Зургийн баруун талд байрлах захиалагчийг ашиглана уу. Дараалсан хэд хэдэн алхам хий:

1. Материалыг сонго
2. Гүйцэтгэлийн техникийг сонго
3. Сонгоно уубудгийн хэмжээ
4. Сонгоно уудизайн, сав баглаа боодол
   
5. "Сагсанд нэмэх" товчийг дараад төлбөрөө үргэлжлүүлээрэй

Худалдааны тэрэг дотор та захиалгаа засах, яаралтай захиалга хийх, тусгай саналыг ашиглах, Эрарта музейн захиалгын хөнгөлөлт болон бусад сонголтыг идэвхжүүлэх боломжтой.

Дараа нь захиалгын төлбөрийг хүргэх тохиромжтой аргыг сонгох сонголтыг сонгоно уу. Erarta Shop онлайн дэлгүүр нь зөвхөн захиалгын 100% урьдчилгаа төлбөртэй ажилладаг. Уран зураг, бэлэг дурсгалын зүйлийг хуулбарлах үйлдвэрлэлийн стандарт хугацаа нь ажлын 7 хүртэл хоног байна.

Erarta Shop онлайн дэлгүүр нь зөвхөн захиалгын 100% урьдчилгаа төлбөртэй ажилладаг. Уран зураг, бэлэг дурсгалын зүйлийг хуулбарлах үйлдвэрлэлийн стандарт хугацаа нь ажлын 7 хүртэл хоног байна.

Бид дэлхийн аль ч хэсэгт бараагаа хүргэдэг.

Та дараахь хүргэх төрлүүдийн аль нэгийг сонгож болно.

• Орон нутгийн пикап (Санкт-Петербург)

Та Санкт-Петербург, В.О. хаягаар Эрарта музейн барилгад захиалгаа авах боломжтой. 29-р мөр, d 2, хүлээн авалтын билетийн касс 1 тоот: өдөр бүр 10: 00-20: 30.

• Шуудангаар бараа хүргэх (Санкт-Петербург хотод)

Санкт-Петербург хотод тойрог зам дотор шуудангаар хүргэх ажлыг захиалга хүлээлгэн өгсний дараа дараагийн ажлын өдөр явуулдаг. Захиалга хийх үед та тээврийн зардлыг харах болно. Та захиалгын хамт төлбөрөө төлөх боломжтой.

Оригинал, баримал, тавилга зэргийг багтаасан захиалгын хувьд зөвхөн Premium хүргэлт хийх боломжтой бөгөөд үүнд барааны даатгал багтдаг.

• Шуудан хүргэлтийн үйлчилгээгээр бараа хүргэх (Москва, Орос, гадаадад хүргэх)

Бид тээврийн компаниуд БОМС, ТНТ-тэй хамтран ажилладаг. Тээврийн компаниуд захиалгыг үүдэнд хүргэж өгдөг. Хүргэлтийн өмнө тэд тантай холбоо барьж, хүргэх хугацааг тодруулах болно.

Та захиалгынхаа төлбөрийг дараахь байдлаар хийх боломжтой.

• Дэлгүүрт байгаа бэлэн мөнгө эсвэл зээлийн карт (Санкт-Петербург)
• Банкны картаар онлайнаар
• Paypal
• Хуулийн этгээдийн дансны шилжүүлэг
• Банк руу шилжүүлсний дараа дансанд шилжүүлнэ

Онлайн дэлгүүрт захиалахдааЭрартаДэлгүүр гэдэгт итгэлтэй байж болно:

• Өндөр чанартай уран зургийн хуулбарыг худалдаж аваарай
• Бүх зураг үнэ цэнэтэй юм. Манай төрөл бүрийн зургуудыг орчин үеийн урлагийг ойлгодог мэргэжилтнүүд нарийн сонгож авсан
• Зохиогчийн эрхийг зөрчихгүй байх. Бид бүх зургийн зохиогчийн эрхийг эзэмшдэг.
• Та Оросын орчин үеийн урлагийг дэмжиж байгаа, учир нь бид бүх орлогоо Эрарта төслийг хөгжүүлэхэд ашигладаг.

Манай бүх бүтээгдэхүүнийг Үйлчлүүлэгчийн захиалгаар, өөрөөр хэлбэл түүний сонгосон параметрийн дагуу буцааж өгөх тохиолдол хязгаарлагдмал байдаг тул тэдгээрийн заримыг доор өгөв.

Тэднийг анхааралтай уншина уу!

бид баталгаа захиалсантай тохирохгүй бол хүлээн авсан бүтээгдэхүүний буцаан олголт. Үйлчлүүлэгч ийм бүтээгдэхүүнийг буцааж өгөх, мөнгө буцааж авах эсвэл өмнө нь захиалсан параметрийн тохирсон сайн чанарын бүтээгдэхүүнээр солих эрхтэй.

бид баталгаа өгөхгүй буцаан олголт (гэхдээ бид үйлчлүүлэгчээ байрлуулахыг үргэлж хичээдэг) хүлээн авсан бүтээгдэхүүний үндсэн дүрсний сүүдэр, түүний элементүүд эсвэл бүтээгдэхүүний хүрээ нь хүлээгдэж буй хэмжээтэй тохирохгүй байвал, бүтээгдэхүүн нь таалагдаагүй эсвэл интерьер дотор тохирохгүй байвал хүлээн авна.

Барааг буцааж өгөх, солих эрх нь зохих чанарын бараанд хамаарахгүй. Нэмж дурдахад, Захиалагч захиалсан барааг хүлээн авахаас өмнө, хүлээн авсны дараа зөвхөн дээр дурдсан тохиолдолд татгалзаж чадахгүй. Таны ойлголтыг авна гэж найдаж байна.

1830 он бол Франц Крюгерийн хувьд ялгуусан жил байв. Пушкиний хувьд Бидермайер юу байсан бэ? Үнэхээр ч өнөөдөр бид “Бидермайер Пушкиний удирдлаган дор Орост ирсэн” гэж хэлэхэд эдгээр хоёр ойлголтыг нэгтгэж байна.

Франц Крюгер (1797−1857) нь Бидермейерийн үеийн Пруссын уран бүтээлч бөгөөд Оросын шүүх дээр "туйлын моодны зураач" болжээ. 1812 онд (Бородиний жилд) авъяаслаг шувуу зурдаг залуу Берлины Урлагийн Академийн дэргэдэх зургийн сургуульд элсэн оржээ. Энд Крюгер "хобби морь" -оо олов: цэргүүд, ан агнуурын дүр зураг, морь зурдаг ... Үүний тулд "Пферде Крюгер" хэмээх хошин хочийг авдаг. Гэхдээ зураач сэтгэлээ алдаагүй бөгөөд 1820 онд Пруссын хунтайж Августус, Гүн Гнейсенау нарын морьтой том хөргийг эрдэм шинжилгээний үзэсгэлэн дээр дэлгэн тавьжээ. Хувь заяа хэр удаан уран бүтээлчдэд тааламжтай хэвээр байсныг хэн мэдэх билээ ... Хэрэв 1824 онд Их гүн Николай Павлович Пруссын VI кюрассьерын дэглэмийн ахлагчаар Берлинд очоогүй бөгөөд хадам аав, хаан Фредерик Уильям III-ийн өмнө ёслолын жагсаал зохион байгуулаагүй байсан бол. ... Үнэн хэрэгтээ Гранд Герцог Франц Крюгерт уран зураг зурах даалгавар өгчээ. Их бэйсэд зориулж Берлин юу байсан бэ? 1814 онд 20 настай залуу Берлинд 16 настай гоо бүсгүй, Пруссын хааны охин Фридрих-Вильгельм III Шарлотт-Фредерика-Луиза-Вилгемина нартай уулзжээ. 1824 онд Гранд бэйс, гурван хүүхдийн аав нь түүний ах Александр нас барсны дараа эзэн хаан болно гэдгээ мэджээ. Зургаан жил өнгөрч, 1830 онд "Берлинд болсон парад" зургийг Пруссын нийслэлд болсон эрдэм шинжилгээний үзэсгэлэн дээр амжилттай үзүүлэн, дараа нь Санкт-Петербург руу илгээжээ.

Франц Крюгер - Берлин дэх Опернплатц дахь парад (дэлгэрэнгүй), 1824−31 Хуучин үндэсний галерей (Берлин)

Бидэрмейерийн эр хүний \u200b\u200bхувьд Франц хатуу данс хөтөлдөг байсан бөгөөд мэдээж өөрийн гэсэн "бизнесийн дэвтэр" -тэй байжээ. Түүнд захиалсан зургийг Петербург руу илгээж, Крюгер асар том тооцоо гаргав. "Хэмжээ, найрлагын нарийн төвөгтэй байдал, бараг 120 хөргийг гүйцэтгэхэд бэрхшээлтэй байдал, ялангуяа маш олон нарийн ширийн зүйлс маш их хөдөлмөр, цаг хугацаа шаарддаг байсан" гэж зураач эзэн хааны шүүхийн сайд, хунтайж Волконскид бичжээ. “Би ажил хийхдээ хэн нэгний тусламжийг ашигладаггүй бөгөөд бусад захиалгаас татгалзаж энэ зургийг нэг жил хагасын хугацаанд зурсан. Тиймээс би түүний үнийг жилийн 4000 талерын орлогын дагуу тодорхойлсон тул 10,000 прусс талер. Хэрэв та будгийн томоохон зардал, жаазны үнэ, сав баглаа боодлын өртөг зэргийг харгалзан үзвэл өнөөг хүртэл би юу ч хүлээж аваагүй эсвэл гуйгаагүй байгаа тул эрхэмсэг энэ үнэ миний ажилд тохирсон байх болно гэдэгт итгэж байна. "

Эзэн хаанд уг зураг таалагдсан тул зарласан дүнг цаг тухайд нь төлжээ. Магадгүй өнөөдөр зураачийн хөлсийг хөлбөмбөгийн үндэсний шигшээ багийн дасгалжуулагчийн хөлстэй харьцуулж болох юм ... Тухайн үеийн ханшаар 10,000 Пруссын талерууд мөнгөн тэмдэгтээр 34,482 рубль 76 копейктэй тэнцэж байв. 1814 оны 8-р сарын сүүлчээр Хууль зүйн сайд Дмитриевийг огцруулахад эзэн хаан Александр I түүнд жилд 10000 рублийн мөнгөн тэмдэгтээр тэтгэвэр олгожээ. Крюгер Берлинд байшин худалдаж авч, тэндээ өдрүүдээ дуустал амьдарч байжээ. 1831 оны 2-р сарын 22-нд Оросын Эзэн хааны болон Хаант төрийн тушаалын бүлэгт хамгийн дээд зарлиг гаргав: “Хатан хааны Пруссын профессор, ордны зураач Франц Крюгер бидний авъяас чадварыг онцгойлон хүндэтгэж, хүндэтгэж байгаагийн илэрхийлэл болгон 4-р зэрэглэлийн Төлөөлөгчидтэй эн тэнцүү гэгээн хунтайж Владимир одонгоор шагнав. Түүнд медалийн тэмдгийг гардуулж, гэрчилгээ өгөхийг би бүлэгт тушааж байна. " Пушкиний үед Санкт-ийн тушаал. 4-р зэрэглэлийн Владимир нь удам дамжсан язгууртны эрхийг олгосон бөгөөд 35 жилийн турш албан ёсоор албан тушаалтантай зүйрлэшгүй алба хашиж болно.

Энэ түүх гэнэтийн үргэлжлэлтэй байсан. Эзэн хаан зураач Григорий Чернецовт Царицыногийн нуга дээрх 1831 оны парадыг "Крюгерийн" Берлинд болсон парад "зургийг зурсан хэмжээгээр" дүрсэлсэн дүр зургийг зурах даалгавар өгчээ. Григорий Григорьевич Чернецов (1801−1865) нь Кострома мужийн Луха хотод дүрс зураачийн хөрөнгөтний гэр бүлд төрсөн. Хүү нь аав, ахтайгаа хамт сурч байсан бөгөөд сэтгүүлч, нийтлэлч Павел Свининтай уулзаагүй бол дүрс зураач болох байсан. Нэг удаа Лухагийн замаар явсан. Свининий хүсэлтээр Чернецов Уран бүтээлчдийг урамшуулах нийгэмлэгийн тэтгэвэр авагч болсон бөгөөд 1820 оноос эхлэн Академид гадуур сурч эхэлсэн. Зурган дээрх дүрүүдийн дотор эзэн хааны гэр бүл, цэргийн болон иргэний албан хаагчид, зохиолчид, уран бүтээлчид, эрдэмтэд, МОСКВА, тариачид багтжээ. Ажлын явцад уран бүтээлчийг алмаазан шигтгээтэй бөгжөөр хоёр удаа шагнасан боловч эцэст нь Чернецовт 1142 рубль мөнгө (Крюгерийн хөлснөөс бараг 10 дахин бага) мөнгө төлжээ. Пушкин Чернецовт 1832 оны 4-р сарын 15-нд Большая Миллионная дахь Граф Павел Кутайсовын гэрт зургаа татуулав.

"Крылов, Пушкин, Жуковский, Гнедич нар зуны цэцэрлэгт", Г.Чернецов, 1832 он.

1830 он Оросын эзэнт гүрний хувьд хүнд жил болжээ. Европ дахь олон улсын байдал улам ээдрээтэй болжээ. I Николас Орост үүссэн нөхцөл байдлыг дараах байдлаар тайлбарлав: “... энэ нь биднийг шинэ, тусгаарлагдмал байдалд оруулж байгаа боловч нэр хүндтэй, зохистой байр сууриа илэрхийлж байна. Хэн биднийг довтлохыг зүрхэлдэг юм бэ? Хэрэв тэр зоригловол би хүмүүсийн дунд найдвартай дэмжлэг олох болно ... ”гэжээ. Нэг үгээр хэлбэл Орос Европт өөрийгөө тусгаарлаж, дараа нь Польшийн Вант улсад бослого гарчээ. Тус улсын зүүн өмнөд хэсгээс баруун хойд зүгт холерын тахал хөдөлж байв. П.А.Вяземский Польш дахь үндсэн хуулийн талаар: “Деспот хуаран дахь үндсэн хуулийн халхавч нь архитектурын урлаг дахь муухай зүйл бөгөөд үүнийг польшууд мэдэрдэг. Бид тэдний орцноос дулаахан биш ч тэд манай хуарангаас маш хүйтэн байна. "

"Тахлын үеийн найр" жүжиг 1930 онд Болдино хотод бичигдэж, 1832 онд "Альцион" альманахад хэвлэгджээ. Пушкин "бяцхан эмгэнэлт явдлынхаа төлөө" Жон Уилсоны "Тахлын хот" драмын шүлгээс хэсэгчлэн орчуулсан. Энэ шүлэгт 1666 онд Лондонд болсон тахлын тахлыг дүрслэн харуулжээ. Вилсоны бүтээл нь 3 дүр, 12 үзэгдэлтэй, олон баатрууд байдгаас гол нь тахилч санваартан юм.

1830 онд Орос улсад холер өвчин газар авчээ. Пушкин Болдиноос хорио цээрээр хүрээлэгдсэн Москва руу сүйт бүсгүй дээрээ ирж чадахгүй байв. Яруу найрагчийн эдгээр сэтгэлийн байдал нь Вилсоны шүлгийн баатруудын байдалтай нийцдэг. Пушкин үүнээс хамгийн тохиромжтой хэсгийг авч, оруулсан хоёр дууг бүрэн шинэчлэн бичжээ.

Төрөл

Пушкиныг нас барсны дараа дөрвөн богино хэмжээний богино хэмжээний ишлэлийг "жижиг эмгэнэлт явдал" гэж нэрлэж эхлэв. Хэдийгээр жүжгийн дүрүүд үхдэггүй ч тахал өвчнөөр үхэх нь бараг гарцаагүй юм. Пушкины анхны дууг л "Тарваган тахлын цаг" -т эгшиглүүлсэн байдаг.

Сэдэв, өрнөл ба зохиомж

Пушкин энэ жүжигт дүрсэлсэн хүсэл тэмүүлэл бол үхлийн айдас юм. Тарваган тахал удахгүй болох үхлийн өмнө хүмүүс янз бүрийн ааш авир гаргадаг. Зарим нь үхэл байхгүй юм шиг амьдардаг: тэд найрлаж, хайрлаж, амьдралдаа таашаал авдаг. Гэхдээ нас барсан тэрэг гудамжаар өнгөрөхөд үхэл тэдэнд өөрсдийгөө сануулдаг.

Бусад нь Бурханаас тайтгарлыг хүсч, даруухнаар залбирч, үхлийг оруулаад Бурханы бүх хүслийг хүлээн авдаг. Энэ бол найрыг гэртээ харьж, нас барагсдын дурсгалыг бузарлахгүй байхыг ятгадаг тахилч юм.

Бусад нь тайтгарахыг хүсдэггүй, тэд яруу найраг, дууныхаа хажуугаар салах гашуун зовлонг амсаж, уй гашууд автдаг. Энэ бол Шотланд охин Мариагийн замнал юм.

Вальсингем шиг бусад хүмүүс үхлийг тэвчдэггүй, харин үхлийн айдсыг сүнсний хүчээр даван туулдаг. Үхлийн айдсаас ялалт авах нь үхэшгүй байдлын баталгаа болдог тул үхлээс айх нь эдлэх боломжтой болж байна. Жүжгийн төгсгөлд хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө үлддэг: тахилч даргын удирдсан найрыг ятгаж чаддаггүй байсан бөгөөд тэд санваартны байр сууринд ямар ч байдлаар нөлөөлөөгүй. Зөвхөн Вальсингэм гүн гүнзгий боддог боловч магадгүй тэр санваартанг дагахгүй байхдаа сайн ажилласан эсэхээ биш харин сүнснийхээ хүчээр үхлийн айдасыг үргэлжлүүлэн эсэргүүцэж чадах эсэхээ боддог. Вилсонд энэ эцсийн тэмдэглэл байхгүй бөгөөд үүнийг Пушкин танилцуулав. Оргил үе буюу хамгийн их хурцадмал байдал (Вальсингемийн агшин зуурын сул дорой байдал, түүний сүсэг бишрэлтэй амьдрал ба Бурханд тэмүүлэх сэтгэл) нь энд цөхрөлттэй тэнцэхгүй байна, Вальсингхэм энэ замаас татгалзав.

Баатрууд ба дүрүүд

Гол дүр бол Вальсингамын найрын дарга юм. Тэрээр аюулаас зайлсхийхийг хүсдэггүй, харин түүнтэй нүүр тулан уулздаг зоригтой эр юм. Вальсингам бол яруу найрагч биш боловч шөнийн цагаар тахлын дууллыг зохиодог: "Тулалдаанд сэтгэл хөдлөнө, ирмэг дээр харанхуй ангал байдаг ..." Дарга мөнх бус аюулаас эдлэхийг сурч байна: "Үхэлд заналхийлж буй бүх зүйл, үхэшгүй хүний \u200b\u200bзүрх сэтгэл тайлагдашгүй цэнгэлийг нуудаг - Үхэшгүй байдал, магадгүй барьцаа! " Гурван долоо хоногийн өмнө нас барсан эх, саяхан нас барсан хайрт эхнэрийн тухай бодол ч гэсэн "Бид булшны харанхуйгаас айдаггүй ..." гэсэн даргын итгэлийг доргиохгүй байна.

Дарга нь санваартныг эсэргүүцдэг - итгэл ба сүсэг бишрэлийн биелэл. Тэрбээр оршуулгын газарт хамаатан садан, цөхрөлөө алдсан бүх хүмүүсийг дэмждэг. Тахилч нас барсны дараа амьд байгаа хүмүүс тэнгэрт хайртай сүнстэй уулзах боломжийг олгох даруухан залбирлыг эс тооцвол үхлийг эсэргүүцэх өөр аргыг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тахилч Аврагчийн ариун цусаар найрлаж байсан хүмүүсийг аймшигт найрыг тасалдуулахаар дууддаг. Гэхдээ тэр найрын даргын албан тушаалыг хүндэтгэдэг бөгөөд нас барсан ээж, эхнэрийнхээ тухай түүнд сануулсныхаа төлөө уучлал хүсдэг.

Жүжигт тоглож буй залуу бол нас барахаас татгалзаагүй залуучуудын хөгжилтэй, эрч хүчийг илэрхийлдэг. Цайллага хийх эмэгтэйчүүд бол эсрэг тэсрэг хэлбэрүүд юм. Гунигтай Мариа гунигт байдал, цөхрөлд автдаг бөгөөд өөрийн гэртээ аз жаргалтай байсан амьдралаа дурсаж, Луиза негр хүний \u200b\u200bжолоодож, үхсэн хүүрээр дүүргэсэн тэргийг ухаан алдах хүртэл айдаг ч гэсэн гаднаа зоригтой байдаг.

Энэ тэрэгний дүр төрх бол үхлийн дүр ба түүний элч - Луиз чөтгөр, чөтгөр болгон авдаг хар арьст хүн юм.

Зөрчилдөөн

Энэхүү жүжигт үзэл бодлын зөрчил нь шууд сөргөлдөөнд хүргэхгүй бөгөөд хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө үлддэг. Даргын гүнзгий бодол л дотоод тэмцлийг илтгэнэ.

Уран сайхны өвөрмөц байдал

Жүжгийн өрнөлийг бүрэн зээлсэн боловч хамгийн сайн, гол хэсгүүдийг Пушкин зохиосон. Мэригийн дуу бол амьдрах, хайрлах хүсэл эрмэлзэл, гэхдээ үхлийг эсэргүүцэх боломжгүй тухай уянгын дуу юм. Даргын дуу нь түүний зоригтой зан чанарыг илтгэнэ. Энэ бол түүний амьдралын кредо, үхлийн айдсыг эсэргүүцэх арга зам юм: "Тэгэхээр тахал, чамайг магтагтун, бид булшны харанхуйгаас айхгүй байна ..."

Гадаа тавигдсан ширээ байх бөгөөд тэнд хэдэн залуу, охид найрлаж байна. Цэнгүүдийн нэг болох нэгэн залуу найрын даргыг хэлээд тэдний найз, хөгжилтэй Жексоныг санагдуулж байна, хошигнол, онигоо нь хүн бүрийг хөглөж, найрыг сэргээж, хар тахлыг одоо хот руу илгээж буй харанхуйг тараав. Жэксон нас барсан, ширээн дээрх сандал нь хоосон, залуу дурсамжинд нь ундаа санал болгож байна. Дарга үүнийг хүлээн зөвшөөрсөн боловч ундаа чимээгүй байх ёстой гэж бүгд үзэж байгаа бөгөөд Жексоны дурсгалд зориулж бүгд чимээгүй уудаг.

Баярын дарга Мэри гэх залуу эмэгтэйд хандаж, дараа нь зугаа цэнгэлд эргэн орохын тулд төрөлх Шотландынхаа бүдэг бадаг дууг дуулахыг хүсдэг. Мэри золгүй явдал тохиолдож, зугаа цэнгэл, хөдөлмөрийн тал нь үхэл, уйтгар гунигт орон болон хувирах хүртлээ сэтгэл хангалуун цэцэглэн хөгжсөн уугуул талынхаа тухай дуулдаг. Энэ дууны баатар эмэгтэй хайрт бүсгүйгээ Женни-д хүрч, халдвар дамжих хүртэл төрөлх тосгоноо орхихгүй байхыг хүсч, хайртай Эдмондоо диваажинд ч үлдээхгүй гэж тангараглажээ.

Дарга нь гашуудсан дуунд Мэрид талархлаа илэрхийлж, одоо энд байгаа бүх амьд зүйлийг тайрч байгаа шиг тахал түүний ирмэгт ирснийг санал болгов. Мэри эцэг эхийнхээ овоохойд хэрхэн дуулж байснаа, тэд охиноо сонсох дуртай байснаа дурсаж байв ... Гэтэл гэнэт идэмхий, увайгүй Луиза яриагаа эхлүүлээд одоо ийм дуунууд моодонд ороогүй байна гэсэн хэдий ч эмэгтэйчүүдийн нулимснаас хайлахад бэлэн энгийн сүнснүүд байсаар байна. тэдэнд сохроор итгэ. Луиза тэр Шотландын үсний шаргал талыг үзэн яддаг гэж хашгирдаг. Дарга нь маргаанд оролцож, дугуйны дууг сонсохыг цайллагад уриалдаг. Цогцос ачсан вагон ойртож байна. Хар хүн тэрэг жолооддог. Энэ үзэгдлийг харахад Луиза өвчтэй болж, дарга Мэригээс түүнийг сэргээхийн тулд нүүр рүү нь ус цацахыг хүсэв. Луиза түүний тендерээр "тендер нь харгис хэрцгий байдлаас сул юм" гэдгийг нотолжээ. Мэри Луизыг тайвшруулж, Луиза аажмаар ухаан орж, хар, цагаан нүдтэй чөтгөрийг өөрийг нь дуудаж, үхсэн хүмүүс хэвтэж, тэдний "аймшигтай, үл мэдэгдэх үгс" -ийг бувтнаж байсан аймшигтай тэрэг рүүгээ оруулсныг харав. Луиза энэ нь зүүдэнд эсвэл бодит байдалд байсан эсэхийг мэдэхгүй.

Залуу Луизад хар тэрэг хаа сайгүй аялах эрхтэй гэж тайлбарлаж, Вальсингамаас дуу дуулахыг хүсч байна, гэхдээ гунигтай Шотландын дуу биш, харин Бахч дууны оронд хүчирхийлэлтэй, Бачик дууг дуул, Валсингамаас Бач дууны оронд дуу дуул гэж хэлэв. тахлын хүндэтгэлд. Энэхүү дуулал нь үл мэдэгдэх сэтгэлийн хөөрлийг өгч чадах тахилыг магтан дуулж, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүн удахгүй болох сүйрлийн өмнө мэдэрч чаддаг бөгөөд тулалдаанд гарах энэхүү таашаал нь "үхэшгүй байдал, магадгүй амлалт юм!" Энэхүү таашаалыг мэдрүүлэхээр өгсөн дарга дуулж байгаадаа баяртай байна.

Вальсингем дуулж байхад хөгшин санваартан орж ирэв. Тэрбээр тахилч бурхныг доромжилсон найр хийснийх нь төлөө зэмлэж, тэднийг бурхангүй үзэлтэн хэмээн нэрлэвэл тахилч тэдний найраар тэд "ариун оршуулгын аймшигт явдал" -ыг эсэргүүцэн уурлаж байна гэж итгэж, "авдрын чимээгүй байдлыг" төөрөлдүүлж байна. Баяр ёслолууд нь санваартны гунигт үгсийг шоолон инээдэг бөгөөд хэрэв тэд нас барсан хайртай хүмүүсийнхээ сүнстэй уулзаж, гэртээ харихыг хүсвэл тэр аймшигт найрыг дуусгахын тулд тэднийг Аврагчийн Цустай холбон ярьдаг. Дарга нь тэдний гэрүүд гунигтай байгааг залуу тахилчид эсэргүүцэж, залуучууд баяр баясгаланд дуртай байдаг. Тахилч Вальсингамыг зэмлэж, ердөө гуравхан долоо хоногийн өмнө ээжийнхээ шарилыг өвдөг дээрээ тэврэн "булшин дээр нь хашгирч дайтаж" байсныг сануулж байна. Одоо хөөрхий эмэгтэй найрлаж буй хүүгээ хараад тэнгэрт уйлж байна гэж тэр баталж байна. Тэрээр Вальсингамыг араас нь дагахыг тушаасан боловч Вальсингам түүнийг цөхрөл, аймшигтай дурсамж, өөрийн хууль бус байдлын ухамсар зэрэгт баригдсан тул гэрийнхээ үхсэн хоосон байдлын аймшигт автсан тул ээжийнх нь сүүдэр ч түүнийг эндээс авч чадахгүй байгаа тул тэр үүнийг хийхээс татгалзсан юм. тахилчаас явахыг хүсэв. Хилэнцэт хүмүүсийг Матилдагийн цэвэр сүнсээр илбэддэг санваартанг Вальсингемийн зоригтой зэмлэлийг олон хүн биширдэг. Энэ нэр нь даргыг оюун санааны төөрөлдөлд хүргэдэг бөгөөд тэр унасан сүнс нь хүрч чадахгүй газар түүнийг хардаг гэж хэлдэг. Вальсингем галзуурч, "оршуулсан эхнэрийнхээ тухай шуугиан тарьж" байгааг эмэгтэй хүн анзаарчээ. Тахилч Вальсингамыг яв гэж ятгадаг боловч Бурханы нэрээр Вальсингам тахилчаас түүнийг орхиод яв гэж гуйдаг. Тахилч Ариун нэрийг дуудаж, найр үргэлжилж байгаа ч Вальсингам "гүн бодолд автлаа".

Та тахлын үеийн найрын эмгэнэлт явдлын тухай хураангуйг уншсан. Түүнчлэн, хураангуй хэсэгт бусад алдартай зохиолчдын хэлсэн үгийг уншихыг зөвлөж байна.

Тарваган тахлын үеийн Пир эмгэнэлт явдлын тойм нь тухайн үйл явдлын дүр төрх, дүрүүдийн онцлог шинж чанарыг бүрэн тусгаагүй болохыг анхаарна уу. Бид эмгэнэлт явдлын бүрэн хувилбарыг уншихыг зөвлөж байна.

"Тарваган тахлын баяр". А.С. Пушкин.

Энэ нь амьдралын утга учир, нүгэлт дэлхий дээрх хүмүүсийн богино хугацааны оршин тогтнолын талаар бодоход хүргэдэг.

Бурхангүй найр, бурхангүй галзуу хүмүүс! Та найр, дуулгаваргүй байдлын дуунууд, дүнсгэр нам гүм байдалд загнуулж, Үхэл хаа сайгүй тархав! Гунигтай оршуулах ёслолын үеэр би цайвар царайны дунд оршуулгын газарт залбирч, чиний үзэн ядалт авдар авсыг чимээгүй байлгаж, үхэгсдийн дээгүүр дэлхийг сэгсэр! Залбирлын хөгшин эрчүүд, эхнэрүүд ердийн, мөнх бус нүхэнд ариусгагдаагүй болгонд би одоо чөтгөрүүд бурхангүй үзэлтний алдагдсан сүнсийг тарчлааж, тэднийг харанхуй харанхуйд чирэн чирж байна гэж би бодож болох байсан.

Энэхүү бүтээл нь "Бяцхан эмгэнэлт явдал" циклийн нэг хэсэг юм. Тэд 1830 онд бүтээгдсэн. Тэр үед Москвад холер өвчний тархалт болсон байв. Энэ нь ажилд тусгагдсан болно. "Тахлын үеийн найр" бол Ж.Вилсоны (Английн жүжгийн зохиолч) "Тахлын хот" бүтээлийг бүтээлчээр дахин боловсруулсан бүтээл юм. Пушкин орчуулга хийгээд зогсохгүй үйлдлийг эрс багасгаж, хоёр дууг тоглолтонд оруулсан. Гарчиг нь бас өөрчлөгдсөн. Гудамжинд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс тавигдсан ширээн дээр найрлаж байна. Уолсингхэм дарга, хөгжилтэй, хөгжилтэй хүн Жексон саяхан нас барсан гэж хэлэв. Түүний хошигнол бүгд инээлдэв. Тэд түүнд хайртай, тэд түүнтэй дуртайяа ярилцдаг байв. Жексоныг мартах боломжгүй ч олон хүн амьд хэвээр байна. Тиймээс гуниглах шаардлагагүй болно. Вальсингем Жексоны нэрэмжит уухыг санал болгов.

Бүгд түүнтэй санал нэгдэж чимээгүй ууцгаав. Вальсингам тэнд байгаа охидын нэгээс дуулахыг хүсч байна. Түүний хоолой бол гайхалтай, төгс дуу авиа юм. Тэрбээр Мэригийн гунигт дуу дуулахыг урьсан бөгөөд дараа нь дахин хөгжилтэй байх боломжтой болно. Мэри зөвшөөрөв.

Охин тахал болохоос өмнөх үеийн тухай дуулдаг. Улс орон цэцэглэн хөгжиж, бүгд баяртай байв. Энэ дуу нь хүрээлэн буй орчиндоо таарахгүй байна. Ялгаатай байдал. Энэ нь тэнд байгаа хүмүүст улам хэцүү болгож байна. Гэхдээ ядаж л дуугаараа Мэри найзууддаа амьдрал сайхан байж болохыг сануулдаг.

Цэцэглэж байсан цаг үе байсан

Дэлхийн хувьд манай тал:

Ням гарагт би байсан

Бурханы сүм дүүрсэн;

Манай хүүхдүүд шуугиантай сургуульд сурдаг

Гэрэл гэгээтэй талбайд гялалзав

Хадуур, хурдан хайч.

Hieronymus Bosch "Тахлын үеийн найр"

Эдгээр дурсамжууд нь ерөнхийдөө өдөр тутмын, энгийн байдаг. Гэхдээ одоо хүмүүсийн эргэн тойронд мөнх бус аюул нүүрлэхэд тэд тахал өвчингүй, бүгд эрүүл саруул, аз жаргалтай байсан өөр, аз жаргалтай амьдралын бэлгэдэл гэж ойлгодог. Одоогийн байдлаар хүмүүс маргаашдаа юу ч, найдвар, итгэлгүй байна.

Тэдний зугаацуулдаг зүйл бол зүгээр л айдсыг дарах гэсэн оролдлого юм.

Тулалдаанд олзуурхалт, ирмэг дээр харанхуй ангал, уур уцаартай далайд, аймшигт давалгаа, шуургатай харанхуйн дунд, Арабын хар салхи, Тахлын салхинд хийсч ирдэг. Бүх зүйл, устах аюул заналхийлж буй бүх зүйл, мөнх бус хүний \u200b\u200bзүрх сэтгэл нь тайлагдашгүй цэнгэлийг нуун дарагдуулдаг - Үхэшгүй байдал, магадгүй амлалт юм! Тэдний сэтгэл хөдлөлийн дунд олж мэдсэн хүн аз жаргалтай байна.

Гэсэн хэдий ч Мэригийн дуунд бүх зүйл өөрчлөгдсөн гэж хэлдэг. Амьдрал амьд хүмүүсийг айлгадаг, яагаад гэвэл хэзээ ч үхэл тохиолдож магадгүй юм.

"Чимээгүй бүх зүйл - нэг оршуулгын газар

Хоосон биш, дуугүй байдаггүй -

Тэд минут тутамд нас барагсдыг авч явдаг

Амьд хүмүүсийн ёолох дуу

Бурханаас аймаар асууж байна

Тэдний сүнсийг амраа.

Мэригийн дуунд хайрын тухай үгс багтдаг. Хайр нь үхлийг ялна гэж охин хэллээ. Үхлийн биеийг үхүүл. Гэхдээ сүнс үргэлж амьд байх болно, энэ нь диваажинд байх болно. Мэригийн дуу гунигтай байна. Баяр бүр нь дуунаас өөр өөрийн гэсэн зүйлийг олж харсан. Энэ дуу хүн бүрт таалагдахгүй байг, гэхдээ энэ дуунд хайхрамжгүй хандах боломжгүй байсан.

Дугуйны чимээ сонсогдоно. Тахал өвчнөөр нас барсан хүмүүсийг тэрэг өнгөрөөд явж байна. Тэнд байсан хүмүүсийн нэг болох Луиза өвчтэй болжээ. Түүнийг ухаан орсон. Тэрээр хэлэхдээ тэр аймшигтай алсын хараатай байсан:

"Аймшигт чөтгөр

Би зүүдлэв: бүгд хар, цагаан нүдтэй ...

Тэр намайг тэргэн дээрээ дуудав. Үүн дотор

Үхсэн хүмүүс хэвтэж, ам мурийж байв

Аймшигтай, үл мэдэгдэх яриа ...

Надад хэлээч: энэ зүүдэнд байсан уу?

Тэрэг явсан уу? Тэд Луизыг тайвшруулахыг хичээдэг. Энэ хар тэрэг нь янз бүрийн газраар эргэлддэг тул хүн бүр үүнийг дамжуулж өгөх ёстой. Вальсингамаас "үнэгүй амьд дуу" дуулахыг хүсч байна. Дарга өчигдөр орой бичсэн тахлыг хүндэтгэн дуулал дуулна гэж байна. Тахал тахилгыг хүндэтгэн дууллыг сонсохыг хуралд оролцсон бүх хүмүүс зөвшөөрч байна. Аймшигт хатан, тахал

Одоо тэр бидэн дээр ирдэг

Арвин ургац хураахыг зусардах;

Өдөр шөнөгүй бидний цонх руу

Булшны хүрзээр тогшдог ...

Бид юу хийх ёстой вэ? хэрхэн туслах вэ? Далсальд Вальсингам өөрийгөө түгжихийг уриалж, тахал өвчнөөс хязгааргүй хөгжилтэй байдалд нуугдахыг уриалав. Оюун санааг дарсанд живүүл, тэгвэл "булшны харанхуй" аймшигтай биш болно.

Шилэн хөөс, бид хамтдаа,

Сарнай охид бид өөрсдийнхөө амьсгалыг уудаг

Тарваган тахлаар дүүрэн байж магадгүй юм! Хүмүүс маргааш нь тэдний сүүлчийн өдөр байх магадлалын талаар бодохгүй байхаар шийджээ. Тэд аль болох удаан амьдралаас таашаал авахыг хүсдэг. Тэдний хүсэл эрмэлзэл нь биширмээр биш юм. Эргэн тойронд сүйрэл, үхэл байг, гэхдээ хүн амьдардаг л бол түүнийг хүрээлэн буй зүйлээс баяр баясгаланг олохыг хичээх ёстой.

Хөгшин тахилч ирдэг. Түүний өнцгөөс харахад найрууд галзуурсан байдаг. Тэрээр энэ тухай тэдэнд шууд хэлдэг. Тэдний философи нь санваартанд ойлгомжгүй байдаг.

Бурхангүй найр, бурхангүй галзуу хүмүүс!

Та найр, дуулгаваргүй байдлын дуунууд

Харанхуй чимээгүй байдлыг харааж байна

Үхэл хаа сайгүй өргөн тархсан!

Тахилч оршуулгын газарт залбирч байна гэж хэлэв.Үхэл ба өвчний аймшигт байдал. Баяр ёслолууд нь "авдрын чимээгүй байдал" -ыг доромжилж, нас барсан хүмүүсийн дурсамж, хайртай хүмүүсээ гашуудаж буй хүмүүсийн мэдрэмжийг доромжилж байна. Ийм гунигтай цагт найрыг хөгжилтэй болгодог нь чөтгөрүүд юм. Тэд санваартныг хөөн зайлуулахыг оролдож байгаа боловч тэр тэднийг найраа дуусгахыг уриалж, "Аврагчийн ариун цус" -ыг хэлж, хэрэв тэд тэнгэрт нас барагсдын сүнстэй уулзахыг хүсвэл тэд зугаагаа орхиж, гашуудлыг ажиглах ёстой гэж хэлэв. Дарга нь санваартныг эсэргүүцэж байна. Тэрбээр "залуучууд баяр баясгаланд дуртай" гэж хэлдэг. Тиймээс тэд амиа алдах гэж буй эмгэнэлт явдалтай эвлэрэхийг хүсэхгүй байна. Вальсингам тэд зайлшгүй үхлийг баяр баясгалан, таашаалаар эсэргүүцэхийг хичээж зөв зүйл хийж байна гэж үзэж байна. Тахилч Вальсингамыг ээж нь саяхан нас барсныг сануулж зэмлэв. Тэгээд тэр түүний цогцос дээр гашуунаар уйлав. Та мөн үү, Уолсингэм үү? Чи ганцаараа байна уу?

Гурван долоо хоногтой, өвдөг сөгдөж,

Ээжийн цогцос, уйлж, тэврэв

Түүний булшин дээр хашгирч байсан уу?

Тахилч Вальсингамд ээж нь хүүгээ тэнгэрээс харж, ийм гашуун мөчид үнэнийг ойлгох нь түүнд олддоггүйд харамсдаг гэдгийг тайлбарлахыг хичээдэг бөгөөд санваартан Вальсингамын ээж бузар булай зүйл хийдэг хүүгээ хараад тэнгэрт гашуудан уйлдаг гэдэгт итгэлтэй байна. мөнх бус залбиралд цаг заваа зориулах. Дарга нь гунигтай зүйлийн талаар бодохыг хүсэхгүй байна. Тэрбээр найрын зугаа цэнгэлийн үеэр өөрийгөө мартахыг хүсдэг. Өвдөлттэй бодит байдал нь түүнийг зовоохгүй. Тэрбээр гэрт нь суурьшсан "үхсэн хоосон байдлаас" түүнд хэцүү гэж тахилчид хариулав. Вальсингам түүнийг дагахыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд чадахгүй. Зөвхөн олон найрчин найзуудын дунд тэр цөхрөл, мартагдашгүй дурсамжаа мартдаг. Тэрээр хэлэхдээ: “... хөгшин эр! тайван яв; / Гэхдээ хэн чамайг дагахыг хараал ид! " Цайллагууд нь даргыг дэмжиж ажилладаг. Тахилч түүнд нас барсан эхнэрээ сануулдаг. Дарга түүнийг дурсан:

Тэрээр цэвэр, бардам, эрх чөлөөтэй гэж үздэг -

Тэр миний гарт диваажин байгааг мэдэж байсан ...

Би хаана байна? гэрлийн ариун хүүхэд! харах

Миний унасан сүнс хаана байна, би бол чи

Аль хэдийн хүрэхгүй байна ...

Зарим эмэгтэйчүүд даргыг галзуу гэж нэрлэдэг: “Тэр галзуу юм байна. Тэрээр оршуулсан эхнэрийнхээ талаар шуугиж байна! " Тахилч яваад Вальсингамд залбирч: “Бурхан ивээг! Уучлаарай миний хүү. " Тахилч явна. Баяр үргэлжилж байна. Дарга толгойд эргэлдэнэ.

Ажлын гол эмгэг нь ёс суртахууны хуулиудын мөн чанарын тусгал юм. Хүмүүс өөрсдийгөө маш чухал нөхцөл байдалд оруулдаг. Тахал хэзээ ч тэднийг гүйцэж түрүүлж магадгүй юм. Сүүлийн нэг цагт тэд юу сонгох вэ? Тэд биеэ тоосон шинжгүй дур сонирхолд автдаг. Нэг талаас тэдний зан авир нь зэмлэлтэй байдаг. Тэд ийм нөхцөлд зан үйлийг зохицуулдаг ёс суртахууны бичигдээгүй хуулийг зөрчиж байна. Гэхдээ нөгөө талаас та найр хийх зан үйлийг өөр аргаар харж болно. Энэ ертөнцийн бүх зүйл амархан мууддаг, эмзэг байдаг. Тэдний найр тэдний сүүлчийнх байж магадгүй гэдгийг тэд ойлгодог. Тэд цаана нь үхэл байна гэж бодохыг хүсэхгүй байна. Хөгжилтэй найр дээр өөрийгөө мартах нь хамаагүй хялбар байдаг. Хэдийгээр зугаа цэнгэлийг сунгалт гэж нэрлэж болно. Бүтээлд багтсан хоёр дуунаас харахад найр нь үнэндээ хөнгөмсөг биш юм шиг санагддаг. Тахилчийн үүднээс тэд гэмт хэрэг үйлдэж байна. Гэхдээ санваартан маш олон бэрхшээлийг туулж, хайртай хүмүүсээ алдсан эдгээр хүмүүст дор хаяж богино хугацаанд бүх зовлонгоо мартах боломж олгох ёстой гэдгийг ухаарчээ. "Тарваган тахлын үеийн найр" бол амьдралын утга учир, хүмүүсийн нүгэлт дэлхий дээр байх богино хугацааны талаар бодоход хүргэдэг философийн бүтээл юм.

Би энэ бүтээл болон Михаил Булгаковын "Мастер ба Маргарита" роман хоёрын хооронд параллель хийж чадахгүй.

Өөрийгөө шүүгч.

Игорь Корнелюк - Михаил Булгаковын "Мастер ба Маргарита" романаас сэдэвлэн бүтээсэн Владимир Борткогийн киноны хөгжим

"Гэсэн хэдий ч эцэст нь бүх онолууд хоорондоо зогсож байдаг. Тэдний дунд нэг нь байдаг бөгөөд түүнд заасны дагуу хүн бүр итгэлийнх нь дагуу өгөх болно. Энэ нь биелэх болтугай! Та мартагдаж, би чиний оршихуй руу хандсан аяганаасаа уухдаа баяртай байх болно. ! " (в) Воланд