猫バイユン

画像

病因

生き物の名前はどういう意味ですか？

キャットバユン-バユンという言葉は、バヤットという動詞から「話し手、物語の語り手、レトリック」を意味します-「話す、話す」（「眠る」という意味で「落ち着く」という意味の「落ち着く」も参照）

外観

猫のバユン-ロシアのキャラクターおとぎ話..。バユンの猫のイメージは、素晴らしいモンスターと鳥の特徴を魔法の声で組み合わせています。それは猫のような奇妙な動物のように見え、その体はアコーディオンのように折りたたまれています。歩くとき、彼は最初に前足で前に進みますが、毛皮は伸ばされ、後足は所定の位置に留まります。そして、彼が来た場所が彼と彼の家族にとって安全であることを確認して、彼はアコーディオン（ボタンアコーディオン）の音を立てながら、ゆっくりと後ろ足と尻尾を引き上げ始めます。猫が異なればメロディーも異なります。主にロシアの人々。しかし、猫についての噂があり、歩いていると、トゥヴァンの喉の歌声が聞こえました。しかし、そのような噂を広めた人はすでに捕らえられ、罰せられています。

原点

バユンキャットは、一般的な誤解に反して、実際にはバヤンキャットであ\u200b\u200bり、ランダムな突然変異または指示された遺伝子実験の産物です（これはまだ確実に解明されていません）。それは、ボタンのアコーディオンを普通のタビー猫と交差させることから始まりました。

生息地

物語によれば、バユンは高い、通常は鉄の柱の上に座っています。猫は、第30王国の遠い土地、または鳥や動物がいない生命のない死んだ森に住んでいます。ヴァシリサ・ザ・ビューティフルについての物語の1つで、猫のバユンはババ・ヤガと一緒に住んでいました。

親戚

猫科学者（A.S.プーシキン「ルスランとリュドミラ」）

幻想的なシリン鳥のように、猫のバユンは本当に魔法のような声をしています。

バユンの近親者は不吉な猫のマトベイであり、そのイメージは音楽のおとぎ話「マーシャとヴィティの新年の冒険」でミハイル・ボヤルスキーによって非常に皮肉を込めて作成されました。

キャラクターの特徴と習慣

魔法のような魅惑的な声で巨大な人食い猫。彼は、近づいてきた旅行者と、彼の魔法に抵抗するのに十分な力がなく、彼と戦う準備ができていない旅行者の話を話し、落ち着かせます。猫の魔術師は容赦なく殺します。しかし、猫を手に入れることができる人は、すべての病気や病気からの救いを見つけるでしょう-バユンの物語は癒されています。

興味

それでも魔法の動物を捕まえることができる人には、猫は忠実に奉仕し、おとぎ話を話し、さまざまな病気から癒されます

友達

人食い猫

ババ・ヤガ、ヴァシリサ・ザ・ビューティフルについての物語の1つで、猫は彼女と一緒に住んでいました

敵

Ivan Tsarevichと、彼の魔法に抵抗するのに十分な力がなく、彼との戦いの準備ができていないすべての旅行者

魔法の猫を捕まえるために、IvanTsarevichは鉄の帽子と鉄のミトンを身に付けます。動物を捕まえたイワン・ツァレビッチは、それを父親の宮殿に届けます。

典型的なフレーズ、引用符

...シューターのアンドリューは30番目の王国にやって来ました。 3ヴァーストの間、睡眠は彼を克服し始めました。アンドレイは頭に3つの鉄の帽子をかぶせ、手を手で投げ、片方の足をもう一方の足で引きずります。彼は行き、ローラーのように転がります。どういうわけか彼は昼寝を生き延び、高い地位にいることに気づきました。猫のバユンはアンドレイを見て、不平を言い、すぼめ、頭の柱から飛び降りました。一方のキャップが壊れ、もう一方のキャップが壊れました。それは約3分の1でした。それから射手アンドレイはペンチで猫をつかみ、スカムを地面に落とし、棒で撫でましょう。まず、彼は鉄の棒で鞭打ちました。鉄のものを壊し、銅で彼を扱い始めました-そしてこれは壊れて、錫で殴り始めました。

ブリキの棒は曲がり、折れず、尾根に巻きつきます。アンドレイは殴り、猫のバユンは物語を語り始めました：司祭について、店員について、司祭の娘について。アンドレイは彼の言うことを聞きません、あなたは彼が杖で彼に嫌がらせをしていることを知っています。猫は耐えられなくなった、彼は話すことが不可能であるのを見て、彼は祈った：-私を残して、いい男！私はあなたのためにすべてをします。 - いっしょに来てください？ -行きたいところはどこでも。アンドレイは戻って猫を連れて行った。

アートのイメージ

アナトリー・コンスタンティノヴィッチ・リアドフは、異国情緒あふれる場所でバユンの猫に会いました。「キキモラは石の山で魔術師と暮らし、成長しています。朝から晩まで、キキモラは猫バユンに面白がっており、海外の話をしている。夕方から白昼まで、彼らはキキモラをクリスタルクレードルで振り回します」と彼の印象を交響曲「キキモラ」に書き留めました。ここで猫のバユンは最も親切な生き物であり、思いやりのある乳母です。バユン・キキモラをあらゆる逆境から守り（アカデミックIPサハロフの再話における「ロシア人の伝説」）、彼女のゆりかごを揺さぶる「ビュバイ、バイバイ」。科学者の猫がNIICHAVOで最後に見られたとき。研究所の博物館、IZNAKURNOZH、通りLukomorye。 Strugatsky兄弟によって証明されるように、彼はVasily（再びVelesの痕跡？）という名前で住んでいます。

現在、「猫科学者」と猫バユンは非常に人気のあるキャラクターです。そのような「猫」の多くはインターネット空間に「定住」しました。文学的な仮名やウェブ雑誌の名前から、猫の薬の名前「バユンキャット」や写真のキャプションまで。

生き物が発生する作品

「そこに行く-どこに行けばいいのかわからない-何を持っていくのかわからない」

「マチューシャアッシュ」、

「ファルコンのフィニストジャスンの羽」

「馬場矢賀と猫バユン」

「愚か者イワンと馬場矢賀」

「遠い王国で、第30州で」おとぎ話/ A. I.Lyubarskayaによる再話; 図： B.ウラソフとT.シシュマレバ; 設計。 L. Yatsenko.-2nded。 --L。：Det。、Lit.、1991-336p。シルト

「VasilisatheBeautiful」、「Seeds of Good：Russian Folk Tales and Proverbs」/ Comp。、序文の著者。と注意してください。 L. P. Shuvalova; フード。 A.ソロキン。 --M。：Det。 lit.、1988 .-- 175 p 。：病気。

「VasilisatheBeautiful」、「A。N。Afanasyevによって収集されたロシアの子供たちの物語」、M.、Detgiz、1961（AF。D。）

フィルムグラフィー

「開拓者の宮殿からのイヴァシュカ」m / f

素晴らしい教育。猫のバユンとイワン・ツァレビッチ

他の人々の神話、おとぎ話、素晴らしい作品の同様の生き物

猫のバユンはロシアの民話のキャラクターであるだけでなく、彼が忠実に奉仕する牛の繁殖、農業、富の守護聖人であるヴェレス神自身の猫でもあります。それとも、恐ろしいペルンから身を隠さなければならないときに猫に変わるのは、ヴェレス自身ですか？猫のバユンは高い鉄の柱に座っています。彼は7マイル離れたところを見て、彼の魔法の声は7マイル離れたところに聞こえます。バユンの猫は彼のパーで、死と見分けがつかない夢を作ります。これは後の物語が言うことです：「...バユン猫の後ろの遠い王国に行きなさい。強い睡眠があなたを圧倒し始めるので、あなたは3マイルに達することはありません-Cat-Bayunは解き放たれます。見てください-眠らないで、手を手で投げ、足を足でドラッグし、ローラーのように転がしてください。そして、あなたが眠りに落ちると、Cat-Bayunはあなたを殺します！」ヴェレス神は牛の神であるだけでなく、地下世界（死の王国）の神であり、歌手や詩人の守護神でもあります。彼らがバユンの猫について言ったのも不思議ではありません。「死んだ夢はそれを聞くすべての人を克服します。」おとぎ話の指示がバユンの猫を倒す方法を与えられているのは、ヴェレスの黄金、銀、銅の王国からではありませんか？バユンの猫の歌は致命的であり、彼のおとぎ話は治癒的ですが、猫を手に入れるのは難しいです。そしておとぎ話では、3つの鉄の帽子で猫を追い、鉄のトングと3つの棒（1つの鉄、別の銅、3番目の缶）を準備するように主人公に指示が与えられます。猫は2つのキャップを壊し、3つ目は克服せず、ペンチでつかみ、ロッドでハックします。バユンを倒す間、2本のロッドを壊します。猫はこの時点でおとぎ話をします-聞いてはいけませんが、3番目のブリキの棒で猫は祈り、忠実にあなたに仕えます。

エジプトのファラオ・ツトモセIIIの治世中に住んでいた猫ネジェムは、名前を持った最初の猫としてギネスブックに記載されています。たとえば、「ハリー・ポッター」のマクゴナグル教授がその方法を知っている猫への変身は、エルラントロピーと呼ばれます。ロシアのおとぎ話の猫バユンは、魔法のような声で巨大な人食い猫です。彼は彼の物語で近づき、容赦なく殺した旅行者を話し、落ち着かせます。しかし、バユンの物語は治癒的であるため、猫を手に入れることができる人はすべての病気からの救いを見つけるでしょう。リチャード3世の時代、チェシャーにはケータリングという名の森があり、密猟者を捕まえることができたとき、激しくニヤリと笑いました。彼はチェシャー猫の原型になったと言われています。 キエフの猫ベギモットの記念碑 おとぎ話の猫の色は何でもかまいませんが、猫が黒の場合、神秘的な性質を持っています。黒猫のベゲモット・ブルガコフがいるのも当然だ。 CharlesPerraultのPussin Bootsは色が不明でしたが、通常は赤で描かれています。 Shrekのブーツの小娘も赤です。
グリム兄弟によるブレーメンタウンミュージシャンの猫は年配の動物で、彼女の愛人はその不適切さを見て、川で溺れることにしました。実際、猫が家から逃げ出し、同じように老朽化したロバと犬が彼を見つけた栄光の街ブレーメンへの道にたどり着いたのはそのためです。若い動物はオンドリだけです。ゲストの到着時に彼らが彼を刺そうとしていたので、彼は家から逃げました。 猫のバジリオ役のロラン・ビコフ（「ブラティーノの冒険」） 猫のバシリオとキツネのアリスは、ブラティーノの物語でのみ名前が付けられました。ピノキオの物語では、彼らは無名です。ゴフマンは猫に代わって小説を書いた。「猫のマーの世俗的な見方と、ジャンクシートで偶然に生き残ったカペルマイスターヨハネスクライスラーの伝記の断片と相まって」。ソビエトのアニメーションは私たちに猫レオポルドと猫マトロスキンを与えました。スタジオ「ハンナ・バーバラ」は、ジェリーをネズミにし、トムを猫にして世界中で有名にしました。ボリュームのフルネームはTomcatです。これは、猫の家族のすべての男性の一般的な名前の派生物です。ちなみに、1940年に出た「トムとジェリー」の第1話では、トムはジャスパーと呼ばれていました。猫のガーフィールド、大きなオリジナル、そしてグルメについてのハリウッド映画では、ガーフィールドの所有者の役割は俳優のブレキン・メイヤーによって演じられました。同時に、この役割を担うために、彼は自分の欠点の1つである猫の毛へのアレルギーを隠しました。

ロシアの民俗学は、歌、伝説、踊り、おとぎ話が計り知れないほど豊富です。後者は、民衆の知恵のかけがえのない層を表しています。そのキャリアはさまざまなおとぎ話のキャラクターです。猫のバユンはとてもカラフルです。彼は多くのロシアの民話に登場しています。ストーリーテラーは常に彼を巨大なサイズの人食い猫として描写してきました。

この残酷で恐ろしい猫は、ポール、ほとんどの場合鉄のポールに座るのが大好きでした。日光浴をしながら、彼は辛抱強く旅行者を待ちました。巡礼者を見て、彼は喜びを期待して、むしろ呟き始めました。疑うことを知らない旅行者が猫に近づき、猫は尻尾をふわふわと、静かで美しい声で物語や伝説を語り始めました。

彼の声は魔法の力を持っていた。彼は人を落ち着かせ、眠りに落ち、しなやかで無防備にした。結局、旅行者はぐっすりと眠りに落ち、ひどい猫はその柱から飛び降り、巨大な強い爪を放ち、不幸な男をバラバラに引き裂き、暖かい肉を食べ、肉食動物をゴロゴロと鳴らしました。これらは彼が立ち上がった恐怖であり、彼に対する正義はありませんでした。

「バユン」という言葉自体は、常に話し手とふわふわの男に関連付けられてきました。それはロシア語の動詞「bayat」から来ました-落ち着く、落ち着く。したがって、ひどい猫はそのようなニックネームを与えられました。結局のところ、バユンはただ落ち着き、人を落ち着かせ、そして彼に対して暴力的な行動を起こし、彼の命を奪うことに従事していました。

人食い猫は、30番目の王国の遠い土地に住んでいました。周りには動物や鳥がいない鬱蒼とした森がありました。森の茂みは、怪物が座っている柱に通じる狭い道によって切り取られました。誰かが猫を倒すと、彼はすべての病気から救われると信じられていました。そのため、多くの善良な仲間がモンスターに勝利することを夢見て遠くの土地に行きましたが、バユンの魔法の声に酔って死にました。

しかし、すべてのロシアの民話はハッピーエンドでした。もしそうなら、ひどい人食い人種の呪文に屈しなかった仲間が常にいました。これらのヒーローの1人はIvanTsarevichでした。彼はモンスターと戦うために遠くの土地に行きました。彼を見て、猫バユンは彼の魔法の声で物語を語り始めました。しかし、王子は頭に鉄の帽子をかぶって、手に鉄のミトンを引っ張り、恐れることなく人食い人種に駆けつけました。

この戦いでは、善良な仲間が勝ちました。彼は猫を使い果たし、彼の力を奪い、そして彼はひそかに慈悲を求めた。彼はIvanTsarevichのどんな願いも叶えると約束しました。彼は猫を連れて宮殿の父親のところに連れて行きました、そしてかつて恐ろしい怪物は柔和にそして従順に王に仕え始めました。彼は彼に話をし、様々な病気から癒されました。

これが彼の姿です-これおとぎ話のキャラクター猫バイユン。不気味で、怖くて、弱くて無防備な人に向かって残酷です。しかし、彼らが言うように、羊の間の仲間、そして羊自身は若い男に反対しています。人食い猫を倒した人がその主権者となりました。怪物は従順で親切な動物に変わり、その癒しの贈り物を良い目的に費やしました。

スタニスラフ・クズミン

猫のバユンはロシアのおとぎ話のキャラクターで、魔法のような声で人間を食べる巨大な猫です。彼は、近づいてきた旅行者と、彼の魔法に抵抗するのに十分な力がなく、彼と戦う準備ができていない旅行者の話を話し、落ち着かせます。猫の魔術師は容赦なく殺します。

しかし、猫を手に入れることができる人は、すべての病気や病気からの救いを見つけるでしょう-バユンの物語は癒されています。

バユンという言葉自体は、「話す、話す」という動詞bayatから「話す人、語り手、レトリック」を意味します（「眠る」という意味で「落ち着く」という意味の動詞も参照してください）。物語によれば、バユンは高い、通常は鉄の柱の上に座っています。猫は、鳥や動物がいない、30番目の王国の遠い土地または生命のない死んだ森に住んでいます。ヴァシリサ・ザ・ビューティフルについての物語の1つで、猫のバユンはババ・ヤガと一緒に住んでいました。

ロシアの民話や民話のすべての登場人物の中で、コットバユンはおとぎ話の中で最も言及されていません。どうして？それを理解しましょう。

現代のスラブの汚れた人々の主な源は、アファナシエフ、トルストイなどのデザインにおけるロシアの民話です。それらの中でコタバユンのイメージが形になりました、そしてそれはどのように見えますか？

猫バイユン。
おとぎ話のK.クズネツォフによるイラスト「そこに行く-どこに行くのかわからない、それを持ってくる-何をするのかわからない」

...シューターのアンドリューは30番目の王国にやって来ました。 3ヴァーストの間、睡眠は彼を克服し始めました。アンドレイは頭に3つの帽子をかぶせます鉄、手を手で投げ、足を足で引きずります-彼は行き、ローラーのように転がります。どういうわけか彼は昼寝を生き延び、高い柱にいることに気づきました。

猫のバユンはアンドレイを見て、不平を言い、すぼめ、頭の柱から飛び降りました。一方のキャップが壊れ、もう一方のキャップが壊れました。それは約3分の1でした。それから射手アンドレイはペンチで猫をつかみ、スカムを地面に落とし、棒で撫でましょう。まず、彼は鉄の棒で鞭打ちました。鉄のものを壊し、銅で処理し始めました-そしてこれは壊れて打ち始めましたピューター。

ブリキの棒は曲がり、折れず、尾根を包み込みます。アンドレイは殴り、猫のバユンは物語を語り始めました：司祭について、店員について、司祭の娘について。アンドレイは彼の言うことを聞きません、あなたは彼が棒で彼に嫌がらせをしていることを知っています。猫は耐えられなくなり、話すことが不可能であることに気づき、彼は祈った。
-いい男、私を残して！私はあなたのためにすべてをします。
- いっしょに来てください？
-行きたいところはどこでも。
アンドレイは帰り道に行き、猫を連れて行きました。
（「そこに行く、どこかわからない」、ロシアの民話）

Novokreschennykh O.I.「CatBayun」

おとぎ話はこのキャラクターのすべての主要な詳細を説明しているようです：彼はポールに座って、鉄の帽子を壊すことができます、さもなければあなたはペンチ（また鉄）でそれを取ることができません、そして最も重要なことに、彼は リーズナブル、少なくともアジモフの仕事のレベルでは、そうでなければ彼と建設的な対話を行うことは不可能でしょう。

Tikhonov IgorVsevolodovich「Cat-Bayun」

やめる。私たちは何か他のものを忘れました- 寸法ネコ。ある時点から、Cat-Bayunは人食いだけでなく、巨大なサイズ、おそらく馬のサイズであると一般に認められています。

ふむ猫…人食い…巨大な…どんな動物なの？！
はい、私たちはどれを知っています：虎、ライオン、他の大きな猫の捕食者。小型から大型まで、国内でも野生でも、すべてのネコは似ています。彼らはすべて捕食者であり、待ち伏せから獲物を攻撃し、歯だけでなく爪でも捕まえます...

猫のバユンはジャック・ニコルソンのように見える

寸法に戻りましょう。バユンキャットは巨大ですか？古い図面（K. Kuznetsovなど）では、これを判断する機会はありませんが、新しい図面（O.I.） NovokreshennykhまたはI.V. ティホノフ-彼らはそうだと信じています、それは巨大です。

ウスペンスキーの物語「魔法の川を下る」を描いたチジコフは、バユンを巨大な黒い猫として描写しただけです（実際、彼を描写するのは白いペルシャ人でも白黒のシャム人でもありませんか？）、馬だけでなく、ライダーと一緒の馬も ..。

ビクター・チジコフ。 E.Uspenskyによる本のイラスト「DowntheMagicRiver」。

一言で言えば、Cat-Bayunは象の大きさの単なる「家の猫」ではなく、超大型で魔法のような黒豹やメラニンの虎でもありません。しかし、それはそれほど単純ではありません。

たとえば、上記のおとぎ話では、バユンの大きさは言及されていませんが、主人公の頭に飛び乗ったという事実は、彼が虎、さらにはヒョウ、ピューマ、リンクスよりも小さいことを示しています。

ビクター・チジコフ。 E.Uspenskyによる本のイラスト「DowntheMagicRiver」。

飼い猫の大親戚が獲物を後ろから攻撃し（うさぎのリンクス、鹿の虎、シマウマのライオン）、問題なく地面に叩きつけます。 Cat-Bayunが敵（Andrey、Fedot、Ivan）との戦いでこれを行わなかったという事実は、彼がまだ小さい、たとえば飼い猫にすぎないことを示唆しています。主人公（たとえば、射手アンドレイ）は彼を檻の中で家に連れて帰ることができました。（そうです、ひもにつないでいる猫はナンセンスであり、動物にとっても致命的な侮辱です。）

しかし同時に、彼は2つの鉄の帽子と、それらが互いに紹介されたときに王を内臓したかった鋼の鉄の爪を壊すのに十分な強さを持っています。
はい、しかしこれらすべてで、彼は理由とスピーチだけでなく、理由、品位、または何かも持っていました：射手アンドリューは彼に落ち着いて王に触れないように命じました、猫は王に触れませんでした。
バユン猫は広場にいる猫であり、アンドレイの彼に対する勝利は、猫に対する最終的な勝利という人々の夢です。猫は、本来の猫の性質を保持し、犬のように人間の声に耳を傾けます。（待ってはいけません！）

Cat-Bayun、あなたが何を言おうと、ねじれないように、彼は人食いです。（他の大きな野生の猫のように、それが素晴らしいか本物かは関係ありません。）
では、元の質問に戻りますか？ Kot-Bayunがそれほど人気が\u200b\u200bないのはなぜですか？悪霊についての参考書を書いたE.プロコフィエバは、プーシキンの「ルスランとリュドミラ」とウスペンスキーの「魔法の川を下る」の2つの例でしか言及できませんでした。

プーシキンの「科学者の猫」に関しては、彼はバユンとあまり似ていません。バユンのように、おとぎ話を話し、歌や歌を歌っていますが、彼は人を破壊せず、睡眠を送りません。しかし、バユンとは異なり、「私は彼の下に座っていました、そして科学者の猫は私に彼の話をしました。私は1つを覚えています：このおとぎ話、私は今世界に話します...」この猫はプーシキンに触れなかっただけでなく、アンドレイがバユンをからかっていた棒のような議論なしで彼のおとぎ話を彼に話しました。

スラブ神話では、猫のバユンはガイド猫です。伝説によると、猫のバユンは、遠く離れた黄金の製粉所の近くの鉄の柱に座っています。この柱（プーシキンにとっては100年前の強大なオークです）は 境界軸 の間に生者の世界と死者の世界.
猫を降りて歌う、上がる-おとぎ話を語る。バユンの声はとても強くて大きなので、遠くからでも聞こえます。

さあ、素敵な猫を見てみましょう モダン 視点。より正確には、彼の投票.

声は本質的に音..。色のように、音にはさまざまな周波数のスペクトルがあります。そして、私たちはそれらのほんの一部しか聞いていません。超音波やインフラサウンドなどの概念があります。彼らは人間の耳の知覚を超えていますが、一部の動物はそれを聞きます。これは私たちが掘るところです...

「海の声」などを知っている人もいるかもしれません。船員の突然の失踪や死を説明するのはこの現象です。バユンの歌のように、海の声は人にとって破壊的です。同じことが「悪魔の空き地」と呼ばれる異常地帯での動物の死を説明しています。

事実、いくつかの周波数は、聴覚器官ではなく、全身に有害な影響を与える可能性があります。最悪のことは、人はこれらの周波数を聞いておらず、時間内にソースから安全な距離に移動できないことです。最初に頭が痛くなり、次に健康状態が悪化し、人が意識を失い...そして死が起こります...しかし、動物はこれらの周波数で聞くことができ、危険な場所から姿を消します。それはすべて適合します！

そして、幻想的な観点から、猫のイメージ-バユンは古代とさえ見なすことができます-音波を使用した大量破壊の武器！

それでもバユンは忘れられていました。どうして？彼はおとぎ話の中であまりにも不安定なイメージを残しました。プーシキンでは、彼はプロローグにいるだけで、ウスペンスキーも今では忘れられており、バユンを「助ける」ことはできません。
それは残念だ！
スラブのファンタジージャンルの本では、彼は最後の場所ではなく、いくつかの蛇ゴリニッチよりも悪くはなかったでしょう...しかし、明らかに-運命ではありません。

しかし、飼い猫は今日まで繁栄しており、それは彼らに優しくすることを妨げません-もし彼らがそのようなバユンに彼らの不満を示したらどうでしょうか？それなら悪いでしょう！含むそれらを人間的に扱いなさい-そしてあなたは百倍報われるでしょう。
終わり

あなたがロシアをどのように見ても、記念すべき時から、ランダムに、
ライ麦の代わりに畑で-キノアとローチ、
アイコン（グール、クラブ付き）では、法律、
鉄の柱には猫のバユンがいます。

セルゲイ・イェセニン

猫のバユンはロシアのおとぎ話の中で非常に注目に値する人物ですが、驚くべきことに、このキャラクターは「どこに行くのかわからないでそこに行き、何を知らずに何かを持ってくる」という非常に見苦しい形の巨大な人食い猫からしか知られていません。無料のインターネット百科事典ウィキペディアに記載されているのはこの要因です。
「バユン・ザ・キャットはロシアのおとぎ話のキャラクターであり、魔法のような声で人間を食べる巨大な猫です。彼は、近づいてきた旅行者と、彼の魔法に抵抗するのに十分な力がなく、彼と戦う準備ができていない旅行者の話を話し、落ち着かせます。猫の魔術師は容赦なく殺します。しかし、猫を手に入れることができる人は、すべての病気や病気からの救いを見つけるでしょう-バユンの物語は癒されています。
バユンという言葉は、「話す、話す」という動詞bayatから「話す人、語り手、レトリック」を意味します（「眠る」という意味で、「話す、話す」という意味の動詞も比較してください）。物語によれば、バユンは高い、通常は鉄の柱の上に座っています。猫は、鳥や動物がいない、30番目の王国の遠い土地または生命のない死んだ森に住んでいます。ヴァシリサ・ザ・ビューティフルについての物語の1つで、猫のバユンはババ・ヤガと一緒に住んでいました。
主人公が猫を捕まえる仕事を与えられているおとぎ話はたくさんあります。原則として、そのような任務は善良な仲間を滅ぼすことを目的として与えられました。この素晴らしいモンスターとの出会いは必然的な死を脅かします。魔法の猫を捕まえるために、IvanTsarevichは鉄の帽子と鉄のミトンを身に付けます。動物を略奪して捕まえた後、イワン・ツァレビッチはそれを彼の父の宮殿に持ってきます。そこで、敗北した猫は王に仕え始めます-物語を語り、なだめるような言葉で王を癒します。」 [VP]
このパッチワークキルトが縫い付けられた基礎となるリンクを提示することは興味深いです。
リンク1- 2016年6月14日以降利用できません
リンク2-おとぎ話「そこに行く-どこに行くのかわからない、それを持ってくる-何をするのかわからない」と「フェドット・ストレレットの物語」
リンク3-テイルズ「ババヤガとキャットバユン」と「イワンザフールとババヤガ」
リンク4-「ロシアの民話」/ Comp。、エントリー。アート。と約。 V. P. Anikina、M。、 "Pravda" 1985.、576p。
リンクは一般的に文脈から外れ、これがバユンという言葉の主な特徴です。
バユンがネガティブなキャラクターとして提示されている、唯一のロシアのおとぎ話「そこに行く-どこに行くのかわからない、それを持ってくる-何をするのかわからない」への言及。 L.Filatovによる「TheTaleof Fedot Strelets」には、猫のバユンに関する情報は含まれていません。
ババヤガと猫バユンについてのリンク。本当に民話（物語の語り手による再話）では、バユン猫は不在であり、それには理由があります。これは本当に民俗芸術であり、多くのロシアのいわゆる民話が染み込んでいるユダヤ・キリスト教のイデオロギーではありません。
ロシアの民話のコレクションへのリンク。おそらく、おとぎ話があります。「そこに行く-どこに行くのかわからない、それを持ってくる-何がわからない」。
したがって、人間を食べる猫のバユンが紹介されているロシアの民話は1つだけです。さらにウィキには、この物語の段落があります。
「...射手アンドリューは30番目の王国に来ました。 3ヴァーストの間、睡眠は彼を圧倒し始めました。アンドレイは頭に3つの鉄の帽子をかぶせ、手を手で投げ、片方の足をもう一方の足で引きずります。彼は行き、ローラーのように転がります。どういうわけか彼は昼寝を生き延び、高い地位にいることに気づきました。
猫のバユンはアンドレイを見て、不平を言い、身をかがめ、頭の柱から飛び降りました。一方のキャップが壊れ、もう一方のキャップが壊れました。それは約3分の1でした。それから射手アンドレイはペンチで猫をつかみ、スカムを地面に落とし、棒で撫でましょう。まず、彼は鉄の棒で鞭打ちました。鉄のものを壊し、銅で彼を扱い始めました-そしてこれは壊れて、錫で殴り始めました。
ブリキの棒は曲がり、折れず、尾根に巻きつきます。アンドレイは殴り、猫のバユンは物語を語り始めました：司祭について、店員について、司祭の娘について。アンドレイは彼の言うことを聞きません、あなたは彼が杖で彼に嫌がらせをしていることを知っています。猫は耐えられなくなり、話すことが不可能であることに気づき、彼は祈った。
-いい男、私を残して！私はあなたのためにすべてをします。
- いっしょに来てください？
-行きたいところはどこでも。
アンドレイは戻って猫を連れて行った。
-「そこに行く-どこに持っていけばいいのかわからない-何を持っていくのかわからない」「ロシアのおとぎ話」
この段落では、次の点に注意してください。
「アンドレイは殴り、猫のバユンは物語を語り始めました：司祭について、店員について、司祭の娘について。アンドレイは彼の言うことを聞きません。彼がロッドに満足していることを知っておく必要があります。」
人食い猫の役割は、王女メアリーの言葉に含まれているようです。
「早朝、マリア王女はアンドリューを起こしました。
-これが3つのキャップとペンチと3つのロッドで、遠くの土地を越えて30の状態になります。あなたは3マイルに達することはありません、強い睡眠はあなたを圧倒します-猫バユンはあなたを眠らせます。寝ないで、手を手で投げ、足を足ごとにドラッグし、ローラーのように転がしてください。そして、あなたが眠りに落ちると、猫のバユンがあなたを殺します。」
「忘れられたスカム」の記事で、著者は次のように書いています。
「ロシアの民話や民話のすべての登場人物の中で、コットバユンは彼女の尻尾に非常に近いです。何から？彼がおとぎ話でほとんど変わっていないという事実から。どうして？それが私たちが話すことです。」
「では、元の質問に戻りますか？ Cat-Bayunがそれほど人気が\u200b\u200bないのはなぜですか？悪霊に関する参考書を書いたE.プロコフィエバは、プーシキンの「ルスランとリュドミラ」とウスペンスキーの「魔法の川を下る」の2つの例でしか言及できませんでした。
プーシキンの「科学者の猫」に関しては、彼はバユンとあまり似ていません。バユンのように、おとぎ話を話し、歌や歌を歌っていますが、彼は人を破壊せず、睡眠を送りません。しかし、バユンとは異なり、「私は彼の下に座っていました、そして科学者の猫は私に彼の話をしました。私は1つを覚えています：このおとぎ話、私は今世界に話します...」この猫はプーシキンに触れなかっただけでなく、アンドレイがバユンをからかっていた棒のような議論なしに彼のおとぎ話を彼に話しました。」
おとぎ話「そこに行く-どこに持っていくのかわからない-何を持ってくるのかわからない」からの人食い猫の画像は、理由もなく現代の風刺や子供向けの文学に移行しました。いわば、ぎざぎざの画像で、たとえば現代のおとぎ話「ダウンザマジック」に移行しました。 L.ウスペンスキー川
.

図： 1. Barabas、Chumichka、Koschei、Likhaの会社のCat Bayun

「-したくない、しないでください！ -コシェイは言った。 -さあ、バユン、彼らを眠らせて！私たちが勝つまで彼らを眠らせてください。
バユンは前に出て、最初にあるボイヤーを見て、次に別のボイヤーを見ました。そして、彼が見たすべての人はすぐに床に倒れ、その場で眠りに落ちました。すぐに、すべてのボイヤーは眠っていました。鼻を鳴らすだけが聞こえた。」
「猫のバユンは橋に飛び出して、牛の息子であるイワンを魔法の目で見ました。イワンがどんなに強くても、どんなに眠りに苦しんでも、抵抗できませんでした。倒れ、無防備に、橋のすぐ上で眠りに落ちました。猫は胸に飛び乗って、鋼の爪で鎖の郵便物を引き裂き始めました。
左岸から数人の騎手が主人公を助けに駆けつけた。しかし、バユンは懐中電灯の目を彼らに向け、彼らはまるで間伐されたかのように馬から落ちました。しかし、これはヴァシリサ・ザ・ワイズによって予見されました。彼女は前に出て、手にはぼろきれに包まれたものがあった。魔法のクラブがぼろきれから飛び出し、バユンに向かって飛んだ。無駄に彼はゴーグルした。無駄にうなり声を上げ、爪を見せます。クラブは彼のところに飛んで来て、彼の側を殴りましょう。
猫は主人公を去り、不滅のコシュチェイの保護の下で急いで行きました。」
ヴァシリサ・ザ・ワイズのクラブとアンドレイ・ストレレットの手にあるロッドは、影響力の要因として同様のオブジェクトです。
西ヨーロッパのおとぎ話では、猫とトルバドールの両方が非常にポジティブな性格を持っているのは興味深いことです。たとえば、おとぎ話の「ブーツの小娘」や「ブレーメンタウンミュージシャン」などです。ロシアのおとぎ話の中で、なぜ光は黒い猫に対して武器を取らなかったのですか？
猫のバユンは、実際、彼の物語でロシアで採用された公式のユダヤ・キリスト教の宗教に反対しているので、彼は望ましくないので、彼の射手は杖で殴ります。この物語は、他の多くのロシアの民話のように、イデオロギー化されており、コシェイ・ザ・イモータルとババ・ヤガ、ナイチンゲール・ザ・ロバーが言及されています。これらのキャラクターの語源については、以前にすでに書いています。 Koscheyは、民話の語り手であるKoscheyです。ババ・ヤガは魔女であり、ヒーラーであり、ナイチンゲールは強盗であり、ガスラーのスラブです。これらは、ユダヤ・キリスト教によって迫害された異教の宗教の代表です。おとぎ話の中で、コシェイがコシュチェイに、スラブのガスラーがナイチンゲールの強盗に変わった場合、ボヤンとボタンのアコーディオンは調和のとれた言葉であるため、ボヤンストーリーテラーはバユンの猫に変わりました。したがって、貧しい動物は他の人々の罪のスケープゴートとして非常に価値のない役割を与えられました。
Judeo-Christianity S. Kolibabaのある謝罪者は、「餌」という言葉の意味を歪めようとし、ヘブライ語の語源であるBAAからその起源を減らしました。「質問してください」。
「与えられた例から、ロシア語の「バヤット」はもともと、神秘的な力（魔術師、魔術師）の前、および神の力（病人を空想するホストの神）の前で問題を解決するための要求（発生した問題）を提起するものとして理解されていたことが明らかです。」
魔術師、魔術師、ブラスフェマー、ボヤン、自然に目を向ける、より高い力、人々は、原則として、歌を歌いました。バヤリ。
「ボヤン、そして予言的、少なくとも誰かが歌を作ることができれば、ミシヤは鷲のように木に沿って広がり、雲の中に入る。灰色のオオカミ地上で... "[SPI]
ここで問題を解決するための質問はどこにありますか？
「BAYまたはbau、bai、baiushki、落ち着くための合唱、子供を揺さぶる。それはあなたのための時間ですbaiushki、bainkiに行き、さようなら、寝なさい。私はバイウシキ、マレットをあげます。誰かを落ち着かせるには、育てる、バウカット、落ち着く、歌う、スイング、ロック、落ち着かせる。誰かと落ち着く、ぐちゃぐちゃにする、看護する、眠る。大丈夫、あなたはゆりかごですが、睡眠はかかりません。乳母は自分のためにハンカチを叩いていた。私はまだ眠ろうとしました。あんなやつ忘れなよ。飽きました。休んだ後、夕食に行きます。彼をもう少し落ち着かせなさい、そうすればあなたは彼を落ち着かせ、彼を落ち着かせ、一緒に歌う。私は一晩中試していました、私は私の手を滑らかにして、それをポンプでくみ出しました。私は家全体を緩め、歌った。落ち着く水コーラスで子供を落ち着かせるモーションシックネス。落ち着いて。クレードラーm。クレードラー、バウカルw。ペスタン、ナニー、ハミング。子守唄w。シェイク、クレードル、ロッキングチェア、クレードル、キャリッジ。自転車鉄道子守唄、子供を眠らせるための合唱。 | Vologodsk。ゆりかご、ゆりかご。 | 方言、バスク、パイプの意味では、餌を参照してください。生地、自転車を参照してください。」 [SD]
「モスクワの南にあるBATH、バヤットとベイル、バヤット（バヤティとバティ、雌豚と網、行為と子供、どちらもプチソングから、パパの寓話から）の種まき。そして東。アプリでも。唇。話す、おしゃべりする、話す、話す、話す、解釈する; bakhorit、bakulit、balabonit、kalyakat、gamitなど。彼は「t、I ba」t、私は「ba」に行きません。誰もが真実を知っていますが、誰もが真実を知っているわけではありません。購入しない方がいいです。彼の妻が女性ではなかったのはボタンアコーデオンでした。キャベツスープですが、あまり購入しません。たくさん知っていますが、少し購入します。あまり購入するのは適切ではありません。男の子は3年間遊んでいませんが、彼は愚かな母親です。あなたの分け前に買う、そして私は私の側に言う。あなたはあなたの分け前に買う、そして私はそれを私の半分に広げる。買う、買う、はいと言う。人々は買う-しかし彼らは何を知らない。私たちの祖父は真実を打ち負かし、私たちはただ同意する私たちもそれを恐れていました。同じ口実で、私は自分で釣り道具を手に入れました、同意してそれを手に入れました。私はそれを十分に得ることができません。あなたはどこかに行きます。私は再び忘れました。彼はみんなを忘れます。忘れて、家に帰る時間です。誰に;それを十分に得るために：彼は去ったのか、それとも何ですか？あなたは彼を追い払うことはありません。もう少し与えてください。」[SD]
baj-baj-さようなら、さようなら（英語）、つまり引退。
ちなみに、購入と平和はおそらく同族の言葉です。
baj\u003e pokoj-peace（slav。）（reduction p / b、skip k）/ pax- peace（lat。）/ peac-peace（eng。）
外国語のスラブ解釈は、外国語のスラブ語のルーツを検索する方法（http://www.tezan.ru/metod.htm）によって実行されます。
BATHにとって「尋ねる」、「尋ねる」という意味はどこにもありません。
コリババはこう書いています：
「BA + IT、BA + YAT \u003dヘブライ語。 BAAは、尋ねる、見つける、見つけるために、+ ETの時間、期間、期間、適切な瞬間を尋ねます。それら。イベントの発生の瞬間、時間を見つけます。
BAIA + TH、BAIA \u003d Heb。 BAIAの問題、質問（質問）。」
BAYATという単語の粒子としての動詞-AT、-ITの終わりが、なぜヘブライ語の単語に変わるのですか？！
ヘブライ語で動詞を書く場合、それはむしろLE-BAAになります。ここで、-LE-は単語の先頭にある末尾です。何故ですか？ヘブライ語の単語は右から左に書かれているため、末尾の-LEが接頭辞になりました。
ラテン語とロマンスでは、末尾の-ere、-ireは、ヘブライ語で-le（縮小l / r）に変換されます。ドイツ語では、末尾は-en（r / nの代わり）です。英語では、toの終わりは、ヘブライ語（to bi）のように、単語の先頭にあります。つまり、bi-ti\u003e biti-to be（Slav。）（Stop。To/ bi）です。
BAI（奴隷）とBAA（旧ヘブライ語）-話す、落ち着く、歌うという同じ根本的な意味。そして、「尋ねる」の意味はどこから来たのですか？修正BAA-vedati-vedati（Slav。）（省略d、削減v / b）。
最も興味深いのは、コリババがスラブ言語の派生物であるロシア語でレビューを書いていると同時に、それが教会のスラブ言語に由来する人工言語であると考えて、スラブ言語が何であるかを知らないと宣言していることです。教会の崇拝の概念は、ユダヤ人のルーツで構成されています。ギリシャ語に基づいて奉仕を行う正教会は、これを知っていただろう。
それからコリババはこう書いています：
「あなたの「批判」についてですが、私はスラブ語、科学も知らないことをお知らせしたいと思います。
民族名「スラブ」はかなり曖昧で、5世紀から知られていますが、「スラブ」は誰を理解したのでしょうか。現時点でヨーロッパでは、そして東部、部族と言語の並外れた混合。たぶん彼らはフン、ローマに敗れたアッティラの軍隊の残党、またはアバール（アバール・カガナーテ（現代のハンガリー）、または少し後にトルコのブルガリア人）でした。
考古学は原始的な建物（掘り出し物）、低レベルの工芸品、原始的な宗教的信念（シャーマニズム）、低い文化、ほとんどの文化的普遍性が欠けていることだけを見つけます：図書館、執筆、文学、学校、教師など。
ビザンチンの啓蒙者シリルがカザールとクリミアのユダヤ人コミュニティで出張していたとき、教会スラヴォニック（条件付き名）の言語は861年頃に登場しました。 Khazarsはユダヤ人であり、ユダヤ人はKhazarKaganateの支配的なエリートです。
この方法では、教会スラヴォニックジュードクリスチャン環境で作成され、黒海地域の多言語人口をジュードクリスチャンに紹介するタスクがありました。
このタスクは非常に短い時間で達成され、見事に、東ヨーロッパのほとんどの言語はスラブ教会から出現しました。
教会のスラブ語は文字通りの意味でスラブ語ではなく、人工の教会の言語とそのほとんどの言葉の概念（レキシコン）が教会の神聖な言語に関連していることを理解する必要があります（これはあなたにとって難しいですが）。教会（すべての国）は、すべての人（農民から君主まで）と、ユダヤ人のルーツ（神の言葉から、神は神の言葉から）で構成される概念を研究し、形成し、「国民循環」の言葉に導入した僧侶と司祭の科学的装置にアクセスできました。ユダヤ人、またはあなたはそれを否定しますか？）歴史は他の同様の組織を見つけません。」
民族名「スラブ」が5世紀からの歴史的資料でのみ知られているという話は批判に耐えられません。キリスト教と異教主義との闘いの中で、西ヨーロッパそしてロシアでは、「イゴールのホストの信徒」を除いて、スラブの本、著作、そして一般的にスラブについての言及から生き残ったものはほとんどありません（つまり、作品の信憑性について多くの懐疑論者がいます）。そして彼らは呼ばれたスラブ族 Herodotusによって劈開された、PtolemenによってScythians、またはTacitusによってSarmatiansのいずれかで、歴史的な情報源ではまったく異なります。幸いなことに、下品なラテン語に属する古代のスラブ（プロトスラブ）の言語は保存されています。

スラブアルファベットの起源の歴史

スラブのアルファベットの起源の物語は、よくねじれた探偵の物語に似ています。この問題に関する歴史家の見解の統一の確立は、主要な情報源がほぼ完全に欠如しているために妨げられています。私たちに伝わった唯一の情報源は、異教徒であるスラブがギリシャ語とラテン語のアルファベット（「執筆」）を使用したと彼のエッセイで述べている僧侶ブレイブによる「執筆の伝説」です。また、863年にコンスタンティンがスラブアルファベットを作成したことについてのメッセージもあります。
多くの疑問が生じます：
1.2つのアルファベット。コンスタンティン（キリル）とメトディウスによって作成された2つのアルファベット（キリルとグラゴライト）がなぜ作成されたのですか？研究者の一般的な意見によれば、後者はキリルのアルファベットよりも早く作成されましたか？おそらく、CyrillicアルファベットはCyrilによって作成され、MethodiusはGlagoliticアルファベットでした。？しかし、兄弟が2つのアルファベットを作成したことは非常に明確に述べられており、それらは文字の輪郭が完全に異なります。 2つのスラブアルファベットが完全に異なる文字で作成されたのはなぜですか？コンスタンティンがキリルのアルファベットではなく動詞を作成したと主張されているので、最初ではなく2番目がキリルと呼ばれる理由を説明する必要があります。この点で、「Cyrillic」という名前は、後にGlagoliticと呼ばれるようになったスラブのアルファベットに属していたことが示唆されました。
2.名前との混同。研究文献には、コンスタンティンとメトディウスの名前が記載されています。したがって、たとえば、ロシアのモラビアでのコンスタンティンの説教、シリルではなくコンスタンティンの生活が説明されています。いくつかのテキストでは、コンスタンティンの名前は教会として言及されており、シリルは世俗的であり、他のテキストではコンスタンティン-シリルが言及されています。第三に、名前シリル（修道院主義を取る前に-コンスタンティン）。 Methodiusの名前は通常、Methodiusの1つだけです。「コンスタンティンのように、メトディウスは死ぬ前に修道院の名前、メトディウスをとったことが知られていますが、出生時に彼に付けられた名前は知られていません」！コンスタンティンが修道院の名前である場合、なぜスラブのアルファベットは世俗的な名前のシリルにちなんで名付けられているのですか？ Methodiusの名前が1つしかないのはなぜですか？
複雑な質問全体から、コンスタンティンとメトディウスが作成したスラブのアルファベットは1つだけ（グラゴリティックのアルファベット）であり、もう1つのスラブのアルファベット（キリルのアルファベット）は長い間存在していたと推測できます。さらに、Cyrilという名前は、他の意味の架空の、または歪んだ単語だと思います。
コンスタンティンの「人生」におけるスラブの啓蒙者の使命をたどれば、このような疑問のもつれをすべて解明することができます。
「コンスタンティンの生き残った生活から、彼はモラヴィアの使命の前に、東スラブ地域のギリシャの植民地であるコルスン市（チェルソネソス）のクリミアに立ち寄った途中で、コザリア（アゾフ地域）を訪れたことが知られています。ここで彼は、「ロシアの手紙」、おそらくロシアの手紙で書かれた「コルサンの本」、福音と詩篇を見つけました。コンスタンティンは、これらの本を読んだ人にさえ会ったとされており、彼はすぐにそれらを読むことを学びました。」 ..。
元の論争に戻ると、GlagoliticまたはCyrillicでした。
「1499年にノヴゴロドで書き直された「預言者の書」のシリルのコピーには、1047年に書かれたオリジナルで利用可能な後書きが含まれています。後書きで、司祭グール・リコイは、原稿が「コウリロヴィツァです」と書かれたことを示しています。別のアルファベットで書かれたオリジナル。原稿には個々の口頭の手紙が含まれています。これにより、元の原稿がGlagoliticアルファベットで書かれ、その後Cyrillicアルファベット（「Kurilovitsa」）と呼ばれたと想定することができます。」
混乱は異常です。
以上のことから、あえて「キリル」と「クリロヴィツァ」（歪んだ言葉「コルスニツァ」）と「ロシア文字」はどちらも「コルスンの本」を指していると思います。 Korsun Booksはコプティックレターです！
確かに、それからすべてが所定の位置に落ちます。コンスタンティンとメトディウスは実際に唯一のスラブアルファベットを作成しました-動詞とこれは何も矛盾しません、そしてキリル（歪んだ「korsunitsa」）はギリシャタイプのコプティックアルファベットでした。スラブの書物では、Glagoliticは時間の経過とともにその意味を失い、現在はクロアチアの教会の本にのみ存在しています。
コリババ：「あなたについて」の批判「ちなみに、私はスラブ語も科学も知らないことをお知らせします。」
どんな科学？これは、かつてロシア語からすべての外国語を抽出すると無感覚になると言った言語学研究所M. Krongauzの元所長、または「非専門言語学」との公開戦争を開始したA. Zaliznyakですか？私はそのような学術的権威を理解していません。

ヘブライ語の起源について

履歴リファレンス：
「ヘブライ語は、ミシュナイ時代の言語に基づいて形成された、ヘブライ語の現代的な修正です。新しい段階のセミティック言語を指します。イスラエル国の公式言語（アラビア語とともに）。スピーカーの数、セント。 350万人
Kser。紀元前1千年紀古いヘブライ語その言語は話し言葉としての使用から外れ、宗教的実践とハイスタイルの精神的および世俗的な文学の言語のままでした。 2階にあります。 18〜19世紀その上で、ヘブライ語は、主に東ヨーロッパのユダヤ人の間で、啓蒙の言語として形成されました。そしてフィクション..。 19世紀後半から。ヘブライ人も話し言葉日常のコミュニケーション。」 ..。
私が約5年前、フォーラムにいたとき」文学新聞»私はイスラエルから来たユダヤ人に、名と名の奇妙な組み合わせであるVolodimer Betz（おそらくそれは仮名でした）と出会いました。彼はロシア語がヘブライ語に由来することを熱心に確信させました。それから私はこの声明に重大な意味を付けませんでした。しかし、今では、ロシア語でのヘブライ語の役割についての出版物が、言語だけでなく、ムスコバイトロシアの歴史においても登場し始めました。
これは何もありませんが、O。Suleimenovによる「FromAz to Yat」というトルコ語のロシア語への影響に関する本、ラテン語、ギリシャ語、フランス語などのルーツを持つ外国語（7000語）の辞書を追加すると、印象がありますロシア人は独自の歴史的な言語を持っていませんが、ヘブライ語の刑務所の専門用語のコレクション、タタールマットからの強い表現、ラテン語とギリシャ語からの科学用語、および西ヨーロッパ言語からの他の日常の言葉だけを持っています。または多分反対は本当ですか？ロシア語に導入されたすべての単語は、実際には、認識を超えた歪んだ形でのスラブのルーツの二次的な到来です。たぶん、すべての外国語は、ロシア語の前身である、ノストラティック言語よりずっと前に形成されたプロトスラブ言語に基づいています。
ノストラティック言語を調査したところ、それらはすべて単一のプロト言語に属しているという結論に達しました。これは、現代の形式ではプロトスラブ言語がほとんど変更されていない形式でスラブ言語にしか残っていなかったためです。
ヘブライ語はプロトスラブ言語の重要な影響を免れませんでした。ヘブライ語辞書-プロトスラブ言語を含む多くの例があります。

科学者の猫
ウィキペディアに戻ると、バユンの猫に関する情報の一方的なものは奇妙に思えます。
プーシキンがあります：
「海のそばにあるグリーンオーク。
トムオークのゴールデンチェーン：
そして昼も夜も猫は科学者です
すべてが連鎖的に回ります。
右に行く-曲が始まる
左側-彼はおとぎ話を言います。」
なので。プーシキンはロシアの民間伝承に非常に注意を払い、彼が猫のバユンに「科学者」という名言を割り当てたのは無駄ではありませんでした。
彼は実際、バユンの猫のイメージのまったく新しい解釈を与えました。そして多くの情報源では、おとぎ話における猫の建設的で保護的な役割について言われています。たとえば、C。ペローの「Pussin Boots」の物語では、兄弟の末っ子に受け継がれた猫は、その狡猾さと、たとえば知恵のおかげで、飼い主にかけがえのないサービスを提供しています。それは学んだ猫ではありませんか？
シンボル百科事典では、次のように読んでいます。
「猫、猫マトウチャットm;ル。 F; lin Qui tient du chat、qui en a lasouplesse。 L; opard、le plus souvent、mais aussi le Tigre、la Panth; re、leChat。
二重の象徴性とさまざまな悪魔の機能を備えた人気の信念に恵まれ、しばしば犬とペアになるペット。その家畜化は約起こった。紀元前2000年 e。エジプトでは、ヌビアンの薄黄色の猫に基づいています（短い尾の葦の猫は以前から知られていました）。その後、エジプトからの猫がギリシャとローマにやって来ました。多くの神話の伝統では、猫のイメージは最高レベルの神聖なキャラクターの具現化として機能します。さまざまな伝統のヒーロー-スネークファイターについての神話では、猫は行動することができます：実際にはスネークファイター。同じ名前のベラルーシのおとぎ話の英雄であるイワン・ポピアロフは、その具体化として猫に変わります。スネークファイターのアシスタント。時々、猫-蛇-戦闘機は、例えば、多くのリトアニアの神話のテキストで、蛇の化身またはヘルパーとして蛇-戦闘機の敵に反転されます。スネークファイターとその敵の機能は、ヴォリア・ヴォロヴィッチの物語に組み込まれています。蛇の戦闘機とヘビの間の変形した形での反対（「猫とネズミ」の反対による）は、儀式とその退化した形、つまり子供向けのゲームで広く表されています。猫の人への変身、逆の変身、そしてキャラクターの人間と猫の要素の組み合わせの両方の既知の動機。ネコと人間の境界のとらえどころのないことは、民間伝承（イワン・ツァレビッチの兄弟コット・コトビッチ、コット・コトフェイチ、コトフェイ・イワノビッチ、コトナイロなどの名前）とオノマスティックスにおける「ネコ」の名前の由来を部分的に説明することを可能にします。さまざまな神話の伝統において、学んだ猫の動機は広まっています。」
同じ時に：
「より低い神話では、猫は悪魔、悪霊の具現化またはヘルパー（網膜のメンバー）です。多くの伝統において、それは吸血鬼の特徴に恵まれています。多くの文化における猫の否定的な評価は、女性に対する攻撃的な態度と関連しています。基本的な意味：太陽、月、光の変動（太陽の強さ、月の位相）-瞳孔の形を変える能力; 女性らしさ、恵み、恵み、独立、自由、自己意志、独立、変更可能性の欺瞞、欺瞞、狡猾、狡猾、重複、機知、とらえどころのない、活力（9つの命）怠惰、欲望、スケベ、残酷な夜、闇、魔術、魔女、邪悪な力の不幸、悪、死-黒」
エジプト、中国では、猫は崇拝され、神格化されました。聖書は猫がノアの箱舟を救ったと言っています：
「世界的な洪水の伝説では、猫はノアの箱舟を救出します。それは、悪魔によって作成されたマウスによってかじられた尾で穴を塞ぎます。猫を殺すことは禁じられています。さもないと何も成功しません。」

猫についての民俗信仰

「猫と一緒に寝ると頭が曇ると思われます。猫は馬を乾かしてしまうので、馬と一緒に運ぶのは危険です。猫を教会に入れることは禁じられています。猫と犬には、教会で聖別された食べ物を与えてはなりません。しかし、ポーランド人は時々彼らにイースターのために祝福されたパンとバターを与えました。この習慣は、人々は猫と犬のおかげでパンを持っているという一般的な信念によって説明されます。パンの耳の広範な伝説によると、人々は現在、神が猫と犬にのみ残したパンに対する無礼な態度のためにパンを使用しています。猫（黒だけでなく、いずれか）が道路を横断したり、途中で出会ったりした場合、それは悪い兆候です。猫との出会いは、ハンターと漁師が釣りに失敗することを約束しました。この点で、彼らは狩りの最中に猫について言及しないようにしたか、別の呼び方をしました（たとえば、焼き肉）。黒猫を装って、悪霊がしばしば表されます。同時に、猫は人間には見えない汚れた力を見ることができると信じられています。悪魔は猫の形で現れるかもしれません。死者の魂は猫の形で表されます。特に、死後に罪を贖う人、または自分の死で死ななかった人はそうです。小さな子供たちの死は猫の形で示されています。黒猫はまた、病気の具体化として見られました：コレラと「牛の死」。ロシア人は、黒い猫と犬が家を雷から守ると信じていますが、雷雨の間、家の中にいることは危険だと考えています。これは、雷雨の間に神が稲妻で悪魔を攻撃しようとし、悪魔が神から隠れて猫、犬、または他の動物に変わるという信念によって説明されます。ウクライナ人は、雷雨の最中の森の人が、雷がとらなかった黒い猫を見て、奉献されたブリキのボタンでそれを撃ったという話を知っています。その後、夢の中で、聖。ジョージは、7年間聖人をからかったサタンを殺したと言いました。猫は家の常連客の特徴を持っています。彼女が家にいることは、経済と家畜に有益な効果をもたらします。彼らは盗まれた猫が家に幸せをもたらすと信じています。そして、猫は不幸な家では見つかりません。新しい家に引っ越すとき、所有者はしばしば最初に猫をそこに入れて、それから自分で引っ越します。彼女の後に入ると、所有者は角に行き、ブラウニーを選ばなければなりません。新しい家に連れてこられた猫は、煙突の隣のストーブに置かれます。つまり、一般的な信念によれば、ブラウニーはそこに住んでいます。猫に変わるブラウニーについての話も頻繁にあります。 K.は民俗魔法と医学で使用されます。例えば、黒猫や猫は奇跡の骨を持っていると信じられています。あなたがそれを手に入れるならば、それは人を見えなくするか、彼にすべてを知る能力を与えることができます。真夜中に交差点でそのような骨で指を刺し、血の兆候を示す人は誰でも、盗まれたお金、穀物、他の人の牛からの牛乳などを家に持ち込む悪魔の茶色を受け取ります（スピリットエンリッチメントを参照））。一部のロシアの州では、家畜の死の始まりを防ぐために、倒れた牛を生きた猫と一緒に納屋に埋める必要があると考えられていました。コレラから身を守るために、彼らは小さなすきで村の周りに溝を作り、その中に猫、犬、そして確かに黒いオンドリを利用しました。牛の腫れた乳房は、飼い猫の爪で引っ掻いて治療しました。病気が猫に伝わるように、消費している子供は黒い猫と一緒にフォントを浴びました。鼻水から、やけどを負った猫の尻尾の煙を嗅ぐ必要があります。白猫の毛は火傷の治療薬として使用されました。一般的な信念によると、猫は睡眠に有益な効果をもたらすことができます。そのため、うさぎのような猫のイメージは、子守唄..。赤ちゃんを初めてゆりかごに入れる前に、赤ちゃんがぐっすり眠れるように猫を置きます。猫とウサギの関係のアイデアは、ウサギが猫から来たと信じているセルブの間で注目されました。に民俗文化猫はクマの象徴的な類似物であり、犬はオオカミです。東スラブのおとぎ話では、ロシアとルザスのバイリックでは、クマ（悪魔、キキモラ、水など）に怯えた悪霊が彼を「猫」と呼んでいます。ロシアの農民は、猫の助けを借りて森の精霊を呼ぶ方法を知っています-クマの外観を持つ「boletus」。民話とおとぎ話の動機：英雄-蛇の戦闘機の猫またはモンスターの勝者への変身-猫の息子イワン、ベラルーシのおとぎ話イワンポピアロフについてのおとぎ話の東スラブサイクル。

Purr

ネコ科の特徴の1つは、正の外部刺激に反応して動物を追い払うことです。おそらく、猫や猫の純粋さは、つぶやく歌、歌-歌手ボヤンの陰謀に似ています。
「そのような音の生成に関与する特別な器官が猫で発見されていないので、浄化のメカニズムは長い間物議を醸す問題のままでした。最近の研究によると、パーリングのメカニズムは次のとおりです。電気インパルスは大脳皮質で生成され、それが声帯の近くにある筋肉に送られ、それらを収縮させます。実際の「パー装置」は、頭蓋骨の付け根と舌の付け根の間の猫にあり、薄く接続されたハイオイドの骨です。ボーカルコード付近の筋肉が収縮すると、筋肉が振動します。猫は口と鼻からパチパチという音を立て、振動が全身に広がりますが、パチパチしながら動物の肺や心臓を聞くことはできません。」 [VP]
「猫のパーの理由も完全には明らかではありません。猫は、愛情を受けて安全だと感じると、むしゃむしゃになることが観察されています。猫は出産時に時々すぼめることがあり、子猫は生後2日ですぼめることがあります。一部の研究者は、猫は飼い主に餌を与えるか、単に注意を払う必要があり、飼い主からの喜び、退屈、挨拶、不安、感謝の気持ちを表すことができるため、飼い主に餌をやる必要があると示唆しています。別の理論は、猫がパーリングを使用して脳を刺激し、リラックス、治癒、および痛みを和らげるホルモンとして機能するホルモンを放出するというものです。実際、負傷した猫が痛みでパーリングするケースがあります。カリフォルニア大学デイビス校の科学者は、振動で浄化すると猫の骨が強化されることを示唆しました。猫の骨は長時間の不動によって悪影響を受けます。猫は1日16〜18時間眠ったり昼寝したりできることが知られています。この理論に基づいて、彼らは「25ヘルツパー」を使用して、無重力で長い時間を費やした活動を迅速に回復することを提案しました。[VP]
「そして、20から200 Hzの周波数は、原則として、心臓の中間範囲です。心臓は通常58から75Hzの間であると言われています。多くの人がこれを誤って心拍数と比較しています。しかし、パルスは1分あたりの拍数であり、ここでは周波数を扱います。したがって、低喉の歌は、聖歌隊が歌うとき、男性でさえ彼らが魂を取り、同時に彼らの手で心臓に触れると言います。心臓は正常に働き始めます。クラシック音楽はちょうどこの範囲にあります-58-75Hz "
おそらく、25 Hzの低周波数は、心臓に有益な効果をもたらします。心が落ち着くようです。パーリングは、喉の渇きを歌うようなものです。

では、実際、ロシアの民話では、ボヤンが猫のバユンに代わって作曲家になったのは何でしたか？ここでは、いくつかの要因が想定されています。
1.ボヤンとバユンの名前の音の類似性
2.キリスト教のイデオロギーにおける異議と戦う方法としての猫バユンによる歌手ボヤンの代用
3.民話の語り手を信用しないために、猫のバユンをイメージした歌手のボヤンと悪霊の比較。
4.ボヤンの歌は、猫の生理的な浄化と並置されています。
5.ブーツを着た猫のイメージとペローCh。「ブーツを着た小娘」の物語の人食い人種のイメージの比較。

「そして、イェセニンがこの節を持っているリンクが欲しいです。「あなたがロシアをどのように見ても...」。収集した作品には見つかりませんでした。Googleによれば、やがて主な情報源はこの記事になります。 213.87.137.193 07:17 2015年7月29日（UTC） "
これは改ざんだと思います。

私たちに近いもの：

2つの感情は驚くほど近いです;私たちによく知られています。
それらの中で、心は食べ物を見つけます：
ネイティブの灰への愛、
父親の棺への愛。

時代からのそれらに基づいて、
神ご自身の意志によって;、
人の自己安定性
彼の偉大さの保証。

命を与える神社！
それらがなければ、魂は空になります。
それらがなければ、私たちの窮屈な世界は砂漠です、
魂は神のいない祭壇です。

なので。プーシキン<октябрь 1830 г.>

略語

SPI-イゴールの連隊についての一言
PVL-過ぎ去った年の物語
TSB-グレートソビエト百科事典
SD-ダール辞書
SF-バスマーの辞書
SIS-外国語の辞書
TCE-Efremovの説明辞書
TSOSH-Ozhegov、Shvedovの説明辞書
CRS-ロシアの同義語の辞書
BTSU-ウシャコフの大規模な説明辞書
SSIS-外国語のコンパイルされた辞書
MAK-ロシア語の小さな学術辞書
VP-ウィキペディア

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2.記事「忘れられた悪霊：猫バユン」、http：//samlib.ru/k/kaminjar_d_g/kot-bajun.shtml
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