Эльмара Мустафа, Крымын татарын блог хөтлөгч, зохиолч

Тэд овог нь ард түмний амьд түүх гэж хэлдэг. Тэрээр өөрийнхөө нууцыг хадгалдаг бөгөөд зөвхөн тодорхой гэр бүлийн амьдралын тухай өгүүлдэг төдийгүй бүхэл бүтэн угсаатны замыг туулж өгдөг. Крымын татаруудын ерөнхий нэрс эрт дээр үеэс өвөрмөц байдлаараа алдартай байсан. Өнөө үед энэ нь зарим хүмүүсийн хувьд ер бусын овог, нөгөө хэсэг нь өвөөгийнхөө хоч болжээ.

Овгийн нэрсийн талаар

Эхэндээ Крымын татаруудад овог байгаагүй. Ихэнх түрэг ард түмний нэгэн адил том гэр бүл, овогт хуваагдаж байв. Энэ эсвэл тэр гэр бүл нь өвөг дээдсийнхээ холбоогоор танигдсан байв. Гэсэн хэдий ч түүний төлөөлөгчид өөрсдийн эцгийн өвөг дээдсийн нэрийг долоон овог хүртэл мэдэх ёстой байв. Эхний овог нь язгууртнуудын дунд гарч ирэв

13-р зууны төгсгөлд хойгт төрөлт үүссэн. - XV зууны эхэн үе. Крымийн хаант улсын үед тэд төрийн бодлогыг тодорхойлж байсан хүмүүс юм. Дараагийн зууны үед ерөнхий нэр байх нь юуны түрүүнд гэр бүлийн язгууртнуудын тухай, дараа нь нийгэм дэх байр суурийн тухай ярьж эхлэв. Жишээлбэл, Гераев овгийг эрх баригч гэж үзсэн. Энэ хаант улс нь Чингис хаан ба түүний хүү Зүчи нараас эхтэй. Түүний үүсгэн байгуулагч нь Тука-Төмөр салбарын удам гэж үздэг (Зүчийн 13 дахь хүү), өөрөөр хэлбэл. Гиас-ед-Диний хүү - Хаджи-Герай. Чобан-Герай бол энэ удмын хажуугийн нэг салбар байв.

Ширин овог нь хамгийн алдартай, дараа нь Барын, Аргын овгуудын дараа ордог байв. Кипчак овог, өөрөөр хэлбэл Дерт Каражи нь Крымын бодлогыг тодорхойлох, хааны шийдвэр гаргахад нөлөөлөхөд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Өөр нэг цолтон Челеби нь удам угсаагаа төрийн албан хаагч цолоор алдаршсан, нэр хүндтэй хүмүүсээс улбаатай. Эдгээр нь юуны түрүүнд сүнслэг хүмүүсийн удам болох муфтий, шейх, кади гэх мэт. Крымын татарын "chelebi" -ээс "сайн өссөн", "ноён", "боловсролтой" гэж орчуулагддаг. Нэмж дурдахад, челеби бол дервишийн толгойлогч Бекташи, Мевлеви нарын цол юм.

Черековын овог нь Кумык хунтайж Уздеш Черык-бэйгээс гаралтай. Түүний үр удамд Уздешников, эмэгтэй мөрөнд Чериков нар нэр өгчээ. Одоо тэднийг Чергеевүүд гэдэг.

... мөн бусад

Крымын татаруудын угсаатны нийлэгжилтэд хойг дээр амьдарч байсан олон ард түмэн оролцсон гэж үздэг. Тэд өөрсдийн дүрээ ямар нэгэн байдлаар тоглосон. Жишээлбэл: Татар - Татар, Уланов - Алан, Гурджи - Гүрж, Урум - Грек, Черкез - Черкес. Угсаатны нэрсийн бүлэгт Дадо, Чаган, Кангиев, Катаман, Кайко, Беди, Чурлу, Жетере, Куба, Караманов, Бараш зэрэг овгуудын нэрс багтдаг.

20-р зуунд төрсөн газартай холбоотой овог нэр маш их түгээмэл байв. Эдгээр нь топонимуудыг -ly, -li, -ski, -skaya гэсэн төгсгөлтэй нэгтгэх замаар үүсдэг: Акчокраклы, Керменчикли, Яшлавский, Тайганская.

Хуучин нийгэм-улс төрийн ойлголтыг илэрхийлсэн овог нь бас ер бусын байдаг. Эдгээрээс хамгийн алдартай нь Мурахас - хааны диваны (зөвлөлийн) гишүүн, Кадиев - мусульман шашны шүүгч, Устабашы - дэлгүүрийн мастер, Чауш - шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч, Сохтаев - медресийн сурагч байв.

Ихэнхдээ хүний \u200b\u200bгадаад төрх байдал, зан авирын онцлог шинж чанарыг харуулсан хоч эсвэл эпитет рүү буцаж ирдэг овог байдаг. Жишээлбэл, Чалбаш саарал толгойтой, Сокуров сохор, Аксаков эсвэл Чолах нь доголон, Чалык хурдан, Ювашев чимээгүй. Мэргэжлийн ажил мэргэжлийн төрлийг илэрхийлсэн овог нь ялангуяа Куркчи бол копейк, Сарач нь уяач, Дюлгер бол мужаан, Демиржи бол дархан, Пениржи бол бяслаг үйлдвэрлэгч, Күймджи бол үнэт эдлэл, Бербер бол үсчин юм.

Өнгөрсөн зуунд хувийн нэр дээр буцаж ирсэн овог нэр ихэвчлэн түгээмэл болжээ. Жишээлбэл, "zade" гэсэн үгээр үүссэн Перс хэлбэр нь удам юм. Заримдаа эхний бүрэлдэхүүн хэсэг нь хувийн нэр биш харин хоч нэр агуулдаг: Шеми-заде, Чобан-заде, Эмир-заде, Латиф-заде. Белич, Польш, Оросын баруун бүс нутагт түгээмэл байдаг -ich гэсэн дагавар бүхий овог нэрүүд байдаг: Халич, Касич, Балич, Комич, Касич. Өнөөдөр зөвхөн хувийн нэр эсвэл хувийн нэр ба "оглу" (хүү) эсвэл "kyzy" (охин) гэсэн үг болох Крымийн татар төрлийг ашиглах нь моодонд орж байна: Хаяли, Мамбет, Недим, Ибриш, Курт-оглу, Айдер-кызы.

Гэсэн хэдий ч одоогийн байдлаар хамгийн түгээмэл нь Оросын төрөл юм. Энэ нь формантууд -ov (-ova), -ev (-eva) гэсэн хувийн нэр дээр нэмэх замаар үүсдэг. Жишээлбэл, Асанов, Халилов, Велиева, Мустафаева.

Хойгийн тал хээрийн оршин суугчдын нэрс өмнөд эрэг болон уулархаг Крымд өмсдөг байснаас арай өөр болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь Крымийн татаруудын угсаатны нийлэгжилтэй холбоотой байх магадлалтай юм. "Талын оршин суугчид" ихэвчлэн нийлмэл овогтой байдаг (Шейхалиев, Фетислямов, Бариев, Бекмамбетов, Ажясанов, Сейитджелилов, Курцеитов), мөн Өмнөд эрэг, уулархаг нутгийн уугуул иргэдийн дунд тэд богинохон, уян хатан байдлаараа ялгардаг бөгөөд ихэвчлэн хоч (Dagjku, Yurdam, , Гуту, Сара).

Овог эзэмшигчид өөрсдийн гадаад төрх байдлын түүхээ дуртайяа хуваалцдаг. Тиймээс үндэсний хөдөлгөөний ахмад дайчны эхнэр Юрий Османовын эхнэр Айше Добро нь өвөөгийнхөө авсан хоч нэрээс үүссэн охины нэрийг авч явдаг. “Миний өвөө ах нарынхаа адил Ялтад амьдардаг, маш алдартай хөгжимчин байсан, хийл тоглодог байсан. Ах дүү гурван эр сувилалд хагас цагаар ажилладаг байсан бөгөөд тэнд Узбекистаны алдарт дуучин Тамара-ханум, Зөвлөлт улс төрийн зүтгэлтэн Вячеслав Молотовыг мэддэг байв. Өвөө нь маш сайн, өгөөмөр хүн байсан тул славян найзууд нь түүнийг "сайхан сэтгэлтэй хүн", "сайхан сэтгэл" гэж нэрлэдэг байжээ. Тиймээс энэ хоч манай гэр бүлд холбогдож, овог нэр болжээ "гэж Айше-ханум хэлэв. Осман Соцкийн өвөг дээдсийн нэг нь Гурзуф дахь зуутын дарга байв. Эндээс овог гарч ирдэг.

Музейн дарга Алупка дахь Амет-Хан Султан Тефид Мухтерем овогоо Мухтер гэдэг өвөөгөөс нь авав. "Хожим нь түүний нэр овог нэрэнд шилжсэн. Энэ нь араб хэлээр Мухтарам -" хүндэтгэлтэй "гэсэн үгнээс гаралтай" гэж тэр тайлбарлав.

Нариман Коккозын өвөг дээдэс нь Ускут тосгоны уугуул иргэд байсан бөгөөд одоо Алушта хотын ойролцоох Приветное байв. Тэр үед итгэл үнэмшил байсан: язгууртнуудын дунд хүүхдүүд зөвхөн цэнхэр нүдтэй төрсөн. Тэднийг коккоз гэж нэрлэдэг байсан - цэнхэр нүдтэй. Энэ овог ийм байдлаар үүссэн.

Наджи Фукала өөрийн ховор овгийн талаар ярихдаа "фука" -г итали хэлнээс уулын толгод (орой) гэж орчуулдаг болохыг тэмдэглэжээ. Ла овгийн төгсгөл нь харьяалагдах гэсэн үг бөгөөд энэ тохиолдолд тодорхой газар нутагт амьдардаг, өөрөөр хэлбэл Фука + ла - толгод дээр амьдардаг гэсэн үг юм. "Энэ бол цэвэр Ускут овог" гэж Нажие хэлэв.

Абляз Умер - түүнтэй холбоотой ердийн овгийн эзэн сонирхолтой хэрэг... "Миний овог Үмер (хоёр дахь үетэй өргөлт - ред.) Нэрнээс үүссэн. Өвөө нь маш баян хүн байсан бөгөөд эзэнгүй хүмүүсийн жагсаалтад орсон байв. Түүнийг өмч хөрөнгөнөөс нь хасах ёстой байсан, гэхдээ ийм зүйл болоогүй. Цэргүүд түүний овгийг жагсаасан жагсаалтыг үзэж, бодож, тэр нас барж, "талийгаач" -д хүрээгүй гэж Абляз хошигнон хэлэв.

"Манай гэр бүлийн овог Хайтас байсан. Миний элэнц өвөө Ибраим шинэ төрсөн нярайд өлгий хийдэг байсан" гэж Левиза Бешикчи хэлэв. "1920-иод оны эхээр түүний өлгий болох бешикийг Парист жил бүр зохион байгуулдаг үзэсгэлэн дээр тавьдаг байв. тангарагтны шүүх, оролцогчид хоёулаа. Элэнц өвөө шагнал хүртсэн. Түүнээс хойш Бешикчи овог, өөрөөр хэлбэл өлгий явсан. "

Крымийн татаруудын үндэсний хөдөлгөөний гишүүн Шефика консул нь Ислямова байв. Тэрбээр нөхрийнхөө овгийн гарал үүслийг мэдэхгүй ч түүнтэй холбоотой сониуч явдлыг үргэлж хайр сэтгэлээр санадаг: “Өндөр зэрэглэлийн нэг нь“ Консул Мустафа ”-г хайж олох санаачлагчдын жагсаалтыг уншаад айн:“ Консул хаана байна? Консулаас юу ч битгий ав, харин авсан бол буцааж өг "гэж хэлжээ.

Олон улсын болон бүгд найрамдах улсын тэмцээний шагналт, Узбекистан, Крымын алтан саксофон Руслан Чир-Чир бас ер бусын овогтой. Түүний эмээ нь амттай боов бэлтгэж, хүмүүст өгөөмрөөр хуваалцдаг байв. Тэдгээрийг их хэмжээний тосонд шарахдаа гялалзах өвөрмөц дуу чимээ гардаг байв. Энэ бол Руслана овог юм.

Эмил Зморка хариуд нь түүний гэр бүл Крымд нэртэй байдаггүй гэж хэлдэг бөгөөд түүний бүх тээвэрлэгчид гэр бүлийн холбоотой байдаг. Түүний өвөг дээдэс Бессарабаас хойгт ирсэн. Ийм овогтой хоёр ах Судакад урилгаар хан урилгаар ирэв. Зморка нь хүнд хөнгөн зэвсэг тээвэрлэх тэрэг, тэргэнцэр, хийц үйлдвэрлэдэг гар урчууд байв. Гэсэн хэдий ч гэр бүл нь ах дүү нар ямар үндэстэн байсан, тэдний нэр хэн байсныг мэдэхгүй байна.

Ихэнх Татар овог нь гэр бүл дэх эрэгтэй өвөг дээдсийн нэгний нэрийг өөрчилсөн хэлбэр юм. Илүү эртний жилүүдэд тэр гэр бүлийн эцгийн нэрнээс гаралтай боловч тэр xIX эхэн зууны үед энэ хандлага аажмаар өөрчлөгдөж эхэлсэн бөгөөд Зөвлөлт засгийн эрхэнд ирснээр зөвхөн хөвгүүд төдийгүй гэр бүлийн хамгийн том ач зээ нар нь нийтлэг овогтой болжээ. Ирээдүйд энэ нь өөрчлөгдөөгүй бөгөөд бүх удам угсаа өмссөн байв. Энэ зан үйл өнөөдрийг хүртэл үргэлжилж байна.

Мэргэжлээс татар овог үүсэх

Татарын олон овог (мөн бусад ард түмний овог) гарал үүсэл нь тэдний тээвэрлэгчид эрхэлж байсан мэргэжилтэй холбоотой юм. Жишээлбэл, Урманчеев - урман (ойчин), Бакшеев - бакши (бичиг хэргийн ажилтан), Караулов - каравил (хамгаалагч), Бекетов - бекет (хааны хүүгийн сурган хүмүүжүүлэгч), Тухачевский - тухачи (стандарт үүрэгч) гэх мэт. Татар овгийн гарал үүсэл нь маш сонирхолтой бөгөөд өнөө үед бид Орос хэлийг авч үздэг, жишээлбэл, "Суворов" (15-р зуунаас хойш мэддэг).

1482 онд морьтон (сувор) мэргэжлээс овгоо авсан цэргийн албан хаагч Горяин Суворов түүнийг түүхэнд дурдсаныг тэмдэглэжээ. Дараагийн зууны үед Суворовын гэр бүлийн үр удам овгийн гарал үүслийг зарим талаар өргөмжлөх шийдвэр гаргахад 1622 онд Орос улсад ирж суурьшсан Сувор овгийн Шведийн өвөг дээдсийн тухай домог зохиов.

Татищев гэдэг овог нь огт өөр гарал үүсэлтэй. Түүний ач хүү Иван Шах - Их бэйс Иван III-т алба хааж байсан хунтайж Соломерскийг хулгайчдыг хурдан бөгөөд үнэн зөв илрүүлэх чадварыг нь олгов. Түүний өвөрмөц чадварын ачаар тэрээр алдарт овог нь үүссэн "татей" хочийг авсан.

Овог нэрийн үндэс болох нэмэлт үгс

Гэхдээ Татар овог нь ихэвчлэн хүнийг өвөрмөц шинж чанар, онцгой шинж тэмдгээр нь нэрлэхэд ашигладаг нэр томъёоноос гардаг.

Тиймээс Базаровын овог нь зах зээлийн өдрүүдэд төрсөн өвөг дээдсээс гаралтай юм. Бажанов овог нь хүргэн ахаас гаралтай - эхнэрийн эгчийн нөхрийг "база" гэж нэрлэдэг байв. Аллах шиг өндөр хүндлэгдсэн найзыг "Велиамин" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд Велиаминов (Веляминов) овог нь энэ үгнээс гаралтай юм.

Хүсэл эрмэлзэлтэй эрчүүдийг Мурад гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд овог нь Мурадов (Муратов) тэднээс гаралтай; бардам хүмүүс - Булгакууд (Булгаков); хайрлаж, хайрладаг - Дауд, Давуд, Дэвид (Давыдов). Тиймээс Татар овгийн утга нь эртний үндэстэй байдаг.

XV-XVII зууны үед Жданов овог нь Орос улсад нэлээд өргөн тархсан байв. Энэ нь нэгэн зэрэг хоёр утгатай "виждан" гэдэг үгнээс гаралтай гэж үздэг. Энэ бол омогтой хайрлагчид болон шашны фанатуудад өгөгдсөн нэр байв. Ждановын гэр бүл тус бүр өөрт нь хамгийн их таалагддаг домогийг сонгох боломжтой болжээ.

Орос, Татар орчны овгийн дуудлага дахь ялгаа

Эрт дээр үед үүссэн Татар овог нь Оросын нийгэмд эрт дээр үеэс дасан зохицсоор ирсэн. Ихэнхдээ бид ерөнхий нэрнийхээ жинхэнэ гарал үүслийг мэддэггүй бөгөөд тэдгээрийг эртний орос гэж үздэг. Үүний олон жишээ бий, нэлээд инээдтэй хувилбарууд бас бий. Гэхдээ бидний өөрчлөгддөггүй гэж үздэг эдгээр овог нэр нь хүртэл орос, цэвэр татар нийгэмд ялимгүй ялгаатай байдаг. Тиймээс доор нь нэр, овог нэр өгөх олон Татар хөгжмийн зохиолчдыг эрт дээр үеэс оросууд гэж үздэг болжээ. Түүнчлэн жүжигчид, телевизийн хөтлөгч, дуучид, хөгжимчид.

Татар овогт орших орос хэлний төгсгөлүүд -ин, -ов, -ев болон бусад нь Татар орчны орчинд тэгширдэг. Жишээлбэл, Залиловыг Залил, Тукаев - Тукай, Аракчеев - Аракчи гэж дууддаг. Албан ёсны баримт бичигт дүрмээр төгсгөлийг ашигладаг. Зөвхөн үл хамаарах зүйл бол Мишар овог, Татар Мурзагийн овог юм.Учир нь тэд Татар овгийн ердийн нэрээс арай өөр байдаг. Үүний шалтгаан нь өргөн хэрэглэгддэггүй, эсвэл мартагдсан мартагдсан нэрсээс овог үүсгэх явдал юм: Эникей, Акчурин, Дивей. Акчурин овогт "-in" гэдэг нь төгсгөл биш харин эртний нэрний хэсэг бөгөөд дуудлагын хэд хэдэн хувилбартай байж болно.

Татарын янз бүрийн цаг үед гарч ирсэн хөвгүүдийн нэрс

эртний баримт бичгийн хуудсан дээр хүүхдүүд тэднийг удаан хугацаанд дууддаггүй байсан. Тэдгээрийн ихэнх нь Араб, Перс, Иран, Түрэг гаралтай. Зарим Татар нэр, овог нь нэг дор хэд хэдэн үгнээс бүрддэг. Тэдний тайлбар нь нэлээд төвөгтэй бөгөөд тэр бүр зөв тайлбарлаагүй байдаг.

Хөвгүүдийн татар орчинд удаан хугацаагаар дуудагдаагүй хуучин нэрс:

• Бабек - нялх, нярай, бяцхан хүүхэд;
• Бабажан бол нэр хүндтэй, нэр хүндтэй хүн юм;
• Багдасар - хөнгөн, туяа баглаа;
• Бадак өндөр боловсролтой;
• Байбек - хүчирхэг ноён (ноён);
• Сагайдак - дайсануудыг сум шиг цохих;
• Сулейман - эрүүл, хөгжилтэй, чинээлэг, амар тайван амьдрах;
• Магданур - туяа, гэрлийн эх үүсвэр;
• Магди - Аллахын тавьсан замаар хүмүүсийг хөтлөх;
• Закария - жинхэнэ эр хүн Аллахыг үргэлж санаж байх;
• Зариф - эмзэг, найрсаг, тааламжтай, үзэсгэлэнтэй;
• Фагил - шаргуу хөдөлмөрлөдөг, ямар нэгэн зүйл хийдэг, хичээнгүй;
• Сатлык бол худалдаж авсан хүүхэд. Энэ нэр нь эртний зан үйлийн утга учиртай юм. Хүүхэд төрсний дараа түүнийг хар хүчнээс хамгаалахын тулд түүнийг хамаатан садан эсвэл найз нөхөддөө хэсэг хугацаагаар өгч, дараа нь мөнгөөр \u200b\u200b"золиосолсон" бол хүүхдийг Сатлык гэдэг байв.

Орчин үеийн Татар нэрс нь 17-19-р зуунд үүссэн европжсон нэршлээс өөр зүйл биш юм. Эдгээрээс Айрат, Альберт, Ахмет, Бахтияр, Дамир, Зуфар, Ильдар, Ибрахим, Искандер, Ильяс, Камил, Карим, Муслим, Равил, Рамил, Рафаэль, Рафаэль, Ренат, Саид, Тимур, Фуат, Хасан, Шамил, Шафкат, Эдвард, Элдар, Юсуп болон бусад олон хүмүүс.

Эртний болон орчин үеийн охидын нэрс

Татарын алслагдсан тосгодоос та Зулфинур, Хадия, Наубухар, Нуриниса, Мэрям гэх бүсгүйчүүдийг олж магадгүй юм, гэхдээ сүүлийн хэдэн арван жилд эмэгтэй нэрс европчуудад тэдэн шиг загварлаг болсон тул илүү танил болсон. Эдгээрээс цөөн хэдийг нь энд оруулав.

• Айгүл - сарны цэцэг;
• Алсу - сарнайн ус;
• Альбина цагаан царайтай;
• Амина бол эелдэг зөөлөн, үнэнч шударга. Амина бол Бошиглогч Мухаммедын эхийн нэр байсан;
• Белла үзэсгэлэнтэй;
• Галли - өндөр албан тушаалд;
• Гузель бол маш үзэсгэлэнтэй, нүд гялбам;
• Дилара - зүрх сэтгэлд тааламжтай;
• Зайнап - туранхай, бүрэн бүтэцтэй;
• Зулфира - дээд зэргийн;
• Зулфия - дур булаам, үзэсгэлэнтэй;
• Илнара - улс орны дөл, хүмүүсийн гал;
• Ильфира бол улс орны бахархал юм;
• Кадрия бол хүндэтгэлтэй байх ёстой.
• Карима өгөөмөр сэтгэлтэй;
• Лейла - хар үстэй;
• Лейсан өгөөмөр сэтгэлтэй;
• Naila - зорилгодоо хүрэх;
• Нуриа - хөнгөн, гэрэлтсэн;
• Raila бол үүсгэн байгуулагч юм;
• Раиса бол удирдагч;
• Регина бол хааны эхнэр, хатан хаан юм;
• Роксана - тод гэрлээр гэрэлтдэг;
• Фаина гэрэлтдэг;
• Чулпан бол өглөөний од юм;
• Эльвира - хамгаалах, хамгаалах;
• Элмира бол ухамсартай, алдартай нэгэн юм.

Татар гаралтай алдартай, өргөн тархсан Оросын овог нэр

Ихэвчлэн Оросын овог нэрүүд Монгол-Татарууд Оросыг байлдан дагуулах жилүүдэд болон Славян нутгийн хил хязгаараас холгүй орших нүүдэлчдийг Орос-Литвийн нэгдсэн армиас хөөн зайлуулсны дараа гарч ирсэн. Антропонимик мэргэжилтнүүд таван зуун гаруй овог, язгууртнууд байгаа Оросын овог тоологддог татар гарал үүсэл... Тэдгээрийн бараг бүхний ард урт, заримдаа үзэсгэлэнтэй түүх байдаг. Энэ жагсаалтад үндсэндээ хунтайж, бояр, тооллын нэрс багтсан болно.

• Абдулов, Аксаков, Алабин, Алмазов, Алябьев, Аничков, Апраксин, Аракчеев, Арсеньев, Атласов нар;
• Бажанов, Базаров, Байков, Бакшеев, Барсуков, Бахтияров, Баюшев, Бекетов, Булатов, Булгаков нар;
• Веляминовууд;
• Гиреев, Гогол, Горчаков нар;
• Давыдовууд;
• Ждановууд;
• Шүд;
• Измайловууд;
• Кадышев, Калитин, Карамзин, Караулов, Карачинский, Картмазов, Кожевников (Кожаев), Кононов, Курбатов нар;
• Лачиновын гэр бүлүүд;
• Машков, Мининс, Муратов нар;
• Нарышкинс, Новокресченов нар;
• Огарев;
• Пешков, Племянников нар;
• Радищев, Ростопчин, Рязанов нар;
• Салтанов, Свистунов, Суворов нар;
• Тарханов, Татищев, Тимирязев, Токмаков, Тургенев, Тухачев нар;
• Уваров, Уланов, Ушаков нар;
• Хитров, Хрущов нар;
• Чаадаев, Чекмарев, Чемесов нар;
• Шарапов, Шереметев, Шишкинс;
• Cherербаковууд;
• Юсуповууд;
• Яушевууд.

Жишээлбэл, Аничковуудын анхны үр удам Орд гаралтай хүмүүс байв. Тэдний тухай дурдсан нь 1495 онтой холбоотой бөгөөд Новгородтой холбоотой юм. Атласовууд овогоо нэлээд түгээмэл тохиолддог Атласи овгийн Татар овгоос авсан. Кожевниковын гэр бүл 1509 онд Иван III-т алба хашсаны дараа ийм нэртэй болсон. Урьд нь тэдний овог ямар байсан нь тодорхойгүй ч тэдний овогт "эзэн" гэсэн утгатай "хожа" гэсэн үг орсон байх гэж таамаглаж байна.

Дээр дурдсан Татарын овог нэрийг орос гэж үздэг боловч гарал үүсэл нь бүрэн гүйцэд биш тул одоогийн үеийнхэн сайн мэддэг. Тэднийг агуу зохиолчид, жүжигчид, улс төрчид, цэргийн удирдагчид алдаршуулсан. Тэд Орос гэж тооцогддог боловч тэдний өвөг дээдэс нь Татар байв. Тэдний ард түмний агуу соёлыг огт өөр хүмүүс алдаршуулж байв. Тэдгээрийн дотор алдартай зохиолчидилүү нарийвчлан ярих хэрэгтэй.

Тэдгээрийн хамгийн алдартай нь:

• Абдурахман Абсалямов - хХ зууны зохиолч, зохиолч. Түүний эссэ, өгүүллэг, романууд "Алтан од", "Газинур", "Унтрашгүй гал" татар болон орос хэл дээр хэвлэгджээ. Абсалямов орос хэл дээр орчуулсан Казакевичийн "Одерын хавар", Фадеевын "Залуу гвард". Тэрээр зөвхөн Оросын зохиолчдыг төдийгүй Жек Лондон, Гай де Мопассан нарыг орчуулсан.
• Фатхи Бурнаш, жинхэнэ нэр, овог нь Фатхелислам Бурнашев бол яруу найрагч, зохиолч юм. , орчуулагч, публицист, театрын ажилтан. Татарыг баяжуулсан олон драмын болон уянгын бүтээлүүдийн зохиогч уран зохиол, театр.
• Карим Тинчурин зохиолч гэдгээрээ алдартайгаас гадна жүжигчин, жүжгийн зохиолч мэргэжилтэй Татар театрын мэргэжлийн үүсгэн байгуулагчдын тоонд багтдаг.
• Габдулла Тукай бол ард түмний дунд хамгийн хайртай, хүндтэй яруу найрагч, публицист, нийгмийн зүтгэлтэн, утга зохиолын шүүмжлэгч юм.
• Габдулгазиз Мунасыпов - зохиолч, яруу найрагч.
• Мирхайдар Файзуллин - яруу найрагч, жүжгийн зохиолч, публицист, ардын дуунуудын эмхэтгэгч.
• Захир (Загир) Ярулла муухай нь зохиолч, татар реалист зохиолыг үндэслэгч, олон нийт, шашны зүтгэлтэн юм.
• Ризайтдин Фахретдинов бол татар хүн бөгөөд эрдэмтэн, шашны зүтгэлтэн юм. Тэрээр өөрийн бүтээлүүддээ эмэгтэйчүүдийг чөлөөлөх асуудлыг олон удаа хөндөж, ард түмнээ Европын соёлтой танилцуулахыг дэмжиж байжээ.
• Камал хэмээх нууц нэрийг авсан Шариф Байгилдиев бол зохиолч, шилдэг драматург, орчуулагч бөгөөд Виржиний татар руу хөрвүүлсэн анхны орчуулагч юм.
• Жинхэнэ нэр нь Галиаскар Камалетдинов Камал Галиаскар бол Татар жүжгийн жинхэнэ сонгодог хүн байв.
• Явдат Ильясов Төв Азийн эртний болон дундад зууны түүхийн талаар бичжээ.

Наки Исанбет, Ибрахим Гази, Салих Батталов, Аяз Гилязов, Амирхан Еники, Атилла Расих, Ангам Атнабаев, Шайхи Маннур, Шайхелислам Маннуров, Гарифзян Ахунов нар татар овгийг алдаршуулж, эх орныхоо утга зохиолд хамгийн их ул мөрөө үлдээжээ. Тэдний дунд эмэгтэй хүн - Фаузия Байрамова - зохиолч, улс төрийн нэрт зүтгэлтэн, хүний \u200b\u200bэрхийн төлөө тэмцэгч. Польш-Литвийн татаруудаас гаралтай алдарт Генрик Сиенкевичийг ч энэ жагсаалтад нэмж болно.

Дээр овог, нэр өгсөн Татар зохиолчид Зөвлөлт засгийн үед ажиллаж, амьдарч байсан боловч орчин үеийн Татарстанд бас бахархах хүн бий.

Татарстаны дараа үеийн зохиолчид

Шаукат Галлиев нь бичгийн өндөр авьяас чадвараараа нутаг нэгтнүүдийнхээ дунд хамгийн их алдар нэрийг олж авсан нь дамжиггүй. Зохиолчийн жинхэнэ овог бол Идиятуллин бөгөөд тэрээр эцгийнхээ өмнөөс өөрийн нууц нэрийг авчээ. Галлиев бол түүний үеийн гарамгай хүү, 20-р зууны хоёрдугаар хагасын татар зохиолчдын хамгийн тод төлөөлөгч юм.

Зөвлөлт, дараа нь Оросын жилүүдэд өндөр үнэлгээ авсан Раул Мир-Хайдаров Татарын ард түмний хүндэтгэлийг хүлээдэг. Ринат Мухамадиев, Кави Нажми нар шиг.

Бүгд найрамдах улсаас гадуур танигдсан татар зохиолчдын нэрс, овог нэрийг дурдъя: Разил Валеев, Зариф Башири, Вахит Имамов, Рафкат Карами, Гафур Кулахметов, Мирсай Амир, Фоат Садриев, Хамит Самихов, Ильдар Юзеев, Юнус Миргазиян.

Тиймээс 1981-1986 онд ЗСБНХУ-ын Зохиолчдын эвлэлийн удирдах зөвлөлийг удирдаж байсан бөгөөд 1981 оноос өнөөг хүртэл Татарстаны зохиолчдын эвлэлийн удирдах зөвлөлийн гишүүн болжээ. Фоат Садриев бол театрын хорь орчим жүжгийн зохиолч, Зохиолчдын эвлэлийн гишүүн юм. Түүний бүтээлүүд Татар, Оросын театрын зүтгэлтнүүдийн сонирхлыг татсаар ирсэн.

Татар улсын агуу хөгжмийн зохиолчид, уран бүтээлчид

ЗХУ-ын дараахь орон даяар гэгээрсэн оюун ухаанаар нэр, овог нэрээ өндөр үнэлдэг Татар улсын гарамгай зохиолчид ард түмнийхээ алдар суу, дэлхийн нэрт хийлч Алина Ибрагимова болон хөлбөмбөгчид, хоккейчид, сагсчид зэрэг олон алдарт тамирчдыг алдаршуулахын тулд бүх хүчээ дайчилсан нь дамжиггүй. , тэмцэгчид. Тэдний тоглолтыг сая сая хүмүүс сонсож, үздэг. Гэвч хэсэг хугацааны дараа тэдний ул мөрийг тэдний оронд ирсэн шинэ шүтээнүүд арилгаж, танхим, индэр дээр алга ташин хүлээж авах бол зохиолчид, мөн хөгжмийн зохиолчид, зураачид, уран барималчид олон зууны турш ул мөрөө үлдээжээ.

Авьяаслаг Татар уран бүтээлчид өөрсдийн зураг дээр хойч үедээ үлдээсэн өвөө үлдээжээ. Тэдгээрийн олонхын нэр, овог нь төрөлх нутаг, ОХУ-д хоёулаа танигдсан байдаг. Зөвхөн Харрис Юсупов, Лютфулла Фаттахов, Баки Урманче нарыг эргэн дурсахад хангалттай бөгөөд ингэснээр орчин үеийн уран зургийн жинхэнэ хайрлагчид, сонирхогчид өөрсдийгөө хэн болохыг ойлгох болно.

Алдарт Татар хөгжмийн зохиолчдыг дурдах нь зүйтэй. Жишээлбэл, Аугаа эх орны дайнд фронтод амиа алдсан Фарид Яруллин, алдарт "Шурале" балетын зохиолч, харьцуулашгүй Майя Плисецкая бүжиглэв; 1957 онд ЗСБНХУ-ын Ардын жүжигчин хэмээх хүндтэй цолыг хүртсэн Назиб Жиганов; Латиф Хамиди, түүний дунд дуурь, вальс, хүмүүсийн дунд дуртай бүтээлүүд байдаг. Энвер Бакиров; Салих Сайдашев; Айдар Гайнуллин; "Маугли" хүүхэлдэйн киноны хөгжмийг бичсэн Сониа Губайдуллина, Ролан Быковын "Scarecrow" зэрэг 25 кинонд хөгжмийн зохиол бичжээ. Эдгээр хөгжмийн зохиолчид Татар овгийг дэлхий даяар алдаршуулсан.

Алдарт үеийнхэн

Бари Алибасов, Юрий Шевчук, Дмитрий Маликов, Сергей Шокуров, Марат Башаров, Чулпан Хаматова, Земфира, Алсу, Тимати нарын жинхэнэ нэрийг Тимур Юнусов гэдэг орно. Дуучин, хөгжимчин, соёлын зүтгэлтнүүдийн дунд тэд хэзээ ч төөрөхгүй бөгөөд бүгд Татар үндэстэй.

Татарстаны нутаг нь нэрээ бичих ямар ч боломжгүй гайхалтай тамирчдаар баялаг бөгөөд тэд маш олон байдаг. Тэд ямар спортын төрлийг төлөөлж байгааг дээр дурдсан. Тэд бүгдээрээ зөвхөн гэр бүлийнхээ нэрийг төдийгүй эртний түүхээрээ нутаг усаа алдаршуулж байв. Тэдгээрийн олонх нь Нигматуллин, Измайлов, Зарипов, Билялетдинов, Якупов, Дасаев, Сафин гэх мэт маш сайхан татар овогтой байдаг. Тус бүрт зөвхөн авьяас чадвар төдийгүй гарал үүслийн сонирхолтой түүх байдаг.

Хүүхдэд зориулсан нэрийг сонгохдоо эцэг эхчүүд дуу авианы гоо үзэсгэлэн, утга зохиолын утга санааны талаар боддог. Энэ нэр нь хүний \u200b\u200bчихэнд хамгийн тааламжтай дуу юм. Ихэнх тохиолдолд сонголтыг шашны болон үндэсний сэдлээр тодорхойлдог.

Орос бол олон үндэстэнтэй агуу төр юм. Зөвлөлт засгийн үед Татарстан нь улсын нэг хэсэг байв.

Нэг улсын иргэний хувьд хүмүүс мужууд руу нүүж, бусад үндэстэнтэй гэр бүл бий болгосон.

Өнөөдөр Орос, Татар оршин суугчдын үндэс язгуур хоорондоо хэрхэн уялдаж байгааг төсөөлөхөд хэцүү байна.

Тэдний нэр, овгийг сонсоод хэн ч гайхдаггүй - Татарууд ахан дүүсийн ард түмэн хэвээр үлддэг, манай олон иргэд татар үндэстэй, эсвэл үндэстний уугуул төлөөлөгчид байдаг.

Энэ үндэстний онцлог шинж чанарууд нь тэдний яриа, нэрс юм. Татаруудын яриа шувуудын жиргээтэй төстэй, зөөлөн, уянгалаг.

Дуудлагадаа марийн аялгуутай бага зэрэг нийцдэг. Хүмүүсийн татар нэр, овог нь дуу авианы хувьд үзэсгэлэнтэй, утга учиртай ачаа үүрдэг.

Аливаа муж улс түгээмэл нэртэй овог нэртэй байдаг. Хаа нэгтээ тэднийг асрамжийн газрын хүүхэд бүрт өгдөг. Орос улсад энэ бол Иванов юм.

Оросын Иван бол аль хэдийн тогтсон хэвшмэл ойлголт, өргөн цар хүрээтэй, хурц оюун ухаанд ач холбогдолгүй, гэхдээ ухаалаг залуугийн дүр төрх юм. Нэрнээс нь овог үүссэн.

Оросын бусад нийтлэг овог нэр:

• Кузнецов.
• Смирнов.
• Петров.

Америкчуудын дунд энэ хэвшмэл ойлголт бол Смит овог юм. Татарууд ард түмнийхээ дунд бусдаас илүү олддог овог нэрсийн бүхэл бүтэн жагсаалтыг гаргаж өгдөг.

• Абдулов.
• Норбеков.
• Чигарев.
• Эналеев.
• Акманов.
• Абубекяров.
• Басманов.
• Абашев.
• Алиев.
• Шалимов.

Абдулов овог нь нэг жил гаруй жагсаалтын эхэнд бичигджээ. Энэ бол хамгийн нийтлэг Татар овог юм.

Гарал үүслийн түүхтэй царайлаг эрэгтэй, эмэгтэй овог нэрсийн жагсаалт

Алдартай овог, тэдгээрийн гарал үүсэл:

Овог	Гарал үүслийн түүх
Абашев	1600 онд байгуулагдсан. Орчуулгад: "авга ах" гэсэн утгатай. Овог хөтлөгчид нь эрхэмсэг хүмүүс - эмч, багш, нисгэгчид, цэргийн хүмүүс юм
Абдулов	Алдартай, орчуулсан: "Бурханы зарц". Хутагтын овог, тээвэрлэгчид нь өндөр зэрэглэлийн хүмүүс байв
Булгаков	"Бахархалтай хүн". Алдарт зохиолч, домогт сонгодог овог нь Татар гаралтай. 1500 онд төрсөн
Норбеков	Эхний Норбековууд 1560 онд гарч ирсэн. Өнөөдөр нийтлэг овог байна
Голицын	Түүнийг орос гэж андуурч үздэг. Тэр бол Татар бөгөөд алдарт ханхүү Михаил Голицын гаралтай
Давыдов	Алтан Ордны хүмүүст хамааралтай
Муратов	Казанийн язгууртнуудын овог. Өнөөдөр маш их алдартай
Очир	"Хүрэхгүй." Бичээч Цар Алексейгаас. Алдарт ба сайхан овог, Алмаз нэртэй гийгүүлэгч. Гарал үүсэл нь эрдэнийн чулуутай ямар ч холбоогүй юм
Селиверстов	Үзэсгэлэнтэй, Их Ордны үед болсон

Үзэсгэлэнтэй эмэгтэй, эрэгтэй нэрс, тэдгээрийн утга

Татарын үзэсгэлэнт нэрсийн жагсаалтыг авч үзье.

Эмэгтэйчүүд:

• Аделин.
• Азалия.
• Азиза.
• Ази.
• Дана.
• Диляра.
• Авах.
• Индира.
• Карима.
• Камалия.
• Латифа.
• Лайсан.
• Надира.
• Баярлалаа.
• Румиа.
• Сабир.
• Tulip.
• Фаиза.
• Firaya.
• Чулпан.
• Эльвира.
• Эмилиа.
• Ясира.

Эрэгтэй:

• Алан.
• Азамат.
• Айнур.
• Дамир.
• Джиган.
• Зуфар.
• Илгиз.
• Илшат.
• Имар.
• Марсель.
• Назар.
• Нияз.
• Рамил.
• Рафаэль.
• Рушан.
• Гэж хэлсэн.
• Талиб.
• Тахир.
• Файз.
• Фарид.
• Чингиз.
• Шакир.
• Эдгар.
• Эмил.
• Зөвхөн бид.
• Ямал.
• Якут.

Эдгээр нэрийг ашиглан та хүүхдүүддээ гоо үзэсгэлэнг авчирдаг. Энэ нэр нь хүн бүрийн амьдралын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм.

Өнөөдөр муж улс албан ёсоор нэрээ өөрчлөхийг зөвшөөрч байна: хүн зөвхөн тохирох мэдэгдлийг бичиж, хувийн шинж чанарыг харуулах өөр нэрийг сонгох хэрэгтэй.

Хэрэв таны нэр тохиромжгүй мэт санагдаж байвал үүнийг өөрчилж үзээрэй, дээрх жагсаалтыг үзнэ үү. Татар нэрс нь маш их сонсогддог, чихэнд таалагддаг.

Татар хөгжмийн зохиолчид болон бусад алдартай хүмүүсийн жагсаалт

Татарууд бол уугуул, маш их зоригтой хүмүүс юм. Тэд чадвартай, зөрүүд, авхаалж самбаатай хүмүүс байдаг. Еврейчүүдтэй ижил төстэй энэ үндэстэн мөнгө олохыг мэддэг гэж үздэг. Татарууд ядуу байх нь ховор.

Та орон гэргүй, гуйлгачин хүмүүсийн дунд татарчуудыг бараг л олохгүй. Тэд цусандаа замаа цоолох чадвартай байдаг. Тэдний дунд олон алдартай авъяаслаг хүмүүс байдаг.

Алдарт Татаруудын жагсаалт:

• Габдулла Тукай бол агуу яруу найрагч юм.
• Марат Башаров - жүжигчин, хөтлөгч.
• Муса Жалил бол ЗХУ-ын яруу найрагч, улс төрч юм.
• Жүжигчин, буяны арга хэмжээг зохион байгуулагч, хөтлөгч - Чулпан Хаматова.
• Минтимер Шаймиев бол Татарстаны анхны ерөнхийлөгч юм.
• Рудольф Нуреев бол домогт хүн. Бүх цаг үеийн шилдэг бүжигчин, жүжигчин.
• Ренат Акчурин - академич, судасны мэс заслын чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн.
• Сергей Шакуров бол ная гаруй дүртэй Оросын алдартай жүжигчин юм.
• "Оддын үйлдвэр" -ийн финалист, "Үйлдвэр" хамтлагийн гоцлол дуучин асан Сати Казанова.
• Марат Сафин бол өнөө үеийн домогт теннисчин юм.
• Земфира Рамазанова. Хүмүүс түүнийг Земфира - рок дуучин гэдгээр нь мэддэг. Асаалттай байна оросын дүр зураг энэ нь 2000-аад оны эхэн үеэс эхэлсэн юм. Зохиолч, жүжигчин, хөгжимчин. Оросын рокын хамгийн шилдэг нь.
• Дина Гарипова бол "Voice" төслийн ялагч, Евровидение дууны тэмцээнд оролцогч юм. Тэрээр өвөрмөц хоолойтой, ажилсаг, урлагтай.

Соёл, улс төрийн зүтгэлтнүүдийн дунд Татарчууд олон байдаг. Үндэстэн дамнасан муж улсад үндэстнүүдэд хуваагдах зүйл байдаггүй - Орос эхэндээ зөвхөн оросуудад харьяалагддаггүй байв.

Орчин үеийн үндсэрхэг үзэлтнүүд бүгд үүнийг мэддэггүй. Улс үндэстэн бүр өөрийн гэсэн сэтгэлгээ, зан заншил, шашин шүтлэгтэй тусдаа бүлэглэл юм.

Улс үндэстнүүдийн холимог нь хамгийн хүчтэй үр удмыг бий болгодог. Эрдэмтэд үүнийг нэг бус удаа нотолж байсан.

Татар үндэстэн нь төрийн түүхэнд хувь нэмэр оруулсан бөгөөд түүний олон төлөөлөгчид одоо хүртэл Орос улсад амьдарч, улс орны сайн сайхны төлөө ажилладаг.

Татар нэрс хаа сайгүй сонсогддог. Хүүхдэд зориулсан нэрийг сонгохдоо дээрх жагсаалтад анхаарлаа хандуулаарай.

Хэрэгтэй видео

Би Крымын Ухлан гэр бүлийн талаархи мэдээллийн эх сурвалжийг сонгохоор шийдлээ. Боловсролтой (унших) олон нийтийн хэлэлцүүлгийн сэдэв нэн даруй тодорхой болохын тулд би "Квентин Дорвард" эсвэл өөр романтик, гэхдээ Шотландын овгуудын талаар нэлээд найдвартай зүйлийг дахин уншихыг зөвлөж байна. Үнэнийг хэлэхэд би Чеченийн цайны талаар юу ч санахгүй байна. Ильяс Есенберлиний "Нүүдэлчид" түүхэн роман нь овгийн овгийн байгууллагыг нэлээд сайн харуулдаг. Чухал орчин үеийн түүх Крым, эсвэл Крымийн уугуул цөөнхүүдийн угсаатны сэтгэл судлалын онцлог нь хойгт феодалын харилцаа хөгжөөгүй, хамжлагат ёс гэж байгаагүй юм.

Ерөнхийдөө Оросын тал нутгийн зүүн өмнөд хэсэг болох Северскийн газар нутаг (Слобожанщина, дараа нь Дон армийн бүс нутаг) хувьд феодализм янз бүрийн шалтгаанаар өөрийгөө тогтоогоогүй юм. Юуны өмнө, энэ бол байгалийн баялгийн элбэг дэлбэг байдал бөгөөд загас агнуурын зориулалттай эдийн засаг, үйлдвэрлэлийн хослол, орон нутгийн эдийн засгийн нэгжүүдийн эрх мэдэлтнүүдээс (хөдөө орон нутаг ба гар урлалын нийгэмлэг, фермерийн аж ахуй, сүм хийд, артель, хоньчин, загасчдын бүлэглэл) хараат бус байдал юм. Крымд, мөн одоогийн Донбассад феодалын шат хөгжөөгүй Оросын тал нутгийн зүүн өмнөд хэсэгт орших феодализмын сонгодог тодорхойлолтоос огт өөр зүйлийг олох боломжгүй юм.

Slobozhanshchina (Slobodskaia Ukraina) нь Оросын эзэнт гүрний үеэс нэг гэр бүлийн эзэдэд зориулсан 18 (!) Татварын өөр системийг гайхшруулав. Нэг ордны түшмэд бол язгууртнууд эсвэл тариачид биш бөгөөд тэд төрд тодорхой үйлчилгээ үзүүлэхийн тулд нийгэмдээ амьдрахыг зөвшөөрсөн төрийн албан хаагчид (дасгалжуулагч, хусар, буудлагачин, умартан) юм.

Крымын хант улсын Бейликүүд бол овог аймгийн өөртөө засах байдал юм. Бейчүүдийн Бахчисарайд төв хааны хүчнээс хамаарах байдал харилцан хамааралтай байв. Оттоманы эзэнт гүрэн өөрсдийн боломжийн хэрээр эдгээр харилцаанд өөрсдийн ашиг сонирхлын үүднээс оролцсон. Гэхдээ энэ нь туйлын хэцүү байсан. 15-17-р зууны үед Крымын ханлигийн арми дэлхийн хамгийн шилдэг нь байсан бөгөөд Туркийн хүнд сурталтай адил зүйлийг бүтээж чадахгүй байв.
Тайлбар дээр бусад эх сурвалжтай холбоос нэмж оруулахыг бид бүгдээс хүсч байна.
Юуны өмнө би Крашийн хаант улсын beiliks-ийн талаархи бүтээлээс Лашковагийн бүрэн эхийг олохыг хүсч байна.

Лашков Ф.Ф.

АРХИВЫН МЭДЭЭЛЛИЙН ГЭМТ ХЭРЭГТ ХЭРЭГСЭН БЭЛИКИЙН ХАНСТА
// Археологийн VI их хурлын эмхтгэл. - Одесса, 1904.

-аас. 105 “Кудалан Яшлавскийн ноёдын овог бол Крымд бүх ард түмэнд танигдсан, Крымын эртний байлдан дагуулагчаас гаралтай, дээд түвшинг бүрдүүлдэг 7 Бейсийн үеийн нэг юм. Яшлавскийн өвөг эцэг Абан бэй Кудалан өнгөрсөн зууны үед Волга мөрнөөс Крымд ирж, өөрийн эзэмшиж байсан, түүний тугийн дор үйлчилдэг байсан өөрийн мэдэлд байсан ард түмнүүдийг дагуулж иржээ. Тэрээр Крымд еврейчүүдийн Кирус хотыг эзэлж, одоогийн Чуфут-Кале, байгалийн статусаар нь хүрч болшгүй, бүх газар нутгаар нь байлдан дагуулж, Яшдаг хотод суурьшжээ. Сайрус хот, Алма голын хоорондох залуу ойд байсан цэцэрлэгт хүрээлэнд түүнийг Яшлав гэж хочилдог байсан бөгөөд түүний үр удам, хүмүүс түүний олж авсан өөр өөр газруудад тархжээ. Кудалан Яшлавских овгийн ууган хүү нь Крымийг Оросын төрд нэгтгэхээс өмнө төрийн дээд удирдагчийн хувьд Крым хаанаас хараат байдлаа дайны ганц гарцаар хязгаарлаж байсан бэйгийн нэр хүндэд өсдөг. жижиг нь мурза гэдэг.
Кудалан-Яшлавскийн ноёд Сайрус хотын эртний удирдагчдын хувьд хотын бүх оршин суугчдаас харьяат хүмүүсээсээ мөнгө, эд зүйл авах, тухайлбал: үхэр, хүнсний ногоо, хүнсний хангамж, дарс, үл хөдлөх хөрөнгө, сүнс, гэрлэсэн гэрлэлтээс авдаг байв. гэж Крымийн хаан Батыр-Гирейгээс Жантемир бей Яшлавскид өгсөн батламж бичигт дэлгэрэнгүй тайлбарласан болно. Тэдний өвөг дээдсийн өв залгамжлал нь гэр бүлийн хамгийн том ахмад настанд дамждаг бөгөөд тухайлбал: Биюк-Алтачи тосгоны давстай нууртай, бусад нь Яшлав-Бейлык гэж нэрлэгддэг байсан тул эрт дээр үеэс Оросын засгийн газар өмчлөх эрхээ эзэмшиж байжээ. тэд баригдсан. Кудалан-Яшлавскийн овгийн олонх нь Туркийн султанд үйлчилдэг байсан бөгөөд тэднээс Султан Махмутын түүнд өгсөн захидалд дурдсан Мурат Мурза гэх мэт тэтгэвэр тэтгэмж авдаг байсан ба бусад нь Кремийн дотоод удирдагчид бөгөөд угийн бичигт харуулав. ".

Доор дурдсан хэлбэртэй Яшлавскийн бэйсийн сүлдийг таган гэж нэрлэдэг бөгөөд эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл овог нэрээр нь ашигладаг байжээ.
Эх сурвалж - Өндөр мэргэжлийн түүхэн төслийн олон жишээнүүдийн нэг - Эртний Эски-Юрт (Кирк-Азизлер) хотын тухай Олекса Гайворонскийн сайт.

Ислям Ширинский
КРИМИЙН ТУХАЙ ДУРСАМЖ
(Ильяс Яшлавский хэвлүүлэхээр бэлтгэв)

ИСЛЯМ КАДЫРОВИЧ ШИРИНСКИЙ.
1901 оны 2-р сарын 25-нд Крымын Феодосиа дүүргийн Иишун тосгонд төрсөн.
Ширинскийн гэр бүл - крымын хант улсын долоон феодалын гэр бүлийн нэг , 14-р зуунд дурдсан. (жишээлбэл: Якобсон А.Л. "Дундад зууны үеийн Крым" -ийг үзнэ үү. -М.: Наука, 1973)

• энд би албан ёсны шинжлэх ухааны үзэл бодолд (бодох гэсэн үгнээс) нэмэлт өөрчлөлт оруулах болно. Крымд хамжлагат ёс гэж байгаагүй, феодализм ч байгаагүй ... Байсан овгийн системГэсэн хэдий ч Оросын тал нутгийн зүүн өмнөд хэсэг шиг. Бүх Ширинүүд хоорондоо хамаатан садан байсан боловч бүгд баян биш, бүгд Бэйгийн хүүхдүүд Мурзас биш байв. Хамгийн гол нь хүн бүр чөлөөтэй, бүх гэр бүл цэргүүдээр хангах үүрэгтэй байв. Энэ бол феодал биш овгийн байгууллага юм. Ерөнхий. Феодалын нийгэмд, үүнээс өмнө Элласын боолчлох бодлогод хүчтэй овог буюу зүгээр л хэсэг дайчид (бүлэглэл) газар тариалангийн хүн амтай газар нутгийг булаан авч, тэдэнд алба гувчуур, үүрэг ногдуулдаг байжээ. Жишээлбэл, үүнийг Спартанчууд Элонуудтай хамт хийсэн. Үүнээс гадна, сонгодог Спартаад 30 мянга орчим Спартиядын 200 мянган Илонуудын харьцаа байсан тул залуу эрэгтэйчүүд (мөн охид, охид, түүнчлэн гэрлэхийн тулд эцэг эхийнхээ үхлийн өшөөг авах ёстой охидууд) цэргийн ур чадвар эзэмшсэн байв. Нар жаргасны дараа 14-өөс дээш насны өсвөр насныхан отрядуудад харуул хамгаалалт хийж, гэрээсээ гарсан бүх хүмүүсийг алах ёстой байв.
• Талын Крым болон Украины зүүн өмнөд хэсэгт энэ газар нь бэлчээр, тариалангийн талбайг хүчээр булаан авсан гадны эздийн эзэмшилд биш, овог, овгийн бүлгэмд харьяалагддаг байв. Шотланд, Хойд Кавказтай төстэй.

Ислям Ширинский хувьсгалын дараа сурган хүмүүжүүлэх коллежид сурч, дараа нь Бахчисарай, Симферопольд багшилжээ.
30-аад онд тэрээр Крымээс гарч, Сталинград дахь Багшийн дээд сургууль, Бакугийн их сургуульд суралцав.
Тэрээр дөчин жил гаруй Азербайжаны сургуулиудад түүх, газарзүй, орос хэл, зураг зурах, дуулах зэрэг хичээл заажээ.
Үр бүтээлтэй ажилласныхаа төлөө Хөдөлмөрийн гавьяаны улаан тугийн одон, "Хүндэт тэмдэг", медалиар шагнагджээ.
Одоогийн байдлаар тэтгэвэр авагч Бүгд Найрамдах Азербайжан улсын Ганжа хотод амьдардаг.

Ильяс Яшлавский, 1991 он

P.S. Хэдэн жилийн өмнө Ганжаас Ислям Кадырович нас барсан тухай мессеж ирсэн.

Андрей Яшлавский, 1999

“... Крымын Мурзагийн нэрс нь ихэвчлэн тэдний амьдардаг тосгоны нэрээс гаралтай, жишээлбэл:
тосгоны нэр - Ширын - Ширинли, "Тэнгэр" эцэст нь нэмсэн - Ширинский)
Аргын - Аргинин
Яшлав - Яшлавли
Кипчак - Кипчакли
Мансур - Мансурли гэх мэт.
Крымыг Орост нэгтгэсний дараа (1783) Мурзын овог дээр дагавар нэмж оруулсан. "Тэнгэр" - энэ бол Оросын төрийн үзэгдэл юм. ...

... Крымын татаарууд: "ОГЛАН", харин Казань - "УЛЯН" гэж хэлдэг. Энэ үгнээс Ульянов овог үүссэн үү?
Урал - татаар хэлээр - бүс, бүслүүр
Байгаль нуур - "Бай гель"
Царицын - "сару су" (шар ус)
Саратов - "сару тав" (шар уул)
Челябинск - "Челяби" гэсэн үгнээс

Морь - lache гэсэн үгнээс гаралтай
Мөнгө - "tinke" гэсэн үгнээс
Ура - "ur" ("цохих") гэсэн үгнээс ...

КАРАИМ БА АЛИМ

Карайтууд бол жижиг хүмүүс, тэд татар хэлээр бага зэргийн өөрчлөлтөөр ярьдаг. Шашин нь еврей боловч тэд өөрсдийгөө еврейчүүдээс хол гэж үздэг. Үндсэндээ тэд баян хүмүүс бөгөөд нэрс нь дараах байдалтай байна: Чуин (цутгамал төмөр), Туршу (давсалж), Сарибан гэх мэт. Олон баян карайтууд гэрлэдэггүй - тэд хөгшин бакалавр болж үхдэг. Тэд зуслангийнхаа байшинд амьдардаг бөгөөд өвлийн улиралд хот руугаа нүүж, худалдаа эрхэлдэг.
Карасубазар - Чай Үзэн голоор тунгалаг тунгалаг усаар том гол урсдаг. Голоос холгүй Азамат хэмээх жижиг тосгон байдаг. Энэ тосгоноос холгүй, Карагач хэмээх газарт эхнэр, охиныхоо хамт баян Карайт амьдардаг байв. Тэрбээр үзэсгэлэнтэй цэцэрлэг, байшинтай байсан бөгөөд цэцэг тарих дуртай байв.
Түүнд цэцэг харах хүн хэрэгтэй байв. Ийм хүн Азамат - Алим тосгоны залуу, туранхай, царайлаг татар хүн болжээ. Алим цэцэг арчлах үүргээ хичээнгүйлэн биелүүлсэн. Эзэн нь залуу, хөөрхөн охин Саратай байв. Тэрээр өдөр бүр орой цэцэрлэгтээ очиж, цэцэрлэгч Алимийн ажлыг үзэж байв. Даруухан залуу Алим эхэндээ эзнийхээ охиноос бүр ичдэг байв. Гэхдээ Сара хөдөөний хүүтэй яриа эхлүүлэх гэж улам их хичээв. Өдөр ирэх тусам залуучууд улам ойртож байна. Охины өрөвдөх сэтгэлийг харсан Алим ч зоригтой болж, эзнийхээ охинтой ярилцаж эхлэв. Караит аав аав нь цэцэрлэгчийн ажилд сэтгэл хангалуун байсан бөгөөд залуу хүмүүсийн хооронд юу болж байгааг анзаарсангүй. ...
….
Алим нэг баян Карайтийг дээрэмдэхээр шийдсэн бөгөөд баян Татарууд түүнд мөнгөөр \u200b\u200bтусалжээ. Алим миний эмээгийн ахын байшингийн дээврийн өрөөнд зургаан сар нуугдсан (аавын минь талд), дараа нь Феодосиагаар дамжин Истанбул руу нүүж, тэнд кофе шоп нээгээд Туркэд насаараа амьдарсан. Алимын кофены дэлгүүрт Туркт ирсэн Крымийн татарууд байнга зочилдог байсан бөгөөд зочдыг дуртайяа хүлээн авдаг байв.
Сарагийн аав Аарон байшин, цэцэрлэгээ зарж, хаа нэг газар нүүжээ.
Миний дүрсэлсэн үйл явдлаас хойш олон жил өнгөрсөн боловч татар хүн Алимийн нэрийг хүндэтгэлтэйгээр дууддаг бөгөөд тэд түүнийг шударга, ухаалаг, царайлаг залуу хэмээн хүндэтгэдэг. Хурдны зам дээр зарим луйварчид өөрсдийгөө Алим мэтээр харуулж хүмүүсийг дээрэмджээ. Алим тэр үед Крымд байсан бөгөөд Алим ийм луйварчин нэг дээрэмчинг барьж аваад нэг чихийг нь тайрч аваад: "Одоо чи Алим Безухим болно" гэж хэлэв.
Зөвхөн Сарагийн тэнэг аав болох тэнэг Ааронд л тэсвэрлэх чадваргүй болсон энэ эрхэм залууг өрөвдөж байна.

"АЛИМ" КИНО

Энэ кино 1922-23 онд гарч байжээ. Гол дүрд: Алима-Хайри Эмирзаде, Сари - Исаиа Мурза Карашайскийн охин Сайде Хани Муфтизадегийн ач охин Асие, тэр үед Хайригийн эхнэр байсан Асни тоглосон. Түүнийг гоо сайхан гэж нэр хүндтэй байсан боловч тэр будгаар гоо сайхныг хэрхэн бүтээхээ мэддэг байсан шигээ тийм ч үзэсгэлэнтэй биш байв. Хайр бол Дерекоя тосгоны оршин суугч, бага зэргийн боловсролтой жолооч байсан хүн. Эхлээд тэрээр бүсийн клубуудад бүжиглэж, дараа нь Симферополь хотод алдартай бүжигчин болж, Улсын Драмын Театрт болон дервизүүдэд (баяр ёслолын үеэр) тоглож байв.
Хайри эдгээр дервиш дээр бүжиглэж, танилцаж, Мурзагийн охинтой гэрлэжээ. Үүний тулд Дерекойоос Симферополь хүрэх зам дээр Хайриг алах оролдлогууд хэд хэдэн удаа гарч байсан. Тэр үед Крымын Төв Хороонд бичиг үсэггүй хүн байсан "чайчи" (цайны газар) байсан; түүний бие хамгаалагч нь Кайзер байв, өндөр нуруутай, өргөн царайтай, аймшигтай царайтай, Ялта мужийн оршин суугч, хоншоортой шар өнгийн дээл, цэнхэр морин өмд, хүрэн хүрэм, Кавказ бүсээр бүсэлсэн, мөнгөн бариултай Маузер, толгой дээрээ хүрэн Кубанка өмссөн байв. Энэ хоёр хүн гэм зэмгүй олон хүний \u200b\u200bаминд хүрсэн. ...

Профессор Чобан-заде

…. 1922 онд Симферополийн ойролцоо Германы Кесслерийн эдлэн дээр Крым дэх Татар сургуулиудад багш бэлтгэх курс нээгдэв. Энэ сургуулийг "Тотай-Кой" гэж нэрлэдэг байв. Би бас тэнд сурч байсан, гэхдээ дараа нь намайг пролетарийн гарал үүсэлгүй хүн гэж халсан.
Сургуулийн захирлыг Амет Озенбашли, багш нар: Бекир Чобан-заде, Осман Акчокраклы, Михайлов, Свищев гэх мэт.
Оюутнуудын хоол тэжээл маш муу байсан - 0.5 кг хар талх, өглөө буцалсан устай сав, зүссэн элсэн чихэр, орой, өдрийн хоолны үеэр наранцэцгийн тосонд нимгэн борш. Тиймээс тэд өдрөөс өдөрт хооллож байв. Долоо хоногийн зургаан өдрийн хоёр өдөр нь цэцэрлэгт ажиллаад, дараа нь үхэр бэлчээд ой руу түлээ түлж, малаа цэвэрлэв.
Тэд өөр өөр газар, агуулах, тээрэм, хувийн орон сууцанд амьдардаг байв.
1921 оны аймшигт өлсгөлөнгийн үр дагавар одоо ч үргэлжилсээр байв. Бидэнд тэтгэлэг төлөөгүй. 1923 оноос хойш захирлыг нь баривчилж, үлдсэн багш нарыг үндсэрхэг үзлийг баримталж байгаад тараав.
Профессор Чобан-заде Бакугийн институтуудад ажиллаж байгаад дараа нь тусгаарлагдсан байв. Дараа нь тэд нөхөн сэргээгдсэн. Түүний эхнэр Дилара байсан бөгөөд өмнө нь Кипчак Исмаилийн эхнэр байжээ. Энэ бол Крымээс ирсэн постухын хүү агуу татар эрдэмтэн нас баржээ. ...

…. Манай Ишун тосгон баруун хойд Карасубазараас 20 км зайд байрладаг (Сиваш мужийн Ишун тосгонтой андуурч болохгүй).
Тосгоныг миний аав Хдыр Мурза Ширинский байгуулсан.
Тосгонд тариачдын байшингууд утас шиг сунаж, гудамж нь өргөн, гудамжны эсрэг талд газар өмчлөгчийн байшин, туслах байгууламжууд байдаг. Тосгон тэр чигээрээ цэцэрлэгт хүрээлэгдсэн бөгөөд ойн бүсээс 5-6 км зайд, эсрэг талд нь тал хээр байрладаг. Тосгоны төвд болор тунгалаг устай үзэсгэлэнтэй усан оргилуур бий.
Тосгоны цаана 3-4 метр гүн, загасаар баялаг нуур байдаг. Феодосия дүүрэгт ийм үзэсгэлэнтэй тосгон байхгүй болжээ.
Хэдэн жилийн өмнө миний хүү Бахтияр Крымд байсан бөгөөд миний дээр өгүүлсэн манай Ишун тосгонд зочилсон юм.
Тосгоноос зөвхөн эвэр, хөл л үлдсэн байв. Манай тосгоны нэг хүү надад атга шороог авчирсан бөгөөд би энэ шороог уутанд хийж, уй гашуу, туршлагынхаа тухай шүлэг бичсэн.
Энд тэд үгс нь татар, үсэг нь орос хэл дээр байна. УНШ!

Цөөхөн хэдэн дэлхий

CRIMEA - ISHUN - ANA COUMIZDEN BEER AVVUCH ХАРЕЛИ ТОПРАК AZIZ SEVIMLI UNUTILMAZ ANA VATANYU UPURUM SENI AI GUZEL CRIMEA СЕНИН ГОИНУДА БИД ХЯЗГААРГҮЙ IUREGIMDEN HASRETLI SYYRYMSHIMDI ESE TALIIM KADY BU BIR AVVUCH TOPRAKDA MENIM ИЧ ХАТРИДЭН ЧИКМАЗ СЕНИН КУЧАГЫНДА KECHIRDIGIM BAHLI KUNLERIM. АНДИ КЫМДА КАЛМАДИ БӨӨСӨГ БИШ БИШ, БИШИЙН ХҮРЭЭЛТ БИШ NEDE BIR SEVIMLI DZHAN, UMIDSIZDEN BIZE GURBETLIK DUSHDI Хуучин ВЕТАНИМИЗ, АЗЕРБАЙЖАН.

Крым - Ишун - миний ээж, Цөөхөн хэдэн дэлхий хичнээн үнэтэй вэ? Миний тосгоноос Эх орон хичнээн үзэсгэлэнтэй вэ - Ээж минь, Крым Одоо надад үлдсэн, зөвхөн үлдсэн Цөөхөн хэдэн үнэ цэнэтэй дэлхий Миний сэтгэлээс хэзээ ч арилахгүй Дурсамж дурсамжтай өдрүүд. Одоо Крымд хамаатан садан, найз нөхөд, хайртай хүмүүс байхгүй. Зөвхөн, чи бол миний сэтгэлийн тайвшрал юм; Зочломтгой, хоёр дахь эх орон Азербайжан

(Орчуулсан И.Яшлавский)

… Ширинскийнхний дунд маш олон хөгжим сонирхогчид байсан нь бидний гайхшралыг төрүүлэв. Алиш Мурза хийл тоглодог хоёр хүүтэй бөгөөд нэг нь кларнет, охин нь хөөмий, хэнгэрэг, нөгөө хүү нь бөмбөр тоглодог байжээ. Аав, эгч хоёр маань гармоник хөгжим тоглодог байсан бөгөөд 19 настайгаасаа хийл, мандолин дээр хэнгэрэгээ сайн цохиж, Хайтармааг маш сайхан бүжиглэдэг байв. Багшийн хувьд би драмын дугуйлан зохион байгуулж, 10 жилийн турш орой нь залуучуудтай хамт тэднийг тухайн үеийн алдартай жүжгийн дүрд тоглоход бэлтгэж, олон нийтийн талархлыг хүлээдэг байсан, 7 настайгаасаа л урлаг сонирхдог болсон. Одоо миний дээвэр дээр 300 гаруй сайн чимэглэсэн зураг байна. Би мөн адил хэмжээгээр найз нөхөд, хамаатан садандаа өгсөн. ...
1990 оны 8-р сараас 10-р сар
уулс. Азербайжан, Ганжа

Бейлик Аргын Крымд өнөөгийн Симферополоос бараг Белогорск хүртэл өргөн уудам, хамгийн баян газар нутаг байдаг. Нийслэл Аргын-Сарай нь Феодосия хурдны замаас Мижгиря тосгон хүртэл хагас газарт байрладаг байв. Энэ бүх хүчирхэг гэр бүл Крымыг Орос улсад нэгтгэсний дараа бүхэлдээ Турк руу явсан. Хоосон газруудад 200 орчим жилийн өмнө Герман, Швейцарь, Францын колоничлогчид амьдарч байжээ.

Аргиныг Сибирьт хүчирхэг дайчид гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь үслэг эдлэл болон бусад чухал, үнэтэй бараа бүтээгдэхүүний наймаатай холбоотой байж болох юм.

Төрөл зүйлийн тухай Аргын Казахстанд - http://www.art-kaz.ru/images/argyn.html
Казахстан дахь аргынуудын тамга нь Крымтэй адил биш байгаа нь чухал юм. Тиймээс тамгыг ерөнхий тэмдэг гэж нэрлэж болохгүй. Тамга бол газар нутгийн шинж тэмдэг юм.

Аргынуудын хамгийн олон тооны хэлтэс болох Каракесекууд (20-р зууны эхэн үеийн Аргынуудын 20 гаруй хувь) өөрсдийгөө Каратесек (чулуун чулуу) хочтой тодорхой Болат-кожийн үр удам гэж үздэг. Судлаачид Болат-скиний нэрийг Талас голын сав газрын “Аргу улс” -ыг нутаглаж байсан Карлукс (Булак) -тай (Махмуд Кашгари) хувааж үздэг. Монголчууд Аргу нутгийг байлдан дагуулж байх үеэр хүн амын нэг хэсэг нь хойд талын тал руу дүрвэж, аргынуудын овгийн нэгдлийн үндэс болжээ. Аргынуудын тамга нь дулатуудын тамгатай тоймтой ойрхон байгаа нь санамсаргүй тохиолдол биш юм. Болат бол Алаш хааны удирдлаган дор Сары-Аркад гарч, Дундад зууг байгуулсан зуун (жүз) хүмүүсийн ахмадын нэр гэсэн аман угийн бичигт энэ тухай өгүүлдэг.

Шакаримын домогт өгүүлснээр Аргынхны анхны өвөг дээдэс нь Хан Аргын-агатай байсан бөгөөд түүний хүү Кодангаас домогт Дайрходжа-Акжол төрсөн бөгөөд түүний нэр нь Аргын бүх нэгжүүдийн уран болжээ. Дээр дурдсан Кодан (Котан) нь Үйсун (Ахмад Жуз), Алшин (Бага Жуз) нарын эцэг гэж тооцогддог нь сонирхолтой юм.

Дулат тамгын талаар (мөн энэ овог нь Тамань ба Дорнод Крым орсон Их Болгарын анхны хаадын Дулогийн Хүннүч гүрэнтэй холбоотой эсэх) талаар олж мэдэх нь сонирхолтой байх болно.

Аргын - Крымийн эртний монголчуудын өмнөх язгууртны гэр бүл - Тархани.
Андреевын Крымийн түүхээс хэсэг:
XIV зуунд Крымийн зүүн ба баруун өмнөд хэсэгт татаруудын ноёдын болон мурзуудын феодалын өмчүүд байгуулагдаж байв.Татар татаг язгууртнууд тархан шошготой газар, талархлын бичиг, янз бүрийн ашиг тус, давуу эрхийн хамт авч байжээ.
Аргиний хунтайжд хандан Крымийн хан Девлет Гирейгийн шошгыг мэддэг: “Девлет Гирей хаан. Миний үг. Хамгийн хүндтэй эмирүүд болох Аргениний ноён Ягмурчи-хажид аз жаргал, бахархал авчирдаг энэхүү хааны шошгоны эзэн нь би түүний эцэг, ах нарынхаа захиран зарцуулж байсан улс, албатуудыг өндөр эцэг, ах нарынхаа хамт өгч, бас түүнд олгов. эртний зан заншил, хууль дүрмийг баримтлан бүх татварыг (хүн амаас авах татвар - АА) хүлээн авч, удирдана. Түүний зарц нарын хөгшин, залуу аль аль нь Хажи Бэйд ирж, дуулгавартай байдал, дуулгавартай байдлаа харуулж, түүнийг хаа сайгүй дагалдан явахыг морь унаж, алхаж байсан ч гэсэн ямар ч тохиолдолд түүний тушаалыг зөрчихгүй байхыг би тушааж байна. Султан, бусад ноёд, мурза нар хоёулаа өөрчлөлтөд халдаж, Аргин, бидний хан, эцэг, ах нарын удирдлаган дор эзэмшиж буй газрыг эзэмшихэд нь саад учруулахгүйн тулд
тариалангийн аж ахуй, хадлангийн ажил, кишлов, джублов хонь, турлава (өвөлжөө, зун бэлчээрлэх, байнгын оршин суух зориулалттай газар) -аар үйлчилсэн - энэ шошгыг түүнд хурууны тамгаар өгсөн. 958 (1551) онд Бахчисарай ".
+ + + + +
энэ баримт бичгээс бид Крымын язгууртнууд Рурикын гэр бүлээс гарсан Оросын ноёдын нэгэн адил Чингизидээс шошго авсан гэж дүгнэж болно.
Тарханы шошго нь Чингизидээс хараат байдлаа хүлээн зөвшөөрсөн нутаг дахь монголоос өмнөх, монголын бус нутгийн язгууртнуудад зориулагдсан байв.
Эндээс харахад Крымын ихэнх ноёд, Мурза нар яагаад монголчууд шиг харагддаггүй, өндөр туранхай морь унаж, “польш маягаар” хувцасладаг байсан нь тодорхой болно.
Польшийн загварыг Сармат гаралтай ижил морьтонууд (ижил үүлдрийн морь дээр, магадгүй) Польш-Литвийн төрд үйлчилсэн нь мэдээжийн хэрэг юм.

Одоо би яг аль төрөлтөд тархан шошго авсан, аль нь Крымийн гаднаас ирсэн болохыг олж мэдэхийг хүсч байна.
Яшлав овог (Яславский хунтайжууд) Волга мужаас Чурук-су, Алма хөндийд ирснийг би одоог хүртэл мэднэ. Бэй, Мурза Яшлавский нарын монголоид шинж чанаруудыг өнөөг хүртэл хадгалсаар ирсэн.

Бейлик Киркмагадгүй Крымийг халимагуудаас хамгаалахын тулд босч ирсэн бөгөөд Черкесчүүд амьдардаг байжээ. Адыгийн түүхч Самир Хотко 1740 онд үл мэдэгдэх Туркийн зохиолчийн хэлсэн дараах эшлэлийг иш татав.
Джанкой бол “Азовын тэнгист цутгадаг томоохон гол дээр байрладаг чухал тосгон юм. Энэ нь гол руу чиглэсэн шуудуугаар хамгаалагдсан байдаг. Черкезийн 300 тосгоны хүмүүсээс бүрдсэн армийг удирддаг Черкесийн хааны вассал удирдагч Ак-Чибукбэг байна. "
Бид магадгүй Сальгир ба Карасугийн нийт аманд орших Сырты Джанкой хотын тухай ярьж байгаа байх.
Ак-чибукийн татварыг Балканы Оттоманы эзэнт гүрэнд мэддэг бөгөөд энэ нь цэргийн хөлсний цэргүүдэд төлөх ноосон төрлийн татвар юм. Энэ тохиолдолд Ак нь зөвхөн цагаан биш, харин цагаан ноос бөгөөд чибук бол хоолой, өөрөөр хэлбэл "тамхины мөнгө" юм. Зурган дээрээс харахад цайзын харуулууд дулаацах, хоцрохгүйн тулд постондоо тамхи татдаг байв. Хоолойнууд нь маш урт иштэй, таглаатай байсан. Хэрэв хүн сууж байсан бол гуурс газар дээр тогтсон байна. Нутаг дэвсгэрийг Кирк Бейлик гэж нэрлэх нь туйлын зөв биш юм. Эрт дээр үеэс, магадгүй Хүннүгийн үеэс хойш энэ нь Ширин овгийн газар нутгийн нэг хэсэг байсан юм. Зөвхөн халимагуудын заналхийлэлээс болж Черкесийн захирагчийг энд байрлуулах шаардлагатай болсон боловч энэ нь овгийн удирдагч биш харин зөвхөн хөлсний цэргүүдийн командлагч байв. Кирк гэдэг нэр өөрөө тойрог гэсэн утгатай. Сиваш мужийн олон тосгон ийм нэртэй байжээ. Энэ нь хэлэхэд хэцүү байдаг - магадгүй булангийн дугуй хэлбэртэй байсан, магадгүй Черкесчуудын ерөнхий зохион байгуулалттай холбоотой байж болох юм. Кирк (тойрог) нь нэг тогооноос хоол иддэг 40 дайчин юм. Черк-ас гэдэг нь тойргийн дайчин гэсэн үг юм.

Жийп, ачааны тэрэгнээс уулын дугуй руу явах аливаа бартаат замын тээврийн хэрэгсэл, мөн Крымын тал хээр, уулын бэлийн язгууртнуудын өвөг дээдсийн ордон байсан газруудад морь унаж явах замыг төлөвлөхдөө эртний шороон замыг санал болгож байна. Эдгээрийг 1817 онд хошууч генерал Мухиний цэргийн байр зүйн зураг дээр сайн харуулсан байдаг. Орчин үеийн газрын зургийн үйлчилгээ нь сансрын зургийн давхаргууд болон түүн дээрх ямар ч ил тод байдлын эрлийз газрын зургийг давхцуулах боломжийг олгодог. Эртний болон орчин үеийн зам, шинэ, хуучин нэрийг харьцуулах боломж байна. Эртний усалгааны газар, худаг, булаг шанд онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Хуучин дэн буудлуудын хамгийн чухал шинж чанаруудын нэг бол тэгш өнцөгт суурь бөгөөд сансрын зураг дээр ч унших боломжтой байдаг. Дүрмээр бол булаг дээрх дээгүүр асар том хуучин чинжүү (зүүн чинжүү) хадгалагдан үлджээ.

| | | | | | | | | | | |

Татар овог. Татар овгийн утга

ДУРАСОВС.17-р зууны язгууртнууд, Арзамас дүүрэг дэх үл хөдлөх хөрөнгө. 1545 онд Казан татаруудаас Оросын албанд элссэн Кирынбей Ильич Дурасовоос. Киринбей гэдэг нэр нь татаруудын "хуурамч, гадны эзэн" гэсэн хоч хочтой бөгөөд Дурасов, магадгүй Араб-Түрэгийн дурр, дурра "сувд, сувд" -аас гаралтай.

ДУНИЛОВС.Татаруудаас ирсэн Дунилагаас гаралтай язгууртнууд. 15-р зууны дунд үед Петр Еремеев Дунило - Бахметьев нарыг тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь Дуниловчууд Бахметьевуудтай харьцах харилцааны нотолгооны хамт тэдний Түрэг гарал үүслийг дахин нотолж байв.

ДУЛОВ. 15-р зууны дунд үед Орд улсыг хунтайж Иван Данилович Шаховскид үлдээсэн Мурза Дулогоос. Овог нь Болгарын хоёр овгийн нэг болох Хуучин Болгарын "Дуло" -гийнх байж болно.

ДУВАНОВС.16-р зууны үеэс хойш Рязанийн язгууртнууд. 15-р зуунд Их Ордноос гарч ирсэн Дуванаас Рязаны ноёд хүртэл. Овог нь туркийн дуван "майдан, задгай газар, олз хуваах цугларалт" гэсэн хочоос гаралтай. Темирязов, Турмашев нартай холбоотой (см).

ӨР - САБУРОВС.OGDR-д "Долговын гэр бүл - Сабуровын гэр бүл Их Ордыг орхиж, Их хунтайж Александр Невскийг томилсон Атун Мурза Андановичоос ирсэн бөгөөд баптисм хүртсэнээр Борис гэж нэрлэгдэж, бояруудад Их гүнгийн удирдлага дор байсан. Энэ Борис нь ач хүү Фёдор Матвеевич Долгово байсан бөгөөд түүний үр удам нь түүний үр удам юм. - Сабуровынхан. Хочноос гаралтай овог, нэрс нь уг овгийн Түрэг-Орд гарал үүслийг гэрчилдэг: Атун - эртний түрэгийн аидунаас "гэрэл, туяа"; Андан - Түрэг-Перс andamly "нарийхан" -аас; Сабур ~ Сабир - Аллахын шашны нэг болох Араб-мусульман Сабураас "удаан тэвчээртэй". 1538 онд хотын бичиг хэргийн ажилтан Долгово-Сабуров Иван Шемяка Ярославльд дурдагджээ. "" Нэрс, явсан цаг хугацаанаас нь харахад Долгово-Сабуровынхан бол монголчуудын довтолгооны үеэр Булгараас дүрвэж ирсэн хүмүүс байж магадгүй юм.

ДЕРЗАВИНС.Мурза Абрагимын хүү Дмитрий Нарбекийн хүү, Алексей улсаас Их Ордноос гарч Их Бэйс Василий Васильевичт алба хашихаар явсан Державин нар Нарбеков, Тьеглев нартай ураг төрлийн холбоотой болохыг тэмдэглэжээ. 1481 он хүртэл худалдаачин Филя Державиныг тэмдэглэв. 1743 онд Казанийн ойролцоо төрсөн агуу Габриел Романович Державины үр удам.

Зориулалт.Цэргийн албан хаагч Курбат Дедулинаас 1566 онд Казаньд тэмдэглэв. Энэ бол Казанийн уугуул, өвөө гэдэг овогтой ижил нэртэй байх магадлалтай юм.

ДЕДЕНЕВ.Термос болон Радонежийн Сергейгийн хамаатан садны хамт 1330 онд Москвагийн хошуу руу нүүсэн Эцэг Дюден. 15-р зуунд Дүдений үр удам хунтайж цолтой байсан бөгөөд 16-р зууны төгсгөлд тэд Деденевс хэмээх нэрийг хэдийнээ авчээ. Туркийн гарал үүсэл нь Орд улсын дунд түгээмэл тархсанаар нотлогдож байна. Дюден - 1292 онд Москва дахь Ордны элчин сайд. Дуденевууд язгууртнуудыг 1624 онд эртний Түрэгийн өвөг эцэг "эцгээс" авсан овгийг хүлээн авчээ.

DEVLEGAROVS.Девлегаров Мамкейгаас 16-р зууны дунд үед татаруудад үйлчилж байсан тосгоны үйлчилгээний татар, 1560 онд Ногайд элчин суусан хүн. Татар-Мишаруудын дунд түгээмэл тархсан овог нэрээс харахад Девлегаровын гэр бүл Мишарскийн гарал үүсэлтэй. Овог нь Перс-Мусульман гэсэн хоёр хэсэгтэй хочоос гаралтай. devlet "аз жаргал", "баялаг" ба Перс-Түрэгийн жин "хүчтэй", "хүчирхэг".

ДАШКОВ.2 овог: 1) 15-р зууны эхээр Смоленскийн хунтайж Дмитрий Михайлович Дашкогоос Дашковын ноёд, жижиг газар эзэмшигчид явсан. 1560 онд хунтайж Андрей Дмитриевич Дашков Костромаг дүрсэлсэн; 2) - XIV-XV зууны зааг дээр Ордыг Их бэйс Василий Ивановичт үлдээсэн Ордын Мурза Дашек ба түүний хүү Михаил Алексеевичээс. ... Даниел гэж баптисм хүртсэн Дашек 1408 онд Москвад нас барж, хүү Майкл, Зияло хочтой болжээ. Энэ төрлөөс язгууртнууд Дашковууд гарав. Н.А.Баскаковын хэлснээр "Дашек" хоч нь "ихэмсэг" дашикаас гаралтай түрэг-огуз гаралтай, гэхдээ ташак, ташакли "зоригтой" байж магадгүй юм. Перс хэлнээс Gaped хэмээх хоч нэр - Түрэгийн "Алийн туяа". Хоёр овгоос, гэхдээ голчлон хоёрдугаар бүлгээс 16-17-р зуунд Казань, Балтийн улсыг эсэргүүцсэн Оросын байлдан дагуулалтын кампанит ажилд идэвхтэй оролцсон язгууртнууд, олон хотын захирагчид, элчин сайдууд, дипломатчид, эрдэмтэд, түүний дотор анхны бөгөөд цорын ганц хүмүүс багтжээ. Екатерина Дашкова, Оросын ШУА-ийн ерөнхийлөгч эмэгтэй.

ДАВЫДОВ.Алтан Ордыг Их Бэйс Василий Дмитриевичт үлдээж, баптисм хүртэхдээ Симеон хэмээх нэрийг авсан Мурза Минчак Касаевичийн хүү Давидын гэр бүл. 1500 оноос хойш тэд 17-20-р зуунд зэрэг үл хөдлөх хөрөнгөтэй болжээ. Нижний Новгород, Симбирск мужуудад. Уваров, Злобинс, Оринкинс нартай холбоотой. Давыд -Давуд ~ Дауд овог ба нэр нь еврей нэрээр Давид гэсэн арабчилагдсан, түрэгчилсэн хэлбэр бөгөөд "хайрт, хайрладаг" гэсэн утгатай. Үр удам нь дайчид, декабристууд, дипломатууд, академичууд гэх мэт.