Якість життя

Попереднє. Прощання Катерини з Тихоном Що сказав Тихонов Катерині перед від'їздом

Передчуття трагедії в драмі А.Н. Островського "Гроза" (II дія. Сцена прощання Катерини з Тихоном)

Російські письменники XIX століття часто писали про нерівноправне становище російської жінки. "Частка ти! - російська доленька жіноча! Навряд чи важче знайти!" - вигукує Некрасов. Писали на цю тему Чернишевський, Толстой, Чехов та інші. А як відкрив трагедію жіночої душі А Н. Островський в своїх п'єсах? .. "Жила-була дівчина. Мрійлива, добра, лагідна. Жила у батьків. Потреби вона мала, так як були заможними. Вони дочка свою любили, дозволяли їй гуляти на природі, мріяти, ні в її неволили, працювала дівчина, скільки їй хотілося. любила дівчина до церкви ходити, слухати спів, бачилися їй ангели під час церковної служби. А ще любила слухати Мандрівниця що часто заходили в будинок до них і розповідали про святих людей і місцях, про те, що бачили або чули. і звали цю дівчину Катерина. і ось видали її заміж ... "- так хочеться почати розповідь про долю цієї жінки.

Ми знаємо, що з любові та ласки потрапила Катерина до сім'ї Кабанихи. Ця владна жінка всім заправляла в будинку. Син її Тихон, чоловік Катерини, ні в чому не смів матері суперечити. І тільки іноді, вирвавшись в Москву, влаштовував там загул. Тихон по-своєму любить Катерину і шкодує її. Але вдома її постійно, день за днем, за справу і без справи поїдом їсть свекруха, пиляє її, як іржава пила. "Розтрощила вона", - розмірковує Катя.

високої напруги досягають її проблеми в сцені прощання з Тихоном. На прохання взяти її з собою, на закиди Тихон відповідає: "... не розлюбив, а з такою собі щось неволі від якої хочеш красуні дружини втечеш! Ти подумай-то: який ні на є, а я все-таки чоловік; всю -то життя отак жити, як ти бачиш, так втечеш і від дружини. так як знаю я теперка, що тижнів зо два ніякої грози наді мною не буде, кайданів цих на ц ^ гах немає, так до дружини чи мені? "

Катерина потрапила в середу, де лицемірство і святенництво дуже сильні. Про це ясно говорить сестра її чоловіка Варвара, стверджуючи, що на обмані у них "весь будинок тримається". І ось її позиція: "А по-моєму: роби що хочеш, тільки б шито так крито було". "Гріх не біда, поголос погана!" - так міркують дуже багато. Але не така Катерина. Вона гранично чесна людина і щиро боїться своєї провини, навіть в думках змінити чоловікові. Ось саме така боротьба між боргом своїм, як вона його розуміє (а розуміє вірно: чоловікові змінювати не можна), і новим почуттям і ламає її долю.

Що можна сказати про натурі Катерини ще? Це краще висловити її ж словами. Вона каже Варварі, що та не знає її характеру. Не дай Бог, щоб це сталося, але якщо трапиться, що їй остаточно опостилеет жити у Кабанихи, то ніякої силою її не втримати. У вікно кинутись, в Волгу кинеться, а жити проти волі не стане. У своїй боротьбі Катерина не знаходить союзників. Варвара, замість того щоб утішити її, підтримати, штовхає до зради. Кабаниха нищить. Чоловік тільки й думає, як би хоч кілька днів пожити без матері. І фатальне здійснюється. Катерина вже не може обманювати сама себе.

"Перед ким я прикидаюся-то ?!" - вигукує вона. І вирішується на побачення з Борисом. Борис - один з кращих людей, що живуть в світі, показаному Островським. Молодий, гарний, розумний. Йому чужі порядки цього дивного міста Калинова, де бульвар зробили, а не гуляють по ньому, де ворота замкнені і собаки спущені, за висловом Кулигина, не тому, що жителі бояться злодіїв, а тому, що так зручніше тиранити домашніх. Жінка, вийшовши заміж, позбавляється волі. "Тут, що заміж вийшла, що поховали - все одно", - міркує Борис. Борис Григорович - племінник купця Дикого, який відомий скандальним і лайливим характером. Він нищить Бориса, лає його. При цьому присвоїв спадщину племінника і племінниці, та їх же і картає. Не дивно, що в такій атмосфері Катерину і Бориса потягнуло один до одного. Бориса підкорила "у ній в очах усмішка ангельська", а особа, здається, ніби світиться.

І все ж виявляється, що Катерина не цього світу людина. Борис в кінцевому рахунку виявляється не парою їй. Чому? Для Каті найважче - подолати розлад у своїй душі. Їй соромно, соромно перед чоловіком, але вона їй осоружний, ласка його гірше побоїв. У наш час такі проблеми вирішуються простіше: розлучаться дружини і знову шукають свого щастя. Тим більше що дітей у них немає. Але за часів Катерини і навіть не чули про розлучення. Вона розуміє, що їй з чоловіком жити "до гробової дошки". І тому для совісною натури, якій "замолити цього гріха, не замолити ніколи", який "каменем ляже на душу", для людини, яка не може зносити докорів в багато разів більше гріховних людей, залишається один вихід - смерть. І Катерина вирішується на самогубство.

До речі, передчуття трагедії проявляється саме в сцені прощання Катерини з чоловіком. Говорячи про те, що гине поруч з Кабанихой, що буде біда, вона благає Тихона взяти з неї страшну клятву: "... щоб не сміла я без тебе ні в якому разі ні говорити ні з ким чужим, ні бачитися, щоб і думати я не сміла ні про кого, крім тебе ".

На жаль, даремно падає Катерина на коліна перед цією людиною. Він піднімає її, але чути ні про що не бажає. Два тижні свободи для нього дорожче дружини.

А.Н. Островський дуже сучасний як істинно талановитий художник. Він ніколи не йшов від складних і болючих питань суспільства. Островський не просто майстер драми. Це дуже чуйний письменник, який любить своє край, свій народ, його історію. Його п'єси залучають дивовижною моральною чистотою, справжньою людяністю. У "Грози", за словами Гончарова, "вляглася картина національного побуту і звичаїв з безприкладним художньою повнотою і вірністю". На цій посаді, п'єса стала пристрасним викликом деспотизму і неуцтва, що панував в дореформеної Росії.

Наші письменники XIX століття часто говорили про нерівноправне становище російської жінки. «Частка ти!" - російська доленька жіноча! Навряд чи важче знайти », - вигукує Некрасов. Писали на цю тему Чернишевський, Толстой, Чехов та інші. Але особисто мені по-справжньому відкрив трагедію жіночої душі А. Н. Островський в своїх п'єсах . «Жила-була дівчина. Мрійлива, добра, лагідна. Жила у батьків. Потреби вона мала, так як були заможними. Вони дочка свою любили, дозволяли їй гуляти на природі, мріяти, ні в її неволили, працювала дівчина, скільки їй хотілося. любила дівчина до церкви ходити, слухати спів, бачилися їй ангели під час церковної служби. А ще любила слухати Мандрівниця що часто заходили в будинок до них і розповідали про святих людей і місцях, про те, що бачили або чули. І звали цю дівчину Катерина. І ось видали її заміж ... »- так хочеться почати розповідь про долю цієї жінки. Ми знаємо, що з любові та ласки потрапила Катерина до сім'ї Кабанихи. Ця владна жінка всім заправляла в будинку. Син її Тихон , чоловік Катерини, ні в чому не смів матері суперечити. І тільки іноді, вирвали в Москву, влаштовував там загул. Тихон любить по-своєму Катерину і шкодує її. Але вдома її постійно, день за днем, за справу і без справи поїдом їсть свекруха, пиляє її, як іржава пила. «Розтрощила вона», - розмірковує Катя. Високої напруги досягають її проблеми в сцені прощання з Тихоном. На прохання взяти її з собою, на закиди Тихон відповідає: «... не розлюбив, а з такою собі щось неволі від якої хочеш красуні дружини втечеш! Ти подумай-то: який ні на є, а я все-таки чоловік; всю-то життя отак жити, як ти бачиш, так втечеш і від дружини. Так як знаю я теперка, що тижнів зо два ніякої грози наді мною не буде, кайданів цих на ногах немає, так до дружини чи мені? »Катерина потрапила в середу, де лицемірство і святенництво дуже сильні. Про це ясно говорить сестра її чоловіка Варвара, стверджуючи, що на обмані у них «весь будинок тримається». І ось її позиція: «А по-моєму: роби, що хочеш, тільки б шито так крито було». «Гріх не біда, поголос погана!» - так міркують дуже багато. Але не така Катерина. Вона гранично чесна людина, вона щиро боїться своєї провини, навіть в думках змінити чоловікові. Ось саме така боротьба між боргом своїм, як вона його розуміє (а розуміє, думаю, вірно: чоловікові змінювати не можна), і новим почуттям і ламає її долю. Що можна сказати про натурі Катерини ще? Це краще зробити її ж словами. Вона каже Варварі, що та не знає її характеру. Не дай бог, щоб це сталося, але якщо трапиться, що їй остаточно опостилеет жити у Кабанихи, то ніякої силою її не втримати. У вікно кинутись, в Волгу кинеться, а жити проти волі не стане. У своїй боротьбі Катерина не знаходить союзників. Варвара замість того, щоб втішити її, підтримати, штовхає до зради. Кабаниха нищить. Чоловік тільки й думає, як би хоч кілька днів пожити без матері. І фатальне здійснюється. Катерина вже не може обманювати сама себе. «Перед ким я прикидаюся-то! ..» - вигукує вона. І вирішується на побачення з Борисом. Борис - один з кращих людей, що живуть в світі, показаному Островським. Молодий, гарний, розумний. Йому чужі порядки цього дивного міста Калинова, де бульвар зробили, а не гуляють по ньому, де ворота замкнені і собаки спущені; за висловом Куліги-на, не тому, що жителі бояться злодіїв, а тому, що так зручніше тиранити домашніх. Жінка, вийшовши заміж, позбавляється волі. «Тут, що заміж вийшла, що поховали - все одно», - міркує Борис. Борис Григорович - племінник купця Дикого, який відомий скандальним і лайливим характером. Він нищить Бориса, лає його. При цьому присвоїв спадщину племінника і племінниці, та їх же і картає. Не дивно, що в такій атмосфері Катерину і Бориса потягнуло один до одного. Бориса підкорила «у ній в очах усмішка ангельська», а особа, здається, ніби світиться. І все ж виходить, що Катерина не цього світу людина. Борис в кінцевому рахунку виявляється не парою їй. Чому? Для Каті найважче - подолати розлад у своїй душі. Їй соромно, соромно перед чоловіком, але вона їй осоружний, ласка його гірше побоїв. У наш час такі проблеми вирішуються простіше: розлучаться дружини і знову шукають свого щастя. Тим більше що дітей у них немає. Але за часів Катерини і навіть не чули про розлучення. Вона розуміє, що їй з чоловіком жити «до гробової дошки». І тому для совісною натури, якій «замолити цього гріха, не замолити ніколи», який «каменем ляже на душу», для людини, яка не може зносити докорів в багато разів більше гріховних людей, залишається один вихід - смерть. І Катерина вирішується на самогубство. До речі, передчуття трагедії проявляється саме в сцені прощання Катерини з чоловіком. Говорячи про те, що гине поруч з Кабанихой, що буде біда, вона благає Тихона взяти з неї страшну клятву: «... щоб не сміла я без тебе ні в якому разі ні говорити ні з ким чужим, ні бачитися, щоб і думати я не сміла ні про кого, крім тебе ». На жаль, даремно падає Катерина на коліна перед цією людиною. Він піднімає її, але чути ні про що не бажає. Два тижні свободи для нього дорожче дружини. А. Н. Островський дуже сучасний як істинно талановитий художник. Він ніколи не йшов від складних і болючих питань суспільства. Островський не просто майстер драми. Це дуже чуйний письменник, який любить своє край, свій народ, його історію. Його п'єси залучають дивовижною моральною чистотою, справжньою людяністю. У «Грози», за словами Гончарова, «вляглася картина національного побуту і звичаїв з безприкладним художньою повнотою і вірністю«. На цій посаді п'єса з'явилася пристрасним викликом деспотизму і неуцтва, що панував в дореформеної Росії.

Прощання Катерини з Тихоном. Наші письменники XIX століття часто говорили про нерівноправне становище російської жінки. «Частка ти! - російська доленька жіноча! Навряд чи важче знайти », - вигукує Некрасов. Писали на цю тему Чернишевський, Толстой, Чехов та інші. Але особисто мені по-справжньому відкрив трагедію жіночої душі А. Н. Островський в своїх п'єсах.

«Жила-була дівчина. Мрійлива, добра, лагідна. Жила у батьків. Потреби вона мала, так як були заможними. Вони дочка свою любили, дозволяли їй гуляти на природі, мріяти, ні в її неволили, працювала дівчина, скільки їй хотілося. Любила дівчина до церкви ходити, слухати спів, бачилися їй ангели під час церковної служби. А ще любила слухати Мандрівниця що часто заходили в будинок до них і розповідали про святих людей і місцях, про те, що бачили або чули. І звали цю дівчину Катерина. І ось видали її заміж ... »- так хочеться почати розповідь про долю цієї жінки.

Ми знаємо, що з любові та ласки потрапила Катерина до сім'ї Кабанихи. Ця владна жінка всім заправляла в будинку. Син її Тихон, чоловік Катерини, ні в чому не смів матері суперечити. І тільки іноді, вирвали в Москву, влаштовував там загул. Тихон любить по-своєму Катерину і шкодує її. Але вдома її постійно, день за днем, за справу і без справи поїдом їсть свекруха, пиляє її, як іржава пила. «Розтрощила вона», - розмірковує Катя.

Високої напруги досягають її проблеми в сцені прощання з Тихоном. На прохання взяти її з собою, на закиди Тихон відповідає: «... не розлюбив, а з такою собі щось неволі від якої хочеш красуні дружини втечеш! Ти подумай-то: який ні на є, а я все-таки чоловік; всю-то життя отак жити, як ти бачиш, так втечеш і від дружини. Так як знаю я теперка, що тижнів зо два ніякої грози наді мною не буде, кайданів цих на ногах немає, так до дружини чи мені? »

Катерина потрапила в середу, де лицемірство і святенництво дуже сильні. Про це ясно говорить сестра її чоловіка Варвара, стверджуючи, що на обмані у них «весь будинок тримається». І ось її позиція: «А по-моєму: роби, що хочеш, тільки б шито так крито було». «Гріх не біда, поголос погана!» - так міркують дуже багато. Але не така Катерина. Вона гранично чесна людина, вона щиро боїться своєї провини, навіть в думках змінити чоловікові. Ось саме така боротьба між боргом своїм, як вона його розуміє (а розуміє, думаю, вірно: чоловікові змінювати не можна), і новим почуттям і ламає її долю.

Що можна сказати про натурі Катерини ще? Це краще зробити її ж словами. Вона каже Варварі, що та не знає її характеру. Не дай бог, щоб це сталося, але якщо трапиться, що їй остаточно опостилеет жити у Кабанихи, то ніякої силою її не втримати. У вікно кинутись, в Волгу кинеться, а жити проти волі не стане.

У своїй боротьбі Катерина не знаходить союзників. Варвара замість того, щоб втішити її, підтримати, штовхає до зради. Кабаниха нищить. Чоловік тільки й думає, як би хоч кілька днів пожити без матері. І фатальне здійснюється. Катерина вже не може обманювати сама себе.

«Перед ким я прикидаюся-то! ..» - вигукує вона. І вирішується на побачення з Борисом. Борис - один з кращих лю, - дей, що живуть в світі, показаному Островським. Молодий, гарний, розумний. Йому чужі порядки цього дивного міста Калинова, де бульвар зробили, а не гуляють по ньому, де ворота замкнені і собаки спущені; за висловом Кулігі- на, не тому, що жителі бояться злодіїв, а тому, що так зручніше тиранити домашніх. Жінка, вийшовши заміж, позбавляється волі. «Тут, що заміж вийшла, що поховали - все одно», - міркує Борис. Борис Григорович - племінник купця Дикого, який відомий скандальним і лайливим характером. Він нищить Бориса, лає його. При цьому присвоїв спадщину племінника і племінниці, та їх же і картає.

Не дивно, що в такій атмосфері Катерину і Бориса потягнуло один до одного. Бориса підкорила «у ній в очах усмішка ангельська», а особа, здається, ніби світиться. І все ж виходить, що Катерина не цього світу людина. Борис в кінцевому рахунку виявляється не парою їй. Чому? Для Каті найважче - подолати розлад у своїй душі. Їй соромно, соромно перед чоловіком, але вона їй осоружний, ласка його гірше побоїв. У наш час такі проблеми вирішуються простіше: розлучаться дружини і знову шукають свого щастя. Тим більше що дітей у них немає. Але за часів Катерини і навіть не чули про розлучення. Вона розуміє, що їй з чоловіком жити «до гробової дошки». І тому для совісною натури, якій «замолити цього гріха, не замолити ніколи», який «каменем ляже на душу», для людини, яка не може зносити докорів в багато разів більше гріховних людей, залишається один вихід - смерть. І Катерина вирішується на самогубство.

До речі, передчуття трагедії проявляється саме в сцені прощання Катерини з чоловіком. Говорячи про те, що гине поруч з Кабанихой, що буде біда, вона благає Тихона взяти з неї страшну клятву: «... щоб не сміла я без тебе ні в якому разі ні говорити ні з ким чужим, ні бачитися, щоб і думати я не сміла ні про кого, крім тебе ».

На жаль, даремно падає Катерина на коліна перед цією людиною. Він піднімає її, але чути ні про що не бажає. Два тижні свободи для нього дорожче дружини.

А. Н. Островський дуже сучасний як істинно талановитий художник. Він ніколи не йшов від складних і болючих питань суспільства. Островський не просто майстер драми. Це дуже чуйний письменник, який любить своє край, свій народ, його історію. Його п'єси залучають дивовижною моральною чистотою, справжньою людяністю. У «Грози», за словами Гончарова, «вляглася картина національного побуту і звичаїв з безприкладним художньою повнотою і вірністю *. На цій посаді п'єса з'явилася пристрасним викликом деспотизму і неуцтва, що панував в дореформеної Росії.

Твір по літературі: Прощання Катерини з Тихоном.

Російські письменники XIX століття часто писали про нерівноправне становище російської жінки. "Частка ти! - російська доленька жіноча! Навряд чи важче знайти!" - вигукує. Писали на цю тему Чернишевський, Толстой, Чехов та інші. А як відкрив трагедію жіночої душі А Н. Островський в своїх п'єсах? .. "Жила-була дівчина. Мрійлива, добра, лагідна. Жила у батьків. Потреби вона мала, так як були заможними. Вони дочка свою любили, дозволяли їй гуляти на природі, мріяти, ні в її неволили, працювала дівчина, скільки їй хотілося. любила дівчина до церкви ходити, слухати спів, бачилися їй ангели під час церковної служби. А ще любила слухати Мандрівниця що часто заходили в будинок до них і розповідали про святих людей і місцях, про те, що бачили або чули. і звали цю дівчину. і ось видали її заміж ... "- так хочеться почати розповідь про долю цієї жінки.

Ми знаємо, що з любові та ласки потрапила Катерина до сім'ї Кабанихи. Ця владна жінка всім заправляла в будинку. Син її Тихон, чоловік Катерини, ні в чому не смів матері суперечити. І тільки іноді, вирвавшись в Москву, влаштовував там загул. Тихон по-своєму любить Катерину і шкодує її. Але вдома її постійно, день за днем, за справу і без справи поїдом їсть свекруха, пиляє її, як іржава пила. "Розтрощила вона", - розмірковує Катя.

Високої напруги досягають її проблеми в сцені прощання з Тихоном. На прохання взяти її з собою, на закиди Тихон відповідає: "... не розлюбив, а з такою собі щось неволі від якої хочеш красуні дружини втечеш! Ти подумай-то: який ні на є, а я все-таки чоловік; всю -то життя отак жити, як ти бачиш, так втечеш і від дружини. так як знаю я теперка, що тижнів зо два ніякої грози наді мною не буде, кайданів цих на ц ^ гах немає, так до дружини чи мені? "

Катерина потрапила в середу, де лицемірство і святенництво дуже сильні. Про це ясно говорить сестра її чоловіка Варвара, стверджуючи, що на обмані у них "весь будинок тримається". І ось її позиція: "А по-моєму: роби що хочеш, тільки б шито так крито було". "Гріх не біда, поголос погана!" - так міркують дуже багато. Але не така Катерина. Вона гранично чесна людина і щиро боїться своєї провини, навіть в думках змінити чоловікові. Ось саме така боротьба між боргом своїм, як вона його розуміє (а розуміє вірно: чоловікові змінювати не можна), і новим почуттям і ламає її долю.

Що можна сказати про натурі Катерини ще? Це краще висловити її ж словами. Вона каже Варварі, що та не знає її характеру. Не дай Бог, щоб це сталося, але якщо слу чітся, що їй остаточно опостилеет жити у Кабанихи, то ніякої силою її не втримати. У вікно кинутись, в Волгу кинеться, а жити проти волі не стане. У своїй боротьбі Катерина не знаходить союзників. Варвара, замість того щоб утішити її, підтримати, штовхає до зради. Кабаниха нищить. Чоловік тільки й думає, як би хоч кілька днів пожити без матері. І фатальне здійснюється. Катерина вже не може обманювати сама себе.

"Перед ким я прикидаюся-то ?!" - вигукує вона. І вирішується на побачення з Борисом. Борис - один з кращих людей, що живуть в світі, показаному Островським. Молодий, гарний, розумний. Йому чужі порядки цього дивного міста Калинова, де бульвар зробили, а не гуляють по ньому, де ворота замкнені і собаки спущені, за висловом Кулигина, не тому, що жителі бояться злодіїв, а тому, що так зручніше тиранити домашніх. Жінка, вийшовши заміж, позбавляється волі. "Тут, що заміж вийшла, що поховали - все одно", - міркує Борис. Борис Григорович - племінник купця Дикого, який відомий скандальним і лайливим характером. Він нищить Бориса, лає його. При цьому присвоїв спадщину племінника і племінниці, та їх же і картає. Не дивно, що в такій атмосфері Катерину і Бориса потягнуло один до одного. Бориса підкорила "у ній в очах усмішка ангельська", а особа, здається, ніби світиться.

І все ж виявляється, що Катерина не цього світу людина. Борис в кінцевому рахунку виявляється не парою їй. Чому? Для Каті найважче - подолати розлад у своїй душі. Їй соромно, соромно перед чоловіком, але вона їй осоружний, ласка його гірше побоїв. У наш час такі проблеми вирішуються простіше: розлучаться дружини і знову шукають свого щастя. Тим більше що дітей у них немає. Але за часів Катерини і навіть не чули про розлучення. Вона розуміє, що їй з чоловіком жити "до гробової дошки". І тому для совісною натури, якій "замолити цього гріха, не замолити ніколи", який "каменем ляже на душу", для людини, яка не може зносити докорів в багато разів більше гріховних людей, залишається один вихід - смерть. І Катерина вирішується на самогубство.

До речі, передчуття трагедії проявляється саме в сцені прощання Катерини з чоловіком. Говорячи про те, що гине поруч з Кабанихой, що буде біда, вона благає Тихона взяти з неї страшну клятву: "... щоб не сміла я без тебе ні в якому разі ні говорити ні з ким чужим, ні бачитися, щоб і думати я не сміла ні про кого, крім тебе ".

На жаль, даремно падає Катерина на коліна перед цією людиною. Він піднімає її, але чути ні про що не бажає. Два тижні свободи для нього дорожче дружини.

А. Н. Островський дуже сучасний як істинно талановитий художник. Він ніколи не йшов від складних і болючих питань суспільства. Островський не просто майстер драми. Це дуже чуйний письменник, який любить своє край, свій народ, його історію. Його п'єси залучають дивовижною моральною чистотою, справжньою людяністю. У "Грози", за словами Гончарова, "вляглася картина національного побуту і звичаїв з безприкладним художньою повнотою і вірністю". На цій посаді, п'єса стала пристрасним викликом деспотизму і неуцтва, що панував в дореформеної Росії.

Твір Островський А.Н. - Гроза

Тема: - Прощання Катерини з Тихоном. (Аналіз сцени з II дії драми О. М. Островського "Гроза".)

Російські письменники XIX століття часто писали про нерівноправне становище російської жінки. "Частка ти! - російська доленька жіноча! Навряд чи важче знайти!" - вигукує Некрасов. Писали на цю тему Чернишевський, Толстой, Чехов та інші. А як відкрив трагедію жіночої душі А Н. Островський в своїх п'єсах? .. "Жила-була дівчина. Мрійлива, добра, лагідна. Жила у батьків. Потреби вона мала, так як були заможними. Вони дочка свою любили, дозволяли їй гуляти на природі, мріяти, ні в її неволили, працювала дівчина, скільки їй хотілося. любила дівчина до церкви ходити, слухати спів, бачилися їй ангели під час церковної служби. А ще любила слухати Мандрівниця що часто заходили в будинок до них і розповідали про святих людей і місцях, про те, що бачили або чули. і звали цю дівчину Катерина. і ось видали її заміж ... "- так хочеться почати розповідь про долю цієї жінки.
Ми знаємо, що з любові та ласки потрапила Катерина до сім'ї Кабанихи. Ця владна жінка всім заправляла в будинку. Син її Тихон, чоловік Катерини, ні в чому не смів матері суперечити. І тільки іноді, вирвавшись в Москву, влаштовував там загул. Тихон по-своєму любить Катерину і шкодує її. Але вдома її постійно, день за днем, за справу і без справи поїдом їсть свекруха, пиляє її, як іржава пила. "Розтрощила вона", - розмірковує Катя.
Високої напруги досягають її проблеми в сцені прощання з Тихоном. На прохання взяти її з собою, на закиди Тихон відповідає: "... не розлюбив, а з такою собі щось неволі від якої хочеш красуні дружини втечеш! Ти подумай-то: який ні на є, а я все-таки чоловік; всю -то життя отак жити, як ти бачиш, так втечеш і від дружини. так як знаю я теперка, що тижнів зо два ніякої грози наді мною не буде, кайданів цих на ц ^ гах немає, так до дружини чи мені? "
Катерина потрапила в середу, де лицемірство і святенництво дуже сильні. Про це ясно говорить сестра її чоловіка Варвара, стверджуючи, що на обмані у них "весь будинок тримається". І ось її позиція: "А по-моєму: роби що хочеш, тільки б шито так крито було". "Гріх не біда, поголос погана!" - так міркують дуже багато. Але не така Катерина. Вона гранично чесна людина і щиро боїться своєї провини, навіть в думках змінити чоловікові. Ось саме така боротьба між боргом своїм, як вона його розуміє (а розуміє вірно: чоловікові змінювати не можна), і новим почуттям і ламає її долю.
Що можна сказати про натурі Катерини ще? Це краще висловити її ж словами. Вона каже Варварі, що та не знає її характеру. Не дай Бог, щоб це сталося, але якщо слу чітся, що їй остаточно опостилеет жити у Кабанихи, то ніякої силою її не втримати. У вікно кинутись, в Волгу кинеться, а жити проти волі не стане. У своїй боротьбі Катерина не знаходить союзників. Варвара, замість того щоб утішити її, підтримати, штовхає до зради. Кабаниха нищить. Чоловік тільки й думає, як би хоч кілька днів пожити без матері. І фатальне здійснюється. Катерина вже не може обманювати сама себе.
"Перед ким я прикидаюся-то ?!" - вигукує вона. І вирішується на побачення з Борисом. Борис - один з кращих людей, що живуть в світі, показаному Островським. Молодий, гарний, розумний. Йому чужі порядки цього дивного міста Калинова, де бульвар зробили, а не гуляють по ньому, де ворота замкнені і собаки спущені, за висловом Кулигина, не тому, що жителі бояться злодіїв, а тому, що так зручніше тиранити домашніх. Жінка, вийшовши заміж, позбавляється волі. "Тут, що заміж вийшла, що поховали - все одно", - міркує Борис. Борис Григорович - племінник купця Дикого, який відомий скандальним і лайливим характером. Він нищить Бориса, лає його. При цьому присвоїв спадщину племінника і племінниці, та їх же і картає. Не дивно, що в такій атмосфері Катерину і Бориса потягнуло один до одного. Бориса підкорила "у ній в очах усмішка ангельська", а особа, здається, ніби світиться.
І все ж виявляється, що Катерина не цього світу людина. Борис в кінцевому рахунку виявляється не парою їй. Чому? Для Каті найважче - подолати розлад у своїй душі. Їй соромно, соромно перед чоловіком, але вона їй осоружний, ласка його гірше побоїв. У наш час такі проблеми вирішуються простіше: розлучаться дружини і знову шукають свого щастя. Тим більше що дітей у них немає. Але за часів Катерини і навіть не чули про розлучення. Вона розуміє, що їй з чоловіком жити "до гробової дошки". І тому для совісною натури, якій "замолити цього гріха, не замолити ніколи", який "каменем ляже на душу", для людини, яка не може зносити докорів в багато разів більше гріховних людей, залишається один вихід - смерть. І Катерина вирішується на самогубство.
До речі, передчуття трагедії проявляється саме в сцені прощання Катерини з чоловіком. Говорячи про те, що гине поруч з Кабанихой, що буде біда, вона благає Тихона взяти з неї страшну клятву: "... щоб не сміла я без тебе ні в якому разі ні говорити ні з ким чужим, ні бачитися, щоб і думати я не сміла ні про кого, крім тебе ".
На жаль, даремно падає Катерина на коліна перед цією людиною. Він піднімає її, але чути ні про що не бажає. Два тижні свободи для нього дорожче дружини.
А.Н. Островський дуже сучасний як істинно талановитий художник. Він ніколи не йшов від складних і болючих питань суспільства. Островський не просто майстер драми. Це дуже чуйний письменник, який любить своє край, свій народ, його історію. Його п'єси залучають дивовижною моральною чистотою, справжньою людяністю. У "Грози", за словами Гончарова, "вляглася картина національного побуту і звичаїв з безприкладним художньою повнотою і вірністю". На цій посаді, п'єса стала пристрасним викликом деспотизму і неуцтва, що панував в дореформеної Росії.