Aromatherapie

Aus welchen Worten von Chatsky die Famus entsetzt sind. Chatsky und Famusov (basierend auf der Komödie "Woe from Wit" von A. Griboyedov). Das Problem des Geistes in der Komödie

Chatsky steht Menschen im Stil der Dekabristen nahe, Famusov ist sein Hauptfeind, der Verteidiger des autokratischen Leibeigenschaftssystems. Bereits ab dem ersten Akt der Komödie wird deutlich, wie unterschiedlich die Menschen sind. In den folgenden Folgen äußert sich Famusov zu den Büchern und zum Gottesdienst. Aus Sophias Gespräch mit Liza geht hervor, dass Famusov "wie jeder in Moskau" nur die Ränge und den Wohlstand der Menschen schätzt, und er selbst sagt zu Sophia: "Wer arm ist, passt nicht zu Ihnen." All dies schafft eine bestimmte Vorstellung von Famusov.

Chatsky scheint ganz anders zu sein. Aufrichtig, belebt von einem Treffen mit Sophia, witzig, lacht er über Famusov, scherzt scharf über die Moskauer Adligen, ihr Leben und ihren Zeitvertreib.

So wird der ideologische Konflikt zwischen Famusov und Chatsky umrissen, der im zweiten Akt auftritt. In ihrem Streit manifestiert sich Uneinigkeit entscheidend in allem.

Famusov versucht zu predigen:

Im Namen, Bruder, lauf nicht falsch.

Und vor allem - komm und diene.

Er malt seine Lehren mit Erinnerungen an die Ordnung von Catherines Zeiten, als sein Großvater Maxim Petrovich die Gunst der Kaiserin mit Schmeichelei und Groveln gewann, und überzeugt Chatsky, zu dienen, "die Ältesten anzusehen". "Ich würde gerne dienen, es wäre widerlich zu dienen", antwortet Chatsky auf diesen Vorschlag. Er verachtet Menschen, die bereit sind

Lassen Sie die Gäste an der Decke gähnen.

Zeigen Sie sich, um zu schweigen, zu stöbern, zu speisen,

Ersetzen Sie einen Stuhl, heben Sie ein Taschentuch ...

Chatsky glaubt, dass es notwendig ist, "der Sache" zu dienen, nicht "Personen", und billigt diejenigen, die "es nicht eilig haben, in das Regiment der Narren zu passen". Famusov erklärt ihn zu einer gefährlichen Person, die die Behörden nicht anerkennt, und droht ihm mit Gericht.

Famusov ist ein Verteidiger des autokratischen Leibeigenschaftssystems und bewundert die alte Ordnung und die Grundlagen des Lebens. Menschen wie Chatsky sind gefährlich, sie greifen in das Leben ein

Die Grundlage seines Wohlergehens. Famusov, ein Leibeigener, hält das Recht des Grundbesitzers, Menschen nach Belieben zu entsorgen, für legal. Er sieht keine Menschenwürde in Leibeigenen. Chatsky drückt Respekt vor gewöhnliche Leutenennt das russische Volk "klug, freundlich". Gegen Menschen wie Famusov richtet Chatsky seinen Schlag im Monolog "Wer sind die Richter? ..". Er ist empört darüber, dass die "Vaterlandväter" in der Gesellschaft als grausame Leibeigene anerkannt werden. Diese Leute "ziehen ihre Urteile aus vergessenen Zeitungen."

Als die Gäste von Famusov Chatsky "mit dem ganzen Chor" für verrückt erklären, behauptet Famusov, er sei der erste gewesen, der diese Entdeckung gemacht hat:

Versuchen Sie es mit den Behörden - und wer weiß, was er sagen wird!

Verbeuge dich ein wenig, beuge dich über einen Ring,

Zumindest vor dem königlichen Gesicht,

Also wird er einen Schurken rufen!

Famusov sieht den Grund für Chatskys Wahnsinn in der Wissenschaft, in der Bildung:

Lernen ist die Plage, Lernen ist der Grund

Was ist jetzt wichtiger als wann?

Wahnsinnige geschiedene Menschen, Taten und Meinungen.

Der Unterschied in Ansichten und Kultur zeigt sich deutlich in der Rede von Chatsky und Famusov. Chatsky ist ein gebildeter Mensch, seine Rede ist logisch, bildlich, spiegelt die Tiefe des Denkens wider. Er ist ein Meister der Aphorismen, ätzenden Epigramme. Sein Wort ist eine zerschlagene Waffe.

Famusovs Rede ist die Rede einer Person, die nicht sehr gebildet, aber nicht dumm, gerissen und herrschsüchtig ist und es gewohnt ist, sich für unfehlbar zu halten. Er argumentiert, verteidigt seine Ansichten und zeigt sogar Witz.

In einem Gespräch mit Skalozub manifestiert sich Unterstellung, Unterwürfigkeit, in den Worten liebevolle Suffixe ("es gibt eine Medaille im Knopfloch"), er fügt sogar "-s" hinzu: "Sergei Sergeich, kommen Sie her, Sir." Mit den Dienern ist er immer unhöflich, mürrisch, er nennt sie Namen und nennt sie nichts anderes als Petrushka, Filki, Fomki, unabhängig vom Alter.

So stellt Gribojedow "das gegenwärtige Jahrhundert" dem "vergangenen Jahrhundert" gegenüber.

Der Hauptkonflikt der Komödie - der Widerspruch zwischen "dem gegenwärtigen Jahrhundert und der Vergangenheit" - spiegelt sich in den Streitigkeiten der Vertreter dieser "Jahrhunderte" mit ihren unterschiedlichen Ansichten und gegensätzlichen Überzeugungen wider. Deshalb streiten sich die Hauptfiguren Chatsky und Famusov ausführlich über die Probleme unserer Zeit, geben Gründe an und beweisen ihren Fall. Dies ermöglicht es dem Leser, tiefer in das Wesentliche der Meinungsverschiedenheiten einzutauchen, die zwischen dem trägen, konservativen Adel und den fortschrittlichen Menschen der Ära der 10-20 Jahre des 19. Jahrhunderts entstanden sind.

Alexander Chatsky in der Komödie "Woe from Wit" ist das Bild eines Mannes, der in seinen Überzeugungen und Ansichten den zukünftigen Dekabristen nahe steht. In Übereinstimmung mit den moralischen Prinzipien der Dekabristen sollte eine Person die Probleme der Gesellschaft als ihre eigene wahrnehmen und eine aktive zivile Position einnehmen, was sich im Verhalten von Chatsky bemerkbar macht, der seine Meinung zum Ausdruck bringt und mit vielen Vertretern des Moskauer Adels in Konflikt gerät.

Erstens unterscheidet sich Chatsky selbst deutlich von allen anderen Helden. Er ist eine sehr gebildete Person mit einer analytischen Denkweise; Er ist eloquent, begabt mit figurativem Denken, was ihn über die Trägheit und Unwissenheit des Moskauer Adels erhebt. Er bedauert den Verlust der russischen nationalen Identität und spricht darüber in einem Monolog, der mit den Worten "In diesem Raum ein unbedeutendes Treffen ..." beginnt (Griboyedov benutzte genau diese Form des Wortes, obwohl wir jetzt "unbedeutend" schreiben). Chatsky erinnert an die Notwendigkeit, die russische Sprache und Kultur zu bewahren:

Damit unsere klugen, fröhlichen Leute
Obwohl wir sprachlich nicht als Deutsche galten.

Der Zusammenstoß des Protagonisten mit der Moskauer Gesellschaft tritt in vielen Fragen auf: Dies ist die Einstellung zur Leibeigenschaft, zum öffentlichen Dienst, zur häuslichen Wissenschaft und Kultur, zur Bildung, nationale Traditionen und Sprache. Zum Beispiel sagt Chatsky, dass er "gerne dienen würde, es ist widerlich zu dienen". Um einer Karriere willen wird er sich bitte nicht schmeicheln, sich selbst demütigen. Er möchte "der Sache dienen, nicht den Personen" und möchte keine Unterhaltung suchen, wenn er geschäftlich beschäftigt ist.

Im Lager seiner Gegner gibt es andere Meinungen: Molchalin träumt davon, "Auszeichnungen anzunehmen und Spaß zu haben", Skalozub ist bestrebt, Generäle zu werden, während Famusovs "Was ist Geschäft, was ist nicht Geschäft ... unterschrieben, also von Ihren Schultern". Ein wichtiger Beamter spricht über seine eigene Anstellung im Monolog "Petruschka, du bist immer mit einer neuen Sache ...", wenn er das bevorstehende Geschäft in naher Zukunft aufschreibt. Es listet Dinnerpartys, Beerdigungen, Taufen und die wichtigsten Dinge für die kommende Woche auf, erwähnt jedoch keine Aufgaben in Großstädten oder Bundesstaaten.

Famusov und seine Anhänger schließen sich im Kampf gegen Chatsky zusammen, da sie keine Eingriffe in die Grundlagen des autokratisch-Leibeigenen-Systems tolerieren. Sie wollen die unbegrenzte Macht der Landbesitzer über die Bauern bewahren, und Chatsky ist empört darüber, dass "Nestor der edlen Bösewichte" die Leibeigenen-Schauspieler-Kinder verkauft hat, um die Schulden teilweise zu begleichen. Moskauer Adlige ärgern sich über den Wunsch nach Wissen, Bildung und die Fähigkeit, unabhängig zu denken. Deshalb betrachten sie Menschen wie Chatsky als gefährlich und sehen in Büchern das Hauptübel: "Nimm alle Bücher und verbrenne sie!"

Pavel Afanasevich Famusov ist ein Verteidiger des "vergangenen Jahrhunderts", ein Moskauer Meister, ein Beamter. Er ist reich und edel genug, er ist der Manager einer staatlichen Institution, deshalb hat er Gewicht in der Gesellschaft. Famusov ist eine wichtige Figur, eine maßgebliche, respektable Person mit eigener Ideologie und Lebensposition. Er ist sich sicher, dass ein hoher Status und eine erfolgreiche Beförderung über die Karriereleiter mit allen Mitteln erreicht werden sollten: Verbeugung vor den Behörden oder Vertretern der Behörden, schmeichelhaft, wenn nötig als Spaßvogel, wie sein Onkel Maxim Petrovich es tat, Parkett. Famusov diskutiert dies ausführlich im zweiten Akt:

Das war's, ihr seid alle stolz!
Würden Sie fragen, wie es den Vätern ging?
Sie würden lernen und die Ältesten anschauen:
Wir zum Beispiel oder der verstorbene Onkel ...

Famusovs Einstellung zum Dienst ist die gleiche wie die seines Onkels, dh ein hoher Rang sollte ihm persönlichen Nutzen bringen. Die Position eines Managers ist erforderlich, um selbst gut zu leben und Verwandte zu bevormunden:

In meiner Gegenwart sind ausländische Mitarbeiter sehr selten;
Immer mehr Schwestern, Schwägerinnen.

Daher erhalten sie Auszeichnungen oder Geldprämien:

Wie werden Sie sich vorstellen, ob zu einem Kreuz, zu einem Ort,
Nun, wie man einem lieben kleinen Mann nicht gefällt!

In Gesprächen mit Chatsky enthüllt Famusov seine Prinzipien und Urteile über Leben und Menschen. Er schätzt, wie andere Moskauer Herren, einen Mann für Reichtum, Adel und Rang. Er hätte den Verlobten seiner Tochter genau aus diesen Gründen gewählt: entweder "eine goldene Tasche und markiert ihn als Generäle", oder er hat "Seelen von tausend und zwei Verwandten".

WIE. Griboyedov weist Famusov eine besondere Rolle bei der Entwicklung des Konflikts der Komödie zu. Dies ist der "Motor" des Handelns in der Arbeit, weil es ständig "Brennholz in den Ofen wirft", was Chatsky zu Argumenten veranlasst, da sie in allem gegensätzliche Meinungen haben, weshalb sich der Konflikt zwischen dem "vergangenen Jahrhundert" und dem "gegenwärtigen Jahrhundert" verschärft. Famusov unterrichtet nicht nur junge Menschen, sondern beurteilt Chatsky auch für seine "Fehler": für die mangelnde Bereitschaft, Profit im Dienst zu finden, für die Unfähigkeit, Einkommen von Bauernhöfen zu erhalten, für eine schädliche Leidenschaft für die Wissenschaft ("Lernen ist die Pest ..."). Und er zählt Chatsky wegen seines freien Denkens zu den gefährlichen Menschen. In diesem wichtigen Gentleman wird von allen Vertretern der säkularen Gesellschaft unterstützt, die ihn besucht haben.

Famusov ist einer dieser Richter, über die in Chatskys Monolog gesagt wird: "Wer sind die Richter?" Darüber hinaus bot der Autor der Komödie den Lesern die Möglichkeit, dafür zu sorgen, dass Famusov, der sich seiner eigenen Unfehlbarkeit sicher ist und Chatsky oder andere junge Menschen streng verurteilt, wie viele seiner Anhänger selbst gegen die Gesetze verstößt. Das System der bürokratischen Zulässigkeit, Straflosigkeit und gegenseitigen Garantie gab Famusov die Möglichkeit, sich in Moskau wie ein Meister zu fühlen.

Das von Gribojedow geschaffene Bild des Moskauer Meisters lässt die Typizität dieses Charakters für die edle Gesellschaft im heutigen Russland erkennen. Dies wird durch die lehrreichen Monologe von Famusov bestätigt, die er im Namen aller seiner Gleichgesinnten ausspricht. Famusov ist auch der Antipode von Chatsky und die treibende Kraft bei der Entwicklung des Comedy-Konflikts.

Chatsky ist ein Vertreter einer kleinen Gruppe fortgeschrittener edler Intelligenz, aber seine Monologe sind viel überzeugender und bedeutungsvoller. Famusovs Gäste wollen jedoch nicht auf die anklagenden Reden dieses Helden hören, da Chatsky seine Ansichten gegenüber jenen Menschen zum Ausdruck bringt, die nicht über Reformen nachdenken wollten. Deshalb Menschen mit fortschrittlichen Ansichten, die über die Veränderungen im gesellschaftspolitischen Leben Russlands nachdenken und in Geheimgesellschaften vereint sind, deren Zweck beispielsweise die Schaffung einer Verfassung sowie der Kampf für die Abschaffung der Leibeigenschaft war.

Bewertungen

Oh, Orgelschleifer, vielen Dank! Nur gibt es einige "große Literaturkritiker" wie N. A., die vor Wut grün werden, wenn sie meine Artikel lesen. Sie sehen, sie haben die richtige Ansicht, aber ich glaube nicht. Es gibt jedoch bereits viele gegensätzliche Meinungen von Lesern, von Literaturlehrern, die bereit sind, meine Werke anzubieten, um Kindern zu helfen. Lassen Sie also diejenigen, die ihre besondere Ideologie brauchen, wütend werden, und ich habe Verbündete wie Sie und andere denkende Menschen, für die ich schreibe.
Meine enorme Dankbarkeit an Sie. Heute werde ich deine Arbeit lesen.
Alles Gute für dich. Mit freundlichen Grüßen

Komödie A.S. Griboyedovs "Woe from Wit" ist eine Satire auf die Gesellschaft der Moskauer Adligen des frühen 19. Jahrhunderts. Es stellt eine Spaltung des Adels dar, die zu dieser Zeit entstanden war und deren Kern im historisch natürlichen Widerspruch zwischen alten und neuen Ansichten zu vielen sozialen Themen liegt. In dem Stück kollidieren die Gesellschaft von Chatsky und Famus - "das gegenwärtige Jahrhundert" und "das vergangene Jahrhundert".

Die Moskauer Adelsgesellschaft wird von Famusov, dem Manager des Staatshauses, seinem Sekretär Molchalin, Oberst Skalozub, minderjährigen Helden und Helden außerhalb der Bühne vertreten. Diesem ziemlich zahlreichen Lager konservativer Adliger widersetzt sich eines protagonist Komödie - Alexander Andreevich Chatsky.

Der Konflikt zwischen Chatsky und der Famus-Gesellschaft entsteht, wenn die Hauptfigur des Stücks nach Moskau zurückkehrt, wo er seit drei Jahren abwesend ist. Einmal wurde Chatsky mit Sophia, der siebzehnjährigen Tochter von Famusov, erzogen. Es gab eine jugendliche Liebe zwischen ihnen, die immer noch in Chatskys Herzen brennt. Dann ging er ins Ausland, um "den Verstand zu suchen".

Seine Geliebte hat jetzt zärtliche Gefühle für Molchalin, der in ihrem Haus lebt. Aber Chatsky weiß nichts davon. Der Liebeskonflikt entwickelt sich zu einem sozialen Konflikt, der Chatsky zwingt, sich in den dringendsten Fragen gegen die Famus-Gesellschaft auszusprechen. Ihre Streitigkeiten betreffen Erziehung, Familienbeziehungen, Leibeigenschaft, Regierungsdienst, Bestechung und Ranganbetung.

Als Chatsky nach Moskau zurückkehrt, entdeckt er, dass sich hier nichts geändert hat, keine sozialen Probleme gelöst wurden und die Adligen ihre Zeit weiterhin in Spaß und Müßiggang verbringen: „Was Neues wird Moskau mir zeigen? Gestern gab es einen Ball und morgen werden es zwei sein. " Chatskys Angriffe auf Moskau auf die Lebensweise der Landbesitzer lassen Famusov ihn fürchten. Der konservative Adel ist nicht bereit, seine Ansichten über das Leben und seine Gewohnheiten zu ändern, er ist nicht bereit, sich von seinem Komfort zu trennen. Daher ist Chatsky ein "gefährlicher Mann" für die Famus-Gesellschaft, weil "er in Freiheit predigen will". Famusov nennt ihn sogar "Carbonari" - einen Revolutionär - und glaubt, dass es gefährlich ist, Menschen wie Chatsky sogar in die Nähe der Hauptstadt zu lassen.

Welche Ideen verteidigen Famusov und seine Anhänger? Vor allem in der Gesellschaft der alten Moskauer Adligen wird die Meinung der Welt geschätzt. Um einen guten Ruf zu erlangen, sind sie zu allen Opfern bereit. Es spielt keine Rolle, ob die Person dem Eindruck entspricht, den sie macht. Famusov glaubt, dass das beste Beispiel für seine Tochter das Beispiel ihres Vaters ist. In der Gesellschaft ist er bekannt für sein klösterliches Verhalten.

Aber wenn ihn niemand beobachtet, bleibt keine Spur von Famusovs Moral übrig. Bevor er seine Tochter beschimpft, mit Molchalin allein im Zimmer zu sein, flirtet er mit seiner Dienerin Lisa und macht ihr eindeutige Hinweise. Dem Leser wird klar, dass Famusov, der die Moral seiner Tochter liest, selbst nach unmoralischen Prinzipien lebt, von denen die Hauptsache lautet: „Sünde ist kein Problem, Gerücht ist nicht gut“.

Dies ist auch die Haltung der Famus-Gesellschaft zum Dienst. Hier haben externe Attribute Vorrang vor internen Inhalten. Chatsky nennt den Moskauer Adel leidenschaftlich über die Reihen und glaubt, dass die Uniform "ihre Schwäche, Vernunft, Armut" abdeckt.

Als Chatsky sich mit der Frage an Famusov wendet, was Sophias Vater auf sein mögliches Matchmaking mit seiner Tochter antworten würde, antwortet Famusov wütend: "Komm und diene." Chatsky "würde gerne dienen", aber er weigert sich, "zu dienen". Für den Protagonisten einer Komödie ist dies nicht akzeptabel. Chatsky hält dies für eine Demütigung. Er versucht, "der Sache zu dienen, nicht den Personen".

Aber Famusov bewundert aufrichtig die Fähigkeit, "zu helfen". Hier erfährt der Leser laut Famusov von Maxim Petrovich, der "Ehre vor allen kannte", "hundert Menschen im Dienst" hatte und "von Gold aß". Bei einem der Empfänge mit der Kaiserin stolperte Maxim Petrovich und fiel. Als er jedoch das Lächeln auf Catherines Gesicht sah, beschloss er, diesen Vorfall zu seinem eigenen Besten zu machen, und fiel absichtlich mehrmals hin, um den Hof zu amüsieren. Famusov fragt Chatsky: „... was denkst du? Unserer Meinung nach ist er schlau. " Aber die Ehre und Würde von Chatsky kann ihm nicht erlauben, "in das Regiment der Narren zu passen". Er wird sich keine Position in der Gesellschaft auf Kosten von Ranganbetung und Sykophanz verdienen.

Wenn Famusov empört ist über Chatskys mangelnde Bereitschaft zu dienen, dann ruft der Karrierismus von Oberst Skalozub, der einen "beneidenswerten Rang über seine Jahre hinaus" hat, bei diesem Helden unterwürfige Ehrfurcht hervor. Laut Sophia ist Skalozub so dumm, dass "er die Worte eines Schlauen nicht aussprechen wird". Aber er ist es, den Famusov als seinen Schwiegersohn sehen will. Schließlich wollen alle Moskauer Adligen Verwandte "mit Sternen und Reihen" gewinnen. Chatsky kann nur beklagen, dass diese Gesellschaft "Menschen mit einer Seele" antreibt, dass die persönlichen Eigenschaften eines Menschen hier keine Rolle spielen und nur Geld und Ränge geschätzt werden.

Sogar Molchalin, der während des gesamten Stücks lakonisch war, rühmt sich im Dialog mit Chatsky seiner Erfolge im Dienst: „Während ich arbeitete und versuchte, erhielt ich drei Auszeichnungen, seit ich im Archiv aufgeführt war.“ Trotz seines jungen Alters ist er wie die alten Moskauer Adligen daran gewöhnt, Bekanntschaften auf der Grundlage persönlicher Errungenschaften zu machen, weil „man sich auf andere verlassen muss“, bis man selbst einen hohen Rang hat. Daher lautet das Lebensguthaben dieses Charakters: "In meinen Jahren sollte ich es nicht wagen, mein eigenes Urteil zu fällen." Es stellt sich heraus, dass die Stille dieses Helden nur eine Maske ist, die seine Gemeinheit und Duplizität verdeckt.
Chatskys Haltung gegenüber der famusianischen Gesellschaft und den Prinzipien, nach denen diese Gesellschaft existiert, ist scharf negativ. Darin erreichen nur diejenigen, "deren Hals sich häufiger biegt", Höhen. Chatsky schätzt seine Freiheit.

Die edle Gesellschaft, dargestellt in der Komödie "Woe from Wit", hat Angst vor Veränderungen, allem Neuen, das unter dem Einfluss historischer Ereignisse das Bewusstsein des russischen Adligen durchdringt. Er schafft es, Chatsky nur zu besiegen, weil er in dieser Komödie völlig alleine ist. Dies ist die Originalität des Konflikts zwischen der Chatsky- und der Famus-Gesellschaft. Die Aristokraten empfinden jedoch echtes Entsetzen über die Worte von Chatsky, weil er furchtlos ihre Laster anprangert, auf die Notwendigkeit von Veränderungen hinweist und daher ihren Komfort und ihr Wohlbefinden bedroht.

Das Licht fand einen Ausweg aus dieser Situation. Am Ball wirft Sophia in einem Gespräch mit einem der Gäste einen Satz aus, dass Chatsky "verrückt" ist. Sophia kann nicht den Vertretern des "vergangenen Jahrhunderts" zugeschrieben werden, aber ex-Liebhaber Chatsky bedroht ihr persönliches Glück. Dieser Klatsch verbreitet sich sofort unter den Gästen von Famusov, denn nur der verrückte Chatsky stellt keine Gefahr für sie dar.
Am Ende des Tages, in dem sich die Handlung der Komödie "Woe from Wit" entfaltet, sind alle Hoffnungen von Chatsky zerstreut. Er "wurde nüchtern ... voll." Erst nachdem er die Grausamkeit der Famus-Gesellschaft auf sich gezogen hat, stellt er fest, dass sich seine Wege mit ihm vollständig getrennt haben. Er hat keinen Platz unter Menschen, die ihre Tage "in Festen und in Extravaganz" leben.

So ist Chatsky in der Komödie "Woe from Wit" gezwungen, sich angesichts der Famus-Gesellschaft zurückzuziehen, nur weil er allein keine Gewinnchance hat. Aber die Zeit wird alles an seinen Platz bringen, und Chatskys Unterstützer werden den Geist der Freiheit und den Wert der persönlichen Qualitäten eines Menschen in die Umwelt der Adligen bringen.

Die beschriebene Besonderheit des Konflikts zwischen Chatsky und der Famus-Gesellschaft wird den Schülern der 9. Klasse helfen, die Konfrontation zwischen den beiden Welten in ihrem Aufsatz zum Thema "Chatsky und die Famus-Gesellschaft" wiederherzustellen.

Produkttest

Griboyedovs Komödie "Woe from Wit" ist ein unschätzbares Meisterwerk der russischen Literatur. Diese Arbeit beschreibt eine edle Gesellschaft des 19. Jahrhunderts. Die Hauptfigur dieser Komödie ist Alexander Andreevich Chatsky - ein intelligenter, frei denkender junger Mann. Der Autor des Werkes widersetzt sich ihm der famusianischen Gesellschaft und zeigt uns damit die Widersprüche zwischen dem „gegenwärtigen Jahrhundert“ und dem „vergangenen Jahrhundert“.
Der prominenteste Vertreter der Famus-Gesellschaft ist Pavel Afanasyevich Famusov. Dies ist eine Person, die keinen Service mag und nur für Auszeichnungen arbeitet. Zur Famus-Gesellschaft gehörten Menschen, die nach etablierten Gepflogenheiten lebten. Die Hauptaufgabe in ihrem Leben war es, einen hohen Rang und eine hohe Position in der Gesellschaft zu erreichen, damit „sie Belohnungen annehmen und Spaß haben können“. Diese Menschen sind leidenschaftliche Leibeigene, die in der Lage sind, Menschen zu töten und auszurauben, um über ihr Schicksal zu verfügen. Chatsky entfesselt wütend seinen Zorn auf diese Leute. Er akzeptiert ihre Überzeugungen nicht und glaubt nicht an die Gesetze des alten Moskau. Chatsky antwortet auf Famusovs Geschichte über seinen verstorbenen Onkel Maxim Petrovich mit einer Replik, die das Zeitalter Katharinas als „Zeitalter des Gehorsams und der Angst“ charakterisiert. Chatsky befürwortet die Abschaffung der Leibeigenschaft. Er ist sehr empört darüber, dass die Bauern nicht als Menschen gelten, dass sie gegen einige Dinge eingetauscht oder verkauft werden können. Er erzählt empört, wie ein Landbesitzer das Leibeigene-Ballett gegen Schulden verkaufte und ein anderer seine besten Diener gegen Windhunde eintauschte. Die Nachahmung der Adligen im Westen ist immer noch stark empört. Chatsky bemerkte, dass die Türen von Adelshäusern für ausländische Gäste immer offen stehen. So wurde ein Franzose aus Bordeaux, der in das Land der Barbaren ging, in Russland herzlich willkommen geheißen und fand hier weder „den Klang eines russischen noch eines russischen Gesichts“. Aber Chatsky konnte die Menschen um ihn herum nicht verändern, weil er nicht von Einzelpersonen, sondern vom gesamten Adelsleben abgelehnt wurde.
In seiner Arbeit gelang es Griboyedov, das Bild eines Helden zu schaffen, der für die Rechte der Menschen kämpft. Obwohl der Autor nur Moskau und das Famusov-Haus beschreibt, sieht sich der Leser mit einem Bild von ganz Russland in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts konfrontiert. Und es tut mir sehr leid, dass es zu dieser Zeit nur wenige Menschen wie Chatsky gab.

Es gibt viele verschiedene Menschen auf der Welt: einige, wie Chatsky, gebildet und interessant, andere, wie die Famus-Gesellschaft, gemein, neidisch und denken nur an Reichtum und Adel. Solche Leute wurden in seiner Komödie "Woe from Wit" von A.S. Griboyedov. Der ganze Konflikt findet im Haus des Adligen Famusov statt.
Famusov ist eine der Hauptfiguren der Arbeit. Er ist ein reicher, ungebildeter Mann. Famusov kümmert sich überhaupt nicht um die Zukunft seines Landes, seines Volkes. Er hasst Bücher: "Nimm alle Bücher und verbrenne sie". Famusov schuf eine Gesellschaft um sich herum, in der Menschen Klatsch gegeneinander verbreiten und dies hinter ihrem Rücken tun. Famusov sagt über Chatsky: "Ein gefährlicher Mann", "Er will die Freiheit predigen." Sofia über Chatsky: "Ich bin bereit, Galle auf alle zu schütten." Chatsky über Molchalin: „Warum nicht ein Ehemann? Es ist nur wenig Intelligenz in ihm. " Platon Mikhailovich über Zagoretsky: "Ein berüchtigter Betrüger, ein Schurke." Khlestova betrachtet Zagoretsky als "Lügner, Spieler und Dieb". Die Famus-Gesellschaft schimpft mit allem Neuen und Fortschrittlichen, aber niemand schaut sich von außen an, "ohne sich selbst zu bemerken". Alle diese Menschen leben auf der Welt nur für Intrigen, die wie Wahnsinn aussehen. Chatsky, die Hauptfigur der Komödie, widersetzt sich ihren Ansichten. Er ist ein Prediger eines neuen Lebens, ein Verteidiger fortschrittlicher Ideen. Alexander Andreevich ist ein intelligenter, aufrichtiger, edler Mensch. Er ist auch sehr mutig und entschlossen. Bestätigung dafür ist Chatskys Monolog „Wer sind die Richter? ..“. Erinnern Sie sich, wie er die High Society mit ihrer alten Lebenseinstellung kritisierte, über die Ungerechtigkeit sprach, die zwischen Arm und Reich herrscht, wie er dem Vaterland dienen wollte, aber „dem Vaterland zu dienen ist krank“? Das witzige, beredte Chatsky-Böse macht sich über die abscheulichen Laster der Famus-Gesellschaft lustig: Unterwürfigkeit vor Vorgesetzten, Unterwürfigkeit und Unterwürfigkeit. Sein Geist, seine reiche und einfallsreiche Sprache finden reichlich Material dafür:
Urteile werden aus vergessenen Zeitungen gezogen
Die Zeiten der Ochakovskys und die Eroberung der Krim ...
Chatsky verachtet Prahler, die ihre "Leier" bekommen, die nicht dem Mutterland dient, sondern einer bestimmten Person schmeichelt. Griboyedov wollte zeigen wie
Es ist schwierig für eine Person, deren Gedanken und Verhalten von der Meinung der Mehrheit abweichen.
Es ist wahrscheinlich, dass es die ganze Zeit eine Famus-Gesellschaft geben wird, denn es wird immer Menschen geben, die von der Oberschicht kommandiert werden. Die Komödie "Woe from Wit" leistete einen großen Beitrag zur Entwicklung der russischen Literatur und wurde zu einem unsterblichen Schatz der Menschen. Wir können sagen, dass zusammen mit dieser Arbeit das russische Drama geboren wurde.

Sehr oft begegnen wir im Leben Menschen, die mit der famusianischen Gesellschaft verglichen werden können. Sie sind gemein, dumm und talentlos. Was ist der Geist für sie? Und was bedeutet das wirklich? Diese Fragen werden in der großartigen Arbeit der russischen Literatur A.S. Griboyedov "Wehe vom Witz".
Diese Trauer war die Hauptfigur der Komödie, Alexander Andreyevich Chatsky - eine intelligente, edle, ehrliche und mutige Person. Er hasst und verachtet die Famus-Gesellschaft, in der das Hauptthema im Leben ist Anbetung. Er ist wie ein einsamer Held, der gegen ein ganzes Regiment kämpft. Aber seine Überlegenheit war, dass er ungewöhnlich klug war. Chatsky wollte seinem Mutterland ehrlich dienen, aber er wollte nicht den höheren Rängen dienen: "Ich würde gerne dienen, es ist widerlich zu dienen." Diese Worte von ihm bezeugen, dass wir einer stolzen, witzigen und beredten Person gegenüberstehen. In dieser Arbeit A.S. Griboyedov zeigt den Konflikt zwischen zwei entgegengesetzten Seiten - der Chatsky- und der Famusian-Gesellschaft. Alexander Andreevich ist ein Opfer seines Witzes.
Die Menschen, mit denen er umgeben war, verstanden ihn nicht und strebten nicht einmal danach. Sie sind es gewohnt, in ewiger "Sklaverei" zu leben, das Konzept der Freiheit ist ihnen fremd. Es scheint mir, dass Chatsky nicht der einzige positive Held in dieser Komödie ist, es gibt Charaktere, die Griboyedov nur in seiner Arbeit erwähnt. Dies ist Skalozubs Cousin, der den Dienst verließ und ins Dorf ging, der Neffe von Prinzessin Tugouhovskoy, Prinz Fjodor, einem Chemiker und Botaniker. Sie können als Chatskys Verbündete betrachtet werden. Es ist einfach unerträglich, wenn die Hauptfigur in Gesellschaft von Menschen wie Famusov, Skalozub, Molchalin ist. Sie betrachteten sich als sehr klug und verdienten ihre Position durch Sykophanz. Also bestätigt Famusov dies in seinen eigenen Worten: "Obwohl ehrlich, aber nicht genau für uns, ist das Abendessen für alle bereit." Und doch war er stolz auf seinen verstorbenen Onkel, der wusste, wann er ihm helfen sollte, und stolz darauf, dass sein Verwandter so „schlau“ war. Menschen aus der Famus-Gesellschaft bemerkten nicht, wie dumm ihre Moral war. Diese Menschen lebten ein fiktives Leben und dachten nicht an die Hauptsache - an ihre Bedeutung. Chatsky liebte Sophia sehr und gestand ihr dies bei ihrem ersten Treffen nach einer langen Trennung, und sie antwortete ihm: "Warum brauchst du mich?" Die Hauptfigur beginnt zu denken, dass sie dieselbe geworden ist wie ihr Vater und sein Gefolge. Chatsky verlässt Moskau und stellt fest, dass er dort keinen Platz hat. Aber die Famus-Gesellschaft kann nicht als Sieger angesehen werden, da Chatsky diesen Kampf nicht verloren hat, nicht wie diese Menschen geworden ist und nicht auf ihr Niveau herabgestiegen ist. Es scheint mir, dass diese Person etwas früher geboren wurde als in der Zeit, in der es für sie einfacher wäre zu leben. Ich glaube, dass die Komödie von A.S. Griboyedovs "Woe from Wit" ist ein großartiges Werk der russischen Literatur, das unsterblich ist.

Ich habe eine großartige Komödie von A.S. Griboyedovs "Wehe vom Witz". Es wurde vom Autor für acht Jahre erstellt. Woe from Wit ist eine Komödie darüber, wie eine Menge Narren eine vernünftige Person nicht versteht. Die Ereignisse der Komödie entwickeln sich innerhalb eines Tages in einem Moskauer Adelshaus. Die Hauptfiguren dieser Arbeit sind Chatsky, Famusov, seine Tochter Sofia und Famusovs Sekretär Molchalin.
In der Komödie gibt es eine Famus-Gesellschaft, die sich Chatsky widersetzt. Es lebt mit einer entgegengesetzten Weltanschauung und ehrt und verteidigt den Respekt vor Rang und Heuchelei. Chatsky selbst erscheint in der famusischen Welt wie ein reinigendes Gewitter. Er ist in jeder Hinsicht das Gegenteil der typischen Vertreter der Famus-Gesellschaft. Wenn Molchalin, Famusov, Skalozub den Sinn des Lebens in ihrem Wohlergehen sehen, dann träumt Chatsky von selbstlosem Dienst in seiner Heimat, davon, den Menschen zu nützen, die er respektiert und für "klug und fröhlich" hält. In einem Gespräch mit Famusov spricht Skalozub den folgenden Satz aus:
..Ja, um Ränge zu bekommen, gibt es viele Kanäle.
Diesen Menschen ist das Schicksal ihrer Heimat und ihres Volkes zutiefst gleichgültig. Ihr kulturelles und moralisches Niveau kann anhand der folgenden Bemerkungen von Famusov beurteilt werden: „Nehmen Sie alle Bücher weg und verbrennen Sie sie“, denn „Wissenschaft ist der Grund“, dass „verrückte Menschen, Taten und Meinungen geschieden sind“. Eine andere Meinung Chatsky ist ein Mann von außergewöhnlichem Verstand, mutig, ehrlich, aufrichtig. Er schätzt Menschen, die bereit sind, „einen wissenshungrigen Geist in die Wissenschaft zu bringen“. Dies ist der einzige Charakter, der viele wichtige Merkmale der Persönlichkeit des Autors widerspiegelt. Chatsky ist eine Person, der der Autor seine Gedanken und Ansichten anvertraut. Der Held Griboyedov hat viel Kraft, ist aktionsfreudig und bereit, seinen Standpunkt zu beweisen. In einem Gespräch mit Famusov sagt Chatsky:
Chatsky ist ein Vertreter des Teils der edlen Jugend, der sich gegen die Gesellschaft der Famusovs auflehnt, skalozubov, still. Es gibt immer noch wenige solcher Leute, sie sind noch nicht in der Lage, das bestehende System zu bekämpfen, aber sie scheinen. Deshalb kann Chatsky zu Recht als Held seiner Zeit bezeichnet werden. Sie sollten die erste Stufe der revolutionären Befreiungsbewegung durchführen, das Land aufrühren und die Zeit näher bringen, in der sich die Menschen von den Ketten der Sklaverei befreien würden.

Wenn ich gefragt würde, was mir an der Komödie „Woe from Wit“ gefällt, würde ich folgendermaßen antworten: „Eine interessante Handlung, helle Charaktere, einzigartige Gedanken und Aussagen haben mich emotional beeinflusst“. Diese Arbeit ist eine von denen, die Sie, sobald Sie sie gelesen haben, für lange Zeit in Erinnerung behalten. Die Komödie "Woe from Wit" ist ohne den Autor selbst nicht vorstellbar. Griboyedov und "Wehe vom Witz" ist etwas, ohne das weder der eine noch der andere alleine existieren könnten.
Der Name der Komödie "Woe from Wit" deutet darauf hin, dass die Hauptfigur von den Menschen um ihn herum nicht verstanden wurde. Dieser Held, dem der Autor mehr Aufmerksamkeit schenkt, ist Chatsky. Er ist eine intelligente, intelligente, ehrliche, freundliche, aufrichtige, mutige, desinteressierte, energische, fortschrittliche Person. Er hat keine Angst, seinen Standpunkt auszudrücken. Er bewertet nüchtern die Situation und die Position der Famus-Gesellschaft, ohne Angst zu haben, seine Meinung zu äußern. Er tritt mutig in das Gespräch ein und drückt seine Gedanken gegenüber den Gesprächspartnern aus. Zum Beispiel spricht das Zitat „Häuser sind neu, aber Vorurteile sind alt“ von der modernen Lebenseinstellung dieses Mannes in Russland. Chatskys subtiler und einfühlsamer Verstand akzeptiert die von ihm kritisierte Famus-Gesellschaft nicht. Die Hauptfigur ist angewidert, sich vor Leuten zu demütigen, die höher im Dienst stehen und vielleicht unverdient militärische Posten innehaben, zum Beispiel Oberst Skalozub.
Wenn wir Chatsky mit dem Oberst vergleichen, können wir sagen, dass er eine höhere geistige Entwicklung, ein höheres Denken und einen höheren Mut hat, den Skalozub nicht hat. Ich denke, dass Skalozub, der eine solche Position im Staat innehat, es nicht wert ist, die Regimenter zu verwalten und zu befehligen, die unter seinem Kommando standen. Er konnte seine Pflicht gegenüber dem Vaterland nicht erfüllen, weil er keine Verdienste wie Chatsky hat.
Das Gesicht, das Chatsky völlig entgegengesetzt ist, ist Molchalin. Ich hatte eine besondere Meinung über ihn. Sogar sein Nachname spricht von Gemeinheit, Schmeichelei. Er nutzt die Situation immer für sich. Molchalin ist in der Lage zu verraten, zu täuschen, aufzubauen, aber zu welchem \u200b\u200bPreis ?! Nur um eine neue Position zu bekommen! Chatsky enthüllt den Charakter von Molchalin und äußert seine Meinung: "Er wird jedoch die Grade des Bekannten erreichen, weil sie heutzutage die Wortlosen lieben."
Wenn wir über den Hauptvertreter der Famus-Gesellschaft, Famusov selbst, sprechen, können wir sagen, dass diese Person eine sehr hohe Meinung von sich selbst hat: "Er ist bekannt für sein klösterliches Verhalten." Tatsächlich ist er ein Egoist, an ihm als Person ist nichts Interessantes. Auch die Opposition von Chatsky und Famusov ist unmöglich. Chatsky ist viel höher und viel würdiger als er.
Chatsky ist der Gewinner, obwohl er für einen Verrückten gehalten wurde. Er musste Moskau verlassen: „Raus aus Moskau! Ich komme nicht mehr hierher. “ Infolgedessen gelang es ihm nie, die Anerkennung von Famusov und die gegenseitige Liebe von Sofia zu erreichen.
Chatsky ist ein Sprecher für neue Ideen, und deshalb konnte die Gesellschaft ihn nicht richtig verstehen und akzeptieren, wie er ist. Sein Bild in der Literatur wird weiterleben, bis der Geist der Menschheit versteht, für welche Ideen gekämpft und verteidigt werden muss.

Ich habe eine wundervolle Komödie von A.S. Griboyedovs "Wehe vom Witz". Diese Komödie macht sich über eine dumme, dumme und gemeine Gesellschaft lustig. Es wurde 1824 geschrieben. In der Komödie zeigt der Autor ein wahres Bild des Erneuerungslebens des Moskauer Adels. Ich möchte meinen Aufsatz mit einem Zitat beginnen, das die Lebensweise dieser Adligen charakterisiert:
In der Liebe der Verräter, in der Feindschaft der Unermüdlichen,
Die unbezwingbaren Geschichtenerzähler
Unglaublich kluge, schlaue Simpletons,
Unheimliche alte Frauen, alte Männer,
Altersschwache Erfindungen, Unsinn ...
Griboyedov beschreibt den Moskauer Adel, bestehend aus den Famusovs, Zagoretsky, Skalozubov. Sie gehören nicht zur Oberwelt. Dies sind Leute, die noch nie vor Gericht gedient haben. Dies sind verschiedene Redner und Betrüger wie Zagoretsky, die bereit sind, sich vor den Reichen zu demütigen, um zu ihren Gunsten zu gelangen. Dies ist eine Famus-Gesellschaft. Reichtum und Adel sind die Hauptanforderungen an ihn. Der Vertreter dieser Gesellschaft ist Famusov, der bereits eine erwachsene Tochter hat. Famusovs Ideal ist sein Onkel:
Er fiel schmerzhaft und stand gesund auf.
Und über die Einstellung zum Geschäft sagt er Folgendes:
... Signiert von deinen Schultern.
Molchalin wagt es nicht, mit seinem Chef zu streiten. Er ist ruhig, schüchtern, betrügerisch. Molchalin mag Sofia nicht, die das nicht weiß. Er wirbt, weil sie es mag. Molchalin hat keine Meinung. Er gefällt denen, von denen er abhängt.
Skalozub ist ein Freund von Famusov:
Und die goldene Tasche und markiert die Generäle.
Er sucht Auszeichnungen und wartet auf den Moment, in dem jemand zurücktritt oder im Krieg getötet wird.
Im dritten Akt lernen wir andere Freunde von Famusov kennen. Dies ist Zagoretsky - ein Lügner und Gefallener, Khlestova - eine unwissende und mürrische alte Frau, der allwissende Repetilov, Prinz Tugoukhovsky, der nach reichen und berühmten Ehemännern für seine Töchter sucht. Der Kreis der Anliegen dieser Menschen sind Mittag- und Abendessen, die nach Verbindungen suchen, die helfen, den Service voranzutreiben. Für sie kann eine Beförderung ohne viel Verdienst erhalten werden:
..Ja, um Ränge zu bekommen, gibt es viele Kanäle ...
Um der Auszeichnungen willen sind sie bereit, sich selbst zu demütigen, Dummköpfe zu sein. Die Beziehungen in der Welt der Famusovs basieren auf Angst und Unterwerfung unter ihre Vorgesetzten. Es ist ihnen egal, ob er klug oder dumm ist:
Vater und Sohn Ehre.
Das Gesprächsthema ist Klatsch. Die Hauptaufgabe für Eltern ist es, ihre Kinder glücklicher zu heiraten oder zu heiraten. Und in dieser unbedeutenden Gesellschaft erscheint ein edler, ehrlicher, gebildeter, mutiger und witziger Chatsky. Chatsky ist der einzige positive Charakter in dieser Komödie. Einmal lebte er in Famusovs Haus und war mit Sofia befreundet. Allmählich wurde seine Freundschaft zur Liebe, aber dann ging er, um zu wandern. Jetzt, drei Jahre später, kehrt er voller Hoffnung zurück. Aber Sofia liebt Chatsky nicht mehr und heißt ihn kalt willkommen. Sie wurde ganz anders. Sie ist kalt, arrogant. Chatsky versucht herauszufinden, wer der Auserwählte von Sophia ist, und gerät in Konflikt mit der gesamten Famus-Gesellschaft. Diese Gesellschaft hat Angst vor Chatsky, weil er neue Sichtweisen auf das Leben, neue Ordnungen mitbringt. Aber der Moskauer Adel will nichts ändern und erklärt Chatsky für verrückt. Famusov hat auch Angst vor Chatsky, weil die Hauptfigur klug und scharf ist. Er zeichnet sich durch Urteilsunabhängigkeit und Aussagekraft aus. Er beschuldigt die Famus-Gesellschaft der Lüge, Verleumdung, Unterwürfigkeit, Täuschung, Heuchelei, Dummheit, Unwissenheit, für die die Gesellschaft ihn ablehnt. Am Ende geht Chatsky. Aber wer ist er - der Besiegte oder der Sieger? Chatsky ist ein Gewinner, weil er nicht allein ist! Irgendwo gibt es Leute wie ihn, von denen es jeden Tag mehr gibt.
Griboyedovs Komödie hat mir sehr gut gefallen, weil der Autor, der in der Rolle des Chatsky spielt, keine Angst hat, den Moskauer Adel der Lüge und Verleumdung zu beschuldigen. Ich möchte, dass unsere Gesellschaft kein „Weh vom Verstand“ hat.

Wer ist Chatsky und was für eine Famus-Gesellschaft ist das? Der Autor vergleicht und kontrastiert zwei Kategorien von Menschen, die sich auch in unserer Zeit begegnen und miteinander in Konflikt stehen.
Griboyedovs Komödie hat wie der Globus zwei Pole. Auf einem von ihnen ist Chatsky - eine intelligente, mutige, entscheidende Person. Der Autor schätzt den Geist der Menschen und möchte seine Hauptfigur als Person mit den höchsten moralischen Prinzipien zeigen. Alexander Andreevich, der nach langer Abwesenheit in Moskau ankommt, ist enttäuscht. Er hofft, Sophia kennenzulernen, die er seit seiner Kindheit liebt. Doch als er zu ihr nach Hause kommt, merkt er, dass er hier nicht willkommen ist. In diesem Haus begegnet Chatsky der Gesellschaft von Famus: Famusov selbst, Skalozub, Molchalin und andere, dieselben dummen, mittelmäßigen und wertlosen Menschen. Ihr Hauptziel war es, einen hohen Rang zu „verdienen“ und einen Platz in der High Society zu haben. Ich sage nicht, dass Chatsky nicht zur High Society gehörte, aber er hat sich nicht auf das Niveau von Famusov und anderen wie ihm gebeugt. Alexander Andreevich blieb ein Ehrenmann, er ließ seine eigene Würde nicht fallen. Chatsky versucht zu verstehen, warum er schlimmer ist als Molchalin, weil diese betrügerische und abscheuliche Person. Warum bevorzugte Sofia Molchalin und nicht ihn? Wie hat dieser gemeine Mann ihre Aufmerksamkeit erregt? Die Hauptfigur hat Angst zu glauben, dass Sofia dieselbe geworden ist wie ihr Vater. Die gesamte Famus-Gesellschaft versucht, eine Person zu zerstören, die schlauer ist als sie. Sie verbreiteten Klatsch über Chatskys Wahnsinn. Durch diesen Akt zeigte die gesamte Famus-Gesellschaft ihre Dummheit. Keine einzige Person hat diese Aussage widerlegt. Chatsky versteht sehr gut, dass er keinen Platz in Moskau hat und geht. Dies bedeutet jedoch nicht, dass es der Famus-Gesellschaft gelungen ist, ihren Stolz und ihre Ehre zu brechen. Im Gegenteil, Chatsky blieb immer noch über Famusov und seinem Gefolge.
Es scheint mir, dass Chatsky das auffälligste Beispiel für Leser ist, das heißt für Sie und mich. Wenn wir eine Komödie lesen, nehmen wir in uns auf, was der Autor lehren wollte, nämlich: Ehre, Intelligenz und Menschenwürde.

In der Komödie "Woe from Wit" alles zeichen sind unterteilt in positive - Chatsky - und negative - Famusov und die Famus-Gesellschaft. Griboyedov nannte Chatsky einen fortgeschrittenen Mann, dh einen Mann, dessen Bild für immer leben wird, und die Famus-Gesellschaft - das Gesicht aller Adligen dieses Jahrhunderts ("das vergangene Jahrhundert"). In der Komödie ist die Famus-Gesellschaft gegen Chatsky. In dieser Gesellschaft rufen Aufklärung und Wissenschaft einen besonderen Hass hervor. Griboyedov verspottet diese Gesellschaft nicht nur, sondern verurteilt sie gnadenlos. Famusov als Hauptvertreter dieser Gesellschaft ist eine unentwickelte Person. Daher herrscht in seinem Haus Unwissenheit. Chatsky ist das absolute Gegenteil von Famusov. Er ist eine denkende und fühlende Person. Dies wird durch seine Handlungen belegt. Chatsky, so scheint es mir, vertraut den Menschen sehr. Als er nach Moskau zurückkehrt, rennt er, ohne nach Hause zu gehen, zu seiner Geliebten. Aber er war zu spät. Sophia, die Tochter von Famusov, hat sich verändert, sie hat diese alte Liebe nicht - so hat Famusovs Erziehung funktioniert. Damit zeigt Griboyedov die Selbstsucht von Famusov. Aber sobald Chatsky ankommt, begrüßt ihn Famusov als Mann seines Kreises. Er sagt:
Nun, du hast das Ding rausgeworfen!
Ich habe seit drei Jahren keine zwei Wörter mehr geschrieben!
Und plötzlich platzte es wie aus den Wolken.
Famusov will sozusagen seine Freundschaft zeigen, die geblieben ist. Dies ist jedoch nicht der Fall. Chatsky rennt sofort zu Sofia, aber sie ist nicht mehr dieselbe. Trotzdem liebt Chatsky sie immer noch und spricht sofort von ihrer Schönheit. Aber am Ende erfährt er alles über sie. Für Griboyedov steht vor allem Wissen und Unwissenheit an erster Stelle. Und nicht umsonst zeigt Griboyedov die Rolle von Chatsky und vergleicht seinen Geist mit der Unwissenheit der Famus-Gesellschaft. Famusov hat viele negative Dinge und seine Unwissenheit wird durch die Worte in einem Gespräch mit Lisa über das Lesen von Sophia bestätigt:
Sag mir, dass es nicht gut für sie ist, ihre Augen zu verwöhnen,
Und es ist nicht sehr nützlich beim Lesen ...
Die Famusovskoe-Gesellschaft nennt Chatsky schlecht und sagt, er habe den Verstand verloren. Aber was ist Chatsky aufgefallen? Dies war es, was Sofia war, die den Klatsch über Chatskys Wahnsinn auslöste, und die ganze Gesellschaft nahm auf:
Und Sie werden wirklich verrückt von diesen, von einigen
Von Pensionen, Schulen, Lyzeen ...
Und Chatsky muss Famusovs Haus verlassen. Er wurde besiegt, da sich herausstellte, dass die Famus-Gesellschaft stärker war als Chatsky. Aber im Gegenzug gab er dem "vergangenen Jahrhundert" eine gute Ablehnung.
Die Bedeutung der Komödie "Woe from Wit" liegt in der Tatsache, dass die Komödie die Zeit, als der Kampf der Dekabristen mit den Unterdrücker-Vermietern zunahm, lebhaft widerspiegelte.

Woe From Wit ist eine realistische Komödie. Griboyedov gab darin ein wahres Bild des russischen Lebens. Die Komödie wirft aktuelle soziale Probleme jener Zeit auf: über Aufklärung, Verachtung für alles Nationale, Anbetung eines Fremden, Bildung, Dienst, Unkenntnis der Gesellschaft.
Die Hauptfigur der Komödie ist Alexander Andreevich Chatsky. Witzig, eloquent verspottet er böse die Laster der Gesellschaft, die ihn umgibt. Er unterscheidet sich stark von denen um ihn herum in seinem Verstand, seinen Fähigkeiten und seiner Unabhängigkeit vom Urteil. Das Bild von Chatsky ist etwas Neues, das Veränderungen bringt. Dieser Held ist der Sprecher für die fortgeschrittenen Ideen seiner Zeit. Die Famus-Gesellschaft ist traditionell. Seine Positionen im Leben sind so, dass „du lernen musst, deine Ältesten ansiehst“, frei denkende Gedanken zerstören, denen gehorsam sein musst, die einen Schritt höher sind, du musst reich sein. Famusovs einzige Leidenschaft ist die Leidenschaft für Ränge und Geld.
Die Überzeugungen der Chatsky- und Famus-Gesellschaft sind unterschiedlich. Chatsky verurteilt die Sklaverei von Leibeigenen, die Nachahmung ausländischer Sklaverei, das mangelnde Verlangen der Menschen nach Bildung und ihre eigene Meinung. Die Dialoge zwischen Chatsky und Famusov sind ein Kampf. Zu Beginn der Komödie ist es nicht so akut. Famusov ist sogar bereit, die Hand von Sofia aufzugeben, aber er legt die Bedingungen fest:
Ich würde erstens sagen: Laune nicht,
Im Namen, Bruder, lauf nicht falsch,
Und vor allem gehen und dienen.
Worauf Chatsky antwortet:
Ich würde gerne dienen, zu dienen ist widerlich.
Aber allmählich verwandelt sich der Kampf in eine Schlacht. Chatsky diskutiert mit Famusov über die Art und Weise des Lebens. Aber die Hauptfigur ist allein im Kampf gegen die Ansichten der Moskauer Gesellschaft, in der er keinen Platz hat.
Molchalin und Skalozub sind nicht die letzten Vertreter der Famus-Gesellschaft. Sie sind Rivalen und Gegner von Chatsky. Molchalin ist hilfsbereit und schweigt. Er möchte mit seiner Demut, Ordentlichkeit, Schmeichelei gefallen. Skalozub zeigt sich als jemand, der sehr wichtig, sachlich und bedeutsam ist. Aber unter seiner Uniform verbirgt er "Schwäche, Vernunft, Armut". Seine Gedanken sind nur mit einem höheren Rang, Geld, Macht verbunden:
Ja, um Ränge zu bekommen, gibt es viele Kanäle;
Als wahrer Philosoph urteile ich über sie:
Ich wollte nur ein General sein.
Chatsky toleriert keine Lügen und Lügen. Die Zunge des Mannes ist scharf wie ein Messer. Jedes seiner Merkmale ist Label und ätzend:
Molchalin war vorher so dumm!
Elende Kreatur!
Ist er wirklich klüger geworden? .. Und er -
Keuchen, Würgegriff, Fagott,
Konstellation von Manövern und Mazurkas!
Chatskys Monolog "Wer sind die Richter? ..." verurteilt rücksichtslos die Famus-Gesellschaft. Jedes neue Gesicht, das in der Entwicklung der Handlung erscheint, steht auf der Seite von Famusov. Klatsch wächst wie ein Schneeball. Und Chatsky kann es nicht ertragen. Er kann nicht länger in der Gesellschaft von niederen, gemeinen, arroganten und dummen Menschen bleiben. Sie verurteilten ihn wegen seiner Intelligenz, seiner Rede- und Gedankenfreiheit und seiner Ehrlichkeit.
Bevor Chatsky geht, wirft er sich an die gesamte Famus-Gesellschaft:
Sie haben Recht: Er wird unversehrt aus dem Feuer kommen.
Wer wird Zeit haben, bei dir zu bleiben?
Atme die Luft alleine
Und in ihm wird der Grund überleben.
Chatsky ist höher als sie, die besten und seltensten Eigenschaften manifestieren sich in ihm. Diejenigen, die dies zumindest nicht sehen und schätzen können, sind einfach Dummköpfe. Chatsky ist unsterblich, und jetzt ist dieser Held relevant.
Die Komödie "Woe from Wit" hat einen großen Beitrag zur Entwicklung der russischen Literatur geleistet. Das Stück von Griboyedov war, ist und wird sein zeitgenössische Arbeit bis Ehre, Gier, Klatsch aus unserem Leben verschwinden.

Die Komödie wurde am Vorabend des Dekabristenaufstands 1825 geschrieben. In der Komödie Woe From Wit gab Griboyedov ein wahres Bild des russischen Lebens nach dem Vaterländischen Krieg von 1812. In einer kleinen Arbeit stellte Griboyedov nur einen Tag im Haus von Famusov dar.
In der Komödie treffen wir Menschen gleicher Herkunft. Dies sind Adlige, aber jeder hat seine eigenen Ansichten über das Leben. Ihre Meinungen widersprechen sich. Zwischen ihnen entsteht ein gewisser Konflikt, der vor neugierigen Blicken verborgen ist. Aber in der Komödie "Woe from Wit" ist dieser Konflikt deutlich sichtbar und nicht verborgen - die Kollision des "gegenwärtigen Jahrhunderts", dessen Vertreter Chatsky war, mit dem "vergangenen Jahrhundert", das von Famusov und seinem Gefolge vertreten wird.
Famusov ist eine der bekanntesten Figuren in der Komödie. Famusov ist eine einflussreiche Person, die einen bedeutenden Platz einnimmt. Er ist auch ein reicher Landbesitzer. Eine wichtige Regierungsposition und ein großes Anwesen schaffen eine starke Position für Famusova unter dem Moskauer Adel. Er kümmert sich nicht um die Arbeit, er verbringt Zeit im Leerlauf:
... prächtige Kammern bauen,
Wo sie in Feste und Verschwender gegossen werden ...
Er betrachtet den öffentlichen Dienst als einen Weg, um Wohlstand zu erreichen. Er nutzt seine offizielle Position zum persönlichen Vorteil. Famusov betrachtet Erleuchtung und neue fortschrittliche Ansichten als Quelle der "Verderbtheit". Die Lehre hält es für böse:
Lernen ist die Plage, Lernen ist der Grund
Was ist heute wichtiger als wann,
Wahnsinnige geschiedene Menschen, Taten und Meinungen.
Er gibt seiner Tochter jedoch eine gute Erziehung.
Gastfreundschaft ist für Famusov ein Mittel, um mit hilfsbereiten Menschen in Kontakt zu bleiben.
Famusov ist einer der prominentesten Vertreter des Moskauer Adels. Andere Personen sind ebenfalls vertreten: Oberst Skalozub, Fürsten Tugoukhovsky, Gräfin Khryumina.
Griboyedov zeigt satirisch die Famus-Gesellschaft. Die Helden sind lustig und ekelhaft, aber nicht, weil der Autor sie so gemacht hat, sondern weil sie in Wirklichkeit selbst sind.
Skalozub ist eine Person von Alter und Geld. Dienst für ihn ist nicht die Verteidigung des Vaterlandes, sondern das Erreichen von Adel und Geld.
Famusovs Welt besteht nicht nur aus Leibeigenen, sondern auch aus ihren Dienern. Molchalin ist ein Beamter, der von der Famus-Gesellschaft abhängig ist. Molchalin wurde gelehrt, einflussreichen Menschen zu gefallen. Für seine Sorgfalt erhielt er drei Auszeichnungen. Molchalin ist insofern schrecklich, als er jede Form annehmen kann: sowohl ein Patriot als auch ein Liebhaber. Trotz ihrer individuellen Unterschiede sind alle Mitglieder der Famus-Gesellschaft eine einzige soziale Gruppe.
In dieser Gesellschaft erscheint Chatsky, ein Mann mit fortgeschrittenen Ideen, feurigen Gefühlen und hoher Moral. Er gehört zu edle Gesellschaft, aber in der Denkweise findet er keine Gleichgesinnten. In dieser Gesellschaft fühlt sich Chatsky einsam. Seine Ansichten werden von anderen zurückgewiesen. Die schärfsten Denunziationen von Chatsky richten sich gegen die Leibeigenschaft. Es ist die Leibeigenschaft, die es den Menschen der Famus-Gesellschaft ermöglicht, vom Raub zu leben.
Chatsky verließ den öffentlichen Dienst, als sie von ihm Unterwürfigkeit verlangten:
Ich würde gerne dienen, zu dienen ist widerlich.
Er steht für wahre Erleuchtung, Kunst, Wissenschaft. Chatsky ist gegen die Erziehung von Kindern in Adelsfamilien. Er kämpfte für Gedanken- und Handlungsfreiheit. Es scheint mir, dass dies der Hauptunterschied zwischen der Chatsky- und der Famusian-Gesellschaft ist, die solche Moral nicht anerkannt haben.
Ich denke, dass solch eine großartige Arbeit mehr als eine Generation begeistern und in Erstaunen versetzen wird.

Griboyedovs Komödie "Woe from Wit" ist ein unschätzbares Meisterwerk der russischen Literatur. Diese Arbeit beschreibt eine edle Gesellschaft des 19. Jahrhunderts. Die Hauptfigur dieser Komödie ist Alexander Andreevich Chatsky - ein intelligenter, frei denkender junger Mann. Der Autor des Werkes widersetzt sich ihm der famusianischen Gesellschaft und zeigt uns damit die Widersprüche zwischen dem „gegenwärtigen Jahrhundert“ und dem „vergangenen Jahrhundert“.

Der prominenteste Vertreter der Famus-Gesellschaft ist Pavel Afanasievich Famusov. Dies ist eine Person, die keinen Service mag und nur für Auszeichnungen arbeitet. Zur Famus-Gesellschaft gehörten Menschen, die nach etablierten Gepflogenheiten lebten. Die Hauptaufgabe in ihrem Leben war es, einen hohen Rang und eine hohe Position in der Gesellschaft zu erreichen, damit „sie Belohnungen annehmen und Spaß haben können“. Diese Menschen sind leidenschaftliche Leibeigene, die in der Lage sind, Menschen zu töten und auszurauben, um über ihr Schicksal zu verfügen. Chatsky entfesselt wütend seinen Zorn auf diese Leute. Er akzeptiert ihre Überzeugungen nicht und glaubt nicht an die Gesetze des alten Moskau. Chatsky antwortet auf Famusovs Geschichte über seinen verstorbenen Onkel Maxim Petrovich mit einer Replik, die das Zeitalter Katharinas als „Zeitalter des Gehorsams und der Angst“ charakterisiert. Chatsky befürwortet die Abschaffung der Leibeigenschaft. Er ist sehr empört darüber, dass die Bauern nicht als Menschen gelten, dass sie gegen einige Dinge eingetauscht oder verkauft werden können. Er erzählt empört, wie ein Landbesitzer das Leibeigene-Ballett gegen Schulden verkaufte und ein anderer seine besten Diener gegen Windhunde eintauschte. Die Nachahmung der Adligen im Westen ist immer noch stark empört. Chatsky bemerkte, dass die Türen von Adelshäusern für ausländische Gäste immer offen stehen. So wurde ein Franzose aus Bordeaux, der in das Land der Barbaren ging, in Russland herzlich willkommen geheißen und fand hier weder „den Klang eines russischen noch eines russischen Gesichts“. Aber Chatsky konnte die Menschen um ihn herum nicht verändern, weil er nicht von Einzelpersonen, sondern vom gesamten Adelsleben abgelehnt wurde.

In seiner Arbeit gelang es Griboyedov, das Bild eines Helden zu schaffen, der für die Rechte der Menschen kämpft. Obwohl der Autor nur Moskau und das Famusov-Haus beschreibt, sieht sich der Leser mit einem Bild von ganz Russland in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts konfrontiert. Und es tut mir sehr leid, dass es zu dieser Zeit nur wenige Menschen wie Chatsky gab.

Es gibt viele verschiedene Menschen auf der Welt: einige, wie Chatsky, gebildet und interessant, andere, wie die Famus-Gesellschaft, gemein, neidisch und denken nur an Reichtum und Adel. Solche Leute wurden in seiner Komödie "Woe from Wit" von A.S. Griboyedov. Der ganze Konflikt findet im Haus des Adligen Famusov statt.

Famusov ist eine der Hauptfiguren der Arbeit. Er ist ein reicher, ungebildeter Mann. Famusov kümmert sich überhaupt nicht um die Zukunft seines Landes, seines Volkes. Er hasst Bücher: "Nimm alle Bücher und verbrenne sie". Famusov schuf eine Gesellschaft um sich herum, in der Menschen Klatsch gegeneinander verbreiten und dies hinter ihrem Rücken tun. Famusov sagt über Chatsky: "Ein gefährlicher Mann", "Er will die Freiheit predigen." Sofia über Chatsky: "Ich bin bereit, Galle auf alle zu schütten." Chatsky über Molchalin: „Warum nicht ein Ehemann? Es ist nur wenig Intelligenz in ihm. " Platon Mikhailovich über Zagoretsky: "Ein berüchtigter Betrüger, ein Schurke." Khlestova betrachtet Zagoretsky als "Lügner, Spieler und Dieb". Die Famus-Gesellschaft schimpft mit allem Neuen und Fortschrittlichen, aber niemand schaut sich von außen an, "ohne sich selbst zu bemerken". Alle diese Menschen leben auf der Welt nur für Intrigen, die wie Wahnsinn aussehen. Chatsky, die Hauptfigur der Komödie, widersetzt sich ihren Ansichten. Er ist ein Prediger eines neuen Lebens, ein Verteidiger fortschrittlicher Ideen. Alexander Andreevich ist ein intelligenter, aufrichtiger, edler Mensch. Er ist auch sehr mutig und entschlossen. Bestätigung dafür ist Chatskys Monolog „Wer sind die Richter? ..“. Erinnern Sie sich, wie er die High Society mit ihrer alten Lebenseinstellung kritisierte, über die Ungerechtigkeit sprach, die zwischen Arm und Reich herrscht, wie er dem Vaterland dienen wollte, aber „dem Vaterland zu dienen ist krank“? Das witzige, beredte Chatsky-Böse macht sich über die abscheulichen Laster der Famus-Gesellschaft lustig: Unterwürfigkeit vor Vorgesetzten, Unterwürfigkeit und Unterwürfigkeit. Sein Geist, seine reiche und einfallsreiche Sprache finden reichlich Material dafür:

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Die Zeiten der Ochakovskys und die Eroberung der Krim ...

Chatsky verachtet Prahler, die ihre "Leier" bekommen, die nicht dem Mutterland dient, sondern einer bestimmten Person schmeichelt. Griboyedov wollte zeigen, wie

es ist schwierig für eine Person, deren Gedanken und Verhalten von der Meinung der Mehrheit abweichen.

Es ist wahrscheinlich, dass es die ganze Zeit eine Famus-Gesellschaft geben wird, denn es wird immer Menschen geben, die von der Oberschicht kommandiert werden. Die Komödie "Woe from Wit" leistete einen großen Beitrag zur Entwicklung der russischen Literatur und wurde zu einem unsterblichen Schatz der Menschen. Wir können sagen, dass zusammen mit dieser Arbeit das russische Drama geboren wurde.

Sehr oft begegnen wir im Leben Menschen, die mit der famusianischen Gesellschaft verglichen werden können. Sie sind gemein, dumm und talentlos. Was ist der Geist für sie? Und was bedeutet das wirklich? Diese Fragen werden in der großartigen Arbeit der russischen Literatur A.S. Griboyedov "Wehe vom Witz".

Diese Trauer war die Hauptfigur der Komödie, Alexander Andreyevich Chatsky - eine intelligente, edle, ehrliche und mutige Person. Er hasst und verachtet die Famus-Gesellschaft, in der das Hauptthema im Leben die Ranganbetung ist. Er ist wie ein einsamer Held, der gegen ein ganzes Regiment kämpft. Aber seine Überlegenheit war, dass er ungewöhnlich klug war. Chatsky wollte seinem Mutterland ehrlich dienen, aber er wollte nicht den höheren Rängen dienen: "Ich würde gerne dienen, es ist widerlich zu dienen." Diese Worte von ihm bezeugen, dass wir einer stolzen, witzigen und beredten Person gegenüberstehen. In dieser Arbeit A.S. Griboyedov zeigt den Konflikt zwischen zwei entgegengesetzten Seiten - der Chatsky- und der Famusian-Gesellschaft. Alexander Andreevich ist ein Opfer seines Witzes.

Die Menschen, mit denen er umgeben war, verstanden ihn nicht und strebten nicht einmal danach. Sie sind es gewohnt, in ewiger "Sklaverei" zu leben, das Konzept der Freiheit ist ihnen fremd. Es scheint mir, dass Chatsky nicht der einzige positive Held in dieser Komödie ist, es gibt Charaktere, die Griboyedov nur in seiner Arbeit erwähnt. Dies ist Skalozubs Cousin, der den Dienst verließ und ins Dorf ging, der Neffe von Prinzessin Tugouhovskoy, Prinz Fjodor, einem Chemiker und Botaniker. Sie können als Chatskys Verbündete betrachtet werden. Es ist einfach unerträglich, wenn die Hauptfigur in Gesellschaft von Menschen wie Famusov, Skalozub, Molchalin ist. Sie betrachteten sich als sehr klug und verdienten ihre Position durch Sykophanz. Also bestätigt Famusov dies in seinen eigenen Worten: "Obwohl ehrlich, aber nicht genau für uns, ist das Abendessen für alle bereit." Und doch war er stolz auf seinen verstorbenen Onkel, der wusste, wann er ihm helfen sollte, und stolz darauf, dass sein Verwandter so „schlau“ war. Menschen aus der Famus-Gesellschaft bemerkten nicht, wie dumm ihre Moral war. Diese Menschen lebten ein fiktives Leben und dachten nicht an die Hauptsache - an ihre Bedeutung. Chatsky liebte Sophia sehr und gestand ihr dies bei ihrem ersten Treffen nach einer langen Trennung, und sie antwortete ihm: "Warum brauchst du mich?" Die Hauptfigur beginnt zu denken, dass sie dieselbe geworden ist wie ihr Vater und sein Gefolge. Chatsky verlässt Moskau und stellt fest, dass er dort keinen Platz hat. Aber die Famus-Gesellschaft kann nicht als Sieger angesehen werden, da Chatsky diesen Kampf nicht verloren hat, nicht wie diese Menschen geworden ist und nicht auf ihr Niveau herabgestiegen ist. Es scheint mir, dass diese Person etwas früher geboren wurde als in der Zeit, in der es für sie einfacher wäre zu leben. Ich glaube, dass die Komödie von A.S. Griboyedovs "Woe from Wit" ist ein großartiges Werk der russischen Literatur, das unsterblich ist.

Ich habe eine großartige Komödie von A.S. Griboyedovs "Wehe vom Witz". Es wurde vom Autor für acht Jahre erstellt. Woe from Wit ist eine Komödie darüber, wie eine Menge Narren eine vernünftige Person nicht versteht. Die Ereignisse der Komödie entwickeln sich innerhalb eines Tages in einem Moskauer Adelshaus. Die Hauptfiguren dieser Arbeit sind Chatsky, Famusov, seine Tochter Sofia und Famusovs Sekretär Molchalin.

In der Komödie gibt es eine Famus-Gesellschaft, die sich Chatsky widersetzt. Es lebt mit einer entgegengesetzten Weltanschauung und ehrt und verteidigt den Respekt vor Rang und Heuchelei. Chatsky selbst erscheint in der famusischen Welt wie ein reinigendes Gewitter. Er ist in jeder Hinsicht das Gegenteil der typischen Vertreter der Famus-Gesellschaft. Wenn Molchalin, Famusov, Skalozub den Sinn des Lebens in ihrem Wohlergehen sehen, dann träumt Chatsky von selbstlosem Dienst in seiner Heimat, davon, den Menschen zu nützen, die er respektiert und für "klug und fröhlich" hält. In einem Gespräch mit Famusov spricht Skalozub den folgenden Satz aus:

Ja, um Ränge zu bekommen, gibt es viele Kanäle.

Diesen Menschen ist das Schicksal ihrer Heimat und ihres Volkes zutiefst gleichgültig. Ihr kulturelles und moralisches Niveau kann anhand der folgenden Bemerkungen von Famusov beurteilt werden: „Nehmen Sie alle Bücher weg und verbrennen Sie sie“, denn „Wissenschaft ist der Grund“, dass „verrückte Menschen, Taten und Meinungen geschieden sind“. Eine andere Meinung Chatsky ist ein Mann von außergewöhnlichem Verstand, mutig, ehrlich, aufrichtig. Er schätzt Menschen, die bereit sind, „einen wissenshungrigen Geist in die Wissenschaft zu bringen“. Dies ist der einzige Charakter, der viele wichtige Merkmale der Persönlichkeit des Autors widerspiegelt. Chatsky ist eine Person, der der Autor seine Gedanken und Ansichten anvertraut. Der Held Griboyedov hat viel Kraft, ist aktionsfreudig und bereit, seinen Standpunkt zu beweisen. In einem Gespräch mit Famusov sagt Chatsky:

Chatsky ist ein Vertreter des Teils der edlen Jugend, der sich gegen die Gesellschaft der Famusovs auflehnt, skalozubov, still. Es gibt immer noch wenige solcher Leute, sie sind noch nicht in der Lage, das bestehende System zu bekämpfen, aber sie scheinen. Deshalb kann Chatsky zu Recht als Held seiner Zeit bezeichnet werden. Sie sollten die erste Stufe der revolutionären Befreiungsbewegung durchführen, das Land aufrühren und die Zeit näher bringen, in der sich die Menschen von den Ketten der Sklaverei befreien würden.

Wenn ich gefragt würde, was mir an der Komödie „Woe from Wit“ gefällt, würde ich folgendermaßen antworten: „Eine interessante Handlung, helle Charaktere, einzigartige Gedanken und Aussagen haben mich emotional beeinflusst“. Diese Arbeit ist eine von denen, die Sie, sobald Sie sie gelesen haben, für lange Zeit in Erinnerung behalten. Die Komödie "Woe from Wit" ist ohne den Autor selbst nicht vorstellbar. Griboyedov und "Wehe vom Witz" ist etwas, ohne das weder der eine noch der andere alleine existieren könnten.

Der Name der Komödie "Woe from Wit" deutet darauf hin, dass die Hauptfigur von den Menschen um ihn herum nicht verstanden wurde. Dieser Held, dem der Autor mehr Aufmerksamkeit schenkt, ist Chatsky. Er ist eine intelligente, intelligente, ehrliche, freundliche, aufrichtige, mutige, desinteressierte, energische, fortschrittliche Person. Er hat keine Angst, seinen Standpunkt auszudrücken. Er bewertet nüchtern die Situation und die Position der Famus-Gesellschaft, ohne Angst zu haben, seine Meinung zu äußern. Er tritt mutig in das Gespräch ein und drückt seine Gedanken gegenüber den Gesprächspartnern aus. Zum Beispiel spricht das Zitat „Häuser sind neu, aber Vorurteile sind alt“ von der modernen Lebenseinstellung dieses Mannes in Russland. Chatskys subtiler und einfühlsamer Verstand akzeptiert die von ihm kritisierte Famus-Gesellschaft nicht. Die Hauptfigur ist angewidert, sich vor Leuten zu demütigen, die höher im Dienst stehen und vielleicht unverdient militärische Posten innehaben, zum Beispiel Oberst Skalozub.

Wenn wir Chatsky mit dem Oberst vergleichen, können wir sagen, dass er eine höhere geistige Entwicklung, ein höheres Denken und einen höheren Mut hat, den Skalozub nicht hat. Ich denke, dass Skalozub, der eine solche Position im Staat innehat, es nicht wert ist, die Regimenter zu verwalten und zu befehligen, die unter seinem Kommando standen. Er konnte seine Pflicht gegenüber dem Vaterland nicht erfüllen, weil er keine Verdienste wie Chatsky hat.

Das Gesicht, das Chatsky völlig entgegengesetzt ist, ist Molchalin. Ich hatte eine besondere Meinung über ihn. Sogar sein Nachname spricht von Gemeinheit, Schmeichelei. Er nutzt die Situation immer für sich. Molchalin ist in der Lage zu verraten, zu täuschen, aufzubauen, aber zu welchem \u200b\u200bPreis ?! Nur um eine neue Position zu bekommen! Chatsky enthüllt den Charakter von Molchalin und äußert seine Meinung: "Er wird jedoch die Grade des Bekannten erreichen, weil sie heutzutage die Wortlosen lieben."

Wenn wir über den Hauptvertreter der Famus-Gesellschaft, Famusov selbst, sprechen, können wir sagen, dass diese Person eine sehr hohe Meinung von sich selbst hat: "Er ist bekannt für sein klösterliches Verhalten." Tatsächlich ist er ein Egoist, an ihm als Person ist nichts Interessantes. Auch die Opposition von Chatsky und Famusov ist unmöglich. Chatsky ist viel höher und viel würdiger als er.

Chatsky ist der Gewinner, obwohl er für einen Verrückten gehalten wurde. Er musste Moskau verlassen: „Raus aus Moskau! Ich komme nicht mehr hierher. “ Infolgedessen gelang es ihm nie, die Anerkennung von Famusov und die gegenseitige Liebe von Sofia zu erreichen.

Chatsky ist ein Sprecher für neue Ideen, und deshalb konnte die Gesellschaft ihn nicht richtig verstehen und akzeptieren, wie er ist. Sein Bild in der Literatur wird weiterleben, bis der Geist der Menschheit versteht, für welche Ideen gekämpft und verteidigt werden muss.

Ich habe eine wundervolle Komödie von A.S. Griboyedovs "Wehe vom Witz". Diese Komödie macht sich über eine dumme, dumme und gemeine Gesellschaft lustig. Es wurde 1824 geschrieben. In der Komödie zeigt der Autor ein wahres Bild des Erneuerungslebens des Moskauer Adels. Ich möchte meinen Aufsatz mit einem Zitat beginnen, das die Lebensweise dieser Adligen charakterisiert:

In der Liebe der Verräter, in der Feindschaft der Unermüdlichen,

Die unbezwingbaren Geschichtenerzähler

Unglaublich kluge, schlaue Simpletons,

Unheimliche alte Frauen, alte Männer,

Altersschwache Erfindungen, Unsinn ...

Griboyedov beschreibt den Moskauer Adel, bestehend aus den Famusovs, Zagoretsky, Skalozubov. Sie gehören nicht zur Oberwelt. Dies sind Leute, die noch nie vor Gericht gedient haben. Dies sind verschiedene Redner und Betrüger wie Zagoretsky, die bereit sind, sich vor den Reichen zu demütigen, um zu ihren Gunsten zu gelangen. Dies ist eine Famus-Gesellschaft. Reichtum und Adel sind die Hauptanforderungen an ihn. Der Vertreter dieser Gesellschaft ist Famusov, der bereits eine erwachsene Tochter hat. Famusovs Ideal ist sein Onkel:

Er fiel schmerzhaft und stand gesund auf.

Und über die Einstellung zum Geschäft sagt er Folgendes:

Signiert von deinen Schultern.

Molchalin wagt es nicht, mit seinem Chef zu streiten. Er ist ruhig, schüchtern, betrügerisch. Molchalin mag Sofia nicht, die das nicht weiß. Er wirbt, weil sie es mag. Molchalin hat keine Meinung. Er gefällt denen, von denen er abhängt.

Skalozub ist ein Freund von Famusov:

Und die goldene Tasche und markiert die Generäle.

Er sucht Auszeichnungen und wartet auf den Moment, in dem jemand zurücktritt oder im Krieg getötet wird.

Im dritten Akt lernen wir andere Freunde von Famusov kennen. Dies ist Zagoretsky - ein Lügner und Gefallener, Khlestova - eine unwissende und mürrische alte Frau, der allwissende Repetilov, Prinz Tugoukhovsky, der nach reichen und berühmten Ehemännern für seine Töchter sucht. Der Kreis der Anliegen dieser Menschen sind Mittag- und Abendessen, die nach Verbindungen suchen, die helfen, den Service voranzutreiben. Für sie kann eine Beförderung ohne viel Verdienst erhalten werden:

Ja, um Ränge zu bekommen, gibt es viele Kanäle ...

Um der Auszeichnungen willen sind sie bereit, sich selbst zu demütigen, Dummköpfe zu sein. Die Beziehungen in der Welt der Famusovs basieren auf Angst und Unterwerfung unter ihre Vorgesetzten. Es ist ihnen egal, ob er klug oder dumm ist:

Vater und Sohn Ehre.

Das Gesprächsthema ist Klatsch. Die Hauptaufgabe für Eltern ist es, ihre Kinder glücklicher zu heiraten oder zu heiraten. Und in dieser unbedeutenden Gesellschaft erscheint ein edler, ehrlicher, gebildeter, mutiger und witziger Chatsky. Chatsky ist der einzige positive Charakter in dieser Komödie. Einmal lebte er in Famusovs Haus und war mit Sofia befreundet. Allmählich wurde seine Freundschaft zur Liebe, aber dann ging er, um zu wandern. Jetzt, drei Jahre später, kehrt er voller Hoffnung zurück. Aber Sofia liebt Chatsky nicht mehr und heißt ihn kalt willkommen. Sie wurde ganz anders. Sie ist kalt, arrogant. Chatsky versucht herauszufinden, wer der Auserwählte von Sophia ist, und gerät in Konflikt mit der gesamten Famus-Gesellschaft. Diese Gesellschaft hat Angst vor Chatsky, weil er neue Sichtweisen auf das Leben, neue Ordnungen mitbringt. Aber der Moskauer Adel will nichts ändern und erklärt Chatsky für verrückt. Famusov hat auch Angst vor Chatsky, weil die Hauptfigur klug und scharf ist. Er zeichnet sich durch Urteilsunabhängigkeit und Aussagekraft aus. Er beschuldigt die Famus-Gesellschaft der Lüge, Verleumdung, Unterwürfigkeit, Täuschung, Heuchelei, Dummheit, Unwissenheit, für die die Gesellschaft ihn ablehnt. Am Ende geht Chatsky. Aber wer ist er - der Besiegte oder der Sieger? Chatsky ist ein Gewinner, weil er nicht allein ist! Irgendwo gibt es Leute wie ihn, von denen es jeden Tag mehr gibt.

Griboyedovs Komödie hat mir sehr gut gefallen, weil der Autor, der in der Rolle des Chatsky spielt, keine Angst hat, den Moskauer Adel der Lüge und Verleumdung zu beschuldigen. Ich möchte, dass unsere Gesellschaft kein „Weh vom Verstand“ hat.

Wer ist Chatsky und was für eine Famus-Gesellschaft ist das? Der Autor vergleicht und kontrastiert zwei Kategorien von Menschen, die sich auch in unserer Zeit begegnen und miteinander in Konflikt stehen.

Griboyedovs Komödie hat wie der Globus zwei Pole. Auf einem von ihnen ist Chatsky - eine intelligente, mutige, entscheidende Person. Der Autor schätzt den Geist der Menschen und möchte seine Hauptfigur als Person mit den höchsten moralischen Prinzipien zeigen. Alexander Andreevich, der nach langer Abwesenheit in Moskau ankommt, ist enttäuscht. Er hofft, Sophia kennenzulernen, die er seit seiner Kindheit liebt. Doch als er zu ihr nach Hause kommt, merkt er, dass er hier nicht willkommen ist. In diesem Haus begegnet Chatsky der Gesellschaft von Famus: Famusov selbst, Skalozub, Molchalin und andere, dieselben dummen, mittelmäßigen und wertlosen Menschen. Ihr Hauptziel war es, einen hohen Rang zu „verdienen“ und einen Platz in der High Society zu haben. Ich sage nicht, dass Chatsky nicht zur High Society gehörte, aber er hat sich nicht auf das Niveau von Famusov und anderen wie ihm gebeugt. Alexander Andreevich blieb ein Ehrenmann, er ließ seine eigene Würde nicht fallen. Chatsky versucht zu verstehen, warum er schlimmer ist als Molchalin, weil diese betrügerische und abscheuliche Person. Warum bevorzugte Sofia Molchalin und nicht ihn? Wie hat dieser gemeine Mann ihre Aufmerksamkeit erregt? Die Hauptfigur hat Angst zu glauben, dass Sofia dieselbe geworden ist wie ihr Vater. Die gesamte Famus-Gesellschaft versucht, eine Person zu zerstören, die schlauer ist als sie. Sie verbreiteten Klatsch über Chatskys Wahnsinn. Durch diesen Akt zeigte die gesamte Famus-Gesellschaft ihre Dummheit. Keine einzige Person hat diese Aussage widerlegt. Chatsky versteht sehr gut, dass er keinen Platz in Moskau hat und geht. Dies bedeutet jedoch nicht, dass es der Famus-Gesellschaft gelungen ist, ihren Stolz und ihre Ehre zu brechen. Im Gegenteil, Chatsky blieb immer noch über Famusov und seinem Gefolge.

Es scheint mir, dass Chatsky das auffälligste Beispiel für Leser ist, das heißt für Sie und mich. Wenn wir eine Komödie lesen, nehmen wir in uns auf, was der Autor lehren wollte, nämlich: Ehre, Intelligenz und Menschenwürde.

In der Komödie "Woe from Wit" werden alle Charaktere in positive - Chatsky - und negative - Famus- und Famus-Gesellschaft unterteilt. Griboyedov nannte Chatsky einen fortgeschrittenen Mann, dh einen Mann, dessen Bild für immer leben wird, und die Famus-Gesellschaft - das Gesicht aller Adligen dieses Jahrhunderts ("das vergangene Jahrhundert"). In der Komödie ist die Famus-Gesellschaft gegen Chatsky. In dieser Gesellschaft rufen Aufklärung und Wissenschaft einen besonderen Hass hervor. Griboyedov verspottet diese Gesellschaft nicht nur, sondern verurteilt sie gnadenlos. Famusov als Hauptvertreter dieser Gesellschaft ist eine unentwickelte Person. Daher herrscht in seinem Haus Unwissenheit. Chatsky ist das absolute Gegenteil von Famusov. Er ist eine denkende und fühlende Person. Dies wird durch seine Handlungen belegt. Chatsky, so scheint es mir, vertraut den Menschen sehr. Als er nach Moskau zurückkehrt, rennt er, ohne nach Hause zu gehen, zu seiner Geliebten. Aber er war zu spät. Sophia, die Tochter von Famusov, hat sich verändert, sie hat diese alte Liebe nicht - so hat Famusovs Erziehung funktioniert. Damit zeigt Griboyedov die Selbstsucht von Famusov. Aber sobald Chatsky ankommt, begrüßt ihn Famusov als Mann seines Kreises. Er sagt:

Nun, du hast das Ding rausgeworfen!

Ich habe seit drei Jahren keine zwei Wörter mehr geschrieben!

Und plötzlich platzte es wie aus den Wolken.

Famusov will sozusagen seine Freundschaft zeigen, die geblieben ist. Dies ist jedoch nicht der Fall. Chatsky rennt sofort zu Sofia, aber sie ist nicht mehr dieselbe. Trotzdem liebt Chatsky sie immer noch und spricht sofort von ihrer Schönheit. Aber am Ende erfährt er alles über sie. Für Griboyedov steht vor allem Wissen und Unwissenheit an erster Stelle. Und nicht umsonst zeigt Griboyedov die Rolle von Chatsky und vergleicht seinen Geist mit der Unwissenheit der Famus-Gesellschaft. Famusov hat viele negative Dinge und seine Unwissenheit wird durch die Worte in einem Gespräch mit Lisa über das Lesen von Sophia bestätigt:

Sag mir, dass es nicht gut für sie ist, ihre Augen zu verwöhnen,

Und es ist nicht sehr nützlich beim Lesen ...

Die Famusovskoe-Gesellschaft nennt Chatsky schlecht und sagt, er habe den Verstand verloren. Aber was ist Chatsky aufgefallen? Dies war es, was Sofia war, die den Klatsch über Chatskys Wahnsinn auslöste, und die ganze Gesellschaft nahm auf:

Und Sie werden wirklich verrückt von diesen, von einigen

Von Pensionen, Schulen, Lyzeen ...

Und Chatsky muss Famusovs Haus verlassen. Er wurde besiegt, da sich herausstellte, dass die Famus-Gesellschaft stärker war als Chatsky. Aber im Gegenzug gab er dem "vergangenen Jahrhundert" eine gute Ablehnung.

Die Bedeutung der Komödie "Woe from Wit" liegt in der Tatsache, dass die Komödie die Zeit, als der Kampf der Dekabristen mit den Unterdrücker-Vermietern zunahm, lebhaft widerspiegelte.

Woe From Wit ist eine realistische Komödie. Griboyedov gab darin ein wahres Bild des russischen Lebens. Die Komödie wirft aktuelle soziale Probleme jener Zeit auf: über Aufklärung, Verachtung für alles Nationale, Anbetung eines Fremden, Bildung, Dienst, Unkenntnis der Gesellschaft.

Die Hauptfigur der Komödie ist Alexander Andreevich Chatsky. Witzig, eloquent verspottet er böse die Laster der Gesellschaft, die ihn umgibt. Er unterscheidet sich stark von denen um ihn herum in seinem Verstand, seinen Fähigkeiten und seiner Unabhängigkeit vom Urteil. Das Bild von Chatsky ist etwas Neues, das Veränderungen bringt. Dieser Held ist der Sprecher für die fortgeschrittenen Ideen seiner Zeit. Die Famus-Gesellschaft ist traditionell. Seine Positionen im Leben sind so, dass „du lernen musst, deine Ältesten ansiehst“, frei denkende Gedanken zerstören, denen gehorsam sein musst, die einen Schritt höher sind, du musst reich sein. Famusovs einzige Leidenschaft ist die Leidenschaft für Ränge und Geld.

Die Überzeugungen der Chatsky- und Famus-Gesellschaft sind unterschiedlich. Chatsky verurteilt die Sklaverei von Leibeigenen, die Nachahmung ausländischer Sklaverei, das mangelnde Verlangen der Menschen nach Bildung und ihre eigene Meinung. Die Dialoge zwischen Chatsky und Famusov sind ein Kampf. Zu Beginn der Komödie ist es nicht so akut. Famusov ist sogar bereit, die Hand von Sofia aufzugeben, aber er legt die Bedingungen fest:

Ich würde erstens sagen: Laune nicht,

Im Namen, Bruder, lauf nicht falsch,

Und vor allem gehen und dienen.

Worauf Chatsky antwortet:

Ich würde gerne dienen, zu dienen ist widerlich.

Aber allmählich verwandelt sich der Kampf in eine Schlacht. Chatsky diskutiert mit Famusov über die Art und Weise des Lebens. Aber die Hauptfigur ist allein im Kampf gegen die Ansichten der Moskauer Gesellschaft, in der er keinen Platz hat.

Molchalin und Skalozub sind nicht die letzten Vertreter der Famus-Gesellschaft. Sie sind Rivalen und Gegner von Chatsky. Molchalin ist hilfsbereit und schweigt. Er möchte mit seiner Demut, Ordentlichkeit, Schmeichelei gefallen. Skalozub zeigt sich als jemand, der sehr wichtig, sachlich und bedeutsam ist. Aber unter seiner Uniform verbirgt er "Schwäche, Vernunft, Armut". Seine Gedanken sind nur mit einem höheren Rang, Geld, Macht verbunden:

Ja, um Ränge zu bekommen, gibt es viele Kanäle;

Als wahrer Philosoph urteile ich über sie:

Ich wollte nur ein General sein.

Chatsky toleriert keine Lügen und Lügen. Die Zunge des Mannes ist scharf wie ein Messer. Jedes seiner Merkmale ist Label und ätzend:

Molchalin war vorher so dumm!

Elende Kreatur!

Ist er wirklich klüger geworden? .. Und er -

Keuchen, Würgegriff, Fagott,

Konstellation von Manövern und Mazurkas!

Chatskys Monolog "Wer sind die Richter? ..." verurteilt rücksichtslos die Famus-Gesellschaft. Jedes neue Gesicht, das in der Entwicklung der Handlung erscheint, steht auf der Seite von Famusov. Klatsch wächst wie ein Schneeball. Und Chatsky kann es nicht ertragen. Er kann nicht länger in der Gesellschaft von niederen, gemeinen, arroganten und dummen Menschen bleiben. Sie verurteilten ihn wegen seiner Intelligenz, seiner Rede- und Gedankenfreiheit und seiner Ehrlichkeit.

Bevor Chatsky geht, wirft er sich an die gesamte Famus-Gesellschaft:

Sie haben Recht: Er wird unversehrt aus dem Feuer kommen.

Wer wird Zeit haben, bei dir zu bleiben?

Atme die Luft alleine

Und in ihm wird der Grund überleben.

Chatsky ist höher als sie, die besten und seltensten Eigenschaften manifestieren sich in ihm. Diejenigen, die dies zumindest nicht sehen und schätzen können, sind einfach Dummköpfe. Chatsky ist unsterblich, und jetzt ist dieser Held relevant.

Die Komödie "Woe from Wit" hat einen großen Beitrag zur Entwicklung der russischen Literatur geleistet. Griboyedovs Stück war, ist und bleibt ein zeitgenössisches Werk, bis Ehre, Gier und Klatsch aus unserem Leben verschwinden.

Die Komödie wurde am Vorabend des Dekabristenaufstands 1825 geschrieben. In der Komödie Woe From Wit gab Griboyedov ein wahres Bild des russischen Lebens nach dem Vaterländischen Krieg von 1812. In einer kleinen Arbeit stellte Griboyedov nur einen Tag im Haus von Famusov dar.

In der Komödie treffen wir Menschen gleicher Herkunft. Dies sind Adlige, aber jeder hat seine eigenen Ansichten über das Leben. Ihre Meinungen widersprechen sich. Zwischen ihnen entsteht ein gewisser Konflikt, der vor neugierigen Blicken verborgen ist. Aber in der Komödie "Woe from Wit" ist dieser Konflikt deutlich sichtbar und nicht verborgen - die Kollision des "gegenwärtigen Jahrhunderts", dessen Vertreter Chatsky war, mit dem "vergangenen Jahrhundert", das von Famusov und seinem Gefolge vertreten wird.

Famusov ist eine der bekanntesten Figuren in der Komödie. Famusov ist eine einflussreiche Person, die einen bedeutenden Platz einnimmt. Er ist auch ein reicher Landbesitzer. Eine wichtige Regierungsposition und ein großes Anwesen schaffen eine starke Position für Famusova unter dem Moskauer Adel. Er kümmert sich nicht um die Arbeit, er verbringt Zeit im Leerlauf:

Baue prächtige Kammern

Wo sie in Feste und Verschwender gegossen werden ...

Er betrachtet den öffentlichen Dienst als einen Weg, um Wohlstand zu erreichen. Er nutzt seine offizielle Position zum persönlichen Vorteil. Famusov betrachtet Erleuchtung und neue fortschrittliche Ansichten als Quelle der "Verderbtheit". Die Lehre hält es für böse:

Lernen ist die Plage, Lernen ist der Grund

Was ist jetzt wichtiger als wann?

Wahnsinnige geschiedene Menschen, Taten und Meinungen.

Er gibt seiner Tochter jedoch eine gute Erziehung.

Gastfreundschaft ist für Famusov ein Mittel, um mit hilfsbereiten Menschen in Kontakt zu bleiben.

Famusov ist einer der prominentesten Vertreter des Moskauer Adels. Andere Personen sind ebenfalls vertreten: Oberst Skalozub, Fürsten Tugoukhovsky, Gräfin Khryumina.

Griboyedov zeigt satirisch die Famus-Gesellschaft. Die Helden sind lustig und ekelhaft, aber nicht, weil der Autor sie so gemacht hat, sondern weil sie in Wirklichkeit selbst sind.

Skalozub ist eine Person von Alter und Geld. Dienst für ihn ist nicht die Verteidigung des Vaterlandes, sondern das Erreichen von Adel und Geld.

Famusovs Welt besteht nicht nur aus Leibeigenen, sondern auch aus ihren Dienern. Molchalin ist ein Beamter, der von der Famus-Gesellschaft abhängig ist. Molchalin wurde gelehrt, einflussreichen Menschen zu gefallen. Für seine Sorgfalt erhielt er drei Auszeichnungen. Molchalin ist insofern schrecklich, als er jede Form annehmen kann: sowohl ein Patriot als auch ein Liebhaber. Trotz ihrer individuellen Unterschiede sind alle Mitglieder der Famus-Gesellschaft eine einzige soziale Gruppe.

In dieser Gesellschaft erscheint Chatsky, ein Mann mit fortgeschrittenen Ideen, feurigen Gefühlen und hoher Moral. Er gehört einer edlen Gesellschaft an, findet aber in seiner Denkweise keine Gleichgesinnten. In dieser Gesellschaft fühlt sich Chatsky einsam. Seine Ansichten werden von anderen zurückgewiesen. Die schärfsten Denunziationen von Chatsky richten sich gegen die Leibeigenschaft. Es ist die Leibeigenschaft, die es den Menschen der Famus-Gesellschaft ermöglicht, vom Raub zu leben.

Chatsky verließ den öffentlichen Dienst, als sie von ihm Unterwürfigkeit verlangten:

Ich würde gerne dienen, zu dienen ist widerlich.

Er steht für wahre Erleuchtung, Kunst, Wissenschaft. Chatsky ist gegen die Erziehung von Kindern in Adelsfamilien. Er kämpfte für Gedanken- und Handlungsfreiheit. Es scheint mir, dass dies der Hauptunterschied zwischen der Chatsky- und der Famusian-Gesellschaft ist, die solche Moral nicht anerkannt haben.

Ich denke, dass solch eine großartige Arbeit mehr als eine Generation begeistern und in Erstaunen versetzen wird.

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