L. N. Tolstoy
"Krig och fred"
hösten 1812
Fader - Prins Nikolay Bolkonsky; syster - prinsessa Marya Bolkonskaya
Nikolay Bolkonsky.
Andrey Nikolaevich Bolkonsky - hjälten i Leo Tolstojs roman Krig och fred. Son till prins Nikolai Andreevich Bolkonsky.
Biografi av huvudpersonen
Utseende: ”Prins Bolkonsky var kort, en mycket stilig ung man med bestämda och torra drag. Allt i hans figur, från en trött, uttråkad blick till ett tyst, uppmätt steg, representerade den skarpaste kontrasten med sin lilla, livliga fru. Tydligen var alla som var i vardagsrummet inte bara bekanta för honom, utan de var så trötta att han var väldigt uttråkad att titta på dem och lyssna på dem. Av alla ansikten som uttråkade honom verkade hans vackra hustrus ansikte bära honom mest. Med en grimas som förstörde hans stiliga ansikte, vände han sig bort från henne ... "
Första gången en läsare möter den här hjälten i St Petersburg i vardagsrummet till Anna Pavlovna Sherer med sin gravida fru Lisa. Efter en middagsfest går han till sin far i byn. Lämnar sin fru där under vår far och yngre syster Marya. Går till kriget 1805 mot Napoleon som adjutant till Kutuzov. Deltar i slaget vid Austerlitz, där han skadades i huvudet. Han hamnar på ett franskt sjukhus men återvänder till sitt hemland. När han kommer hem hittar Andrei att hans fru Lisa föder barn.
Efter att ha fött en son, Nikolenka, dör Liza. Prins Andrew skyller på sig själv för att ha varit kall med sin fru och inte uppmärksammat henne. Efter en lång depression blir Bolkonsky kär i Natasha Rostova. Han ger henne sin hand och sitt hjärta, men på sin fars insättning skjuter upp deras äktenskap i ett år och åker utomlands. Kort innan han återvände fick prins Andrew ett brev från bruden med vägran. Anledningen till vägran är Natasas romantik med Anatoly Kuragin. Denna händelse blir ett tungt slag för Bolkonsky. Han drömmer om att utmana Kuragin till en duell, men det gör han aldrig. För att bedöva smärtan av besvikelse hos sin älskade kvinna ägnar prins Andrei sig helt åt tjänsten.
Deltar i kriget 1812 mot Napoleon. Under slaget vid Borodino fick han ett granatsår i magen. Bland andra allvarligt sårade ser Bolkonsky Anatol, som tappade benet. Under rörelse träffar dödligt sårade prins Andrey familjen Rostov av misstag och de tar honom under sin vinge. Natasha, utan att sluta skylla sig själv för förräderi mot brudgummen, och inser att hon fortfarande älskar honom, ber om förlåtelse från Andrey. Trots en tillfällig förbättring dör prins Andrey i armen av Natasha och prinsessan Marya.
Skriv en recension om artikeln "Andrey Bolkonsky"
Anteckningar
Länkar
- på IMDb
|
||||||||||||||||||||||
Ett utdrag som kännetecknar Andrei Bolkonsky
"Vart? Frågade Pierre sig själv. Vart kan du gå nu? Är det till klubben eller gästerna? " Alla människor verkade så ynkliga, så fattiga jämfört med de känslor av tillgivenhet och kärlek som han kände; i jämförelse med det mjuka, tacksamma blicket hon senast tittade på honom på grund av tårarna.- Hemma, - sa Pierre, trots tio grader av frost, och plogade upp en björnrock på sitt breda, lyckligt andade bröst.
Det var frostigt och klart. Över de smutsiga, halvmörka gatorna, över de svarta taken, fanns en mörk, stjärnhimmel. Pierre, som bara tittade på himlen, kände inte den förolämpande basiteten hos allt jordiskt i jämförelse med höjden där hans själ var. Vid ingången till Arbat-torget öppnade sig ett enormt utrymme av den stjärnklara mörka himlen för Pierre. Nästan mitt på denna himmel ovanför Prechistensky Boulevard, omgiven, strödad med stjärnor på alla sidor, men skiljer sig från alla genom sin närhet till jorden, vitt ljus och en lång, uppsvängd svans, stod en enorm ljus komet från 1812, samma komet som pekade ut, som de sa, alla slags fasor och världens ände. Men i Pierre väckte denna ljusa stjärna med en lång, strålande svans ingen hemsk känsla. Mittemot såg Pierre glatt, ögon våta av tårar, mot denna ljusa stjärna, som, som med ofattbar hastighet flyger omätliga utrymmen längs en parabolisk linje, plötsligt, som en pil som tränger igenom marken, smällde in på ett ställe hon valt, på den svarta himlen, och stannade, svansen lyftes energiskt, glödande och lekte med sitt vita ljus mellan otaliga andra blinkande stjärnor. Pierre tycktes att denna stjärna helt motsvarade det som fanns i hans själ, som blomstrade in i ett nytt liv, mjuknade och uppmuntrades.
Från slutet av 1811 började förstärkt beväpning och styrkan koncentreras. Västeuropaoch 1812 flyttade dessa styrkor - miljoner människor (räknade de som transporterade och matade armén) från väst till öst, till Rysslands gränser, till vilka de ryska styrkorna hade dragits på samma sätt sedan 1811. Den 12 juni korsade Västeuropas styrkor Rysslands gränser och ett krig började, det vill säga en händelse som stred mot mänsklig förnuft och all mänsklig natur ägde rum. Miljontals människor begick, mot varandra, ett så otaligt antal grymheter, bedrägerier, förräderi, stöld, förfalskning och utfärdande av falska sedlar, rån, mordbrand och mord, som i århundraden inte kommer att samlas in i kröniken från alla domstolar i världen och för vilka människor under denna tidsperiod de som begick dem såg dem inte som brott.
Vad orsakade denna extraordinära händelse? Vilka var orsakerna till det? Historiker säger med naivt förtroende att orsakerna till denna händelse var förolämpningen mot hertigen av Oldenburg, bristande efterlevnad av det kontinentala systemet, Napoleons maktbegär, Alexanders fasthet, diplomatiska misstag etc.
Följaktligen var det bara nödvändigt för Metternich, Rumyantsev eller Talleyrand, mellan utgången och mottagningen, att försöka hårt och skriva ett mer sökande papper eller att Napoleon skriva till Alexander: Monsieur mon frere, je consens a rendre le duche au duc d "Oldenbourg, [Min kära bror, jag håller med återlämna hertigdömet till hertigen av Oldenburg.] - och det skulle inte bli något krig.
Det är uppenbart att så här verkade det vara för samtida. Det är uppenbart att det tycktes Napoleon att orsaken till kriget var intrigerna i England (som han sa det på ön St. Helena); det är uppenbart att det verkade för medlemmarna i det engelska huset att orsaken till kriget var Napoleons maktbegär; att det verkade för prinsen av Oldenburg att orsaken till kriget var det våld som begåtts mot honom; att köpmännen trodde att orsaken till kriget var det kontinentala systemet som härjade Europa, att de gamla soldaterna och generalerna kände att huvudorsaken var behovet av att använda dem i affärer; legitimisterna på den tiden att det var nödvändigt att återställa les bons principes [goda principer] och diplomaterna på den tiden att allt hände för att Rysslands allians med Österrike 1809 inte var skickligt dolt för Napoleon och att memorandumet var besvärligt skrivet för Nr 178. Det är uppenbart att dessa och fortfarande otaliga, oändliga skäl, vars antal beror på de otaliga skillnaderna i synpunkter, tycktes vara samtida; men för oss - ättlingar, som överväger hela sin omfattning av händelsen som äger rum och fördjupar sig i dess enkla och fruktansvärda betydelse, verkar dessa skäl vara otillräckliga. Det är obegripligt för oss att miljontals kristna dödade och torterade varandra, för Napoleon var makt hungrig, Alexander var fast, Englands politik var listig och hertigen av Oldenburg förolämpade. Det är omöjligt att förstå vilken koppling dessa omständigheter har med själva mordet och våldet; varför, på grund av att hertigen var förolämpad, dödade och förstörde tusentals människor från andra änden av Europa folket i Smolensk- och Moskva-provinserna och dödades av dem.
Första gången vi stöter på hela Bolkonskys-familjen är i slutet av första delen av första volymen, när alla i Lysyh Gory, på Bolkonskys huvudgård, väntar på att prins Andrey och hans fru kommer. Från det ögonblicket blir det mycket, men vi kan säga att nästan allt är klart för denna familj, om alla deras medlemmar. Börjar med den gamla prinsen och slutar med m-lle Bourienne. Innan beskrivningen av familjemedlemmar påbörjas bör det sägas att alla i familjen Bolkonsky på något sätt är speciella på sitt eget sätt. Om vi \u200b\u200bdrar en parallell med Rostovarna kan vi omedelbart säga: det här är helt olika människor. Rostovarna är enkla adelsmän, en godmodig far, en vänlig mor, en generös son och bekymmerslösa barn. Här är allt helt annorlunda. En diktatorfader, en undergiven dotter, en rädd svärdotter och en oberoende son. Detta är en översikt över hela familjen som ger viss inblick i Bolkonskys. Figurativt kan du föreställa dig Bolkonskys som en triangel, på vilken toppen är fadern, prins Nikolai Andreevich Bolkonsky, på den andra toppen är Andrei, och inte den tredje prinsessan Marya Bolkonskaya med Liza, fru Andrei. Det här är tre fronter, tre helt motsatta grupperingar (om en eller två personer kan kallas det) i familjen.
Nikolay Bolkonsky
Mest av allt uppskattade den gamla prinsen i människor "två dygder: aktivitet och intelligens." "Han var själv engagerad i uppfostran av sin dotter och för att utveckla båda huvuddygderna i henne gav han henne lektioner i algebra och geometri och distribuerade hela sitt liv i kontinuerliga studier. Han själv var ständigt upptagen med att antingen skriva sina memoarer" eller "beräkna från högre matematik, ibland vända snusboxar på en maskin, sedan arbeta i trädgården och observera byggnader som inte stannade på hans gods. " Bor i byn, läser Nikolai Andreevich Bolkonsky mycket, han är medveten om de aktuella händelserna. Till skillnad från invånarna i sekulära vardagsrum upplever han djupt allt som händer i Ryssland och tror att en adelsmanns plikt är att tjäna moderlandet. Sann kärlek till hemlandet och medvetenheten om hans plikt mot henne låter i hans avskedsord till sin son: "Kom ihåg en sak, prins Andrey: om du dödas kommer det att skada mig, den gamle mannen ... Men om jag får reda på att du inte beter dig som sonen till Nikolai Bolkonsky, Jag kommer att ... skämmas! "När 1806 teatern för militära operationer närmade sig de ryska gränserna, accepterade Nikolai Andreevich Bolkonsky, trots sin respektfulla ålder, utnämningen som en av milisens åtta befälhavare." Han reste ständigt till de tre provinser som anförtrotts honom; han var noggrann i sina uppgifter, strikt till grusomhet med sina underordnade, och han kom själv till de minsta detaljerna i ärendet. " om hemlandet, om dess öde, om den ryska arméns nederlag, lämnar de honom inte ens under dödens timmar. Nikolai Andreevich var en rysk mästare, ibland manifesterade sig tyranni och despotism i honom, men samtidigt var han en man med enorm moralisk styrka, starkt utvecklad andligt. Bolkonsky ärvdes av sina barn - prins Andrey och prinsessa Marya. Gammal prins Bolkonsky ville inte att hans dotter skulle se ut som sekulära kvinnor. Han tyckte inte om tomgång, arbetade själv och krävde att prinsessans liv skulle fyllas med användbara aktiviteter.
Andrey Bolkonsky
I Tolstojs konstnärliga värld finns hjältar som ihärdigt och målmedvetet söker livets mening och strävar efter fullständig harmoni med världen. De är inte intresserade av sekulära intriger, själviska intressen, tomma samtal i salonger med högt samhälle. De är lätta att känna igen bland arroganta, självrättfärdiga ansikten. Dessa inkluderar naturligtvis en av de mest slående bilderna av "Krig och fred" - Andrei Bolkonsky. Det är sant att den första bekanta med den här hjälten inte väcker mycket sympati, för hans stiliga ansikte "med bestämda och torra drag" förstör uttryck för tristess och missnöje. Men det, som Tolstoj skriver, orsakas av det faktum att "alla de som var i vardagsrummet var inte bara bekanta, utan redan trötta på honom så att han var mycket uttråkad att titta på dem och lyssna på dem." Författarens detaljerade kommentar säger att ett lysande och ledigt, tomt liv inte tillfredsställer hjälten, som försöker bryta den onda cirkel som han befinner sig i. Prins Andrey, som förutom intelligens och utbildning har en stark vilja, förändrar avgörande sitt liv och går med i befälhavaren. Bolkonsky drömmer om hjältemod och ära, men hans önskningar är långt ifrån fåfänga, för de orsakas av önskan om ryska vapens seger, för det allmänna bästa. Andrei besitter ärftlig stolthet och skiljer sig omedvetet från världen vanligt folk ... I hjältens själ blir klyftan mellan hans höga drömmar och den jordiska vardagen djupare och djupare. Hans vackra fru Liza, som en gång verkade perfekt för honom, visade sig vara en vanlig, vanlig kvinna. Och Andrei förolämpar henne oförtjänt med sin avvisande attityd. Och det livliga livet i befälhavaren, som Bolkonsky ser som arméns hjärna, visar sig också vara väldigt långt ifrån ideal. Andrei tror bestämt att hans tankar om att rädda armén kommer att locka uppmärksamhet och intresse och kommer att tjäna den allmänna fördelen. Men i stället för att rädda armén måste han rädda den medicinska frun från transportofficerens påståenden. Detta, i allmänhet, verkar alltså en ädel handling för Andrey för liten och obetydlig i jämförelse med hans hjältedröm. Prestationen som han uppnådde under striden vid Austerlitz, när han springer framför alla med ett banner i händerna, är full av yttre effekt: även Napoleon märkte och uppskattade honom. Men varför, efter att ha begått en heroisk handling, känner Andrei ingen glädje och entusiasm? Förmodligen för att just nu när han föll, allvarligt sårad, avslöjades en ny hög sanning för honom, tillsammans med en hög oändlig himmel som sprider ett blått valv över honom. Mot hans bakgrund tycktes alla tidigare drömmar och ambitioner för Andrey små och obetydliga, samma som den tidigare idolen. En omvärdering av värden ägde rum i hans själ. Det som tycktes vara vackert och sublimt visade sig vara tomt och förgäves. Och vad han så flitigt stängde av från - ett enkelt och tyst familjeliv - tycks nu för honom önskvärt, fullt av lycka och harmoni. Det är inte känt hur Bolkonskys liv med sin fru skulle ha blivit. Men när han återuppstod från de döda, återvände han snällare och mjukare hem, föll ett nytt slag på honom - hans fru död, för vilken han inte kunde gottgöra. Andrei försöker leva ett enkelt, lugnt liv, berörande vård av sin son, förbättrar sina livers liv: han gjorde tre hundra människor fria bönder, resten ersatte korvee med obehaglig. Dessa humana åtgärder, som vittnar om Bolkonskys progressiva åsikter, övertygar honom fortfarande av någon anledning inte om hans kärlek till folket. Alltför ofta glider det i honom en förakt för en bonde eller en soldat, som kan vara synd, men inte respekteras. Dessutom indikerar depressionstillståndet, känslan av omöjligheten till lycka att alla förändringar inte helt kan uppta hans sinne och hjärta. Förändringar i Andreys svåra sinnestillstånd börjar med ankomsten av Pierre, som ser en förtryckt stämning av en vän och försöker ge honom tro på existensen av ett kungarike av godhet och sanning, som borde existera på jorden. Andreys sista väckelse till liv sker tack vare hans möte med Natasha Rostova. Beskrivningen av den månbelysta natten och Natashas första boll är poetisk och charmig. Kommunikation med henne öppnar en ny livssfär för Andrey - kärlek, skönhet, poesi. Men det är med Natasha han inte är avsedd att vara lycklig, för det finns ingen fullständig ömsesidig förståelse mellan dem. Natasha älskar Andrei, men förstår inte och känner inte honom. Och hon är fortfarande ett mysterium för honom med sin egen, speciella inre frid... Om Natasha lever varje ögonblick, inte kan vänta och skjuta upp ögonblicket till lycka till en viss tid, kan Andrei älska på avstånd och hitta en speciell charm i väntan på det kommande bröllopet med sin flickvän. Separation visade sig vara ett för svårt test för Natasha, för att hon, till skillnad från Andrei, inte kan tänka på något annat, att syssla med några affärer. Historien med Anatol Kuragin förstör dessa hjältars möjliga lycka. Stolt och stolt Andrey kan inte förlåta Natasha för sitt misstag. Och hon upplever smärtsam ånger och anser sig vara ovärdig för en sådan ädel, idealisk person. Ödet sverger kärleksfulla människorlämnar bitterheten och smärtan av besvikelse i deras själar. Men hon kommer att förena dem före Andreys död, för det patriotiska kriget 1812 kommer att förändras mycket i deras karaktärer. När Napoleon gick in i Rysslands gränser och snabbt började gå vidare gick Andrei Bolkonsky, som hatade kriget efter att ha blivit allvarligt sårad i Austerlitz, in i armén och vägrade säker och lovande tjänst vid huvudkommandörens högkvarter. Ledande regementet närmar sig den stolta aristokraten Bolkonsky soldat-bondmassorna, lär sig att värdera och respektera vanliga människor. Om prins Andrei först försökte väcka soldaternas mod genom att gå under kulorna, då han såg dem i strid, insåg han att han inte hade något att lära dem. Han börjar se på männen i soldatens stora kappor som hjältar-patrioter som modigt och starkt försvarade sitt fädernesland. Andrei Bolkonsky kommer till slutsatsen att arméns framgång inte beror på position, vapen eller antalet trupper utan på känslan i honom och hos varje soldat. Detta innebär att han tror att soldaternas stämning, truppernas allmänna stridsanda är den avgörande faktorn för stridens resultat. Men ändå inträffade inte prins Andreys fullständiga enhet med vanliga människor. Det är inte för ingenting Tolstoy introducerar en till synes obetydlig episod om hur prinsen ville simma på en varm dag, men på grund av hans avsky för att soldaterna flundrade i dammen kunde han aldrig utföra sin avsikt. Andrei själv skäms för sina känslor, men kan inte övervinna honom. Det är symboliskt att Andrei i ögonblicket av hans dödliga skada upplever ett stort begär för ett enkelt jordiskt liv, men funderar omedelbart på varför han är så ledsen att dela med sig av det. Denna kamp mellan jordiska passioner och en idealisk kall kärlek till människor förvärras särskilt före hans död. Efter att ha träffat Natasha och förlåtit henne känner han en kraftig vitalitet, men denna skälvande och varma känsla ersätts av någon jordlig avskiljning, som är oförenlig med livet och betyder död. Således avslöjar i Andrei Bolkonsky många anmärkningsvärda drag hos en patriotisk adelsman. Tolstoj avbryter sin sökväg med heroisk död för att rädda sitt fädernesland. Och för att fortsätta denna sökning efter de högsta andliga värdena, som förblev ouppnåelig för Andrei, är avsedd i romanen för sin vän och likasinnade person Pierre Bezukhov.
Maria Bolkonskaya
Prinsessan bor utan paus i Lysye Gory-egendomen med sin far, en fantastisk Katrins adelsman, förvisad under Paul och har inte gått någonstans sedan dess. Hennes far, Nikolai Andreevich, är inte en trevlig person: han är ofta grinig och oförskämd, skäller prinsessan som en dår, kastar anteckningsböcker och, för att komplettera det, en pedant. Och här är prinsessans porträtt: "Spegeln reflekterade en ful svag kropp och ett tunt ansikte." Och sedan tycktes Tolstoj bli förvånad över vad han såg: ”prinsessans ögon, stora, djupa och strålande (som om strålar med varmt ljus ibland kom ut ur dem som kärvar), var så bra att mycket ofta, trots fulhet i hela ansiktet, blev dessa ögon mer attraktiva än skönhet *. Tillsammans med prins Andrey visas prinsessan Marya för oss i romanen som en perfekt, helt komplett psykologiskt, fysiskt och moraliskt mänsklig typ. Samtidigt lever hon, som varje kvinna, enligt Tolstoj i en konstant, omedveten förväntan om kärlek och familjelycka. - en spegel av själen, en gemensam plats. Men prinsessans själ är verkligen vacker, snäll och öm. Och det är hennes ljus som lyser i Maryas ögon. Prinsessan Marya är smart, romantisk och religiös. Hon uthärdar ödmjukt sin fars excentriska beteende, hans hån och förlöjligande utan att upphöra oändligt djupt och hon älskar den "lilla prinsessan", älskar sin brorson Nicholas, älskar sin franska följeslagare som förrådde henne, älskar sin bror Andrey, älskar , som inte kan visa det, Natasha, älskar den onda Anatole Kuragin. Hennes kärlek är sådan att alla närliggande följer hennes rytmer och rörelser och löses upp i henne. Tolstoj ger prinsessan Marya ett fantastiskt öde. Han förverkligar för henne alla de mest djärva romantiska drömmarna om en ung kvinna i provinsen. Hon upplever förråd och kära död, hon räddas från fiendernas händer av den modiga husaren Nikolinka Rostov, hennes framtida make (hur kommer du inte ihåg Kozma Prutkov: "Om du vill vara vacker, gå till husaren"). Lång slöhet av ömsesidig kärlek och uppvaktning, och i slutet - ett bröllop och ett lyckligt familjeliv. Ibland får man intrycket att författaren graciöst och smart parodierar otaliga franska romaner, som var en integrerad del av "kvinnans värld" och hade en betydande inverkan på bildandet av den ryska unga damens andliga värld tidigt XIX århundrade. Naturligtvis är detta inte en rak parodi. Tolstoj är för stor för det. Med en speciell litterär teknik tar han alltid prinsessan Mary ur tomten. Varje gång hon på ett rimligt och logiskt sätt förstår någon "romantisk" eller nära denna kombination av händelser. (Kom ihåg hennes reaktion på äktenskapsbrottet från Anatole Kuragin och franska kvinnan Burienne.) Hennes sinne låter henne stå med båda fötterna på marken. Hennes romantik, utvecklad av romanerna, gör att hon kan tänka på en slags parallell, andra "romantisk" verklighet. Hennes religiösitet härstammar från hennes moraliska känsla, och den är godhjärtad och öppen för världen. Utan tvekan väcker hennes litterära föregångare uppmärksamhet i detta sammanhang. Detta är naturligtvis Lizonka från Pushkins Drottning av Spader. I vissa fall sammanfaller ritningen av deras öden till minsta detalj. "Lizaveta Ivanovna var en inhemsk martyr", skriver Pushkin, "hon hällde te och blev tillrättavisad för en extra klump socker; hon läste romaner högt och var skyldig för alla författarens misstag." Hur kan man inte komma ihåg prinsessan Maryas liv med sin far i Bald Hills och i Moskva! I bilden av prinsessan Marya finns det mycket mindre litterär typik och mycket mer livlig skakande själ och mänsklig attraktionskraft än andra kvinnliga karaktärer i romanen. Tillsammans med författaren deltar vi, läsarna, aktivt i hennes öde. I vilket fall som helst ger beskrivningen av hennes mysiga familjelycka med en begränsad men djupt älskad man bland barn, släktingar och vänner verkligen nöje.
Liza Bolkonskaya
Prins Andrews fru. Hon är världens favorit, en attraktiv ung kvinna, som alla kallar "den lilla prinsessan". "Hennes vackra, med en lätt svärt mustasch, överläppen var kort på tänderna, men ju vackrare den öppnade och vackrare sträckte den sig ibland och sjönk på underläppen. Som alltid är fallet med ganska attraktiva kvinnor, tycktes hennes brist - korta läppar och en halvöppen mun - hennes speciella, i själva verket hennes skönhet. Det var kul för alla att titta på den här vackra framtida mamman, full av hälsa och livlighet, som så lätt uthärde sin position. " Liza var allas favorit tack vare hennes eviga livlighet och artighet av en sekulär kvinna; hon kunde inte föreställa sig sitt liv utan ett högt samhälle. Men prins Andrew älskade inte sin fru och kände sig olycklig i äktenskapet. Lisa förstår inte sin man, hans ambitioner och ideal. Efter att Andrey åkte till kriget bor Liza i Bald Bald med den gamla prinsen Bolkonsky, mot vilken hon känner rädsla och ogillar. Lisa förväntar sig sin förestående död och dör verkligen under förlossningen.
Nikolenka Bolkonsky
En annan Nikolai Bolkonsky, Nikolenka, kommer att fortsätta sin fars idéer. I "Epilogue" är han 15 år gammal. I sex år lämnades han utan en far. Och fram till sex års ålder tillbringade pojken lite tid med honom. Under de första sju åren av Nikolenkas liv deltog hans far i två krig, stannade länge utomlands på grund av sjukdom och ägde en hel del ansträngningar åt att reformera verksamheten i Speransky-kommissionen (vilket var den gamla prinsen stolt över, som förmodligen skulle ha varit upprörd om han hade lärt sig om prins Andreys besvikelse i statliga aktiviteter) ... Den döende Bolkonsky lämnar åt sin son något som en gammal krypterad testamente om "luftens fåglar". Han säger inte dessa evangelieord högt, men Tolstoj säger att prinsens son förstod allt, ännu mer än en vuxen, klok man kunde förstå livserfarenhet man. Som en "himmelens fågel", som i evangeliet är en symbol för själen, som inte har någon "bild och form", utan utgör en essens - kärlek - prins Andrey kommer till Nikolenka efter sin död, som utlovat. Pojken drömmer om sin far - kärlek till människor, och Nikolenka avlägger en ed för att offra sig själv (det är inte för ingenting som Muziy Scsevola kommer ihåg) på uppmaning från fadern (far är ett ord skrivet, naturligtvis, inte av en slump med stora bokstäver).
En av de mest framstående och mångsidiga personligheterna i Tolstojs roman Krig och fred är bilden av den lysande ryska prinsen och officer Andrei Bolkonsky.
Under hela romanen befinner han sig i olika livssituationer: han förlorar sin unga fru, deltar i kriget med fransmännen, upplever ett svårt avbrott med en ung brud och oförverklig fru Rostova, i slutet av det dör han av ett dödligt sår som mottogs på slagfältet.
Kännetecken för hjälten
("Prins Andrey Bolkonsky", skissporträtt. Nikolaev A.V., illustration för romanen av L.N. Tolstoj "Krig och fred", 1956)
Prins Andrey är en ung rysk adelsman och officer, som kännetecknas av sitt vackra utseende och ståtliga gestalt. Hans första möte med läsare äger rum i Anna Scherer-salongen, där han kommer med sin fru, Kutuzovs systerdotter. Han har en uttråkad och avlägsen blick, återupplivades först efter att ha träffat en gammal bekant Pierre Bezukhov, med vilken han mycket uppskattade vänskapen. Hans förhållande till sin fru är mycket ansträngt och coolt, de lever som främlingar för varandra. Han är trött på det tomma sociala livet, som ligger så nära hans unga och oerfarna hustru, och ser ingen mening med det.
En fåfäng och ambitiös prins, som vill ära och ära, går i krig. Där beter sig han på ett helt annat sätt, här avslöjas sådana egenskaper som mod, adel, uthållighet, intelligens och stort mod. Efter att ha fått ett allvarligt sår i striden vid Austerlitz och insett livets förgänglighet och hans maktlöshet och obetydlighet före evigheten ändrar han helt sina livspositioner.
Besviken över militära angelägenheter, liksom i hans tidigare idol Napoleon, beslutar prinsen att ägna sig helt åt sin familj. Men detta var inte förutbestämt, efter att ha kommit till gården, hittar han sin fru på hennes dödsbädd som ett resultat av en svår födelse. Andrei Volkonsky, som familjen inte längre hoppades kunna se levande, förblir med sin nyfödda son Nikolenka i sina armar, krossad av drömmar om ett lyckligt familjeliv och ett hjärta förödat av sorg och sorg. Han känner sig skyldig tidigare död fru och beklagar att han inte var en bra make för henne under sin livstid.
Efter att ha träffat och förälskat sig i en ren och öppen själ och ett hjärta, tinar den unga Natasha Rostova, Bolkonsky ut och börjar gradvis visa intresse för livet. Vanligtvis är han kall och återhållen i känslor, av naturen är han en sluten person, som håller sina känslor i schack, och bara med Natasha avslöjar han sig verkligen och visar sina sanna känslor. Grevinnan Rostova vänder tillbaka, ett förlovning äger rum och ett bröllop är inte långt borta. Eftersom han är en föredömlig son som respekterar sina äldres åsikt, lämnar han dock en tid utomlands på sin faders, som var emot hans äktenskap. En lättburen natur och fortfarande en mycket ung brud blir kär i den unga kratten Kuragin, och prinsen, som inte kunde förlåta sveket, bryter med henne.
Förkrossad och krossad av hennes svek, lämnar Volkonsky, som vill släcka sina känslomässiga sår, tillbaka till kriget. Där söker han inte längre berömmelse och erkännande, driven av en andlig impuls, han bara försvarar sitt fädernesland och hur han kan underlätta den svåra soldatens liv.
Dödligt sårad i slaget vid Borodino kommer han att bli på sjukhus, och där möter han sitt livs kärlek, Natasha Rostova. Innan hans död lyckas han bekänna sina känslor för henne och förlåter generöst både gärningsmannen Kuragin och flickans blåsiga och tanklösa handling, som förstörde dem båda. Slutligen förstår han den sanna innebörden av kärlek som förenar dem, men det är för sent ...
Bilden av huvudpersonen
(Vyacheslav Tikhonov som Andrei Bolkonsky, långfilm "Krig och fred", Sovjetunionen 1967)
Kanske om det vid tiden för det andra mötet mellan Rostova och Bolkonsky inte hade funnits något krig mellan Ryssland och Frankrike vid den tiden. Allt skulle ha slutat med ett lyckligt slut och deras bröllop. Och kanske äktenskapet mellan hjärtan så passionerat förälskade skulle vara den perfekta symbolen för familjerelationer. Men människan har länge varit inneboende i att utrota sitt eget slag, och de mest ädla och lysande representanterna för sitt fädernesland försvinner alltid i krig, som i framtiden skulle kunna ge betydande fördelar för sitt land, men de var inte avsedda att göra detta.
Det är inte förgäves att Leo Tolstoj leder sin hjälte Andrei Volkonsky genom hårda prövningar och plågor, eftersom de lyfte honom till toppen av hans ande, visade honom sättet att uppnå harmoni med andra människor och fred med sig själv. Efter att ha rengjort sig från allt tomt och uppriktigt: stolthet, hat, själviskhet och fåfänga upptäckte han en ny andlig värld full av rena tankar, godhet och ljus. Han dör en lycklig man i armen på sin älskade, accepterar fullt ut världen som den är och i fullständig harmoni med den.
Andrei Bolkonsky ärvde från sin far en kärlek till ordning, för aktivitet och "tankens stolthet". Men som representant för den nya generationen mildrade prins Andrey många av sin fars vanor. Till exempel får ett släktträd honom att le: tillsammans med andra befriade han sig från denna vidskepelse av aristokratin. Han älskade att träffa människor som inte hade ett "gemensamt sekulärt avtryck."
Äktenskapet mellan Bolkonsky. Njuta av.
Romanen finner Andrei Bolkonsky just i det ögonblick av sitt andliga liv, då vidskepelsen av sekulära relationer blev särskilt smärtsam för honom. Han är en ung make, men i sin rikt dekorerade matsal, där allt silver, fajans och bordslinne lyser av nyhet, råder han Pierre att aldrig gifta sig med nervös irritation. Efter att ha gift sig, för att alla gifter sig, med en snäll, mycket söt tjej, var Andrei tvungen att, som alla andra, komma in i den "förtrollade cirkeln av salonger, skvaller, bollar, fåfänga, obetydlighet."
Bolkonsky i krig.
Han inser att detta liv inte är "enligt honom" - och för att bara bryta med det bestämmer han sig för att gå i krig. Krig, tycker han, som alla andra, är något ljust, speciellt, inte vulgärt, särskilt ett krig med en sådan befälhavare som Bonaparte.
Men Bolkonsky är inte avsedd att gå misshandlad. Den allra första segern, som han rapporterade till krigsministern som adjutant för Kutuzov, ledde honom till de tankar som plågade honom i högsamhällets salonger. Ministerens dumma, förfalskade leende, det anstötliga beteendet hos den tjänstgörande assistenten, vanliga officerares oförskämdhet, den "söta ortodoxa arméns" dumhet - allt detta dränkte snabbt ut intresset för kriget och lyckan med nya, glada intryck.
Prins Andrew åkte till kriget som motståndare till allt abstrakt resonemang. Familjegenskapen, praktisk effektivitet, kombinerades med en hånfull och föraktlig inställning till allt som bar avtryck av metafysik. När hans syster lade en liten ikon runt halsen och led av hans skämt om helgedomen tog Andrei denna gåva för att inte uppröra sin syster, och "hans ansikte var ömt och hånande samtidigt." I Austerlitz skadades Andrey allvarligt. Det var då, utmattat från blodförlusten, slogs ut ur kamrernas led och befann sig inför döden, Andrei blev på något sätt närmare sin systers religiösa världsbild. När Napoleon och hans följd stannade över honom, uppträdde allt plötsligt för honom i ett annat ljus än tidigare.
Hans fru död och Bolkonsky första återfödelse
Inför striden, efter ett krigsråd, som lämnade ett mycket förvirrat intryck, kom prins Andrey ett ögonblick på idén om offrenas mållöshet på grund av vissa domstolsöverväganden; men denna tanke drunknade av andra vanliga tankar på ära; det verkade för honom att han skulle ge upp de människor som var hans mest kära för en minut av ära, segra över människor. Men när han såg segern, täckt med ära, Napoleon, som han ansåg sin hjälte, kunde den sårade prinsen Andrei inte svara på den fråga som riktades till honom. "I det ögonblicket verkade alla intressen som ockuperade Napoleon så obetydliga för honom, så småaktiga tycktes honom hans hjälte själv." Han ville bara förstå den gudom, rörande och lugnande, som hans syster talade om honom. Prins Andrew är fortfarande inte helt återställd från såret och anländer hem precis i tid för att hans son föds och hans hustrus död, som inte tål födseln.
Det döende barnet tittade skamfullt på sin man och "något i hans själ rev av en axel". Fram till så nyligen verkade det för honom obestridligt att den här kvinnan, den "lilla prinsessan", binder honom till ett vulgärt liv, står i hans väg till ära och seger; och nu är han en hjälte, krönad med ära, som vunnit Napoleons uppmärksamhet och de mest smickrande recensionerna av Kutuzov, är lika maktlös, grund och skyldig inför en döende kvinna, som där, på Austerlitz-fältet, innan han låg i blod, han var maktlös, ytlig och hans hjälte var skyldig Napoleon. Och efter hans hustrus död tänker han fortfarande på hennes outtalade hån: "Åh, vad och varför gjorde du detta mot mig?"
Med sin ovana inställning till abstrakt, kan prins Andrew inte förena de motsättningar som orsakats i hans själ. Det verkar för honom att det är nödvändigt att helt komma ifrån någon social aktivitet, och i två år lever han ett avskilt liv i sin by och återhämtar sig långsamt från konsekvenserna av såret. Det verkar för honom att misstaget i hans tidigare liv var att sträva efter berömmelse. Men berömmelse, tror han, är kärlek till andra, en önskan att göra något för dem, en önskan om deras beröm. Det betyder att han levde för andra och därför förstörde sitt liv. Du behöver bara leva för dig själv, för din familj och inte för de så kallade grannarna. Därför, i samtal med Pierre, invänder han ivrigt och övertygande alla sina planer på att göra bönderna bra. Män är också "grannar", "detta är den främsta källan till illusion och ondska."
Han vill inte tjäna i armén, han vägrar också från en valfri ädel tjänst, han försöker helt och hållet ta hand om sig själv, om sin far, om sitt hem. Att inte vara sjuk och inte känna ånger är grunden för lycka. Men utan ett hånfullt leende, som det skulle ha varit tidigare, lyssnar prins Andrew på Pierre när han förklarar för honom frimureriets lära: att leva för andra, men inte förakta dem, eftersom prins Andrey föraktade de människor som borde förhärliga honom, du måste se dig själv som en länk, en del av en enorm , en harmonisk helhet, man måste leva för sanning, för dygd, för kärlek till människor.
Långsamt och hårt, som i en stark natur, utvecklades detta frö av nytt liv i Andreys själ. Ibland ville han till och med försäkra sig om att hans liv var över. Det verkar för honom att han, för att skydda sin far, bara för sin egen sinnesfrid tar på sig problemen med militsärenden, att han bara av materiella intressen färdas runt förmyndarskapet i hans avlägsna gods, att han bara följer ledighetens utvecklingspolitiska händelser och studerar orsakerna till misslyckandena från tidigare militära kampanjer. ... I själva verket föds en ny inställning till livet i honom: ”Nej, livet är inte över vid tretton ... Det räcker inte att jag vet allt detta. vad finns i mig ... det är nödvändigt att alla känner mig, så att mitt liv inte är för mig ensam! " Beslutet att flytta till St Petersburg på hösten för att delta aktivt i sociala aktiviteter var en naturlig väg ut ur detta humör.
Bolkonsky i Speranskys tjänst.
År 1809 framträder prins Andrew i huvudstaden med rykte om en liberal, skapad genom frigivning av bönderna. I den yngre generationens krets, intill Speranskys reformeringsaktiviteter, intar prins Andrey omedelbart en framträdande plats. Tidigare bekanta upptäcker att han på fem år har förändrats till det bättre, mjuknat, mognat, blivit av med den gamla förevändningen, stoltheten och hånen. Prins Andrej själv slås obehagligt av förakt för vissa människor mot andra, vilket han till exempel ser i Speransky. Under tiden är Speransky nästan densamma för honom som Napoleon var före Austerlitz, och det verkar för prins Andrew att han åter är som före en strid, men bara den här gången en civil. Han började entusiastiskt arbeta med en del av civillagen, blev yngre, gladare, snyggare, men förlorade all förmåga att hantera samhällsdamer, som var mycket missnöjda med att han "kom i kontakt med Speransky."
Kärlek till Natasha, som i sin enkelhet var så annorlunda än Speranskys strikta motståndare, växer i Bolkonskys hjärta, men
samtidigt vill han igen något oändligt stort, som Austerlitz-himlen, och Speranskys gloria bleknar för honom. ”... Han föreställde sig tydligt Bogucharovo, hans studier i byn, sin resa till Ryazan, kom ihåg bönderna, Drona - chefen, och fäste dem rättigheterna för personer som han delade ut enligt styckena undrade han hur han kunde ha gjort det så länge tomgångsarbete. "
Bolkonsky vid kriget 1812.
Pausen med Speransky genomfördes enkelt och enkelt; men ju svårare det var för Bolkonsky, som inte var angelägen om några affärer, att uthärda
oväntat svek mot Natasha, som redan hade kommit överens med honom angående datumet för bröllopet. Bara av en önskan att möta sin rival i armén och föra honom till en duell, gick han in i armén strax före det patriotiska kriget 1812. Ära, allmänhetens bästa, kärlek till en kvinna, själva fäderneslandet - allt framstår nu för prins Andrey som "grovt målade figurer." Krig är "det äckligaste i livet" och samtidigt "favoritfördrivet för lediga och oseriösa människor." "Krigets mål är mord ... De kommer att mötas om att döda varandra, avbryta och skada tiotusentals människor. Hur Gud ser ut och lyssnar därifrån!" Så här resonerar prins Andrei i ett samtal med Pierre inför slaget vid Borodino och avslutar: "Åh, min själ, det har nyligen blivit svårt för mig att leva ... Och det är inte bra för en person att äta från kunskapens träd om gott och ont ... Tja, men inte för länge!"
Nästa morgon, rynkande och blek, gick han först länge framför soldaten och ansåg det nödvändigt att väcka deras mod, ”då
han blev övertygad om att han inte hade något och inget att lära dem. "
Timmarna och minuterna drar smärtsamt vidare, när alla själens krafter riktas för att inte tänka på faran ... Mitt på dagen slog en exploderande kärna Andrey.
Försoning med Bolkonskijs liv och död.
Och den sårades första tanke var ovilligheten att dö och frågan varför det är så ynkligt att skilja sig från livet. När han klädde av sig på klädstationen, blinkade barndomen framför honom ett ögonblick - barnflickan, lade honom i sängen och lullade honom i sömn. Han blev på något sätt rörd - och sedan kände han plötsligt igen Kuragin i en fruktansvärt stönande man. som bröt hans lycka med Natasha. Jag kom också ihåg Natasha. Och han tittade på det en gång hatade, nu ynkliga ansiktet med ögon svullna av tårar, han själv "grät öm, älskade tårar över människor, över sig själv och över deras och deras vanföreställningar." Han förstod vad han inte förstod tidigare - kärlek till alla, även till fiender. "... En extatisk synd för kärlek till den här mannen fyllde hans lyckliga hjärta."
1 / 5. 1
Lev Nikolaevich Tolstoj i sin berömda roman "Krig och fred" framhöll "populär tanke" som huvudidé. Detta tema är mest mångfacetterat och återspeglas tydligt i utdrag ur verket, som beskriver kriget. När det gäller "världen", "familjens tanke" råder i sin bild. Hon spelar också en mycket viktig roll i arbetet av intresse för oss. Temat för kärlek i romanen "Krig och fred" hjälper på många sätt författaren att avslöja denna idé.
Kärlek i karaktärernas liv i romanen
Nästan alla karaktärer i verket testas av kärlek. Inte alla kommer till moralisk skönhet, ömsesidig förståelse och sann känsla. Dessutom händer detta inte omedelbart. Hjältarna måste gå igenom misstag och lidande, lösa ut dem, rena och utveckla själen.
Andrei Bolkonskys liv med Lisa
Temat för kärlek i romanen "Krig och fred" avslöjas genom exempel på flera hjältar, varav en är Andrei Bolkonsky. Hans väg till lycka var taggig. Vid en ålder av 20, som en oerfaren ung man blindad av yttre skönhet, bestämmer han sig för att gifta sig med Lisa. Men Andrei kommer mycket snabbt till en deprimerande och smärtsam förståelse att han gjorde ett grymt och unikt misstag. I ett samtal med sin vän Pierre Bezukhov säger han nästan förtvivlat orden att man inte ska gifta sig innan han har gjort allt han kan. Andrei säger att han skulle ge mycket för att inte vara bunden av familjebanden nu.
Bolkonsky och hans fru gav inte fred och lycka. Dessutom var han trött på det. Andrei tyckte inte om sin fru. Snarare föraktade han henne och behandlade henne som ett barn från en dum tom värld. Bolkonsky blev förtryckt av känslan av att hans liv var värdelöst, att han hade blivit en idiot och en domstolslackey.
Andreys mentala fraktur
Denna hjälte hade Lizas död framför sig, en mental sammanbrott, melankoli, trötthet, besvikelse, förakt för livet. Vid den tiden liknade Bolkonsky ett ek, som stod föraktligt, arg och gammalt freak mellan leende björkar. Detta träd ville inte underkasta sig vårens charm. Men plötsligt uppstod en förvirring av unga förhoppningar och tankar i Andreys själ, oväntat för honom. Som du kanske har gissat vidareutvecklas temat kärlek i krig och fred. Hjälten lämnar gården förvandlad. Återigen framför honom på vägen är ett ek, men nu är det inte ful och gammalt, men täckt av grönska.
Bolkonskys känsla för Natasha
Temat för kärlek i krig och fred är mycket viktigt för författaren. Enligt Tolstoj är denna känsla ett mirakel som återupplivar oss till ett nytt liv. till Natasha, en tjej så till skillnad från de absurda och tomma kvinnorna i världen, såg Bolkonsky inte omedelbart upp. Det förnyade hans själ, vred den med otrolig kraft. Andrei har nu blivit en helt annan person. Han verkade komma ut ur ett täppt rum. Det var sant att ens känsla för Natasha inte hjälpte Bolkonsky att ödmjuka sin stolthet. Han lyckades aldrig förlåta Natasha för hennes "svek". Det var först efter att han fick ett dödligt sår som han tänkte om sitt liv. Efter en mental paus förstod Bolkonsky Natashas lidande, omvändelse och skam. Han insåg att han var grym genom att bryta förbindelserna med henne. Hjälten medgav att han älskar henne ännu mer än tidigare. Men ingenting kunde hålla Bolkonsky i den här världen, inte ens Natashas eldiga känsla.
Pierre kärlek till Helene
Temat för kärlek i Tolstojs roman "Krig och fred" avslöjas också på exemplet med Pierre. Pierre Bezukhovs öde liknar något ödet för Andrei, hans bästa vän. Precis som honom, som fördes bort i sin ungdom av Lisa, blev Pierre, som just hade återvänt från Paris, förälskad i Helene, som var dockvacker. När vi avslöjar temat kärlek och vänskap i Leo Tolstojs roman Krig och fred, bör det noteras att Pierres känslor för Helene var barnsligt entusiastiska. Andreys exempel lärde honom ingenting. Bezukhov var tvungen att se till från sin egen erfarenhet att yttre skönhet inte alltid är inre, andlig.
Olyckligt äktenskap
Den här hjälten kände att det inte fanns några hinder mellan honom och Helen, att den här flickan var väldigt nära honom. Pierre dominerades av sin vackra marmorkropp. Och även om hjälten förstod att det inte var bra, gav han sig fortfarande för känslan av att denna fördärvade kvinna inspirerade honom. Som ett resultat blev Bezukhov hennes man. Äktenskapet var dock inte lyckligt. En känsla av dyster förtvivlan, besvikelse, förakt för livet, för sig själv och för sin fru grep Pierre en tid efter sitt liv med Helene. Hennes mysterium förvandlades till dumhet, andlig tomhet och fördärv. Det här är värt att nämna om du skriver en uppsats. Temat för kärlek i Tolstojs roman Krig och fred belyses från en ny vinkel i förhållandet mellan Pierre och Natasha. Vi kommer nu att prata om hur dessa hjältar äntligen hittade sin lycka.
Pierre's nya kärlek
Bezukhov träffade Natasha, precis som Andrei, slogs av hennes naturlighet och renhet. I hans själ började känslan för den här tjejen växa blyg även när Natasha och Bolkonsky blev kär i varandra. Pierre var glad för dem, men denna glädje blandades med sorg. Bezukhovs vänliga hjärta, till skillnad från Andrei, förstod Natasha och förlät henne för händelsen med Anatoly Kuragin. Trots att Pierre försökte förakta henne kunde han se hur utmattad hon var. Och sedan fylldes Bezukhovs själ för första gången med en känsla av synd. Han förstod Natasha, kanske för att hennes fascination med Anatole liknade hans egen förälskelse i Helen. Flickan trodde att Kuragin hade inre skönhet. När hon kommunicerade med Anatole, liksom Pierre och Helene, kände hon att det inte fanns något hinder mellan dem.
Förnyelse av Pierre Bezukhovs själ
Bezukhovs livsresa fortsätter efter att ha fallit ut med sin fru. Han är förtjust i frimureriet och deltar sedan i kriget. Bezukhov besöks av en halvbarnlig idé att döda Napoleon. Han ser Moskva brinna. Sedan var han beredd på svåra stunder att vänta på sin död och sedan fångenskap.
Pierre's själ, renad, förnyad, gått igenom lidande, behåller kärleken till Natasha. När han träffar henne igen upptäcker han att den här tjejen också har förändrats mycket. Bezukhov kände inte igen henne som den gamla Natasha. Kärleken vaknade i hjältarnas hjärtan och "långt glömd lycka" återvände plötsligt till dem. De var, med Tolstoys ord, "glada galenskap".
Hitta lycka
Livet vaknade i dem med kärlek. Känslornas kraft förde Natasha till liv efter en lång mental apati, vilket orsakades av prins Andrei. Flickan trodde att hans liv var över med hans död. Men kärleken till sin mor, som uppstod hos henne med förnyad kraft, visade Natasha att kärleken fortfarande lever i henne. Kraften i denna känsla, som är kärnan i Natasha, kunde leva upp de människor som den här flickan älskade.
Prinsessan Maryas och Nikolai Rostovs öde
Temat för kärlek i Leo Tolstojs roman "Krig och fred" avslöjas också genom exemplet på förhållandet mellan prinsessan Marya och Nikolai Rostov. Ödet på dessa hjältar var inte lätt. Utåt ful, saktmodig, tyst prinsessa hade en underbar själ. Under sin fars liv hoppades hon inte ens någonsin att gifta sig, uppfostra barn. Anatol Kuragin var den enda som bejakade henne, och även då bara för en medgift. Naturligtvis kunde han inte förstå denna hjältinnas moraliska skönhet och höga andlighet. Endast Nikolai Rostov lyckades göra detta.
I epilogen i sin roman talar Tolstoj om människors andliga enhet, som är grunden för nepotism. I slutet av arbetet uppstod en ny familj där sådana till synes olika början förenades - Bolkonsky och Rostovs. Att läsa Lev Nikolaevichs roman är väldigt intressant. De eviga teman i romanen "Krig och fred" av Leo Tolstoy gör detta arbete relevant idag.