Evgeny Bazarov je glavni lik Turgenjevevega romana "Očetje in sinovi". Bazarov lik je mladenič, prepričan nihilist, zaničevalen do umetnosti in spoštuje samo naravoslovne vede, tipičen predstavnik novega
generacije misleče mladine. Glavna zgodba romana je konflikt med očetoma in otroki, meščanski način življenja in želja po spremembi.
V literarni kritiki se veliko pozornosti namenja soočenju Bazarova in Pavla Petroviča, osebnosti Arkadija Nikolajeviča (Bazarovljev prijatelj), vendar se o odnosu protagonista s starši govori zelo malo. Ta pristop je zelo neupravičen, saj je brez preučevanja odnosa s starši nemogoče v celoti razumeti njegov značaj.
Starši Bazarova so preprosti dobrosrčni starci, ki so zelo radi svojega sina. Vasilij Bazarov (oče) je stari okrožni zdravnik, ki vodi dolgočasno, brezbarvno življenje revnega posestnika, ki včasih ni prihranil ničesar za dobro vzgojo svojega sina.
Arina Vlasyevna (mati) je plemkinja, ki se je "morala roditi v Petrovi dobi", zelo prijazna in vraževerna ženska, ki zna narediti samo eno stvar - odlično kuhati. Podoba staršev Bazarova, nekakšen simbol okostenelega konservativnosti, je v nasprotju z glavnim junakom - radovedno, inteligentno in ostro sodbo. Kljub tako drugačnemu pogledu na svet starši Bazarova resnično ljubijo svojega sina, v odsotnosti Eugena pa ves prosti čas namenijo razmišljanju o njem.
Bazarov pa je do staršev navzven suh, vsekakor jih ima rad, vendar ni vajen odpiranja izlivov občutkov, obremenjen je s stalno obsesivno pozornostjo. Ne najde skupnega jezika ne z očetom ne z materjo, niti z njimi ne more voditi pogovorov, kot z družino Arkadij. Bazarov je s tem težak, vendar si ne more pomagati. pod eno streho se strinja le pod pogojem, da ga ne bodo motili pri opravljanju naravoslovnih ved v njegovi pisarni. Starši Bazarova to popolnoma razumejo in se trudijo v vsem ugajati svojemu edinemu otroku, seveda pa jim je takšen odnos izjemno težko prenašati.
Morda je bila glavna težava Bazarova ta, da ga starši zaradi velike razlike v intelektualnem razvoju in stopnji izobrazbe niso razumeli in od njih ni prejel moralne podpore, zato je bil tako oster in čustveno hladen človek, ki je bil pogosto odbijajoč od njega ljudje.
Vendar pa se nam v starševskem domu prikaže še en Evgenij Bazarov - mehkejši, razumevajoč, poln nežnih občutkov, ki jih zaradi notranjih ovir nikoli ne bo pokazal navzven.
Karakterizacija staršev Bazarova nas zmede: kako bi lahko človek tako naprednih pogledov odraščal v tako patriarhalnem okolju? Turgenjev nam še enkrat pokaže, da lahko človek to stori sam. Kaže pa tudi glavno napako Bazarova - odtujenost od staršev, ker so imeli svojega otroka takega, kakršen je, in so zaradi njegove zveze močno trpeli. Starši Bazarova so preživeli svojega sina, toda z njegovo smrtjo se je smisel njihovega obstoja končal.
Članski meni:
Roman Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Očetje in sinovi" je nedvomno že dolgo na polici klasik ruske literature. Najbolj presenetljiva figura dela - Evgeny Bazarov - ni postala le primer za dedovanje, temveč tudi izraz svobodomiselnosti in najnovejših ideoloških trendov, ki so med mladimi divjali v šestdesetih letih 20. stoletja.
Nekaj \u200b\u200bbesed o zapletu romana
Pred nami so torej dogodki, ki se odvijajo dve leti pred kmečko reformo leta 1861. Roman se začne s prihodom Arkadija Kirsanova in njegovega prijatelja Jevgenija Bazarova na posestvo Arkadijevih staršev Maryino.
Eugene je predstavnik tistega, kar bi kasneje imenovali progresivna mladina. Predstavnike tega nenavadnega in takrat obrobnega sloja je odlično opisal, tudi Boris Akunin v svojem epskem romanu "Avanture Erasta Fandorina". Torej, Bazarov in Kirsanovs imata ideološki konflikt in Evgeny se odloči, da gre v mesto. Arkadij Kirsanov mu sledi.
Bazarov je znan po svoji zavezanosti nihilističnim idejam in v mestu na guvernerjevem balu sreča dokaj mlado vdovo Anno Sergeevno Odintsovo. Slednji je nagnjen k gostovanju predstavnikov takratnega mladinskega podzemlja. Arkady in Evgeny sta povabljena tudi na posestvo Odintsova - Nikolskoye. Toda Anna se prestraši preveč odkritih in odkritih romantičnih občutkov Bazarova do nje in spet se odloči zapustiti drugo mesto, ki ga je razočaralo.
Dragi bralci! Opozarjamo vas v zgodbi Ivana Turgenjeva "Očetje in sinovi".
Naslednja "postaja" je hiša Bazarovih staršev - Arine Vlasyevne in Vasilija Ivanoviča. Vendar je njihova specifičnost tema naslednjega dela našega članka. V tem času se obrnimo na logiko nadaljnjega razvoja zapleta.
Eugene je hitro obremenjen s pretirano ljubeznijo staršev, ki jih kmalu spet zapusti. Pot spet vodi Evgenija in Arkadija do Odintsove, vendar ob srečanju z njimi ne kaže topline. Kot rezultat, se naši junaki spet znajdejo v Maryinu.
Eugene preživi nekaj časa v hiši Arkadijevih staršev, vendar pride v konflikt s stricem in strelja z njim v dvoboju - zaradi deklice. Mlajši Kirsanov odhaja v Nikolskoye, kjer daje duška svojim občutkom do Katje, sestre Ane Odintsove.
Kar zadeva Bazarova, kmalu spet zapusti Maryino. V teh vzponih in padcih doživlja Bazarov nekakšno duhovno in ideološko prenovo: prosi Ano za odpuščanje in se, potem ko se je popolnoma prepiral s Kirsanovimi, vrne v svoj starševski dom. Eugene prekine tudi komunikacijo z Arkadijem, ki končno prizna svojo ljubezen sestri Odintsovi.
Medtem ko ostaja pri starših, Bazarov pomaga očetu, zdravniku. Po neuspešni obdukciji osebe, ki je umrla zaradi tifusa, Eugene umre zaradi zastrupitve s krvjo.
Vasilij Ivanovič Bazarov
Kaj je znano o videzu Eugenovega očeta? Vasilij Ivanovič je opisan kot visok človek tanke postave. Ni preveč bogat, a tudi reven ni. Kmetje so bili v njegovi najemnini, skupno posestvo pa je sestavljalo 22 duš in je pripadalo ženi Bazarov, Arini. Vasilij je sam delal kot vojaški kirurg.
Tako oče kot mati ne ljubita duš v svojem edincu - Eugenu. Nekaj \u200b\u200bnovosti v predreformnem zraku je razvidno iz tega, kar je kulturologinja Margaret Mead imenovala prefigurativna kultura. Kaj to pomeni? To na primer pomeni, da se oče uči od svojega sina in ne obratno, kar je bilo seveda takrat bolj običajno in za patriarhalno in konservativno rusko kulturo.
Oče je radoveden glede nihilističnega pogleda na sina. Začne aktivno preučevati najnovejša publicistična besedila, se poglabljati v posebnosti sodobne misli.
Ampak zakaj? Ali je to storil Vasilij Bazarov, ker je bil sam prežet z iskrenimi občutki do najnovejših kulturnih trendov? Ne, samo zelo se je bal, da bo izgubil sina, bal se je, da se bo obrnil stran od njega, nehal biti pozoren na očeta. Zaradi tega se Vasilij zmede in v življenju spet ne najde mejnikov.
Pravzaprav položaj očeta Bazarova izraža njegovo notranjo moč: ne glede na to, kako težko mu je bilo zavrniti načela, stroga in konzervativna, v katerih je bil vzgojen, to še vedno počne, izbira prioritete. Da, skuša imeti podobo razsvetljene in moderne osebe, ki zaznava in sprejema napredne ideje, toda bralec ugiba (kar sploh ni težko narediti), da je to le preobleka, v katero poskuša verjeti sam junak, v resnici pa še vedno ostaja konzervativec, ne liberalec.
Arina Vlasyevna Bazarova
Tako kot njen mož je tudi ona noro zaljubljena v svojega sina in ga časti. Arina ni plemkinja, je navadna, preprosta in dobrosrčna ženska. Če je njen mož visok in vitek, potem je nizka, sitna in debelušna - hostesa in ljubeča, skrbna mati.
Je poslušna in prijazna, vendar preveč staromodna v svoji pobožnosti in spoštovanju starega reda. Tudi sam avtor romana ugotavlja, da bi se moralo njeno rojstvo zgoditi že veliko prej, torej že 200 let.
Poleg tega, da je ponosna na sina, doživlja tudi strah pred njim. Če pa Vasilij Bazarov poskuša z njim vzpostaviti stik, se Arina umakne vase in poskuša popolnoma zaobiti mlajšega Bazarova.
Z njim skoraj ne govori in praktično ne kaže svojega odnosa in občutkov do sina. Vendar tega počne ne zato, ker bi si želela, ampak samo zato, ker ve: Eugene ne mara pretirane nežnosti. Seveda jo njena preprostost včasih izda: zgodi se, da ženska joka ali hiti objemati Bazarova. Toda te impulze zatre bodisi Eugene sam bodisi njegov oče.
Bazarovovi starši so primer, kako lahko očetovska in materinska ljubezen brez meja, pred podobnostjo lastnega otroka z Bogom, imata na tega otroka nasproten učinek: namesto da bi se zbližali z Eugenom, so postali neskončno daleč od njega, kljub vsem prizadevanjem nesrečnih starih ljudi.
Ločitev očetov in otrok
Iz romana je razvidno, da izobraženega in branega Jevgenija privlačijo njemu podobni Kirsanovi v smislu intelektualnega razvoja, vendar z njimi ne najde prostora. Kar zadeva starše Bazarova, ni mogoče reči, da jih ne ljubi: seveda jih ima, vendar z njimi ne more govoriti istega jezika.
Seveda se lahko pretvarjate, da tak jezik obstaja, vendar to Eugenu še vedno ni omogočalo razprav in intelektualnih, ideoloških sporov s starši. Tako kot mnogi učeni ljudje se je tudi Bazarov navznoter delno usahnil, posušil kot drevo, ki je živelo predolgo. Če pozorno poslušate, si ogledate podobo Bazarova mlajšega, lahko vidite, kako nesrečen in izgubljen je, saj njegova življenjska filozofija pridiga o popolni negaciji, skepticizmu in stalnih dvomih.
Vsi literarni kritiki pa se ne strinjajo, da je Bazarov ljubil svoje starše. Medtem ni dvoma, da je bila ljubezen Arine in Vasilija do sina slepa: to je mogoče izslediti ne le v njihovih besedah, ampak tudi v vseh dejanjih. Ves smisel življenja Bazarovih je zaključil Eugene.
Na koncu romana vidimo, kako tanka in krhka je ideološka lupina: vpliva na misli ljudi, kot je Jevgenij Bazarov, le do te mere, da preuredi njegovo vedenje, in ne njegovo notranje bistvo. Šele ko umre, staršem končno reče, da jih ima rad, pravzaprav pa je vedno opazil in cenil njihovo skrb. Toda svojih občutkov ni znal pokazati. Morda je imel Kirill Turovsky prav, ko je zapisal, da nekateri ponavadi padejo v "žalost uma".
V romanu Očetje in sinovi so starši Bazarova vidni predstavniki starejše generacije. Kljub temu, da jim avtor ne posveča toliko pozornosti kot recimo bratoma Kirsanov, podobe Vasilija Ivanoviča in Arine Vlasyevne niso naključne. Z njihovo pomočjo avtor najbolj celovito pokaže odnos med generacijami.
Bazarovovi starši
Vasilij Ivanovič Bazarov je oče glavnega junaka romana. To je starejši šolar, vzgojen v strogih pravilih. Njegova želja, da se zdi moderna in napredna, se zdi sladka, toda bralec se zaveda, da je bolj konzervativec kot liberalec. Tudi v poklicu zdravnika se drži tradicionalnih metod, ne zaupa sodobni medicini. Verjame v Boga, vendar se trudi, da ne bi pokazal svoje vere, še posebej pred svojo ženo.
Arina Vlasyevna Bazarova je Evgenijeva mati, preprosta Rusinja. Je slabo izobražena, močno verjame v Boga. Podoba sitne starke, ki jo je ustvaril avtor, je videti celo za tisti čas staromodna. Turgenjev v romanu piše, da bi se morala roditi pred dvesto leti. Izzove le prijeten vtis, ki ne pokvari ne njene pobožnosti in vraževerja, ne dobre narave in samozadovoljstva.
Odnos med starši in Bazarovom
Značilnosti Bazarovovih staršev jasno kažejo, da za ti dve osebi ni nič pomembnejšega od njunega sina edinca. V njej je smisel njihovega življenja. In sploh ni pomembno, ali je Evgeny blizu ali daleč, vse misli in pogovori so samo o ljubljenem in ljubljenem otroku. Vsaka beseda diha previdno in nežno. Starci zelo zaskrbljeno govorijo o svojem sinu. Ljubijo ga s slepo ljubeznijo, česar ne moremo reči o samem Jevgeniju: odnosa Bazarova do staršev težko imenujemo ljubezen.
Na prvi pogled razmerja Bazarova s \u200b\u200bstarši težko imenujemo toplo in ljubeče. Lahko celo rečete, da sploh ne ceni topline in skrbi staršev. A to še zdaleč ni tako. Vse vidi in opazi, celo doživlja vzajemne občutke. Da pa jih odkrito pokaže, ni nekaj, ne ve, kako, preprosto se mu ne zdi potrebno. In drugi tega ne dovolijo.
Bazarov ima negativen odnos do kakršnih koli poskusov staršev, da pokažejo veselje ob njegovi prisotnosti. Družina Bazarov to ve in starši poskušajo pred njim skriti svoja resnična čustva, ne izkazujejo mu večje pozornosti in ne izkazujejo svoje ljubezni.
Toda vse te lastnosti Eugena so bahave. Toda junak se tega zave prepozno, šele ko že umira. Ničesar ni mogoče spremeniti in vrniti. Bazarov to razume in zato prosi gospo Odintsov, naj ne pozabi na svoje starce: "Takšnih, kot so oni, podnevi v ognju ne najdete v svoji veliki luči."
Te besede z njegovih ustnic lahko primerjamo z izjavo o ljubezni do staršev, le ne ve, kako bi jo izrazil na drug način.
Toda odsotnost ali izkazovanje ljubezni ni razlog za nerazumevanje med generacijami in vzgoja Bazarova je nazorna potrditev tega. Staršev ne zapušča, nasprotno, sanja, da ga razumejo in delijo njegova prepričanja. Starši to poskušajo storiti, vendar še vedno ostajajo zvesti svojim tradicionalnim pogledom. Prav to neskladje vodi v problem večnega nerazumevanja otrok in očetov.
Tema ljubezni in družine je ena vodilnih tem v romanu Ivana Turgenjeva "Očetje in sinovi". To je ena tistih "večnih" vrednot, ki so po mnenju Turgenjeva osnova človekovega obstoja. Oblikujejo osebnost, določajo njegovo prihodnje življenje in usodo, ga osrečujejo ali globoko nesrečijo.
Temelj družine je ljubezen. Ta občutek je v mnogih pogledih postal "kamen spotike" med Bazarovom in Kirsanovimi, med generacijo "očetov" in "otrok", med obsodbami Jevgenija Vasiljeviča in njegovimi resničnimi željami.
Nikolaj Petrovič in Pavel Petrovič Kirsanovi - predstavnika starejše generacije - verjameta, da je ljubezen temelj, na katerem temelji življenje, eden najpomembnejših človeških občutkov, ki osmislijo obstoj.
Vemo, da je bil Nikolaj Petrovič deset let poročen z materjo svojega najstarejšega sina Arkadija. Par je bil srečen in živel je v popolni harmoniji: »... skoraj nikoli se niso ločili, brali skupaj, igrali štiri roke na klavirju, peli duete ...« Ko je umrla žena Kirsanova, »je ta udarec komaj prestal, v nekaj tednih je osivel ... »Toda skrb za sina in življenjske okoliščine so Nikolaja Petroviča živele naprej. In nekaj let kasneje se je junak srečal in se zaljubil v Fenečko - preprosto deklico, ki se ji je Kirsanovu rodil še en sin - Mitenka.
Lahko rečemo, da je bil Nikolaj Petrovič srečen in vesel prav z ljubeznijo, ki je zapolnila njegovo celo življenje, in s svojo veliko družino, ki jo je uspel ustvariti in ohraniti.
Brat Nikolaja Petroviča, Pavel Petrovič, nasprotno, je bil nesrečen in ravno zaradi pomanjkanja ljubezni. V svojih propadajočih letih je ostal popolnoma sam in junak se tega boleče zaveda, živi zraven brata in vidi svojo družinsko srečo.
Usoda Pavla Petroviča je postala nesrečna usodna ljubezen, ki se je obrnila in določila njegovo celo življenje. Junak je "usodno" ljubil princeso R., ki je bila poročena, odlikovala se je z vzvišenostjo in nestalnostjo značaja ter na koncu "umrla v Parizu v državi, ki je bila blizu norosti". Njihova kratka, a burna romansa se je za vedno vtisnila v dušo Pavla Petroviča - in v prihodnosti si nikoli ni mogel ustvariti družine, ostal je za vedno sam.
Ljubezen je pomembna tudi za mlajšega Kirsanova - Arkadija. Čeprav se je uvrstil med nihiliste, ki zanikajo "vzvišene zadeve", je junak v svoji duši začutil potrebo po ljubezni in družini ter razumel, kako pomembna je zanj. Zato Arkadij "neboleče" sprejema ljubezen do Katje Odintsove in se z njo poroči.
V finalu romana avtor Kirsanove prikazuje kot veliko in srečno družino: »vsi drugi so se nasmehnili in se tudi zdeli, da se opravičujejo; vsi so bili nekoliko nerodni, malo žalostni in pravzaprav zelo dobri. "
Morda samo glavni junak romana, nihilist Bazarov, kategorično zanika ljubezen. Do neke točke ta občutek zmanjša na raven fizioloških instinktov. Vendar se v njegovem življenju pojavi ženska, ki je v duši in srcu Bazarova povzročila vihar občutkov, resnično ljubezen: "" Torej vedite, da vas ljubim neumno, noro ... To ste dosegli. "
Ljubezen je dala Bazarovu razumeti, da so bile vse njegove teorije, na katerih je gradil svoje življenje, napačne. In sam je navaden človek, ki ga urejajo nekateri njemu neznani zakoni. To odkritje je junaka podrlo - ni vedel, kako živeti naprej, v kaj verjeti in na kaj se zanesti.
Bazarov se odloči, da bo šel k staršem, da bi si nekako opomogel. Tu, v starševskem domu, se mu zgodi usoden incident, ki ga lahko imenujemo usoden. Z obdukcijo bolnika s tifusom se Bazarov okuži sam. Kmalu se zave, da bo umrl: »… moj posel je neumen. Okužen sem in čez nekaj dni me boste pokopali «.
Bazarovo vedenje pred smrtjo v celoti odraža moč in bogastvo njegove narave, njegov notranji razvoj in tragedijo usode. Do junaka pride določen uvid, začne razumeti, kaj je v življenju resnično pomembno in kaj površno, igra njegovega ponosa, zablode.
Prave vrednote za Bazarova so njegovi starši in njihova ljubezen: "Navsezadnje ljudi, kot so oni, ni mogoče najti podnevi v vaši veliki luči z ognjem ..." In tudi - lastno ljubezen do Odintsove, ki jo junak zdaj prepozna in sprejme: "No, kaj No, povem vam ... ljubil sem vas! "
Tako sta ljubezen in družina v Turgenjevevem romanu "Očetje in sinovi" prikazani ne le kot najpomembnejši človeški vrednoti, ki določata smisel življenja. Družina, nam pove pisatelj, je gnezdo, kjer se oseba oblikuje, kjer se določijo njeni pogledi, značaj in v mnogih pogledih usoda. Nedvomno na vse vpliva okolje, toda življenjsko jedro, ki se oblikuje v družini, pomaga preživeti, vzdržati, ohraniti sebe in svojo dušo v vseh pogojih. Pomaga najti resnično človeško srečo.
Esej o literaturi na temo: Vloga družine pri vzgoji osebnosti (na podlagi dela I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi")
Druge skladbe:
- V romanu "Očetje in sinovi" vlogo epiloga igra osemindvajseto poglavje. To je sklep, ki ga avtor povzema pod romanom in na kratko opiše dogodke, ki so se zgodili likom po dogodkih v romanu, in pokaže, kaj se običajno dogaja ljudem, podobnim tistim, ki so opisani v romanu po Preberi več ...
- Zaplet romana I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" je vsebovan že v njegovem naslovu. Nehoteno soočenje starejše in mlajše generacije je zaradi spreminjajočega se duha časa mogoče gledati tako tragično (FM Dostojevski v romanu "Demoni") kot na satiričen, šaljiv način. Preberi več ......
- Satirični motivi in \u200b\u200bnjihova vloga v romanu I. S. Turgenjeva »Očetje in sinovi. Zaplet romana I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" je vsebovan že v njegovem naslovu. Nehoteno soočenje starejše in mlajše generacije je zaradi spreminjajočega se duha časa mogoče videti kot v Preberite več ......
- I. S. Turgenjev v romanu "Očetje in sinovi" v besedilo nenehno vključuje opise narave. Z enim od takih opisov se srečamo v XI poglavju romana. Tu se nam odpre čudovita slikovita slika: »... sončni žarki so se s svoje strani povzpeli v gozdiček in preberi več ......
- Že v prvi epizodi Turgenjevevega romana "Očetje in sinovi" so začrtane najpomembnejše Turgenjeveve teme, ideje, umetniške tehnike; poskus njihove analize je prvi korak k razumevanju umetniškega sveta dela v njegovi sistemski celovitosti. Ena od epizod, s katero se začne roman I. S. Turgenjeva Preberi več ......
- Vloga stranskih likov v romanu I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" je večplastna. Sistem likov je avtor zgradil tako, da odnos junakov do Bazarova razkrije značaj vsakega od njih in hkrati omogoča prepoznavanje moči in slabosti pogleda na svet Preberi več ......
- 1. Čas nastanka romana "Očetje in sinovi". 2. Spopad predstavnikov očetov in otrok. 3. Ali je problem očetov in otrok danes zastarel? Poskušal sem si predstavljati konflikt med dvema generacijama. I. S. Turgenjev I. S. Turgenjev roman "Očetje in sinovi" se je pojavil v tisku Preberi več ......
Ena vodilnih tem v romanu I.S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" je tema ljubezni in družine. To je ena tistih "večnih" vrednot, ki so po mnenju Turgenjeva osnova človekovega obstoja. Oblikujejo osebnost, določajo njegovo prihodnje življenje in usodo, ga osrečujejo ali globoko nesrečijo.
Temelj družine je ljubezen. V mnogih pogledih je prav ta občutek postal "kamen spotike" med Bazarovom in Kirsanovimi, med generacijo "očetov" in "otrok", med obsodbami Jevgenija Vasiljeviča in njegovimi resničnimi željami.
Nikolaj Petrovič in Pavel Petrovič Kirsanovi - predstavnika starejše generacije - verjameta, da je ljubezen temelj, na katerem temelji življenje, eden najpomembnejših človeških občutkov, ki osmislijo obstoj.
Vemo, da je bil Nikolaj Petrovič deset let poročen z materjo svojega najstarejšega sina Arkadija. Par je bil srečen in živel je v popolni harmoniji: »... skoraj nikoli se niso ločili, brali skupaj, igrali štiri roke na klavirju, peli duete ...« Ko je umrla žena Kirsanova, »je ta udarec komaj prestal, v nekaj tednih je osivel ... ”Toda skrb za sina in življenjske okoliščine so prisilile Nikolaja Petroviča, da je živel naprej. In nekaj let kasneje se je junak srečal in se zaljubil v Fenečko - preprosto deklico, ki se ji je Kirsanovu rodil še en sin - Mitenka.
Lahko rečemo, da je bil Nikolaj Petrovič srečen in vesel prav z ljubeznijo, ki je zapolnila njegovo celo življenje, in s svojo veliko družino, ki jo je uspel ustvariti in ohraniti.
Brat Nikolaja Petroviča, Pavel Petrovič, nasprotno, je bil nesrečen in ravno zaradi pomanjkanja ljubezni. V svojih propadajočih letih je ostal popolnoma sam in junak se tega boleče zaveda, živi zraven brata in vidi svojo družinsko srečo.
Usoda Pavla Petroviča je postala nesrečna usodna ljubezen, ki se je obrnila in določila njegovo celo življenje. Junak je "usodno" ljubil princeso R., ki je bila poročena, odlikovala se je z vzvišenostjo in nedoslednostjo značaja in na koncu "umrla v Parizu v državi, ki je bila blizu norosti". Njihova kratka, a burna romansa se je za vedno vtisnila v dušo Pavla Petroviča - in v prihodnosti si nikoli ni mogel ustvariti družine, za vedno je bil sam.
Ljubezen je pomembna tudi za mlajšega Kirsanova - Arkadija. Čeprav se je uvrstil med nihiliste, ki zanikajo "vzvišene zadeve", je junak v svoji duši začutil potrebo po ljubezni in družini ter razumel, kako pomembna je zanj. Zato Arkadij "neboleče" sprejme svojo ljubezen do Katje Odintsove in se z njo poroči.
Morda samo glavni junak romana, nihilist Bazarov, ljubezen kategorično zanika. Do neke točke ta občutek zmanjša na raven fizioloških instinktov. Vendar se v njegovem življenju pojavi tudi ženska, ki je v duši in srcu Bazarova povzročila nevihto občutkov, resnično ljubezen: "Torej vedite, da vas ljubim neumno, noro ... To ste dosegli."
Ljubezen je Bazarova spoznal, da so bile vse njegove teorije, na katerih je gradil svoje življenje, napačne. In sam je navaden človek, ki ga urejajo nekateri njemu neznani zakoni. To odkritje je junaka podrlo - ni vedel, kako živeti naprej, v kaj verjeti in na kaj se zanesti.
Bazarov se odloči, da bo šel k staršem, da bi si nekako opomogel. Tu, v starševskem domu, se z njim zgodi usodni incident, ki ga lahko imenujemo usoden. Z obdukcijo bolnika s tifusom se Bazarov okuži sam. Kmalu ugotovi, da bo umrl: »... moje podjetje je neumno. Okužen sem in čez nekaj dni me boste pokopali. "
Bazarovo vedenje pred smrtjo v celoti odraža moč in bogastvo njegove narave, njegov notranji razvoj in tragedijo usode. Do junaka pride določen uvid, začne razumeti, kaj je v življenju resnično pomembno in kaj površno, igra njegovega ponosa, zablode.
Prave vrednote za Bazarova so njegovi starši in njihova ljubezen: "Navsezadnje ljudi, kot so oni, ni mogoče najti podnevi v vaši veliki luči z ognjem ..." In tudi - lastno ljubezen do Odintsove, ki jo junak zdaj prepozna in sprejme: "No, kaj No, povem vam ... ljubil sem vas! "
Tako sta ljubezen in družina v Turgenjevevem romanu "Očetje in sinovi" prikazani ne le kot najpomembnejši človeški vrednoti, ki določata smisel življenja. Družina, nam pove pisatelj, je gnezdo, kjer se oseba oblikuje, kjer se določijo njeni pogledi, značaj in v mnogih pogledih usoda. Nedvomno na vse vpliva okolje, toda življenjsko jedro, ki se oblikuje v družini, pomaga preživeti, vzdržati, ohraniti sebe in svojo dušo v vseh pogojih. Pomaga najti resnično človeško srečo.