Fenomen spavanja

Eugene Onegin slike heroja. Eugene Onegin: heroji i njihove karakteristike. Eugene Onegin u selu

Eugene Onegin

EVGENY ONEGIN - junak romana u stihu A.S.Puskina "Eugene Onegin" (1823-1831). Sjajni metropolitanski aristokrata, posljednji izdanak plemenite plemićke porodice i stoga "nasljednik sve svoje rodbine" (jedan od njih je ostarjeli ujak, u čije selo E.O. ide na samom početku romana), on vodi besposlen, bezbrižan, neovisan, zadovoljstva i razne "čari". "Zabavno i luksuzno dijete", zadovoljan je kućnim obrazovanjem i ne opterećuje se uslugom (u pravi zivot bilo je gotovo nemoguće). Ali E.O. ne samo "mladi grabljivac", on je peterburški dendi, što oko njega stvara auru ekskluzivnosti i misterioznosti. Kao kulturni i psihološki fenomen, dandizam se "odlikuje prije svega estetikom životnog stila, kultom profinjenosti, ljepote, izuzetnim ukusom u svemu - od odjeće, od" ljepote noktiju "do sjaja uma." Takođe pretpostavlja kult vlastite individualnosti - „kombinacija jedinstvene originalnosti, nepristrasne ravnodušnosti, taštine uzdignute do principa - i ne manje temeljne neovisnosti u svemu“ (A. Tarkhov).

Nesumnjiva unutrašnja opozicija ove vrste ponašanja ("ne postići ništa, sačuvati svoju neovisnost, ne tražiti mjesto - sve se to naziva opozicijom pod despotskim režimom," bojanje, dovelo je do slobodnog razmišljanja, entuzijazma za ideje oslobođenja. Primjer je Društvo zelene lampe zlatne omladine (Puškin je bio njegov član), koje je bilo u fokusu decembrističke Unije prosperiteta. Nije slučajno što je opis zabave peterburškog dendija u zbirci poezije "slikara lampi" Y. Tolstoja "Moje besposleno vrijeme" (1821) postao jedan od impulsa slike dana E.O. u prvom poglavlju. “Ravnodušnost prema činovima i službenoj karijeri, kult besposlice, gracioznog zadovoljstva i lične neovisnosti, i konačno, političko slobodoumlje čine jedan unutrašnji jedinstveni kompleks karakterističan za generaciju 1820-ih. i uhvaćen na slici E.O.

Naravno, o junakovom slobodoumlju, njegovom sudjelovanju u cirkuskom krugu moglo bi se govoriti samo nagovještajima. Ali ovi su nagovještaji značajni i rječiti. Kritički stav E.O. susjedima visokog društva i zemljoposjednika, dobrovoljni seoski pustinjak (vrsta interne emigracije), ublažavanje gomile kmetova (sasvim "dekabristička" gesta u duhu), čitanje Adama Smitha, kojeg su decembristi koristili, slike Bajrona i Napoleona - "majstori misli" generacije - u seoskom uredu E.O., dugi razgovori i rasprave s Lenskim o najoštrijim i gorućim temama našeg doba, konačno, direktna usporedba E.O. sa slobodoumnim misliocem, dendi filozofom Chaadaevim, spominjanje junakovog poznanstva drskog husara, decembrista Kaverina, priča o njegovom prijateljstvu s junakom-autorom, osramoćenim pjesnikom i spremnošću E.O. da ga prati u bijegu u inostranstvo - sve to svjedoči o pravim razmjerima E.O.-ove ličnosti, o njegovoj pripadnosti herojima tog vremena, koji su akutno osjećali svoju povijesnu sudbinu i socijalnu nezahtjevnost, bolno rješavajući problem izbora životnog puta.

Tečnost ove vrste nagovještaja jedno je od glavnih obilježja pripovijesti kod Eugena Onjegina. Njegov umjetnički učinak je u tome što se svakodnevni izgled i ponašanje junaka ovdje otkrivaju opširno i detaljno, a o njegovom unutarnjem svijetu, njegovim osjećajima, iskustvima, pogledima govori se kao u prolazu i u prolazu. Ovaj je učinak moguć jer živahan, neograničen razgovor između autora i čitatelja, oponašajući prijateljsko brbljanje, sugerira da su autor, junak i čitatelj „njihovi“ ljudi koji se savršeno razumiju.

Eksplicitna i implicitna poređenja E.O. s junacima evropske i ruske književnosti: Faustom, Chaiyad-Haroldom, Adolphom B. Konstanom, Melmotom lutalicom Ch.-R. Metyurina, Griboyedovsky Chatsky, i na kraju s Puškinovim Alekom i zatvorenikom. Te brojne analogije pomažu razumjeti duhovni i moralni karakter junaka, razumjeti motive njegovih postupaka, značenje osjećaja i pogleda, čini se da završavaju ono što autor nije rekao. Ova metoda prikazivanja omogućava Puškinu da napusti zabavnu akciju, vanjske spletke i učini glavnim proljećem razvoja radnje dramatične kontradikcije u liku E.O.

Već u prvom poglavlju, koje je relativno neovisno i služi kao pretpovijest heroja, E.O., jučer neoprezni grabljivac i dendi, genij u ljubavnoj umjetnosti, proživljava bolnu i akutnu duhovnu krizu, čiji su uzroci i posljedice složeni i raznoliki. Ovo je sitost "svakodnevnih užitaka", "briljantnih pobjeda"; ovo hlađenje osjećaja, bolnih uspomena i kajanja; ovo je jačanje opozicije, predosjećaj sukoba s vlastima i otuđenost od društva (očekivanje predstojeće "zlobe slijepe Fortune i ljudi", spremnost za emigraciju). Konačno, sumornost i inat E.O., melanholija koja ga je zavladala, njegova ravnodušnost prema životu i prezir prema ljudima, sličnost s Byronovom Childe-Harol kućom - sve ukazuje na to da je duša E.O. u snazi \u200b\u200bdemonizma - nemilosrdno trezven stav prema životu, začinjen otrovom sumnje o bezuvjetnosti najviših duhovnih i moralnih vrijednosti i društvenih ideala. Dakle, herojski građanski potencijal dovodi se u pitanje.

U poglavljima "sela" (II-VI), demonizam E.O. manifestuje se sve jasnije i na kraju ga dovodi do katastrofe. Junak ovdje prolazi kroz brojne testove (odnosi s društvom, prijateljstvo, ljubav), od kojih nijedan ne može izdržati. Duboko prezirući susjede-vlasnike zemljišta, neznalice i vlasnike kmetova, E.O. bez obzira na to, boji se njihovog suđenja i prihvaća izazov Lenskog na dvoboj. "Voleći mladića svim srcem", on - iako nehotice - ubija svog jedinog prijatelja u dvoboju. Odmah cijeneći duhovnu čistoću, apsolutnu prirodnost, iskrenost Tatjane, tako za razliku od svjetovnih ljepotica, razotkrivajući neobičnost njene prirode i osjećajući njegovu unutrašnju srodnost s njom, E.O., smatrajući se "zaljubljenim invalidom" i "neprijateljem Himene", njegova hladna propovijed uzrokuje njezinu nepodnošljivu patnju, koja je junakinju gotovo uništila. („Avaj, Tatyana izblijedi, problijedi, izađe i šuti!“) Nije ni za šta Tatyana Ye.O. čini joj se ne samo direktnim ubicom, već i vođom bande "paklenih duhova", tj. demonski heroj.

S druge strane, novo za E.O. seoski utisci, dodir svijeta ruskog naroda i antike, susret s "ruskom dušom" Tatjanom - cjelovitom, odlučnom i strasnom prirodom, prijateljstvo s njezinim antipodom - romantičnim pjesnikom, oduševljenim sanjarom Lenskim, spremnim da žrtvuje svoj život bez oklijevanja u ime svojih uvjerenja i uzvišeni ideali - pripremite junakovu duhovnu obnovu.

Šok izazvan nehotičnim ubistvom Lenskog otkriva E.O. opasnost i smrtnost demonskog individualizma dovodi ga do nove krize, potrebe da se život ponovo promijeni. Napustivši mjesto "gdje mu se svaki dan ukazivala krvava sjena", E.O. odlazi na putovanje Rusijom. I ne samo da bi na putu zaboravio: život „bez cilja, bez posla“ za njega postaje nepodnošljiv.

Ruta E.O. nije slučajno. Privlače ga mjesta povezana s herojskim stranicama ruske povijesti: Nižnji Novgorod - "Mininova domovina", prostranstva Volge, prekrivena legendama o Razinu i Pugačovu, "prebivalištu slobode" na Kavkazu i, konačno, "obali Tavride" - mestu izgnanstva Mitskeviča i Puškina. On mora svojim očima da vidi šta je trenutno stanje Rusije, postoje li u njoj izvori i mogućnosti za značajne, istorijski značajne aktivnosti. Rezultati E.O. neradostan ("čežnja, čežnja! .."). Čini mu se da je herojsko razdoblje ruske istorije prošlost. U moderno doba svugdje prevladava "trgovački duh", sitni, beznačajni interesi. Sada mu samo sfera privatnog života može biti spasonosna. U takvom stanju duha, E.O. u Peterburg, gde je njegov novi susret s Tatjanom, koja je već bila čudom preobražena, postao princeza i dvorska dama - „zakonodavac dvorane“.

Kraj romana je takođe kontradiktoran. S jedne strane, strast koja se razbuktala u junakovoj duši označava mogućnost, pa čak i početak njegove duhovne i moralne obnove. S druge strane, beznadna ljubav prema Tatjani dovodi ga na ivicu smrti. I bez toga „izgledajući kao mrtvac“, E.O. sluša oštar i ubilački prijekor princeze Tatjane, a onda slijedi iznenadna pojava njenog supruga generala, koja podsjeća na izgled statue zapovjednika u Kamenom gostu.

Međutim, upravo je temeljna mogućnost moralnog oživljavanja EO Puškinu važna, jer stvarni junak romana nije on, već određeni "superheroj" - moderni čovjek uopšte. S ove točke gledišta, Lensky, E, O. i junak-autor, koji je već nadživio demonski kompleks i, takoreći, sintetizira osobine E.O. i Lensky, predstavljaju različite aspekte ovog jedinstvenog superheroja, prirodne faze njegove evolucije.

Umjetničko proučavanje kontradiktorne svijesti modernog čovjeka, njegovih intenzivno konfliktnih odnosa s društvom i procesa njegovih duhovnih potraga, koje je prvi pokrenuo Puškin kod Eugena Onjegina, u velikoj je mjeri odredilo glavnu liniju razvoja ruske književnosti u 19. vijeku. i iznjedrio čitavu galeriju likova genetski uzdižućih se do E.O. - od Lermontovljevog Pechorina do junaka F.M. Dostojevskog i L.N. Tolstoja.

Lit.: Belinsky VT. Djela Aleksandra Puškina. Član 8. // Belinsky V.G. Paulie, sb. op. M., 1955. T.VTI; Pisarev D.I. Puškin i Belinski // Pisarev D.I. Op. M 1956, T.Z. S.306-338; Klyuchevsky V.O. Eugene Onjegin i njegovi preci // Klyuchevsky V.O. Istorijski portreti. M., 1990; Semenko I.M. Evolucija Onjegina (na raspravu o Puškinovom romanu) // Ruska književnost. 1960, broj 2; Nepomnyashchy V. Početak velike pjesme // Nepomnyashchy V. Poezija i sudbina. Preko stranica Puškinove duhovne biografije. M., 1987; Lotman Yu.M. AS AS Puškinov roman "Eugene Onegin". Komentar. L., 1983; Bocharov S.G. Francuski epigraf "Eugena Onjegina" (Onjegin i Stavrogin) // Moskovski puškinist. M., 1995.

Prvo pojavljivanje E.O. na pozorišna scena dogodilo se 24. aprila 1846. godine, kada je „dramska predstava“ koju je komponovao G.V. Kugushev za V.A.Karatygina, koji je igrao glavnu ulogu. U dramatizaciji su Puškinove linije „dopunjene“ pretencioznim pesmama i izumima zasnovanim na zapletu. Primivši Tatjanino pismo, E.O. pročitao i nedvosmisleno ga prokomentirao Lenskom. Olga je preimenovana u Hope; Ispostavilo se da je Zaretsky stari prijatelj porodice Larins. Pojavio se novi lik - princ Dolsky, budući Tatjanin suprug - njihov brak je nastao zbog "razočaranja u njihove mlade snove" (iz izvještaja cenzora). Drama je započela scenom iz Tatjaninog pisma, nakon čega je uslijedio susret s E.O., zatim dvoboj, lopta iz Sankt Peterburga, susret s E.O. s Tatjanom i njenim prijekorom.

Kasnije je pozorišni život junaka Puškina uglavnom bio povezan s operom Čajkovskog "Eugen Onjegin" (1879), koja je postala najpopularnije djelo ruske muzičke drame. Koncept opere ponukao je P.I.Čajkovskog da omekša, a ponegdje ukloni i lik E.O. Ironične boje Puškina i, prema riječima kritičara, "obnavljaju" junaka na turgenjevski način, ukidajući u govorima i na način znakove ere koja ga je rodila. Muzika otkriva unutrašnji svijet E.O .: rezonirajući, on je iskreno dobroćudan, žali se na ravnodušnost, iskren. „Melodije-poze“ Onjegina ispunjene su uzdržanim, dobrodošlim dostojanstvom. Kad je u njegovoj duši „zima razriješena“, muzika najavljuje prekretnicu u razvoju slike - rađanju ljubavi: Čajkovski predstavlja E.O. tema ljubavnih nada koja je ranije bila u vlasništvu Tatjane.

Roman "Eugen Onjegin" Aleksandra Sergejeviča Puškina jedno je od centralnih djela ruske klasične književnosti. Glavni likovi "Eugena Onjegina" utjelovili su likove ljudi 19. vijeka. Ali ovo je djelo izuzetno relevantno danas.

Eugene Onegin - glavni lik roman. Priča započinje činjenicom da Onjegin saznaje za ozbiljnu bolest svog ujaka, vlasnika ogromnog bogatstva. Evgeny odlazi u Sankt Peterburg, unaprijed znajući da će mu u glavnom gradu biti dosadno ...

Glavni lik Eugene Onegin vodi vrlo ekscentričnog visok život... Redovni prijemi, večere i balovi; žene koje pokušavaju osvojiti njegovo srce; vino, karte i stalna veselja ... Ali jednog jutra Onjegin shvati da mu takav način života ne odgovara, da je zabavi i sibaritijskom načinu života dosadno. Pokušava čitati, pisati, filozofirati, ali od toga nema ništa ... Konačno izgubivši nadu da će život zaiskriti novim bojama, glavni junak ulazi u blues.

Prodaja nekretnina

Iznenada, glavni lik, Eugene Onegin, saznaje za smrt svog oca. Odlazi u selo, gdje postoji kuća i zemljište koje mu je otac ostavio. Po dolasku saznaje da je tata mnogo godina živio od novca koji je neprestano od nekoga posuđivao. Kako bi nekako riješio očeve dugove, Eugene odluči prodati imanje, potajno se nadajući da će mu smrtno bolesni ujak ostaviti imovinu u nasljedstvo.

Nasljeđivanje

Vraćajući se u Sankt Peterburg, glavni lik Eugene Onegin saznaje da mu je stric umro i ostavio mu sva sredstva i zemlju.

Došavši na nekadašnje imanje ujaka, Onjegin je odlučio da će mu preseljenje promijeniti život. Upravo to čini kada odluči da se preseli u selo.

Eugene Onegin, glavni junak romana, voli život na selu. Kratko propustivši grad, Onjegin shvata da je život ovdje turoban kao u glavnom gradu.

Vidjevši kako je seljacima teško podnijeti financijske poteškoće, odbija korvee i uvodi prekid za seljake. Zbog takvih promjena susjedi Eugena počinju nazivati \u200b\u200bnajopasnijim ekscentrikom.

Novi prijatelj

U to vrijeme, Onjegin komšija vraća se u svoje rodno selo, s kojim glavni lik još uvijek nije upoznat. Vladimir Lensky, koji ima samo sedamnaest godina, nekoliko je godina živio u Njemačkoj i odlučio se vratiti u svoje rodne krajeve.

Onegin i Lensky dva su suprotna lika, ali to ih ne sprječava da započnu komunikaciju, gotovo sve svoje slobodno vrijeme provode zajedno. Otvarajući se jedni drugima sve više i više, Lensky priča novom prijatelju o svojoj prijateljici iz djetinjstva Olgi. Vladimir kaže kako je čista i lijepa njegova ljubav prema njoj.

Olga ima stariju sestru koja nimalo nije poput nje: Tatjana, za razliku od svoje neposredne i vedre sestre, ne voli bučna društva, više voli tišinu i spokoj nego sekularnu zabavu.

Sestre Larina

Majka djevojčica, dok je bila još vrlo mlada, udata je na silu, prema proračunu roditelja. Dugo je bila zabrinuta zbog svog odlaska iz rodnih krajeva, međutim, kako je vrijeme prolazilo, djevojčica se sve više privikavala na novo imanje i ubrzo počela upravljati i domaćinstvom i voljom svog supruga. Suprug, Dmitrij Larin, iskreno je volio svoju ženu i vjerovao joj je u svemu. Mlada porodica je živjela jednostavno, poštujući stare tradicije. Život supružnika tekao je mirno, sve dok jednog dana vlasnik imanja nije umro ...

Jedne večeri Vladimir je odlučio posjetiti Olginu porodicu i sa sobom pozvao glavnog junaka naše priče Eugena Onjegina. U početku Onegin sumnja da li da prihvati poziv - više se nije nadao zabavi. Međutim, Eugene odluči otići k Olgi, o kojoj je Lensky govorio s takvom strepnjom i divljenjem. Nakon što je nekoliko sati ostao na zabavi i upoznao Olgu i Tatjanu, Onjegin iznosi svoje mišljenje o sestrama. Kaže Lenskom da je Olga savršen šarm, ali Tatjanu bi izabrao za svog životnog partnera.

Puškinov roman "Eugene Onegin": glavni lik

Budući da je roman prilično opsežan, u njemu postoje i glavni i sporedni likovi. Puškin je odabrao one likove koji su bili istaknuti predstavnici Peterburškog društva tih godina. Obratimo pažnju na glavne likove djela "Eugene Onegin".

Šta još možete reći o njima? Autorov stav prema junaku romana Eugenu Onjeginu prilično je pobožan. Svoju sliku opisuje nježno, oprašta greške, stavlja ga u teške situacije. Način na koji se Puškin odnosi prema Eugenu, a da mu ništa ne zamjera, sugerira da je glavni lik prototip samog autora.

Onjeginova slika

Kroz roman možete vidjeti kako se mijenja glavni lik Eugene Onegin.

Ovo je mladić, dvadeset šest godina, rođen u Sankt Peterburgu. Onegin vodi sekularni način života, pažljivo prati svoj izgled, oblači se po posljednjoj modi. Onjegin je dobro odgojen, obrazovan čovjek sa svestranim znanjem i interesima. Uprkos činjenici da glavni lik svo slobodno vrijeme provodi u bučnim kompanijama, usamljen je, pati od bluza i melanholije. Onjegin se ne može naći ni u čemu, jer ne zna šta uopšte želi od života.

Dugo se mučeći s neizvjesnošću, Onjegin pokušava razumjeti dubinu svojih osjećaja prema najstarijoj od sestara Larin. Kad Tatjana shvati koliko je snažna njena ljubav prema Eugeneu, pokušava stvoriti vezu s njim. Ali nakon što on odbije njena osjećaja, ona odstupa i počinje živjeti svoj život.

Godinama kasnije, kada je Onjegin već odlučio o svojim životnim prioritetima, ugleda Tatjanu i shvaća da je tada nije trebao odbiti. Pokušavajući je dobiti natrag, oštro odbija Tatjanu, koja se u to vrijeme već bila udala za vojnog oficira, generala i Eugeninog rođaka i prijatelja.

U ovom trenutku Eugene shvata koliko je pogriješio u mladosti i, ne nalazeći mjesto za sebe, opet se gubi u rutini i tuposti dana.

Tatianina slika

Tatiana je mirna, suzdržana, dobro vaspitana djevojka. Ona se jako razlikuje od mlađe sestre: ne voli bučna društva, svoje slobodno vrijeme radije provodi čitajući, pronalazeći u tome mir.

Upoznavši Onjegina, Tatjana shvata da se zaljubljuje u njega. Skromnost ne sprečava heroinu da učini prvi korak prema Eugeneu, ali on je odbija ... Djevojke 19. stoljeća nisu učinile prvi korak, njegovo odbijanje bio je udarac na ponos djevojke. Međutim, ova snažna mlada žena skupila je hrabrost i započela život iznova, kao da nikada nije imala Onjegina ...

Vreme prolazi, Tatiana se udaje za dostojnog muškarca, bogatog generala N. Međutim, njezino srce i dalje pripada Eugenu ... Kad on dođe k Tatjani, želeći ispraviti grešku svoje mladosti i ponuditi joj ruku i srce, ona to odbija. Tatjana kaže da voli Onjegina, ali je udata za drugog muškarca. Nemoguće je da izda čak i nevoljenog muškarca.

Na to se Tatyana oprašta od Onjegina, želeći da pronađe sreću.

Slika Lenskog

Vladimir je bogat mladi plemić, zavidan mladoženja. Dobro je odgojen, lijep, obrazovan, u dobrom je stanju. Uprkos činjenici da mnoge djevojke sanjaju o udaji za Vladimira, on ni ne pomišlja na udaju.

Dugo godina je zaljubljen u djevojku koja je odrasla s njim u selu - Olgu. Bila je to najmlađa od sestara Larin koja je dugi niz godina prorekla da će biti Vladimirova supruga.

Olgin lik

Olga je potpuna suprotnost Tatjani. Vjetrovita je i neozbiljna. Prekoketna, zaigrana, do nemoguće vesele Olge pokazala se u romanu kao osoba koja nema ozbiljnih planova za budućnost.

Upravo zbog toga dolazi do sukoba između Onjegina i Lenskog, koji se prelijeva u dvoboj koji je Lenskom presjekao život. Olga je znala za Vladimirovu ljubav, ali nakon njegove smrti nije bila dugo tužna i nekoliko mjeseci kasnije udala se za lijepog i bogatog mladog oficira.

Teško je pronaći u svijetu pisca koji bi dao toliko sjajnih primjera kreativnosti u raznim vrstama živog književnog stila kao A. S. Puškin.

Među njegovim glavnim djelima je roman "Eugene Onegin". Zašto je ovaj roman vrijedan?

Eugene Onegin jedno je od najtežih i najvažnijih pjesnikovih djela. Napravljen je u inovativnom žanru - u stilu "roman u stihu".

Glavni junak romana je Eugene Onegin. Šta je Onjegin? Mladić, plemić, čije je rođenje zahvatilo početak stoljeća: osamnaesti i devetnaesti. Čestitelj sekularnog društva, "duboki ekonomista", filozof, stručnjak za "nauku nježne strasti". Uspio je u svemu u društvu. Obrazovan, elegantno odjeven, „šišan“, stručnjak za latino i ples, poštovalac Adama Smitha. Znao je kako se slobodno klanjati, držati korak svuda - za pozorištem, baletom, prijemima.

„Šta je više za tebe? Svjetlo je odlučilo
Da je pametan i jako fin. "

Ali vrlo brzo Onjegin se umorio od šljokica i svjetlucanja, buke i svjetlosti. "Osjećaji u njemu su se ohladili", izdaja umorna, "prijatelji i prijateljstvo su umorni." Poznata bolest mnogih pod nazivom "ruski blues" počela je da ga obuzima.

Duša Eugena Onjegina po prirodi nije osakaćena. Kvari ga površno: iskušenja društva, strasti, nerad. Onjegin je sposoban za dobra djela: u svom selu korvej zamjenjuje "laganom kirijom".

Onjegin osjeća: odnosi koji su se razvili u društvu su lažni. U njima nema iskre iskrenosti, oni su temeljito prožeti licemjerjem. Onjegin žudi; i ta vječna čežnja za nečim vrijednim, istina.

Voljom sudbine, Onjegin se našao u selu, gdje je upoznao Tatjanu Larinu, zamišljenu, sanjivu djevojku iz okruga. Napiše mu ljubavno pismo - i tu se sebičnost i hladnoća Onjeginove duše u potpunosti očituju. Uči je životu, čita joj neosjetljiv prijekor, odbacuje njezinu ljubav.

Slučaj dovodi Onjegina do njegovog mladog susjeda Lenskog. Lensky je romantik, daleko je od stvarnosti, njegova su osjećanja iskrena i spontana. Potpuno se razlikuju od Onjegina. Između njih nastane svađa, praćena dvobojem i Onjegin ubija Lenskog u ovom dvoboju. A onda, sa još većom mukom zbog pokajanja zbog ovog nehotičnog, nepotrebnog negativca, odlazi da luta Rusijom.

Onjegin se vraća u Sankt Peterburg, ponovo se sastaje s Tatjanom. Ali šta je to? Kakva dramatična promjena. Pri pogledu na Onjegina, obrva joj se nije ni pomaknula. Ravnodušna princeza, neosvojiva božica.

Šta se događa s Onjeginom? "Briga o mladosti je ljubav? .."

U njegovoj duši, prethodno hladnoj i proračunatoj, počeo se zagrijavati nežan osjećaj. Ali sada je odbijen. Žrtvujući svoju ljubav i Onjeginovu ljubav, Tatjana je, možda, pokazala glavnom junaku put do moralnog i duhovnog preporoda.

Eugene Onegin proizvod je sekularnog društva, on poštuje pravila pristojnosti, ali u isto vrijeme svijet mu je stran. Tajna ovdje nije u društvu, već u njemu samom. U svojoj nesposobnosti da posluje, da živi sa čvrstim idealima i ciljevima. Pred njim ne postoje zadaci koje treba riješiti, on ni u čemu ne pronalazi pravi smisao.

Zašto Puškin svog heroja, kao nosioca visoke ideje - ljudske ličnosti, njene slobode i prava, stavlja u tako čudan položaj, zašto je u umovima ove osobe heroj neuspešan i neodrživ? Objašnjenje ovdje može biti dvojako. Prema prvoj verziji, Puškin je svog junaka stvorio pod utjecajem Byrona, pa je stoga Onjegin odjek tih junaka, "uznemirujućih tipova" prožetih skepticizmom i razočaranjem, koje je zapadna kultura u to vrijeme iznijela, i kao takva, presađena na strano tlo , ispadaju ovdje neuspješni i neuspješni.

Drugo objašnjenje može biti da bi se takvi "uznemirujući tipovi" mogli pojaviti nezavisno na ruskom tlu, dijelom zahvaljujući istom zapadna kultura s jedne strane, a s druge strane, zahvaljujući ruskom životu, koji je pružio dovoljno materijala za skepticizam i razočaranje.

Njihovu nedosljednost i neprikladnost za ruski život prvi je shvatio Puškin i ta svijest je prodrla u našu društvenu svijest, što dokazuje sva naša kasnija ruska književnost. Ti „uznemirujući tipovi“ dugo su postojali u našoj literaturi u djelima Lermontova, Gribojedova, Turgenjeva i drugih autora, sa istim karakterom nedosljednosti i neprikladnosti za ruski život.

Zaključak

Puškin je u našu javnu svijest uveo uzvišenu ideju o ljudskoj ličnosti, njenoj slobodi i njenim pravima, ali istovremeno je u našu svijest unio činjenicu da je ta uzvišena ideja u rukama naših naprednih ljudi, koji često imaju i obrazovanje i odgoj, često uglavnom se slama na njihov lični egoizam, što kao rezultat ne donosi očekivane rezultate. Dok u masi ruskog naroda ideja treperi poput iskre pod masom pepela i u svakoj prilici je spremna da se zapali, pokrećući masu i svaku pojedinu osobu na velika djela.

Autorova slika očituje se u brojnim „lirskim digresijama“ romana, koje su ugrađene u posebnu priču.
Već iz 1. poglavlja čitalac shvata da je A. progonjen i, možda, prognan. A. govori o svom rodnom Peterburgu kroz tužnu maglu rastanka. Saznajemo da je autorova mladost blistala, poput Onjegina, u vihoru svjetlosti. Sada se samo toga mora sjetiti.
Upoznavanje A. s Onjeginom događa se kada oboje sustigne bluz. Ovo zbližava junake. Ali A. se, za razliku od Onjegina, s melanholijom nosi na drugačiji način. Ulazi u političku opoziciju, o čemu saznajemo iz njegovih nagovještaja o njegovom egzilu.
A. živi daleko od glavnih gradova: prvo negdje na jugu, a zatim na svom imanju. Ovdje se bavi kreativnošću: piše poeziju i čita ih "staroj dadilji i patkama".
Stalno napadajući naraciju, ironični A. stvara iluziju slobodnog protoka novog života. Diskurs o poetskoj slavi, o nepristupačnim ljepotama, o ruskom govoru, o ljubavi prema sebi, o albumima sreskih dama i dama iz društva, o zaslugama različitih vina, književnoj polemici - sve to unosi slojeve ruske stvarnosti u roman i čini ga "enciklopedijom" Ruski život. Zahvaljujući tome, A. postaje posrednik između života romana i stvarnosti. A. se mijenja od poglavlja do poglavlja. U svojim simpatijama, postepeno se seli od Onjegina ka Tatjani, njegovi ideali postaju patrijarhalniji, nacionalni. Na kraju 6. poglavlja, A. gleda u svoju budućnost: "Hoću li uskoro imati trideset godina?" U A.-ovoj se duši približava prekretnica, istovremeno se mijenjaju i njegove životne okolnosti: progonstvo je gotovo, vratio se u svjetlost. Poglavlje 8 daje potpuno novu sliku A. Kao i Onjegin, A. na kraju romana započinje novi krug sudbine. Na svom pragu prisjeća se svog porijekla - Liceja, prvog pojavljivanja Muse, itd. Očima svoje Muse A. gleda Tatjanu i Onjegina na kraju romana. U završnici djela, A. uspoređuje sam život s romanom, gdje su stvarnost i fikcija pomiješani i usko isprepleteni.


Vladimir Lensky je Onepodov antipod, osmišljen da istakne kvalitete ovog junaka.
L. dolazi na svoje imanje "iz maglovite Njemačke", gdje je postao poklonik filozofa Kanta i romantičnog pjesnika.
L. prilično blisko konvergira s Onjeginom, uvodi ga u kuću Larinovih, upoznaje ga s Tatjanom i njegovom zaručnicom Olgom. Iznervirani Onjegin počinje da se pretvara da se udvara Olgi dvije sedmice prije njihovog vjenčanja s L. Zbog toga junak izaziva Onjegina na dvoboj u kojem on umire.
U romanu L. ima 18 godina, bogat je i zgodan. Svo L.-ovo ponašanje, njegov govor, njegov izgled ("crne se uvijaju do ramena") upućuju na slobodoumnost, na novovjekovni herojski romantizam. Isto tako, poeziju odlikuje veliki romantizam: on pjeva "nešto, a magla je daleko", piše "mračna i mlitava".
L. se zaljubi u Olgu, u njoj vidi romantičnu heroinu iz knjiga, koja se sastoji samo od poetskih karakteristika. Ali junak se okrutno griješi s voljenom i to plaća životom.
Uprkos svim modnim trendovima koje je L. donio iz Njemačke, u svom srcu ostaje drag, jednostavan, ne previše sofisticiran i ne previše dubok ruski zemljoposjednik.
Takva dualnost junakove ličnosti dovela je do tragičnog završetka: L. umire u dvoboju, tk. nemoguće je kombinirati suprotnosti njegovog karaktera. Da je L. postao pjesnik ili heroj, još uvijek ne bi izgubio najgore vlastelinske crte; ako bi postao županijski zemljoposjednik, i dalje bi pisao poeziju. Ali u svakom slučaju ne bih bio sretan.


Olga Larina je sestra Tatjane Larine, zaručnica Lenskog. Uprkos činjenici da O. voli Lenskog, ona je prikazana kroz Onjeginovu hladnu percepciju: "Ona je okrugla, crvenog lica." To je učinjeno kako bi se pokazalo da Lensky ne voli pravog O., već romantičnu sliku koju je izmislio.
O. je obična seoska mlada dama, protiv svoje volje koju je Lensky imenovao za ulogu svoje Muse. Ova uloga je izvan snage djevojčice, ali nije ona kriva. Takođe nije ona kriva što Lensky pogrešno tumači O.-ovo ponašanje, na primjer, na Tatjanin rođendan. O. spremnost da beskrajno pleše s Onjeginom objašnjava se ne željom da pobudi ljubomoru, a još više da se promijeni, već jednostavno neozbiljnošću njenog karaktera. Stoga ne razumije razloge Lenskyjeve frustracije na lopti i razloge dvoboja.
O. ne treba žrtvu koju je Lensky spremna podnijeti u borbi za svoju ljubav u dvoboju.
Vrtoglavica je glavna karakteristika ove junakinje. O. Lensky, koji je umro za nju, oplakivat će i vrlo brzo zaboraviti. "S osmijehom na usnama", odmah će se udati za uhlana - i otići s njim u puk.


Eugene Onegin je mladi plemić, glavni lik romana.
O. je stekao domaće "francusko" obrazovanje. Njegovo obrazovanje je vrlo površno (malo latinskog, anegdote iz svjetske istorije, nesposobnost razlikovanja "jamb od horeje", strast za radovima ekonomista Adama Smitha, u to vrijeme modernim). Ali junak je u potpunosti shvatio "nauku nježne strasti". On "da živi u žurbi i osjeća se u žurbi". O. se zabavlja na sve načine: pohađa pozorište, balove, prijateljske večere, društvene večere itd. Ali ubrzo je junak razočaran u sve. Prekriven je "bluesom". Razlog O.-ove melanholije je njegova duhovna praznina. Vanjski sjaj junaka ukazuje na unutarnju hladnoću, njegova zajedljivost govori o aroganciji i preziru prema cijelom svijetu. I sam O. svjestan je svog „mentalnog invaliditeta“. Nadajući se da će ublažiti melanholiju, O. odlazi u selo da vidi svog bolesnog ujaka. Ovdje upoznaje Lenskog, koji ga upoznaje sa porodicom Larins. Tatiana Larina se zaljubi u O. i prizna mu svoja osećanja. Sastanak s Tatjanom dotiče nešto u „hladnoj i lijenoj duši“. Ali O. odbija djevojku, rekavši da on nije stvoren za ljubav i porodični život. Nakon nekog vremena, uvrijeđeni O. Lensky izaziva junaka na dvoboj, gdje umire od njegove ruke. Smrt mladog L. šokira O. Odlazi da putuje. Na kraju romana, O. se ponovo pojavljuje. Stiže u Peterburg, gdje upoznaje Tatjanu, koja je udata. Ugledavši briljantnu princezu, O. u svojoj duši otkriva sposobnost da iskreno voli („poput deteta“). Pismo koje piše Tatjani to potvrđuje. Ne dobivši nikakav odgovor, O. u očaju počinje neselektivno čitati, pokušava da komponuje. Ali, ako je u selu čitao "iz dužnosti" i iz dosade, sada iz strasti. Iz strasti čini i "nepristojan" čin: bez najave posećuje Tatjanu, u njenoj svlačionici. Junakova praznina počela je ispunjavati snažnim osjećajem, životom srca. Tatjanino odbijanje uništilo je sve O.-ove nade, ali je istovremeno u njemu napravilo revoluciju u svim njegovim mislima i emocionalnim osjećajima. Finale romana ostaje otvoreno: može se samo nagađati o budućoj sudbini O., koji se preporodio zahvaljujući ljubavi.


Tatiana Larina - glavni lik roman.
Samo ime heroine, tradicionalno običnog naroda, ukazuje na njenu povezanost sa nacionalnim korijenima, sa svijetom provincijskog ruskog života.
U prvom dijelu romana T. se pojavljuje kao okrugla 17-godišnja dama. Od djetinjstva je tiha, zamišljena, divlja. Njezin unutarnji svijet oblikovao je, s jedne strane, način života ruskog stanodavca, s druge strane svijet sentimentalnih romana koji je toliko voljela. U trenutku kada se Onjegin pojavi pred njom, T. čeka uzvišenu ljubav i spreman je da se zaljubi u „nekoga“, samo ako nalikuje romantičnom junaku. T. piše o svojoj ljubavi prema O. u pismu, kršeći sve norme ponašanja njenog vremena. Ali Onegin odbija djevojčicu i kasnije potpuno napušta selo. Ostavši sam, T. posjećuje seoski ured O., pokušavajući da shvati svoj unutrašnji svijet. Ispitujući situaciju, tragove na marginama knjiga, otkriva joj se istina: "Da li je on zaista parodija." Zimi T. odvode u Moskvu na „sajam nevesta“, gde joj je „neki važan general“ skrenuo pažnju. Na kraju romana vidimo potpuno drugačiju T. - sekularnu ljepoticu, mladu princezu. Uprkos vanjskim promjenama, junakinja je uspjela sačuvati sve najbolje unutrašnje osobine: duhovnu suptilnost, dubinu, plemenitost itd. O. se zaljubljuje u T., ali ona ne odgovara na njegovo pismo i, pri susretu, junaku „zamjera“: „Onda ... Nisam ti se svidio ... Zašto me sada progoniš? " U njenom monologu može se osjetiti tajna ljubav prema Onjeginu, ali istovremeno i dostojanstvo i poniznost pred životnom dužnošću ("Ali ja sam dat drugom i zauvijek ću mu biti vjeran").

„Eugen Onjegin“ se s pravom ističe među delima ruske književnosti 19. veka. Ovo je jedno od najskladnijih po sastavu i bogato sadržajem Puškinovih djela. Aleksandar Sergeevič je više od 8 godina posvetio svom umovanju: započevši rad na romanu u stihu u proljeće 1823. godine, završio je to djelo tek u jesen 1831. To je bilo najmukotrpnije i najdugotrajnije djelo na njegovom djelu u životu.

Zatim je napustio rad na "Eugeniju Onjeginu", a zatim je započeo ponovo. Uobičajeno, rad na romanu može se podijeliti u četiri faze, tokom kojih su se dogodili mnogi događaji u Puškinovom životu: južno progonstvo, Boldinskajska jesen i niz olujnih romana. Sva su poglavlja objavljivana postupno, onako kako su napisana, jedno za drugim. Posljednja autorska verzija objavljena je 1837. godine. Prema opisu, radnje u romanu traju šest godina. U procesu pripovijedanja, likovi odrastaju, prolaze kroz neke životni put i pretvoriti se iz sanjivih dječaka i djevojčica u zrele, etablirane ličnosti.

Izražavanjem emocija junaka kroz poetska forma, roman dobija veliku liričnost i izražajnost, pa čitatelj postaje razumljiv i dostupan čitavoj paleti osjećaja koju je autor postavio kao osnovu. Uz to, Puškin se u romanu predstavlja kao jedan od junaka pripovijesti, čuva Tatjanino pismo i sastaje se s Onjeginom u Sankt Peterburgu. Mnogo ih je lirske digresije, gde Puškin sa čitaocem deli svoje misli i osećanja, kao da se otuđuje od toka i glavne linije priče.

Analiza rada

Glavna radnja djela

Radnja je zasnovana na ljubavnoj liniji: mlada Tatjana Larina zaljubljuje se u blistavu izvanrednu ličnost Eugena Onjegina. Još uvijek vrlo mlad, već je umoran od bučne taštine i šljokica koja ga okružuju, a dušu naziva hladnom. Mlada zaljubljena djevojka odluči se na očajnički korak i napiše pismo priznanja, gdje svojom mladalačkom prirodom izliva dušu Eugenu i izražava nadu u mogućnost romantične veze između njih. Junak ne uzvraća Tatianu, što je jako povrijeđuje. Između mladih dolazi do odlučnog objašnjenja, a Onjegin nježno kaže Tatjani da njegova bešćutna duša više nije sposobna da se zaljubi, čak i ako je takva mlada i lijepa djevojka poput Tatjane. Kasnije, kada Larina postane udata žena i, čini se, pronalazi tihu porodičnu sreću, putevi junaka se ponovo ukrštaju. Onjegin razumije kakvu je strašnu grešku napravio, ali, nažalost, više nije moguće ništa popraviti. Tatiana kaže svoj poznati "... ali ja sam dana drugom i bit ću mu vjerna čitav vijek ...", čime je propala neuspjela ljubavna priča.

Mnogo grešaka koje ljudi čine, posebno u mladosti, spriječilo je mlade junake da budu zajedno, uprkos njihovoj međusobnoj ljubavi. Tek nakon što prođe kroz niz emocionalnih preokreta, Onjegin shvati da je Tatjana upravo ona djevojka s kojom bi mogao biti vrlo sretan, ali, kao i obično, to prekasno shvaća. Sve to, naravno, navodi čitatelja na razmišljanje o tome čini li takvu grešku. I, možda, utone u sjećanja na prošla tužna iskustva ili vas natjera da proživite gorljiva i nježna prva osjećanja.

glavni likovi

Jedan od glavnih likova je Eugene Onegin. Introvertirani mladić složenog karaktera. Autor namjerno ne idealizira njegovu sliku, obdarujući ga svim onim nedostacima koji su obično svojstveni stvarnoj osobi. Od djetinjstva nije znao za čime, jer je sin peterburškog plemića. Njegova duša nije gravitirala poslu, mazili su je romani, balovi i naučna djela njegovih omiljenih autora. Njegov je život bio prazan kao i život istog gospodskog potomstva tog vremena, ispunjen veseljem i razuzdanošću, besmislenim spaljivanjem života. Kao i obično, kao rezultat ovog načina života, Eugene je postao pravi bešćutni egoist, razmišljajući samo o vlastitim užicima. Ne stavlja tuđa osjećanja u novčić i lako vrijeđa osobu ako mu se ne sviđa ili izgovori frazu koja je po njegovom mišljenju neprimjerena.

U međuvremenu, naš junak nije lišen pozitivnih osobina: na primjer, kroz čitav roman autor nam pokazuje koliko Onjegin gravitira nauci i znanju. Neprestano traži nešto što može nadopuniti i proširiti njegovu svijest, proučava djela filozofa, vodi intelektualne razgovore i rasprave. Uz to, za razliku od svojih vršnjaka, vrlo brzo mu dosadi vreva lopti i besmislena zabava. Vrlo brzo čitatelj može primijetiti njegov lični rast, dok se njegovi prijatelji, jedan za drugim, neizbježno degradiraju, pretvarajući se u mlitave zemljoposjednike.

Uprkos razočaranju i nezadovoljstvu načinom života koji je prisiljen voditi, nedostaje mu mentalne snage i motivacije da prekine ovaj začarani krug. Nije shvatio spasonosnu slamku koju mu je dala čista i bistra devojka Tatjana, priznajući joj ljubav.

Prekretnica u njegovom životu je atentat na Lenskog. U ovom trenutku, Onjeginove oči se otvaraju, on shvata koliko je beznačajno čitavo njegovo prethodno postojanje. Zbog osjećaja srama i kajanja prisiljen je na bijeg i šalje ga da osvoji prostranstvo zemlje u nadi da se sakrije od "krvave sjene" svog ubijenog prijatelja.

S trogodišnjeg putovanja vraća se kao potpuno druga osoba, zrela i svjesna. Upoznavši ponovo Tatjanu, koja je u to vrijeme već bila udata, shvaća da gaji osjećaje prema njoj. U njoj vidi odraslu, inteligentnu ženu, divnog pratioca i holističku zrelu prirodu. Zapanjen je njenom veličinom i svjetovnom hladnoćom, ne prepoznajući u njoj onu plahu i nježnu seosku djevojku kakvu ju je poznavao prije. Sada je ljubavna supruga, taktična i dobroćudna, suzdržana i smirena. Zaljubljuje se u ovu ženu bez sjećanja i ona ga nemilosrdno odbija.

Ovo je poslužio kao kraj romana, dalji životi Onjegina i Tatjane čitatelju ostaju nepoznati. Puškin ne daje nikakav odgovor na pitanja o tome je li Eugene mogao pomiriti i zaboraviti svoju ljubav i kako je provodio svoje naredne dane? Da li je Tatjana bila srećna u budućnosti, udana za nevoljenog muškarca? Sve je to ostalo misterija.

U romanu je opisana slika Tatjane Larine, ne manje važne. Puškin je opisuje kao jednostavnu plemkinju iz provincije. Skromna mlada dama, koja nije obdarena posebnom ljepotom i vanjskom atraktivnošću, međutim, ima iznenađujuće duboko višeznačno unutrašnji mir... Njena romantična poetska priroda očarava čitaoca i tjera je da suosjeća i suosjeća sa svojom patnjom od prvog do posljednjeg retka. I sam Puškin više puta prizna ljubav prema izmišljenoj heroini:

« Oprostite mi: jako ga volim

Tatjana moja draga! "

Tanya odrasta kao prilično povučena, uronjena u vlastita osjećanja, zatvorena djevojčica. Knjige su joj vrlo rano postale najbolje prijateljice, u njima je tražila odgovore na sva pitanja, kroz stranice romana koje je naučila životu. Utoliko čudniji izgleda neočekivani poriv čitaoca i njeno iskreno pismo Onjeginu. Ovo ponašanje uopšte nije svojstveno njenom karakteru i ukazuje na to da su osjećaji koji su se rasplamsali prema Eugeneu bili toliko snažni da su zasjenili um mlade djevojke.

Autor nam daje do znanja da nakon odbijanja i nakon dugog odlaska Onjegina, pa čak i nakon braka, Tanya ne prestaje da ga voli. Međutim, velika plemenitost i samopoštovanje ne daju joj priliku da mu požuri u zagrljaj. Poštuje muža i štiti porodicu. Napustivši Onjeginova osećanja, ona se pokazuje kao izuzetno razumna, snažna i mudra žena. Ispostavlja se da je dug iznad svega za nju, a ova njena odluka čini da čitatelj osjeća duboko poštovanje prema heroini. Patnja i kasnije pokajanje Onjegina prirodno je finale njegovog načina života i djela.

(Ilustracija K. I. Rudakov "Eugene Onegin. Sastanak u vrtu", 1949)

Pored glavnih likova, roman opisuje i mnoge sporedne likove, ali niko drugi nema tako živopisnu karakterizaciju kao Tatjana i Onjegin. Osim ako autor ne obrati pažnju na Lenskog. S gorčinom opisuje svoju tragičnu sudbinu nepravednim završetkom. Puškin ga karakteriše kao izuzetno čistu mladost, besprijekorne reputacije i visokih moralnih kvaliteta. Talentiran je i nagao, ali u isto vrijeme vrlo plemenit.

Zaključak

Opis prirode u romanu se izdvaja: autor mu posvećuje puno vremena. Na stranicama romana možemo pronaći prekrasne slike koje pred našim očima stvaraju Moskvu, Peterburg, Krim, Odesu, Kavkaz i, naravno, divnu prirodu ruskog zaleđa. Sve što Puškin opisuje su obične slike ruskog sela. U isto vrijeme to radi tako maestralno da ga slike koje je stvorio doslovno oživljavaju u mašti čitatelja, fasciniraju.

Uprkos razočaravajućem završetku romana, uopće se ne može nazvati pesimističnim. Naprotiv, obilje svijetlih životnih trenutaka čini čitatelja da vjeruje u divnu budućnost i s nadom gleda u daljinu. Ovdje ima toliko svijetlih, stvarnih osjećaja, plemenitih impulsa i čiste ljubavi da je roman sposobniji čitatelja dovesti do pozitivnih emocija.

Čitava kompozicija romana izgrađena je iznenađujuće skladno, što je iznenađujuće, s obzirom na duge prekide s kojima je autor ponovo počeo raditi na njemu. Struktura ima bistru, vitku i organsku strukturu. Radnje glatko teku jedna iz druge, tokom čitavog romana koristi se Puškinova omiljena tehnika - kompozicija prstena. Odnosno, mesto početnih i završnih događaja se poklapa. Čitalac takođe može pratiti zrcaljenje i simetriju događaja koji se događaju: Tatiana i Eugene nekoliko puta se nađu u sličnim situacijama, u jednoj od kojih je (Tatjanino odbijanje) radnja romana prekinuta.

Treba napomenuti da ni jedna ljubavna priča u romanu nema uspješan završetak: poput njene sestre Tatjane, Olgi Larini nije bilo suđeno da pronađe sreću s Lenskim. Razlika između likova pokazuje se suprotstavljanjem: Tatiana i Olga, Lensky i Onegin.

Rezimirajući, vrijedi napomenuti da je Eugene Onegin zaista potvrda Puškinovog izuzetnog pjesničkog talenta i lirskog genija. Roman se čita doslovno u jednom dahu i hvata iz prvog reda.