生活の質

サンダーストームのメインキャラクターリスト。 作品サンダーストーム、オストロフスキーの主人公の特徴。 彼らの画像と説明。 組成構造の特徴

ボリス・グリゴリエヴィッチ -ディキイの甥。 彼は劇中で最も弱いキャラクターの一人です。 B.彼自身は彼自身について言います:「結局、私は完全に殺されます...私は運転され、槌で打たれます...」
ボリスは親切で教育の行き届いた人です。 それは商人の環境の背景に対してはっきりと際立っています。 しかし、彼は本質的に弱い人です。 B.は、彼が彼を去るという相続の希望のために、彼の叔父、ディキムの前で屈辱を与えることを余儀なくされています。 主人公自身はこれが決して起こらないことを知っていますが、それにもかかわらず、彼は暴君に呪いをかけ、彼の嫌悪感に耐えます。 B.は自分自身または彼の最愛のカテリーナを守ることができません。 不幸なことに、彼は急いで叫ぶだけです。「ああ、もしこれらの人々が私があなたに別れを告げるのがどんな感じかを知っていたら! 何てことだ! 神はいつか彼らが私と同じくらい甘いと感じることを認めます...あなたは悪人です! フィーンド! ええ、力さえあれば!」 しかし、Bにはこの力がないため、カテリーナの苦しみを和らげ、彼女を連れて彼女の選択をサポートすることはできません。


バルバラカバノバ -カバニカの娘、ティコンの妹。 カバニカの家での生活は、少女を道徳的に不自由にしたと言えます。 彼女はまた、母親が説く家長の法律に従って生きることを望んでいません。 しかしにもかかわらず 強い性格V.は彼らに対して公然と抗議することを敢えてしなかった。 その原則は「縫い付けて覆いさえすれば、やりたいことをやる」です。

このヒロインは「暗い王国」の法則に簡単に適応し、彼女の周りのすべての人を簡単にだまします。 それは彼女に親しまれました。 V.は、他の方法で生きることは不可能であると主張しています。彼らの家全体は欺瞞に基づいています。 「そして私は欺瞞者ではありませんでしたが、それが必要になったときに学びました。」
V.はそれが可能である間狡猾でした。 彼らが彼女を閉じ込め始めたとき、彼女は家から逃げ出し、カバニカに壊滅的な打撃を与えました。

Dikoy Savel Prokofich -裕福な商人、カリノフ市で最も尊敬されている人々の一人。

D.は典型的な暴君です。 彼は人々に対する彼の力と完全な免責を感じ、それゆえ彼が望むことをします。 「あなたの上に長老がいないので、あなたはうろたえています」とカバニカはDの振る舞いを説明します。
彼の妻は毎朝涙を流して周りの人々に懇願します。「父よ、あなたを怒らせないでください! 親愛なる、あなたを怒らせないでください!」 しかし、D。を怒らせないのは難しい。 彼自身は、彼が次の瞬間にどんな気分になるかを知りません。
この「残酷な誓いの男」と「甲高い男」は恥ずかしがり屋ではありません。 彼のスピーチは「寄生虫」、「イエズス会」、「asp」などの言葉でいっぱいです。
しかし、D。は自分より弱い人、反撃できない人だけを「攻撃」します。 しかし、D。は、カバニカは言うまでもなく、失礼だと言われている店員のクドリャシュを恐れています。 D.は彼女を尊敬し、さらに、彼を理解しているのは彼女だけです。 結局のところ、主人公は時々彼のささいな専制政治に満足していませんが、彼は自分自身を助けることはできません。 したがって、カバニカはDを弱い人と見なします。 KabanikhとD.は、その法律に従い、家父長制に属していること、および今後の変化についての懸念によって団結しています。

カバニカ-カバニカは、現実の現象の変化、発展、さらには多様性さえも認識しておらず、不寛容で独断的です。 彼女は通常の生活形態を永遠の規範として「合法化」し、大小の生命の法則に違反した人々を罰することが彼女の最高の権利であると考えています。 カバニカは、人生全体の不変性、社会と家族の階層の「永遠」、そしてこの階層の中で自分の地位を占める各人の儀式の振る舞いをしっかりと支持しているため、人々の違いの個性と人々の生活の多様性の正当性を認識していません。 他の場所の生活とカリノフの街の生活とが異なるものはすべて、「不貞」を証明しています。カリノビ人とは異なる生活をしている人々は、犬の頭を持っている必要があります。 宇宙の中心は敬虔な都市カリノフであり、この都市の中心はカバノフの家です-これは経験豊富な放浪者フェクルシャが厳しい愛人を喜ばせるために世界を特徴づける方法です。 彼女は、世界で起こっている変化に気づき、彼らが時間自体を「軽視する」と脅していると主張します。 カバニケにはどんな変化も罪の始まりとして現れます。 彼女は人々の間のコミュニケーションを排除する閉じた生活のチャンピオンです。 彼女の信念によれば、彼らは悪い罪深い動機から窓の外を眺め、別の都市に向けて出発することは誘惑と危険に満ちているので、彼女は去るティコンへの終わりのない指示を読み、彼に窓の外を見ないように妻に要求させます。 カバノバは、「悪魔のような」革新、つまり「チュグンカ」についての話に共感して耳を傾け、電車で行くことはなかったと主張します。 人生の不可欠な属性、つまり変化して死ぬ能力を失ったカバニカによって承認されたすべての習慣と儀式は、「永遠の」、生命のない、その種の完璧な、しかし空の形に変わりました


カテリーナ- 彼女はその内容の外で儀式を知覚することができません。 宗教、家族関係、そしてヴォルガのほとりに沿った散歩でさえ、カリノビ人の間で、特にカバノフの家で、意味に満ちているか耐えられないカテリーナのために、外から観察された一連の儀式に変わりました。 彼女は宗教から詩的なエクスタシーと高い道徳的責任感を引き出しましたが、教会の形は彼女には無関心です。 彼女は花の間の庭で祈っています、そして教会で彼女は司祭と教区民ではなく、ドームから落ちる一筋の光の中で天使を見ます。 アート、古代の本、アイコンの絵、壁の絵から、彼女はミニチュアやアイコンで見た画像を学びました。「黄金の寺院やある種の珍しい庭園...そして山や木はいつもと同じではないようですが、画像のようです 彼らはこう書いています」-これはすべて彼女の心の中に生き、夢に変わり、彼女はもはや絵や本を見ることはありませんが、彼女が引っ越した世界はこの世界の音を聞き、その匂いを感じます。 カテリーナは、当時のたまらないニーズによって生み出された、創造的で永遠に生きる原則を自ら持ち、その創造的な精神を受け継いでいます。 古代文化、カバニクは空の形に変えようとしています。 行動全体を通して、カテリーナは速く走る飛行の動機を伴います。 彼女は鳥のように飛びたいと思っていて、飛ぶことを夢見て、ヴォルガを航海しようとしました。夢の中で、彼女は自分がトロイカでレースをしているのを見ます。 彼女はティコンとボリスの両方に彼女を連れて行くように頼みます

ティコンイノシシ -カテリーナの夫、カバニカの息子。

この画像は、独自の方法で、家長の秩序の終わりを示しています。 T.はもはや日常生活の中で古い規則に従う必要があるとは考えていません。 しかし、彼の性格のおかげで、彼は自分に合っていると思うように行動することができず、母親に反対します。 彼の選択は毎日の妥協です。「なぜ彼女の言うことを聞いてください! 彼女は何かを言う必要があります! さて、彼女に話させて、耳を貸さないでください!」
T.は親切ですが弱い人で、母親への恐れと妻への思いやりの間を急いでいます。 主人公はカテリーナを愛していますが、カバニカが要求する方法ではありません-厳しく、「男のように」。 彼は自分の力を妻に証明したくはありません。彼は暖かさと愛情を必要としています。 彼女が私を愛しているのは私にとって十分です。」 しかし、TikhonはKabanikhaの家でこれを受け取りません。 家では、彼は従順な息子の役割を果たすことを余儀なくされています。「はい、お母さん、私は自分の意志で生きたくないのです! 自分の意志でどこに住めばいいの!」 彼の唯一の出口は出張であり、そこで彼は屈辱をすべて忘れ、ワインに溺れさせます。 T.がカテリーナを愛しているという事実にもかかわらず、彼は彼の妻に何が起こっているのか、彼女がどんな精神的苦痛を経験しているのかを理解していません。 T.の柔らかさはその否定的な性質の1つです。 ボリスへの情熱との闘いで妻を助けることができないのは彼女のせいであり、公の悔い改めの後でもカテリーナの運命を和らげることはできません。 彼自身は妻の裏切りに優しく反応しましたが、彼女に腹を立てることはありませんでした。 そして、私は彼女を愛しています、私の指で彼女に触れてすみません。」 死んだ妻の体の上だけで、T。は母親に反抗することを決心し、カテリーナの死を公に非難した。 カバニカに最悪の打撃を与えるのは、この公の場での暴動です。

クリギン -「永続的なモバイルを探している、哲学的で独学の時計職人」(つまり、永続的なモーションマシン)。
K.は詩的で夢のような性質です(たとえば、彼はヴォルガの風景の美しさを賞賛しています)。 彼の最初の登場は、「平らな谷の中で...」という文芸歌によって特徴づけられました。これは、K。の本性、彼の教育をすぐに強調します。
しかし同時に、K。の技術的アイデア(市内にサンダイアルや稲妻などを設置すること)は明らかに時代遅れです。 この「時代遅れ」は、K。とカリノフとの深いつながりを強調しています。 もちろん、彼は「新人」ですが、カリノフの中で形になり、彼の態度と人生の哲学に影響を与えざるを得ません。 Kの人生の主な仕事は、パーペチュアルモーションマシンを発明し、そのために英国から100万ドルを受け取るという夢です。 この百万人の「アンティーク、化学者」カリノフは彼の故郷に費やしたいと思っています:「それなら、仕事はフィリスティーンに与えられなければなりません」。 その間、K。はカリノフの利益のために小さな発明に満足しています。 それらの上で、彼は都市の裕福な人々から絶えずお金を懇願することを余儀なくされています。 しかし、彼らはKの発明の利点を理解しておらず、彼を嘲笑し、彼を風変わりで狂ったと見なしています。 したがって、クリゴフの創造性への情熱は、カリノフの壁の中で実現されていないままです。 K.は仲間の同胞を憐れみ、彼らの悪徳に無知と貧困の結果を見て、しかし彼は何も彼らを助けることができません。 ですから、カテリーナを許し、彼女の罪をもう覚えていないという彼のアドバイスは、カバニカの家では実行不可能です。 このアドバイスは良いです、それは人道的な考慮から来ますが、カバノフの性格と信念を考慮に入れていません。 したがって、そのすべての肯定的な性質のために、K。は瞑想的で非アクティブな性質です。 彼の素晴らしい考えが素晴らしい行動に成長することは決してありません。 K.は、カリノフの風変わりな、彼の独特の魅力であり続けます。

フェクルシャ -放浪者。 放浪者、聖なる愚か者、祝福された-商家の不可欠な特徴-は、オストロフスキーによってかなり頻繁に言及されますが、常に舞台裏のキャラクターとして言及されます。 宗教的な動機を求めてさまよった人々(彼らは神社を崇拝することを誓い、寺院の建設と維持のためにお金を集めたなど)とともに、巡礼者を常に助けた人々の恵みを犠牲にして生きたかなりの数の怠惰な人々もいました。 これらは信仰が言い訳に過ぎない人々であり、神社や奇跡についての議論や物語は貿易の対象であり、彼らが施しや避難所に支払う一種の商品でした。 迷信や宗教の神聖な現れが好きではなかったオストロフスキーは、通常、環境やキャラクターの1人を特徴づけるために、放浪者や皮肉なトーンの祝福について常に言及しています(特に「すべての賢者は十分な単純さを持っている」、トゥルシーナの家のシーンを参照)。 オストロフスキーは、そのような典型的な放浪者をかつて「サンダーストーム」で舞台に持ち込み、F。の少量の役割は、ロシアのコメディレパートリーで最も有名なものの1つになり、F。の発言の一部は日常のスピーチに登場しました。
F.はアクションに参加せず、プロットに直接関係していませんが、劇中のこのイメージの重要性は非常に重要です。 第一に(そしてこれはオストロフスキーにとって伝統的です)、彼女は一般的に環境を特徴づけるための最も重要なキャラクターであり、特にカリノフのイメージを作成するために一般的にカバニカです。 第二に、カバニカとの彼女の対話は、カバニカの世界に対する態度を理解するため、彼女の固有のものを理解するために非常に重要です 悲劇的な気持ち 彼女の世界の崩壊。
カリノフ市の「残酷なマナー」についてのクリギンの話の直後、カバニカの解放の直前に、「ブラ・ア・レピー、親愛なる、ブラ・ア・ル・パイ!」という言葉で、同行する子供たちを容赦なく見た。 F.は特にカバノフの家の寛大さを称賛しています。 このようにして、クリギンによってカバニカに与えられた特徴が強化されます(「プルディッシュ、サー、彼は物乞いを閉じますが、家全体を食べました」)。
次にFを見るときは、カバノフの家にいます。 少女グラシャとの会話の中で、彼女は惨めな人の世話をするようにアドバイスし、「私は何も引っ張らない」と答えてイライラした返事を聞きます。「誰があなたをバラバラにすることができますか、あなたはみんなお互いにうっとりしています。」 彼女によく知られている人々と状況の明確な理解を繰り返し表明しているグラシャは、犬の頭を持つ人々が「不貞のために」いる国についてのFの話を無邪気に信じています。 これは、カリノフが他の土地について何も知らない閉じた世界であるという印象を強めます。 F.がモスクワと鉄道についてカバノバに話し始めると、この印象はさらに高まります。 会話は、「終わりの時」が来ているというF.の主張から始まります。 これの兆候は、広範囲にわたる大騒ぎ、急いで、スピードの追求です。 F.はこの機関車を「燃えるような蛇」と呼び、スピードを出すために利用し始めました。「他の人は喧騒から何も見えないので、彼は機械で彼らに見せられ、彼らはそれを機械と呼びます、そして私は彼が彼の足でそのようなことをしているのを見ました(彼の指を広げています)。 ..。 ええと、良い人生の人々がそのように聞くうめき声。」 最後に、彼女は「時が過ぎ去り始めた」と私たちの罪のために「すべてがますます短くなっている」と報告しています。 放浪者の終末論的な推論は、シーンを終了する合図から、カバノバに同情的に耳を傾け、彼女が自分の世界の差し迫った破滅に気づいていることが明らかになります。
F.という名前は、あらゆる種類のばかげた寓話を広める敬虔な推論を装って、ダークビゴットの一般的な名前になりました。

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アレクサンダー・オストロフスキーの「サンダーストーム」の演劇は、未来の世代にとって真の遺産です。 それがほぼ2世紀前に書かれたという事実にもかかわらず、そのプロットは私たちの困難な時代の差し迫った問題に触れています。 義理の娘と義母、夫と妻、母と子供たちの同じ問題...仕事のイベントは、架空の都市カリノフのヴォルガと呼ばれる川の海岸で行われます。 そこでは、この一見静かな場所で、本物のドラマが展開されていますが、そのせいは一般の人々です。 しかし、何が起こったのかを理解するには、劇中の登場人物を知り、それぞれが作品で果たす役割を判断する必要があります。

地元の独学のメカニッククリギン

このキャラクターは、劇の最初から登場しています。 彼は一種のツアーガイドである独学のメカニックです。 本質的に、クリギンは確立された規則に従って行動することに慣れている親切な人です。 他人について話し、彼らの道徳を評価することで、彼は彼の判断において非常に正確です。 彼は常に、共通の利益、稲妻、永続的な可動装置、正直な仕事を夢見ていますが、残念ながら、彼の大切な願望は実現する運命にありません。

VanyaKudryash-Varyaの最愛の人

これは、作者が親切で誠実であると述べたマイナーなキャラクターです。 彼のシンプルな外見にもかかわらず、ヴァーニャは人生の戦闘機であり、常に彼が始めたものを終わらせます。 彼の手にあるどんなビジネスも議論の余地があります。 本質的に、イワンはロマンチックではありませんが、この観点から彼は人生を見ている開業医です。

親愛なる読者! アクションと現象についてA.オストロフスキーに精通することをお勧めします。

彼は、Varvara Kabanovaに愛されている、強く、知的で、しっかりした造りの男です。 バルバラの母親のスキャンダルを避けるために、この関係は注意深く隠されなければなりませんが、彼らの間には軽くて優しい気持ちが生じます。

ボリス-ディキイの甥

ボリスは、パワフルで残酷で貪欲な男、サヴル・プロコピッチ・ザ・ワイルドの甥です。 著者は、一方ではこのヒーローに矛盾した性格を与え、一方では若く、教養があり、よく読まれ、ファッショナブルであり、他方では臆病で意志が弱く、外部の状況にもかかわらず自分の視点を守ることを学んだことはありませんでした。 ボリスは、彼の相続財産が叔父のソール・ザ・ワイルドの手にあることを知っており、非難や嘲笑にもかかわらず、あらゆる面で彼を喜ばせようとしています。

この男に相互の感情を抱くカティア・カバノバと恋に落ちた若い男は、この関係を大切にせず、わずかな問題が発生したとき、彼は女の子を保護しようとはしませんが、彼らの関係が公開されることを恐れてすぐに後戻りします。

したがって、ボリスはアレクサンダー・オストロフスキーの「サンダーストーム」の演劇ではネガティブなキャラクターほどポジティブではないと結論付けることができます。

ディコイは「闇の王国」の代表です

Savl Prokofievich Dikoyは、市内で最も尊敬され影響力のある人物である裕福な商人です。 しかし、彼はうるさく、怒って、無知で、残酷です。 この一連の否定的な性質は、その名前がそれ自体を物語っているディキイの外部の重要性を大幅に上回っています-彼の行動はすべて野生で不自然です。

他の人がこれやその問題についてどう思うかは彼にとって重要ではありません、ディコイは彼自身の意見が唯一の正しいものであると考えています。 彼は何にもとどまらず、画期的な労働によって獲得したものを真剣に奪い取っています。 誰もが誓い、叱り、このヒーローは喜びを得る。 彼は、正当な給料を求めてやってくる従業員に叫び、SavlProkofichの性格を最大限に活用している家族に声を上げます。 彼の甥の運命が彼の手にあることを知って、彼はボリスに関して彼の力を乱用します、なぜなら彼は相続を受けるために彼の要求のいずれかを満たす準備ができているからです。 ディカヤは、驚くべきことに彼の性質を理解しているマーサ・イグナティエフナ・カバノワとのみ対等な立場でコミュニケーションをとることができます。 Savl Prokopichは、小さな地方の町の詳細を象徴しています。 この画像で、著者は読者に当時の社会の見方や行動を変える必要性を示したかったのです。

カバニカは劇中のネガティブなキャラクターです

マーサ・イグナティエフナ・カバノワのイメージは、最もネガティブなものの1つとして劇中に提示されています。 これは金持ちの商人の妻、未亡人です。 卑劣で気まぐれな女性である彼女は、家全体を恐れ、自分の息子と娘、そして最も苦しんでいる義理の娘の両方を怒らせます。 「私は母親の言うことをしなければなりません」と彼女は意志の弱い息子のティコンに命じ、彼は専制的な親の要求に従います。 細部に至るまで秩序を求めて、カバニカは激しく行動し、誰もが彼女を恐れさせます。 彼らはあなたを恐れることはなく、それ以上に恐れることはありません。 家の中はどんな秩序になるのでしょうか?..」-彼女は疑問に思います。


さらに、Marfa Ignatievnaは偽善的で冷血な老婆であり、自分のアドバイスをしなくても、子供たちへの道徳を読むのが大好きです。 カバノバは非難と脅迫によってのみ目標を達成することに慣れており、愛や思いやりなどの感情に気づいていません。 彼女は、子供たちは自分の意見が考慮されないように両親を尊重すべきだと誤って信じています。 間接的に、カバノバは彼女の義理の娘カテリーナのひどい死の主な理由になりますが、それを認識していません。

カバノバの息子、ティコン

「ママの息子」という表現があります。 MarfaIgnatievnaの息子であるTikhonKabanovと完全に一致します。

厳格な母親に完全に服従することに慣れている子供時代から、彼は意志が弱く、背骨がない状態で育ちました。

これは彼の生涯を通じて現れます。 ティコンは自分の意見がなければ、最も簡単な決断すらできません。厳格な母親の非難を恐れて、パニックに陥りました。母親は、気づかずに、わずかな危険で看護師を解散させる幼児の敗者を息子に育てました。 正しいのは教育だけです。

A.オストロフスキーの「サンダーストーム」の演劇に慣れておくことをお勧めします

劇の終わりに、妻のカテリーナとの悲劇が起こったとき、ティコンは一度だけ、母親を非難して叫んだ。「ママ、あなたは彼女を台無しにした! あなた、あなた、あなた...」そしてここでは、困惑した人でさえ彼の立場を守ることができることが示されています。 それは残念です、彼は後に彼の妻がどんなに貴重で宝であるかを悟りました。

Varvara-Tikhonの姉妹

Varvara Kabanovaは、TikhonのMarfaIgnatievnaの姉と娘です。 読者がその劇に慣れてくると、兄と妹の対比が見られます。 イニシアチブの欠如とは異なり、彼女は活気があり勇気があり、自分で決断を下すことができます。 ヴァリヤは、兄とは異なり、過度に要求が厳しく、気まぐれな母親の性質に適応することができました。 嘘をつくこと、偽善者、必要に応じてかわすことを学び、彼女の命令を無視します。

彼女の最愛の人に会うことへの障害を取り除くために、バーバラは単に錠を変えました。 したがって、彼女は母親の怒りの不必要な爆発から身を守りました。 彼らが言うように、オオカミは餌を与えられ、羊は安全です。

この女の子は、第一に、実用的で、第二に、陽気で、第三に、知的で知覚的です。 さらに、彼女はカテリーナをサポートし、彼女に良いアドバイスを与える家族の中で唯一の人です。 作品では、バーバラをイメージして「やりたいことをやる、何も学ばないことが大事」という姿勢を実現。

カテリーナは劇の主人公です

A.オストロフスキーの演劇「サンダーストーム」では、カテリーナのイメージが鍵となります。 この少女は困難な運命をたどっています、そして、残念ながら、彼女の人生は悲劇的に終わります。 しかし、ヒロインの性格を理解するには、最初から作者のストーリーをたどる必要があります。


カテリーナがスポンジのように、愛する両親から植え付けられた善を吸収し、教会に行ったとき、幼い頃だけが幸せでした。

そして、少女の人生に雷雨が襲った。 彼女は結婚した。 残念ながら、失敗しました。 意志が弱く、背骨のない人にとって、母親の命令は、自分の家族の通常の健康な関係よりも重要です。

幸せで強い家族のすべての夢は崩壊し、人生は下り坂になりました。 激しい義母のマルファ・イグナティエフナは、カテリーナには受け入れられなかった、彼女のすでに証明された暴力の方法と果てしない非難に従って、少女と行動し始めました。 義理の娘が家族の状況をスムーズにしようとしても、何もうまくいきませんでした。 義母は理由もなく、しつこく言い続けました、そして、意志の弱い夫はまだ彼の母に従いました。

カテリーナは心を込めて、そのような偽善的で無意味な行動に内部的に反対します。これは彼女の明るく誠実な性質と矛盾しますが、女の子はカバノバ家で確立された命令に抵抗できません。 彼女は夫を愛していませんが、後悔しており、これだけでは強い家族を作るには不十分です。 そして、カテリーナは別の人、ディキーの甥、ボリスへの愛の気持ちにふける。 そしてそれ以来、さらに大きな問題が始まります-良心の痛み、昼夜を問わず悩まされる、私の魂の絶え間ない質問:「私は自分の罪を告白すべきですか?」 「まるで彼女の熱が鼓動しているかのように、全体が震えます。 とても青白い、家の周りを急いで、まさに彼女が探しているものです-彼女の夫Varvaraの姉妹はカテリーナの状態について言います。 -狂人のような目! 今朝、彼女は泣き始めました、そして、彼女は泣いています。 私の司祭! 彼女をどうしたらいいの?」

そして最後に、カテリーナは、義母と夫にボリスに対する彼女の罪について話すことによって決定的な一歩を踏み出しました。 ティコン! 私は神の前とあなたの前の罪人です! 私はあなたなしでは誰も見ないだろうとあなたに誓いませんでした! 覚えておいてください! あなたは私があなたなしで何をしたか知っていますか? 最初の夜、私は家を出ました...そして10夜中、ボリス・グリゴリエヴィッチと一緒に歩きました。」

その後、本当の悲劇が繰り広げられます。義母からの非難と誓いは、義理の娘、耐え難い精神的苦痛、そして最後に致命的な決断を打ち負かすよう息子に促し、ヴォルガに突入します。 悲しいかな、カテリーナの人生は幼い頃に終わりました。 この行為について彼女を理解し、非難しない人もいれば、逆に、意志の弱い人だけが自殺できると信じている人もいます。 しかし、それでも、カテリーナは多くの読者の目にポジティブなヒロイン、つまり劇中のすべてのキャラクターの中で最高のものであり続けるでしょう。

ロシア連邦教育庁

体育館番号123

文学について

A.N.オストロフスキーのドラマの登場人物のスピーチ特性

"雷雨"。

完了した作業:

10年生「A」の学生

Khomenko Evgeniya Sergeevna

………………………………

先生:

オルガ・オレホワ

……………………………..

評価……………………。

バーナウル-2005

前書き ………………………………………………………

第1章A.N.オストロフスキーの伝記……………………..

第2章ドラマ「サンダーストーム」の制作の歴史…………………

第3章カテリーナのスピーチ特性………………..

第4章ワイルドとカバニカのスピーチ特性の比較……………………………………………………

結論……………………………………………………

中古文献一覧………………………。

前書き

オストロフスキーのドラマ「サンダーストーム」は、有名な劇作家の最も重要な作品です。 それは、社会の盛り上がりの時期に書かれたもので、サーフダムの基盤が崩壊し、息を呑むような雰囲気の中で雷雨が本当に集まっていました。 オストロフスキーの演劇は、ドモストロイの命令が最も頑固に維持された商人の環境に私たちを連れて行きます。 住民 地方の町 世界で何が起こっているのかを知らずに、無知と無関心で、公共の利益に閉ざされた異質な生活を送る。

私たちはまだこのドラマを参照しています。 著者がその中で触れている問題は私たちにとって非常に重要です。 オストロフスキーは、50年代に起こった公的生活のターニングポイント、社会的基盤の変化の問題を提起します。

小説を読んだ後、キャラクターのスピーチの特徴の特徴を見て、キャラクターのスピーチがキャラクターの理解にどのように役立つかを知るという目標を設定しました。 結局のところ、主人公のイメージは、肖像画の助けを借りて、芸術的な手段の助けを借りて、行動の特徴、スピーチの特徴の助けを借りて作成されます。 初めて人に会うと、彼のスピーチ、イントネーション、行動によって、私たちは彼を理解することができます 内なる世界、いくつかの重要な関心、そして最も重要なことに、彼の性格。 特定のヒーローの本質を見ることができるのはそれを通してであるため、スピーチの特徴は劇的な作品にとって非常に重要です。

Katerina、Kabanikha、Dikiyの性格をよりよく理解するためには、以下の課題を解決する必要があります。

キャラクターのスピーチ特性の将来のマスターの才能がどのように研ぎ澄まされたかを理解するために、オストロフスキーの伝記と「サンダーストーム」の作成の歴史から始めることにしました。著者は彼の作品のポジティブキャラクターとネガティブキャラクターのグローバルな違いを非常に明確に示しているからです。 次に、カテリーナのスピーチ特性を考慮し、ディキイとカバニカの同じ特性を作成します。 結局、キャラクターのスピーチの特徴とドラマ「サンダーストーム」での彼女の役割について、一定の結論を導き出そうと思います。

このトピックに取り組んでいる間、私はI. A.Goncharovによる「Ostrovskyによるドラマ「TheThunderstorm」のレビュー」とN.A.Dobrolyubovによる「Arayof lightin」の記事を知りました。 暗い王国"。 また、A.I。の記事を勉強しました。 カテリーナの言語の主な情報源がよく示されているレヴィアキン「カテリーナのスピーチの特徴」。 ロシア語の教科書で、オストロフスキーの伝記とドラマの作成の歴史に関するさまざまな資料を見つけました。 xIXの文献 世紀V.Yu。Lebedev。

理論的概念(ヒーロー、特性評価、スピーチ、著者)を理解するために、私はYu。Boreevの指導の下で公開された用語の百科事典の辞書に助けられました。

オストロフスキーのドラマ「サンダーストーム」については、批評家の批評家や批評家の反応が多く取り上げられているものの、登場人物のスピーチ特性は十分に研究されていないため、研究対象となっています。

第1章A.N.オストロフスキーの伝記

アレクサンダーニコラエヴィッチオストロフスキーは、1823年3月31日、モスクワの中心部、栄光のゆりかごにあるザモスクヴォレチエで生まれました。 ロシアの歴史、周りのみんなが話していた、Zamoskvoretsky通りの名前さえ。

オストロフスキーは最初のモスクワ体育館を卒業し、1840年に父親の要請でモスクワ大学の法学部に入学しました。 しかし、彼は大学で勉強するのが好きではなく、教授の一人と対立があり、2年目の終わりにオストロフスキーは「国内の理由で」辞任した。

1843年に、彼の父は彼をモスクワの良心的な法廷で奉仕するように割り当てました。 将来のプレイライトにとって、これは予期せぬ運命の賜物でした。 裁判所は、不運な息子、財産、その他の国内紛争に対する父親からの苦情を検討しました。 裁判官は事件を深く掘り下げ、紛争当事者の話を注意深く聞き、筆記者のオストロフスキーは事件の記録を残しました。 調査の過程で原告と被告は、通常は詮索好きな目から隠されているものを叱責しました。 それは商人の生活の劇的な側面についての本当の知識の学校でした。 1845年、オストロフスキーは「口頭での報復の場合」にテーブルの事務官としてモスクワ商事裁判所に移りました。 ここで彼は、取引をしている農民、都会のブルジョア、商人、そしてささいな貴族に出くわしました。 相続と破産した債務者について議論している兄弟姉妹は、「良心に従って」判断されました。 劇的な対立の全世界が私たちの前に明らかにされ、生きている偉大なロシア語のすべての不調和な富が聞こえました。 私は彼のスピーチメイク、イントネーションの特殊性によって人の性格を推測しなければなりませんでした。 オストロフスキーが彼自身を呼んだように、将来の「現実主義者の噂」の才能-彼の演劇のキャラクターのスピーチ特性のマスターであるプレイライトは育ち、研ぎ澄まされました。

オストロフスキーは、ロシアの舞台で40年近く働いてきたため、レパートリー全体を作成しました。約50回のプレイです。 オストロフスキーの作品はまだ舞台に残っています。 そして150年後、彼の演劇のヒーローを近くで見ることは難しくありません。

オストロフスキーは、1886年に彼のお気に入りのトランスヴォルガエステートであるShchelykovoで、Kostromaの密林にある小さな曲がりくねった川の丘陵の土手で亡くなりました。 作家の人生の大部分は、ロシアのこれらの中核的な場所で行われました。幼い頃から、現代\u200b\u200bの都市文明の影響をほとんど受けていない原始的な習慣などを観察し、ロシアのルーツのスピーチを聞くことができました。

第2章ドラマ「サンダーストーム」の制作の歴史

「サンダーストーム」の作成に先立って、1856年から1857年にモスクワ省の指示に従って行われた、アッパーボルガに沿ったプレイライトの遠征が行われました。 1848年にオストロフスキーが初めて家族と一緒に父親の故郷、ヴォルガの都市コストロマ、さらに父親が買収したシュチェリコヴォの邸宅へのエキサイティングな旅に出たとき、彼女は私の記憶の中で若々しい印象をよみがえらせました。 この旅行の結果はオストロフスキーの日記であり、それは地方のヴォルガロシアに対する彼の認識に多くを明らかにしています。

かなり長い間、オストロフスキーは、1859年の終わりにコストロマでセンセーショナルだったクリコフ事件に基づいたコストロマ商人の生活から「サンダーストーム」の陰謀をとったと信じられていました。 20世紀の初めまで、コストロマの住民はカテリーナの殺害の場所を指摘していました。当時、文字通りヴォルガにぶら下がっていた小さな大通りの端にある望楼です。 彼らはまた、彼女が住んでいた家、つまり仮定の教会の隣を見せました。 そして、「サンダーストーム」がコストロマ劇場の舞台で最初に上演されたとき、アーティストは「クリコフのように」構成しました。

コストロマの民族学者は後にアーカイブのクリコフスコエ証書を調べ、文書を手に、オストロフスキーがサンダーストームに関する彼の作品でこの物語を使用したという結論に達しました。 偶然はほとんど文字通りでした。 A.P. Klykovaは、16歳のときに、年老いた両親、息子、未婚の娘からなる、憂鬱で社交的でない商人の家族に出されました。 家の愛人は、厳しくて頑固で、彼女の専制政治で彼女の夫と子供たちを非人格化しました。 彼女は彼女の親戚に会うように彼女に要求を提供して、若い義理の娘に汚い仕事をするように強制しました。

ドラマの時、クリコバは19歳でした。 過去には、彼女は恋に育ち、彼女の魂の殿堂で、祖母に溺愛され、陽気で、活気があり、陽気でした。 今、彼女は不親切で異星人の家族にいました。 彼女の若い夫、屈託のない男であるクリコフは、義母の抑圧から妻を守ることができず、彼女に無関心でした。 クリコフには子供がいませんでした。 そして、別の男が郵便局の従業員である若い女性、マリーインの邪魔をしました。 疑惑が始まり、嫉妬のシーン。 1859年11月10日、A.P。クリコバの遺体がヴォルガで発見されたという事実で終わりました。 長い裁判が始まり、コストロマ州の外でも広く知られるようになり、コストロフスキーがこの事件の資料を「グロザ」で使用したことを疑うコストロマの住民は誰もいなかった。

Kostromaの商人であるKlykovaがVolgaに身を投じる前に、Thunderstormが書かれたことを研究者が確立するまでに何十年もかかりました。 「サンダーストーム」の作業オストロフスキーは1859年6月から7月に始まり、同じ年の10月9日に終了しました。 この劇は、Library forReading誌の1860年1月号に最初に掲載されました。 サンダーストームの最初の公演は、1859年11月16日にマリーシアターで行われ、L。P。ニクリナ-コシツカヤをカテリーナとしてS.V.ヴァシリエフの利益公演が行われました。 「Groza」のKostromaソースに関するバージョンは、とてつもないものであることが判明しました。 しかし、この驚くべき偶然の事実は、ボリュームを物語っています。それは、商人の生活の中で新旧の対立の高まり、ドブロリュボフが理由もなく「さわやかで励みになるもの」を見た対立、そして有名な演劇の人物S.A.ユリエフを捕らえた国民のプレイライトの粘り強さを証明しています。 言った:オストロフスキーは「サンダーストーム」を書いていませんでした...ヴォルガは「ストーム」を書きました。

第3章カテリーナのスピーチ特性

カテリーナの言語の主な情報源は、民俗学、民俗口頭詩、教会生活文学です。

彼女の言語と人気のある言葉との深いつながりは、彼女の語彙、画像、構文に反映されています。

彼女のスピーチは口頭での表現、人気のある言葉のイディオムでいっぱいです:「私が私の父も母も見えないように」; 「私は魂に溺愛した」; 「私の魂を落ち着かせなさい」; 「トラブルに巻き込まれるまでどのくらいかかりますか」; 不幸という意味での「罪になる」。 しかし、これらおよび類似の表現単位は、一般的に理解可能で、一般的で、明確です。 彼女のスピーチの例外としてのみ、形態学的に不正確な形成があります:「あなたは私の性格を知らない」。 「その後、話しましょう。」

彼女の言語のイメージは、言語的および絵画的手段の豊富さ、特に比較に表れています。 それで、彼女のスピーチには20以上の比較があり、残りはすべて 俳優 まとめたピースはこの数よりわずかに多いです。 同時に、彼女の比較は広く普及しており、自然界で人気があります。「まるで私を居眠りさせているかのように」、「鳩がなだめているように」、「山が私の肩から落ちたかのように」、「私の手は石炭のように燃えています」。

カテリーナのスピーチでは、民俗詩の動機や反響がよく聞かれます。

カテリーナはバルバラに宛てて、「なぜ人々は鳥のように飛ばないのですか?..」と言います。

ボリスを待ち望んでいたカテリーナは、最後から2番目の独り言で次のように述べています。 私は何も必要ありません、私にとってかわいいものは何もありません、そして神の光はかわいいではありません!」

ここでは、民俗と民謡のキャラクターの言い回しを見ることができます。 したがって、たとえば、Sobolevskyによって公開された民謡のコレクションでは、次のように読みます。

まさか、まさか親愛なる友人なしで生きることは不可能ではありません...

私は覚えています、私は親愛なることを覚えています、白い光は女の子に良くありません、

良くない、良くない白い光...私は山から暗い森に行きます...

ボリスとのデートに出かけると、カテリーナは「どうして来たんだ、私の駆逐艦?」と叫びます。 民俗結婚式で、花嫁は「私の駆逐艦が来た」という言葉で新郎に会います。

最後の独り言で、カテリーナは次のように述べています。 、 赤青 ... "。

ここではすべてが民俗詩からのものです:小さなサフィックスの語彙、言い回し、画像。

口頭詩のモノローグのこの部分では、直接的な繊維の対応が豊富です。 例えば:

...オークボードで覆われます

はい、彼らはそれを墓に降ろします

そして、彼らは湿った地球で覆われます。

あなたは草の蟻です

もっと緋色の花!

すでに述べたように、カテリーナの言語での人気のある言葉と民俗詩の配置に加えて、教会の聖人伝の文学は大きな影響を及ぼしました。

「私たちは、巡礼者と祈る蛾でいっぱいの家を持っていました」と彼女は言います。 そして、私たちは教会から来て、いくつかの仕事のために座ります...そして巡礼者は彼らがどこにいたか、彼らが見たもの、異なる人生、または彼らが詩を歌うことを話し始めます」(d.1、マニフェスト.7)。

比較的豊富な語彙を持っているカテリーナは、さまざまな心理的に非常に深い比較を利用して、流暢に話します。 彼女のスピーチが流れる。 ですから、彼女はそのような言葉や文学的言語の転換に異質ではありません。夢、考え、もちろん、これがすべて1秒であるかのように、私にとっては非常に特別なことです。

最初のモノローグで、カテリーナは彼女の夢について語っています。「私にはどんな夢がありましたか、バレンカ、どんな夢! または黄金の寺院、またはいくつかの特別な庭園、そして誰もが目に見えない声、ヒノキの香り、そして山や木々をいつもと同じではないかのように歌っていますが、それらは画像にどのように書かれていますか?

これらの夢は、内容と言葉による表現の両方において、間違いなく精神的な詩に触発されています。

カテリーナのスピーチは、語彙や表現だけでなく、構文的にもユニークです。 それは主に単純な文と複雑な文で構成され、フレーズの最後に述語のステートメントがあります。「これは夕食の前に時間が経過する方法です。 ここで老婆は眠りに落ち、私は庭を歩いています...とても良かったです」(d.1、yavl.7)。

ほとんどの場合、民俗スピーチの構文で一般的であるように、カテリーナは結合aとyesを介して文を接続します。 「そして私たちは教会から来るでしょう...そして巡礼者は言い始めます...そしてそれはまるで私が飛んでいるかのようです...そして私はどんな夢を持っていましたか?」

カテリーナの浮かぶスピーチは、人気のある嘆きのキャラクターを帯びることがあります。 (泣いて)貧しい私はどこに行けますか? 誰をつかむことができますか?」

カテリーナのスピーチは、深く感情的で、叙情的に誠実で、詩的です。 彼女のスピーチに感情的で詩的な表現力を与えるために、小さなサフィックスも使用されています。これは、フォークスピーチ(鍵、水、子供、墓、雨、草)や増幅粒子(「彼は私をどのように気の毒に思いましたか?彼はどのような言葉を言いましたか?」 )、および間欠(「ああ、私はなんて退屈だ!」)。

叙情的な誠実さ、カテリーナのスピーチの詩は、定義された言葉(黄金の寺院、特別な庭園、巧妙な考え)に続くエピテット、そして人々の口頭の詩に非常に特徴的な繰り返しによって与えられます。

オストロフスキーは、カテリーナのスピーチで、彼女の情熱的で穏やかな詩的な性質だけでなく、彼女の強い意志の力も明らかにしています。 強い意志の力、カテリーナの決断力は、鋭く肯定的または否定的な性格の構文構造によって引き立てられます。

第4章野生と野生の比較音声特性

イノシシ

オストロフスキーのドラマ「サンダーストーム」では、ディコイとカバニカが「ダークキングダム」の代表です。 カリノフは最高のフェンスで世界の他の地域から隔離されており、ある種の特別な閉鎖的な生活を送っているという印象を受けます。 オストロフスキーは最も重要なことに焦点を当て、ロシアの家長生活の習慣の惨めさ、野蛮さを示しました。なぜなら、この生涯は、明らかに完全にばかげている通常の時代遅れの法律にのみ基づいているからです。 「暗い王国」は、その古い、確立されたものに粘り強く固執します。 これは一箇所に立っています。 そして、そのような地位は、力と力を持った人々によって支えられれば可能です。

私の意見では、より完全な人の考えは、彼のスピーチ、つまり、このヒーローにのみ固有の馴染みのある具体的な表現によって与えることができます。 何も起こらなかったかのように、ディコイがどのように人を怒らせることができるかがわかります。 彼は周りの人だけでなく、彼の親戚や友人さえも何も入れません。 彼の家族は彼の怒りを絶えず恐れて生きています。 ディコイはあらゆる方法で甥を嘲笑します。 彼の言葉を覚えておけば十分です。「一度言ったら、二度言った」。 「あえて私に会わないでください」; あなたはすべてを雇うでしょう! あなたのための小さなスペース? どこへ行っても、ここにいます。 うーん、くそっ! なぜあなたは柱のように立っているのですか! あなたはアルノーと言われていますか?」 ディコイは率直に言って、甥をまったく尊重していないことを示しています。 彼は自分を他の誰よりも優先している。 そして、誰も彼にわずかな抵抗を提供しません。 彼は自分の強さを感じているすべての人を叱りますが、誰かが彼を自分で叱ると、彼は答えることができず、すべての家族を守ります! それらの上で、野生は彼のすべての怒りを取ります。

ディコイは街の「重要人物」であり、商人です。 シャプキンは彼について次のように述べています。「ここのサヴェル・プロコフィッチのように、そのような叱責者を探してください。 彼は何のために人を断ち切ることはありません。」

「景色は珍しいです! 美しさ! 魂は喜ぶ!」-クリギンは叫ぶが、この美しい風景を背景に、「サンダーストーム」で私たちの前に現れる暗い生命の絵が描かれている。 カリノフの街で流行している生き方、マナー、習慣を正確かつ明確に説明しているのはクリギンです。

ですから、ディコイと同じように、カバニカはエゴイスティックな傾向が特徴で、自分のことしか考えていません。 カリノフ市の住民は、ディクとカバニクについて頻繁に話します。これにより、それらについての豊富な資料を入手することができます。 クドリャシュとの会話の中で、シャプキンはディキイを「誓う男」と呼び、クドリャシュは彼を「刺すような男」と呼びます。 カバニカはワイルドを「戦士」と呼んでいます。 これはすべて、彼の性格の不機嫌さと緊張を物語っています。 カバニカについてのレビューもあまりお世辞ではありません。 クリギンは彼女を「無礼」と呼び、「物乞いを着るが、家を全部食べた」と言う。 これは、商人の妻を悪い面から特徴づけます。

私たちは、彼らに依存している人々に対する彼らの冷淡さ、労働者との和解でお金を手放すことを望まないことに驚いています。 ディコイが言ったことを思い出してみましょう。「私は断食について、素晴らしいことについて断食していましたが、ここでは簡単ではなく、農民を着て、お金のために来て、薪を持ってきました...私は罪を犯しました:私は叱りました、私は叱りました...私はほとんど釘付けにしました」 人々の間のすべての関係は、彼らの意見では、富の上に築かれています。

野生のイノシシは野生よりも豊かであるため、野生が礼儀正しくなければならないのは彼女だけです。 「まあ、喉を行き過ぎないでください! 私より安いものを見つけよう! そして、私はあなたに愛しています!」

それらを結びつけるもう一つの特徴は宗教性です。 しかし、彼らは神を許す者としてではなく、彼らを罰することができる者として認識しています。

カバニカは、他の誰とも同じように、この街の古い伝統へのすべての取り組みを反映しています。 (彼女はカテリーナとティコンに一般的な生き方と特定の場合の振る舞い方を教えています。)カバノバは親切で誠実で、最も重要なことに不幸な女性に見えようとし、年齢別に彼女の行動を正当化しようとします。 さて、あなた、若い人たちは、賢く、私たちから愚か者を集めるべきではありません。」 しかし、これらの発言は、誠実な告白というよりは皮肉なものです。 カバノバは自分自身を注目の的と考えており、死後全世界に何が起こるか想像できません。 イノシシは、ばかげているほど、その古い伝統に盲目的に専念しており、すべての家庭が自分の調子に合わせて踊ることを余儀なくされています。 彼女はティコンに昔ながらのやり方で妻に別れを告げさせ、周りの人々に笑いと後悔を引き起こした。

一方で、ディコイはより粗く、より強く、したがってより恐ろしいようです。 しかし、よく見ると、ディコイは悲鳴を上げて怒り狂うことしかできないことがわかります。 彼女はなんとかすべての人を征服し、すべてを管理し続け、人々の間の関係を管理しようとさえし、それがカテリーナを死に至らしめました。 イノシシはワイルドのものとは異なり、狡猾で賢いので、彼女はもっと怖くなります。 カバニカのスピーチでは、偽善、スピーチの二重性が非常にはっきりと表れています。 彼女は人々と非常に大胆かつ無礼に話しますが、同時に、彼とコミュニケーションを取りながら、親切で、敏感で、誠実で、そして最も重要なことに不幸な女性になりたいと思っています。

ディコイは完全に文盲であると言えます。 彼はボリスにこう言います。 イエズス会であなたと話したくない」 ディコイはスピーチで「イエズス会で」ではなく「イエズス会で」を使用しています。 それで彼はまた唾を吐くことで彼のスピーチを伴います、そしてそれは最終的に彼の文化の欠如を示します。 一般的に、ドラマ全体を通して、私たちは彼が虐待を散りばめているのを見ます。 「あなたはまだここにいるのですか! なんてこった、ここのウォーターマンだ!」、それは彼が非常に失礼で無礼な人であることを示しています。

ディコイは彼の攻撃性において失礼で率直であり、時には当惑や驚きを引き起こす行動をとっています。 彼はお金を与えずに農民を怒らせて殴打することができ、そしてみんなの目の前で、泥の中で彼の前に立ち、許しを求めます。 彼は喧嘩屋であり、暴動の中で彼は家族に雷と稲妻を投げかけることができ、恐れて彼から隠れています。

したがって、DikyとKabanikhは商人クラスの典型的な代表者とは見なされないと結論付けることができます。 オストロフスキーのドラマのこれらのキャラクターは非常に似ており、エゴイスティックな傾向が異なり、自分たちだけを考えています。 そして、自分の子供でさえ、ある程度の障害になっているようです。 そのような態度は人々を美化することができません、それがディコイとカバニカが読者に永続的な否定的な感情を呼び起こす理由です。

結論

オストロフスキーについて言えば、私の意見では、彼を卓越した言葉の達人、アーティストと呼ぶことができます。 劇「サンダーストーム」の登場人物は、明るい浮き彫りの登場人物とともに、私たちの前に生きているように見えます。 主人公が話す各単語は、彼の性格のいくつかの新しい側面を明らかにし、反対側から彼を示しています。 人の性格、気分、他人への態度は、たとえそれを望まなくても、スピーチに現れ、スピーチ特性の真のマスターであるオストロフスキーはこれらの線に気づきます。 著者によると、話し方は読者にキャラクターについて多くのことを伝えることができます。 このように、各キャラクターは独自の個性、独特の味を獲得します。 これはドラマにとって特に重要です。

オストロフスキーの「サンダーストーム」では、ポジティブヒーローのカテリーナと2人のネガティブヒーローのワイルドとカバニカを明確に区別することができます。 もちろん、彼らは「闇の王国」の代表です。 そして、カテリーナは彼らと戦おうとしている唯一の人です。 カテリーナのイメージが明るく鮮やかに描かれています。 主人公 比喩的な民俗言語で、美しく話します。 彼女のスピーチは微妙な意味のニュアンスに満ちています。 一滴の水など、カテリーナの独り言には、彼女の豊かな内面全体が反映されています。 キャラクターのスピーチには、作者の彼に対する態度も表れています。 オストロフスキーは、どんな愛情を込めて、カテリーナを扱い、カバニカとワイルドの専制政治をどれほど鋭く非難します。

彼はカバニカを「闇の王国」の基盤の頑固な擁護者として描いています。 彼女は家父長の古代のすべての命令を厳守し、誰の個人的な意志の現れも容認せず、他の人に対して大きな力を持っています。

ワイルドに関しては、オストロフスキーは彼の魂の中で沸騰するすべての怒りと怒りを伝えることができました。 甥のボリスを含め、すべての家族はワイルドを恐れています。 彼はオープンで失礼で無礼です。 しかし、両方の強力なヒーローは不幸です:彼らは彼らの抑制されていない性格をどうするかを知りません。

オストロフスキーのドラマ「サンダーストーム」では、芸術的な手段の助けを借りて、作家はヒーローを特徴づけ、当時の鮮やかな絵を描くことができました。 「サンダーストーム」は、読者、視聴者への影響が非常に強いです。 英雄のドラマは人々の心と心を無関心にさせません、それはすべての作家が成功するわけではありません。 真の芸術家だけがそのような壮大で雄弁なイメージを作成することができます、そのようなスピーチ特性のマスターだけが他の追加の特性に頼ることなく、彼ら自身の言葉、イントネーションの助けを借りてのみヒーローについて読者に伝えることができます。

中古文献一覧

1. A.N.オストロフスキー「サンダーストーム」。 モスクワ「モスクワ労働者」、1974年。

2.Yu。V.Lebedev「19世紀のロシア文学」、パート2.教育」、2000年。

3. I. E. Kaplin、M。T.Pinaev「ロシア文学」。 モスクワ「教育」、1993年。

4.Yu。Borev。 美学。 理論。 文献。 百科事典用語辞典、2003年。

A. N.オストロフスキーのドラマ「サンダーストーム」のイベントは、架空の都市カリノフのヴォルガ海岸で繰り広げられます。 この作品はキャラクターのリストとその簡単な特徴を提供しますが、それでも各キャラクターの世界をよりよく理解し、劇全体の対立を明らかにするには十分ではありません。 オストロフスキーの「サンダーストーム」には主人公はそれほど多くありません。

劇の主人公、少女カテリーナ。 彼女はかなり若く、早く結婚しました。 カティアは、住宅建設の伝統に従って育ちました。妻の主な資質は、夫への敬意と従順でした。 当初、カティアはティコンを愛そうとしたが、彼を憐れんでいた。 同時に、少女は夫を支え、助け、非難しないように努めました。 カテリーナは最も控えめであると同時に、ストームで最も強力なキャラクターと呼ぶことができます。 確かに、外見上、カティアの性格の強さは現れません。 一見、この女の子は弱くて静かで、壊れやすいように見えます。 しかし、これはまったくそうではありません。 カテリーナは、カバニカの攻撃に抵抗する家族の中で唯一の人です。 バルバラのように、反対し、無視しないのは彼です。 対立はかなり内部的なものです。 結局のところ、カバニカはカティアが息子に影響を与えるのではないかと恐れています。その後、ティコンは母親の意志に従わなくなります。

カティアは飛ぶことを望み、しばしば自分自身を鳥と比較します。 彼女は文字通りカリノフの「暗い王国」で窒息します。 訪問者と恋に落ちる 若者、カティアは自分自身のために愛と可能な解放の理想的なイメージを作成しました。 残念ながら、彼女のアイデアは現実とはほとんど関係がありませんでした。 その少女の人生は悲劇的に終わった。

オストロフスキーは、カテリーナをサンダーストームの主人公にするだけではありません。 Katyaのイメージは、MarthaIgnatievnaのイメージと対照的です。 家族全員を恐れと緊張に保つ女性は、敬意を払うことはありません。 イノシシは強くて専制的です。 おそらく、彼女は夫の死後、「手綱」を取りました。 結婚する可能性は高いですが、カバニカは服従に違いはありませんでした。 彼女の義理の娘であるカティアは、彼女を最大限に活用しました。 カテリーナの死に間接的に責任を負ったのはカバニカでした。

ヴァルヴァラはカバニカの娘です。 何年もの間、彼女は機知に富み、嘘をついているという事実にもかかわらず、読者はまだ彼女に同情しています。 バーバラはいい子です。 驚いたことに、欺瞞と狡猾さは彼女を街の他の部分のように見せません。 彼女は好きなように行動し、好きなように暮らしています。 バーバラは彼女の権威ではないので、母親の怒りを恐れていません。

TikhonKabanovは彼の名に完全に忠実です。 彼は静かで、弱く、目立たない。 ティコンは彼自身がカバニカの強い影響下にあるため、妻を母親から守ることはできません。 彼の反逆は最終的に最も重要であることが判明しました。 結局のところ、読者に状況の悲劇全体について考えさせるのは言葉であり、バーバラの脱出ではありません。

著者は、クリギンを独学のメカニックとして説明しています。 このキャラクターは一種のツアーガイドです。 最初の行為では、彼は私たちをカリノフの周りに導き、彼の道徳、ここに住む家族、社会的状況について話しているようです。 クリギンはみんなのことをすべて知っているようです。 他人に対する彼の評価は非常に正確です。 クリギン自身は、定められたルールに従って生活することに慣れている親切な人です。 彼は常に、共通の利益、永続的な可動装置、稲妻の棒、正直な仕事を夢見ています。 残念ながら、彼の夢は実現する運命にありませんでした。

ディキイには店員のクドリャシュがいます。 彼は商人を恐れておらず、彼が彼についてどう思っているかを彼に伝えることができるので、このキャラクターは興味深いです。 同時に、Kudryashは、Dikoyのように、すべてにメリットを見つけようとします。 彼は普通の人として説明することができます。

ボリスは仕事でカリノフにやって来ます。彼はディキムとの関係を早急に改善する必要があります。この場合にのみ、彼は合法的に彼に遺贈されたお金を受け取ることができるからです。 しかし、ボリスもディコイもお互いに会いたくない。 当初、BorisはKatyaのような読者には正直で公正であるように思われます。 最後のシーンでは、これは反駁されています。ボリスは重大なステップを決定することができず、責任を取るために、カティアを放っておいて、ただ逃げます。

「TheStorm」のヒーローの一人は放浪者とメイドです。 FeklushaとGlashaは、カリノフ市の典型的な住民として示されています。 彼らの闇と無知は本当に印象的です。 彼らの判断はばかげており、彼らの視野は非常に狭いです。 女性は、いくつかの変質した歪んだ概念に従って道徳と倫理を判断します。 「モスクワは今やガルビスとメリーメイキングですが、通りはうめき声を上げてインドを吠えています。 なぜ、母親のマルファ・イグナティエフナ、彼らは燃えるような蛇を利用し始めました:スピードのために、すべてがわかります」-これがフェクルシャが進歩と改革について話す方法であり、女性は車を「燃えるような蛇」と呼びます。 進歩と文化の概念は、そのような人々にとっては異質です。なぜなら、彼らが、発明された、穏やかで測定された限られた世界に住むのに便利だからです。

この記事では、劇「サンダーストーム」のヒーローについて簡単に説明します。理解を深めるために、ウェブサイトの「サンダーストーム」の各キャラクターに関するテーマ別の記事をよく理解しておくことをお勧めします。

製品テスト

オストロフスキーの演劇「サンダーストーム」の主人公のリストをお届けします。

Savel Prokofievich Dick th- 商人、市内の重要な人物。 詐欺師、甲高い男は、彼を個人的に知っている人々が彼を特徴づける方法です。 彼は本当にお金を与えるのが好きではありません。 彼にお金を求めた人は誰でも、彼は確かに誓おうとします。 彼の甥のボリスを暴君化し、彼と彼の姉妹に相続財産からお金を払うつもりはありません。

ボリス・グリゴリエヴィッチ、彼の甥、若い男は、きちんと教育を受けました。 カテリーナを心から愛しています。 しかし、彼は自分で何も決めることはできません。 彼には男性のイニシアチブや強さはありません。 流れに乗って浮きます。 彼らは彼をシベリアに送りました、そして彼は原則として彼が拒否することができたけれども、彼は行きました。 ボリスはクリギンに、彼が彼女に与えられたもののために彼の祖母の意志から少なくとも何かを支払うことを望んで、彼の妹のために彼の叔父の癖を容認することを告白した。

マルファイグナティエフナカバノバ (カバニカ)、裕福な商人の妻である未亡人は、タフで残酷な女性です。 家族全員を親指の下に置きます。 彼は人々と敬虔に振る舞います。 その概念が歪められた形で住宅建設の習慣に固執します。 しかし、家はどれだけ無駄に暴君化する。

ティコン・イワノビッチ・カバノフ、彼女の息子はママの息子です。 静かで、踏みにじられた農民で、自分で何も解決することができません。 ティコンは妻を愛しているが、母親を再び怒らせないように、彼女への気持ちを示すことを恐れている。 彼の母親と一緒に家に住むことは彼にとって耐え難いことであり、彼は2週間離れて喜んでいました。 カテリーナが悔い改めたとき、彼は妻に母親と一緒にいないように頼んだ。 彼は彼女の罪のために彼の母親がカテリーナを噛むだけでなく彼をつつくであろうことを理解しました。 彼自身、別の人へのこの気持ちを妻に許す準備ができています。 彼は彼女をわずかに殴ったが、それは彼の母親が彼にそう言ったからだ。 そして、彼の妻の死体の上でのみ、彼はカテリーナを殺したのは彼女であると母親に非難しました。

カテリーナ-ティコンの妻。 「嵐」の主人公。 良い、敬虔な育成を受けました。 神を恐れる。 町民でさえ、彼女が祈るとき、光が彼女から来るように、彼女は祈りの瞬間にとても平和になることに気づきました。 カテリーナはバルバラに密かに別の男を愛していると告白した。 ヴァルバラはカテリーナのデートを手配し、ティコンが留守の間、彼女は恋人と会いました。 カテリーナはこれが重大な罪であることを理解していたので、到着時の最初の怠惰で、彼女は夫に悔い改めました。 彼女は、燃えるような地獄ですべての人を怖がらせた、半狂乱の老婦人である雷雨によって悔い改めに追いやられました。 彼女はボリスとティコンを憐れみ、起こったことすべてを自分のせいにします。 劇の終わりに、彼女は自分自身をプールに投げ込み、死にますが、自殺はキリスト教で最も深刻な罪です。

バーバラ-ティコンの妹。 ティコンとは異なり、ずるい女の子で元気な女の子は、母親の前で曲がりません。 彼女の人生の信条:それが縫い付けられて覆われている限り、あなたがやりたいことをしてください。 彼は母親から密かに、夜にカーリーと会う。 彼女はまた、カテリーナとボリスの間の会議を手配しました。 結局、彼らが彼女を閉じ込め始めたとき、彼女はクドリャシュと一緒に家から逃げ出しました。

クリギン-商人、時計職人、永続的な携帯電話を探している独学のメカニック。 オストロフスキーがこのヒーローに有名なメカニックであるクリビンと一致する名前を付けたのは偶然ではありません。

Vanya Kudryash、-若い男、ディコフの店員、ヴァルバラの友人、陽気な男、陽気な、歌うのが大好きです。

サンダーストームのマイナーヒーロー:

シャプキン、商人。

フェクルシャ、放浪者。

グラシャ、カバノバの家の女の子-グラシャはヴァルバラのすべてのトリックを隠し、彼女をサポートしました。

レディ 2人のフットマン、70歳の老婆、半狂乱で-彼女はひどい判断ですべての町民を怖がらせます。

男女の都会の住人。