Miegas ir sveikata

Raskite karo ir taikos temą. Septynios priežastys skaityti karą ir taiką. Romano raidos istorija


"Karas ir taika" parašyta L. N. Tolstojus

Predikato derinimas su subjektu - literatūros kūrinio pavadinimas turi savo ypatybes.

Mes kalbame: „Išvakarėse“, parašyta I.S. Turgenevas (prieveiksmis diena prieš tampa neutraliu daiktavardžiu); „Kaltas be kaltės“ atnaujinamas teatro repertuare (sutiksime su pagrindiniu pavadinimo žodžiu); Nufilmuota K. Simonovo „Gyvieji ir mirusieji“ (sutarsime, kaip tai daroma su vienarūšiais subjektais).

Bet pavadinime „Karas ir taika“ parašė L.N. Tolstojus predikatą sutarėme ne su „homogeniniais subjektais“, sudarančiais pavadinimą, bet su pirmuoju „subjektu“, nors antrasis priklauso kitai gramatinei lyčiai. Ar galime, vadovaudamiesi šiuo pavyzdžiu, pasakyti: „Ruslanas ir Liudmila“ parašyta Puškinas “; ""Romeo Ir Džiulieta" parašyta Šekspyras "? Klausimas nėra lengvas: nė vienas iš teoriškai galimų variantų (vyriškas, moteriškas, daugiskaitos) nėra priimtinas.

Tokiais atvejais pridėkite bendrinį pavadinimą ( eilėraštis, drama, pjesė, opera ir kt.) ir derinkite su ja predikatą. Tai darydami, mes išgelbėsime save nuo sunkumų ir įdomybių, tokių kaip „Vilkai ir avys išparduoti“; "Dvylika apaštalų [fregata] buvo reide."

Taip pat rekomenduojama pridėti bendrinį pavadinimą tokiems pavadinimams kaip „ Nesėdėk į savo roges“, Susidedantis iš žodžių grupės, kurioje pagrindinis žodis nėra paryškintas, tinkamas predikatui su juo susitarti. Todėl geriau tai pasakyti: Spektaklis „Neimk savo rogių, nesėdėk“ statomas Maskvoje, Malio teatre.

Kartais nedaloma žodžių grupė, sudaranti vardą, daiktavardžio prasme suvokiama kaip vientisa visuma, o tada predikatas dedamas vienaskaitos kastrofo pavidalu: „Negalima manęs barti, brangusis“ buvo atlikta antrą kartą.

Ką reiškia romano pavadinimas „Karas ir taika“?

Romaną „Karas ir taika“ Tolstojus iš pradžių sumanė kaip pasakojimą apie dekabristus. Autorius norėjo pasakyti apie šiuos nuostabius žmones ir jų šeimas.

Bet ne tik pasakokite apie tai, kas įvyko 1825 m. Gruodžio mėn. Rusijoje, bet ir parodykite, kaip pas juos atėjo šių įvykių dalyviai, kurie paskatino dekabristus sukilti prieš carą. Tolstojus, ištyręs šiuos istorinius įvykius, sukūrė romaną „Karas ir taika“, pasakojantį apie dekabristų judėjimo gimimą 1812 m. Karo fone.

Ką reiškia Tolstojaus karas ir taika? Ar tik norint perteikti skaitytojui nuotaiką ir siekius žmonėms, kuriems Rusijos likimas po karo prieš Napoleoną buvo svarbus? O gal tai dar kartą parodyti, kad „karas ... įvykis, prieštaraujantis žmogaus protui ir visai žmogaus prigimčiai“? O gal Tolstojus norėjo pabrėžti, kad mūsų gyvenimas susideda iš karo ir taikos, niekšybės ir garbės, blogio ir gėrio kontrastų.

Kodėl autorius taip pavadino savo kūrinį, ką reiškia pavadinimas „Karas ir taika“, dabar galima tik spėlioti. Bet, skaitydamas ir perskaitydamas kūrinį, dar kartą esi įsitikinęs, kad visa joje esanti istorija yra pastatyta ant priešybių kovos.

Romano kontrastai

Kūrinyje skaitytojas nuolat susiduria su įvairių sąvokų, veikėjų, likimų priešingumu.

Kas yra karas? Ar tai visada lydi šimtai ir tūkstančiai žmonių mirties? Juk yra be kraujo, tylūs karai, nematomi daugeliui, bet ne mažiau reikšmingi vienam konkrečiam asmeniui. Kartais net nutinka taip, kad šis asmuo net nesupranta, kad aplink jį vykdomos karinės operacijos.

Pavyzdžiui, Pierre'ui bandant išsiaiškinti, kaip teisingai elgtis su mirštančiu tėvu, tuose pačiuose namuose vyko karas tarp princo Vasilijaus ir Drubeckajos Anos Michailovnos. Anna Michailovna „kovojo“ Pierre'o pusėje tik todėl, kad tai buvo naudinga jai pačiai, tačiau vis dėlto daugiausia jos dėka Pierre'as tapo grafu Peteriu Kirillovičiumi Bezuchovu.

Šiame „mūšyje“ dėl portfelio su testamentu buvo nuspręsta, ar Pjeras bus nežinomas, nenaudingas, išmestas už borto kaip niekšas, ar taps turtingu įpėdiniu, grafu ir pavydėtinu jaunikiu. Tiesą sakant, čia buvo nuspręsta, ar Pierre'as Bezukhovas galų gale taps tuo, kuo tapo romano pabaigoje? Galbūt, jei jam tektų pertraukti nuo duonos iki vandens, tada jo gyvenimo prioritetai būtų visiškai kitokie.

Skaitydamas šias eilutes aiškiai pajunti, kaip paniekinamai Tolstojus elgiasi su princo Vasilijaus ir Anos Michailovnos „kariniais veiksmais“. Tuo pačiu metu yra geraširdė ironija dėl Pierre'o, kuris yra visiškai netinkamas gyvenimui. Kas tai, jei ne kontrastas tarp niekšybės „karo“ ir geraširdiško naivumo „taikos“?

Kas Tolstojaus romane yra „taika“? Pasaulis yra romantiška jaunosios Natašos Rostovos visata, gera Pierre prigimtis, princesės Maryos religingumas ir gerumas. Net ir senasis kunigaikštis Bolkonskis savo pusiau kariniu gyvenimo susitarimu ir niurnėjimu dėl sūnaus ir dukros yra autoriaus „pasaulio“ pusėje.

Iš tiesų jo „pasaulyje“ karaliauja padorumas, sąžiningumas, orumas, natūralumas - visos tos savybės, kurias Tolstojus apdovanoja savo mėgstamais herojais. Tai yra Bolkonskiai ir Rostovai, ir Pierre'as Bezukhovas, ir Marya Dmitrievna, ir netgi Kutuzovas bei Bagrationas. Nepaisant to, kad skaitytojai su Kutuzovu susitinka tik mūšio laukuose, jis neabejotinai yra gerumo ir gailestingumo, išminties ir garbės „pasaulio“ atstovas.

Ką kariai gina kare kovodami su įsibrovėliais? Kodėl kartais kyla visiškai nelogiškos situacijos, kai „vienas batalionas kartais yra stipresnis už diviziją“, kaip sakė princas Andrejus? Nes gindami savo šalį kariai gina ne tik „kosmosą“. Ir Kutuzovas, ir Bolkonskis, ir Dolohovas, ir Denisovas, ir visi kariai, milicijos, partizanai visi jie kovoja už pasaulį, kuriame gyvena jų artimieji ir draugai, kur auga jų vaikai, kur lieka žmonos ir tėvai, už savo šalį. Būtent tai ir sukelia tą „patriotizmo šilumą, kuri buvo visuose ... žmonėse ... ir kuri paaiškino ... kodėl visi šie žmonės ramiai ir tarsi lengvabūdiškai ruošėsi mirčiai“.

Kontrastas, kurį pabrėžia romano pavadinimo „Karas ir taika“ prasmė, pasireiškia viskuo. Karai: 1805 m. Karas, svetimas ir nereikalingas Rusijos žmonėms, ir 1812 m. Tėvynės liaudies karas.

Aštriai pasireiškia sąžiningų ir padorių žmonių - Rostovų, Bolkonskių, Pjero Bezuhovo - ir „dronų“, kaip juos vadino Tolstojus, - Drubecko, Kuragino, Bergo, Zherkovo - konfrontacija.

Net kiekviename rate yra kontrastų: Rostovai priešinasi Bolkonskiams. Kilni, draugiška, nors ir sugadinta Rostovų šeima - turtingam, bet kartu vienišam ir benamiui Pierre'ui.

Labai ryškus kontrastas tarp Kutuzovo, ramaus, išmintingo, natūralaus jo nuovargio nuo gyvenimo, seno kario ir narciziško, dekoratyvaus ir pompastiško Napoleono.

Būtent kontrastai, kuriais remiantis yra pastatytas romano siužetas, patraukia ir nukreipia skaitytoją per visą pasakojimą.

Išvada

Savo esė „Romano„ Karas ir taika “pavadinimo prasmė“ norėjau spėlioti apie šias kontrastingas sąvokas. Apie nuostabų Tolstojaus žmogaus psichologijos supratimą, sugebėjimą per tokią ilgą istoriją logiškai kurti daugelio žmonių raidos istoriją. Levas Nikolajevičius Rusijos valstybės istoriją pasakoja ne tik kaip istorikas-mokslininkas, atrodo, kad skaitytojas gyvena gyvenimą su veikėjais. Ir palaipsniui jis randa atsakymus į amžinus klausimus apie meilę ir tiesą.

Produkto bandymas

Leo Tolstojaus romanas „Karas ir taika“ yra tarp daugelio geriausių knygų pasaulyje: „Newsweek“ jį įvertino pirma, BBC - 20, o Norvegijos knygų klubas įtraukė romaną į vieną reikšmingiausių visų laikų kūrinių.Rusijoje trečdalis gyventojų mano, kad karas ir taika yra kūrinys, formuojantis „tautą laikančią pasaulėžiūrą“. Tuo pačiu metu Rusijos švietimo akademijos prezidentė Liudmila Verbitskaja sakė, kad 70% mokyklos mokytojų nebuvo skaitę „Karas ir taika“. Nėra statistikos apie likusius rusus, tačiau, greičiausiai, tai dar labiau apgailėtina.Bykovas teigia, kad net mokytojai nesupranta visko, kas parašyta knygoje, jau nekalbant apie moksleivius. "Manau, kad pats Levas Tolstojus ne viską suprato, nesuvokė, kokia gigantiška jėga varė ranką", - pridūrė jis.

Kodėl reikia skaityti „Karą ir taiką“

Anot Bykovo, kiekviena tauta turėtų turėti savo „Iliadą“ ir „Odisėją“. „Odisėja“ yra romanas apie klajones. Jis pasakoja, kaip veikia šalis. Rusijoje tai Nikolajaus Gogolio „Mirusios sielos“.

Karas ir taika yra Rusijos iliada. Joje pasakojama, kaip elgtis šalyje norint išgyventi.

Norėdami suprasti, kaip laimėti rusų kalba, turite perskaityti Tolstojaus darbą.

Kas yra „Karas ir taika“

Tolstojus pagrindine tema laiko iracionaliausią Rusijos istorijos laikotarpį - 1812 m. Tėvynės karą. Bykovas pažymi, kad Napoleonas Bonapartas įvykdė visas savo užduotis: jis įvažiavo į Maskvą, nepralaimėjo bendros kovos, tačiau rusai laimėjo.

Rusija yra šalis, kurioje sėkmė nėra tapati pergalei, kurioje jie laimi neracionaliai. Apie tai ir yra romanas.

Pagrindinis knygos epizodas, pasak Bykovo, yra ne Borodino mūšis, o Pierre'o Bezukhovo ir Fiodoro Dolohovo dvikova. Dolokhovas turi visus jo privalumus: visuomenė jį palaiko, jis yra geras šaulys. Pjeras antrą kartą gyvenime laiko pistoletą, tačiau priešininką pataiko būtent jo kulka. Tai neracionali pergalė. Ir Kutuzovas laimi tuo pačiu būdu.

Dolokhovas neabejotinai yra neigiamas veikėjas, tačiau ne visi supranta, kodėl. Nepaisant nuopelnų, jis yra blogis, kuris suvokia save, žavisi savimi, „narcisistiniu ropliu“. Taip padarė ir Napoleonas.

Tolstojus parodo Rusijos pergalės mechanizmą: laimi tas, kuris duoda daugiau, yra labiau pasirengęs aukoti, kuris pasitiki likimu. Norėdami išgyventi, jums reikia:

  • nieko nebijoti;
  • nieko neskaičiuokite;
  • nesižavėk savimi.

Kaip skaityti karą ir taiką

Pasak Bykovo, šį iracionalų romaną parašė racionalistas, todėl jo struktūra yra griežta. Pažinus ją, smagu skaityti.

„Karo ir taikos“ veiksmas vyksta keturiuose lėktuvuose vienu metu. Kiekviena plokštuma turi charakterį, kuris atlieka tam tikrą vaidmenį, yra apdovanotas ypatingomis savybėmis ir turi atitinkamą likimą.


* Rusijos bajorų gyvenimas yra namų planas su dramomis, santykiais, kančiomis.

** Makroristinis planas - „didžiosios istorijos“ įvykiai, valstybinis lygmuo.

*** Žmonės yra pagrindinės romano supratimo scenos (pasak Bykovo).

**** Metafizinė plotmė yra tai, kas vyksta per gamtą, išraiška: Austerlico dangus, ąžuolas.

Judėdami lentelės linijomis, galite pamatyti, kurie simboliai atitinka tą patį planą. Stulpeliuose bus rodomos skirtingų lygių atsargos. Pavyzdžiui, Rostovai yra malonios, vaisingos rusų šeimos linija. Jų stiprybė slypi iracionalume. Jie yra romano siela.

Populiariame lėktuve su jais sutampa tas pats išradingas kapitonas Tušinas, metafizinėje plotmėje - tvirtas ir derlingas žemės elementas. Valstybiniu lygmeniu nėra nei sielos, nei gerumo, todėl nėra susirašinėjimo.

Bolkonskiai ir visi, kurie yra vienoje kolonoje su jais, yra intelektas. Pierre'as Bezukhovas įvardija tą labai neracionalų ir aukoms pasirengusį nugalėtoją, o Fedoras Dolokhovas yra „narcisistinis roplys“: jis yra veikėjas, kuris neturi atleidimo, nes save iškelia aukščiau už kitus, mėgsta save antžmogiu.

Apsiginklavę Bykovo lentele galite ne tik geriau suprasti romano idėją, bet ir palengvinti jo skaitymą, paversdami jį įdomiu žaidimu ieškant atitikmenų.

Karas ir taika

Karas ir taika
Karas ir taika

Literatūrinis albumas. „Karas ir taika“, romanas gr. L. N. Tolstojus. P. O. Kovalsky paveikslas, graviūra. Schuebler.
Žanras:

epinis romanas

Originalo kalba:
Parašymo metai:
Publikacija:
Visą šio darbo tekstą galima rasti „Wikisource“.

"Karas ir taika" - epinis Leo Nikolajevičiaus Tolstojaus romanas, aprašantis karų prieš Napoleoną įvykius: 1805 m., o rusų - 1812 m.

Romano raidos istorija

Romanas „Karas ir taika“ buvo labai sėkmingas. „Rusijos biuletenyje“ pasirodė ištrauka iš romano „1805 metai“; mieste išėjo trys dalys, kurios netrukus sekė kitas dvi (iš viso keturis tomus).

Viso pasaulio kritikų pripažintas didžiausiu epiniu naujos Europos literatūros kūriniu „Karas ir taika“ grynai techniniu požiūriu stebina savo išgalvotos drobės dydžiu. Tik tapyboje galima rasti tam tikrų paralelių Venecijos dogų rūmuose esančiuose didžiuliuose Paolo Veronese paveiksluose, kur šimtai veidų taip pat nupiešti stebėtinai aiškiai ir individualiai. Tolstojaus romane yra atstovaujama visoms visuomenės klasėms, nuo imperatorių ir karalių iki paskutinio kareivio, visų amžiaus grupių, visų temperamentų ir viso Aleksandro I valdymo laikotarpio. Kas dar labiau iškelia jo, kaip epo, orumą, yra jam suteikta rusų žmonių psichologija. Stulbinančiai skverbdamasis Tolstojus vaizdavo minios nuotaiką - tiek aukštą, tiek pačią žemiausią ir žiauriausią (pavyzdžiui, garsiojoje Vereščagino nužudymo scenoje).

Tolstojus visur bando suvokti spontanišką, nesąmoningą žmogaus gyvenimo pradžią. Visa romano filosofija susiveda į tai, kad sėkmė ir nesėkmė istoriniame gyvenime priklauso ne nuo individų valios ir talentų, o nuo to, kaip jie savo veikloje atspindi spontanišką istorinių įvykių foną. Iš čia jo meilės požiūris į Kutuzovą, kuris buvo stiprus ne strateginėmis žiniomis ir ne didvyriškumu, o tuo, kad suprato, kad grynai rusiškas, ne įspūdingas ir ne ryškus, bet vienintelis tikras būdas, kaip jis gali susidoroti su Napoleonu. Dėl to Tolstojus nemėgo Napoleono, kuris taip vertino jo asmeninius talentus; taigi, pagaliau, nuolankiausio kareivio Platono Karatajevo pakėlimas iki didžiausio išminčiaus už tai, kad jis pripažįsta save išskirtinai kaip visumos dalį, nė trupučio nepretenduodamas į individualią reikšmę. Tolstojaus filosofinė ar, tiksliau, istoriosofinė mintis dažniausiai prasiskverbia į jo didįjį romaną - ir todėl jis puikus - ne samprotavimų forma, o puikiai užfiksuotomis detalėmis ir vientisais paveikslais, kurių tikrąją prasmę lengva suprasti bet kuriam mąstančiam skaitytojui.

Pirmajame „Karo ir taikos“ leidime buvo ilga grynai teorinių puslapių serija, trukdanti meninio įspūdžio vientisumui; vėlesniuose leidimuose šie argumentai buvo išryškinti ir sudarė specialią dalį. Nepaisant to, „Karas ir taika“ Tolstojus mąstytojas atspindėjo anaiptol ne visus ir ne jam būdingiausius aspektus. Čia nėra nieko, kas raudona gija eitų per visus Tolstojaus darbus, ir tuos, kurie parašyti prieš karą ir taiką, ir vėliau - nėra giliai pesimistiškos nuotaikos. O „Karas ir taika“ yra siaubas ir mirtis, bet čia jie yra, sakytum, normalūs. Pavyzdžiui, princo Bolkonskio mirtis priklauso nuostabiausiems pasaulio literatūros puslapiams, tačiau joje nėra nieko nuviliančio ir menkinančio; tai nėra panašu į husaro mirtį Kholstomeryje ar Ivano Iljičiaus mirtį. Po karo ir taikos skaitytojas nori gyventi, nes net ir įprastą, vidutinę, nuobodžią egzistenciją nušviečia ta ryški, džiaugsminga šviesa, kuri nušvietė asmeninę autoriaus egzistenciją didžiojo romano kūrimo epochoje.

Vėlesniuose Tolstojaus kūriniuose grakščios, grakščiai flirtuojančios, žavingos Natašos pavertimas neryškia, dorai apsirengusia dvarininke, kuri buvo visiškai įsisavinta rūpintis savo namais ir vaikais, padarytų liūdną įspūdį; tačiau mėgaudamasis šeimos laime, Tolstojus visa tai iškėlė į kūrybos perlą.

Vėliau Tolstojus skeptiškai vertino savo romanus. 1871 m. Sausio mėn. Tolstojus išsiuntė laišką Fetui: „Kaip aš laiminga ... kad niekada nerašysiu daugybinių nesąmonių, tokių kaip karas“.

1908 m. Gruodžio 6 d. Tolstojus savo dienoraštyje rašė: „Žmonės mane myli dėl tų smulkmenų -„ Karas ir taika “ir kt., Kurios, jų manymu, yra labai svarbios“.

1909 m. Vasarą vienas iš Jasnaja Polianos lankytojų išreiškė savo džiaugsmą ir dėkingumą už „Karo ir taikos“ bei „Anos Kareninos“ sukūrimą. Tolstojus atsakė: "Tarsi kažkas atėjo pas Edisoną ir pasakė:" Aš jus labai gerbiu, kad gerai šokote mazurką ". Priskiriu prasmę savo labai skirtingoms knygoms “.

Pagrindiniai knygos veikėjai ir jų prototipai

Rostovas

  • Grafas Ilja Andreevičius Rostovas.
  • Grafienė Natalija Rostova (gim. Shinshina) yra Iljos Rostovo žmona.
  • Grafas Nikolajus Iljičius Rostovai yra vyriausias Iljos ir Natalijos Rostovų sūnus.
  • Vera Ilyinichna Rostova yra vyriausia Ilyos ir Natalijos Rostovų dukra.
  • Grafas Pjotras Iljičius Rostovai yra jauniausias Iljos ir Natalijos Rostovų sūnus.
  • Nataša Rostova (Natalie) - jauniausia Iljos ir Natalijos Rostovų dukra, ištekėjusi už antrosios Pierre'o žmonos grafienės Bezukhovos.
  • Sonya yra grafo Rostovo dukterėčia.
  • Andrjuša Rostovas yra Nikolajaus Rostovo sūnus.

Bolkonskis

  • Princas Nikolajus Andrejevičius Bolkonskis, pasak siužeto, yra senas kunigaikštis - iškili Kotrynos epochos figūra. Prototipas yra Leo Tolstojaus senelis iš motinos, senovės Volkonskių šeimos atstovas
  • Princas Andrejus Nikolajevičius Bolkonskis yra senojo princo sūnus.
  • Princesė Marija Nikolajevna (Marie) - senojo princo dukra, princo Andrejaus sesuo, ištekėjusi už Rostovo princesės. Prototipą galima pavadinti Marija N. Nikolajevna Volkonskaja (ištekėjusi už Tolstajos), L. N. Tolstojaus motinos
  • Liza yra princo Andrejaus Bolkonskio žmona.
  • Jaunasis princas Nikolajus Andrejevičius Bolkonskis yra princo Andrejaus sūnus.

Ryzhova Maria Andreevna

Bezuchovas

  • Grafas Kirilas Vladimirovičius Bezuhovas yra Pierre'o tėvas.
  • Grafas Pjeras (Pjotras Kirillovičius) Bezuhovas yra nesantuokinis sūnus.

Kiti personažai

  • Princesė Anna Michailovna Drubetskaya ir jos sūnus Borisas Drubetskaya.
  • Platonas Karatajevas yra Apšerono pulko karys, nelaisvėje sutikęs Pierre'ą Bezukhovą.
  • Kapitonas Tushinas yra artilerijos korpuso kapitonas, pasižymėjęs Šengrabeno mūšio metu. Jo prototipu tarnavo artilerijos štabo kapitonas Ya. I. Sudakovas.
  • Dolohovas - romano pradžioje - husaras - žiedo vadovas, vėliau vienas iš partizanų judėjimo lyderių. Prototipas buvo Ivanas Dorohovas.
  • Vasilijus Dmitrijevič Denisovas yra Nikolajaus Rostovo draugas. Denisovo prototipas buvo Denisas Davydovas.
  • Marija Dmitrijevna Akhrosimova yra Rostovų šeimos draugė. Achrosimovos prototipas buvo generolo majoro Ofrosimovo Nastasjos Dmitrijevnos našlė. A.S.Griboyedovas beveik ją pavaizdavo savo komedijoje „Vargas iš proto“.

Ginčai dėl vardų

1873 m. Leidimo viršelis

Šiuolaikine rusų kalba žodis „taika“ turi dvi skirtingas reikšmes, „taika“ yra žodžio „karas“ ir „taika“ antonimas - planetos, bendruomenės, visuomenės, supančio pasaulio, buveinės prasme. (plg. „Ramybė ir mirtis yra raudona“). Iki rašybos reformos -1918 m. Šios dvi sąvokos rašė skirtingai: pirmojoje reikšmėje buvo parašyta „mir“, antrojoje - „mir“. Yra legenda, kad Tolstojus tariamai pavadinime vartojo žodį „mir“ (Visata, visuomenė). Tačiau visi Tolstojaus romano leidimai visą gyvenimą buvo išleisti pavadinimu „Karas ir taika“, o jis pats parašė romano pavadinimą prancūziškai kaip „La guerre et la paix“... Yra įvairių šios legendos atsiradimo versijų.

Pažymėtina, kad Majakovskio eilėraščio „Karas ir taika“ () pavadinime „beveik tas pats vardas“ () sąmoningai naudojamas žodžių žaidimas, kuris buvo įmanomas dar prieš rašybos reformą, tačiau šių dienų skaitytojas jo nepagauna. Legenda buvo palaikoma mieste, kai populiarioje TV laidoje „Ką? Kur? Kada? „Šia tema buvo užduotas klausimas ir pateiktas„ neteisingas “atsakymas. 2000 m. Gruodžio 23 d. 25-mečio žaidime tas pats retro klausimas vėl buvo pakartotas. Ir vėl ekspertai atsakė neteisingai - nė vienas iš organizatorių nesivargino tikrinti klausimo iš esmės. Taip pat žiūrėkite:,.

Pastabos

Nuorodos

  • Romano tekstas Komarovo bibliotekoje

Paskutinio vizito Kinijoje metu šių metų rugsėjį Rusijos prezidentas Dmitrijus Medvedevas suglumino Daliano užsienio kalbų instituto studentą, pasinėrusį į Levo Tolstojaus epinį romaną „Karas ir taika“. „Tai labai įdomu, bet didžiulė. Yra keturi tomai “, - perspėjo ją Rusijos lyderis.

Be jokios abejonės, beveik 1900 puslapių „Karas ir taika“ yra kiek įtempti savo apimtimi, tarsi sargyba prie įėjimo į diskoteką.

Jei Rusijoje šis darbas yra privalomas mokantis vidurinėje mokykloje, tai Ispanijoje jis geriausiu atveju skaitomas iki vidurio. Galbūt tai vienas geriausių visų laikų romanų. „Kai skaitai Tolstojų, skaitai, nes negali palikti knygos“, - sakė Vladimiras Nabokovas, įsitikinęs, kad kūrinio apimtis visiškai neturi prieštarauti jo patrauklumui.

Atsižvelgdamas į šiemet Ispanijoje minėtą Leo Nikolajevičiaus Tolstojaus šimtmetį, jo nemirtingas romanas (leidykla „El Aleph“, vertimas Lydia Cooper), kurį daugelis pagrįstai laiko literatūros Biblija, buvo išleistas. Tai tikra XIX amžiaus Rusijos gyvenimo enciklopedija, tyrinėjanti vidinę žmogaus sielos gelmę.

„Karas ir taika“ mus patraukia, nes tyrinėjamos senovės filosofinės problemos, keliančios žmonėms nerimą: ką reiškia meilė ir kas yra blogis. Šie klausimai kyla prieš Bezuhovą, kai jis pagalvoja, kodėl pikti žmonės taip greitai susijungia, o geri - ne “, - interviu laikraščiui„ El Mundo “sakė Tolstojaus meno specialistas, Maskvos valstybinio universiteto literatūros profesorius. Lomonosova Irina Petrovitskaja.

Prieš dešimt metų Petrovitskaja buvo Barselonoje, kur ją ištiko alergijos priepuolis, dėl kurio ji patyrė klinikinę mirtį ir atsidūrė vienoje Taragonos ligoninių. „Kai buvau ten, mane nustebino gydytojai ispanai. Sužinoję, kad aš esu Maskvos universiteto dėstytojas, jie, kovodami už mano gyvybę, pasakė: „Tolstojus, karas ir taika, Dostojevskis ... Tai buvo labai jaudinanti“, - prisimena ji.

Būdama ligoninės lovoje ji patyrė tą pačią patirtį, kurią princas Andrejus Bolkonskis patyrė, kai po Austerlico mūšio sužeistas gulėjo mūšio lauke, žvilgsniu į dangų ir Napoleoną artėjant prie jo. Tada jis staiga suprato aukščio paslaptį, begalinį dangaus aukštį ir žemą Prancūzijos imperatoriaus ūgį („Bonapartas jam atrodė mažas ir nereikšmingas padaras, palyginti su tuo, kas vyko jo sieloje, ir aukštu ir begaliniu dangumi, per kurį plaukė debesys“).

„Karas ir taika“ yra elektros smūgis sielai. Šio romano puslapiuose gausu šimtų patarimų („Džiaukitės šiomis laimės akimirkomis, stenkitės būti mylimi, mylėkite kitus! Pasaulyje nėra didesnės tiesos nei ši“), apmąstymų, apmąstymų („Aš žinau tik dvi tikras gyvenimo blogybes: kančias ir ligas. “, Sako Andrejus), taip pat gyvi dialogai apie mirtį.

Karas ir taika yra ne tik puikus Napoleono karų istorijos vadovėlis (1867 m. Tolstojus asmeniškai lankėsi Borodino lauke, norėdamas susipažinti su mūšio vieta), bet ir bene naudingiausias kada nors parašytas patarimas, kuris visada pasirengęs ateiti tau į pagalbą.

"Kas aš esu? Kodėl aš gyvenu? Kodėl jis gimė? Šiuos klausimus apie gyvenimo prasmę uždavė Tolstojus ir Dostojevskis, - aiškina Irina Petrovitskaja, grįždama prie Tolstojaus minties (atspindėtos kare ir taikoje) apie žmogaus atsakomybės už pasaulio likimą jausmą. Tai yra vienas iš būdingų rusų sielos bruožų, kuriam skirta daug klasikinių kūrinių, ypač Anna Tolena, kita Tolstojaus šedevras.

„Jie nesiekia tik asmeninės gerovės šiame pasaulyje, bet nori suprasti, ką gali padaryti visos žmonijos, pasaulio labui“, - pabrėžia Petrovitskaja.

Jo personažai

Apdovanodamas savo herojams amžinąjį gyvenimą, Tolstojus užbaigia savo stebuklą kaip ir literatūros kūrėjas „Dievas kūrėjas“. Nes jo kūrinių herojai palieka puslapius ir įsilieja į mūsų gyvenimą su kiekvienu nauju romano skaitymu. Gyvenimo energija trykšta iš jų, kai jie myli, mąsto, kovoja dvikovose, medžioja kiškius ar šoka pasaulietiniuose kamuoliuose; jie spinduliuoja gyvenimą, kai su mirtimi kovoja su prancūzais Borodino lauke, kai nustebę žvelgia į caro Aleksandro I viziją („Mano Dieve! Kaip aš būčiau laiminga, jei jis man įsakytų dabar mesti į ugnį“, - mano Nikolajus Rostovas), arba kai jie galvoja apie meilę ar šlovę („Aš niekam to niekada neprisipažinsiu, bet, Dieve, ką aš galiu padaryti, jei nenoriu nieko, išskyrus žmonių šlovę ir meilę?“, - klausia savęs princas Andrejus).

„Kare ir taikoje Tolstojus mums sako, kad egzistuoja du egzistencijos lygiai, du gyvenimo supratimo lygiai: karas ir taika, suprantami ne tik kaip karo nebuvimas, bet ir kaip žmonių tarpusavio supratimas. Arba mes priešinamės sau, žmonėms ir pasauliui, arba esame susitaikę su juo. Ir šiuo atveju žmogus jaučiasi laimingas. Man atrodo, kad tai turėtų pritraukti bet kurios šalies skaitytoją “, - sako Irina Petrovitskaja ir priduria, kad pavydi tiems, kuriems šis kūrinys dar nepatiko, toks dvasios rusas.

Karo ir taikos herojai, kurie nuolat ieško savęs, savo akyse visada mato gyvenimą (mėgstamiausias Tolstojaus triukas). Net kai jų vokai yra užmerkti, kaip, pavyzdžiui, feldmaršalo Kutuzovo atveju, kuris prieš mus pasirodo kaip paprastas žmogus, užmiegantis pristatant Austerlico mūšio planus. Tačiau Tolstojaus epiniame romane ne viskas susiveda į būties ir tragedijos klausimus.

Humoras

Humoras sklando virš „Karo ir taikos“ puslapių, tarsi dūmai mūšio lauke. Neįmanoma susilaikyti nuo šypsenos, kai matome princo Andrejaus tėvą, puolusį į senatvinę silpnaprotystę ir kas vakarą keičiantį savo lovos padėtį, arba kai skaitome tokią pastraipą: „Jie sakė, kad [prancūzai] iš Maskvos išsivežė visas valstybines institucijas ir [.. .] jei tik už tai, Maskva turėtų būti dėkinga Napoleonui “.

„XXI amžiuje šią knygą reikėtų vertinti kaip kultą, kaip jaudinantį bestselerį, nes pirmiausia tai knyga apie meilę, apie meilę tarp tokios įsimintinos herojės kaip Nataša Rostova ir Andrejus Bolkonskis, o paskui ir Pierre'o Bezukhovo. Ši moteris, mylinti savo vyrą, savo šeimą. Tai yra sąvokos, be kurių niekas negali gyventi. Romanas alsuoja švelnumu, meile, viskuo, kas žemiška, meile žmonėms, kiekvienam iš mūsų “, - su entuziazmu paaiškina rašytoja Nina Nikitina,„ Yasnaya Polyana “namų-muziejaus, kuriame gimė, gyveno, dirbo ir buvo palaidotas Leo Tolstojus, vadovė. metų Astapovo geležinkelio stoties viršininko namuose.

Pasak Nikitinos, visi keturi „Karo ir taikos“ tomai spinduliuoja optimizmu, nes „šis romanas buvo parašytas laimingais Tolstojaus gyvenimo metais, kai jis jautėsi rašytoju su visomis savo sielos jėgomis, kaip pats teigė šeimos pagalbos dėka, visų pirma. jo žmona Sophia, kuri nuolat perrašinėjo savo darbų projektus “.

Pasaulio darbas

Kodėl karas ir taika laikomi tokiu pasauliniu darbu? Kaip tapo įmanoma, kad sauja XIX amžiaus Rusijos grafų, kunigaikščių ir princesių vis dar dominuotų XXI amžiaus skaitytojų sielose ir širdyse? „Mano 22–23 metų mokinius labiausiai domina meilės ir šeimos klausimai. Taip, mūsų laikais įmanoma sukurti šeimą, ir tai yra viena iš minčių, būdingų Tolstojaus darbui “, - apibendrina Petrovitskaja.

„Niekada nesituok, niekada, mano drauge; Aš tau patariu. Nevedėkite, kol negalėsite sau pasakyti, kad padarėte viską, kad nustotumėte mylėti moterį, kurią pasirinkote [...] “, - sako princas Andrejus Bolkonskis, Rusijos herojaus, diametraliai priešingo personažo Pierre'o Bezukhovo prototipas, nepatogus ir melancholiškas ( jo akiniai visą laiką juda, mūšio lauke jis nuolat užklysta į mirusiuosius). 1956 m. Romano ekranizacijoje jį vaidino Henry Fonda. Jų pokalbis vyksta viename iš Maskvos pasaulietinių salonų prieš pat Napoleono invaziją į Rusiją 1812 m., Tačiau jei įtempiate ausis, tai vis dar galite išgirsti autobuse važiuodami į darbą.