Suština pjesme je škrti vitez. Puškin "Pohlepni vitez" - analiza. Odlomak iz Poželjnog viteza

Sva Puškinova dela ispunjena su galerijama različitih slika. Mnogi čitatelja osvajaju plemenitošću, samopoštovanjem ili hrabrošću. Više od jedne generacije odraslo je na divnom radu Aleksandra Sergeeviča. Čitajući njegove pjesme, pjesme i bajke, ljudi svih dobnih skupina imaju veliko zadovoljstvo. Isto se može reći i za Lakomog viteza. Njegovi junaci i njihovi postupci natjeraju na razmišljanje i najmlađeg ljubitelja kreativnosti Aleksandra Sergeeviča.

Upoznajte hrabrog, ali siromašnog viteza

Naš članak će dati samo pregled sažetak... Škrti vitez, međutim, vrijedan je originalne tragedije. Pa krenimo ...

Mladi vitez, koji se zove Albert, ide na sljedeći turnir. Zamolio je Ivanova slugu da mu donese kacigu. Ispostavilo se da je probijen. Razlog tome bilo je njegovo prethodno sudjelovanje u bitci s vitezom Delorgeom. Albert je uznemiren. Ali Ivan pokušava utješiti svog gospodara, govoreći kako nema potrebe tugovati zbog oštećene kacige. Napokon, mladi Albert se još uvijek odužio prestupniku. Neprijatelj se još nije oporavio od strašnog udarca.

Ali vitez odgovara da mu je junaštvo dalo oštećena kaciga. Škrtost je postala razlogom da se konačno porazi neprijatelj. Albert se žali na svoje siromaštvo i skromnost, što mu nije dopustilo da skine kacigu s DeLorgea. Kaže slugi da za vrijeme vojvodinih večera svi vitezovi sjede za stolom u šik odijelima od skupih tkanina, dok Albert zbog nedostatka novca za kupovinu nove odjeće mora biti prisutan u oklopu ...

Tako započinje sama tragedija i odatle smo počeli predstavljati njen sažetak.

"Škrti vitez": pojava novog junaka djela

Mladi Albert u razgovoru sa slugom spominje svog oca, koji je toliko škrti stari barun koji ne samo da ne izdvaja novac za odjeću, već i žali zbog novog oružja i konja. Tu je i stari jevrejski kamatar Solomon. Mladi vitez često se koristio njegovim uslugama. Ali sada i ovaj kreditor odbija da ga posudi. Samo pod uslovom zaloge.

Ali, što siromašni vitez može dati uz kauciju, osim svoje uniforme i dobrog imena! Albert je čak pokušao nagovoriti kamatara, rekavši da je njegov otac već bio vrlo star i da će vjerojatno uskoro umrijeti, i, shodno tome, cijelo ogromno bogatstvo koje je posjedovao otići će Albertu. Tada će definitivno moći otplatiti sve dugove. Ali ni Salomon nije bio uvjeren u ovaj argument.

Značenje novca u čovjekovom životu ili njegov odnos prema njemu

Pojavljuje se sam Solomon kojeg vitez spominje. Albert, iskoristivši ovu priliku, želi da ga moli za sljedeći iznos. Ali kamatar ga, iako nježno, čvrsto odbija. Objašnjava mladom vitezu da je njegov otac još uvijek dovoljno zdrav i da će živjeti čak trideset godina. Albert jadikuje. Uostalom, tada će mu biti pedeset godina i novac više neće biti potreban.

Na što je jevrejski kamatar ukorio mladića da nije u pravu. U bilo kojoj dobi, čovjeku je potreban novac. Samo što se u svakom životnom periodu ljudi različito odnose prema bogatstvu. Mladi su uglavnom previše neoprezni, a stariji u njima pronalaze prave prijatelje. Ali Albert se prepire sa Solomonom, opisujući odnos svog oca prema bogatstvu.

Sve se uskraćuje, a novac stavlja u škrinje koje potom čuva poput psa. I jedina nada za mladi čovjek - da će doći vrijeme kada će moći iskoristiti sve ovo bogatstvo. Kako se dalje razvijaju događaji koje naš sažetak opisuje? "Pohlepni vitez" čitatelju govori o strašnim savjetima koje Salomon daje mladom Albertu.

Kad Salomon vidi nevolju mladog viteza, nagovještava mu da mu savjetuje da ubrza odlazak svog oca u drugi svijet dajući mu piće otrova. Kad su značenja lihvarskih nagovještaja dosegla Alberta, čak će ga i objesiti, bio je toliko ogorčen. Uplašeni Židov pokušava mu ponuditi novac, samo da izbjegne kaznu, ali vitez ga je izbacio.

Frustriran, Albert zamoli slugu da donese vino. Ali Ivan kaže da je potpuno nestao u kući. I tada se mladić odlučuje obratiti se vojvodi za pomoć i reći mu o svojim nedaćama, kao i o svom škrtom ocu. Albert gaji nadu da će barem uspjeti nagovoriti oca da ga uzdržava kako se očekivalo.

Pohlepni barun, ili opis novog lika

Šta se dalje događa u tragediji? Nastavimo sa kratkim sažetkom. Škrti vitez konačno nam se pojavljuje osobno: autor čitatelja upoznaje s ocem jadnog Alberta. Starac je otišao u podrum, gdje sakriva sve svoje zlato, kako bi ponio još pregršt novčića. Otvorivši sve škrinje pune bogatstva, barun zapali nekoliko svijeća i sjedne u blizini da se divi svom stanju. Sva Puškinova djela vrlo živo prenose slike likova i ova tragedija nije izuzetak.

Barun se prisjeća kako je dobio svaki od ovih novčića. Mnogi od njih su ljudima izmamili mnogo suza. Neki su čak uzrokovali siromaštvo i smrt. Čak mu se čini da ako sakupite sve suze prolivene zbog ovog novca zajedno, tada će se sigurno dogoditi poplava. A onda mu padne na pamet misao da će nakon njegove smrti sve ovo bogatstvo iskoristiti nasljednik, koji to uopće nije zaslužio.

Ogorčena. Tako Aleksandar Sergeevič opisuje Albertovog oca u svom djelu "Škrti vitez". Analiza čitave tragedije pomoći će čitatelju da shvati do čega je doveo barunov odnos prema novcu i zanemarivanju vlastitog sina.

Pohlepni otac upoznaje sina prosjaka

U modi, vitez u ovo doba govori vojvodi o svojim nedaćama, o pohlepnom ocu i nedostatku sadržaja. I obećava da će pomoći mladiću da uvjeri baruna da bude izdašniji. Nakon nekog vremena u palači se pojavio i sam otac. Vojvoda je naredio mladiću da se sakrije u susjednoj sobi, a sam se počeo raspitivati \u200b\u200bo zdravlju baruna, zašto se tako rijetko pojavljuje na dvoru, kao i o tome gdje mu je sin.

Starac se odjednom počne žaliti na nasljednika. Naoko mladi Albert želi da ga ubije i da poseduje bogatstvo. Vojvoda obeća da će kazniti mladića. Ali on sam trči u sobu i naziva baruna lažovom. Tada bijesni otac baci rukavicu sinu, a mladić je prihvati. Vojvoda je ne samo iznenađen, već i ogorčen. Uzeo je ovaj simbol predstojeće borbe i protjerao ih oboje iz palate. Ali starčevo zdravlje nije moglo izdržati takve šokove i umro je na mjestu. Tako se završavaju posljednji događaji u radu.

"Škrti vitez" - koji je čitatelja ne samo upoznao sa svim njenim likovima, već ga je natjerao da razmišlja o jednom od poroka neke osobe - pohlepi. Upravo ona često uništava odnos bliskih prijatelja i rođaka. Novac ponekad ljude natjera na neljudska djela. Mnoga Puškinova djela ispunjena su dubokim značenjem i upućuju čitaoca na ovu ili onu ljudsku manu.

Puškin je napisao tragediju 20-ih godina XIX veka. I objavljeno je u časopisu Sovremennik. Tragedijom Škrti vitez započinje ciklus djela pod nazivom "Male tragedije". U svom radu Puškin osuđuje tako negativnu osobinu ljudskog karaktera kao što je škrtost.

Radnju djela prenosi u Francusku kako niko ne bi pogodio da je riječ o vrlo bliskoj osobi, o njegovom ocu. Škrtac je on. Ovdje živi u Parizu, okružen sa 6 škrinja zlata. Ali odatle ne uzima ni centa. Ponovo će se otvoriti, pogledati i zatvoriti.

Glavni cilj u životu je gomilanje. Ali barun ne razumije koliko je mentalno bolestan. Ova "zlatna zmija" potpuno ga je potčinila svojoj volji. Škrti vjeruje da će zahvaljujući zlatu steći neovisnost i slobodu. Ali on ne primjećuje kako ga ova zmija lišava ne samo svih ljudskih osjećaja. Ali čak i vlastitog sina doživljava kao neprijatelja. Um mu je bio potpuno zamagljen. Izaziva ga na dvoboj zbog novca.

Sin viteza snažan je i hrabar čovjek, često izlazi kao pobjednik na viteškim turnirima. Zgodan je i voli ženski spol. Ali financijski ovisi o ocu. I on sinom manipuliše novcem, vrijeđa njegov ponos i čast. Čak i najjača osoba može slomiti volju. Komunizam još nije stigao, a novac i dalje vlada svijetom sada, vladao je tada. Stoga se sin potajno nada da će ubiti oca i preuzeti novac u posjed.

Vojvoda završava dvoboj. Sina naziva čudovištem. Ali sama pomisao na gubitak novca ubija Baruna. Zanimljivo, a da u to vrijeme nije bilo banaka? Stavio bih novac na kamate i živio sretno do kraja života. A on ih je, očito, držao kod kuće, pa je protresao svaki novčić.

Evo još jednog junaka Salomona, koji je takođe "bacio oči" na bogatstvo škrtog viteza. Radi vlastitog bogaćenja, ne izbjegava ništa. Djeluje lukavo i suptilno - poziva svog sina da ubije oca. Samo ga otruj. Sin ga sramotno tjera. Ali spreman je na borbu sa vlastitim ocem jer je uvrijedio njegovu čast.

Strasti su se nadmašile, a samo smrt jedne od stranaka može umiriti dueliste.

U tragediji su samo tri scene. Prva scena - sin priznaje svoju tešku materijalnu situaciju. Druga scena - škrti vitez izlijeva mu dušu. Treća scena je intervencija vojvode i smrt škrtog viteza. I na kraju dana riječi zvuče: "Strašno doba, užasna srca." Stoga se žanr djela može definirati kao tragedija.

Precizan i tačan jezik Puškinovih poređenja i epiteta omogućava zamišljanje škrtog viteza. Ovdje prolazi kroz zlatnike, u mračnom podrumu među treperavom svjetlošću svijeća. Njegov monolog je toliko realan da se čovjek može zadrhtati i zamisliti kako se u ovaj tmurni vlažni podrum uvlači krvava negativca. I liže ruke vitezu. Iz prikazane slike postaje zastrašujuće i odvratno.

Vrijeme tragedije je srednjovjekovna Francuska. Kraj je na pragu novi sistem - kapitalizam. Stoga je škrti vitez, s jedne strane, vitez, a s druge strane, kamatar, posuđuje novac pod kamatama. Odatle je dobio tako ogroman novac.

Svaka ima svoju istinu. Sin u ocu vidi psa čuvara, alžirskog roba. A otac u sinu vidi vjetrovitog mladića koji novac neće zaraditi grbom, već će ga dobiti nasljedstvom. Naziva ga luđakom, mladim rastrošnikom koji sudjeluje u nemilosrdnim zabavama.

Opcija 2

Žanrovska raznolikost A.S. Puškina je sjajna. Majstor je riječi, a njegovo djelo predstavljaju romani, bajke, pjesme, pjesme, drame. Pisac odražava stvarnost svog vremena, otkriva ljudske poroke, traži psihološka rješenja problema. Ciklus njegovih djela "Male tragedije" vapaj je ljudske duše. Autor u njima želi pokazati svom čitaocu: kako pohlepa, glupost, zavist, želja za bogaćenjem izgledaju spolja.

Prva predstava Male tragedije je Lakomi vitez. Piscu su trebale duge četiri godine da shvati zaplet koji je zamislio.

Ljudska pohlepa je uobičajeni porok koji je postojao i postoji u različito vrijeme. Požudni vitez čitatelja vodi u srednjovjekovnu Francusku. Glavni lik predstave je barun Filip. Čovjek je bogat i škrt. Progone ga njegove škrinje sa zlatom. Ne troši novac, smisao njegovog života je samo akumulacija. Novac mu je progutao dušu, u potpunosti je ovisan o njima. Škrtost se očituje u barunu i u ljudskim odnosima. Sin mu je neprijatelj koji predstavlja prijetnju njegovom bogatstvu. Od nekada plemenitog čovjeka, pretvorio se u roba svoje strasti.

Sin baruna snažan je mladić, vitez. Zgodne i hrabre, djevojke poput njega, često učestvuju na turnirima i osvajaju ih. Ali Albert je financijski ovisan o svom ocu. Mladić si ne može priuštiti kupovinu konja, oklopa i pristojne odjeće za izlazak. Upečatljiva suprotnost sinu oca ljubazna je prema ljudima. Teška finansijska situacija slomila je volju njegovog sina. Sanja o nasljeđivanju. Časni čovjek, nakon što ga vrijeđa, izaziva baruna Filipa na dvoboj, poželevši mu smrt.

Još jedan lik u predstavi je Vojvoda. Djeluje kao sudija u sukobu kao predstavnik vlasti. Osuđujući viteški čin, vojvoda ga naziva čudovištem. Sam govorničin stav prema događajima koji se odvijaju u tragediji ugrađen je u govor ovog junaka.

Kompozicija se sastoji od tri dijela. Početna scena govori o Albertu, njegovoj nevolji. U njemu autor otkriva uzrok sukoba. Druga scena je monolog oca, koji se pred gledaoca pojavljuje kao "škrti vitez". Konačni je rasplet priče, smrt opsjednutog baruna i autorov zaključak o onome što se dogodilo.

Kao i u svakoj tragediji, rasplet radnje je klasičan - smrt glavnog junaka. Ali za Puškina, koji je uspio u malom djelu prikazati suštinu sukoba, glavno je pokazati psihološku ovisnost osobe o njenoj poroci - srebroljublju.

Djelo koje je napisao A.S. Puškin još u 19. stoljeću relevantno je do danas. Čovječanstvo se nije riješilo grijeha gomilanja materijalnog bogatstva. Sada generacijski sukob između djece i roditelja nije riješen. Mnogi primjeri se mogu vidjeti u naše vrijeme. Djeca koja iznajmljuju roditelje u staračkim domovima kako bi dobila stanove danas nisu rijetka. Izgovoreni u tragediji vojvode: "Strašno doba, užasna srca!" može se pripisati našem XXI vijeku.

Nekoliko zanimljivih kompozicija

Kompozicija zasnovana na pjesmi Lermontova Mtsyrija, 8. razred
Ruski pjesnik Mihail Jurijevič Lermontov zauzima posebno mjesto u ruskoj književnosti. Pjesnik ima posebnu, odbacujući svu sitničavost ljudske svakodnevice i svakodnevnog života
Analiza rada krika Bykov Crane
Vasil Bykov je poznati pisac iz Republike Bjelorusije. Velika većina njegovih kreacija prikazuje teške godine borbe, kao i vrijeme nakon završetka rata. Pisac je i sam prolazio kroz sva ova teška vremena
Karakteristike i slika Repetilova u komediji Gribojedov jao iz kompozicije Wit
Kao i mnogi likovi u ruskoj književnosti, Repetilov iz filma „Jao od pameti“ ima prezime koje govori. Od latinskog znači "ponoviti". I, naravno, to se savršeno odražava na heroju.
Analiza priče o Platonovu Dvojbeni Makar 11. razred
Mnoga Platonova djela, na ovaj ili onaj način, dotiču se teme međuljudskih odnosa, otkrivajući samu njegovu suštinu, prikazujući ljudsku prirodu i stvarajući od nje vrlo neugodnu sliku.

Od davnina odjeća nije imala samo formalno značenje - da sakrije golotinju, već je predstavljala i simbolički element koji se koristio u društvu. Na primjer, nekada su se ljudi ponosili vlasništvom nad kožama

Škrti vitez.

Mladi vitez Albert pojavit će se na turniru i traži od svog sluge Ivana da pokaže kacigu. Kaciga je probijena u posljednjem dvoboju s vitezom DeLorgeom. Nemoguće ga je staviti. Sluga tješi Alberta činjenicom da se u potpunosti odužio DeLorgueu, izbacivši ga iz sedla snažnim udarcem, od kojeg je Albertov prijestupnik ležao jedan dan mrtav i do sada se teško oporavio. Albert kaže da je razlog njegove hrabrosti i snage bio bijes zbog oštećene kacige.

Krivnja za junaštvo je srebroljublje. Albert se žali na siromaštvo, na sramotu koja ga je spriječila da skine kacigu s poraženog neprijatelja, kaže da mu treba nova haljina, da je jedini prisiljen sjediti za vojvodskim stolom u oklopu, dok se drugi vitezovi razmeću u satenu i baršunu. No, novca za odjeću i oružje nema, a Albertov otac, stari barun, grb je. Nema novca za kupovinu novog konja, a Albertov trajni povjerilac, Jevrej Salomon, prema Ivanu, odbija da i dalje vjeruje u dug bez hipoteke. Ali vitez se nema što založiti. Kamatar se ne predaje nagovoru, a čak ni argument da je Albertov otac ostario, uskoro će umrijeti i ostavit će svog sina svom ogromnom bogatstvu, ne uvjerava zajmodavca.

U to se vrijeme pojavljuje i sam Solomon. Albert ga pokušava moliti za posudbu, ali Salomon, iako nježno, ipak odlučno odbija dati novac čak i na vitezovoj časnoj riječi. Albert, uzrujan, ne vjeruje da ga otac može preživjeti, Solomon kaže da se sve događa u životu, da "mi ne odbrojavamo dane", a barun je jak i može živjeti još trideset godina. U očaju, Albert kaže da će mu za trideset godina biti pedeset, a tada će mu teško trebati novac.

Solomon prigovara da je novac potreban u bilo kojoj dobi, samo "mladić u njima traži brze sluge", "starac u njima vidi pouzdane prijatelje". Albert tvrdi da njegov otac i sam služi novac, poput alžirskog roba, "poput lančanog psa". Odriče se svega i živi lošije od prosjaka, a "zlato sebi leži tiho u škrinjama". Albert se još uvijek nada da će mu jednog dana to poslužiti, Alberte. Vidjevši Albertov očaj i njegovu spremnost na bilo šta, Solomon mu nagovještava da mu se smrt oca može približiti uz pomoć otrova. Albert u početku ne razumije ove nagovještaje.

Ali, nakon što je razumio stvar, želi odmah objesiti Salomona na kapiji zamka. Solomon, shvativši da se vitez ne šali, želi mu se isplatiti, ali Albert ga tjera van. Oporavivši se, namjerava poslati slugu kamati da prihvati ponuđeni novac, ali se predomisli, jer mu se čini da će mirisati na otrov. Zahtijeva posluživanje vina, ali ispostavilo se da u kući nema ni kapi vina. Proklinjući takav život, Albert odlučuje potražiti pravdu za svog oca od vojvode, koji mora prisiliti starca da izdržava sina, kako to vitezu i priliči.

Barun se spušta u svoj podrum, gdje čuva škrinje sa zlatom, tako da može uliti pregršt novčića u šesti sanduk koji još nije pun. Gledajući svoja blaga, prisjeća se legende o kralju, koji je naredio svojim vojnicima da stave šaku zemlje i kako je, kao rezultat toga, izraslo divovsko brdo s kojeg je kralj mogao gledati na velike prostore. Njegova blaga, sakupljena malo po malo, barun uspoređuje s ovim brdom, što ga čini vladarom cijelog svijeta. Podsjeća na povijest svakog novčića, iza kojeg stoje suze i tuga ljudi, siromaštvo i smrt. Čini mu se da bi, ako bi se sva suza, krv i znoj proliven za ovaj novac sada pojavili iz utrobe zemlje, tada bila poplava.

U prsa nalije šaku novca, a zatim otključa sve škrinje, stavi upaljene svijeće ispred njih i divi se sjaju zlata, osjećajući se kao vladar moćne moći. Ali pomisao da će nakon njegove smrti nasljednik doći ovamo i rasipati njegovo bogatstvo, razbjesni Baruna i ogorči. Smatra da na to nema pravo, da da je i sam nagomilavao ovo blago najtežim trudom, tada sigurno ne bi bacao zlato lijevo i desno.

U palači se Albert žali vojvodi zbog oca, a vojvoda obećava da će pomoći vitezu, nagovoriti baruna da izdržava sina, kako i priliči. Nada se da će u baruna probuditi očinska osjećanja, jer je barun bio prijatelj njegovog djeda i igrao se s vojvodom dok je još bio dijete.

Barun prilazi palači, a vojvoda traži od Alberta da se sakrije u susjednoj sobi dok razgovara s ocem. Pojavi se barun, vojvoda ga pozdravi i pokušava u njemu evocirati uspomene iz mladosti. Želi da se barun pojavi na dvoru, ali baruna obeshrabruju starost i nemoć, ali obećava da će u slučaju rata imati snage izvući mač za svog vojvodu. Vojvoda pita zašto na dvoru ne vidi barunovog sina, na što barun odgovara da je sumorna narav njegovog sina prepreka. Vojvoda traži od baruna da pošalje sina u palaču i obećava da će ga naučiti da se zabavlja. Zahtijeva da barun sinu dodeli uzdržavanje prikladno za viteza.

Sumorni, barun kaže da njegov sin nije dostojan vojvodine brige i pažnje, da je „zloban“ i odbija da udovolji vojvodinom zahtjevu. Kaže da je ljut na sina zbog zavjere da izvrši samoubistvo. Vojvoda prijeti da će Alberta zbog toga izvesti pred lice pravde. Baron obavještava da ga njegov sin namjerava opljačkati. Čuvši ove klevete, Albert upada u sobu i optužuje oca da laže. Ljutiti barun baca rukavicu sinu. Uz riječi „Hvala. Evo prvog poklona njegovog oca. ”Albert prihvaća barunov izazov. Ovaj incident odvodi vojvodu u zaprepaštenje i bijes, oduzima barunsku rukavicu Albertu i tjera oca i sina. U tom trenutku, s riječima o ključevima na usnama, barun umire, a vojvoda jadikuje "strašno stoljeće, strašna srca".

Tema "Poželjnog viteza" je užasna moć novca, to "zlato" koje je trezveni građanski trgovac pozvao ljude iz "gvozdenog doba", "strijeljača stoljeća" da ga spasi još 1824. godine u "Razgovoru prodavača knjiga s pjesnikom". U monologu baruna Filipa, ovog viteza-kamatara, pred svojim kovčezima Puškin slika duboko neljudsku prirodu „neposrednog nastanka kapitala“ - početnog gomilanja gomila „zlata“, u usporedbi sa skromnim vitezom s „ponosnim brdom“ nekog drevnog kralja koji je naredio svojim vojnicima da „sruše zemlju“. šaka na hrpi ": * (Gleda svoje zlato.) * Čini se da nije puno, * A koliko ljudske brige, * Obmane, suze, molitve i psovke * To je težak predstavnik! * Postoji stari dublon ... evo ga. * Danas mi ga je dala Udovica, ali prije * S troje djece pola dana ispred prozora * Zavijala je na koljenima. * Padala je kiša, zaustavljala se i opet odlazila, * pretendent nije dodirnuo; * Mogao sam je otjerati, ali nešto mi je šapnulo, * Da mi je donijela muževljev dug, * I sutra neće htjeti biti u zatvoru. * A ovaj? Ovaj Thibault mi je donio * Gdje je mogao naći lijenčina, lupeža? * Ukrao, naravno; ili možda * Tamo na visokoj cesti, noću, u gaju. * Da! kad bi se sve suze, krv i znoj, * prolio za sve što je ovdje pohranjeno, * Iz dubine zemlje svi iznenada izronili, * To bi opet bila poplava - utopio sam se b * U svojim podrumima vjernika. Suze, krv i znoj - to su osnove na kojima je izgrađen svijet "zlata", svijet "trgovca vijekovima". I nije uzalud što barun Filip, kod kojeg je "zlato" potisnulo i unakazilo njegovu ljudsku prirodu, jednostavne i prirodne pokrete srca - sažaljenje, suosjećanje za patnju drugih ljudi - uspoređuje senzaciju koja ga zahvati kad otključa prsa sa sadističkim osjećajima izopačenog ubice: * ... srce mi se grči * Neki nepoznati osjećaj ... * Liječnici nas uvjeravaju: postoje ljudi * koji zadovoljstvo pronalaze u ubistvu. * Kad stavim ključ u bravu, isto * Osjećam ono što bih trebao osjećati * Oni, zabijajući nož u žrtvu: lijepo * I zastrašujuće. Stvarajući sliku svog "škrtog viteza", dajući živopisnu sliku svojih iskustava, Puškin pokazuje glavne odlike, odlike novca - kapital, sve što sa sobom donosi ljudima, unosi u ljudske odnose. Novac, zlato za baruna Filipa je, prema riječima Belinskog, predmet superposjedanja, izvor vrhovne moći i moći: * Šta je izvan moje kontrole? kao određeni Demon * Od sada mogu vladati svijetom; * Samo želim - palate će biti postavljene; * U mojim raskošnim vrtovima * Nimfe će trčati u prevrtljivoj gomili; * I muze će mi donijeti svoj danak, * I slobodni genije će me zarobiti, * I vrlina i neprospavan rad * Ponizno će čekati moju nagradu. Ovdje neobična figura Puškinovog viteza-lihvara dobiva gigantske proporcije i obrise, izrasta u zloslutni, demonski prototip nadolazećeg kapitalizma sa svojom bezgraničnom pohlepom i nezasitnim požudama, sa svojim ludim snovima o svjetskoj dominaciji. Upečatljiv primjer otmice takve supersile novca je isti "škrti vitez". Potpuno usamljen, osamljen od svega i svih u svom podrumu sa zlatom, barun Filip gleda vlastitog sina - jedinu osobu koja mu je krvavo blizu na zemlji, kao svog najgoreg neprijatelja, potencijalnog ubicu (sin zaista ne čeka svoju smrt) i lopov: protraćit će, spustiti vjetar nakon svoje smrti, svo svoje nesebično nagomilano bogatstvo. To kulminira scenom kada je otac pozvao sina na dvoboj i radosnu spremnost s kojom se "žurno podiže" i posljednja bačena rukavica. Marx je, između ostalog, primijetio posebna estetska svojstva takozvanih „plemenitih metala“ - srebra i zlata: najviši napon, crvena. Osjećaj boje je najpopularniji oblik estetskog osjećaja uopće ”1. Barun Filip Puškin - znamo - vrsta je pjesnika strasti koja ga obuzima. Zlato mu pruža ne samo intelektualac (pomisao na njegovu svemoć, svemoć: „Sve se pokoravam, ali ništa ne radim“), već i čisto senzualno zadovoljstvo, i to upravo svojom „gozbom“ za oči - bojom, sjajem, sjajem: * Želim sebe da danas priredim gozbu: * Zapalit ću svijeću ispred svake škrinje, * I otvorit ću ih sve, i lično ću * Pogledati među njih blistave gomile. * (Upali svijeću i otključa sanduke jednu po jednu.) * Carujem! .. * Kakav čaroban sjaj! Puškin je vrlo ekspresivno pokazao u liku "škrtog viteza" i još jedne posledice, koja prirodno proizlazi iz karakteristike kapitalističkog kapitala: gomilanja "proklete žeđi za zlatom". Novac se kao sredstvo za osobu koju opsjeda prokleta žeđ za zlatom pretvara u sam sebi cilj, strast za bogaćenjem postaje škrtost. Novac, kao „pojedinac univerzalnog bogatstva“, daje svom vlasniku „univerzalnu dominaciju nad društvom, nad cijelim svijetom zadovoljstva i rada. Isto je kao da bi mi, na primjer, otkriće kamena, potpuno bez obzira na moju ličnost, dalo ovladavanje svim naukama. Posjedovanje novca dovodi me u odnos sa bogatstvom (društvenim) u potpuno isti odnos u koji bi me posjedovanje filozofskog kamena smjestilo u odnosu na nauke.

"Škrti vitez" analiza djela - tema, ideja, žanr, radnja, kompozicija, likovi, problemi i druga pitanja otkriveni su u ovom članku.

Istorija stvaranja

"Škrti vitez" zamišljen je 1826. godine, a završen je na jesen Boldina 1830. godine. Objavljen je 1836. godine u časopisu Sovremennik. Puškin je predstavi dao podnaslov "Iz Chenstonove tragikomedije". Ali pisac iz 18. vijeka. Shenston (u tradiciji 19. vijeka njegovo ime je bilo napisano Chenston) nije bilo takve predstave. Možda se Puškin pozvao na stranog autora kako njegovi savremenici ne bi posumnjali da je pjesnik opisao svoj odnos s ocem koji je bio poznat po svojoj škrtosti.

Tema i zaplet

Puškinova predstava "Požudni vitez" prvo je djelo u ciklusu dramskih skica, kratkih predstava, koje su kasnije nazvane "Male tragedije". Puškin je u svakoj drami namjeravao otkriti neku stranu ljudske duše, sveobuhvatnu strast (srebroljublje u Pohlepnom vitezu). Mentalni kvaliteti i psihologija prikazani su oštrim i neobičnim zapletima.

Heroji i likovi

Barun je bogat, ali škrt. Ima šest škrinja punih zlata iz kojih ne uzima ni centa. Novac za njega nije sluga ili prijatelj, kao za kamatara Salomona, već gospoda. Barun ne želi sebi priznati da ga je novac porobio. Vjeruje da mu je zahvaljujući novcu koji mirno spava u škrinjama sve podložno: ljubav, nadahnuće, genije, vrlina, rad, čak i podlost. Barun je spreman ubiti svakoga ko zadire u njegovo bogatstvo, čak i vlastitog sina, kojeg izaziva na dvoboj. Dvoboj ometa vojvoda, ali sama mogućnost gubitka novca ubija baruna. Strast koju posjeduje barun ga proždire.

Solomon ima drugačiji stav prema novcu: to je način da se postigne cilj, da se preživi. Ali, poput baruna, radi bogaćenja, on ne prezire ništa, nudeći Albertu da otruje vlastitog oca.

Albert je vrijedan mladi vitez, snažan i hrabar, osvaja turnire i uživa u naklonosti dama. Potpuno je ovisan o svom ocu. Mladić nema čime kupiti kacigu i oklop, haljinu za gozbu i konja za turnir, samo iz očaja odluči prigovoriti vojvodi.

Albert ima izvrsne duhovne osobine, ljubazan je, daje posljednju bocu vina bolesnom kovaču. Ali slomili su ga okolnosti i snovi o vremenu kada će zlato on naslijediti. Kad kamatar Solomon predloži Albertu ljekarnika koji prodaje otrov kako bi otrovao njegovog oca, vitez ga sramotno tjera van. A ubrzo Albert već prihvaća barunov izazov na dvoboj, spreman je na smrt boriti se s vlastitim ocem, koji mu je vrijeđao čast. Vojvoda Alberta naziva čudovištem za ovaj čin.

Vojvoda u tragediji predstavnik je vlasti koja je dobrovoljno preuzela ovaj teret. Vojvoda svoje godine i srca ljudi naziva strašnim. Puškinovim usnama Puškin govori o svom vremenu.

Problematično

U svakoj maloj tragediji Puškin pažljivo gleda u neki porok. U Nesretnom vitezu ova pogubna strast je srebroljublje: promjena u ličnosti nekoć dostojnog člana društva pod utjecajem poroka; junakova potčinjenost poroku; porok kao uzrok gubitka dostojanstva.

Sukob

Glavni sukob je vanjski: između škrtog viteza i njegovog sina, koji polažu pravo na svoj dio. Barun vjeruje da se bogatstvo mora trpjeti da se ne bi rasipalo. Cilj Baruna je očuvati i povećati, Albertov cilj je koristiti i uživati. Sukob je uzrokovan sukobom ovih interesa. Pogoršava ga sudjelovanje vojvode, kojem je barun prisiljen klevetati sina. Snaga sukoba je takva da ga može riješiti samo smrt jedne od strana. Strast uništava škrtog viteza, čitatelj može samo nagađati o sudbini njegovog bogatstva.

Sastav

U tragediji postoje tri scene. Od prve čitatelj saznaje za tešku financijsku situaciju Alberta povezanu sa škrtošću njegovog oca. Druga scena je monolog škrtog viteza, iz kojeg je jasno da ga je strast potpuno zauzela. U trećoj sceni pravedni vojvoda intervenira u sukobu i nehotice postaje uzrok smrti junaka opsjednutog strašću. Kulminacija (smrt baruna) susjedna je raspletu - vojvodinom zaključku: "Strašno stoljeće, strašna srca!"

Žanr

Škrti vitez je tragedija, odnosno dramsko djelo u kojem glavni lik umire. Puškin je postigao malu veličinu svojih tragedija, isključujući sve nevažno. Cilj Puškina je pokazati psihologiju osobe opsjednute strašću srebroljublja. Sve se "Male tragedije" nadopunjuju, stvarajući obiman portret čovečanstva u svim raznovrsnim porocima.

Stil i umjetnički identitet

Sve „Male tragedije“ nisu namijenjene toliko čitanju koliko inscenaciji: kako škrti vitez izgleda pozorišno u mračnom podrumu među zlatom koji treperi svjetlošću svijeća! Dijalozi o tragedijama su dinamični, a monolog škrtog viteza poetsko je remek-djelo. Čitatelj upravo vidi kako se krvavi negativac uvlači u podrum i liže ruku škrtog viteza. Slike Žudnog viteza nemoguće je zaboraviti.

U "malim tragedijama" Puškin se suočava sa međusobno isključivim i istovremeno neraskidivo povezanim gledištima i istinama svojih junaka u svojevrsnom višeglasnom kontrapunktu. Ova povezanost suprotnih životnih principa očituje se ne samo u figurativnoj i semantičkoj strukturi tragedija, već i u njihovoj poetici. To se jasno vidi u naslovu prve tragedije - "Škrti vitez".

Radnja se odvija u Francuskoj u kasnom srednjem vijeku. U liku baruna Filipa, Puškin je uhvatio osobitu vrstu viteza-kamatara, nastalu u doba tranzicije iz feudalnih odnosa u buržoasko-novčane. Ovo je posebna socijalna "vrsta", vrsta socijalnog kentaura, koji na fantastičan način kombinira obilježja suprotnih epoha i struktura. Još uvijek ima ideje o viteškoj časti, o svojoj socijalnoj privilegiji. Istovremeno je nositelj drugih težnji i ideala generiranih rastućom moći novca, o čemu položaj osobe u društvu u većoj mjeri ovisi nego o porijeklu i titulama. Novac se razbija, nagriza granice klasnih grupa, ruši pregrade između njih. S tim u vezi, povećava se važnost ličnog principa u čovjeku, njegove slobode, a istovremeno i odgovornosti za sebe i druge.

Barun Filip je krupan, složen lik, čovjek velike volje. Njegov glavni cilj je akumulacija zlata kao glavne vrijednosti u novom načinu života. U početku mu ovo gomilanje nije samo sebi cilj, već samo sredstvo za stjecanje potpune neovisnosti i slobode. A čini se da je barun postigao svoj cilj, o čemu govori njegov monolog u „podrumima vjernih“: „Šta je izvan moje kontrole? Kao neka vrsta demona Od sada mogu vladati svijetom ... ”i tako dalje (V, 342-343). Međutim, ta se neovisnost, snaga i snaga kupuju previsoko - suzama, znojem i krvlju žrtava baronske strasti. Ali pretvaranje drugih ljudi u sredstvo za postizanje njegovog cilja nije ograničeno na. Na kraju se barun pretvara samo u sredstvo za postizanje ovog cilja, za što plaća gubitkom svojih ljudskih osjećaja i kvaliteta, čak i onih prirodnih poput očevih, doživljavajući vlastitog sina kao smrtnog neprijatelja. Tako se novac, od sredstava za stjecanje neovisnosti i slobode, neprimjetno za heroja pretvara u sam sebi cilj, Barun postaje dodatak. Nije ni čudo što njegov sin Albert za novac kaže: "Oh, moj otac u njima ne vidi sluge i prijatelje, već gospodare, a i sam im služi ... poput alžirskog roba, poput lančanog psa" (V, 338). Puškin, takoreći, ali već realno promišlja problem postavljen u "Kavkaskom zarobljeniku": neminovnost pronalaska na putu individualističkog bijega iz društva umjesto željene slobode - ropstva. Sebična monoplastika vodi Barona ne samo do njegovog otuđenja, već i do samootuđenja, odnosno do otuđenja od njegove ljudske suštine, od čovječanstva kao njegove osnove.

Međutim, barun Filip ima svoju istinu, koja objašnjava i donekle opravdava njegovu životnu poziciju. Razmišljajući o svom sinu - nasljedniku svih svojih bogatstava, koja će dobiti bez ikakvih napora i briga, on u tome vidi kršenje pravde, uništavanje temelja svjetskog poretka koji on potvrđuje, u kojem sve mora postići i pretrpjeti sama osoba, a ne prenijeti kao nezasluženi dar Božiji (uključujući kraljevski tron \u200b\u200b- ovdje postoji zanimljiva prozivka sa problemima "Borisa Godunova", ali na drugom vitalna osnova). Uživajući u promišljanju svojih blaga, barun uzvikuje: „Carujem! .. Kakav čaroban sjaj! Poslušan prema meni, moja snaga je jaka; U njoj je sreća, u njoj moja čast i slava! " Ali nakon toga iznenada ga je obuzela zbunjenost i užas: „Ja vladam ... ali ko će, slijedeći me, preuzeti vlast nad njom? Moj naslednik! Ludi, mladi rastrošni. Libertines razuzdani sagovornik! " Barun se užasava ne neminovnosti smrti, rastanka sa životom i blagom, već kršenjem najviše pravde, koja je njegovom životu dala smisao: „On rasipa ... Ali kojim pravom? Stvarno sam sve to dobio u bescjenje ... Ko zna koliko gorke apstinencije, Obuzdane strasti, teške misli, Dnevne brige, neprospavane noći za mene Sve ovo košta? .. Ne, prvo trpi svoje bogatstvo, A onda ćemo vidjeti hoće li nesretnik protratiti koje je stekao krvlju “(V, 345-346).

Ima svoju logiku, skladnu filozofiju snažne i tragične ličnosti, sa svojom dosljednom istinom, iako nije izdržao test humanosti. Ko je kriv za ovo? S jedne strane, povijesne okolnosti, doba približavanja komercijalizma, u kojem neobuzdani rast materijalnog bogatstva dovodi do duhovnog osiromašenja i pretvara čovjeka od samog sebe samo u sredstvo za postizanje drugih ciljeva. Ali Puškin ne oslobađa odgovornosti samog junaka, koji je izabrao put postizanja slobode i neovisnosti u individualističkoj odvojenosti od ljudi.

Slika Alberta povezana je i s problemom izbora životnog položaja. Čini se da je njegovo široko rasprostranjeno tumačenje shrvane verzije očeve ličnosti pojednostavljeno, u kojem će se viteška obilježja na kraju izgubiti, a osobine lihvarskog akumulatora trijumfirati. U principu je takva metamorfoza moguća. Ali to nije smrtno neizbježno, jer o samom Albertu ovisi hoće li zadržati svojstvenu otvorenost prema ljudima, društvenost, ljubaznost, sposobnost razmišljanja ne samo o sebi, već i o drugima (epizoda s bolesnim kovačem ovdje je indikativna), ili će izgubiti ove osobine, poput svog oca. S tim u vezi, značajna je završna vojvodina primjedba: "Strašno stoljeće, strašna srca." U njemu su krivnja i odgovornost, kao što su, ravnomjerno raspoređeni - između stoljeća i "srca" osobe, njenog osjećaja, razuma i volje. U trenutku razvoja akcije, barun Philip i Albert, unatoč krvnom srodstvu, djeluju kao nositelji dvije suprotstavljene, ali na neki način međusobno ispravljajuće istine. I u jednom i u drugom postoje elementi apsolutnosti i relativnosti, koje svaka osoba testira i razvija na svoj način.

U Požudnom vitezu, kao i u svim ostalim „malim tragedijama“, Puškinova realistična vještina doseže vrhunac - u smislu dubine prodiranja u društveno-istorijsku i moralno-psihološku suštinu prikazanih likova, u sposobnosti da se promatra bezvremeno i univerzalno u vremenskom i posebnom. U njima svojstvo putike Puškinovih dela kao što je njihova „vrtoglava kratkoća“ (A. Ahmatova), koja sadrži „ponor prostora“ (N. Gogolj), dostiže svoj puni razvoj. Iz tragedije u tragediju, obim i sadržaj prikazanih slika-likova se povećavaju, dubina, uključujući moralnu i filozofsku, prikazanih sukoba i problema ljudskog postojanja - u njegovim posebnim nacionalnim modifikacijama i dubokim univerzalnim ljudskim "invarijantima".

Izbornik članaka:

Boldinskaja jesen jedno je od najplodnijih razdoblja u Puškinovom životu. Epidemija kolere pronašla je pisca na imanju njegovog oca, u Boldinu. Ovdje su rođena mnoga djela, uključujući i Požudni vitez. U stvari, ideja o "Pohlepnom vitezu" nastala je ranije - 1826. godine. Međutim, Aleksandar Sergejevič je završio ovaj tekst tek 1830. godine. Kao što znate, Puškin je bio angažovan u časopisu - čuvenom Sovremenniku. Stoga ne čudi da se djelo pojavilo na stranicama ovog izdanja 1836. godine.

Mistični sudari "Lakomog viteza"

S ovom predstavom povezan je jedan znatiželjan trenutak. Činjenica je da je Puškin ovdje polagao autobiografske trenutke. Međutim, ovi detalji iz života pisca odnosili su se na vrlo osjetljivu temu - srebroljublje oca Aleksandra Sergeeviča. Da malo zbuni čitatelje i književni kritičari, Puškin je svom radu dao podnaslov - "Iz Chenstonove tragikomedije". Chenston (ili William Shenston) je pisac iz 18. vijeka koji, međutim, nema dostupna slična djela. Tradicija XIX vijeka zahtijevala je da se ime ovog autora napiše tačno kao "Chenston", pa ponekad dolazi do zabune povezane s imenima.

O temi i zapletu djela

"Pohlepni vitez" smatra se prvim tekstom iz ciklusa s Puškinovim dramskim studijama. To su kratke predstave kasnije nazvane Male tragedije. Aleksandar Sergeevič je imao ideju: svaku predstavu posvetiti otkrivanju određene strane ljudske duše. A Puškin je želio pisati ne samo o strani duše, već i o strasti - sveobuhvatnom osjećaju. U ovom slučaju govorimo o škrtosti. Aleksandar Sergeevič otkriva dubinu duhovnih osobina osobe, pokazujući te osobine kroz oštre i neobične zaplete.

O junacima i slikama "Poželjnog viteza"

Baronova slika

Barun je možda ključna slika ovog remek-dela Puškina. Junak je poznat po bogatstvu, ali škrtost baruna nije ništa manja od njegovog bogatstva. Autor ne štedi riječi, opisujući barunovo bogatstvo: škrinje pune zlata, kovanice ... Međutim, junak ostavlja sve netaknuto, ne izvlačeći ništa iz škrinja. Baron Albert ovako opisuje:

O NAMA! moj otac nije sluga ili prijatelj
U njima on vidi i gospodari; i služi ih sam.
A kako služi? poput alžirskog roba,
Kao lančani pas. U negrijanoj uzgajivačnici
Živi, pije vodu, jede suve kore,

Ne spava cijelu noć, sve trči i laje ...

Prema Baronu, on je suveren s novcem. Sve možete kupiti za zlatnike, jer se sve prodaje - ljubav, vrline, zvjerstva, genij, umjetnička inspiracija, ljudski rad ... Sve što baruna zanima je bogatstvo. Junak je čak u stanju počiniti ubistvo ako neko želi prisvojiti njegov novac za sebe. Kad je barun za to posumnjao svog sina, izazvao ga je na dvoboj. Vojvoda je pokušao spriječiti dvoboj, ali barun umire samo od pomisli da će izgubiti novac.

Dakle, Puškin metaforično pokazuje da je strast sposobna apsorbirati osobu.

Tako se barun može opisati kao zreo čovjek, mudar na svoj način. Barun je bio dobro obučen, odgojen je u starim tradicijama, nekada je bio hrabar vitez. Ali sada je junak zaključio čitav smisao života u gomilanju novca. Baron vjeruje da njegov sin malo zna o životu da bi mu povjerio svoj novac:

Moj sin ne voli buku visok život;
Ima divlju i sumornu narav -
Uvijek luta po dvorcu šumama,
Kao mladi jelen ...

Slika novca

Novac se mogao brojati na zaseban način. Kako barun doživljava bogatstvo? Novac za baruna je gospodar, vladar. Oni uopće nisu oruđe, nisu sredstva, nisu sluge. Takođe, barun ne smatra novac prijateljem (kao što je vjerovao kamatar Solomon). Ali junak odbija priznati da je postao rob novca.

Solomon se prema novcu odnosi drugačije. Za kamatara novac je samo posao, način preživljavanja na ovom svijetu. Međutim, Solomon takođe ima strast: kako bi se obogatio, junak čak nudi Albertu da ubije oca.

Albertova slika

Albert ima dvadeset godina, a mladost utječe na mladića: junak želi uživati \u200b\u200bu životu. Albert je prikazan kao dostojan mladi vitez, snažan i hrabar. Albert lako osvaja viteške turnire, uživa u pažnji i simpatijama žena. Međutim, viteza muče samo detalji - potpuna ovisnost o vlastitom ocu. Mladić je toliko siromašan da nema novca za viteške uniforme, konja, oklope, hranu. Junak je stalno prisiljen da moli pred ocem. Beznađe gura viteza da se vojvodi požali na svoju nesreću.

Pa joj je ukopao kandže! - čudovište!
Dođi: ne usuđuj se gledati u moje oči
Da budem onoliko koliko sam sama
Neću te zvati ...

Duke image

Vojvoda u Puškinovom djelu prikazan je kao predstavnik vlasti koja dobrovoljno preuzima ove teške obaveze. Dobu u kojoj živi, \u200b\u200bkao i ljude (zbog bešćutnosti njihovih srca), vojvoda osuđuje nazivajući ih strašnim. Dakle - u usta ovog junaka - autor stavlja svoja razmišljanja o svojoj savremenoj eri.

Vojvoda se uvijek trudi biti pošten:
Vjerujem, vjerujem: plemeniti viteže,
Kao što ste vi, otac neće kriviti
Nema krajnosti. Malo je takvih izopačenih ...
Budi miran: tvoj otac
Savjetovat ću nasamo, bez buke ...

Lik Ivana

Predstava takođe sadrži sekundarnu sliku Ivana, mladog Albertovog sluge. Ivan je vrlo odan svom mladom gospodaru.

O problemima teksta

U svojim "Malim tragedijama" pisac razumije određeni porok. Što se tiče Lakomitog viteza, ovdje je autor zainteresiran za prikaz srebroljublja. To, naravno, nije jedan od smrtnih grijeha, međutim, škrtost ljude tjera na destruktivne radnje. Pod uticajem srebroljublja, dostojna osoba ponekad se promijeni do neprepoznatljivosti. Puškin predstavlja heroje koji su pokorni porocima. Stoga su u ovoj predstavi poroci prikazani kao razlog zašto ljudi gube vlastito dostojanstvo.

O sukobu djela

Ključni sukob u Puškinovom djelu je vanjski. Sukob se odvija između baruna i Alberta, koji polaže pravo na nasljedstvo koje mu pripada. Prema Baronu, s novcem treba postupati pažljivo, a ne rasipati. I patnja uči ovom stavu. Baron želi sačuvati i povećati svoje bogatstvo. A sin zauzvrat nastoji upotrijebiti novac za uživanje u životu.

Puškinova pesma "Selo" primer je dela napisanog daleko od užurbanog grada. Nudimo čitaocima

Sukob stvara sukob interesa za heroje. Štaviše, situaciju uvelike pogoršava intervencija vojvode. U ovoj situaciji, barun kleveće Alberta. Sukob se može riješiti samo na tragičan način. Jedna strana mora umrijeti da bi se sukob riješio. Kao rezultat, ispada da je strast toliko razorna da ubija baruna, kojeg predstavlja taj škrti vitez. Međutim, Puškin ne govori o sudbini Alberta, tako da čitatelj može samo nagađati.

O sastavu i žanru "Pohlepnog viteza"

Tragedija uključuje tri epizode. U prvoj sceni pisac govori o situaciji barunova sina. Albert pati od materijalnog siromaštva, jer je barun pretjerano škrt. U drugoj sceni čitatelj se upoznaje s monologom baruna, razmišljajući o njegovoj strasti. Konačno, u trećoj sceni sukob poprima razmere, vojvoda se pridružuje sukobu - jedan od najpravednijih likova. Nehotice i nehotice, vojvoda ubrzava tragični ishod sukoba. Opsjednut strašću, barun umire. Vrhunac je smrt škrtog viteza. A rasplet je, pak, vojvodin zaključak:

Užasno doba, užasna srca!

Po žanru je Puškinovo djelo definitivno tragedija, jer središnji lik na kraju umire. Uprkos malom obimu ovog teksta, autor je uspio sažeto i jezgrovito odraziti cijelu suštinu.

Puškin je krenuo da predstavi psihološke karakteristike osobe koju obuzima destruktivna strast - srebroljublje.

O stilu i umjetničkoj originalnosti "Pohlepnog viteza"

Treba reći da je autor Puškinove tragedije stvorio više za pozorišnu predstavu nego za čitanje. U djelu ima mnogo pozorišnih elemenata - na primjer, kakva je slika škrtog viteza, tamnog podruma i sjajnog zlata. Pored toga, kritičari ovaj tekst smatraju poetskim remek-djelom.

Mistične i biblijske implikacije djela

Međutim, Puškin u svom tekstu postavlja dublja značenja nego što se čini na prvi pogled. Baruna bogatstvo samo po sebi ne privlači. Junaka prilično zanima svijet ideja i emocija povezanih sa zlatom. To je razlika između slike baruna i slika "škrtaca" iz ruskih komedija iz 18. veka (kao primer možemo se setiti junaka iz dela Deržavina). U početku je Aleksandar Sergeevič uzeo epigraf iz Derzhavinova teksta pod nazivom "Skopikhin". U literaturi pisci obično zaključuju o nekoliko vrsta. Prva vrsta je strip-satirična (škrtac), a druga vrsta je visoka, tragična (akumulator). Baron, prema tome, pripada drugom tipu. Kombinacija ovih tipova uočena je u Gogoljevom „ Mrtve duše", A posebno - u ličnosti Pljuškina.

Velika slika pogona

Ova slika je u potpunosti otkrivena u monologu baruna, predstavljenom u drugom dijelu "Pohlepnog viteza". Autor opisuje kako barun odlazi u tamnicu svog zamka. Ovo je pak simbol oltara u podzemlju, đavolskog svetišta. Junak nalije šaku novčića u škrinju. Ova škrinja još nije puna. Ova scena predstavlja junakovo priznanje samom sebi. Uz to, Puškin ovdje daje opći lajtmotiv za čitav ciklus tragedija - gozbu uz svjetlost svijeća. Takva gozba godi i očima i duši - to je sakrament, misa za novac.

Ovo je mistični podtekst Puškinovog djela, koji je kombiniran s parafrazama Jevanđelja iz barunovog priznanja. Puškin opisuje zlato nagomilano na slici "ponosnog brda". Stojeći na brdu, uzdižući se nad spoljnim svijetom, barun osjeća moć. Što se niži heroj nagne nad zlatom, to je jači, to se njegova strast više uzdiže. A strast je oličenje demonskog duha. Čitatelj je vjerovatno primijetio sličnu sliku u Bibliji: Đavo obećava Isusu Hristu svjetsku moć. Da bi pokazao moć, Đavo podiže Hrista na visoko brdo. Ponekad književni kritičari vide baruna kao obrnutu sliku Boga. S obzirom na to da je zlato simbol moći nad svijetom, riječi baruna o vladavini ne iznenađuju.

Drugo je pitanje zašto se barun prema svom sinu ponaša kao prema neprijatelju. To nema nikakve veze s Albertovim moralnim karakterom. Razlog je ekstravagancija mladića. Albertov džep nije mjesto na kojem se nakuplja zlato, već ponor, ponor koji upija novac.

Slike-antipodi

Da bi se usredsredio na destruktivnu prirodu strasti, pisac uvodi antipodni lik, suprotan slici glavnog junaka. Antipod Baruna je kamatar (Jevrej). Solomon posuđuje novac Albertu, ali na kraju gurne mladića da ubije oca. Međutim, mladi vitez ne želi počiniti takav grijeh i tjera lihvara.

"Lutam li bučnim ulicama ..." djelo je koje odražava filozofska razmišljanja Aleksandra Puškina o vječnim pitanjima. Pozivamo ljubitelje klasike na čitanje

Kamatar želi zlato kao sredstvo razmjene. Ovdje nema uzvišenih emocija, poput baruna. To se vidi i u Solomonovom ponašanju. Način djelovanja kamatara odaje junaka kao nitkova, a ne kao viteza. U tom kontekstu, simbolično je što je autor pojedinačne likove izdvojio u zasebnu kategoriju vitezova.

"Škrti vitez" zamišljen je 1826. godine, a završen je na jesen Boldina 1830. godine. Objavljen 1836. godine u časopisu Sovremennik. Puškin je predstavi dao podnaslov "Iz Chenstonove tragikomedije". Ali pisac iz 18. vijeka. Shenston (u tradiciji 19. vijeka njegovo ime je bilo napisano Chenston) nije bilo takve predstave.

Možda se Puškin pozvao na stranog autora kako njegovi savremenici ne bi posumnjali da je pjesnik opisao svoj odnos s ocem koji je bio poznat po svojoj škrtosti.

Tema i zaplet

Predstava Puškina "Pohlepni vitez" prvi je komad u ciklusu

Dramske skice, kratke predstave, koje su kasnije nazvane "Male tragedije". Puškin je u svakoj drami namjeravao otkriti neku stranu ljudske duše, sveobuhvatnu strast (srebroljublje u Pohlepnom vitezu). Mentalni kvaliteti i psihologija prikazani su oštrim i neobičnim zapletima.

Heroji i likovi

Barun je bogat, ali škrt. Ima šest škrinja punih zlata iz kojih ne uzima ni centa. Novac za njega nije sluga ili prijatelj, kao za kamatara Salomona, već gospoda.

Barun ne želi sebi priznati da ga je novac porobio. Vjeruje da mu je zahvaljujući novcu koji mirno spava u škrinjama sve podložno: ljubav, nadahnuće, genije, vrlina, rad, čak i podlost. Barun je spreman ubiti svakoga ko zadire u njegovo bogatstvo, čak i vlastitog sina, kojeg izaziva na dvoboj. Dvoboj ometa vojvoda, ali sama mogućnost gubitka novca ubija baruna.

Strast koju posjeduje barun ga proždire.

Solomon ima drugačiji stav prema novcu: to je način da se postigne cilj, da se preživi. Ali, poput baruna, radi bogaćenja, on ne prezire ništa, nudeći Albertu da otruje vlastitog oca.

Albert ima izvrsne duhovne osobine, ljubazan je, daje posljednju bocu vina bolesnom kovaču. Ali slomili su ga okolnosti i snovi o vremenu kada će zlato naslijediti. Kad kamatar Solomon predloži Albertu ljekarnika koji prodaje otrov kako bi otrovao njegovog oca, vitez ga sramotno tjera van.

A ubrzo Albert već prihvaća barunov izazov na dvoboj, spreman je na smrt boriti se s vlastitim ocem, koji mu je vrijeđao čast. Vojvoda Alberta naziva čudovištem za ovaj čin.

Vojvoda u tragediji je predstavnik vlasti koja je dobrovoljno preuzela ovaj teret. Vojvoda svoje godine i srca ljudi naziva strašnim. Puškin kroz usne govori o svom vremenu.

Problematično

U svakoj maloj tragediji Puškin pažljivo gleda u neki porok. U Nesretnom vitezu ova kobna strast je srebroljublje: promjena u ličnosti nekoć dostojnog člana društva pod utjecajem poroka; junakova potčinjenost poroku; porok kao uzrok gubitka dostojanstva.

Sukob

Sukob je uzrokovan sukobom ovih interesa. Pogoršava ga sudjelovanje vojvode, kojem je barun prisiljen klevetati sina. Snaga sukoba je takva da ga može riješiti samo smrt jedne od strana.

Strast uništava škrtog viteza, čitatelj može samo nagađati o sudbini njegovog bogatstva.

Sastav

U tragediji postoje tri scene. Čitatelj od prve saznaje za tešku financijsku situaciju Alberta povezanu sa škrtošću njegovog oca. Druga scena je monolog škrtog viteza, iz kojeg je jasno da ga je strast potpuno zauzela.

U trećoj sceni pravedni vojvoda intervenira u sukobu i nehotice postaje uzrok smrti junaka opsjednutog strašću. Kulminacija (smrt baruna) susjedna je raspletu - vojvodinom zaključku: "Strašno stoljeće, strašna srca!"

Žanr

Sve se "Male tragedije" nadopunjuju, stvarajući trodimenzionalni portret čovečanstva u svim raznovrsnim porocima.

Stil i umjetnički identitet

Sve "Male tragedije" nisu namijenjene toliko čitanju koliko inscenaciji: kako škrti vitez teatralno izgleda u mračnom podrumu među zlatom koji treperi svjetlošću svijeća! Dijalozi o tragedijama su dinamični, a monolog škrtog viteza poetsko je remek-djelo. Čitatelj upravo vidi kako se krvavi negativac uvlači u podrum i liže ruku škrtog viteza.

Slike Žudnog viteza nemoguće je zaboraviti.

(1 glasova, prosjek: 3.00 od 5)

Povezani postovi:

Scena 1 U kuli vitez Albert dijeli nesreću sa svojim slugom Ivanom: na viteškom turniru grof Delorge probio je kacigu, ali za novu nema novca, jer je Albertov otac, barun, škrt. Albert se kaje što mu je DeLorge probio kacigu, a ne glavu. Vitez se toliko naljutio zbog oštećenog oklopa da je bacio grofa dvadeset koraka [...] ...
A. Puškin Poželjni vitez Mladi vitez Albert dolazi na turnir i traži od svog sluge Ivana da pokaže kacigu. Kaciga je probijena u posljednjem dvoboju s vitezom DeLorgueom. Nemoguće ga je staviti. Sluga tješi Alberta činjenicom da se u potpunosti odužio DeLorgueu, izbacivši ga iz sedla snažnim udarcem, od kojeg je Albertov prijestupnik ležao mrtav jedan dan i jedva [...] ...
Puškin A. S. Pohlepni vitez (Prizori iz Chenstonove tragikomedije: Pohlepni vitez) Tragedija (1830) Mladi vitez Albert pojavit će se na turniru i traži od svog sluge Ivana da pokaže kacigu. Kaciga je probijena u posljednjem dvoboju s vitezom DeLorgueom. Nemoguće ga je staviti. Sluga tješi Alberta činjenicom da je DeLorgueu platio u potpunosti, izbacivši ga iz sedla snažnim udarcem, [...] ...
Požudni vitez (Prizori iz Chenstonove tragikomedije „Požudni vitez“, 1830.) Albert je mladi vitez, sin škrtog baruna, junak tragedije stiliziran kao prijevod iz nepostojećeg djela Chenstona (Shanston). U središtu radnje je sukob dva heroja, oca (Baron) i sina (A.). Oboje pripadaju francuskom viteštvu, ali različitim epohama njegove povijesti. A. je mlad i ambiciozan; za [...] ...
Scena I U kuli. Albert i njegov sluga Ivan razgovaraju o viteškom turniru. Albert se žali da je savio kacigu, a novu nema što kupiti. Albert nema pristojnu odjeću da se pokaže na dvoru. Razlog Albertove pobjede na turniru bio je njegov bijes na protivnika zbog savijanja kacige. Albert pita šta je Židov Salomon prenio [...] ...
Puni naslov prve od malih tragedija je „Škrti vitez (scene iz Chenstonian tragikomedije: Thie suye! Oiz Kshigy :)“. Zašto se Puškin pozivao na nepostojeće djelo engleskog pjesnika Chenstona? Što je to: književna naprava koja čitatelju omogućava spletke ili želja da se sakrije suština modernog egoizma utjelovljenog u povijesnim slikama, iako izmišljenim? Izgleda da su i [...] ...
1. Mistični oreol Puškinovog teksta. 2. Bezdušna moć novca. 3. Devalvirani ljudski odnosi. Čovjek, vladajući drugima, gubi vlastitu slobodu. F. Bacon 1830. A. Puškin je otišao u Boldino kako bi preuzeo imanje. Ali zbog kolere mora tamo ostati tri mjeseca. Ovaj period u radu velikog proznog pisca i pesnika naziva se Boldinskaja [...] ...
Zašto toliko volimo pozorište? Zašto navečer žurimo u gledalište, zaboravljajući na umor, zagušljivost galerije, ostavljajući kućnu udobnost? I nije li neobično da stotine ljudi satima bulje u scensku kutiju otvorenu za publiku, smiju se i plaču, a zatim veselo viču "Bravo!" i aplaudirati? Pozorište je nastalo iz praznika, iz želje ljudi da se spoje [...] ...
Pohlepni vitez (Prizori iz Chenstonove tragikomedije „Pohlepni vitez“, 1830) Baron je otac mladog viteza Alberta; odgojen u prethodnoj eri, kada je pripadnost viteštvu prije svega značilo biti hrabar ratnik i bogati feudalac, a ne ministrica kulta lijepe dame i učesnica dvorskih turnira. Starost je oslobodila B. potrebe za oblačenjem oklopa (iako u završna scena oni […] ...
Puškin je predstavu podnaslovio "Scena iz Chenstonove tragikomedije: Pohlepni vitez". Chenston u Rusiji u 18. stoljeću. nazvao je engleskog pisca Shenstona, ali on nema takvu predstavu. Utvrđeno je da takvo djelo uopće ne postoji u engleskoj literaturi. Puškinova indikacija je podvala. Žanrovska definicija - "tragikomedija" - nagovještava dramsku tradiciju u razvoju teme škrtosti. U istoriji drame [...] ...
Feudalni režim strogo je uređivao mjesto ljudi na društvenoj ljestvici društva. Titula baruna, koju je naslijedio Filip, pomogla mu je da zauzme mjesto na dvoru. Lične osobine osiguravale su prijateljstvo s vojvodom. Nije mogao računati na više. I izgarala ga je ambicija, žeđ za moći. Novo, buržoasko stoljeće otvorilo je drugačiji, starom poretku nepoznat, ciničan, ali pouzdan put do moći i [...] ...
Era srednjeg vijeka plemenit je i uzvišen svijet viteških turnira, posvećen prekrasnim ritualima, kult dame srca, lijep i nedostižan kao ideal, nadahnjujuća herojska djela. Vitezovi su nositelji časti i plemenitosti, neovisnosti i nesebičnosti, zaštitnici svih slabih i uvrijeđenih. Ali ovo je sve prošlost. Svijet se promijenio, a poštivanje viteškog kodeksa časti postalo je nepodnošljiv teret za [...] ...
Aleksandar Puškin ušao je u istoriju ruske književnosti kao romantični pesnik, čija dela i danas izazivaju svetlo i topla osećanja kod čitalaca. Jedan od omiljenih poetske forme Ovaj je autor bio balada, a i sam pjesnik je više puta priznao da u takvim djelima može najpotpunije i najšarenije otkriti radnju. Puškin je svoje prve balade zasnivao na [...] ...
U kreativnoj riznici Puškina postoji čitav ciklus takozvanih „malih tragedija“, po karakteru sličan filozofskoj lirici. Bave se temama poput smrti i besmrtnosti, života i umjetnosti. Puškin je napisao ova dramska djela tokom najplodnijeg perioda svog rada 1830. godine. Generalno, „male tragedije“ grade se na vanjskim i unutarnjim sukobima. Na primjer, kreativni rad „Škrti [...] ...
Istorija stvaranja Predstava "Gozba u vrijeme kuge" napisana je 1930. godine u Boldinu i objavljena 1832. godine u almanahu "Alcyone". Za svoju "malu tragediju" Puškin je preveo odlomak iz dramske poeme Džona Wilsona "Grad kuge". Ova pjesma prikazuje epidemiju kuge u Londonu 1666. Wilsonovo djelo ima 3 čina i 12 scena, mnoge [...] ...
Pjesma AN-a Nekrasova "Vitez na sat" sastoji se od dva logična dijela, od kojih je svaki objedinjen zajedničkom temom. Prvi dio daje nam opis prirode i osjećaja lirskog junaka, poput dubokog kajanja: „Savjest pjeva svoju pjesmu ...“ Pred nama se pojavljuju slike divljine: „Šetam širokim poljem ... / ... Probudio sam guske na ribnjaku ...“ Oni se isprepliću s opisom [ …] ...
VITEZ SAT (Pjesma, 1860.-1862.) Vitez za sat jedna je od glavnih ipostasi lirskog junaka Nekrasova. Izmučen nesanicom, R. noću napušta kuću i predaje se "moći okolne vesele prirode". Promišljanje o njenoj ljepoti budi u njegovoj duši savjest i "žeđ za akcijom". Veličanstveni pejzaži otvoreni su mu za oči, svečani zvuci seoskog zvona, sjećanje - [...] ...
Belinski se divio ovom pesnikovom daru. Dostojevski je u njemu vidio manifestaciju svetske reakcije ruskog naroda. Ovo je ujedno bila velika pobjeda za ruski realizam. U "Pohlepnom vitezu" istorijski je tačno prikazano doba kasnog srednjeg vijeka, tipični aspekti života, svakodnevnog života i običaja feudalnog viteštva tokom njegovog propadanja i jačanja moći nadmoćnih. Turniri, dvorci, kult lijepe dame, kamatara koja upropaštava vitezove i sebe [...] ...
Istorija stvaranja „Kameni gost“ napisana je 1830. godine u Boldinu, ali začeta nekoliko godina ranije. Objavljen je nakon pesnikove smrti 1839. godine u zbirci „Sto ruskih književnika“. Književni izvori Puškin je bio upoznat s Moliereovom komedijom i Mocartovom operom, koja se spominje u epigrafu. Oba ova djela temelje se na tradicionalnoj radnji, legendi o izopačenom Donu [...] ...
Poema "Zarobljeni vitez", napisana 1840. godine, pripada zrelim delima M. Lermontova. Vjerovatno ga je pjesnik stvorio u martu-aprilu 1840. godine, tokom boravka u pritvoru nakon dvoboja s E. Barantom. Po prvi put je pjesma objavljena godinu dana kasnije, u osmom broju Bilješki otadžbine. "Vitez iz zarobljeništva" nastavlja "zatvorsku temu" koju je Lermontov pokrenuo u "Zatvorniku" i "Komšiji". [...] ...
Šta je strast? Okrenimo se Objašnjavajućem rječniku živog velikoruskog jezika Vladimira Dala. Tamo se daje sljedeće objašnjenje: strast je prije svega patnja, muka, tjelesna bol, duševna tuga, namjerno preuzeta na nevolje i mučeništvo. A istovremeno je strast neobjašnjiva privlačnost, neobuzdana, nerazumna želja, pohlepa. U životinji se strasti stapaju u jednu sa [...] ...
Uprkos svom plemenitom rođenju, Mihail Lermontov osjećao se istinski slobodnim tek u ranom djetinjstvu. Međutim, već od sedme godine njegov je život bio podređen strogoj rutini, u kojoj su se studije izmjenjivale s razvojem sekularnih manira. U adolescenciji, Lermontov je sanjao da će postati veliki zapovjednik i moći ostvariti barem jedan podvig vrijedan pomena u istoriji. [...] ...
Istorija stvaranja Pesma "Vitez na sat" napisana je 1862. godine i objavljena u broju 1-2 časopisa "Sovremennik" za 1863. godinu. Prvobitno se zvala "Nesanica". Pesma je odražavala utiske Nekrasova iz njegovog boravka u Grešnevu i Abakumtsevu, gde je Nekrasovljeva majka sahranjena iza ograde crkve Petra i Pavla. Dostojevski je vjerovao da je "Vitez na sat" Nekrasovljevo remek-djelo. Sam [...] ...
U Boldinu, pjesnik stvara remek-djela svoje drame - „male tragedije“. Puškin je djelovao kao duboki poznavalac ljudskih strasti, izvanredan majstor u oblikovanju likova, akutni umjetnik dramatični sukobi... U "Pohlepnom vitezu" istorijski ispravno prikazuje doba kasnog srednjeg vijeka, tipične aspekte života, svakodnevicu i običaje feudalnog viteštva tokom njegovog propadanja i opadanja moći nadmoćnih. Turniri, dvorci, kult lijepe dame, kamatara koja ruši [...] ...
Život nije kvario Nikolaja Nekrasova od rođenja. Rođen je u porodici penzionisanog oficira, koji se odlikovao posebnom okrutnošću i tiranizirao je domaćinstvo. Stoga je budući pjesnik kao tinejdžer napustio očevu kuću i dugi niz godina bio prisiljen provoditi poluprosjaštvo, često bez novca za hranu i konačište. Teška suđenja toliko su temperirala Nekrasova da je više puta [...] ...
Miguel de Cervantes Saavedra roman o Don Kihotu zamislio je kao parodiju na viteške romanse koje su ispunjavale srednjovjekovnu Španiju. No, parodija, prema kritičarima, nije uspjela. Rezultat je bio roman koji nije bio sličan nijednom od onih koji su postojali u to vrijeme - roman o naivnom, plemenitom, napola izvijenom čovjeku koji zamišlja sebe vitezom, roman o tome kako sanjari i čudaci koji žive [...]
U kreativnom nasleđu Puškina postoji ciklus malih dramskih dela pod nazivom „male tragedije“. Po svojoj su prirodi bliski filozofskoj lirici. Oni također pokreću velike univerzalne ljudske probleme koji se odnose na pitanja o smislu života, smrti i besmrtnosti i svrsi umjetnosti. "Male tragedije" Puškin je napisao 1830. tokom poznate boldijske jeseni, za koju se ispostavilo da je [...] ...
Istorija stvaranja tragedije "Boris Godunov" povezana je sa događajima iz 1825. godine. Puškin ju je napisao otprilike godinu dana, završio je 1825. godine u Mihajlovskom i objavio 1831. godine. U Borisu Godunovu, završenom mesec dana pre ustanka decembrista, Puškin je pronašao istorijsko rešenje problema koji je zabrinjavao njega i decembriste - odnosa između cara i naroda. Ideje decembrista, koje su se sastojale u ograničavanju [...] ...
Aleksandar Sergejevič Puškin odlučio je napisati 13 tragedija. Dovršena su 4: "Pohlepni vitez", "Kameni gost", gozba u vrijeme kuge "," Mozart i Salieri ". Riječ „mali“ označava smanjeni volumen od 3 scene. Radnja tragedije započinje u najnapetijem trenutku, dovodi se do vrhunca i stavlja junake pred lice smrti, pa tragedija završava smrću jednog od njih. Prikazuje se samopotvrđivanje [...] ...
Vitez sat vremena jedna je od glavnih inkarnacija lirskog heroja Nekrasova. Izmučen nesanicom, R. noću napušta kuću i predaje se "moći okolne vesele prirode". Kontemplacija o njenoj ljepoti budi u njegovoj duši savjest i "žeđ za akcijom". Veličanstveni pejzaži otvoreni za njegov pogled, svečani zvuci seoskog zvona za uši, za pamćenje - najmanji detalji prošlosti („sve što [...] ...
N.A.Nekrasov.Vitez sat vremena jedna je od glavnih ipostasi lirskog heroja Nekrasova. Izmučen nesanicom, R. noću napušta kuću i predaje se "moći okolne vesele prirode". Promišljanje o njenoj ljepoti budi u njegovoj duši savjest i "žeđ za akcijom". Pogled mu se otvara veličanstvenim pejzažima, svečanim zvukovima seoskog zvona za uši i najmanjim detaljima u njegovom sjećanju [...] ...
Svi događaji u komediji odvijaju se tokom jednog dana u kući gospodina Jourdaina. Prva dva čina predstavljaju izlaganje komedije: ovdje upoznajemo lik monsieur Jourdaina. Prikazan je okružen učiteljima uz pomoć kojih se pokušava što bolje pripremiti za doček Dorimene. Učitelji, poput krojača, "glume" monsieur Jourdaina: uče ga mudrosti koja nije ništa [...] ...
„Zlatni vitez“ je kratka priča Nikolaja Gumiljova - svojevrsni odraz svijeta male veličine, svijeta cjelokupnog Gumiljovog stvaralaštva, njegove sudbine. Sudbina, osoba pred kojom možemo odgovarati za sreću koju nam je pružila priroda, za patriotizam i ljubav prema svojoj domovini. Za sreću života na ovoj Zemlji. Samo ime: „Zlatni vitez“ privlači potencijalnog čitaoca svojim primamljivim zvukom. [...] ...
Predstava Bernarda Shawa temelji se na grčkom mitu o kiparu Pigmaleonu i Galateji. Ludo zaljubljen u svoje stvaralaštvo, zamolio je Afroditu, boginju ljubavi, da oživi kip. U samoj predstavi, naravno, nema ničeg sličnog mističnog. U središtu parcele socijalni sukob, jer su glavni likovi iz različitih klasa. Eliza Doolittle je mlada, vesela, živahna djevojka koja sama zarađuje [...] ...
U jesen 1830. godine u Boldinu, Puškin je napisao četiri tragedije: "Gozba u vrijeme kuge", "Kameni gost", "Pohlepni vitez", "Mozart i Salijeri". Pesnik je planirao da stvori još devet predstava, ali nije uspeo da sprovede svoj plan. Naziv "male tragedije" nastao je zahvaljujući samom Puškinu, koji je na ovaj način opisao svoje dramske minijature u pismu kritičaru Pletnjevu. Čitaoci su se upoznali sa „Mozartom [...] ...
Poznati ruski dramski pisac Aleksandar Nikolajevič Ostrovski, koji je stekao diplomu pravnika, neko je vrijeme radio na Privrednom sudu u Moskvi, gdje su se rješavali imovinski sporovi između bliskih rođaka. Ovo životno iskustvo, zapažanja, poznavanje svakodnevnog života i psihologije građanske trgovačke klase i uzeta su kao osnova za rad budućeg dramskog pisca. Prvo veliko djelo Ostrovskog bila je predstava "Bankrot" (1849), kasnije nazvana "Njihov narod - [...] ...
Junaci ovih djela imaju mnogo toga zajedničkog. Oba glavna lika su vršnjaci, savremenici, predstavnici iste klase - malo vlastelinstvo. Oboje nose pečat obrazovanja neznalica u vlastelinovoj porodici. I Mitrofan Prostakov i Pyotr Grinev voljeli su voziti golubove i igrati se preskoka sa dvorišnim momcima. Heroji nisu imali sreće sa svojim učiteljima. Kako Mitrofana uči Nemac, bivši [...] ...
Morate biti jasni mentalno, moralno i fizički uredno. A. P. Čehov "Male tragedije" napisao je A. Puškin 1830. godine u Boldinu. Svi se oni, u jednom ili drugom stepenu, odnose na tragediju ljudske sudbine, jer glavni likovi ovih djela, svaki na svoj način, krše univerzalne moralne zakone, što mnoge od njih ne samo dovodi do [...] ...
Neki ljudi nehotice krenu pogrešnim putem, jer za njih ne postoji direktan put. Thomas Mann Strašan je onaj koji nema šta da izgubi. Goethe Uprkos činjenici da je predstava AM Gorkyja „Na dnu“ napisana početkom prošlog stoljeća (1902. godine), poznati scenski reditelji obraćaju joj se više od stotinu godina. U junacima predstave, koji su sišli [...] ...

Istorija stvaranja

"Škrti vitez" zamišljen je 1826. godine, a završen na jesen Boldina 1830. godine. Objavljen 1836. godine u časopisu Sovremennik. Puškin je predstavi dao podnaslov Iz Čenstonove tragikomedije. Ali pisac iz 18. vijeka. Shenston (u tradiciji 19. vijeka njegovo ime je bilo napisano Chenston) nije bilo takve predstave. Možda se Puškin pozvao na stranog autora kako njegovi savremenici ne bi posumnjali da je pjesnik opisao svoj odnos s ocem koji je bio poznat po svojoj škrtosti.

Tema i zaplet

Heroji i likovi

Solomon ima drugačiji stav prema novcu: to je način da se postigne cilj, da se preživi. Ali, poput baruna, radi bogaćenja, on ne prezire ništa, nudeći Albertu da otruje vlastitog oca.

Vojvoda u tragediji je predstavnik vlasti koja je dobrovoljno preuzela ovaj teret. Vojvoda svoje godine i srca ljudi naziva strašnim. Puškinovim usnama Puškin govori o svom vremenu.

Problematično

U svakoj maloj tragediji Puškin pažljivo gleda u neki porok. U Nesretnom vitezu, ova pogubna strast je srebroljublje: promjena ličnosti nekoć dostojnog člana društva pod utjecajem poroka; junakova potčinjenost poroku; porok kao uzrok gubitka dostojanstva.

Sukob

Sastav

U tragediji postoje tri scene. Od prve čitatelj saznaje za tešku financijsku situaciju Alberta povezanu sa škrtošću njegovog oca. Druga scena je monolog škrtog viteza, iz kojeg je jasno da ga je strast potpuno zauzela. U trećoj sceni pravedni vojvoda intervenira u sukobu i nehotice postaje uzrok smrti junaka opsjednutog strašću. Kulminacija (smrt baruna) je uz rasplet - zaključak vojvode: "Strašno stoljeće, strašna srca!"

Žanr

Škrti vitez tragedija je, odnosno dramsko djelo u kojem glavni lik umire. Puškin je postigao malu veličinu svojih tragedija, isključujući sve nevažno. Cilj Puškina je pokazati psihologiju osobe opsjednute strašću srebroljublja. Sve se "Male tragedije" nadopunjuju, stvarajući obiman portret čovečanstva u svim raznovrsnim porocima.

Stil i umjetnički identitet