Min egen kosmetolog

Problemet med falska och sanna värden (Uppsats om ett gratis ämne). Ersättning av andliga kulturers bestående värden. Sammansättning för tentamen. Exempel Var värdena kommer ifrån

Den moderna världen förändras aktivt och utvecklas dock på vissa områden, inte till det bättre. Förändringarna påverkar också människor, främst unga. Hon lämnas faktiskt åt sig själv, ingen är engagerad i utbildningen av moral, bildandet av personlighet. Och i den här situationen växer dagens ungdomars problem som en snöboll. Dessa problem är en återspegling av hela samhällets nackdelar och brister ... Och bara lösningen på dessa svårigheter kommer att göra samhället friskare. Men för att starta en kamp måste du noggrant studera "fienden". Allt oftare försöker unga pojkar och flickor, i stället för att tänka på familj, föräldrar, personlig tillväxt, visa sin överlägsenhet genom missbruk av dåliga vanor, våld. Det finns fortfarande en chans att förändra allt till det bättre och det är nödvändigt att börja studera de problem som väntar på unga nu.

De viktigaste problemen i dagens ungdom.

Alkoholism

Skulle det vara korrekt att tala om alkoholism som ett socialt problem för ungdomar? Naturligtvis ja, för en person i alla åldrar och social status kan bli beroende av alkohol. Här måste vi ta hänsyn till den ärftliga predispositionen (alkoholism är fortfarande en sjukdom) och inte försumma kraften i retraktionsmetoden. Om den första bekanta med alkoholhaltiga drycker ägde rum i en tidig och jämn barndomsålder, blir livet meningslöst. Tonåringen tappar viljestyrka, slutar tro på ljuset - gott och dryck blir ett incitament till handling. Ledsen statistik säger att alkoholism är det mest pressande problemet för ungdomar, som går över barn av båda könen. En berusad tonåring förlorar förmågan att på ett adekvat sätt uppfatta verkligheten, är oförskämd, obalanserad och benägen för vårdslöshet.

Från ovanstående kan vi formulera ett annat problem - brott bland unga människor. De flesta av brotten begås av tonåringar under påverkan av alkohol. Detta problem är lättare att förhindra än att försöka slåss eller utrota. För detta måste ansträngningar göras för att utbilda en fullvärdig samhällsmedlem, för att skydda barnet från dåliga företag, skapa förutsättningar för sin harmoniska utveckling (spela sport, musik, läsa, hobbyer etc.).

Missbruk

Drogmissbruk är en ännu hemskare katastrof än alkoholism, för det är nästan omöjligt att bli av med detta beroende på egen hand. En tonåring som fångas i ett dåligt företag tvingas prova ett läkemedel (för att hålla jämna steg med sina "vänner"). Den vidare utvecklingen av händelser är förutbestämd - på sex månader dyker en annan missbrukare upp i samhället.

Föräldrar kan inte hoppas att denna olycka kommer att kringgå barnet, utan istället kontrollera och delta aktivt i sitt barns liv. Om detta händer bör tonåringen hänvisas till.

Rökning

Det här problemet är inte lika illa som de tidigare. Men detta är missbruk, och det kan bli det första steget på vägen till allvarligare problem - drogberoende, alkoholism. Om en tonåring märks att röka, kan du bara inte lämna den. Det är nödvändigt att hitta rätt tillvägagångssätt och använda olika metoder för att påverka det undermedvetna (konversationer, exempel från livet), det vill säga att inleda en aktiv kamp mot tonårsrökning.

Brott, självmord

En förnuftig tonåring begår sällan ett brott, vilket innebär att han leder en hälsosam livsstil och inte använder droger eller alkohol. Men ofta bestämmer de sig för att bryta mot lagen på grund av obalans, obesvarad kärlek. Du måste ständigt kommunicera med barnet, skapa kontakt, hitta ett gemensamt språk, och då kommer han att kunna leva ett lyckligt liv. Du kan inte ignorera en tonårings känslomässiga tillstånd, och om det behövs måste du hjälpa till att komma ur depression.

Ersättning av livsvärden

I strävan efter modernitet tänker tonårsflickor inte på sitt framtida familjeliv utan strävar efter sexualitet och fördärv. Denna trend kan också ses bland pojkar. Mycket snabbt inser tonåringar att de inte kan bli som sina idoler. Efter sådana slutsatser kommer besvikelse, förlusten av meningen med livet. Om sådana problem har påverkat barnet kan föräldrarna inte stå åt sidan och hoppas att "allt kommer att passera." Det är viktigt att förklara att meningen med livet är annorlunda och att hjälpa till att hitta det.

vad är "värdesubstitution"? ge ett exempel och fick ett bättre svar

Svar från Maximala diamanter[guru]
exempel-kada stalin sa att han var lärling ..
(anledningen är att manipulera företaget i ..
deras respektive intressen)


Svar från Ѝd-tandläkare[guru]
det faktum att vi värdesätter detta liv och alla världsliga värden högre än himmelriket! Tänker du ofta på din död? ?? Och det här är det som ger livet mening! Inte undra på att de i bön ber Gud att ge "minnet om döden"! Det vill säga att en person lever och minns sin död och agerar så att han senare kan rättfärdigas vid den sista domen. Och vi är vana vid att leva och ta tag i, ta tag i ... "ta allt från livet" och så vidare. Detta är ersättningen av värden.


Svar från jag är för[guru]
en ovärderlig gåva ... och de ger Fuck en kaffekvarn ...


Svar från Galyak Alfovich[guru]
Tja, låt oss säga att det moderna ryska språket har tappat sin ursprungliga betydelse, många ord används i en helt annan mening än de var ursprungligen. Detta är en ersättning av värden. och det viktigaste är att detta görs omärkbart och gradvis förskjuter från människors medvetande och minne vad som ursprungligen var ....
För vad? ?
För att göra det lättare att manipulera.


Svar från Bara Slavik[guru]
När originalet ersätts med en falsk.
För vad? För egoistiska ändamål, att driva personliga intressen, gynnas.


Svar från Alexander Babich[guru]
religiös istället för god


Vilka är de viktigaste mänskliga värdena? Varför misstänks människor ibland i sitt val? Författaren till denna text tar upp problemet med sanna och falska värden.

Yu. Nagibin citerar hjältens monolog, som talar om de viktigaste mänskliga värdena. Författaren argumenterar för att inställningen till heroiken inte ska vara föremål för mode, eftersom allt beror på en persons moraliska egenskaper, gömda under det yttre "skalet". Ibland misstas människor i sitt val, men de är fortfarande fulla av en känsla av att sträva efter det bästa, för sanna värden kan aldrig bli föråldrade.

Författaren visar inte direkt sin ståndpunkt, men leder gradvis läsaren till tanken att vänlighet, uppriktighet, aktivitet, arbetsförmåga, beslutsamhet, mod är de viktigaste egenskaperna som en person borde ha.

Jag håller helt med författarens åsikt att livsaktivitet och förmåga att arbeta kan "dra" en person ur en svår situation. Det räcker att komma ihåg romanen av Leo Tolstoj "Anna Karenina". Efter att ha fått ett avslag från Katya Shtcherbatskaya att gifta sig med honom, lämnar Konstantin Levin för att bo i byn. Han åkte med bönderna till åkrarna för att klippa gräset, trots att han var en mästare. Levin var mycket trött och fick fortfarande stor tillfredsställelse från detta arbete.

Detta antyder att Konstantin Dmitrievich valde ett jobb istället för att dra ut en eländig existens.

Följande litterärt exempelverkar för mig vara ett annat argument. Låt oss komma ihåg den episka romanen av Leo Tolstoj "Krig och fred". För familjen Kuragin var pengar det viktigaste i livet, därför växte både Anatole och Helen upp själviska. I Rostovs-huset var allt tvärtom: i deras familj byggdes allt på kärlek och ömsesidig förståelse. Därför växte Natasha, Nikolai och Petya upp vänliga och sympatiska. Således valde Kuragins falska värden, och Rostovs valde sanna.

Baserat på ovanstående kommer jag än en gång att betona: det är viktigt att göra rätt val och skilja mellan falskt och sant.

Det pratar mycket i samhället om ett sådant fenomen i samhället som att ersätta värden. Någon är upprörd och skyller på media och underhållningsindustrin för ungdomars utbrott och samhällets förfall, någon sprider gärna "nya" värderingar, lever efter dem, och någon gör bara sitt jobb bra, hjälper dem i behov att ta hand om sina egna familj och ansvarar för sina egna handlingar.

Innehåll:

Vad är värdesubstitution?

Vanligtvis förstås begreppet "ersättning av värden" som spridning av information om fördelarna med en hedonistisk livsstil och konsumenternas attityd till miljön, till människorna, staten och familjen.

Varifrån kommer värdena?

Vi får höra att källorna är media, tv, internet. Detta berättas av människor som helt enkelt inte vill ta ansvar för sig själva. Mycket i en person är genetiskt inneboende, och i livet av detta genetiska material skapar miljön sitt eget konstverk. Och allt börjar med föräldrarna, de lägger grunden för sin uppväxt. På en solid grund kan ett hus visa sig vara starkt, men om fundamentet är svagt kommer huset att falla ihop under alla omständigheter.

Genom historien har samhället delats in i grupper. Varje grupp hade sina egna värderingar, sitt eget sätt att leva, traditioner, världsbild. I Indien kan vi fortfarande observera kastdelning. Om vi \u200b\u200bjämför värderingarna och världsbilden hos representanter för olika kaster, kommer det till förståelsen att varje kast är en separat värld.

I vårt samhälle finns det ingen tydlig uppdelning i kast, men samhället är uppdelat: det finns intelligentsia, det finns arbetarklassen, det finns brottslingar, det finns berusare och drogmissbrukare. Och varje klass höjer sin egen sort. Undantag händer, men totalt sett märks trenden.

Varje klass har sina egna värderingar i alla avseenden. Till exempel, i de marginella klasserna av berusare och narkomaner och i arbetarklassen är det inte vanligt att leva och älska en fru eller man. Det anses normalt att fuska, ha kul, att en man går och skäller på sin fru, att en hustru arbetar för fyra och skäller på sin man. När det gäller barn är normen att föda ett barn, skicka honom till dagis, till skolan, mata, sko, klänning. Det är normalt att göra aborter, eftersom kön och oansvar är en integrerad del av deras värderingar. De tänker inte på allvar på att höja ett barns moraliska och etiska egenskaper - de lämnade en surfplatta eller en telefon i sina händer och slutligen tystnade. Men barnet vill verkligen bli lekt med, svarat på många, många frågor, kramat, kyssat. När det gäller arbete tänker sådana familjer inte på hur man får mer kunskap och ger fler fördelar för samhället och familjen. Det viktigaste är att ha åtminstone lite arbete. Samtidigt klagar de outtröttligt på att någon inte gav dem en prestigefylld position och att de inte kan tjäna som regissörens tomgångare. Det här är de värderingar som läggs på små barn. De ser inte andra.

Om vi \u200b\u200bpratar om intelligentsias klass, så uppmärksammar föräldrar här mer barns mentala utveckling, deras utbildning. Och barnen själva, från barndomen, befinner sig i en miljö där intelligens dominerar. Här är de mer uppmärksamma inte på barns fysiologiska behov av mat och kläder, utan på deras andliga utbildning. Orden kärlek, vänlighet, hjälp, kunskap hörs ofta här. Förhållandet mellan föräldrarna är mer respektfullt än konsumentinriktat.

Affärsmän är en separat klass. Klassen kännetecknas av att barn från barndomen får höra att de måste vara målmedvetna, sträva efter att tjäna mycket och lära sig. Samtidigt kan det finnas nej familjevärderingar, begreppet vänskap och ömsesidig hjälp.

Du kan också lyfta fram militären, bland vilka deras värderingar.

Vem som helst kan flytta från en klass till en annan, dock bara ur social status. Många medlemmar av arbetarklassen förblir till exempel hedonister och konsumenter, även efter att de fått en position i samhället.

Att ersätta värden är inte ett nytt fenomen.

Problemet med hedonism och konsumentism har alltid funnits. Det är bara det nu, tack vare media och populärkultur, sägs mycket om det. Exempel på moralisk nedgång beskrivs i Bibeln: kom ihåg berättelsen om Sodoma och Gomorra. Från världsklassiker 1307-1321 skrevs "The Divine Comedy" av Dante Alighieri, 1790 talade Johann Goethe om det i sin "Faust", 1890 Oscar Wilde i "The Portrait of Dorian Gray". Faktum är att i litteraturen har ämnet ersättande av värden hela tiden tagits upp, detta är bara en liten lista över de mest uppmärksammade verken.

Om vi \u200b\u200bpratar om historiska figurer, känner vi alla Napoleon och Peter 1, Suleiman, övergivna av sina tankar till sin älskade. Men också hört talas om Henry VIII Tudor,bilden av vilken manusförfattarna i serien The Tudors gjorde nästan ett ideal och en förebild. Även om han var en blodig, girig, självisk person, vars handlingar även kyrkan fördömde och offrade dess enhet och inflytande. På grund av sin lust dödade han sina två fruar, hanterade brutalt bönderna.

Varför gillar unga människor att titta på bedövande program som House 2, Comedy Club, masskonsumtionsfilmer? Ja, många påverkas av publiken. Men om en hälsosam livsstil, stort ansvar, en önskan att få kunskap läggs på en person från barndomen, kommer ingen masskultur att dra honom ner. Det finns många exempel på sådana. I själva verket växte vi alla upp i samma samhälle, men vi växte upp alla olika eftersom vi växte upp i olika familjer och var barn till olika föräldrar.

Därför, kära föräldrar, låt oss mindre skälla på populärkulturen och ägna mer uppmärksamhet åt att lära barn att följa sina egna värderingar och positiva värderingar.

Uppgift: Skriv en uppsats om den lästa texten.

(1) Den gamla byn med sin tusenåriga historia försvinner nu i glömska. (2) Och detta betyder - de forntida grundarna sönderfaller, den hundra år gamla marken som hela vår nationella kultur växte på: dess etik och estetik, dess folklore och litteratur, dess mirakelspråk försvinner. (3) Byn är vårt ursprung, våra rötter. (4) Byn är den materiella livmodern, där vår nationell karaktär... (5) Och nu, när den gamla byn lever ut sina sista dagar, tittar vi med ny, speciell, skärpt uppmärksamhet på den typ av person som skapades av den, vi tittar in i våra mödrar och fäder, farfar och mormor. (6) Åh, lite vänliga ord föll till deras del! (7) Men det är på dem, på dessa namnlösa arbetares och soldaters axlar, att hela vårt liv i dag står stadigt! (8) Låt oss till exempel komma ihåg bara en bedrift av en rysk kvinna i det senaste kriget. (9) Det var trots allt hon, den ryska kvinnan, som med sitt övermänskliga arbete under det fyrtio första året öppnade den andra fronten, fronten som den sovjetiska armén hade väntat på. (10) Och hur, med vilket mått för att mäta samma ryska kvinnas prestation efter kriget, i de dagar då hon, ofta själv hungrig, avklädd och barfota, matade och klädde landet, med det sanna tålamodet och avgången från en rysk bondkvinna bar sitt tunga änkakors -soldater, mödrar till söner som dog i kriget! (11) Så vad är förvånande att den gamla bondkvinnan i vår litteratur tillfälligt pressade ut och ibland till och med överskuggade andra karaktärer? (12) Minns “ Matrenin dvor"A. Solzhenitsyn," Den sista perioden av V. Rasputin, hjältinnorna från V. Shukshin, A. Astafiev och V. Belov. (13) Nej, detta är inte idealiseringen av bylivet och inte längtan efter det avgående, hemsökta Ryssland, som vissa kritiker och författare sänder utan tankar lätthet och arrogans, utan vår filial, om än försenade tacksamhet. (14) Detta är önskan att förstå och behålla den äldre generationens andliga upplevelse, den moraliska potentialen, de moraliska krafterna som inte tillät Ryssland att försvinna under de svåraste prövningarna. (15) Ja, dessa hjältinnor är mörka och analfabeter, ja, naiva och alltför förtroende, men vilken andlig placerare, vilken andlig ljus! (16) Oändlig osjälviskhet, ökat ryskt samvete och pliktkänsla, förmåga till självbehärskning och medkänsla, kärlek till arbete, till jorden och till allt levande - men du kan inte lista allt. (17) Tyvärr ärver inte en modern ung man uppvuxen under andra, mer gynnsamma förhållanden alltid dessa vitala egenskaper. (18) Och en av de viktigaste uppgifterna i modern litteratur är att varna ungdomar mot risken för mental härdning, att hjälpa dem att assimilera och berika det andliga bagage som tidigare generationer har samlat. (19) Nyligen har vi pratat mycket om bevarandet av den naturliga miljön, monument av materiell kultur. (20) Är det inte dags med samma energi och kraft att ta upp frågan om bevarandet och skyddet av de bestående värderingarna av andlig kultur som ackumulerats av århundraden av folklig erfarenhet ... (Enligt F.A. Abramov)

Svar:

Texten till F.A. Abramov som föreslås för analys ägnas åt problemet med mental härdning. Nyligen har den moderna människan ärvt värden som faktiskt är mycket viktiga. Och de tidigare generationerna hade dem: det här är oändlig osjälviskhet och ett ökat ryskt samvete och en känsla av plikt och förmågan till självbehärskning och medkänsla, kärlek till arbete, till jorden och till allt levande.

Författaren anser att det är dags att ta upp frågan om bevarande och skydd av andliga kulturers bestående värden som har samlats av århundraden av folklig erfarenhet. F. Abramov föreslår att man påminner om de namnlösa arbetarna, på vars axlar byggnaden av "hela vårt liv i dag bygger!" Fjodor Aleksandrovich är säker på att en av litteraturens viktigaste uppgifter är att varna människor mot andlig härdning, för att hjälpa dem att berika sitt andliga bagage.

Men enligt min mening är den moderna generationen mentalt inaktuell. Unga människor är nu arga och ger inte vänlighet mot människorna omkring dem. Människor började glömma bort verkliga andliga värden. Hur kan du prata med en person hjärta till hjärta om det inte finns någon själ utan bara en självisk beräkning? Endast med snälla, milda och rättvisa människor kan du verkligen få vänner.

I F.M.s arbete Dostojevskijs "Brott och bestraffning" i St. Petersburg mot bakgrund av smuts och täppa, händelser pågår som visar förlusten av mänskliga värden. I scenen med den drunknade kvinnan visar författaren hur den överväldigande majoriteten av åskådare tittar med nyfikenhet på en berusad kvinna bara för att ha kul. Den här publiken har ingen medkänsla. Vittnen från Marmeladovs död beter sig på samma sätt: vissa säger att berusaren själv kastade sig under vagnen, andra hävdar att tränaren flög snabbt.

Vänlighet hos en person måste tas upp från barndomen. Denna känsla bör vara en integrerad del av personligheten. Till exempel, i arbetet med Leo Tolstoj "Krig och fred" var Natasha Rostova snäll från barndomen, hon växte upp på det sättet. Hon hade naturlig charm, levde livets fullhet, inre skönhet. Natasha är mycket lyhörd för självglömskan, hon är en kärleksfull dotter och en omtänksam syster. Det är mycket svårt att karakterisera sådana egenskaper hos en person i vår tid.

Sammanfattningsvis vill jag säga att det i den unga generationen är nödvändigt att odla vänlighet, lyhördhet, ärlighet och osjälviskhet. Om alla människor så småningom blir snälla och rättvisa, kommer allas liv att bli lyckligt. Då kommer det att finnas harmoni i vår värld!