Eugene Onegin

EVGENY ONEGIN - junak romana v verzih A. S. Puškina "Eugene Onegin" (1823-1831). Briljantni metropolitanski aristokrat, zadnji potomci plemiške plemiške družine in zato "dedič vseh svojih sorodnikov" (eden izmed njih je ostareli stric, v katerega vas E.O. gre na samem začetku romana), vodi brezdelen, brezskrben, neodvisen, užitke in razne "čare". "Zabaven in luksuzen otrok" je zadovoljen z domačo izobrazbo in se ne obremenjuje s storitvami (v resnično življenje skoraj nemogoče). Toda E.O. ne samo "mladi grabež", on je peterburški dendi, kar okoli njega ustvarja auro ekskluzivnosti in skrivnostnosti. Dandiizem kot kulturni in psihološki pojav "odlikuje predvsem estetika življenjskega sloga, kult prefinjenosti, lepote, izvrstnega okusa v vsem - od oblačil, od" lepote nohtov "do briljantnosti uma." Predpostavlja tudi kult lastne individualnosti - "kombinacija edinstvene izvirnosti, nepristranske ravnodušnosti, nečimrnosti, povzdignjene v načelo, in nič manj temeljne neodvisnosti v vsem" (A. Tarkhov).

Nedvomno notranje nasprotovanje tovrstnega vedenja ("da ne bi ničesar dosegli, ohranili svojo neodvisnost, ne iskali mesta - vsemu temu v despotskem režimu rečejo biti v opoziciji," - pojasnjeno ravno v "Sh.O. A.I. Herzen) pogosto sprejemajo barvanje, je privedlo do svobodnega razmišljanja, navdušenja nad osvobodilnimi idejami. Primer je Društvo zelenih svetilk zlate mladine (član je bil Puškin), ki je bilo v središču pozornosti Decembristične zveze blaginje. Ni naključje, da je opis zabave peterburškega dandyja v pesniški zbirki "slikarja svetilk" Y. Tolstoja "My idle time" (1821) postal eden od impulzov podobe dneva E.O. v prvem poglavju. «Brezbrižnost do činov in službene kariere, kult brezdelja, ljubeznivega užitka in osebne neodvisnosti ter nazadnje politično svobodomiselnost tvorijo notranje en sam kompleks, značilen za generacijo osemdesetih let 20. stoletja. in ujeta na podobi E.O.

Seveda bi lahko govorili o junakovem svobodnem razmišljanju, o njegovi vpletenosti v cirkuški krog le v namigih. Toda ti namigi so pomembni in zgovorni. Kritični odnos E.O. visoki družbi in sosedom najemodajalcev, prostovoljno podeželsko puščavnico (nekakšna notranja emigracija), ublažitev množice podložnikov (precej "decembrska" gesta v duhu), branje Adama Smitha, ki so ga uporabljali decembristi, slike Byrona in Napoleona - "mojstra misli" generacije - v vaški pisarni E.O., dolgi pogovori in prepiri z Lenskim o najbolj akutnih in perečih temah našega časa, končno pa neposredna primerjava E.O. s svobodomislecem, dandy filozofom Chaadaevom, omembo junakovega poznanstva z drznim husarjem, decembristom Kaverinom, zgodbo o njegovem prijateljstvu z junakom-avtorjem, osramočenim pesnikom in pripravljenostjo E.O. da ga spremlja pri begu v tujino - vse to priča o resničnem obsegu osebnosti E.O., pripadnosti tedanjim junakom, ki so ostro čutili svojo zgodovinsko usodo in socialno pomanjkanje povpraševanja ter boleče rešili problem izbire življenjske poti.

Tečnost tovrstnih namigov je ena glavnih značilnosti pripovedi v Eugenu Onjeginu. Njen umetniški učinek je v tem, da se vsakdanji videz in vedenje junaka tukaj razkrijeta na dolgo in podrobno, o njegovem notranjem svetu, njegovih občutkih, izkušnjah, pogledih pa se govori kot mimogrede in mimogrede. Ta učinek je mogoč, ker živahen, neomejen pogovor med avtorjem in bralcem, ki posnema prijateljsko kramljanje, nakazuje, da so avtor, junak in bralec "njihovi" ljudje, ki se popolnoma razumejo.

Izrecne in implicitne primerjave E.O. z junaki evropske in ruske literature: Faustom, Chaiyad-Haroldom, Adolphom B. Konstanom, Melmotom Popotnikom Ch.-R. Metyurinom, Griboyedovskim Chatskyjem in na koncu s Puškinovim Alekom in ujetnikom. Te številne analogije pomagajo razumeti duhovni in moralni značaj junaka, razumeti motive njegovih dejanj, pomen čustev in pogledov, zdi se, da zaključujejo tisto, česar avtor ni rekel. Ta način upodabljanja Puškinu omogoča, da opusti zabavno akcijo, zunanje spletke in postane glavna pomlad razvoja zapleta dramatična protislovja v liku E.O.

Že v prvem poglavju, relativno neodvisen in v vlogi junakove predzgodovine, E.O., včeraj nepreviden grabelj in dandy, genij v umetnosti ljubezni, doživlja bolečo in akutno duhovno krizo, katere vzroki in posledice so zapleteni in raznoliki. To je sitost "vsakdanjih užitkov", "briljantnih zmag"; to ohlajanje občutkov, bolečih spominov in kesanja; to je krepitev opozicije, slutnja konflikta z oblastmi in odtujenost od družbe (pričakovanje prihodnje "zlobe slepe sreče in ljudi", pripravljenost na izselitev). Končno mrak in navkljub E.O., melanholija, ki se ga je polastila, njegova brezbrižnost do življenja in prezir do ljudi, podobnost z Byronovo hišo Childe-Harol - vse kaže na to, da je duša E.O. v moči demonizma - neusmiljeno trezen odnos do življenja, začinjen s strupom dvoma o brezpogojnosti najvišjih duhovnih in moralnih vrednot in družbenih idealov. Tako je junakov civilni potencial pod vprašajem.

V "vaških" poglavjih (II-VI) je demonizem E.O. se kaže vse bolj jasno in ga na koncu pripelje do katastrofe. Junak tu prestaja številne preizkušnje (odnosi z družbo, prijateljstvo, ljubezen), od katerih nobenega ne prenese. Globoko zaničeval sosede-posestnike, nevednike in lastnike podložnikov, E.O. kljub temu se boji njihove presoje in sprejme izziv Lenskega na dvoboj. "Ljubiti mladeniča od vsega srca," - čeprav nehote - v dvoboju ubije svojega edinega prijatelja. Takoj je cenil duhovno čistost, absolutno naravno, iskrenost Tatjane, tako za razliko od posvetnih lepot, razkril izvirnost njene narave in začutil svojo notranjo sorodnost z njo, E.O. se je imel za "neveljavnega" v ljubezni in "sovražnika Hymen", njegova hladna pridiga povzroča njeno neznosno trpljenje, ki je junakino skoraj uničilo. (»Žal, Tatyana zbledi, pobledi, ugasne in molči!«) V simboličnih preroških sanjah Tatyane Ye.O. ni zastonj. se ji zdi ne samo neposredni morilec, ampak tudi vodja tolpe "peklenskih duhov", to je, demonski junak.

Po drugi strani pa novo za E.O. vaški vtisi, dotik sveta ruskega ljudstva in antike, srečanje z "rusko dušo" Tatjano - celovito, odločno in strastno naravo, prijateljstvo z njenim antipodom - romantičnim pesnikom, navdušenim sanjačem Lenskim, ki je pripravljen svoje življenje brez obotavljanja žrtvovati v imenu lastnih prepričanj in visoki ideali - pripravite junakovo duhovno prenovo.

Šok, ki ga je povzročil nehoteni umor Lenskega, razkriva E.O. nevarnost in usodnost demonskega individualizma ga pripelje do nove krize, potrebe po ponovni spremembi življenja. Ko je zapustil kraj, "kjer se mu je vsak dan prikazovala krvava senca", je E.O. gre na potovanje po Rusiji. Pa ne samo zato, da bi na poti pozabil: življenje "brez cilja, brez dela" postane zanj nevzdržno.

Pot E.O. ni naključno. Pritegnejo ga kraji, povezani z junaškimi stranmi ruske zgodovine: Nižni Novgorod - "Mininova domovina", Volga, prostranstva, prekrita z legendami o Razinu in Pugačevu, "bivališču svobode" na Kavkazu in na koncu "obali Tavride" - kraju izgnanstva Mitskeviča in Puškina. Na lastne oči mora videti, kakšno je trenutno stanje v Rusiji, ali v njej obstajajo viri in priložnosti za smiselno, zgodovinsko pomembno dejavnost. Rezultati E.O. brez veselja ("hrepenenje, hrepenenje! .."). Zdi se mu, da je junaško obdobje ruske zgodovine preteklost. V sodobnem času povsod prevladujejo »trgovski duh«, drobni, nepomembni interesi. Zdaj mu je lahko rešilno le področje zasebnega življenja. V takem stanju duha je E.O. v Peterburg, kjer je njegovo novo srečanje s Tatjano, že čudežno preobraženo, postalo princesa in dvorna dama - "zakonodajalka dvorane".

Tudi konec romana je protisloven. Po eni strani strast, ki se je razvnela v junakovi duši, označuje možnost in celo začetek njegove duhovne in moralne prenove. Po drugi strani pa ga brezupna ljubezen do Tatjane pripelje na rob smrti. In brez tega "videti kot mrtvec", E.O. posluša ostro in morilsko grajo princese Tatjane, nato pa sledi nenaden videz njenega moža generala, ki tako spominja na videz kipa poveljnika v Kamnitem gostu.

A prav Puškinu je pomembna prav temeljna možnost moralne oživitve EO, kajti resnični junak romana ni on, ampak neki "superjunak" - sodobni človek nasploh. S tega vidika Lensky, E, O. in junak-avtor, ki je demonski kompleks že preživel in tako rekoč sintetiziral lastnosti E.O. in Lensky, predstavljata različne vidike tega enega samega superjunaka, naravne faze njegove evolucije.

Umetniško preučevanje nasprotujoče si zavesti sodobnega človeka, njegovih močno konfliktnih odnosov z družbo in procesa njegovih duhovnih prizadevanj, ki ga je Puškin prvič opravil pri Eugenu Onjeginu, je v veliki meri določilo glavno smer razvoja ruske literature v 19. stoletju. in ustvaril celo galerijo likov, genetsko vzpenjajočih se do E.O., od Lermontovega Pechorina do junakov F. M. Dostojevskega in L. N. Tolstoja.

Lit.: Belinsky VT. Dela Aleksandra Puškina. 8. člen // Belinsky V.G. Paulie, sb. op. M., 1955. T.VTI; Pisarev D.I. Puškin in Belinski // Pisarev D.I. Op. M 1956, T.Z. S.306-338; Klyuchevsky V.O. Eugene Onjegin in njegovi predniki // Klyuchevsky V.O. Zgodovinski portreti. M., 1990; Semenko I.M. Evolucija Onjegina (k razpravi o Puškinovem romanu) // Ruska književnost. 1960, št.2; Nepomnyashchy V. Začetek velike pesmi // Nepomnyashchy V. Poezija in usoda. Na straneh Puškinove duhovne biografije. M., 1987; Lotman Yu.M. AS Puškinov roman "Eugene Onegin". Komentiraj. L., 1983; Bocharov S.G. Francoski epigraf k "Eugenu Onjeginu" (Onjegin in Stavrogin) // Moskovski puškinist. M., 1995.

Prvi nastop E.O. na gledališki oder zgodilo 24. aprila 1846, ko je bila »dramska predstava«, ki jo je sestavil G.V. Kugushev za V. A. Karatygina, ki je igral glavno vlogo. V dramatizaciji so Puškinove vrstice "dopolnjevali" z domišljavimi pesmimi in izumi, ki temeljijo na zapletih. Ko je prejel Tatjanovo pismo, je E.O. prebral in nedvoumno komentiral Lenskyju. Olga se je preimenovala v Hope; Zaretsky se je izkazal za starega prijatelja družine Larins. Pojavil se je nov lik - princ Dolsky, prihodnji mož Tatjane - njun zakon je bil posledica "razočaranja v mladih sanjah" (iz poročila cenzorja). Drama se je začela s prizorom Tatjaninega pisma, sledil je srečanje z E.O., nato dvoboj, bal iz Sankt Peterburga, srečanje z E.O. s Tatjano in njenim grajanjem.

Kasneje je bilo gledališko življenje Puškinovega junaka povezano predvsem z opero Čajkovskega Eugene Onegin (1879), ki je postala najbolj priljubljeno delo ruske glasbene drame. Koncept opere je P.I.Čajkovskega sprožil in mestoma odstranil v liku E.O. Puškinove ironične barve in po besedah \u200b\u200bkritikov junaka na turgenjevski način "obnavljajo", v govorih in na način odpravljajo znake dobe, ki ga je rodila. Glasba razkriva notranji svet E.O.: Odmeven je iskreno dobrohoten, pritožuje se brezbrižnosti, resničen. Onjeginove "melodije-pozi" so polne zadržanega, prijaznega dostojanstva. Ko je v njegovi duši »zima razrešena«, je glasba tista, ki naznanja prelomnico v razvoju podobe - rojstvu ljubezni: Čajkovski predstavi E.O. tema ljubezenskih upov, ki je bila prej v lasti Tatjane.

Roman "Evgenij Onjegin" Aleksandra Sergejeviča Puškina je eno osrednjih del ruske klasične literature. Glavni junaki "Eugene Onegin" so poosebljali like ljudi 19. stoletja. Toda to delo je danes izjemno pomembno.

Eugene Onegin - glavni lik roman. Zgodba se začne z dejstvom, da Onegin izve za hudo bolezen svojega strica, lastnika velikega bogastva. Evgeny odhaja v Sankt Peterburg, vnaprej vedoč, da mu bo dolgčas v prestolnici ...

Glavni lik Eugene Onegin vodi zelo ekscentrično visoko življenje... Redni sprejemi, večerje in bali; ženske, ki poskušajo osvojiti njegovo srce; vino, karte in nenehno veselje ... Toda nekega jutra Onegin spozna, da mu takšen življenjski slog ne ustreza, da je zabava in sibarični način življenja dolgočasna. Poskuša brati, pisati, filozofirati, a iz tega ne pride nič ... Ko je končno izgubil upanje, da se bo življenje zaiskrilo z novimi barvami, glavni lik pusti blues.

Prodaja nepremičnin

Nenadoma glavni lik Eugene Onegin izve za smrt svojega očeta. Odpravi se v vas, kjer sta hiša in zemljišče, ki mu ga je zapustil oče. Po prihodu izve, da je očka dolga leta živel od denarja, ki si ga je nenehno izposojal od nekoga. Da bi nekako uredil očetove dolgove, se Eugene odloči, da bo posestvo prodal, na skrivaj v upanju, da mu bo neizmerno bolan stric zapustil lastnino kot dediščino.

Dedovanje

Po vrnitvi v Sankt Peterburg glavni lik Eugene Onegin izve, da je njegov stric umrl in mu zapustil vsa sredstva in zemljo.

Ko je prišel do nekdanjega posestva strica, se je Onegin odločil, da mu bo preselitev spremenil življenje. Točno to počne, ko se odloči preseliti v vas.

Eugene Onegin, glavni junak romana, ima rad podeželsko življenje. Ko je za kratek čas zamudil mesto, Onegin ugotovi, da je tu življenje tako žalostno kot v prestolnici.

Ker vidi, kako težko se kmetje spopadajo s finančnimi težavami, zavrne korvee in uvede kavnt za kmete. Zaradi takšnih sprememb so sosedje začeli Eugena klicati za najnevarnejšega čudaka.

Nov prijatelj

V tem času se v rodno vas vrne sosed Onjegin, s katerim glavni junak še vedno ni seznanjen. Vladimir Lensky, star komaj sedemnajst let, je nekaj let živel v Nemčiji in se odločil, da se vrne v svoje domovine.

Onegin in Lensky sta dva nasprotna lika, vendar jim to ne preprečuje, da bi začeli komunikacijo, skoraj ves prosti čas preživita skupaj. Lensky se vedno bolj odpirata drug drugemu o svoji prijateljici Olgi iz otroštva. Vladimir pravi, kako čista in lepa je njegova ljubezen do nje.

Olga ima starejšo sestro, ki ji sploh ni podobna: Tatyana za razliko od svoje neposredne in vesele sestre ne mara hrupnih družb, raje ima tišino in mir kot laično zabavo.

Sestre Larina

Mati deklet je bila po izračunu staršev, čeprav še zelo majhna, poročena na silo. Dolgo jo je skrbelo, da je odšla iz domačih krajev, vendar se je s časom deklica vedno bolj navajala na novo posestvo in kmalu začela urejati gospodinjstvo in voljo svojega moža. Mož Dmitrij Larin je svojo ženo iskreno ljubil in ji zaupal v vsem. Mlada družina je živela preprosto in spoštovala staro tradicijo. Življenje zakoncev je potekalo mirno, dokler nekega dne ni umrl lastnik posestva ...

Nekega večera se je Vladimir odločil, da bo obiskal Olgino družino in z njim povabil glavnega junaka naše zgodbe - Eugena Onjegina. Onjegin najprej dvomi, ali naj sprejme povabilo - zabave ni več upal. Vendar se Eugene odloči, da bo šel k Olgi, o kateri je Lensky govoril s tako tremo in občudovanjem. Po večurnem bivanju na zabavi in \u200b\u200bsrečanju z Olgo in Tatjano, Onegin izrazi svoje mnenje o sestrah. Lenskemu pove, da je Olga popoln čar, vendar bi si Tatjano izbral za življenjsko sopotnico.

Puškinov roman "Eugene Onegin": glavni lik

Ker je roman precej zajeten, so v njem tako glavni junaki kot manjši. Puškin je izbral tiste like, ki so bili pomembni predstavniki peterburške družbe tistih let. Bodimo pozorni na glavne junake dela "Eugene Onegin".

Kaj še lahko rečete o njih? Avtorjev odnos do junaka romana Eugena Onjegina je precej spoštljiv. Svojo podobo opisuje z nežnostjo, odpušča napake, ga postavlja pred težke situacije. Način, kako Puškin ravna z Jevgenijem, ne da bi mu česa očital, nakazuje, da je glavni lik prototip samega avtorja.

Onjegina podoba

V celotnem romanu lahko vidite, kako se spreminja glavni lik Eugene Onegin.

To je šestindvajsetletni mladenič, rojen v Sankt Peterburgu. Onegin vodi laični življenjski slog, skrbno spremlja svoj videz, se oblači po zadnji modi. Onjegin je lepo vzgojen, izobražen človek z vsestranskim znanjem in interesi. Kljub temu, da glavni lik ves prosti čas preživi v hrupnih družbah, je osamljen, trpi zaradi bluesa in melanholije. Onjegin se ne more najti v ničemer, ker ne ve, kaj sploh želi od življenja.

Onjegin se dolgo muči z negotovostjo in poskuša razumeti globino svojih občutkov do najstarejše sestre Larin. Ko Tatiana spozna, kako močna je njena ljubezen do Eugena, poskuša z njim ustvariti odnos. Toda potem, ko zavrne njena čustva, se umakne in začne živeti svoje življenje.

Leta kasneje, ko se je Onjegin že odločil za svoje življenjske prioritete, zagleda Tatjano in ugotovi, da bi jo moral takrat zavrniti. Ko jo poskuša dobiti nazaj, Tatiano, ki se je v tem času že poročila z vojaškim častnikom, generalom in Eugenovim sorodnikom in prijateljem, ostro zavrne.

V tem trenutku Eugene spozna, kako močno se je zmotil v mladosti, in ne najde mesta zase, se spet izgubi v rutini in dolgočasnosti dni.

Tatianina podoba

Tatiana je mirno, zadržano, lepo vzgojeno dekle. Zelo se razlikuje od mlajše sestre: ne mara hrupnih družb, prosti čas najraje preživlja v branju in v tem najde duševni mir.

Ko je spoznala Onjegina, Tatiana ugotovi, da se zaljubi vanj. Skromnost junakinji ne prepreči, da bi naredila prvi korak k Eugenu, vendar jo zavrne ... Deklice iz 19. stoletja niso storile prvega koraka, njegova zavrnitev je bila udarec za ponos deklice. Vendar je ta močna mladenka zbrala pogum in začela življenje na novo, kot da nikoli ni imela Onjegina ...

Čas mineva, Tatiana se poroči z vrednim moškim, premožnim generalom N. Vendar pa njeno srce še vedno pripada Eugenu ... Ko pride k Tatjani in želi popraviti napako svoje mladosti ter ji ponuditi roko in srce, ona tega noče. Tatiana pravi, da ima rada Onjegina, vendar je poročena z drugim moškim. Nemogoče je, da bi izdala niti neljubljenega moškega.

Na to se Tatyana poslovi od Onjegina in mu zaželi, da bi našel srečo.

Podoba Lenskega

Vladimir je bogat mlad plemič, zavidljiv ženin. Je lepo vzgojen, čeden, izobražen, v dobri kondiciji. Kljub temu, da številna dekleta sanjajo, da bi se poročila z Vladimirjem, niti pomisli ne, da bi se poročil.

Že vrsto let je zaljubljen v dekle, ki je z njim odraščala v vasi - Olgo. Bila je najmlajša od sester Larin, ki je dolga leta prerokovala, da je Vladimirjeva žena.

Olgina podoba

Olga je popolno nasprotje Tatjane. Je vetrovna in neresna. Prekomerna, igriva, do nemogoče vesela Olga se je v romanu pokazala kot oseba, ki nima resnih načrtov za prihodnost.

Prav zaradi tega prihaja do spora med Onjeginom in Lenskim, ki se prelije v dvoboj, ki je Lenskemu prekinil življenje. Olga je vedela za Vladimirjevo ljubezen, a po njegovi smrti ni bila dolgo žalostna in nekaj mesecev kasneje se je poročila s čednim in premožnim mladim častnikom.

V svetu je težko najti literarnega človeka, ki bi dal toliko odličnih primerov ustvarjalnosti v različnih vrstah živega literarnega sloga, kot je A. S. Puškin.

Med njegovimi glavnimi deli je roman "Eugene Onegin". Zakaj je ta roman dragocen?

Eugene Onegin je eno najbolj zapletenih in najpomembnejših pesnikovih del. Izdelana je v inovativni zvrsti - v slogu "roman v verzih".

Glavni junak romana je Eugene Onegin. Kaj je Onjegin? Mladenič, plemič, katerega rojstvo je zajelo stoletje: osemnajsto in devetnajsto. Pogost svetnik družbe, "globoki ekonomist", filozof, strokovnjak za "znanost nežne strasti". V družbi mu je uspelo vse. Izobražen, elegantno oblečen, "friziran", poznavalec latinščine in plesa, občudovalec Adama Smitha. Vedel se je prosto prikloniti, slediti povsod - gledališču, baletu, sprejemom.

»Kaj je še več zate? Odločila se je luč
Da je pameten in zelo prijazen. "

Toda Onjegin se je zelo hitro naveličal bleščic in bleščic, hrupa in nečimrnosti. "Občutki v njem so se ohladili", izdaja utrujena, "prijatelji in prijateljstvo so utrujeni." Znana bolezen mnogih, imenovana "ruski blues", se je začela polastiti nad njim.

Duša Eugena Onjegina po naravi ni okrnjena. Pokvarijo ga površni: skušnjave družbe, strasti, nedelovanje. Onjegin je zmožen dobrih del: v svoji vasi korvej zamenja z "lahkotno najemnino".

Onjegin meni: odnosi, ki so se razvili v družbi, so lažni. V njih ni iskrice resnice, temeljito so prepojeni s hinavščino. Onjegin hrepeni; in to večno hrepenenje po nečem vrednem, resničnem.

Po volji usode se Onegin znajde v vasi, kjer spozna Tatjano Larino, zamišljeno, zasanjano deklico iz okrožja. Napiše mu ljubezensko pismo - in tu se v celoti pokažeta sebičnost in hladnost Onjeginove duše. Uči jo življenja, bere ji neobčutljiv grajo, zavrača njeno ljubezen.

Primer prinaša Onegina njegovemu mlademu sosedu Lenskyju. Lensky je romantik, daleč je od resničnosti, njegovi občutki so pristni in spontani. Popolnoma se razlikujejo od Onjegina. Med njima nastane prepir, ki mu sledi dvoboj in Onjegin v tem dvoboju ubije Lenskega. In potem s še večjo melanholijo kesanja za to nehoteno, nepotrebno zlobnost odide tavat po Rusiji.

Onjegin se vrne v Sankt Peterburg in se ponovno sreča s Tatjano. Kaj pa je? Kakšna dramatična sprememba. Ob pogledu na Onjegina se njena obrv niti ni premaknila. Brezbrižna princesa, nevsiljiva boginja.

Kaj se dogaja z Onjeginom? "Skrb za mladost je ljubezen? .."

V njegovi duši, prej hladni in preračunljivi, se je začel ogrevati nežen občutek. Zdaj pa je zavrnjen. Potem ko je Tatiana žrtvovala svojo ljubezen in Onjeginovo ljubezen, je glavnemu junaku morda pokazala pot do moralnega in duhovnega preporoda.

Eugene Onegin je produkt sekularne družbe, spoštuje pravila o spodobnosti, hkrati pa mu je svet tuj. Skrivnost tukaj ni v družbi, ampak v njej sami. V svoji nezmožnosti poslovanja, življenja s trdnimi ideali in cilji. Pred njim ni nalog, ki bi jih bilo treba rešiti, v ničemer ne najde pravega smisla.

Zakaj je Puškin svojega junaka kot nosilca visoke ideje - človeške osebnosti, njene svobode in pravic postavil v tako čuden položaj, zakaj je v mislih te osebe junak neuspešen in nevzdržen? Razlaga je lahko dvojna. Po prvi različici je Puškin svojega junaka ustvaril pod Byronovim vplivom, zato je Onjegin odmev teh junakov, "motečih tipov", prežetih s skepso in razočaranjem, ki jih je zahodna kultura takrat predstavila in kot taka presadila v tuja tla. , tukaj se izkažejo za neuspešne in neuspešne.

Druga razlaga je lahko taka, da bi se takšni "moteči tipi" lahko samostojno pojavili na ruskih tleh, deloma tudi zaradi njih zahodna kultura po eni strani in po drugi strani zahvaljujoč ruskemu življenju, ki je dajalo dovolj materiala za skepticizem in razočaranje.

Njuno nedoslednost in neprimernost za rusko življenje je prvič spoznal Puškin in ta zavest je prodrla v našo družbeno zavest, kar dokazuje vsa naša poznejša ruska literatura. Ti "moteči tipi" so še dolgo obstajali v naši literaturi v delih Lermontova, Gribojedova, Turgenjeva in drugih avtorjev z enakim značajem nedoslednosti in neprimernosti za rusko življenje.

Zaključek

Puškin je v našo javno zavest vnesel vzvišeno idejo človeške osebnosti, njene svobode in pravic, hkrati pa je v našo zavest vnesel dejstvo, da je ta vzvišena ideja v rokah naših naprednih ljudi, ki imajo pogosto izobrazbo in vzgojo, pogosto večinoma se zlomi na njihovem osebnem egoizmu, zaradi česar ne prinese pričakovanih rezultatov. Medtem ko v množici ruskega ljudstva ideja utripa kot iskra pod maso pepela in je ob vsaki priložnosti pripravljena na vžig, ki množico in vsakega posameznika spodbuja k velikim dejanjem.

Avtorjeva podoba se kaže v številnih "liričnih odmikih" romana, ki so vgrajeni v posebno zgodbo.
Bralec že iz 1. poglavja razume, da je A. preganjan in morda izgnan. A. govori o svojem rodnem Peterburgu skozi žalostno meglico ločitve. Izvemo, da je avtorjeva mladost bliskala, tako kot Onjegina, v svetlobnem vrtincu. Zdaj se mora le tega spomniti.
Spoznavanje A. z Onjeginom se zgodi, ko oboje prehiti blues. To junake zbliža. Toda A. se za razliko od Onjegina z melanholijo spopada na drugačen način. Kot smo izvedeli iz njegovih namigov o izgnanstvu, gre v politično opozicijo.
A. živi daleč od prestolnic: najprej nekje na jugu, nato na svojem posestvu. Tu se ukvarja z ustvarjalnostjo: piše poezijo in jih bere "stari varuški in račkam".
Ironični A. neprestano posega v pripoved, ustvarja iluzijo prostega pretoka novega življenja. Razprava o pesniški slavi, o nedostopnih lepotah, o ruskem govoru, o ljubezni do sebe, o albumih okrajnih dam in dame v družbi, o zaslugah različnih vin, literarni polemiki - vse to v roman vnaša plasti ruske resničnosti in jo naredi "enciklopedijo" Rusko življenje. Zahvaljujoč temu A. postane posrednik med življenjem romana in resničnostjo. A. se spreminja od poglavja do poglavja. V svojih simpatijah se postopoma seli od Onjegina k Tatjani, njegovi ideali postajajo bolj patriarhalni, nacionalni. Na koncu 6. poglavja se A. zazre v svojo prihodnost: "Ali bom kmalu star trideset let?" V duši A. se bliža prelomnica, hkrati se spreminjajo njegove življenjske okoliščine: izgnanstva je konec, spet je v luči. 8. poglavje daje popolnoma novo podobo A. Tako kot Onjegin tudi A. na koncu romana začne nov krog usode. Na svojem pragu se spominja svojega izvora - liceja, prvega nastopa Muse itd. A. skozi oči svoje Muse na koncu romana pogleda Tatjano in Onjegina. V finalu dela A. primerja življenje samo z romanom, kjer se resničnost in fikcija mešata in tesno prepletata.

Vladimir Lensky je antipod Onjegina, namenjen poudarjanju lastnosti tega junaka.
L. pride na svoje posestvo "iz meglene Nemčije", kjer je postal občudovalec filozofa Kanta in romantični pesnik.
L. se precej tesno zbliža z Onjeginom, ga predstavi v hiši Larinovih, ga predstavi Tatjani in njegovi zaročenki Olgi. Razdraženi Onjegin se dva tedna pred poroko z L. začne pretvarjati, da ji je dvoril Olgo. Zaradi tega junak izzove Onjegina na dvoboj, v katerem umre.
V romanu je L. star 18 let, je bogat in lep. Vsa L.-ova vedenja, njegov govor, njegov videz ("črni kodri se do ramen") kažejo na svobodomiselnost, na novoveško romantiko junaka. Tudi poezijo L. odlikuje velika romantičnost: poje "nekaj in megla je daleč", piše "temna in počasna".
L. se zaljubi v Olgo, v njej vidi romantično junakinjo iz knjig, ki je sestavljena le iz poetičnih lastnosti. Toda junak se v svoji ljubljeni kruto zmoti in to plača s svojim življenjem.
Kljub vsem modnim trendom, ki jih je L. prinesel iz Nemčije, v srcu ostaja prisrčen, preprost, ne preveč prefinjen in ne preglobok ruski posestnik.
Takšna dvojnost junakove osebnosti je pripeljala do tragičnega konca: L. umre v dvoboju, tk. nemogoče je združiti nasprotja njegovega značaja. Če bi L. postal pesnik ali junak, še vedno ne bi izgubil najslabših posestniških lastnosti; če bi postal okrajni posestnik, bi še vedno pisal poezijo. A v vsakem primeru ne bi bil vesel.

Olga Larina je sestra Tatjane Larine, zaročenka Lenskega. Kljub temu, da O. ljubi Lenskega, jo skozi Oneginovo hladno dojemanje prikaže: "Je okrogla, z rdečim obrazom." To se naredi zato, da se pokaže, da Lensky ne ljubi pravega O., temveč romantično podobo, ki si jo je izmislil.
O. je navadna vaška mladenka, ki jo je Lensky proti lastni volji imenoval za vlogo svoje Muse. Ta vloga presega deklice, vendar ni sama kriva. Prav tako ni njena krivda, da si Lensky napačno razlaga O.-jevo vedenje, na primer ob Tatjaninem rojstnem dnevu. Pripravljenost O., da neskončno pleše z Onjeginom, ni razložena z željo po vzbujanju ljubosumja in še bolj po spremembi, ampak preprosto v neresnosti njenega značaja. Zato ne razume razlogov za razočaranje Lenskega na žogi in razlogov za dvoboj.
O. ne potrebuje žrtve, ki jo je Lensky pripravljena dati v boju za svojo ljubezen v dvoboju.
Vrtoglavica je glavna značilnost te junakinje. O. Lensky, ki je umrl zanjo, bo žaloval in kmalu pozabil. "Z nasmehom na ustnicah," se bo takoj poročila z uhlanom - in odšla z njim v polk.

Eugene Onegin je mladi plemič, glavni lik romana.
O. je dobil domačo "francosko" izobrazbo. Njegova izobrazba je zelo površna (malo latinščine, anekdote iz svetovne zgodovine, nezmožnost razlikovanja »jamba od horeje«, strast do del takrat modnega ekonomista Adama Smitha). Toda junak je popolnoma razumel "znanost nežne strasti". On "živeti v naglici in se počutiti v naglici." O. se zabava na vse načine: obiskuje gledališče, bale, prijateljske večerje, družabne večerje itd. Toda kmalu je junak v vsem razočaran. Pokrit je z "modrimi". Razlog za O.-ovo melanholijo je njegova duhovna praznina. Zunanja briljantnost junaka kaže na notranjo hladnost, njegova zajedljivost govori o aroganci in zaničevanju celotnega sveta. O. se sam zaveda svoje "duševne motnje". V upanju, da bo ublažil melanholijo, se O. odpravi v vas k bolnemu stricu. Tu spozna Lenskega, ki ga predstavi družini Larins. Tatiana Larina se zaljubi v O. in mu prizna svoja čustva. Srečanje s Tatjano se dotakne nečesa v "hladni in leni duši". Toda O. dekle zavrne, rekoč, da ni bil ustvarjen za ljubezen in družinsko življenje. Po nekaj časa užaljeni O. Lensky izzove junaka na dvoboj, kjer umre iz njegove roke. Smrt mladega L. pretresa O. Odhaja na potovanje. Na koncu romana se O. spet pojavi. Prispe v Peterburg, kjer spozna Tatjano, ki je poročena. Ko zagleda briljantno princeso, O. v svoji duši odkrije sposobnost iskrenega ljubljenja (»kot otrok«). Pismo, ki ga napiše Tatjani, to potrjuje. Ker ni prejel nobenega odgovora, O. obupano bere vsesplošno, poskuša sestaviti. Ampak, če je v vasi bral "iz dolžnosti" in iz dolgčasa, zdaj iz strasti. Iz strasti stori tudi "nespodobno" dejanje: Tatjano brez opozorila obišče v njeni garderobi. Praznina junaka se je začela polniti z močnim občutkom, življenjem srca. Tatjanina zavrnitev je razbila vsa O.-jeva upanja, hkrati pa je v njem naredila revolucijo vseh njegovih misli in čustvenih občutkov. Konec romana ostaja odprt: o nadaljnji usodi O., ki se je po ljubezni preporodil, lahko le ugibamo.

Tatiana Larina - glavna oseba roman.
Že samo ime junakinje, tradicionalno navadnega ljudstva, kaže na njeno povezanost z nacionalnimi koreninami in svetom provincialnega ruskega življenja.
V prvem delu romana T. nastopa kot okrožna 17-letna gospodična. Od otroštva je tiha, zamišljena, divja. Njen notranji svet na eni strani oblikuje način življenja ruskega najemodajalca, na drugi strani svet sentimentalnih romanov, ki ga je imela tako rada. V trenutku, ko se pred njo pojavi Onegin, T. čaka na vzvišeno ljubezen in se je pripravljen zaljubiti v "nekoga", če je le podoben romantičnemu junaku. T. o svoji ljubezni do O. piše v pismu, ki krši vse norme vedenja njenega časa. Toda Onegin dekle zavrne in kasneje popolnoma zapusti vas. Ostal sam, T. obišče vaško pisarno O. in poskuša razumeti njegov notranji svet. Pri preučevanju razmer, oznak na robovih knjig se ji razkrije resnica: "Ali je res parodija." Pozimi T. odpeljejo v Moskvo na "sejem nevest", kjer jo je opozoril "neki pomemben general". Na koncu romana vidimo povsem drugačno T. - sekularno lepotilko, mlado princeso. Kljub zunanjim spremembam je junakinja uspela ohraniti vse najboljše notranje lastnosti: duhovno tankočutnost, globino, plemenitost itd. O. se zaljubi v T., vendar se na njegovo pismo ne odzove in ob srečanju junaka "očita": "Potem ... Nisi me maral ... Zakaj me zdaj preganjaš? " V njenem monologu je čutiti skrivno ljubezen do Onjegina, hkrati pa dostojanstvo in ponižnost pred življenjsko dolžnostjo ("Toda drugemu sem bila dana in mu bom zvesta zvesta").

"Eugene Onegin" upravičeno izstopa med deli ruske književnosti 19. stoletja. To je eno najbolj skladnih skladb in bogato vsebino Puškinovih del. Aleksander Sergeevič je več kot osem let posvetil svoji zamisli: ko je spomladi 1823 začel delati na romanu v verzih, je delo končal šele jeseni 1831. To je bilo najbolj mukotrpno in dolgotrajno delo v njegovem življenju.

Nato je prenehal z delom na "Eugene Onegin", nato pa znova začel. Običajno lahko delo na romanu razdelimo na štiri faze, med katerimi se je v Puškinovem življenju zgodilo veliko dogodkov: južno izgnanstvo, Boldinskajska jesen in vrsta nevihtnih romanov. Vsa poglavja so bila objavljena postopoma, kot so bila napisana, eno za drugim. Zadnja avtorska različica je bila objavljena leta 1837. Po opisu se dejanja v romanu raztezajo na šest let. V procesu pripovedovanja liki odrastejo, gredo skozi nekaj življenjska pot in se iz zasanjanih fantov in deklet spremenili v zrele, uveljavljene osebnosti.

Z izražanjem čustev junakov skozi pesniška oblika, roman dobi veliko liriko in izraznost, tako postane bralec jasen in dostopen celotni paleti občutkov, ki jih je avtor postavil za osnovo. Poleg tega se Puškin v romanu predstavi kot eden izmed junakov pripovedi, ohrani Tatjanino pismo in se v Peterburgu sreča z Onjeginom. Roman vsebuje veliko lirske digresije, kjer Puškin deli svoje misli in občutke z bralcem, kot da bi se oddaljil od poteka in glavne črte zgodbe.

Analiza dela

Glavna ploskev dela

Zaplet temelji na ljubezenski liniji: mlada Tatyana Larina se zaljubi v svetlo izjemno osebnost Eugena Onjegina. Še zelo mlad je že utrujen od hrupne nečimrnosti in bleščic, ki ga obkrožajo, in kliče svojo dušo ohlajeno. Zaljubljeno dekle se odloči za obupen korak in napiše pismo s priznanjem, kjer s svojo mladostno naravo izlije dušo Eugenu in izrazi upanje na možnost romantičnega odnosa med njima. Junak si Tatiani ne povrne, kar ji zelo škodi. Med mladimi se zgodi odločna razlaga in Onjegin nežno pove Tatjani, da se njegova brezčutna duša ne zmore več zaljubiti, četudi tako mlada in lepa deklica, kot je Tatjana. Kasneje, ko postane Larina poročena ženska in zdi se, najde mirno družinsko srečo, poti junakov se spet križajo. Onjegin razume, kakšno strašno napako je storil, a žal ni več mogoče ničesar popraviti. Tatiana pravi svoj slavni "... ampak jaz sem podarjen drugemu in mu bom zvest stoletje ...", s čimer je propadla ljubezenska zgodba končana.

Številne napake, ki jih ljudje ponavadi naredijo, zlasti v mladosti, mladim junakom preprečujejo, da bi bili skupaj, kljub medsebojni ljubezni. Šele po vrsti čustvenih pretresov Onegin ugotovi, da je Tatjana ravno tisto dekle, s katerim bi bil lahko zelo vesel, a kot običajno se tega zaveda prepozno. Vse to seveda bralca spravi k razmišljanju, ali dela tako napako. In morda se potopi v spomine na pretekle žalostne izkušnje ali vas prisili, da podoživite goreče in nežne prve občutke.

glavni junaki

Eden glavnih junakov je Eugene Onegin. Introvertiran mladenič s kompleksnim značajem. Avtor namerno ne idealizira njegove podobe in ga obdari z vsemi tistimi pomanjkljivostmi, ki so običajno značilne za resnično osebo. Od otroštva ni vedel potrebe po ničemer, saj je bil sin peterburškega plemiča. Njegova duša ni gravitirala k delu, razvajali so ga romani, kroglice in znanstvena dela njegovih najljubših avtorjev. Njegovo življenje je bilo tako prazno kot življenje istega gosposkega potomstva tistega časa, polno veseljačenja in razuzdanosti, nesmiselnega žganja življenja. Kot ponavadi je zaradi takšnega načina življenja Eugene postal pravi brezčutni egoist, ki je razmišljal samo o svojih užitkih. Tujih občutkov ne da v peni in človeka zlahka žali, če mu ni všeč ali izgovori frazo, ki je po njegovem mnenju neprimerna.

Naš junak medtem ni brez pozitivnih lastnosti: avtor nam na primer skozi celoten roman pokaže, kako Onjegin gravitira k znanosti in znanju. Nenehno išče nekaj, kar bi lahko dopolnilo in razširilo njegovo zavest, preučuje dela filozofov, vodi intelektualne pogovore in spore. Poleg tega se za razliko od vrstnikov zelo hitro naveliča vrveža žog in nesmiselne zabave. Bralec lahko kmalu opazi njegovo osebnostno rast, medtem ko njegovi prijatelji eden za drugim neizogibno propadajo in se spreminjajo v ohlapne lastnike zemljišč.

Kljub razočaranju in nezadovoljstvu nad načinom življenja, ki ga je prisiljen voditi, mu primanjkuje duševne moči in motivacije za prekinitev tega začaranega kroga. Ni dojel rešilne slamice, ki mu jo je dala čista in bistra deklica Tatyana in si izpovedala svojo ljubezen.

Prelomnica v njegovem življenju je atentat na Lenskega. V tem trenutku se Onjeginove oči odprejo in ugotovi, kako nepomemben je ves njegov prejšnji obstoj. Zaradi občutka sramu in obžalovanja je prisiljen pobegniti in ga poslal, da premaga prostranost države v upanju, da se skrije pred "krvavo senco" svojega umorjenega prijatelja.

S triletne plovbe se vrne kot povsem druga oseba, zrel in zavesten. Po ponovnem srečanju s Tatjano, ki je bila takrat že poročena, ugotovi, da do nje čuti čustva. V njej vidi odraslo, inteligentno žensko, čudovito spremljevalko in celostno zrelo naravo. Presenečen je nad njeno veličino in posvetno hladnostjo, saj v njej ne prepozna tiste plahe in nežne podeželske deklice, kot jo je poznal prej. Zdaj je ljubeča žena, taktična in dobrodušna, zadržana in mirna. V to žensko se zaljubi brez spomina in ga neusmiljeno zavrača.

To je bil konec romana, nadaljnje življenje Onjegina in Tatjane ostaja bralcu neznano. Puškin ne daje nobenega odgovora na vprašanja o tem, ali se je Eugene lahko spravil in pozabil svojo ljubezen in kako je preživel svoje naslednje dni? Je bila Tatyana v prihodnosti srečna, poročena z neljubim moškim? Vse to je ostalo skrivnost.

V romanu je opisana podoba Tatjane Larine, ki ni nič manj pomembna. Puškin jo opisuje kot preprosto plemkinjo iz provinc. Skromna mlada dama, ki ni obdarjena s posebno lepoto in zunanjo privlačnostjo, ima pa presenetljivo globok večplast notranji mir... Njena romantična pesniška narava bralca očara in jo prisili in sočustvuje s svojim trpljenjem od prve do zadnje vrstice. Sam Puškin večkrat prizna svojo ljubezen do svoje izmišljene junakinje:

« Oprostite mi: tako mi je všeč

Tatiana, draga moja! "

Tanya odrašča kot precej umaknjena, potopljena v lastne občutke, zaprta deklica. Knjige so že zelo zgodaj postale njene najboljše prijateljice, v njih je iskala odgovore na vsa vprašanja, skozi strani romanov se je naučila življenja. Vse bolj čuden je pogled na nepričakovani vzgib bralke Tatjane in njeno odkrito pismo Onjeginu. To vedenje sploh ni značilno za njen značaj in kaže na to, da so bili občutki, ki so se vneli do Eugena, tako močni, da so zasenčili um mladega dekleta.

Avtor nam sporoči, da ga Tanya po zavrnitvi in \u200b\u200bpo dolgem odhodu Onjegina in tudi po poroki ne preneha ljubiti. Vendar pa ji ogromna plemenitost in samozavest ne daje možnosti, da bi mu hitela v objem. Spoštuje svojega moža in ščiti svojo družino. Ko je opustila Oneginova čustva, se kaže kot izjemno razumna, močna in modra ženska. Izkaže se, da je njen dolg predvsem zanjo in zaradi te odločitve bralec globoko spoštuje junakinjo. Trpljenje in kasnejše kesanje Onjegina je naravni zaključek njegovega načina življenja in dejanj.

(Ilustracija K. I. Rudakov "Eugene Onegin. Srečanje na vrtu", 1949)

Poleg glavnih junakov roman opisuje veliko stranskih likov, nihče drug pa ne dobi tako živahne karakterizacije, kot sta Tatyana in Onegin. Razen če avtor nekaj pozornosti posveti Lenskyju. Z grenkobo opisuje svojo tragično usodo z nepravičnim koncem. Puškin ga označuje za izjemno čistega mladostnika z brezmadežnim ugledom in visokimi moralnimi lastnostmi. Je nadarjen in hiter, a hkrati zelo plemenit.

Zaključek

Opis narave v romanu stoji ločeno: avtor mu posveča veliko časa. Na straneh romana najdemo čudovite slike, ki pred našimi očmi poustvarjajo Moskvo, Peterburg, Krim, Odeso, Kavkaz in seveda čudovito naravo ruskega zaledja. Vse, kar opisuje Puškin, so običajne slike ruske vasi. Hkrati pa to počne tako mojstrsko, da ga slike, ki jih je ustvaril, dobesedno zaživijo v domišljiji bralca, očarajo.

Kljub razočarajočemu zaključku romana ga sploh ne moremo imenovati pesimističnega. Nasprotno, obilica svetlih trenutkov življenja bralca prepriča v čudovito prihodnost in z upanjem pogleda v daljavo. Tu je toliko svetlih, resničnih občutkov, plemenitih vzgibov in čiste ljubezni, da je roman bolj sposoben bralca pripeljati do pozitivnih čustev.

Celotna kompozicija romana je zgrajena presenetljivo harmonično, kar je presenetljivo glede na dolge prekinitve, s katerimi je avtor znova začel z njim delati. Struktura ima jasno, vitko in organsko strukturo. Dejanja gladko tečejo drug od drugega, v celotnem romanu se uporablja Puškinova najljubša tehnika - prstan. Se pravi, mesto začetnih in končnih dogodkov sovpada. Bralec lahko izsledi tudi zrcaljenje in simetričnost dogajanja: Tatiana in Eugene se večkrat znajdeta v podobnih situacijah, v eni od njih (Tatianina zavrnitev) je delovanje romana prekinjeno.

Omeniti velja, da niti ena ljubezenska zgodba v romanu nima uspešnega konca: tako kot njena sestra Tatjana tudi Olni Larini ni bilo usojeno, da bi našla srečo z Lenskim. Razlika med liki je prikazana z nasprotovanjem: Tatiana in Olga, Lensky in Onegin.

Če povzamemo, velja omeniti, da je Eugene Onegin resnično potrditev izjemnega pesniškega talenta in lirskega genija Puškina. Roman se bere dobesedno v enem dihu in zajema iz prve vrstice.