavom, Napoleona, kojeg je smatrao svojim herojem, ranjeni princ Andrej nije mogao odgovoriti na njegovo pitanje. „U tom su mu se trenutku svi interesi koji su okupirali činili tako beznačajni, njegov junak mu se činio tako sitnim“. Samo je želio shvatiti to božanstvo, dirljivo i umirujuće, o kojem mu je sestra govorila. Još uvijek potpuno ne oporavljen od rane, princ Andrey stiže kući taman na vrijeme za rođenje sina i smrt supruge koja nije mogla podnijeti rođenje.
Umiruće dijete prijekorno je pogledalo svog supruga i "nešto mu je u duši otkinulo osovinu". Donedavno mu se činilo nespornim da ga ova žena, "mala princeza", veže za vulgaran život, stoji na putu ka slavi i trijumfu; a sada je heroj, okrunjen slavom, koji je osvojio pažnju Napoleona i najhvalnije kritike Kutuzova, jednako je nemoćan, plitak i kriv pred umirućom ženom, kao i tamo, na polju Austerlitz, prije nego što je ležao u krvi, bio je nemoćan, plitak i kriv je bio njegov junak Napoleon. I nakon smrti svoje supruge, još uvijek mašta o njenom neizrečenom prijekoru: "Oh, šta i zašto si mi to učinio?"
Sa svojim nenaviknutim odnosom prema apstraktnosti, princ Andrew nije u stanju da pomiri kontradikcije nastale u njegovoj duši. Čini mu se da je potrebno potpuno se maknuti od bilo kakve društvene aktivnosti, a dvije godine vodi zatvoren život u svom selu, polako se oporavljajući od posljedica rane. Čini mu se da je greška njegovog bivšeg života bila težnja za slavom. Ali slava je, misli on, ljubav prema drugima, želja da se učini nešto za njih, želja za njihovom pohvalom. To znači da je živio za druge i zbog toga mu uništio život. Treba da živite samo za sebe, za svoju porodicu, a ne za takozvane komšije. Stoga se u razgovoru s Pierreom gorljivo i uvjerljivo protivi svim svojim planovima da seljacima učini dobro. Muškarci su takođe "susjedi", "ovo je glavni izvor zablude i zla."
Ne želi služiti vojsku, odbija i izborno plemićko mjesto, pokušava u potpunosti brinuti samo o sebi, o ocu, o svom domu. Ne biti bolestan i ne osjećati grižnju savjeta osnova je sreće. Ali bez podrugljivog osmijeha, kao što je to bilo prije, princ Andrew sluša Pierrea kada mu izlaže doktrinu masonstva: da živi za druge, ali ne prezirući ih, kao što je princ Andrey prezirao one ljude koji bi ga trebali proslaviti, sebe trebate vidjeti kao kariku, dio ogromnog , skladna cjelina, mora se živjeti za istinu, za vrlinu, za ljubav prema ljudima.
Polako i teško, kao u jakoj prirodi, ovo seme novog života razvilo se u Andreyjevoj duši. Ponekad se čak želio uvjeriti da je njegov život gotov. Čini mu se da, štiteći oca, samo radi vlastitog duševnog mira preuzima probleme milicije, da samo iz materijalnih interesa putuje oko starateljstva nad svojim dalekim imanjem, da samo iz nerada prati razvoj političkih događaja i proučava razloge neuspjeha prošlih vojnih kampanja ... U stvari, u njemu se rađa novi stav prema životu: „Ne, život nije gotov u trideset i jednoj godini ... Nije dovoljno što sve to znam. šta je u meni ... potrebno je da me svi znaju, tako da moj život nije samo za mene! " Odluka da se najesen preseli u Sankt Peterburg da aktivno učestvuje u društvenim aktivnostima bila je prirodan izlaz iz ovog raspoloženja.
Bolkonski u službi Speranskog.
1809. godine princ Andrew pojavljuje se u glavnom gradu s reputacijom liberala stvorenog oslobađanjem seljaka. U krugu mlađe generacije, koji se pridružio Speransovim reformacijskim aktivnostima, princ Andrej odmah zauzima istaknuto mjesto. Bivši poznanici otkrivaju da se za pet godina promijenio nabolje, omekšao, sazrio, riješio se stare pretvaranja, ponosa i ruganja. I samog princa Andreja neugodno pogađa prezir nekih ljudi prema drugima, što on, na primjer, vidi u Speranskom. U međuvremenu, Speranski je za njega gotovo isti kao što je Napoleon bio prije Austerlitza, a princu Andreju čini se da je opet kao prije bitke, ali samo ovaj put građanske. Oduševljeno je počeo raditi na dijelu građanskog zakonika, postao je mlađi, vedriji, ljepši, ali izgubio je svaku sposobnost da se obračunava s damama iz društva, koje su bile vrlo nesretne što je "stupio u kontakt sa Speranskim".
Ljubav prema Natashi, koja je u svojoj jednostavnosti bila toliko različita od strogih protivnika Speranskog, raste u srcu Bolkonskog, ali
istovremeno želi opet nešto beskrajno veliko, poput neba Austerlitza, a Speranskijev oreol blijedi za njega. „... Živo je zamišljao Bogučarovo, njegove studije u selu, putovanje u Rjazanj, sjećao se seljaka Drone - poglavara i, pridajući im prava osoba koja je distribuirao prema paragrafima, pitao se kako je to mogao učiniti prazan posao. "
Bolkonski u ratu 1812.
Prekid sa Speranskim ostvaren je jednostavno i lako; ali teže je izdržao Bolkonski, koji nije bio zainteresiran za bilo kakav posao
neočekivana izdaja Nataše, koja se već bila dogovorila s njim u vezi sa datumom venčanja. Samo iz želje da upozna svog suparnika u vojsci i dovede ga na dvoboj, ušao je u vojsku neposredno pred početak Otadžbinskog rata 1812. godine. Slava, javno dobro, ljubav prema ženi, sama otadžbina - princu Andreju sve se sada čini kao "grubo naslikane figure". Rat je "najodvratnija stvar u životu" i istovremeno "omiljena zabava besposlenih i neozbiljnih ljudi". "Cilj rata je ubistvo ... Konvergirat će se kad se međusobno ubiju, ubit će, mučit će desetine hiljada ljudi. Kako Bog odatle izgleda i sluša ih!" Tako rezonira princ Andrej u razgovoru s Pjerom uoči Borodinske bitke i zaključuje: "O, dušo moja, u posljednje vrijeme mi je postalo teško živjeti ... I nije dobro da čovjek jede sa drveta spoznaje dobra i zla ... Pa, ali ne zadugo!"
Sljedećeg jutra, namrgođen i blijed, prvo je dugo hodao ispred redova vojnika, smatrajući potrebnim da pobudi njihovu hrabrost, „tada
uvjerio se da ih nema čemu i ničemu ne može naučiti. "
Sati i minute se bolno vuku, kada su sve duševne snage usmjerene da ne razmišljaju o opasnosti ... Usred dana, Andreja je pogodilo pucajuće jezgro.
Pomirenje sa životom i smrću Bolkonskog.
A prva pomisao na ranjenike bila je nespremnost da umre i pitanje zašto je tako jadno rastati se od života. Na svlačionici, kada su ga svlačili, na trenutak je pred njim zabljesnulo djetinjstvo - dadilja, stavila ga u krevet i uspavala. Bio je nekako dirnut - a onda je u užasno stenjajućem muškarcu iznenada prepoznao Kuragina. koji je slomio njegovu sreću sa Natašom. Sjetila sam se i Nataše. A on, gledajući nekoć omraženo, sada jadno lice natečenih očiju od suza, i sam je "plakao nježno ljubeći suze nad ljudima, nad sobom i nad njihovim i njihovim zabludama". Razumio je ono što prije nije razumio - ljubav prema svima, čak i prema neprijateljima. "... Ekstatična šteta za ljubav prema ovom čovjeku ispunila je njegovo sretno srce."
1 / 5. 1
Lev Nikolajevič Tolstoj je u svom čuvenom romanu „Rat i mir“ kao glavnu ideju izdvojio „popularnu misao“. Ova je tema najrazličitija i zorno se ogleda u odlomcima iz djela koji opisuju rat. Što se tiče "svijeta", u njegovoj slici prevladava "porodična misao". Ona takođe igra vrlo važnu ulogu u poslu koji nas zanima. Tema ljubavi u romanu "Rat i mir" na mnogo načina pomaže autoru da otkrije tu ideju.
Ljubav u životu likova u romanu
Gotovo sve likove u djelu testira ljubav. Nisu svi došli do moralne ljepote, međusobnog razumijevanja i istinskih osjećaja. Štoviše, to se ne događa odmah. Heroji moraju proći kroz greške i patnje, iskupljujući ih, pročišćavajući i razvijajući dušu.
Život Andreja Bolkonskog s Lisom
Tema ljubavi u romanu "Rat i mir" otkriva se na primjeru nekoliko junaka, od kojih je jedan Andrej Bolkonski. Put do sreće bio mu je trnovit. U dobi od 20 godina, kao neiskusan mladić, zaslijepljen vanjskom ljepotom, odlučuje se oženiti Lisom. Ali Andrej vrlo brzo dolazi do depresivnog i bolnog razumijevanja da je počinio okrutnu i jedinstvenu grešku. U razgovoru sa svojim prijateljem Pjerom Bezuhovim, gotovo u očaju, izgovara riječi da se ne smije vjenčati prije nego što učini sve što je mogao. Andrej kaže da bi dao puno da ga sada ne vežu porodične veze.
Bolkonski i njegova supruga nisu donijeli mir i sreću. Štoviše, bio je umoran od toga. Andrei se nije svidjela njegova supruga. Umjesto toga, prezirao ju je, ponašajući se prema njoj kao prema djetetu iz glupog praznog svijeta. Bolkonskog je ugnjetavao osjećaj da je njegov život beskoristan, da je postao idiot i dvorski laker.
Andrejev mentalni prelom
Pred njim je bila smrt Lize, mentalni slom, melanholija, umor, razočaranje, prezir prema životu. U to je doba Bolkonski nalikovao hrastu koji je između nasmiješenih breza stajao prezirno, ljutito i staro nakazo. Ovo drvo nije željelo da se potčini čarima proljeća. Međutim, iznenada se u Andreyevoj duši pojavila zbrka mladih nada i misli, za njega neočekivanih. Kao što ste mogli pretpostaviti, tema ljubavi u ratu i miru dalje se razvija. Junak transformiran izlazi s imanja. Ponovo je ispred njega na putu hrast, ali sada nije ružan i star, već prekriven zelenilom.
Bolkonski osjeća prema Nataši
Tema ljubavi u ratu i miru vrlo je važna za autora. Prema Tolstoju, ovaj osjećaj je čudo koje nas oživljava u novom životu. Nataši, djevojci koja se toliko razlikovala od apsurdnih i praznih žena svijeta, Bolkonski se nije odmah pojavio. To mu je obnovilo dušu, preokrenulo je nevjerovatnom snagom. Andrei je sada postao potpuno druga osoba. Činilo se da je izašao iz zagušljive sobe. Istina, čak ni osjećaj prema Nataši nije pomogao Bolkonskyu da ponizi svoj ponos. Nikada nije uspeo da oprosti Nataši zbog "izdaje". Tek nakon što je zadobio smrtnu ranu, preispitao je svoj život. Bolkonski je, nakon mentalne pauze, razumio Natasinu patnju, pokajanje i sram. Shvatio je da je okrutan prekidajući odnose s njom. Junak je priznao da je voli još više nego prije. Međutim, Bolkonskog na ovom svijetu ništa nije moglo zadržati, čak ni Natašin vatreni osećaj.
Pierreova ljubav prema Helene
Tema ljubavi u Tolstojevom romanu "Rat i mir" otkrivena je i na primjeru Pjera. Sudbina Pierrea Bezukhova donekle je slična sudbini Andreja, njegovog najboljeg prijatelja. Poput njega, kojeg je u mladosti ponijela Lisa, i Pierre, koji se upravo vratio iz Pariza, zaljubio se u Helene, koja je bila lutkarski lijepa. Otkrivajući temu ljubavi i prijateljstva u romanu Lava Tolstoja Rat i mir, treba napomenuti da su Pierreova osjećanja prema Helene bila djetinjasto oduševljena. Andrejev primjer ga nije naučio ničemu. Bezukhov se iz vlastitog iskustva morao uvjeriti da vanjska ljepota nije uvijek unutarnja, duhovna.
Nesretni brak
Ovaj junak je smatrao da između njega i Helene nema prepreka, da mu je ta djevojka užasno blizu. Pierreom je dominiralo njeno prekrasno mramorno tijelo. I premda je junak shvatio da to nije dobro, ipak je podlegao osjećaju da ga je ova razvratna žena nadahnula. Kao rezultat toga, Bezukhov je postao njen suprug. Međutim, brak nije bio sretan. Osećaj sumornog malodušja, razočaranja, prezira prema životu, prema sebi i svojoj supruzi obuzeo je Pierrea neko vrijeme nakon života s Helene. Njena misterija pretvorila se u glupost, duhovnu prazninu i izopačenost. Ovo je vrijedno spomenuti ako pišete esej. Tema ljubavi u Tolstojevom romanu Rat i mir osvijetljena je iz novog ugla odnosa Pierrea i Natasha. Sada ćemo razgovarati o tome kako su ovi heroji konačno pronašli svoju sreću.
Pierreova nova ljubav
Bezukhov je, susrećući Natashu, poput Andreja, bio zadivljen njenom prirodnošću i čistoćom. U njegovoj duši osjećaj za ovu djevojku počeo je plaho rasti čak i kad su se Natasha i Bolkonsky zaljubili jedno u drugo. Pierre se obradovao zbog njih, ali ova radost se miješala s tugom. Ljubazno srce Bezuhova, za razliku od Andreja, razumjelo je Natašu i oprostilo joj je incident sa Anatolijem Kuraginom. Uprkos činjenici da ju je Pierre pokušao prezirati, vidio je koliko je iscrpljena. A tada je Bezuhovu dušu prvi put ispunio osećaj sažaljenja. Razumio je Natashu, možda zato što je njena fascinacija Anatoleom nalikovala njegovoj vlastitoj zaljubljenosti u Helen. Djevojčica je vjerovala da Kuragin ima unutrašnju ljepotu. U komunikaciji s Anatoleom, poput Pierrea i Helene, osjećala je da između njih nema barijere.
Obnova duše Pierra Bezukhova
Životno putovanje Bezukhova nastavlja se nakon prekida sa suprugom. Voli masonstvo, a zatim sudjeluje u ratu. Bezuhova posjećuje poludjetinjasta ideja da ubije Napoleona. Vidi kako Moskva gori. Tada je bio spreman za teške trenutke čekanja svoje smrti, a zatim i zatočeništva.
Pierreova duša, pročišćena, obnovljena, prošla kroz patnju, zadržava ljubav prema Natashi. Kada je ponovo sretne, otkrije da se i ova djevojka puno promijenila. Bezukhov je nije prepoznao kao staru Natašu. U srcima junaka probudila se ljubav i iznenada im se vratila "davno zaboravljena sreća". Posedovali su ih, prema rečima Tolstoja, „radosno ludilo“.
Pronalaženje sreće
Život se u njima probudio s ljubavlju. Snaga osjećaja vratila je Natashu u život nakon duge mentalne apatije, koja je nastala smrću princa Andreja. Djevojčica je mislila da je s njegovom smrću njen život gotov. Međutim, ljubav prema majci, koja je u njoj nastala s novom snagom, pokazala je Nataši da je ljubav u njoj i dalje živa. Snaga ovog osećanja, koja je suština Nataše, uspela je da oživi ljude koje je ova devojka volela.
Sudbina princeze Marije i Nikolaja Rostova
Tema ljubavi u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir" otkriva se i na primjeru odnosa princeze Marije i Nikolaja Rostova. Sudbine ovih heroja nisu bile lake. Napolju ružna, krotka, tiha princeza imala je divnu dušu. Za života svog oca nije se ni nadala da će se ikada udati i podizati djecu. Anatol Kuragin jedini joj se udvarao, pa čak i tada samo radi miraza. Naravno, nije mogao razumjeti moralnu ljepotu i visoku duhovnost ove heroine. To je uspeo samo Nikolaj Rostov.
U epilogu svog romana Tolstoj govori o duhovnom jedinstvu ljudi, što je osnova nepotizma. Na kraju rada pojavila se nova porodica, u kojoj su se ujedinili tako naizgled različiti počeci - Bolkonski i Rostovi. Čitanje romana Leva Nikolaeviča je vrlo zanimljivo. Vječne teme u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir" čine ovo djelo danas relevantnim.