Sveiki, brangūs tinklaraščio skaitytojai. Gruodis nėra toli, o tai reiškia, kad iki paskutinio rašinio parašymo liko lygiai mėnuo.

Tai nėra taip mažai, turint omenyje, kad per keturias savaites sunkaus darbo galite parašyti nuo 5 iki 10 bandomųjų rašinių.

Šis straipsnis skirtas vienai iš teminių sričių, siūlomų absolventams 2018 m. Ji suformuluota taip: kompozicija „Gerumas ir“. Norint sėkmingai parašyti tekstą šia tema, pakanka atlikti kelis paprastus veiksmus.

Suformuluojame konkrečias rašinio temas

Pirmiausia siūlome suvokti deklaruotą kryptį ir suformuluoti 5 apytiksles temas. Tai nereiškia, kad gausite juos į egzaminą. Bet bent jau vieną ar du iš jų jūs priartėsite prie problemos supratimo. Pavyzdžiui paimkime šias temas:

1. - „Kaip žmogaus širdyje egzistuoja gerumas ir žiaurumas?“;
2. - „Ar žiaurus žmogus geba padaryti gerą darbą?“;
3. - „Kodėl geri žmonės tampa žiaurūs?“;
4. - „Kuo baigiasi gerumas ir žiaurumas prasideda karo situacijoje?“;
5. - "Kodėl vaikai yra žiaurūs vieni kitiems?"

Pasirinkite artimiausią temą ir pereikite prie kito darbo etapo.

Ieškote citatų

Citatos padės paįvairinti rašinį. Juos geriausia pateikti esė įžangoje. Gerai parinkta citata suteikia galimybę atsitraukti nuo to ir suformuluoti savo.

Norėdami susieti sakinius, naudokite sukurtas išraiškas:

"Garsus mokslininkas išsakė mintį, kad geltoni vienaragiai yra gana reti padarai, ir negalima su tuo sutikti / ši mintis patvirtinta grožinėje literatūroje, / o gyvenimo patirtis tai patvirtina ..."

arba remiantis jo paneigimu:

„Rašytojas siūlo geltonuosius vienaragius laikyti normaliu reiškiniu, bet mes bandysime ... įrodyti priešingai / kitaip ginčytis su šiuo požiūriu / protu ...“

Pavyzdžiui, naudojant Honoré de Balzaco aforizmą:

„Žiaurumas ir baimė spaudžia vienas kitam rankas“

Galite pakomentuoti esė apie žiaurumo priežastis.

Liūtas Tolstojus citata bus geriausia jūsų samprotavimo pradžia:

„Geriausios savybės yra bevertės be gerumo, o blogiausios ydos jai lengvai atleidžiamos ...“

Literatūriniai gerumo ir žiaurumo argumentai

Gera nurodytos krypties iliustracija bus Pugačiovo elgesys „ Kapitono dukra„A.S. Puškinas.

Sukilėlių represijų prieš kapitoną ir kapitoną scenas, šiurpinančias savo žiaurumu, pakeičia maištininkų nepaaiškinamo gero pobūdžio epizodas Pyotro Grinevo atžvilgiu. Kas priverčia tą patį žmogų kartais būti beširdžiu, kartais gailestingu?

Garsioji Gogolio istorija " Tarasas Bulba»Pasakoja apie kazokų gyvenimą, kurių gyvenimo tikslas yra apsiginti kariniame mūšyje. Karo situacijoje pasaulis skirstomas į „draugus“ ir „ateivius“, todėl nuoširdus ir teisingas taikiame gyvenime Tarasas Bulba tampa negailestingas sūnui, kai kalbama apie lojalumą Tėvynei.

Tikėdamas, kad dešinieji baudžia neteisingą, „savo“ - „ateivio“, tėvas žiauriai nužudo savo paties sūnų. Bulbos žiaurumą lemia jo gyvenimo epocha, jo aplinkos kultūra ir tradicijos.

M. Gorkis spektaklyje " Apačioje»Piešia herojų, atsidūrusių už įprastos socialinės aplinkos ribų, atvaizdus. Visi jie dėl įvairių priežasčių tampa flophouse gyventojais, kuriuose karaliauja žiaurumas, pavydas ir apgaulės troškimas.

Tik Lukas Guodėjas yra malonus. Tačiau iš tikrųjų jo gerumas pasirodo nepakankamas jų išganymui: jis ištirpsta žodžiais ir jo nepatvirtina darbai. Toks gerumas yra blogesnis už žiaurumą: jis tampa destruktyvus veikėjams.

Be įvardytų darbų, leidžiama reikalauti argumentų:

1. į I. S. Turgenevo istoriją „Mu-mu“
2. jo romanas „Tėvai ir sūnūs“
3. i. A. Goncharovo romanas „Oblomovas“
4. s. A. eilėraštis Jeseninas „Anna Snegina“
5. prie A. I. Solženicyno istorijos „Matryoninas Dvoras
6. b. L. Pasternako romanas „Daktaras Živago“
7. m. A. Šolohovo romanas-epas „Tylus Donas“
8. ir kiti literatūros šaltiniai.

Darbo pradžia

Mes stengsimės iš visų jėgų glaustai suformuluokite pagrindinę mintį, iliustruokite ją logiškais, tarpusavyje susijusiais argumentais ir padarykite išvadą, kuri atitinka pradžioje išsakytą pagrindinę tezę.

Eskizuokime planas: „Gerumas ir žiaurumas. Raštas “. Ją turėtų sudaryti trys elementai:

1. - įvadas;
2. - pagrindinė dalis;
3. - išvados.

Papildomi patarimai paimk čia:

Pavyzdžiui, paimkime trečiąją temą: „ Kodėl malonūs žmonės tampa žiaurūs". Projekte užrašysime argumentus, kurie padės iliustruoti blogą, agresyvų asmens, anksčiau turėjusio gerą reputaciją, elgesį.

Prie dviejų pagrindinių argumentų nebūtų nereikalinga pridėti trečdalį (geriau - iš Vakarų Europos literatūros). Kiekviena pastraipa turėtų baigtis mini išvada, o visas darbo tekstas turėtų baigtis apibendrinančia išvada.

Baigiamojo rašinio pavyzdys: "Kodėl geri žmonės tampa žiaurūs?"

Kinijos išminčius Konfucijus sakė: „Visi žmonės gimsta geri“. Su tuo sunku ginčytis: kūdikiai nežino pavydo, klastos ar melo. Jie yra neapsaugoti žmonių akivaizdoje ir yra vienodai atviri gėriui ir blogiui. Kodėl nutinka, kad malonūs žmonės tampa žiaurūs?

Mylinčiose šeimose auga ramūs sūnūs ir meilios dukros. O jei šeima neveikia (tėvai ginčijasi, rūpinasi savimi, visai dingsta), vaikystė žlunga. Koks bus žmogus, priklauso nuo aplinkos, kurioje jis auga. Jei kas nors geraširdis rodo agresiją ir bejausmį kitų atžvilgiu, tai reiškia, kad jis buvo įskaudintas, įžeistas, įžeistas, priverstas prarasti tikėjimą žmonėmis.

To pavyzdys yra oficialus Akaki Akakievichas Bashmachkinas iš pasakojimo apie N.V. Gogolio „Paltas“. Sąžiningai tarnaujantis savo skyriuje, „mažas žmogus“ nieko nesvajojo, bet kai tik Akaki Akakievich norėjo naujo palto, Apvaizda iš jo juokėsi. Paltą pareigūnas suvokė kaip gyvą - jis tiek daug galvojo apie ją, tiek ilgai ruošėsi naujam gyvenimui, kurio simboliu ji tapo.

Ir kai paltas pagaliau perėjo į jo rankas, nežinomasis jį pasiėmė. Bašmačkinas mirė nuo šoko. Akaki Akakievicho vaiduoklis pradėjo pasiimti paltus iš visų jį sutikusiųjų. Taigi N.V. Gogolis apibūdino žiaurumo gimimo modelį: įžeistas tampa nusikaltėliu. Tiesa, tai įvyksta tik po herojaus mirties.

F.M. romane Dostojevskio „Nusikalstamumas ir bausmė“ problema pasiekia kulminaciją. Studentės Raskolnikovo nužudyta sena moteris yra reakcija į aplinkinio pasaulio žiaurumą, kuris slegia herojų. Kraujas gamina kraują, blogis negali sustabdyti blogio.

Tik auka Sonya Marmeladova meilė nutraukia šią grandinę. Išdidumas užleidžia vietą atgailai, žiaurumas užleidžia gerumą, gyvenusį Raskolnikovo širdyje net tada, kai jis buvo vaikas. Kitas malonaus žmogaus virsmo žiauriu pavyzdžiu iliustruoja apie gražią mergaitę Lorelei, kurią užfiksavo romantinis vokiečių poetas Clemensas Brentano.

Upės fėja Lorelein (arba Lorelei) sėdi ant uolos viršaus ir dainuoja saldžias dainas, kurios išprotės visus, kurie jas girdi. Lorelei grožis yra destruktyvus, tačiau ji nedžiugina merginos, nes jos širdį laužo nelaiminga meilė. Nukentėjusi nuo mylimojo žiaurumo, Lorelei abejingai naikina kitus jaunus vyrus, o paskui pati miršta. Taigi žiaurumas sunaikina viską aplink ir viduje žmogaus.

Kad ir kokie esame malonūs, gyvenimas mums siunčia rimtus išbandymus, ir ne visi turi pakankamai jėgų atsilaikyti. Nedaugelis žmonių išlaiko tokias savybes kaip nuoširdumas ir visam gyvenimui. Žmonės tampa žiaurūs, norėdami apsisaugoti nuo naujų skausmų, atkeršyti, atremti tuos, kurie juos įžeidė. Tik meilė gali nutraukti šį ratą. Tai ji suteikia jėgų gyventi toliau.

Rezultatų analizavimas ir pasiruošimas egzaminui

Paskutinė esė parodys, kaip esate pasirengęs NAUDOTI rusų kalba.

Net jei kreditas sėkmingai baigtas, sąžiningai užduokite sau šiuos klausimus:

1. - Ar esu skaitęs daug literatūros kūrinių?
2. - Ar žinau, kaip pasirinkti citatas ir argumentus?
3. - Ar man pavyksta padaryti logiškas išvadas?
4. - Ar man buvo lengva parašyti esė?

Jei atsakymas į vieną iš šių klausimų yra neigiamas, prasminga toliau rašyti bandomąsias esė, tobulinant šį įgūdį. Tada išsiskirk NUO jūsų egzaminas raštu džiugins jus ir egzaminuotojus.

Sėkmės tau! Iki greito susitikimo tinklaraščio svetainės puslapiuose

Jums gali būti įdomu

Kas yra rašinio tezė ir tezių pavyzdžiai Kas yra žiaurumas - jo atsiradimo priežastys, ar jis gali būti pateisinamas ir kaip apsisaugoti nuo žiaurumo Kas yra gerumas, ar gera būti maloniu ir kaip tapti maloniu (7 žingsniai) Koks yra žmogaus charakteris - bruožai, tipai, tipai ir stiprybė Kaip parašyti esė - kas tai yra, pasirengimo planas ir esė-samprotavimo sapno tema pavyzdys Humaniškas - kas yra žmonija, kas yra humanistai ir kokie yra jų išskirtiniai bruožai Argumentai, kūrinių pasirinkimas citatoms ir esė rašymo tema tema: Svajonė ir tikrovė Kas yra tuštybė ir kodėl ji yra bloga? Kas yra gailestingumas ir kaip išsiugdyti šią savybę savyje Kas yra moralinis pasirinkimas ir kaip parašyti esė šia tema

Per visą savo gyvenimą žmogus dažnai užduoda klausimą, kaip elgtis tam tikroje situacijoje? Žengti gėrio ar blogio pusėn? Dažnai šis pasirinkimas nėra pats lengviausias. Todėl būtent šią problemą, gėrio ir blogio problemą, sovietų ir rusų filologas D.S. Lichačevas.

Dmitrijus Sergeevičius taip pat pabrėžia, kad žmogui labai svarbu „stengtis, kad kiti būtų laimingi“. Ir verta tai prisiminti visą gyvenimą.

Rusų literatūroje yra daugybė darbų, nagrinėjančių šią problemą. Taigi puikus rašytojas Leo Tolstojus neliko jai abejingas. Savo romane „Karas ir taika“ jis atskleidžia gėrio ir blogio problemą Maryos Bolkonskaya ir Helen Kuragina pavyzdžiu. Marya yra herojė, įkūnijanti gėrį. Ji atiduoda visą meilę savo tėvui, broliui Andrejui ir jo sūnui, bandydama pakeisti mirusią mažosios Nikolenkos motiną, o ištekėdama demonstruoja visas geriausias savybes, kurias turėtų turėti tikra moteris. Santykiai su vyru Nikolajumi Rostovu ir jos vaikais persmelkti gerumo, dėl to Marija ir jos žmonės yra tikrai laimingi. Helen Kuragina romane mums pristatoma kaip visiška Maryos priešingybė. Ji šalta, skaičiuojanti, savanaudiška ir žiauri. Jos širdyje nėra vietos nuoširdiems jausmams, pagrįstiems gėriu. Todėl įsipainiojęs į intrigas ir melą. Helena per klaidą išgeria mirtiną vaistų dozę ir miršta siaubingoje kančioje. Manau, kad būtent tokiu rezultatu Levas Nikolajevičius norėjo skaitytojui perduoti mintį, kaip svarbu gyventi vieningai su gėriu.

Taip pat pavyzdys, patvirtinantis, kaip destruktyviai žmogus atsispindi blogyje, yra Fiodoro Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ herojus Rodionas Raskolnikovas. Studentas, įkvėptas materialistinių idėjų, sukuria teoriją, kurios įsitikinimu jis padaro baisų nusikaltimą - nužudo žmogų, seną skolininkę. Šiuo metu jo gyvenimas pradeda byrėti, Rodionas nuolat bijo, atmeta draugystę ir bet kokią jį mylinčių žmonių pagalbą. Taigi blogis suluošina Raskolnikovo gyvenimą.

Taigi galiu padaryti išvadą, kad gėris yra tai, kuo turėtų pasikliauti bet kuris žmogus. Ir tik šiuo atveju mūsų pasaulis taps geresnis.

Gėris ir blogis yra populiariausia tema, kurią studentai renkasi baigiamojo egzamino metu. Norint parašyti tokį esė už maksimalų balą, reikia kokybiškų ir išskirtinių literatūros argumentų. Šioje atrankoje mes citavome būtent tokius pavyzdžius iš įvairių šaltinių: MA Bulgakovo romano „Meistras ir Margarita“, FM Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ bei rusų tautosakos. Kiekvienoje antraštėje yra 4 argumentai.

1. Žmonės skirtingai suvokia gėrį ir blogį. Dažnai nutinka taip, kad vienas pakeičia kitą, tačiau išlieka panašumas, kurį žmogus laiko savaime suprantamu dalyku: dorybė priskiriama piktajam ketinimui, o tiesioginis blogis - į gera. Pavyzdžiui, Michailas Bulgakovas romane „Meistras ir Margarita“ aprašo sovietų rašytojų ir kritikų gyvenimą ir papročius. Rašytojai iš „MOSSOLIT“ rašo tik tai, ko nori valdžia. Pokalbyje su Ivanu Bezdomny Berliozas tiesiogiai nurodo, kad savo eilėraštyje būtina aiškiai apibrėžti ateistinę poziciją, kuri yra SSRS ideologijos dalis. Jam nesvarbu, ką nori pasakyti žodžio dailininkas, jam rūpi tik tai, kaip vyresnysis vertins knygą. Toks vergiškas dalyvavimas politiniame procese tik kenkia menui. Tikrąjį meistro genijų kritikai medžiojo, o vidutinybė kūrėjų vaidmenyje sėdėjo tik restorane ir valgė žmonių pinigus. Tai akivaizdi blogybė, tačiau visuomenė, kuriai atstovavo tie patys rašytojai ir kritikai, suvokė tai kaip palaiminimą, ir tik nedaugelis sąžiningų žmonių, tokių kaip Margarita ir Mokytojas, suprato, kad ši sistema yra piktybiška. Taigi žmonės dažnai daro klaidų ir klaidina blogį į gera ir atvirkščiai.
2. Didelis blogio pavojus slypi tame, kad jis dažnai slepiamas kaip geras. Pavyzdys - MA Bulgakovo aprašyta situacija romane „Meistras ir Margarita“. Poncijus Pilotas tikėjo, kad tarnauja gerai, nuteisdamas Ješua mirtimi. Jis bijojo, kad dėl jo konflikto su vietos elitu dėl sprendimo, kuriam turėtų būti suteikta malonė šventės garbei, prasidės minios riaušės prieš Romos kareivius ir bus išlieta daug kraujo. Maža auka prokuroras tikėjosi užkirsti kelią dideliems sukrėtimams. Tačiau jo skaičiavimas buvo amoralus ir savanaudiškas, nes Pilotas visų pirma bijojo ne dėl jam patikėto miesto, kurio jis nekentė visa siela, bet dėl \u200b\u200bsavo padėties jame. Ješua buvo nukankintas dėl savo teisėjo bailumo. Taigi herojus už gerą ir išmintingą sprendimą padarė blogą poelgį ir už tai buvo nubaustas.
3. Gėrio ir blogio tema labai rūpėjo M. A. Bulgakovui. Romane „Meistras ir Margarita“ jis šias sąvokas aiškino savaip. Taigi, Wolandas, blogio įsikūnijimas ir šešėlių karalius, padarė tikrai gerus darbus. Pavyzdžiui, jis padėjo Margaritai grąžinti Meistrą, nepaisant to, kad ji jau pasinaudojo savo noru gelbėdama Fridą. Jis taip pat suteikė jiems galimybę gyventi amžinoje ramybėje ir pagaliau surasti harmoniją gyvenime kartu. Skirtingai nuo šviesos jėgų atstovų, Wolandas bandė rasti porai tinkamą sprendimą, nesmerkdamas jų taip griežtai kaip Levi Matvey. Tikriausiai autorių sukurti savo įvaizdį įkvėpė Goethe personažas Mefistofelis, kuris siekė blogio, bet darė gera. Rusų rašytojas šį paradoksą parodė savo herojų pavyzdžiu. Taigi jis įrodė, kad gėrio ir blogio sąvokos yra subjektyvios, jų esmė priklauso nuo to, iš ko kyla jas vertinantis asmuo.
4. Žmogus visą gyvenimą formuoja ir papildo savo idėjas apie gėrį ir blogį. Dažnai jis pasuka teisingu keliu ir daro klaidų, tačiau vis tiek niekada nevėlu persvarstyti savo požiūrį ir pasisemti dešinės pusės. Pavyzdžiui, Michailo Bulgakovo romane „Meistras ir Margarita“ Ivanas Bezdomny visą gyvenimą tarnavo partijos interesams: rašė blogus eilėraščius, įdėjo į juos propagandinę prasmę ir įtikino skaitytojus, kad Sovietų Sąjungoje viskas gerai, o vienintelė problema buvo pavydūs. bendra laimė. Jis melavo akivaizdžiai, kaip ir dauguma jo kolegų. SSRS aiškiai pajuto po pilietinio karo įvykusio niokojimo pasekmes. Pavyzdžiui, MA Bulgakovas subtiliai pašiepia to, kas vyksta, absurdą, kaip pavyzdį nurodydamas Lichodajevo kalbą, kur jis giriasi restorane užsakantis „apkalbas a la naturel“. Jis mano, kad šis išskirtinis patiekalas yra prabangos aukštis, kurio negalima paruošti įprastoje virtuvėje. Tačiau ironija, kad sterkai yra pigi žuvis, o priešdėlis „a la naturel“ reiškia, kad jis bus patiektas natūraliu pavidalu, net ir be jokio originalaus dizaino ar recepto. Caro laikais kiekvienas valstietis galėjo sau leisti šią žuvį. Ir šią varganą naują realybę, kai lydekos virto skanėstu, poetas gina ir išaukština. Ir tik susipažinęs su Mokytoju, jis supranta, koks buvo neteisus. Ivanas pripažįsta savo vidutinybę, nustoja būti nemandagus ir rašyti blogą poeziją. Dabar jo netraukia tarnauti valstybei, kuri kvailina jos gyventojus ir įžūliai ją apgaudinėja. Taigi jis atsisakė visuotinai pripažinto melagingo gėrio ir pradėjo išpažinti tikėjimą tikruoju gėriu.

Nusikaltimas ir bausmė

1. Gėrio ir blogio kovą FM Dostojevskis vaizduoja romane „Nusikaltimas ir bausmė“. Pagrindinis veikėjas yra labai malonus žmogus. Šis faktas įtikinamai įrodo jo svajonę, kur jis, būdamas mažas berniukas, iki ašarų gailisi sumušto arklio. Jo poelgiai taip pat byloja apie jo charakterio išskirtinumą: paskutinius pinigus jis palieka Marmeladovų šeimai, matydamas jos sielvartą. Tačiau Rodionas turi ir tamsiąją pusę: jis trokšta įrodyti sau, kad turi teisę spręsti pasaulio likimą. Už tai Raskolnikovas nusprendžia nužudyti, blogis nugalėjo jį. Tačiau palaipsniui herojus priima išvadą, kad jam reikia atgailauti dėl savo nuodėmės. Šiam žingsniui jį nukreipė Sonia Marmeladova, kuriai pavyko sustiprinti protestuojančią Rodiono sąžinę. Jis prisipažino padaręs blogį ir jau sunkiai dirbdamas pradėjo savo moralinį atgimimą gėriui, teisingumui ir meilei.
2. Gėrio ir blogio priešpriešą savo romane „Nusikaltimas ir bausmė“ pavaizdavo FM Dostojevskis. Mes matome herojų, kuris pralaimėjo šią kovą. Tai ponas Marmeladovas, kurį sutinkame smuklėje, jo gyvenamojoje vietoje. Prieš mus pasirodė nuo alkoholio priklausomas vidutinio amžiaus vyras, kuris privertė šeimą skursti. Kartą vedęs vargšę našlę su vaikais jis padarė labai malonų ir gailestingą poelgį. Tada herojus dirbo ir galėjo juos palaikyti, bet tada kažkas sugedo jo sieloje, ir jis gėrė. Likęs be tarnybos jis pradėjo labiau remtis alkoholiu, nei privedė namų ūkį prie fizinės mirties slenksčio. Dėl to jo paties dukra pradėjo uždirbti pinigus prostitucijos būdu. Bet šis faktas nesustabdė šeimos tėvo: jis ir toliau gėrė šiuos su gėda ir gėda uždirbtus rublius. Blogis, apsivilkęs yda, galutinai užgrobė Marmeladovą, jis nebegalėjo su juo kovoti dėl valios stokos.
3. Būna, kad net ir tarp visiško blogio dygsta gėrio mikrobai. Pavyzdį FM Dostojevskis aprašė romane „Nusikaltimas ir bausmė“. Herojė, bandydama išmaitinti savo šeimą, pradėjo dirbti prostitu. Viduryje nedorybės ir nuodėmės Sonya neišvengiamai turėjo tapti ciniška ir purvina korumpuota moterimi. Tačiau tvirta mergina neprarado tikėjimo į Dievą ir išlaikė tyrumą sieloje. Išorinis purvas jos nelietė. Matydama žmonių tragedijas, ji paaukojo save, kad padėtų žmonėms. Jai buvo labai sunku gyventi, tačiau Sonya nugalėjo skausmą ir sugebėjo atsikratyti žiauraus amato. Ji nuoširdžiai įsimylėjo Raskolnikovą ir sekė jį į sunkų darbą, kur suteikė jai reagavimą į visus vargstančius ir engiamus kalinius. Jos dorybė nugalėjo viso pasaulio piktumą.
4. Gėrio ir blogio kova vyksta visur, ne tik žmogaus sieloje. Pavyzdžiui, FM Dostojevskis knygoje „Nusikaltimas ir bausmė“ aprašė, kaip geri ir blogi žmonės susiduria gyvenime. Kaip bebūtų keista, dažniausiai laimi tie, kurie neša gėrį, o ne kenkia, nes visi nesąmoningai gravituojamės link gėrio. Knygoje Dunya Raskolnikova savo valia nugalėjo Svidrigailovą, pabėgdama nuo jo ir nepasiduodama jo žeminantiems įtikinėjimams. Net Lužinas su savo racionaliu egoizmu negali užgesinti savo vidinės šviesos. Mergina laiku supranta, kad ši santuoka yra gėdingas sandoris, kai ji yra tik produktas su nuolaida. Tačiau giminės dvasią ir gyvenimo draugą ji randa savo brolio drauge Razumichine. Šis jaunuolis taip pat nugalėjo jį supančio pasaulio blogį ir ydą, eidamas teisingu keliu. Jis uždirbo sąžiningai ir padėjo kaimynams, nepriimdamas už tai kredito. Išlikę ištikimi savo įsitikinimams, herojai sugebėjo įveikti pagundas, išbandymus ir pagundas, kad suteiktų gero aplinkiniams žmonėms.

Liaudies pasakos

1. Rusų tautosakoje gausu gėrio ir blogio kovos pavyzdžių. Pavyzdžiui, pasakoje „Mažoji Havroshechka“ herojė buvo kukli ir maloni mergaitė. Anksti ji tapo našlaite, ją priėmė nepažįstami žmonės. Tačiau jos globėjus skyrė pyktis, tingumas ir pavydas, todėl jie visada stengėsi atlikti neįmanomas užduotis. Nelaiminga Khavroshechka tik nuolankiai klausėsi prievartos ir ėmėsi darbo. Visos jos dienos buvo kupinos sąžiningo darbo, tačiau tai nesutrukdė kankintojams mušti ir baduoti herojės. Ir vis dėlto Khavroshechka nekėlė jiems pykčio, atleido žiaurumą ir įžeidimus. Štai kodėl mistinės jėgos jai padėjo įgyvendinti visus šeimininkių norus. Merginos gerumą dosniai apdovanojo likimas. Meistrė matė jos sunkų darbą, grožį ir kuklumą, juos vertino ir vedė. Moralas paprastas: gėris visada triumfuoja prieš blogį.
2. Gėrio pergalė prieš blogį dažnai būna pasakoje, nes žmonės nori išmokyti savo vaikus pagrindinio dalyko - gebėjimo daryti gerus darbus. Pavyzdžiui, pasakoje „Šerkšnas“ pagrindinė veikėja sąžiningai ir uoliai dirbo aplink namus, neprieštaravo vyresniesiems ir nebuvo kaprizinga, tačiau pamotė vis tiek nemėgo. Kiekvieną dieną ji stengdavosi priversti savo dukterį visiškai išsekti. Kartą ji supyko ir išsiuntė vyrą į mišką su reikalavimu: palikti ten savo dukterį. Vyras žiemą dažniau pakluso ir paliko mergaitę iki tam tikros mirties. Tačiau jai pasisekė miške sutikti Morozko, kurį iškart sutramdė malonus ir kuklus draugės nusiteikimas. Tada jis apdovanojo ją vertingomis dovanomis. Bet piktas ir grubus jos sesuo, atėjusi pas jį reikalaudama atlygio, nubaudė už įžūlumą ir nieko neišėjo.
3. Pasakoje „Baba Yaga“ gėris labai aiškiai triumfuoja prieš blogį. Herojė nepatiko pamotei ir išsiuntė ją į mišką pas Baba Yaga, kol tėvas nebuvo. Mergina buvo maloni ir paklusni, todėl užduotį įvykdė. Prieš tai ji nuėjo pas tetą ir išmoko gyvenimo pamoką: su visais reikia elgtis kaip su žmogumi, o tada net ir piktoji ragana nebijo. Herojė tai padarė supratusi, kad Baba Yaga ketino ją suvalgyti. Ji maitino savo katę ir šunis, tepė vartus ir sutvarstė beržą, kad jie ją įleistų ir išmokytų pabėgti nuo savo meilužės. Gerumo ir prieraišumo dėka herojė galėjo grįžti namo ir užtikrinti, kad jos tėvas išvarė piktąją pamotę iš namų.
4. Pasakoje „Stebuklingasis žiedas“ išgelbėti gyvūnai šeimininkui padėjo sunkmečiu. Vieną dieną jis išleido paskutinius pinigus, kad išgelbėtų juos nuo tikros mirties. Ir dabar jis pats buvo sunkioje situacijoje. Radęs stebuklingą žiedą, herojus vedė princesę, nes įvykdė jos tėvo sąlygą - magiškų galių pagalba per vieną dieną pastatė rūmus, katedrą ir krištolo tiltą. Tačiau žmona pasirodė esanti gudri ir pikta moteris. Atradusi paslaptį, ji pavogė žiedą ir sunaikino viską, ką pastatė Martynas. Tada karalius uždarė jį į kalėjimą ir pasmerkė badą. Katė ir šuo nusprendė išvesti šeimininką radę žiedą. Tada Martynas atgavo savo padėtį, pastatus

Jei sąraše nėra jums reikalingo darbo argumentų, parašykite mums komentaruose, ką pridėti!

Įdomus? Laikykite jį ant savo sienos!

Gėris ir blogis yra pagrindinės moralės sąvokos. Šių aspektų kiekvienas žmogus moko nuo vaikystės. Visi matuoja savo veiksmus pagal šį standartą. Jis turi vardą - moralė. Kiekvienas vaikas mokomas atskirti gėrį nuo blogio, kas yra gerai, o kas blogai. Vaikai negali visiškai įvertinti savo veiksmų ir jų pasekmių. Tačiau paaugliai jau aiškiai supranta, kas yra kuris. Ir kartais jie sąmoningai renkasi blogus ir niekingus darbus.

Gėris yra žmogaus veiksmai, nukreipti į kitos gyvos būtybės gėrį. Malonių žmonių reikia visada ir visur. Jie suteikia šviesos, šilumos ir džiaugsmo. Neįmanoma gyventi be tokių žmonių. Jie apsaugo visuomenę nuo moralinio irimo. Geras yra vienintelis išganymas audringame atšiauraus gyvenimo vandenyne.

Jei nebūtų gerumo, pasaulis greitai baigtųsi. Stiprieji nedvejodami sunaikintų silpnus. Smurtinius įstatymus galima aiškiai pamatyti gamtoje. Baisu tai, kad plėšrūnas yra negailestingas, jis neturi gailesčio ir atjautos. Bet jis turi tikslą ir jį bet kokiu būdu pasieks. Deja, šiandien tarp žmonių yra vis daugiau „grobuonių“, griežtų ir negailestingų. Juos sustabdyti gali tik smurtinis požiūris, jei jie stumiami prie sienos. Jie patys niekada nesustos. Tai yra baisus blogis. Tai nesustos. Tai galima sustabdyti tik grubia jėga, tačiau ne visi ją turi.

Gyvenimas susijęs su kova. Gėrio ir blogio kova. Kiekvienas žmogus pats nusprendžia, kas bus daugiau jo gyvenime. Viskas priklauso nuo moralinio pasirinkimo. Jei asmuo pasirenka gėrį, jo gyvenimas bus užpildytas meile, švelnumu ir šviesa. Kiti žmonės bus pritraukti prie jo. Bet, jei pasirinkimas priklauso nuo blogio. Vienas, du ir daugiau. Žmogaus gyvenimas blogės ir blogės. Asmuo bus užpildytas pykčiu, grubumu, neapykanta ir įniršiu. Netrukus tai taps nepakeliama kitiems. Visi jo vengs ir kuo labiau sumažins bendravimą. Nedaugelis žmonių nori bendrauti su piktu žmogumi. Tai nepadeda augti ir vystytis, o tik nusileidžia degradacijai.

Tačiau yra išeitis iš to. Viskas prasideda nuo problemos suvokimo ir pripažinimo. Tai yra žingsnis korekcijos link. Tada turite pakeisti savo mąstymą ir žalingus įpročius. Tai sunkiausia. Reikia pradėti daryti gerus darbus ir padėti kitiems. Laikui bėgant gyvenimas pasikeis ir džiaugsmas.

2 variantas

Nuo vaikystės mums gerai žinomos gėrio ir blogio sąvokos. Suaugusieji mums kasdien aiškina, kad gerai yra gerai, blogai yra blogai. Milicininkai primygtinai reikalauja pereiti kelią tik degdami žalią šviesą ar zebrą, gydytojai mus įtikina, kad blogai sirgti. Kodėl negerai? Jei tai leidžia neiti į mokyklą, gulėkite lovoje ir valgykite daug skanių patiekalų, kuriuos paruošė rūpestinga mama. Ugniagesiai perspėja, kad degtukai nėra žaislas ir yra blogas nemokančiose rankose.

Mokykloje jie sako, kad ketvertas yra geras, o trys - blogas. Tačiau niekas negali atsakyti į klausimą, kas ir kodėl tai nusprendė.

Per visą savo gyvenimą žmonės patenka į situaciją, kai jie priešinasi skirtingiems dalykams juodai baltais, gerais ir blogais, gerais ir blogais. Ir žmogus yra įpareigotas pasirinkti vieną iš šalių, jis neturi teisės užimti neutralumo, nes visuomenėje tu esi arba vertas pilietis, arba ne.

Net religija turi savo gėrį ir blogį. Pasakos taip pat negali apsieiti tik su teigiamu pavyzdžiu. Jiems būtinai reikalingos blogosios gyvenimo pusės - gyvatė Gorynych ir plėšikas Lakštingala.

Padėti vargstantiems yra gera, silpnų pažeminimas yra blogis. Viskas yra paprasta ir paprasta. Ir visai nesunku atskirti šias dvi sąvokas. Bet kuris iš jų yra stipresnis iš prigimties ir iš prigimties? Juk šiandien blogis pateikiamas kaip gėris. Arba jei anksčiau žmonės kategoriškai sakydavo: „pavogė - tai vagis!“, Bet dabar jie randa aibę argumentų, kad tęstų loginę grandinę: „pavogtas reiškia vagį, tai reiškia gudrumą, reiškia turtingą, gali nusipirkti patogų gyvenimą sau ir savo artimiesiems, tada gerai padaryta! ".

Smulki linija tarp šviesos ir tamsos buvo ištrinta. Tai ištrynė ne aplinkybės, o žmonės, kurie šiandien užsiima sąvokų pakeitimu. Jei pravartu būti maloniam - aš taip padarysiu, jei praktiška būti blogam - tai padarysiu. Žmonių dviveidiškumas gąsdina. Tapo visiškai neaišku, kur dingo: tyras, tylus ir nesuinteresuotas gėris. Nors jei gerai pagalvoji, tada atsakymas yra. Gėris sunaudotas blogio.

Dabar, norint būti geru, reikia pereiti septynis blogio žingsnius. Vogti, apgauti, sugadinti. Tada statykite bažnyčias, padėkite sergantiems vaikams ir šypsokitės kameroms, šypsokitės be galo ir pralinksminkite save nuo tokio gražaus ir malonaus. Geras žmogus, nužudęs tūkstančius sielų, kol jis nusprendė padėti pamatus naujai šventyklai ar ligoninei.

Dabar nėra gero ir blogo sąvokų. Jie neveikia kaip atskiras frontas, jie yra vieningas kumštis, kuris muša, kai nereikia, ir glosto, kai jo nebereikia.

Kompozicijos samprotavimai apie gėrį ir blogį

Gėrio ir blogio tema yra tokia pati sena kaip ir pasaulio. Ilgą laiką šios dvi iš esmės priešingos sąvokos kovojo už teisę triumfuoti viena prieš kitą. Nuo neatmenamų laikų gėris ir blogis privertė žmones ginčytis, kaip atskirti juodą nuo baltos spalvos. Viskas gyvenime yra santykinė.

Gėrio ir blogio sąvokos yra kolektyvinės. Kartais iš pažiūros malonus, geras poelgis sukelia neigiamų pasekmių. Taip pat kai kurie elgiasi ne taip ir nedorai, kai kurie randa sau pranašumų.

Gėris ir blogis visada yra neatskiriami, vienas neatmeta kito. Pavyzdžiui, jei vienam žmogui kažkokios naujienos pačios teikia džiaugsmą ir gėrį, kitam ši žinia gali sukelti sielvartą, o neigiamos emocijos - blogis. Kartais žmonės su blogiu tapatina kai kuriuos daiktus ir reiškinius: „pinigai yra blogis, alkoholis yra blogis, karas yra blogis“. Bet jei pažvelgsite į šiuos dalykus iš kitos pusės? Kuo daugiau pinigų, tuo žmogus yra savarankiškesnis ir turtingesnis - jis yra gerai maitinamas ir laimingas, jis pasirengęs nešti pasauliui gėrį. Paradoksalu, kad alkoholis mažomis dozėmis taip pat gali būti naudingas pats savaime - šimtas gramų priekinės linijos, tarnaujančios geroje karo tarnyboje, pakelia karių moralę ir veikia kaip skausmo malšintojas nuo sunkių žaizdų.

Ir net pats karas, kuris, atrodo, yra visiškai neigiamas reiškinys, pats savaime neša ir dalelę, jei ne gerai, bet tam tikrą naudą: naujų žemių užkariavimas, sąjungininkų vienybė ir brolybė, valios nugalėti ugdymas.

Pagal tradiciją pasakose ir filmuose gėris visada triumfuoja prieš blogį, tačiau gyvenime teisingumas ne visada vyrauja. Bet eidami ką nors daryti kažkam reiškia, visada turite prisiminti apie pasaulinį „bumerango įstatymą“ - „jūsų spinduliuojamas blogis tikrai grįš pas jus“. Pradėkime nuo savęs, būkime geresni ir gailestingesni vienas kitam, ir galbūt tada mūsų žiauriame šiuolaikiniame pasaulyje bus šiek tiek daugiau gėrio nei blogio.

4 pavyzdys

Gėris ir blogis yra pagrindiniai mūsų gyvenimo aspektai. Visų tipų santykiai mūsų visuomenėje yra pagrįsti šiomis pagrindinėmis moralės sampratomis. Nuo labai ankstyvo amžiaus vaikai pradeda ugdyti gebėjimą atskirti šias dvi sąvokas. Todėl ši vaiko pasaulio suvokimo schema tampa svarbiausia auklėjant būsimą visuomenės narį. Kadangi gebėjimas atskirti šias dvi priešingas mūsų gyvenimo puses yra pagrindas kurti moralinius vaiko principus. Todėl paauglystėje vaikai pradeda visiškai suvokti savo veiksmų atitikimą pagrindiniams moralės principams.

Bet jei paliesite šią temą, apskritai, aukštesniame lygyje, tada galite pamatyti nuolatinę, nuolatinę gėrio ir blogio kovą, kuri nesustoja nė minutei. Tiek praeityje, tiek dabartiniu laiku galima pateikti pavyzdžius, kurie akivaizdžiai įrodo tokios akistatos egzistavimą. Ryškus pavyzdys yra Didysis Tėvynės karas, kur nacistinė Vokietija atliko tamsiosios, blogosios pusės vaidmenį. Arba tarkime mūsų laikas, kai JAV politinė eiga veikia kaip priešinga pusė. Yra nemažai pavyzdžių ir beveik visose gyvenimo srityse.

Žodžiu, gėrio ir blogio tema yra labai sena, tačiau tuo pat metu ji yra aktuali bet kuriuo metu ir išliks iki šiol. Iš tiesų, tiesiogine to žodžio prasme mes susiduriame kiekvieną dieną. Bet kuris asmuo daugeliu savo veiksmų turi pasirinkti, kieno pusėje jis yra. Daugelis teigia, kad mūsų gyvenimas priklauso nuo gerų darbų ir gerumo širdyje ir sieloje. Kuo esame malonesni, tuo daugiau šviesos ir šilumos mūsų gyvenime. Tačiau yra toks posakis: „Nedaryk gero, tu negausi blogio“, ir sakyčiau, kad tai tikrai veikia. Daugelis mūsų veiksmų neduoda grąžos, kuri seka po gerų darbų. Todėl kyla klausimas, kas tada yra gėris ir blogis. Tačiau vis dėlto gerumas daugeliu atvejų yra labai malonus. O blogis visada atneša skausmą ir kančią.

Dėl to norėčiau pasakyti, kad ši tema yra labai sunki, jos neįmanoma iki galo atskleisti ir išanalizuoti. Bet į ką tada reikėtų atsižvelgti? Manau, kad pagrindinis dalykas yra gebėjimas atskirti blogį nuo gėrio, kartais pasitaiko atvejų, kai geras poelgis yra kruopščiai užmaskuojamas. Tada turite būti labai budrūs, kad tai aptiktumėte. Taip pat verta atsargiai atsikratyti gėrio, jų teigimu, primestas gėris yra blogesnis už blogį.

Keletas įdomių kompozicijų

• Anos Michailovnos Popelskaya kompozicija istorijoje Akloji muzikantė Korolenko

  Kovalenkos pasakojimas „Aklasis muzikantas“ yra pamokantis kūrinys apie žmogaus dvasios stiprybę, norą nugalėti drovumą savyje ir būti savimi, kad ir kas būtų.

  Atsidavimas yra viena iš pagrindinių teigiamų žmogaus savybių. Jam būdinga ištikimybė, kuri remiasi meile ir yra linkusi pasireikšti net sunkiose gyvenimo situacijose.

Problema

Argumentai iš literatūros.

MORALINĖS PROBLEMOS

Tarnautojų problema aukštų pareigūnų akivaizdojepagerbimas .

1. „Vargas iš proto“ A.S.Griboyedovas

Molchalino kredo yra įtikti visiems. tikslas yra „pasiekti žinomus laipsnius“. Jis daro tarnus, siekia aukštų pareigūnų globos. Maksimas Petrovičius „visiems žinojo garbę“ dėka paslaugumo ir sikofantiškumo.

Chatsky yra drąsus, kilnus, ryžtingas. Jis yra nepriklausomas: nepripažįsta jokių rangų ar autoritetų. Jis vertina asmeninius nuopelnus ir orumą, saugo kiekvieno žmogaus teisę turėti savo įsitikinimus.

2 ... Čechovo „Storas ir plonas“.

3. Čechovo „Chameleonas“

Jis juokiasi iš rango pagarbos, iš tvarkos sergėtojo baimės prieš viršininkus, net jei jie nusipelno kažko kaltinti. Ši baimė priverčia jį be galo keisti požiūrį ir elgesio liniją, o tai sukelia autoriaus ironiją.

Problemagailestingumas (gailestingumo praradimas)humaniškas santykius tarpusavyje.

1. A. S. Puškino „Kapitono dukra“.

Pugačiovas buvo šaltas, Grinevas jį sušildė. Ne tiek sušildyta, kiek paliesta žmogaus dalyvavimo. Jo akimis, tai buvo gailestingumo gestas. Kiškio avikailio kailis tampa krikščioniško gailestingumo, žmonių tarpusavio santykio simboliu. Savo ruožtu Pugačiovas demonstruoja žmogiškumą, sugebėjimą būti dosniu. Pugačiovas už gailestingumą moka pasigailėdamas. Geras skolos posūkis nusipelno kito. Kiškio kailis tampa Kristaus gailestingumo, žmonių tarpusavio santykio simboliu.

Gailestingumas, jungiantis pačius įvairiausius mūsų pasaulio žmones, yra įprastas žmogaus jausmas, kurio dėka mes ir sunkiausiais momentais liekame žmonėmis.

2. „Nuostabusis daktaras“ A. Kuprinas.

3. Kartus. Ne diena (Lukas)

4. Nusikalstamumas ir bausmė.

D. „vargšai“ nesukelia jokių kitų emocijų, išskyrus gilų atjautą ir simpatiją savo likimui.

Vedama tik meilės artimiesiems, tik noro išgelbėti juos nuo bado, Sonechka Marmeladova yra priversta prekiauti savo kūnu. Pasak autoriaus, šiame jos pasirinkime nėra nuodėmės, nes tai pateisinama humanišku tikslu.

„Širdingumas yra ta pati dovana kaip grožis ir intelektas“

Dvasinė problemadegradacija

1. Čechovo pasakojimai: „Jončas“, „Agrastas“

Apysakoje „Ionych“ autorius taip pat nagrinėja žmogaus dvasinio nuopuolio procesą. Čechovo apsakymo „Jončas“ herojus Startsevas prarado viską, kas jame buvo, pasikeitė gyvomis mintimis į gerai maitinamą, nepasitenkinimą keliančią būtį. Kur yra jėga, kuri turėjo padėti išlaikyti jaunatviškus Startsevo idealus? Tai slypi dvasingume, žmogaus moralėje. Ir jis turėjo tokią galią, tačiau ją prarado, atsisakydamas savo principų, galiausiai prarado save.

Bet Raskolnikovui pavyko dvasiškai atgimti. Tuo Dostojevskis išreiškia viltį, kad žmogų galima išgelbėti nuo moralinės mirties.

Gogolio „Mirusios sielos“.

Vaizduodamas Plyushkiną, autorius parodo, kuo žmogus gali tapti. Mirties jausmas, atrodo, yra pačioje atmosferoje. Jo taupumas ribojasi su beprotybe. Jo siela yra tokia negyva, kad jam nebelieka jausmų. „Žmogus galėjo nusileisti tokiam nereikšmingumui, smulkmeniškumui, nešvarumui! - šauktukai. Autorius.

3. V. Rasputinas. Gyvenk ir prisimink

Dvasinė ir moralinė problemagrynumas

1. Dostojevskis. Nusikaltimas ir bausmė

Aukštos moralinės savybės žmogui nėra suteikiamos nuo pat gimimo, bet gali būti išugdytos jame. Labai svarbu turėti prieš jį tinkamą idealą, kuriuo žmogus galėtų pasitikrinti ieškodamas tiesos.

Sonya Marmeladova yra dvasinio ir moralinio tyrumo pavyzdys romane. Uždirbdama pinigus „mažai“, ji tai daro tik tam, kad išsaugotų savo kaimynus. Be jos pagalbos jie būtų susidūrę su badu. Didžiulė, nesavanaudiška meilė tėvui, pasirengimas pasiaukoti ir atjauta - tai morališkai pakelia Sonya.

Problema gero ir velnias .

Gėtė. Faustas

Meistras ir Margarita

Pasaulio blogio vaizdavimas, prisidedant prie Velnio, šėtonas yra tradicinis meno literatūroje. Bulgakovo romane Volandas sukelia nevalingą užuojautą. Jei jis ką nors baudžia, tada jis yra nusipelnęs, bet jis visiškai nedaro blogio.

Mano nuomone, gėris ir blogis egzistuoja pačiame žmoguje. Kiekvienas gali laisvai rinktis tarp jų. Wolandas išbando žmones, suteikdamas jiems galimybę pasirinkti (juodosios magijos seansas). C. baudžia tuos, kurie turi nešvarią sąžinę, kurie nenori pripažinti savo kaltės. Jis smerkia ir baudžia įvairias blogio apraiškas, jau egzistuojančias ydas, taiso sugadintą moralę.

Gėrio ir blogio akistata yra amžina tema.

- Sauja gerų darbų yra verta daugiau nei statinė žinių.

- Kiekvienas geras poelgis pats savaime atneša atlygį.

„Geras yra vienintelis drabužis, kuris niekada nesuyra“.

Šeimos problema (šeimos vaidmuo formuojant asmenybę)

Šeimoje Rostovas viskas buvo pastatyta ant nuoširdumo ir gerumo, todėl vaikai yra Nataša. Nikolajus ir Petja - tapo tikrai gerais žmonėmis ir šeimoje Kuraginykh, kur karjera ir pinigai viską nulėmė, tiek Helene, tiek Anatole yra amoralūs egoistai.

Problemamoralinis atgimimas žmogus

1. "Išankstinis žingsnis ir bausmė “.

Vadovaudamasis savo idėja, herojus peržengia ribą ir tampa žmogžudžiu. Romano pabaigoje prasidėjęs R. dvasinis atgimimas išreiškia D. viltį dėl galimybės išgelbėti žmogų nuo moralinio sunaikinimo. Meilėje artimui autorius mato aukščiausią humanizmo formą ir tuo pačiu kelią į išganymą.

Išpirkimo problemanuodėmė

„Audra“.

K. Paustovsky. Šilta duona

Problemavisuotinė vienybė, žmonių brolybė.

"Karas ir taika".

„Tylus Donas“.

Liūtas Tolstojus. Kaukazo kalinys

Problemažiaurumai .

1. Kartusis Larra.

Paauglių santykių problema yra ypač aktuali mūsų laikais. Mes dažnai savęs klausiame: kodėl šiandieniniai paaugliai yra tokie žiaurūs kai kurių savo bendraamžių atžvilgiu? Tai ne tik fizinis žiaurumas, bet ir protas. Yra daugybė tai įrodančių pavyzdžių: jie rašo apie tai laikraščiuose ir rodo per televiziją. Apie tai ir tekstą ...

Žr. Problemą (126). Kaip bausmę už šiurkštumą ir išdidumą, L. atimamas žmogaus likimas: jis nemiršta, bet yra pasmerktas amžinai sklandyti virš žemės kaip eterinis debesis. Net bandymas nusižudyti nepavyksta. L. lieka tik atstumtojų šešėlis ir vardas.

Problemanepilnavertiškumo kompleksas.

Ši problema yra tokia pat amžina kaip pasaulis. Tikriausiai 90% visų žmonių tam tikru mastu patyrė ar patiria nepilnavertiškumo kompleksą. Tačiau vieniems tai tampa varomąja jėga tobulėjimo link, o kitiems - nuolatinės depresijos šaltiniu.

Kas tai - nepilnavertiškumo kompleksas? Nuolatinis stabdys ar nuolatinis judesio aparatas? Prakeikimas ar malonė?

„Karas ir taika“ (Marya Bolkonskaya)

Problemamoralinis pasirinkimas (Kaip būti? Kuo būti? Kaip išlaikyti žmogų savyje?)

Žmogus gimsta turėdamas laisvą valią, sugebėdamas rinktis tarp gėrio ir blogio, tarp gyvenimo pagal sąžinę ar prisitaikymą, tarp tarnavimo tikslui ar tarnavimo žmonėms, jo laisva valia yra teikti pirmenybę dvasiniams ar kūniškiems rūpesčiams. Bet šis laisvai padarytas moralinis pasirinkimas lemia visą būsimą žmogaus gyvenimą: tai žmonės turi omenyje sakydami, kad žmogus yra savo likimo šeimininkas. Menininkai iš skirtingų šalių ir laikų didelį dėmesį skyrė moralinio pasirinkimo temai.

1. V. Bykovas. Sotnikovas

Tai labai sunkūs klausimai ...

Atsidūrę pasirinktoje situacijoje, žmonės elgiasi kitaip: vieni mainais už varganą gyvenimą daro išdavystę, kiti rodo tvirtumą ir drąsą, mieliau miršta ramia sąžine. Istorijoje prieštarauja du partizanai - Rybakas ir Sotnikovas.

Tardymo metu išsigandęs kankinimų Rybakas atsakė į tiesą, t.y. išdavė dalinį. Jis ne tik sutiko tarnauti policijoje, bet netgi padėjo pakarti Sotnikovą, kad priešams patvirtintų pasirengimą jiems tarnauti. Žvejas pasirinko savo gyvybės gelbėjimo kelią, o Sotnikovas padarė viską, kad išgelbėtų kitus.

2. V. Rasputinas. Gyvenk ir prisimink.

3. Bulgakovo gyvenimas ir kūryba.

PoncijusPilotas jaučia, kad Jeshua ha-Nozri turididžiulę dvasinę jėgą ir žmogiškai dėkinga jam už tai, kad atsikratė nepakeliamo galvos skausmo. Negana to, prokuroras, išnagrinėjęs savo bylą, yra įsitikinęs savo nekaltumu. Tačiau lemiamu momentu, susidūręs su pasirinkimo problema, jis negalėjo elgtis pagal savo sąžinę ir paaukoti Ješua gyvybę, kad išsaugotų savo galią.

Metodo problemauždirbti pinigų

Problemamokytojai irmokiniai

V. Rasputinas. Prancūzų kalbos pamokos.

Žmogaus jėgos problemadvasia

V. Titovas. Nepaisant visų mirčių.

B. Polevojus. Tikro žmogaus istorija

Problemahumaniškas požiūris į "broliai mūsųmažesnis »

1. G. Troepolsky. Baltoji Bim juoda ausis. - Tu amžinai esi atsakingas už visus, kuriuos prisijaukinai.Nepaisant gero požiūrio į Bimą, Ivanas Ivanovičius, nepaisant jo nuostabių savybių - tokių kaip gerumas, gailestingumas, atjauta, jautrumas - nepadarė visko, ką galėjo, dėl savo draugo ir taip inicijavo atsidavusio, pasitikinčio, mylinčio ir prisijaukinto tragediją. aš padaras. Geras, atjaučiantis, jautrus Ivanas Ivanovičius, žinojęs, kad anksčiau ar vėliau teks gulėti ant operacinio stalo, kad pašalintų kulką, ir žinojęs, kad jo nebuvimo metu Bimas liks vienas, iš anksto nesijaudino dėl savo prisijaukinto šuns likimo. Mes amžinai esame atsakingi už tuos, kuriuos prisijaukinome - esame atsakingi už bet kokį gyvą padarą, kuris yra pririštas prie jūsų.

Rūpinkitės šiomis žemėmis, šiais vandenimis,
Mėgstu kiekvieną žolės ašmenį.
Saugokite visus gamtos gyvūnus -
Žudykite tik savyje esančius žvėris.

Užuojauta gyvūnams taip glaudžiai susijusi su gerumu. Personažas, kurį drąsiai sakant, kad žiaurus gyvūnams, negali būti malonus.

Ar lengva būti jaunas ?

1. "Atsisveikinimas su Matera “ V. Rasputina (Andrejus, Darijos anūkas) ketina statyti hidroelektrinę, kuri ilgainiui užtvindys Materą. „Man gaila Matero, ir man taip pat gaila, ji mums brangi ... Vis tiek turėčiau atstatyti, pereiti į naują gyvenimą ... Ar nesuprantate? .. Čia ne visi pasiliko ... Jaunų žmonių negalima sustabdyti. Štai kodėl jie yra jauni. Jie siekia kažko naujo. Aišku, kad pirmasis eina ten, kur sunkiau ... "

Problema garbė ir žmogaus orumas.

Puškinas. Kapitono dukra.

Iškelta problema, kuri labai jaudina Puškiną.

Puškinas-Dantesas

Lermontovas-Martynovas

« Tėvai ir sūnūs "

Dvikova Bezukhov su Dolokhovu.

V. Shukshtn. Vanka Teplyashin

Kas yra tikroji draugystė?

Puškino ir Puškino draugystė.

Draugystės, išdavystės problema žmogų jaudina bet kurioje eroje. Žmonijos istorijoje mes sutinkame daugybę pavyzdžių, bylojančių apie didelę nesavanaudišką draugystę ir baisią išdavystę. Tai amžini klausimai, amžinos temos, kurios visada atsispindės šiuolaikinėje literatūroje.

II Pučinas užima labai ypatingą vietą tarp P. draugų. būtent jam poetas noriau nei kiti tikėjo licėjumi visomis savo jaunos širdies abejonėmis ir rūpesčiais. Pirmą kartą tremtyje P. aplankė Pushchinas. Po daugelio metų dabar P. siunčia savo žinutę į Sibirą ištremtam Pučinui: „Mano pirmasis draugas, ...“

Metams bėganti draugystė tampa ta moraline gaire, kurios link nevalingai siekia visi, bent kartą pagalvoję apie draugystės svarbą žmogaus gyvenime.

Filmas „Pareigūnai“

Problema pareigos jausmas mylimam žmogui (dvasinis kilnumas)

Puškinas. Eugenijus Oneginas.

T. vis dar myli Oneginą ir yra tikras dėl jo meilės, tačiau ji ryžtingai atsisako galimos laimės. Jai būdingas didelis dvasinis kilnumas. Ji negali pažadėti duoto pažado kitam, net nemylimam. Visų jų veiksmų pasidavimas pareigai, nesugebėjimas apgauti yra H. pagrindas.

Dekabristų žmonos, savo noru išvykti į savo vyrus į tremtį, į sunkumų ir kančių kupiną gyvenimą. Tarp jų buvo tų, kurie išvyko ne tik iš meilės savo vyrams, bet ir iš savo pareigos, pareigos artimo žmogaus sąmonės.

Problemanesavanaudiška ir nesavanaudiška meilė.

Žr. Problemą (124) Meilė nesuinteresuota, nesavanaudiška, nesitikinti atlygio ... Toji, apie kurią sakoma „stipri kaip mirtis“ ... tokia meilė, kurios vardan reikia atlikti bet kokį žygdarbį, atsisakyti savo gyvenimo, eiti kankintis ... Ar tai nėra Želtkovo meilė?

Problemadvasingumas / dvasingumo trūkumas.

Kartus. Senutė Izergil (Larra).

Šis personažas yra dvasingumo trūkumas. Jis nesuvaldomai sėja mirtį ir priešinasi gyvenimui. Jis siekia bet kokia kaina pasiekti tikslą, suvalgo egzistenciją be praeities ir ateities. Tik jis mano, kad yra tobulas, ir sunaikina nepageidaujamus.

Ostrovskis. Audra.

Problema sąžinė

1. „Perkūnas“

2. Dostojevskis. Nusikaltimas ir bausmė.

Rašytojas pateikia mums klausimą, ar reikia gyventi harmoningai su savo sąžine ir kitų žmonių interesais. Triuškinantis teorijos P žlugimas, kuriame nėra moralinių principų, neatsižvelgia į aukščiausias pasaulio vertybes - žmogaus gyvenimą ir laisvę - patvirtina rašytojo teisingumą. Raskolnikovo sąžinės kančios, emociniai išgyvenimai dėl tobulos nuodėmės tapo savotiškomis moralinėmis gairėmis. Rašytojas įtikinamai parodo, kas būtų nutikę herojui, jei jis nebūtų išgyvenęs gailesčio. Sąžinės kankinimas, emociniai išgyvenimai dėl padarytos nuodėmės R. tapo moraline bausme.

3. „Meistras ir Margarita“.

"Nemanykite, kad padarę ką nors blogo, galite pasislėpti, nes pasislėpę nuo kitų nepasislėpsite nuo savo sąžinės."

Sąžinė nėra budelis, bet amžinas žmogaus palydovas, rodantis kelią į tiesą, tarnaujantis kaip teisingas moralinis vadovas.

Baimė dėl savo gyvenimo ir karjeros neleidžia Poncijui Pilotui atleisti asmens, neigiančio Cezario autoritetą. Tačiau skaitydamas nuosprendį Pilotas supranta, kad jį perduoda sau.Herojaus sąžinė tampa teisėju.

„Mūsų laikų herojus (Grushnitsky)

Problemaoportunizmas

1. Istorija „Ionych“

2. „Perkūnas“ Ostrovskis

3. „Vargas iš proto“ Grisas boedova

Problemagerumas (ką reiškia būti maloniu žmogumi?)

Pjeras Bezuhovas.

"Vidiniame žmogaus pasaulyje gerumas yra saulė", - tvirtino V. Hugo. Tiesą sakant, vargu ar dar ką galima palyginti su šios kokybės poveikiu. Visus traukia malonus žmogus, besikaitinantis jo šiluma ir dėmesiu, tada jie patys tampa šviesos dvasinės energijos šaltiniu. Tai pastebėjo rašytojas ... kuris, atsigręždamas į gyvenimo pavyzdį, priverčia mus rimtai susimąstyti apie problemą ...

Oblomovas

- Didelė širdis, kaip ir vandenynas, neužšąla.

„Geras žmogus yra ne tas, kuris moka daryti gera, bet tas, kuris nemoka daryti blogo“.

"Iš visų sielos dorybių ir dorybių didžiausia dorybė yra gerumas".

„Gerumas yra savybė, kurios perteklius nekenkia“.

Problemadvilypumas žmogaus prigimtis

1. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“

KALBA, KULTŪRA

Ruso nepaisymo problemakultūra , Gimtoji kalba. (kalbos kultūros praradimas)

1. „Vargas iš proto“ (susižavėjimas Vakarais, nerūpestingas požiūris į rusų kultūrą, gimtąją kalbą, vergiškas užsieniečių mėgdžiojimas - ar tai ne šiuolaikinės Rusijos visuomenės problema?). beveik prieš 2 šimtmečius jie jaudinosi dėl didžiojo Rusijos piliečio A.S. grybo. Dabar laikas juos iškelia prieš mus. Chatsky pasisako už rusų dvasios ir papročių išsaugojimą. Gina „šventą senovę“.

Mūsų visuomenė, kuri daugeliu atžvilgių dar nėra pasiekusi bendruomenės gyvenimo normų, jau pajuto elgesio ir bendravimo kultūros poreikį. Licėjuose, kolegijose, gimnazijose, mokyklose atidaromi pasirenkamieji pavadinimai „Etiketas“, „Verslo etiketas“, „Diplomatinis etiketas“, „Verslo bendravimo etiketas“, „Kalbos bendravimo kultūra“ ir kt. Taip yra dėl to, kad žmonėms reikia išmokti elgtis tam tikroje aplinkoje, teisingai nustatyti ir palaikyti kalbą, o per ją - dalykišką, draugišką ir t. kontaktas.

Rusų kalbos gadinimo ir nuskurdimo problemakalba (pagarbus požiūris).

Problemaplėtrą ir rusų kalbos išsaugojimaskalba

Išvada :

1) Kas yra Tėvynė? Tai visa tauta. Tai jo kultūra, kalba. Kiekviena tauta turi savo, atskirą nuo kitų, atpažįstamą. Kuo skiriasi rusų kalba? Žinoma, jo nepaprasti vaizdai ir didybė. Ne be reikalo A. N. Tolstojus palygino rusų kalbą. ryškumu su vaivorykšte po pavasario dušo, tikslumu - su strėlėmis, nuoširdžiai - su daina virš lopšio. Bet, deja, kartais mes tai sugadiname, neišsaugome. Daugelis žmonių pamiršta, kad rusų kalba. - puikus ir galingas, naudojant nenormalią leksiką, sumenkinant rusų kalbos statusą. kiekvieno darbas yra jį išlaikyti.Žiūrėti (7)

N. Gal „Žodis gyvas ir miręs“. Žinomas vertėjas aptaria sakomo žodžio vaidmenį, kuris savo neapgalvojimu gali pakenkti žmogaus sielai; apie skolinius, kurie iškreipia mūsų kalbą; apie biurokratiją, žudančią gyvą kalbą;

apie atsargų požiūrį į didįjį mūsų paveldą - rusų kalbą.

Problemapiktnaudžiavimas užsienio žodžius.

Išvada:

1) Šiuolaikinis mūsų gyvenimas yra reikalų, susitikimų, problemų, patirčių ciklas. Mes neturime laiko sustoti ir pagalvoti, kas dabar vyksta su mūsų kalba. Negalime pamiršti, kad patys tai gadiname. Šią problemą kelia ...(žr. 3 problemą)

2) Neturime galios kitų kalboms, tačiau galime būti atidesni tam, ką patys sakome, galime pagalvoti, ar neužsikimšime savo kalba. Ir jei laikysimės savo kalbos, neištariame nemandagių ir nešvarių žodžių, bet gerbiame pašnekovą, padėsime išvalyti kalbą.

3) Esė pabaigoje norėčiau pacituoti N. Rylenkovo \u200b\u200bžodžius:

Žmonių kalba yra turtinga ir tiksli,

Bet, deja, yra netikslių žodžių,

Jie auga kaip piktžolės

Prastai suartose pakelėse.

Taigi darykime viską, kad būtų kuo mažiau piktžolių.

(žr. žemiau)

Beprasmiško, dirbtinio problemamaišyti kalbas

„Gyvosios didžiosios rusų kalbos aiškinamojo žodyno“ sudarytojas V. Dalas rašė: originalas, gamta, menininkas, grota, abs, girlianda, postamentas ir šimtai kitų, kai be menkiausio tempimo galite pasakyti tą patį rusiškai? Ar blogiau: moralinė, tikra, prigimtis, menininkė, ola? Visai ne, bet blogas įprotis prancūziškai sekti rusiškus žodžius. o vokiečių kalbos žodynas daro daug blogio “. (pažiūrėkite aukščiau)

Ekologijos problemakultūra

Kultūrinės aplinkos išsaugojimas yra toks pat svarbus uždavinys, kaip ir supančios gamtos išsaugojimas. Biologinės ekologijos dėsnių nesilaikymas žmogų nužudo biologiškai, tačiau kultūrinės ekologijos dėsnių nesilaikymas gali žmogų nužudyti morališkai. „Dirbdami tik dėl materialinės gerovės, mes kuriame savo kalėjimą. Mes užsirakiname vienatvėje, o visi mūsų turtai yra dulkės ir pelenai, jie bejėgiai duoti mums tai, dėl ko verta gyventi “(Antoine de Saint-Exupery).

Kalba yra nacionalinės kultūros dalis, kultūros paminklas. Jam, kaip kultūros paminklui, reikia apsaugos ir apsaugos. Įjunkite televizorių: liežuvis ir vidinės kultūros trūkumas. Visur skamba šaunūs žodžiai ir posakiai, kurie nėra įtraukti į Ušakovo žodyną, bet labiau atitinka vagių muziką. Nusikalbėjimas ir netgi nešvankybės tapo beveik įprasta televizijos serialuose.

Nerimo dėl išvykimo problemaXX amžius kultūra

Problemakultūrinis asmuo (iš kokių savybių susidaro „kultūringo žmogaus“ sąvoka?)

Kaip išreiškiama tikroji žmogaus kultūra? Manau, kad tai vienas sunkiausių klausimų, apie kurį Shakespeare'as rašė savo sonetuose. Mūsų manymu, kultinis žmogus yra išsilavinęs žmogus, turintis gerą elgesį ir skonį, kompetentingą kalbą ... Bet juk tikrai kultinis žmogus gali būti paslėptas už išorinės tylos, nepastebimumo. Apie tai jis rašo ...

Kas iš mūsų nėra susidūręs su žmonėmis, kurie už išorinio blizgesio, už demonstratyvios erudicijos, už paviršutiniškų žinių slepia vidinį kultūros trūkumą, nežinojimą? Tokių žmonių nesaugumas kelia nerimą. Ne taip ...

Asmuo ir visuomenė, likimas, laimė, laisvė, gyvenimo prasmė, vienišumas, atsakomybė

Santykių problemažmogus ir visuomenės

Kartus. Apačioje. Laros legenda.

N.V.Gogolis. Paltas.

Bašmačkinas yra „amžinas titulinis patarėjas“, iš kurio juokiasi ir erzina kolegos. Jam reikia supratimo ir empatijos.

Žmogaus problemalaimė (kokia jo paslaptis?)

1. Čechovo „agrastas“.

2. I. Gončarovas. Oblomovas.

Oblomovui žmogaus laimė yra visiška ramybė ir gausus maistas.

Nekrasovas. - Kas gerai gyvena Rusijoje.

Žmogui visada ko nors pritrūks visiškos laimės. Ypač sunku gyventi šiuolaikiniame pasaulyje, kai iš puslapių

Laikraščiai ir televizorių ekranai bombarduojami neigiamos informacijos srautu apie nelaimes, karus, žmogžudystes, reformas ...

Ar įmanoma pasijausti laimingu iš žemiškiausių džiaugsmų? Ir tai priklauso nuo paties žmogaus! Kažkas net nepastebi raktažolių, kažkas pamiršo, kada paskutinį kartą galvą metė atgal į žvaigždėtą dangų, tačiau yra ir tokių, kurie dangaus atspindį mato mažytėje neužmirštuolėje gėlėje, plaukiojančiame debesyje - maža valtis begalinėje jūroje, lašų skambėjime girdi pavasario muzika. Mano nuomone, reikia džiaugtis kiekviena diena, kurią gyveni, būti draugišku, nelaikyti nuoskaudų sieloje ir tiesiog mylėti gyvenimą!

Kas nesvajoja apie laimę?

Problemalaisvė kaip didžiausia vertė

1. M. Gorkis. Makaras Čudra.

Savo romane kūriniai. G. kaip didžiausią vertybę iškelia laisvės problemą. Tačiau jo siekimas dažnai prieštarauja kitoms žmogiškosioms vertybėms, o žmonės priversti nuspręsti, kas jiems brangiau. Loiko ir Rada troškulys asmeninei laisvei yra toks stiprus, kad jie netgi žiūri į savo jausmus kaip į grandinę, kuri suvaržo jų nepriklausomybę. Loiko nužudo Raddą ir paskui save. Mirtis jiems suteikia laisvę nuo pasirinkimo tarp meilės ir laisvės.

Savo darbuose G. žavisi laisvu žmogumi, tikėdamas jo vidine jėga ir drąsa.

Problemaatsakomybė už nugaroslikimas Kitas vyras.

1. „Krovinys“.

Paratovas nesugeba prisiimti atsakomybės už kito žmogaus likimą. Visą gyvenimą jis ieškojo jausmų, kurie jam teiktų malonumą. Jis apgaudinėja Larisą, paklusdamas savo paties kaprizui, negalvoja apie būsimą jos likimą.

2. N. Karamzinas. Vargšė Lisa

3. „Mūsų laikų herojus“.

Problemaatsakomybė jųpoelgiai ( nuostoliai atsakomybė)

1. V. Rasputinas. Gyvenk ir prisimink

2. Bulgakovas. Meistras ir Margarita.

Įkvėptas pagarbos ir susidomėjimo „klajojančiu filosofu“, jausdamas jam žodžiais nežinomą tiesą, Pilotas nusprendžia išgelbėti Ješua Ha-Nozri nuo mirties. Tačiau blogiausia yda - bailumas - priverčia jį persigalvoti. Baimė dėl savo gyvenimo ir karjeros neleidžia prokurorui atleisti asmens, neigiančio Cezario autoritetą. Dabar, sėdėdamas savo kėdėje, Pilotas labiau už viską pasaulyje nekentė savo nemirtingumo ir negirdėtos šlovės, kuri jam pavertė amžiną moralinio nusikaltimo, išdavystės priminimą. Jam nėra jokio pateisinimo.

V. Bykovas. Sotnikovas.

"Nusikaltimas ir bausmė".

Rašytojo iškeltos problemos romane vis dar aktualios. Praradus dvasinį dosnumą, atjautą, atsakomybės už savo mintis ir veiksmus jausmą, gali atsirasti dvasinė tuštuma, nesantaika su savimi, dvasingumo praradimas - žmogaus egzistencijos pagrindas.

Santykių problemažmogus ir likimas.

„Mūsų laikų herojus“.

Žmogus valdo likimą arba likimas valdo žmonesavis? Kas yra asmuo - auka, numylėtinis ar aplinkybių valdovas? Lermontovo atvaizdu žmogus ir likimas neatsiejami.

Per visą romaną matome, kaip Pečorinas ginčijasi su likimu ir kokios bevaisės jo pastangos. Kentėdamas save, jis sukelia kančią kitiems, nes išlieka savanaudiškas.

Prasmės problema žmogus egzistavimas

1. „Mūsų laikų herojus“.

Pechorinas, būdamas nuolat mėtomas, nerasdamas savo vietos gyvenime, negali būti laimingas.

2. „Krovinys“ Ostrovskis

Pasaulyje karaliauja žiaurumas, melas, skaičiavimas. Didžiausia vertė yra pinigai, o ne žmogaus asmenybė. Jų gyvenimo tikslas yra kaupti turtus.

3. Čechovo „agrastas“.

4. V. Rasputinas. Gyvenk ir prisimink.

5. L. Tolstojus. Karas ir taika

Kilmingoje Kuragino šeimoje egzistavimo tikslas yra laisvalaikio praleidimas ir lengvas pelnas. Nieko nestebina tai, kad jų namuose karaliauja vulgarumas, blogis, veidmainystė ir melas. Tačiau Rostovų šeimoje autorius pažymi meilę, santykių paprastumą, pagarbą vienas kitam, kitiems žmonėms.

6. „Senutė Izergil“, „Chelkash“.

7. V. Titovas. Nepaisant visų mirčių.

Kas yra gyvenimo prasmė? Kiek egzempliorių sulaužyta šiuo klausimu! Apie kokią prasmę galime kalbėti, jei darbas nėra priešakyje? Kasdienis, kasdienis, sąžiningas darbas. Atimkite iš žmogaus galimybę dirbti, ir visi gyvenimo palaiminimai praras savo prasmę.

Jis miršta tik tada, kai žmogus savo gyvenime nedaro nieko gero, nepadaro gero poelgio. Tikriausia, baisiausia liga. Žmogus, kuris amžinai nepuošė žemės savo darbu, patenka į užmarštį, nes po jo nelieka nieko, kas gyventų palikuonių darbuose ir atmintyje.

Esmės problema irkelionės tikslas žmogus

1. M. Gorkis.

Kas yra ir kuo žmogus turėtų tapti? Šis klausimas visada jaudino G.

G požiūris į žmogaus esmę ir tikslą atsispindėjo beveik visuose jo darbuose - nuo romantiškų r-raginimų iki spektaklio „Apačioje“.

Problema paskirties vietos

"Karas ir taika".

Nataša laimę rado šeimoje. Mylėti ir būti mylimam - tai yra N. gyvenimo filosofija, subrendusi sielose, N. prisijungė prie didžiosios gyvenimo paslapties, kurioje yra vieta kiekvienam žmogui, kiekvienai gyvai būtybei, kiekvienam smėlio grūdeliui ir kiekvienam akmeniui. Ir ji rado savo kuklų ir kartu kilnų likimą. Negalėjau nerasti.

Paieškos problemaprasmė gyvenimo

1. L. N. Tolstojus. Karas ir taika

Gyvenimo prasmės suradimo problema yra viena pagrindinių romano problemų. Andrejus Bolkas. ir P. Bezuhovas - nerami prigimtis, kančia. Jiems būdingas sielos neramumas; jiems būdingas noras būti naudingam, reikalingam, mylimam. Eidami sunkiu ir dygliuotu žinių keliu, abu pasiekia tą pačią tiesą: „Mes turime gyventi, turime mylėti, turime tikėti“.

Puškinas. Eugenijus Oneginas.

Problema vienatvė (vieniša senatvė)

„Mūsų laikų herojus“

Pečorinas yra stiprus, kilnus žmogus, tačiau jis yra vienas. Jis negali nieko vadinti savo draugu, svetimu visur: tarp savo kolegų, „vandens draugijoje“.

2. „Perkūnas“.

Katerina yra beviltiškai viena melo ir smurto pasaulyje. Didinga ir poetinė gamta, paukščio siela, neturi vietos Kalinovo mieste.

K. Paustovsky. Telegrama.

Bazarovas (ideologinė vienatvė)

Herojaus griežtumas, nesugebėjimas suvokti kitų žmonių pažiūrų ir pripažinti jų teisę egzistuoti lemia jį ...

Problema paslaptingumas Rusų siela

1. „Mūsų laikų herojus“.

Pečorino vaizdą supa paslapties atmosfera, jo veiksmai atrodo keisti ir paslaptingi. Herojui nutikusių įvykių jokiu būdu negalima pavadinti įprastais. Prieš mus yra nepaprastas žmogus, turintis gilų ir lankstų protą, tvirtą valią ir sudėtingą charakterį. Ir kiekvieną kartą jis kreipiasi į mus su skirtingais savo charakterio aspektais.

„Užburtas klajūnas“ NS Leskovas

ISTORIJA. PATRIOTIZMAS. TĖVYNĖ. ŽYGDARBIS.

Požiūrio į problemą problemapraeitis , tolimiems protėviams

Žmogaus gyvenime praeitis yra jo šaknys. Todėl būtina apie tai prisiminti. Tuo pačiu žmogus, pamiršęs praeitį, neturi ateities.

Problema jungtys kartos

Paustovskis. Telegrama.

Žmonių santykių problema irgamta

Rasputino V „Atsisveikinimas su Matera“.

V. Astafievas. Caro žuvis.

Problema istorinis atmintis .

V. Rasputinas. Gyvenk ir prisimink.

A.Akhmatova. Rekviem

Problema patriotizmas

1. A. Achmatovos gyvenimas.

Problemažygdarbiai (ar įmanoma įvykdyti žygdarbį mūsų gyvenime?)

1. V. Titovas. Nepaisant visų mirčių.

2. Karti Danko legenda.

Jis kupinas gilios atjautos savo gentainiams, gyvenusiems be saulės, pelkėje, praradusiems visą valią ir drąsą. Dėl jų jis atlieka žygdarbį. Danko tapo didvyriu, degančia širdimi (savo gyvenimu!) Nušviesdamas kelią tamsoje. D. atiduoda savo gyvybę bendram labui ir, miršdamas, patiria tikrą džiaugsmą.

"Gyvenime visada yra vieta žygdarbiams!" - sako autorius. Iš tiesų, be tvirtų ir gražių darbų gyvenimas atrodo ne tik nuobodus ir niekingas - jis praranda žmogišką prasmę.

Istorinių paminklų išsaugojimo problema.

V. Šukšinas. Meistras.

ŽMONĖS, JĖGA.

Problemaautoritetai

1. L. Tolstojus. Karas ir taika.

Tolstojus romane įtikinamai parodonapoleono galia remiasi tokiomis jo prigimties savybėmis kaip ambicijos, šaltas protas, sugebėjimas atlikti tikslius skaičiavimus. N. puikiai žino, kad, pakilęs ir pasiekęs šlovę, jis dar ilgai naudosis stipriųjų teisėmis.

2. M. Bulgakovas. Meistras ir Margarita.

Problema žmonių ir valdžios institucijos

1. Puškino „Borisas Godunovas“.

EKOLOGIJA , GAMTA . Žmogiškumas

TĖVAI IR SŪNAI

Problemamotiniškas meilė ir mūsų santykiai su motinomis

1. K. Paustovsky „Telegrama“

Problema tėvai ir vaikai.

Turgenevas. Tėvai ir sūnūs.

Tėvų ir vaikų nuomonės prieštaringos. Romane vyksta ideologinė dvikova. Aristokratas P. P. Kirsanovas nepritaria ir negali suprasti Bazo nuomonės. - gamtos mokslų studentė. Po kelių žodinių ginčų prie stalo jų akistata baigiasi tikra dvikova. Bazarovas išsiskiria nesutaikomumu ir kategoriškais sprendimais. Sveikdamas po traumos Kirsanovas daug galvojo apie tai, kas nutiko, ir šiek tiek suminkštėjo jaunimo link.

Bazarovas kartais atrodo žiaurus, ypač tėvų atžvilgiu. Kaip šiurkščiai ir šaltai su jais elgiasi, nepaisant to, kad myli savo senus žmones!

2. K. Paustovsky. Telegrama.

3. V. Rasputinas. Terminas.

KOMPIUTERIZACIJA. GENIJUS. MOKSLAS.

Problema istorinis mokslo ir religijos santykis.

Niutonas, atradęs dangaus kūnų judėjimo dėsnius, buvo tikintis ir užsiėmė teologija. Didysis Pascalas, matematikos genijus, buvo ne tik tikintis, bet ir krikščionis šventasis (nors ir ne kanonizuotas) ir vienas didžiausių religinių mąstytojų Europoje. Šiuolaikinės bakteriologijos kūrėjas Pasteuras buvo giliai religingas žmogus. net Darvinas, kurio mokymus vėliau pusiau mokslininkai panaudojo religijai paneigti, visą gyvenimą liko nuoširdžiai religingas žmogus.

Religija visada buvo priešiška jėga filosofams ir mokslininkams. (M. Kashenas)

Kuo giliau išmanau įvairius mokslus, tuo stipriau žaviuosi Kūrėju. (Maksvelas)

Jei protas yra dangaus dovana ir jei tą patį galima pasakyti apie tikėjimą, tai dangus mums atsiuntė dvi nesuderinamas ir viena kitai prieštaraujančias dovanas. (D. Diderot)

KNYGA. MENAS

Vaidmuoknygos žmonijos istorijoje (žmogaus gyvenime)

M. Gorkis. Vaikystė .

A.S. Griboyedovas. Vargas iš proto.

Ką knyga, skaitymas reiškia žmogaus gyvenime?Kodėl verta skaityti knygas? „Skaitymas yra daugybė žmonių išminties, tos išminties, kuri, be jokios abejonės, šiais laikais labiau reikalinga mūsų liūdnam pasauliui, nugrimzdusiam į gėdos ir nusikaltimų bedugnę ...“. Kaip aktualu šie žodžiai skamba šiandien.

“Mokykis ir skaityk - skaityk ir mokykis, tai palengvins tavo gyvenimą “, - dukrai Olgai patarė Herzenas.

“Mes perkame knygas ir negailime joms pinigų, - rašė N. V. Gogol, - nes siela jų reikalauja, ir jos eina į vidinę jos naudą “.

“Kai žmogus pasiima knygą, tarp jo ir autoriaus vyksta konfidencialus pokalbis, kuris gali vykti tik tarp artimiausių žmonių “.

“Kad ir kuo taptum, kad ir kur keliai tave vadintų, tegul tavo mėgstamos knygos visada būna su tavimi! " (S. Mikhalkovas)

Požiūrio į problemą problemaknygos (ar reikia perskaityti ir perskaityti visas knygas?)

Oskaras Wilde'as knygas skirstė į tris kategorijas: tas, kurias reikėtų skaityti; tuos, kuriuos reikėtų perskaityti; ir tų, kurių visiškai nereikia skaityti

Meno vaidmens žmogaus gyvenime problema.

V. Šukšinas. Meistras.

Problema tautinis rusų charakteris

Leskovas. Užburtas klajūnas.

Moralinė jėga, spontaniškumas, dvasinis tyrumas ir gerumas yra pagrindiniai tautinio charakterio bruožai.

Problemagrožis ir jo poveikis

G. Uspensky. Ji ištiesė.

Šiuolaikinis gyvenimas yra nesibaigiančios išlikimo lenktynės, nes per numatytus metus turime padaryti tiek daug. Gerai žinomus „medžio sodinimo, namo statybų ir vaikų auginimo“ principus papildo ilgas tikslų sąrašas: padaryti karjerą, nusipirkti automobilį, praturtėti ir t.t. ir kartais, nesibaigdami siekdami geresnio gyvenimo, kovodami dėl vietos saulėje, mes nustojame pastebėti aplinkinio pasaulio, mus supančių žmonių grožį, negirdime paukščių giedojimo, žodžiu, praleidžiame tokias įprastas, bet tuo pačiu nepaprastas akimirkas, kurios sudaro mūsų gyvenimą. ...

V. Šukšinas. Meistras.

Problema žmogus individualumas

1. „Keistuoliai“ šukšinas.

Problema vyro santykis su Laiku

Tas, kuris, gyvendamas praeityje, negalvoja apie dabartį ir ateitį. Konfliktai su laiku.

Problema gyvenimo ir mirties

V. Titovas. Nepaisant visų mirčių.

Sąveikos problemaveikia menai vienam asmeniui

1. A. Kuprinas. Granato apyrankė.

2. V. Šukšinas. Meistras.

3. G. Uspensky. Ištiesinta.

Problema pinigų grobimas

1. Fonvizinas „Nepilnametis“

Problemadomostroyevsky gyvenimo būdo principai

1. „Perkūnas“

Problema švietimas , švietimas

Fonvizinas „Nepilnametis.

„Piliečių švietimas yra tas pats valstybės turtas kaip auksas, nafta, deimantai, esantys jos teritorijoje. Kuo daugiau žinių turės mūsų jaunimas, tuo geriau galės jas panaudoti, tuo neabejotinai turtingesnė ir šlovingesnė bus mūsų valstybė “.

Problemasocialinė nelygybė.

A.I.Kuprinas. Granato apyrankė.

Meilė jam, kaip sakoma, atėjo iš pirmo žvilgsnio, nuo to momento, kai Želtkovas pirmą kartą pamatė princesę Verą. Šis jausmas nušvietė visą jo gyvenimą, pasirodė, kad tai yra neįkainojama Dievo dovana. Nuostabu, kad jis išdrįso ją mylėti, nes jas skiria socialinės nelygybės bedugnė. „J. kaip mažai lieka pagarba, amžinas susižavėjimas ir vergiškas atsidavimas. Kiek! Meilė paverčia jį iš gatvėje esančio žmogaus Žmogumi.

Problemaatsakomybė asmeninio darbo rezultatams

1. Bulgakovas. Šuns širdis.

Prof. Preobraženskis persodina šuns smegenų hipofizę ir gauna siaubingą rezultatą. + žr. probl. (128)

Prof. Preobraženskis laiko savo pareiga gerinti žmogaus prigimtį. Atlikdamas organų transplantaciją, jis tikisi prailginti žmogaus gyvenimo trukmę. Bet ką jis sukūrė? Naujas žmogus?

Suprasdamas savo mokslinės idėjos žlugimą, prof. Klaidų taisymai.

Į žmogaus prigimtį kištis nereikėtų smurtiniais metodais. Neapgalvotos intervencijos į šį procesą pasekmės yra pražūtingos tiek visuomenei, tiek patiems eksperimentuotojams.

problemaatsakomybė mokslas prieš gyvendamas.

Bulgakovas. Šuns širdis.

Istorijoje kalbama apie nenuspėjamas mokslo atradimų pasekmes, kad priešlaikinis eksperimentas su neadekvata žmogaus sąmone yra pavojingas.

Ar bendros žmogaus moralės sampratos yra pritaikomos gydytojo darbui, gydytojo ar biologo darbui? Ar apie tai galvoja tie, kurie užsiima žmonių klonavimu? Kas tai, medicininė skola?

Deja, joks išradimas ar atradimas nepriklauso jo autoriui: sukūręs ar atradęs ką nors naujo, mokslininkas dažnai išleidžia džiną iš butelio ir nebegali valdyti vien savo mokslinės patirties pasekmių - yra per daug vartotojų, o jų interesai ne visada proporcingi moralei ...

Žodžiu, pradėdamas tą ar tą eksperimentą, mokslininkas ar gydytojas turi apskaičiuoti jo pasekmes daugeliu žingsnių į priekį, o tai yra sunki, bet visada skubi užduotis.

problemamedicininis skolos .

Žr. Problemą (128).

Problematiesos (Kas yra / yra / tiesa?)

Bulgakovo meistras ir Margarita.

Romano herojai randa savo tiesą. Meistrui tai yra laisvė. Marg gelbėja meistrą, ir tai yra jos tiesa, nes mylimojo laimė yra jos laimė. Gera yra Ješua tiesa. Jis įsitikinęs, kad „pasaulyje nėra blogų žmonių“. Jis skelbia savo tiesą visiems, t. ir prokuroras. Jėzus Biblijoje yra Dievo sūnus. Ješua romane yra žmogus, jis silpnas. Tačiau jis taip pat tvirtai tiki gerumu. Jo atlygis buvo nemirtingumas. Tai taip pat tapo bausme Pilotui.

Ješua yra tiesatai, kad niekas negali atsikratyti savo gyvenimo: „... sutikite, kad nukirpote plauką“kur kabo gyvenimas, „tikriausiai gali tik tas, kuris jį pakabino“. DėlJešua yra tiesa ir yratai, kad „nėra blogų žmoniųšviesa “. IRjei jis kalbėtųRatslayer, jis kardinaliai pasikeistų. Reikšminga, kad kalba Ješuatai „svajinga“. ar jisesu pasirengęs eiti į šią tiesą įsitikinimo, žodžių pagalba.Tai jo gyvenimo darbas.