Якість життя

Чому люблять печорина якщо він приносить горе. За що люблять печорина якщо він приносить страждання? якщо можна тільки своїми словами

Лермонтовський роман - твір, народжене після декабристської епохи. Спроба "ста прапорщиків" змінити суспільний лад в Росії обернулася для них трагедією. В "Герої нашого часу" отримали переломлення напружені роздуми письменника про загальні закономірності розвитку людства і про історичні долі Росії. У романі, як і в вірші "Дума", увагу Лермонтова зосереджено на сучасній автору епосі.
В образі Печоріна Лермонтов втілив типові риси, властиві молодому поколінню того часу. За словами самого автора, "це портрет, складений з пороків усього нашого покоління в повному їх розвитку".
Образом свого головного героя автор гостро ставив питання про долю непересічної людської особистості в епоху лихоліття, про безвиході положення в той час кращих молодих людей з дворянства.
Належність до вищого кола дворянського суспільства зумовила роз'єднаність з народом, повний відрив від життя народної. Невміння зблизитися з людьми інших кіл суспільства призвело Печоріна спочатку до самотності, а потім породило в ньому індивідуалізм і егоїзм. Ставлячи питання про трагічність долі непересічних людей і про неможливість знайти для них застосування своїм силам в умовах Росії 30-х років, Лермонтов в той же час показав згубність замикання "в гордій самоті" (Бєлінський). У суспільно-політичних умовах 30-х років XIX століття багаті сили Печоріна не могли знайти собі застосування. Він витрачається на дрібні пригоди. У щоденнику записує: "Навіщо я жив? Для якої мети я народився? А вірно, вона існувала, і, вірно, було мені призначення велике, тому що я відчуваю в душі моїй силу неосяжну ... "
Печорін - натура багато обдарована. Він рветься до дії, постійно відчуваючи необхідність знайти сферу застосування своїм силам. У повісті "Княжна Мері" Печорін, не знаходячи іншого виходу для своєї спраги діяльності, грає долями людей, але це не приносить йому ні радості, ні щастя. Усюди, де з'являється Печорин, він приносить людям горе: залишають свій будинок контрабандисти, убитий Грушницкий, нанесена глибока душевна рана княжни Мері, не знає щастя Віра, вмирає Бела, розчаровується в дружбі Максим Максимович. "Скільки разів вже я грав роль сокири в руках долі! Як знаряддя страти, я упадав на голову приречених жертв ... Моя любов нікому не принесла щастя, тому що я нічим не жертвував для тих, кого любив ... "
Роздуми Печоріна про самого себе, його переконаність у тому, що йому "було призначення високе", дозволяють припустити, що він мріяв про долю людини, здатного зіграти велику роль в житті народів. У своєму герої автор прагнув втілити власні високі пориви і серйозні духовні пошуки. Ще Бєлінський проникливо зауважив, що Печорін внутрішньо близький самому поетові. Вступаючи в життя, Печорін мріяв прожити її, як Олександр Великий чи лорд Байрон: "Хіба мало людей, починаючи життя, думають закінчити її, як Олександр Великий чи лорд Байрон, а тим часом ціле століття залишаються титулярним радниками". Він категорично заперечував для себе можливість пройти через життя титулярним радником, мріяв про славу і про щастя.
Одна з основних рис його характеру - суперечливість: у нього розлад між почуттям і думкою, думкою і справою. "У мене вроджена пристрасть суперечити; ціла моє життя було тільки ланцюг сумних і невдалих протиріч серцю або розуму ", - записує він. Протиріччями відзначений його характер, суперечливі та подання його. Сам Печорін зізнається, що в ньому дві людини: один живе в повному сенсі слова, інший мислить і судить його. Цей розлад Печорін вважає моральної "хворобою".
Підкреслюючи роздвоєність героя, Лермонтов як би ще раз говорить, що Печорін - жертва не тільки безпосередньо навколишнього його середовища, але і того суспільного ладу, в якому люди неабиякої обдарованості морально задихаються.
Однак, незважаючи на осуд автором печоринского егоїзму, все-таки центральною ідеєю образу Печоріна є виділення його з навколишнього середовища як сильної, яскравої, дієвої та в той же час трагічної особистості.
Не випадково Бєлінський говорив про те, що "... в самих вадах Печоріна поблискує щось велике, як блискавка в чорних хмарах, і він прекрасний, сповнений поезії навіть в ті хвилини, коли людське почуття повстає на нього".
Ніхто до Лермонтова в російській літературі не давав такого глибокого аналізу людської психіки. Тут до найдрібніших подробиць "розроблений і окреслено", за висловом Чернишевського, характер Печоріна, всебічно розкриті людські пристрасті. Створений Лермонтовим образ героя свого часу є глибоким типовим узагальненням. Автор відбивав прагнення самої передової частини російського суспільства позбутися "від хвороби" і змушував задуматися над способами і засобами зміни життя.
Трагічна доля Печоріна історично обумовлена. Лермонтовський герой позбавлений славного жереба декабристів. Він гине від туги, від відсутності сфери, де б знайшли реалізацію його активність і великі можливості. Печорін - логічне ланка в ряду "дивних людей" е російській літературі, яскравими прикладами яких є Чацький Грибоєдова і Онєгін Пушкіна.
"Печорін, - писав Бєлінський, - це Онєгін нашого часу". Як і пушкінський Онєгін, Печорін - явище чисто російське, породжене обставинами російського життя. Відрізняють Печоріна від Онєгіна перш за все його особисті якості, що зводять його в ранг незвичайної людини, виняткової особистості. У той же час Печорін, як і Онєгін, сприймається в єдиному ряду загальноєвропейської плеяди "синів століття".

    Творчий шлях Лермонтова почався в епоху панування поетичних жанрів. Перший прозовий твір - незакінчений історичний роман «Вадим» (назва умовна, так як перший лист рукописи не зберігся) - відноситься до 1833-1834 рр. Головний герой...

    1. Роман «Герой нашого часу» написаний Лермонтовим в останній період життя, в ньому знайшли відображення всі основні мотиви творчого поета. 2. Мотиви свободи і волі - центральні в Ліриці Лермонтова. Поетична свобода і внутрішня свобода особистості ...

    Як хитро в діві простодушної Я мрії серця обурював! Любові мимовільною, безкорисливої \u200b\u200bНевинно віддалася вона ... Що ж груди тепер моя сповнена тугою і нудьгою ненависної? ... А. С. Пушкін У романі «Герой нашого часу» Лермонтов ставить перед собою ...

    Роман "Герой нашого часу", вийшовши у світ, викликав суперечливі судження серед читачів. Образ Печоріна був для них незвичний. У передмові Лермонтов дає своє пояснення цьому: "Чому ж цей характер ... не знаходить у вас пощади? Чи не тому ...

Відповідь залишив: Гість

Печоріна в романі приділено головну увагу. лермонтов спочатку дає можливість дізнатися думку інших людей про Печоріна, а потім вже те, що думає про себе цей молодий дворянин сам. незважаючи на те, що Печорін - сильна, вольова, обдарована натура, він, по його власному справедливому визначенню, - "моральний каліка". його характер і все його поведінка відрізняється крайньою суперечливістю. це чітко позначається вже в його зовнішності, що відбиває, на думку Лермонтова, внутрішній вигляд людини. цей образ привабливий тим, що Печорін - людина-загадка. він ставний, красивий, розумний .. його характер складний і суперечливий. "Чим менше жінку ми любимо, тим легше подобаємося ми їй", - ще раз нагадує нам Печорін просту істину. цей герой сильний, рішучий. він цинічний, але це його прикрашає, додає родзинки.

Відповідь залишив: Гість

Дія п'ятої глави роману «Євгеній Онєгін» відбувається на святки. У першій частині глави центральне місце займає сон Тетяни. Тут героїня виявляється як би на грані двох світів: потойбічного і буденного. Взагалі, опис сновидіння використовується в літературі з найдавніших часів. Це дозволяє розкрити душевний світ персонажа, в тому числі, і ті його сторони, які відносяться до світу почуттів, інтуїції, підсвідомості.

Сон Тетяни важливий для розуміння майбутніх подій роману. Важливо відзначити, що саме образ Тетяни Ларіної найтісніше пов'язаний з народним світом, з фольклором, народними повір'ями. Крім того, на всю сільську природу, на красу змінюють один одного пір року Пушкін дивиться очима своєї улюбленої героїні.

Отже, що ж сниться Тетяні? Їй сниться «сумна імла», сніг, вона відчуває зимовий холод. Героїні бачиться «тремтячий, згубний місток», через який вона неодмінно повинна перебратися. Цей перехід через річку символізує, як мені здається, переміщення в потойбічний світ, царство мертвих. Не випадково провідником Тетяни по цьому царству виявиться ведмідь - господар лісу. Саме в центрі цього потойбічного світу буде стояти хатинка зі страшними чудовиськами, в проводирі яких Тетяна дізнається Онєгіна:

За столом

Сидять чудовиська колом:

Один в рогах з собачою мордою,

Інший з петушьей головою ...

Там карла з хвостиком, а ось

Полужуравль і полукот.

Лай, регіт, співи, свист і хлоп,

Людська мовив і кінський топ!

Вся ця нечисть, побачивши Тетяну, потягнулася до неї. Але Онєгін владно вимовив заповітне слово - «Моє!», І все чудовиська вмить зникли. Герой залишається наодинці з дівчиною, але любовного побачення не виходить - недоречно з'являються Ленський з Ольгою. Онєгін вбиває Ленського ножем.

У другій частині глави описується свято з приводу іменин Тетяни. На нього починають збиратися гості:

... цілими сім'ями

Сусіди з'їхалися в возах,

У кибитках, бричках і санях.

У передній штовханина, тривога;

... Лай мосьок, писк дівиць,

Шум, регіт, натовп на порозі,

Поклони, човгання гостей,

Крик годувальниць плач дітей.

Уважний читач одразу відзначить перекличку цього опису з описом шабашу в лісовій хатині. «Повітовий франтик Півників», один з гостей Ларіним, нагадує нам «петушьей голову» зі сну Тетяни. Рима «мсьє Тріке» - «в рудій перуці» викличе в пам'яті «рак верхи на павуку» - «крутиться в червоному ковпаку». Стрімко увійдуть Ленський з Онєгіним: «Раптом двері навстіж. Ленський входить / І з ним Онєгін ... ». Так само, як уві сні Тетяни, Ленський входить з Ольгою: «Раптом Ольга входить, / З нею Ленський ...».

Таким чином, можна впевнено сказати, що сцена іменин Тетяни - втілення її таємничого віщого сну. Друга частина п'ятої глави є як би дзеркальним відображенням першої. І все, що передбачалося і здавалося Тетяні уві сні, прикинеться в життя.

Епізод іменин містить в собі ще одну цікаву тему. Тема бенкету, балу, свята виникає в романі неодноразово. Свято в будинку Ларіним передає затишок і атмосферу панських садиб початку XIX століття. Це затишний вечір, на який збираються тільки «свої» - провінційні сусіди. Цим іменини Тетяни протиставлені петербурзьким балам.

Крім того, в сцені іменин починають розвиватися два конфлікту: зовнішній - дуель Ленського і Онєгіна і внутрішній - конфлікту Євгенія з самим собою. Ми бачимо головного героя, якому до вподоби присутність на цьому святі:

Дивак, потрапивши на бенкет величезний,

Вже був сердитий.

... Надувся він, і обурюючись,

Поклявся Ленського роздратувати

І вже порядком помститися.

Євгену неприємно суспільство, нехай і провінційне. Він хоче відгородитися від нього, стати від нього вільним. Але герою це не вдається. Вбивство Ленського доводить це найкраще: Онєгін в черговий раз пішов на поводу у думки суспільства.

У сцені іменин Тетяни ми бачимо велику кількість побутових деталей. Недарма В.Г. Бєлінський назвав роман «Євгеній Онєгін» «енциклопедією російського життя». Крім того, даний епізод багато в чому став поворотним моментом у долі героїв. Не будь іменин, Онєгін не посварився б з Ленським і не вбив його на дуелі. Хто знає, може бути, і з Тетяною у героя все склалося б інакше. Але Онєгін пішов на поводу у свого характеру і зробив фатальну помилку.

Печорін - головний герой роману М. Ю. Лермонтова. Він є сюжетообразующим персонажем, який скріплює всі частини твору. Це романтик за характером і поведінки, за вдачею людина виняткових здібностей, видатного розуму, сильної волі. Він викликає мимовільну повагу своєю незвичайною сміливістю. Саме він кидається першим до хати, де сховався вбивця Вуліча. Він, за свідченням Маким Максимович, один ходив на кабана. Печорін не боїться загинути на дуелі. Приховані сили і духовні можливості головного героя підкреслюються його асоціативної зв'язком з важливим для Лермонтова чином вітрила. Печорін відчуває себе часом матросом, народженим і які виросли на палубі розбійницького брига, душа його ніби «злилася з бурями і битвами».

Благі прагнення Печоріна не розвинулися. Його моральний вигляд потворний, а життєва активність украй низька. Перед нами в романі постає холодний, жорстокий егоїст, який в своєму гордій самоті часом ненавидить людей. Він грає ними, як пішаками. Заради примхливої \u200b\u200bпримхи, не роздумуючи ні секунди, він вирвав зі звичного середовища Белу і зламав тим самим їй життя. І, швидше за все, смерть дійсно стала порятунком для бідної дівчини. Маким Максимович правильно говорить, що Печорін не знав, що з нею робити. Він би, звичайно, «кинув її рано чи пізно». А що тоді було б з дівчиною? Вона-то адже полюбила Печоріна.

Звичайно, я засуджую Печоріна і за те, що він образив Максима Максимович, людини доброго і щиро любить його. При зустрічі Печорін не знайшов для старого приятеля жодного теплого слова.

Таким чином, спілкування з Печоріним приносить всім оточуючим лише розчарування, страждання, нещастя. Він зруйнував сімейне життя Віри, грубо образив любов і гідність княжни Мері. Навіть спокій «чесних контрабандистів» був порушений їм заради порожньої цікавості. Печорін несе іншим героям роману лише біль і горе.

Здавалося б, ні страждання, ні радість інших, ніколи не зачеплять почуттів Печоріна. Але це не зовсім так. Наприклад, на вечорі у Ліговскій йому стало «шкода Віру». Під час останнього побачення з Мері була така хвилина, коли він мало не впав до ніг дівчини.

Цікава також і ситуація з Грушницким. Печорін знищив його, І все ж при порівнянні головного героя з Грушницким видно, що Печорін не падлюка. Більш того, описуючи підслухана їм розмову, герой говорить, що якби Грушницкий не погодився брати участь в змові, то він «кинувся б на шию до нього». Однак той погодився, і «отруйна злість» наповнила душу Печоріна. Ось вони - люди, що оточують головного героя роману. По-перше, вони часом гірше його. Печорін хоча б чесний з самим собою і іншими, не кривить душею, не прикривається красивими фразами. По-друге, порядною і чесною людиною Печорін, напевно, не в перший раз у своєму житті зустрівся зі зрадою. Таке оточення не могло не озлобити його, не привести до невір'я в друзів, в любов. Інша справа, що Печорін не шукає хорошого в людях і не цінує хороших людей.

Я засуджую Печоріна за те, що, маючи великі задатки від природи, він не знає, куди подіти свої сили і таланти, даремно витрачає їх на нікчемні справи і порожні забави. Проте нинішнє становище і доля «героя часу» сприймаються як трагічні. Він викликає співчуття до себе вже тим, що він відчуває гостре незадоволення собою, в ньому немає самовдоволення, самозакоханості. Його не влаштовує ні навколишня дійсність, ні властивий йому індивідуалізм і скептицизм. Він постійно мучиться сумнівами. Так, наприклад, Печорін говорить Максиму Максимович, що у нього «нещасний характер», що він стає часто причиною нещасть інших, але і сам не менш нещасливий. Він не може нічого з собою вдіяти, хоча і розуміє, що це погане втіха для постраждалих через нього людей.

На мій погляд, Печорін і хотів би який-небудь осмисленої діяльності, але не знаходить застосування своїм силам в тих обставинах, в яких він живе. Йому легко давалися науки, але вони швидко йому набридли, тому що він зрозумів, що від його вченості нічого не залежить. Він міг би насолоджуватися життям, як люди його кола, міг би смітити грошима, але це йому остогидло. Більшість багатих людей і тоді, і зараз цілком були б задоволені життям Печоріна.

Печорін - егоїст, звичайно. Він часом досить легко «переступає» через людей, порушує їх спокій, ламає їхні долі. І за це я його засуджую. Але Печорін не просто егоїст. Він егоїст поеволе, залежно від обставин, що визначає його характер і вчинки. Саме цим він викликає до себе співчуття. В образі Печоріна Лермонтов прагнув показати, що стан суспільства зумовило печоринский скептицизм і песимізм, Та, Печорін не вважається зі своїм класом, він судить суспільство, часом не маючи на це права, так як сам жорстокий з людьми. Але він незадоволений своєю безцільної життям, він не знайшов свого ідеалу. І все ж він задає собі питання: «Навіщо я живу?» Печорін судить перш за все, себе, він чесний і саме цим викликає до себе співчуття.


Михайло Юрійович Лермонтов замислювався про створення персонажа, який уособлює образ героя «похмурого століття», епохи, коли переслідувалася будь-яка вільна думка і придушувалося всяке живе почуття. Це бажання він зумів втілити, написавши роман «Герой нашого часу». Таким «героєм» став Григорій Олександрович Печорін. Він незадоволений життям і не бачить для себе можливості стати щасливим. Він жорстокий і егоїстичний. Але, тим не менше, Печорін викликає інтерес і симпатію у оточуючих. Давайте розберемося, чому.

Варто відзначити, що Печорін не є абсолютним лиходієм. Він заплутався і втрачений людина, що потрапила в пастку своєї епохи. Так, він робить егоїстичні, іноді навіть підлі вчинки, грає з долями людей, але його не можна назвати злодієм в прямому розумінні цього слова. Він просто втомився від життя людина, яка розуміє, що він «втратив навіки запал благородних прагнень».

Печорін намагається знайти сенс життя, але цей пошук приводить його тільки до нікчемних цілям: перемогти Грушницкого, закохати в себе княжну Мері та Белу. Він приносить близьким лише страждання, але робить це несвідомо.

Я вважаю, Печорін приваблює людей своєю неоднозначністю, якоїсь загадковістю. «Славний був малий, смію вас запевнити; тільки трошки дивний »- говорив про нього Максим Максимович, згадуючи колишнє іноді вже дуже суперечливим поведінку героя. Сам він перед дуеллю з Грушницким говорить про себе: «Одні скажуть: він був добрий малий, інші - мерзотник. І те й інше буде хибно »Він ніколи повністю не відкривався людям, і це розпалювало в них цікавість. Таємничість і суперечливість Григорія Олександровича пробуджувала в них бажання дізнатися якомога більше про нього, розгадати його таємниці, зрозуміти його. ( «У мене вроджена пристрасть суперечити; ціла моє життя було тільки ланцюг сумних і невдалих протиріч серцю чи розуму»)

Так само я вважаю, що жінки цікавляться Печоріним тому, що він так холодний з ними. ( «... чи тому що я ніколи нічим дуже не дорога мені душа і що вони щохвилини боялися випустити мене з рук?») Приваблива дівчина, завжди отримує безліч знаків уваги, зауважує відсторонено ставиться до неї Печоріна і хоче звернути ситуацію в зворотну сторону. Але домагаючись уваги від цього чоловіка, вона несвідомо потрапляє в пастку і тепер уже сама закохується в нього.

Печорін гарний, розумний, освічений, і ці якості, безсумнівно, мають у своєму розпорядженні до себе. Так само він створює навколо себе таємничий і загадковий ореол, що змушує інших бажати розгадати його загадку. Я вважаю саме ці якості «героя нашого часу» залучають оточуючих його людей.

Оновлене: 2017-02-12

Увага!
Якщо Ви помітили помилку чи опечатку, виділіть текст і натисніть Ctrl + Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту і іншим читачам.

Дякуємо за увагу.