Gott hat sofort verschiedene Baldachine von Engelskräften geschaffen. Der Unterschied zwischen ihnen in der Natur war nicht das Ergebnis eines unterschiedlichen Grades der „Abkühlung“ von verliebten Engeln wie Origenes. Dionysius der Areopag hat in das System der Kirche vchennya etwa neun Engelsreihen eingepfropft. Geschrieben, dass die himmlische Welt das Leben feiert, so dass nicht alle Engelsränge in der gleichberechtigten Welt göttliche Erleuchtung erhalten. Die unteren Ränge erlangen Erleuchtung im Licht anderer. Die Engelwelt ist ein Ganzes und gleichzeitig heruntergekommen. Alle Engel des singenden Friedens sind der Gottheit zu verdanken und werden im Neuen Licht mitgeteilt, aber die Schritte ihrer Führung sind nicht dieselben.

Die Hierarchie der Engel besteht aus drei Triaden. Persha, vishcha, tse - Seraphim, Cherubim und Throne. Alle Gerüche sind in der engsten und ununterbrochenen Nähe zu Gott bekannt, „wie im Blau der Gottheit“, im Heiligtum der Dreifaltigkeit. Їm є gerade und bezposerednє vednya Göttliche Geheimnisse. Der Gestank lebt in einem unsichtbaren Licht, schau Gott in einem hellen Licht an.

Sechs-Cryl Seraphim(hebr. - halbmondig, entzündet), über die es nur den Propheten Isa gibt (Jes. 6:2) Vor Gott vor Liebe zu brennen, und andere erliegen ihr.

Cherubim(hebr. - kolіsnitsі) - Spiritualität, wie der Prophet Hesekiel Bachiv in den Bildern eines Mannes, eines Ochsen, eines Löwen und eines Adlers (Єз. 1). Qi-Symbole bedeuten, dass die Cherubim sich als Kosten für Intelligenz, Eroberung, Stärke und Geschwindigkeit vereinen. Cherubim kontrollieren den Thron Gottes (Av. 4:6-7). Der Gestank ist der geistige Streitwagen des Allmächtigen (Hes. 1:10), Dass Gott gerufen wird Warum auf Putten sitzen (1 Sam. 4:4).

Cherubim bewachen den Eingang zum Paradies (Joth. 3:24). Das Bild zweier Cherubim überschattete die Bundeslade, den Ort der ununterbrochenen Gegenwart Gottes (Veh. 25:18-20). König Tyrus, der nach dem Gedanken der heiligen Väter, Satan, die Namen der engelhaften Bestatter symbolisiert (Hes. 28:14), was auf die primäre Nähe des Yoga zu Gott hinweist.

Vieläugige Cherubim strahlen nach den Worten von Dionysius dem Areopagiten im Licht der Gotteserkenntnis. Der Gestank sendet Weisheit und Erleuchtung für die Erkenntnis Gottes in die unteren Ränge. Der Gestank ist der „Strom der Weisheit“ und „die Mission des Friedens Gottes“; die Sterne der Diakone von den Cherubim heißen " Throne », Oskelki auf ihnen nicht empfindlich, aber geistlich, wir werden vor allem mit der Fülle der Gnade Gott selbst ruhen.

So stellen Sie die mittlere Hierarchie her: Panuvannya, Sili und Vladi.

panuvannya (Kol. 1:16) Macht über die fernen Reihen der Engel. Der Gestank weist sie an, die Ansichten des Gottes des irdischen Volodar dem weisen Cheruban vorzustellen. Der Gestank, sich gut zu fühlen, sündige Pragennya zu beseitigen, dem Geist das Fleisch zu widerstehen, sich zu beruhigen. Kräfte (1. Petrus 3:22) um Wunder zu wirken und den Heiligen Gottes Gnade, Wunderwirken und Hellsehen zu senden. Der Gestank hilft den Menschen bei ihrer Arbeit, lernt in Geduld, verleiht geistige Kraft und Männlichkeit. Vlada (1. Petrus 3:22; Kol. 1:16) Mayut Vlad räumt die Macht des Teufels auf. Der Gestank beruhigt uns, beschützt die Asketen, hilft ihnen im Kampf gegen böse Gebete. Wir können auch Macht über die Naturgewalten, zum Beispiel Wind und Feuer, abgeben (Av. 8:7).

Die untere Hierarchie umfasst: Pochala, Erzengel und Engel.

gestartet (Kol. 1:16) um über die niederen Engel zu herrschen und ihre Aktivitäten auf vikonnanny göttliche Befehle auszurichten. Ihm wurde anvertraut, die ganze Welt zu regieren, die Länder, Völker und Stämme zu beschützen. Gehen Sie voran und beginnen Sie mit den irdischen Autoritäten, ihre Fesseln zu tragen, nicht um des Nutzens und der besonderen Herrlichkeit willen, sondern im Schnurrbart der Herrlichkeit Gottes und der sanftmütigen Nachbarn.

Erzengel (1 Thess. 4:16) segne die Großen und Herrlichen. Der Gestank enthüllt den Menschen Geheimnisse des Glaubens, der Prophetie und des Willens Gottes, sodass sie die Propheten der Epiphanie sind.

Angeli (1. Petrus 3:22) Menschen am nächsten. Der Gestank spricht zu uns von Gott, belehrt uns zu Ehrlichkeit und heiligem Leben. Der Gestank schützt die Reben, zähmt uns vor dem Fall, hebt die Versunkenen.

Der heilige Dionysius der Areopagit erkannte die Unzulänglichkeit einer solchen Systematisierung an. Sie schreiben: „Skіlki Reihen himmlischer Istots, wie Gestank und so ein Rang, sie haben die Geheimnisse der Hierarchie, nur Gott weiß es sicher, beschuldigen Sie sie ієrarchії; auch den Gestank ihrer eigenen Macht, ihres Lichts, ihres heiligen und erhabenen Amtes zu kennen. Und wir können über tse stіlki sagen, skіlki, dass Gott uns durch sie selbst offenbart hat, wie Sie selbst wissen.

Der selige Augustinus folgt der Ordnung der Welt: „Wer sind die Throne, Panuvannya, der Cob und Vlad in den himmlischen Eseln, glaube ich ohne Entschuldigung, und dass sie ohne Zweifel untereinander stinken; aber es ist aus dem Weg und warum sie sich untereinander unterscheiden, weiß ich nicht.“

Die Deyakі svіtі ottsі vvozhayut, scho pererahovanі neun Ränge sind weit davon entfernt, alle wesentlichen Engelsränge zu verleumden, und th inshі, yakі vіdkriyutsya nur in der Zukunft Vіtsі (Epheser 1:21).

Erzpriester John Meyendorff, ein orthodoxer Theologe, schwört, dass die von Dionysius dem Areopagiten propagierte hierarchische Struktur des Engelsgefolges für die christliche Tradition eine große Unhandlichkeit darstellt. „Die alttestamentliche Angelologie ist faltbar und in keiner Weise in die Hierarchie des Dionysius investiert. Also, Seraphim im Buch des Propheten Іsаї є ohne zwischengeschalteten Boten Gottes (im System von Dionysius, Seraphim maw bi vykoristati der zugrunde liegende ієrarchіyu). Die Kirche des Shan des Erzengels Michael als Oberhaupt der himmlischen Heerscharen (in der Botschaft des Apostels gewinnt Judy den Kampf gegen Satan), prote im System des Dionysiusbogens engelhafter Rang- einer der unteren himmlische Hierarchie". Der ganze Ort war von den heiligen Vätern gezeichnet, der Gestank nahm die Hierarchie von Dionysius mit Wachen. So bestätigt St. Gregory Palamas, dass die Inkarnation Christi die primäre Ordnung zerstört hat: In der Zerstörung aller hierarchischen Ränge sandte Gott den Erzengel Gabriel, um einer der niederen Engel zu sein, um die gute Zvіstka über die Jungfrau Maria zu ertönen. Den gleichen Gedanken reflektierend, lassen Sie die Heilige Himmelfahrt und Entschlafung sagen, dass die Engel erstaunt waren, dass die menschliche Natur Christi und der Mutter Gottes „von der Erde zum Himmel herabzusteigen“ absolut unabhängig ist engelhafte Hierarchie.

Otzhe, die nächste Mutter auf der Straße, was ist die Einstufung himmlische Mächte Die Dionysia des Areopagiten ist weise und schematisch, sie reicht nicht aus, um die Tatsachen der Offenbarung und Manifestationen des spirituellen Lebens zu erklären. Wenn wir uns zum Beispiel streng an das Schema des Dionysius halten, dann kann unser Umgang mit Gott nur durch Engel erfolgen. Im Heiligen Brief werden Skilki jedoch immer verwendet, um Menschen ohne die Vermittlung von Engeln mit Gott zusammenzubringen.

Erzengel

In den kanonischen Büchern der Bibel gibt es nur zwei Namen der Erzengel:

1) Michail(3 Hebr. – „der ist wie Gott“; Dan. 10:13; Judas 1: 9) – Erzengel der körperlosen Mächte.

2) Gabriel(Z evr. - „ein Mann Gottes“; Dan. 8:16; Lukas 1:19) - ein Diener der göttlichen Festung und ein Zeichen des Geheimnisses Gottes.

Chotiri-Namen werden in nicht-kanonischen Büchern aufgezeichnet:

3) Raffael(3 Hebr. – „Gott half“; Tov. 3:16) – ein Heiler von Leiden.

4) Uriel(Z evr. - „Feuer Gottes“; 3 Esra. 4: 1) - ein Diener der göttlichen Liebe, versengt die Herzen der Liebe zu Gott und erleuchtet mit dem Licht der Gotteserkenntnis.

5) Selafiel(Z evr. - „Gebet zu Gott“) - ein Gebetsminister, der Gebete lehrt.

6) Ієremiїl(3 Hebr. – „die Höhe Gottes“; 3 Esra. 4:36).

Außerdem fromme Ordnung, um über zwei Erzengel zu sprechen:

7) Yehudiel(Z evr. - „Lob sei Gott“) - ein Helfer bei der Arbeit und ein Vermittler für die Stadt der Arbeit zur Ehre Gottes.

8) Varakhiyil(Z evr. - „Gott gesegnet“) - ein Diener des Segens Gottes.

Ich habe einen Gedanken, was es für sie bedeutet, auf dem Thron Gottes zu sein. Dieser sensi interpretiert die folgenden Worte aus den Bekenntnissen von Johannes dem Theologen: „ Gnade sei dir und Frieden im Anblick dessen, Yakiy є, і buv, і Wer kann kommen, і in Form von sieben Geistern, die vor dem Thron von Yogo stehen “(Ankündigung 1: 4). Tse, natürlich, dosit umovne tlumachennya. Genaue Änderung des Textes unserer Anhänge.

Іsnuyut-Gebete mit Prohannyam auf die Haut der Erzengel in ihrem Dienst.

1. Heiliger Erzengel Michael, ich werde überwinden, meine Leidenschaften überwinden.

2. Heiliger Erzengel Gabriel, Gesandter Gottes, verkünde die Todeszeit.

3. Der Heilige Erzengel Raphael, Heiler, heilte mich von geistigen und körperlichen Beschwerden.

4. Heiliger Uriel, Erzieher, erleuchte meine Seele und meinen Körper.

5. Heiliger Erzengel Iegudile, Verherrlicher, verherrliche mich mit gutem Recht.

6. Heiliger Erzengel Selafiele, Gebet, bete zu Gott für mich, einen Sünder.

7. Heiliger Erzengel Varahile, segne mich, Sünder, verbringe mein ganzes Leben in spiritueller Erlösung.

8. Heiliger Engel Gottes, mein Wächter, rette meine sündige Seele.

9. Pro Gesegnete Frau meine Gottesmutter, alle himmlischen Mächte der Heiligen Engel und Erzengel und aller Heiligen, gewähre mir, hilf mir im Leben, am Ergebnis meiner Seele und in der Zukunft des Windes. Amen

Die heilige Feier der Kathedrale des Erzengels Michael von Gott und anderer körperloser himmlischer Kräfte wurde im 4. Jahrhundert beim Pomіsny Laodicean Council, das mehr als ein paar Jahre vor dem Ersten Ökumenischen Konzil stattfand, auf das Ohr gelegt. Das Konzil von Laodizea verurteilte und verurteilte mit dem 35. Kanon die ketzerische Anbetung von Engeln als Schöpfer und Herrscher der Welt und bekräftigte den orthodoxen Geist. Es ist heilig im Fall der Blätter - dem neunten Monat der Birke (von dem der Fluss vor langer Zeit begann) - anscheinend bis zur Zahl der 9 Reihen der Engel. Der achte Tag des Monats wird auf den bevorstehenden Rat aller Mächte des Himmels am Tag des Jüngsten Gerichts Gottes hingewiesen, den die heiligen Väter „den achten Tag“ nennen, denn danach, in sieben Tagen, der „ Tag des Osmiums“ wird kommen, und dann „wird der Menschensohn zu seiner Herrlichkeit kommen, und alle heiligen Engel sind mit ihm“ (Matthäus 25:31).

Die Reihen der Engel sind in drei ієrarchії unterteilt - höher, mittel und niedriger. Es gibt drei Ränge, um eine Skin-Hierarchie einzurichten. BEI Ich sehe eine Hierarchie treten ein: Seraphim, Cherubim und Throne. näher als alle Heilige Dreifaltigkeit Buti mit sechskryierten Seraphim (Polumyanіyuchі, Vognenny) aufzuhängen (Is. 6, 2). Brenne mit Liebe vor Gott, und andere erliegen ihr.

Nach den Seraphim jubeln viele Augen der Cherubim dem Herrn zu (But. 3, 24). Їх ім'я bedeutet: Weisheit, Erleuchtung gesehen zu haben, mehr durch sie, leuchtend mit dem Licht der Gotteserkenntnis und Verständnis der Mysterien Gottes, Weisheit und Erleuchtung, denn die wahre Erkenntnis Gottes wird gestärkt.

Hinter den Cherubim - Gott tragend durch Gnade zu überprüfen, ihnen zum Dienst gegeben, Throne (Kol. 1, 16), um Gott taemniche und ohne Makel zu tragen. Geh, diene der Gerechtigkeit Gottes.

Es gibt drei Ränge, um die mittlere Engelshierarchie zu etablieren: Panuvannya, Sili und Vladi.

Panuvannya (Spalte 1, 16) herrschen über die unteren Ränge der Engel. Der Gestank weist sie an, die Ansichten des Gottes des irdischen Volodar dem weisen Cheruban vorzustellen. Panuvannya, um sich gut zu fühlen, die sündigen Streiche zu beseitigen, das Fleisch dem Geist zu widerstehen, über Ihren Willen zu panuvieren, sich zu beruhigen.

Kräfte (1. Petr. 3, 22), um den Willen Gottes zu kennzeichnen. Geht und wirkt Wunder und sendet die Gnade des Wunderwirkens und des Hellsehens zu den Heiligen Gottes. Kräfte helfen Menschen beim Hören, stärken mit Geduld, verleihen geistige Kraft und Männlichkeit.

Vlad (1 Petr. 3, 22; Col. 1, 16), um die Macht des Teufels aufzuräumen. Der Gestank lässt die Menschen ruhig aussehen, härtet die Asketen ab, schützt sie, hilft den Menschen, mit bösen Absichten zu kämpfen.

Die untere Hierarchie umfasst drei Ränge: Prinzipale, Erzengel und Engel.

Sie begann (Kol. 1, 16) über die niederen Engel zu herrschen und sie an den Vicomte der Göttlichen Befehle zu richten. Ihm wurde anvertraut, die ganze Welt zu bewachen, die Länder, Völker und Stämme zu beschützen. Ich fing an, Menschen zu Ehren der Haut zu belehren, sollte ich es nennen. Beginnen Sie mit der Tierhaltung vykonuvati posadovі obov'yazki nicht um besonderen Ruhm und Nutzen willen, sondern um die Ehre Gottes und das Herz der Nachbarn.

Erzengel (1. Thess. 4, 16) verkünden den Segen der Großen und Herrlichen, offenbaren die Geheimnisse des Glaubens, der Prophetie und des erleuchteten Willens Gottes, markieren den heiligen Glauben im Menschen, erleuchten ihren Geist mit dem Licht des Heiligen Evangeliums.

Engel (1. Petrus 3,22) sind den Menschen am nächsten. Sie retten uns Gott, belehren die Menschen zu einem guten und heiligen Leben. Der Gestank sorgt für die Gläubigen, befriedet die Stürze, erhebt die Sonnenlosen, beraubt uns nicht und ist immer bereit, uns zu helfen, als ob wir gesegnet wären.

Alle Ränge der Himmlischen Kräfte tragen den gemeinsamen Namen Engel – im Wesentlichen ihren Dienst. Der Herr offenbart den großen Engeln Seinen Willen, und der Gestank in ihrer Linie scheint auf andere.

Über uns, neun Reihen von Befehlen des Herrn, ist der heilige Erzengel Michael (im'ya yogo in der hebräischen Übersetzung - „der wie Gott ist“) ein treuer Diener Gottes, der Wein vom Himmel abgeworfen hat und stolz auf ihn wird Morgendämmerung anderer toter Geister. Und vor der Entscheidung der Engelskräfte schrie er: „Sei respektvoll! Werdet fromm vor unserem Schöpfer und vergebt Gott nicht das Anstößige! » Für die Befehle der Kirche wurden wir im Dienst des Erzengels Michael wiedergeboren und nahmen an den reichen Podien des Alten Testaments teil. Zur Stunde des Auszugs der Israelis aus Ägypten würden sie beim Anblick eines düsteren Tages und nachts beim Feuer vor ihm stehen. Durch ihn erschien die Macht des Herrn, die die Ägypter und den Pharao zu Fall brachte, als ob sie den Israeliten folgten. Erzengel Michael verteidigt Israel vor allen Schwierigkeiten.

Josua erschien und zeigte den Willen des Herrn, Jericho einzunehmen (Jos. 5:13-16). Die Macht des großen Erzengels Gottes zeigte sich im Elend von 185.000 Soldaten des assyrischen Königs Sankheriv (2. Könige 19, 35), in der Niederlage des bösen Anführers Antiochovoy Iliodor und im Zaun im Feuer der drei heiligen Jünglinge - Ananiya, Azariya und Misaina beugen sich für das Kommando vor einem Idol. (Dan. 3:92-95).

Durch den Willen Gottes versetzte der Erzengel den Propheten Avakum von Judäa nach Babylon, um Daniel in der Höhle mit Löwen den Igel zu geben, der mit Löwen verwundet war (kontakion akathist, 8).

Erzengel Mikhailo, nachdem er den Teufel begraben hatte, um den Menschen den Körper des heiligen Propheten Moses zur Vergöttlichung zu offenbaren (Jud. 1, 9).

Der Heilige Erzengel Michael, nachdem er seine Stärke gezeigt hatte, wenn er auf wundersame Weise vryatuvav ein Kind war, wurde von Räubern mit einem Stein an der Küste von Athos (Athos Paterik) ins Meer geworfen.

Aus den alten Stunden des verherrlichenden Erzengels Michael in Russland mit seinen Wundern. Im Wolokolamsker Paterikon wird eine Geschichte des Mönchs Pafnutii Borovski aus den Geschichten der tatarischen Baskakiws über den wundersamen Ritus von Nowgorod dem Großen aufgegriffen: Und verbrenne es bis zur Neuen Stadt, und Gott bedeckte sie und die reinste Mutter Gottes mit dem Erscheinen des Erzengels Michael verbietet ihm sogar, zum neuen zu gehen. Dann gehen Sie in die litauischen Städte und kommen Sie nach Kiew und schauen Sie sich die Steinkirche über der Tür der Schriften des großen Erzengels Michael und die Worte des Prinzen mit dem Finger an, der mit dem Finger zeigt:

Die Fürbitte für die Orte Russlands der Allerheiligsten Königin des Himmels war für immer zdіysnyuvalysya Її mit der Anwesenheit des Himmelsheers unter dem Draht des Erzengels. Vdyachna Rus schlief auf der reinsten Theotokos und dem Erzengel Michael in kirchlichen Riten. Dem Erzengel wurden namenlose Klöster, Dom-, Schloss- und Stadtkirchen geweiht. Im alten Kiew, nach der Annahme des Christentums, die Archangelsk-Kathedrale und das Machtkloster. Die Kathedralen von Archangelsk stehen in Smolensk, Nischni Nowgorod, Stariza, Kloster in Weliki Ustjug (nach dem 13. Jahrhundert), Kathedrale in Swijaschsk. Es gab keinen Ort in Russland, wo es nicht einen Tempel oder einen dem Erzengel Michael geweihten Seitenvvtar geben würde. Einer der wichtigsten Tempel der Stadt Moskau - das Tempelgrab im Kreml - Widmungen an Yomu. Zahlreiche und schöne Ikonen der Häuptlinge der Cherry Forces und der Yogo-Kathedrale. Eine von ihnen - die Ikone "Gesegnete Armee" - wurde für die Himmelfahrtskathedrale des Moskauer Kremls gemalt, die Heiligen des Krieges - die Fürsten Russlands - werden unter der Eskorte des Erzengels Michael dargestellt.

Aus dem Heiligen Brief und der Heiligen Überlieferung auch die Erzengel: Gabriel - die Burg (Stärke) Gottes, der Wächter und Diener der göttlichen Allmacht (Dan. 8, 16; Lk. 1, 26); Raphael - die Erhöhung Gottes, der Heiler menschlicher Leiden (Tov. 3, 16; Tov. 12, 15); Uriel - Feuer- oder Lichtgott, Erleuchter (3 Esr. 5, 20); Selafiel – das Gebetbuch Gottes, der langsam betet (3 Esra. 5, 16); Jehudiel - um Gott zu preisen, zmіtsnyuє ruhig, der zur Ehre des Herrn arbeitet und über die Bezahlung seiner Taten klopochiert; Varahiel - der Verteiler von Gottes Segen für das Gute, tut, was die Menschen um Gottes Barmherzigkeit bitten; Ієremiїl - zu Gott bringen (3 Esra. 4, 36).

Auf den Ikonen sind die Erzengel nach der Art ihres Dienstes dargestellt:

Mikhailo - Trampling mit den Füßen des Teufels, in der linken Hand befindet sich ein grünes Tannengold, in der rechten Hand - eine Liste mit einem weißen Banner (eines der Halbmondschwerter), \u200b\u200b Rechtschreibung des scharlachroten Kreuzes.

Gavriil - von der himmlischen Gіlka, die er der Heiligen Jungfrau gebracht hat, oder vom Lichtfeuerzeug zur Rechten und dem Spiegel vom Jaspis - bei den Löwen.

Raphael - trimmt ein Gefäß mit küssenden Gesichtern in der linken Hand, und Tobius, der den Fisch trug, war in der rechten Hand.

Uriel - an der erhobenen rechten Hand - das Schwert ist auf den gleichen Brüsten freigelegt, in der gesenkten linken Hand - "die Hälfte des Feuers".

Selafiel - in einer Gebetsposition, um sich zu wundern, die Arme vor der Brust verschränkt.

Yehudiel - in der Regierung gibt es eine goldene Krone, in Shuitsya - eine Geißel mit drei roten (oder schwarzen) Seilen.

Varahiil - auf dem Yogakleid des gesichtslosen Erysipels.

Ієremiїl - Trimm in den Händen von Teresi.

Nachdem der Herr die Menschen nach seinem Bild und Gleichnis erschaffen hatte, brachte er eine Fülle von Elementen, die Kräfte des himmlischen Königreichs, in ihr Leben. Eine davon ist die Hierarchie, taman wie die menschliche Seele, also die Welt der Engel ─ Körperlose Kräfte, Otochyuchikh Thron Gottes. Die Position der Haut von ihnen sollte im Lichte der Bedeutung der Mission liegen, die von ihr erobert wurde. Über diese Engelsränge in der christlichen Religion und über die Besonderheiten ihrer Haut, wie Rozmov in unserem Artikel.

Gottes Botschafter

Lassen Sie uns zunächst über die Reihen der Engel und die Schützlinge der Macht zwischen ihnen sprechen, um dann darauf hinzuweisen, wer die Engel sind und welche Rolle sie in der grundlegenden Ordnung der Welt spielen. Das Wort selbst, wie es aus der griechischen Sprache zu uns kam, wird mit „Bote“ oder „Vesnik“ übersetzt.

In allen abrahamitischen Religionen ist es ruhig, als ob sie die Vereinigung, die Bestimmungen des Patriarchen Abraham mit Gott, und das Christentum, den Islam und das Judentum, die Engelsrepräsentationen, als die Essenz des Weltlosen, ale Volodya, anerkennen In derselben Stunde schlugen Vernunft, Wille und Freiheit den Weg ein, Gott zu dienen. BEI figurative Kunst Es hat sich eine Tradition entwickelt, den Engeln das Aussehen von anthropomorphen (Mayut-Menschen) istot zu geben, die mit Flügeln ausgestattet sind.

Engel und Dämonen

Anscheinend vor der Heiligen Schrift wurden die Engel von Gott zuerst geschaffen, um das sichtbare Licht zu verbessern, und sie trugen ein gutes Ohr in sich. Ein Jahr später fiel ein Teil von ihnen, nachdem sie stolz geworden waren, in ihren Schöpfer und war für die ganze Abkehr vom Himmel Felsbrocken. Diejenigen, die sich an ihre wahre Erkenntnis erinnerten und ihre Treue zum Herrn bewahrten (sie werden gewöhnlich „helle Engel“ für die Dämonen – „dunkle Engel“ genannt), wurden Yogos treue Diener. Auf der Haut z tsikh, um einer zu einer Gruppe der Haupthierarchie der Engelsreihen zu stehen.

Vchennya eines unbekannten Theologen

Das Erscheinen der körperlosen Kräfte des ruhigen Chi und anderer Sauerampfer der hierarchischen Drabin, die auf den Thron Gottes erhoben werden sollten, war das Thema eines Treffens vieler prominenter Theologen des vergangenen Jahrhunderts. Im Christentum werden die Engelsreihen als Klassifikator übernommen, der Autor ist ein unbekannter Theologe, der an der Wende vom 5. zum 6. Jahrhundert lebt und eine Art Erfolg in der Geschichte des Pseudo-Dionysius des Areopagiten ist. Nachdem wir solch einen unvorstellbaren Im'ya-Wein durch jene weggenommen hatten, die für eine Strecke von einer 3. Stunde, yogo praci, dem griechischen Philosophen und Denker des 1 wird der Apostel Paulus lehren.

Aus dem von Pseudo-Dionysius proponierten System, das der Verfasser auf die Texte des Heiligen Briefes stützt, folgt, dass die ganze Welt der hellen Geister in drei Gruppen oder Triaden unterteilt ist, deren Haut sie in ihre eigenen Hände legen, drei singende Arten von körperlosen Dienern Gottes. Engelsreihen werden vom Autor in Suvoro ієrarchії geteilt, was die Bedeutung von Hautkrankheiten veranschaulicht.

Yogo pratsya, auf dem sich die gut sichtbaren Theologen der kommenden Jahrhunderte drehten, otrimat den Namen "Abhandlung über die himmlische Hierarchie", und das neue System wurde "Neun Orden der Engel" genannt. Auf der Grundlage des darin propagierten Systems wird es heute die gesamte Hierarchie der Engelsränge in der Orthodoxie sowie westlichere Richtungen des Christentums geben. Mit einer Strecke von Mayzhe Pіtora werden tausend Won mit Dominanz gefüllt sein.

Vishchi repariert körperlose Kräfte

Zgidno zim vchennyam, die große Kapelle mit neun Engelsreihen, wird von Geistern besetzt, die Seraphim, Cherubim und Throne genannt werden. Seraphim werden von denen respektiert, die Gott am nächsten stehen. Der alttestamentliche Prophet Jesaja vergleicht sie mit feurigen Figuren, was die Bedeutung dieses Wortes erklärt, das aus der altjüdischen Sprache mit „halbes Licht“ übersetzt wird.

Hinter den Seraphim, die den höchsten Rang der Engel haben, stehen die Cherubim. Stinke sind die Hauptverteidiger der Menschheit vor Gott und Gebetbücher für die Errettung der Seelen der Toten. Der Gestank selbst wird genannt, was aus der altjüdischen Sprache mit „Fürbitter“ übersetzt wird. Die heilige Nacherzählung spricht von ihnen, als ob sie die Hüter des himmlischen Buches des Wissens wären, als ob sie große Informationsblätter über alles in der Welt niederlegten, was der menschliche Verstand nicht erfassen kann. Die wichtigste ihrer Kräfte ist das Bauen, um Menschen auf dem Weg zu helfen, das Wissen und den Wohlstand Gottes zu erlangen.

Himmlische Unterstützung irdischer Herrscher

Ich, Nareshti, ein weiterer Eingang zur Triade der Engel – Throne. Eine Gruppe dieser körperlosen Geister zu benennen, um der Tatsache zu ähneln, dass ihnen selbst die Gnade Gottes gegeben wurde, sie zu unterstützen irdischer Vladik und ihnen helfen, ein rechtes Urteil über ihre Völker zu fällen. Krim, die Besonderheit der Throne liegt darin, dass der Schöpfer in ihnen das Wissen um ruhige Pfade niederlegen konnte, hinter denen es bestimmt war, den menschlichen Geist zusammenzubrechen und zu entwickeln.

Es ist üblich zu respektieren, dass die Throne niemals in menschliche Konflikte verwickelt werden, aber gleichzeitig uns anvertraut zu werden, um spirituelle Einsicht zu erlangen und Liebe vor Gott zu kultivieren. Alle Vertreter der ersten großen Dreiheit von Gebäuden sind in direkten Kontakt mit den Menschen einbezogen.

Träger der Weisheit und Schöpfer guter Taten

Die mittlere Triade ist durch den Engelsrang ─ panuvannya gekennzeichnet. Tse, für die Klassifizierung von Pseudo-Dionysius dem Areopagiten, der vierten Reihe von Engeln. Sie verleihen sich selbst die Freiheit, die dem Leben der gesamten sichtbaren Welt zugrunde liegt und ein Beweis ihrer grenzenlosen und weiten Liebe zum Schöpfer ist. Panuvannya steht wie Throne in ununterbrochener Interaktion mit irdischen Herrschern, gewährt ihnen Weisheit und lenkt ihre Gedanken nur auf gute Initiativen.

Darüber hinaus verleumdeten die Diener Gottes, um den Menschen zu helfen, ihre Leidenschaften und kämpften mit den Emotionen des Fleisches und erlaubten ihnen nicht, den Berg über den Geist zu nehmen. Die Panuvannya haben ihren Namen von den Zavdyaks zu demjenigen, der ihnen die Kontrolle über alle anderen Engel gab, deren Lager sich auf dem hierarchischen Drabin unten befindet.

Vikonavtsi Wille des Schöpfers

Die nächste Stufe der mittleren Triade ist von Kräften besetzt. Aus der Abhandlung des Pseudo-Dionysius geht klar hervor, dass Engel diese Kategorie zusammenstellten, die mit einer unerschütterlichen göttlichen Festung und Gebäuden ausgestattet war, um den Willen ihres Schöpfers zu erfüllen. Der Gestank der Leiter der Gnade Gottes, die den Menschen durch ihre Gebete gegeben wird, vergeht.

Alle Wunder, wie sie der Herr seinen Kindern zeigt, werden an ihrem besonderen Schicksal vollbracht. Als Leiter göttlicher Energie bringen die Kräfte frommen Christen Linderung von Leiden und die Beseitigung ihrer schlimmsten Käfer. Nun, Stinke, lass uns helfen, die Sünden Gottes einzukreisen, um die Zukunft zu sehen. Ein wichtiges Merkmal der Kräfte ist die Kraft, den Geist eines Menschen zu stärken, ihm Männlichkeit zu verleihen und Kummer zu lindern. Zavdyaki-Engel, um auf dem Tsіy ─ p'yatoї hinter dem Rahunka ієrarchіchї schablі zu stehen, bewältigen die Menschen die Probleme ihres Lebens und machen Ärger.

Kämpfer gegen dunkle Mächte

Vervollständige die mittlere Dreiheit der Macht. Eine überaus wichtige Mission wurde ihnen auferlegt – nimm die Schlüssel aus dem Untergrund, in dem der Teufel eingesperrt ist, und bringe die Banden auf den Weg der namenlosen Yogo-Armee. Der Gestank schützt die Menschen vor der Mani von Bіsіvsk und hilft ihnen, mit ihren Anwälten zu kämpfen und den Feind der Menschheit zu vergewaltigen.

Beschuldigen Sie nicht den Kampf für die unverbrannten Engel, die das angeborene Böse sind, herrschen und gleichzeitig fromme Menschen beschützen, sie in Ehrlichkeit verhärten und ihre Herzen mit Liebe zu Gott durchbohren. Sie wurden wegen ihres schmutzigen Gedankens gefesselt, um in Güte zu singen, und leise, wer im Dienst Gottes erfolgreich war, nach dem Tod des Königreichs des Himmels zurückzukaufen.

Patrone der Völker und Königreiche

Auf der unteren Ebene der Hierarchie der Engelsränge gibt es die verbleibenden drei Kategorien von körperlosen Geistern, deren Älteste die Kolben sind. Der Gestank ist eine unwiderstehliche Legion von Verteidigern des Glaubens. Sie nahmen ihren Namen vom Maiskolben durch die Missionen, die ihnen von zwei niedrigeren Kategorien von Engeln auferlegt wurden, und richteten ihre Arbeit auf den siegreichen Willen Gottes aus.

Darüber hinaus gibt es eine weitere wichtige Anerkennung für den Boden - die spirituelle Hierarchie unter den Menschen zu verwalten. Es ist wichtig, dass niemand sonst wie anfangs die irdischen Monarchen unsichtbar in das Königreich salbt und die Herrscher anderer Ränge segnet. Es wird angenommen zu respektieren, dass der Herr den Hautmenschen einen Engel der Kategorie der Haut sendet, der berufen ist, ihn vor den Augen der Perle und dem Schock zu schützen. Für ein solches Urteil sprechen die Worte des alttestamentlichen Propheten Daniel über die Engel des jüdischen und persischen Königreichs, die ihm folgen, so dass die von ihnen gesalbten Herrscher auf besonderen Reichtum und auf die Zunahme der Herrlichkeit Gottes eifersüchtig waren.

Welt der Engel und Erzengel

Ich, Nareshti, den Menschen am nächsten є Vertreter der beiden verbleibenden Gruppen ─ alle Erzengel und Engel. Das aus dem Griechischen übersetzte Wort Erzengel bedeutet „großer Visnik“. Bei größerem Vipadkіv selbst erkennen die Menschen durch Yoga-Prophezeiung den Willen des Schöpfers. Als Beispiel kann die gute Nachricht dienen, die der Erzengel Gabriel der seligen Jungfrau Maria überbracht hat. Die Erzengel schmelzen stündlich und durch die zeitlose Vormundschaft des Herrn. Um die Wahrsagerei in Verbindung mit dem Erzengel Michael zu beenden, blockierten sie den Eingang zu Eden mit einem feuersengenden Schwert.

Die alleruntersten Ränge der himmlischen Hierarchie sind Engel. Aber sie können den Menschen am nächsten körperlose Geister genannt werden, die helfen Alltagsleben. Heilige Kirche, um zu lesen, dass während der Taufe der Haut eines Menschen der Herr einen besonderen Schutzengel gesandt hat, der alles vor dem Leben fern von spirituellen Stürzen schützt, und dass der Gestank wach wird, der das Kayatty auf dem Weg selbstständig leitet die Schwere der gefallenen Sünden.

Darüber hinaus kann er aufgrund der reichen spirituellen Welt eines Menschen, wie fest sein Glaube an Gott ist und warum er im Leben anerkannt wird, unter der Vormundschaft nicht eines Engels, sondern von Dekilkoh bekannt sein oder Mütter ohne zwischengeschalteten Verkehr mit inspirieren die Erzengel. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass der Feind der Menschheit keinen Trost in den Menschen und in ihrem Dienst am Schöpfer findet, dass ihnen die Engel und Erzengel bis zum Ende des Jahrhunderts anvertraut werden, in deren Herzen das Feuer des Glaubens brennt wird brennen und sie vor den Angriffen der Starken schützen.

Aus den himmlischen Reihen Seraphim - Gott am nächsten; Gestank sind die ersten Teilnehmer an göttlicher Glückseligkeit, die ersten erstrahlen im Licht der majestätischen göttlichen Herrlichkeit. Ich, der ich mich allem mehr widersetze, staune über Gott, so ist Yogos Liebe unerschöpflich, ewig, weltlos, spurlos. Der Gestank aller Kraft, aller Tiefen, die jenseits unseres Verständnisses liegen, akzeptieren, umarmen Sie Gott selbst wie Liebe, durch ihn, als ob er sich den wirklichen Türen nähert, den allerheiligsten Heiligtümern dieses „uneinnehmbaren Lichts“, in dem Gott lebt (1. Tim. 6,16), durch das Eintreten in die Gegenwart der aufrichtigste Umgang mit Gott, denn Gott selbst ist Liebe: „Gott ist Liebe“ (1. Joh. 4,8).
Haben Sie schon einmal das Meer bestaunt? Staunen, staunen über die fernen Landlosen, über die Weite der Landlosen, an die Tiefen des Bodenlosen denken, und ... der Gedanke ist ruiniert, das Herz ist gefroren, der ganze Anblick ist wie eine heilige Ehrfurcht und ein Pochen; Ich lege mich auf die Weide, ich möchte weinen vor der deutlich fühlbaren, unermesslichen Majestät Gottes, die aussieht wie die Unermesslichkeit des Meeres. Achse für dich, die Schwächsten wollen, wie es, das Eis wird erinnert, der dünne Schatten dessen, was die Seraphim erleben, unschuldig auf das namenlose, unerforschte Meer der göttlichen Liebe blicken.
Das Feuer der Gottesliebe verschlingt, und Seraphim, die ständig der feurigen göttlichen Liebe verfallen, gewinnen das Feuer des Göttlichen, was wichtiger ist als der Rest der Reihen. Seraphim - und das Wort selbst bedeutet: halbhell, feurig. Flammend brennende Liebe des Göttlichen, unerfüllt von Seiner Barmherzigkeit, der Friedlosigkeit Seiner Nachsicht gegenüber allen Kreaturen und insbesondere für alles für die Menschheit, für die sich Lyubov unterworfen hat, um zum Kreuz und zum Tod zu inspirieren, rufen Sie die Seraphim in eine unschuldige heilige Ehrfurcht, bringt sie in Wut zu Fall, zittert, alles ist dasselbe. Sie können den Gestank großer Liebe nicht ertragen. Zwei krümmen ihre eigenen Flügel mit ihren Flügeln, zwei Flügel fliegen mit ihren Beinen und zwei fliegen, fürchten sich vor Tremcha, schlafen ehrfürchtig bis in die Tiefe, rufen, weinen und scheinen: „Heilig, heilig, heilig, Herr der Heerscharen!“
Die sechsflügeligen Seraphim, die selbst vor Liebe zu Gott brennen, entzünden das Feuer der Liebe in den Herzen anderer, reinigen die Seele mit göttlichem Feuer, erheben Kraft und Stärkung, hauchen die Predigt aus - das feurige Feuer der Herzen der Menschen. Wenn also der alttestamentliche Prophet Jesaja, nachdem er den Herrn gebeten hat, auf dem hohen und erhabenen Thron sitzt, von den Seraphim geschliffen, über seine Unreinheit gescholten wird und pfeift: „Oh, verdammter Az! Denn ich bin ein unreiner Mann ... - und meine Augen verfolgten den König, den Herrn von Savaot! .. Todі, - rozpovidaє der Prophet selbst. Als einer der Seraphim zu mir kam, und in den Händen von Yogo, ein Krug aus entzündetem Feuer, dessen Ader mit einer Zange von über dem Altar durchbohrt wurde und die Adern meinen Mund berührten, sagte er: Die Achse berührte deine Lippen und deine Ungerechtigkeit und eure Sünden werden rein werden“ (Іс 6:5-7).
Oh, Seraphim halb schläfrig; Feuer der göttlichen Liebe, um zu reinigen, entzünde unsere Herzen, die, die Creme Gottes, keine andere Schönheit gefällt mir; Lass Gott unser Herz sein in einem Atemzug, einem Atemzug, einem Segen, Schönheit, vor der die Schönheit der Erde ist!

2. Eine andere Reihe von Engeln - Cherubim

Wie Gott für die Seraphim, wie eine feurig brennende Liebe, dann für den Cherubim-Gott - Weisheit leuchtet für ihn. Die Cherubim tauchen unschuldig in den göttlichen Geist ein, singen, singen Yoga in ihren Liedern, schauen auf die göttlichen geheimen Orte, durchdringen sie mit Beklommenheit. Warum, für die Worte des Wortes Gottes, im Alten Testament werden Cherubim über der Bundeslade dargestellt, um herunterzufallen.
„Ich zerschmettere“, sagte der Herr vor Moses, „zwei goldene Cherubim … Töte sie von beiden Enden des Jahrhunderts (der Bundeslade). Töte einen Cherub von einem Rand und den anderen Cherub von dem anderen Rand ... Ich werde Cherube sein, die die Flügel des Feuers ausstrecken, ihre Flügel mit ihren Flügeln schwingen, und sie werden eins zu eins verkleidet sein, bis sie es für immer tun werden sei die Verkleidung stiller Cherubim “(Veh. 25: 18-20 ).
Wunderbares Bild! So ist es im Himmel: Cherubim mit Trennung, die mit Angst auf die göttliche Weisheit schauen, dolіdzhuyut її, pochayut darin, und als ob sie mit ihren її taєmnitsі Flügel schwenkten, kümmern Sie sich um sie, schützen Sie, wer vor ihnen steht. Und die Ehrfurcht vor den Geheimnissen der göttlichen Weisheit auf dem Boden ist unter den Cherubim groß, also sei es eine barmherzige Trunkenheit, sei stolz auf alles, indem du auf den Roz Gottes schaust, sie werden sofort mit einem feurigen Schwert gesehen.
Erraten Sie den Fall Adams: Die Urgroßmütter näherten sich trotz der Gebote Gottes kühn dem Baum der Erkenntnis von Gut und Böse, wurden stolz auf ihren Verstand, wollten alles wissen, wie Gott; namirilis als bi zirvati pokriv, scho prihovu taєmnitsі göttliche Weisheit. Und, Wunder, gleichzeitig vom Himmel herabsteigend, einer der rechten Wachträger der Taєmnits, einer der Diener der Weisheit Gottes - Cherubim, drehen sie sich vom Halbmond mit einem Schwert und fliegen aus dem Paradies . So groß ist der Eifer der Cherubim, so still ist der Gestank selbst, der kühn in die unbekannten Mysterien des Himmels eindringt! Kämpfe mit deinem Verstand, diejenigen, die glauben müssen!
Yakscho, hinter den Worten von St. Basilikum der Große, „ein Kraut oder ein Bilin reicht aus, um unser ganzes Denken mit dem Blick des Mystikers zu beschäftigen, mit dem es gebrochen ist“, was können wir dann über diesen Abgrund der Weisheit sagen, wie die Cherubim genannt wurden? Die Weisheit Gottes, wie in einem Spiegel im Licht des Sichtbaren eingeprägt, die Weisheit Gottes in unserem ganzen Alltag, - all „die große Weisheit Gottes, ... ist im Mysterium verborgen, im Süden, setze ihnen hundert zu unserer Ehre vor“ (Eph. 3:10; 1. Korinther 2:7) ...
Yaka, wirklich, „der Lehm des Reichtums, der Weisheit und des Geistes Gottes“ wird vor den Augen der Cherubim dargeboten! Nicht umsonst wird der Gestank „Vieläugig“ genannt. Tse bedeutet: Angesichts des unaufhörlichen Blicks der göttlichen Weisheit sind die Cherubim selbst die gleiche Wachsamkeit, und dazu stinken sie und wissen alles gründlich, und die Menschen sind obitsiat wachsam.

3. Der dritte Rang der Engel - Throne

Sie wissen offensichtlich, was ein Thron ist, wenn wir uns so oft an dasselbe Wort gewöhnen? Es scheint zum Beispiel "The Tsar's Throne" oder "The Tsar's Throne", "The King have said from the heights of the Throne". Ich möchte allen die Güte und Größe des Zaren zeigen.
Der Thron in einem solchen Rang ist die Trennung der königlichen Größe, der königlichen Würde. Die Achse und im Himmel sind ihre eigenen Throne, nicht unsere Sprache, seelenlos, aus Gold, Silber, Quasten oder Holz gebrochen, und Diener sind keine Symbole mehr, aber die Throne sind fühlbar, lebendig und tragen die Größe Gottes, Ehre sei Gott. Throne, am wichtigsten vor den Reihen der Engel, wachen, schauen auf Gott, wie den König der Herrlichkeit, den König des ganzen Lichts, den König, der die Wahrheit belehrt, den König über die Könige, wie „den großen Gott, Mitznoy und schrecklich“ (5. Mose 10:17). „Herr, Herr, wer ist wie du?“ (Ps. 34:10) ... „Wer ist wie du in Boseh. Herr, wer auch immer dir gleich ist: verherrlicht durch die Heiligen, wunderbar durch die Herrlichkeit“ (Vech. 15:11). „Groß ist der Herr und Lob ist groß und majestätisch Yogo trage kein Ende“ (Ps. 144: 3) ... „Groß und hat kein Ende, hoch und weltlos“ (Var. 3:25)! Alle Hymnen der Größe Gottes, in all ihren Kleidern, Tiefen und Wahrheiten, erleuchtet und allein dem Thron zugänglich.
Throne erkennen und ehren nicht nur die Größe Gottes, sondern sie weihen sich selbst mit dieser Größe und Majestät und geben sie an andere weiter, übertragen sich wie in die Herzen der Menschen, erheben sich wieder zur Herrlichkeit der Größe und Herrlichkeit des Göttlichen.
Buvayut hvilini, wenn eine Person sich des Geistes besonders klar und mit besonderer Kraft bewusst ist, sehe ich die Größe Gottes in meinem Herzen: gurkіt Donner, ein Schimmer von Glückseligkeit, auf wundersame Weise die Natur sehen, hohe Berge, wilde Felsen, Anbetung, ob es ist eine wundersame große Besprengung des Tempels - die Seele aller Werkstätten, die so auf die Saiten des Herzens trifft, dass eine Person bereit ist, lobende Psalmen und Lieder zu falten und zu singen; Bevor sie die Majestät Gottes sieht, erkennt sie, erliegt, fällt auf die Knie. Wisst, Liebes, solche heiligen Lobpreisungen der klaren Vision der Größe Gottes geschehen nicht ohne die Infusion von Thrones. Tse stinkt wie ein Bi, um uns auf Ihre Stimmung zu bringen, werfen Sie in die Herzen unserer Yoga-Bliskitki.
Oh, die Throne sahen uns oft öfter, öfter sendeten sie uns ein Gefühl der Größe Gottes und unserer mächtigen Wertlosigkeit! Sie haben nicht geschworen, dass sie mich nicht so mit ihren Gedanken gedrängt haben, wie sie oft drängen und groß machen, sie kennen ihre eigenen Werte nicht, sie kümmern sich nicht ein bisschen um Gott.

4. Der vierte Rang der Engel - Panuvannya

Panuvannya ... Denken Sie an den Preis des Namens. Chi glaube nicht, dass es etwas anderes für dich gibt, das dir ähnlich ist? "Herr" ... Achse, ohne Kreuz, die Sterne sind rückwärts und "panuvannya". Um also zu verstehen, was wir bleiben sollen, muss man lernen, in welchem ​​Sinne der Name des Herrn gebraucht wird.
Chuli vee: im Alltag bei uns heißt es: „Pan zu Hause“ oder „Pan so und so eine Mutter“. Was willst du rumhängen, Tsim? Und dann, was für eine Person, wie wir Pan Boudinok oder Mütter nennen, halten Sie Ihren eigenen Boudinok oder Mütter in ihren Händen, kontrollieren Sie ihn, sprechen Sie über Dobrobut Yogo, versprechen Sie etwas Neues, - „guter Herr“, wie es bei uns scheint. Also wird Gott der Herr für denjenigen genannt, der über die von Ihm geschaffene Welt singt, Verheißungen über die Neue, den Höchsten Herrn des Yoga. „Vin, - es scheint, der gesegnete Theodoret, - er selbst und ein Schiffswächter und ein Gärtner, eine großartige Rede. Er hat Wein und Sprache geschaffen, das Schiff erweckt und es ständig mit dem Ruder gepflegt. „Sieht aus wie ein Hirte“, sagte St. Ephraim Sirin, - lege eine Herde nieder und in den Augen Gottes - alles, was auf der Erde wächst. Im Willen der Maisbauern – der Anbau von Weizen und Dornen, im Willen Gottes – die Weisheit, in gegenseitiger Einheit und Einmütigkeit auf Erden zu leben. Auf Wunsch des Königs sind Regimenter von Kriegern Roztashuvati, im Willen Gottes - ein singendes Statut für alles. Respektieren Sie also den anderen Lehrer der Kirche: „Weder auf Erden noch im Himmel ist nichts ohne Pikluvanya und ohne Vorsehung leer, sondern die Pikluvanya des Schöpfers allein zieht sich zu allem Unsichtbaren und Sichtbaren, Kleinen und Großen hin, denn die gesamte Schöpfung kann gebraucht werden in der pikluvaniye des Schöpfers, also selbst wie ein Skin okremo, für seine Natur und Anerkennung. І „Nicht einen Tag lang hört Gott nicht auf, die Kreaturen zu verwalten, damit der Gestank nicht in ihre natürlichen Pfade tritt, die sie führen und gehen, damit sie die volle Entwicklung ihrer Entwicklung erreichen und die Haut bei ihren Verwandten verloren geht , was є”.
Die Achse, in der ganzen Panuvannya, in der Kontrolle Gottes, der Geschöpfe, in der Kette von Pikluvannya, der Vorsehung Gottes über alles Unsichtbare und Sichtbare, Kleine und Große, und die Panuvannya tauchen ein.
Für die Seraphim ist Gott die feurig brennende Liebe; für die Cherubim - Weisheit scheint auf den Viim; für Thrones ist Gott der König der Herrlichkeit; für Panuvannya ist Gott der Herr-Versprechende. Vor dem Rest der Panuvannya-Reihe ist es wichtiger, Gott selbst als einen Versprechenden zu betrachten und Yogo pikluvannya über die Welt zu singen: Sie wandeln „in den Meeren und in den Hainen des Pfades von Yogo mіtsna“ (Schlamm. 14:3), mit Furcht vor Staunen, wie „Dein Vergehen der Stunde und Litas, die Könige eingesetzt und sie abgesetzt haben“ (Dan. 2:21). Erhebe den heiligen Griff und die Trennung, falle in Gottes allmächtiger Turbulenz hinab: kleide die Kronen der Polov, „wie Salomo, mit all seiner Herrlichkeit, seufzend, wie der einzige von ihnen“ (Matthäus 6:29 ), , Tiere auf den Bergen Gras und Getreide für den Dienst der Menschen: Geben Sie ihnen Dünnheit, und die Vögel von Vranov nennen Yogo "(Ps. 146: 7-9). Panuvannya-Wunder, wie Gott, große Böden, umfassen alle und alle Seine Pokluvannyam; Kümmere dich um die Hautbilinka, die Hautmücke, die allerwenigste Nahrung.
Gott als Versprechenden beobachten - Budіvelnik für die Welt, Panuvannya und Menschen lernen, sich selbst, ihre Seelen zu regieren; lehre uns über die Seele, erzähle uns davon; flöße den Menschen Panuvati über ihre Abhängigkeiten ein, über sündige, sündige kleine Sterne, verderbe das Fleisch, gib dem Geist Raum. Panuvannya ist notwendig, um der Haut gebeterfüllt zu Hilfe zu rufen, wer trotz aller Sucht aufstehen will, wenn Sie den Berg am Ende überqueren wollen, wenn es wie ein böses kleines Geräusch ist, aber Sie können' nicht durch Willensschwäche lösen. Lass den Willen so sein: „Heiliger Panuvannya, markiere meinen schwachen Willen im Kampf gegen die Sünde, lass mich über meine Leidenschaften herrschen!“ Ich, vіr, ein solcher Gebetsruf wird nicht der Unfruchtbarkeit beraubt, aber gleichzeitig wird Panuvannya in Form eines Gastgebers geschickt, um Ihnen und Fort zu helfen.

5. Fünfter Orden des Engels - Seeley

Es ist wichtiger als der Rest der Ränge, die Engelsränge sehen Gott, wie man reiche Kräfte oder Wunder erschafft. Für die Streitkräfte ist Gott der Wundertäter. „Du bist der Gott, der Wunder tut“ (Ps 76,15), – die Achse der Scho wird zum Gegenstand ständigen Lobes und Tributs. Kräfte tauchen in diese ein, wie "de wollen, dass Gott die Reihen außer Kraft setzt". Oh, wie geschaufelt, wie ein Urochist, wie ein wunderbarer schuldiger Buti tsі sni їх! Als ob wir mit Fleisch und Blut ausgestattet wären, wenn es Beweise für irgendein offensichtliches Wunder Gottes gibt, zum Beispiel das Sehen von Blinden, die Inspiration von hoffnungslos Kranken, geraten wir in einen unbesiegbaren Griff und zittern, staunen, Wunder, was können wir dann über die Kräfte sagen, wenn Ihnen solche Wunder gezeigt wurden, die unser Verstand nicht enthüllen kann. Außerdem kann der Gestank in die Tiefen dieser Wunder eintauchen, sie öffnen ihren Meta-Tempel.

6. Shostya Rang eines Engels - Vlad

Um sich in den Rang der Engel zu begeben und Gott als den Allmächtigen zu verherrlichen, "sei es derjenige, der Macht hat im Himmel, so ist es auf Erden." Ein schrecklicher Gott, „Yogo soll den Abgrund austrocknen, und die Bedrohung schmilzt das Feuer weg, indem er wie auf trockenem Land über die Meeresspritzer geht und die windigen Stürme verbietet; die Berge und den Rauch berühren; Wasser ins Meer rufen und es über die ganze Erde gießen.
Die Engel des sechsten Ranges sind die engsten, ständigen Zeugen der Allmacht Gottes, was noch wichtiger ist, vor anderen wird ihnen Yoga gegeben. Angesichts des ständigen Blickes der göttlichen Macht, angesichts des ständigen Eingeschlossenseins mit ihr, blinzeln diese Engel mit dieser Macht so über, als ob Feuer von Feuer überwältigt wird, weshalb sie selbst zu Trägern werden der Macht und heißen: Vlad. Macht, so ein Gestank ist gegeben und spovneni, unerträglich für den Teufel und alle Horden des Yoga, die Macht der Bestien der Horden des Teufels, in die Hölle, in die Dunkelheit der Hölle, in Zahnstein.
Warum alles, quäle den Teufel, bete, um gebeterfüllt um Vlads Hilfe zu rufen; über all die bіsnuvatikh, rіznіh priznіchnyh, Hysterie, zіpsovanih - muss heute zu Vladi beten: Qual!"
Wenn die Seele von bösen Geistern angegriffen wird, ist es notwendig, zu Vlady zu beten, damit sie mit ihrer Kraft den Gestank dieses Dämons vertreiben. Im Glauben, in der Einfachheit des Herzens, werden sie gerufen, Vlad macht sich nicht die Mühe, zur Rettung zu kommen, die Frau zu heiraten und von der Frau besessen zu sein, sich im Anblick des Neuen frei zu fühlen, die Offenheit und Leichtigkeit darin zu sehen deine Seele.

7. Somy Rang der Engel - Pochala

Engel sind so berufen, dass Gott ihm das Kommando über die Elemente der Natur anvertraut hat: über Wasser, Feuer, Wind, "über Kreaturen, Gewächse und Vzagali über den Schnurrbart sichtbarer Objekte". „Schöpfer und Budіvelnik der Welt. Gott - scheint der Lehrer der christlichen Athenagoras zu sein - der die Diakone der Engel über die Elemente und über die Himmel und über die Welt und über sie, in die Neuen und über ihre Nebengebäude stellt. Grіm, bliskavka, Storm ... alle Tsim Keruyut Pochala, ist direkt, wie Gottes Wille für immer. Es scheint zum Beispiel, dass ein Gotteslästerer oft einen Gotteslästerer feuert; die stadt schlägt ein feld, sonst flutet sie neuschkodschenim... Fing an, tse zu wälzen.
„Ich bin Junggeselle, - es scheint, der Seher von St. St. Johannes der Theologe, - Angola, der vom Himmel herabstieg und im Dunkeln Gewänder trug, über seinem Kopf war ein Karussell und als Sonne verkleidet ... wie ein Löwe, der wie ein Löwe brüllte, wie er brüllte ein Wein, dann sprachen sie mit ihren donnernden Stimmen “(Ankündigung 10: 1-3); Apostel Johannes und der „Engel des Wassers“ (Ankündigung 16:5) und „der Engel, der Befehl über das Feuer hat“ (Ankündigung 14:18). „Ich bin Junggeselle“, um denselben St. John, - Chotirokh-Engel, die auf Chotirokh Kuta der Erde standen, diesem Trimali Chotiri der irdischen Winde, damit der Wind weder auf der Erde noch auf dem Meer noch auf einem Baum wehte ... - es wurde gegeben ihnen, der Erde und dem Meer Schaden zuzufügen “(Ankündigung. 7:1-2).
Die Behörden begannen auch, über die Zahl der Völker, Orte, Königreiche und menschlichen Partnerschaften nachzudenken. In den Worten Gottes zum Beispiel ein Rätsel um den Prinzen oder den Engel des Königreichs Persien, des Königreichs der Hölle (Dan. 10:13, 20). Sie begann, ihren Oberen anvertraut, zu den Menschen zu guten Zwecken zu führen, wie es der Herr selbst befiehlt und bestimmt; „Zu rufen, - hinter den Worten des hl. Dionysia Areopagita, - skilki können ruhig sein, als wollten sie sich Vorwürfe machen, bei Gott, wie bei ihrem Kolben. Von der Fürbitte für Ihr Volk vor dem Herrn, "um - ich respektiere einen Heiligen - Menschen, insbesondere Könige und andere Wolodarier, Gedanken und Gedanken einzuflößen, damit wir zum Wohl der Völker denken können."

8. Achter Rang - Erzengel

Tsey-Rang, sagt St. Dionysius navchannya". Erzengel sind die Wächter des Himmels. Warum stinken? Beginnen Sie den Gestank der Menschen, als ob sie ihr Leben auf Gottes Weise regierten, das heißt, es wurde durch den Willen Gottes geschaffen.
Den Menschen werden verschiedene Lebenswege angeboten: der Weg des schwarzen Mannes, der Weg des Hutes, der ich werden werde, und der Weg des Dienens. Was soll man wählen, was fordern, warum verweilen? Die Achse ist hier und dort, um den Menschen der Erzengel zu helfen. Der Herr sagt Seinen Willen über die Menschen voraus. Erzengel zu wissen, zu dem, der ochіkuє zu hause leute auf diesem anderen Lebensweg: wie Negarazi, beruhige dich, beruhige dich; zu diesem einen Weg wird der Gestank genommen, und um die Leute auf einen anderen zu lenken, lernen Sie, den richtigen Weg zu rauben, der mit dem neuen verbunden ist.
Wer das Leben bricht, stolpert, nicht weiß, welchen Weg er gehen soll, ist schuldig, die Hilfe der Erzengel in Anspruch genommen zu haben, damit sie den Gestank des Yoga lehrten, wie man ihn lebt, ist schuldig: , vonzhe pіdu, dieser Dogodzhayuchi, mein Gott! »

9. Ruhe, neunter Rang der Engel - Angeli

Tse - uns am nächsten. Die Engel setzen das fort, was die Erzengel beginnen: Die Erzengel lehren die Menschen, den Willen Gottes zu erkennen, Yoga auf dem von Gott gewiesenen Lebensweg zu praktizieren; Nun, Engel führen Menschen auf dem Weg, bewachen, schützen den Weg, damit sie die Weine nicht zur Seite schwanken, stolpern, podkriplyuyut, hinfallen.
Die Engel der Betten sind uns nah, dass die Sterne uns das Gefühl geben, verloren zu sein, die Sterne werden uns bestaunen, über unsere Haut wachen und hinter den Worten des hl. St. Johannes Chrysostomus, „überall voller Engel“; Angeli folgt den Worten des gleichen Heiligen: „Mayut den Priester in der Stunde des schrecklichen Opfers.“
Aus der Anzahl der Engel legt der Herr ab dem Moment unserer Taufe einen besonderen Engel auf unsere Haut, der Schutzengel genannt wird. Dieser Engel liebt uns so, wie niemand auf Erden lieben kann. Schutzengel - träumen von einem von uns, einem unsichtbaren, stillen Spion, einem süßen Tröster. Einer weniger als die Haut von uns vin bazha - die Seele der Seele; auf die alle Turbos ihre Weine richten. Und wenn du uns verprügeln willst, werden sie auch über den Witz reden, Radie, wenn du uns im Ungleichgewicht um deine Seele töten willst, Sumu.
Möchtest du mit Angel leben? Große Sünde, und der Engel ist bei dir. "Yak, - es ist wie Vasil der Große, - bdzhil vіdganyaє dim und dove smorіd, also rette ich unser Leben - der Engel vіddalyaє traurige und stinkende Sünde." Deshalb liegst du falsch!
Wie können Sie die Anwesenheit des Schutzengels erkennen, wenn Sie in unserer Nähe sind und uns betreten? Sie können, je nach innerer Stimmung Ihrer Seele. Wenn es in deiner Seele leicht ist, ist es leicht, ruhig, friedlich in deinem Herzen, wenn dein Geist mit dem Gedanken an Gott beschäftigt ist, wenn du Buße tust, schau nach oben, dann bedeutet das, dass ein Engel in der Nähe ist. „Wenn Sie für die Hochzeit von John of the Ladder mit irgendeiner Art von Gebet das Innere des Malzes oder die Trennung sehen, dann zwitschern Sie darüber. Lass den Schutzengel mit dir beten.“ Wenn Sie einen Sturm in Ihrer Seele haben, Leidenschaften in Ihrem Herzen, stolz Ihren Geist erheben, dann wissen Sie, dass der Schutzengel Sie beobachtet und der Stellvertreter eines neuen Bis zu Ihnen gekommen ist. Shvidshe, shvidshe schreit zu demselben Schutzengel, kniet vor den Ikonen nieder, fallt auf die Knie, betet, strahlt auf euren gottverdammten Bannern und weint. Vera, fühle dein Gebet, deinen Schutzengel, komm, lebe eine Frau, sage der gütigen Seele, dem Herzen der Stürme: „Beweg dich, hör auf.“ Ich werde in deiner großen Stille stehen. O Schutzengel, beschütze uns vor dem Sturm in der Stille Christi!
Warum, wenn jemand fragt, kann Angela Bachiti nicht sprechen, kann nicht mit ihm sprechen, als ob wir einer nach dem anderen sprächen? Warum kann ein Engel nicht in sichtbarer Reihenfolge erscheinen? Zum einen, damit Sie nicht böse sind, verwirren Sie uns nicht mit Ihrem Aussehen, denn Sie kennen Weine, wie die Kleinmütigen, Hässlichen und Ängstlichen vor dem Schnurrbart.
Der Prophet Daniel erschien einst als sichtbarer Rang eines Engels; Ale, höre, wie der Prophet selbst bekennt, was mit ihm war, als er erschien. „Am vierundzwanzigsten Tag des ersten Monats“, berichtet der Prophet, „befinde ich mich auf der Birke des großen Flusses Tigris und erhebe meine Augen und wedele: eine Axt, ein Mann, Gewänder aus Leinen, und gestepptes Yogo ist mit Gold geschnitten. Der Körper von Yogo ist wie Topas, und das Aussehen von Yogo ist wie eine Art leuchtende Augen von Yogo – wie ein Halblichtfeuer, und Yogos Ramen und Beine von Yogo, wenn man es ansieht, sind wie ein Schimmer von Mitte und Der Klang von Yogos Worten ist wie ein Natovpu. Ich staunte über den großartigen Anblick, aber meine Kraft war nicht in mir verloren, und die Schönheit meiner Erscheinung veränderte sich und hielt meine Kraft nicht zurück. Und als ich die Stimme von Yoga-Worten fühlte, Und als ich die Stimme von Yoga-Worten fühlte, fiel ich benommen auf mein Gesicht und lag mit dem Gesicht auf dem Boden und beschäftigt, drehte mich zu mir um, und da war keine Kraft in mir , und mein Atem starb in mir "(Dan. 10:4 6, 8-9, 15-16, 17). Der Engel musste den Propheten pіdbadyoruvat navmisne, damit er aus Angst vor zovsі nicht starb. „Danilo, - respektiere St. John Chrysostomus, - der die Augen des Löwen und im menschlichen Körper die Stärke des größeren Menschen beugte, tadelte nicht die Anwesenheit eines Himmlischen, sondern fiel atemlos. Warum sollten wir, Sünder, Bulo, wie ein Entrückter in den Augen Gottes vor uns als Engel stehen, wenn der Prophet nicht die leuchtende Manifestation des Yoga hervorbringen könnte!
Also lass uns schwitzen: Was ist das für eine Engelserscheinung für mich? Metropolit Innozenz von Moskau, früher in der Vergangenheit, im Rang eines Priesters (Fr. John hieß), ein Missionar auf den Aleuten: auf der Insel Akun zu den Aleuten, um sie auf Scheiße vorzubereiten. Als ich zur Insel ging, winkte ich, dass der ganze Gestank auf der Birke stand, als wäre es heilig im Traktat, und wenn ich am Ufer Viyshov war, dann stürzte der Gestank mit einem strahlenden Ansturm auf mich und war über mich streicheln und vvіchlivі. Ich fragte sie: „Warum stinken sie so?“ Sie sagten: „Darauf wussten wir, dass du schuldig warst, heute bei uns zu sein: dann gingen wir voller Freude ans Ufer, um dich zu unterweisen.“
„Wer hat dir gesagt, dass ich heute bei dir sein werde, und warum wusstest du, dass ich selbst der Vater von John bin?“
„Unser Schamane, der alte Iwan der Demütige, hat uns gesagt: Check, der Priester wird heute zu dir kommen: Er ist bereits gegangen und wird dich lesen, um zu Gott zu beten; und uns deine Gefühllosigkeit so geschildert haben, wie wir dich jetzt bachimen.
„Was kann ich von deinem alten Schamanen-Bachiti?“ „Nun, du kannst: jetzt gibt es hier kein Yoga, und wenn du kommst, dann sagen wir dich; dieser Wein und ohne uns wird vor Sie kommen.
Tsya die Situation, obwohl ich wollte, dass sie immer weniger wach ist, aber ich tat alles ohne Respekt und wurde bereit, zur Hölle zu fahren, und erklärte ihnen im Voraus die Bedeutung des Postens dieses anderen. Er kam vor mir und diesem alten Schamanen und nachdem er die bazhannja goviti gezeigt und vorsichtiger gegangen war, griff ich die neue immer noch nicht an, besonders von der ich deaky povchannya vertreibe. Doluchitis Yoga Heilige Geheimnisse, ich habe Yoga erlaubt ...
Ich was? Auf meine Seele, Wein, nachdem er die Kommunion genommen hat, sich zu seinem Toyon erholt hat und Ihre Unzufriedenheit mit mir offenbart hat, und für diejenigen, die ich nicht für mich um Yoga gebeten habe, warum Yogo Aleuti ein Schamane genannt wird, also ist es für Sie inakzeptabel einen solchen namen der eigenen brüder zu tragen, und scho vin zovsim ist kein schamane. Toyone hat mir offensichtlich die Unzufriedenheit des alten Smirennikov mitgeteilt, und ich habe ihn fahrlässig zur Klärung kommen lassen; Und wenn die Boten zuwiderhandelten, fielen die Demütigen mit beleidigenden Worten über sie her: "Ich weiß, dass der Priester Pater John zu mir gerufen wird, und ich gehe zu dem neuen." Ich fing an, ausführlich über meine Unzufriedenheit mit mir, über mein Leben zu sprechen, - und für meine Ernährung, gebildeten Wein, Weinauferstehung, was ich will und ungeschrieben, ich kenne das Evangelium und Gebete. Dann, nachdem ich um eine Erklärung gebeten habe, warum ich mir weiß, was ich meinen Brüdern meine Berufung beschreiben soll, und die Sterne kennend, dass ich am Tag vor dir schuldig bin und dass ich dich lesen werde, um zu beten. Der Alte sagte, zwei seiner Kameraden hätten es dir trotzdem gesagt.
"Wer sind deine beiden Kameraden?" - Ich fragte Yoga. „Da waren Leute, - der Alte. - Schau, außerdem haben sie mir gesagt, dass du in naher Zukunft deine eigene Küste regieren wirst und du selbst zu einem großen Mann zu Wasser gehen und mit ihm sprechen wirst.
"Wo sind deine Kameraden, waren Menschen, und was für Menschen und was für ein Gestank ist das?" - Ich fragte Yoga.
„Der Gestank, hier in den Bergen nicht weit zu leben, und es wird mir ein Hauttag bevorstehen“, und der Alte, der sich mich so vorgestellt hatte, als St. Erzengel Gabriel, das heißt, in einem weißen Gewand und unterschnitten mit einem Erysipel-Stich über der Schulter.
„Wann sind diese Leute zum ersten Mal zu Ihnen gekommen?“ "Der Gestank erschien ohne Balken, als hätte Hieromonk Macarius uns getauft." Danach fragte ich Smirennikov: „Und wie kann ich sie bachitien?“
"Ich werde sie füttern" - der alte Mann und Pishov sahen mich an. Nun, nachdem ich für eine bestimmte Stunde auf die nächste Insel gegangen war, um das Wort Gottes zu predigen, und nachdem ich mich meinem eigenen zugewandt hatte, nachdem ich Smirennikov getrunken und Yoga gefüttert hatte: »
„Füttern, - den alten wiederbelebt haben. - Der Gestank hoch und zeigte die Bajanna Bachiti und akzeptiere dich, aber als der Gestank sagte: "Navіscho yomu bachiti uns, wenn er dich selbst für das verantwortlich macht, was wir wollen?" Also lass uns gehen, ich bringe dich zu ihnen.“
Etwas wurde unvernünftig in mir, - sagte Pater John Veniaminov. - Wie Angst, die mich angreift und äußerlich demütig. Was, wenn es wahr ist, dachte ich, werde ich diesen Engeln dienen und stinken, um zu bestätigen, was die alten Leute gesagt haben? Und wie komme ich zu ihnen? Aja, ich bin also ein sündiger Mensch und unwürdig, mit ihnen zu sprechen, und es wäre meinerseits voller Stolz und Selbstvertrauen gewesen, jakby, ich habe es gewagt, zu ihnen zu gehen; und, nareshti, zu meinen Engeln mit Engeln, ich würde vielleicht für meinen Glauben berühmt werden, oder ich würde viel von mir selbst träumen ... Ich, wie ein Unwürdiger, habe den Mut, nicht zu ihnen zu gehen, - zu haben vorne ausgeraubt, von tsієї nagodi, anständig povchannya, wie der alte Smirennikov, also zu seinen Waffenbrüdern der Aleuten, und der Gestank nannte Smirennikov nicht mehr einen Schamanen.
Nein, wir werden nicht das Erscheinen eines Engels sehen, aber wir werden vernünftiger werden und uns herzlich dem nächsten zuwenden. Um sich nicht mit dem Schutzengel zu streiten, ist es notwendig, jeden Tag zu Ihnen zu beten, Vrants, wenn Sie aufwachen, zu schlafen, und abends, wenn Sie zu Bett gehen, die Gebete der orthodoxen Kirche zu lesen, wie sowie der Kanon zum Schutzengel.
Zum Herrn, beschütze uns mit Seinen Engeln, und hilf doch dem Hautengel des Friedens, dem Mentor und Wächter unserer Seelen und Leiber, - Ehre sei Dir, unserem Wohltäter, in Ewigkeit!

Informationen über die erste Generation

Mit der Auswahl von Materialien aus der Bibliothek wurden sie zum Einband auf den Einband geschickt.
Bei der Veröffentlichung von Materialien im Internet ist die Sprache hyperpositiv:
„Orthodoxe Enzyklopädie „ABC von Vera““ (http://azbyka.ru/).

Konvertiert in das epub-, mobi-, fb2-Format
„Die Orthodoxie und die Welt ..

Orden der Engel, Mächte des Himmels und Heiligen in der Orthodoxie Für Christian vchennyam Gott schuf früher Engel, niedrigeres materielles Licht. Engel sind Dienstgeister, die Gott verherrlichen, Yogos Namen lenken und Gnade einflößen, Gottes Hand und Yogos Willen gewinnen. Gott errichtete im engelhaften Licht von Suvora eine Hierarchie von neun Rängen: Seraphim, Cherubim, Throne, Herrschaften, Mächte, Vladi, Prinzipien, Erzengel, Engel. Der Theologe des 5. Jahrhunderts vertritt in seinem Werk „Über die himmlische Hierarchie“ die Auffassung, dass der Rang eines Engels darin bestehen sollte, dass einige der Reben Gott nahe stehen. So, Engel verherrliche Yogo, stehe vor Ihm. Größere Senkungen - um ein Leben in Vertrauen zu gewinnen, um Menschen zu schützen. Wir haben die Engel in drei Gruppen eingeteilt, in der Hautgruppe in drei Ränge: Die erste Gruppe: Cherubim, Seraphim, Throne. Vaughn dem himmlischen König am nächsten. Eine andere Gruppe: Panuvannya, Sili, Vladi. Die dritte Gruppe besteht aus: Pochala, Erzengel, Engel. St. Dionysius erklärt, dass die Hautgruppe durch gemeinsame Bekenntnisse vereint ist. Gereinigt - die erste Gruppe, geheiligt - ein Freund, gründlich - die dritte. Die drei großen Reihen, die nahe bei Gott ruhen, das göttliche Licht bewachen, erreichen die hohen Stufen der Reinheit und entkommen jedem Unvollendeten. Zwischen tsієї gibt es keine Perfektion. Solch eine Stufe der Reinheit, wie denken die Engel, vielleicht nur die Jungfrau Maria, die Mutter des Herrn Jesus Christus, die sie die Reinste nennen. Die drei kommenden Ränge werden erleuchtet vom Licht der Weisheit Gottes, die auch dazwischen schweigt. Hör auf, Dinge zu tun – um uns selbst den Willen Gottes zu vermitteln und uns zu helfen, besser zu werden. Kozhen z chinіv nese povne servіnnya. Seraphim aus dem alten jüdischen Film wird mit „leuchtend, feurig“ übersetzt, der Gestank, vor Liebe zu Gott zu brennen und ihren anderen zu erliegen. Im'ya Cherubim wird übersetzt mit "Groß ist viel Wissen, aber Weisheit". Durch sie wird die Weisheit und Erleuchtung zur Erkenntnis Gottes gesandt. Der Herr panuet über andere Reihen von Engeln. Der irdische Volodar, platziert in der Form Gottes, der Gestank lehrt weises Management. Fangen Sie an, die Erde zu remagieren, beruhigen Sie sich, durstig, fühlen Sie sich gut. Throne, gesegnet von allen irdischen Dingen, zeigen uns die Pragnenya, als ob sie Gott einen "Pier" geben würden. Ihr Dienst ist Gerechtigkeitsgott. Kräfte, die Gottes Willen weihen, um Gottes Heiligen die Fähigkeit zu Wundertaten und Einsicht zu verleihen. Vlada - die Instrumentalkräfte des Teufels, zeigen Ruhe um uns herum, beschützen die Anhänger, Panik über die Elemente der Natur. Zuerst - als Häuptlinge über die niederen Engel, die sie zum Sieger des göttlichen Willens führen. Darüber hinaus regiere das Universum, beschütze die Länder, Völker und Stämme. Erzengel - enthüllen Geheimnisse des Glaubens, Prophezeiung, bringen ein Zeichen über das Große. Engel - Menschen näher kennenlernen, Menschen über ein gutes Leben unterrichten, heilig; zu begraben, im Fall zu zähmen, der entflammten Auferstehung zu helfen; zavzhd Hilfe, wie wir zu ihnen schreien. Pravoslavia hat Schutzengel, wie Menschen, die den Menschen helfen. Vishchi-Engel erinnern an das untere Licht und Wissen. Gott stellte den heiligen Erzengel Michael über die usma-Ränge (in der Übersetzung „Wer ist Gott“). Michaels Verdienst vor dem Herrn ist groß, so wie ein Wein, der die Engelskräfte zur Treue des Schöpfers ruft, stolz den nächsten Engel abwirft und sich gleichzeitig mit den Engeln, die ihm folgten, gegen den Vater auflehnt. Die Nacherzählung der Kirche besagt, dass der Erzengel Michael sein Schicksal aus reichen historischen Vermögen nahm, nachdem er die Israelis und Israel vor allen Nöten beschützt hatte. Die Krim der unkörperlichen Kräfte, für die Welt der Engel, teilt die Kirche alle Heiligen in eine Schar oder Reihen der Heiligkeit. Außerdem sind die Heiligen in das Alte Testament und das Neue Testament unterteilt. Heilige des Alten Testaments - der sakrale Name der "gerechten" Patriarchen (oder heiligen Väter). Diese Heiligen des Alten Testaments sind wie dem Fleisch nach die Vorfahren Jesu Christi. Propheten. Heilig, der Dienst an Gott drückte sich in der Vorbereitung der Menschen aus, den Erretter anzunehmen. Ce Buli waren auserwählte Heilige, die mit Baukonstruktionen ausgestattet waren. Vorfahren: Patriarchen (von Adam bis Josip der Verlobte) und Propheten (von Samuel bis Johannes der Täufer). Heilige Apostel des Neuen Testaments. Lehren von Jesus Christus. Bis zur Zahl der Obrans wurden 12 Lehren geschrieben, darunter die Evangelien: Matthäus, Markus, Lukas und Johannes. Reshtu der Apostel war 70. Ebenso apostolisch oder Erzieher. Heilige nahmen wie mit ihren Predigten das Christentum von reichen Völkern und Ländern an. Heiligen (Kirchenväter). Heilige Bischöfe (Patriarchen, Metropoliten, Bischöfe. In Rom heißt der Bischof "tatom"). Märtyrer und Märtyrer. Heilige, als sie für Christus das Martyrium auf sich nahmen. Große Märtyrer und große Märtyrer. Die Heiligen, Yaks, erkannten die Zhorstok-Folter unter den römischen Kaisern an und akzeptierten den Märtyrertod. Hieromartyrer. Die heiligen Bischöfe, Priester, Diakone und andere Diener der Kirche wurden für den Glauben gemartert. Rev. Märtyrer und Rev. Märtyrer. In Chernetstv (Chernetstv) gelitten. Wegbegleiter und Leidenschaftsträger. Die Heiligen, die die Verfolgung versuchten, erschwerten in Gefängnissen Mehl, starben aber in Frieden. Rev. Heilig vom schwarzen Rang. Viele von ihnen lebten in besonderen Klöstern, Heldentaten. Unter ihnen sind Wüstenbewohner, die in die Wildnis gezogen sind; Einsiedler, legten sich freiwillig in die Öfen, Bezmovniki, Yakі nahmen den Wohnsitz von Movchannya, Stylites - lebten auf Stovpah (niedrige Bashta mit einem flachen Dakh). Gerecht. Heilige, die in der Welt leben, sind dem Herrn gerecht geworden. Der Gestank verfolgt die Familie und die Aufhängung von Kropf. Gotttragend. Heilige, die von der Gabe der Gnade geleitet werden. Kirchenlehrer. Heilige, die die Briefe geschrieben haben, streben zur Erlösung. Bessribniks. Heilige heilen unentgeltlich Menschen, die ihrem Nächsten helfen. Um Christi willen, heilige Narren, gesegnet. Die Heiligen nahmen freiwillig das Kloster der sichtbaren Gottesstadt ein, in der Tat die spirituelle Schönheit der Seele. Gesegnet. Die Fürsten kämpften für die Einführung der Wahrheit in ihren Fürstentümern. In solch einem Rang hat Gott die Reihen der Engel gemäß ihrer Gesinnung, Stärke und Art des Dienstes aufgestellt; Reparatur der Heiligen als Geschenk, Lebensweise, Martyrium und Verdienst. Seraphim Pass auf, dass es Gott näher ist, dass die Sechskristalle der Seraphim auseinander gerissen werden. Die Seraphim selbst können Timi genannt werden, der den höchsten Engelsrang einnimmt. In der Bibel steht über sie geschrieben, dass der Prophet Jesaja ein Zeichen ihres Kommens wurde. Vіn porіvnyuvav їх mit magmatischen Figuren, dazu bedeutet die Übersetzung des hebräischen Wortes aus dem Hebräischen "leuchtend". Cherubim Die gleiche Kaste in der Engelshierarchie folgt den Seraphim. Їх Die Haupterkenntnis besteht darin, für die Menschheit einzutreten und vor Gott für die Seelen zu beten. Bis dahin dient vvazhaetsya, scho als Erinnerung und Schutz des himmlischen Buches des Wissens. Das Wissen der Cherubim ist erweitert auf alles, was nur die Wahrheit wissen kann, geschaffen. Bei der Übersetzung des Hebräischen ist ein Cherub ein Fürbitter. In ihrer Herrschaft liegen die Mysterien Gottes und die Tiefen der Yoga-Weisheit. Es ist wichtig, dass gerade die Kaste der Engel die heiligste unter allen ist. In ihren vіdpovіdalnosti liegen vіdkrivatі im Wissen der Menschen und in der Bachennia Gottes. Seraphim und Cherubim interagieren in der Reihenfolge der dritten Vertreter der ersten Triade mit Menschen. - Lesen Sie den Bericht auf FB.ru.