Tradicije ljudem pomagajo, da ohranijo svojo kulturo, prek njih se vrednote, norme vedenja in ideje prenašajo iz generacije v generacijo. Toda nekaj je zastarelo in izgubi svojo pomembnost, medtem ko se nekaj prilagaja sodobnim razmeram. Uredništvo spletna stran je sestavil izbor glavnih tradicij, ki zdaj Kirgize spremljajo skozi njegovo življenje.

Tradicije, povezane z rojstvom otroka

Po kirgiški tradiciji je bil po rojstvu otroka en praznik nadomeščen z drugim. Svojci naj bi dali majhno denarno darilo tistemu, ki je prvi sporočil veselo novico o rojstvu otroka - "suyunchu", drugo nagrado - "korund" - pa za pravico do otroka.

To je tudi cel ritual. Po navadi ženska sama otroku ni dala imena. To poslanstvo je bilo dodeljeno najbolj spoštovani osebi v okolju ali najstarejši v družini.

Čez nekaj časa je bilo v čast rojstva otroka organizirano praznovanje "igrače beshik" ali skromno, obdano z najbližjimi - "zhentek".

Ko je dojenček začel delati prve korake, so izvedli obred obrezovanja položnic "tusho kesk", po nekaj letih pa, če je šlo za dečka, so opravili obrezovanje in izvedli "sүnnot igračo".

12. rojstni dan otroka - "mүchol zhash" - smo praznovali na poseben način, v bolj slovesnem vzdušju. Veljalo je, da je preživel svoj prvi cikel, zato so mu sorodniki dali blagoslov, med darili pa je moral biti tudi rdeč šal ali srajca. Rdeča je pomenila, da se najstnik pripravlja na odraslost.

Skozi življenje je bil vsak 12-letni cikel, ki je dolg 24 let, 36, 48 let in pozneje, praznovan na poseben način. Veljalo je, da je ta starost usodna in ima številne preizkušnje. Ko je nekdo prestopil to mejo, so mu še naprej podarjali rdeča oblačila za rojstni dan, nekatere stare stvari pa bi moral razdajati drugim.

Poroka

Kot v kateri koli kulturi tudi kirgiška poroka velja za najbolj barvit dogodek in se celo spremeni v celo vrsto praznovanj. Če so si zasvojili dekle, so se stranke vnaprej pogovorile o vseh pogojih poroke, velikosti "kalym" (odkupnina). Starši so ji uredili "kyz uzatuu" (slovo od starševskega doma). Svači so tja prinesli "kiyit" (dragocena darila svatom) in jim dali "kalym". Po blagoslovu staršev so deklico odpeljali v ženinovo hišo, kjer so ji nadeli belo ruto. V ženinovi hiši so že sklenili "Nike" (verska poroka) in jim dodelili "okul ata, okul ene" (posajeni starši).

Po poročni noči so svojci preverili perilo in se prepričali, da je njihova snaha devica. V tem primeru je mati deklice v zahvalo za dobro vzgojo dala ločeno denarno darilo. Naslednji dan so vsi novi sorodniki prišli pogledat snaho; ko so se spoznali, se jim je morala trikrat prikloniti. Sčasoma je bil ta del poročne tradicije pozabljen in snahe so se poklonile le prvih nekaj dni.

Upoštevajte, da se poročne tradicije v različnih regijah razlikujejo, poroke pa potekajo po svojem scenariju, odvisno od finančnih zmožnosti družine.

Bonton za keline in kayynzhurt

V novi družini so obstajali običaji prepovedi v zvezi s snaho. V starih časih ji je bilo prepovedano imenovati moževe sorodnike, morala je izmisliti nekakšne psevdonime. Tako je na primer najmlajšega brata svojega moža imenovala "kichuu bala" (najmlajši sin), mlajšo sestro svojega moža pa "erke kyz" (razvajena punčka). Ta prepoved je veljala celo življenje ženske in tudi v starosti je morala pokazati ustrezen odnos do soprogov svojega moža.

Prav tako je bilo prepovedano, da je snaha hodila bosa, bosa in sedela s hrbtom do sorodnikov. Morala je govoriti, ne da bi povišala ton, v skromnih dolgih oblačilih. Po poroki so svojci izmenično vabili mladoporočenca na obisk in jih predstavljali svoji družini. Imenoval se je "otko kirgizuu".

V novi družini je bila snaha na samem dnu hierarhije, kar pomeni, da je morala opraviti vsa gospodinjska opravila. Za povrh je morala nujno pomagati pri vseh dejavnostih vseh soprogov soprogov, pa naj gre za poroke ali pogrebe. To se imenuje "kelindik kyzmat" (storitev kelinka).

Toda hkrati so morali novi sorodniki glede snahe upoštevati bonton. V novi družini bi morali z njo ravnati spoštljivo, skrbno, ne postavljati jo v neprijeten položaj, ne biti nesramni, ne kršiti njenega osebnega prostora, ne smeti se pojavljati pred njo na grd način.

Zdaj se odnosi v družini postopoma spreminjajo, saj se pogosto pojavljajo konflikti na domačih tleh, vendar je glavna ideja te tradicije ta, da bi morali obe strani izkazovati enako spoštovanje.

Dostojno preživi zadnje potovanje

Pogreb osebe je sestavljen iz cele vrste obredov: obveščanje, abdest, žalovanje, pokop. V stresni situaciji je bilo za njegovo družino pomembno, da je tako težaven postopek izvedla brez obotavljanja. Zato so svojci v tem času pozabili na svoje pritožbe drug na drugega, na osebne težave in medsebojno razporeditev funkcij. Nekdo je razdelil pogrebno sporočilo, nekdo je odločil o vprašanjih pokopa, nekdo je bil odgovoren za pripravo hrane in sprejem gostov.

Med pogrebom so ženske v jurti glasno jokale in pele "koshok" (objoki v obliki poezije), moški pa so žalovali zunaj. Človek je bil nujno pokopan v predniku Ajil, četudi je dolga leta živel v drugem mestu.

Komemoracija je bila opravljena tretji, sedmi, štirideseti dan in po enem letu, ko je bil izveden "pepel" (letna komemoracija, ko se je žalovanje končalo).

Kirgizi so verjeli, da se žrtev pokojnika hrani z vonjem po mesu ali dimu iz priprave kruha, zato so svojci pokojnega občasno organizirali spominsko večerjo "zhyt chygaruu", za katero so klali živino, pripravljali burke ali tokoče.

V pogrebni tradiciji je posebno mesto namenjeno pojmu "koshumcha". To je materialna podpora družini pokojnega, ko vsi sorodniki prinesejo denar. Verjame se, da je dajanje "koshumcha" dolžnost vsakega Kirgiza, kar kaže na njegov odnos do sorodnikov. Kirgizi so po ravni organizacije pogreba presodili avtoriteto pokojnika in solidarnost njegovih sorodnikov. Zdaj pa se ta tradicija postopoma spreminja in včasih komemoracija ne poteka doma, ampak denimo v restavraciji, nekatere družine pa zaradi finančnih težav ne morejo organizirati letne komemoracije.

Po statističnih podatkih v Rusiji živi in \u200b\u200bdela od 600.000 do 800.000 državljanov Kirgizije (podatki januarja 2019). Več kot 60% Rusov je dobro naklonjenih obiskovalcem iz Kirgizije, 26% jih je nevtralnih. Negativni odnosi so neposredno povezani s konkurenco na delovnem področju.

Na podlagi številnih študij Kirgizi znajo ustno ruščino bolje kot drugi gostje iz Srednje Azije. Kaj o njih vedo Rusi?

Tradicija gostoljubja

Kirgizcem je gostoljubje v krvi - sicer je v nomadskih razmerah težko: vsak na dolgi poti bi morda potreboval nočitev. Kirgizi so zagotovili zavetje in hrano v hiši ali jurti za vse, ki so vstopili v njegovo stanovanje po sončnem zahodu. Če bi bila njegova družina prerevna - ni bilo prostora za zavetje in ničesar, da bi nahranil gosta - bi na pomoč priskočili sorodniki. Če le gost drugim ljudem ne pove, da je dobil slab sprejem!

Vir fotografije: goturist.ru

V jeziku obstajajo različne besede za različne goste. Obstajajo "obvezni" gostje - prihajajo na pomembne dogodke (poroka, pogreb). Sprejeli naj bi jih in jih postavili s skupnimi močmi - več sorodnih družin ali celotnega naselja. Obstajajo "znanci" - prijatelji, daljni sorodniki, z njimi se ravna bolj neformalno. Obstajajo »božji gostje« - ljudje na poti, ki pridejo prenočiti pod vašo streho. Goste pogostijo z najboljšimi mesnimi jedmi, nenehno dodajajo čaj, da se ohladi, in dobijo darila. Če zavrnete priboljšek, to pomeni, da lastnike žalite, vsaj poskusite ali se pretvarjajte, tudi če imate pred sabo vrelo ovčje oko. To pomeni, da si je lastnik privoščil drugo oko - to pomeni, da vas želi videti v prihodnosti! Podpiši ...

Tradicionalna kuhinja, jedi

Osnova kirgiške nacionalne kuhinje, ki je za pastirje naravna, je meso, mleko in moka. Rusom so dobro znane številne jedi in izdelki: to so pijače iz pilafa, mantija, lagmana, samse, ajrana in koumisa.

Vir fotografije: freepik.com

Bolj eksotični so beshbarmak (jed iz sesekljanega, običajno konjskega mesa, rezancev in močne juhe s čebulo), kuurdak (ocvrto jagnječje meso s čebulo, postreženo s krompirjem), šorpo in ashlyan fu (juhe v mesni juhi, drugo postrežemo hladno), konjske klobase kazy (sušen) in chuchuk (dimljen, kuhan ali posušen). Od pekovskih izdelkov - tandyr-nan, kuhanega na oglju v tandirni pečici, kattama iz listnatega testa s čebulo in sladicnega peciva - boorsoks, kvadratni majhni koščki testa, ocvrti na olju (pojedo jih s čajem, po želji potopimo v med).

Vir fotografije: freepik.com

Družinske tradicije

Vse družinske tradicije Kirgizi imajo dolgo zgodovino in so osredotočeni na ohranjanje, povečevanje in dobro počutje družine, povečevanje njenega blagostanja. Družina s patriarhalnim življenjskim slogom je vedno imela ključno vlogo v življenju vsakega posameznega predstavnika Kirgizov: tradicija je namenjena ohranjanju miru v družini, prenosu izkušenj in znanja na nove generacije. Moški si je prizadeval, da bi imel veliko potomcev in več živine, da bi se poročil s uglednimi in premožnimi ljudmi, pomagal sorodnikom in sosedom.

Kirgiški priloži velik pomen čast starejše generacije kot nosilke izkušenj in modrosti. Starešine in spoštovani ljudje sedijo na častnem mestu na pojedini, dobijo najboljše porcije hrane.

Prej so se zakonske zveze med mladimi sklepale le na podlagi starševskega dogovora, snaha se je morala ob srečanju prikloniti ženinovim staršem.

Ko so bile sprejete pomembne odločitve, je bilo običajno, da se o nasvetu zaprosijo akksakali ("belobradi", torej najstarejši člani družine in klana), v primeru, ko je kdo od sorodnikov in celo sosedov potreboval pomoč, je začel veljati običaj "ashar" (medsebojna pomoč). Vsakdo je moral poznati svoje prednike do sedme generacije.

Vir fotografije: goturist.ru

Tudi običaj gostoljubja je neposredno povezan z družino: mimogrede, ko je kirgiški gost sprejel goste, so tujci oblikovali podobo njegove družine. Vsak je poskušal pokazati, da njegova družina spoštuje običaje, je dovolj radodarna in bogata, da lahko ustrezno sprejme gosta v hiši ali jurti.

V primeru smrti osebe je celotna družina med člani razdelila določene naloge: nekdo je smrt prijavil ljudem, nekdo je bil neposredno vpleten v pokopališča, nekdo je bil odgovoren za sprejem gostov in zdravljenje za spomin. Obstaja običaj »koshumcha«: svojci finančno pomagajo družini pokojnika. Brezbrižnost do smrti sorodnika je obsojena.

Poroka, poroka, povezovanje

Prej v Kirgiziji je bila navada zgodnjega povezovanja - zvesti prijatelji, ki so se želeli povezati, so se lahko poročili z nerojenimi ali novorojenimi otroki. V navadi je bilo do svatov spoštljivo. Danes se seveda upošteva želja mladih po združitvi usod. Toda po dogovoru staršev ženinovi sorodniki še vedno pridejo v nevestino hišo, da ji podarijo zlate uhane.

V navadi je bilo, da so nevesto plačevali s kalimom, starši pa so se ji zdeli pomembni, da pripravijo "sep" - doto. Vključevala je najnujnejše za mlado družino. Tradicionalno - skrinja s posodo in oblačili, tradicionalne preproge in odeje, poročni paravan "koshoge" je bil tudi del dote.

Na določeni dan so svatovi v nevestino hišo prinesli kalym in dragocena darila, po blagoslovu staršev so nevesto slovesno poslali v ženinovo hišo, kjer je bel šal postal del njene poročne obleke. Do danes nevesto, ki vstopa v ženinovo hišo, zasipajo s sladkarijami (običaj »chachila«).

Vir fotografije: myinstazone.com

Prej je bilo nevesta neveste izjemnega pomena - izvajalo se je pregledovanje rjuhe po prvi poročni noči (in ne samo sorodnikov ženina, ampak tudi vseh, ki so to želeli!). Za vzgojo čiste, brezmadežne deklice je mati neveste dobila dragoceno darilo.

Rojstvo otroka

Vedno je vesel dogodek in praznik sledi prazniku. Prvi, ki družini pove dobro novico, prejme majhno darilo (denar). Nekaj \u200b\u200bplačajo tudi za pravico do otroka ("korund"). Ime novorojenčka tradicionalno izbere najstarejši in najbolj spoštovan sorodnik v družini ali klanu. Družinske počitnice "igračka beshik" (dajanje v zibelko) in mnogi drugi se spopadajo.

Razlogi za selitev

Le malo ljudi se iz Ruske federacije preseli v Kirgizijo - in to so ljudje, ki so prepričani v svojo prihodnost. Plače tujih strokovnjakov so višje od plač domačih. Še bolje, imejte stalni vir dohodka v Ruski federaciji ali zagonski kapital za ustanovitev lastnega podjetja. Če nameravate delati v tekstilni industriji, rudarstvu zlata, kmetijski industriji ali se boste ukvarjali s turizmom, boste morda želeli preseliti v Kirgizijo.

Tisti, ki živijo v državi, trdijo, da poslovneži bolje živijo v Biškeku; "južna prestolnica" Osh je bolj primerna za kmetovanje.

Vir fotografije: freepik.com

Nasprotno, ljudje množično potujejo iz Kirgizije v Rusko federacijo. Ko delajo v Rusiji, zaslužek pošljejo nazaj družinam. Nedavna raziskava je pokazala, da je le 10% prebivalcev države zadovoljnih s svojim življenjskim standardom in dohodkom. 60% jih pripada srednjemu vodstvu - njihove plače so nizke ali minimalne, po lastnih priznanjih je dovolj za preživetje, vendar je že nemogoče prihraniti. 30% prebivalstva živi na robu revščine.

spletna stran -

Kirgizija je država običajev in tradicij, katerih število je zelo veliko. Naši stari starši verjetno vedo več o vseh vrstah šeg in tradicij.

Lemon se je odločil, da bo začel serijo publikacij o nekaterih naših tradicijah. In danes bomo podali približen opis več običajev, ki jih izrazijo ustnice sodobne mladine.

Ali vsi vedo vse? In če se, potem kaj?

Začnimo torej z rojstvom otroka. Kaj vemo?

Otrok se je rodil v sodobni družini, mladi starši morajo obred voditi po vseh zakonih naše tradicije.

Možnosti odgovora:

Prvo, kar se reče po rojstvu otroka, je "suyunchu" - opozorilo, da prejmete darilo za sporočanje dobre novice, "corunduk" - darila za pravico, da prvič vidite novorojenčka, "zhentek" ali "beshik toi" - praznik v čast novorojenček vsem sorodnikom in prijateljem.

»Običajno po rojstvu otroka s prijatelji in jaz, no, z najpomembnejšo osebo takega dogodka - očetom, seveda gremo v bolnišnico na obisk v ajaško. Potem začnemo brneti, hoditi, prati ta posel, «pravi tip po imenu Murat.

Medtem se starši porodnice in otrokov oče hrupno pripravljajo doma in otroka pričakujejo z mamo. Nekateri starši hčerke vzamejo z otrokom 40 dni, vse te dni pa skrbijo za otroka in hčerko v njeni hiši. To se naredi tako, da se mlada mama okrepi in pridobi moč. V tem času ji je prepovedano opravljati težka fizična dela, starši spremljajo njeno prehrano in zdravje.

»Običajno pravijo, da otroka odpeljejo samo v eno hišo, da ostalih 40 dni ne bo več prestopil praga drugih hiš. To bo vplivalo na njegovo zdravje, «pravi deklica Cholpon.

Nato otroka po izročilu po 40 dneh operemo s toplo vodo iz štiridesetih žlic - »kyrk kashyk suuga kirintuu«, porežemo tudi maternične dlake »karyn chach«, otrok je oblečen tudi v posebej prišita oblačila štiridesetih krp (zdi se, da je to veljalo že prej). Pripravljajo se tudi majske torte iz tokoča.

Potem je praznik "igračka beshik" v čast novorojenčka.

Nadalje, ko otrok začne narediti prve samostojne korake, sledijo počitnice "tusoo-toi". Nekdo ta dan praznuje v ožjem krogu, nekdo pa poskrbi za velikega. Vabljeni gostje, vse je tako, kot mora biti. Tradicionalno so organizirane dirke. Praviloma se vse dogaja na ulici. Ker moraš teči, moraš najprej priti teči. Otroka odpeljejo na cesto in ga postavijo na cilj, do katerega bi morali vsi priti. Običajno najprej tečejo otroci, nato moški, nato ženske. Noge otroka so vezane z nitjo, ki je tkana iz dveh tankih volnenih niti. Poleg tega morajo biti niti bele in črne - "ala zhip". Simbolizirajo boj med dvema načeloma - svetlobo in temo, dobrim in zlom. Življenje osebe je po zamislih Kirgizov sestavljeno iz svetlih, veselih dni in žalostnih. Zato je treba biti od otroštva pripravljen na vse življenjske situacije.

Po previjanju otrokovih nog gostje, začenši z otroki, začnejo teči. Njihova naloga je priteči prva, lepo odrezati nit, zelo "ala zhip" na otrokovih nogah in z njim narediti več korakov. Običajno pravijo, da če je tisti, ki prvi teče prvi, bil spreten in ni padel, tudi otrok ne bo padel. Najpomembnejše pri tej navadi je, da otrok po "tushoo toya" vstopi v polnoletnost in so mu odprte vse ceste. Zato se pogosto norčujejo iz odraslih, ko vidijo, da mu ne gre dobro: "Ste imeli" igračo tushoo "ali ne?"

Prehod iz enega spola in starosti v drugega se doseže tudi z izvajanjem določenih ritualov in dejanj, starejša kot je starost, manj ritualov. Fantje, stari 3, 5 ali 7 let (vedno neparno število), so po islamu zadovoljni z obrezovanjem - "sunnetom".

Tudi glede na materialno stanje nekdo skromno izvaja "sunnet toi" in nekdo v velikem obsegu. Da, na ta dan ne boste zavidali nobenemu fantu.

»Zdaj lahko obrezovanje opravimo s pomočjo medicine, s pomočjo zdravnikov samih. In prej so, zlasti v vaseh, poklicali spoštovane akšakale, ki so že imeli izkušnje, in jih prosili, naj opravijo to slovesnost, «pravi drugo dekle Aida.

Lahko si predstavljamo dečkov odnos do tega dedka. Zagotovo se ga je dolgo, dolgo izogibal in se bal. Nič ni mogoče storiti, to so navade.

»In moj brat je bil doma obrezan skupaj s starejšim bratom. Eden je bil star 3 leta, drugi pa že 5 let. Toda starejši se je bolj bal. Ker je že vse razumel. Zdravnike so povabili domov in celotna slovesnost je potekala doma. Nato so si nadeli dolge obleke, toda lastne potrebe so bile zanje nekaj hudiča. Divji kriki in kriki po hiši. Trajalo je 3-4 dni. Toda v teh dneh so dobili toliko daril, da si je mali brat takoj po igrači Sunnet dovolil kupiti kolo. Zbral je veliko denarja, «se smeji Aizhana.

Kaj menite o teh tradicijah? Ste tudi sami že prestali to? Morda tukaj ni vse opisano, pa četudi obstaja, je površno. Če imate svoje mnenje ali smo se kje zmotili, napišite svoje komentarje.

Kar imajo Kirgizi kar nekaj, so običaji in tradicije. Kako dolgo bodo trajali, bo odvisno od nas samih. Če so te tradicije všeč drugim ali ne, so to njihovi problemi.

In to še ni vse! Se nadaljuje...

Ep "Manas" je prava mojstrovina ustne ljudske umetnosti Kirgizov. Po vsem svetu je znan predvsem kot najbolj obsežno delo med vsemi znanimi epi. V eni različici je sestavljen iz več kot 500.000 pesniških vrstic. Leta 1995 je Kirgizija praznovala 1000. obletnico epa Manas.

Skozi stoletja se je epski "Manas" prenašal iz ust v usta, iz roda v rod, obenem pa je bogatil in pridobival nove odtenke, a ohranil jasno zgodbo. Ljudski pravljičarji so v pripovedovanju dela dosegli pravo mojstrstvo -manaschi. Ure lahko ure in ure pripovedujejo fascinantne zgodbe o velikem junaku Manasu in njegovih podvigih. Vsak manaschi ima svoj slog predstavitve in svojo interpretacijo epskih dogodkov, vendar je glavna zgodba za vse enaka. Trenutno je znanih 35 različic epa.

Nauči se več

Glasbena umetnost

Že od nekdaj je glasba v življenju Kirgizov zavzemala vidno mesto. Niti en praznik v vasi ni ostal brez glasbe, prebivalci, stari in mladi, pa so se zbrali, da bi poslušali čudovite melodije v izvedbi mojstrov glasbenikov. Kot vsak narod imajo tudi Kirgizi lastna tradicionalna glasbila, ki odražajo edinstven narodni okus.

Najbolj razširjeno orodje jekomuz. Izdelujejo ga spretni obrtniki iz enega kosa lesa (običajno brina, marelice ali oreha). Njegova dolžina ne presega 80-90 cm. Komuz ima tri strune. Običajno jo igrajo sede, ko glasbenik drži inštrument v vodoravnem položaju, z levo drži strune na vratu, z desno pa jih trga. Komuz je mogoče uglasiti na različne načine: iz njega lahko izvirajo tako smešne kot grobe zvoneče melodije in žalostni motivi.

Najbolj tradicionalna navada med Kirgizi - tako kot pri vseh ljudeh - je gostoljubnost. Od antičnih časov vsi, katerih pot je potekala skozi kirgiški aul, je niso zapustili, ne da bi mizo in zavetje delili z lastniki. Ker Kirgizi že dolga desetletja vodijo nomadski življenjski slog, je posebna vrsta kruha - "komoch-nan", ki za pripravo zahteva le dve ponvi, zdaj zaradi svoje enostavnosti priprave in odličnega okusa deležna zaslužene pozornosti.
Starodavni običaji zahtevajo, da ima vsaka nevesta doto, ki jo sestavljajo različne vrste odej, blazin, preprog in podobno, po veščini katere so kirgiške obrtnice že od nekdaj slovile. Ženske starejših generacij so mladim prenašale svoje veščine predelave in barvanja volne za nadaljnjo uporabo pri ustvarjanju barvitih vzorcev ljudske umetnosti. Vse vrste obrti, vezenja itd. služil za okrasitev ne samo oblačil, gospodinjskih pripomočkov, preprog, temveč tudi okrasil domove ljudi.
Nomadski način življenja Kirgizov je omejeval možnosti za razvoj umetnosti, vendar je bilo veliko predmetov narodnega življenja zaznamovano z umetniškim okusom in spretnostjo: nakit, jermeni, oblačila, gospodinjski predmeti, pripomočki, zunanja in notranja dekoracija stanovanja. Kirgiške mojstrovine uporabne umetnosti nikoli niso izgubili svojega ljudskega značaja in poosebljali najboljše umetniške tradicije, ki so se prenašale iz roda v rod.
Jurta je tradicionalno bivališče kirgiških nomadov; sama je mojstrovina uporabne umetnosti. Kar zadeva obliko in notranjo dekoracijo, je nemogoče najti dve enaki juri, čeprav je pri njihovem oblikovanju vedno mogoče izslediti sposobnost ohranjanja določenih standardov starodavnih ljudskih tradicij.
Eksotični predmeti nomadskega življenja so različne posode, kovčki iz usnja. Vsi ti predmeti so bili reliefni, vezeni s kovinskimi trakovi in \u200b\u200bbarvnim usnjem.
Dekorativna in uporabna umetnost Kirgizov, ustvarjena skozi stoletja, je izvirna, raznolika in ima najpomembnejšo kakovost - kombinacijo praktične, uporabne vrednosti in bogate dekoracije - naj bo to jurta ali konjska vprega.
Umetno, reliefno in konturno rezbarjenje, slikanje na skrinjah, škatlah, stojalih in šahih, v katerih so figure narejene po epskem "Manasu", je komuz narodno glasbilo.
Najstarejše tradicije umetniške obdelave kovin so do danes ohranili ljudski draguljarji - zergerust. Ženski nakit visokega umetniškega dostojanstva, ki so ga izdelali, ne leži na policah. Zapestnice, prstani, uhani, zapestnice in nakit za glavo, ki jih izdelujejo ljudski obrtniki, lahko zadovoljijo najzahtevnejše okuse sodobnih modnic. Vse to lahko najdete v skoraj vsaki zlatarni v državi.