Die Geschichte unseres Landes ist nicht einfach, aber interessant. Dies ist eine Geschichte von Heldentaten und Siegen, Entdeckungen und Überwindungen. Wir haben die Zeit des Theomachismus und des Aufblühens der russisch-orthodoxen Kirche überlebt, an Weltkriegen teilgenommen und uns gegen Angriffe verteidigt. Pravmir hat für Sie die besten Bücher zur Geschichte Russlands zusammengestellt, die Ihnen helfen, wichtige historische Fakten zu erfahren, bestimmte Ereignisse zu überdenken und selbst Schlussfolgerungen zu ziehen, warum viele historische Prozesse unvermeidlich waren ...

"Historische Unvermeidlichkeit?" Anthony Brenton

Unsere Liste wird durch das Buch eröffnet, in dem die Frage gestellt wird: Wären die Ereignisse der Revolution historisch unvermeidlich oder hätte Russland einen anderen Weg einschlagen können?

Gab es Zeiten, in denen ein unvorhergesehener Vorfall, ein Schuss auf das Ziel oder umgekehrt ungenau den Kurs der russischen und damit der Weltgeschichte verändern konnte? Wenn der Versuch, Stolypins Leben in Kiew zu führen, nicht mit Erfolg gekrönt worden wäre, wenn die Deutschen Lenin im April 1917 nicht in seine Heimat gebracht hätten, wenn die königliche Familie gerettet worden wäre? Diese Fragen werden vom Autor und Sammler der Sammlung, dem britischen Diplomaten und ehemaligen britischen Botschafter in Russland, Sir Tony Brenton, gestellt. Im Rahmen des von ihm organisierten Projekts untersuchen berühmte Historiker detailliert die Wendepunkte der russischen Revolution und bewerten die Möglichkeit einer alternativen Entwicklung von Ereignissen. Zusammenfassend fasst Tony Brenton die Arbeit der Historiker zusammen und versucht, die wichtigste Frage für uns russischen Leser des Buches zu beantworten: Was erwartet Russland im 21. Jahrhundert?

"Geschichte des russischen Staates" Nikolay Karamzin

Dies ist ein Klassiker der historischen Literatur, den jeder lesen sollte. Von den alten Slawen bis zur Zeit der Probleme beschreibt Nikolai Karamzin detailliert die Ereignisse der fernen Vergangenheit, analysiert sie und hilft dem Leser, die Essenz der Geschichte seines Heimatlandes zu durchdringen. Dies ist ein monumentales Werk und keine Lesung für einen Abend, aber es wird nützlich sein, es für jeden kennenzulernen, der die Geschichte Russlands kennenlernen möchte.

"Von Russland nach Russland" Lev Gumilev

Das Buch des herausragenden russischen Historikers und Geographen L. N. Gumilyov widmet sich der Geschichte Russlands von Rurik bis zur Regierungszeit von Peter I., und alle Ereignisse und Handlungen historischer Figuren werden unter dem Gesichtspunkt der vom Autor entwickelten leidenschaftlichen Theorie der Ethnogenese erklärt.

Das Buch ist in einer lebendigen, bildlichen Sprache verfasst, sehr fesselnd und verständlich, daher wird eine große Menge an Faktenmaterial ohne großen Aufwand seitens des Lesers aufgenommen. Dank dieser Eigenschaften wurde das Buch vom russischen Bildungsministerium als Lehrbuch für Schüler der Sekundarstufe II empfohlen.

Wahre Liebhaber der russischen Geschichte werden es auch genießen, dieses außergewöhnliche Werk kennenzulernen.

"Illustrierte russische Geschichte" Vasily Klyuchevsky

Der große russische Historiker, Akademiker und Professor an der Moskauer Universität betrachtete die Geschichte als einen Aufseher, der für die Unkenntnis des Unterrichts streng bestraft wurde. Der im Buch vorgestellte Vortragskurs wurde erstmals 1904 veröffentlicht. Der Autor beschreibt nicht nur klar und interessant die wichtigsten Meilensteine \u200b\u200bin der Geschichte Russlands, sondern bietet auch eine überzeugende Analyse und äußert sich auch zu den Ereignissen.

"In Russland erfunden" Tim Skorenko

In zahlreichen Nachschlagewerken und Listen russischer Erfindungen werden drei Viertel der wunderbaren Ideen, die aus dem heimischen erfinderischen Denken hervorgegangen sind, meistens nicht erwähnt, aber es stellt sich heraus, dass wir ein Flugzeug (natürlich nicht), ein Fahrrad (auch nicht) und eine ballistische Rakete (auf keinen Fall) erfunden haben. Dieses Buch hat zwei Ziele: Erstens, über Erfindungen zu berichten, die unsere Landsleute zu unterschiedlichen Zeiten gemacht haben - so objektiv wie möglich, ohne ihre Verdienste herabzusetzen oder zu übertreiben; Die zweite besteht darin, zahlreiche Mythen und historische Fälschungen zu zerstreuen, die mit der Geschichte der Erfindung verbunden sind.

"Geschichte Russlands seit der Antike" Sergei Soloviev

In seiner Arbeit S.M. Solovyov fängt die Zeit von der Geburt der Staatlichkeit bis zur Regierungszeit von Katharina II. Ein. Dieses Buch ist der erste, aber wichtige Schritt, um das Erbe des größten russischen Historikers kennenzulernen. Seine Seiten führen den Leser Schritt für Schritt auf den Weg, den der Autor einmal für sich selbst eingeschlagen hat: "Um es selbst zu lernen, um einen würdigen Universitätskurs in russischer Geschichte lesen zu können und anderen die Möglichkeit zu geben, ihre Geschichte gründlich zu kennen."

"Souveräne von Moskau" Dmitry Balashov

Die Souveräne von Moskau sind eine Reihe von Büchern, die der Geschichte Russlands gewidmet sind. Der erste von ihnen mit dem Titel "Der jüngste Sohn" erzählt vom Kampf um die Macht, der sich zwischen den beiden Brüdern Dmitry und Alexander Newski abspielt. Das Buch erzählt auch von der Stärkung des Moskauer Fürstentums, die vom jüngsten Sohn des Throns - Daniel Newski - gefördert wurde. Das zweite Buch, The Great Table, beschreibt die Konfrontation zwischen Moskau und Twer in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts. Dies ist eine der umstrittensten Perioden in der russischen Geschichte. Insgesamt umfasst Balashovs mehrbändiges Werk 11 Bücher.

"Slawen" Valentin Sedov

Die Monographie "Slawen" untersucht die Geschichte der Slawen jener Zeit, als sie eine ethnische und sprachliche Einheit bildeten. Die Arbeit erstreckt sich über einen bedeutenden Zeitraum - vom 1. Jahrtausend v. Chr., Als die Slawen, die die alte europäische Gemeinschaft verließen, einen unabhängigen Entwicklungsweg begannen, bis zum frühen Mittelalter, einschließlich der Auflösung der slawischen Einheit unter Bedingungen einer weit verbreiteten Besiedlung und Kreuzung mit anderen Völkern getrennte slawische ethnische Gruppen und Sprachen. Bei der Untersuchung des Ursprungsproblems und der Frühgeschichte der Slawen konzentriert sich der Autor auf einen interdisziplinären Ansatz, während der Umriss der Präsentation aus den Materialien der Archäologie und Geschichte besteht.

„Zwischen Asien und Europa. Geschichte des russischen Staates. Von Ivan III bis Boris Godunov "Boris Akunin

Dieses Buch behandelt einen wichtigen Zeitraum von der Regierungszeit Iwan III. Bis zu den großen Problemen. Der Autor weist auf die Fehler der Herrscher hin, die sich am Ende tragisch herausstellten und zu einer Machtteilung führten. Eine gründliche historische Analyse ermöglicht es uns, die Ereignisse der Vergangenheit neu zu betrachten.

Der berühmte russische Archäologe Valentin Sedov leistete einen großen Beitrag zur Erforschung der Ethnogenese der Slawen. In dieser Ausgabe lernen Sie zwei der bekanntesten Werke des slawischen Gelehrten kennen. Sie decken den Zeitraum vom ersten bis zum frühen Jahrhundert vor Christus ab. Aus dem Buch erfahren Sie, wann der unabhängige Weg der Slawen begann und wie getrennte ethnische Gruppen und Sprachen gebildet wurden.

Der große russische Historiker, Akademiker und Professor an der Moskauer Universität betrachtete die Geschichte als einen Aufseher, der für die Unkenntnis des Unterrichts streng bestraft wurde. Der im Buch vorgestellte Vortragskurs wurde erstmals 1904 veröffentlicht. Die zeitgenössische Ausgabe wird von farbenfrohen Illustrationen begleitet, die auf alten Drucken und Zeichnungen basieren.

Für den Roman, der sich mit der Eroberung Zentralasiens befasst, erhielt der russische und sowjetische Schriftsteller Wassili Yan 1942 den Stalin-Preis. Der mongolische Herrscher Dschingis Khan errang einen Sieg über das reiche und mächtige Königreich Khorezm und näherte sich den polovtsischen Steppen und später den Grenzen Russlands. So begann eine Konfrontation zwischen den beiden stärksten Gegnern, die Hunderte von Jahren dauerte.

Vasily Yans Roman wurde zu einem Klassiker der sowjetischen historischen Prosa und verliert in unserer Zeit nicht an Popularität.

Dies ist das größte Denkmal der Literatur der alten Rus. Die Verschwörung basiert auf dem erfolglosen Feldzug der russischen Fürsten unter der Führung von Igor Svyatoslavovich gegen die Polovtsianer im Jahr 1185. Der berühmteste Teil der Arbeit ist die Klage von Jaroslawna, der jungen Frau von Prinz Igor. Die Episode spiegelt den Schmerz aller russischen Mütter und Frauen für die Soldaten wider, die auf dem Schlachtfeld abgereist sind.

"The Lay of Igor's Host" ist ein Werk, das nicht nur eine Vorstellung von historischen Ereignissen vermittelt, sondern auch vom Charakter unserer entfernten Vorfahren.

Der Historiker und Schriftsteller Nikolai Mikhailovich Karamzin widmete diesem Werk mehr als 20 Jahre seines Lebens. Die Arbeit beschreibt die Geschichte des Landes von der Antike bis zur Zeit der Probleme und der Regierungszeit von Iwan dem Schrecklichen (1613). Das Buch ist für den modernen Leser geeignet und enthält reichhaltige Illustrationen, die eine lebendige Vorstellung von den vom Autor beschriebenen Ereignissen und Personen vermitteln.

Valentin Savvich Pikul ist ein berühmter russischer und sowjetischer Schriftsteller, Autor zahlreicher Werke zu einem historischen Thema. Die Reihe Historische Miniaturen ist eine Art Porträtgalerie. In sehr kurzen Romanen und Geschichten werden laut der Witwe des Schriftstellers Biografien von Persönlichkeiten komprimiert, die in der Geschichte Russlands eine bedeutende Rolle gespielt haben.

Die Miniatur konnte über Nacht geboren werden, aber ihrem Aussehen gingen jahrelange sorgfältige Arbeit und sorgfältige Sammlung von Informationen voraus. Insgesamt umfasst die Serie mehr als 50 Werke.

Der Drehbuchautor und Dramatiker Yuri German schrieb mehr als 10 Jahre lang einen Roman über den Beginn der Veränderungen in der Ära von Peter dem Großen. Der Autor zeigt historische Ereignisse durch das Schicksal der Hauptfiguren Ivan Ryabov und Seliverst Ievlev. Herman verbrachte vier Jahre in Archangelsk, wo der Pomor und Feedman Ivan Ryabov herkam. Der Autor studierte Archive und arbeitete in Bibliotheken.

Der Roman besticht durch eine klare Darstellung der Charaktere der Helden und eine detaillierte Beschreibung des Lebens und der Lebensweise der Bewohner des russischen Nordens.

Dies ist eine Reihe von neunbändigen Büchern, die verschiedenen Perioden in der Geschichte Russlands gewidmet sind: von der mongolischen Invasion bis zum Zusammenbruch des Reiches. Ziel des Autors ist es, die Geschichte objektiv zu erzählen und dabei die Richtigkeit der Fakten zu wahren, sich aber gleichzeitig von jeglichem ideologischen Einfluss zu befreien. Professionelle Historiker schreiben die Serie dem Genre der Volksgeschichte zu (pseudowissenschaftliche Werke), aber Fans des Schriftstellers werden den Präsentationsstil des Unternehmens, der die Helden und Ereignisse der Vergangenheit wiederzubeleben scheint, auf jeden Fall zu schätzen wissen.

Speziell für diejenigen, die historische Rätsel und Rätsel lieben, hat der Autor eine Reihe "Geschichte des russischen Staates in Geschichten und Romanen" veröffentlicht. Dies ist eine echte Freude für Geist und Seele.

"Dynastie ohne Make-up" ist eine Reihe, die prominenten Vertretern der Romanow-Dynastie gewidmet ist, darunter dem letzten Kaiser Nikolaus II. Der russische Schriftsteller, Dramatiker und Drehbuchautor schreibt seit den 90er Jahren Bücher über die Geschichte Russlands. Radzinsky geht besonders vorsichtig mit seiner Arbeit um: Er besucht die Archive, prüft Dokumente und sammelt alle möglichen Details, die den Betrachtungswinkel vergrößern.

Die Geschichte ist für Radzinsky aus pädagogischer Sicht interessant. Der Autor gibt häufig seine eigene Einschätzung bestimmter Ereignisse ab und versucht auch, die menschliche Seite berühmter historischer Figuren aufzuzeigen.

Evgeny Anisimov ist Historiker, Doktor der Wissenschaften und Professor am St. Petersburger Institut für Geschichte der Russischen Akademie der Wissenschaften. Im Jahr 2000 wurde er für seinen Beitrag zur modernen Lokalgeschichte mit dem renommierten Antsiferov-Preis ausgezeichnet. Das Buch beschreibt die Geschichte des Landes von der Antike bis zur Gegenwart. Zusätzliche Abschnitte sind berühmten historischen Persönlichkeiten und wichtigen Daten gewidmet.

Richard Pipes ist ein renommierter amerikanischer Politikwissenschaftler, ehemaliger Direktor des Forschungszentrums für Russische Studien an der Harvard University und Autor von Dutzenden von Artikeln zur Geschichte der UdSSR. In dem neuen Buch äußert der Autor seinen Standpunkt zu den möglichen Entwicklungswegen des modernen Russland. Pipes prüft zwei Optionen gründlich, schlägt Lösungen vor und weist auf die Einzigartigkeit der historischen Chance unseres Landes hin.

12. „Die ganze Armee des Kremls. Eine kurze Geschichte des modernen Russland ", Mikhail Zygar

Das Buch des russischen Schriftstellers, Regisseurs und politischen Journalisten wurde sofort zum Bestseller. 2016 wurde sie zweimal mit dem Runet Book Prize in den Kategorien Bestseller und Best Digital Book ausgezeichnet. Das Buch basiert auf Dokumenten und Interviews, die der Autor aus dem engsten Kreis von Wladimir Putin aufgenommen hat.

Die russischen Historiker Igor Kurukin, Irina Karatsuba und Nikita Sokolov präsentieren eine Sammlung von Aufsätzen über die zahlreichen historischen Gabeln, die über viele Jahrhunderte auf dem Weg des Landes erschienen sind. Dies sind keine Versionen dessen, was hätte sein können, keine alternative Geschichte, sondern Spekulationen über das Problem der historischen Wahl, über die Philosophie des Geistes des Volkes und darüber, zu welchen Ereignissen dieser Geist und die berühmte russische Seele geführt haben und führen.

Wir können sagen, dass es in dieser Arbeit um die Erziehung einer Nation durch die Geschichte und die Fähigkeit der Menschen geht, Schlussfolgerungen aus verschiedenen Situationen und Lektionen zu ziehen.

Unter den verschiedenen Aspekten der ideologischen und künstlerischen Problematik der "Geschichte des russischen Staates" sollte man auch das Problem eines Volkscharakters erwähnen, das von Karamzin einzigartig offenbart wurde. Karamzins Begriff "Volk" ist nicht eindeutig; es könnte mit verschiedenen Inhalten gefüllt werden.

In dem Artikel von 1802 "Über die Liebe zum Vaterland und den Nationalstolz" untermauerte Karamzin sein Verständnis des Volkes - der Nation. "Ruhm war die Wiege des russischen Volkes, und der Sieg war der Botschafter seiner Existenz", schreibt der Historiker hier und betont die Originalität des russischen Nationalcharakters, der laut dem Schriftsteller in berühmten Menschen und heldenhaften Ereignissen der russischen Geschichte verkörpert ist.

Karamzin macht hier keine sozialen Unterschiede: Das russische Volk erscheint in der Einheit des nationalen Geistes, und die rechtschaffenen "Herrscher" des Volkes sind die Träger der besten Merkmale des nationalen Charakters. So sind Prinz Jaroslaw, Dmitry Donskoy, so ist Peter der Große.

Das Thema Volk - Nation nimmt einen wichtigen Platz in der ideologischen und künstlerischen Struktur der Geschichte des russischen Staates ein. Viele Bestimmungen des Artikels "Über die Liebe zum Vaterland und den Volksstolz" (1802) wurden hier entwickelt, um historisches Material zu überzeugen.

Dekabrist N. M. Muravyov bereits in der ältesten slawische Stämme, beschrieben von Karamzin, fühlte sich als Vorläufer des russischen Nationalcharakters - er sah die Menschen "großartig im Geist, unternehmungslustig", die "eine Art wunderbares Streben nach Größe" enthielten.

Die Beschreibung der Ära der tatarisch-mongolischen Invasion, der Katastrophen, die das russische Volk erlebte, und des Mutes, den es in seinem Streben nach Freiheit zeigte, ist ebenfalls von einem tiefen patriotischen Gefühl durchdrungen.

Der Volksverstand, sagt Karamzin, "findet in größter Einschränkung einen Weg, sich zu verhalten, wie ein Fluss, der von einem Felsen eingeschlossen ist, eine Strömung sucht, obwohl er unter der Erde oder durch Steine \u200b\u200bin kleinen Bächen fließt." Mit diesem kühnen poetischen Bild beendet Karamzin den fünften Band der Geschichte, der vom Fall des tatarisch-mongolischen Jochs erzählt.

Karamzin wandte sich jedoch der inneren politischen Geschichte Russlands zu und konnte sich einem anderen Aspekt bei der Behandlung des Themas des Volkes nicht entziehen - dem sozialen. Als Zeitgenosse und Zeuge der Ereignisse der Großen Französischen Revolution versuchte Karamzin, die Gründe für gegen die "legitimen Herrscher" gerichtete Volksbewegungen zu verstehen und die Natur der Aufstände zu verstehen, die voll von der Sklavengeschichte der frühen Zeit waren.

In der edlen Geschichtsschreibung des 18. Jahrhunderts. Es gab eine weit verbreitete Vorstellung von der russischen Revolte als Manifestation der "Wildheit" eines ungebildeten Volkes oder als Ergebnis der Intrigen von "Schurken und Betrügern". Diese Meinung wurde zum Beispiel von V. N. Tatishchev geteilt.

Karamzin macht einen bedeutenden Schritt vorwärts, um die sozialen Ursachen von Volksaufständen zu verstehen. Er zeigt, dass der Vorläufer fast aller Unruhen eine Katastrophe ist, manchmal mehr als eine, die die Menschen trifft: Ernteausfall, Dürre, Krankheit, aber vor allem fügen diese Naturkatastrophen "Unterdrückung der Mächtigen" hinzu. "Die Gouverneure und Tiuns", bemerkt Karamzin, "haben Russland wie die Polovtsianer ausgeraubt."

Und die Folge davon ist die traurige Schlussfolgerung des Autors aus dem Zeugnis des Chronisten: "Die Menschen hassen den Zaren, den gutmütigsten und barmherzigsten, für die Vergewaltigung von Richtern und Beamten." Karamzin spricht von der gewaltigen Macht der Volksaufstände in der Zeit der Probleme und nennt sie nach der annalistischen Terminologie manchmal die himmlische Bestrafung, die von der Vorsehung herabgesandt wird.

Dies hindert ihn jedoch nicht mit aller Gewissheit, die wahren, völlig irdischen Gründe für die Empörung des Volkes zu nennen - "die gewalttätige Tyrannei der vierundzwanzig Jahre der Ioannovs, das höllische Spiel von Borisovs Machtliebe, das Unglück eines heftigen Hungers ...". Kompliziert, voller tragischer Widersprüche, malte Karamzin die Geschichte Russlands. Die Idee der moralischen Verantwortung der Herrscher für das Schicksal des Staates stieg ständig von den Seiten des Buches auf.

Deshalb erhielt die traditionelle Bildungsidee der Monarchie als verlässliche Form der politischen Struktur riesiger Staaten - eine Idee, die Karamzin teilte - neue Inhalte in seiner Geschichte. Karamzin wollte, dass die Geschichte des russischen Staates den regierenden Autokraten eine große Lehre wird, um ihnen Staatskunst beizubringen.

Das ist aber nicht passiert. Karamzins „Geschichte“ sollte anders sein: Sie trat in die russische Kultur des 19. Jahrhunderts ein und wurde vor allem zu einer Tatsache der Literatur und des sozialen Denkens. Sie enthüllte ihren Zeitgenossen den enormen Reichtum der nationalen Vergangenheit, einer ganzen künstlerischen Welt in der lebendigen Form der vergangenen Jahrhunderte.

Die unerschöpfliche Vielfalt an Themen, Handlungen, Motiven und Charakteren bestimmte die Anziehungskraft der Geschichte des russischen Staates für mehr als ein Jahrzehnt, auch für die Dekabristen, obwohl sie das monarchistische Konzept von Karamzins historischem Werk nicht akzeptieren und scharf kritisieren konnten.

Die einfühlsamsten Zeitgenossen von Karamzin und vor allem Puschkin sahen in der Geschichte des russischen Staates eine weitere, seine wichtigste Neuerung - einen Appell an die nationale Vergangenheit als Vorgeschichte des modernen nationalen Lebens, reich an lehrreichen Lektionen.

Somit war die lange und mehrbändige Arbeit von Karamzin der bedeutendste Schritt für seine Zeit auf dem Weg, das bürgerliche Bewusstsein des russischen sozio-literarischen Denkens zu formen und den Historismus als notwendige Methode der sozialen Selbsterkenntnis zu etablieren.

Dies gab Belinsky allen Grund zu sagen, dass "Die Geschichte des russischen Staates" "für immer ein großes Denkmal in der Geschichte der russischen Literatur im Allgemeinen und in der Geschichte der Literatur der russischen Geschichte bleiben wird" und "dem großen Mann für das Geben zu danken" hat die folgende Ära vorangebracht. "

Geschichte der russischen Literatur: in 4 Bänden / Herausgegeben von N.I. Prutskov und andere - L., 1980-1983

1. Einführung

2. Geschichte vergangener Jahre

3. "Geschichte der russischen Regierung"

4. "Geschichte der russischen Regierung ..."

5. "Die Geschichte einer Stadt" -Schedrin

6. Fazit

7. Referenzliste

8. Anwendungen

Dies ist meine Heimat, meine Heimat, meine
vaterland - und im Leben gibt es kein heißeres, tieferes
und Gefühle sind heiliger als die Liebe zu dir ...

EINFÜHRUNG

Russische Literatur hat einen großen Einfluss auf den Menschen. In der Weltkultur ist es an einem würdigen Ort und hilft, die Realität zu erkennen, erweitert die emotionale Erfahrung eines Menschen, ist eine der Formen der Bildung, die Entwicklung des künstlerischen Geschmacks. Darüber hinaus trägt es dazu bei, dass eine Person ästhetisches Vergnügen empfängt, das einen großen Platz im Leben einer Person einnimmt und eines ihrer Bedürfnisse ist. Die wichtigste Aufgabe der Literatur ist es jedoch, tiefe und stabile verallgemeinerte "theoretische" Gefühle zu bilden, die dazu führen, dass sich ihre Wahrnehmung der Welt kristallisiert, was das Verhalten des Individuums lenkt. Russische Dichter und Schriftsteller haben uns, ihre Nachkommen, ein großes kulturelles Erbe hinterlassen und uns kennengelernt, mit dem wir beim Lesen unsere Geschichte lernen und die Ereignisse unserer Vorfahren nacherleben können.

Die russische Literatur ist eine Art Spiegel der russischen Seele. Und genau macht es eine Person - eine Person. Es hat einen enormen Einfluss auf die Menschen.

Es gibt verschiedene Formen solcher Auswirkungen. Erstens die Synthese von emotional-willkürlichen Impulsen, die aus verschiedenen Büchern stammen, die Überlagerung und Zusammenfassung aller Impulse zu einer bestimmten Auswirkung auf jede Person. Darüber hinaus ist es unmöglich, den Einfluss jedes Buches herauszufinden. Zweitens wird der Held eines bestimmten Werkes bei der Bildung von Idealen und persönlichen Einstellungen im Leser zu einer konkreten Verkörperung der idealen und grundlegenden persönlichen Einstellungen.

Jeder Mensch, unabhängig von der Zeit, in der er lebt, erkennt sich als Teil eines großen Ganzen, deshalb interessiert er sich für seinen Stammbaum und dafür, „woher das russische Land kam, wer als erster in Kiew regierte und wie das russische Land entstand“. Der Prozess der Bildung des historischen Gedächtnisses ist ohne Bezugnahme auf die Quellen der russischen Literatur unmöglich, aber mit großen Schwierigkeiten behaftet.

Basierend auf dem oben genannten, ziel Unsere Forschung besteht darin, die Reflexion der Geschichte des russischen Staates in den Werken der russischen Literatur zu berücksichtigen.

Forschungsobjekt ist die Manifestation der Idee der Staatlichkeit im Kontext der russischen Literatur, gegenstand- künstlerische Formen der Reflexion der Idee der Staatlichkeit, die in chronologisch und typologisch strukturierten Denkmälern der russischen Fiktion enthalten sind.

1. Eine Geschichte von Zeitjahren.

Die Geschichte vergangener Jahre ist eine wertvolle historische Quelle, die umfangreiche historische und geografische Informationen über die slawischen Stämme, ihre Bräuche und Sitten sowie die Beziehungen zu benachbarten Völkern enthält. Der erste Artikel vom 852 wurde vom Chronisten mit dem Beginn des russischen Landes in Verbindung gebracht. Unter dem Jahr 862 gab es eine Legende über die Berufung der Varangianer, in der der gemeinsame Vorfahr der russischen Fürsten, Rurik, zusammen mit den Brüdern Sineus und Truvor gegründet wurde, die von den Nowgoroder eingeladen wurden, auf dem russischen Land zu „regieren und zu regieren“. Diese Legende zeugte nicht von der Unfähigkeit der Russen, ihren Staat unabhängig zu organisieren, sondern diente dem damals relevanten Zweck - dem Beweis der politischen Unabhängigkeit von Byzanz. Der nächste Wendepunkt in der Geschichte ist mit der Taufe der Rus unter Fürst Wladimir Swjatoslawitsch (988) verbunden, die das Land in die christliche Kultur einführte. Der Fall Wladimir, so der Chronist, "pflügte und erweichte die Erde, das heißt, er erleuchtete ihn mit der Taufe", fuhr sein Sohn Jaroslaw der Weise fort: "Er hat Buchworte in die Herzen der Gläubigen gesät, und wir ernten und akzeptieren die Lehre des Buches." Die letzten Artikel von The Tale of Bygone Years berichteten über die Regierungszeit von Svyatopolk Izyaslavich. Diese Zeit wurde von den häufigeren polovtsischen Überfällen auf Russland, feudalen Auseinandersetzungen und Volksunruhen überschattet.

Die Geschichte vergangener Jahre ist das bedeutendste Beispiel für die Verwendung der Folkloretradition in der Literatur.

Aus der legendären Chronik "Die Geschichte vergangener Jahre" entstand die sogenannte normannische Theorie über den Ursprung des altrussischen Staates. In der besten ältesten Laurentianischen Chronik von 1377 sind Legenden über die Herkunft der Slawen aufgezeichnet. Die in der "Geschichte vergangener Jahre" aufgezeichneten Legenden sind praktisch die einzige Informationsquelle über die Bildung des ersten alten russischen Staates und der ersten russischen Fürsten.

Geschichte die Bildung der russischen Staatlichkeit entstammt aus " ruriks Berufung zur Regierung". Es gibt zwei Versionen über den Ursprung von Rurik. Einige halten ihn für normal, andere für einen Slawen. Aus meiner Sicht ist es nicht sehr wichtig, wer Rurik war, was wichtig ist, ist etwas anderes, dass aus seiner Regierungszeit die russische Staatlichkeit ging. Der Chronist Nestor schreibt, dass die Nowgoroder eine Botschaft über das Meer zu den Varangianern geschickt haben, um ihnen zu sagen: "Unser Land ist großartig, aber es gibt keine Ordnung darin: Gehen Sie, um zu regieren und über uns zu herrschen." Rurik und seine Brüder Sineus und Truvor einigten sich darauf, über das russische Volk zu herrschen. In der Zeit von Ruriks Regierungszeit hat die Geschichte keine besonderen Details für uns bewahrt. Es ist nur bekannt, dass Rurik sich in Nowgorod niederließ, um zu regieren, und Sineus und Truvor gingen zum Weißen See bzw. nach Izborsk. 864, nach dem Tod seiner jüngeren Brüder, annektierte Rurik sein Land seinem Fürstentum und ging dann Russische Monarchie... Zur gleichen Zeit finden zwei Ehemänner aus Ruriks Trupp, Askold und Dir, die kleine Stadt Kiew, die auf dem Dnjepr stand. Die Stadt würdigte die Ziegen. Askold und Dir stellten einen Kader zusammen und gewannen die Unabhängigkeit für Kiew. Und danach regierten sie in der Stadt auf dem fürstlichen Thron. Es stellt sich heraus, dass die Varangianer zwei autokratische Regionen auf dem Territorium des modernen Russland gründeten. Rurik regierte 15 Jahre in Nowgorod und starb 879. Rurik "übergab" den Thron seinem Verwandten Oleg. Rurik blieb als erster Autokrat in Erinnerung an die patriotische Geschichte. Es gibt nicht viele Daten über seine Regierungszeit, aber die Tatsache, dass die russische Staatlichkeit aus seiner Regierungszeit stammt, legt nahe, dass die Rolle von Rurik in unserer Geschichte sehr groß ist.

2. N. M. KARAMZIN "GESCHICHTE DES RUSSISCHEN STAATS"

"Das alte Russland wurde anscheinend von Karamzin gefunden, wie Amerika von Columbus gefunden wurde."

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Erster bedeutender Schriftsteller frühes XIX Jahrhundert berührte Nikolai Mikhailovich Karamzin in seiner Arbeit das Thema Heimat.
„... Wir müssen die Liebe zum Vaterland und das Gefühl der Menschen schätzen ... Es scheint mir, dass ich sehe, wie der Stolz und die Popularität der Menschen in Russland mit neuen Generationen zunehmen! Und diese kalten Menschen, die den starken Einfluss der Anmutigen auf die Seelenbildung nicht glauben und über romantischen Patriotismus lachen, sind sie einer Antwort wert? Das Vaterland erwartet von ihnen keine großen und herrlichen Dinge; Sie sind nicht geboren, um unseren russischen Namen uns noch lieber zu machen. " Diese Worte gehören Nikolai Karamzin und erschienen in der von ihm gegründeten Zeitschrift Vestnik Evropy. So wurde Karamzin als Schriftsteller geboren, über den der kluge Belinsky später sagte: "Karamzin begann eine neue Ära der russischen Literatur." Das Mutterland nahm einen besonderen Platz im Leben und Werk von Karamzin ein. Jeder Schriftsteller enthüllte das Thema seiner Heimat und brachte es dem Leser am Beispiel verschiedener Bilder: sein Heimatland, vertraute Landschaften aus der Kindheit und Karamzin am Beispiel der Geschichte seines Landes, und sein Hauptwerk ist "Geschichte des russischen Staates".
"Die Geschichte des russischen Staates" ist eine epische Kreation, die über das Leben eines Landes erzählt, das einen schwierigen und glorreichen Weg gegangen ist. Der zweifelsfreie Held dieser Arbeit ist der in seiner Entwicklung aufgenommene russische Nationalcharakter, der in all seiner endlosen Originalität Merkmale kombiniert, die auf den ersten Blick unvereinbar erscheinen. Viele Menschen schrieben später über Russland, aber die Welt hatte ihre wahre Geschichte noch nicht gesehen, bevor Karamzin in die wichtigsten Sprachen übersetzt wurde. Von 1804 bis 1826, über zwanzig Jahre, die Karamzin der "Geschichte des russischen Staates" widmete, entschied der Schriftsteller selbst, ob er über Vorfahren mit der Unparteilichkeit eines Forschers schreiben sollte, der Ciliaten studiert: "Ich weiß, wir brauchen die Unparteilichkeit eines Historikers: Entschuldigung, das tue ich nicht immer könnte die Liebe zum Vaterland verbergen ... "

Die Geschichte hat immer Schriftsteller und Maler zu sich gezogen, aber Karamzin hat sie mit einem lebendigen und materiellen Inhalt für uns gefüllt. Karamzin verbrachte zweiundzwanzig Jahre damit, eine Enzyklopädie der russischen Geschichte zu erstellen. Seine "Geschichte des russischen Staates" ist in seiner Art das einzige monumentale Modell des Weges, der zwischen dem Schwarzen und dem Weißen Meer begann und den Ural überquerte, wo die sibirischen Weiten den Weg zum Ozean öffneten. Kein einziges literarisches Denkmal kann zeitlich und räumlich mit Karamzins Epen verglichen werden.

Die Geschichte des russischen Staates besteht aus 12 Bänden. Die ersten drei Kapitel von Band 1 widmeten sie den Völkern des modernen Russland. In Kapitel 4 schreibt er über die Berufung der Varangianer.

Karamzin schreibt in Kapitel 1 von Band 1, dass Russland "von jeher bewohnt war, aber von wilden Völkern, die in die Tiefen der Unwissenheit versunken waren und ihre Existenz nicht mit einem ihrer eigenen historischen Denkmäler markierten". Hier stützt sich Karamzin auf die Erzählungen der Griechen und Römer. "Die Slawen kommen ins Theater der Geschichte", schreibt Karamzin. Als Ursprung des Namens dieses Volkes hält er es für möglich, das Wort "Ruhm" zu ergänzen, denn sie waren ein kriegerisches und mutiges Volk. BEIMVI Jahrhundert Slawen besetzen ein großes Gebiet Europas.

In Kapitel 2 von Band 1 wendet er sich den Legenden des ältesten Chronisten Nestor zu. "Nach Nestorovs eigener Legende lebten die Slawen bereits im ersten Jahrhundert in Russland und viel früher, als sich die Bulgaren in Mizia niederließen." Aber Karamzin lässt die Frage offen "Wo und wann sind die Slawen nach Russland gekommen?" ohne eine positive Antwort (aufgrund des Fehlens historischer Dokumente) und bezieht sich auf die Beschreibung des Lebens der Menschen, die vor der Staatsbildung auf dem Territorium des modernen Russland leben. Viele Slawen nannten sich damals POLYANS und viele ALTE aus den Feldern und Wäldern, in denen sie lebten. Der Chronist schreibt den Beginn Kiews derselben Zeit zu. "Neben den slawischen Völkern lebten nach der Legende von Nestor damals auch viele Ausländer in Russland", schreibt Karamzin. Kapitel 4 von Band 1 erzählt von der Berufung der Wikinger. „Der Beginn der russischen Geschichte zeigt uns einen erstaunlichen und fast beispiellosen Fall in den Annalen. Die Slawen zerstören freiwillig ihre alte Herrschaft und fordern die Souveräne von den Varangianern, die ihre Feinde waren. Überall führte das Schwert der Starken oder die List der ehrgeizigen Autokratie ein (für die Völker wollten Gesetze, hatten aber Angst vor Gefangenschaft): In Russland wurde es mit allgemeiner Zustimmung der Bürger gegründet: So erzählt unser Chronist - und die zerstreuten slawischen Stämme gründeten den Staat. " Karamzin glaubt, dass anscheinend die Varangianer, die das Land der Slawen eroberten, sie ohne Unterdrückung regierten, einen leichten Tribut nahmen und Gerechtigkeit beobachteten. Andernfalls kann er die Berufung der Varangianer nicht erklären. Slawische Bojaren verführten das Volk und vertrieben die Eroberer, um die Macht selbst in die Hand zu nehmen. Aber Bürgerkrieg und Feindschaft setzten ein. Dann erinnerten sich die Slawen an die ruhige und gewinnbringende normannische Herrschaft und riefen sie erneut an: „Das Bedürfnis nach Verbesserung und Schweigen forderte sie auf, den Nationalstolz zu vergessen, und die Slawen, die - wie die Legende sagt - vom Rat des Novgorod Elder Gostomysl überzeugt waren, forderten die Souveräne von den Warjagos. Die alte Chronik erwähnt diesen umsichtigen Berater nicht, aber wenn die Legende wahr ist, dann ist Gostomysl der Unsterblichkeit und des Ruhms in unserer Geschichte würdig. "

Nestor schreibt, dass die Slawen von Nowgorod, Krivichi, Ves und Chud eine Botschaft über das Meer zur Varangians-Rus geschickt haben, um ihnen zu sagen: Unser Land ist groß und reichlich, aber es gibt keine Ordnung darin: Gehen Sie, um zu regieren und über uns zu herrschen. Worte sind einfach, kurz und stark! Die Brüder Rurik, Sineus und Truvor, die entweder durch Geburt oder durch Taten berühmt wurden, stimmten zu, die Macht über Menschen zu übernehmen, die wussten, wie man für die Freiheit kämpft und nicht wusste, wie man sie benutzt. Umgeben von einem großen skandinavischen Trupp, der bereit ist, die Rechte der gewählten Souveräne mit dem Schwert geltend zu machen, verließen diese ehrgeizigen Brüder ihr Vaterland für immer.

Hat er die glückliche Stille genossen, die in den Gesellschaften der Menschen selten bekannt ist? Oder bereute er die alten Freiheiten? Obwohl die neuesten Chronisten sagen, dass die Slawen die Sklaverei bald ablehnten. Zwei Jahre später [864], nach dem Tod von Sineus und Truvor, gründete der ältere Bruder, nachdem er seine Regionen seinem Fürstentum angegliedert hatte, die russische Monarchie.

Die Erinnerung an Rurik als ersten russischen Autokraten blieb in unserer Geschichte unsterblich, und der Haupteffekt seiner Regierungszeit war die feste Annexion einiger finnischer Stämme an das slawische Volk in Russland.

3. "GESCHICHTE DES RUSSISCHEN STAATS ..." A. K. TOLSTOY

"Ich werde immer ein schlechter Soldat und ein schlechter Beamter sein, aber es scheint mir, dass ich sagen kann, dass ich ein guter Schriftsteller bin, ohne in Selbstbedeutung zu geraten."

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Im Lehrplan wird die Arbeit von Alexei Konstantinovich Tolstoi wenig studiert. Und er verdient mehr. Er war ein ausgezeichneter Texter, aber als Satiriker blieb er vielleicht unübertroffen.

Die Geschichte des russischen Staates von Gostomysl bis Timaschew, die vor mehr als einhundertdreißig Jahren geschrieben wurde, fällt vor allem durch ihren Titel auf. Das Gedicht wurde aus Zensurgründen lange Zeit nicht veröffentlicht. Die erste im Titel erwähnte Person ist legendär: der Bürgermeister von Nowgorod, der angeblich die Wikinger zur Regierungszeit einlud; Das zweite ist ganz real: der Minister unter Alexander II.

Nach der normannischen Theorie führt A. Tolstoi mit der Ankunft der Varangianer die Bildung des russischen Staates an.

Unser ganzes Land ist großartig und

Reichlich vorhanden, aber kein Outfit.

Nestor, Chronik, Seite 8

Hören Sie Jungs

Was wird dein Großvater dir sagen?

Unser Land ist reich

Es ist einfach keine Ordnung drin.

Und diese Wahrheit, Kinder,

Für tausend Jahre

Unsere Vorfahren träumten:

Es gibt keine Reihenfolge, verstehen Sie?

Diese beiden Strophen geben den Ton für das gesamte Gedicht an. Nach Inhalt - hauptthema, das Thema der Ordnung, das in Russland noch nicht aufgebaut werden kann. Und der Reim auf "Nein", der sich natürlich auf Ordnung bezieht, kommt dreizehn Mal in dreiundachtzig Quatrains von "Geschichte ..." vor.

Jetzt mögen unsere Historiker die normannische Theorie nicht, erkennen sie nicht an, aber hier stellt sie sich als etwas Vorbestimmtes dar, als eine Bedingung des Problems, das nicht diskutiert wird:

Und dann kamen drei Brüder,

Varangianer mittleren Alters,

Sie sehen aus - das Land ist reich,

Es gibt überhaupt keine Bestellung.

"Nun", denken sie, "das Team!

Hier wird der Teufel sein Bein brechen,

Es ist ja eine Schande,

Wir mu..ssen wieder fort ”*.

* Es ist eine Schande, wir müssen weg (deutsch).

Dieses Gedicht kann als Beispiel für ein tiefes Verständnis der Geschichte dienen, obwohl es mit ziemlich viel Humor präsentiert wird und an einigen Stellen eine ätzende Satire vorhanden ist.

Das Gedicht hat 83 Strophen. In einem so kurzen Band gelingt es A.K. Tolstoi, eine Parodie über alle wichtigen symbolischen Ereignisse der russischen Geschichte zu schreiben: von der Berufung der Varangianer (860) über die Taufe Russlands bis 1868. "History ..." wurde 1868 geschrieben und erst 15 Jahre später, 1883, nach dem Tod von A. K. Tolstoy, veröffentlicht.

Dieses Gedicht inspirierte später eine Reihe von Autoren zu einer Art Fortsetzung der "Geschichte des russischen Staates". Dichtersatirist V. V. Adikaevsky veröffentlichte seine eigene stilisierte Fortsetzung von "Geschichte ..." vor den Ereignissen von 1905 ("Von der Dunkelheit zum Licht", St. Petersburg, 1906). 1997 verfasste IV. Aleksakhin eine Fortsetzung des Gedichts mit 119 Strophen: "Die Geschichte des russischen Staates von den Dekabristen bis Gorbatschow (1825-1985)". In 2007 barde Leonid Sergeev fügte seine ironische Version der Geschichte hinzu.

4. "GESCHICHTE EINER STADT" M. E. SALTYKOV-SHCHEDRIN

Nur eine Literatur unterliegt nicht den Gesetzen des Verfalls.

Sie allein erkennt den Tod nicht an.

-Schedrin.

Shchedrin ist ein russischer Schriftsteller, der in seiner Arbeit durch soziale und soziale Analysen immer die gesellschaftspolitische Ebene erreicht hat. Shchedrin erreicht psychologische Tiefe durch komische Formen der Kunst. Saltykov-Shchedrin wählt Geißelformen, eine Peitsche, eine Ironie, die dem Sarkasmus und dem Sarkasmus selbst nahe kommt. Satire ist ein direkter Hinweis auf Mängel.

"Die Geschichte einer Stadt" ist eine Satire auf das gesellschaftspolitische System Russlands. Er fasst die historischen Erfahrungen der Vergangenheit zusammen, indem er seine Zeit versteht. Er spricht über die Vergangenheit Russlands und bezieht sich auf seine Zeit. Shchedrin spricht über den russischen Staat und schreibt die Urheberschaft 4 Chronisten zu.

Trotz des Namens verbirgt das Bild der Stadt Foolov ein ganzes Land, nämlich Russland. In einer bildlichen Form spiegelt Saltykov-Shchedrin die schrecklichsten Aspekte des Lebens der russischen Gesellschaft wider, die eine erhöhte öffentliche Aufmerksamkeit erforderten. Die Hauptidee der Arbeit ist die Unzulässigkeit der Autokratie. Und das ist es, was die Kapitel der Arbeit vereint, die zu getrennten Geschichten werden könnten.

Der historische Ernst und das Drama der Berufung der Fürsten nach Russland in Shchedrins Welt werden zu einer leichtfertigen Geschichte.

Foolovs Geschichte ist eine Gegengeschichte. Es ist lustig, grotesk und parodistisch, aber unermesslich grotesk und parodistisch, da es hier einfach kein Maß gibt, sondern lustig unter Tränen, denn dies ist die Geschichte des russischen Landes. Aber die Liste der Parodien ist fast endlos, weil Saltykov-Shchedrin alle und alles parodierte und weder die Geschichte der Vergangenheit noch die Gegenwart verschont. "Die Geschichte einer Stadt" ist eine lustige und traurige Parodie auf die Geschichte Russlands, die Stadt Foolov ist ein kollektives Bild des gesamten russischen Landes, und die Fooloviten selbst sind das russische Volk.
Also schauen wir immer noch in diesen Spiegel und erkennen uns darin. Anscheinend wird "Die Geschichte einer Stadt" für die Menschen relevant und verständlich sein, bis sie anfangen, aus ihren Fehlern zu lernen, und dies wird nicht bald geschehen! Russland hat noch nie zuvor eine so ätzende Satire im politischen System gesehen. Fühle die ganze Ungerechtigkeit der Haltung gegenüber gewöhnliche LeuteDer Autor machte sich daran, alle Mängel des politischen Systems Russlands aufzuzeigen. Es gelang ihm ganz gut. Die Satire von Saltykov-Shchedrin betrifft mehrere Seiten, von denen die Hauptsache als das staatliche System des Landes angesehen werden kann. Saltykov-Shchedrin schrieb: "... ich mache mich überhaupt nicht über die Geschichte lustig, sondern über eine bestimmte Ordnung der Dinge."

Beim Schreiben der Geschichte einer Stadt nutzte Saltykov-Shchedrin seine reiche, vielseitige Erfahrung im öffentlichen Dienst und die Werke der größten russischen Historiker - von Karamzin und Tatishchev bis Kostomarov und Soloviev. Die Komposition des Romans ist eine Parodie auf eine offizielle historische Monographie wie Karamzins Geschichte des russischen Staates. Im ersten Teil des Buches von Saltykov-Shchedrin wird ein allgemeiner Überblick über die Geschichte von Foolov gegeben, im zweiten Teil - eine Beschreibung des Lebens und Werkes der bekanntesten Bürgermeister von Foolov, so wurden die Werke vieler Zeithistoriker aufgebaut: Sie schrieben Geschichte "nach den Königen". Die Parodie von Saltykov-Shchedrin hat eine sehr dramatische Bedeutung: Foolovs Geschichte kann nicht anders geschrieben werden, die ganze Geschichte von Foolov läuft auf einen Wechsel der tyrannischen Autoritäten hinaus, während das gemeine Volk schweigt und sich passiv dem Willen eines Bürgermeisters unterwirft.

"Die Geschichte einer Stadt" beginnt mit dem Ursprung der Stadt, der an "Die Geschichte des russischen Staates" erinnert und erneut parodiert. Die Menschen, die in der Stadt der Narren lebten und sich in Narren verwandelten, wurden zunächst Narren genannt. Der geografisch gezeichnete Standort des zukünftigen Foolov fällt somit geografisch mit dem Standort Russlands zusammen. Die "Dummköpfe" erhielten ihren Namen, weil sie ihre Köpfe gegen die Wand, auf den Boden und auch gegen die Köpfe der Feinde schlugen und mit den umliegenden Stämmen kämpften. Kurz gesagt, Dummköpfe benutzen ihre Köpfe, um den Feind zu besiegen.

Die Feindschaft der Pfuscher mit ihren Nachbarn und ihre anschließende "Vereinigung" findet eine parodistische Entsprechung in der Geschichte der Slawen. Der Historiker Karamzin verband den Beginn der Staatlichkeit in Russland mit der Einladung zur Regierungszeit der varangianischen Fürsten. Karamzin zufolge zerstören die Slawen freiwillig ihre alte Volksherrschaft und fordern von den Wikingern, die ihre Feinde waren, Souveräne.<…> Unser Vaterland<…> verdankt seine Größe der glücklichen Einführung der monarchischen Macht “(Geschichte des russischen Staates). Shchedrin, der eindeutig mit Karamzin polemisiert, schafft in seiner "Geschichte ..." ein solches künstlerisches Bild der "Aufforderung" des Narren zur Herrschaft durch die Fooloviten, das deutlich zeigt, dass Shchedrin kategorisch nicht mit dem Karamzin-Konzept der historischen Entwicklung Russlands übereinstimmt.

Shchedrins Gedanken handeln vom Ruin der monarchischen Herrschaft, von einer Sackgasse, zu der die unkontrollierte und despotische Autokratie unweigerlich führt. Der Legende nach riefen die Nowgoroder die varangianischen Fürsten auf Anraten Gostomysls nach Russland. In Shchedrins "Geschichte ..." dachte der ältere Dobromysl unfreundlich an die Pfuscher und untermauerte seinen Rat mit dem Argument: "... er wird unsere Soldaten machen und ein Gefängnis bauen, das folgt!"

"Die Geschichte einer Stadt" ist eine Art grotesk-fantastisches Gleichnis über Menschen und Macht. Folglich hat die Shchedrin-Geschichte einen zeitlosen und extradimensionalen Charakter.

Die Geschichte einer Stadt ist zweifellos ein herausragendes Werk, sie ist in einer farbenfrohen, grotesken Sprache verfasst und prägt in bildlicher Form den bürokratischen Zustand an. Die „Geschichte“ hat ihre Relevanz noch nicht verloren.

FAZIT

Die Literatur ist eine der höchsten Manifestationen des menschlichen Geistes, eine Quelle desinteressierter Freude am Verständnis der Welt und der Selbsterkenntnis. Das Ziel der literarischen Bildung ist die intellektuelle und emotionale Bereicherung des Einzelnen, die Bildung von Ansichten und moralischen Richtlinien.

Fiktion spiegelt sowohl historische Ereignisse als auch ethnografische Realitäten wider.

Die russische Geschichte unterscheidet sich völlig von der westeuropäischen und jeder anderen Geschichte. Sie verstanden sie bis jetzt nicht, weil sie mit einem vorgefertigten historischen Rahmen zu ihr kamen, der aus dem Westen entlehnt war, und sie dort mit Gewalt drücken wollten, weil sie sie lehren wollten, nicht von ihr lernen wollten; mit einem Wort, weil sie ihre Nationalität vergessen und ihr ursprüngliches russisches Aussehen verloren haben. Die Gegenwart ist nicht so: Ihre Bedeutung, ihre Arbeit liegt genau im Erwachen des Russen - in den Russen und in der Rückkehr zu den Russen - des Russen. Die russische Geschichte beginnt in ihrem wahren Licht zu erscheinen.

Das Datum des 1150. Jahrestages der Geburt der russischen Staatlichkeit ist in vielerlei Hinsicht ein Grund, in diesem Fall die jahrhundertealte Geschichte Russlands durch Literatur zu verstehen.

Das Interesse an russischer Geschichte und Volkskunst war enorm. Dies spiegelt sich hervorragend in der Arbeit herausragender Vertreter der russischen Literatur wider. Russische Schriftsteller liebten Russland leidenschaftlich und waren stolz darauf.

Die Idee der Staatlichkeit gehört zum Kreis der grundlegenden Probleme in der Geschichte der russischen humanitären Kultur. Die Untersuchung der Idee der Staatlichkeit als zentrales Problem der humanitären Kultur Russlands hat eine ausgeprägte praktische Bedeutung für die moderne gesellschaftspolitische, spirituelle und kulturelle Entwicklung des Landes. Gegenwärtig ist es wichtig, jene Werte zu finden, die die Grundlage für die Bildung einer einheitlichen landesweiten Ideologie des sich erneuernden politischen, wirtschaftlichen, sozialen, spirituellen und moralischen Lebens der russischen Bürger bilden könnten, was wiederum das Verständnis der Rolle des Staates als wichtiger Faktor für die kulturelle und historische Entwicklung Russlands erfordert. Dies bestimmte die Relevanz der Untersuchung der Idee der Staatlichkeit und ihres Platzes und ihrer Rolle im Bereich der humanitären Kultur, da die humanitäre Kultur ein Fonds für die Anhäufung jener Werte ist, die später als humanistische Grundlage für die Bildung einer neuen sozialen Ideologie dienen können und sich in der Idee der Staatlichkeit widerspiegeln.

Verweise

1. Altrussische Literatur. - M.: Bustard: Veche, 2002.-416s. (Bibliothek der russischen klassischen Fiktion)

2. Saltykov-Shchedrin einer Stadt. Golovlevs. - M .: Trappe: Veche, 200 Seiten - (Bibliothek der russischen klassischen Fiktion)

3. az. *****›K / karamzin

4. az. ***** ›k / Alexey Tolstoi

Anhang 1.

Anlage 2.

In den Schicksalen großer Kommandeure und Eroberer wird es immer Widersprüche und Geheimnisse geben, die die Zweifel der Nachkommen über Jahrhunderte hinweg nähren, die Vorstellungskraft der Historiker anregen und immer mehr Kompromisse fordern können.
Timur, Tamerlane, die großen Chromette (1336-1405) -

die hellste und vielleicht charakteristischste Bestätigung dafür. Sein Aufstieg zur Macht, seine militärischen Kampagnen und seine Herrschaft sind die Quintessenz von Widersprüchen. Einerseits ständige Aufmerksamkeit für Wissenschaften und Wissenschaftler, Schutz der Künste, Streben nach Schönheit und andererseits Grausamkeit, die so heftig ist, dass sie jeden Gedanken an die Fähigkeit, Barmherzigkeit zu zeigen, ablehnt.
Woran kein Zweifel besteht, ist Tamerlanes Genie als Kommandeur und militärischer Organisator. In dieser Frage ist kein Kompromiss erforderlich - Historiker sind sich einig. Nur ein Genie weiß, wie man sich bedingungslos loyale Menschen um sich versammelt, um einen Kern zu schaffen, der wie ein Magnet Nationen in seiner Umlaufbahn anzieht und hält, unabhängig von Wurzeln und Glauben. So schuf Dschingis Khan, das Idol von Tamerlane und ein Vorbild, sein Reich.
Timurs Armee war auf den Schlachtfeldern ihresgleichen, obwohl seine Gegner keine "Prügelknaben" waren. Sowohl der Khan der Goldenen Horde Tokhtamysh, der Moskau verwüstete, als auch Sultan Bayazid I. von Lightning, der in wenigen Jahren die Besitztümer des Osmanischen Reiches mehr als verdoppelte, fielen unter den Schlägen der Horden von Tamerlane. Und das Reich, das er schuf, dauerte mehrere Jahrhunderte.
Dennoch wurde die Frage nicht entfernt. Also wer ist er - Tamerlane? Historiker haben nie einen Kompromiss erzielt. Einige halten ihn für einen Höllenfeind, andere rechtfertigen ihn, indem sie den „Sohn seiner Zeit“ an die konventionelle Formel anpassen ... Lassen Sie Historiker streiten!
Und für uns braucht Timur der Lahme wie jedes Genie keine Ausreden. Er selbst glaubte, auf Befehl zu handeln Höhere Kräfte: "Der unglaubliche Gott, der der Herr eines unbeständigen Schicksals ist, hat ein Zaumzeug in meine Hände gelegt, damit ich die Bewegung der Königreiche dieser Welt kontrollieren kann." Und im Glauben an sein Schicksal trat er mit dreihundert Soldaten in einen Machtkampf ein und stieg an die Spitze - er wurde zum Gewitter des Ostens und des Westens, er verlor keine einzige Schlacht. Und damit schrieb er seinen Namen für immer in die Geschichte ein ...
"Autobiographie von Timur", "Heroische Legenden über Dschingis Khan und Aksak-Temir" und "Gesetze von Tamerlane" sind drei einzigartige schriftliche Quellen, die über das Leben eines unbesiegbaren Kommandanten berichten, dessen Eroberungen die Weltkarte neu gezeichnet und den Lauf der Geschichte für einen bedeutenden Teil der Erde verändert haben. "Für meine Kinder, glückliche Eroberer von Staaten, meine Nachkommen - die großen Herrscher der Welt" - mit diesen Worten beginnt der berühmte Gesetzbuch von Timur - "Code of Tamerlane". Der große Emir hatte etwas über sich und die riesige Welt zu erzählen, die ganz aus eigener Kraft geschaffen wurde, weil er nicht nur eroberte und zerstörte, sondern auch baute; besaß nicht nur den Mut eines Kriegers und das Talent eines Kommandanten, sondern auch die Weisheit eines Herrschers. Deshalb wird er "der letzte große Eroberer der Geschichte" genannt, der es geschafft hat, den größten Staat der Welt mit Waffengewalt zu sammeln, zu behalten und an Nachkommen weiterzugeben.
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