30. Oktober 2015

AI Kuprins Geschichte "The Duel" wurde 1905 auf der Grundlage von Faktenmaterial geschrieben - den eigenen Eindrücken des Autors vom Militärdienst. Russische Armeekrise spätes XIX - der Beginn des 20. Jahrhunderts, die Ordnung, die darin blühte, bohren, raufen - all dies erklärt die Niederlage Russlands im russisch-japanischen Krieg von 1904-1905. als natürliches Ergebnis der aktuellen Situation. Der Titel der Geschichte - "The Duel" - ist ebenfalls kein Zufall, sondern hat sowohl wörtliche als auch bildliche Bedeutung. Das erste ist natürlich die eigentliche Bedeutung des Namens - das Thema eines Duells, eines Duells. Offiziersduelle waren kurz vor Beginn der beschriebenen Ereignisse erlaubt, und dies geschah anscheinend mit dem Ziel, ein Gefühl der militärischen Ehre bei den Offizieren zu entwickeln und zu stärken. Aber wie so oft verwandelten sich gute Absichten in eine Farce, eine Show.

Duelle finden oft ohne wirklichen Grund statt, und die Beamten empfanden sie als ermutigend für ihre Aktivitäten, meistens als Ergebnis eines betrunkenen Skandals. Staatspatriotismus, pompöse Redewendungen werden wichtiger als das Wesentliche des Geschehens. So erzählen die Helden von Warrant Officer Krause, der zwei unbewaffnete Menschen in einem betrunkenen Skandal erschoss, sich aber malerisch unter dem Banner des Regiments in den Arm schoss und vom Tribunal freigesprochen wurde. Die Haltung der Offiziere zum Kampf ist anders, "aber die Mehrheit teilt einfach so großartige Meinungen über die" Ehre der Uniform "und dass" nur Blut den Fleck des Grolls wegwaschen kann ". Wenn das Duell geleugnet wird, dann höchstwahrscheinlich aus praktischen, rein alltäglichen Erwägungen, wie Leutnant Archakovsky darüber sagt, und nennt das Duell "Unsinn", der nur für die Wachen geeignet ist, "für verschiedene Faulenzer dort".

Und die Stimmen des jungen Leutnants Mikhin, der glaubt, dass manchmal "die höchste Ehre" Vergebung ist, oder die Hauptgeschichte von Romashov, der es nicht für möglich hält, einen Zivilisten mit einem Säbel anzugreifen, verursachen Spott und Verurteilung aller Anwesenden. Formalismus und Heuchelei manifestieren sich besonders am Ende der Geschichte, wenn Romashov vor einem Ehrengericht steht, das seinen Streit mit Leutnant Nikolayev, Shurochkas Ehemann, berücksichtigen muss. Offiziere, Mitglieder des Gerichts, sind in der Rolle der Anhänger der Ehren von Offizieren von großer Bedeutung.

Sie fragen Romaschow scheinheilig, wo er sei und ob er betrunken sei, als ob sie selbst bei diesem Skandal nicht anwesend und nicht so betrunken wären. Die von ihnen getroffene Entscheidung über die Notwendigkeit eines Duells zeigt deutlich die Show und den Formalismus in Fragen der militärischen Ehre, ignoriert sie jedoch moralische Probleme Konflikt. Der Bericht über das Duell, über seinen tragischen Ausgang endet und präsentiert die Ereignisse in trockener geistlicher Sprache.

Dies ist die wörtliche Bedeutung des Namens. Dieser Name hat aber auch einen zweiten Plan, tiefer und bedeutender. Wir sprechen von einem Duell, das in der Seele eines Helden stattfindet, einem Duell zwischen einem Offizier und einer Person, das Romaschow zu einer Entscheidung führt, die Armee zu verlassen, aber nicht verwirklicht. Der Held - Leutnant Romashov - ist derselbe Offizier, wie viele im Regiment, der kürzlich die Schule verlassen und seinen Dienst aufgenommen hat. Er unterscheidet sich von seinen Mitstreitern durch einen weicheren Charakter, humanistische Gefühle.

Wie bereits oben erwähnt, billigt er bewaffnete Repressalien gegen Zivilisten nicht, wenn er sie für sich selbst hält und damit die Kastennatur der Armee leugnet. Er behandelt Soldaten anders, leugnet Gewalt und lässt sich nicht schlagen. Er hat eine ungewöhnliche Freundschaft mit seiner Ordonnanz und er bezahlt ihn mit aufrichtiger Dankbarkeit für ein solches Verständnis. Hochrangige Beamte verspotten dies: „Wir haben solche Mandeln gesehen, keine Sorge. Selbst in einem Jahr, wenn Sie nicht aus dem Regiment geworfen werden, werden Sie auf die Maulkörbe klicken. "

Aber Romaschow kann dieser Umgebung nicht allein widerstehen. Nach dem Schulabschluss träumte er davon, sich auf die Akademie vorzubereiten und ein strenges Lebensprogramm für sich selbst zu entwerfen: Lernen, Lesen, Musik und Sprachen. Aber jetzt verstauben die gekauften Bücher im Regal, ungelesene Zeitungen liegen unter dem Tisch, der Leutnant trinkt Wodka in der Besprechung, spielt Karten, hat eine "lange, schmutzige und langweilige Verbindung mit der Regimentsdame".

Er versucht, der Realität in seinen Träumen zu entkommen, denkt an sich selbst in der dritten Person und stellt sich entweder als Helden-Scout oder als brillanten Militärstrategen vor, der den bereits verlorenen Kampf rettete und sich für das Nörgeln seiner Vorgesetzten tröstete. Diese Reflexion, die fiktive Fantasiewelt des beleidigten Stolzes, rettet ihn nicht lange. Als Romaschow es wagte, Einwände gegen den Oberst zu erheben und für den Soldaten einzutreten, wurde er unter Hausarrest gestellt, und hier sehen wir allein mit traurigen Überlegungen zum Leben den Beginn der mentalen Krise des Helden. Grau dominiert diese Gefühle: "Seine Gedanken waren grau wie das eines Soldaten."

Und er nimmt das Gleiche wahr: "Etwas Nahes, Graues und Schmutziges ..." Der Held reflektiert sein eigenes "Ich" und das "Ich" anderer Soldaten und wird sich der Individualität seines eigenen und anderer Menschen bewusst Gedanken daran, Gewalt zu leugnen, die Notwendigkeit einer Armee zu leugnen ... Und als er zum Oberst gerufen wird, fühlt Romaschow plötzlich in sich eine solche Würde, eine solche Unnachgiebigkeit gegenüber Unterwürfigkeit und Feigheit, dass auch Oberst Schulgowitsch dies spürte und es nicht wagte, Romaschow zu demütigen.

Die nächste Phase des emotionalen Zusammenbruchs für den Helden war das Scheitern des Regiments bei der Überprüfung, an der auch Romaschow schuld war. Die Scham und Lächerlichkeit seiner Kollegen führen den Helden zu Selbstmordgedanken, aber zum ersten Mal ist er gezwungen, die Sorgen eines anderen zu vergessen - die Trauer des unterdrückten Soldaten Khlebnikov. Romashov empfindet eine seltsame Verwandtschaft mit dieser Person. Zum ersten Mal sagt er zu Khlebnikov: "Mein Bruder!", Verstehe seinen Geisteszustand und fühle "schuldiges Mitleid" in seinem Herzen, wenn "sein persönlicher Kummer" "klein und unbedeutend" erscheint. Nach diesem "tiefen emotionalen Zusammenbruch" ging Romaschow nicht mehr zur Offiziersversammlung, sondern trank, zog sich mehr zurück, dachte über das Leben nach und über seine Haltung gegenüber der Armee und den Soldaten.

Wie kannst du dein Leben verändern? Wie finde ich deinen Platz darin, nachdem ich die Armee verlassen habe? Eine wichtige Rolle bei diesen spirituellen Suchen des Helden spielte sein Kollege Nazansky, der das Leben talentiert und humanistisch verstand, aber nicht widerstehen konnte und Opfer von Alkoholkonsum wurde. Wenn er an die "drei stolzen Berufungen des Menschen" denkt, die der Held als Wissenschaft, Kunst und freie körperliche Arbeit betrachtet, wird er zunehmend in Träumen von literarischer Arbeit gestärkt. Er legt großen Wert auf die Liebe im Leben eines Menschen: Ohne sie fühlt Romashov Langeweile, Einsamkeit und "tote Leere" in seiner Seele.

Im Gespräch mit Nazansky versteht er noch mehr die Bedeutung der Freiheit des menschlichen Geistes und bestreitet Gewalt gegen den Einzelnen. Nazanskys Ideen, die Romaschow erschütterten, sind die Ideen des Individualismus: Ein Mensch ist „der König der Welt, sein Stolz und sein Schmuck“, er kann alles tun. Dies ist jedoch kein bürgerlicher Individualismus, der auf Verachtung der Menschen und Überlegenheit beruht. starke Persönlichkeitist ein Aufruf zur Einheit von Gleichen im Geist, es ist ein optimistischer Glaube an die Fähigkeiten und die Zukunft eines Menschen. Diese Gedanken stärken Romaschow bei der Entscheidung, die Armee zu verlassen, bei der Wahl der inneren Freiheit. Aber es ist nicht so einfach, diese Entscheidung umzusetzen, es ist nicht so einfach, den Einfluss der Umwelt zu überwinden, träge und begrenzt.

Romashovs Streit mit den Offizieren und Nikolaev ist nur eine äußere Reaktion auf emotionale Erfahrungen, aber es ist ihr zu verdanken, dass sich Ereignisse unabhängig vom Willen des Helden entwickeln. Und noch ein Umstand, der es Romaschow nicht erlaubte, die Vorurteile der Offiziersgesellschaft aufzugeben - Shurochka, seine Liebe zu ihr. Shurochka, charmante, selbstsüchtige, außergewöhnliche Natur, ist im Wesentlichen ein Raubtier. Sie fordert Romaschow auf, den allgemein anerkannten Konventionen zuzustimmen, um ihre Ziele zu erreichen - aus diesem Umfeld auszubrechen.

Nachdem sie ihn mit moralischen Verpflichtungen verbunden hat, zwingt sie Romaschow, sich zu duellieren und tatsächlich ein Opfer zu bringen. Und Romaschow bringt ihr dieses Opfer um seiner Liebe willen, um der Vorurteile der öffentlichen Moral willen, die die geliebte Frau teilt. Das Duell in der Seele des Helden wurde zugunsten einer Person entschieden, die frei ist, einen Ort im Leben zu wählen, aber in wahres Leben Gesellschaften triumphiert die Umwelt über Romashovs „Ich“. Die Kosten für das Opfer des Helden sind unermesslich - dies ist sein Leben, das in einem Duell gegeben wird, um die Bedingungen des Offiziersgerichts zu erfüllen.

Auf diese Weise wird der zweite, für alle Rechte des Schriftstellers von 2001 bis 2005 wichtigere semantische Aspekt des Titels der Geschichte gelöst.

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Die Geschichte von A.I. Kuprins "Duell" wurde zu einer Art Explosion, ein Schock für die Leser. Diese Arbeit sagte die ganze Wahrheit über die russische Armee des späten 19. - frühen 20. Jahrhunderts. Und diese Wahrheit war erschreckend, sogar schockierend.
Wie Sie wissen, diente Kuprin selbst in der Armee und kannte "von innen" alle Gesetze und Ordnungen des Armeelebens. Zum ersten Mal in der russischen Literatur zeigte er offen und ausführlich, wie die Armee Menschen verstümmelt und absichtlich ihre Persönlichkeit zerstört.
Der Schriftsteller argumentierte, dass es für die Armee nicht rentabel sei, denkende, kritische Leute in ihren Reihen zu haben. Die Besonderheiten der Armee forderten in ihren Reihen menschliche "Maschinen", die nur zur Unterwerfung und zum Mord fähig waren. Und als dies auch der russischen Realität überlagert wurde, wurde die Armee zu einer unerträglichen Folter für eine Person, deren Ende im Voraus bekannt war - Tod, geistig oder körperlich.
Es ist wichtig, dass die im "Duell" angesprochenen Probleme über das bloße Verständnis der Existenz der russischen Armee und der russischen Armee hinausgehen. Die Arbeit gibt ein Bild vom Leben der gesamten russischen Gesellschaft als Ganzes, zeigt die Krise des gesamten Sozialsystems. Kuprin untersucht hier so wichtige Themen wie die Beziehung zwischen der Intelligenz und dem Volk, das erwachende Selbstbewusstsein des russischen Volkes, Wege der Befreiung von geistiger Unterdrückung usw.
Im Zentrum der Geschichte steht das Schicksal des jungen Offiziers Georgy Romashov. Der Schriftsteller malt ihn als subtile, tiefe, denkende und fühlende Natur. Romashov ist ein Romantiker. Er kam zur Armee, um dem Mutterland zu dienen und das Vaterland zu verteidigen. Doch als der Held in den schmerzhaften Alltag der Armee eintaucht, beginnt er, das wahre Gesicht der russischen Armee zu erkennen. Und diese Wahrheit stößt Romaschow ab.
Der junge Mann kann nicht akzeptieren, dass es lange Zeit keine Ideale mehr gibt. Alles basiert auf Kastenkonventionen und Karrierezielen. Der Alltag der Armee wird durch Monotonie, materielle Knappheit und geistige Armut zerstört. Romashov strebt nach einer anderen Welt und einem anderen Leben, in dem „ganz andere Menschen leben und ihr Leben so voll, so freudig, so real ist. Irgendwo kämpfen, leiden, lieben und lieben Menschen ... "
Eine Kollision mit Kollegen, Chefs, eine Fülle schmerzhafter Eindrücke lässt Romaschow nicht nur an sich und sein Schicksal denken, sondern auch an das Schicksal anderer Menschen. Der Anstoß dazu war ein Treffen mit dem Soldaten Khlebnikov. Dieser unglückliche Mann wurde durch das Mobbing der Beamten zur Verzweiflung getrieben. Infolgedessen hätte er fast beschlossen, Selbstmord zu begehen.
Das in der russischen Armee vorherrschende System der Willkür und Gewalt ist auffällig. Höhere Beamte verspotten ihre Untergebenen und wissen um ihre Straflosigkeit. Dieses bösartige System durchdringt alle Armeeklassen, denn für jeden Häuptling und Kommandanten gibt es einen höheren Rang.
Von dem Vorfall mit Khlebnikov betroffen, beginnt Romashov nicht nur zu sympathisieren, sondern auch zu erkennen, dass die unterdrückten "grauen Khlebnikovs mit ihren monotonen unterwürfigen und erschöpften Gesichtern tatsächlich lebende Menschen sind und keine mechanischen Größen, die als Kompanie, Bataillon, Regiment bezeichnet werden ... "Das heißt, der Held beginnt in jedem Soldaten eine Persönlichkeit zu sehen. Und mit einem solchen Ansatz und einer solchen Sichtweise ist es unmöglich, in der Armee zu existieren, wo die Persönlichkeit absichtlich ignoriert und zerstört wird.
Infolgedessen kommt Romaschow zu dem Schluss, dass die Armee überhaupt nicht benötigt wird, aber nicht weiß, was er persönlich tun kann, um die Situation zu verbessern. Wir können sagen, dass sich der Held an einem moralischen und ideologischen Scheideweg befindet. Er erkennt die Boshaftigkeit und Unrichtigkeit des Systems und die Lebensweise um ihn herum, sieht aber keinen Ausweg und hat keine Ahnung, wie er das beheben kann.
Im Finale der Geschichte werden alle "Duelle", die der Held sein ganzes Leben lang geführt hat, enthüllt und zusammengeführt. Dies ist Romashovs Kampf mit sich selbst, mit seiner Schwäche, Träumerei, Unentschlossenheit. Dies ist auch sein Duell mit der Gesellschaft, das die Persönlichkeit eines Menschen zerstört und das Erwachen des Selbstbewusstseins der Persönlichkeit stört. Infolgedessen verkörpert sich dies alles in einem buchstäblichen Duell zwischen Romaschow und seinem Rivalen Oberst Nikolajew.
Junger Held stirbt in einem Duell. Und dieses traurige Ende seines Lebens ist sehr symbolisch. Romaschow verlor den Kampf mit dem Leben oder vielmehr mit seiner absurden Ordnung. In einem solchen Leben gibt es keinen Platz für reine und helle Seelen, sagt Kuprin.
Wir sehen, dass der Titel von Kuprins Geschichte sehr umfangreich und symbolisch ist. Es spiegelt die Essenz des Lebens des Protagonisten wider, der in einen ungleichen Kampf mit schrecklichen Lebensbedingungen eingetreten ist, und die Essenz der Existenz der russischen Armee und die Essenz des gesamten russischen Lebens zu Beginn des 20. Jahrhunderts.
Das Duell zwischen dem Menschen und dem Anti-Menschen endete mit dem Sieg des letzteren. Der Autor trauert darüber und gibt seinen Lesern viele Gründe zum Nachdenken ...

Die Geschichte "Duell", die Kuprin während des russisch-japanischen Krieges und in der Atmosphäre des Aufschwungs der russischen revolutionären Bewegung kreierte, löste einen großen öffentlichen Aufschrei aus, da der Schriftsteller in diesem relativ kleinen Werk entlarven konnte und Parade all diese negativen Aspekte des Lebens, unverletzliche und tief verehrte Militärkaste, die immer als die Spitze der Autokratie angesehen wurde russischer Staat.

So versetzte Kuprin mit seinem "Duell" nicht nur den wilden Manieren der Armee, sondern auch allen Befehlen des zaristischen Russland einen atemberaubenden Schlag. Übrigens wurde Kuprin zum Lesen der Geschichte in Sewastopol inhaftiert und dann von der Krim ausgewiesen.

Die Problematik der Arbeit geht jedoch weit über die traditionelle Militärgeschichte hinaus. In "The Duel" geht der Autor auf aktuelle Themen dieser Zeit über die Ursachen der Ungleichheit von Menschen in der Gesellschaft ein, hebt das Problem der Beziehung zwischen Individuum und Gesellschaft, der Intelligenz und den Menschen hervor und sucht nach Wegen, eine Person zu befreien spirituelle Unterdrückung, die auf die Bedeutungslosigkeit und den großen Schaden des sozialen Einflusses auf die Bildungspersönlichkeit hinweist.

Im Zentrum der Erzählung steht das Schicksal des ehrlichen und edlen russischen Offiziers Romaschow (in dessen Figur viele Merkmale des Autors selbst zum Ausdruck kamen), der sich unter den Bedingungen eines Kasernenlebens befindet, in dem er eine harte Schule durchläuft und fühlte die Unregelmäßigkeit menschlicher Beziehungen auf sich. Als Ursache für die Tragödie des Schicksals des Protagonisten sehen wir die geistige Unpassierbarkeit der Intelligenz, die vom Volk getrennt wurde. Ist die unglückliche Liebe zu Shurochka die Ursache für den geistigen und körperlichen Tod von moralisch reinem Romaschow und Nazanski? Natürlich nicht.

Die persönliche Tragödie im Leben dieser Helden beschleunigt nur das traurige Ende. Direkt Kaserne Leben in der Geschichte ist nicht mehr als fünfzig Seiten zugeordnet. Dies sind zwei Szenen, die den Alltag des Regiments darstellen, eine große Betrachtungsszene des Korpsführers. Aber Episoden, die die Beziehung zwischen Romashov und seinem ordentlichen Gaynan zeigen, Episoden von Gesprächen mit dem Soldaten Khlebnikov, Sympathie für einen Tataren, der die russische Sprache nicht versteht, sind eng mit ihnen verbunden. Hier ist die Frage nach der Haltung der Intelligenz gegenüber dem Menschen wird erzogen. Der Autor zeigt die muffige Welt des Militärlebens in der Provinz.

Erinnern wir uns, wie Kommandant Shulgovich zu Beginn der Geschichte Romashov wegen „mangelnden Verständnisses der militärischen Disziplin“ dem Hausarrest unterwirft. Der Held fühlt sich gedemütigt und sein jugendlicher Stolz zeichnet süße Bilder von Rache in seiner Phantasie: Hier absolviert er die Akademie, wird ein brillanter Offizier, und Shulgovich, dem er das Manövrieren beibringt, flucht vor ihm. Dann stellt er sich einen Krieg vor und Romashov zeigt, wie ein tapferer Offizier sein sollte. Aber das sind alles nur Träume, und die Realität ist eine schmutzige, verlassene Stadt, Langeweile, begrenzte und dumme Offiziere, ein armes und eintöniges Leben, in dem nur die Station einer der Orte ist, an denen man dem grauen Alltag entfliehen kann Leben.

Die Vulgarität, Unhöflichkeit und Trunkenheit unter den Offizieren, Gewalt und Grausamkeit gegenüber den Soldaten - all dies ruiniert das Positive in den Helden von "Duel". Es ist das ungezügelte Trinken aus Langeweile und düsterem Dienst, das Romaschow dahin treibt, wohin er nicht gehen sollte, dh zu der Frau, die der direkte Schuldige seines Todes werden wird.

Romaschow stirbt am Rande des Todes Nazansky und andere Offiziere wie sie, die dem Kreislauf des Regimentsalltags nicht entkommen können. Sie alle leiden unter ihrer eigenen Ohnmacht, da sie trotz ihrer hohen persönlichen und patriotischen Ideale nichts ändern können. Erinnern wir uns zumindest an die Worte von Nazansky, in denen an die Positivität des Menschen und an weibliche Schönheit, Liebe und Hingabe geglaubt wird: „Man sollte niemals einen Menschen, auch nicht in seinen Gedanken, zum Teilnehmer am Bösen und sogar machen mehr im Dreck. Ich denke an sanfte, reine, anmutige Frauen, an ihre strahlenden Tränen und ihr schönes Lächeln, an keusche Mütter, an Frauen, die aus Liebe zu Tode gehen, an schöne, unschuldige und stolze Mädchen mit einer schneeweißen Seele.

Der Autor gab Nazansky angeblich alles: Intelligenz, Stärke, Schönheit, ein brennendes Verlangen nach Wahrheit. Es scheint, dass er ein leidenschaftlicher Kämpfer für menschliches Glück sein sollte, aber wie Romaschow geht er am Ende mit dem Fluss - er zieht sich in sich zurück und verliert jeglichen Wunsch, der Realität zu widerstehen. Die Helden finden kein Glück und keinen Sinn im Leben. Die Offiziere versuchen, dem bürgerlichen Sumpf zu entkommen, aber meistens enden diese Impulse tragisch (Kapitän Plum und Nazansky trinken zu viel, Romaschow stirbt).

Der Titel der Geschichte ist sehr symbolisch, der Leser erfährt von dem wirklichen Kampf nur aus dem Epilog, der einen Auszug aus dem Protokoll des Duells zwischen Romashov und Shurochkas Ehemann Nikolayev enthält, aus dem hervorgeht, dass der Held tödlich verwundet ist. Warum stirbt der Held? Für die Liebe? Kaum. Höchstwahrscheinlich ist das Duell ein Versuch, aktiv zu protestieren, eine Manifestation des starken Willens und der Furchtlosigkeit, während der Tod eines Helden der einzige Weg ist, ein ekelhaftes Leben nicht zu ertragen und es zu verlassen, um Ihrem Ideal treu zu bleiben.

Der Autor denkt viel umfassender über das Duell nach: Es ist ein Duell wahrer, aufrichtiger und vulgärer Liebe, das auf fleischliche Befriedigung reduziert ist. Ein Duell ist ein Kampf zwischen niedrigen, falschen, vergeblichen Bestrebungen mit den reinen, hohen und zutiefst moralischen Impulsen der menschlichen Seele.

Aber das Hauptduell in der Geschichte ist das Duell des Schriftstellers selbst mit der harten Realität, mit den inakzeptablen Bedingungen des wirklichen Lebens, die Druck auf einen Menschen ausüben und ihn daran hindern, unabhängig von den Umständen frei zu sein, um vor allem seine zu bewahren geistige Freiheit.

Die Geschichte drückt den Versuch eines Menschen aus, sich aktiv zu widersetzen, negativen sozialen Einflüssen und der Struktur des Lebens im Allgemeinen nicht zu erliegen, sich selbst treu zu bleiben, seinen Idealen treu zu bleiben, ein menschlicher, ehrlicher und spirituell erhöhter Mensch zu bleiben.

Tatsache ist jedoch, dass Kuprins Hauptidee darin besteht, die Tragödie und die geistig machtlosen Intellektuellen darzustellen, die die Vulgarität und Dummheit des militärischen Umfelds nicht ertragen wollten und die nicht die Kraft für sozialen Kampf fanden. Ihr Kampf ist ein erfolgloser Versuch, ihre eigene Ohnmacht, die Erkenntnis ihrer eigenen Schwäche und die Unmöglichkeit, etwas zu tun, zu überwinden.

Referenzliste

Für die Vorbereitung dieser Arbeit wurden Materialien von der Website coolsoch.ru/ verwendet.

Es gibt sicherlich Ausnahmen. Diese Leute verstehen, in welcher Art von Schlamm sie leben, aber sie können nichts tun. Der gleiche Nazansky ist interessant, denkender Mann - trank sich und ruinierte sich, ohne einen anderen Weg zu sehen. Kuprin protestierte mit seinem Buch gegen die Ordnung in der Armee, die er aus erster Hand kannte. Romashov wird in diese Atmosphäre hineingezogen (und was gibt es sonst noch zu tun?), Beginnt das gleiche Bild zu führen ...

Es scheint jedoch, dass die scharfe Gesellschaftskritik von The Duel eine Konsequenz ist und nicht die Ursache für die tiefe, fast hoffnungslose Verzweiflung, die auf den Seiten der Geschichte herrscht. Der symbolische Titel des Werkes - "das Thema des Duells" - zieht sich durch den gesamten Russen literatur XIX Jahrhundert. In dieser Kette jedoch zwischen dem ritterlichen Duell von Petrusha Grinev mit dem Verleumder Shvabrin in „ Kapitänstochter"(1836) und sinnlos brutaler Mord ...

Die Erklärung, dass der Soldat die russische Sprache nicht kennt, wird als grobe Verletzung der militärischen Disziplin angesehen, die sich als unvereinbar mit den Prinzipien der Menschheit und der Menschheit herausstellt. Im Allgemeinen enthält Kuprins Geschichte viele "grausame" Szenen, die die Demütigung der Menschenwürde darstellen. Sie sind vor allem für die Soldatenumgebung charakteristisch, unter der sich der verstörte, mundtot machende Soldat hervorhebt ...

Der Reichtum der Sprache macht Kuprin heute zu einem der meistgelesenen Schriftsteller. Viele seiner Werke wurden inszeniert und gefilmt; Sie wurden in eine Reihe von Fremdsprachen übersetzt. Das Thema Liebe in der Geschichte "Granatapfelarmband" Unerwiderte Liebe erniedrigt einen Menschen nicht, sondern erhebt ihn. Puschkin Alexander Sergejewitsch Nach Ansicht vieler Forscher ist „in dieser Geschichte alles meisterhaft geschrieben, angefangen mit ...

Was bedeutet der Titel von A. I. Kuprins Geschichte "Duell"?

Ungefährer Text des Aufsatzes

Wenn Sie die letzte Seite von Kuprins Geschichte "Duell" schließen, entsteht ein Gefühl der Absurdität und Ungerechtigkeit dessen, was passiert ist. In den trockenen Zeilen des Berichts wurden die Umstände des Todes von Leutnant Romaschow, der infolge eines Duells mit Leutnant Nikolajew starb, auf klerikale Weise genau und leidenschaftslos dargelegt. Das Leben eines jungen, reinen und ehrlichen Menschen wird einfach und routinemäßig abgebrochen.

Der äußere Umriss der Geschichte scheint die Ursache dieser Tragödie zu erklären. Dies ist die Liebe von Juri Alekseevich zu einer verheirateten Frau, Shurochka Nikolaeva, die die legitime und verständliche Eifersucht des Mannes und seinen Wunsch weckte, seine empörte Ehre zu schützen. Aber diese Liebe vermischt sich mit der Gemeinheit und egoistischen Berechnung von Shurochka, der sich nicht schämte, einen zynischen Deal mit einem in sie verliebten Mann abzuschließen, bei dem sein Leben auf dem Spiel stand. Darüber hinaus scheint der Tod von Romashov durch die Ereignisse in der Geschichte vorbestimmt zu sein. Dies wird durch die allgemeine Atmosphäre von Grausamkeit, Gewalt und Straflosigkeit erleichtert, die das Umfeld der Beamten kennzeichnet.

Dies bedeutet, dass das Wort "Duell" Ausdruck des Konflikts zwischen universellen menschlichen moralischen Normen und der Gesetzlosigkeit ist, die in der Armee geschieht.

Der junge Leutnant Romashov kommt am Dienstort an, in der Hoffnung, hier seine Berufung zu finden und ehrliche, mutige Menschen zu treffen, die ihn in ihre freundliche Offiziersfamilie aufnehmen werden. Der Autor idealisiert seinen Helden überhaupt nicht. Er ist, wie man so sagt, ein durchschnittlicher, sogar gewöhnlicher Mensch mit einer lustigen Angewohnheit, in der dritten Person an sich selbst zu denken. Aber in ihm kann man zweifellos einen gesunden, normalen Anfang spüren, der in ihm ein Gefühl des Protests gegen die umgebende Struktur des Armeelebens hervorruft. Zu Beginn der Geschichte drückt sich dieser Protest in einem schüchternen Versuch Romaschows aus, seine Uneinigkeit mit der allgemeinen Meinung seiner Kollegen auszudrücken, die die wilden Taten eines betrunkenen Kornetts, das sich in eine Menge Juden gehackt hat, oder eines Offiziers, der sich hackt, gutheißen erschoss einen Zivilisten "wie einen Hund", der es wagte, ihn zu tadeln. Aber seine verwirrte Rede, dass kultivierte, anständige Menschen eine unbewaffnete Person immer noch nicht mit einem Säbel angreifen sollten, ruft nur eine herablassende Reaktion hervor, in der es eine schlecht versteckte Verachtung für diesen "Fendrick", "Schulmädchen" gibt. Yuri Alekseevich spürt seine Entfremdung unter seinen Kollegen und versucht naiv und ungeschickt, sie zu überwinden. Er bewundert heimlich die Fähigkeiten und die Stärke von Bek-Agamalov und versucht, wie er zu werden. Aufgrund angeborener Freundlichkeit und Gewissenhaftigkeit tritt Romaschow jedoch vor dem beeindruckenden Oberst für den tatarischen Soldaten ein. Eine einfache menschliche Erklärung für die Tatsache, dass ein Soldat die russische Sprache nicht kennt, wird jedoch als grobe Verletzung der militärischen Disziplin angesehen, die sich als unvereinbar mit den Prinzipien der Menschlichkeit und der Menschlichkeit herausstellt.

Im Allgemeinen enthält Kuprins Geschichte viele "grausame" Szenen, die die Demütigung der Menschenwürde darstellen. Sie sind vor allem für die Soldatenumgebung charakteristisch, unter der sich der verstörte, mundtot machende Soldat Khlebnikov hervorhebt, der versuchte, sich unter den Zug zu werfen, um der täglichen Folter ein Ende zu setzen. Romaschow, der mit diesem unglücklichen Soldaten sympathisiert und ihn beschützt, kann ihn dennoch nicht retten. Das Treffen mit Khlebnikov lässt ihn noch deutlicher fühlen, dass er ein Ausgestoßener unter den Offizieren ist.

Nach Ansicht des Helden baut sich allmählich eine ganze Reihe von Demütigungen auf, wenn der General den Regimentskommandeur grob behandelt, erniedrigt er wiederum die Offiziere und diese - die Soldaten. Auf diese unterwürfigen, wortlosen Kreaturen nehmen die Offiziere all ihren Zorn auf sich und sehnen sich nach Sinnlosigkeit, Idiotie des Alltags der Armee und Freizeit. Aber die Helden von Kuprins Geschichte sind überhaupt keine eingefleischten Schurken, fast jeder von ihnen hat einige Einblicke in die Menschheit. Zum Beispiel hilft ihm Oberst Shulgovich, der den Offizier, der das Staatsgeld verschwendet hat, grob und scharf beschimpft hat, sofort. Im Allgemeinen verlieren gute Menschen unter Bedingungen von Willkür, Gewalt und ungezügelter Trunkenheit ihr menschliches Aussehen. Dies verstärkt die Tiefe des moralischen Niedergangs der Offiziere in der zerfallenden zaristischen Armee weiter.

Das Bild von Romashov wird vom Schriftsteller in Dynamik und Entwicklung gegeben. Der Autor zeigt in der Geschichte das geistige Wachstum des Helden, das sich zum Beispiel in seiner veränderten Haltung gegenüber der Gesellschaft der Offiziere manifestiert, die der Regimentskommandeur "die ganze Familie" nennt. Romashov schätzt diese Familie nicht mehr und ist schon jetzt bereit, aus ihr auszubrechen und in das Reservat zu gehen. Außerdem ist er jetzt nicht mehr schüchtern und verwirrt wie zuvor, sondern drückt seine Überzeugung klar und fest aus: "Einen Soldaten zu schlagen ist unehrenhaft. Sie können eine Person nicht schlagen, die Ihnen nicht nur nicht antworten kann, sondern nicht einmal das Recht hat seine Hand auf sein Gesicht zu heben, um sich zu verteidigen. vor dem Schlag. Traut sich nicht einmal, seinen Kopf zu bewegen. Es ist eine Schande. " Wenn Romashov früher oft in Trunkenheit oder in einer vulgären Verbindung mit Raechka Peterson in Vergessenheit geriet, dann offenbart er am Ende der Geschichte Festigkeit und Charakterstärke. Vielleicht wird in der Seele von Juri Alekseevich auch ein Duell ausgetragen, in dem ehrgeizige Träume von Ruhm und militärischer Karriere mit der Empörung zu kämpfen haben, die ihn beim Anblick sinnloser Grausamkeit und völliger geistiger Verwüstung erfasst, die die gesamte Armee durchdrungen hat.

Und in diesem unblutigen Duell gewinnt ein gesundes moralisches Prinzip, ein menschliches Streben nach Schutz der gedemütigten, leidenden Menschen. Das Aufwachsen des jungen Helden ist mit seinem spirituellen Wachstum verbunden. Reife bedeutet schließlich nicht immer das Streben nach Spitzenleistungen. Dies zeigen die Bilder von Offizieren, Menschen, die sich an die Unterdrückungssituation gewöhnt haben und sich daran angepasst haben. Ja, und manchmal bricht in ihnen die Sehnsucht nach einem anderen, normalen Leben durch, was sich normalerweise in einem Ausbruch von Wut, Verärgerung und betrunkenem Rummel äußert. Es gibt einen Teufelskreis, aus dem es keinen Ausweg gibt. Meiner Meinung nach ist die Tragödie von Romashov, dass er, obwohl er die Monotonie, Idiotie und den Mangel an Spiritualität des Armeelebens leugnet, immer noch nicht genug Kraft hat, um sich dagegen zu wehren. Es gibt nur einen Ausweg aus dieser moralischen Sackgasse für ihn - den Tod.

Der Schriftsteller erzählt vom Schicksal seines Helden, seinen Suchen, Wahnvorstellungen und Einsichten und zeigt soziales Unwohlsein, das zu Beginn des Jahrhunderts alle Bereiche der russischen Realität abdeckte, sich jedoch in der Armee deutlicher und deutlicher manifestierte.

So kann der Titel von Kuprins Geschichte als Duell zwischen Gut und Böse, Gewalt und Humanismus, Zynismus und Reinheit verstanden werden. Dies ist meiner Meinung nach die Hauptbedeutung des Titels von A. I. Kuprins Geschichte "Duell".

Referenzliste

Für die Vorbereitung dieser Arbeit wurden Materialien von der Baustelle verwendet http://www.kostyor.ru/

Die Bedeutung des Titels der Geschichte "Duell" von A. I. Kuprin

"Duell" während des russisch-japanischen Krieges. Darüber hinaus herrschte in dieser Zeit eine revolutionäre Atmosphäre im Land, so dass die Geschichte einen öffentlichen Aufschrei auslöste. Kuprin enthüllte nicht nur die unansehnlichen Seiten der Fundamente der Fundamente der russischen Autokratie der Armee, sondern enthüllte sie auch, es war ein Schlag für die Bräuche der Armee, gemäß der damals im Land regierenden Ordnung. Natürlich konnte die Geschichte nicht unbemerkt bleiben. Darüber hinaus trat Kuprin mit "Duell" in Sewastopol auf, wofür er verhaftet und von der Krim ausgewiesen wurde.

"Duell" kann nicht als rein militärische Geschichte bezeichnet werden. Die Arbeit zeigt nicht nur die Sitten der Armee, sondern auch die Probleme der Beziehung zwischen Mensch und Gesellschaft, dem einfachen Volk, welche Schäden der Einfluss der Gesellschaft des Einzelnen verursachen kann, insbesondere wenn sich diese Persönlichkeit noch bildet. Kuprin zeigt auch Wege auf, um eine Person von spiritueller Unterdrückung zu befreien.

mit seinen romantischen Bestrebungen und Ansichten fällt in die Lebensbedingungen der Kaserne. Er geht durch eine harte Schule und beginnt die Mängel des Armeesystems, die Beziehungen zwischen Menschen, die Vulgarität zu bemerken und bemerkt, wie schwer es für die einfachen Leute ist.

Romashov ist ein Vertreter der Intelligenz, die vom Volk abgeschnitten ist, ihr Leben und ihre Bedürfnisse nicht kennt. Dies ist die Tragödie des Leutnants, er stirbt geistig und körperlich. Die Liebe zu Shurochka beschleunigt nur das bedauernswerte Ende von Romashov.

Das Leben der Armee selbst erhält einen kleinen Raum in der Geschichte - mehrere Szenen, die der Überprüfung und dem Alltagsleben der Kaserne gewidmet sind. Mit diesen Episoden sind Szenen verbunden, die die Beziehung zwischen Romashov und Gaynan, Romashov und Khlebnikov zeigen.

Als Gaynan die mit seinem eigenen Geld gekauften Zigaretten des Leutnants mitbringt, ist er seiner Ordonnanz unwillkürlich dankbar: „Oh, Schatz! - Der Gedanke berührte Romaschow. - Ich bin wütend auf ihn, ich schreie, ich lasse ihn abends nicht nur meine Stiefel, sondern auch meine Socken und Hosen ausziehen. Und er kaufte mir Zigaretten für seinen erbärmlichen letzten Soldatenpfennig. "Hühner bitte!" Wofür ist das? .. "

„Hier sind hundert von ihnen in unserer Firma. Und jeder von ihnen ist eine Person mit Gedanken, Gefühlen, mit seinem eigenen besonderen Charakter, mit alltäglicher Erfahrung, mit persönlichen Bindungen und Antipathien. Weiß ich etwas über sie? Nein - nichts als ihre Gesichter. Hier sind sie von der rechten Seite: Soltyu, Ryaboshapka, Vedeneev, Egorov, Yashishin ... Graue, eintönige Gesichter. Was habe ich getan, um ihre Seelen mit meiner Seele zu berühren, mein Ich mit ihren? "Nichts."

Romashov, der von all dem angewidert ist, zieht in seiner Vorstellung, wie er ein brillanter Offizier wird, vor dem seine ehemaligen Täter Gunst haben, wie er sich im Krieg heldenhaft verhält: „Die Manöver haben begonnen. Großartiger zweiseitiger Kampf. Oberst Shulgovich versteht die Disposition nicht, er wird verwirrt, treibt die Leute an und macht sich Sorgen - der Befehlshaber des Korps hat ihm bereits zwei Bemerkungen durch die Pfleger gemacht. "Nun, Kapitän, helfen Sie mir", dreht er sich zu Romashov um. - Weißt du, aus einer alten Freundschaft. Denken Sie daran, er-er-er, wie wir uns mit Ihnen gestritten haben! Bitte bitte. " Das Gesicht ist verwirrt und einschmeichelnd. Aber Romaschow, der tadellos salutiert und sich auf dem Sattel nach vorne beugt, antwortet mit einem ruhig arroganten Blick: „Entschuldigung, Herr Oberst ... Es ist Ihre Pflicht, die Bewegungen des Regiments zu kontrollieren. Meine Aufgabe ist es, Befehle anzunehmen und auszuführen ... “Und der dritte Ordonnanz fliegt mit einem neuen Verweis vom Befehlshaber des Korps. Der brillante Offizier des Generalstabs, Romashov, geht auf dem Weg seiner Dienstkarriere immer höher. "

Aber das sind nur die Träume des Leutnants, und die Realität sieht ganz anders aus: schmutzig provinzstadt, graues Leben, begrenzte Offiziere. Romashov findet nur einen Ausweg für sich - er geht zum Bahnhof. Nur wo sich die Gesichter ständig ändern - jemand kommt an, jemand geht - können Sie dem eintönigen grauen Leben entkommen. „Romaschow liebte es, abends zum Bahnhof zu gehen, zum Kurierzug, der hier zum letzten Mal vor der preußischen Grenze hielt ... Schöne, kluge und gepflegte Damen mit erstaunlichen Hüten und ungewöhnlich eleganten Anzügen tauchten aus den Wagen auf Zivilisten, die durch und durch mit fröhlichen festlichen Lichtern leuchteten, kamen heraus, gut gekleidet, sorglos selbstbewusst, mit lauten, herrschaftlichen Stimmen, mit Französisch und Französisch deutschemit freien Gesten, mit faulem Lachen. Keiner von ihnen hat Romaschow jemals Beachtung geschenkt, aber er sah in ihnen ein Stück einer unzugänglichen, exquisiten, großartigen Welt, in der das Leben ein ewiger Feiertag und ein ewiges Fest ist ... "

wird sterben.

Und Romaschow, Nazanski und andere wie sie können nichts tun, nichts ändern. Nazansky glaubt aufrichtig an die Liebe, an den Menschen, an die Schönheit, aber er ist geschlossen, er kann der Realität nicht widerstehen und verliert den Sinn des Lebens.

Die Idee der Geschichte ist klar, aber warum heißt sie "The Duel"? Schließlich erfahren wir erst am Ende der Geschichte, als Romashov und Nikolaev kämpften, etwas über das Duell. Aber es wäre zu eng für Kuprin, die Bedeutung des Kampfes nur auf ein Duell um eine Frau zu reduzieren. Der Schriftsteller verstand ihn viel weiter. Ein Duell ist ein Kampf zwischen den Besten eines Menschen, gegen niedrige und falsche Bestrebungen, ein Kampf zwischen Vulgarität und Moral.

Das einzige Schade ist, dass Romashov und Leute wie er nicht in der Lage waren, sich dem öffentlichen Kampf zu stellen.