Handlingen äger rum i provinsstad, i Prozorovs hus.
Irina, den yngsta av de tre Prozorov-systrarna, fyller tjugo. ”Det är soligt och glatt på gården,” och ett bord läggs i hallen, och gästerna väntar - officerarna för artilleribatteriet som är stationerat i staden och dess nya befälhavare, överstelöjtnant Vershinin. Alla är fulla av glada förväntningar och förhoppningar. Irina: "Jag vet inte varför det är så lätt i min själ ... Som om jag är på segel, det finns en bred blå himmel ovanför mig och stora vita fåglar flyger". Prozorovs är planerade att flytta till Moskva på hösten. Systrarna tvivlar inte på att deras bror Andrey kommer att gå på universitet och med tiden säkert kommer att bli professor. Kulygin, gymnasielärare, man till en av systrarna, Masha, är självbelåten. Chebutykin, en militärläkare som en gång var galet kär i den avlidne mor till Prozorovs, ger efter för det allmänna glada humöret. "Min vita fågel", kysser han berört till Irina. Löjtnant Baron Tuzenbach talar med entusiasm om framtiden: "Det är dags för en hälsosam, stark storm som kommer att blåsa bort latskap, likgiltighet, fördomar för arbetet och ruttna tristess från vårt samhälle." Vershinin är också optimistisk. Med sitt utseende passerar Masha sin "merekhlundia". Atmosfären av avslappnad glädje störs inte av Natashas utseende, även om hon själv är fruktansvärt generad av det stora samhället. Andrey föreslår för henne: ”Åh ungdom, underbar, underbar ungdom! Jag mår så bra, min själ är full av kärlek, glädje ... Min kära, bra, ren, var min fru! "
Men redan i andra akten ersätts de stora noterna med mindre. Andrei är uttråkad. Han, som drömde om ett professorat i Moskva, förförs inte minst av positionen som sekreterare för zemstvo-rådet, men i staden känner han sig ”främmande och ensam”. Masha är äntligen besviken över sin man, som en gång tycktes för henne "fruktansvärt inlärd, intelligent och viktig", och bland sina kollegor lär hon helt enkelt. Irina är inte nöjd med sitt arbete med telegrafen: ”Vad jag ville så illa, vad jag drömde om, det finns inte i henne. Arbet utan poesi, utan tankar ... ”Trött, med huvudvärk, återvänder Olga från gymnasiet. Inte i Vershinins ande. Han fortsätter fortfarande att försäkra att "allt på jorden måste förändras lite efter lite", men sedan tillägger han: "Och hur skulle jag vilja bevisa för dig att det inte finns någon lycka, inte bör vara och inte kommer att vara för oss ... Vi måste bara arbeta och arbete ... "Chebutykins ordlekar, med vilka han roar dem runt omkring sig, sprider ut i en dold smärta:" Oavsett hur du filosoferar är ensamhet en hemsk sak ... "
Natasha, som gradvis tar hela huset i sina händer, driver ut gästerna som väntade på mumrarna. "Borgerlig!" - säger Masha till Irina i sina hjärtan.
Tre år har gått. Om den första akten spelades ut vid middagstid och det var “soligt, roligt” ute, varnar anmärkningarna till tredje akten om helt andra - dystra, sorgliga - händelser: ”Bakom scenen larmas alarmet i samband med en brand som började för länge sedan. Genom den öppna dörren ser du ett rött fönster från glödet. " Prozorovs-huset är fullt av människor som flyr från elden.
Irina gråter: ”Var? Var gick det hela? men livet lämnar och kommer aldrig tillbaka, aldrig kommer vi aldrig till Moskva ... Jag är förtvivlad, jag är förtvivlad! " Masha tänker oroligt: \u200b\u200b"På något sätt kommer vi att leva vårt liv, vem av oss kommer att bli?" Andrey gråter: ”När jag gifte mig trodde jag att vi skulle vara glada ... alla är glada ... Men herregud ...” Tuzenbach är också kanske mer besviken: ”Hur var det (för tre år sedan - VB) drömde om lycklig ett liv! Var är hon? " I en hårt drickande Chebutykin: ”Mitt huvud är tomt, min själ är kall. Kanske är jag inte en människa, men låtsas bara att jag har armar och ben ... och ett huvud; kanske existerar jag inte alls, men det verkar bara som om jag går, äter, sover. (Gråter.) ”. Och ju mer ihärdigt Kulygin upprepar: ”Jag är nöjd, jag är nöjd, jag är nöjd,” desto mer uppenbart blir det hur alla är trasiga, olyckliga.
Och slutligen, den sista åtgärden. Hösten kommer. Masha går längs gränden och tittar upp: ”Och flyttfåglar flyger redan ...” Artilleribrigaden lämnar staden: den förflyttas till en annan plats, antingen till Polen eller till Chita. Officererna kommer för att säga adjö till Prozorovs. Fedotik tar ett foto som en souvenir och säger: "... staden kommer att vara tyst och lugn". Tuzenbach tillägger: "Och det tråkiga är hemskt." Andrey säger ännu mer kategoriskt: ”Staden kommer att bli tom. De kommer säkert att täcka det med en keps ”.
Masha skiljer sig från Vershinin, som hon har blivit kär i så passionerat: ”Misslyckat liv ... Jag behöver ingenting nu ...” Olga, efter att ha blivit rektor för gymnasiet, förstår: ”Det betyder att inte vara i Moskva”. Irina bestämde - "om jag inte är avsedd att vara i Moskva, så var det också" - att acceptera erbjudandet från Tuzenbach, som gick i pension: "Baronen och jag gifter oss imorgon, imorgon åker vi till tegelbyggnaden, och i övermorgon är jag redan i skolan, en ny ett liv. Och plötsligt verkade min själ ha vuxit vingar, jag kände mig glad, det blev mycket lätt och igen ville jag arbeta, arbeta ... "Chebutykin i känslor:" Fly, mina älsklingar, flyga med Gud! "
Han välsignar också Andrey på "flygningen" på sitt eget sätt: "Du vet, sätt på en hatt, ta en pinne i dina händer och lämna ... lämna och gå, gå utan att se tillbaka. Och ju längre du går, desto bättre. "
Men till och med de mest blygsamma förhoppningarna från pjäsens hjältar är inte avsedda att gå i uppfyllelse. Solyony, förälskad i Irina, provocerar en gräl med baronen och dödar honom i en duell. Broken Andrei saknar styrka att följa Chebutykins råd och plocka upp "personalen": "Varför blir vi tråkigt, tråkiga, ointressanta, lata, likgiltiga, värdelösa, olyckliga ..."
Batteriet lämnar staden. En militärmarsch låter. Olga: ”Musiken spelar så glatt, glatt, och jag vill leva! och det verkar lite mer, och vi kommer att ta reda på varför vi lever, varför vi lider ... Om jag bara visste! (Musiken spelas tystare och tystare.) Om jag bara visste, om jag visste! ” (Gardinen.)
Styckets hjältar är inte fria flyttfåglar, de är inneslutna i en solid social "bur", och de personliga öden för alla som hamnade i den är föremål för de lagar som hela landet lever enligt, som har allmänna problem. Inte "vem" utan "vad?" dominerar personen. Denna huvudsakliga skyldige till olyckor och misslyckanden i pjäsen har flera namn - "vulgaritet", "baseness", "syndigt liv" ... Ansiktet på denna "vulgaritet" ser särskilt synligt och ful ut i Andreys reflektioner: "Vår stad har funnits i två hundra år, den har hundra tusentals invånare, och inte en enda som inte skulle vara som de andra ... De äter bara, dricker, sover, dör sedan ... andra kommer att födas, och de äter också, dricker, sover och, för att inte bli tråkiga med tristess, diversifiera sina liv med otäckt skvaller, vodka , kort, tvister ... "
Alternativ 2
Del 1
Prozorovs-huset förbereder sig för att fira 20-årsjubileet för Irina, den yngsta av tre systrar. Officerer från artilleribatteriet och deras befälhavare, överstelöjtnant Vershinin, ska anlända. Alla, utom syster Masha, är på gott humör.
På hösten kommer Prozorovs att flytta till Moskva, där Andrei, flickornas bror, ska gå på universitetet. Han förutspås bli professor i framtiden.
Nöjd med Kulygin, Mashas make, gymnasielärare. Chebutykin, en militärläkare som brukade vara galet kär i den avlidne mamman till Prozorovs, är glad. Löjtnant Baron Tuzenbach talar om en ljus framtid. Vershinin stöder honom. Med överste löjtnantens framträdande passerar Masha sin ”merahlundia”.
Natasha dyker upp. Flickan är förvirrad av det stora företaget. Och Andrei inbjuder henne att bli sin fru.
Del 2
Andrey är uttråkad. Han drömde om ett professorat men tvingades arbeta som sekreterare för zemstvo-rådet. Han gillar inte staden, han känner sig ensam och främling.
Masha är besviken över sin man, hon lider av kommunikation med sina lärare. Irina är inte heller glad över sin position på telegrafkontoret, för hon drömde inte alls om något sådant tanklöst arbete. Olga återvänder trött och med huvudvärk från gymnasiet.
Vershinin är otrevlig, men fortsätter fortfarande att försäkra att allt på jorden snart måste förändras. Det är sant att han nu tillägger att lycka inte finns, och att människors huvuduppgift är att arbeta.
Chebutykin försöker roa dem omkring honom med olika ordlekar, men smärtan som orsakas av ensamhet bryter igenom dem.
Natasha, som blir Andrejs fru, tar gradvis över hela huset. Prozorov-systrarna anser att hon är en filistin.
Del 3
3 år har gått. Det är en brand i staden. Människor som flydde från honom samlades i Prozorovs hus.
Irina gråter i förtvivlan att hennes liv är förgäves och hon kommer aldrig åka till Moskva. Masha, i ångest, tänker också på sitt liv och på framtiden. Andrei är besviken över sitt eget äktenskap, säger att när han gifte sig, trodde han att de skulle vara lyckliga, men det gick inte så.
Tuzenbach är ännu mer upprörd, för för 3 år sedan drömde han om ett mycket lyckligt liv, men allt förblev bara drömmar.
Chebutykin går in i en binge. Han tänker på ensamhet, på människans natur, gråter.
Bara Kulygin insisterar envist på att han är nöjd med allt. Mot denna bakgrund blir det mer och mer uppenbart hur olyckliga och trasiga alla är.
Del 4
Hösten kommer. Artilleribrigaden lämnar staden - den överförs till en annan plats. Officererna kommer för att säga adjö till Prozorovs. Att ta bilder som en souvenir, alla argumenterar för hur det blir tyst, lugnt och tråkigt här nu.
Masha säger adjö till Vershinin, som hon är passionerat kär i. Hon anser att hennes liv inte lyckas och säger att hon inte behöver något annat. Olga blir gymnasiets rektor och inser att hon aldrig kommer till Moskva.
Irina säger också farväl till huvudstadens drömmar och bestämmer sig för att bli Tuzenbachs fru. Flickan förbereder sig för början på ett nytt liv, och Chebutykin är mycket glad för henne. Dessutom råder den gamle mannen Andrey att komma ut ur staden åtminstone någonstans: ”Gå utan att se tillbaka. Och ju längre du går, desto bättre. "
Men hjältarnas förhoppningar är inte avsedda att gå i uppfyllelse. Solyony, kär i Irina, dödar Tuzenbach i en duell. Flickan bestämmer sig för att lämna staden och arbeta. Och Andrei har helt enkelt inte tillräckligt med styrka att göra som Chebutykin rådde.
Batteriet lämnar staden. En militärmarsch spelar. Olga säger att musiken spelar mycket glatt och glatt, hon vill leva "och det verkar lite mer, och vi får reda på varför vi lever, varför vi lider ... Om jag bara visste!"
Uppsats om litteratur om ämnet: Sammanfattning av de tre tjekhovsystrarna
Andra kompositioner:
- Handlingen äger rum i provinsstaden, i Prozorovs hus. Irina, den yngsta av de tre Prozorov-systrarna, fyller tjugo. "Det är soligt och glatt på gården," och ett bord läggs i hallen, gästerna väntar på befälet för artilleribatteriet som är stationerat i staden och dess nya befälhavare, överstelöjtnant Läs mer ......
- Anton Chechovs drama "Three Sisters" är idag ett av de mest populära teaterverken. Detta är det enda pjäsen vars genre är obestridlig för författaren och publiken. Genom åren har detta arbete inte bara tappat sin ideologiska betydelse utan utvidgat dess semantiska gränser. Läs mer ......
- Drama av A. P. Chekhov ”Three Sisters”, skrivet 1900, är \u200b\u200bett verk av innovativt Tjechovs drama, byggt enligt dramatiska kanoner som skiljer sig från 1800-talets klassiska pjäser. Den klassiska enheten mellan plats, tid och handling hör till det förflutna, det finns ingen konflikt med drama i dess Läs mer ...
- Ett av huvudproblemen i AP Chekhovs pjäs ”Tre systrar” är problemet med oförverkliga drömmar. Ledmotivet för arbetet är Prozorov-systrarnas önskan att återvända till sitt hemland - till Moskva. De pratar om detta under hela pjäsen, planerar och diskuterar aktivt Läs mer ......
- Vershinin Karaktäristik för den litterära hjälten VERSHININ är den centrala karaktären i dramat av AP Chekhov "Three Sisters" (1900). Överstelöjtnant V., batterikommandören, är samma ryska man som med sina egna ord "torterades med sin fru ... torterades med huset ...", "lider och klagar bara." Kommer Läs mer ......
- Bröderna och systrarna Stepan Andreyanovich Stavrov, en man från Pekashin, huggade ner ett hus på en bergssida, i den svala mörkheten hos en enorm lärk. Ja, inte ett hus - en två våningar khoromina med en liten sidostuga att starta. Det pågick ett krig. Gamla människor, barn och kvinnor stannade kvar i Pekashin. Utan Läs mer ...
- Seagull Handlingen äger rum i Peter Nikolaevich Sorins gods. Hans syster, Irina Nikolaevna Arkadina, är skådespelerska; hon besöker hans gods med sin son, Konstantin Gavrilovich Treplev, och med Boris Alekseevich Trigorin, en ganska berömd fiktionskribent, även om han ännu inte är fyrtio. Om Läs mer ...
- Korssystrarna Pyotr Alekseevich Marakulin smittade sina kollegor med glädje och slarv. Själv - smalbröst, en mustasch med en tråd, redan trettio år gammal, men han kände sig nästan tolv. Marakulin var känd för sin handskrift, han skrev rapporterna brev för brev: han klottrar exakt, som om han pärlade, och Läs mer ...
Bokens utgivningsår: 1901
Pjäsen Three Sisters av Chekhov beställdes av en av Moskvas teatrar och såg dagens ljus 1901. Samma år arrangerades pjäsen för första gången i en teater, varefter den uppfördes mer än en gång i många teatrar runt om i världen. Handlingen "Tre systrar" av Chechovs pjäs bildade grunden för flera långfilmer... Den sista filmanpassningen var filmen med samma namn, som släpptes i oktober 2017. Det är till stor del tack vare sådana verk som Anton Chekhov upptar topplinjerna fram till i dag.
Spelar sammanfattningen "Three Sisters"
Tre systrar Olga, Masha och Irina bor i samma hus med sin bror Andrey. Deras far, general Prozorov, dog nyligen och familjen sörjer fortfarande för honom. Alla tjejer är väldigt unga - den äldsta, Olga, är tjugoåtta år gammal, och den yngsta, Irina, är bara tjugo. Ingen av dem är gift. Förutom Masha, som länge har varit gift med Fedor Kulygin, en intelligent professor som en gång lockade henne med sin erudition. För närvarande är flickan dock fruktansvärt belastad av äktenskapet, hon blir uttråkad i sällskapet med sin man och hans vänner, även om Kulygin fortfarande är kär i henne.
Men i Tsjechovs pjäs "Tre systrar" kan du läsa om det faktum att allt i flickors liv länge har hänt inte som de drömde om. Olga har jobbat i gymnastiksalen i flera år, men medger för sig själv att en sådan rutin deprimerar henne. Flickan känner hur hon varje dag förlorar sin ungdom och skönhet, därför är hon i konstant irritation. Irina fungerar inte än. Men det är just detta som inte ger henne vila - flickan ser inte poängen i sitt lediga liv, utan något arbete. Hon drömmer om att hitta ett jobb som hon tycker och möta sin kärlek.
Huvudpersonerna i pjäsen "Tre systrar" påminner ofta om sitt liv i Moskva. De flyttade därifrån som små barn i samband med sin fars nya jobb. Sedan dess har Prozorovs bott i många år i en liten stad i norra Ryssland. Under hela den här tiden lämnar systrarna inte förmaningen, som om de återvände till Moskva nu skulle deras liv bli rikt och intressant.
Irinas tjugonde födelsedag har kommit, vilket sammanföll med dagen då familjen kan ta av sorg för den avlidne generalen. Systrarna bestämmer sig för att organisera en fest som de bjuder in sina vänner till. Bland gästerna var främst officerare som hade varit under sin fars ledning under lång tid. Bland dem fanns den vänliga men dryckälskande militärläkaren Chebutykin, den känsliga men helt fula Baron Tuzenbach och stabskapten Solyony, som av okända skäl ständigt uppförde sig aggressivt mot andra. Överstelöjtnant Alexander Vershinin var också närvarande, som var i dåligt humör på grund av ständiga oenigheter med sin fru. Det enda som till och med uppmuntrade honom något var hans orubbliga tro på nästa generations ljusa framtid. Andreys älskade Natalya, en fruktansvärt dum, hysterisk och dominerande person, dök också upp på semestern.
Längre fram i pjäsen "Three Sisters" av Chekhov sammanfattning tar oss till den tid då Andrei och Natasha redan var gifta. Nu försöker kvinnan hantera huset som älskarinna. Tillsammans uppfostrar de en ung son. Andrei, som en gång drömde om en karriär som forskare, inser att på grund av familjens behov kommer han inte att kunna uppfylla sin dröm. Den unge mannen får posten som sekreterare för Zemstvo-rådet. Han är fruktansvärt irriterad av sådana aktiviteter, varför Prozorov, som huvudkaraktären börjar på allvar intressera sig för spel. Detta resulterade i frekventa förluster av stora summor. 
Samtidigt kan du i pjäsen "Three Sisters" läsa om det faktum att systrarnas liv praktiskt taget inte har förändrats under det senaste året. Olga har samma ställning och hatar henne fortfarande. Irina bestämmer sig för att hitta ett jobb och får ett jobb på telegrafkontoret. Flickan trodde att arbetet skulle ge henne lycka och hjälpa henne att avslöja sin potential. Arbetet tar dock all tid och energi, och Irina börjar bli besviken i sin dröm. Officer Solyony ger ett erbjudande till henne, men flickan vägrar den onda och oförskämda mannen. Efter det lovar han att han inte låter henne vara med någon annan och lovar att döda någon av sina rivaler. För att på något sätt distrahera sig från sin irriterande make börjar Masha bygga relationer med Vershinin. Överstelöjtnanten medger att han är galet kär i en tjej, men han kan inte lämna sin familj på grund av henne. Faktum är att han har två små döttrar som växer upp, och mannen vill inte skada dem genom att lämna.
Hjältinnorna drömmer fortfarande om att flytta till Moskva. Flera gånger försökte de planera resan i detalj, men alltid kom något i vägen. Samtidigt försöker de komma överens med Natasha, som beter sig fruktansvärt. Flickan förvisar Irina från sitt eget rum och ger lokalerna till sin son. På grund av barnets ständiga sjukdomar behöver hon inte bjuda in gäster och inte ordna högprofilerade semestrar. Systrarna vill inte gräla med en ny familjemedlem, så de uthärdar alla hennes upptåg.
Vidare tar "Three Sisters" innehållet i pjäsen oss ytterligare två år framåt. I staden där Prozorovs bor finns en allvarlig brand som förstör hela kvarteret. Invånare som bråttom lämnar sina hem, några av dem hittar skydd i huvudpersonernas hus. Olga bestämmer sig för att hjälpa offren lite och vill ge dem gamla onödiga saker, men Natalia talar emot denna idé. Andrei hustrus beteende började gå utöver alla gränser - hon befaller alla familjemedlemmar, förolämpar dem som arbetar i detta hus och beordrar uppsägning av den gamla barnflickan, som på grund av sin ålder inte kan göra hushållsarbetet.
Andrey gick helt in i spel. Han var inte alls orolig för vad Natasha gjorde, så han blev inte inblandad i inhemska utställningar. Under denna tid hände en fruktansvärd sak - mannen verkade spela så mycket att han fick stora skulder. Som ett resultat var han tvungen att inteckna ett hus som tillhörde honom och hans systrar. Ingen av tjejerna fick reda på detta och Natalya anslog hela intäkterna.
Under tiden berättar texten i pjäsen "Three Sisters" att Masha har träffat Vershinin under hela denna tid. Hennes man, liksom gissningar om denna affär, väljer dock att inte visa det. Alexander vågade inte lämna sin familj, varför han ofta är i dåligt humör. Irina bytte jobb - nu har hon en position i zemstvo-rådet tillsammans med sin bror. Men att ändra aktiviteter gör henne inte lycklig. Flickan vet inte vad hon ska göra nästa, och systrarna erbjuder henne att gifta sig, även om hon inte är älskad. Dessutom finns det redan en utmanare för hennes hand och hjärta - nyligen erkände baron Tuzenbach sin kärlek till henne.
Irina inser att det inte finns någon bättre kandidat och accepterar baronens framsteg. Hon har inga känslor för en man, men efter förlovningen förändras något i hennes tankar. Tuzenbach bestämmer sig för att avbryta tjänsten. Tillsammans med Irina diskuterar de ständigt sina planer för framtiden och drömmer om att gå dit de hittar sitt öde. Slutligen känner flickan sig helt lycklig och tro på det bästa uppstår hos henne igen. Men som författaren till pjäsen Three Sisters säger är Solyony fortfarande mycket missnöjd med förhållandet mellan Irina och Tuzenbach. Han planerar att hämnas på sin motståndare.
Under tiden i pjäsen "Tre systrar" av Chekhov berättar en sammanfattning om de stora förändringarna som kommer i kvinnornas liv. Bataljonen, som tillfälligt bosatte sig i staden, skulle åka till Polen. Allt detta innebar att systrarna måste säga adjö till många av sina vänner. Masha är särskilt ledsen, som inser att hon aldrig får se Vershinin igen. Under tiden lyckades Olga bli rektor i ett gymnasium där hon arbetade i många år. Hon lämnade sin fars hus och flyttade till en lägenhet där hon bjöd in en gammal barnflicka.
Irina får sin utbildning och kan nu arbeta som lärare. Tillsammans med sin fästmö planerar hon att lämna staden snart och hoppas att hon nu äntligen kommer att bli lycklig. Natasha är glad att Irina lämnar Olga. Nu känner hon sig som en fullfjädrad älskarinna. Men oväntat inträffar ett gräl mellan Baron och Salt, varefter kaptenen utmanar motståndaren till en duell. Irina är förskräckt över den här nyheten. En duell ägde rum tidigt på morgonen. Efter en tid kom doktor Chebutykin, som var en sekund, in i Prozorovs hus. Han rapporterade att Baron Tuzenbach var död.
Därefter går innebörden av pjäsen "Three Sisters" ner på det faktum att Irina återgår till sitt vanliga tillstånd. Hon sörjer för sitt liv och ser inte minsta chans att hitta lycka. Systrarna sörjer med henne. Deras smärta förstärks av det faktum att officerare i full kraft lämnar staden och hjältinnorna lämnas helt ensamma.
Spela "Three Sisters" på webbplatsen Top Books
Tjechovs pjäs "Three Sisters" är så populärt att läsa att det tog en hög plats i vårt betyg. Och den nyligen släppta filmatiseringen bidrog mycket till detta. Därför kan vi med säkerhet anta att vi kommer att se det mer än en gång bland våra webbplatsers betyg.
Du kan läsa Chekhovs pjäs "Three Sisters" i sin helhet på webbplatsen Top Books.
4. Så, väl, livets innehåll avslöjas genom användbar aktivitet. Men kan vi säga att Tjechovs ontologiska frågeställning slutade där? Självklart inte. När allt kommer omkring är det fortfarande oklart om någon användbart arbete låter innehållet i människolivet avslöjas, d.v.s. innehåller en djup, väsentlig betydelse. Tydligen fungerade detta problem som grund för författaren att skapa sitt nästa mästerverk - pjäsen "Three Sisters".
Tre systrar - Masha, Olga, Irina. I pjäsen visas de i klänningar olika färger: Masha i svart, Olga i blått, Irina i vitt. Detta indikerar deras skillnad, som snart blir mer voluminös och konvex. Irina är faktiskt inte gift och arbetar inte, det är hennes födelsedag och hon drömmer passionerat om att flytta till Moskva, som för henne fungerar som en plats där hon kommer att bli lycklig och hennes liv kommer att bli annorlunda, inte som i den här lilla staden, men betydelsefullt fylld med en del stor och verklig mening. Under en lång tid, i barndomen, bodde de där med hela familjen, och alla systrarna ser Moskva som antingen en symbol för en bekymmersfri barndom, obegriplig, men lockande eller en liknande symbol för viss lycka i allmänhet, vilket bara är möjligt om en person har hittat sig själv och lever i enlighet med deras idéer och ambitioner. Så personifierar Irina hopp i en vit klänning och drömmer om Moskva. I pjäsens första akt är det hennes födelsedag och hon förväntar sig något ljust och bra. Före henne är alla dörrar öppna och alla vägar är fria.
Hennes syster Olga, som framträder i en blå klänning, arbetar som lärare i ett gym. Hon vill också åka till Moskva, men hon har inte längre samma oförklarliga optimism som Irina har. Det finns mindre hopp i henne, även om hon (hopp) inte dog alls.
Masha är i en svart klänning, gift med en gymnasielärare, och trots sin barnlöshet tänker hon inte ens på Moskva. Hon har inget hopp.
Det visar sig att systrar i olika klänningar representerar tre olika grader av optimism och hopp. I Irina är hoppet fullt, i Olga - med skepsis så att säga inskränkt, men det finns ingen alls i Masha.
I den vidare berättelsen tas skillnaderna mellan systrarna bort. De blir desamma som Irina och Olga engagerar sig i arbete som inte är intressant för dem: Olga arbetar mer och mer på gymnasiet, och till slut blir hon till och med mot sin vilja chef, för "allt har redan bestämts" och Irina till en början, på något sätt dumt och meningslöst, arbetar hon som en telegrafoperatör (skickar telegram till ingenstans, utan en exakt adress), sedan vid Zemstvo-rådet och slutligen klarar provet för en lärare för att komma in i den gemensamma livssfären med Olga och Masha. Systrarna blir förbundna med samma undervisning, och det är detta, från en formell synvinkel, förenar dem och gör dem lika. Samtidigt, i slutet av pjäsen, indikeras det inte att Irina bär en vit klänning. Tvärtom borde hon, liksom alla andra hjältar, ha varit i svarta sorgkläder, eftersom hennes fästman, Baron Tuzenbach, dödades i en duell. I alla fall gör hela atmosfären på scenen allt sorgligt, målat i svarta toner, om inte bokstavligen, enligt vår känsla av allt som händer. Att tillhöra samma aktivitet (undervisning) sätter därför alla systrar i en hopplös position.
Varför kommer de till samma sak? Eftersom de inte har någon vilja. Systrarnas brist på vilja märktes nästan omedelbart efter utgivningen av pjäsen. Här kommer vi att klargöra att i själva verket gavs Masha i äktenskap utan att fråga henne, Olga och Irina fäster sina förhoppningar på det bästa (att de ska åka till Moskva eller någon annanstans) inte med sig själva utan med någon. då - antingen med sin bror Andrei eller med Tuzenbach. De är själva inte kapabla till något hopp. Enligt deras åsikt borde någon ge dem en impuls, eller, bättre att säga, ge dem en övergång till en ny stat, i nytt liv... Med andra ord, de går alla med flödet och hoppas på gratis gåva, dvs. att de får någon form av turchans att de kommer att fånga och bli lyckliga bara för att de har tur. Men all chans uppträder inte, som ett resultat bär strömmen dem längre och längre bort från önskad lycka. Och ju mer de gör sitt dagliga arbete, desto djupare fastnar de i situationen. Det är som ett träsk: ju mer du krånglar, desto djupare sugs du in. Det är omöjligt att darra här, här behöver du en global stark vilje, som systrarna inte har.
Det är viktigt att huvudpersonerna inte förstår vad som behöver göras för att fly från livets träsk. Detta visas i ämnet för deras förhållande till militären. Systrarna, särskilt Irina och Masha, ser militären som är stationerad i deras stad som något ljust som kan blåsa nytt liv i dem. De tycker det, uppenbarligen för att det bland militären ofta är vanligt att ha kul. Kul associeras lätt med lycka, även om det naturligtvis inte är det. Genom att vara bra mot militären visar systrarna därmed sin önskan om lycka och faller omedelbart i fel. För att uppnå lycka bör man verkligen komma ur flödet och gå sin egen väg, d.v.s. någon form av viljestark olydnad bör genomföras. Systrarna tror att bakom den militära glädjen ligger deras förmåga att göra ett sådant steg, dvs. det är värt förmågan att visa en olydnad. Men detta är ett misstag: Militären följer alltid dem som ger dem order ovanifrån, de befinner sig alltid i en situation med lydnad mot någon. Därför faller systrarna i misstag och fäster sitt hopp på dem och klämmer fast vid hägringen i stället för sann frihet. Så Masha blev kär i överste Vershinin som en slags myt, bakom vilken det inte finns något. Det finns varken frihet eller förmåga att skynda: han gnäller om sin fru och sina barn då och då, utan att tänka på att lämna dem, och befinner sig i samma situation av förslavning av omständigheter som Masha själv. Deras romantik var dömd från början, och de visste det båda. De visste att de inte hade något att förvänta sig av varandra, och ändå hoppades de på något mirakel som plötsligt skulle förändra deras liv. Dessutom är Vershinins fantasi om underbara dagar i framtiden, med den fullständiga övertygelsen att det inte finns någon lycka för människor som lever nu, en märkbar touch i pjäsen. Och här i den här mannen som förnekar lycka i verkliga livet, Masha blir kär. Och eftersom kärlek är en strävan, i vårt fall - till lycka, och kärleksföremålet bör förväntas ge lycka, bestämde Masha sig för att få lycka genom det som förnekar det. Detta är ett tydligt misstag.
Vidare indikeras kopplingen mellan felet och militärämnet av figuren av Staff Captain Solyony, som regelbundet talar om något slags nonsens. Sedan presenterar han en livlös tautologi om stationen i första akten ("Och jag vet ... För om stationen var nära, skulle den inte vara långt, och om den är långt, då betyder det att den inte är nära.") kunskap fylls faktiskt med innehåll endast när tautologin bryts. Sedan, i andra akten, blir han inblandad i ett argument med Chebutykin för att han misslyckat med namnet på kötträtten som han pratade om. Och sedan förklarar han till och med fruktansvärda, omöjliga saker: "Om det här barnet var mitt, skulle jag steka det i en stekpanna och äta det." Med andra ord, Solyony är någon form av livsförnekande felaktighet, en falskhet som ständigt bryter ut. Dessutom, om Solyony i den första akten, när systrarna ännu inte helt hade kastat sig ned i omständighetens träsk, inte försökte släppa in honom i de rum där handlingen utspelar sig, senare, då nedsänkning i träsket har inträffat helt, finns denna begränsning inte längre där.
Det visar sig att nedsänkning i strömmen av vardagliga, vardagliga affärer, dvs. den ständigt längre rörelsen inom ramen för strömmen som förstör den individuella personligheten inom kasernen, och i slutändan brist på vilja, är inget annat än ett misstag, felaktighet och underlägsenhet.
I slutändan visar sig Tjechovs brist på vilja vara ett fundamentalt fel ögonblick och drar människor in i vardagen. Vem vill komma ur det, han måste se detta fel och rätta till det, d.v.s. utföra en viljig handling.
Tuzenbach försöker göra ett sådant steg. Han lämnade tjänsten, dvs. bröt med lydnad mot omständigheterna, ville gifta sig med Irina och lämna jobbet på en tegelfabrik. Han gjorde ett icke-standardiserat, fel - ur Irinas synvinkel - ett drag som lämnade (från) militären och blev en självständig person. Hon ser inte och förstår inte att det är just den hon behöver - den viljestarka personen som kan göra ett försök att komma ur den etablerade rutinen och som utför detta försök - söker sin hand. Hon skulle behöva ta tag i honom utan att tveka, men något hindrar henne: han, förstår du, är inte "den hon drömde om, och han gör ryck inte" som hon föreställde sig. När allt kommer omkring är det inte hennes bror som vill ta henne till det illusoriska gyllene kupolformade Moskva, utan den här icke-prinsen kallar henne till en vanlig tegelfabrik. Med andra ord erbjuder Tuzenbach Irina verkliga handlingar som alltid inte ser ut som fiktiva, och hon är rädd för att bryta sig loss från sina fantasier. Hon älskar inte honom, ser inte i honom sin riktiga frälsare, tror inte på honom och går med på att gifta sig med honom bara av förtvivlan. Men är det möjligt att göra ett verkligt genombrott i misstro, misstro till tur och självstyrka? Nej det kan du inte. Som ett resultat upphävs betydelsen av Tuzenbachs handlingar och han visar sig själv vara onödig, så att han, som syftar till att skilja sig från de andra (han slutade i tjänsten), dödades av militären Solyony, som, precis som alla andra militära män (i pjäsen), befinner sig i en felaktig situation , livet fel. Tuzenbachs streck misslyckades, han kraschade på berget av obegriplighet för dem omkring honom som inte såg sanningen och kraschade för att Irinas misstro valde sina allierade (han valde henne, blev kär).
För att villiga ansträngningar ska lyckas måste man tro på deras genomförbarhet, korrekthet och nödvändighet. Du måste bara tro och infektera andra med denna tro: "genom tro, och det kommer att belönas."
Otro ger upphov till brist på vilja, och brist på vilja orsakar önskan att gå med flödet och först hoppas på lycka till, och sedan hoppas på ingenting alls. Det senare stavas mycket väl av Tjechov med exemplet från systrarnas bror, Andrei. Först visade han hopp, ville åka till Moskva och göra ett särskilt jobb (vetenskap), för att bli professor. Olga och Irina hoppades kunna åka med honom. Med andra ord, i början av pjäsen framträder Andrey som spelar fiol framför oss som en symbol för hopp, själens musik. Detta hopp var dock på något sätt blygsamt, i enlighet med dess bärares natur, osäkert, utan tro. Som ett resultat blev Andrei hakad av Natalya, som efter bröllopet gradvis förvandlas från en vacker värdinna till en enhetlig despot som sätter självlydnad framför allt. Så familjelivet och rutinen, som först verkade rosig (av färgen på Natalias klänning när hon först dök upp i första akten) och söt vulgär (grönt bälte med en rosa klänning), när Andrei kom in i livet, förvandlades till något hemskt, förknippat med oss med en mörk ondska som kastar Andrey i pseudo-viktig vegetation med en förståelse för livets värdelöshet. Natasha, som betyder hushållsliv, som om hon äter sin svagvilliga mans själ.
Således ser vi hur Tjechov upprepar samma tankar flera gånger, från olika vinklar och duplicerar sig själv. Denna upprepning avser också sambandet mellan otro och livets förödelse (linjerna Tuzenbach - Irina och Andrei - Natalya), och vilseledande brist på vilja (linjerna Masha - Vershinin och Solyony - Tuzenbach). Dessutom är upprepningen av vissa ord och fraser typisk för många karaktärer i pjäsen, särskilt för den gamla läkaren Chebutykin, som inte vet någonting och inte vet hur. Ja, och systrarna syndar också med detta. Dessutom, i början av flödet av händelser (i slutet av första akten) ser vi en del svag upprepning endast i den ursprungligen opålitliga Masha: ”Vid stranden finns en grön ek, en gyllene kedja på den ek ... En gyllene kedja på den ek ... (Gråt. ) Nåväl, varför säger jag det här? Denna fras har blivit knuten till mig sedan morgonen ... ". Men i slutet av pjäsen upprepar alla systrarna den ena eller andra fraserna: Irina kommunicerar med Tuzenbach genom att upprepa "vad?", "Full, full", Olga ger ut "Kommer att bli, kommer att bli ...", "Lugna ner, Masha .. . Lugna ... ", påminner Masha igen om" En grön ek nära havet ... ". Dessutom, efter tillkännagivandet av Tuzenbachs död, upprepar alla tre systrar, om än olika, men i huvudsak lika formellt korrekta, och därför saknar livsöverraskning, icke-standardiserade ord: Masha "Vi måste leva ... Vi måste leva", Irina "Jag kommer att arbeta, Jag kommer att arbeta ... ", Olga" Om jag bara visste, om jag visste! " Efter Tuzenbachs död, som åtminstone förde någon del av en icke-standardiserad och livlig attityd till vad som hände, förvandlades allt plötsligt till en kontinuerlig, identisk korrekthet, kylning i dess livlöshet.
Sådant icke-liv intensifieras av den systematiska upprepningen av Chebutykin, att allt runt omkring bara verkar som om det i verkligheten inte finns något, "och spelar det någon roll!" och så vidare.
Det visar sig att Tjekhov förknippar upprepning med ett slags negation, eller snarare, med förnekandet av lycka, och faktiskt livet i allmänhet. Här antar Anton Pavlovich tydligt tanken på Gilles Deleuze att icke-varelse (död) manifesteras genom upprepning, och att vara (liv) dyker upp genom skillnader. Hela strukturen i pjäsen, byggd på repetitioner, leder till ett logiskt slut: systrar från olika blir till identiska - lika nedsänkta i ett träsk av repetitioner (en lärares rutin), lika inte tro på deras lycka och lika olyckliga. Och orsaken till allt är brist på vilja, som inte tillåter en att komma ur situationen med upprepning, utan sjunker djupare och djupare in i den. Upprepning, likhet, likhet visar sig vara det grundläggande misstaget utan att korrigera vilket det är omöjligt att uppnå något mer än du har och därmed få önskat, lockande med sin uppenbara närhet, men av någon anledning ständigt svårfångad, lycka.
Jag måste säga, Chekhov förstår tydligt att du kan vara lycklig utan några speciella ambitioner, utan helt enkelt genom att leva och njuta av det du har. Detta kan ses i exemplet med Kulygin, maskinens man. Han är glad över allt och hans glädje är verklig, inte falsk. Kulygin är en hel person, sedan hans inre värld, dess kapacitet överensstämmer med sina egna behov. Det gör honom lycklig. När allt kommer omkring är lycka när en person lever i harmoni med sig själv.
Anledningen till systrarnas olyckor, liksom deras bror, och även Vershinin, är att de vill ha mer än de är. Småstämda stadsbor drömmer om ett stort, meningsfullt liv - det här är roten till deras problem. De vill ha det som inte är tillgängligt för dem i princip. Bristen på förmågan till ett icke-trivialt steg för alltid kastar dem in i vardagen, vilket är oacceptabelt för dem. De uppfattar denna rutin som vulgaritet, men de kan inte hjälpa sig själva. Du kan inte hoppa högre än dig själv. Därav deras känsla av olycklighet. De är olyckliga för att de förstår felaktigheten i deras brist på vilja, eftersom de bara kan drömma. V. Ermilov påpekade med rätta: för Tjechov: "att bara drömma är att inte existera i världen." Här kan du klargöra: att bara drömma betyder att inte existera i lycka, med andra ord att rivas bort från känslan av din existens fullhet, från din väsentliga varelse.
Därför visar pjäsen "Three Sisters" att om du vill ha något speciellt från livet, till skillnad från allt vanligt, meningsfullt och det är i detta du ser din lycka, så ska du göra något riktigt ovanligt, viktigt, meningsfullt och vara helt övertygad ( förtroende) för deras korrekthet. Med andra ord, "Jag vill" vara speciell bör bekräftas av verkliga specialhandlingar. Det visar sig att det genom användbar aktivitet bara är möjligt att uttrycka livets innehåll och förverkligas i all sin kraft, när det inte finns någon rädsla för att göra allvarliga förändringar, när ett allvarligt genombrott görs och en ny nivå av uppfattning och skapande av detta liv uppnås.
Recensioner
Den dagliga publiken på Proza.ru-portalen är cirka 100 tusen besökare, som totalt ser mer än en halv miljon sidor enligt trafikräknaren, som ligger till höger om denna text. Varje kolumn innehåller två siffror: antalet visningar och antalet besökare.
Källan till konflikten i pjäsen är motivet för ensamheten hos en modern person i hans familj, bland de människor han älskar och som älskar honom. Men detta är inte fysisk ensamhet, när ingen finns i bokstavlig mening. Detta är frånvaron av en släktand som skulle förstå alla stämningar i själen, som skulle vara nära hopp och drömmar.
I Tsjechovs pjäs är alla karaktärer - Prozorov-systrarna, deras bror Andrey, deras hemvänner - separerade och ensamma, trots att de älskar varandra. Dessa hjältar är hjälplösa: de kan inte förstå sig själva eller de omkring dem.
Naturligtvis upptar en viktig plats i leken problem med familj och kärlek, det är runt dem som alla hjältar agerar. Men fortfarande är huvudfrågan för alla: "Hur man lever?" I den första akten hörs Irinas glada ord: ”När jag vaknade idag, stod upp och tvättade mitt ansikte började det plötsligt tyckas att allt är klart för mig i den här världen och jag vet hur man ska leva”. Men naiviteten i dessa ord blir tydlig redan i nästa handling: "... Men det visade sig vara allt nonsens, nonsens!"
Masha är också besviken, men bara kär. Det verkade allt som om hon hade hittat exakt vad hon behövde, den rätta personen... Om sin man säger hon: ”Han verkade för mig då fruktansvärt lärd, intelligent och viktig. Och nu är det tyvärr inte det ”. Masha säger om Vershinin: "Först verkade han konstig för mig, då tyckte jag om honom, ... sedan blev jag kär." Och i slutet av pjäsen säger hon: "Misslyckat liv ... Jag behöver ingenting nu ...".
Andreys tankar och ord liknar dessa: ”När jag gifte mig trodde jag att vi skulle vara glada, alla skulle vara glada ... Men herregud ... (gråter)”. Olga har sina egna drömmar, som också visar sig vara ouppfyllda.
Förvirring, besvikelse, medvetenhet om bedrägeri förenar alla huvudpersonerna i pjäsen. Deras utspridda utrop smälter samman: "hur tiden går", "tänk om livet börjar igen", "hur livet bedrar!", "Livet blinkade som en blixt." Systrarnas strävan ”Till Moskva! Till Moskva! " och dess omöjlighet blir en symbol för besvikna förhoppningar i pjäsen.
Huvudpersonerna i "Three Sisters" är olyckliga, men betydelsen av pjäsen är inte begränsad till att skildra olyckliga människors olyckliga liv. För övrigt är det just detta som samtida kritik anklagade Chekhov för. Författaren låter dig se, djupt tränga in i orsakerna till hans hjältars olyckor. Konfliktens särdrag i detta pjäs ligger i det faktum att författaren insisterar på att de alla är sammankopplade, om än i hemlighet, kolliderar med olika hjältar eller grupper av hjältar.
Här är många hjältar både olyckliga själva och orsaken till andras olycka. Därför motsätter sig inte Natasha, Solyony, Chebutykin, Kulagin resten av hjältarna. Var och en av dem har sin egen uppfattning om lycka, sitt eget livsprogram. Och var och en av dem försöker förmedla sin "sanning" till resten.
Men för andra verkar denna "sanning" antingen rolig, dum eller konstig. Och han möter förlöjligande, oförskämdhet eller likgiltighet från andra. Tuzenbach säger till Olga: "Du pratar sådant nonsens, du är trött på att lyssna på dig" till hennes uppenbarelse om hur glad hon skulle vara att inte arbeta och gifta sig. Och när Masha pratar om sin kärlek till Olga kommer Olga att kalla det nonsens. Tuzenbach, som drömmer om att arbeta och hitta ömsesidighet med Irina, möter ständigt sin kyla. Ännu kallare svarar Irina på Solyonys bekännelse av kärlek till henne.
Och resten av hjältarna har samma missförstånd om varandra. Var och en är upptagen i sin egen syn på saker, oförmögen att förstå den andras synvinkel. Som svar på hans förändringar eller uppriktighet möter han bara löjlighet eller oförskämdhet.
Här talar författaren om de imaginära formerna som är heliga för människan: om familjen, om barn, om den intellektuella tron \u200b\u200bpå arbete, i lidande för framtida generationer. Karaktärernas samtal i pjäsen om framtiden, om meningen med livet, om behovet av att tro på en lycklig framtid står i kontrast till det absurda i deras verkliga situation med deras vardagliga beteende.
Det är här som författaren visar manifestationen av livets ironi. Men i slutet av pjäsen blir det klart att alla tvister, drömmar, förhoppningar är en nödvändig del av dessa människors liv. Trots allt "vill de leva som en djävul", "måste leva", "och vill leva!" Och medan hjältarna har denna önskan att leva, är det lika naturligt för dem önskan att tro, att försöka se in i framtiden.
Det är just originalet i pjäsens konflikt. Alla komplexa, universella, till synes olösliga konflikter mellan karaktärerna i slutet av pjäsen reduceras till en enkel önskan - "Att leva!" Denna positiva inställning till framtiden är särskilt värdefull i pjäsen.
Baron Tuzenbach, en ryskiserad tysk född i St Petersburg, "kall och ledig", är den lyckligaste personen i pjäsen. Han känner skarpt den "gränsen", "vändpunkten" för nuvarande tid och riktar sig med all sin varelse mot den förestående "bulk", "hälsosamma, starka stormen", som "kommer att blåsa bort latskap, likgiltighet, fördom mot arbetet, ruttna tristess från vårt samhälle."
Tuzenbachs ivriga övertygelse om behovet av arbete, konsekvent arbete obligatoriskt för varje person ("Om några tjugofem till trettio år kommer varje person att arbeta. Alla!"), Hans "tyska" hälsosamma kärlek till "ordning", för rimligt livets struktur, hans tro på meningsfullt, kreativt arbete som förvandlar samhälle och människa. Här avslöjas närheten till bilden av Stolz ("Oblomov" av IA Goncharov).
Tuzenbach saknar skepsis och är inte benägen att se livets nuvarande tillstånd som hopplöst. Han tror att i framtiden "kommer livet att vara detsamma, livet är svårt, fullt av hemligheter och lyckligt." Han är mycket inneboende i "gåvan att få inblick i livet", gåvan av kärlek till livet, gåvan att vara lycklig även i en oönskad känsla för Irina. Han förstår och är nära hennes "längtan efter arbete." Och han blir inte trött på sin glada livstro för att stödja Irinas mentala styrka.
Tuzenbach drömmer inte bara om ett ”nytt liv” utan förbereder sig också för det: han går i pension, väljer ett jobb som ingenjör vid en tegelfabrik och efter att ha gift Irina, ska han åka dit: ”Jag tar dig iväg i morgon, vi kommer att arbeta, vi kommer att bli rika, drömmar din kommer till liv. Du kommer bli glad. " Men den löjliga, vanliga, "vanliga" skärmytan med Solyony ledde till en duell. T: s avsked från Irina saknar helt "förbränningsfeber" (jfr. Tjechovs "Duell", Kuprins "Duel"). Tvärtom, vanligtvis mild, alltid försonande T. avslöjar mod och enorm "koncentration av lugn och smärta" (PA Markov). Som om han såg skönheten i den omgivande naturen för första gången och kände höstlövets livliga tremor, yttrar Tuzenbach orden som har blivit resultatet av hans livstro: ”Vilka vackra träd och i huvudsak vad som borde vara runt dem underbart liv!»
SALY är den centrala karaktären i dramat av A.P. Chekhov "Three Sisters" (1900). Staff-kapten S. av karaktärstyp, av psykstrukturen hänvisar till de människor som vanligtvis kallas tunga. I hans utseende, beteende, i motsats till allmän dialog om anmärkningar, någon form av "rituell" sprutning av händer och bröst med parfym - det finns någon form av "komposition", en slående "inautentitet"; från blyghet, komponerade han sig själv en bild av "hemskt skrämmande person”, En brute och nu måste jag ständigt bekräfta och stödja honom. Kritiken noterade hans likhet med Dostojevskijs "underjordiska" hjältar (till exempel Ganya Ivolgin i Idiot), analyserade hans "filistin Byronism", en billig imitation av Lermontov. - detta är ett fall av "en idé som slog på gatan", det vill säga i huvudet på en dåligt utbildad, okulturerad person och ledde till förvrängning av hans personlighet. "Han är för lite utbildad och för liten poet för att imitera Lermontov" (V. I. Ne -mirovich-Danchenko). S. belastas av sin bitterhet, och troligen vill han bryta ut ur den cirkel av ensamhet som han fastnade i. När allt kommer omkring, ensam med någon, med samma Tuzenbach, är han "både smart och tillgiven." S. hoppas att Irina kommer att hjälpa honom att bryta den här cirkeln: "Du ser sanningen ... Bara du kan förstå mig." Men hans kärlek - lika förtryckande och tung som han själv - skrämmer Irina, och hon ber kallt att inte berätta för henne om kärlek. S. svor på "alla helgon" att han skulle "döda motståndaren" och gjorde det. Faktum är att det finns någon form av "bumbo bumbo": en underbar man har dödats, förhoppningarna om en söt, intelligent kvinna har blivit slagen, och S. kommer nu inte att ha tre utan fyra dueller.
Enligt Tjechov var "det oerhört svårt att skriva Three Sisters". När allt kommer omkring finns det tre hjältinnor, var och en borde ha sin egen modell, och alla tre är generalens döttrar. " Utbildade, unga, graciösa, vackra kvinnor - "inte tre enheter utan tre tredjedelar av tre", en själ som tog "tre former" (IF Annensky). I hjältinnarnas "treenighet" - den virtuosa svårigheten att konstruera en pjäs.
Handlingstiden - systrarnas livstid - visas av Tjekhov i pauser: i "skrot", "utdrag", "olyckor". Vår eftermiddag i första akten; vinterskymning av andra; en sommarnatt, upplyst av reflektioner från en rasande eld i staden; och igen en dag, men redan höst, farväl - i fjärde akten. Från dessa fragment, ödestycken, uppstår ett inre, kontinuerligt i "undervattensströmmen" pjäs "cantilena of the life of Chechhov's heroines" (IN Solovyova).
Systrarna får en stark känsla av livets flyt, passerar förbi och / eller imaginära, lever "i grovt". Förutom systrarnas vilja och lust utvecklas det "inte så": "Allt görs inte på vårt sätt" (Olga); "Detta liv är förbannat, outhärdligt", "misslyckat liv" (Masha); "Livet lämnar och kommer aldrig tillbaka", "Du lämnar det verkliga underbart liv, du går längre och längre in i någon form av avgrund ”(Irina). Systrar uppfattar livets gång som en "enorm inert flod" (Nemirovich-Danchenko), som för med sig ansikten, drömmar, tankar och känslor i glömska, in i det förflutna som försvinner från minnet: "Så de kommer inte ihåg oss heller. De kommer att glömma. "
Handlingsplatsen är Prozorov-systrarnas hus, det fördubblade livets rum, fullt av kärlek, ömhet, andlig närhet, hopp, längtan och nervös ångest. Huset framträder i pjäsen som ett kulturrum, andens liv, som en oas av mänskligheten och "ljusmassor" mitt i "andligt mörker" (jämför Turbins hus i Mikhail Bulgakovs vita vakt). Detta utrymme är ömtåligt, permeabelt och försvarslöst under trycket av provinsiell vulgaritet triumferande i Natashas person.
Utvecklingen av handlingen i pjäsen är förknippad med den gradvisa utarmningen av den levande livsglädjen bland Prozorov-systrarna, med den växande känslan av den irriterande ofullständigheten av att vara och med en växande törst efter att förstå meningen med deras liv, en mening utan vilken lycka är omöjlig för dem. Tjechovs tanke om mänsklig rätt till lycka, om behovet av lycka i människolivet genomsyrar bilden av Prozorov-systrarnas liv.
Olga, den äldsta av systrarna, som tjänar som lärare i gymnasiet, lever med en ständig känsla av trötthet från livet: "Jag känner att styrkor och ungdomar kommer ut ur mig varje dag." Hon är det andliga skelettet i huset. På natten av branden, den "plågsamma natten", när O. verkar vara "tio år gammal", tar hon på sig nervösa uppdelningar, bekännelser, avslöjanden och förklaringar från sina systrar och bror.
Hon hör, känner, uppfattar inte bara vad de sa, utan också outtalad inre smärta - stöd, konsoler, förlåter. Och i rådet till Irina "att gifta sig med baronen" går hennes outtalade tanke om äktenskap igenom: "När allt kommer omkring gifter de sig inte för kärlek, utan bara för att uppfylla sin plikt." Och i den sista akten, när regementet lämnar staden och systrarna lämnas ensamma, med uppmuntrande och tröstande ord, skjuter hon på mörkret av den förtjockande andliga tomheten: ”Musiken spelar så glatt, så glatt, och det verkar som lite mer, och vi får reda på varför vi är vi lever, varför vi lider ... "Trots den triumferande, grafiska, spridande vulgariteten (lispande Natasha, böjer sig över vagnen Andrei, alltid glad Kulygin," tara-pa bumbia "Chebutykin, som länge har varit" likadant ") O.s röst låter ett längtande samtal:" Om att veta, om att veta ... "
Masha är den tystaste av systrarna. Vid 18 års ålder gifte hon sig med en gymnasielärare som tycktes vara "fruktansvärt lärd, intelligent och viktig." För sitt misstag (hennes man visade sig vara ”den snällaste, men inte den smartaste”) betalar M. för sin oroväckande känsla av tomhet i livet. Hon bär dramatiken i sig själv och håller sin "isolering" och "separering". Han lever i hög nervös spänning och ger efter för "merlechlundia", men inte "sur", utan bara "arg". M.s kärlek till Vershinin, uttryckt med modig öppenhet och passionerad ömhet, kompenserade för hennes smärtsamma ofullständighet att vara, fick henne att leta efter meningen med livet, tro: "Det verkar för mig att en person måste vara en troende eller måste söka tro, annars är hans liv tomt, tomt ...". M.s laglösa romantik med en gift man, far till två flickor, slutar tragiskt. Regementet överfördes från staden och Vershinin lämnade för gott. M.s snyftor är en föreställning om att livet igen kommer att bli "tomt": meningslöst och glädjlöst. För att övervinna känslan av mental ensamhet som grep henne tvingar M. sig att tro på behovet av att fortsätta livet. Livet i sig blir för henne en plikt gentemot sig själv: "Vi kommer att vara ensamma för att börja vårt liv igen." Hennes ord ”Vi måste leva, vi måste leva” låter i samklang med Olgas ”Om jag bara visste, om jag visste ...”.
Irina är den yngsta av systrarna. Hon badar i vågor av kärlek och beundran. "Bara att segla" hoppas hon: "Att avsluta allt här och till Moskva!" Hennes törst efter liv drivs av en dröm om kärlek, om hennes personlighets manifestation i arbetet. Efter tre år arbetar Irina på telegrafkontoret, trött på den förbluffande glädjlösa tillvaron: "Arbet utan poesi, utan tankar - det här är inte vad jag drömde om." Ingen kärlek. Och Moskva - "drömmer varje natt", och glöms bort, "som på italienska ett fönster eller ett tak."
I den sista akten bestämmer I. - mogen, allvarlig - att "börja leva": "gifta sig med baronen," vara "en trogen, lydig hustru", arbeta som lärare i en tegelfabrik. När Tuzenbachs dumma, absurda död i en duell också avskaffar dessa förhoppningar, gråter jag inte längre utan "gråter tyst": "Jag visste, jag visste ..." och ekar systrarna: "Vi måste leva".
Efter att ha förlorat sitt hem och sina nära och kära, efter att ha delat med illusioner och förhoppningar, kom systrarna Prozorov till tanken på behovet av att fortsätta livet som en uppfyllande av en moralisk skyldighet gentemot henne. Betydelsen av deras liv lyser igenom alla förluster - med andlig stabilitet och motstånd mot vardagens vulgaritet.
VERSHININ är den centrala karaktären i dramat av A.P. Chekhov "Three Sisters" (1900). Överstelöjtnant V., batterikommandören, är samma ryska man som med sina egna ord "torterades med sin fru ... torterades med huset ...", "lider och klagar bara." När han kommer till Prozorov-systrarna, befinner sig V. i sitt hemland - värme, kultur, medfödd ädel delikatess. Han beundrar deras "underbara lägenhet" och medger att han i sitt liv alltid saknade en sådan lägenhet - "med blommor, med mycket ljus ...". När han lever sitt liv "i grovhet" beklagar V. att "ungdomen har gått", vilket ger honom förmågan att uthärda livets svårigheter och vanan att "filosofera" om och utan anledning. Hans huvudsakliga tanke om livet, som han inte blir trött på att upprepa, är tanken att "om två eller tre hundra år kommer livet på jorden att vara otroligt vackert, fantastiskt" och en person bör "förutse det, vänta, drömma, förbereda dig för det." V. ser på det "nuvarande livet" som från denna avlägsna framtid - som genom inverterad kikare. Han är övertygad om att i verklig lycka är otänkbart, omöjligt. Och han tror inte riktigt på Tuzenbachs förmåga att vara lycklig även nu: ”Det finns ingen lycka, det borde inte finnas och kommer inte att vara för oss”.
Från klagomål, konfidentiella konversationer, tvister och "filosofering" är det inte känt hur och varför Masas vackra, höga kärlek gjorde sin väg och belyste hans liv med lycka. V. hävdar också att hans ungdom har gått, fortfarande är envis och återvänder till tankar om vad som kommer att hända "om två eller tre hundra år." Men han har redan gripits av en ny, speciell stämning: "Jag vill leva som en helvete ..." På en natt på elden - en "smärtsam" natt med nervösa sammanbrott, mental trötthet - Masha och V.s kärleksförklaring låter vackert och kraftfullt: "Alla åldrar är undergivna att älska ..." Skakade den övertygade filosofiska pessimismen från V. Innan han avskeds för alltid, "filosoferar" han för sista gången: "Livet är svårt. Det verkar för många av oss döva och hopplösa, men ändå måste vi erkänna att det blir tydligare och lättare ... "
Tecken
Prozorov Andrey Sergeevich.
Natalia Ivanovna, sin fästmö, sedan hans fru.
Olga
Masha Hans systrar.
Irina
Kulygin Fyodor Ilyich, gymnasielärare, Mashas man.
Vershinin Alexander Ignatievich, överstelöjtnant, batterikommandant.
Tuzenbach Nikolay Lvovich, baron, löjtnant.
Solyony Vasily Vasilievich, personalkapten.
Chebutykin Ivan Romanovich, militärläkare.
Fedotik Alexey Petrovich, andra löjtnant.
Rode Vladimir Karlovich, andra löjtnant.
Ferapont, en väktare från kommunfullmäktige, en gammal man.
Anfisa, barnflicka, 80 år gammal kvinna.
Handlingen äger rum i provinsstaden.
Åtgärd en
I Prozorovs hus. Vardagsrum med pelare, bakom finns en stor hall. Middag; det är soligt, kul. Frukostbordet dekkas i hallen. Olga i den blå uniformen av en kvinnlig gymnasielärare, ständigt räta ut studentböcker, stående på språng; Masha i en svart klänning, med hatt på knä, sitter och läser en bok; Irina i en vit klänning står förlorad i tanken.
Olga. Fader dog för exakt ett år sedan, just denna dag, 5 maj, på din namnsdag, Irina. Det var väldigt kallt, sedan snöade det. Det verkade som om jag inte skulle överleva, du låg i en svum som om du var död. Men nu har ett år gått, och vi kommer lätt ihåg det här, du är redan i en vit klänning, ditt ansikte lyser ...
Klockan slår tolv.
Och sedan slog klockan också.
Paus.
Jag kommer ihåg när de bar min far, musik spelade, de sköt på kyrkogården. Han var general, befälhavare för en brigad, under tiden fanns det få människor. Men det regnade då. Kraftigt regn och snö.
Irina. Varför komma ihåg!
Bakom pelarna, i hallen nära bordet, baronen Tuzenbach, Chebutykin och Salt.
Olga. Idag är det varmt, du kan hålla fönstren vidöppna, men björkarna har ännu inte blomstrat. Min far fick en brigad och lämnade Moskva med oss \u200b\u200bför elva år sedan, och jag minns mycket, i början av maj, vid denna tid, i Moskva är allt redan i blom, varmt, allt är badat i solen. Elva år har gått, och jag minns allt där, som om vi åkte igår. Herregud! I morse vaknade jag, såg mycket ljus, såg våren och glädjen var upprörd i min själ, jag ville passionerat återvända till mitt hemland.
Chebutykin. Helvete nej!
Tuzenbach. Naturligtvis nonsens.
Masha, tänker över boken, visslar tyst en sång.
Olga. Vissla inte, Masha. Hur kan du!
Paus.
Eftersom jag går till gymmet varje dag och sedan undervisar fram till kvällen gör mitt huvud ständigt ont och sådana tankar som om jag hade blivit gammal. Och faktiskt, under dessa fyra år, när jag tjänar i gymnasiet, känner jag att styrka och ungdomar droppar ut ur mig varje dag. Och bara en dröm växer och blir starkare ...
Irina. Att åka till Moskva. Sälj huset, avsluta allt här och åk till Moskva ...
Olga. ja! Snarare till Moskva.
Chebutykin och Tuzenbach skrattar.
Irina. Broren kommer förmodligen att vara professor, han kommer fortfarande inte att bo här. Endast här är ett stopp för stackars Masha.
Olga. Masha kommer till Moskva under hela sommaren, varje år.
Masha visslar tyst en låt.
Irina. Gud vill, allt kommer att ordna sig. (Ser ut genom fönstret.) Fint väder idag. Jag vet inte varför min själ är så lätt! I morse kom jag ihåg att jag var en födelsedagsflicka och plötsligt kände jag glädje och jag kom ihåg min barndom när min mamma fortfarande levde! Och vilka underbara tankar som upphetsade mig, vilka tankar!
Olga. Idag lyser ni alla, ni verkar ovanligt vackra. Och Masha är också vacker. Andrey skulle vara bra, bara han har blivit väldigt fet, det passar honom inte. Och jag har blivit gammal, har gått ner mycket i vikt, för jag måste vara arg på flickor i gymmet. Idag är jag fri, jag är hemma och jag har ingen huvudvärk, jag känner mig yngre än igår. Jag är tjugoåtta år gammal, bara ... Allt är bra, allt är från Gud, men det verkar för mig att om jag gifte mig och sitter hemma hela dagen, skulle det vara bättre.
Paus.
Jag skulle älska min man.
Tuzenbach (Till salt.) Du pratar sådant nonsens, jag är trött på att lyssna på dig. (Går in i vardagsrummet.) Jag glömde att säga. Idag kommer vår nya batterichef Vershinin att besöka dig. (Sätter sig vid pianot.)
Olga. Väl! Jag är väldigt glad.
Irina. Han är gammal?
Tuzenbach. Det finns inget. Högst fyrtio, fyrtiofem år. (Spelar mjukt.) En trevlig kille, tydligen. Inte dumt - det är säkert. Talar bara mycket.
Irina. Intressant person?
Tuzenbach. Ja, wow, bara en fru, svärmor och två tjejer. Dessutom är han gift för andra gången. Han gör besök och säger överallt att han har en fru och två tjejer. Och här kommer han att säga. Hustrun är typ av galen, med en lång flickaktig fläta, säger några storslagna saker, filosoferar och försöker ofta självmord, uppenbarligen för att irritera sin man. Jag skulle ha lämnat så länge sedan, men han håller ut och klagar bara.
Salt (går in från hallen till vardagsrummet med Chebutykin). Med en hand lyfter jag bara ett och ett halvt pund och med två, fem, till och med sex pund. Av detta drar jag slutsatsen att två personer inte är dubbelt så starka som en, utan tre gånger, ännu mer ...
Chebutykin (läser en tidning på språng). Vid håravfall ... två naftalenrullar för en halv flaska alkohol ... löses upp och konsumerar dagligen ... (Skriver i en bok.) Låt oss skriva ner det! (Till salt.) Så jag säger er, en kork sitter fast i en flaska och ett glasrör passerar genom den ... Sedan tar man en nypa av det enklaste, vanligaste alunet ...
Irina. Ivan Romanitch, kära Ivan Romanitch!
Chebutykin. Vad, min tjej, min glädje?
Irina. Berätta för mig varför är jag så lycklig idag? Som om jag var på segel, fanns det en bred blå himmel ovanför mig och stora vita fåglar flög. Varför är detta? Från vad?
Chebutykin (kysser henne båda händerna, försiktigt). Min vita fågel ...
Irina. När jag vaknade idag, stod upp och tvättade mig började det plötsligt tyckas att allt är klart för mig i den här världen och jag vet hur man ska leva. Kära Ivan Romanovitch, jag vet allt. En person måste arbeta, arbeta i svett i pannan, vem han än är, och det är ensam meningen och syftet med hans liv, hans lycka, hans glädje. Hur bra det är att vara en arbetare som står upp lite ljus och slår stenar på gatan, eller en herde, eller en lärare som lär barn eller en tågförare på järnvägen ... Herregud, inte som en man, det är bättre att vara en oxe, det är bättre att vara en enkel häst, om bara arbete än en ung kvinna som står upp klockan tolv på eftermiddagen och sedan dricker kaffe i sängen och sedan klär sig i två timmar ... åh, hur hemskt! Vid varmt väder vill jag ibland dricka så mycket som jag ville jobba. Och om jag inte går upp tidigt och jobbar, förneka mig din vänskap, Ivan Romanovitch.