Тих, хто народився з 22 грудня по 20 січня, Захистить ікона Божої Матері «Державна», а ангели-хранителі у них святий Сильвестр і преподобний Серафим Саровський.

народжених з 21 січня по 20 лютого охороняють святі Афанасій і Кирило, а захистять їх ікони Божої Матері «Володимирська» і «Неопалима Купина».

Ікона Іверської Божої Матері є заступницею тих, хто народився з 21 лютого по 20 березня. Ангели-охоронці у них святий Алексій і Мілентій Антіохскій.

народженим з 21 березня по 20 квітня треба просити захисту у ікони Казанської Божої Матері, а охороняють їх святі Софроній і Інокентій Иркутские, а також Георгій Сповідник.

Ікони «Споручниця грішних» і Іверської Божої Матері захистять народжених з 21 квітня по 20 травня. Святі Стефан і Тамара, апостол Іоанн Богосолов є їх ангелами-охоронцями.

Якщо день народження припадає на період з 21 травня по 21 червня, Треба просити захисту у ікон Божої Матері «Стягнення загиблих», «Неопалима Купина» і «Володимирська». Охороняють святі Олексій Московський і Костянтин.

Ікони «Всіх скорботних радість» і Казанської Божої Матері - заступниці народилися з 22 червня по 22 липня. Святий Кирило - їх ангел-хранитель.

Святий Миколай Угодник і Ілля-пророк охороняють народжених з 23 липня по 23 серпня, А ікона «Покров Пресвятої Богородиці»Їх захищає.

Просити захисту у ікон «Неопалима Купина» і «Страсний» слід тим, хто народився з 24 серпня по 23 вересня. Їх ангели-хранителі - святі Олександр, Іван і Павло.

У ікон Почаївської Божої Матері, «Неопалима купина» та «Воздвиження Хреста Господнього» повинні шукати захисту ті, хто народився з 24 вересня по 23 жовтня. Охороняє їх святий Сергій Радонезький.

Святий Павло - ангел-хранитель народилися з 24 жовтня по 22 листопада. Ікони Божої Матері «Скоропослушниця» і «Єрусалимська» їх захищають.

народжені з 23 листопада по 21 грудня повинні просити заступництва у ікон Божої Матері «Тихвинская» і «Знамення». Святий Миколай Угодник і свята Варвара - їх ангели-хранителі.

У кожному будинку бажано мати Іверську ікону Пресвятої Богородиці (Вратарница), яка захищає будинок від ворогів і недоброзичливців.

Навчи мене молитися,
Добрий ангел, навчи:
Вуст твоїх пахощами
Почуття черстві зм'якши!

І ось глиб душі проникнуть
Сонця вічного проміння,
Так в грудях моїх заб'ються
Благодатних сліз ключі!
Дай моїй молитві крила,
Дай політ мені в висоту,
Дай мені віри безумовної
Висоту і теплоту!

Наповнених, безмовних
Дай немовлят чистоту
І високу, святу
Жебраків духом простоту!

Дай, струснувши земні узи,
З прахом странніческіх ніг,
Дай в мені згаснути шуму
Битв життєвих і тривог.

Так відкриється Тобою
Мені молитовний чертог,
Так в одну зіллються думу
Смерть, безсмертя і Бог!

Петро Вяземський

Мій добрий ангел, сядь мені на плече!
З'явись до мене ти одним, не слугою ...
Люби мене, як раніше, палко,
Веди вперед ... по життю, за собою!

Своїм крилом від зла вбережи,
Їм Затули мене від усякого лиха,
Щоб безсилі стали вмить вороги,
Їм принеси і мені, шматочок щастя.

Долі сюрпризи приймемо ми удвох,
За ці роки ми сильніші стали,
І з легкістю тепер переживемо
Всі мої біди, горе і печалі!

На життя два ангела нам в супутники дані
І в шпигуни за нами:
У кожного з них чудовою білизни
Зошит з летючими листами.

В одну заноситься добро, що ми творимо,
Все, чим перед совістю ми праві;
В іншу все, в чому перед ближніми грішимо,
І кожен умисел лукавий.

Поспішно добрих справ підносить список свій
Один до ніг Отця-Владики;
Інший все чекає: може каяття сльозою
Чи не змиються ль на нас докази?

Петро Вяземський

Любив я тихий світло лампади золотий,
Побожне навколо неї мовчання,
І, таємного виконаний чекання,
Як часто я, відкинувши полог свій,
Чи не спав, на м'який пух спершись рукою,
І думав: в цю ніч охоронець Ангел мій
Чи прийде в тиші розмовляти зі мною? ..
І думалося мені: на ложе, близький до мене
У сяйві трепетному лампадного вогню,
В блідо-срібному сидів він одеянье ...
І тихо, пошепки я перевіряв йому
І думки, дитячому доступні розуму,
І серцю дитячому доступні бажання.
Мені солодкий був спокій в його променях.
Я весь проникнуть був божественною силою.
З усмішкою на полум'яних вустах,
Задумливо слухав мені светлокрилий;
Але очі лагідні його дивилися вдалину,
Вони прийдешнє в душі моїй читали,
І відбивалася в них якась печаль ...
І Ангел говорив: «Дитя, тебе мені шкода!
Дитя, зрозумієш ти слова моєї печалі? »
Душею дитячої я їх не розумів,
Краї одягу його ловив і цілував,
І сльози радості в очах моїх виблискували

Яків Полонський

У малиновому тумані передсвітанковому
Два ангела прекрасних танцювали,
Ковзаючи в потоках ласкавого вітру.
Два ангела: Захоплення і Суму.
Захвату ангел був променистим і світлий,
Подібний до сонця в ласкавою блакиті
Небес. Суму ангел немов попіл
І крила кольору неба перед бурею.
І це незвичайне явище
Я спостерігала, затамувавши подих.
Переплетення рук, дотику
І крил невагомих трепетанье.
Небесних струн чарівне звучання
Прекрасний танець той супроводжувало.
Чарівний танець - ритуал прощання
З душею, що шлях земний свій завершувала.
Вона стояла в легкому білому платті,
Прощаючись з тим, що дорого їй було.
І ангели, укривши її в обіймах,
Їй на втіху крила подарували.
Ось перший сонця промінь прорізав небо
І дивне бачення розчинилося.
Що це було? Бувальщина, а може небилиця
І ангели мені тільки наснилися ...
Але повелося роками і століттями,
Що нас ведуть з народження до могили
Суму ангел з сумними очима
І з ним захоплення ангел легкокрилий ...

Ти не стій на порозі, чи не ховайся в тіні
Я твій лик давно розгледіла ...
У будинку немає нікого, ми з тобою одні
Я зізнатися в чому хотіла ...

Проходь, не соромся, давай посидимо
Я втомилася, ти замучився теж ...
Відігрівання свої крила, ось крісло, камін ...
Нашу життя з тобою підсумуємо ...

Ти пробач мені, милий Хранитель мій
Багато разів в одну річку намагалася ...
І любов і розлуку, пройшов ти зі мною ...
Ось така тобі я дісталася ...

Ти втомився від мене і крила склав?
Чи не покинь, я виправлюся може ...
Захисти від зрад і "дружній" брехні
Від підступності людського теж ...

Всі чули про Ангелів, все знають про віру Церкви в Ангелів Охоронців, але, на жаль, в сучасному світі ясне і чисте вчення Церкви про ангелів Божих спотворюється, часто навмисно. Уми людей середнього і старшого покоління розбещують книги на кшталт «Одкровень Ангелів-Хранителів», незміцнілу свідомість підлітків вбирає блюзнірські образи з голівудських блокбастерів, таких, як фільм «Костянтин».

Напередодні світлого свята Собору Архангела Михайла, що святкується 21 листопада, корисним буде викласти істинне вчення Церкви про Ангелів, особливо про Ангелі Хранителі.
Наступаючий свято спрямований на прославляння Собору, тобто Зборів, всіх святих під керівництвом їхнього світлого вождя Архангела Михайла.

Цей святий день по праву можна назвати днем \u200b\u200bАнгела кожного християнина, тому і святкувати його потрібно особливо, здійснюючи особливі молитви своєму Ангелу Хранителю.
Щоб правильно молитися, потрібно розуміти, кому і навіщо ми молимося. Потрібно знати, хто такі Ангели Хранителі, як правильно в них вірити.

Про все це розповів святитель Інокентій Херсонський в проповіді на день Собору Архангела Михайла. Святитель повідомляє вчення про Ангелів Хоронителях в формі відповідей на питання.
Це дуже зручно при високому темпі сучасного життя, тому що можна читати проповідь по частинах, обдумуючи кожну істину про світ ангелів. Прочитавши кілька рядків вранці, можна повертатися до них думками протягом всього дня.

Напередодні свята в суботу ввечері корисно відвідати святкове богослужіння в храмі і помолитися святим ангелам, в сам же свято 21 листопада буде звершена святкова Божественна Літургія, а після неї молебень святим ангелам.

Достойно підготувавшись до цього воістину великого свята, всі ми маємо прекрасну можливість стати ближче до свого Ангелу Хранителю.

Слово в день Собору Архістратига Михаїла та інших Безплотних Сил. Про Ангелі Хранителі

... Таке вчення Православної Церкви нашої про Ангелі Хранителі, вчення просте і разом глибоке, настільки ж втішне, як і повчальне ...

Хто називається Ангелом Хранителем?

Ангелом Хранителем називається такий Ангел, який дарується від Бога людині при його вступі в Царство благодаті - при Хрещенні, щоб зберігати його в продовження всього життя і керувати до Небесного Батьківщині.

Звідки відомо, що у кожного християнина є Ангел Хранитель?

Це безсумнівно відомо, по-перше, з багатьох свідчень про се слова Божого. Ще святий Давид оспівував про людину, люблячого Бога і закон Його: Ангелом Своїм заповест' про тебе, зберегтися тя у всіх путях твоїх. На руках обурив тя, та не коли вдарив об камінь ногу твою (Пс. 90; 11-12). Сам Спаситель у присутності учнів та народом свідчив, що Ангели дітей вийму бачать лице Отця ... Небесного (Мф. 18, 10). Нарешті, апостол Павло говорить, що Ангели все суть службові духи, що їх посилають на службу для тих, що хочуть наслідувати спасенне (Євр. 1; 14).

По-друге, присутність при людині Ангела Хоронителя незаперечно затверджується багатьма прикладами і дослідами. Так, ще в найглибшій стародавності чуємо, як патріарх Яків благословляє дітей своїх від імені Ангела, який супроводжував і зберігав його самого на всіх шляхах його життя (Бут. 48; 16). У стародавній же священної історії потім бачимо, як праведний Товит супроводжується Ангелом Хранителем на шляху, позбавляється їм від лих, і нарешті чує від Нього, що він здавна був хранителем його і свідком всіх його вчинків (Тов. 12; 12-15).

Що стосується до Церкви Новозавітній, то вона від початку свого до наших часів представляє стільки прикладів дії Ангелів Охоронців над людьми, ними збереженими, що їх слід було б переповідати не годину, а цілий день.

Чи можна власним досвідом переконатися в тому, що у кожного з нас є Ангел Хранитель?

Не тільки можна, а й потрібно. Можна, бо охорона нас Ангелом Хранителем, як дія постійне, могутнє і різноманітне, по тому самому не може не бути досить відчутним для всякого уважного. Повинно, бо неощущеніе ангельського охорони над собою завжди передбачає в нас неувага до нього і слабкість нашого духовного союзу з Ангелом Хранителем.

Чому ж більшість людей не відчуває на собі дій свого Ангела Хоронителя?

Тому, що велика частина з нас не звертає ніякої уваги на свого Ангела Хоронителя; чимало навіть таких, котрі зовсім не знають, що у них є Ангел Хранитель. Інші знають з чуток, що у людини є Ангел Хранитель і бажали б бачити над собою досвід ангельського охорони, але більше з цікавості, ніж для користі душевної, що не намагаючись анітрохи поставити сьогодні себе того гідними; пристойне воно Ангелу Хранителю задовольняти бажанням таких людей?

Хто винен в тому, що мало знають свого Ангела Хоронителя, і ще менш намагаються бути в союзі з ним?

Виною цього наше неувага до справи свого спасіння, і те, що відбувається звідси неувага до навчання слова Божого і Святої Церкви про Ангелі Хранителі і наше ставлення до нього. Свята Церква робить зі свого боку все, щоб не дати нам залишитися в невіданні про такому важливому для нас особі, який Ангел Хранитель. Кожен перший день тижня присвячується нею на прославляння і молитовне призивання Ангелів взагалі, і Ангела Хоронителя зокрема. Крім цього у неї є чимале число зворушливих молитов до Ангелу Хранителю - для нашого домашнього вжитку.

Який надежнейший спосіб до вступу в живе спілкування з Ангелом Хранителем?

Увагу до себе, до свого життя, совісті і свого вічного призначенню; часте молитовне звернення думки і серця до Ангелу Хранителю; щире бажання чути його голос і слідувати його навіюванням; видалення себе від усього гріховного і нечистого і життя ангелоподібні; ось, за свідченням святих отців, найвірніші засоби до вступу в живій союз з Ангелом Хранителем!

Що служить в людині предметом зберігання для Ангела Хоронителя?

Весь людина: дух, душа і тіло, - розум, воля і совість; а разом з цим і його зовнішній стан, і до того ж у всіх випадках життя. Тому від Ангела Хоронителя можна сподіватися отримати будь-яку допомогу, можна вдаватися до нього з молитвою у всякій потребі і при важких обставинах. Але переважно Ангел Хранитель не спить над збереженням нашої душі і совісті. Бо коли б був все було втрачено, навіть здоров'я і саме життя, але якщо ціла душа і совість, то людина - цілий; і Ангел Хранитель втішиться ним, як до збереженого. Навпаки, хоча б весь світ був нами придбаний, але якщо загублені совість і душа, то ми все втратили, і Ангел Хранитель плаче про нас, як про загиблих.

Чи можна в надії на Ангела Хоронителя віддаватися небезпекам?

Ніяк. Дух темряви пропонував колись Спасителю вергнута з притулку церковного, в надії, яко писано є: Ангелом Своїм заповест' про тебе (зберегтися тя); але Син Божий відповів: Не спокушали Господа Бога твого (Мт. 4; 6-7). Тим паче повинен відповідати собі таким чином християнин, якби прийшла йому спокуслива думка наважитися, без вагомої причини, на що-небудь небезпечне і перевищує його сили, в надії на допомогу Ангела Хоронителя.

На одне ми твердо і завжди можемо і повинні вирішуватися, по надії на допомогу нашого Ангела Хоронителя, або, щось же, на поміч Божу; це - бій з нашою природою гріховної; тут перемога завжди возмож¬на, бо завжди необхідна.

Яким чином виявляється над людиною дію Ангела Хоронителя?

Виявляється, і чудово, в тих випадках, де природні засоби недостатні, а потреба в допомозі найбільша, як наприклад, коли три святих отрока вкинуті були в піч вогненну в Вавилоні. Але у всіх інших звичайних випадках Ангел Хранитель діє звичайним, йому властивим чином. Але має пам'ятати, що Ангельське і звичайне вище за багато людського незвичайного. Оскільки знання і сили Ангелів далеко перевищують всю мудрість і все могутність людське, то Ангел Хранитель без чудес може зробити для збереженого їм людини вельми багато такого, чого він сам не міг би для себе ніколи зробити; наприклад, може невидимо відхиляти від людини небезпеки, або своєчасно застерігати його від них; може навчати розум таємними осяяннями думок, може вдихати в серце благі бажання, одушевляти, коли потрібно, мужністю, втішати в скорботах, і інше.

Який головний орган у людини для повідомлення зі своїм Ангелом Хранителем?

Головний орган для повідомлення людини з Ангелом Хранителем, як і взагалі зі світом духовним, навіть з Самим Богом, є серце і совість. Тому увагу до свого серця і совісті є перший борг для того, хто хоче чути голос Ангела Хоронителя.

Що повинно кожному з нас робити в ставленні до свого Ангелу Хранителю?

Первее всього постійно пам'ятати, що у кожного з нас є Ангел Хранитель, бо багато, на жаль, про се зовсім і не думають.

По-друге, має намагатися приходити якомога більше в постійне і живе спілкування з Ангелом Хранителем, користуючись для цього всіма вищевказаними засобами.

По-третє, досягнувши живого союзу з Ангелом Хранителем, має підтримувати цей блаженний союз чистотою совісті і життя; а в разі гріхопадіння треба оновлювати його швидким і щирим покаянням.

Чи можна втратити Ангела Хоронителя?

Хоча Ангел Хранитель дається людині на все життя і ніколи не залишає його зовсім до самої його смерті, але як тільки людина, повторюючи одні й ті ж гріхи, віддається абсолютно пристрастям і, спадаючи від одного пороку в інший, доходить нарешті до озлоблення в гріху і нерозкаяності, то Ангел Хранитель, хоча не залишає зовсім такого грішника, але, спонукуваний несумісні чистого єства свого з гріхом, віддаляється від нього, так що грішник втрачає ангельського покриву.

Що буває, коли віддаляється від людини його Ангел Хранитель?

Тоді відкривається найближчий доступ до людини ангела пітьми, бо при ньому немає Ангела Хоронителя; при ньому ворог грабіжник; а де цей ворог, там тьма за тьмою, нечистота за нечистотою, нерозкаяність за нерозкаяності, доки смерть не вважає кінець гріхам людини.

Чи може грішник повернути собі свого Ангела Хоронителя?

Самий великий грішник може зробити це і примиритися зі своїм Ангелом Хранителем за допомогою щирого каяття в гріхах і залишення їх назавжди. У такому випадку, за словами Писання, велика радість буває не тільки для Ангела Хоронителя на землі, але і для всіх інших ангелів на небесах.

Які молитви і приношення з боку нашої особливо приємні для Ангела Хоронителя?

Ті, в яких запитується у нього допомогу на здійснення благих справ, на подвиги самовідданості, смирення і любові християнської, на переможених спокус, на викорінення в собі худих навичок і пристрастей. Такими проханнями ми відкриваємо Ангелу Хранителю все зручність зводити своїми молитвами на нас благодать Божу, для чого він особливо і дарований кожному з нас.

Чи побачить коли-небудь кожен з нас свого Ангела Хоронителя?

Побачить в годину своєї смерті. Бо Ангел Хранитель залишається єдиним супутником душі, по розлученні з тілом що виходить із цього світу. Тут-то дізнається кожна душа, хто Хранитель її.

Але це побачення з Ангелом Хранителем неоднаково для всіх. Для душ добрих воно - джерело взаємної радості і подяки, а для душ злих і нерозкаяних - джерело сорому, смутку і вічних докорів сумління.

Така, братіє, сутність вчення Православної Церкви про Ангелі Хранителі! Чи може бути щось легше і разом повчально цього вчення? Підіймімо убо подяка Господу і Спасителю нашому, Який стільки полюбив нас, що приставив до нас, як до малолітніх дітей, таких великих і святих Пестун.

Будемо вдячні і до Святих Ангелів за те, що вони по любові своїй до нас не зневажають нашої нечистоти і немічний, і воспріемлют кожного з нас на свої руки.

А дякуючи Господу Ангелів і пренебесний слуг Його, постараємося звернути на благо для себе їх благотворний служіння нашого спасіння, щоб, коли прийде час самим нам залишити цей світ і вступити в сонм безплотних духів, побачення кожного з нас зі своїм Ангелом Хранителем було на докір і стиденіе, а на вічне розраду і радість. Амінь.

Теги:

• Архістратиг
• Михайло
• янгол
• хранитель
• Небесні Сили безтілесні
• собор
• свт. Інокентій

Категорія:

• проповіді

• 7595 переглядів