ロシアの小屋の内なる世界をテーマにしたコラージュ。ロシアの小屋の内なる世界。これに加えて、彼らはまた読んだ

内なる世界ロシアの小屋

遠隔学習に使用できます。

動詞、財布、バー付き家は彫刻が施されたポーチで建てられ、意図的な農民の味があり、それぞれに独自の顔があります

V.フェドトフ

開き窓のある暗い場所で

ランプは夜の夕暮れに光ります：

弱い光は完全にフリーズします

それは震える光で壁を浴びせます。

新しいライトがクリーンアップされます。

窓のカーテンは暗闇の中で白くなります。

床は滑らかに剥がされています。天井は平らです。

解散ストーブが隅になりました。

壁に-祖父の良さでスタイリング、

カーペットで覆われた狭いベンチ

拡張可能な椅子を備えた染められた刺繍フープ

そして、色付きの天蓋付きの彫刻が施されたベッド。

L.メイ

ここには自然界で観察されるのと同じ秩序があり、すべてが自然界のようであり、調和がとれていて完璧です。

天井 -空 、性別- 土地、地下 -アンダーワールド、窓 -軽い。

天井は民俗公演で空と関連付けられていました。 matitsa （木製の天井を運ぶ真ん中の梁）は天の川を表しています。空の道。

天井の下を歩いた polavoshniki、 農民の道具はそれらの上にありました。料理は通常、木製または陶器でした。そして、ストーブの近くで、木製の床が強化されました- ハーフ..。私たちはベッドで寝ました。

ほとんどすべての小屋が持っていた 織機は赤です、 その上に女性が織りました。

小屋には家具があまりなく、テーブル、ベンチ、チェスト、皿棚など、種類に違いはありませんでした。おそらくそれだけです。

新生児のために、エレガントな揺りかごが小屋の天井からぶら下がっていました。クレードルはフレキシブルポールでマットに固定されていました。

パウロの象徴- 土地; 自家製の敷物（ドアから正面の窓に送られる小道）は、小道のアイデアの比喩的な表現でした-道路。

地下下の、地下世界を象徴しました。

ウィンドウアイ -大きな世界とのつながり、白い光。家は窓で世界を見ました-目、それは家庭生活の世界を外の世界と結びつけました。

夕方には、トーチまたは灯油ランプを使用して小屋を照らしました。灯油ランプを天井から吊るすか、テーブルの上に置きました。

シンプルな農民の家は、条件付きで2つの主要な中心（精神的および物質的）に分割された1つの大きな部屋で構成されていました。

マテリアルセンターとは、私たちの体、健康、および幸福を目的としたオブジェクトの世界を意味します。農民の家では、これらすべての源は オーブン -看護師、寒さからの保護者、病気からの治療者。ベーキングがロシアのおとぎ話によく見られる一般的なキャラクターであることは偶然ではありません。

「農民は良い推測をして、ストーブに小屋を置きました」とロシアの証明は言います。確かに、オーブンは農民の家の魂です。彼女は看護師であり、酒飲みであり、体を温める人です。ストーブのない小屋はありません。言葉自体 "小屋"古代の子孫 「istba」、「source」。当初、小屋は家の暖房部分と呼ばれていました。ストーブの場所が小屋のレイアウトを決定しました。通常、入り口の右または左の隅に配置されていました。炉の口の反対側の角は、ホステスの職場と見なされていました。ここのすべては料理に適応しました。ストーブの隣には、グリップ、ポーカー、ストーブにパンを入れるためのシャベル、木製の水槽があり、棚には鋳鉄製の鍋、鍋、その他の台所用品があります。火が燃えるくぼみはダンパーで塞がれています。オーブンの底にあるベーキングオーブンは、ブラウニーの住居であると考えられています。

小屋の前の角にありました 赤いコーナー..。それは最も名誉ある場所でした- 家の精神的な中心。隅の棚には、織りや刺繍のタオルで飾られたアイコン、乾いたハーブの束があり、その隣にはダイニングテーブルが立っていました。小屋のこの部分では、農民の家族の生活の中で重要な出来事が起こりました。最も親愛なるゲストは、エレガントなテーブルクロスで覆われたテーブルの赤いコーナーに座っていました-テーブルトップ。ドアから側壁にかけて、ふた付きの広いベンチが配置されました。その上で、男性は通常雑用に従事していました。靴は裾上げされ、ハーネスや家庭用品が作られました。天井の下を歩いた polavoshniki、農民の道具が置かれ、遊歩道はストーブの近くで強化されました- ハーフ..。彼らはベッドで寝て、集会や結婚式の間、子供たちはそこに登り、何が起こっているのかを好奇心を持って見たり、大人の家族から彼らの前でどのように暮らしていたかについての興味深い話を聞いたりしました。このように口から口へと彼の家族の物語と途中で起こっている出来事を伝えます。

家族生活におけるすべての重要な出来事は、赤い隅に記されていました。ここでは、毎日の食事とお祝いのごちそうの両方がテーブルで開催され、多くのカレンダーの儀式が行われました。結婚式では、花嫁のマッチメイキング、花嫁介添人からの身代金、そして彼女の兄弟が 赤いコーナー; 彼女の父の家の赤い隅から、彼らは彼女を結婚式のために教会に連れて行き、彼女を新郎の家に連れて行き、そしてまた彼女を赤い隅に連れて行った。収穫の間、作物の最初と最後の耳は赤い隅に置かれました。民俗伝説によれば、魔法の力を授けられて、彼らは家族、家、そして家族全体に繁栄を約束しました。伝統的なエチケットによると、小屋に来た人は、所有者の特別な招待がなければ赤いコーナーに行くことができませんでした。彼らはそれをきれいに保ち、スマートに装飾しようとしました。まさにその名」赤"手段" 綺麗な", "良い", "明るい色"。それは刺繍されたタオル、人気のあるプリント、ポストカードで取り除かれました。最も美しい家庭用品は赤い角の近くの棚に置かれ、最も貴重な紙とアイテムが保管されました。

ロシア人の間では、家を建てて隅々まで下の王冠の下にお金を入れる習慣が広まり、赤い隅の下に大きなコインが置かれました。

ロシアの小屋では、男性は通常、小屋の男性の半分で日中休んで働いていました。小屋の男性の半分には、アイコンのある正面の角と入り口近くのベンチがありました。日中、女性と子供たちはストーブの近くの女性用宿舎にいました。寝る場所も割り当てられています。老人たちは、ドアの近くの床、ストーブまたはストーブ、ゴルベット、子供、そして一人の若者、つまり棚の下や棚の上で寝ていました。暖かい季節には、大人の夫婦がケージ、廊下、寒い季節、ベッドの下のベンチやストーブの近くのプラットフォームで夜を過ごしました。各家族はテーブルで自分の場所を知っていました。

家族の食事の間、家の所有者はアイコンの下に座っていました。彼の長男は彼の父の右手にあり、次男は彼の兄の隣にありました-左に、3番目-。結婚していない子供たちは、正面の角から正面に沿って走るベンチに座っていました。

女性たちはサイドベンチやスツールに座って食事をしました。どうしても必要な場合を除いて、家の中でかつて確立された秩序を破ることは想定されていませんでした。それらに違反した人は厳しく罰せられる可能性があります。平日、小屋はかなり控えめに見えました。テーブルにはテーブルクロスがなく、壁には装飾がありませんでした。お祝いの日、小屋は変形しました。テーブルはテーブルクロスで覆われ、中央に移動され、以前は箱に保管されていたお祝いの道具が棚に置かれました。ロシアの伝統的な住居では、店が入り口から壁の周りを走り、座ったり、寝たり、さまざまな家庭用品を保管したりしていました。小屋の各店には独自の名前がありました

シンプルな農民小屋、そしてそれがどれほどの知恵と意味を吸収したか！小屋の内部は、才能のあるロシアの人々によって作成されたすべてのものと同じくらい高い芸術です。

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スライドのキャプション：

ロシアの小屋の内なる世界完成者：Okhapkina Nadezhda Nikolaevna、アートティーチャーMBOU「SecondarySchool No. 35」G。Dzerzhinsk、Nizhny Novgorod Region

ロシアの村々は周囲の自然と見事に調和していました。すべてが秩序、便宜、美しさに従属している自然の粒子を自分の家に感じ、農民は保護され、強く、したがって自由であると感じました。

農民は自分の住居を次のように認識しました特別な世界..。家には、3つの世界を彷彿とさせる3つの垂直層がありました。天井、屋根裏部屋、屋根は上の世界のようで、明るく、変身していました。

小屋は、人間の生活が進んだ、同化された、地上の、奉献された世界を思い起こさせました。

地下（地下）は悪、悪霊の世界を思い起こさせます。いたずら好きな人が地下に閉じ込められた場合、それは大きな罰と見なされました。

ポーチ全体が刻まれた透かし彫りのバランスで飾られていました。階段はポーチにつながった。ポーチは家の「両手を広げて」います。それは彼を通り、隣人と結びつけます。「隣人に住んでいる-会話をしている」。ポーチを上がってドアを開けましょう。

小屋に入ると、意地悪で、誰もが所有者に頭を下げなければなりません。さもないと、額の隆起さえも詰め込むことができます。小屋への扉は低いです。逆に、しきい値が高いため、風が少なくなります。しきい値は特に重要でした。それは、内界と外界の境界と見なされていました。彼らは祈りと十字架のしるしでそれを渡った。

小屋の中の空気は特別でスパイシーで、乾いたハーブや焼き生地の香りに満ちています。小屋に入ると、すぐにストーブに注意を払います。それは小屋のほぼ半分を占めます。一生、農民の一生はストーブとつながっています。「オーブンは加熱して沸騰させ、焼き、揚げます。それは魂を養い、乾かし、そして喜ばせるでしょう。」

炉の口の前には、ポールがうまく配置されています-ポットと鋳鉄が置かれている幅の広い厚いボード。

炉の口の近くには鉄のグリップがあり、それを使って炉に入れたり、鍋を取り出したりします。

ストーブの近くには木製の水槽もありました。

側面では、オーブンが壁で閉じられているか、ドア付きのキャビネットの形をしたボックス（ゴルベット）が取り付けられていました。多くの場合、それは明るい色で描かれ、鳥や動物が描かれていました。

ストーブの右側の角は女性の小屋と呼ばれていました。ここではホステスが指揮を執り、すべてが料理に適応していました。

ストーブの左側のもう1つのコーナーは、赤、つまり美しいと呼ばれていました。赤い角は南東向きでした。彼は最初の太陽の光を受け、いわば夜明けを体現した。ここでは、優雅な角棚（神社）にアイコンが設置され、アイコンランプが燃えていました。家族全員が食事をする赤いコーナーにテーブルが置かれました。家のこの部分は最も立派でした。ホストがゲストに特別な敬意を表したい場合、彼は彼をフロントコーナーに招待します。

ドアから側壁まで、お店が配置されていました-騎手、これは男性の半分の場所でした。ここでは、秋と冬の夜に、男性が靴の修理、馬のハーネスの製造、修理を行っていました。

天井の下には、道具の入ったハーフボックスが補強され、ストーブの近くに木製の床が配置されていました。ベッドの上で寝ていました。そして、集会や結婚式の間、子供たちはそこに登り、小屋で起こっていることすべてを好奇心を持って見つめていました。

小屋の重要な場所は、女性が織り上げた木製の製織工場である十字架で占められていました。その個々の部分はしばしば丸いロゼットで飾られていました-太陽の兆候、そして馬の彫刻的なイメージ。

新生児のために、エレガントな揺りかごが天井からぶら下がっていました。優しく揺れながら、彼女は赤ちゃんを農民の女性の歌に落ち着かせた。

夕暮れが降りると、彼らはトーチを燃やした。このために、鍛造された光が出ました。

レインボーの自家製ラグが床全体に広がっていました。彼らは本当に地面に忍び寄る道のように見えました。北部の多くの村では、内装が塗装された家が保存されています。時々、全世界が古い家に含まれているように見えます：木とハーブ、鳥と動物、地上と天国、目に見えるものと見えないもの。

家は、家族が浮かんで、落ち着きのない生命の海に救助する船に似ています。そこでは、誰もが互いに調和し、調和して暮らしています。シンプルな村の小屋、そして彼女がどれほどの知恵と意味を吸収したか！小屋の内部は、才能のあるロシアの人々によって作成されたすべてのものと同じくらい高い芸術です。

文学GoryaevaN.A。、Ostrovskaya O.V. 人間の生活における芸術と工芸品：5年生のための美術に関する教科書。 2013年。

主題について：方法論の発展、プレゼンテーションおよびメモ

ロシアの小屋の内なる世界

「ロシアの小屋の内なる世界」というトピックに関する5年生のレッスンの開発。資料は、子供たちがアクセスできる形式で提示され、対話を行うことができます。レッスンを通して、学生はの基本的な概念を紹介されます...

5年生の美術レッスンの概要ロシアの小屋の内面

ファインアートレッスンの概要は、BMネメンスキーの作者である「人間の生活における装飾と応用芸術」プログラムに基づいて作成されました。レッスンは、新しい規制と要件に従って編集されています...

第1四半期の美術レッスンの電子プレゼンテーション。トピック：「ロシアの小屋の内なる世界」

電子レッスンプレゼンテーション視覚芸術私は四分の一。トピック：「ロシアの小屋の内なる世界」..。

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クラス

Zapin

目的：ロシアの小屋の室内装飾の基本的な概念を紹介し、学生の創造的なスキルを開発します。
材料：小屋の内面である民俗生活の対象物をイメージしたイラスト。塗料、紙、ブラシ。

1.組織の瞬間

（挨拶、生徒のレッスンの準備状況を確認します。）

2.教師の会話

今日はロシアの小屋の内装についてお話します。
ロシアの小屋が「吸収」した、面白くて賢明なものはいくつありますか。ロシアの家の内面は特別でユニークでした。それを埋める家庭用品は、人々の生活に一定の役割を果たしました。

ロシアの小屋はポーチから始まり、ゲストを家に「招待」しました。すべての家にはいつもお店がありました。ベンチとベンチは互いに異なっていました。店はほとんどの場合壁に沿って位置し、動かずに立っていました。一方、ベンチには脚があり、簡単に動かすことができました。家の所有者がゲストをベンチに座らせた場合、これは家族からの敬意の表れと見なされました。そのため、ゲストはホストの彼に対する態度を判断することができました。

小屋の中で最も重要な場所はストーブで占められていました。ロシアのストーブは私たちの人々の不可欠な国籍です。そして、彼女が小屋まで行った開発の道。

もちろん、古代の人々は焚き火の近くで食べ物を調理し、自分自身を加熱しました。しかしその後、最初の小屋が現れたとき、ストーブが発明されました。それは家をよく加熱し、長い間熱を保持し、火よりもはるかに火の危険性が少なかった。

最初のタイプのストーブはヒーターストーブでした。低く、長方形で、1×1mの大きさでした。壁の下部は大きな平らな石でレイアウトされ、上部は小さな石が使用されていました。

ストーブは主に石や粘土で作られていました。これらの2つの材料が組み合わされることもありました。ストーブはさまざまな形をしていました-それらは円形または長方形でした-それは人々が住んでいた地域と彼らが彼らの家をどのような伝統に従って配置したかにのみ依存していました。もちろん、ストーブには薪が用意されていました。これは、原則として、冬に起こりました。そのような薪は腐敗が少なく、オーブンでよりよく燃えると信じられていました。

木材を使用する前に、乾燥を良くするために1年間熟成させました。
オーブンで調理するプロセスは、それほど興味深いものではありません。炉の口の高さは25cm以下で、丸太を置くだけで十分でした。そこに家族のために鍋を入れることは不可能でした。そして、食べ物の入った皿がストーブの上に置かれた場合、温度はそれを加熱するのに十分ではありません。パンは口の広い他のオーブンで焼かれました。しかし、それでは、彼らは他の食品の問題をどのように解決したのでしょうか？彼女はどこで準備しましたか？炉内に直径20cmの特殊な丸穴を開け、加熱中に何かで覆った。この「何か」がフードポットでした。まるでストーブのように、食べ物がそれらの中で調理されました。しかし、ストーブが家の中で2番目に重要な場所、つまり赤い神の角に次ぐ場所であったことは注目に値します。

赤い角は、家の中の大きな、聖なる、または神の角と呼ばれていました。原則として、ストーブに対して斜めに配置されていました。時々彼はドアからそう遠くない入り口にいた。赤いコーナーは、まず第一に、小屋の精神的な場所として機能しました;最も高貴で親愛なるゲストがそこに座っていました。その中には「赤い」店がありました。赤い角度の価値を強化することは、しばしばキリスト教と関連しています。異教では、家の中心はオーブンでした。赤いコーナーとストーブはクリスチャンと異教の中心であり、お互いに戦い、光と闇を体現していることがわかりました。

農民の家には家具があまりありませんでした。これらは主にテーブル、ベンチ、チェスト、さまざまな棚でした。家具の主な部分は、常に赤い隅にあったダイニングテーブルでした。彼の周りの壁に沿ってベンチが伸びていて、その上に座っているだけでなく、眠っていました。

家族の富は、すべての服が入っていた家の胸の数によって測定されました。もちろん、胸の中には、女の子のためにダウリーを置いていました。

農民小屋の装飾は異常に調和していた。小屋の内部は、農民が作成したすべてのものと同じくらい美しい作品です。

3.クリエイティブなタスク

これで、先祖の住む場所がどのようなものであったかがわかりました。そして今日、私たちはロシアの小屋の内面を描写しなければなりません。

家や家庭用品の任意の部分（ストーブ、製織工場、赤い角など）を描きます。
ただし、最初に、床、壁、天井の明確な境界の輪郭を描き、次に個々のオブジェクトの画像に進む必要があります。あなたの絵には、お茶を飲む過程を描いた人々の姿や、刺繍の仕事で忙しいロシアの女の子を含めることもできます。
さまざまな色のペイントを使用して、自由に想像してみてください。この作品は、あなたが私たちの先祖の神秘的な世界に飛び込むのに役立ちます。

4.レッスンのまとめ

（学生は自分の仕事を披露します。）

これに加えて、彼らはまた読んだ：

内なる世界

ロシアの問題

1 ..。ロシアで建てられた小屋はどのような材料でしたか？

1 ..。ロシアで建てられた家はどのような材料でしたか？

2.農民の家の一部の名前は何でしたか。

処理されたログから作成されましたか？

3.どのような象徴的な概念で

農民は家のさまざまな部分をつなぎましたか？

IZBA-ストーブで暖められた部屋

「農民は推測した、彼はストーブに小屋を置いた」

女神

家の主な装飾はアイコンでした。

アイコンは神の棚に置かれました。

アイコンに加えて、教会で奉献された物、聖なる水、猫の柳、イースターの卵が神社に保管されていました。

オーブンは家の魂です、

家族の主な保護者、

家族の囲炉裏。

オーブン-住居

ブラウニー。

SIXTOKは、幅の広い厚いボードです。

収納ポット、鋳鉄、家庭用品

ロシアの小屋をどこから描き始めますか？

あなたが描くものを決定してください：女性の半分、赤い角、男性の半分、ストーブ...
図面のレイアウトを考えてください。
写真のどこに床、天井、壁の画像があるかを決定します。

レッスンの実際の部分に進み、課題を注意深く読んでください。

小屋の透視画像を構築するシーケンス

実践的な作業については、スライドのテストを参照してください。このトピックに関する最初のレッスンでは、小屋の図面の線形構築を実行し、スケジュール内の家庭用品の配置を開始する必要があります。

赤いコーナー

テーブル

ベンチ

小屋は隅が赤くありません、

とパイで赤！

プレゼンテーションは、「ロシアの小屋の内なる世界」をテーマにした5年生の美術のレッスンのためのBMネメンスキーのプログラムに従って準備されました。

肘のある住宅、マリーゴールドとの生活

私たちの時代に見られる農民の住居の内部は、何世紀にもわたって進化してきました。スペースが限られているため、家のレイアウトは非常に合理的でした。だから、私たちはドアを開けて、下に曲がって、入ります...

小屋に通じるドアは低くなり、敷居が高くなり、家の保温性が高まりました。さらに、小屋に入るゲストは、所有者と赤い隅にあるアイコンに頭を下げなければなりませんでした。これは農民小屋の義務的な属性です。

小屋を計画するとき、ストーブの場所は基本的でした。ストーブは家の中で最も重要な役割を果たしました、そしてまさに「小屋」という名前は古いロシアの「主義者、源」、すなわち熱、熱に由来します。

ロシアのストーブは、餌を与え、加熱し、処理し、その上で眠り、そしていくつかでさえ洗った。ストーブに対する敬意を表した態度は、「ストーブは私たちの愛する母親です」、「ストーブの真っ赤な夏です」、「ストーブで暖められたかのように」、「そして何年にもわたって、そして何年にもわたって、1つの場所-ストーブ」ということわざで表現されました。ロシアの謎では、問題は「小屋から何が出られないのか」、「小屋に何が見えないのか」です。 - 熱。

ロシアの中央地域では、ストーブは通常、入り口の右隅にありました。この小屋は「スピナー」と呼ばれていました。ストーブが入り口の左側にある場合、小屋は「nepryakh」と呼ばれていました。事実、ストーブの反対側、家の長い側には、女性が回転している、いわゆる「長い」ベンチが常にありました。そして、窓とその照明との関係でこの店の場所、回転の便利さによって、小屋は「スピナー」と「非スピナー」と呼ばれました：「あなたの手から回転しないでください：壁に対して右手であり、世界中ではありません」。

多くの場合、アドベ小屋の形状を維持するために、垂直の「ストーブコラム」がその隅に配置されました。小屋の中央に行ったそのうちの1つは常に配置されていました。それから前壁の側面まで、オークや松から彫られた広い梁が投げられました。煤から常に黒い色のため、彼らはカラスと呼ばれていました。彼らは人間の成長の頂点に位置していた。「矢賀、彼の額に角があります」-彼らはVorontsyについての謎を作りました。長い側壁のシルクであるVorontsovの1つは「ワードバー」と呼ばれていました。ストーブの柱から正面のファサードの壁まで歩いている2番目のVoronetは、「クローゼット、ケーキバー」と呼ばれていました。ホステスが料理の棚として使用していました。したがって、両方のVorontsyは、小屋の機能ゾーンの境界、つまりコーナーをマークしました。ストーブと調理（女性）のクタ（コーナー）の入り口の片側に、マスター（ワード）のクットと、赤い、または大きな上部のコーナーにアイコンとテーブル。「小屋は角が赤くなく、パイが赤く」という古いことわざは、小屋がさまざまな「角」に分かれていることを裏付けています。

後部コーナー（正面玄関）は常に男性的でした。コニックがありました-小屋の後壁に沿ってカットされた短い広いベンチ。コニックは、ヒンジ付きの平らなふたが付いた箱の形をしていました。ドアから（夜に吹かないように）二段ベッドは垂直のボードバックで区切られていました。ボードバックはしばしば馬の頭の形をしていました。それは男の職場でした。ここで彼らはサンダル、バスケット、修理された馬のハーネスを編み、彫刻などに従事しました。道具は二段の下の箱に保管されていました。女性が二段ベッドに座るのは卑猥だった。

このコーナーは、polatnykutとも呼ばれていました。ここでは、ドアの真上、天井の下、ストーブの近くに、特別な床が配置されました-床。床の一方の端は壁に切り込まれ、もう一方の端はバテンで支えられています。私たちはベッドで寝て、ストーブからそこに登りました。ここで彼らは亜麻、麻、破片を乾燥させ、1日寝床を取り除きました。ポラティは子供たちのお気に入りの場所でした。彼らの高さから、特に休暇中に小屋で起こるすべてを観察することができました：結婚式、集まり、お祭り。

どんな親切な人でも、尋ねることなく地下に入ることができました。ドアをノックせずに、ゲストは自分の意志で床に行きません。所有者から次の小屋に入る招待を待つ-低層階の赤は非常に不快でした。

女性やストーブのコーナーは、「ボルショイ」の女性愛人の領域です。ここでは、窓の近く（ライトの近く）に、常に手石（2つの大きな平らな石）が炉口の反対側に配置されていたため、コーナーは「石臼」とも呼ばれていました。広い船のベンチがオーブンから正面の窓まで壁に沿って走っていました、時には小さなテーブルが置かれ、その上に熱いパンが置かれました。壁にはオブザーバーがいた-皿の棚。棚にはさまざまな道具がありました：木製の皿、カップとスプーン、粘土のボウルとポット、鉄の鍋。ベンチと床-牛乳皿（鍋、水差し）、鋳鉄、バケツ、浴槽。時々銅とピューターの皿がありました。

ストーブ（kutnoy）コーナーでは、女性たちが料理をして休憩しました。ここでは、大きな休暇の間に多くのゲストが集まると、女性用の別のテーブルが置かれました。家族の男性でさえ、特別な必要なしにストーブコーナーに入ることができませんでした。そこに見知らぬ人が現れたのは、確立された規則（伝統）の重大な違反と見なされました。

小屋の残りのきれいなスペースとは異なり、石臼の角は汚れた場所と見なされていました。したがって、農民は常に、多彩なチンツ、色付きの自家製または木製のバルクヘッドのカーテンで部屋の残りの部分からそれを分離しようとしました。

マッチメイキング全体を通して、将来の花嫁は女性のコーナーから会話を聞かなければなりませんでした。そこから彼女はショーの間に去った。そこで彼女は結婚式の日に新郎の到着を期待していました。そして、そこから赤い隅に出ると、彼に別れを告げて家を出ると認識されました。

ゆりかごの中の娘-小さな箱の中のダウリー。

女性のコーナーでは、長いポール（ochep）とクレードルにぶら下がっています。次に、ポールは天井マットに埋め込まれたリングにねじ込まれます。クレードルは、さまざまな地域でさまざまな方法で作られています。それは完全に棒から織ることができ、時には靭皮の側壁があり、布または籐の底があります。そして、彼らはそれを別の方法で呼んでいます：クレードル、シェイク、キャリッジ、コルバルカ。ロープループまたは木製のペダルがクレードルに結び付けられていたため、母親は仕事を中断することなく子供を振り回すことができました。クレードルの吊り下げ位置は、ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人などの東部スラブにぴったりです。そして、これは利便性だけでなく、まず第一に一般的な信念によるものです（床に立っている揺りかごはずっと後に現れます）。農民の考えによれば、床は人々の世界と「悪霊」が住む地下（ブラウニー、死んだ親戚、幽霊）の境界として認識されていたため、床からの子供の分離、「底」は彼の活力の維持に貢献しました。子供を悪霊から守るために、クレードルの下にナイフ、はさみ、ほうきなどの刺すような物を置きました。

小屋の主要な中央部分は赤い角でした。ストーブのような赤い角は、小屋の内部空間の重要なランドマークでした。
ストーブが小屋にどのように配置されていても、赤い角は常にそれから斜めにありました。赤いコーナーは、このコーナーを構成する両方の壁に窓が切り取られているため、常に明るく照らされています。彼は常に「太陽の下で」向きを変えられました。南または東。 polavochnikの真下の隅に、アイコンとアイコンランプが付いた女神が配置されていたため、このコーナーは「聖なる」とも呼ばれていました。神聖な水、奉献された柳、そしてイースターの卵は神社に保管されていました。確かにアイコンを一掃するための羽がありました。アイコンは必ず立っていなければならず、ぶら下がっていてはならないと考えられていました。ここでは、アイコンとして、請求書、IOU、支払いノートなどを配置します。

女神の上にカーテンまたは「神」が掛けられていた。これは、特別に織られ、刺繍された細くて長いタオル（20-25 cm * 3-4m）の名前でした。それは片側に沿ってそして端に刺繍、編まれた装飾、リボン、レースで飾られました。彼らは、顔を開いたまま、アイコンを上からも横からも覆うように神を吊るしました。

神社で奉献された食堂が赤い角です。正教会のキリスト教徒の居住区が正教会の象徴と見なされているように、レッドコーナーは家の中で最も重要で名誉ある場所である祭壇の類似物と見なされています。

赤い角の壁（正面と側面）に沿って店がありました。一般的に、お店は小屋のすべての壁に沿って配置されていました。それらは家具に属していませんでしたが、ログハウスの不可欠な部分であり、動かずに壁に固定されていました。一方では壁に切り込まれ、もう一方ではボードから切り取られたフィンで支えられていました。ベンチの端には、彫刻で飾られた峡谷が縫い付けられていました。そのような店は思春期、または「天蓋付き」、「ガゼボ付き」と呼ばれていました。彼らは彼らの上に座って、寝て、物を保管しました。各ショップには独自の目的と名前がありました。ドアの左側には、バックベンチまたは敷居がありました。彼女は円錐形と呼ばれていました。その後ろ、小屋の左の長辺に沿って、二段ベッドから赤い角まで、長さが他とは異なる長いベンチがありました。ストーブクタのように、この店は伝統的に女性の場所と見なされてきました。ここで彼らは縫い、編み、紡ぎ、刺繍し、そして針仕事をしました。そのため、このお店は女性用とも呼ばれていました。
正面（正面）の壁に沿って、赤い角からストーブまで、短いベンチがありました（赤い正面）。男性は家族の食事の間にそれに座っていました。船のベンチが正面の壁からストーブまで走っていました。冬には、バーで覆われたこのベンチの下に鶏が飼われていました。そして最後に、ストーブの後ろ、ドアのところに、コテージショップがありました。その上に水の入ったバケツが置かれました。

収束するベンチ（長いものと短いもの）の近くの赤いコーナーに、彼らは常にテーブルを置きます。テーブルは常に長方形で、強力なベースを備えています。卓上はパンを与える「神の手のひら」として崇められていました。したがって、テーブルをノックすることは罪と見なされました。人々は、「パンはテーブルの上にあるので、テーブルは王位であり、パンではありません。つまり、テーブルはボードです」と述べました。

テーブルはテーブルクロスで覆われていました。農民の小屋では、テーブルクロスは自家製の生地で作られ、単純な無地の織りと、虐待的でマルチスレッドの織りの技術を使用して作られました。毎日使用されるテーブルクロスは、通常は市松模様（色は非常に多様です）または単に粗いキャンバスで、2つの雑多なパネルから縫い付けられました。そのようなテーブルクロスは、夕食時にテーブルを覆うために使用され、食事の後、テーブルに残っているパンを取り除くか、それで覆いました。お祝いのテーブルクロスは、2つのパネル間のレースステッチ、タッセル、周囲のレースまたはフリンジ、ファブリックのパターンなど、ファブリックの最高品質によって区別されました。

すべての重要な家族のイベントは赤い隅で行われました。ここで花嫁は贖われ、ここから彼女は結婚式のために教会に連れて行かれ、新郎の家で彼女もすぐに赤い隅に連れて行かれました。収穫の間、最初と最後の束は厳粛に赤い隅に置かれました。小屋の建設中に、運のためのコインが最初の王冠の角に置かれた場合、最大のものは赤い角の下に置かれました。彼らはいつも小屋のこの角を特に飾り、それをきれいに保つように努めてきました。まさに「赤」という名前は「美しい」「光」を意味します。それは家の中で最も名誉ある場所です。伝統的なエチケットによると、小屋に来た人は、所有者の特別な招待がなければそこに行くことができませんでした。

小屋に入った人たちは、まず赤い角を向いて十字架のサインをしました。ロシアの証明は、「最初の弓は神に、2番目は所有者とホステスに、3番目はすべての善良な人々に向けられている」と述べています。

アイコンの下の赤い隅にあるテーブルの場所が最も名誉でした。所有者、または名誉のゲストがここに座っていました。「赤いゲスト-赤い場所。」各家族はテーブルで自分の場所を知っていました。オーナーの長男は父親の右手に、次男は左に、三男は兄の隣に座っていた。「すべてのクリケットはあなたの6人を知っています。」女性の小屋とストーブの横からテーブルの端にあるテーブルのホステスの場所-それは家の寺院の巫女である彼女です。彼女はストーブとストーブの火と通信し、生地を始め、生地をストーブに入れ、パンに変えて取り出します。

小屋にはベンチに加えて、可動式のサイドベンチがありました。ベンチ上の場所は、ベンチ上よりも一流であると考えられていました。ゲストはそれに応じて彼に対するホストの態度を判断することができます。彼が座っていた場所-ベンチまたはベンチ。
ベンチは通常、特別な生地で覆われていました-ハーフショップ。そして一般的に、小屋全体は家庭用の織り物で掃除されます：ストーブのベッドとストーブベンチは色付きのカーテンで覆われ、窓には自家製のムスリンカーテン、床には色とりどりの敷物があります。窓辺は農民の心に大切なゼラニウムで飾られています。

壁とオーブンの裏側または側面の間にベーキングオーブンがありました。ストーブの後ろにあるとき、馬のハーネスはそこに保管されていました。横にある場合は、通常は台所用品です。

ストーブの反対側、入り口のドアの隣に、ゴルベットが取り付けられていました。ストーブの特別な木製の延長部分で、階段は地下（地下）に降りて、物資が保管されていました。ゴルベットは、特に古いものと小さいものの休憩場所としても機能しました。いくつかの場所では、高いゴルベットは、床から30センチの高さで、スライド式のふたが付いた「トラップ」ボックスに置き換えられました。時間が経つにつれて、地下への降下は炉口の前に移動し、床の穴から地下に入ることが可能になりました。ストーブコーナーは、囲炉裏の番人であるブラウニーの生息地と見なされていました。

から xIX半ばに。農民の住居、特に裕福な農民の間では、儀式用の居間が現れます-上の部屋。上の部屋は夏の部屋かもしれません;オールシーズン使用の場合、それはオランダのオーブンによって加熱されました。上部の部屋は、原則として、小屋よりもカラフルなインテリアでした。部屋の内部には、椅子、ベッド、胸のスライドが使われていました。

何世紀にもわたって発展してきた農民の家の内部は、最高のサンプル便利さと美しさの組み合わせ。ここには余分なものはなく、すべてがその場所にあり、すべてが手元にあります。農民の家の主な基準は、人がそこに住み、働き、休むことができるようにするための利便性でした。しかし、小屋の建設では、ロシアの人々に固有の美しさの必要性を見逃すことはできません。
ロシアの小屋の内部は、家具（ベンチ、棚、棚）の水平方向のリズムによって支配されています。内部は、単一の材料、建具技術によって統合されています。木の自然な色が保たれました。主要な配色は金色の黄土色（小屋の壁、家具、食器、道具）で、白と赤の色が導入されました（アイコンのタオルは白で、衣服の小さな斑点、タオル、窓の植物、家庭用品の塗装で赤く輝いていました） ..。