Im Laufe der Zeit sind anspruchsvolle westliche Hochzeiten immer beliebter geworden. Bräute konkurrieren in der Einfachheit und Eleganz ihrer Outfits, arrangieren Buffets, Verlobungen und mieten verschwenderische Hallen. Aber es gibt diejenigen, die Öko-Stil mögen. Der Ausdruck "Hochzeit im Dorf" zieht normalerweise eine Fülle von Schmutz auf den Straßen, ein Akkordeon und einen Heimtisch in den Kopf. Aber jetzt können Sie eine stilisierte Feier für Liebhaber einer anständigen, aber spirituellen Entspannung arrangieren. Dieser Stil wird auch "rustikal" genannt.
Traditionen der russischen Dorfhochzeit
In russischen Dörfern wurden im Herbst oder Winter nach dem Dreikönigstag Hochzeiten gespielt. Es waren Winterehen, die als die glücklichsten galten. Die Bauern ernteten, es war Zeit für die Feierlichkeiten und die Nahrungsvorräte waren ausreichend.
Normalerweise waren sich die Eltern über die Hochzeit einig, die Meinung der Jungen wurde selten gefragt. Sie versuchten, Mädchen vor dem 20. Lebensjahr zu heiraten, sonst würde niemand sie später nehmen. Am Vorabend der Hochzeit hatten die Mädchen immer eine Junggesellenparty, auf der sie Lieder und humorvolle Ditties sangen.
Im Haus der Jungen wurde notwendigerweise ein Lösegeld durchgeführt. Dann gab es ein Fest, den Jungen wurden Geschenke überreicht, wonach sie gingen, um die Mitgift der Braut zum Haus des Bräutigams zu transportieren, wo die Ferien fortgesetzt wurden. Nach dem Lösegeld gab es eine Hochzeit, dann einen Spaziergang durch die Straßen und ein Hochzeitsfest. Die Hochzeitstorte war ein Laib oder Kurnik aus ungesäuertem Teig.
Die traditionelle Dorfhochzeit dauerte mehr als einen Tag. Am ersten Tag heirateten die jungen Leute und spielten ein Fest, und am zweiten Tag traf die junge Frau die Gäste und zeigte, was für eine gute Gastgeberin sie war. Traditionell muss der Schwiegersohn die Schwiegermutter besuchen.
Dorfhochzeit: Ideen
Das Dorf ist nicht nur Natur und Komfort, sondern auch eine Hommage an die russischen Traditionen. Fotosessions bei solchen Feiern erweisen sich als nicht weniger raffiniert und schön als in einem Hotel oder an der Küste. Ein talentierter Fotograf kann den unvergesslichen Geschmack eines echten russischen Dorfes vermitteln.
Vielen scheint es, dass die einzige Möglichkeit darin besteht, zu Verwandten im Dorf zu gehen und wo immer möglich spazieren zu gehen. Ein rustikales Fest hat eine Menge Möglichkeiten. Sie können einen malerischen Ort finden, an dem es keine Verwandten gibt, ein kleines Haus oder ein Café mieten, falls es eines gibt, oder eine Hochzeit in der Natur arrangieren.
- Ein Restaurant... Der gemütliche Landhausstil zieht viele an, aber der Wunsch, die Stadt zu verlassen, ist nicht allzu glücklich. In der Stadt, in ruhiger Lage, finden Sie ein Restaurant im rustikalen Stil. Normalerweise findet man in solchen Einrichtungen alles auf einmal: Zelte, Freiflächen, Holzgebäude. Der Dekorateur arrangiert alles in einem angemessenen Stil, der Küchenchef bereitet traditionelle russische Gerichte zu. Nicht die billigste, aber sehr bequeme Option.
- Landhaus... Es ist nicht so schwierig, ein kleines Vorortdorf in der Nähe der Stadt zu finden und dort ein Haus zu mieten. Eine Party kann auf der Straße oder in einem örtlichen Café organisiert werden, und die Jungen können die Nacht im Haus verbringen. Die Unterbringung von Gästen sollte berücksichtigt werden. Nach viel Spaß wird es für sie schwierig sein, nach Hause zu kommen. Zu diesem Zweck können Sie mehrere Häuser mieten, ein Hotel in der Nähe finden oder eine Hochzeit nur für Familienmitglieder und enge Freunde arrangieren. Eine kleine Anzahl von Gästen kann problemlos in einem Haus untergebracht werden.
- Picknick im Zelt... Eine romantische und schöne Feier. Zelte können Stoff- oder Holzmarkisen sein. So findet die Hochzeit an der frischen Luft statt, bei schlechtem Wetter sind die Gäste geschützt. Das Zelt kann eines oder mehrere sein. Alle Holzgebäude in der Nähe können auch stilisiert werden: Dekorieren Sie sie mit frischen Blumen, Postern, Blumensträußen aus Roggenohren und Weizen.
- Hochzeit im Freien... Dies ist ein riskantes Unterfangen, da das Wetter unvorhersehbar sein kann. Bei Gewitter und Regen sollten Schutzmöglichkeiten in Betracht gezogen werden. Sie können die Tische direkt in die Mitte des Feldes legen oder originale Heutische mit Tischdecken aus natürlichen Materialien herstellen. Warnen Sie Raucher im Voraus, dass solche Materialien entflammbar sind.
Rustikale Hochzeit: Dekoration
Eine rustikale Hochzeit erfordert Einfachheit und Minimalismus, aber Geschmack und Raffinesse. Für Dekorationen können Sie jede verwenden natürliche Materialiensowie Pappe, Papier, Flaschen, Glas, Bänder.
- Vasen mit Gänseblümchen sehen auf Holztischen sehr gut aus. Alle Blumen sehen organisch aus, wenn sie keine exotischen Pflanzen sind. Es lohnt sich, Wildblumen, kleinen Gartenrosen und Ährchen den Vorzug zu geben.
- Wenn die Hochzeit unter stattfindet open Airmüssen Sie die Beleuchtung am Abend berücksichtigen. Laternen und Girlanden auf Bäumen und Büschen sehen sehr originell aus.
- Manchmal kann man Luxus und rustikale Einfachheit kombinieren. Hängen Sie beispielsweise einen Kronleuchter in eine große Scheune, stellen Sie schicke lange Tische wie an einer Rezeption auf und dekorieren Sie sie mit Wildblumen und Blättern.
- Wenn es ein Tor gibt, können sie auch mit den Initialen des Brautpaares, Bändern, Natur- oder Papierblumen, Girlanden in Form von Herzen, Plakaten, Luftballons verziert werden.
- Es ist sehr einfach, Blumen auf Tischen anzuordnen: Stellen Sie sie in gewöhnliche Gläser mit Wasser. Es wird für eine Hochzeit auf dem Land angemessen aussehen. Banken können mit Band, dünnem Geflecht, Weben verziert werden.
- Sie können auch Holz als Typenschilder verwenden. Tischnummern auf Holzstücken sehen original aus. Um die Gäste zu überraschen, binden Sie Ihr Typenschild an ein echtes Hufeisen.
- Legen Sie für einen raffinierten Duft Beuteltaschen auf Tischen oder Bänken aus. Sie werden einen subtilen Geruch von Blumen und Gewürzen ausstrahlen.
- Lange bunte Bänder können an Äste gebunden werden. Sie werden ein Gefühl des Feierns schaffen.
- Organisatoren verwenden oft Heu, um einen rustikalen Geschmack zu erzeugen. Es kann auf dem Boden verstreut, gestapelt, gedeckte Tische oder sogar ein großes bequemes Sofa für die Gäste sein.
- Sie können den Raum mit Girlanden aus Plastikfiguren mit den Initialen des Brautpaares oder dem Datum der Hochzeit dekorieren. Transparente mehrfarbige Figuren lassen Licht wunderschön durch.
Rustikale Hochzeit im Winter
Eine Dorfhochzeit im Winter ist ein ganz besonderer Anlass. Sie können keine Gäste auf die Straße bringen, aber wie viele interessante Spaß Sie sich vorstellen können: Schlittenfahrten, Schneebälle, eine Schneefrau. Eine solche Hochzeit wird immer ein wenig im Geiste des neuen Jahres sein, und das ist ihre Schönheit. Die Besonderheit einer Winterhochzeit ist das Vorhandensein eines beheizten Innenraums. Ein professioneller Veranstalter hilft Ihnen bei der Anmietung. Sie finden ein Restaurant in den Vororten oder in einem Feriendorf.
Braut und Bräutigam müssen über ihr Outfit nachdenken. Es sollte schön aber warm sein. Das Fotografieren in der Kälte in einem Kleid ist gesundheitsschädlich. Der Bräutigam kann einen geeigneten Mantel tragen, und die Braut kann einen weißen Mantel oder einen Pelzumhang tragen.
Die beste Option wäre eine Fotosession, die von der Hochzeit getrennt ist, damit Sie am Tag der Feier nicht kalt werden und die Gäste einfrieren. Junge Menschen können sich ohne Schneesturm und starken Frost einen guten Tag aussuchen, um in einer ruhigen Umgebung schöne Bilder zu machen.
Die Halle kann schneeweiß dekoriert werden, um die Jahreszeit anzuzeigen. Pailletten, weiße Spitze, Kerzen, Kristallschneeflocken, weiße Blumen - all dies trägt dazu bei, den gewünschten Geschmack zu erzeugen.
Neujahrszubehör für eine Winterhochzeit wird angemessen aussehen. Eine rustikale Hochzeit beinhaltet russische Neujahrsdekorationen ohne Weihnachtsmann und Rentier. Sie können Weihnachtskugeln, nackte Äste mit Perlen hinzufügen.
Kerzen in Glaskerzenleuchtern und Fichtenzweigen dienen als hervorragende Tischdekoration und ersetzen Blumen. Die Fichte verströmt ein angenehmes Aroma. Kombinationen aus Weiß- und Goldfarben, verschiedenen Glitzern und schneeweißen Tischdecken sehen im Dekor wunderschön und fabelhaft aus.
Eine Winterdorfhochzeit kann nach dem russischen Märchen "Morozko" gestaltet werden. Verkleide die Braut in Blau als Nastenka und mache den Bräutigam zum Prinzen. Wenn das Datum der Hochzeit kurz vor dem Neujahr liegt, schauen die Gastgeber organisch in die Kostüme von Santa Claus und Snow Maiden.
Sommerdorf Hochzeit
Der Sommer ist eine Zeit der Möglichkeiten und der grenzenlosen Fantasie für das Brautpaar. Es gibt viele Möglichkeiten für eine Sommerhochzeit.
Der Veranstaltungsort kann absolut alles sein, solange der Stil des Dorfes wichtig ist und nicht der Ort selbst. Viele Restaurants und Cafés können den rustikalen Stil wieder herstellen. Sie können Gäste auch auf dem Campingplatz abholen, wo die Dekorationen im Voraus installiert werden. Brautjungfern können Kokoshniks und russische Sommerkleider anprobieren.
Die mutigsten jungen Leute können den alten russischen Brauch ausprobieren - einen Baumstamm sägen (dies wird von Braut und Bräutigam gemeinsam gemacht). Sie versprechen sich daher, sich immer gegenseitig zu helfen.
Wenn Sie eine Hochzeit im westlichen Stil, aber im rustikalen Stil haben möchten, können Sie einen Bogen für eine Hochzeit in den Innenhof stellen und die Gäste auf Heuballen setzen.
Sie können jede Art von Requisiten von Hochzeitsorganisatoren finden: von Bällen und Stühlen bis zu blühenden künstlichen Birken und Apfelbäumen. Für Liebhaber der Raffinesse empfehlen wir Ihnen, die Halle im Gzhel-Stil in Weiß- und Blautönen zu dekorieren.
Eine Dorfhochzeit bedeutet nicht eine kleine Hütte und Dreck. In modernen ländlichen Dörfern können Sie ein echtes Häuschen aus Holz mieten. Es wird bequem sein, eine kleine Hochzeit in einem engen Kreis im Hof \u200b\u200bdes Hauses zu feiern. Es lohnt sich jedoch, ein traditionelles russisches kleines Haus für ein Fotoshooting zu suchen. Kleine Fenster, Fensterläden und hellblaue Farbe an den Wänden verleihen Ihren Aufnahmen Helligkeit. Wenn es in der Nähe einen Fluss oder ein blühendes Feld gibt, müssen sie auf jeden Fall an einem Fotoshooting beteiligt sein.
Die Dreifaltigkeitswoche ertönte, tanzte, die Bäume über den Toren und Fenstern der Häuser verdorrten. In den Dörfern herrscht Ruhe. Von Anfang an jagt nur der Hirte die Herde - alles ist schon zum Mähen auf dem Feld! Wenn unsere Vorfahren den Winter "Priberikha" nannten, wurde der Sommer als Versorgung bezeichnet. Es war notwendig, Heu für den ganzen Winter vorzubereiten, damit das Vieh nicht hungert.
Arbeit
Es ist wichtig, dass es in dieser Zeit nicht regnet. Regen kann alles ruinieren! Es war einmal, in der Antike hatten die Ostslawen spezielle Zauberlieder, die Regenwolken vertrieben.
Oh Gott, nimm Gott weg,
Ja, auf die falsche Seite.
Oh, da ist ein bärtiger Großvater,
Oh, da sind Mädchen, schwarz.
Eine Familie musste zum Mähen viele arbeitende Hände haben. Deshalb nahmen sie beim Mähen die Pokosnits-Puppen mit. Einer von ihnen wurde in den ersten Stapel gelegt. Die zweite bestand darin, die Hände der Mäher vor Wunden zu schützen. Deshalb sind ihre Griffe so sorgfältig in einen roten Schutzfaden gewickelt. Und die dritte Puppe wurde für Kinder gemacht, damit sie auf dem Feld etwas zu tun hatten, während die Erwachsenen arbeiteten.
Pokosnitsa obrezhnaya Pokosnitsa Spiel von I. Garkavenko
Der Beginn des Sommers war eine wichtige Phase im landwirtschaftlichen Kalender: Zu diesem Zeitpunkt war die Aussaat von Getreide beendet und sie begannen, Flachs, Hanf, Hafer und Buchweizen, Spätweizen, an einigen Stellen Eier, Hirse zu säen. Diese Zeitspanne wurde von magischen Ritualen auf den Feldern bei der Aussaat von Flachs begleitet. Flachs wie Wolle ein ursprünglich russisches Textilmaterial, aus dem Kleidung hergestellt wurde. Der Anbau und die Verarbeitung von Flachs war keine leichte Aufgabe, an der alle Familienmitglieder teilnahmen. Flachs wurde am Tag des Flachshirsches (3. Juni) gesät. So nannten die Menschen den christlichen Feiertag, der in Erinnerung an den gleichberechtigten Zaren Konstantin und seine Mutter, Königin Helena, errichtet wurde. Die Bauern sagten: "Wenn Sie auf Olena Flachs säen, wird es langen Flachs geben." Die Aussaat von Flachs sowie die Aussaat anderer Kulturen erfolgte hauptsächlich durch Männer.
Aussaat. Foto des frühen zwanzigsten Jahrhunderts
In der Provinz Kaluga erhielt ein Mann, der faserige Pflanzen säte, von jeder Frau in seiner Familie zwei gekochte Eier. Auf dem Feld aß er sie mit dem Urteil: "Lass Flachs so weiß wie dieses Ei geboren werden." Und er machte sich daran, Samen zu säen. Die Frauen, Mädchen und Kinder haben den Flachs gejätet. Ende August war es reif.
Berkos M.A. Flachs blüht
Dann wurde er zusammen mit den Wurzeln aus dem Boden gezogen, in Garben gebunden, dann schlugen sie ihn und befreiten ihn von Samen. Jugendliche liebten es. Nach dem Dreschen wurde der Flachs auf dem Feld ausgebreitet, so dass sich die Flachsfaser unter dem Einfluss von Feuchtigkeit vom unnötigen Stiel erwärmt. Und schon beim ersten Schnee begann der Flachs zu zerknittern. Dann wurde es gekräuselt, gekämmt und zu Schleppern gerollt, aus denen an langen Winterabenden bis zum Frühjahr Fäden gesponnen wurden. Und schon im März begannen sie zu weben.
Eine Bäuerin an einem sich drehenden Rad. Frau machen
Hier ist ein langer Weg zu Leinen. Bei der Verarbeitung von Leinen blieb Schlepptau übrig, das nicht für Stoff geeignet war, aber Puppen aus Schlepptau wurden schnell und einfach hergestellt. Sowohl Erwachsene als auch Kinder drehten solche Puppen.
Schlepppuppe (Aus dem Buch von E. Bersteneva, N. Dagaeva "Doll Chest")
Neben das Spinnrad jedes Mädchens / jeder Frau stellten sie immer eine Puppe Paraskeva, die als Patronin des Frauenhandwerks und der Handarbeiten galt. Diese Puppe erhielt ihren Namen von der Heiligen Paraskeva Pyatnitsa Paraskeva Friday. IM orthodoxe Tradition Es gibt vier Paraskeva: den römischen großen Märtyrer Paraskeva, den Mönch Märtyrer Paraskeva, den Mönch Paraskeva von Serbien und den großen Märtyrer Paraskeva Freitag. Unter den Ostslawen wurde Paraskeva Friday, die Patronin des gleichnamigen Wochentags, besonders verehrt. Weitere Informationen über Paraskeva Friday finden Sie hier http://www.ethnomuseum.ru/section62/2092/2089/4220.htm, die Mädchen und Frauen als Fürsprecherin betrachteten: Sie half vor allem bei der Geburt, der bevormundeten Ehe, zu Hause und bei Frauenaktivitäten Spinnen.
Heißer Sommer nach den Beobachtungen der Bauernbegann mit dem Tag der Buchweizen-Akulina(13./26. Juni) , da von diesem Tag an Gadflies auftauchten und andere blutsaugende Insekten aktiv wurden.
Erinnern Sie sich an Ihre Beobachtungen der Natur - stimmen die Zeichen unserer Vorfahren heute mit dem Beginn des Sommers überein?
Die Leute sagten: "Die Sonne hat die Erde entzündet - diesen Buchweizen, Akulina." Daher fiel die Aussaat von Buchweizen an Akulins Tag. In den Köpfen der Bauern war der heilige Märtyrer Akulina die Patronin und Komplizin der Buchweizenernte. Die Gläubigen wandten sich mit Gebeten an den Heiligen und baten um die Buchweizenernte. Buchweizen ist eine der launischsten Pflanzen, die in den südlichen Regionen Russlands angebaut werden. Aber wenn sie mit Sorgfalt behandelt wird, zahlt sie alle Anstrengungen, die sie für sie aufgewendet hat, vollständig zurück.
Buchweizenblüte, grüner, roher Buchweizen
Daher hatten die Bauern eine besondere Einstellung zu ihr. Die ersten Handvoll ausgewählten Buchweizens zur Aussaat wurden aus einem geheimen Beutel entnommen, der in Form einer kleinen Puppe namens Krupenichnaya genäht war. Mit einer Handvoll dieses Getreides wollten sie die geretteten Kräfte des Ernährers der Erde auf die neue Ernte übertragen. Nach der Aussaat von Buchweizen arrangierten sie traditionell einen Leckerbissen für die Armen und die Armen, die aus der ganzen Region zu den Kesseln mit Buchweizenbrei kamen.
Nach der Ernte der neuen Ernte wurde die Krupenichka-Puppe erneut mit ausgewähltem Getreide gefüllt und bis zur nächsten Aussaat in der roten Ecke der Hütte neben den Symbolen aufbewahrt.
Krupenichka
Im Herzen von Krupenichka befand sich eine kleine Katze, die mit Buchweizen gefüllt war. Kisa ist eine Segeltuch- oder Ledertasche mit rundem Boden zur Aufbewahrung von Schüttgütern, deren Hals mit einer Seilschlaufe festgezogen wurde. Ende des 19. Jahrhunderts gingen die Ursprünge des Ritus teilweise verloren und verzerrten sich: Der Beutel wurde fest vernäht und mit Hirse und Erbsen gefüllt. In dieser Hinsicht erschienen andere Namen für Krupenichka - Zernovushka, Goroshinka.
Die Junitage sind lang, die Arbeit dauert von der Morgendämmerung bis zum ersten Tau, und schließlich war es Ende Juni Zeit für die Feiertage. Agrafena Kupalnitsa (23. Juni / 6. Juli), Ivan-Kupala (24. Juni / 7. Juli), Peters Tag (29. Juni / 12. Juli) verschmolzen zu einem großen Kupala-Feiertag, wenn die Sommersonnenwende gefeiert wird, und in der christlichen Tradition - ein Feiertag zu Ehren von Geburt des heiligen Johannes des Vorläufers, des Täufers des Herrn. Die Leute sagten: "Iwans Tag ist so großartig, dass die Sonne für ihn dreimal am Himmel stehen bleibt."
Johannes der Täufer
Seit der Antike war der Kupala-Feiertag einer der hellsten und am meisten verehrten unter den Ostslawen. Er umfasste rituelle Handlungen, Lieder, Sätze, Zeichen, Wahrsagerei und Überzeugungen. Und das ist kein Zufall. Schließlich gab es zu dieser Zeit eine Zeit der höchsten Blüte der Natur: Die Sonne war auf ihrem Höhepunkt, die Vegetation erreichte den Höhepunkt der Blüte, die Reifung der Früchte begann; Der Tag galt als der längste des Jahres und die Nacht als der kürzeste. In den Köpfen der Bauern war die magische Kraft von Feuer, Wasser, Erde und Vegetation in dieser Zeit so groß, dass ihnen schützende, reinigende, produzierende und heilende Eigenschaften zugeschrieben wurden. Das Erlernen dieser Kraft brachte ein Jahr lang viel Glück.
Auf Agrafena Kupalnitsa wurden Kräuter aus Kupala-Kräutern gesammelt - Kräuter, Blumen, Äste, Wurzeln, deren Sammlung im Ritualkomplex der Feier von Ivan Kupala enthalten ist. Nach allgemeiner Meinung waren verschiedene Pflanzen während der Sommersonnenwende, als die Natur ihren Höhepunkt erreichte, mit außergewöhnlicher magischer Kraft gefüllt, die die Bauern nutzen wollten. Dies wird durch die Geschichten belegt, die über die wundersamen Phänomene erzählen, die der Pflanzenwelt in diesem Moment widerfahren sind. Überall unter den Russen war der Glaube weit verbreitet, wonach in einer magischen Kupala-Nacht auf den Feldern, Wäldern, Gärten alle Pflanzen miteinander flüstern und sich von Ort zu Ort bewegen und "jedes Gras, sogar ein Farn, blüht". Weitere Informationen über die Suche, das Sammeln von Kräutern in der Kupala-Nacht und ihre weitere Verwendung finden Sie hier http://www.ethnomuseum.ru/section62/2092/2089/4265.htm. Die Hütten wurden mit Besen, Kräutersträußen und Blumensträußen geschmückt. Es wurde angenommen, dass an den Kupala-Tagen die Wirkung jenseitiger Kräfte zunimmt. Um das Haus und die Haushalte vor bösen Geistern zu schützen, pflückten sie gute brennende und dornige Kräuter: Distel, Brennnesseln. Sie wurden an die Türpfosten gehängt, steckten in den Fensterrissen und bedeckten die Schwelle und den Boden.
Die Bäder wurden für Gesundheit, Kraft und Glück beheizt, Gras und Blumen wurden auf den Boden gelegt. Wir dampften mit Besen aus Minze, Butterblume, Wermut, Kamille, Farn und Ivan-da-Marya. Es wurde angenommen, dass diese Kräuter körperliche Unreinheiten ausstoßen.
Die Feier von Ivan Kupala wurde sicherlich von einer Waschung mit Wasser begleitet, die ein massives Baden von Menschen in Wasserquellen, Waschen oder Waschen mit Wasser oder Tau, Waschen in Bädern, Übergießen mit Wasser war.
Kupala-Nacht Für landwirtschaftliche Rituale der Kupala-Nacht siehe hier http://www.ethnomuseum.ru/section62/2092/2089/4257.htm war der Höhepunkt des Feiertags, da zu dieser Zeit fröhliche Feste stattfanden und die wichtigsten rituellen Aktionen durchgeführt wurden.
Heilige Nacht Kupala -
Für das ganze Jahr.
Baden im Wasser ruft
Erneuert das Wasser,
Er taucht in die Taufe ein.
Am Vorabend dieser Nacht wurden Kränze zur Wahrsagerei gewebt, Schutzkräuter gesammelt, die in den Gürtel gesteckt wurden.
In der Nacht von Kupala suchten wir nach einer Farnblume. Weitere Informationen zum Auffinden einer Farnblume und ihrer magischen Eigenschaften finden Sie hier http://www.ethnomuseum.ru/section62/2092/2089/4267.htm, die der Legende nach einmal im Jahr blühte. Ihm wurden magische Eigenschaften zugeschrieben. Es wurde angenommen, dass genau um Mitternacht eine goldene Blume mit einem feurig roten Farbton auf dem Farn erscheint, die nur für einige Momente blüht. Eine Person, die diese Blume sah oder in Besitz nahm, erlangte die Fähigkeit, die Vergangenheit zu erkennen und in die Zukunft zu schauen, Schätze unter der Erde zu sehen und zu verbergen, die Sprache von Tieren, Vögeln und Pflanzen zu verstehen, Schlösser zu öffnen und unsichtbar zu werden. Wer die magische Blume in Besitz nehmen wollte, musste im Voraus in den Tiefen des Waldes - wo das Singen von Dorfhähnen nicht zu hören ist - einen Farn finden und in der Nacht von Ivan Kupala an diesen Ort kommen.
Kupala-Paarausflüge in den Wald, zahlreiche mysteriöse rituelle Aktionen, eine Atmosphäre aufrührerischer Fröhlichkeit werden in der alten "Geschichte vergangener Jahre" als dämonische Spiele zwischen Clans festgehalten, in denen "sie ihre Frauen nach Vereinbarung mit ihnen entführten".
Neben der Farnblume gingen die Mutigsten nachts in den Wald und sammelten hohe Kupala-Blumensträuße, die dann neben dem Kupala-Lagerfeuer platziert wurden. Sie sprangen über sie und gleichzeitig glaubten sie, dass es das ganze Jahr über gesund und erfolgreich sein würde, beim Springen kein einziges Blatt zu berühren.
Meerjungfrauenpuppen oder die Puppe von Ivan Kupala wurden aus Gras hergestellt. Dies waren sehr konventionelle Puppen. Sie wurden zusammen hergestellt, in Wasser getaucht und alle Anwesenden bewässert, dann auseinandergerissen und in einem Feuer verbrannt.
Kupala-Lagerfeuer wurden normalerweise am Rande des Dorfes außerhalb der Siedlung gelegt. Die angesehensten alten Leute in der Gemeinde wurden eingeladen, das Feuer anzuzünden, und sie verwendeten dafür "lebendiges Feuer", das durch Reibung erhalten wurde. An einigen Stellen wurde der alte Mann durch einen Mann ersetzt, der sich in Beweglichkeit und Wagemut von seinen Kollegen unterschied. Für das Kupala-Feuer wurde alter Müll genommen und aus Häusern gebracht: unnötige Eggen, Besen, Felgen usw.
Und welche Gegenstände aus deinem Alltag würdest du ins Kupala-Lagerfeuer werfen?
In der Regel war das Zentrum des Feuers eine Baumkiefer, eine Fichte, oft mit abgehackten Ästen oder einer abgetrennten Krone, oder eine im Boden befestigte Stange. Kränze, alte Besen, Dreifaltigkeitsbirken, Blumen, Kräuter und alte Bastschuhe wurden daran aufgehängt.
In der Nähe der Feuer fanden Feste statt, an denen junge Menschen und junge Paare teilnahmen, die im letzten Winter geheiratet hatten. Ihre körperliche Verfassung ist vergleichbar mit dem Zustand natürlicher und jenseitiger Kräfte, die den höchsten Anstieg erfahren. Hier wurden normalerweise Schaukeln installiert, sie hatten eine gemeinsame Mahlzeit, tanzten im Kreis, sangen Lieder und tanzten, sprangen über das Feuer.
Lebedev K. Nacht auf Ivan Kupala
Der Legende nach hat derjenige, der über das Feuer gesprungen ist, für das laufende Jahr gute Gesundheit und viel Glück gewonnen. Der Asche aus dem Feuer wurde eine besondere Kraft zugeschrieben, die Licht und Wärme bringt und alles Unfreundliche reinigt. Wenn ein Mädchen und ein Mann über das Feuer sprangen, ohne die Hände zu öffnen, sagten die Menschen um sie herum, dass sie bald heiraten würden und ihre Ehe glücklich wäre.
Es war Brauch, ein krankes Kinderhemd in ein Kupala-Feuer zu werfen. Es wurde geglaubt, dass seine Krankheit auch mit ihr brannte. An einigen Orten, an denen nach der Tradition in der Siedlung mehrere Brände gemacht wurden, trugen Mütter kleine Kinder, die an einer Krankheit litten, durch das Feuer und vertrauten auf ihre Reinigungs- und Heilkraft. Um das Vieh vor Pest und Epidemien zu schützen, jagten die Bauern sie auch durch das Kupala-Feuer.
Am Ende der Spiele in der Nähe des Feuers gingen die Mädchen zum Wasser, um Vermögen zu lesen: Wie in der Wahrsagerei der Dreifaltigkeit warfen sie Kränze ins Wasser, aber im Gegensatz zu ihnen wurde eine Kerze mit Hilfe von Flachs oder Roggenstielen, die vom Kupala-Feuer angezündet wurden, in den Kupala-Kranz eingewebt.
Der Kupala-Urlaub endete am Fluss. Wir haben gespannt auf den Sonnenaufgang gewartet, um zu sehen, wie er „spielt“. Es wird angenommen, dass die Sonne am Kupala-Morgen in verschiedenen Farben schimmert, „spielt und springt“.
Der Sonnenaufgang wurde mit passenden Liedern begrüßt:
Und auf Kupala spielte früh die Sonne,
Für die guten Jahre
Auf dem warmen Tau
Für Getreide ...
Oh, früh, früh Yana
Ja, die Sonne hat wunderbar gespielt
Und die Erde stöhnte von Kupala,
Der Track klingelte mit Liedern ...
Zu diesem Lied zündeten die Jungs das Rad an und ließen es den Fluss hinunter schweben. Blumen von Kupala-Blumensträußen sowie die Asche des Feuers wurden entlang der Dorfstraße verstreut, damit Frieden und Wohlstand in jedes Haus kommen würden. 
Ein brennendes Rad im Dnjepr am Ivan Kupala Feiertag, 2010.
Der Feiertag zu Ehren Johannes des Täufers endete mit Gebeten für die Gesundheit von Angehörigen und Verwandten. Nach Mittsommertag beginnt der Tag zu schwinden - die Leute sagten immer: "Petrus und Paulus nahmen sich den Tag frei, aber Elia, der Prophet, nahm sich zwei Stunden Zeit." Peters Tag Der Peters Tag (29. Juni / 12. Juli) ist ein großartiger orthodoxer Feiertag zum Gedenken an die Apostel Peter und Paul, die ersten Prediger der christlichen Lehre. In der populären Weltanschauung sind diese Heiligen die Hüter der Schlüssel zu Himmel und Hölle und regieren die Wohnorte der Seelen der Toten. Der Feiertag wurde von Fischern und Hirten verehrt und galt auch als Feiertag für junge Leute. Vorangegangene Heuernte und Vorbereitung auf die Ernte. Weitere Einzelheiten zu den Traditionen dieses Tages finden Sie hier http://www.ethnomuseum.ru/section62/2092/2089/4269.htm. Zu Ehren der heiligen Apostel Petrus und Paulus wird am 12. Juli gefeiert, und Elias Tag Elias Tag (20. Juli / 2. August) ist der Tag der Erinnerung an den alttestamentlichen Propheten Elia. Im Volksglauben war Ilja - der Prophet, der über die Fruchtbarkeit der Erde herrschte - der Meister der Gewitter, des Blitzes und des Regens. An Ilyins Tag arbeiteten die Bauern nicht auf dem Land und führten Schutzrituale durch, um die Bestrafung des Propheten zu vermeiden. Weitere Einzelheiten finden Sie hier http://www.ethnomuseum.ru/section62/2092/2089/4273.htm - in Erinnerung an den heiligen Propheten Ilya - 2. August) ... Diese Feiertage gingen der Heuernte und der Vorbereitung der Ernte voraus. Bei der Ernte handelt es sich um die Ernte von Getreide, eine der wichtigsten Perioden im Konjunkturzyklus der Bauern, die Brot als den höchsten Wert betrachten. In dem Ritualkomplex, der die Ernte begleitete, stechen die Rituale hervor, die ihren Anfang und ihr Ende markieren. ...
Im August gehen drei Erretter nacheinander: Der erste ist der "Honig" -Retter Erster Retter (1./14. August) - der beliebte Name für den Feiertag der orthodoxen Kirche, der Jesus Christus dem Erlöser (Retter) gewidmet ist. Die Kirche arrangierte eine feierliche Durchführung und Verehrung des Kreuzes, eine Prozession des Kreuzes zu Stauseen und die Weihe des Wassers. An diesem Tag gab es Massenfeste, das Baden von Menschen und Vieh, und überall wurde dem Wasser Tribut gezollt. Imker weihten an diesem Feiertag Honig. Die Volkstradition verband den ersten Retter mit den Drähten des Sommers. , der zweite "Apfel" am Fest der Verklärung des Herrn Verklärung des Herrn (6./19. August) - das große zwölfte Fest der orthodoxen Kirche der Verklärung unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus. Der populäre Name des Feiertags - Yablochny Spas - ist mit der Reifung von Äpfeln für diesen Tag verbunden, die Gemeindemitglieder trugen, um sie der Kirche zu weihen, wonach sie essen durften. Von diesem Tag an begann die Sammlung und der Verkauf von Äpfeln, und die Kranken und Bettler wurden mit Spassovs Äpfeln behandelt. , das dritte - "Brot" oder "Leinwand" für die Himmelfahrt der Jungfrau. Mariä Himmelfahrt (15./28. August) - Mariä Himmelfahrt heilige Mutter Gottes und die Jungfrau Maria in Erinnerung an ihren Aufstieg wurde unter den Menschen weithin gefeiert. Es fiel zeitlich mit dem Abschluss der Getreideernte zusammen und wurde von vielen Ernteriten begleitet. An diesem Tag fand der Abschied vom Sommer statt, in den Hütten zündeten sie zum ersten Mal ein Feuer an und speisten im Licht. An diesen Tagen wurde in der Kirche eine neue Ernte geweiht: Am ersten Erretter trugen sie Honig in die Kirche, dann brachen alle das Fasten mit Honig (bis zu diesem Tag kann kein Honig gegessen werden), am zweiten Erretter pflückten sie zum ersten Mal reife Äpfel, trugen sie, um die Kirche zu segnen, am dritten Erretter. ging in die Kirche, um Nüsse und selbstgesponnene Leinwände zu heiligen. Alle drei Spas wurden unter Einhaltung der Verbote der Hausarbeit gefeiert. Die Verbote erstreckten sich an einigen Stellen über den ganzen Tag, an anderen über einen halben Tag bis zur Mittagszeit. Daher fanden heutzutage überall Volksmahlzeiten, Feste und Messen statt, und die Bauern feierten Ernteferien.
Sychkov F.V. Erntefest, 1937
Gibt es Tage in Ihrem Leben, an denen ein Arbeitsverbot verhängt wird? Womit sind sie verbunden? Und was ist ein solcher Tag gewidmet?
Ende August war die Ernte beendet. Sie versuchten, die Ernte an einem Tag abzuschließen. Wenn jemand nicht rechtzeitig fertig wurde, eilten die Nachbarn, um ihm zu helfen. Dies wurde durch den natürlichen Wunsch verursacht, einem Nachbarn zu helfen, und auch durch die Tatsache, dass unkomprimierte Streifen die Entfernung von Garben von den Feldern zum Dreschplatz und die Beweidung des zur Ernte freigegebenen Viehs beeinträchtigten.
Levitan I.I. Garben und ein Dorf jenseits des Flusses 1880er Jahre
Das Ende der harten, schmerzhaften Arbeit wurde sehr festlich gefeiert. Mädchen und Frauen sangen die letzten Lieder, in denen sie das Getreidefeld und Gott verherrlichten:
Gott sei Dank
Bis zum neuen Jahr
Gott sei Dank,
Sie schüttelten das Getreidefeld
Habe ein Leiden erlitten!
Gott sei Dank
Bis zum neuen Jahr!
Am letzten Tag der Ernte fanden viele Zeremonien statt. Ihre Essenz bestand darin, dem Feld für die Ernte zu danken, es zu bitten, Früchte für das nächste Jahr zu tragen und Gesundheit für sich und Ihre Lieben vom Feld zu nehmen. Ein unverzichtbares Attribut des Prezhin-Rituals war eine Garbe aus den letzten auf dem Feld geernteten Ohren. Das Schneiden der Garbe wurde von einer Reihe ritueller Aktionen begleitet Verbote. Die letzte Garbe - der Geburtstagskind, der Schnitter - wurde groß und dick gemacht, mit einer speziell angefertigten "Schriftrolle" zusammengebunden oder mit einem roten Band umgürtet, das mit Blumen und Chintzlappen, Bändern verziert war.
Oft bekam die Garbe ein anthropomorphes Aussehen, dann zogen sie sie in Frauenkleider an. Dann wunderten sie sich darüber: Frauen, die ein Kind erwarteten, saßen auf der Garbe und sahen zu, wer krabbelte: Wenn ein Käfer, ein Junge geboren würde, wäre eine Gänsehaut ein Mädchen. Die Mädchen, die auf der Garbe saßen, sahen auch zu, ob ein "Booger" (eine Art Insekt) auftauchte, was Ehe bedeutete. An den Körnern der Garbe vermuteten sie die Aussaat: Sie nahmen drei Ohren davon, trennten getrennt die Körner von jedem und vergruben sie im Boden abgelegener Ort. Wenn die Körner des ersten Ohrs schneller sprossen, bedeutete dies, dass eine frühe Aussaat im nächsten Jahr die beste Ernte bringen würde; Wenn die Körner des zweiten mittel sind, ist das dritte spät.
Yagodkina Tatiana. Die letzte Garbe
Auf verschiedene Weise dekoriert oder in eine Vogelscheuche verwandelt, wurde die letzte Garbe von allen Töchtern zusammen vom Feld getragen; Die Garbe wurde durch Anheben gehalten. Zur gleichen Zeit sangen sie:
Oh, und Gott sei Dank
Was für eine Ernte!
Was hast du geerntet?
Und sie sagten den Bullen:
Auf der Tenne in Stapeln,
Und in einer Kiste mit Behältern,
Und aus dem Ofen mit Kuchen.
Als die dozhinny Garbe in die Hütte eingeführt wurde, gab es ein Ritual, bei dem Insekten, insbesondere Fliegen, aus dem Haus vertrieben wurden, um „sie zum Schnee in den Himmel zu schicken“. Die ins Haus gebrachte dozhinny Garbe wurde über den Waschtisch gehängt, von dem die Schnitter ihre Hände wuschen und danach zurückkehrten Sie glaubten, dass die auf diese Weise gewaschenen Hände nicht weh tun würden. Dann wurde die Garbe entweder in der Hütte selbst - in der roten Ecke, unter den Symbolen oder außerhalb der Hütte - auf der Povet platziert, wo sie bis zur Fürsprache der Jungfrau aufbewahrt wurde, als sie mit Vieh gefüttert wurden Herbst. “Von ihm begann die Winterfütterung von Rindern in den Scheunen: Eine Garbe wurde an eine Handvoll aller Haustiere und Vögel verteilt: Kühe, Pferde, Schafe, Schweine, Hühner usw., um das Vieh vor einem möglichen Wintermangel an Nahrungsmitteln, Krankheiten und anderen Problemen zu bewahren Unglück.
Alle rituellen Handlungen, die mit der letzten Garbe durchgeführt wurden, zielten darauf ab, die Kraft in den Ohren selbst zu erhalten, da den Körnern der Dozhin-Garbe besondere Bedeutung beigemessen wurde - sie sollten zum Wohlstand des gesamten Hauses und der Wirtschaft beitragen.
Nachdem das gesamte Brot im Dorf geerntet worden war, wurde ein gemeinsames Essen mit Bier, gekochtem Fleisch, "otzhinochny" -Torten und Eiern arrangiert. Mädchen und Jungen, die mit allen zusammen gesessen hatten, gingen spazieren und hatten bis zum Morgen Spaß. Der Sommer brach ab, der Herbst war erfüllt.
Dorfjugend spazieren.Ein Foto. Anfang des 20. Jahrhunderts Zentralrussland
Auftrag für selbständiges Arbeiten.
Wir machen eine Puppe "Krupenichka", die in der slawischen Tradition ein Talisman für Sättigung und Wohlstand in der Familie war.
Traditionell wurde die Puppe mit Buchweizenkorn gefüllt. Das Korn darin symbolisierte die geretteten Kräfte der Krankenschwester der Erde.
Wenn Sie diese Puppe für sich selbst herstellen, können Sie andere Getreide hinzufügen. Werte von Getreide in Zernovushka:
buchweizen? Sättigung und Reichtum, traditionell war die Puppe mit genau diesem Getreide gefüllt
reis? das teuerste Getreide für einen Urlaub
perlgerste? für das Sättigungsgefühl
hafer? auf Stärke.
Wir fangen an eine Puppe zu machen:
1. Wir benötigen: ein Quadrat aus Segeltuch 20x20 cm, Grütze Ihrer Wahl, ein unteres Hemd (ein Streifen Spitzenstoff über dem Volumen der resultierenden Tasche überlappt sich von der Taille), ein oberes Hemd, einen Seelenwärmer (auch bekannt als Ärmel), einen Krieger, einen bis zu 40 cm langen und weichen Schal , Schürze.
2. Nähen Sie die Tasche so, wie Sie es kennen. Füllen Sie den genähten Beutel mit Müsli Ihrer Wahl.
3. Die Tasche wird oben gebunden oder aufgenäht (für ein gleichmäßigeres Design der Vorderseite).
4. Ziehen Sie das untere Hemd auf den Boden.
5. Das obere Hemd wird angezogen, ohne vor einem Zentimeter 3 und 3-5 mm höher als das untere Hemd zu schließen.
6. Wir legen eine Kette an, vorzugsweise aus Gewirke, damit sie gut zum Kopf passt.
7. Seelenwärme (Zipun) 7 cm hoch, Länge abhängig von der Dicke des Stoffes (je dünner der Stoff, desto länger der Streifen). Wir drehen die Ärmel auf beiden Seiten. Wenn die Vorderseite und die falsche Seite bestimmt sind, drehen wir die Ärmel mit der Vorderseite aus der Puppe heraus. Wenn nicht, spielt es keine Rolle, wie man sie dreht.
8. Wir ziehen den Wärmewärmer so an, dass die Kanten der verdrehten Ärmel außen auf Schulterhöhe und 2 cm über dem Oberhemd liegen.
9. Wir binden den Herd mit einem langen Faden und damit die Schürze.
10. Bringen Sie die Schürze so an, dass die unteren und oberen Hemden von unten etwa 3 mm sichtbar sind.
11. Wir binden die Schürze mit einem Faden, der von der Seelenhitze übrig bleibt.
12. Wir richten die Schürze gerade und ordnen sie in der Höhe an.
13. Wir stricken einen Schal. Krupenichka ist bereit. Sei gesund, lebe reich!
Eine Hochzeit ist eines der bedeutendsten, erwarteten und lustigsten Ereignisse im Leben eines jeden Menschen. Sie sagen, je mehr Menschen im Urlaub spazieren gehen, desto glücklicher wird die neu gegründete Familie sein. Die Traditionen Russlands implizieren streng regulierte Handlungen, aber obwohl es unangenehm klingt, ist eine Hochzeit in russischen Traditionen etwas Unvergessliches, gefüllt mit leuchtenden Farben und der besonderen Energie des Volkes. Eine russische Dorfhochzeit befolgt in jeder Phase der Organisation strikt bestimmte Handlungen, und das Ergebnis ist ein fröhlicher, aufrichtiger und freiheitsatmender Urlaub.
Eine solche Hochzeit bedeutet die Einhaltung der etablierten Bräuche Russlands, die das Brautpaar seit undenklichen Zeiten beobachtet hat. Dies geschah, damit das Paar scherzhaft seine zukünftigen Aufgaben kennenlernte und erkannte, dass sie jetzt selbst für ihre Familie verantwortlich sind.
Die Hochzeit im Dorf beginnt mit dem Matchmaking - die Eltern des Bräutigams kommen unter dem Deckmantel verlorener Wanderer zum Haus der Braut, die angeblich gehört haben, dass im Haus eine "Färse" zum Verkauf steht. Zu Beginn dieses Rituals muss der Bräutigam außerhalb der Schwelle bleiben und nur nach Zustimmung der Braut, das Haus zu betreten. Nach der Tradition müssen Matchmaker die Zustimmung der Eltern des Mädchens zur Heirat einholen, dafür fragen sie natürlich, was sie selbst über den Bräutigam denkt. Wenn die Braut sich bereit erklärt, einen Gefährten zu heiraten, schneidet sie das von den Heiratsvermittlern mitgebrachte Brot in mehrere Stücke. Danach gehen Braut und Bräutigam.
Die Eltern beginnen über die Organisation der Hochzeit zu sprechen. Der Tag der Veranstaltung wird festgelegt, die Anzahl der Gäste von beiden Seiten. Unmittelbar danach sollte ein Freund gewählt werden - der Chef-Hochzeitsmanager, mit anderen Worten der Toastmeister. Er sucht einen Assistenten und einen vorübergehenden Ersatz, und zwei Matchmaker sollten ihm ebenfalls helfen.
Braut- und Bräutigamassistenten
Sie gingen immer sehr sorgfältig und sorgfältig auf die Wahl eines Freundes ein, weil diese Person angewiesen wurde, das wichtigste Ereignis im Leben zu führen liebende Menschen... Er musste in der Lage sein, einen Urlaub zu führen, die Menge zu unterhalten, ein Rädelsführer zu sein und gleichzeitig den Prozess klar zu kontrollieren.
Matchmakers wurden von Eltern unter verheirateten Verwandten ausgewählt. Dies waren Frauen, die ihr Geschäft kannten. Sie zogen die Braut an einem denkwürdigen Tag an und brachten die Mitgift zum Haus des Bräutigams. Zu ihren Aufgaben gehörte es, Gäste zu behandeln und Geschenke zu erhalten. Rustikale Hochzeitsdekoration ruhte auch auf den Schultern der Heiratsvermittler.
Die Braut wählte einen älteren Freund, der ihr genau folgte. Sie half dem Mädchen, Geschenke anzunehmen, Gäste einzuladen und war sicher, an dem Prozess teilzunehmen, ihre zukünftige Frau in ein Hochzeitskleid zu kleiden.
Eine rustikale Hochzeit ist recht einfach, aber es ist besser, jemanden einzustellen, der sich sehr gut mit Russisch auskennt.
Traditionen
Betrunkene Landhochzeiten sind die Basis einer lustigen Party. Es ist jedoch erwähnenswert, dass die Menschen natürlichen Alkohol tranken - Liköre und Tinkturen. Aus diesem Grund hatte ihre Vergiftung einen besonderen Charakter - sie ähnelt überhaupt nicht der Reaktion des Körpers auf modernen Alkohol, wenn eine Person langweilig wird. Volksgetränke weckten Freude, Begeisterung, Lust auf Spaß und eine große innere Begeisterung, weshalb selbst heruntergekommene alte Leute die ganze Nacht tanzen konnten.
Zeichen
Den Zeichen, die die zukünftigen Ehegatten bei der Vorbereitung des Festes begleiteten, wurde große Bedeutung beigemessen. Hier sind einige davon:
- wenn ein Mädchen an ihrem Hochzeitstag morgens nieste, ist die Ehe stark und glücklich.
- ein Mädchen sollte nur Hilfe beim Anziehen von verheirateten Freunden annehmen.
- der Bräutigam kann erst bei der Zeremonie selbst in einem Hochzeitskleid gezeigt werden.
- es ist unmöglich für Freundinnen, sich an ihrem Hochzeitstag vor dem Spiegel vor der Braut zu drehen;
- es wird als schlechtes Zeichen angesehen, wenn Ihre Freundinnen ihren Ehering anprobieren.
- der Bräutigam muss in allen Phasen an der Organisation des Urlaubs teilnehmen, sonst ist er ein schlechter Gastgeber.
- wenn der zukünftige Ehemann auf dem Weg zur Kirche stolpert, spricht dies von seiner Unsicherheit bei der perfekten Wahl.
- am Ende des Hochzeitsfestes muss der Bräutigam die Braut in seinen Armen über die Schwelle des Hauses tragen.
Populäre Unterhaltung wird als ein sehr wichtiger Teil des Urlaubs angesehen, denn je glücklicher und fröhlicher die Menschen am Fest sind, desto erfolgreicher wird das Familienleben des Paares. Ein Freund war an der Organisation von Volksvergnügen beteiligt - er dachte sich Wettbewerbe aus und amüsierte die Menschen.
Eigenschaften:
- Erstellung von Einladungen. Sie können in der Druckindustrie bestellt oder persönlich hergestellt werden. Die Hauptsache ist, dass ihr Stil zum Stil der Hochzeit passt.
- Auswahl eines Veranstaltungsortes für die Zeremonie. Es ist am besten, wenn die Hochzeit im Freien stattfindet, da dies vor allem mit der Landschaft und der Natur zusammenhängt. Es ist notwendig, lange Tische anzuordnen und sie mit Leinentischdecken und Handtüchern abzudecken. Es ist besser, frische Blumen und Tonschalen als Dekoration zu verwenden. Eine russische Dorfhochzeit ist ohne Met nicht möglich, was es wert ist, selbst gemacht zu werden. Die Gerichte sollten in Übereinstimmung mit der nationalen Küche zubereitet werden - das heißt einfach und herzhaft.
- Sockeldekoration für ein Paar. Dieser Moment sollte sorgfältig abgewogen werden und der "Sockel" sollte mit Garben Roggen und Weizen, Puppen in Trachten und einer großen Anzahl frischer Blumen geschmückt sein.
- Datumsauswahl. Man kann nicht im Fasten heiraten und weil man glaubt, dass zu dieser Zeit böse Geister herumlaufen. Beste Zeit Für eine Hochzeit ist Sommer. Achten Sie auf den Mondkalender, das Datum der Hochzeit sollte für den wachsenden Mond festgelegt werden, damit auch die Familie wächst und wächst.
- Braut. Sie sollte angemessen aussehen. Dafür flechten ihre Freunde ihr Geflecht, und das Kleid ist mit einem roten Gürtel gebunden. Besonderes Augenmerk sollte auf den Schleier gelegt werden, er sollte 3 Teile haben - um das Geflecht, das Gesicht und den Kranz zu bedecken.
- Brautkranz. Es ist wünschenswert, dass es aus frischen Blumen besteht, von denen es im Sommer reichlich gibt. Es ist notwendig, solche Blumen hinein zu weben: Minze, Immergrün, Viburnum und Rue.
Hochzeitsskript
Ein rustikales Hochzeitsszenario umfasst mehrere aufeinanderfolgende Phasen.
Junggesellenabschied. Eine rustikale Hochzeit schlägt es am Vorabend eines besonderen Anlasses vor. Eine Junggesellenparty ist eine lustige Veranstaltung mit singenden Liedern und lustigen Ditties. Die Mädchen singen aber auch alte Rituallieder.
Zu dieser Zeit essen der Bräutigam und seine Freunde zu Abend. Nachdem sie Süßigkeiten und Leckereien gesammelt haben, gehen sie alle zusammen zum Haus der Braut. Freie Männer und Frauen beginnen, das zukünftige Ehepaar mit verschiedenen Gesängen zu würdigen.
Morgenlieder... Am Hochzeitstag sind die Heiratsvermittlerin und der Freund vom Morgen an bei der Braut. Sie singen Lieder ohne Unterlass, bis der Bräutigam erscheint.
Lösegeld. Der Bräutigam und sein Gefolge gehen zum Haus der Braut, wo Verwandte (Mädchen, oft Kinder und Jugendliche) mit Besen und Stöcken auf sie warten, um den Bräutigam nicht zu verpassen und Lösegeld für einen charmanten Verwandten zu verlangen. Er darf nicht einmal die Schwelle betreten, die „Verteidiger“ der Braut stehen vor dem Tor und bewachen sie sorgfältig. Der Bräutigam muss ein anständiges Lösegeld zahlen und die Fragen der „Beschützer“ der Braut beantworten. Nur wenn die Antworten zufriedenstellend sind, darf er das Mädchen sehen.
Kurnik. Dies ist eine Hochzeitstorte, die ein wesentlicher Bestandteil einer russischen Hochzeit ist. Es wird aus süßem ungesäuertem Teig gebacken und wunderschön dekoriert. Normalerweise wird Kurnik in Form einer Kuppel oder eines achteckigen Hutes hergestellt und dann mit vielen Figuren von Menschen, Tieren und Blumen verziert.
Hochzeit
In der Kirche sprach der Priester vor Beginn der Hochzeit die folgenden Worte aus: "Wenn hier Parteimitglieder oder Ungläubige sind, lassen Sie sie gehen oder sich anständig verhalten." Als den Ehepartnern angeboten wurde, sich dem Rednerpult zu nähern, mussten sie so schnell wie möglich auf den Teppich treten, da angenommen wird, dass derjenige, der es zuerst tut, der wichtigste in der Familie sein wird.
Dann ging die ganze Prozession zur Hütte, wo Snacks serviert wurden. Vater trank den ersten Becher. Dann begann er ein Lied zu beginnen und den Gästen die Initiative zu geben.
Es ist nicht vorstellbar, dass eine fröhliche Dorfhochzeit, deren Witze allen bekannt sind, ohne Spaß stattfindet. Einige der beliebtesten Volksspiele sind:
"Seil"... Die Heiratsvermittlerin bringt ein mit einem Knoten gebundenes Seil in die Halle, die Gäste nehmen es in die Hand und umgeben die Frau. Alles beginnt mit einem runden Tanz um sie herum. Der Matchmaker zu dieser Zeit, jeder, der an der Saite festhält, sagt entweder ein rotes Wort oder ein Sprichwort oder singt ein Lied. Jeder sollte mit einem Lächeln auf ihre Worte antworten, auch wenn sie etwas beleidigend sind. Diejenigen, die vom Spiel abgelenkt sind und sich umschauen, der Matchmaker schlägt die Hände und führt in die Mitte des Kreises - jetzt setzt der Schuldige das Spiel fort.
"Steckrübe". Das Motiv des Spiels ist von einem russischen Märchen inspiriert. Die Teilnehmer umklammern sich gegenseitig an der Taille und beginnen zu ziehen. Der Punkt ist, den ersten Spieler von seiner Unterstützung abzureißen. Für das Interesse ist es wichtig, dass es so viele Menschen wie möglich gibt. Der Prozess wird von scharfen Witzen, Liedern und Ditties in Richtung des Teilnehmers begleitet, der die gesamte Menge hält.
"Kirsche". Dieser Spaß ist für Jungs und Mädchen kostenlos. Sie werden zu Paaren, strecken ihre Arme nach vorne und verbinden sie fest zu einem "Schloss". Danach "Kirsche" - protagonistläuft gut und springt auf seine Hände. Dann wird er von Hand zu Hand weitergegeben, bis er das Mädchen erreicht, das geküsst werden muss. Nach dem stürmischen Flug des Mannes erweist sich der Kuss als sehr schön und sinnlich. Die Hauptsache hier ist, nicht weiter zu fliegen, sonst musst du die falsche Schönheit küssen.
"Erkenne die Braut an ihrem kleinen Finger"... Dem Bräutigam wurden die Augen mit einem dicken Tuch verbunden, und alle bei der Feier anwesenden Frauen sitzen im Kreis und strecken ihren kleinen Finger aus. In der Halle herrschte völlige Stille. Der Bräutigam musste seinen verengten kleinen Finger durch Berührung finden. Wenn es ihm gelang, ging der Spaß weiter, wenn nicht, gingen solche Wettbewerbe weiter, bis der Bräutigam seine Braut fand.
Chor und Vytnitsa
Besonderes Augenmerk wurde bei der Hochzeit auf den Chor gelegt, der Rituallieder zum Wohle der zukünftigen Familie sang. Außerdem wurde oft eine Vydnitsa eingeladen, die traurige Lieder über den Abschied des Mädchens von ihrem Elternhaus, die mädchenhafte Schönheit und Nachlässigkeit mit sich zog.
Musiker
Musik gab den Ton für den ganzen Urlaub an - sie weckten die Menschen und spielten fröhliche Musik. Die Hochzeit basierte auf heißem Tanzen bis zum Morgengrauen und einem wunderschönen Fest.
In der Mitte des Films befinden Sie sich in der Region Mogilev, wo es einen eigenen Dialekt und eine eigene Aussprache von Wörtern gibt. Es werden auch russische Wörter verwendet, schließlich ist Russland in der Nähe. Achten Sie besonders auf den jungen Mann, der eine Kuh melkt und von dem seine Schwiegermutter so gern erzählt. In der 35. Minute singen Viktor und seine Tochter ein Lied, von dem ich immer erzähle - "Lied über Mama" Wir singen es ein bisschen anders, das Motiv ist ein bisschen anders, aber die Worte und die Bedeutung sind sehr ähnlich! Ein trauriges Lied, während ich singe, sind die Worte in meinen Augen voller Tränen. Wo ich es nicht sang, forderten sie in Minsk zweimal eine Zugabe. Jeder mag es, auch die Italiener, die die Bedeutung oder die Worte nicht verstehen, die gebeten werden, es als Zugabe zu singen. Sie gab mich als Erbe meiner Mutter an mich weiter, also singe ich es meinen Kindern und Enkeln, Schwestern, als Erinnerung an meine Mutter und als Lektion, damit es im Leben nie so passiert, wie es im Lied passiert ist. Schließlich dreht sich bei Songs alles ums Leben.
Unsere Songs sind wunderschön, klangvoll und dringen bis in die Tiefen der Seele vor.
Von dem Moment an, in dem Hirten, die Kühe weiden lassen und eine Pfeife spielen, auf dem Bildschirm erscheinen, ist dies bereits unsere Region, Gomel, Polesie. Das Video ist bereits nach Tschernobyl, höchstwahrscheinlich Anfang der 90er Jahre. Tschernobylt wurde eine große Tragödie Für unsere Region geht es um das Mitleid einer Frau.
Wieder werden Sie die Bewohner des geliebten (ich denke schon) Dorfes Tonezh sehen. Sie werden Baba Ganna (Anna) wiedersehen, sie ist in jedem Film und erzählt von der Kultur und den Bräuchen unserer Region. Schauen Sie sich noch einmal die reichhaltige Stickerei an trachtenEs unterscheidet sich von der Klage des Nordwestens. Ab der 43. Minute stellte Großmutter fest, dass sie nicht mehr das ehemalige Kirmash (Basar) haben, das einmal war (darüber wurde im vorherigen Film "Erinnerung an Jahrhunderte" erzählt). Das lokale Land ist verarmt, es ist unmöglich, Pilze oder Beeren nicht mehr zu pflücken Der zweite Ernährer sind Wälder. Die Stimme des Distributors ist genau die gleiche wie die meiner Tante, sie spricht auf die gleiche Weise, als würde die Stimme kopiert oder dupliziert, indem sie das Video ersetzt. Dies ist ein Merkmal unseres südlichen Dialekts.
Wieder Baba Ganna, sie spricht über ihre Vorfahren und wie sie einst auf freiem Feld sangen, als der Gesang so gut geliefert wurde, dass man ihn 5 km lang hören konnte. den Fluss runter. Wieder Dubeyko Stepan, erwähnt im vorherigen Film "Memory of Centuries". Sie singt wunderschön im Chor mit den Polissya-Großmüttern.
Am Ende des Films, wieder Baba Ganna, hier kann man schon sehen, wie aus der zuvor jugendlichen und schön aufgeräumten Frau eine Großmutter wurde, Zeit schont die Menschen nicht. Wieder einmal bewundere ich diese Großmutter.
Ich hoffe, alle werden sich freuen und interessant sein, diesen wunderbaren Film zu sehen. Alle Liebhaber von Ethno genießen das Betrachten.
Die Ausstellung "Die Welt des russischen Dorfes" macht nicht nur die erstklassigen Denkmäler der russischen Geschichte und Kultur des 18. bis 20. Jahrhunderts bekannt, sondern vermittelt auch einen umfassenden Überblick über traditionelle russische Rituale, die wichtigsten Familien-, Kalender- und Arbeitsferien. Es zeigt die lokalen Manifestationen der einen oder anderen etablierten Tradition des russischen Dorfes, die Umgebung, in der die bäuerlichen Handwerker lebten und arbeiteten, ihre optimistische Weltanschauung, ein tiefes Gefühl für ihre Heimat.
Volkskunst hilft Zeitgenossen, die konziliaren Prinzipien der Kreativität anonymer Volkskünstler, die Ursprünge lebensbejahender Themen und Handlungen ihrer Werke zu verstehen, die Welt lebendiger Schönheit, moralischer Ideale und spiritueller Werte des russischen Volkes zu verstehen.
Whoopen "Vogel"
Whoopen "Pferd"
Authentische Werke der Ausstellung zeigen die Besonderheiten des Baus und der Dekoration der Nord- und Wolga-Häuser. Das obligatorische Ende des russischen Nordhauses war ein Oglupen - die Skulptur zeigt kein Pferd oder keine Ente, die die Bewohner des Anteils vor dem Bösen schützte.
Riesige, oft zweistöckige Teile des russischen Nordens waren für eine große Familie bestimmt, die aus Eltern und Söhnen mit Frauen und Kindern bestand. In einem solchen Haus befanden sich nicht nur Wohnräume, sondern auch Viehställe, Lebensmittel und alles, was für das Leben unter kalten Winterbedingungen notwendig war.
Die Wolga-Häuser des 19. bis frühen 20. Jahrhunderts waren kleiner. In ihnen lebte in der Regel eine Familie mit Kindern und Eltern. Nebengebäude befanden sich getrennt vom Haus und waren durch einen hohen Zaun und Tore mit dem Haus verbunden. Der vordere Teil des Hauses und die Tore mit Blick auf die Straße waren reich mit Schnitzereien verziert.
Vogelhäuschen dienten als Dekoration für den Bauernhof. Meister V. Savin aus der Provinz Rjasan fertigte sie in Form von Figuren eines alten Mannes und einer alten Frau an.
Die vordere (rote) Ecke des Bauernhauses befand sich diagonal vom Ofen entfernt. Es gab einen Tisch, über dem sich ein Schrein mit Ikonen befand. Bänke liefen an den Wänden entlang, und unter ihnen befanden sich Regale unter der Decke.
Die rote Ecke war der vordere Teil des Hauses, ein Ort, an dem Gäste empfangen wurden. Daher standen schöne Essgeschirr in den Regalen, Handtücher mit bunten Mustern an den Wänden. Die Hütte war besonders an Feiertagen verkleidet. In normalen Zeiten arbeitete und ruhte der männliche Teil der Bauernfamilie hier.
Der Hauptplatz der Hütte war ein russischer Ofen, der normalerweise neben der Haustür stand. Dieser Teil des Hauses wurde die Ofenecke genannt, das Kut der Frau. Hier kochten Frauen Essen und erledigten verschiedene Arbeiten. Hier wurden auch die für die Haushaltsführung notwendigen Bauernutensilien aufbewahrt.
Im Norden, im Zentrum des europäischen Russland, im Ural und in Sibirien gab es eine Erweiterung in der Nähe des Ofens - einen Golbets, in dem sich eine Treppe zum Keller befand - unter der Erde. Golbets galt als Lebensraum eines freundlichen Geistes - eines Brownies, der die Besitzer vor allen möglichen Problemen schützte.
Rituale auf dem russischen Land waren ein wichtiger Aspekt des sozialen Lebens und des Samenlebens. Sie wurden in Rituale des Lebenszyklus unterteilt, die die wichtigsten Ereignisse im Leben der Menschen, Rituale des Volkskalenders und gelegentliche Rituale - gelegentlich durchgeführt - zu besonderen Anlässen im Leben einer Person oder der gesamten Gemeinschaft markieren. Werke der Volkskunst, die den Inhalt von Ritualen enthüllen, zeichnen sich durch Handarbeit, Geschäftigkeit, archaische Strenge oder umgekehrt betonte Dekorativität aus. Einige dieser Gegenstände wurden im Leben eines russischen Bauern nur zweimal verwendet: bei einer Hochzeit und bei einer Beerdigung.
Die Geburt eines Kindes in einer Bauernfamilie fand normalerweise in einem Badehaus statt. Im Falle von Komplikationen bei der arbeitenden Frau wurden besondere Zeremonien durchgeführt: Um die Geburt zu beschleunigen, wurden alle Türen, Truhen und Ofenklappen geöffnet. Gleichzeitig glaubte man, dass das Kind wie Luft, die frei von einem Raum in einen anderen strömt, leicht in das Licht Gottes treten sollte. Um die Geburt zu erleichtern, wurde eine Frau mit einem roten Gürtel umgürtet, im Haus wurden Hochzeitskerzen angezündet, ein Gebet wurde um Erlaubnis von der Last vorgelesen. Wenn das Kind schwach geboren wurde, wurde es auf eine Brotschaufel gelegt und für eine Weile in einen beheizten Ofen gestellt, wodurch es gebacken wurde.
Das geborene Kind wurde in das Hemd seines Vaters gewickelt, das ihm direkt abgenommen wurde: "Damit das Kind gesund ist, weint es nicht, damit der Vater Mitleid mit ihm hat." Normalerweise trug das Neugeborene vor der Taufe kein Hemd, sondern Windeln und wurde nicht in eine Wiege gelegt. Gebrauchte alte Hemden und andere Teile der Kleidung von Erwachsenen wurden für Windeln und einen Wickel verwendet. Der Taufwickel und der Wickel wurden besonders dekoriert. In der Provinz Rjasan war der Taufwickel das Hochzeitshemd des Vaters - "Bettzeug". Im russischen Norden wurden die Windeln, in denen Kinder zur Kommunion gebracht wurden, mit einem Stirnband - einer Stirn - verziert.
Mädchen begannen im Alter von 7 bis 8 Jahren mit der Herstellung von Mitgift: Sie sponnen Fäden, lernten das Weben von Handtüchern und Leinwänden, aus denen sie dann Kleidung nähten. Nähen wurde verwendet, um den Stoff zu nähen, und mit spätes XIX Jahrhundert in wohlhabenden Familien - eine Nähmaschine. Walzen und Reibungen wurden zum Waschen und Bügeln von Stoffen verwendet. Alle diese Gegenstände zeichneten sich durch gute Qualität, Gründlichkeit der Verarbeitung, Reichtum an geschnitzten und bemalten Ornamenten aus. Sie wurden sorgfältig aufbewahrt und geerbt.
Der Hochzeitstisch war teuer und im Voraus vorbereitet. Traditionell brachten die Gäste Geschenke in Form von Brot, Fisch und gekochtem Fleisch mit. Es war allgemein anerkannt, die Jungen mit Hühnchen, Eiern und Milch zu behandeln, was mit den Wünschen gesunder Nachkommen in der Zukunft verbunden war. Die Hochzeit dauerte nicht länger als drei Tage. Die Verteilung des sogenannten Beschleunigungskuchens oder Lebkuchens war oft ein Zeichen seines Endes. Als die Gäste Stücke vom Kuchen erhielten, verstanden sie, dass der Urlaub vorbei war und es Zeit war, nach Hause zu gehen.
Trauer wurde gefeiert auf besondere Weise Kleidung tragen und Frisuren wechseln. Die Frauen banden nicht, sondern warfen Kopftücher oder spezielle Gedenkkleidung über ihre Köpfe. In der Provinz Rjasan war es blau und blau. Es war üblich, sterbliche Kleidung im Voraus vorzubereiten. Manchmal war das "sterbliche" Hemd nicht bis zum Ende fertig, ließ den Kragen ungeschnitten oder beendete andere Details, die nach dem Tod des Verstorbenen fertiggestellt wurden, nicht. Überall gab es während der Beerdigung den Brauch, Kleidungsstücke, Handtücher und Schals zum Gedenken an die Seele zu verteilen. Grabgräber, "Entführer", "Dekorateure der" Verstorbenen "erhielten Handtücher, Fäustlinge und Leinwand zum Gedenken. Wenn eine Braut starb, wurde sie in Hochzeitskleidern begraben.
Feiertage spielten eine große Rolle im Leben des russischen Volkes. An Feiertagen wurde jede Hütte gründlich gewaschen, mit neuen Teppichen bedeckt, beliebte Drucke, Handtücher "mit Verzierungen" an die Wände gehängt, elegante Utensilien in die Regale gestellt, eine Lampe vor den Ikonen angezündet. Die Hausfrauen bereiteten "gutes" Essen zu, und "gute" Kleidung wurde für Haushaltsmitglieder aus der Truhe genommen. Die Zeit der Feiertage galt als heilig, sie war voller Freude, Spaß und Unterhaltung. Sonntags gab es 140-150 Feiertage pro Jahr. Unter ihnen waren besonders verehrte Ostern - helle Auferstehung Christi, Geburt Christi, Weihnachtsfeier, Maslenitsa, Semik - Dreifaltigkeit, Peters Tag, Jegorjews Tag, Patronats- und geschätzte Feiertage. Normalerweise dauerten sie 3-4 Tage, außer Ostern und Maslenitsa, die eine Woche lang gefeiert wurden. Sie waren für alle Dorfbewohner obligatorisch.
Ein besonderer Platz im festlichen System des russischen Volkes waren landwirtschaftliche Feiertage (der erste Tag des Pflügens, der Aussaat, der Ernte, das Ende der Erntearbeiten) und die Viehzucht (die erste Weide des Viehs, ein Pferdeurlaub). Gebete, religiöse Prozessionen, allgemeine Feste brachten die Menschen näher zusammen und trugen zur Stärkung bei familienbande... Die Ferien boten jungen Menschen mehr Möglichkeiten, ein Ehepaar zu wählen, und alle Bauern erhielten eine Pause in einer Reihe alltäglicher Sorgen, schufen die Illusion der Gleichheit für alle Menschen und stärkten die bestehende Weltordnung in der ländlichen Gemeinde.
Die Geburt Christi ist nach Ostern der zweitwichtigste Feiertag. Frohe Weihnachten begannen Weihnachten - die Zeit des Straßenspaßes, des Abends und des Anziehens. In der ersten Woche war es üblich, "Christus zu preisen" und über die zukünftige Ernte zu raten. Die "Christoslawen" erhielten kleine Münzen, spezielle Kekse - "Ziegen". Die zweite Woche war gefüllt mit verschiedenen Vergnügungen, Anziehsachen und Wahrsagereien über die verlobten Mumien, die Braut des Mädchens. Zur Wahrsagerei benutzten sie Löffel, die sie an Heiligabend aßen, einen Spiegel, ein Glas, einen Ring und eine Schüssel. Während der Wahrsagerei entfernten sie den Gürtel, das Brustkreuz, die Ringe, den Halsschmuck, die Ohrringe und manchmal einen Teil der Kleidung.
Fastnacht ist ein Feiertag, an dem man den Winter absieht und den Frühling begrüßt, das veraltete Böse beseitigt und Fülle und Fruchtbarkeit auf der Erde hervorbringt. Die Hauptsache bei der Feier war die Fülle an Essen auf den Tischen aller Hausfrauen und die besondere Aufmerksamkeit für Jungvermählten und junge Leute im Allgemeinen. Die Feierlichkeiten haben in den letzten Tagen ihren größten Umfang erreicht. Alle Arten von Arbeiten wurden in den Häusern eingestellt, die Bauern besuchten uns, fuhren mit Pferdekutschen durch das Dorf und besuchten Messen. Junge Leute fuhren mit Schlitten, Bänken und Eisschollen die Berge hinunter.
Am Sonntag der Vergebung wurde am Morgen ein Bildnis von Maslenitsa in Begleitung von Mumien durch die Dörfer getragen. Dann wurde die Fastnacht an den Rand des Dorfes gebracht und dort entweder zerstört und über das Feld verstreut oder im Fluss ertrunken oder verbrannt. An diesem Tag war es üblich, Kuchen, Brezeln, Lebkuchen, Lebkuchen zu geben und sich gegenseitig um Vergebung zu bitten. Es wurde angenommen, dass dies eine der Formen der Reinigung der Seele vor einer langen Fastenzeit ist.
In vielen russischen Dörfern gab es traditionell Schmiede, in der verschiedene Haushaltsgegenstände hergestellt wurden: Werkzeuge, Türklinken, Lichter, die als Stützen für eine brennende Fackel in der Hütte dienten, Stricknadeln zum Befestigen von Schleppern an Spinnrädern und vieles mehr. In getrennten Schmiede- und Schlosserwerkstätten wurden Holzkisten, elegante Schatullen mit dünnen Eisenschlitzstreifen gebunden und zuverlässige Schlösser und Schlüssel hergestellt. Die Produkte von Schmieden zeichnen sich durch eine Vielzahl von Formen, konstruktive Klarheit, organische Kunststofflösungen, ein hohes Maß an Handwerkskunst und ein Verständnis für die natürlichen Eigenschaften des Materials aus.
Fass
Im 19. Jahrhundert war in Russland ein Bottichdruck weit verbreitet, der nach der Reservierungsmethode durchgeführt wurde: Das Muster wurde mit einer speziellen Zusammensetzung - "Vapo" - auf den Stoff aufgebracht, die ihn vor Fleckenbildung schützte. Anschließend wurde die Leinwand in einen Behälter mit einer Lösung aus Indigofarbstoff getaucht - "Würfel" (Fass, Bottich) ) und nach dem Trocknen wurde es in Wasser gewaschen. Drucker arbeiteten sowohl in kleinen einheimischen Färbereien als auch im "Out-of-Pocket" -Handel - sie reisten in Dörfer und sammelten Leinwände zum Drucken.
Das Spinnrad ist das älteste Gerät zum Anbringen von Flachs oder Wollfasern (Schleppern) während des Spinnens. Es besteht aus einer Klinge, an die ein Schlepptau gebunden war, einem Bein und einem Boden, auf dem der Spinner zur Arbeit saß. Russische Bauern am Spinnrad befestigt sehr wichtigDaher war es besonders reich mit Schnitzereien und Gemälden verziert. Oft diente das Spinnrad als Hochzeitsgeschenk vom Bräutigam an die Braut oder den Vater seiner Tochter mit dem Wunsch nach einem zukünftigen glücklichen Familienleben und wurde bei Mädchenversammlungen verwendet.
Im 19. - frühen 20. Jahrhundert konnte jeder Bauer zu Hause ein Fass oder eine Wanne aushöhlen, einen Korb, Sandalen, Netze zum Angeln weben, einen Rechen oder eine Heugabel herstellen und Leder verarbeiten. Auf die gleiche Weise wusste jede Bäuerin, wie man Spitzen spinnt, webt, näht, strickt und webt. Einige der bäuerlichen Gebrauchsgegenstände wurden von Dorfhandwerkern bestellt. Der Schmied schmiedete Pflugscharen, Hacken, Heugabelspitzen; der Kürschner war damit beschäftigt, Schafsfelle anzuziehen und Oberbekleidung daraus zu nähen; Der Töpfer stellte Tontöpfe her, der "Sinler" dekorierte selbstgesponnenes Leinen mit verschiedenen Mustern. In der Regel arbeitete der Vorarbeiter zu Hause oder in einem speziellen Raum. In den Randgebieten Russlands hat sich Kunsthandwerk entwickelt. Die Provinzen Nowgorod und Wyatka waren berühmt für ihre Schmiede, Schlosser, Hufeisenmacher und Nägel. Das Jaroslawl-Territorium war bekannt für "die schönsten Leinwände", die Umgebung des Kirillo-Belozersky-Klosters - mit Drehlöffeln, die Trinity-Sergius Lavra - für Spielzeug. In Handwerksbetrieben wurden Schlitten, Karren, Pferdegeschirre, Boote, Spinn- und Webgeräte (Webmühlen, Spinnräder, Selbstspinner, Steine, Ansichten), Fensterrahmen, Ziegel, Jagdgewehre und andere hergestellt. Zimmermanns- und Maurerartikel gingen durch die Dörfer und boten ihre Dienste beim Bau von Hütten und Backsteinhäusern an. Die Ofenbauer arbeiteten. Das Handwerk wurde in viele verschiedene Überzeugungen und Legenden gehüllt.
Die Leute sagten, dass Schmiede, Töpfer, Tischler, Ofenbauer, Maurer und andere Handwerker geheimes Wissen haben. Die Bauern glaubten, dass jedes Handwerk seinen eigenen göttlichen Schutzpatron hat. Die Heiligen Kozma und Demian galten als Gönner der Schmiede, die Heiligen Thomas und Paul als Ofenmacher, der Heilige Abraham als Schuhmacher, der Heilige Nikolaus der Angenehme als Zimmermann, der Heilige Paraskeva Friday als Patronin des Spinnens und Webens und so weiter. Das traditionelle russische Handwerk, das in seiner Entwicklung einen langen Weg zurückgelegt hat, ist in der Volkskunst und im Volkshandwerk am vollständigsten erhalten geblieben.