Aromathathapy

"Зүрх сэтгэлд сэтгэлгээ нь луунд байдаггүй" - эссэ. Зүрх сэтгэлтэй зүрх сэтгэлтэй байх үед зүрх сэтгэл нь зүрх сэтгэлээрээ зүрх сэтгэлд ордоггүй

Griboedov-ийн яруу найргийн тоглолтонд зүрх сэтгэлдээ зүрх сэтгэлдээ сэтгэл санаа, миний бодлоор бүх дүрүүдэд байдаг. Энэ нь баатрууд нь ямар ч эв нэгдэл байхгүй гэсэн үг бөгөөд энэ нь нэг зүйлийг мэдэрч, нэг зүйлийг мэдэрч, нэг зүйл хэлэх, өөр зүйл хэлэх, "гуравдахь зүйл хэлэх гэсэн үг юм.

Мэдээжийн хэрэг, дарга, ерөнхий баатарын уул нь түүний бодлоос ч чаткому. Тэрбээр энэ хэллэгийг дуудаж, тэр түүний үгсийг доромжилсон гэж айдаг, учир нь тэр түүний үгсийг гомдоож байсан, учир нь тэр инээлгэдэг, учир нь тэр инээлдсэн, учир нь тэр инээгээд, хуучин танилуудаа чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга чанга хэлэв. Тэрээр хурц, эгзэгтэй оюун ухаан, тэр нь түүнийг хуурамч нийгэмд амьдрахаас сэргийлдэг. Тэр ч байтугай София ч гэсэн, тэр дүр эсгэх, тааламжтай ярихыг хүсдэггүй.

Өөр нэг зүйл бол София хайртай молчин юм. Тэр бүгдэд таалагдахыг зөвлөж байна. Ноён Пуг, Эзэний үйлчлэгч нар. София тэр дургүй, гэхдээ дүр эсгэж, дүр эсгэж ... тэр надад таалагдахгүй байгаа ч гэсэн тэр үйлчлэгчдээ дуртай. Энэ нь оюун ухаан, зүрхний хоорондох зөрчилдөөн юм.

София өөрөө өөрөө давтаж, тэр давтаж хэлдэг ч гэсэн, тэр бусдын бодлыг үл тоомсорлож, байнга дүр эсгэдэг. Та түүний ядаргаатай Chatsky-тай эелдэг байх хэрэгтэй, дараа нь чимээгүй байх хэрэгтэй, дараа нь чимээгүй байгаарай, түүнийг чимээгүй байгаарай, түүнийг нууцаар хараарай.

Мэйд, мэдээжийн хэрэг дэгдээхэй, хайхрамжгүй байдаг. "Аав" сэтгүүлд, ерөнхийдөө дүр эсгэх нь амьдралын загвар өмсөгчийг бий болгодог. Хүргэн Рокосубе нь дайчин шулам шиг харагдаж байна. Гэхдээ тэнд ямар ухаан санаа вэ? Гэсэн хэдий ч хадан цохио нь цолыг хөөж, зөвхөн зориудаар бүдүүлэг байдлаар хөөж байна.

Бүгд Москвов нийгэмлэг, дээжийн хувьд нэг аяганы хуулийг хадгалдаг. Хэн ч боддоггүй зүйл, мэдрэхүй нь бас боломжгүй зүйл байж чадахгүй. Тэд бүгд шалтгаан биш, гэхдээ бүх утгагүй зүйл, шившлэг бүхий хүн, тэд зүгээр л үүнийг мартдаг. Бүгд хөхөх дуртай!

Ерөнхийдөө үнэнийг үргэлж ярьдаг, энэ нь үнэнийг үргэлж ярьдаг, зөвхөн дүр эсгэдэг нийгэмд үндэслэсэн нийгэмлэгээс сэргийлдэг.

Хэд хэдэн сонирхолтой зохиол

  • Яруу найргийн блок дахь аймшигт ертөнцийн сэдэв (дууны үгэнд) эссэ

    Хэдэн шүлэг, хэдэн шүлэг, аймшигтай ертөнцийн сэдэв, аймшигт ертөнцийн сэдэв, хэд хэдэн өөр өөр тайлбартай байдаг.

  • Роман Утааны утаа туранхай

    Энэ гайхалтай роман бүх мэдрэмжинд. Энэ нь хамгийн том зохиолуудын бүлэгт хамаарах бөгөөд зөвхөн TOUGENEV, гэхдээ XIX зууны бүх орос уран зохиол

  • "Ажлын зохисгүй" гэсэн хэллэг нь юу гэсэн үг вэ? Үр дүн нь эссэ

    Мөрөөдөл нь ухамсарлах боломжгүй бол энэ нь цаашид зарцуулах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм хоосон цаг хугацаа Хүч, хүчийг биелүүлэхийн тулд эцсийн үр дүн гарахгүй. Андуурч байсан тийм үнэхээр бод.

  • Бунин Косов 5-р ангийн түүхийн дүн шинжилгээ

    Бунины "Accomers" -ийн ажил 1921 онд гэрлийг харсан. Тэр үед тэр Парисад Францад амьдардаг байсан. Гэсэн хэдий ч гадаадад түүний хувьд төрсөн хот болжээ, тэгвэл зохиолчийн сүнс Орос улсад зарцуулсан цаг үедээ өсч эхлэв.

  • Бүтээгч би чичирч байна уу эсвэл зөв үү? Эссе хэл дээрх эссе ямар утгатай вэ

    Ажлын гол баатар бол Родион Расколиников юм. Би чичирч, зөв, эрхэлдэг, хүн төрөлхтөн, хүн, өөрөө өөрийгөө гэмт хэрэгтэн гэж маргаж байна

XVII-XVIII зууны сэтгэцийн байдалд. Парадокс илрүүлэв: Соёл нь хувь хүний \u200b\u200bөвөрмөц сэтгэлээр өдөөгддөг, мөн нэг хүний \u200b\u200bөөрийгөө үнэлэх чадварыг илэрхийлдэг, гэхдээ тухайн хүний \u200b\u200bитгэл үнэмшлийг нэг хүний \u200b\u200bитгэл найдвараар явуулдаг. тэдний нууцыг нэвтрүүлэх. Уран бүтээлч, философичууд, философичууд, философерууд, том хэмжээний зураг үүсгэдэг, нээлтийн хязгааргүй байдлыг бий болгодог. Судалгааны практик, гэхдээ тухайн хүний \u200b\u200bдундад зуучлалын шатлалын шатлал, гэхдээ тодорхой бус байдал, бие даасан зан авирыг бие даасан ухамсартай болгох нь бие даасан ухамсартай болох нь бие даасан, бие даасан арга барилыг эсэргүүцэж байна. ерөнхий соёлын болон нийгмийн болон нийгмийн тогтолцооны элемент болох нь микрофик, микрокосм микрокосмтай тэнцүү. "Петровын үүр нь олон нийтийн байрны бүх түвшинд хамаарах бөгөөд нийгмийн хостелийн бүх түвшинд хамааралтай. Их сургуулийн аяга, нууц нийгэмлэг, ОХУ-д Нислэг, сансрын хөлөг бол Европт нисэх онгоцны нислэгийн шинж тэмдэг юм. Хожуу XVIII зуунд нэг үзэгдэл юм. Хүмүүс зохион байгуулалттай эв нэгдэлтэй нэгдэх хүсэл эрмэлзэлтэй, дотоод бие даасан байдлыг хадгалахын тулд хуулийг дагаж мөрддөг.

Ийм зан үйлийн хачин бие нь соёлын уламжлал ёслолын ёслолын ёслолын ёслолын ёслолын ёслолын ёслолын талаар тайлбарласнаар, хувийг баталгаажуулахад бэлэн сурталчилгааны шинж чанарыг итгэдэг зөвхөн хувийн хүсэл эрмэлзлийг итгэж чаддаг хүний \u200b\u200bүзэгдэл. Алдартай түүхэн үйл явдлууд нь шинэ ухамсар үүссэн хөрс үүссэн хөрс үүссэн хөрс үүссэн, протоссуудын доор суллагдсан хөрсийг бэлтгэсэн. Романтикизм нь хувь тавилангийн ойлголтыг туршиж үзсэн, хувь тавилангийн тойм, хувь тавилангийн хэмжээнд этгээдийн дарааллыг даван туулах. Агуу өөрчлөлтүүд нь Fahy-ийн тусгай масштабыг сонгоход хүргэдэг тэмдэгтүүддээ эргэлзээ төрүүлдэг.

Griboedov бол Оросын соёлын тод дүрсүүдийн нэг юм эрт xix. зуун хувь, хувь заяанд, хувь заяанд, хувь заяандаа Европын сэргэлтэд түгээмэл тохиолддог. Хэлэнэг, дипет, дипломат, хөгжмийн байгаль орчны үйрмэг - Өрөөн сайжруулах, хэрэглэх хэлбэрүүдийн хооллолын урьд үл нэвтрэх нь нэг төрлийн үйл ажиллагааны тал хувьан бус. Зохиогчдын үзэл бодлыг бий болгохыг бий болгохын тулд сөрөгцөнгүүдийн нөлөөллийг бий болгохыг хориглосон. Чатски-ийн сайн мэдэгдэж буй дэвшилтэт хуулбарууд нь романтикуудын эсрэг, хүүхдүүдийн эсрэг, хүүхдүүдийнхээ эсрэг, хүүхдүүдийнхээ эсрэг,

Катски хэлбэрээр, Оросын уран зохиолын хэлбэрээр анх удаа Ойролцоогоор дурьдсан санааг эсэргүүцсэн баатар, баатар. Баатарын монологийн зан үйл нь нийгмийн харилцааг шинэ төрхийг хөгжүүлэхэд шинэ уриа төрхийг хөгжүүлэх, гэхдээ түүний зоригтой төрлүүд нь Мөрийд байрлах нь зохиогчийн өмнө илүү өргөн боломжуудыг нээж өгдөг. Chatsky-ийн ярианы үр дүн нь үндсэндээ үр дүнтэй бөгөөд түүний монологийн цэгүүд нь импультицийн тэмдэглэгээг зөвхөн улам бүр нэмэгдүүлдэг, гэхдээ урьд нь сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэггүй. Тэмдэгт нь "зууны өмнөхийг" энэ нь "өмнөх үеийн" буруутгагдаж байгаа дүр төрхийг ойлгоход хүргэдэг бөгөөд энэ нь ямар нэгэн үнэнийг илэрхийлэхэд хүргэдэг. Энэ бол нөхцөл байдлын нийгэмлэг юм. Чатски Паттерик байдлаар Патриархын хэмнэлттэй холбоотойгоор тэмдэглэсэн нийгмийн хамтын ажиллагааны уламжлалын уламжлалыг зарлав. Гайхамшигтай, нийгэмд амьдрахын тулд бүх соёлын үл итгэгчдээс үл хамааран, бүх соёлын үл мэдэгдэх, "Амьдралын бууралт," амьдрахад буурах "нь өндөр импульс, гэхдээ өдөр тутмын зөвлөмжийн логикийг өдөөгддөг. Нийгмийн хүлээн зөвшөөрөлтийн тухай мэдэгдэл ("Мөнгөнд биш, би загасны мөрөөдөлтэй," Би дөнгөж сая "-ыг олборлодог. Би хотод ".)

Үүний дагуу эдгээр практик суурилуулалт, Чатскигийн хүслийг гайхшруулж, санаагаа өөрчлөх хандлагатай байсан гэмт хэрэгт гэмт хэрэг үйлдсэн. Түүнийг хазгай гэж нэрлэдэг, дараа нь хачин хүн гэж нэрлэдэг, дараа нь зүгээр л галзуу хүн. "За? Тэр харж байна уу, тэр галзуурсан юм уу? " - Аль хэдийн бүрэн итгэлтэйгээр гэр бүл гэж хэлдэг. Тэмдэгтүүдийн хуулбарууд нь Chatsky-ийн дипломыг "оюун ухаан, өндөр мэдлэг" гэж эсэргүүцэж, итгэлгүй байдлын хамгийн өндөр утгатай, гэхдээ боломжийн зан авирын хувьд тийм биш юм. Фармай нь Madame Rosame Rosier-ийг магтаал, түүнийг "ухаалаг, ховор, ховор дүрмийн ааш зантай гэдгийг онцлон тэмдэглэжээ." София, түүний сонгосон аавыг санал болгосноор түүний сонгосон, түүнийг "онгод оруулав", ухаалаг. " Алдартовын орон сууцны бэлгэ тэмдэг бол алдартай хэллэг юм.

... сурч байгаа нь тахал юм, тэтгэлэг бол шалтгаан нь шалтгаан юм

Одоо хэзээ арга

Мадмен салсан хүмүүс, асуудал, санаа, үзэл бодол ... -

Шууд дамжуулалт нь романтик санаагаа илэрхийлдэг бөгөөд өөрийгөө шингээх чадваргүй байдлын төрлийг сурталчлагчдын боловсронгуй болгодог. Chatsky-ийн хазгай хэлбэр нь алдаж, эрх ашгийг шууд хориглодог. Гэхдээ нийгмийн ертөнцийг нэг бүрчлэн бууруулж чадахгүй, тэр ч байтугай хамгийн дэвшилтэт сургаалд ч илүү олон янз байдаг. София сэтгэл хөдлөм гэнэн зүйл дагалддаг: "Өө, өнөөг хүртэл явахыг хүсч байгаа хүн байвал." Моллалины утгын чиглэл нь үйлчилгээний шатлалын гэрээг харуулсан - "Эцсийн эцэст нь" дараа нь бусдаас хамааралтай байх шаардлагатай. " Хэлэлцүүлгийн сүйрлийн хүч нь түүний зүрх сэтгэлд сэтгэл дундуур байдаг нь түүний сэтгэлийг мэдэрч эхэлдэг. " Эзэмшигчийн өрсөлдөөн, мэдрэмжийн шинж чанар нь түүний албан тушаалын шинж чанараас эхэлсэн бөгөөд амьдралын хэв маягийн дүр төрхийг илэрхийлсэн.

Инээдмийн кинонуудад ч чатски, категорийн газрын тэмдэглэгээг өөрчлөх нь бодлыг илэрхийлдэг. Оюун ухаанаас уй гашууг нь мэдэрч байсан, тэр гэнэт өөр өөр сэдлээр хүлээн зөвшөөрдөг: Баатар нь "Булангийн мэдрэмжийг хассан, Энэ хүлээн авалт нь дүрийнхоо ойлголт, дүр төрхийг илэрхийлдэг. Прагматик арга нь урам зоригтой романтиктай холбоотой байдаг. Соёлын үйл ажиллагааны анхны тодорхойлолттой зөрчилдөж байна. Баатар эмгэнэлт явдал бол сэтгэлийн түгшүүрийг санаатайгаар санаа зовж байсан нь сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлээгүй боловч Баатар нь тэнцвэрийн үлдэгдлийг олж чадахгүй, боловсронгуй боловсрол, романтик хүсэл тэмүүллийг олж чадахгүй байна. Эцсийн хуулбар нь зан авирын үзэл бодлыг үзэл бодлоо илэрхийлж, үзэл бодлоо илэрхийлсэн үнэний үзэл бодлын талаархи ойлголтыг харуулж байна. "Буцах" нь "гомдоосон мэдрэмж" -ийн хувьд "Нийтийн цагдаагийн зан үйлийн өөр хувилбар, хайрын ярианы ярианы нэг нь хайрын тайлбарыг бий болгох явдал юм Байна уу. "Оюун ухаанаас уй гашууг" гашуудлын трагикомик туршлага нь "оюун ухаандаа уй гашууг", зайлсхийх хэрэгтэй.

Боловсролын сургаал, сэтгэл хөдлөм романтик эмгэгээр бэхэлсэн, erat-ийн монологийн монологийн монологийн монологийг хамгийн их синтульсээр илэрхийлж байсан. Өөрсдийгөө сайн тогтоосон ертөнцтэй тодруулга бүхий маргаан нь зохиомол уулзвартай уулзаж чадахгүй; Монологийн солилцоог солилцох нь албан тушаалын тунхаглалд хүргэдэг бөгөөд буулт хийх, үзэл суртлын сургаалын нэг зүйлийг илэрхийлдэггүй. Баатарын урам зоригтой риторик риторик нь романтик байдлаар романтик байдлаар, эсвэл үсчин, боловсролын туршилтыг үүсгэдэг. Үүн нь Chatsky-ийн радикаль нь жишээ нь жишээ нь жишээ болох бөгөөд Socioocritic-ийн шинжилгээний талаархи сэдэв, гэхдээ салоны ангийн дүр төрхтэй холбоотой сэдвүүд юм.

XIX зууны эхэн үеийн уран зөгнөлтийн өвчин, xix зууны эхэнд нийтлэг тохиолддог бөгөөд энэ нь түүний "Оросын гар урлалын шинж чанарыг төлөөлөх болно. Зохиогчийн оношлогоо нь хувийн хүсэл эрмэлзэл, оршин тогтнох бүтцийн зөрчилдөөнийг илэрхийлдэг. Практикт болон халчлагчийн байрлалд ирүүлэх боломжгүй юм. Дөрвөн драмын баримтаар дэмжиж сурвалжлах санаануудаас илүү анхаарах хэрэгтэй. GriboEdovsky нь баатар үүсч, "Тэр сайн бичдэг," Тэрбээр бичдэг, орчуулсрын талаархи ойлголтууд, түлхэх хугацаа, түгшүүрийн чиг хандлага, түгшүүрийн чиг хандлага нь "Франц хэл бүрэн ойлгож, бичсэн", бичсэн газар дээр "ухаалаг, маш сайхан" Mazurka-д амархан бүжиглэж, бөхийж, бөхийлгөдөг ... ". Ромулусаас "Ромулусаас" ромулусын тухай мэдлэгийг "Энэ өдөр" -ийн цоорхойг олж авах нь мэдээжийн хэрэг, "Тэрбээр Бичлэгийн зөрүүг нөхөх нь мэдээжийн хэрэг, гэхдээ нэг нь yamba-аас Ямбардатай байж чадахгүй. , түүний уран зохиолын өмнөх зүйл биш. Маш чатски дээр "оюун ухаанаас уй гашуу" -ын баатар, далд миссик тайлбартай холбоотой олон тооны каустик сэтгэгдэл байх болно. VII бүлэгт, дүрийн уран зохиолын донтолтыг жагсааж, "Хоёр, гурван роман" гэдэг нь "Эсэргүүцэл, орчин үеийн" бие даасан "," аминч бус ", хуурай" гэсэн үг юм. Хэлэхийг мөрөөддөг. " Станцаг нь "Дэмий сэтгэлгээтэй, буцалгах, хоосон буцалгах замаар буцалгах" тохойн талт хэлбэрийн санал зөрөлдөөнийг дуусгана. " Ноорогийн ажилд энэ бодол нь илүү олон санагдаж байна: "Цэвэртэй үдэш, үндсэн хорт тойрог." Энд, Gryboidedeed Lorebeedeediep-ийн талаар уран бүтээлчдын зарчмуудад дурдах дурамжийн зарчимд нэмэгддэг.

Чанарын онцлог шинж чанарууд нь танд шинэ ертөнц, сэтгэлийн анхны үзэл бодлыг бий болгох боломжийг танд олгоно. Бууруулалтын загварыг бүтээсэн арга нь зарчмуудыг дүрсэлж буй хамгийн өөр өөр түвшний тоонд нийцсэн элементүүд дээр суурилдаг. KrestateAtiy FABUL - "Гэмт этгээдийн эрч хүчтэй, проософизийн талаар бодитойгоор сэтгэцийн төрлөөрөө илэрхийлж, ялангуяа санаагаа хасч, зураг. БАРОНИКИЙН НЭГДСЭН СИНЕРИЙН СИНЕРИЙН СИНЕРИЙН НЭГДСЭН НЭГДСЭН ХУВЬЦАА, ХУДАЛДАН АВАХ, ХУДАЛДАН АВНА. Энэ техник нь текстэд хувь нэмэр оруулдаг бөгөөд энэ нь үзэл бодлоосоо хамгийн их шаардлагатай бөгөөд үзэл суртлын схемээс хол байгаа. "Зөөлөн" хүн бол боловсролын шинж чанартай, практик бодлогын төрлөөр практик бодлогын ангилал, практик бодлогын ангилал юм.

Энэ шалтгааны улмаас анд, итгэмээргүй, итгэмээргүй, "дэмий зүйл," DELOMERIANE, "ДЭЛГҮҮРИЙН НЭГДҮГЭЭР ЭРҮҮЛ МЭНДИЙГ ХЭРЭГЛЭЭ, НЭГДСЭН," DENOMETION "-ийг харуулах, итгүүлэх, итгүүлэх. Pushinkkin-ийн бодлын тухай санааг өргөжүүлэх, нэг нь аялж явахдаа аялж явах газрын талбайд гарах ёстой. Гэхдээ ийм метаморфоз нь хиймэл зүйл харагдсан: Баатарын ёс суртахууны үзэл бодол өөрчлөгдсөн бөгөөд хариу урвалыг бэлтгэсэн. Зохиогчийн энэ шийдвэр нь эсрэгээрээ бат бөх чанарыг бэхжүүлэхэд сэтгэл хөдлөлийн болон оновчтой ургамлын гаралтай соёлоос үүсдэг. Бараг илрүүлдэггүй дотоодын ажлаа Байгаа дүрс, холбогдох категориудын бөгсийг хоёуланг нь хослуулах. Жишээ нь олон тооны: Хэрэв зан чанар нь төрөл, үр дүнд нь, үр дүнд нь нейро, ба эсрэгээр.

"Бидний цаг хугацааны баатар" -д энэ асуудлын энэ тал нь хамгийн ихдээ хамгийн ихдээ, эрч хүч, чин сэтгэлийн, гэхдээ дүрээ ойлгохын тулд юу ч биш юм. Werner, Pechorin-ийг бодлоос цуурайтаж, эргэлзээтэй тэмцээнд таашаал авах. Тэдний үзэл бодол нь орчлон ертөнцийн оновчтой кронтик судлал юм, дэлхийн боловсруулалтын оновчтой зүйрлэлийг устгах, дэлхий даяар ухамсартай туйлын тугалган тусгайлан тусгах боломжтой. Хувь хүний \u200b\u200bорон зай нь хүсэл тэмүүлэлтэй тоглох дуртай бөгөөд энэ нь түүний тооцоолол, тиймээс тэр кальцийн албадсан аргыг үндсэндээ хүрч, тодорхой байдалд хүрсэн бололтой. Зохиолч энэ төрлийн өөрийгөө санаатайгаар болон ойлголттойгоор ойлголцох нь байгалиас болж, чинжүү юм. Найдваргүй байдал, зовлон зүдүүрийн сэдэв, уй гашуу нь тэлэлтийн тайлбарыг авдаг; Өвчин нь нийгмийн шалтгаанаар албан ёсоор тэмдэглэгдсэн боловч энэ нь Phenomenon-ийг тайлбарлахад хэцүү бөгөөд энэ нь penomenon-ийг тайлбарлахад хэцүү байдаг.

Лермонтов нь категори хэлний зайлшгүй шаардлагын хил хязгаарыг герман хэлээр тэмдэглэх, Герман улсын гүн ухаанд илүү байгалийн гарал үүсэлтэй, баатар нь эхлэл бөгөөд Гэсэн хэдий ч эдгээр Фаустиан мэдлэг, чадвар нь оюун ухаан, сангийн болон гоо сайхны болон нийгмийн хоорондох уран зохиолын зөрчилдөөнийг аль хэдийн байгуулдаг.

Гоголийн аудитор нь мөргөлдсөн соёлыг урвуу соёл болгохыг санал болгож байна. Тэнэг байдал нь олон нийтийн жингийн үр дүнтэй олон нийтийн үр дүнтэй болсон. Famsovskoye - Жастопийн-Дмукхановского нийгэмлэг нь романтик гэгээрлийг романтик гэгээрүүлдэг, гэхдээ "хоосон" хүн. Хэрэв та "Аудитор" -ийг "Аудитороос" философийн үзэл баримтлалаар дамжуулж байгаа бол "Аудиторын гүн", дараа нь Chatsky-ийн хэт их зураг илэрсэн байна. Нийгмийн дэг журмыг дагаж мөрдөх нь илүү үр дүнтэй үүрэг гүйцэтгэдэг, баатар, баатар, баатар нь ямар ч үр дүнтэй, үүн дээр харагддаггүй, шүлсийг харахгүй байх нь зүйтэй юм. Тоглоомын төв мөргөлдөөний үзэлтнүүд ердийн зөрчилдөөнийг даван туулахын тулд дүгнэлт хийсэн: тэнцүү хүчнүүдийн паритац - асран хамгаалагчийн сэтгэл хөдлөл - асран хамгаалагчийн оюун ухаан - эвдэрч, сэтгэлийн хөдлөл - эвдэрсэн; эвдэрсэн; Сэгсэрч, энэ нь мөнхийн дэг журам бөгөөд энэ нь мөнхийн дэг журмыг бодит байдал, уран зөгнөлтэй тулгарахад шаардагдах болно. Энэ нь CHELESTEXS-ийн "Уйресткки" -аас Антитеекс "-ийг эсэргүүцэж, нэрлэнэ. өндрөөс хүлээн зөвшөөрдөг. Хлестаков - Chatsky-ийн Грешки, баатрууд нь санамсаргүйгээр баатрууд, баатрууд нь санамсаргүй байдлаар анхаарлын төвд байх, үл хөдлөх хөрөнгийн төвд байх эрхийг үл тоомсорлодог. Нэг нь - үзэсгэлэнтэй хүмүүнлэг санаанууд, нөгөө нь Имжилсэн баримт нь баатруудаа тэдний хүслээр хийгээгүй, баатруудаа гүйцэтгэсэн хүчээр баатруудаар гүйцэтгэдэг. Тэд өөрсдөд ийм үр дүнг хүлээж, гэр ахуйн ёс суртахууны зөрчилдөөнийг нийгмийн ёс суртахууныг дагаж, түүнийг санаачилж, дотогшоо ханддаг, Үйлдвэрийн мэдүүлэгт мөргөлдөөн, першин хэлээр гэмгүй хүмүүст зориулсан зөрчилдөөнтэй зөрчилдөөнийг тодорхой хэмжээний зээл авах. Өөрсдийнхөө үйл ажиллагааны уулзварууд нь өөрсдийн замаар явах болно, баатрууд нь дүр зураг үлдээж, дэлхий нь бөмбөгийг орхиж, аудиторын хэрэглээнд хүргэдэг.

Griboedove болон GOBOEDOVE, GOGOL-ийн бодлогыг үл тоомсорлож, бодит, илэрхий бус соёлын сэдвийг халааж, ингэснээр Play-ийн уламжлалт соёлын уламжлалт сэдвийг халаана. Чатскийн гол өрсөлдөгч үү? Санал болгож буй шийдлийн хэлэлцүүлэг, маргаангүй хариултуудын маргаан нь зөрчилдөөний түүхэн, соёлын хөдөлгөөнөөс үүдэлтэй. Гогол нь Грибедовын ажилд давамгайлсан антагонист хосыг тодорхойлох асуудал нь хамааралтай байв. "Аудитор" нь урьд өмнө нь хошин шогийн мөргөлдөгчийн уламжлалт ойлголтыг дахин боловсруулаагүй боловч анхны тайлбарын өргөлтийг "Уй гашууг нь уй гашууг нь уншсан." Хэсгийн трагимикомик эмгэгүүд нь санамсаргүй байдлаар бишрэлийг олж, бодитоор таних зарчмуудыг дагаж мөрдөх, грейбедовын ердийн зарчмыг драмын үр дүнгээс хамгаалдаг бөгөөд Фарц Инерци. Оюун ухаан-тэнэглэл-тэнэглэл нь илүү ихээхэн үндэслэл, нотолгоо, нотолгоо, нотолгоо нь соёлд нөлөөлж буй асуудлуудын шинж чанарыг арилгахад хүргэдэг. Оросын уран зохиол дахь анх удаа "үхсэн сүнснүүд" Гогол нь хачирхалтай сэтгэхүйн жишээ нь тодорхой, оюун санааны илрэл биш юм.

Гогол нь баатарыг татдаг, тухайн прагматик зорилгоор нарийсгадаг сэдэлтэй зан үйл. Chichikov нь оюун ухааны хэрэглээний цар хүрээгээ оновчтой болгож, олон тооны авъяас чадвараа цуглуулах явдал юм. Түүний үйл ажиллагааны стратеги нь гэр бүл, хүүхдүүдийн мөрөөдөл, гэхдээ ядуу нөхцөл байдал муутай уран зохиолын зохиолуудтай холбоотой байдаг. " нэрлэлт" Баатар шийтгэгдсэн, түүний Ricore нь Оросын ирээдүйн тухай зохиогчийн санаа бодлыг эсэргүүцэж байна. Хэсэг хугацааны дараа, Базар үхэх болно, Пиценизмын сан, Тургеневийн либераль сэтгэлийн сана. Андрей Болконски үхэх болно. Porewiry-ийн Петрович "Гэмт хэрэг, шийтгэл" -ээс батлагдсан баруун соёл Дассив арга нь хүчин төгөлдөр бус фантазмагориятай дүн шинжилгээ хийх логик аргыг хязгаарлах нь баттай байх болно. Chekhov Zoilogist Von yoren нь undaved lavsky-ийн ялалтад сэтгэл хангалуун байх болно. Соёл нь тэмдэгт, нөхцөл байдал, нөхцөл байдлыг судлах хэрэгцээг байнга олж тогтоох нь логик болон нөхцөл байдал, нөхцөл байдлын улмаас үүссэн үйл ажиллагааны шалтгааныг нээхэд хүргэдэг.

Мөргөлдөөний тодорхойлолт нь "оюун ухаанаас уй гашуу" юм - Оросын уран зохиолын бүтээлүүд нь түүний сэтгэлийг даван туулах явдал юм. Баатрууд хангалттай боловсролтой, бие даасан байдлаар бодитой гэж боддог. Амьдрал ч байтугай амьдрал нь үнэмлэхүй үнэ цэнэтэй байхаа больсон. Өөрийгөө хадгалах зөн совин ("Тэр буудсан, Бурханд талархаж байна, гэхдээ бүх хөргөлттэй, оршин тогтнох чадварын талаархи ухамсартай тасалдлын тухай бодол. Энэ зууны хоёрдугаар хагаст нэр хүндтэй баатар нь нарийн төвөгтэй логик, бие даасан онол, гэнэт үхэхээр шийджээ.

Цөхрөлийн энэ дохио дээр бид Бурханы санаагаа алдахаас илүү сайн мэддэг, тийм ч чухал нөхцөл байдал тийм ч чухал шалтгаан биш юм. Философи болон байгалийн шинжлэх ухааны хөгжил, материаллаг үзэл бодлыг номлох нь уран зохиолын оюун ухааны талаархи мэдэгдлийн онцлог шинж чанарыг илэрхийлдэг. Бумалаль байгууллагаас бүрмогджээ нь DI Mendelev-ийн боловсруулсан химийн бодисын химийн биетний үеэр чанартай болох хэмжээний химийн шинж чанар, химийн бодисын хэршин юм Байна уу. Материаллаг ойлголт эцэст нь идеалист санаагаа бүдгэрүүлдэг; Энэ үзэгдлийн эхний хагаст, мөн энэ нь зөвхөн энэ зууны эхний хагаст соёлд байдаг метафорыг агуулсан метафор юм. Баатрууд нь үзэл бодол, хөдөлгөөнгүй байдлыг илэрхийлэх бүрэн эрх чөлөөг олж илрүүлдэг. Шийтгэлээс айхаас айх айдас. Хүний ухамсрын давамгайлсан үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэмдэгтүүд нь теологийн уламжлалаас тусгаар тогтнолоо ашиглаж эхэлдэг. Орчлон ертөнцийн мариналуудтай, тэд төв рүү шилждэг, дэлхийн болон өөрсдийн хувь заяагаа захиран зарцуулах чадваргүй байдлыг мэдэрдэг.

Хүчирхийлэл нь оюун ухааны илэрхийлэл хэлбэрийн нэг болдог. Анх харахад доромжилсон, доромжилсон амьдрал нь Достоевскийн роман дээр гомдож, доромжилсон эмх замбараагүй байдал үүсэх нь хуурамч сэтгэгдэл юм. Сүлшийн бүтэц нь хамгийн ширгэмхийн бүтэц нь хамгийн шатвартай байдаг магадлал нь ТУНСНЫ МАШИГЛУУГАД Ёс нутагийнхээ нэр нь NORNOOVIONS-ийн TOLON, NecOnoye-ийн эсрэг заалт нь нөхөн үр дүнтэй зєргоо, тухайн цагт нэгдсэн цогцолборт ордог. Антагонизм, хүчирхийлэл нь элементүүд нь элементүүдийг найддаггүй, гэхдээ нийгмийн тогтолцоог болон уран зөгнөлт, ёс зүйн ойлголттой болохын тулд оновчтой арга зам юм. Доройтох, доромжлох, доромжлох шинж чанар нь дэлхийн даралтад хязгаарлагдах бөгөөд энэ нь өөрсдөө туршилтанд хязгаарлагддаг бөгөөд энэ нь өөрсдийгөө боловсруулдаг, дараа нь өөрийн үйл ажиллагааны философи, өөрөө үйл ажиллагаагаа олж мэдэв. Иржүйн эх үүсвэрээс эхлэлээс эхлэн тухайн хүний \u200b\u200bүнэ цэнэ өөрчлөгдөх нь үнэ цэнэтэй схем болж хувирдаг. Генес улс шашинд эсвэл хуулийн байгууллагад захирагдахаа больсон бөгөөд бусад хүмүүсийн амьдралыг захиран зарцуулах чадвартай, учир нь энэ нь ядаргаатай хүнээс хамгаалах чадвартай хүний \u200b\u200bмэдэлд байдаг.

Оюун ухаанаас үхэл нь уран зохиолын трагаг сэдэв болж хувирдаг. Толсоны ёс суртахууны тоолуур - "Амиа хорлох нь хамгийн эрүүгийн аллага юм. Бидний амьдрал АНУ-ын өмч болж чадахгүй, харин Бурхан, Бурханд өгсөн ... "- Бурханы томорсон дарамттай тулгардаг. Лермонтовын "Позонтовын" Познан, эргэлзээ нь "Poznan ба эргэлзээгүй" гэсэн ойлголтыг "Иймд ойлголтын мэдүүлгийг цаашид шийдвэрлэх боломжгүй. Dostoevsky-ийн ростоевскийн романсын эсрэг чөтгөрийн эсэргүүцэл нь амьдрал дээр энхрийлсний сэдвээр хөгжих явдал юм; Дэлхий ертөнцөөс ухамсартай явах нь Бурханы аллага гэж тайлбарлав.

1876 \u200b\u200bоны 10-р сард "зохиолчийн өдрийн тэмдэглэлд" Зохиолчдын өдрийн тэмдэглэл бичсэн: "... Эрхэм хүндэт анги нь өөрийгөө улам бүр ноцтойгоор устгах нь хэтэрхий ноцтой зүйл юм. Зохиолч нь хоёр төрлийн тусламжийг дүрсэлдэг: "Хүүхдүүд өөрөө өөрсдийгөө сонгодог." Амьдралд зориулж амьдрах боломжгүй юм. "Гэмт хэрэг, шийтгэл" -д "Шийдэл нь шийдлийг тусгасан таван амиа хорлоход. Уурхайн гашуудлын сэдвийн сэдвийн сэдэв нь cynic svidrigigave, философиз лейпи, Философизийн лейпи. Тайлбар нь өөрөө мансууруулах бодис хэрэглэхийг илүүд үздэг. Энэ бол Петерсбург юм. Москваг нь үржил шимгүй бөмбөрцөгөөс гаралтай бөгөөд хотуудын соёлын домог зүйд шинэ тохируулга хийх боломжийг олгодог. Москур дахь Гэгээн Петербургийн танил аяллын төрөл нь Москвурын мэдэгдлийг Медаль, Үхэл, уулзалт, уулзалтад нэгдүгээр зууны сүүлээр , зан чанарын шинж чанарыг устгах хуйвалдаан гэж тайлбарлаж болно.

Амиа хорлох сэдэв нь аяллын сэдэл, эхлэлийг эхлүүлсэн бөгөөд энэ нь PETERRUGIBER-ийг SVIDRIGGOVE-г тодорхойлдог. өөрийгөө хуурах замаар. Зохиолчдын чөтгөрийн дүрс нь Messyakov-ийн адил зорилтот чиглэлээр дамжуулж байна. "Би түүний хүслээр өөрийгөө устгадаг." Үзэл суртлын үүднээс амиа хорлоход нь omnilenation-ийн хувьд хөргөлтийн тодорхойлолтыг уншиж, мөн чанарыг нь ухамсарлаж, байгалиасаа үрждэг. Баатруудыг ухамсарлах чадварыг өөртөө хэрэгжүүлэх нь мэдээжийн хэрэг зохиогч нь анхаарч үзэх болно, зөвхөн үхлийн сэдвийг үүсгэх, энэ нь сэдвээр дамжуулж болно. гэнэтийн шийтгэл. Гэсэн хэдий ч үхэлд хүргэх сэтгэлийн сэтгэцийн шинж чанар нь тогтоох үндэслэл, түүний хувилгаан дахь дотоод механизмууд юм.

Оросын уран зохиол дахь сэтгэлийн хөдлөлийн үзэл бодлын нэг гипостазя нь аймшигт санаанаас болж, ёс суртахууны үзэл бодлыг хэт ойлгомжгүй, мөн ёс суртахууны үзэл бодлоос үүдэлтэй бөгөөд хувь хүн болж хувирдаг. Энэ тохиолдолд myshinkin болон Еврейчүүдийн ханхүү, Еврейчүүд, Еврейчүүд, Еврейчүүдийн ханхүү, бодит байдал, хувийн баримтыг гипертрофик хэлбэрээр авч, хувийн баримтуудыг гипертрофи хэлбэрээр авчрах болно. Өөр өөр цаг үед баатруудын галзуурал; Эсрэг ёс зүйн шинж тэмдгүүдээр тэмдэглэгдсэн бөгөөд тэд фантазмагорын оршихуйд хамаатан садан юм. Арга хэмжээ нь тэдэнд хэцүү хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүргэдэг. Ёс суртахууны өөр өөр загвар нь Ёс суртахууны төрөлхийн өөр загвар, баатрууд, баатрууд нь риторик зан авиртай ижил байдаг, тэд яриа хэлэлцээрийн хувьд бага байдаг; Майшкин нь бодлыг томъёолоход хэцүү байдаг, Сумушка дотоод монолог дээр байнга хугалдаг. Диалог хэлбэрийн хэлбэрийг устгах нь зууны эхэн үеийн баатруудын нэр томъёоны төрлийг илэрхийлдэг гэсэн үгний өөрчлөлтийг илтгэнэ. Chatseky-ийн оюуны амбицтай байдал, амин чухал шинж чанар, шударга, даруухан, сонсогч, саажилттай байдаг. Dostoevsky-ийн тэмдэгтүүдийн ярианы талаархи ярианы байдал нь сэтгэцийн дадлагын хуурамч ирээдүйг илтгэдэг бөгөөд зөрчилдөөнийг сүйтгэх, цөхрөлийн дохио зангаагаар дамжуулан харилцааны үүргийг гүйцэтгэдэг. Оюун ухаан нь утгыг илэрхийлэхэд найдваргүй, ядаргаагаа ойлгодог. Нээлтийн үнэ хэт өндөр байна. Сэтгэцийн өвчтэй эсвэл үхлийн хувьд клентийн хувьд клиникийн хувьд CHANEBER-ийн тоо 6-д үзүүлэв.

Зууны хоёрдугаар хагаст нь асуудлын асуудлын асуудлыг шийдвэрлэхэд тулгарч буй асуудлыг шийдвэрлэх хүртлээ. Dostoevsky нь дэлхийн галзуу галзуу барилгуудын ёс суртахууны ёс суртахууны талаархи перпетикийг судалж, гоожсон байдал нь ардын философерууд хамгийн зөв шударга байдлыг танилцуулж байна. Үндэслэлтэй мэдлэгийн тухай ойлголт нь "амьдралын ухамсар" ойлголттой холбоотой байдаг. I.E.E. Нэн даруй зөн совинтой холбоотой байдаг. Зохиолч "Зохиогчийн" Дайн ба дэлхийн "дайн," хүлээн зөвшөөрөлт ", Итгэл нь зохиолчдод "үндэслэлгүй мэдлэг" -тэй харьцдаг. "Амьдрах боломж" -ийг "Амьдрах" боломжийг олгодог. "БУРХАН БИШ" гэсэн ойлголт, логик дүгнэлтийг эсэргүүцдэг. Толгойн үйлдсэн тэмдэгтүүдийн гэнэн дэх гэнэн итгэл үнэмшилд хамрагдсан, Толгойг нь хүлээн зөвшөөрч, "Зогсоох", харилцан онцгой онцгой парадигмын хязгааргүй байдал. Андрей Булсоны ухамсрын ба эсрэг талын үлгэрийн зөрчилдөөнийг хүмүүсийн санаа гэж хуурамч хувилбар гэж үздэг. Дэлхийн цаг алдалгүй байдал, түүний хайлтыг Pierrea болон Natasha болон Natasha болон Natasha-д үзүүлдэг бөгөөд

Griboedov-ийн тодорхойлсон era-ийн era-ийн ёс зүйн зөвлөмж, эрч хүчнээс "оюун ухаанаас нь уй гашуугаараа өссөн тэмдэгтүүдтэй холбоотой тэмдэгтүүд жүжгийн болон роман-Төгсөх нь зөвхөн гэр бүлийнхэн гэр бүлийнхэнтэй харьцуулахад тийм ч чухал зүйл биш бөгөөд энэ нь зузаантай түүхэн үйл явдал юм. практик сэдэл, нийгэмлэгийн оршин буй ухаан, ингэснээр тусгаарлагдсан чатски. Famusov болон Хунтайж Василий, Scalozub болон Berg, Kuraste болон Akhrosovova, Remetall болон Kuragin Ispolyte нь бичихдээ ижил төстэй ... харьцуулалт бүх хэлэлцүүлгийг та тохиолдолд тэмдэгтийн үзэл суртлын болон сэдэвчилсэн өөрчлөлтийн тухай ярих боломжийг олгодог. Зузаан, ёс суртахууны өргөлтийн баатруудад илүү нарийвчлалтай байдаг. Катски "Дайны болон Мира" Дайн, Мира Катски "Катски" Катски "Катски Катсикийн ангилал нь янз бүрийн ёс зүйн үр дүнгийн тэнцвэрийг сэргээдэг, тайлбарын радикал байдлыг сэргээдэг. Ханхүү Андреиг Грибедовийн баатарын суларсан хуулбарыг төлөөлж, тэр нь Оросын уран зохиолын үлгэр дууриалал, үзэл бодлын туршлага, түүнчлэн, баатарыг санаатайгаар илэрхийлж байсан бөгөөд үзэл бодлыг илэрхийлсэн, түүнчлэн, салоны маргаантай. Гэхдээ энэ төрлийн идэвхтэй шинж чанар нь зохиолчдод сэтгэл хангалуун бус байдаг, Пьерпифиезийн мэдрэмжийг харилцаанд уусгах зорилготой философийн мэдрэмжийг илүү ихээр илэрхийлж чадахгүй. Баталалтын дүр төрх нь полемик, роман, Түүхэн, түүхэн, түүхэн, төдийгүй түүхийн онцлог шинж чанарыг санал болгодог, харин Түүхийн мэргэн ухаан, Түүхэн, түүхэн, Түүхэн, Түүхийн онцлог шинж чанарыг санал болгодог, гэхдээ зан чанарыг тодорхойлохын тулд тодорхой хэмжээний баатарыг санал болгодог; Grandeur нь утгыг (ардын бодол) (ардын бодол) нь декербристэд дасан зохицсон байдаг. Нойрмоглох метафизмын реомалийн шинэл дууссан бол Хувь утга нь ноцтой зүйл биш, утга учир нь ямар утга нь утга бүхий, үнэлэмжд анхаарлыг татуулж, дэлхий даяар удирдлагыг агуулж байна.
Нийтлэлийн зохиогч: I. I. I. MURZAK, A. L. YASTALBOV

Андрей Болконски Пеолоринскийн асуултанд хариулж чаджээ. "Би яагаад амьдарч байсан бэ? Би ямар зорилгоор төрсөн бэ? .. ", хувь тавилангийн тухай төөрөлдсөн зүйлийн түншлэлийн нарийн төвөгтэй байдал. Ханхүү нь үнэнийг ойлгохын тулд зохиогчийг буруутгаж, логик мэдлэг, оновчтой сэтгэцийн мэргэжилтэн байсан. Үнэгүй аялалын асуудал, анхдагч, Буконскийн дүр төрхийг анхдагч, Коллер, Констринал Левин улс нь байгалийн хууль зонхилдог байгалийн хуулийг үл тоомсорлодог. Эмпирик хандлага нь оновчтой тэгш байдлыг харуулж байна. Шууд оршин тогтнохыг уриалж, өтгөн ялгадасыг ангилах, өтгөн байдлаар ангилах нь эмгэнэлт туршилт хийхэд хүргэдэг прагматикизм хэлбэртэй байдаг. Ерөнхий нэгэнд олж авах нь бүрэн боломжтой бөгөөд зохиолч нь оюуны egocentrism-ийг даван туулах замаар маргаж байна.

Толсоны бүх философийн тодорхой байдалтай, энэ нь маш сул дорой байдалтай, энэ нь маш сул дорой хэлбэртэй хэвээр байна. Бардам оюун ухааныг ховсдож шийтгэдэг, гэхдээ зохиогч өөрөө өөрийгөө хязгаарлагдмал оновчтой тунхаглалд итгэдэг. Онолыг бий болгох, үнэн, алдааг бий болгох, гэхдээ алдаа, алдааг тодруулж, гэхдээ прагматик хүүрнэл ашиглан гарч ирдэг. Энэхүү хувийн парадоксик таамаглал нь зохиогчийн эрхийн талаархи гипертрофик сэтгэлийн хөдлөлөөр олгогддог; Гэсэн хэдий ч зарим зөрчилдөөнийг ажиглаж байна. Элсэлтийн логик нь прагматик аргыг дамжуулж чадахгүй. Энэ талаар дурьдах нь Чехээс дүрсэлсэн ойлголт, тийм ч үзэсгэлэнтэй биш, гэхдээ илүү үнэмшилтэй байдаг.

"Chamber № 6" нь оновчтой байдал, галзуугийн тухай ойлголтын талаархи ойлголтын талаархи ойлголтыг бий болгодог. Айдас, хар дарсан зүүд, хар дарсан зүүд, хар дарсан зүүд худалдаж авсан. TOLSTSKY-ийн санаа бодлын талаархи ишлэл нь зөрчилдөөн, ёс суртахууны болон ёс суртахууны схем, оршин тогтнох чадварыг олж тогтоох, эсвэл оршин тогтнох чадварыг олж илрүүлэх явдал юм. Энэ нь амьдрал харагддаг панкейсийг хүн төрөлхтний боловсролын аргууд гэж хэлдэг. Бодит байдал дахь өөр өөр хөргөлтийн механизмын хоорондох зөрчилдөөний хоорондох зөрчилдөөнийг оношлох нь илүү хялбар, драмынх юм; Нийгмийн болон хувь хүний \u200b\u200bдүрмийн тодорхойлолт нь "хоосон санамсаргүй байдал" нь сэтгэцийн өвчтэй хүмүүсээс үүдэлтэй өвчтөний ялгаа юм. Энэ бодол нь "бүх Палам өвчтөнүүд нь тэдний эмчийн сэтгэлд оролцсон гэж ойлгодог." Клиникийн хязгаар руу чиглэсэн фанжуулалтыг эмнэлэгт хэвтэх нь дээд хэсэгт соёлын сэдвийг судлах боломжийг танд олгоно. Марк Азери ба Ницши, Достоевски, Достоевски, Schoppenhauer сэтгэцийн ярианы ишлэл болж хувирдаг. Таслагдаагүй маргааныг нэгтгэсэн үр дүнг нэгтгэсэн үр дүн нь хүмүүсийн хувийг эзэлж, хүмүүсийн хувийг эзэлж буй бөгөөд энэ нь хүмүүсийн хувийг эзэлж байна. сэтгэлгээ - өөрөөсөө "). Урьдчилан сэргийлэх санааг баталгаажуулах нь маш их материаллаг найрлага дээр, тэдний амжилтын анатомийн дамжуулалтыг даван туулах; TOLSTOVSKY CARECAFT нь Далайн нойргүйдлийн төлөвлөгөөнд гарч ирэв, Далайн нойргүйдэл нь биологийн нойргүйдэл нь биологийн хэлхээний хэл дээр гарч ирэв. илүү өндөр нь илүү өндөр байх тусам бодит байдал руу илүү их хариу үйлдэл үзүүлдэг. " Байгаль бус, соёлын мэргэн ухаан, соёлын мэргэн ухааныг мэдрэх, соёлын мэргэн ухааны организмын зүүд зүүдлэх,

Бодит байдал дээрх хүний \u200b\u200bцорын ганц хамааралгүй хариу нь chekhov-ийн эрх мэдэл, ухамсаргүй, ухамсартай тусгал, эргэлзээ төрүүлдэг. Буулт хийх тогтолцооны систем нь сэтгэлзүйн хувьд сэтгэлийн хөдлөлийн шинж чанар юм, сэтгэлзүйн хувьд бие даасан сэтгэл хөдлөлийн уламжлалт харилцааны шинж чанарыг эсэргүүцдэг. "Би Өвдөлт, нулимс, нулимсанд хариулаарай, утгагүй байдал - уур хилэн, хүчирхийлэл - жигшүүрт байдал. "

Дүр зураг эцсийн Чатски - Ачааны шаардлага хувьсгалт лекцийг сонсохыг хүсдэггүй хүмүүсээс хол байлгахыг хүслээ. TUNCKKEE нь зарим төрлийн шинэ үгсийн нэг нь тодорхой нэг төрлийн оршихуйн метатик шинж тэмдэг болох бөгөөд энэ нь тодорхой нэг төрлийн оршихуйн тэмдэглэгээ юм. Базаров амьдралын хөшөөний дагуу Lozukh ба Цагаан зараа хэлэхдээ утгагүй хэллэгийг дууддаг. Дэлхий ертөнцөд баяртай гэж хэлээд, Андрей Булсонски хамгийн өндөр мэдрэмжийн мөн чанарыг ("бурханлиг хайрлах нь" ... ... бурханлаг хайр өөрчлөгдөх боломжгүй ... энэ нь сэтгэлийн мөн чанарыг өөрчлөхөөс татгалздаг. " Chekhovsky Andrei efimich-ийн дээлийг суурин чимээгүй чимээгүй болгож, амьдралынхаа туршид хандахаар шийдсэн: "Надад хамаагүй ээ ..." Оюун санааны санаа, зөрчилдөөнтэй орчлон ертөнцийг шинжлэх, тоймтой хэрэгсэл нь тээвэрлэгчдийнхээ талаар гарч ирж байгаа бөгөөд миний тюутологичууд "Би Оросын оюун санааг" \u200b\u200bойлгож чадахгүй байна.

Разио эсрэг нь "хачин", "эерэг" нь "эерэгээр гайхамшигтай," эерэг хайр "гэсэн ойлголтыг илэрхийлнэ. MIR нь MIR-ийн MIR ", Chekhof-ийн метафилофозын дүгнэлт, баатруудын үзэл баримтлалын байрлалд байгаа метафайл байрлал. Бусад, ordian уран зохиолын ёс суртахууны идеал, ёс суртахууны идеал хэлбэр нь эмэгтэйлэг зохиолын шинж чанартай эмэгтэйлэг шинж чанартай байдаг. Түүний генесис нь oaroslavl-д босгож, yaroslavl-д босгосон, oaroslavl-д босгосон; Хөөрхий Лиза Карамзин, София Фамусов уламжлал ёсоор Geries-д гоо зүйн хувьд санаатайгаар үйл ажиллагаа эрхэлдэг, тиймээс ёс зүйн уран зохиолын текстийн талаар тооцогддоггүй. Лиза ба София, София, София нь XIX зууны үеэр тэднийг домолологийн домогт үл тоомсорлодог. Гэхдээ "Сэтгэцийн" соёлын хувьд соёлын хувьд "Сэтгэцийн" гэсэн утгатай, магадгүй эмэгтэй сэдвийг уншсан байх ёстой. Чатскигийн түрэмгий довтолгоог саатуулах арга замыг саармагжүүлэх арга замыг саармагжуулж, "Тэр түүний санаандгүй байна." Тэрбээр амрагыг хамгаалж буйгууд нь TATIANA LARNA-д өөрийгөө илэрхийлсэн тахилын золиослолын сэдэв юм. Пуперкин, баатарын хөргийг үүсгэж, сонгодог үлгэр зохиогноос татгалздаг, боловсролын зохиолын зарчмуудыг даван туулах, боловсролын романсын зарчмуудыг даван туулах. Үндэсний амтыг чимэглэсэн романтик бодисын элементүүд нь зургийг бараг шавьж устгах болно. Ольча, романтик урлагийн дуртай баатарыг тэмдэглэж байна. Ларина эгч нар - Bayronic NARUR-ийн янз бүрийн Inimua-ийн чимэглэл - хоёр нүүртэй, золиослох, золиослох нууц. Тэмдэгтийн реализмын талаар зөвхөн зан авирын зан авирыг илэрхийлэх нь зөвхөн зан авирын зан авирыг ярих боломжгүй бөгөөд гэхдээ дүрийн уран зургийн гоо сайхны зохион байгуулалт юм.

Оюун санааны сэдэл нь баатарлаг гэрчилгээжүүлсэнээр зохиогчийн гэрчилгээнд нэмж, хууран мэхлэх явдал юм. Тиймээс "DICARK" ТАЙЛБАРЫН ТАЙЛБАР: "Пенсив байдал, түүний найз охин ... Хөдөөгийн найз охин ... Хөдөөгийн амралт чөлөөт цагаа өнгөрөөх нь түүнийг чимэглэсэн." Зургийн уусмалыг хаах нь Griboedov-ийн санал болгож буй хувилбарыг санал болгосон: Софиягийн бодол санаа, романс хобби нь яаралтай мэдрэмж төрүүлэхэд хүргэсэн. Ижил ном уншиж, ижил номо, ижил номыг уншсан (Ийм таамаглал, Ричардсон, Ричаронон, Ричаронон, Ричаронон ба Ричаринчууд "хууран мэхлэлт, Зохиогч нь "цаг хугацаа" -ийг жагсаасан бөгөөд энэ нь "цаг хугацаа" -ийг жагсаасан бөгөөд FONVIZIN-ийн дүрүүдийн дүрүүд, remorice авъяас чадварыг эзэмшдэггүй. Татьяагийн захидлын тухай заагч: in leitmotif нь үгийн дүр төрх юм ("Таны яриаг сонсоход л би", "гэсэн үгийг дуудаж, "Би чамайг сонссон ...", "," Би над руу шивнэв) Гэгээн диаграмын эргэн тойронд ялагдлын шалтгаан. Сурталчилгааны риторын хандлага нь хайрын тухай хайр юм (чатски), нууцлаг сонгосон нууцлаг зүйл (нэг нь) - София, Татиана хоёрын хоорондох ялгаа юм. Гриедовийн баатар монологчид монологчид хэлэхдээ, бүсгүйчүүдийн сонсголыг зорьж, хайрласнаар, хайрын нэхэмжлэлгүйгээр шийтгэдэг. Нэг нь, үүнийг таамаглаж болно, энэ нь текстийг чимээгүйхэн уншиж байснаас илүүтэйгээр таамаглаж болно. Тайвшруулах хуйвалдаан, хуваарьтай "EVGENIA LERGONE", Лимонтов, Тургеневын баатруудын хамгийн баян байх болно. Pechorin-ийн үйл ажиллагааны материалыг pechorin-ээр дамжуулж, Рудина нь мэдээжийн хэрэг, "зууны баатар" -ын үнэ цэнэтэй, урам зоригтой төрөлтийг өдөөх болно.

Лермонтов ухаалаг Мари Мэригийн төгс дүр төрхийг бий болгохыг хичээх болно, гэхдээ Залуу гоо үзэсгэлэн нь итгэл үнэмшлийг эзлэх чадваргүй болохын тулд ухамсарлах чадвараа алдах болно. Бидний цаг хугацааны зохиогчийн зохиогч ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙН ХУВЬЦАА, ХУВЬЦАА, ХУВЬЦАА, БИДНИЙ ЗЭЭЛИЙН ХУВЬЦАА, БИДНИЙ ЗЭЭЛИЙН ЗЭЭЛИЙН ХУВЬЦАА, БИДНИЙ ЗУРАГ, БУСАД, ХУВЬЦААГҮЙ. БИДЭНД МЕНИ-ИЗЭЭГДЭХҮҮНИЙГ ХУДАЛДАН АВАХ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. Нас нь импульсийн дүрүүдийг сулруулж, категори, залуу, залуу, ухаалаг байдал, сэтгэл дундуур, сэтгэл дундуур байгаа хүмүүсийн дундуур нуугдах болно. Ээжхийн оюун ухааны санаа нь evgenia one evgenia evgenia one evgenia one evgenia-д, "баатарлаг энэрэл нь" Максимерийн "Аавын энэрэл юм. Ээжийн бүх урагшлах, оршин тогтнох мэргэн ухааныг хэн, аз жаргалаа өөрсдөө дэмжиж байгаа залуу үеийн Мэргүүдийг нэхэмжлэхгүй байх болно.

Эцэг эхийн захирлын сул дорой байдал нь дүрмийг илэрхийлсэн, дүрмийн дагуу (Максим Максимач), Сэтгэгдлийн хувьд (эх Мэрни) Функц (эх Мэри) Функциончууд (эх Мэри) функциональ (Ээжийн хувьд) функцийг (эх Мэрайтозик сонголт хийх, Байна уу. Жишээ нь Лиза Калитинагийн талаар Тургенев: "Тэр судалж, маш их сэтгэл хөдлөм: Хэт их сэтгэлийн чадвар нь түүнд ямар ч хэцүү зүйл хийгээгүй: Цааш нь, тэмдэглэл нь соёлын уламжлалын хувьд маш сонин юм. "Тэр бага зэрэг уншдаг; Тэр "тэдний үг" байсангүй, гэхдээ тэдний бодол байсан. " Энэ ишлэлийг дагаж, эцгийн сэдэл гарч ирэв: "Тэр аавдаа гайхалтай байгаагүй: Тэр бас юу хийснийг асуусангүй." Бодлын дизайн хийхэд шаардагдах үгсийн сэдэв, I.e., Таттиана Ларина-ийн сэтгэлзүйн төлөв байдал, өвлөн авсан, өвлөн авсан. Үүний үр дүнд, хайрын сонголт, энд санамсаргүй байдлаар гарч ирнэ. Өөр өөр шинж чанарыг зохиогчийн дүр төрхийг зохиогчийн дүр төрхийг зохиогчийн дүр төрхийг зохиогчийн дүр төрхийг авч үздэг, софия ба Чатскигийн хамгийн боловсруулсан зураглалын жишээ. Turgenev нь elenen-ийн оюун ухаан биш харин Элена, эрин үе. Байгалийн итгэл үнэмшил, оюун ухаан, мэдрэмжийг эх газрын гадна талд экспортолж байгаа бөгөөд eween-ийн гаднах авъяас чадварыг хувьсгалт тэмцэлдэх нь зайлшгүй бөгөөд энэ нь eween-ийн байгалийн авъяас чадварыг хувьсгалт тэмцэлд хүргэх явдал юм. ОХУ-ын уран зохиолын оюун ухаан нь ОДОО ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙН ГАЗРЫН ТӨЛӨВЛӨГӨӨГИЙН ГАЗРЫН ТУХАЙ ХОРИУЛЖ БАЙНА. Зохиолчид БИДНИЙГ ХЭРЭГЛЭХГҮЙ, БИЧЛЭГЧДИЙГ ХЭРЭГЛЭХГҮЙ, БИЧЛЭГЧДИЙГ ХЭРЭГЖҮҮЛЭХ, БИЧЛЭГЧДИЙГ ХЭРЭГЛЭХГҮЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ, ХҮНИЙГ ХҮРГЭЕ.

Баруун Европын баруун Европын уран зохиолын уншигч нь Павловна итгэлийн хамгийн алдартай техник, санаа бодлыг бохирдуулдаг. Тэмдэгтийн дүрүүд нь сонгодог эмгэнэлт явдлын шаардлагыг харгалзан будгаар буднаар буднаар будлаа, үйл ажиллагааны тэнхээ, романтик, тэдгээр нь боловсролын чиглэлээр илэрхийлэгддэг бөгөөд тэд ямар нэгэн боловсролын чиглэлээр илэрхийлдэг бөгөөд тэд боловсролын чиглэлээр илэрхийлдэг бөгөөд тэд боловсролын чиглэлээр илэрхийлэгддэг бөгөөд тэд ямар нэгэн боловсролын чиглэлээр илэрхийлдэг бөгөөд тэд боловсролын чиглэлээр сэтгэл хөдлөл, романтик сэтгэл хөдлөл, романтик сэтгэлд, райх нь том болсон нь тэдний хуучин мэргэн ухаан, үйл ажиллагаа, ажил, үйл ажиллагаа нь юм. тооцоололд хаягласан. Ухаалаг эго үзлийн онол нь сэрүүлгийн зохиогчийг сэргээж, ийм давтамжтай тайлбарыг харуулж байна, яагаад нэг хүний \u200b\u200bашиг тусыг бусдад маш их баярлах явдал юм. Соёл, бага зэрэг үнэ цэнэтэй, бага зэрэг үнэ цэнэтэй байдлын талаар номлож, анхдагч ойлголтын тэнцвэрийг зөрчиж, уншигчдад маш их анхаарал хандуулдаг бөгөөд уншигчид байнга цочмог сонирхол татдаг. Chernyshevsky нь зоримог зарчмыг эсэргүүцэх гэж оролдсон - "Sublime мэдрэмж, хамгийн тохиромжтой зүйл бол бүх хүнд ашиг тусын өмнө, энэ нь бүгдэд нь ашиг тустай байдаг бөгөөд энэ нь бүгдэд нь тэдний амьдралын хүслийг биелүүлдэг бөгөөд энэ нь бүгдэд нь ашиг тусаа өгөхөөс өмнө, энэ нь бүх хүндэд ашиг тустай байдаг. Ашиг тусын тулд ... "- Э.Шфеалын сэдэлээр шинжлэх ухааны тайлбарыг олоорой.

Түүхэн ахиц дэвшлийн хууль тогтоомжийг тооцоолох дасгал хийх нь "Бүх төрлийн мэдлэгийг оёх," Lyceum Searchs-ийн Хьооны химийн суурь юм. эротик үзэгдэл, яриа хэлэлцээ. Үүний үр дүнд, дүрүүд дүр төрхийг заавал мэдрэмжийн талаар заавал оновчтой онолыг тохируулахын тулд дүрмийг зохицуулах явдал юм. Хайр нь нэмэлт амьдралын сахилга батыг илэрхийлсэн, хувьсгалт Эротик нэр томъёо ("түүний хүргэний хүрзний анхны чиг баримжаа" -ийг сүйтгэх, Байна уу. Рахметовын ofrownirept, түүний амьдралын итгэмжлэлийг илэрхийлж, "хэрэгтэй", "заавал", "заавал бэлэвсэн эхнэрээс", "Заавал бэлэвсэн эхнэрээс эргэлзэж," Заавал бэлэвсэн эхнэрээс " Идеологийн хайрын хуйвалдаан нь "Шинэ хүмүүсийн" мэдрэмжийг дүрсэлсэн, гэхдээ "Онцгой" хүмүүсийн сэтгэлийг дүрсэлсэн, гэхдээ "онцгой" хүмүүсийн хүсэл тэмүүллийг дэмжинэ. Хувийн нууцлалаас татгалзах нь хувийн аргаар уйтгартай уйтгартай байдаг. Энэ зууны баатартай эмэгтэй хүний \u200b\u200bхарилцааны үүднээс авч, бэлэвсэн эмэгтэйг үл тоомсорлох нь сонгодог зөрчилдөөнийг устгах гэсэн үг юм. Зохиолч нь танил бус байдлын найрлагыг биелүүлэх, урамшуулал, ур чадварыг олж, урьдчилан сэргийлэх, тод, урьдчилан сэргийлэх, тодруулах жүтгэх хүмүүсБайна уу. Магадгүй арван есөн настай бэлэвсэн эхнэр нь Павловна илүү анхны болон бие даасан оюун ухааны итгэлээс ялгаатай нь болохгүй байх.

Оновчтой эоизмын онигорын онол нь Сэтгэцийн сэтгэцийн үзэл баримтлалын онол нь роман, сул талыг захиалах, зан үйл, шийдвэр гаргах явдал юм. Зохиогчийн хэлснээр энэ нь байгалиасаа хэнийг ч өгдөггүй, гэхдээ тодорхой шинж чанар, "ойлголт" -д тодорхой шинж чанартай байдаг. Оюун ухаан нь итгэл үнэмшилтэй байдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн нийгмийн хувьд нотлогддог. Натиатик бус хадгаламжийн амьтан, verochny Rossalskaya нь гэрлэлтийн уран зөгнөлөөр дамжуулан прагматик ёс суртахууны давуу талыг ойлгодог. Байгаа оршихуйн нөхцөл байдал нь тооцоолсон бодит байдалтай тохирч байгаа бөгөөд DwymiRia нь зарим фанжийн ёс суртахууны эргэлзээ төрүүлдэг бөгөөд нотолгоо, итгэмжлэлийг дахин сэргээж, нотолж, нотолгоонд хүрдэг. Ромын төв дүрээр Ромын төв дүрээр Ромын төв дүрээр Оросын уран зохиолын дутагдалд орохгүй байх практикийг дуусгахыг хичээсэн. Хуурамч сургааль нь түүний хосыг зохистой гэж үзье. Insarova-ийн байр суурь - "Би Болгарчууд, би Оросын хайр хэрэггүй." - Шинэ тайлбар руу ил гарсан; Хувийн туршлага, прагматик философийн үзэл бодолд суурилсан бүх нийтийн туршлагыг нэгтгэх нь олон нийтийн туршид оролцдог. Боловсролын сэдэв нь баатарлаг дахин төрөлтийн давамгайлж буй түүхийг давамгайлж, сэтгэлийн төвөгтэй элементүүдийг нүүлгэн шилжүүлэн, сэтгэлийн метаморфозыг будна. Зан үйлийн хуйвалдааны зураг нь томъёо гэж хэлсэн - тэр эсэргүүцсэн - бодол санаа - хүлээн зөвшөөрөгдсөн шударга ёс - ЗУРАГ БОЛОМЖТОЙ. Соёлд оролцсон эмэгтэй хүний \u200b\u200bсэтгэхүйн хэвшмэл ойлголтыг даван туулах, соёл урлагийн хэвшмэл ойлголтыг даван туулах жишээнүүдээс давж гарах жишээгээр дамждаг. Хөгжлийн хаалттай фаба нь "Mezanine" -ийг "chezanine" -ийг "chezanine" -н байрлах нь түүний хөтөлбөр нь тодорхойгүй байгаа бөгөөд энэ нь тухайн хүн хэний ч үл нэвтрэх, хэдийн хөтөлбөрт хамрагдахгүй байхаар болжээ.

Эрх мэдэлтэй эмэгтэй хүний \u200b\u200bдүр төрх нь уран зөгнөлийг дүрмийн хараат бус байдлын талаар хичээдэг. Гэсэн хэдий ч, ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ БАЙГУУЛЛАГЫН СУРГУУЛИЙН СУРГУУЛИЙН ХУВИЙН ХУВИЙН ХУВИЙН ХУВИЙН ХУВИЙН ХУВЬЦАА. "Жинсэн ус" -д "Жиния Мария Николеевна нар Гэрлэлтийн талаар тайлбар өгч байна." Би түүнтэй хамт байсан. Эмэгтэй өөрөө ханасан нь эрэгтэй хүний \u200b\u200bдүр төрхийг ("үнэгүй Cossack" ашиглан хийдэг, мөн эрх чөлөөний санааг Санинагийн санааг татан баатарлаг сануулах болно. Crazer Shonate, 60-аад оны үед зузаан нягт хэлбэртэй хэлбэртэй, сэтгэлзүйн мөргөлдөөн нь дэлхийн зохион байгуулалттай зөрчилдөөнийг илтгэнэ. "Хүн төрөлхтний хөдөлгөөнийг нэн даруй байдлаар дэлгэгдэж байна Урагш? Эмэгтэйчүүд ... тэд хайрт амьтанд зориулж сободиод хандив өгөхгүй, гэхдээ өөртөө дуртай байх дуртай ... "гэсэн. Үзэл бодолд, Гергиныг хүлээн зөвшөөрч, Херионон, хүсэл эрмэлзэлтэй категорик үзэл нь социопсихологийн үзэгдлийг буруушаах, хамгаалах аргуудыг илрүүлэх, хамгаалах арга замыг илрүүлэх, хамгаалах зорилгоор илрүүлэх. Толсойёсон нь Черстишскитэй дэгжин, эмэгтэй хүний \u200b\u200bэрх мэдэлтэй, эхнэр, ээжийнхээ томилохоос татгалзсан тухай байгалийн гарал үүсэлтэй холбоотой юм. Баатарлаг тусгаар тогтнолын сэтгэцийн чадвар нь ангийнханд дасан зохицох, эрэгтэй хүний \u200b\u200bөмнөх үйл ажиллагаа, Мэргэшсэн харилцааны онол,

Анна Каренина эмэгтэй хүний \u200b\u200bмөн чанарыг эмгэнсэн эмгэнэлтэй, ээжийнхээ үүргийг мартсан нь анхны шинж чанараа мартсан бөгөөд амьдралынхаа мөнхийн амьдралын хуулиудыг олж мэдэв. Тооцоолол нь бусдад халдваргүй эхлэх, бусдыг халдварлах, бие даан халдварладаг. Elene besukhova-ийн прагматизмыг бид шийтгэх болно; Chekhovskaya nadia shumin нь байшингаас гараад ирээдүйн нь эргэлзээтэй, Саша үхэл нь түүнийг харанхуй өнгөөр \u200b\u200bбуддаг. Наташа, andrei Bollsky болон ёс суртахууны метаморфозын үхлийн тухай "Сүйт бүсгүйн" -ийн байдал, гэхдээ үхэлд хүргэх баатар нь өөр өөр ёс зүйн тодорхойлолтоор ялгардаг. Зохиогч нь сери, сери, серигийнхоо төлөө ухаалаг, "бага зэрэг идэвхитэй амьдралыг сулруулж байна." Загварын олон аймаар оюун санааны амьдралыг тайвшруулж өгдөг бөгөөд инэгэмжтэй хурц ёслолын амьдралд дуртай бөгөөд "бага зэрэг идэвсхилэгээр үйлдмэл амьдралыг бэхжүүлж, өвөрмөц манантай эмэгтэй хүн "эмэгтэй" байх.

Хүүхдүүд, хайрт мэлхийнүүд, ардын филозолын параметрүүд нь хуурамчаар үйлдсэн, бодит бус, бодит, гэхдээ Мэлхий биш харин Мэлхий биш харин Мэлхий, гэхдээ бяцхан охин бол Иван Ханез, гэхдээ бяцхан охин бол Мэлхий биш, харин бяцхан охин бол Иван Ханеч, гэхдээ бяцхан охин бол Айнезь, гэхдээ бяцхан охин нь a boggy gvidon. Аажмаар, соёлын төв нь сорилт, харгис охины дүр төрхийг сорилттой холбоотой бүх үймээн самуунтай, Зохиогчийн хамгийн гайхамшигтай гэдгийг олж мэдсэн хүү, Шалиусын Хүүгийн Хүүгийн үзэл суртлын тухай eAnius of taras bulbe-д танилцуулсан, Sociocultural нөхцөл байдалд хариу өгөхгүй байна. Өөрийгөө ухамсарлах сэтгэл хөдлөлийн болон прагматик загваруудын амлалт, прагматик загваруудтай хослуулах хэрэгцээг мэддэг. Хүү, эрин үеийн өвөрмөц онцлог шинж чанаруудын эерэг шинж чанарууд нь эрин үеийн өвөрмөц онцлог шинж чанаруудын эерэг шинж чанарууд нь амьдралын синтезийн тээвэрлэгч юм. Никольк Баолтончуудын эрхэмсэг уламжлалын уламжлалын уламжлалын уламжлалын уламжлал, Наташа Ростовагийн сайн сайхны талаар нэрлэсэн. Зүрхний ухаан. Stolz Son-ийн нэрийг шилжүүлэх нь өвөг дээдсийнх шиг өвөг дээдсийнхээ дарааллын дарааллыг өөрчлөх явдал юм. Нэр дэвшүүлэх Андредал Прагматизмын Андромизмын Andrei Streiz ба All oblome-ийн "алтан зүрх" нь ирээдүйд баатарын зан авирыг зааж өгдөг. Өөр өөр чиг хандлага нь "аав, хүүхдүүд" -ээс олддог. Базаровын боловсруулаагүй онол нь түүний зарчмыг зарлав; Залуу Кирсанов Тургеневын дагуу удамшлын нэрийг хүлээн авдаг. Вера Павловна хүү, хүүхдийн Чернешевскигийн төрсөн өдөр, хүүхдийнхээ төрсөн эцэг эхчүүдийн онолын онолын өөдрөг хөгжөөн дэмжигдэхүйц үйл явдал болдоггүй. "Юу хийх вэ?" Байгалийн нөхөн үржихүйн баримт нь санаагаа ерөнхий бүтэцтэй тохирохгүй гэж боддог. Дөрөв дэх нойрны хуйвалдаан нь анх удаа арван өв залгамжлагчийн баяр баясгалангийн ирээдүйд байх нь чухал ач холбогдолтой юм.

Нярай хүүхдүүдийн найдваргүй байдал нь "Teenage" ба "Карамазовын ах дүү" -ийн итгэл найдварыг зааж өгдөг. "Санамсаргүй гэр бүл" гэсэн санаа нь удамшлын хувьд ашиг тустайгаар ойлгогдох боломжгүй юм. Гэр бүлийн бондын холбоогүй, гэр бүлийн бондын ханхүү гэх мэтээр "эерэг үзэсгэлэнтэй" гэж санал болгодог, ганцаардал, ёс зүйн туршлагад хүргэх эсвэл дамжуулах чадваргүй байдаг. Чеховын Героуиний хүүхэдгүй байдал нь Dostoevsky хуваарьт хандлагыг баталж байна. "Seagull" нь эцгийнхээ үл ойлголцол, хүүхдүүдийн ойлголт, хүүхдүүдийн үл ойлголцол, трипевагийн амиа хорлох сэдэвт хүргэдэг. Иймэрхүү хормой, рейнпезийн өрөвдөлтэй домогт сэтгэл хөдлөл, reightopial нь klim saminoph-ийн хамгийн олон соёл, энэ нь хөвгүүн "гэсэн үг юм. Хүү юм уу? XIX зууны уран зохиол.

Трендүүдийн зөрчилдөөн нь 20-р зууны бүтээлүүдэд мөн антагонистууд ажиглагдаж, антагонист албан тушаал нь дэлхийг дахин зохион байгуулалтын онол дээрээс ажигладаг. Клим Самгиныг тусгаж, katsky ба pechorin болон stechorin болон stavorn, stavroge-ийн хоорондох буултыг тусгасан болно. Толгойн VLASE-ийн дүр төрхийг өөрийнхөө тухай хувийн ойлголттой, "Хүмүүсийн бодол" -ийг "Хүмүүсийн бодол" -ыг хөгжүүлэх, өмнөх соёлын асуудлыг даван туулахын тулд түр зуурын үр дүнтэй жорыг агуулдаг. Социалист реализм нь сайн мэддэг сонгодог, боловсролын зөрчилдөөн, романтик зөрчилдөөн, шинэ зорилтот түвшинд захирагддаг, Сэтгэлийн мөргөлдөөн бөгөөд оюун ухааныг олон нийтийн үр ашгийн метафизик бүхий барилдах хавтгайд шилжүүлдэг. Энэ маргаан дээр, дотуур байрны давж заалдах, түүний цөөн тооны өөрчлөлтийг хэлэлцүүлгийн үеэр давж заалдах нь хэтрүүлэн хэрэглэгддэг. Оросын болон Барууны болон барууны үсэгнүүдийн туршлага нь хоорондоо таарч тохирч байх ёстой: ЭРДЭМТЭЭГДЭХҮҮНИЙ ТУХАЙ ХУУЛЬ ЗОРИУЛЖ БАЙНА. Соёлын инерцийн инерция нь хуучирсан зан авирыг болзолгүй үнэнийг болзолгүй үнэнийг мэдрэх хэрэгцээг урьдчилан таамаглаж байна. Сонгодог зөрчилдөөн нь нийтлэл, сэтгэлийн хөдлөл, мэдрэмжийг төрүүлдэг xix уран зохиол зуун.

"Зүрх сэтгэлтэй оюун ухаан нь луунд байдаггүй." (A.S. Griboedovov)

Хүнийг дэлхий ертөнцийг хоёр аргаар мэддэг үнэнийг хоёр аргаар мэддэг үнэнийг эсэргүүцэх нь боломжгүй юм. Хүний оюун ухаан нь тогтвортой зорилтот зорилго, сэдэл, сонирхол, сонирхол, сонирхлыг илэрхийлдэг дэлхийн мэдлэгийг хариуцдаг. Гэсэн хэдий ч бодит байдлыг сурч байгаа, хүн төрөлхтөн үүнийг анхааралтай ажигладаг. Бодит байдал зарим хүсэл мэдэл сэтгэлийг аз жаргалтай болгодог, зарим нь гунигтай, зарим нь гунигтай байх, биширсэн, бусдыг нь цохих, хэцүү, хэцүү, хэцүү, урвалт, гуниглах, эрүүл мэнд, эрүүл мэнд, мэдрэгчтэй, бодит зүйл болох хэрэгтэй байх, мэдрүүлэх нь уурлсан байдаг. Энэ нь - толгойн мэдрэмжийг зангиа биелэх боломжгүй, мэдрэмжүүд нь зүрх сэтгэлд, дурсамжууд хил хязгаарлалтай холбоотой холбоотой харилцаа, харилцаа тогтоох боломжгүй юм, санаа объектын хооронд тулгуур юм боломжийн үйл ажиллагаа.

Гэсэн хэдий ч бидний амьдралд, бидний амьдралд, эсвэл зүрх сэтгэлийн kettling kettling-ийн дансанд эсвэл сэтгэлгээний үеэр буулт хийхдээ л буулт хийхэд хүргэдэг. Энэ тохиолдол дээр, хошин шогийн жишээ A.S. Griboedov "WIT-ээс WIT", ТУСГАЙ ", Александер Андреевич Чатскийн дүр төрх. Лиза ба София ба София ба София, Чат, чат, чат, Чат, Чат, чат, Чат, чазезийн үзэмжтэй байсан гэдгийг сануулж байсан. Баатарын онцлог шинж чанар нь аль хэдийн өгсөн бөгөөд түүний Chatsky нь хошин шогийн бүх үйл ажиллагааны явцад нийцэж байна. Ер бусын оюун санааны хүн (тэр үйлчлэхийг илүүд үздэг, "үйлчлэхийг илүүд үздэг.": "Үйлчлэхэд нь илүүд үздэг.": "Үйлчилж, үйлчлэхэд таатай байх болно. мөн генерал руу илгээв. "), байгаль орчны объектив ойлголтыг алдсан гэж мэдэгдсэн мэдрэмжийг мэдэрч байна. Софиягийн хүйтэн хүлээн авалт, түүний өмнө морь унах нь тодорхой биш харин Морингийн чимээгүй байдалд байгаа нь мэдээжийн хэрэг юм. Софиягийн зүрх сэтгэлийг нөгөөг нь нээж чадна. Тэр бүх зүйл дууссан гэж бодсон гэсэн ойлголтыг ойлгосонгүй. Одоо өмнөхгүй, өмнө нь цэвэр гэмгүй охин, гэхдээ түүний зохисгүй аав биш, харин түүний зохисгүй аав биш. Гэхдээ зүрх сэтгэл ... зүрх нь үүнд итгэхийг хүсэхгүй бөгөөд сүүлд нь наалдаж, сүрэл рүү наалддаг.

Зөвхөн Molchalin болон Sofia-ийн дүр зураг зөвхөн миний өмнөх мэдрэмж нь өөр мэдрэмжийг мэдрэхгүй байх боломжийг олгодог. Чатски эцэст нь гэр бүлийн байшинд үлдэх эхний минутаас юу болохыг ойлгодог нь эндээс юу болохыг ойлгодог: тэр энд хэт их байна. Түүний сүүлчийн монолог дээр тэрээр түүний итгэлийг үндэслэлгүй гэж мэдэгдэв: тэрээр Софигид яаравчлав. Одоо бүх гоо сайхны төлөө нас барав ... "(M. LIMERERONOVOV) Тэр түүнийг хуурамч итгэл үнэмшлээ өгсөн бөгөөд одоо түүний хүүхдүүдийн хайрыг буруутгаж, энэ нь түүний хүүхдүүдийн хайрыг одоо юу ч хэлээгүй юм. Гэхдээ тэр эдгээр бүх мэдрэмжийг тэр гурван жилийн хугацаанд салгасан! Түүний буйдан дахь урам хугарсан; Гэр бүл дэх эрэгтэй хүний \u200b\u200bохиныг хэн нэгний охин сонгосон, гэхдээ түрийвч дээр; Москвагийн нийгэмд ухаалаг, ухаалаг, үл тоомсорлодог. Гэхдээ одоо тэр гүрвэлийн цоорхойд харамсахгүй, тэр гэр бүлийн нийгэмд байрлах газар биш гэдгээ ухамсарладаггүй. Тэр Москваг орхиж байна.

Хананы хувь тавилангаас ч илүү эмгэнэлтэй байдаг. Энэ нь Хангар дээрх алслагдсан тосгон дахь алслагдсан тосгон дахь алслагдсан тосгон дахь алслагдсан тосгонууд, Андрей Гусков Дайнаас буцаж ирэв. Десерер нь байшинд бүхэл бүтэн байшинд уулзах нь нээлттэй гараараа уулзах болно, гэхдээ эхнэр нь итгэж, хууран мэхэлдэггүй, Хананууд хайргүй гэрлэж байсан, гэрлэнэ. Энэ түүхэнд энэ нь: "Настя нь усанд гэрлэнэ гэж хэллээ. Шаардлагагүй бодлоор тэд гарахгүй байх ёстой, тэд гадагш гарахгүй, цөөн хүмүүс юу хийх хэрэгтэй вэ?" Одоо тэр одоо Андрей хоол, худал хуурмаг хүмүүсийг хулгайлахад бэлэн байна, учир нь түүний зүрх сэтгэлийн сорилт. Тэр нөхрөө хадгалах замаар тэрхүү бодлыг ойлгодог бөгөөд үүнээс гэмт хэрэгтэн болж хувирдаг. Гэхдээ энэ нь мэдрэмжтэй биш, харин тэдэнд бүрэн өгдөг бөгөөд тэр тэдэнд бүрэн өгдөг. Нөхөртэйгээ нууц харилцаа нь түүнийг аз жаргалтай болгодог. Зөвхөн Растик баярын өдөр Гайхалтай ялын Тэр гэнэтийн уур хилэнг даван туулж байна: "Түүнээс болж, түүнээс өөрөөр хэлбэл тэр эмэгтэйгээс өөр хүн шиг, ялалтыг ялахын тулд ямар ч эрхгүй." Мэдрэмжээ биелүүлж, тэднийг тайвшруулж, тэдгээрийг тайвшруулж, хана улам бүр ядарч байна, түүний айдас улам бүр ядарсан байна, түүний айдасгүй байдал эрсдэлгүй, хэлгүй байдал нь түүний айдас, алгасах чадвар нь эрсдэлгүй, хэлгүй байх нь хөшүүрэггүй, түүний айдасгүй байдал, сангүй байх нь сэтгэлийн мэдрэмжгүй гэсэн үг, мэдрэмжгүй, хөшөөний санаа зовохгүй байна. Энэ нөхцөл байдал үүнийг амиа хорлоход түлхэж байгаа бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг, энэ нь мэдээж "зүрх сэтгэлд ордоггүй," Цөхрөлийн импульс, тэр цөхрөлт ордог. Андрей бол алуурчин биш, тэр бол зүгээр л урвагч биш, тэр бол зүгээр л цөлөгч биш, гэхдээ ухаалаг хүн болоход тэр энэ түүхийн эцсийн эцэст нь үүнийг ухамсарлах ёстой байсан. Тэр зөвхөн өөрийгөө харамсах ёсгүй, гэхдээ эцэг эх, түүний эхнэр, ирээдүйн хүүхдэд санаа зовдог. Гэсэн хэдий ч энэ нөхцөл байдалд, "Зүрх сэтгэл нь зүрх сэтгэлд байдаггүй."

Мэдээжийн хэрэг, оюун ухаан, мэдрэмжийн тухай ярих нь хамгийн чухал хоёр бүрэлдэхүүн хэсэг юм. дэлхий Хүн хязгааргүй байж болно. Гэхдээ бидэнд хичнээн их жишээнүүд (утга зохиол, амьдрал), тэд хүний \u200b\u200bүйлдэлд ижил нөлөө үзүүлдэг бөгөөд бие биенээ нөхөх нь тодорхой болно. Зөвхөн эдгээр эсрэг талын хоёрын нэгдмэл байдалд зөвхөн нэг хувь хүний \u200b\u200bэв нэгдэлтэй байдаг. Оюун санаа, мэдрэмж төрөх үед сөргөлдөх үед тухайн хүний \u200b\u200bдотоод зөрчил нь ихэвчлэн эмгэнэлт явдаг.

Амьдралын экологи: Эрэгтэйчүүдэд ихэвчлэн дурлаж, бусад хүмүүстэй хамт амьдардаг, эсвэл гэрлэх, гэрлэх, өөрөөр дурлахын тулд та дахин сонссон байх.

Та нар олон удаа хайрладаг, эсвэл гэрлэх, гэрлэх, гэрлэх, гэрлэх, гэрлэх нь хамаагүй, харин эхнэрээ хайрлахгүй байх ёстой. Мөн эмэгтэйчүүдийн тухай, итгэл үнэмшилд дуртай байдаг, гэхдээ ихэнхдээ луйвард дурладаг, гэхдээ толгой дээр нь толгой дээр нь, хайрын төлөө гэрлэх, хайрын төлөө гэрлэнэ.

Олон эмэгтэйчүүд гэрлэхэд тохиромжтой, бусдад тохь тухтай байхын тулд ийм эхнэр байхаас айдаг. Үүнээс ч илүү үүнээс ч их айдаг, Эндээс айдаг, Эндээс айдаг - Нисэх онгоцууд нь бусад бүх нисэх онгоцны буудлууд дээр тавтай морилно уу. Хар дарсан зүүдэндээ тэд эрч хүчээр ашиглах, бусадтай мөрөөдөх, эсвэл бүр өөр хэн нэгэнтэй хамт унтах, бүр өөр хэн нэгний хүүхдийг мөрөөдөх болно, тэр ч байтугай улам дорддог бөгөөд энэ нь тэднийг өөр хэн нэгний хүүхдэд хүргэх болно. " Хар дарсан зүүд зүүдлээр эмэгтэйчүүд, нөхөр нь муу тамхи татдаг цамцныхаа төлөө, энэ үед нийгмийн сүлжээнд танил, танил, танил, танил, танил, танил, танил, танил, танил, танил бус үзэсгэлэнг хэрхэн харуулах вэ. Эмэгтэйчүүд эрчүүд хайргүй гэрлэж чадахгүй гэж тэр хүн маш их сөргөөр нөлөөлдөг.

Гэхдээ хайр ба илүү өргөн, санаа зовнилох хүсэл эрмэлзэл, санаа зовнил, санаа зовнилыг зөвхөн нэг удаа саатуулдаг. Би хаанаас, зарчмаас, зарчмаар хэлэхээр хичээх болно, энэ асуудал нь холбогдсон бөгөөд энэ нь холбогдсон бөгөөд түүний динамик юм.

Үүнтэй төстэй сэдэв, би олон хүн өр төлбөр, таашаалд нийцсэн гэж тайлбарласан (жишээлбэл, нэг, гурав, гурав, гурав, гурван). Хүмүүсийг 4 төрөлд хувааж, тэдний төлөвшлийн түвшинд хувь хэмжээгээр хувааж, заримдаа 2-р шат, заримдаа 2-р сард байдаг, заримдаа 4-р сард байдаг 4-р цаг):

1. "Шаардлагатай" хүмүүст "Шаардлагатай" хүмүүс, гэхдээ зөвхөн "хүсдэг".

2. "Шаардлагатай" хүмүүс, энэ нь ихэвчлэн "хүслийг" давхцдаггүй бөгөөд тэд хэцүү сонголт хийхэд хүргэдэг.

3. "Хүссэн", "Шаардлагатай", гэхдээ "надад хэрэгтэй", гэхдээ "надад хэрэгтэй" нь үргэлж чухал ач холбогдолтой юм. "

4. "Хүссэн", энэ нь "шаардлагатай" -тай давхцаж байна.

Хүмүүсийн хувьд 1 "хэрэгцээ" гэдэг нь тэнэг ёс суртахуун, нийгэм, эцэг эхчүүдэд нигүүлдэг бусад хэл юм. Хааяа тэд бууж өгөх ёстой, гэхдээ өөрөөр хийх нь тэдний хүссэн зүйлийг авах боломжгүй юм. Бусад бүх тохиолдолд тэд зөвхөн хүссэн зүйлээ хийхийг илүүд үздэг бөгөөд энэ нь "Би" нийгэмд "нийгэмд нийцэхгүй" гэсэн үг юм. Тиймээс, нийгэм, нийгэм хооронд - зөрчилдөөн. Тэд үргэлж системийн хохирогч болж, систем нь үргэлж тэднийг хуурах гэж оролддог. Гэхдээ хэрэв та ийм хүмүүсийг хүсч байгаа зүйлд анхаарлаа хандуулбал тэд өөрсдийгөө бусдад ашиглахыг хүсдэг бөгөөд энэ нь өөрсдийгөө зөвөөр нь харуулахыг хүсч байгаа бөгөөд энэ нь тэд үүнийг чин сэтгэлээсээ бодож, тэдэнтэй харьцахгүй, эсвэл зүгээр л үүнийг чин сэтгэлээсээ авч үздэггүй, гэхдээ зүгээр л үүнийг чин сэтгэлээсээ авч үздэггүй, гэхдээ тэднээс үүнийг чин сэтгэлээсээ авч үзэхгүй байх болно бусад хөдөлмөр.

Хүмүүсийн хувьд 2 төрөл "хэрэгцээтэй" нь гадаад хэм хэмжээ хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь хэт их зүйл хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь хэт их боломжит мэт санагдаж байгаа боловч тэд тэднийг үргэлжлүүлэхийн тулд тэд тэднийг үргэлжлүүлэхийг хичээдэг бөгөөд тэд тэднийг үргэлжлүүлэхийг хичээдэг бөгөөд тэд тэднийг үргэлжлүүлэхийг хичээдэг. , гэхдээ ихэнхдээ ихэнхдээ энэ нь "Сайхан тохируулагдсан" бөгөөд энэ нь "сайн тохирох" бөгөөд энэ нь "сайн тохируулагдсан", хоёр төрлийн хүмүүс яг ижил зүйл авахыг мөрөөддөг. Ийм хүмүүс, нийгэм хооронд - заримдаа өөрсдийгөө дагаж мөрддөг, заримдаа хэт их хохирол амсахгүй, гэхдээ энэ нь зөвхөн "зайлшгүй" гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд энэ нь "Шаардлагатай бол" энэ нь хэн нэгэн нь биш юм. "Энэ бол хэн нэгний нүцгэн биш юм Арбитрын байдал, зарим нь тодорхой хэмжээгээр - объектив зайлшгүй шаардлагатай.

Хүмүүсийн хувьд 3 төрөл "хэрэгцээ" - Энэ нь заавал байх албагүй, учир нь энэ нь заавал байх албагүй, учир нь энэ нь зайлшгүй байх ёстой, учир нь энэ нь зайлшгүй байх ёстой, учир нь энэ нь зайлшгүй байх ёстой, учир нь энэ нь зайлшгүй асуудал, мөстлөг, гурилыг буруутгаж, буруушааж, эсвэл буруушааж байна хүмүүсийг үл тоомсорлодог. Энэ нь "Шаардлагатай", "Шаардлагатай" гэж хэлдэг, би "Шаардлагатай", тэр даруй таашаал авах боломжгүй, учир нь тэр даруй таашаалыг олон өдөр солино. Ийм хүмүүсийн хувьд сонсогдож буй аливаа аудитой "хүсэл" - дайсан, тэдний толгойтойгоо цохихыг хичээж, тэд сул дорой байдал хэр удаан явахыг санал болгож, "өөрсдийгөө урвасаныг санал болгож байна. Явдал, Иймд байгаонууд нь зарим талийг нь маш их ойлгодог, энэхэл үнэ цэнэ нь нийгэмдэд ч гэсэн талаар бодож, энэ гомдлыг баримтгүйгээр тустай нь энэ үнэмлэхтэй харьцуулж байна.

Хүмүүсийн хувьд 4 төрөл "надад хэрэгтэй", "хүслийг" хэрэгтэй. Хортой, сүйтгэх зүйл нь тэдэнд сэтгэл татам биш бөгөөд энэ нь эрүүл хоол тэжээлд дасаж, бас синглэ, тослог маргарын тосыг няцаах болно. Бие махбодийн дасгал хийхэд буйдан дээр өдөржингөө бүтэлгүйтсэн. Гурил, баяр баясгалан биш харин бие махбодь нь спортын хувьд дургүй байдаг. Энэ нь бусад намуудад амьдралд нөлөөлдөг. Нэгдсэн хувийн шинж чанарууд (мөн 4-р хэлбэрийн төрөл нь) тааламжгүй юм шиг санагддаг, ашиг тустай, ашиг тустай, ёс суртахууныг сонгох нь маш их таалагддаг, энэ нь танд ашигтай байх ёстой бөгөөд энэ нь танд хэрэгтэй бөгөөд энэ нь танд ашигтай байх ёстой бөгөөд энэ нь танд ашиг тустай, үүнд ашиг тустай байх болно , гэхдээ ашигтай байх нь зөвхөн ёс зүйтэй юм шиг санагддаг. Би хэн нэгнийг хуурахыг хүсэхгүй байна, гэхдээ хуурамчаар үйлдэх, буруутгахаас айдаг, гэхдээ хууран мэхлэлт нь бүх зүйл муутай холбоотой юм. Үгэнд ийм хүн, "хүссэн" ба "шаардлагатай" ба "Шаардлагатай" хооронд ямар ч ялгаа байхгүй.

Одоо 4 төрлийн хүмүүсийн хайранд хэн дурлах чадвартай болохыг харцгаая, гэхдээ энэ хүнтэй амьдралаа холбож өгөхөөс татгалзах (анхны татгалзсан, өөрөө)? Зүрх сэтгэлтэй хүмүүсийн аль нь "зүрх сэтгэлтэй байдаг вэ" нь "зүрх сэтгэлд ордоггүй", зүрх сэтгэлийг хүсдэг, зүрх сэтгэл нь бас нэг юм.

1-р төрөл бол Ладак дахь оюун ухаан, зүрх юм. Түүний оюун ухаан зүрх сэтгэлтэйгээ санал нэгдүүлж, түүнийг бусад хүмүүст ямар нэгэн дүрмийг өдөөх гэж оролдохыг хичээдэг. Тэр өөр дүрмийг татгалздаг, түүний цорын ганц дүрэм бол "Би хүсч байна" гэсэн үг юм.

Гэхдээ 2-р ба 3-р төрлийн хүмүүс өөрсдийн мэдрэмж, зүрх сэтгэл, оюун ухаан, сэтгэл санаа гарч, 2-р хэлбэрийн хүмүүс гарч ирж болно. 2-р төрөл хүн хүнд хэцүү сонголт хийх болно, тэр үргэлж цаг үргэлж эргэлзэх болно, тэр үргэлж эргэлзэх болно. Ба 3-р хэлбэрийн эр хүн, хамгийн их магадлалтай, тэр ч гэсэн тэр сонголтыг нэн даруй хийх болно, тэгвэл энэ нь зүрх сэтгэлийг даруй хийх болно.

Энэ бол 2-р төрлийн хүн, жишээ нь эмэгтэй, эмэгтэй хүн, эсвэл гэмт хэрэгтнүүд эсвэл гэмт хэрэгтнүүдэд дурлаж чаддаг, эсвэл зүгээр л олон асуудлыг хайрладаг, эсвэл зүгээр л олон асуудлыг хайрлаж чаддаг хүн Яарах нь зүрх сэтгэл, зүрх сэтгэлийг орхин уухад хэцүү сонголт хийх, гэмт хэрэгтноосоо, гэмт хэрэгтнүүдийг засахыг хичээх болно, тэр эцэст нь түүний зүрх сэтгэлийг сонгож болно. Дуудлага хийж, энэ нь оюун ухааныг дагаж мөрдөж магадгүй ч энэ сонголт нь хоёрдмол зүйл байх болно.

Хэрэв ийм эмэгтэй 3-р төрөлд харьяалагддаг бол түүний хайр нь түүний хайрыг даван туулах нь түүний хамгийн их бэрхшээлийг даван туулж, тэр ч байтугай "түүний амьдралыг эвдэхгүй байх болно. Тэрээр эцэг эхийнхээ өмнө түүний үүргээ мэдэрдэг бөгөөд энэ нь хэвийн нөхцлийг хангах үүрэгтэй бөгөөд энэ нь түүний "хүслийг бие даанас тус тусад нь," хүсэл тэмүүлэл аажмаар, "хүсэл тэмүүлэл нь аажмаар өнгөрч, гэхдээ тэр ч гэсэн тэр хэвээр байгаа, тэр түүнийг дотроо явах ёсгүй, энэ нь хайр дурлалд нийцэхгүй эсвэл гэрлэсэн хүн бол ямар нэгэн арга хэмжээ, түүний үүргээ дурьдсан эсвэл түүний үүргээ (урд нь түүнд ямар ч утгагүй хайртай хүмүүс,

4-р төрөл нь зөвхөн хайртай хүндээ үргэлж гэрлэдэг, гэхдээ тэр хэзээ ч түүнтэй хэзээ ч хайрлахгүй, зарим шалтгааны улмаас хэзээ ч бүү дурлаарай. Гэхдээ 3-р төрлийн хүн, ялангуяа 2-р төрөл нь ийм олон удаа дурладаг.

3-р хэлбэрийн хамгийн их тохиолддог жишээ бол маш тод, маш тод, гэхдээ маш хурц, салхитай эмэгтэй юм. Тэр үүнийг гайхаж, бүрмөсөн, бүр "дээврийг нь" нураах, ч гэсэн, сэтгэл хөдлөл, бэлгийн харьцаанд ордог. Гэхдээ тэр өөрийгөө гартаа болон түүнтэй хамт биеэ авч явахыг хичээх болно, учир нь тэр түүнийг эхнэртээ тохирохгүй. Тэр түүнд "би чамд хайртай, гэхдээ миний ирээдүйн эхнэрийг харахгүй байна, би андуурч, Нунтаг баррельтэй байхыг хүсч байна, би нэмж амьдрахыг хүсч байна. зөвхөн хүсэл тэмүүлэл. " Эмэгтэй хүн хайрын тухай хэвтэж байгаа гэж бодож, тэр зуун удаа харамсах болно гэж хэлээд, тэр нь 3-р төрлийн хүн, хэрэв энэ нь эцэст нь харамсахгүй байж магадгүй юм. илүү чухал - зүрх эсвэл оюун ухаан).

Энэ сайн уу - оюун ухаан нь түүнтэй ийм зүйл маргалдахад юу гэж хэлэх вэ?

Энэ бүхэн зүрх сэтгэл ямар тэнэг юм бэ гэдэг нь зүрх сэтгэл юм. Маш тэнэг зүрх бол өөрийгөө сүйтгэх чадвартай хүмүүсийн онцлог шинж чанарууд, ийм нөөцүүд нь өөрсдийн нөөцийг маш сул дорой болгодог бөгөөд энэ нь өөрсдийн нөөцийг маш сул дорой болгодог бөгөөд зөв эрх мэдэлтнүүд байдаг. Жишээлбэл, хэрэв энэ нь өсвөр насныханд, дараа нь маш их магадлалтай байсан бол тэр нь маш их нөөцтэй байдаг. Энэ нь харьцангуй эрүүл ор дээр үүсэх болно, хэрэв энэ нь маш муу компанитай холбоо барьж байгаа бол өөрийгөө сүйтгэх хандлагад маш хурдан хадгалагддаг. Тэгээд зүрх нь маш тэнэг болж, ийм зүрх сэтгэлийг сонсож чаддаг.

Өөр бусад тохиолдолд өөрийгөө сүйтгэх хандлага байхгүй тохиолдолд та зүрх сэтгэлийг сонсох хэрэгтэй. Гэхдээ сонсох - энэ нь түүнтэй түүнтэй хамт тооцох гэсэн утгатай бөгөөд үүнийг хүндлэх гэсэн үг биш юм. Хүн зүрх сэтгэлийг дууддаг нь тодорхой төв, хүсэл эрмэлзэл, хүслийн тодорхой төв гэж нэрлэдэг. Оюун ухаан нь зөвхөн үүнийг зөв боловсруулж, хамгийн тохиромжтой, зарим үед нь, зүрх сэтгэл мэдээж энэ зүрх сэтгэлд нэгтгэх ёстой.

2-р хэлбэрийн хүмүүс өөрсдийнхөө гараар ирсэн, хэн өөрсдийнхөө оюун ухааныг сонгох нь "танд ухаалаг оюун ухаан", "танд хэрэгтэй" ба ) Маш олон удаа саарал, бага энерги, бага энерги, бага энерги нэлээд гомдоллодог.

3-р хэлбэр нь тэдний амьдралд маргаж магадгүй юм. "Энэ нь сэтгэл хөдлөлийн төлөө амьдрахад зайлшгүй шаардлагатай биш харин зүрхний шигдээсийн халдлагыг 40 жилд (нийтлэг эрчүүдийн дайралтаас болж, тэд ихэвчлэн байдаг. сэтгэцийн хувьд буталж буй хүсэл) эсвэл сэтгэлзүйн хувьд эвдэрсэн (уух эсвэл ямар нэгэн байдлаар сэтгэл гутралын шалтгаанаар). 3-р төрлийн хүмүүстэй хамт, огцом, огцом, огцом, өчигдөр тэр машин байсан бөгөөд тэр машин байсан гэж бодсон бөгөөд энэ нь тэр машин байсан гэж бодсон бөгөөд

Үгээр, "энэ нь шаардлагатай" ба "би хүсч байна", тэдгээрийн хоорондох зөрчилдөөн бөгөөд тэдгээрийн хоорондох зөрчилдөөн, "Шаардлагатай", та хоёуланг нь сонсохыг хичээ. "Хүссэн", заримдаа "Шаардлагатай" -ийг хэзээ ч цуцалтгүйгээр сонгоогүй тохиолдолд сонгодог.

Шуудангаас буцаж очсон газарт буцаж очоод, бид зөвхөн өөрийгөө салгахыг хүсэхгүй байгаа бол энэ нь зөвхөн хайраар гэрлэх нь зүйтэй хэвээр байна. Гэхдээ эсрэг нь үргэлж үнэн биш юм: Бүх хайр нь гэрлэх нь зүйтэй биш, заримдаа хайрлах нь илүү дээр юм. Гэхдээ боломжтой гаж нөлөөний массын талаар санах нь үргэлж үргэлжлэх шаардлагатай байдаг (хянах, зөөлрүүлж, та зөвхөн хамгийн нарийн аргаар хайрлаж, зүгээр л сүхнээсээ салгаж чадахгүй. Энэ бол мэдрэлийн мэс засалч, Батчерын ажлыг харьцуулахтай адил юм. Хайраас эмчлэхэд хоёр дахь нь дургүй байдаг. Нийтлэгдсэн

Хүнийг дэлхий ертөнцийг хоёр аргаар мэддэг үнэнийг хоёр аргаар мэддэг үнэнийг эсэргүүцэх нь боломжгүй юм. Хүний оюун ухаан нь тогтвортой зорилтот зорилго, сэдэл, сонирхол, сонирхол, сонирхлыг илэрхийлдэг дэлхийн мэдлэгийг хариуцдаг. Гэсэн хэдий ч бодит байдлыг сурч байгаа, хүн төрөлхтөн үүнийг анхааралтай ажигладаг. Бодит байдал зарим хүсэл мэдэл сэтгэлийг аз жаргалтай болгодог, зарим нь гунигтай, зарим нь гунигтай байх, биширсэн, бусдыг нь цохих, хэцүү, хэцүү, хэцүү, урвалт, гуниглах, эрүүл мэнд, эрүүл мэнд, мэдрэгчтэй, бодит зүйл болох хэрэгтэй байх, мэдрүүлэх нь уурлсан байдаг. Энэ нь - толгойн мэдрэмжийг зангиа биелэх боломжгүй, мэдрэмжүүд нь зүрх сэтгэлд, дурсамжууд хил хязгаарлалтай холбоотой холбоотой харилцаа, харилцаа тогтоох боломжгүй юм, санаа объектын хооронд тулгуур юм боломжийн үйл ажиллагаа.

Гэсэн хэдий ч бидний амьдралд, бидний амьдралд, эсвэл зүрх сэтгэлийн kettling kettling-ийн дансанд эсвэл сэтгэлгээний үеэр буулт хийхдээ л буулт хийхэд хүргэдэг. Энэ тохиолдол дээр, хошин шогийн жишээ A.S. Griboedov "WIT-ээс WIT", ТУСГАЙ ", Александер Андреевич Чатскийн дүр төрх. Лиза ба София ба София ба София, Чат, чат, чат, Чат, Чат, чат, Чат, чазезийн үзэмжтэй байсан гэдгийг сануулж байсан. Баатарын онцлог шинж чанар нь аль хэдийн өгсөн бөгөөд түүний Chatsky нь хошин шогийн бүх үйл ажиллагааны явцад нийцэж байна. Ер бусын оюун санааны хүн (тэр үйлчлэхийг илүүд үздэг, "үйлчлэхийг илүүд үздэг.": "Үйлчлэхэд нь илүүд үздэг.": "Үйлчилж, үйлчлэхэд таатай байх болно. мөн генерал руу илгээв. "), байгаль орчны объектив ойлголтыг алдсан гэж мэдэгдсэн мэдрэмжийг мэдэрч байна. Софиягийн хүйтэн хүлээн авалт, түүний өмнө морь унах нь тодорхой биш харин Морингийн чимээгүй байдалд байгаа нь мэдээжийн хэрэг юм. Софиягийн зүрх сэтгэлийг нөгөөг нь нээж чадна. Тэр бүх зүйл дууссан гэж бодсон гэсэн ойлголтыг ойлгосонгүй. Одоо өмнөхгүй, өмнө нь цэвэр гэмгүй охин, гэхдээ түүний зохисгүй аав биш, харин түүний зохисгүй аав биш. Гэхдээ зүрх сэтгэл ... зүрх нь үүнд итгэхийг хүсэхгүй бөгөөд сүүлд нь наалдаж, сүрэл рүү наалддаг.

Зөвхөн Molchalin болон Sofia-ийн дүр зураг зөвхөн миний өмнөх мэдрэмж нь өөр мэдрэмжийг мэдрэхгүй байх боломжийг олгодог. Чатски эцэст нь гэр бүлийн байшинд үлдэх эхний минутаас юу болохыг ойлгодог нь эндээс юу болохыг ойлгодог: тэр энд хэт их байна. Түүний сүүлчийн монолог дээр тэрээр түүний итгэлийг үндэслэлгүй гэж мэдэгдэв: тэрээр Софигид яаравчлав. Одоо эдгээрийг бүхэлд нь үхсэн ... "(Mermontov) Тэрээр түүнд хуурамч итгэл найдвараа өгсөн бөгөөд энэ нь түүний хувьд түүний хүүхдүүдийн хайрыг хэн ч буруутгаж, одоо түүний хүүхдүүдийн хайрыг буруутгаагүй гэж хэлэв. Гэхдээ тэр эдгээр бүх мэдрэмжийг тэр гурван жилийн хугацаанд салгасан! Түүний буйдан дахь урам хугарсан; Гэр бүл дэх эрэгтэй хүний \u200b\u200bохиныг хэн нэгний охин сонгосон, гэхдээ түрийвч дээр; Москвагийн нийгэмд ухаалаг, ухаалаг, үл тоомсорлодог. Гэхдээ одоо тэр гүрвэлийн цоорхойд харамсахгүй, тэр гэр бүлийн нийгэмд байрлах газар биш гэдгээ ухамсарладаггүй. Тэр Москваг орхиж байна.

Хананы хувь тавилангаас ч илүү эмгэнэлтэй байдаг. Энэ нь Хангар дээрх алслагдсан тосгон дахь алслагдсан тосгон дахь алслагдсан тосгон дахь алслагдсан тосгонууд, Андрей Гусков Дайнаас буцаж ирэв. Десерер нь байшинд бүхэл бүтэн байшинд уулзах нь нээлттэй гараараа уулзах болно, гэхдээ эхнэр нь итгэж, хууран мэхэлдэггүй, Хананууд хайргүй гэрлэж байсан, гэрлэнэ. Энэ түүхэнд энэ нь: "Настя нь усанд гэрлэнэ гэж хэллээ. Шаардлагагүй бодлоор тэд гарахгүй байх ёстой, тэд гадагш гарахгүй, цөөн хүмүүс юу хийх хэрэгтэй вэ?" Одоо тэр одоо Андрей хоол, худал хуурмаг хүмүүсийг хулгайлахад бэлэн байна, учир нь түүний зүрх сэтгэлийн сорилт. Тэр нөхрөө хадгалах замаар тэрхүү бодлыг ойлгодог бөгөөд үүнээс гэмт хэрэгтэн болж хувирдаг. Гэхдээ энэ нь мэдрэмжтэй биш, харин тэдэнд бүрэн өгдөг бөгөөд тэр тэдэнд бүрэн өгдөг. Нөхөртэйгээ нууц харилцаа нь түүнийг аз жаргалтай болгодог. Зөвхөн гайхалтай ялалт дээр л зэвүүн баяр хүргэе, энэ нь гэнэтийн уур хилэн дээр гарч ирэв: "Түүнээс болж, бусадтай адил, бусад хүмүүстэй адил эрхэлдэг." Мэдрэмжээ биелүүлж, тэднийг тайвшруулж, тэдгээрийг тайвшруулж, хана улам бүр ядарч байна, түүний айдас улам бүр ядарсан байна, түүний айдасгүй байдал эрсдэлгүй, хэлгүй байдал нь түүний айдас, алгасах чадвар нь эрсдэлгүй, хэлгүй байх нь хөшүүрэггүй, түүний айдасгүй байдал, сангүй байх нь сэтгэлийн мэдрэмжгүй гэсэн үг, мэдрэмжгүй, хөшөөний санаа зовохгүй байна. Энэ нөхцөл байдал үүнийг амиа хорлоход түлхэж байгаа бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг, энэ нь мэдээж "зүрх сэтгэлд ордоггүй," Цөхрөлийн импульс, тэр цөхрөлт ордог. Андрей бол алуурчин биш, тэр бол зүгээр л урвагч биш, тэр бол зүгээр л цөлөгч биш, гэхдээ ухаалаг хүн болоход тэр энэ түүхийн эцсийн эцэст нь үүнийг ухамсарлах ёстой байсан. Тэр зөвхөн өөрийгөө харамсах ёсгүй, гэхдээ эцэг эх, түүний эхнэр, ирээдүйн хүүхдэд санаа зовдог. Гэсэн хэдий ч энэ нөхцөл байдалд, "Зүрх сэтгэл нь зүрх сэтгэлд байдаггүй."

Мэдээжийн хэрэг, та оюун ухаан, сэтгэлийн хөдлөлийг хүний \u200b\u200bдотоод ертөнцийн хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдээр төгс төгөлдөр болгож чадна. Гэхдээ бидэнд хичнээн их жишээнүүд (утга зохиол, амьдрал), тэд хүний \u200b\u200bүйлдэлд ижил нөлөө үзүүлдэг бөгөөд бие биенээ нөхөх нь тодорхой болно. Зөвхөн эдгээр эсрэг талын хоёрын нэгдмэл байдалд зөвхөн нэг хувь хүний \u200b\u200bэв нэгдэлтэй байдаг. Оюун санаа, мэдрэмж төрөх үед сөргөлдөх үед тухайн хүний \u200b\u200bдотоод зөрчил нь ихэвчлэн эмгэнэлт явдаг.