Roman Aleksandra Puškina "Eugen Onjegin", napisan 1823-1831, odražavao je život ruskog društva u jednom od najzanimljivijih trenutaka u njegovom razvoju - u eri buđenja samosvesti u društvu nakon Otadžbinskog rata 1812, u periodu kada je "suvišno" ljudi "i pojava tajnih društava. Pravi pisac u svom radu uvijek odražava ono što je karakteristično za doba u kojem živi i stvara. Listajući stranice romana, uranjate u jedinstveni svijet Puškinovih 20-ih godina 19. vijeka: šetate Letnjim vrtom s djetetom Onjeginom, promatrate oholu dosadu salona Sankt Peterburga, čujete razgovore lokalnih vlasnika "o vinu, o uzgajivačnici, o vašoj rodbini" njena prva i jedina ljubav, divite se veličanstvenim slikama ruske prirode.

Aleksandar Sergejevič Puškin iznenađujuće tačno, s nekoliko poteza, crta život i život svih slojeva ruskog plemstva. Peterburško društvo daje ton.

Ponekad je još uvijek bio u krevetu:

Nose mu bilješke.

Šta? Pozivnica? Zaista,

Tri kuće zovu za večer ...

Čime je ispunjen Onjegin dan? Šetnja bulevarom, raskošna večera u modernom restoranu, pozorište, bal i kasni povratak kući kad se "Nemirni Peterburg" već budi. Simbolično je da grad rada, koji je ekspresno i sažeto prikazao Puškin, živi u drugom vremenu. Putovi im se ne ukrštaju.

Šta je moj Onjegin? Napola spava

Ide u krevet s lopte:

A Peterburg je nemiran

Već probuđen bubnjem.

Trgovac ustaje, trgovac hoda,

Taksist se proteže do centrale,

Okhtenka žuri sa vrčem,

Ispod njega, jutarnji snijeg hrska ...

Glavni junak romana živi u eri kada kmetstvo, kojem se protivilo napredno plemstvo, još nije bilo ukinuto. Bilo je to vrijeme buđenja samosvijesti u društvu, što nije moglo a da ne utječe na vanjsku stranu života plemstva. Vidimo kako se krug upoznavanja sa zapadnoevropskom književnošću širi. Imena Kant, A. Smith, Gibbon, Herder, Rousseau govore o interesu plemića ne samo za fikcija, ali i ozbiljnim naučnim radovima:

Izgrđeni Homer, Teokrit;

Ali pročitao sam Adama Smitha

I postojala je duboka ekonomija,

Odnosno, znao je suditi

Kako se država bogati

I kako živi i zašto

Ne treba mu zlato

Kada jednostavan proizvod ima.

Interesi i intelektualni hobiji plemenite inteligencije A. S. Puškin otkriva ne samo sliku Onjegina, već i sliku svog prijatelja Lenskog. U tim se likovima, različitim po karakteru, u potpunosti i duboko otkriva intelektualni nivo mladih toga doba. Ujedinjuje ih radoznali um, erudicija. Spori ovih predstavnika plemenite omladine temelje se na radovima evropskih filozofa, ekonomista i istoričara. To govori o orijentaciji tadašnjih mladih plemića prema kulturi. zapadna evropa, što s jedne strane svjedoči o njihovom visokom obrazovanju, a s druge o gubitku interesa za sve rusko. Tatjana, koja je postala "ravnodušna princeza", "zakonodavac dvorane", to posebno posebno osjeća. Kako duboka tuga zvuči u njenim riječima upućenima Onjeginu:

Sad mi je drago da dam

Sve ove krpe maskarada

Sav ovaj sjaj, buka i isparenja

Za policu knjiga, za divlji vrt,

Za naš siromašni dom ...

Puškin je mogao pokazati moskovsko plemstvo izvanrednom živopisnošću. Predstavio nam je ovu svjetlost, "boju glavnog grada", u licima - ovo su "znam" i "modni uzorci", "lica svuda, potrebne budale". Na balu vidimo i "balskog diktatora", i "zalutalog putnika", i subjekta koji je slavu stekao zbog "podlosti duše" i "bijesnog gospodina za sve" - \u200b\u200bali među njima nema razumne osobe.

U neplodnoj suhoći govora

Pitanja, tračevi i vijesti

Misli neće bljesnuti cijeli dan,

Barem slučajno, barem nasumce;

Mračni um se neće nasmiješiti

Srce neće posustati, čak ni od šale.

A i glupost je smiješna

Nećete se sresti, svjetlo je prazno.

Tačna karakterizacija elite glavnog grada, koju je Puškin dao u ovim redovima, pokazuje ukočenost, aroganciju, laž, kao i ubilačku dosadu ovog briljantnog i praznog života. Predstavnici lokalno plemstvo glup i nerazvijen. Njihovi razgovori su besmisleni: o košenju sijena, o rođacima, o uzgajivačnici; na Tatjanin rođendan "cilj pogleda i prosuđivanja" bio je masni kolač, "nažalost, presoljen". Onjeginova melanholija postaje razumljiva, Tatjanina duboka i skrivena tuga zbog koje je teško živjeti u takvom okruženju.

Tatiana želi da sluša

U razgovorima, u opštem razgovoru;

Ali svi u dnevnoj sobi su zauzeti

Takve nesuvisle, vulgarne gluposti;

Sve je kod njih tako blijedo, ravnodušno;

Kleveću čak i dosadno ...

Kao rezultat, došli smo do zaključka da se karakter moskovskih plemića zasniva na nedostatku duhovnosti, nedostatku bilo kakvih interesa, stagnaciji života. Ali u isto vrijeme primjećujemo da Puškina obitelj Larin opisuje na drugačiji način, sa simpatijama, jer ga ti ljudi privlače jednostavnošću, odsustvom laži:

Održavali su miran život

Navike slatkih starih vremena;

Imaju masni karneval

Bilo je ruskih palačinki;

Postili su dva puta godišnje,

Svidio mi se okrugli zamah

Pjesme, okrugli ples ...

Autor očito suosjeća s Larinima zbog njihove bliskosti s Rusima. nacionalne tradicije... Najbolje moralne osobine Tatjane nije odgojila francuska guvernanta, već kmetova dadilja. Nije uzalud što Tatyana, obuzeta ljubavlju prema Onjeginu, otvara dušu svojoj dadilji kao samoj sebi voljenoj osobi u svijetu. Ali kada pročitate njihov dijalog, imate dojam da ove dvije žene govore različite jezike, potpuno se ne razumijejući. U priči "Filipyevna siva" nalazimo Puškinovu osudu kmetstva, koje ljudima oduzima čak i pravo na ljubav.

Ali duša naroda živi u pjesmi koju pjevaju dvorišne djevojke, "beru bobice po grmlju", u bajkama, običajima, ritualima. Stoga je opis prirode u romanu ispunjen slikama narodni život, što mu daje nacionalni ukus.

Roman "Eugen Onjegin" složeno je i višeznačno djelo u kojem se A. Puškin bavi rješavanjem raznih poteškoća, kako moralnih, kulturnih, tako i socijalnih, ekonomskih i svakodnevnih. Ovaj roman je prava enciklopedija ruskog života, koja odražava ne samo sudbinu ljudi, već i vječne probleme koji postoje u bilo kojem trenutku.

Roman u stihu "Eugene Onegin" napisan je 20-ih i 30-ih godina prošlog veka. Puškin je na tome radio nekoliko godina. Ovaj roman bio je najvažniji događaj u istoriji ruske književnosti. Bilo je to prvo djelo u kojem je autor uspio stvoriti najširu panoramu ruske stvarnosti, otkriti najvažnije probleme svog vremena. Zbog širokog pokrivanja savremenog Puškinovog života, zbog dubine problema otkrivenih u romanu, veliki ruski kritičar VG Belinski nazvao je roman "Eugen Onjegin" enciklopedijom ruskog života i izuzetno popularnim delom.

Zaista, u romanu, kao u pravoj enciklopediji, ogledaju se svi aspekti ruskog života početkom XIX vijeka. Vrijeme dvadesetih godina prošlog vijeka bilo je vrijeme uspona nacionalne samosvijesti. Tokom ovih godina, najbolji dio ruskog plemstva zagovarao je propadanje kmetstva i apsolutne monarhije. Interes za napredne mislioce i filozofe Zapada raste u ruskom društvu. Na primjer. Onegin čita Adama Smitha. Russo je Tatianin omiljeni autor.

Puškin svojom karakterističnom lakonizmom osvetljava ekonomiju i kulturni život Rusije tih godina. Iz romana saznajemo da su predstave koje su se tada postavljale u pozorištima bile uspješne, da je Didlo bio poznati baletni režiser. Zajedno s autorom divimo se divnoj gracioznosti "briljantne i poluzračne" Istomine, sjetimo se prelijepe ruske tragične glumice Semenove. Puškin lako, kao usput, dotiče pitanja ruske ekonomije, ali daje tačan i prikladan opis. U Rusiju su uvožene sve vrste drangulija i luksuznih predmeta "za drvo i slaninu": "parfem u fasetiranom kristalu", "turpije za nokte", "četke od trideset vrsta".

Petersburg nemiran
Već probuđen bubnjem.
Dođe trgovac, ode trgovac,
Taksist se proteže do centrale,
Okhtenka žuri sa vrčem,
Ispod njega, jutarnji snijeg hrska.

I tu Puškin, na primjeru glavnog junaka, pokazuje način života "zlatne plemenite mladosti". Onjegin, umoran od buke lopte, kasno se vraća i budi tek "iza podneva". Evgenijev život je "jednoličan i šarolik": balovi, restorani, pozorišta, opet balovi. Naravno, takav život nije mogao zadovoljiti inteligentne, misleći čovjek... Razumijemo. zašto se Onjegin razočarao u okolno društvo. Napokon, ovo Gornje svjetlo čine sebični, ravnodušni ljudi, lišeni visokih misli. Puškin detaljnije opisuje ovo društvo u osmom poglavlju:
Međutim, postojala je boja glavnog grada,
I znam, i modne uzorke,
Lica koja srećete svuda
Potrebne budale ...

U romanu je provincijsko plemstvo našlo i svoje umjetničko oličenje. Gluhoća, ograničenost, uskost interesa karakteristična su za ove "lokalne vladare". Njihovi razgovori ne prelaze teme poput sijena, vina, uzgajivačnice. Nije slučajno što Puškin predstavlja ove ljude na slikama čudovišta u Tatjaninom snu. Toliko su osiromašili inteligenciju i toliko depresivni da se malo razlikuju od životinja.

Gosti na Tatjanin rođendan najsvjetliji su primjeri stanodavčeve pasmine. Autor otkriva njihovu suštinu u prezimenima: Skotinins, Buyanov, Pustyakov.

Provincijalnost proizlazi iz plemenite Moskve. U sedmom poglavlju Puškin satirično prikazuje predstavnike moskovskog plemstva. Ovdje su Ljubov Petrovna, koja je voljela lagati, i Ivan Petrovič, čija je glavna odlika glupost, i skromni Semjon Petrovič. Puškin daje tačan i sveobuhvatan opis moskovskog plemstva:

Sve je kod njih tako blijedo, ravnodušno;
Klete čak i dosadno;
U neplodnoj suhoći govora
Pitanja, tračevi i vijesti
Misli neće bljesnuti cijeli dan,
Barem slučajno, makar nasumce ...

Pored života plemstva, roman vjerno prikazuje život seljaka, njihov način života. Puškin na primjeru svoje dadilje Tatjane Larine rasvjetljava gorke dijelove kmetice seljanke koja je protiv svoje volje udata kao trinaestogodišnja djevojčica. Autor ne otkriva strašne slike kmetstva i eksploatacije, ali jednom rečenicom, u jednoj epizodi, apsolutno tačno odražava okrutni poredak koji se vinuo u selu. Tatjanina majka bila je jednostavna i prirodna kao što je solila pečurke, subotom odlazila u kupalište, tukla sobarice, davala seljake vojnicima, prisiljavala djevojke koje su brale bobice da pjevaju pjesme "kako gospodareve bobice ne bi potajno jele lukave usne"

Tako su u romanu "Eugene Onegin" svi slojevi ruske nacije pronašli svoje oličenje. Puškin je u svom romanu dotaknuo sve aspekte ruske stvarnosti, sve probleme modernog života i mogao ih je vidjeti očima cijele nacije, cijelog naroda.

Čak i na početku rada na romanu, u pismu Delvigu, Puškin je priznao: „Pišem sada nova pesma, u kojem ja potpuno čavrljam. "Već tada je osjetio potrebu za lirskim samootkrivanjem s nevidljivim, ali višeznačnim čitateljem. Kroz roman ta potreba ne slabi, već upravo suprotno, sve se snažnije osjeća. Puškin govori slobodnije i duševnije lica.

Oblici i teme obraćanja autora čitaocu su neiscrpno raznoliki. Evo neugledne šale koja se slučajno pojavila: "čitatelj čeka rimu" ruža ", zato je brzo uzmi." I tu su tužne misli o tome kako su se mogli odvijati život i sudbina Lenskog. Svaki novi Puškinov ulazak u priču raduje, oduševljava, zadivljuje. Nemoguće je dobiti dovoljno komunikacije s takvim sagovornikom!

Sjećam se mora prije oluje:
Kako sam zavidio na valovima
Trčanje u olujnoj liniji
Lezite do njenih nogu s ljubavlju!
Kako sam tada poželio s valovima
Dodirnite slatka stopala usnama! ..

Dao si ostavku, proleće moje
Leteći snovi
I u poetsku čašu
Pomiješao sam puno vode.
Trebaju mi \u200b\u200bdruge slike:
Obožavam pjeskovitu padinu
Ispred kolibe su dva rovana,
Kapija, slomljena ograda ...

Ali istovremeno, u ovom priznanju nema samo gorčine, već i polemičke žestine. Ovo je svojevrsni manifest umjetnika koji je prešao put od romantizma do realizma. A sada se umjetnik suočava sa životom, njegovom svakodnevnom jednostavnošću.

Puškin se udaljava od klasicizma i romantike. Zalaže se za novi jezik ruskog društva, za oslobađanje jezika od površnih uticaja i trendova, od zakasnelih slavizama, od najnovijeg inozemstva, od školskih ograničenja. Na kraju se zalaže za nacionalnost, za opštu demokratizaciju ruske kulture. Napokon, do kraja rada na romanu i Boris Godunov i bajke su već napisani. Pjesnik u najboljim godinama. usred kreativnog razvoja nacionalnosti.

VG Belinski je visoko cijenio sjajno stvaralaštvo našeg nacionalnog pjesnika. Veliki kritičar napisao je: „Neka vrijeme prolazi i sa sobom donose nove potrebe, neka rusko društvo raste i pregazi„ Onjegina “: bez obzira na to koliko daleko ide, uvijek će voljeti ovu pjesmu, uvijek će se na njoj zadržati pogledom punim ljubavi i zahvalnosti. .. ".

„Eugen Onjegin“ nije lišen ni dodira poetskog romantizma svojstvenog Puškinu. Ali ovo je već realističnije djelo, koje prikazuje način života i običaje ruske stvarnosti 20-ih godina XIX vijeka. Nije slučajno Belinski, u svojoj kritičkoj analizi Puškinovih djela, roman "Eugen Onjegin" nazvao enciklopedijom ruskog života. "... Za pjesnika je velika zasluga što je tako sigurno mogao shvatiti stvarnost određenog trenutka u životu društva ..."

U romanu je ruska priroda u jarkim bojama predstavljena u svim godišnjim dobima. Štaviše, ove su skice napravljene tako veličanstveno i realno da su ih istraživači koristili za određivanje godina u kojima su se desili opisani događaji. U pjesmi će čitatelj pronaći mnogo lirskih redova koji opisuju ljupku rusku prirodu (na primjer, ili).

Roman započinje poznanstvom s onim koji je u rusku periferiju doletio "poštom" iz Sankt Peterburga.

Kako je ruski jezik jednostran i živopisan! Jedna fraza "mladi grablje" puno govori: naša glavni lik - pomalo neozbiljna i besposlena osoba. Potvrdu rečenog čitatelj će sigurno naći u daljem kazivanju.

Onegin je rođen u Sankt Peterburgu, a kod kuće je stekao tipično obrazovanje. U tom periodu plemići su svuda preferirali francuski jezik. Bilo je nekoliko razloga za to. Francuski jezik je bio nerazumljiv obični ljudi, koji nije uvijek znao čitati i pisati čak ni na ruskom, a plemića je razlikovao od puka. Stoga je u Rusiji bila povećana potražnja za nastavnicima francuskog jezika.

Potražnja, kao što znate, generira ponudu, a Francuzi su odletjeli u Rusiju poput pčela na med. Nisu svi bili dobro obrazovani i mogli su neukim plemićima pružiti pristojno obrazovanje, ali imali su glavnu prednost - znali su francuski.

Svi smo malo naučili
Nešto i nekako.

Smatrajući se takvim neznalicama, Aleksandar Sergejevič očito je skroman. Napokon, stekao je izvrsno obrazovanje u liceju Carsko Selo.

Puškin detaljno prikazuje jedan dan mladića iz Sankt Peterburga. Tako su živjeli predstavnici visokog društva. Kako kažu, od posebnog do općeg. Lopte, zabave s prijateljima, pozorišta.

Puškin je voleo pozorište i nije mogao da ne pošalje svog junaka tamo. Ali Onegin nije ovdje došao toliko zbog produkcije, koliko da bi "vidio ljude i pokazao se".

Vrijeme je da zamijenite sve;
Dugo sam trpio balete
Ali bio sam umoran od Didloa.

Puškin je voleo pozorište. S oduševljenjem i divljenjem govori o umjetnicima koje je vidio tokom boravka u glavnom gradu. Njegova pjesma nam je sačuvala neka imena i naslove produkcija.

Ali, u kazališnom smislu, započinje drugi čin, scenografija se mijenja. Čitatelj je prevezen u rusko selo, gdje je Eugene već galopirao, njegov stric je već umro, i da ispravlja jastuke mladi čovjek ne moram.

Počinje opisom sela „gdje je Eugeneu bilo dosadno“. Dalji događaji odvijaju se ovdje, u okrugu, između imanja Onjegin, Larins i Lenski. Opis kuće, nekoliko poteza pokazuje kako je živio ujak Eugene. Onjegin se stidio uskogrudnih i prostodušnih susjeda i, izbjegavajući komunikaciju s njima, napustio je kuću čim je vidio kola kako se približavaju njegovom imanju.

Kao antipod Onjeginu, još jedan mladi zemljoposjednik vratio se na svoje imanje -. Kroz njega čitatelj upoznaje porodicu Larins. Za razliku od Onjegina, Lensky nije bježao od svojih susjeda, ali razgovori "o sijenu, o vinu, o uzgajivačnici, o njegovoj rodbini" malo su ga zanimali. Inače, u ovoj frazi Puškin ne pokazuje samo interese ruskih zemljoposednika. Iz nje možemo razumjeti da se u opisanoj provinciji poljoprivreda temeljila na stočarstvu. U selima su proizvodili vino i likere od voća i bobica, muškarci su voljeli loviti, držali su i uzgajali lovačke pse, što je bio ponos mnogih zemljoposjednika.

I dok su se očevi bavili poljoprivredom i psima, njihove su kćeri s oduševljenjem čitale francuske romane, sanjale o misterioznom i romantična ljubav, a majke su im tražile prosce među samohranim susjedima. Takav je bio moral. Brak je često bio način rješavanja nekih ekonomskih problema.

Nova promena u sceni događa se kada majka Larina dođe s njom u Moskvu. Drugi ljudi, različite slike. Naši rođaci uzimaju našu Tatjanu u svoje društvo, odvode je u svijet. Mlada provincijalka ostavlja dvosmislen utisak na muškarce. Pregledaju je, razgovaraju o njoj, razgovaraju o njoj. I jednog lijepog dana general joj je skrenuo pažnju. Bio je heroj Otadžbinskog rata 1812. godine, muškarac kojeg su primili na dvoru i majka je učinila sve da nagovori Tatjanu da se uda. Mogla je nagovoriti kćer, ali je ne prisiliti. U XIX. Su po tom pitanju već postojala određena pravila i ograničenja.

Ali, kao što proizlazi iz daljeg kazivanja, Tatyana i njen suprug imali su sreće. Volio je svoju ženu i cijenio je.

Ali iznenada je odjeknulo ostruga,
I pojavio se Tatyaninin suprug
I evo mog heroja,
Za minut, ljut na njega,
Čitaoče, sada ćemo otići,
Dugo vremena ... zauvijek.

U ovim se redovima čita da Tatjanin suprug neće svoju ženu uvrijediti. I ako samo posumnja na najmanje zadiranje u čast svoje supruge, a time i u svoju čast, Onjegin neće biti dobrog zdravlja.

Beskrajno se može govoriti o pouzdanosti i enciklopedijskoj prirodi romana. Svaka linija u njemu diše rusko. I nije važno o kome ili o čemu Puškin piše: o djevojkama koje beru bobice u vrtu Larinsovih ili o društvenom događaju, opisuje li peterburški bal ili provincijski festival, svaki red pjesme pokazuje da ona prikazuje stvarno postojeće društvo.

Roman u stihovima Aleksandra Sergejeviča Puškina "Eugen Onjegin" poznat je ne samo po svom laganom i prozračnom stilu pripovijedanja, a ne samo po priči o odnosima između Tatjane i Onjegina. Verujem da bi se pre svega to delo trebalo nazvati enciklopedijom ruskog života, koja čitaocima otvara prozor u svet Rusije u dalekom devetnaestom veku.

Od samog početka priče čitatelji će saznati mnogo zanimljivih detalja o tome kako se odvijao odgoj djece tih dana. Na primjer, koristeći primjer glavnog junaka Eugena Onjegina, možemo primijetiti da je obrazovanje bilo potpuno drugačije nego u naše vrijeme dvadeset i prvog vijeka. Francuskoj su jeziku i pravilima ponašanja u sekularnom društvu pridavali najveću važnost, odnosno bilo je potpuno humanitarno. Isto se može reći i za književne sklonosti mladih - prioritet su bili ljubavni tekstovi i nepretenciozni romani koji slave vrlo besposlen životni stil kojem je Onjegin bio naklonjen.

Nemoguće je ne obratiti pažnju na opise svakodnevnog života likova koji zauzimaju bitan dio romana. Na primjer, čini se da je veći dio života zemljoposjednika bio posvećen gozbama, rekreaciji, raznim proslavama, manjim kućanskim poslovima i poštivanju iskonski ruskih tradicija. Kao čitatelji, teško nam je ne primijetiti koliko je njihov život bio jednoličan i jednostran - bez želje za znanjem, bez želje da učimo o svijetu i naučimo nešto novo. Međutim, kao što svi znamo, Puškin je volio Rusiju i znao je pronaći posebnu draž čak i u nedostacima ruskog naroda, stoga autor kroz čitav roman prolazi nit dobre volje i simpatije prema junacima djela.

Po mom mišljenju, "Eugene Onegin" ima prekrasno svojstvo - čini se da svakoga od nas vraća u prošlost, u one daleke godine patrijarhalne Rusije. Zahvaljujući brojnim metaforama i epitetima, slike iz romana doslovno oživljavaju u glavi, a visoki detalji pripovijesti omogućavaju nam da sve zamislimo do detalja i oblikujemo vlastito mišljenje o životu ruskog naroda u devetnaestom stoljeću, što nam omogućava da ovaj roman Aleksandra Sergejeviča Puškina nazivamo enciklopedijom ruskog života.

Sastav Eugene Onegin - enciklopedija ruskog života

Veliki pesnik 19. veka, Aleksandar Sergeevič Puškin, poznat u sva vremena svojom slikovitom poezijom, takođe je autor romana "Eugene Onjegin".

Stvarajući ovaj roman, Puškin u svim suptilnostima opisuje to doba, navike stanovnika Rusije različitih klasa, duhovni život, uređenje enterijera. Socijalni i moralni aspekti provlače se kroz čitav komad.

Pokazalo se da je ovo djelo toliko duboko i zanimljivo da su kritičari teško odoljeli da ne napišu par redaka o njemu. Tako je Vissarion Grigorievich Belinsky o njemu govorio kao o "enciklopediji ruskog života". U stvari, ovaj je roman poput prave enciklopedije, prikazuje ruski život početkom 19. vijeka sa gotovo svih strana. Početak prošlog vijeka bio je uspon samosvijesti društva. Plemstvo je bilo protiv monarhije i kmetstva. Ljudi se počinju zanimati za zapadne filozofe. Pa zašto je nazvana "enciklopedija ruskog života"?

Vjerovatno zato što nam, pokazujući glavnog junaka, možete saznati kako su ljudi tih vremena živjeli, šta su radili, kakav je odgoj bio. Djeci je bilo dozvoljeno da rade sve, mazila ih je, učila u šali i stalno ih čuvala dadilja.

Takođe detaljno govori o osnovama poučavanja: plemići su sigurno savladali francuski jezik, sposobnost plesanja mazurke, "laganog naklona" i "nauke o nježnoj strasti".

Ne bez pažnje i života plemića na imanju. Puškinu toliko poznat iz priča njegove dadilje Arine Rodionovne, koja je često govorila o tome. Bavili su se kiselim krastavcima, grijali kupaonicu, vodili računovodstvo imanja.

Kod nas su se tradicija i praznici oduvijek poštovali i bilo je nemoguće ne razgovarati o tome, pogotovo kada se opisivala čitava suština Rusije tih dana. Puškin ležerno dodiruje tradicionalne praznike. Kako su slavili Maslenicu palačinkama, plesali u okruglim plesovima, pjevali narodne pjesme.

U glavnoj junakinji Tatjani Larini, Cannon prikazuje pravu Ruskinju.

Tatjana je vjerovala u legende. Vjerovala je u snove i proricanje sudbine, bilo da se radi o kartama ili na Mjesecu, u poštovane tradicije. Nije mogla napustiti muža, uprkos ljubavi prema Onjeginu, koja je trajala veći dio njenog života i bila je vrlo snažna. Napokon, mladalačka ljubav je najjači osjećaj.

Uprkos činjenici da su se glavni događaji odigrali u provinciji, Puškin nije mogao zanemariti opis Moskve. Želio je naglasiti njezinu konzervativnost, odanost tradiciji. Vraćajući se u Moskvu, Onjegin nije vidio nikakve promjene na njoj, isti ljudi u istoj odjeći, sve je ostalo nepromijenjeno.

U romanu Puškin pažljivo opisuje junake i njihovo okruženje, njihov karakter. Postupak junaka govori nam o njihovom moralu i vjeri. U potpunosti je uspio osvijetliti doba tog doba.

Za razred 9

Nekoliko zanimljivih kompozicija

• Sastav Slika Bazarbaija u priči o Plahu Aitmatovu

  Bazarbai je lik u romanu "Plakha". Potpuna suprotnost Bostonu. Kompletna pijanica i slobodnjak. Puno ime ovog lika je Bazarbai Noigutov.

• Sastav postupaka i kvaliteta gradonačelnika u komediji Generalni inspektor

  U komediji Nikolaja Vasiljeviča Gogolja, napisanoj 1835. godine, ismijavaju se gluposti nekih tadašnjih zvaničnika. U djelu "Generalni inspektor" nema niti jednog pozitivnog heroja. Svi visoki stanovnici grada

• Kompozicija Čičikovo djetinjstvo (Mrtve duše)

  Djetinjstvo Pavela Čičikova iz djela " Dead SoulsNismo bili sretno vrijeme. Dječak nema sjećanja na ljubavnu porodicu, jer ga je neprestano ljutiti, bolesni otac prisiljavao da nauči čitati i pisati

• Analiza rada Lermontova Ashik-Keriba

  Bajku "Ašik-Kerib" napisao je poznati ruski pisac Mihail Jurijevič Lermontov. Analiza ovog rada predstavljena je u ovom članku.

• Analiza dela Moj komšija Radilov Turgenjeva

  Djelo pripada spisateljskim kreativnim radovima, uzimajući u obzir ljudske odnose kao ključnu temu.

"Eugene Onegin" - "Enciklopedija ruskog života"

Roman u stihu "Eugene Onegin" napisan je 20-30-ih godina prošlog veka. Puškin je na tome radio nekoliko godina. Ovaj roman bio je najvažniji događaj u istoriji ruske književnosti. Bilo je to prvo djelo u kojem je autor uspio stvoriti najširu panoramu ruske stvarnosti, otkriti najvažnije probleme svog vremena. Zbog širokog obuhvata suvremenog Puškinovog života, zbog dubine njegovih problema otkrivenih u romanu, veliki ruski kritičar V. G. Belinski nazvao je roman "Eugen Onjegin" enciklopedijom ruskog života i izuzetno popularnim djelom.

Zaista, roman, poput prave enciklopedije, odražava sve aspekte ruskog života s početka 19. vijeka. Vrijeme dvadesetih godina prošlog vijeka bilo je vrijeme uspona nacionalne svijesti. Tokom ovih godina, najbolji dio ruskog plemstva protivio se kmetstvu i apsolutnoj monarhiji. Interes za napredne mislioce i filozofe Zapada raste u ruskom društvu. Na primjer, Onjegin čita Adama Smitha, Rousseau je Tatjanin omiljeni autor.

Puškin svojom karakterističnom lakonizmom osvetljava ekonomiju i kulturni život Rusije tih godina. Iz romana saznajemo da su predstave koje su se tada postavljale u pozorištima bile uspješne, da je Didlo bio poznati baletni režiser. Zajedno s autorom divimo se divnoj gracioznosti "briljantne i poluzračne" Istomine, sjetimo se prelijepe ruske tragične glumice Semenove. Puškin lako, kao usput, dotiče pitanja ruske ekonomije, ali daje tačan i prikladan opis. U Rusiju su uvožene sve vrste drangulija i luksuznih predmeta "za drvo i slaninu": "parfem u fasetiranom kristalu", "turpije za nokte", "četke od trideset vrsta".

Petersburg nemiran

Već probuđen bubnjem.

Trgovac ustaje, trgovac hoda,

Taksist se proteže do centrale,

Okhtenka žuri sa vrčem.

Ispod njega, jutarnji snijeg hrska.

I tu Puškin, na primjeru glavnog junaka, pokazuje životni stil "zlatne plemenite omladine". Onjegin, umoran od buke lopte, kasno se vraća i budi tek "iza podneva". Evgenijev život je "jednoličan i šarolik": balovi, restorani, pozorišta, opet balovi. Naravno, takav život nije mogao zadovoljiti inteligentnu, misleću osobu. Razumemo zašto je Onjegin bio razočaran u društvo u okruženju. Napokon, ovo Gornje svjetlo čine sebični, ravnodušni ljudi, lišeni uzvišenih misli. Puškin detaljnije opisuje ovo društvo u osmom poglavlju:

Međutim, postojala je boja glavnog grada,

I znam, i modne uzorke,

Lica koja srećemo svuda

U romanu je provincijsko plemstvo našlo i svoje umjetničko oličenje. Gluhoća, ograničenost, uskost interesa karakteristični su za ove „lokalne vladare." Njihovi razgovori ne idu dalje od tema kao što su sijeno, vino, uzgajivačnica pasa. Nije slučajno što Puškin predstavlja ove ljude na slikama čudovišta iz Tatjaninog sna. koji se ne razlikuju mnogo od životinja.

Gosti na Tatjanin rođendan najsvjetliji su primjeri stanodavčeve pasmine. Autor već otkriva njihovu suštinu u imenima: Skotinins, Buyanov, Pustyakov.

Provincijalnost proizlazi iz plemenite Moskve. U sedmom poglavlju Puškin satirično prikazuje predstavnike moskovskog plemstva. Ovdje su Ljubov Petrovna, koja je voljela lagati, i Ivan Petrovič, čija je glavna odlika glupost, i skromni Semjon Petrovič. Puškin daje tačan i sveobuhvatan opis moskovskog plemstva:

Sve je kod njih tako blijedo, ravnodušno;

Klete čak i dosadno;

U neplodnoj suhoći govora

Pitanja, tračevi i vijesti

Misli neće bljesnuti cijeli dan,

Barem slučajno, makar nasumce ...

Pored života plemstva, roman vjerno prikazuje život seljaka, njihov način života. Puškin na primjeru svoje dadilje Tatjane Larine rasvjetljava gorke dijelove kmetice seljanke koja je protiv svoje volje udata kao trinaestogodišnja djevojčica. Autor ne otkriva strašne slike kmetstva i eksploatacije, ali jednom rečenicom, u jednoj epizodi, apsolutno tačno odražava okrutni poredak koji je vladao na selu. Tatjanina majka je, jednostavno i prirodno kao što je slala gljive, subotom odlazila u kupalište, tukla sobarice, davala seljake vojnicima, prisiljavala djevojke koje su brale bobice da pjevaju pjesme, "kako lukave usne ne bi potajno jele gospodareve bobice".

Tako su u romanu "Eugene Onegin" svi slojevi ruske nacije pronašli svoje oličenje. Puškin je u svom romanu dotaknuo sve aspekte ruske stvarnosti, sve probleme modernog života i mogao ih je vidjeti očima cijele nacije, cijelog naroda.

Čak i na početku rada na romanu, u pismu Delvigu, Puškin je priznao: "Sad pišem novu pesmu u kojoj potpuno brbljam." Već tada je osjećao potrebu za lirskim samootkrivanjem s nevidljivim, ali višeznačnim čitateljem. Kroz čitav roman ta potreba ne slabi, već upravo suprotno, osjeća se s većom snagom. Puškin govori u prvom licu sve slobodnije i duševnije.

Oblici i teme obraćanja autora čitaocu su neiscrpno raznoliki. Evo jedne nepretenciozne šale koja se slučajno pojavila: „čitatelj čeka rimu„ ruža “, zato je brzo uzmi.“ I tu su tužne misli o tome kako su se mogli odvijati život i sudbina Lenskog. Svaki novi Puškinov ulazak u priču raduje, oduševljava, zadivljuje. Nemoguće je dobiti dovoljno komunikacije s takvim sagovornikom!

Sjećam se mora prije oluje:

Kako sam zavidio na valovima

Trčanje u olujnoj liniji

Lezite do njenih nogu s ljubavlju!

Kako sam tada poželio s valovima

Dao si ostavku, proleće moje

Leteći snovi

I u poetsku čašu

Pomiješao sam puno vode.

Trebaju mi \u200b\u200bdruge slike.

Obožavam pjeskovitu padinu

Ispred kolibe su dva rovana,

Kapija, slomljena ograda ...

Ali istovremeno, u ovom priznanju nema samo gorčine, već i polemičke žestine. Ovo je svojevrsni manifest umjetnika koji je prešao put od romantizma do realizma. A sada se umjetnik suočava sa životom, njegovom svakodnevnom jednostavnošću.

Puškin se udaljava od klasicizma i romantike. Zalaže se za novi jezik ruskog društva, za oslobađanje jezika od površnih uticaja i trendova, zakasnelih slavizama, najnovijeg inozemstva, školskih ograničenja. Na kraju se zalaže za nacionalnost, za opštu demokratizaciju ruske kulture. Napokon, do kraja rada na romanu i Boris Godunov i bajke su već napisani. Pjesnik je u najboljim godinama, usred kreativnog razvoja nacionalnosti.

VG Belinski je visoko cijenio sjajno stvaralaštvo našeg nacionalnog pjesnika. Veliki kritičar je napisao. "Pustite da vrijeme prolazi i sa sobom donesite nove potrebe, neka rusko društvo raste i pregazi Onjegina: bez obzira koliko daleko išlo, uvijek će voljeti ovu pjesmu, uvijek će se na njoj zadržati s pogledom punim ljubavi i zahvalnosti."