1) i bastskor 2) i stövlar 3) i stövlar 4) i tofflor

Vad ville Plyushkin behandla Chichikov till?

1) Te med kex 2) flatbröd med lammsida 3) pannkakor 4) pajer med kål

Vet Plyushkin det exakta antalet döda bönder?

1) nej, så jag skickade efter kontoristen 3) ja, men jag minns länge och smärtsamt

2) alla ingår i ett speciellt papper

Hur många döda själar har Plyushkin räknat sedan den senaste revisionen?

1) 80 2) 120 3) 200 4) 50

Hur många döda själar och flyktiga bönder förvärvade Chichikov från Plyushkin?

1) 120 2) 700 3) 200 4) 50

Vad beslutade Plyushkin att ge Chichikov när han lämnades ensam?

1) döda själar 2) klockor 3) runaway bönder 4) kex

På vilket humör lämnade Chichikov Plyushkin-gården?

1) i det mest glada humöret 2) arg på Plyushkins snålhet 3) upprörd över nedbrytningen av en person

Vart gick Chichikov efter att ha sagt adjö till Plyushkin?

1) till hotellet 2) till Sobakevich 3) till Nozdrev 4) till guvernören

Till lektion 67

N.V. GOGOL "DEAD SOULS"

Alternativ 1 (grupp 1)

- All Guds vilja, mamma! - sade Chichikov och suckade - ingenting kan sägas mot Guds visdom ... Ge dem åt mig, Nastasya Petrovna?

- Vem, far?

- Ja, det här är allt som dog.

- Men hur medger du dem?

- Det är så enkelt. Eller kanske sälja. Jag ger dig pengar för dem.

- Men hur? Jag förstår verkligen inte det. Vill du gräva dem ur marken?

Chichikov såg att den gamla kvinnan hade gått långt och att hon behövde förklaras vad som handlade om. Med några ord förklarade han för henne att en översättning eller ett köp bara skulle visas på papper och själarna skulle registreras som om de levde.

- Men vad är det för dig? sa den gamla kvinnan, hennes ögon vidgas på honom.

- Det här är min affär.

- De är döda.

- Vem säger att de lever? Det är därför det är förlorat för dig att de är döda: du betalar för dem, och nu kommer jag att spara dig besväret och betalningen. Förstår du? Ja, jag kommer inte bara att rädda dig, utan också ge dig femton rubel. Är det klart nu?

"Jag vet verkligen inte", sa värdinnan med en konstellation. ”Jag har aldrig sålt de döda förut.

- Gör det fortfarande! Det skulle vara mer som ett mirakel om du sålde dem till någon. Eller tror du att de verkligen gör något bra?

- Nej, jag tror inte det. De är bra, det finns ingen nytta. Det enda som gör det svårt för mig är att de redan är döda.

"Tja, kvinnan verkar vara starkt sinnad!" Chichikov tänkte för sig själv.

- Lyssna, mamma. Ja, du kan bara döma väl: - När allt kommer omkring går du sönder, betalar för det som om det levde ...

- Åh, min far, och prata inte om det! markägaren interjected. - I ytterligare en tredje vecka tog det mer än hundra femtio. Ja, bedömaren oljade.

- Du förstår, mamma. Och ta nu bara hänsyn till att du inte längre behöver smörja bedömaren, för nu betalar jag för dem; Jag, inte du; Jag tar alla uppgifter. Jag kommer till och med att göra en fästning med mina egna pengar, förstår du det?

Den gamla kvinnan tänkte på det. Hon såg att verksamheten, som om den var lönsam, men bara för ny och utan motstycke; och började därför vara väldigt rädd för att denna köpare på något sätt skulle fuska henne; Gud vet varifrån och även på natten.

- Så då, mor, från hand till hand, eller vad? - sa Chichikov.

- Faktiskt, min far, det har aldrig hänt förr att sälja mig de döda. Jag gav upp när jag levde, och under deras tredje år hade ärkepresten två flickor, hundra rubel vardera, och jag tackade så mycket, sådana härliga arbetare kom ut: de väver själva servetter.

- Det handlar inte om levande saker; Gud är med dem. Frågar jag de döda.

- Jag är faktiskt rädd först, för att inte på något sätt drabbas av förlust. Kanske lurar du, min far, och de är ... de är på något sätt värda mer.

- Lyssna, mamma ... åh, vad du är! vad kan de vara värda? Tänk på: dessa är damm. Förstår du? det är bara damm. Du tar alla sista saker som är värdelösa, till exempel en enkel trasa, och trasan har ett pris: åtminstone kommer den att köpas på ett pappersbruk, och detta behövs inte för någonting. Tja, säg dig själv, vad är det för?

- Det här är definitivt sant. Du behöver ingenting alls; men det finns bara en sak som hindrar mig, att de redan är döda.

“Eck henne, vilken klubbhuvud! Sa Chichikov till sig själv. redan. börjar bli ur tålamod. - Kom överens med henne! du kastade det i svett, din förbannade gamla kvinna! " Sedan tog han en näsduk ur fickan och torkade bort svetten som faktiskt hade dykt upp i hans panna. Chichikov var dock förgäves arg: en annorlunda och respektabel och till och med en statsman, men i själva verket visar det sig vara en perfekt Korobochka. Så snart han hackade in i huvudet finns det inget som kan överväldiga honom; hur du än tänker dig argument så tydliga som dagen, allt studsar av honom som en gummikula studsar av en vägg. Torkade bort svetten och Chichikov bestämde sig för att försöka om det var möjligt att vägleda henne på vägen vid någon annan sida.

(N.V. Gogol " Döda själar»)

Utför uppgifterna 1.1.1-1.1.3 för varje fråga, ge ett detaljerat sammanhängande svar (ungefärlig volym - 3-5 meningar). Argumentera din åsikt med det givna fragmentet (det är tillåtet att hänvisa till andra avsnitt av verket). Lita på författarens position, involvera nödvändiga teoretiska och litterära begrepp, avslöja din egen vision av problemet.

1.1.1. Vilka är de svårigheter som Chichikov upplever när man slutar ett avtal med Korobochka?

1.1.2. Vad är poängen med att jämföra Korobochka med en "statlig person"?

1.1.3. Vilken plats ges till Korobochka i bildsystemet av N.V. Gogols "Dead Souls"?

När du utför uppgifterna 1.1.4, ge ett detaljerat, sammanhängande svar (ungefärlig volym - 5-8 meningar). Hitta en grund för att jämföra de presenterade texterna och jämför dem i det valda perspektivet, ge bevis och formulera välgrundade slutsatser (det är tillåtet att hänvisa till andra avsnitt av verken). Lita på författarens position, involvera nödvändiga teoretiska och litterära begrepp, avslöja din egen vision av problemet.

1.1.4. Jämför dialogen mellan Chichikov och Korobochka från det givna fragmentet av dikten - N.V. Gogols "Dead Souls" med ett fragment av romanen av M.Yu. Lermontovs "A Hero of Our Time". Vilka slutsatser ledde denna jämförelse dig till?

- Om jag hade en flock på tusen ston, - sa Azamat, - skulle jag ge er alla för er Karagez.

- Yok, jag vill inte, - svarade Kazbich likgiltigt.

”Lyssna, Kazbich,” sa Azamat och smekade honom, “du är en snäll man, du är en modig ryttare, och min far är rädd för ryssarna och släpper mig inte in i bergen; ge mig din häst, och jag kommer att göra vad du vill, jag kommer att stjäla från din far det bästa geväret eller det sabel du vill ha från din far - och sablen är hans riktiga kalas: lägg bladet till din hand, det kommer att skrika i kroppen själv och kedjepost - som din, bryr sig inte.

Kazbich var tyst.

”Första gången jag såg din häst”, fortsatte Azamat, när han snurrade och hoppade under dig, flakade på näsborrarna, och flinta flög ut ur hans hovar i en spray, något obegripligt blev i min själ, och sedan dess blev allt Jag var äcklad: jag tittade på min fars bästa hästar med förakt, jag skämdes för att visa mig för dem och längtan tog mig; och sörjande satt jag på klippan hela dagar, och varje minut framträdde din svarta häst för mina tankar med sin smala slitbana, med sin släta, raka, som en pil, ås han såg in i mina ögon med sina livliga ögon, som om han ville säga ett ord. Jag dör, Kazbich, om du inte säljer det till mig! - sa Azamat med en darrande röst.

Jag hörde att han grät: men jag måste säga att Azamat var en envis pojke och att ingenting hände för att slå hans tårar, inte ens när han var yngre.

Något som skratt hördes som svar på hans tårar.

- Lyssna! - Azamat sa med en fast röst, - du förstår, jag bestämmer mig för allt. Vill du att jag ska stjäla min syster åt dig? Hur hon dansar! hur hon sjunger! och broderar med guld - ett mirakel! Inte heller hade en turkisk padishah en sådan fru ... Vill du vänta på mig där i morgon kväll i ravinen där strömmen rinner: Jag kommer att gå med henne förflutet till grannbyn - och hon är din. Är inte Bel värd din häst?

Kazbich var tyst under lång, lång tid; äntligen, istället för att svara, började han en gammal sång i underton:

Det finns många skönheter i våra byar, stjärnor lyser i deras mörka ögon. Det är sött att älska dem, en avundsvärd del; Men den modiga viljan är gladare. Guld kommer att köpas av fyra fruar, men en strålande häst har inget pris: Han kommer inte att ligga efter virvelvinden i stäppen, han kommer inte att förändras, han kommer inte att lura.

Förgäves bad Azamat honom att komma överens och grät och smickrade honom och svor; slutligen avbröt Kazbich honom otåligt:

- Gå bort, din galna pojke! Var rider du på min häst? I de första tre stegen kommer han att kasta dig bort, och du kommer att krossa huvudets baksida på stenar.(M.Yu. Lermontov "En hjälte i vår tid")

Alternativ 2 (grupp 1)

Läs textfragmentet nedan och slutför uppgifterna 1.1.1-1.1.4.

Chichikov såg mycket uppmärksamt på den unga främlingen. Han försökte flera gånger prata med henne, men på något sätt behövde han inte. Under tiden lämnade damerna, ett vackert huvud med tunna drag och en tunn bedövning försvann som något som liknar en vision, och återigen fanns det en väg, en schäslong, tre hästar som var kända för läsaren, Selifan, Chichikov, den släta ytan och tomheten i de omgivande fälten. Överallt, var som helst i livet, oavsett om det är en ojämn, grovfattig och otydlig möglig låglänning, eller bland de monotona kalla och tråkigt städade överklasserna, överallt minst en gång på vägen kommer en person att möta ett fenomen som inte är som allt det vad som hände med honom att se fram till dess, som åtminstone en gång väcker i honom en känsla som inte liknar dem som han är avsedd att känna hela sitt liv. Överallt, över alla sorger som vårt liv är vävt från, kommer glänsande glädje glatt att rusa, som ibland en lysande vagn med gyllene sele, bildhästar och glittrande glitter av glas plötsligt sveper förbi någon dövad fattig by som inte har sett annat än byvagnar och länge stod bönderna gäspande med öppna munnar utan att sätta på sig hattarna, även om den underbara vagnen för länge sedan hade försvunnit och försvunnit ur sikte. Så blondinen uppträdde också plötsligt i vår berättelse på ett helt oväntat sätt och försvann bara. Fångas vid den tiden istället för Chichikov någon tjugoårig pojke, oavsett om han är en husar, student eller precis börjat sitt liv och Gud! vad som än vaknar, rör sig, talar i honom! Under en lång tid skulle han ha stått okänsligt på ett ställe, blickat meningslöst i fjärran, glömt vägen och alla påminnelser framåt, och tillrättavisningar för fördröjning, glömma sig själv och service och världen och allt som finns i världen.

Men vår hjälte var redan medelålders och av en försiktigt kyld karaktär. Även han funderade och tänkte, men hans tankar var mer positiva, inte så oförklarliga och till och med delvis mycket solida. "Trevlig babushka!" sa han, öppnade snusboxen och snusade tobak. ”Men vad, viktigast av allt, är bra i henne? Den goda nyheten är att hon nu uppenbarligen just har tagit examen från någon internat eller institut; att det, som de säger, fortfarande inte finns något av kvinnans, det vill säga exakt vad de har mest obehagliga. Hon är nu som ett barn, allt i henne är enkelt: hon kommer att säga vad hon vill, skrattar där hon vill skratta. Allt kan göras från det, det kan vara ett mirakel, eller så kan det komma ut skräp, och skräp kommer att komma ut! Låt mammorna och mostrarna ta hand om henne nu. Om ett år kommer de att fylla henne med alla slags kvinnor så att hennes egen far själv inte känner igen. Varifrån kommer svullnaderna och styvheten; kommer att börja kasta och vända enligt de godkända instruktionerna, kommer att börja pussla över och tänka med vem, och hur och hur mycket att prata, hur man ser på vem; när som helst kommer han att vara rädd att inte säga mer än nödvändigt; Hon kommer äntligen att bli förvirrad själv och sluta ljuga hela sitt liv, och det kommer bara fram att djävulen vet vad! " Här var han tyst ett tag och tillade sedan: ”Och det skulle vara nyfiken att veta vem det är? vad, hur är hennes far? Är det en rik markägare med en respektabel disposition, eller bara en godmodig person med kapital som förvärvats i tjänsten? När allt kommer omkring, om vi låt oss säga, fick den här flickan två hundra tusen medgiftar, kunde en mycket, mycket välsmakande bit komma ur henne. Det kan så att säga vara en anständig människas lycka. " Två hundra tusen människor började dyka upp i hans huvud så attraktivt att han började känna sig irriterad inåt sig själv, varför under besväret runt vagnarna inte letade efter brevbäraren eller kusken vem de förbipasserande var. Sobakevich-byn som hade dykt upp spred emellertid snart hans tankar och fick dem att vända sig till sitt ständiga ämne.

(N.V. Gogol "Dead Souls")

För att slutföra uppgifterna 1.1.1-1.1.3, skriv först ner uppgiftsnumret och ge sedan ett detaljerat sammanhängande svar för varje fråga (den ungefärliga volymen är 3-5 meningar). Argumentera din åsikt med det givna fragmentet (det är tillåtet att hänvisa till andra avsnitt av verket). Lita på författarens position, involvera nödvändiga teoretiska och litterära begrepp, avslöja din egen vision av problemet.

1.1.1. Vad är rollen i det givna fragmentet av N.V. Gogols "Dead Souls" spelar en motsättningsteknik?

1.1.2. Varför kallas Chichikovs karaktär "försiktigt kyld"?

1.1.3. Vilka är de grundläggande skillnaderna i synen på författarens och hans hjältes liv?

För att slutföra uppgiften 1.1.4, skriv först upp numret på uppgiften och ge sedan ett detaljerat sammanhängande svar (den ungefärliga volymen är 5-8 meningar). Hitta en grund för att jämföra de presenterade texterna och jämför dem i det valda perspektivet, ge bevis och formulera välgrundade slutsatser (det är tillåtet att hänvisa till andra avsnitt av verken). Lita på författarens position, involvera nödvändiga teoretiska och litterära begrepp, avslöja din egen vision av problemet.

1.1.4 ... Jämför fragmentet av N.V. Gogols "Dead Souls" med följande scen från komedi av D.I. Fonvizin "The Minor". Vilka slutsatser ledde denna jämförelse dig till?

Skotinin. Varför kan jag inte se min brud? Var är hon? På kvällen kommer det att bli en konspiration, så är det inte dags att berätta för henne att de ger henne i äktenskap?

Fru Prostakova. Vi klarar det, bror. Om vi \u200b\u200bsäger detta till henne i förväg, kanske hon fortfarande tror att vi rapporterar till henne. Men i hennes man tillhör jag henne; och jag älskar att främlingar lyssnar på mig.

Prostakov (Till Skotinin). För att säga sanningen behandlade vi Sofyushka som ett föräldralöst barn. Efter sin far förblev hon barn. Tom i sex månader fick, precis som hennes mamma, och min svoger, ett slag ...

Fru Prostakova (visar att hjärtat döper). Gudmorns kraft är med oss.

Prostakov. Från vilken hon gick till den andra världen. Hennes farbror, Mr. Starodum, åkte till Sibirien; och som i flera år fanns varken rykten eller nyheter om honom, vi betraktar honom som en död man. Vi såg att hon lämnades ensam och tog henne till vår by och övervakade hennes egendom som om det var vårt.

Fru Prostakova... Varför är du så vilseledd idag, min far? Min bror kanske också tror att vi tog henne till oss för intresse.

Prostakov. Tja, mamma, borde han tänka det här? När allt kommer omkring kan Sofyushkinos fastigheter inte föras närmare oss.

Skotinin. Och även om rörlig har lagts fram är jag inte framställare. Jag gillar inte att krångla, och jag är rädd. Oavsett hur mycket grannarna förolämpade mig, oavsett hur mycket de förlorade, jag slog ingen med pannan och jag kommer att riva av mina egna bönder med förlust som jag inte kan följa.

Prostakov... Det är sant, broder: hela grannskapet säger att du mästerligt tar ut hyra.

D -zha Prostakov. Om du bara skulle undervisa oss, broder, far; och vi vet inte hur. Eftersom vi har tagit bort allt som bönderna hade kan vi inte riva av någonting. En sådan katastrof!

Skotinin... Snälla, syster, jag ska lära dig, jag ska lära dig, bara gifta mig med Sofyushka.

Fru Prostakova. Gillade du verkligen den här tjejen så mycket? Skotinin. Nej, jag gillar inte flickan.

Prostakov. Så granne med hennes by?

Skotinin. Och inte byarna, utan det faktum att det finns i byarna och vad min dödliga jakt är.

Fru Prostakova... Till vad, bror?

Skotinin. Jag älskar grisar, syster, och vi har så stora grisar i vårt grannskap att det inte finns någon av dem som, stående på bakbenen, inte skulle vara högre än var och en av oss med ett helt huvud. (D.I.Fonvizin "Minor")

Alternativ 3 (grupp 1)

Del 1

Läs textfragmentet nedan och slutför uppgifterna 1.1.1-1.1.5.

Vid portarna till hotellet i provinsstaden NN körde en ganska vacker vårliten schäslong in där ungkarlar färdas: pensionerade löjtnantöverstenar, personalkaptener, markägare med cirka hundra bönesjälar - med ett ord, alla de som kallas mellanhandens herrar. I schäslongen satt en gentleman, inte vacker, men inte dålig, varken för fet eller för tunn; man kan inte säga att han är gammal, men inte så att han är för ung. Hans inträde gjorde inget ljud alls i staden och åtföljdes inte av något speciellt; endast två ryska bönder, som stod vid dörren till krogen mittemot hotellet, gjorde några kommentarer, som för övrigt var mer relaterade till vagnen än till den som satt i den. ”Ser du,” sade den ena till den andra, ”vilket hjul! vad tror du att hjulet når, om det hände, till Moskva eller inte? " - "Det kommer dit", svarade en annan. "Och jag tror att det inte kommer till Kazan?" - "Det kommer inte till Kazan", - svarade en annan, så avslutades konversationen. Dessutom, när schäslongen körde upp till hotellet, träffades en ung man i vita kolofonier, mycket smala och korta, i en tailcoat med modeförsök, under vilken man kunde se skjortans framsida, fäst med en Tula-stift med en bronspistol. Den unge mannen vände sig tillbaka, tittade på vagnen, höll på sin keps med handen, som nästan flög av från vinden och gick sin egen väg.

När vagnen körde in på gården hälsades mästaren av en krogstjänare eller sex, som de kallas på ryska krogar, levande och smidiga i en sådan utsträckning att det var omöjligt att ens se vad hans ansikte var. Han sprang snyggt ut, med en servett i handen - allt långt och i en lång demikotonrock med en rygg nästan längst bak på huvudet, skakade håret och ledde mannen gentemot hela trägalleriet för att visa freden som Gud hade skickat honom. Freden var av ett visst slag, för hotellet var också av ett visst slag, det vill säga exakt samma som det finns hotell i provinsstäder, där de som passerar genom får för två rubel om dagen ett tyst rum med kackerlackor som kikar ut som katrinplommon från alla hörn och en dörr till närliggande ett rum, alltid fyllt med en byrå, där en granne bosätter sig, en tyst och lugn person, men extremt nyfiken, intresserad av att känna till detaljerna hos en förbipasserande person. Hotellets yttre fasad motsvarade dess interiör: den var väldigt lång, två våningar; den nedre var inte mejslad och förblev i mörkröda tegelstenar, mörkare ännu mer av de strålande väderförändringarna och redan smutsiga i sig; den översta målades med evig gul färg; nedanför fanns bänkar med klämmor, rep och ratt. I kolet fanns en av dessa butiker, eller, bättre, i fönstret, en nedslagen man med en samovar gjord av rött koppar och ett ansikte så rött som en samovar, så att man på avstånd skulle tro att det fanns två samovar på fönstret, om en samovar inte var med med ett svartsvart skägg.

Medan den besökande herren undersökte sitt rum togs hans tillhörigheter in: först och främst en resväska av vitt läder, något sliten, vilket visade att det inte var första gången på vägen. Resväskan togs in av tränaren Selifan, en kort man i fårskinnsrock och en fotman Petrushka, en liten man på cirka trettio, i en rymlig begagnad kappa, sett från en mästares axel, en liten man med en liten akter i utseende, med mycket stora läppar och en näsa. Efter resväskan fördes i en liten mahognykista med bitar av karelsk björk, skobod och stekt kyckling inslagna i blått papper. När allt detta togs in, gick vagnen Selifan till stallen för att fiska runt hästarna, och foten Petrushka började bosätta sig i en liten hall, en mycket mörk kennel, där han redan hade lyckats ta med sig sin stora kappa och därmed en del av sin egen doft, som kommunicerades och fördes följt av en påse med olika tjänares toaletter. I denna kennel fixade han en smal, trebenssäng mot väggen och täckte den med en liten madrassliknande, död och platt som en pannkaka och kanske lika fet som en pannkaka, vilket han lyckades kräva av gästgivaren. N.V. Gogol "Dead Souls"

För att slutföra uppgifter 1.1.1-1.1.4, skriv först upp numret på uppgiften och ge sedan ett detaljerat sammanhängande svar på varje fråga (ungefär 3-5 meningar) och argumentera för din syn utifrån arbetets text.

1.1.1 ... Varför har staden Chichikov inget namn?

1.1.2. Hur karakteriserar porträttet som presenteras i fragmentet hjälten?

1.1.3. Vilken roll har jämförelser i detta utdrag?

För att slutföra uppgiften 1.1.5, skriv först uppgiftsnumret och ge sedan ett detaljerat sammanhängande svar (ungefär 5-8 meningar), argumentera din åsikt, förlita dig på en litterär text och hänvisa (från minnet) till andra verk

1.1.5. Jämför fragmentet ovan med ett avsnitt från berättelsen om A.P. Chekhov "Chameleon". Vilka slutsatser ledde denna jämförelse dig till?

En polisvakt Ochumelov går genom torget i en ny överrock och med en bunt i handen. Bakom honom finns en rödhårig polis med en sikt fylld till randen med konfiskerade krusbär. Tystnad runt ... Det finns ingen själ på torget ... De öppna dörrarna till butiker och krogar ser sorgligt på Guds ljus, som hungriga munnar; det finns inte ens tiggare runt dem.

Så biter du, förbannad? - Ochumelov hör plötsligt. - Killar, låt henne inte komma in! Bita beordras inte idag! Här har du! Ah ah!

En hundskrik hörs. Ochumelov ser åt sidan och ser: en hund springer från köpmannen Pichugins vedeldade lager, hoppar på tre ben och tittar sig omkring. En man i en stärkelse chintz skjorta och en knäppt väst jagar henne. Han springer efter henne och lutar kroppen framåt, faller till marken och tar tag i hunden i bakbenen. En andra gång hörs en hund som skriker och ett rop hörs: "Släpp den inte!" Sömniga ansikten sticker ut från bänkarna och snart samlas en folkmassa nära vedlagret, som om de hade vuxit upp ur marken.

Ingen röra, din ära! ... - säger polisen. Ochumelov tar en halv sväng åt vänster och kliver mot insamlingen. Nära själva lagerporten ser han att den ovan beskrivna mannen i en knäppt väst står och lyfter högra handen upp och visar publiken ett blodigt finger. På hans halvberusade ansikte är det som om det står skrivet: "Jag ska riva av dig, skurk!" och själva fingret ser ut som ett tecken på seger. I den här mannen erkänner Ochumelov guldsmed Khryukin. Mitt i mängden sprids hans främre ben och skakade överallt, skandalen i skandalen sitter på marken - en vit vinthundvalp med en skarp mun och en gul fläck på ryggen. I hans vattna ögon, hans uttryck för längtan och skräck.

Vad är tillfället här? frågar Ochumelov och kraschar in i mängden. - Varför här? Varför behöver du ett finger? .. Vem skrek?

Jag går, din ära, stör ingen ... - börjar Khryukin och hostar i näven. - När det gäller ved med Mitry Mitrich, - och plötsligt den här avsky utan någon anledning alls för ett finger ... Ursäkta mig, jag är en person som arbetar ... Mitt jobb är litet. Låt dem betala mig, för - kanske kommer jag inte att röra fingret på en vecka ... Detta, din ära, är inte i lagen att uthärda från varelsen ... Om alla biter, är det bättre att inte leva i världen ...

Hm! .. Okej ... - säger Ochumelov strängt, hostar och rör sig i ögonbrynen. - Tja ... Vems hund? Jag lämnar det inte så. Jag ska visa dig hur du upplöser hundar! Det är dags att uppmärksamma sådana herrar som inte vill följa förordningarna! När han, skurken, får böter, kommer han att lära av mig vad en hund och andra herrelösa nötkreatur betyder! Jag ska visa honom Kuzkas mamma! ... Eldyrin, - vakten vänder sig till polisen, - ta reda på vars hund det är och utarbeta ett protokoll! Och hunden måste utrotas. Omedelbart! Hon är nog arg ... Vems hund är den här, frågar jag?

Det verkar som om det är general Zhigalov! - säger någon från mängden.

General Zhigalov? Hm! .. Ta av dig, Eldyrin, min kappa ... Hur hemskt det är varmt! Jag måste anta innan regnet ... Det finns bara en sak som jag inte förstår: hur kunde hon bita dig? - Ochumelov vänder sig till Khryukin. - Kan hon inte nå fingret? Hon är liten, och du var så frisk! Du måste ha knäppt fingret med en spik och sedan kom en idé in i ditt huvud att riva av det. Ni är ... kända människor! Jag vet att du djävlar!

Alternativ 4 (grupp 2)

Nozdryov var i vissa avseenden en historisk person. Inte ett enda möte han deltog var komplett utan historia. En viss historia hände verkligen: antingen gendarmarna tog honom ut ur hallen under armarna, eller så skulle hans vänner tvingas skjuta ut honom. Om detta inte händer, kommer likväl något att hända som inte kommer att hända den andra: antingen kommer den att klippas i buffén på ett sådant sätt att den bara skrattar, eller så kommer den att drickas på det mest grymma sättet, så att det äntligen kommer att skämmas för sig själv. Och han kommer att ljuga helt i onödan: han kommer plötsligt att berätta att han hade en häst av någon form av blå eller rosa ull, och den där typen av nonsens, så att lyssnarna äntligen alla gick och sa: ”Tja, broder, du verkar redan ha börjat hälla kulor ". Det finns människor som har en passion för att skämma bort sin granne, ibland utan anledning alls. Någon, till exempel, även en person i rang, med ett ädelt utseende, med en stjärna på bröstet, kommer att skaka din hand, prata med dig om djupa ämnen som får dig att tänka, och sedan ser du, precis där, framför dina ögon och skit dig. Och han kommer att skit som en enkel kollegial receptionist och inte alls som en man med en stjärna på bröstet och pratar om ämnen som väcker tanke, så du står bara där och undrar, rycker på axlarna och inget mer. Nozdryov hade samma konstiga passion. Ju närmare han kom till honom, desto närmare kom han alla: han släppte lös en fabel, som är mer dum än det är svårt att uppfinna, upprörd ett bröllop, en kommersiell affär och ansåg sig inte alls som din fiende; tvärtom, om tillfället fick honom att träffas igen, behandlade han igen på ett vänligt sätt och till och med sa: "Du är en sådan skurk, du kommer aldrig att träffa mig." På många sätt var Nozdryov en mångsidig person, det vill säga en man av alla branscher. Just i det ögonblicket föreslog han att du skulle gå någonstans, även till världens ändar, gå in i vilket företag du vill, ändra allt du vill för allt du vill. En pistol, en hund, en häst - allt var ett utbytesobjekt, men inte alls för att vinna: det kom helt enkelt från någon form av rastlös smidighet och smidighet i karaktären. Om han hade turen att angripa en kläder på mässan och slå honom, köpte han en massa allt som tidigare hade fått ögonen i butikerna: ok, röka ljus, barnbarnssjalar, hingst, russin, silverhandfat, holländsk duk, stort mjöl, tobak, pistoler, sill, målningar, ett skärpningsverktyg, krukor, stövlar, lergods - hur mycket pengar fanns det. Det hände dock sällan att det fördes hem; nästan samma dag gick det ner till en annan, lyckligaste spelare, ibland till och med ett rör med en påse och ett munstycke, och vid andra tillfällen hela fyrdubbel med allt: med en vagn och en kuska, så att ägaren själv gick i en kort kjolrock eller arhaluk för att titta någon kompis att använda sitt besättning. Det var vad Nozdryov var! Kanske kommer de att kalla honom en misshandlad karaktär, de kommer att säga att Nozdryov inte längre finns där. Ack! de som säger det kommer att vara orättvisa. Nozdryov kommer inte att vara av världen på länge. Han är överallt mellan oss och kanske bara bär en annan kaftan; men människor är otrevliga påfallande, och en person i en annan kaftan verkar för dem en annan person.

(N.V. Gogol. "Döda själar»)

2. Vad är huvudfunktionen i Nozdryovs karaktär och varför?

3. För vilket syfte "pissar" Nozdryov sina vänner?

4. Varför var Nozdryov den enda markägaren från vilken Chichikov inte kunde köpa eller tigga om "döda själar"?

5. Kommentera den sista frasen i ovanstående fragment.

6. Vilken betydelse har bilden av Nozdryov för att förstå författarens avsikt och diktens problem?

Alternativ 5 (grupp 2)

När Chichikov tittade åt sidan på Sobakevich, verkade han den här gången mycket som en medelstor björn. För att komplettera likheten var den efterfrakt som han bar helt baissig, ärmarna långa, pantalonerna långa, han gick med sina fötter slumpmässigt och i sidled och steg oupphörligt på andras ben. Huden var rödglödande, het, som det är fallet på en koppar krona. Det är känt att det finns många sådana personer i världen, över vars dekoration inte var klok under lång tid, inte använde några små verktyg, såsom: filer, kardborre och andra saker, utan helt enkelt hackade från hela axeln: Jag tog det med en yxa en gång - min näsa kom ut, jag gjorde det i en annan - läpparna kom ut, knäppte hennes ögon med en stor borr och släppte henne utan att skrapa in i ljuset och sa: "Han lever!" Sobakevich hade samma starka och otroligt fantastiska bild: han höll den mer nedåt än uppåt, vred inte nacken alls, och på grund av en sådan icke-rotation såg han sällan på den han pratade med, men alltid antingen vid kaminen eller på dörren ... Chichikov tittade på honom i sidled en gång till när de passerade matsalen: björn! perfekt björn! En sådan konstig tillvägagångssätt behövs: han kallades till och med Mikhail Semenovich. Han kände till vanan att gå på fötterna och rörde sig mycket noga och gav honom vägen framåt. Det verkade som om ägaren kände denna synd bakom sig och frågade omedelbart: "Störde jag dig inte?" Men Chichikov tackade honom och sa att ingen oro ännu hade uppstått.

När han kom in i vardagsrummet pekade Sobakevich på stolarna och sa igen: "Snälla!" När han satt ner tittade Chichikov på väggarna och på bilderna som hängde på dem. På målningarna var alla fantastiska, alla de grekiska generalerna, graverade till sin fulla höjd: Mavrocordato i röda byxor och en uniform, med glasögon på näsan, Miauli, Kanami. Alla dessa hjältar var med så tjocka lår och oerhörda mustascher att skakningar gick genom deras kroppar. Mellan de starka grekerna är det inte känt hur och för vad Bagration placerades, mager, tunn, med små banderoller och kanoner under och i de smalaste ramarna. Sedan följde igen den grekiska hjältinnan Bobelina, för vilken ett ben verkade mer än alla kropparna hos de dandies som fyller dagens vardagsrum. Ägaren, som själv var en frisk och stark man, tycktes vilja att starka och friska människor skulle dekorera sitt rum också. Nära Bobelina, precis vid fönstret, hängde en bur, från vilken en mörkfärgad trast med vita fläckar såg ut, mycket lik Sobakevich. ( N.V. Gogol. "Döda själar»)

1. Vilka konstnärliga medel använder författaren i ovanstående fragment för att skapa bilden av Sobakevich?

2. Hur är karaktären hos Sobakevich och hans utseende korrelerad?

3. Kan bilden av Sobakevich kallas satirisk och varför?

4. Förklara valet av målningar för att dekorera hjältens rum. Vilka av dem och varför skiljer det sig kraftigt från resten?

5. För vilket ändamål ger Gogol en detaljerad beskrivning av markägarnas gods och utsmyckning?

6. Varför nästan alltid när man skapar porträtt av diktens hjältar hänvisar inte Gogol till en så viktig detalj i porträttet som ögonen?

Alternativ 6 (grupp 2)

Vår hjältes ursprung är mörkt och blygsamt. Föräldrar var adelsmän, men pol eller personliga - Gud vet; Hans ansikte liknade inte dem: åtminstone en släkting som var vid hans födelse, en kort, kort kvinna, som vanligtvis kallas pigalier, som tog ett barn i famnen, ropade: ”Det kom inte ut alls som jag trodde! Han borde ha gått till mormor på mors sida, vilket skulle ha varit bättre, men han föddes helt enkelt, som ordspråket säger: varken en mor eller en far utan en förbipasserande. " I början såg livet honom på något sätt surt obekvämt, genom något tråkigt fönster täckt av snö: varken en vän eller en kamrat i barndomen! En liten gorenka med små fönster som inte öppnade varken på vintern eller sommaren, en far, en sjuk man, i en lång kappa med merlushka och stickade flikar på bara fötter, suckade oupphörligt, gick runt i rummet och spottade i sandlådan som stod i hörnet , ett evigt säte på en bänk, med en penna i händerna, bläck på fingrarna och till och med på läpparna, ett evigt recept framför hans ögon: "ljug inte, lyd dina äldste och bär dygd i ditt hjärta"; pojkarnas eviga utbrott och smisk runt rummet, den välbekanta, men alltid stränga rösten: ”Jag har blivit galen igen!”, ekar i en tid då barnet, uttråkad av monotonin i arbetet, fäste något citat eller en svans till bokstaven; och den evigt välbekanta, alltid obehagliga känslan, när öronkanten efter dessa ord vred mycket smärtsamt med naglarna på de långa fingrarna utsträckta bakom honom: här är en dålig bild av hans ursprungliga barndom, av vilken han knappt behöll ett blekt minne. Men i livet förändras allt snabbt och levande: och en dag, med den första vårsolen och översvämmade strömmar, redde fadern sin son och åkte ut med honom på en vagn som drogs av en dämpad skevhäst, känd bland hästhandlare som en skata det styrdes av en tränare, en liten puckelrygg, grundaren av den enda livegnsfamiljen som tillhörde Chichikovs far, som hade nästan alla tjänster i huset. På de fyrtio traskade de i mer än en och en halv dag; de tillbringade natten på vägen, korsade floden, åt kall paj och stekt lamm, och först på tredje dagen på morgonen nådde de staden. Stadens gator blinkade framför pojken med oväntad glans och fick honom att flämta i flera minuter. Sedan kastade skatten sig med vagnen i gropen, som började en smal gränd, alla strävade nedåt och fylld med lera; länge arbetade hon där med all sin kraft och knådade benen, uppmuntrad av både knäckryggen och mästaren själv, och slog dem slutligen in i en liten innergård som stod i en sluttning med två blommande äppelträd framför ett gammalt hus och en trädgård bakom den, en kort, liten, bestående endast av rönn, fläderbär och gömd på baksidan av hennes träbås, täckt med skit, med ett smalt frostat fönster. Här bodde deras släkting, en slapp gammal kvinna, som fortfarande gick varje morgon till marknaden och sedan torkade strumporna av samovaren, som klappade pojken på kinden och beundrade hans fullhet. Här var han tvungen att stanna och gå dagligen till klasserna i stadskolan. Fader, efter att ha tillbringat natten, gick ut på vägen nästa dag. Vid avsked hölls inga tårar från föräldrarnas ögon; Han fick en halv koppar för konsumtion och delikatesser och, vad som är mycket viktigare, smart förmaning: ”Titta, Pavlusha, studera, var inte dum och häng inte, men snälla lärare och chefer mest av allt. Om du kommer att behaga din chef, kommer du att gå till handling och komma före alla, även om du inte kommer att ha tid inom vetenskapen och Gud inte gav dig talang. Häng inte med dina kamrater, de kommer inte att lära dig gott; och om det kommer till det, så umgås med dem som är rikare, så att de ibland kan vara användbara för dig. Behandla eller behandla inte någon utan uppför dig! det är bättre att behandlas mot dig, men framför allt ta hand om det och spara ett öre: den här saken är den säkraste i världen. En kamrat eller vän kommer att fuska dig och i trubbel kommer att vara den första som förråder dig, men ett öre förråder dig inte, oavsett vilket problem du är. Du kan göra allt och förstöra allt med ett öre. " Efter att ha gett denna instruktion skilde sig faren med sin son och drog sig tillbaka hem

"Dead Souls" är ett av de ljusaste verken i rysk litteratur och världslitteratur. Belinsky kallade Gogols dikt ”en skapelse som ryckts ur cacheminnet i människors liv och drar hänsynslöst bort slöjan från verkligheten.” Idén om Dead Souls, precis som inspektören, föreslogs av Pushkin.
"Dead Souls" är toppen av Gogols konstnärliga skicklighet. I den uppnår författaren enastående kortfattadhet och psykologiskt djup, fantastisk plasticitet i skildringen av markägare, begåvad i dikten med lysande talegenskaper; flyttar fritt från satirisk till humoristisk tonalitet, använder på ett mästerligt sätt detaljerna i subjektets figurativitet och uttrycksförmåga.
Kompositionen "Dead Souls" är underordnad författarens avsikt att visa "Ryssland från ena sidan."
Dikten är konstruerad som historien om Chichikovs äventyr, en tjänsteman som köper upp "döda själar". Denna komposition gjorde det möjligt för författaren att berätta om olika markägare och deras byar. Författaren försöker jämföra dem med varandra. Visningen av hjältar baseras på en konsekvent förstärkning av de negativa egenskaperna i var och en av dem. Gogol själv sa om detta: "En efter en följer mina hjältar, en mer vulgär än den andra: Manilov, Korobochka och så vidare upp till Plyushkin." Förändringen av bilder intensifierar alltmer andlig utarmning av ägarna av livsjälar. För att uttrycka markägarens hela essens i ett ord använder Gogol talande efternamn. I beskrivningen av de olika markägarna finns det en märklig växling: plundraren - förrådshuset. Möten med dem vid Chichikov bygger på samma schema: först ges en beskrivning av gården, sedan huset, sedan ägaren av huset själv. Genom att beskriva detaljerna i inredningen påpekar författaren markägarens huvudkaraktär. Gogol var en mästare i detaljer, han visste hur man hittar en återspegling av en persons karaktär i de små sakerna omkring honom. Vidare följer en beskrivning av markägarna en middag, en godbit och Chichikovs erbjudande att sälja "döda själar". En beskrivning av alla fem markägare är nödvändig för Gogol för att inte bara visa den sociala aspekten utan också olika typer av mänskliga karaktärer. Gogol avslöjade med enorm kraft den parasitära karaktären av ägarna av livegnar.
Gogols satir är ofta tonad med ironi. Gogols skratt verkar godmodig, men han skonar inte någon. Ironin hjälpte författaren att tala under censurerade förhållanden vad som var omöjligt att tala direkt. Ironi är ett karakteristiskt inslag i Gogols satir. Få ryssar författare XIX århundraden använde detta vapen lika skickligt och genialt som Gogol.
I det andra kapitlet introducerar författaren oss till Manilov, den första av fem markägare från vilka Chichikov köper upp "döda själar". Manilov är säker på att han lever i en miljö med höga mänskliga intressen. Intrycket av denna karaktär förändras ständigt. Omedelbart slående är hans önskan att behaga alla. Han är säker på att han lever enligt de mänskliga kulturernas högsta prestationer. I regementet där Manilov tjänstgjorde ansågs han vara den mest utbildade och känsliga personen. Gogol noterar sin hjältes tendens att hantera "höga föremål". Manilov är sentimental i absolut allt, och framför allt i familjelivet. Han var inte alls intresserad av jordbruk, eftersom han ansåg sig vara en välutbildad person och inte kunde hantera sådana bagateller. Efter att ha rört stadstjänstemän i samtal med Chichikov kallar han dem alla underbara människor (vice guvernören är "söt"). Manilov är också helt nöjd med Chichikov, eftersom han för honom är en ganska attraktiv person med intelligens och förmåga att bete sig i samhället. Denna markägare börjar associera sina nästa "projekt" med Chichikov, drömmer om att leva tillsammans med honom. Manilov presenterar relationer mellan människor i en anda av idylliska pastoraler, eftersom den enda formen av mänskliga band enligt hans mening är känslig, öm vänskap och hjärtlig tillgivenhet. Enligt hans uppfattning är livet komplett, perfekt harmoni. Livskunskapen ersätts av tomma fantasier. Manilov lever i en illusorisk värld, och själva fantasiprocessen ger honom stort nöje. Det är här hans kärlek till vacker fras... Manilov är en sentimental drömmare, oförmögen till praktiska handlingar. Ledighet och ledighet kom in i hans kött och blod och blev en integrerad del av hans natur. Han berövas levande tanke, levande strävan, och den kultur som Manilov är stolt över är en fars bakom vilken tomhet och meningslöshet är dold. Han är den enda bland markägarna som påminner om lagen och landets intressen, men i hans mun får dessa argument en absurd karaktär. Gogol jämför Manilov med en alltför smart minister. Här tränger Gogols ironi in i den förbjudna sfären - de högsta nivåerna av makt. Detta kan bara betyda att en annan minister - personifieringen av den högsta statsmakten - inte skiljer sig så mycket från Manilov och att "manilovismen" är en typisk egenskap i denna värld. Jämfört med andra markägare verkar Manilov verkligen vara en upplyst person, men det här är bara ett utseende.
Hon och Korobochka är på något sätt antipoder: Manilovs vulgaritet döljs bakom höga fraser, bakom argument om hemlandets bästa, medan Korobochkas andliga knapphet framträder i sin naturliga form. Lådan låtsas inte vara av högkultur: i hela sitt utseende betonas en mycket opretentiös enkelhet. Detta betonas av Gogol i hjältinnans utseende: han pekar på hennes illa och inte särskilt attraktiva utseende. Denna enkelhet avslöjar sig i relationer med människor. Lådan kännetecknas av vardaglig spontanitet, som manifesterar sig som ett uttryck för oförskämd prosaism och rutin, liksom beräkningsbarhet. Huvudmålet i hennes liv är att befästa hennes rikedom, ständiga hamstring. Det är ingen slump att Chichikov ser spår av skicklig förvaltning i sin egendom. Denna ekonomi avslöjar sin inre obetydlighet. Hon, förutom önskan att förvärva och dra nytta, har inga känslor. Situationen med "döda själar" är en bekräftelse. Korobochka handlar med bönder med samma effektivitet som han säljer andra föremål i sitt hushåll. För henne är det ingen skillnad mellan en animerad och en livlös varelse. Det är bara en sak som skrämmer henne i Chichikovs förslag: utsikten att missa något, inte ta det som kan räddas för "döda själar". Korobochka kommer inte att ge dem till Chichikov på det billiga. Gogol tilldelade henne epitetet "club-headed". Han, som i fallet Manilov, invaderar det förbjudna området - de högsta nivåerna av makt - och jämför jordägaren med en respektabel och jämn statsman.
När han byter till bilden av Nozdryov betonar Gogol kontrasten mellan honom och Korobochka. Till skillnad från den orörliga markägaren kännetecknas Nozd-rev av sitt mod och "stora naturomfång." Han är mobil, redo att göra alla affärer, tänker inte på vad, men all hans aktivitet saknar idéer och mål. Detta är en person som är fri från något ansvar att skapa någonting och uppnå några resultat. Därför slutar alla hans impulser lika lätt som de börjar, utan några positiva resultat: "Allt hamnar antingen med bagateller eller med alla slags historier." Hans verksamhet syftar till att bränna livet. Han var en nybörjare och en hänsynslös man. Nozdryov befinner sig varhelst han kan förväntas njuta av livet. Till skillnad från Korobochka är Nozdryov inte benägen att smälta. Hans ideal är människor som alltid vet hur man får ett roligt liv, inte belastade med några bekymmer. I kapitlet om Nozdryov finns det få detaljer som återspeglar livet för hans livegnar, men beskrivningen av markägaren själv ger omfattande information om detta, för livegnar och egendom för Nozdryov är likvärdiga begrepp. Båda är källor till brinnande liv. Varhelst Nozdryov dyker upp finns det förvirring, bråk, skandal. Enligt Nozdryovs förståelse är hans liv fyllt med mening. I detta avseende liknar han Manilov, men skiljer sig åt genom att han gillar att ljuga, försköna, medan kontemplation är karakteristisk för Manilov. Därav begäret att skryta och ljuga. Nozdryov är "kulans mästare". I ett samtal med Chichikov skryter Nozdryov av absolut allt: en hingst, en damm, en hund och i sina lögner är han helt enkelt outtömlig. Hon blir ett organiskt fenomen för honom. Ligga för själen. I relationer med människor är Nozdryov fri från normer och principer. Han konvergerar lätt med människor, men är inte trogen mot hans ord eller något annat. I Nozdryovs önskan att föra oenighet i någon annans liv känner man önskan att skämma bort alla. Som ett resultat saknar hjälten all mångsidighet någon positiv början.
Gogol kallade Nozdrev för en "historisk person".
Till skillnad från Nozdrev kan Sobakevich inte räknas bland folket i molnen. Den här hjälten står fast på marken, njuter inte av sig med illusioner, utvärderar nykter människor och liv, vet hur man ska agera och uppnå vad han vill. När Gogol karakteriserar sitt liv noterar han noggrannhet och grundlighet i allt. Dessa är naturliga drag i Sobakevichs liv. På honom och på inredningen i hans hus bär stämpeln av besvärlighet och fulhet. Fysisk styrka och klumpighet dyker upp i hjälten själv, "Han såg ut som en medelstor björn", skriver Gogol om honom. Djurens natur dominerar i Sobakevich. Han saknar alla andliga förfrågningar, långt ifrån drömmande, filosoferande och ädla impulser från själen. Meningen med hans liv är att mata sin egen mage. Han själv, som är motståndare till fientliga frågor, har en negativ inställning till allt som har med kultur och upplysning att göra: "Upplysning är en skadlig uppfinning." Det är platsen där den lokala existensen och förrådet kommer överens. Till skillnad från Korobochka förstår han miljön väl och förstår tiden han lever, känner människor. Till skillnad från alla andra markägare förstod han omedelbart kärnan i Chichikovs "förhandling". Sobakevich är en listig skurk, en oförskämd affär som är svår att genomföra. Han utvärderar allt omkring sig bara ur synvinkeln till sin egen nytta. I sitt samtal med Chichikov avslöjas kulakens psykologi, som vet hur man får bönderna att arbeta för sig själva och dra maximal nytta av den. I strävandenens atom skäms Soba-kevich inte för någon och med baissvis envishet skjuter sig fram i livet. Han är rak, ganska oförskämd och tror inte på någon eller något. Hans praktiska skicklighet sträcker sig till hans bedömning av människor. Han är en mästare i att karakterisera. Till skillnad från Manilov är alla människor i hans uppfattning rånare, skurkar, dårar.
Den sista markägaren Chichikov besökte, Plyushkin, liknar Korobochka och Sobakevich i strävan, men hans önskan att hamstra får karaktären av en allomfattande passion. Det enda syftet med hans liv är ackumuleringen av saker. Som ett resultat skiljer hjälten inte det viktiga, det nödvändiga från de små sakerna, det användbara från det oviktiga. Allt som kommer till hans hand är av intresse, därav samlingen av skräp och trasor. Plyushkin blir en slav för saker. Törsten efter hamstring driver honom på vägen för alla slags restriktioner. Men han själv upplever inga obehagliga förnimmelser från dessa begränsande åtgärder. Till skillnad från andra markägare ges berättelsen om hans liv i sin helhet. Hon avslöjar ursprunget till hans passion. Ju mer törst efter hamstring blir, desto obetydligare blir hans liv. I ett visst skede av hans nedbrytning upphör Plyushkin att känna behovet av att kommunicera med människor, och därmed - ett medvetet avbrott familjeband, ovilja att se gäster. Plyushkin började uppfatta sina barn som plundrare av hans egendom och kände ingen glädje över att möta dem. Som ett resultat hamnar han helt ensam. Plyushkins grymhet har nått sina gränser av Gogol. Plyushkin - "ett hål i mänskligheten." Gogol fördjupar sig i detalj om beskrivningen av bönderna till denna rikaste markägare. I kapitlet som ägnas åt Plyushkin får bilder av det ryska livet den största sociala betydelsen.
Så, Gogol skapade fem porträtt, fem karaktärer som är så olikt varandra, och samtidigt, i var och en av dem, uppträder enskilda typiska drag hos den ryska markägaren: snålhet, vårdslöshet, ledighet, andlig tomhet. Diktens hjältar har blivit vanliga substantiv för att beteckna de negativa fenomenen i det ryska livet.

"DÖDA SJÄLAR"
Dead Souls är ett galleri av

kyla, åldras, förlora

vitala juicer av själar.

Yu.M. Lotman
UNDER KLASSERNA
I. Lärarens ord.

Vi börjar vår bekantskap med diktens hjältar genom att jämföra våra olika synpunkter kända författare, litteraturvetare, författare.

För Vasily Vasilyevich Rozanov (författare, filosof, publicist i slutet av 1800 - början av 1900-talet) är alla hjältar i dikten döda, "dockor, ynkliga och roliga", frukten av "stor, men tom och meningslös skicklighet", författaren verkade för honom vara "de dödas biskop", ett ont geni, nästan antikrist.

V.V. Nabokov såg i karaktärerna i förgrunden, grupperade runt Chichikov, subhumans, en produkt av den andra världsliga, djävulska världen. I Chichikov själv går han med på att delvis se en man, om än en dåre. Han förklarar detta med det faktum att "det var dumhet att byta döda själar med en gammal kvinna som var rädd för spöken, en oförlåtlig dårskap att erbjuda en sådan tvivelaktig affär till den skrytande och borrande Nozdryov." Vidare kallar Nabokov Chichikov "en djävulens lågavlönade agent", för vulgären som hjälten personifierar är djävulens egendom.

Ändå ville författaren inte skapa karikatyrer och monster, han skapade människor som inte alls var fula.

Låt oss komma ihåg att när Gogol läste utdrag av dikten för Pushkin, sa poeten: "Gud, hur sorgligt är vårt Ryssland!" Och detta förvånade Gogol: ”Från den tiden började jag bara tänka på hur jag kunde mildra det smärtsamma intrycket som” Döda själar ”kunde ge.

I Dead Souls skapade Gogol "typiska modeller" av olika varianter av grovhet och vulgarisering av den mänskliga själen.

Vems synvinkel är närmast dig? För att lösa problemet fortsätter vi att arbeta i grupper.

II. Konversation med studenter på kort 46. Manilovs bild.
Lärarens ord

Det finns alltid ironi i Gogols satir. Å ena sidan använde han denna metod under censurerade förhållanden, å andra sidan bidrog satirisk ironi till att avslöja de objektiva motsättningarna i verkligheten. Gogol trodde att ironi i allmänhet är kännetecknande för det ryska tänkandet. Samtidigt tror jag att den här metoden hjälpte författaren att visa hela människans komplexitet och tvetydigheten i författarens inställning till honom. Att jämföra Manilov med ministern antyder att ministern inte skiljer sig så mycket från honom och att manilovismen är ett typiskt fenomen i samhället. Glöm inte Gogols ord om hjältar samtidigt: "Mina hjältar är inte skurkar ..."

Manilov, även om han inte följer ekonomin utan "reflekterar och tänker", skapar projekt för mänskligt välbefinnande, och teoretiskt tar han hand om att Ryssland inte skadas utan blomstrar.
III. Konversation med studenter på kort 47 Bild av rutan.
Lärarens ord

Och i detta kapitel av dikten lät författarens röst återigen: "... en annan och respektabel och till och med en statlig person, men i själva verket kommer en perfekt Korobochka ut." Precis som i fallet med Manilov riktar Gogol kanten av sin satir till toppen av den sociala pyramiden i hyresvärdens byråkratiska samhälle.

Dessutom jämför Gogol Korobochka med damerna i Petersburg, ägarna av upprörda gårdar, och drar slutsatsen att "klyftan" mellan dem är liten, att de verkliga "döda själarna" är representanter för den övre världen, avskuren från folket.
JagV... Konversation med studenter på kort 48. Bild av Nozdryov.
V... Konversation med studenter på kortet 49. Bilden av Sobakevich.
Lärarens ord

(Efter att ha diskuterat den fjärde frågan.)

I Gogols kreativa värld börjar saker och ting spela en aktiv roll, vilket hjälper till att tydligare identifiera karaktärsdrag hos karaktärerna. Saker verkar bli dubbelt av deras mästare och ett instrument för deras satiriska fördömande.

Detaljerna i den materiella världen kännetecknar Gogols markägare: (Manilova är det berömda lusthuset, "The Temple of Solitary Reflection", Nozdryov är ett odödligt fatorgel vars spel plötsligt stannar och börjar låta antingen en vals, eller sången "Malbrug gick på kampanj", och nu har fatorgeln upphört att låta. , och ett snabbt rör i det vill inte lugna sig och fortsätter att vissla länge. Det är där hela Nozdryovs karaktär fångas - han själv är som ett bortskämt organ: rastlös, ondskan, våldsam, absurd, redo när som helst utan anledning att göra något oförutsedd och oförklarlig.

Slutsats: den andliga världen av Gogols hjältar är så liten och obetydlig att en sak helt kan uttrycka deras inre väsen.

Saker har vuxit närmast med deras ägare i Sobakevichs hus.

VI. Kontroll av en enskild uppgift - ett meddelande om ämnet "Varför berömmer Sobakevich döda bönder?" (på kort 51).
VII. Konversation med studenter på kort 50. Bilden av Plyushkin.
Lärarens ord

När man läser kapitel VI kan man inte bara uppmärksamma dess lyriska tonalitet. Det börjar lyrisk avvikelse om ungdomar, vars huvudsakliga drag är nyfikenhet; mognad och ålderdom ger likgiltighet för en person. Författarens röst bryter också igenom i berättelsen om Plyushkin, till exempel: "Och en man kunde ha nedlåtit sig till sådan obetydlighet, smålighet, äckligt! ...", och detta utrop slutar med en eldig vädjan till unga människor: "Ta bort med dig ... alla mänskliga trafik, lämna dem inte på vägen, höj dem inte senare ... "

VIII. Sammanfattar lektionerna. Kollektiv diskussion om lektionsproblemet.

1. Vad förenar hjältarna i kapitlen om markägare? (Var och en av hjältarna är individuell, var och en har någon slags "djävulsk" energi, för allt omkring dem får sina funktioner: runt Nozdryov avger det en krog, en skandal, i Sobakevich säger allt: "... och jag är också Sobakevich!" Runt Manilov även landskapet och vädret har en slags gråaktig osäkerhet, samma kan sägas om Korobochka och Plyushkin.

Chichikov leder historien. Han binder samman alla händelser och mänskliga öden. Varje kapitel utökar vår förståelse av Chichikov.)

2. Varför bygger Gogol kapitel II-VI enligt ungefär samma plan (gårdens omgivningar och själva gården, husets inre, en beskrivning av hjältans utseende, ett möte mellan ägaren och en gäst, en konversation om bekanta, lunch, en plats för försäljning och köp av döda själar)? Var ser du innebörden av denna kapitelstruktur? (Den upprepade planen i kapitel skapar en känsla av samma typ av avbildade fenomen. Dessutom är beskrivningen konstruerad på ett sådant sätt att den gör det möjligt att karakterisera markägarnas personligheter.)

IX. Läxa.

1. Läs kapitel I, VII, VIII, IX, X.

2. Individuella uppgifter - för att förbereda meddelanden om följande ämnen: "Vad har berättelsen om kapten Kopeikin att göra med diktens handling?" och "Vad fick Gogol till handlingen, berättelsen om kapten Kopeikin"? " (på kort 52, 53).

Kort 52

Vad fick Gogol att berätta om berättelsen om kapten Kopeikin? 1

Det är möjligt att tanken på att skriva "The Tale of Captain Kopeikin" till Gogol framkallades av folksånger om rånaren Kopeikin, som dör i en konstig riktning. Här är en av de förkortade låtarna inspelade i staden Syzran, tidigare Simbirsk-provinsen:

Kommande tjuv Kopeikin

På den härliga Karastan-mynningen.

Han gick och la sig sedan kvällen Kopeikin,

Vid midnatt var tjuven Kopeikin uppe ...

På östra sidan bad han till Gud:

Stå upp, bröder är vänliga!

Det är inte bra för mig, bröder, jag hade en dröm:

Som om jag, en god kille, går längs havet

Jag snubblade med höger fot,

Han grep tag i ett starkt träd ...

Men den hårda ormen här väste,

Ledkulan flög hit.

Denna text, tillsammans med andra låtar om Kopeikin, publicerades efter Gogols död av folkloristen P. Bezsonov.

Gogol fick läsaren att skratta och avskaffade tsarinstitutioner och institutioner. Frågan uppstår: kan något sådant vara i postmästarens tankar, berättaren för berättelsen? Men faktum är: hans tunga berättande sätt är så naivt, så uppriktigt att beundran i det inte går att skilja från en ond hån. Och i så fall kan detta sätt förmedla den stickande hån från författaren till "Dead Souls".

Berättaren beundrar till exempel dörrhandtaget i adelsmännens hus: "... så du måste, du vet, springa framåt till en liten butik, köpa tvål för ett öre och gnugga händerna med den i två timmar och besluta sedan att ta tag i den." Vem vet: kanske postmästaren verkligen tror det. Är inte ära, vördnad och vördnad framför det högsta - inte i hans karaktär? Men allt detta uttrycks så besvärligt - naivt och tungt att vi har rätt att i dessa ord misstänka en hån.

LEKTION 75

PROVINSEN STAD I DEMET "DÖDA SJÄLOR".

ANALYS AV KAPITELENJag, VII,VIII, IX, X
Gogol lyfte upp ena sidan av gardinen och

han visade oss rysk byråkrati överallt

hans fulhet ...

A.I. Herzen
UNDER KLASSERNA
I. Föreläsning av läraren med inslag av konversation, som åtföljs av en kommentarläsning av dikttexten.

Under hela dikten är temat för livskraft oupplösligt sammanflätat med temat byråkrati, polisen. Markägare och tjänstemän är oskiljaktiga från varandra i den övergripande bilden av Dead Souls.

"Inspektören" ägnades också åt bilden av byråkratin, men där framträdde distriktsstaden inför läsaren - ett litet värde av den ryska verkligheten. I Dead Souls ökade författaren skalan på bilden av den byråkratiska världen.

1. Låt oss komma ihåg hur provinsstaden framkom i kapitel I. Låt oss svara på frågan: vad är Chichikovs och författarens attityd till staden? (Efter att ha ockuperat ett rum på ett hotell, äta lunch och vila, gick Chichikov för att se staden. Jag var nöjd med resultatet av inspektionen, "Jag fann att staden inte på något sätt var sämre än andra provinsstäder" - en viktig anmärkning som gör att vi kan tala om den avbildade typiska.

Så Chichikov är nöjd med turnén i staden, hans inställning till allt är nedlåtande och vänlig. Författaren är ironisk om allt.)

2. Hur manifesteras ironi? (Ironin bygger på skillnaden mellan objektet i sig och vad som sägs om det. Låt oss ge exempel: "ett dött rum med kackerlackor", jämför dem med katrinplommon (vilken fred finns det?); En rökt ljuskrona med många glasbitar, en bricka på vilken koppar ”Sitt” som fåglar på stranden (romantisk jämförelse får dig att skratta.) Beskrivningens sublimitet förstärker författarens ironi.

Kapitel I skildrar den allmänna bilden, men en del av dess detaljer är mycket uttrycksfulla: dessa är konstiga tecken (inskriptionen "Utlänning Vasily Fyodorov"), dessa är underlägsna trottoarer och en flytande stadsträdgård, som skrevs om i tidningarna. Och alla dessa beskrivningar är genomsyrade av Gogols ironi.

Och en viktig detalj till: den första personen Chichikov träffade namngavs inte av Gogol, han yttrade inte ett ord, bara tittade på vår hjältes schäslong och vandrade iväg på sin egen väg. Men hans karaktär, tomhet och vulgaritet ligger framför oss. Han är ett slags stadskort.)

Efter fem kapitel om markägarna återvänder hjälten och jag igen till staden.

Chichikov är nöjd - rutan innehåller listor över förvärvade själar, det återstår att slutföra försäljningsakten och fly från staden.

3. Vad är tjänstemännen i bilden av Gogol i texten i kapitel VII? Vad är innebörden av jämförelserna: "ordföranden ... som den forna Zeus av Homer ...", liknar tjänstemän med "Themis präster", den kollegiala registraren "lydde ... hur Virgil en gång lydde Dante ..."? (Den första komiska jämförelsen betonar styrelsens ordförande i hans institution. Komikens jämförelse förstärks av det oväntade införandet av det arkaiska ordet "missbruk", som användes i betydelsen strid, strid och sedan fick en ny mening - missbruk.

Namnet på de korrupta, oärliga bestickningstjänstemännen av Themis präster (Themis - i grekisk mytologi, gudinnan för rättvisa, rättvisa och hjälp till de förtryckta, avbildades som en kvinna med ett svärd i ena handen och skalor i den andra handen och ögonbindel som en symbol för opartiskhet), det vill säga justitieminister, var ett tydligt hån mot domstolen och andra tiders institutioner.

Betydelsen av den tredje jämförelsen med hjältarna i Dantes "gudomliga komedi" är inte att jämföra den romerska poeten Virgil med tjänstemännen i den civila kammaren. Poängen är att tjänstemannen ledde ”våra vänner” in i närvaron, institutionens centrum. Virgil ledde Dante genom de hemska kretsarna i det mytiska helvetet och den "kollegiala registraren" - genom kretsarna i det byråkratiska helvetet. Således förvandlas den civila avdelningen till ett riktigt helvete, där ryska folket, polisstatens ämnen, plågas.

Låt oss ta hänsyn till ytterligare en detalj: i hallens närvaro, där domstolsärenden behandlades, enligt Peter den store förordningen, borde det ha funnits en trekantig spegel (spegel) med en örn och tre förordningar om förfarandet för rättsliga förfaranden. Spegeln är en symbol för sanningens reflektion. Sobakevich sitter här vid spegeln och ljuger samtidigt för ordföranden att han sålde Chichikov inte död utan levande bönder.)

4. Vilka metoder för att skapa en komisk effekt hittar vi när vi beskriver tjänstemännens värld? (Läser från orden: "Våra hjältar såg ... till och med någon form av ljusgrå jacka som ... skrev smart ut ... någon form av protokoll ..."

Här ser vi en teknik som ofta används av Gogol - assimilering av levande till livlösa.)

5. Vilken inställning har tjänstemän gentemot tjänsten? (Först och främst ser vi att tjänstemän leder en ledig och bekymmerslös livsstil. När vittnen behövdes för att upprätta en försäljningshandling rekommenderade Sobakevich att skicka en åklagare ("han är en ledig person") och en inspektör för ett medicinsk råd ("han är också en ledig person"). det sägs att "de alla belastar landet för ingenting." Deras yrken heter - spelkort, mutor.

Karaktärernas karaktärer dras med streck, men mycket övertygande. (Muta till Ivan Antonovich-Kuvshinnoye-nosen, till exempel: ”Chichikov tog ett papper ur fickan och lade det framför Ivan Antonovich, vilket han inte märkte alls och omedelbart täckte det med en bok. vad ska man inte visa. ")

Vidare avslöjas en monströs bild av statsrån: "ordföranden gav order om att ta från honom (Chichikov) endast hälften av skattepengarna, och den andra, det är inte känt hur, tillskrevs någon annan framställare."

Om polischefen (polischefen eller borgmästaren - polischefen, en tjänsteman som ansvarar för stadens polisavdelning) sägs vara en "mirakelarbetare" för att "så snart han blinkar, passerar en fiskrad eller en källare ... så vi, du vet, hur vi får ett mellanmål. ")

6. Läser texten från orden: "Gästerna kom äntligen i en folkmassa till polischefens hus ..."

Alexei Ivanovich (Gogol gav inte sitt efternamn till sin borgmästare) "agerade smart och charmade köpmännen med påstått vänlig behandling och använde deras olika" entusiasm ": kärlek till travar, för att leka med en kulle. "Han har fattat sitt jobb perfekt", berömmer Gogol honom ironiskt. Han ”lyckades förvärva en perfekt nationalitet” bland köpmän som inte protesterade mot hans utpressningar.

b) Hur skiljer han sig från hyresvärdarna?

c) Vad är din bedömning av hjälten?

3. Individuell uppgift - förbered ett meddelande om ämnet "Bilden av Chichikov" (kort 54).

Beskrivning av presentationen med enskilda bilder:

1 bild

Bildbeskrivning:

"Dubin-headed" Korobochka ... ... inte granskning - döda själar, men alla dessa Nozdryovs, Manilovs ... - dessa är döda själar, och vi möter dem i varje steg. AI Herzen

2 bild

Bildbeskrivning:

Arbeta i grupper Klassen är indelad i grupper Varje grupp arbetar med bilden av Manilov och karakteriserar honom enligt den föreslagna analysplanen. Varje grupp besvarar frågorna på kortet och bekräftar alla meddelanden med dikten. Talaren från varje grupp presenterar ett meddelande, varefter en allmän slutsats görs som gör det möjligt att förstå kärnan i markägaren Manilov.

3 bild

Bildbeskrivning:

ANALYSPLAN 1. Porträtt (som regel finns det två av dem: den första är en kortfattad, den andra är mer detaljerad) 2. Författarens beskrivning (den innehåller nödvändigtvis en diskussion om den typiska karaktären hos denna hjälte för det ryska livet). 3. Landskapet på gården som ett slags emblem (eller "spegel") för hjältens själ. 4. Interiören i rummet (med samma funktioner). 5. Lunch. Maträtter. 6. Medföljande karaktärer (familjemedlemmar, tjänare, andra gäster). 7. Dialog med Chichikov om döda själar (här avslöjas som regel den viktigaste aspekten av markägarens karaktär). 8. Markägarnas namn och efternamn är mer eller mindre betydelsefulla (innehåller viktiga föreningar).

4 bild

Bildbeskrivning:

Kort med frågor Allmän gruppfråga: Hur karakteriserar hjältinnans inredning, porträtt, beteende? Har du någonsin träffat människor som ser ut som en låda? Individuella frågor: Hitta i texten en beskrivning av hjältinnans porträtt, skriv i en anteckningsbok meningar som hjälper till att förstå kärnan i hjältinnans karaktär. Hitta i texten en beskrivning av Boxs beteende under förhandlingarna. Hur beter hon sig med Chichikov? Hitta en beskrivning av inredningen i texten, skriv ner meningar som i allmänhet hjälper till att beskriva den. Hitta och läs beskrivningen av lunchen. Vad behandlar värdinnan sin gäst? Vad bryr hon sig om? Hur kännetecknar detta henne?

5 bild

Bildbeskrivning:

Hur karakteriserar hjältinnans porträtt henne? Den fullständiga motsatsen till Manilov avbildas av konstnären Korobochka. Det verkar som att hon ser ut som en sköldpadda i ett tungt skal, från vilket ett litet huvud sticker ut, utan nacke, med ett helt tråkigt uttryck i ansiktet, envis - med ett fast utseende.

6 bild

Bildbeskrivning:

Bildens källa Folklorekällan till bilden av Korobochka är Baba Yaga (A. Sinyavsky). Situationen för mötet mellan Chichikov och Korobochka upprepar avsnittet från "Viy" -plott: de förlorade studenterna kommer för att besöka den sataniska "babusen". I vissa funktioner liknar Korobochka också häxor från kvällar på en gård nära Dikanka (M. Weisskopf).

7 bild

Bildbeskrivning:

Vad betyder hjältinnans namn? Efternamnet Korobochka uttrycker metaforiskt essensen av hennes natur: sparsam, misstrovande, rädd, mager, envis och vidskeplig. Lådan är "en av de mödrarna, små markägare som gråter för grödans misslyckande, förluster och håller huvudet lite åt sidan, och under tiden tjänar de lite pengar i mångsidiga påsar ... I en ... rubel, i den andra halva rubeln, under tredje kvartalet ..." det finns, förutom linne, nattjackor, trådnötter, en sliten kappa, påsar med pengar - en analog av Box. Namnet och patronymet för Korobochka - Nastasya Petrovna - liknar en sagobjörn (jfr. Sobakevich - Mikhail Semenovich) och indikerar "björnens hörn", där K. klättrade, isolering, trångsynthet och envishet hos markägaren.

8 bild

Bildbeskrivning:

Hur karakteriserar Korobochkas hushåll henne? ... K.s småhet, djurbegränsningen av hennes intressen enbart av oro för sitt eget hushåll betonas av fågel-djuromgivningen runt K. Markägare som bor bredvid K. - Bobrov, Svinin. På K.s gård, "det fanns inget antal kalkoner och kycklingar", åt grisen "kycklingen i förbifarten"; Chichikov, som stannade vid K. och föll ur schäslongen, med sina ord, "som en gris", hade ryggen och sidan täckt av lera; K.: s fruktträd är täckta med nät "för att skydda mot skatter och sparvar, av vilka de senare fördes från en plats till en annan av hela indirekta moln."

9 bild

Bildbeskrivning:

Hitta en beskrivning av interiören i texten Saker i Korbochkas hus, å ena sidan, återspeglar Korobochkas naiva idéer om frodig skönhet; å andra sidan, hennes hamstring och hemunderhållning (spådom, stoppning, broderi och matlagning): ”rummet hängdes med gammal randig tapet; bilder med någon sorts fåglar; mellan fönstren finns antika små speglar med mörka ramar i form av böjda löv; bakom varje spegel var antingen ett brev, eller en gammal kortlek eller en strumpa; väggklocka med målade blommor på urtavlan ... ". Ljudbilden av Korobochkas slående klocka är byggd på kontrasten av det olycksbådande ormens väsende i Baba Yagas bostad och samtidigt bilden av den oföränderliga gamla kvinnans liv i årtionden, "hes" då och då: "ljudet var som hur hela rummet var fyllt med ormar< ...> väggklockan har kommit att slå. Vissningen följdes omedelbart av en väsande andning, och slutligen, ansträngde de med all sin kraft, slog de två med ett sådant ljud, som om någon slog en trasig kruka med en pinne ... ”.

10 bild

Bildbeskrivning:

Hitta och läs beskrivningen av lunchen. Vad behandlar värdinnan sin gäst? Vad bryr hon sig om? Hur kännetecknar detta henne? Chichikov beslagtar sitt köp med rätter i andan av en låda (liten, vriden, förpackad, självstängd): svamp, pajer, snabbtänkande, shanishki, snygg, pannkakor, kakor med alla slags varma kakor: med lök, med vallmofrön, med keso, med fotografier.

11 bild

Bildbeskrivning:

Hitta i texten en beskrivning av rutans beteende under förhandlingarna. Hur beter hon sig med Chichikov? Chichikov förför Korobochka med lönsamheten för hans "affärer", övertalar kärleksfullt, hotar, tigger, lovar ... Men Korobochka, som bara är van vid automatiska handlingar som är kända för henne, kan inte besluta om ett okänt företag och som svar på Chichikovs olika kommentarer upprepar bara en sak: "Jag är trots allt död aldrig sålt det förut. " Chichikovs löften skrämmer henne bara. Rädslan för det okända och rädslan för att sälja för billigt, i kombination med dumhet, utgör en tom vägg av envishet, som Chichikov skulle ha krossat om han inte i slutändan hade lovat att hjälpa till i "statliga kontrakt".

12 bild

Bildbeskrivning:

Korobochkas beteende under förhandlingar Den universella passion som Gogol skildrar i bilden av K. är ”klubbhuvudad”. K. är rädd för att göra ett fynd när han säljer "döda själar", fruktar att Chichikov skulle lura henne, vill vänta så att "på något sätt inte drabbas av förlust"; kanske dessa själar "kommer att behövas i hushållet på något sätt," och i allmänhet "en sådan konstig produkt, helt utan motstycke." K. tror först att Chichikov har för avsikt att gräva de döda ur marken.

Vi träffar Korobochka i det tredje kapitlet i Gogols romandikt "Dead Souls". Hon är den andra i rad som Chichikov besöker. I själva verket körde Chichikov in i hennes gods av en slump - kusken blev full, "lekte", som författaren själv beskriver denna händelse och förlorade sin väg. Därför istället för Sobakevich huvudkaraktär möter markägaren Korobochka.

Tänk på bilden av rutan i detalj

Hon är en kvinna i ärafulla år, en änka, tidigare en "högskolesekreterare". Bor ensam på sin egendom och är helt uppslukad av hushållning. Troligtvis har hon inga egna barn, eftersom Gogol i karaktärsbeskrivningen nämner att allt hennes "skräp" som samlats under hennes liv kommer att gå till någon farbrorsdotter.

Det ser gammaldags ut och lite löjligt, "i en keps", "flanell", "något påförs på nacken."

Korobochka, till skillnad från Manilov, driver framgångsrikt hushållet själv. Genom Chichikovs ögon ser vi att husen i hennes by är starka, livegna män är "robusta" (starka), det finns många vakthundar, vilket tyder på att detta är en "anständig by". Gården är full av fjäderfä, och bakom staketet finns grönsaksträdgårdar med grönsaker - kål, rödbetor, lök, potatis. Det finns också fruktträd, noggrant täckta med nät från frossiga skatter och sparvar. För samma ändamål har stoppade djur installerats. Gogol konstaterar ironiskt att en av fåglarna hade på sig värdinnans mössa.

Husen till bönderna underhölls och renoverades - Chichikov såg en ny bräda på taken, portarna var plana överallt, i vissa gårdar fanns vagnar. Det vill säga, mästarens omsorg är synlig överallt. Totalt har Korobochka 80 livegnar, 18 dog, varav älskarinnan väldigt beklagar - de var bra arbetare.

Korobochka tillåter inte att livegnarna är lata - de slår Chichikovs fjädersäng mästerligt, på morgonen, när han återvänder till vardagsrummet där han tillbringade natten, är allt redan städat; bordet är fullt av bakverk.

Det faktum att markägaren är i ordning runt omkring och allt är under hennes personliga kontroll ser vi från dialogen om inköp av döda själar - hon kommer ihåg alla döda bönder med deras för- och efternamn, hon håller inte ens några register.

Trots det faktum att Korobochka älskar att klaga på hur dåliga saker är, hade hennes egendom också överskott som såldes till köpmän och återförsäljare. Från dialogen med Chichikov lär vi oss att markägaren säljer honung, hampa, fjädrar, kött, mjöl, spannmål, bacon. Hon vet hur man pratar, hon säljer en honungspod till ett mycket dyrt pris, så mycket som 12 rubel, vilket Chichikov är mycket förvånad över.

Nastasya Petrovna är sparsam och till och med lite snål. Trots att det går bra på gården är inredningen i huset väldigt blygsam, tapeten är gammal, klockan är knarrig. Trots den tillmötesgående behandlingen och gästfriheten bjöd Korobochka inte gästen till middag, med hänvisning till den sena timmen. Och på morgonen erbjuder han Chichikov bara te, om än med fruktinfusion. Först när hon kände nyttan - när Chichikov lovade att köpa "hushållsprodukter" av henne, beslutade Korobochka att blidka honom och beordrade att baka en paj och pannkakor. Hon dekade också bordet med olika bakverk.

Gogol skriver att hennes "klänning kommer inte att brinna ut och inte slita av sig själv." Hon klagar över fattigdom och dålig skörd och lägger ändå pengar i "brokiga påsar", som hon stoppar i byråns lådor. Alla mynt sorteras noggrant - "rubel, femtio dollar, liten djävul" läggs separat i påsar. I allt försöker den gamla markägaren hitta en fördel - när hon märker Chichikovs stämplade papper ber hon honom "ge ett blad."

Lådan är from och vidskeplig. I ett åskväder lägger du ett ljus framför ikonen, ber; blir rädd när Chichikov nämner ett drag i en konversation.

Hon är inte så smart och lite misstänksam, hon är väldigt rädd för att räkna fel och sälja för billigt. Hon tvivlar på affären med Chichikov och vill inte sälja honom döda själar, även om hon måste betala för dem som om de levde. Han tänker naivt att andra handlare kan komma och erbjuda ett bättre pris. Den här affären utmattade Chichikov fullständigt, och i förhandlingsprocessen kallar han Korobochka mentalt och högt "tuffhårig", "klubbhövdad", "mongrel i krubban" och "fördömd gammal kvinna."

Bilden av Korobochka är intressant genom att den är en ganska vanlig typ i Ryssland under Gogols tid. Dess huvudegenskaper - envishet, dumhet och trångsynthet - var också inneboende i verkliga individer - vissa tjänstemän och tjänstemän. Författaren skriver om sådana människor att du verkar se en respektabel och statsman person, men det visar sig faktiskt vara en "perfekt låda". Argument och argument studsar av dem som en "gummikula".

Beskrivningen av markägaren slutar med en reflektion över ämnet, är det möjligt att anta att Korobochka ligger längst ner i ”stegen för” mänsklig förbättring ”? Gogol jämför henne med en aristokratisk syster som bor i ett rikt och elegant hus, som läser böcker, deltar i sociala evenemang, och hennes tankar är upptagna av "moderiktig katolicism" och politiska omvälvningar i Frankrike, inte ekonomiska frågor. Författaren ger inte ett konkret svar på denna fråga; läsaren måste svara på den själv.

Låt oss sammanfatta de viktigaste egenskaperna för Box-bilden

Ekonomisk

Har en affärsmannaskap

Praktisk

Sparsam

Ringa

Hycklande

Misstänksam

Begränsad

Bryr sig bara om sin egen fördel

Besatt av hamstring

Religiöst, men utan verklig andlighet

Vidskeplig

Marken till markägarens efternamn

Symbolism är ett viktigt konstnärligt verktyg i en författares händer. I Gogols dikt "Dead Souls" är alla markägarnas namn symboliska. Vår hjältinna är inget undantag. En ruta är ett diminutivt derivat av ordet "ruta", det vill säga ett livlöst objekt. På samma sätt, i bilden av Korobochka, finns det få levande drag, hon vänder sig till det förflutna, hon har inget verkligt liv, ingen utveckling - personlig, andlig. En riktig "död själ".

Människor håller olika saker i en låda - så Korobochka är upptagen i att hamstra enbart för själva pengarna, hon har inget globalt mål som dessa pengar kan spenderas på. Hon lägger dem bara i väskor.

Lådans väggar är solida, precis som Korobochkas sinne. Hon är dum och begränsad.

Och när det gäller suffixet med diminutivt tillgiven, kanske författaren ville ha visat karaktärens ofarlighet och någon komiska karaktär.