Qiziqarli

Farishtalar ikonografiyasi. Ko'rinmas narsani qanday tasvirlash kerak. Guardian Angel belgisi - nimani anglatishini anglatadi

31.12.2018

Belgi - bu yuqori dunyo uchun oyna. U Xudo bilan aloqa qilish vositalaridan biridir. Biz piktogramma orqali samoviy Ota, eng toza Bokira Maryam - Xudoning onasi, Muqaddas samoviy kuchlarga ibodat qilamiz, biz dunyo yaratilgandan to hozirgi kungacha Xudoga o'zlarining muqaddasliklari bilan murojaat qilgan odamlarga murojaat qilamiz. Biz ularning shafoatini, yordamini va hayotimizdagi ishtirokini so'raymiz. Tug'ilgan sanasi bo'yicha tanlangan belgilar odamga juda yaxshi yordam beradi.

Barcha piktogrammalar muqaddasdir. Ularning aksariyati nurli nur sochadi, boshqalari mirra yoki hid chiqaradi. Belgilar bir necha bor shaharlarni yong'inlardan, bosib olish va yo'q qilishdan saqlab qoldi. Ma'badlarda son-sanoqsiz piktogramma bor va ularning barchasi hurmatga sazovor. Avvalo, piktogramma odamlarga yordam beradi - ular davolaydilar, o'limdan, halokatdan qutqaradilar. Barcha piktogrammalar qandaydir tarzda mo''jizalarni namoyon etadi, ularning yordami bilan biz tinchlik va kuch topamiz.

22-dekabrdan 20-yanvargacha tug'ilganlar Xudoning Onasi "Hukmronlik qilish" belgisi bilan himoyalanadilar va ularning qo'riqchilari farishtalar Avliyo Silvestr va Sarov avliyo Serafimidir.

Xudoning onasining suveren belgisi rus pravoslav xalqiga 1917 yil 2 martda Moskva yaqinidagi Kolomenskoye qishlog'ida podshoh-shahid Nikolay II taxtdan voz kechgan kuni o'zini ochib berdi. Kolomenskoye qishlog'i yaqinida yashagan dehqon ayol Evdokiya Andrianovaga tushida sirli ovoz: "Kolomenskoye qishlog'ida katta qora ikonka bor. Siz uni olib, qizil rangga aylantiring va ularga ibodat qilishlariga ruxsat bering. " Biroz vaqt o'tgach, dehqon ayol yana tushida oq cherkov va unda ulug'vor ayol o'tirganini ko'rdi. Tushlar shunchalik aniq va ta'sirli ediki, Evdokia Kolomenskoye qishlog'iga ko'tarilish cherkoviga borishga qaror qildi.

Cherkov rektori, ota Nikolay Lixachev, uning hikoyasini tinglaganidan so'ng, ikonostazdagi Xudoning onasining barcha eski piktogrammalarini ko'rsatdi, ammo ularning hech birida dehqon ayol tushida ko'rgan ayolga o'xshashligini topolmadi. Erto'lada, eski taxtalar orasida uzoq vaqt qidirishdan so'ng, ular Xudoning onasining katta eski qora ikonkasini topdilar. Ko'p yillik changdan yuvilganida, yig'ilganlarning hammasi Xudoning onasini Osmon malikasi sifatida tasvirlab, qirollik taxtida ulug'vor qizil shoh porfirida o'tirgan, boshida toj, tayoq va qo'lida kuch bor edi. U tiz cho'kib, go'dak Isoga duo qildi.

Hozirgi vaqtda Xudoning Ota-onasining ikonasi Kolomenskoe shahridagi Qozon Xudoning Ota-onasining ikonasi sharafiga cherkovga qaytarilgan.

Belgidan oldin Xudoning muqaddas onasi "Hukmdor" haqiqat, samimiy quvonch, bir-birlariga riyosiz muhabbat, mamlakatda tinchlik, Rossiyaning najot topishi va saqlanib qolishi, taxt va davlat himoyasi, musofirlardan xalos bo'lish va tana va ruhiy davolanish uchun ibodat qiladi.

21-yanvardan 20-fevralgacha tug'ilganlarni Avliyo Afanasiy va Kiril qo'riqlaydi va Xudoning onasi "Vladimirskaya" va "Yonayotgan Bush" ikonalari ularni himoya qiladi.

Xudoning onasining "Vladimir" belgisi bir necha asrlar davomida mo''jizaviy sifatida hurmatga sazovor bo'ldi.
Uning oldida Xudoning onasidan ibodat bilan tana kasalliklaridan, xususan, yurak va yurak-qon tomir tizimi kasalliklaridan shifo so'raladi.

Xudoning onasining Vladimir ikonasini Xushxabarchi Luqo stol ustidagi taxtada yozgan, unda Najotkor eng sof ona va solih Jozef bilan birga ovqatlangan. Xudoning onasi bu tasvirni ko'rib, shunday dedi: "Bundan buyon barcha avlodlar Meni duo qiladilar. Men va Menikidan tug'ilgan Zotning marhamati shu belgi bilan bo'lsin." 1131 yilda bu belgi Rossiyaga Konstantinopoldan muqaddas knyaz Mstislavga yuborilgan (+ 1132, 15-aprel). va Vishgorod Qizlar monastiriga joylashtirilgan - Muqaddas Muqaddas Havoriylarning Buyuk knyazligi Olga qadimgi shahar shahri.

Vladimirning eng muqaddas Theotokos belgisi oldidan ular musofirlarning istilosidan xalos bo'lish, pravoslav e'tiqodida ta'lim berish, bid'at va qarama-qarshiliklardan saqlanish, urushda bo'lganlarni tinchlantirish, Rossiyani saqlab qolish uchun ibodat qilishadi.

Eng muqaddas Theotokos belgisi "Yonayotgan buta" oldida ular olovdan va chaqmoqdan, og'ir muammolardan qutulish va kasalliklarni davolash uchun ibodat qilishadi.

Xudoning onasining ikonasi "Yonayotgan buta" uchburchak uchburchak shaklidagi sakkiz qirrali yulduz shaklida tasvirlangan. Ulardan biri qizil, Muso ko'rgan tupni e'lon qilgan olovga o'xshaydi; boshqa - yashil rang, u ushlab turadigan butaning tabiiy rangini ko'rsatib, olovli olov bilan o'ralgan.

Sakkiz qirrali yulduzning o'rtasida, xuddi butada bo'lgani kabi, abadiy Bola bilan eng toza Bokira tasvirlangan. Qizil to'rtburchakning burchaklarida to'rtta xushxabarchi ramzi bo'lgan odam, sher, buzoq va burgut tasvirlangan.

Muborak Bokira qo'lida narvon bor, uning yuqori uchi uning elkasiga suyangan. Zinapoya, Xudoning Ota orqali Xudoning O'g'li erga tushib, Unga ishonganlarning hammasini osmonga ko'targanligini anglatadi.

Eng muqaddas Theotokos belgisi "Burning Bush" oldida ular olov va chaqmoqdan, og'ir muammolardan xalos bo'lish va kasalliklarni davolash uchun ibodat qilishadi.

21 fevraldan 20 martgacha tug'ilganlar uchun Xudoning Onasining Iberian ikonasi shafoatchi hisoblanadi. Ularning qo'riqchilar farishtalari - Avliyo Aleksis va Antioxiyalik Milentius.

Har bir uyda uyni dushmanlar va yomon niyatli kishilardan himoya qiladigan eng muqaddas Theotokos (darvozabon) ning Iberian ikonkasiga ega bo'lish maqsadga muvofiqdir.

Iberiya ikonasining tarixini birinchi asrdan ko'rish mumkin, chunki odamlarga so'zsiz muhabbat tufayli Xudoning onasi muqaddas havoriy va xushxabarchi Luqoni o'zining er yuzidagi hayotida ham o'zining tasvirini bo'yash uchun duo qilgan. Rohib Jon Damascene yozgan edi: "Muqaddas Havoriy va Xushxabarchi Luqo, Xudoning eng muqaddas onasi hali ham Quddusda yashagan va Sionda yashagan paytda, o'zining ilohiy va halol qiyofasini taxtada tasviriy vositalar bilan chizdi, shunda keyingi avlodlar uni ko'zgudagidek o'ylashlari mumkin edi. va tug'ish.
Luqo unga ushbu tasvirni taqdim etganida, u shunday dedi: «Bundan buyon barcha avlodlar Meni rozi qilishadi. Men va Menikidan tug'ilgan inoyat va kuch sizga yor bo'lsin. " An'anaga muqaddas Havoriy va Xushxabarchi Luqoning cho'tkasiga Xudoning onasining uchdan etmishta piktogrammasi, shu jumladan Iberiya tasviri kiradi.

Xudoning onasining Iberian ikonasi, avvalambor, tavba qilgan gunohkorlarga o'zlarida kuch va tavba qilish yo'lini topishga yordam beradi, ularning yaqinlari ular oldida ibodat qilishadi. Har qanday mo''jizaviy ikonaning oldida bo'lgani kabi, ular uning oldida ruhiy va jismoniy kasalliklarni davolash uchun ibodat qilishadi, turli xil baxtsizliklardan xalos bo'lish va qiyinchiliklarda, olovdan tasalli berish, erning unumdorligini oshirish, qayg'u va qayg'udan xalos bo'lish, tana va ruhiy kasalliklarni davolash uchun ibodat qilishadi. , qiyin sharoitlarda, fermerlarga yordam berish to'g'risida.

21 martdan 20 aprelgacha tug'ilganlar Qozon Xudoning onasi ikonasidan himoya so'rashlari kerak va ular avliyolar Sofroniy va Irkutskning begunohlari, shuningdek Jorj Konfessor tomonidan himoya qilinadi.

Yunon tilidan tarjimada "Yo'lboshchi" degan ma'noni anglatuvchi Hodegetriya rus xudosi onasi kim tomonidan va qachon yozilganligini bilmaymiz. Xudoning Qozon onasining tasviri ushbu turdagi piktogrammalarga tegishli.

Qadimgi rus rohib-ikon rassomi, Vizantiya Hodegetriyasi tasviridan ilhomlanib, Bokira hayoti paytida Xushxabarchi Luqo tomonidan yozilgan, deb ishoniladi. Vizantiya bilan taqqoslaganda uning ikonografiyasi biroz o'zgargan. Ruscha versiya har doim o'zining nozik harorati bilan tan olinishi mumkin, Vizantiya asl nusxalarining shohona zo'ravonligini yumshatadi.

Xudoning Qozon onasi va uning muqaddas, mo''jizaviy, qutqaruvchi piktogrammasi (ko'rlarni ko'rga qaytaradi, zaiflarga kuch beradi) deyarli rasmiy shafoatchilar, Rossiyani tashqi va ichki dushmanlardan himoya qiluvchilar hisoblanadi. Bundan tashqari, xalq ilgari ibodat qilishiga ishonishadi pravoslav belgisi Xudoning onasi ibodat qilayotgan odamni ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlaridan himoya qiladi va ozod qiladi, ya'ni. yovuz odamlardan va yovuz ruhlardan.

Qozonning eng muqaddas teotokoslari ikonasidan oldin ular ko'rlarning ma'rifati va ko'z kasalliklarini davolash, musofirlarning istilosidan xalos bo'lish, qiyin paytlarda shafoat qilish, har qanday tanadagi zaiflikni davolash, Rossiya davlatini saqlab qolish uchun ibodat qilishadi, ular bilan nikohga kiruvchilarga baraka berishadi.

21 apreldan 20 maygacha tug'ilganlar uchun. "Gunohkorlarning kafolati" va Iberian Xudoning onasi belgilarini himoya qiladi. Azizlar Stiven va Tamara, Havoriy Jon Bogosolovlar ularning farishtalari.

Piktogramma o'z nomini saqlanib qolgan yozuvdan oldi: "Men gunohkorlarning O'g'limga yordamchisiman ...". Ko'plab mo''jizaviy shifo mo''jizaviy tasvirdan kelib chiqqan. Gunohkorlarning ishonchi Rabbimiz Iso Masih oldida gunohkorlar uchun kafolatni anglatadi. Xudoning Onasining mo''jizaviy qiyofasidan oldin, "Gunohkorlarning yordamchisi" umidsizlikda, umidsizlikda va ruhiy qayg'uda, turli xil kasalliklarni davolash uchun, gunohkorlarning najoti uchun tavba qilish uchun ibodat qiladi.

Birinchi marta bu tasvir o'tgan asrning o'rtalarida Oryol viloyatidagi Nikolaev Odrin monastirida mo''jizalar bilan mashhur bo'ldi. Xudoning Ota-onasining qadimgi ramzi "Gunohkorlarning yordamchisi" o'zining pastligi tufayli munosib hurmatdan zavqlanmadi va monastir darvozasidagi eski ibodatxonada turdi. Ammo 1843 yilda ko'plab aholisi tushida ushbu belgi Xudoning ko'rsatmalariga binoan mo''jizaviy kuch bilan ta'minlanganligi aniqlandi. Belgi tantanali ravishda cherkovga ko'chirildi. Imonlilar uning oldiga to'planishni boshladilar va qayg'ulari va kasalliklarini davolashni so'rashdi. Birinchi bo'lib shifo topdi, tinchgina o'tirgan bola, onasi ushbu ziyoratgoh oldida jon kuydirib duo qildi. Belgiya, ayniqsa, vabo epidemiyasi paytida juda mashhur bo'lib, u ko'plab kasallarni unga imon bilan oqib kelganda, u hayotga qaytdi.

Eng muqaddas Theotokos belgisi bo'lgan "Gunohkorlarning yordamchisi" gunohkor zulmat paytida, umidsizlik, umidsizlik va ruhiy qayg'u paytida, epidemiya va vabodan xalos bo'lish, uyqusizlik, ishtahani yo'qotish va har qanday a'zolardan mahrum bo'lish bilan tanani bo'shatish, turli kasalliklarni davolash uchun ibodat qilishadi, tutqanoq, gunohkorlarning najoti haqida.

21 maydan 21 iyungacha tug'ilganlar Xudoning Onasi "O'liklarni qidirish", "Yonayotgan Bush" va "Vladimirskaya" piktogrammalaridan himoya so'rashlari kerak. Moskva va Konstantinning avliyolari Aleksey tomonidan himoyalangan.

Afsonalarga ko'ra, Xudoning onasi "O'liklarni qidirish" ikonasi VI asrning boshlarida Kichik Osiyoda Adanada mashhur bo'lib, tavba qilgan rohib Teofiloni abadiy o'limdan qutqargan, keyinchalik u eng yuqori ma'naviy barkamollikka erishgan va cherkov tomonidan azizlar oldida ulug'langan. Piktogramma nomi "Adana shahridagi cherkov boshqaruvchisi Teofiloning tavbasi to'g'risida" (7-asr) hikoyasi ta'siri ostida paydo bo'lgan: Xudoning onasi tasviri oldida ibodat qilgan Teofil uni "Halok bo'lganlarni qidirish" deb nomlagan.

Eng muqaddas Theotokos belgisi "Yo'qotilganlarni qidirish" oldidan ular nikoh barakasi uchun ibodat qilishadi; odamlar unga yomon illatlardan xalos bo'lish uchun ibodat bilan murojaat qilishadi, onalar o'layotgan bolalar uchun, bolalarning salomatligi va farovonligi, ko'z kasalliklari va ko'rlarni davolash, tish og'rig'i, isitma, ichkilikbozlik, bosh og'rig'i, uzoqlashganlardan ma'rifat olish uchun iltimosnoma bilan kelishadi. pravoslav e'tiqodi va yo'qolganlarni cherkovga qaytarish.

22 iyundan 22 iyulgacha tug'ilganlar "Xafa bo'lganlarning quvonchi" belgisidan va Qozon Xudoning onasidan himoya so'rashlari kerak. Sankt-Kiril ularning qo'riqchi farishtasidir.

"Qayg'u chekayotganlarning quvonchi" - bu bir-biridan sezilarli darajada farq qiladigan bir qator ikonografik variantlarga ega bo'lgan imperator Rossiyasidagi Xudoning onasining eng mashhur va eng mashhur mo''jizaviy piktogrammalaridan biridir. Ko'plab kasal va motam odamlari Xudoning Onasiga ibodat bilan uning mo''jizaviy qiyofasi orqali murojaat qilib, davolanish va qiyinchiliklardan xalos bo'lishni boshladilar.

Odatga ko'ra, Xudoning onasi unga atalgan ibodat so'zlariga muvofiq tasvirlangan. "Xafagarchilikning yordamchisi, umidga umid bog'lamagan, bechora shafoatchi, qayg'uli tasalli, och hamshira, yalang'och kiyim, kasallar, shifo, gunohkorlarning najoti, barcha nasroniylar yordam va shafoat" - biz shunday tasvirlangan piktogrammalarda tasvirlangan "Qayg'u chekayotganlarning quvonchi". Yoqimli avliyo Nikolay va payg'ambar Ilyos ularning qo'riqchi farishtasidir.

Eng Muqaddas Theotokos "Qayg'u chekayotganlarning quvonchi" belgisidan oldin barcha xafa bo'lganlar, ezilganlar, azoblanganlar, umidsizlik, qayg'u ichida, tasalli va himoya izlab, davolab bo'lmaydigan kasalliklar bo'lsa, etim va kambag'allarni himoya qilish uchun, tutqanoqlardan, qo'llarning bo'shashishidan, tomoq og'rig'idan, sil kasalligidan ibodat qilinglar.

23 iyuldan 23 avgustgacha tug'ilgan "Eng muqaddas teotoklarni himoya qilish" belgisi, Aziz Nikolay Yoqimli va Ilya payg'ambar ularning qo'riqchilari farishtalaridir.

Pravoslav Rossiyada "qopqoq" so'zi ham parda, ham homiylik sifatida tushuniladi. Eng muqaddas Theotokosni himoya qilish bayramida pravoslav odamlar Osmon malikasidan himoya va yordam so'rashadi. Rossiyada ushbu bayram XII asrda muqaddas knyaz Andrey Bogolyubskiy tomonidan tashkil etilgan.

Masih uchun ahmoq Avliyo Endryu Xudoning onasini ko'rganini bilib, pravoslavlar ustiga pardasini tutib, shunday dedi: "Bunday ulkan voqea uning uchun bayramsiz qolmaydi".
Bayram Xudoning Ota-onasi o'z erini rus zaminida charchamay ushlab turishiga quvonch bilan ishonib, tashkil etildi va darhol qabul qilindi. Butun umr buyuk knyaz Endryu o'z erining kelishmovchiligi va tarqoqligiga qarshi kurashgan. Xudoning Onasi pardasi Rossiyani "ajralish zulmatida uchib yuradigan o'qlardan himoya qiladi", deb qattiq ishongan

Eng muqaddas teotoklarni himoya qilish - bu 910 yilda Konstantinopolni qamal qilish paytida Bacherer cherkovida Xudoning onasining mo''jizaviy ko'rinishini yodga oladigan buyuk pravoslav bayrami. Eng muqaddas teotoklarni himoya qilish bizni qamrab oladigan, mustahkamlaydigan va Xudoning inoyatini saqlaydigan belgidir. Belgida osmonga bulutlar orqali, Qutqaruvchiga yurish tasvirlangan. Yurishni Xudoning onasi boshqaradi, u qo'lida kichkina pardani ushlab turadi va uning orqasida azizlarning uy egasi bor. Piktogramma butun Osmondagi cherkovning insoniyat uchun ibodatini anglatadi.

Shafoatning eng muqaddas teotoklari belgisidan oldin ular qiyinchiliklardan xalos bo'lish, mamlakatni dushmanlardan himoya qilish uchun ibodat qilishadi.

24 avgustdan 23 sentyabrgacha tug'ilganlar "Burning Bush" va "Passionate" piktogrammalari bilan himoyalangan. Ularning qo'riqchilar farishtalari - Azizlar Aleksandr, Yuhanno va Pol.

Eng muqaddas Theotokosning ehtirosli belgisi, Xudoning onasi yuziga yaqin Rabbiyning ehtiroslari - xoch, shimgich, nusxasi bilan ikkita farishtani tasvirlashidan kelib chiqqan. Mixail Fedorovich davrida muqaddas tasvir ulug'landi.

Eng muqaddas Theotokos "Passionate" belgisidan oldin ular vabo, ko'r yoki ko'zning boshqa kasalliklaridan, dam olish, falaj, olovdan davolanish uchun ibodat qilishadi.

24 sentyabrdan 23 oktyabrgacha tug'ilganlar Pochaev Xudoning onasi, Yonayotgan Bush va Rabbimiz Xochining yuksalishi piktogrammalari bilan himoyalangan. Ularni Radonejdagi Sankt Sergius qo'riqlaydi.

Rabbimizning halol va hayot beradigan xochi 326 yilda Quddusda Iso Masihni xochga mixlangan joy yaqinida topilgan. Ushbu voqeani eslab, cherkov 14/27 sentyabrda ta'til o'rnatdi. Masihning Xochini olish an'anasi Havoriylar Elena va Konstantinga teng bo'lgan azizlarning hayoti bilan chambarchas bog'liq.

Najotkor O'z xochining hayot baxsh etuvchi kuchini xochga bog'langan marhumning tirilishi orqali ko'rsatdi. Xochni qo'lga kiritgandan so'ng, bayramga yig'ilganlarning hammasiga ibodatxonani ko'rishlari uchun, patriarx Xochni barcha muhim nuqtalarga aylantirib o'rnatgan (ko'targan).

Endi biz uchun xoch muqaddas, eng muhim va eng qimmat belgidir. Er yuzida ikki milliarddan ziyod odam (aniqrog'i - 2 milliard 100 million - sayyorada shuncha nasroniylar bor) haqiqiy Xudoga aloqadorlik belgisi sifatida uni ko'kragiga kiyib yurishadi.Ikki ming yil oldin Falastinda va boshqa ko'plab joylarda ham xoch faqat ijro etilish vositasi bo'lgan, xuddi elektr stul hozir Amerikada. Va Quddus shahar devorlari yaqinidagi Kalvari tog'i qatl qilish uchun odatiy joy edi.

24-oktabrdan 22-noyabrgacha tug'ilganlar Xudoning Ota-onasining "Tez eshitish" va "Quddus" ikonalari bilan himoyalangan. Aziz Pol ularning qo'riqchi farishtasidir

Xudoning onasi "Tez eshitish" ikonasining tarixi ming yildan ko'proq vaqtga ega. Afsonalarga ko'ra, bu Athos Doxarian monastirining asos solgan zamondoshi va X asrda monastir asoschisi Monk Neophytos marhamati bilan yozilgan.

Bu belgi Iskandariya shahrida joylashgan Xudoning onasining hurmatli tasvirining nusxasi ekanligiga ishonishadi. Endi uning nomi butun pravoslav dunyosiga ma'lum bo'lib, ikonka keyinchalik - 17-asrda, undan mo''jiza sodir bo'lganda olingan. Rossiyada ular har doim mo''jizaviy Atos ikonasini "Eshitishga tez" belgisini juda katta sevib, hurmat qilishgan, chunki u mo''jizalar bilan mashhur bo'lgan. Epileptik kasallikdan va jinlarga chalinganlardan davolanish holatlari alohida qayd etilgan; bu unga ishongan holda kelganlarga birinchi yordam va tasalli beradi.

Eng Muqaddas Theotokos belgisidan oldin "Tez eshiting" ko'plab kasalliklar - ko'rlik, ko'z kasalliklari, oqsoqlanish, bo'shashish va falaj, asirlikda va qamoqda bo'lganlar, halokatga uchraganlar, kema halokatga uchraganlar, ma'naviy ma'rifat uchun, bolalar uchun, sog'lom bolalar so'rab, sog'ayish uchun ibodat qilishadi. epilepsiya va jinnilik, qo'l va oyoq kasalliklari, shuningdek, saraton kasalligida tez va tez yordamga muhtoj bo'lganlar.

Xudoning onasining Quddus ikonasi, afsonalarga ko'ra, Getsemani shahrida Rabbiyning yuksalishidan keyin 15-yilda muqaddas Xushxabarchi Luqo tomonidan yozilgan. 463 yilda tasvir Konstantinopolga ko'chirildi. Eng muqaddas Theotokosning Quddus ikonasining shafoati bilan Vizantiya qo'shinlari skiflarning hujumini qaytarishdi. 988 yilda bu belgi Korsunga keltirildi va Havoriylarga teng keladigan muqaddas knyaz Vladimirga taqdim etildi.

Novgorodiyaliklar nasroniylikni qabul qilganda, Sankt-Vladimir ularga bu rasmni yubordi. Avliyo Vladimir Novgorodiyaliklarga Xudoning onasining Quddus belgisini sovg'a qildi, ammo 1571 yilda Tsar Ivan dahshatli uni Assus soborida Moskvaga ko'chirdi. 1812 yilda Napoleonning bosqini paytida Xudoning onasining bu ikonasi o'g'irlab ketilib, Frantsiyaga olib ketilgan va u shu kungacha saqlanib qolgan.

Quddusning eng muqaddas Theotokos belgisi oldidan ular xafagarchilik, qayg'u va umidsizlik bilan, ko'rlik, ko'z kasalliklari va falajdan, vabo epidemiyasi paytida, chorva mollari o'limidan, yong'indan, dam olish paytida, shuningdek dushmanlar hujum qilganida qutulish uchun ibodat qilishadi.

23-noyabrdan 21-dekabrgacha tug'ilganlar Xudoning Ota-onasi "Tixvin" va "Belgilar" piktogrammalarini so'rashlari kerak. Yoqimli Nikolay va Avliyo Barbara ularning qo'riqchilari.

Rossiyadagi eng obro'li qadamjolardan biri. Ushbu rasm eng muqaddas Theotokos hayoti davomida muqaddas Xushxabarchi Luqo tomonidan yaratilgan deb ishoniladi. XIV asrga qadar bu belgi Konstantinopolda edi, 1383 yilda u to'satdan Bacherer cherkovidan g'oyib bo'ldi. Xronikaga ko'ra, o'sha yili Rossiyada bu belgi Tixvin shahri yaqinidagi Ladoga ko'lida baliqchilar oldida paydo bo'lgan. Tixvin monastiridagi mo''jizaviy Tixvin ikonasi hozirda AQShning Chikago shahrida saqlanmoqda.

Xudoning onasining Tixvin belgisi - bu chaqaloqlarning homiysi.
U kasallikka chalingan bolalarga yordam beradi, notinch va itoatsizlarni tinchlantiradi, do'st tanlashda ularga yordam beradi, himoya qiladi yomon ta'sir ko'chalar. Bu ota-onalar va bolalar o'rtasidagi aloqani kuchaytiradi deb ishoniladi. Tug'ruq va homiladorlik paytida ayollarga yordam beradi. Kontseptsiya muammolari bo'lganida, ular Tixvin ikonasi oldida Xudoning onasiga murojaat qilishadi.

Eng muqaddas Theotokos "Tixvin" belgisidan oldin ular ko'rlarning ma'rifati va ko'z kasalliklari, jinlar, bolalar kasalliklari, bo'g'imlarning bo'shashishi, falaj, epilepsiya, o'zga sayyoraliklar istilosidan davolanishlari uchun ibodat qilishadi.

Xudoning onasining ikonasi "Belgilar" XII asrda, rus erlari fuqarolik nizolaridan nola qilayotgan paytda mashhur bo'ldi. Vladimir-Suzdal knyazi Andrey Bogolyubskiy Smolensk, Polotsk, Ryazan, Murom va boshqalar knyazlari bilan ittifoqda (jami 72 knyaz) o'z o'g'li Mstislavni Velikiy Novgorodni bosib olishga yubordi. 1170 yil qishida ulkan militsiya Novgorodni qamal qilib, uning taslim bo'lishini talab qildi.

Muvaffaqiyatsiz muzokaralardan so'ng, novgorodiyaliklar taslim bo'lishdan bosh tortdilar va jang boshlandi. Novgorod himoyachilari, dushmanning dahshatli kuchini ko'rib, tengsiz kurashda charchagan holda, barcha umidlarini Rabbiyga va Muqaddas Muqaddas Theotokosga bag'ishladilar, chunki ular haqiqatni o'zlarida his qilishdi.

Eng muqaddas Theotokos "Belgisi" ning Novgorodskaya piktogrammasi oldida ular falokatlarni tugatish, dushman hujumlaridan, yong'indan himoya qilish, o'g'rilar va jinoyatchilardan himoya qilish, yo'qolganlarni qaytarish, o'latdan xalos bo'lish, urushayotgan tomonlarni tinchlantirish va fuqarolik nizosidan xalos bo'lish uchun ibodat qilishadi.

Yaqinda oila piktogramma an'anasi qayta tiklandi. Oila ikonasida oila a'zolarining homiysi avliyolari birgalikda tasvirlangan.

Bu erda, xuddi vaqtdan tashqarida bo'lgani kabi, bu klan uchun, bu oila uchun ibodat qiladigan azizlar yig'ilishadi. Ular orasida allaqachon vafot etgan ota-onalarning homiylari - oilaning asoschilari bo'lishi mumkin.

Bunday tasvirni bo'yash uchun har bir avliyo nomi bilan tanlanadi va noyob avliyolar ham topiladi.

Oila belgisi - bu barcha oila a'zolarining avliyolari tasvirlangan belgi.

Oila belgisi - bu barcha oila a'zolarini bog'laydigan, ularning ruhini birlashtiradigan ma'bad. Oila ikonasi - bu nasldan naslga o'tadigan ajdodlar merosining bir qismi.

Uyda oilaviy belgining mavjudligi oilani birlashtiradi, ularning imonlarini mustahkamlaydi va turli xil oilaviy masalalarda yordam beradi. Bunday piktogrammaning ma'naviy kuchi ularning kelishuvida, ularning ibodatlarini ado etishda, har bir oila a'zosi nafaqat o'zi uchun, balki ota-onasi, farzandlari va yaqinlari uchun ham ibodat qiladi.

Farishtalar haqida hatto imonlilar orasida ham ko'plab noto'g'ri tushunchalar mavjud. Buning sababi shundaki, ilohiyot nuqtai nazaridan bu erda hamma narsa aniq emas, chunki bu jonzotlarga odamlarning bevosita kuzatish imkoniyati mavjud emas. Shunga qaramay, pravoslavlikda Guardian Anxelining belgisini olish, uning samoviy homiysi oldida ibodat qilish an'anasi mavjud.

Farishtalar haqida kanonik ta'limot mavjud, ammo u turli xil bo'shliqlarga to'la. Ammo bu jonzotlar Muqaddas Yozuvlarda tez-tez tilga olinib, jannat davridan buyon insoniyat tarixida bevosita ishtirok etmoqda. Xudo karublarni osmon eshigiga qo'ydi, shunda Odam Ato u erga qaytib kela olmas edi. Rabbimiz farishtalarni Ahd sandig'ida, keyin Quddus ma'badida tasvirlashni buyurdi.

Farishtalarni tasvirlash nafaqat taqiqlangan, balki Eski Ahd davridan boshlab ham rag'batlantirilgan. Pravoslav cherkoviga ko'ra, har bir inson suvga cho'mgandan keyin berilgan shaxsiy Anxelga ega, garchi ko'pchilik tug'ilgandan so'ng darhol ishonishadi. Guardian Angel belgisi chaqaloqqa tug'ilgan kuni yoki suvga cho'mish uchun taqdim etilishi mumkin.

Yahudiylikda bir nechta murakkab ierarxiyalar mavjud farishta saflari, ammo Yangi Ahd paydo bo'lgandan so'ng, masihiylar o'zlarini rivojlantirdilar. Masalan, Gregori dinshunosi eng past qadr-qimmatidan boshlab quyidagi buyruqni beradi:

  • Farishtalar.
  • Bosh farishtalar.
  • Taxtlar.
  • Hukmronlik.
  • Boshlanish.
  • Hokimiyat.
  • Kuch.
  • Qo'shinlar.
  • Asr.
  • Cherublar.
  • Seraflar.

Qoida tariqasida, ko'pgina bunday tizimlashtirishlarda farishtalar eng past darajalardir. Ehtimol, shuning uchun ular Muqaddas Kitobdagi solihlarga, so'ngra azizlarga tez-tez ko'rinadigan edilar. Cherkov ta'limotiga ko'ra, farishtalar shaxslardir, ammo ularning tabiati ilohiyga o'xshashdir. Biroq, bu undan juda farq qiladi: masalan, farishtalar bir vaqtning o'zida ikki joyda bo'la olmaydi.

Bugungi kunda cherkov bunday ierarxiyaga amal qilmoqda, bu erda eng yuqori tartib Serafim, eng pasti (ketma-ket to'qqizinchi) - farishtalar. Xudodan, farishtalarga inson uchun mavjud bo'lmagan bir qator qobiliyatlar berilgan:

  • Insonning ko'ziga ko'rinmaslik.
  • Uchish qobiliyati.
  • Inson dunyosida namoyon bo'lish va unga ta'sir o'tkazish qobiliyati (Eski Ahd hikoyasida, farishtalar, masalan, vayron qilingan shaharlar).
  • Odamlar bilan o'z tillarida gaplashish qobiliyati.
  • Inson fikrlarini o'qish qobiliyati.

Nega odamga farishta kerak

Xudo farishtalarga turli xil vazifalarni yuklaydi, ularni O'zi va odamlar o'rtasida vositachi sifatida ishlatadi. Rabbimiz ularni yuboradi, deb ishonishadi, chunki odamlar U bilan uchrashishga toqat qilolmaydilar. Hatto farishtani ko'rish ham odamni dahshatga solishi mumkin, garchi ular tashqi ko'rinishidan odamlarga o'xshaydi, faqat qanotlari bor. Samoviy mavjudotlarning aslida qanday ko'rinishini aytish qiyin (Injilda turli xil tavsiflar mavjud). Muqaddas Guardian Anxelining belgisi faqat cherkov qoidalari bilan tasdiqlangan kanonik tasvirni tasvirlaydi.

Cherkov an'analariga ko'ra, Guardian Angel insonga Xudoning farmonlarini tushunishga ko'rsatma berishi, uni qora kuchlarning hujumlaridan himoya qilishi kerak. Inson bu janglarni ko'rmaydi, zaif ruhni qo'rqitmaslik uchun ular yashiringan. Ammo u o'zini qo'llab-quvvatlashni his qilishi mumkin yuqori kuchlar... Ko'pchilik hayotida tushunarsiz voqealarni boshdan kechirgan - masalan, mo''jizaviy ravishda avtohalokatni oldini olishga muvaffaq bo'lganlarida, tushunarsiz tasodiflar, uchrashuvlar bo'lgan to'g'ri odamlar... Bunday hollarda siz Anxelingizga minnatdorchilik bildirishingiz kerak.

Guardian Angel-ning piktogrammasi yaqinidagi ibodatlar ham iltimos xarakteriga ega bo'lishi mumkin: birinchi navbatda, hayotingizning ma'naviy jihatlarida yordam so'rashingiz kerak. Keyingi hayotda farishta inson idrokida mavjud bo'ladi, u bilan muloqot qilish va hatto do'st bo'lish mumkin bo'ladi, deb ishoniladi. Dunyo bo'ylab sayohat paytida, undan imonda va qalbning najot topishiga yordam beradigan har qanday yaxshi ishda ko'rsatma berishni so'rash kerak.

Rasm tarixi

Qadimgi Sharq san'atida qanotli jonzotlarning tasvirlari ko'pincha uchraydi: masalan, Megiddo shahridagi qurbongoh ular bilan bezatilgan. Samariyada qanotli farishtalarning raqamlari topildi. Eski Ahdda ma'badda bo'lgan serafimlar tasvirlangan bir qator narsalar nomlangan.

Rossiya piktogramma an'analarida taniqli tasvirlar XVI asrning oxirida paydo bo'la boshladi. Atributlar sifatida farishtalar xochga (marhamat uchun) va qilichga (qora kuchlardan himoya qilish uchun) ega edilar. Ularning kiyimlari dekonning kiyimlariga o'xshaydi - albatta, farishtalar, efir ruhlari bo'lishlari uchun, bunga muhtoj emaslar, bu ularning osmondagi xizmatlarining ramzi. Choponning rangi odatda yashil, xiton qizil yoki xalat oq bo'lishi mumkin.

  • Tasvir yarim uzunlikda yoki to'liq bo'lishi mumkin, bu holda Anxel odatda bulut ustida turadi. Guardian Angel belgisining ma'nosi ruhning abadiy mavjudligini eslatishdir. Ko'tarilgan raqam, go'yo odamni samoviy makonlarga chaqiradi, u erda gunoh tufayli u yirtilgan.
  • Garchi farishta tashqi ko'rinishga ega bo'lsa-da, uning g'ayritabiiy kelib chiqishi orqasida o'ralgan katta qanotlarning mavjudligi bilan ajralib turadi.
  • Bir qo'lni marhamat bilan ko'tarish mumkin, ba'zida ikkala qo'l ibodat qilish uchun o'raladi. Ko'zlar odatda to'g'ridan-to'g'ri tomoshabinga qaratiladi, lekin u yon tomonga yo'naltirilishi mumkin va bosh hurmat bilan bir oz egilib, xuddi farishta Rabbimiz oldida ta'zim qilgan kabi.
  • Zamonaviy ustalarning tasvirlari to'g'risida samoviy vasiy kichik bir jonni (bola shaklida) qo'lida ushlab turishi mumkin.

Guardian Angel-ning "sizning" belgisini qanday topish mumkin

Suvga cho'mganida, bola ismini oladi; ma'lum bir avliyo uning homiysi hisoblanadi. Odatda u Christmastide-da tanlanadi, lekin siz buni o'zboshimchalik bilan qilishingiz mumkin, ayniqsa, agar odam katta yoshdagilar suvga cho'mgan bo'lsa. Agar hayot yo'li ba'zi bir avliyo ilhom beradi - siz uni samoviy homiy sifatida xavfsiz tanlashingiz mumkin. Noto'g'ri, bunday avliyo "qo'riqchi farishtasi" deb nomlanadi.

Masalan, agar bolaning ismi Kiril bo'lsa, unga Avliyo Kirilning ikonasi taqdim etiladi. Ammo Guardian Anxel avliyo emas, odam emas, balki Rabbimiz xizmatida bo'lgan samoviy mavjudotdir! Siz har qanday avliyoning belgisini sotib olishingiz mumkin - Pol, Yuhanno, Nikolay, ism va tug'ilgan kunida hech qanday cheklovlar mavjud emas va bo'lishi mumkin emas. Azizlar noto'g'ri kunda tug'ilgani uchungina odamlarning ibodatlarini rad etmaydilar. Namozlarni faqat sof qalbdan bo'lmagan taqdirda rad etish mumkin.

Tug'ilgan kuniga qadar Xudoning onasining qo'riqchi farishtasi sifatida ba'zi bir belgisini "bog'lash" xato bo'ladi. Bunday tasnif noo'rin, uning pravoslav urf-odati bilan hech qanday aloqasi yo'q. Osmon malikasi istisnosiz barcha odamlarning homiysi. Bu din masalalarida umumiy savodsizlik tufayli paydo bo'lgan zamonaviy butparastlikning bir turi.

Cherkov bayrami barcha farishtalar safi uchun odatiy holdir - u 8-noyabrda nishonlanadi (Samoviy kuchlar sobori). Har bir aniq farishtaning ismlari odamlardan yashiringan, ulardan ba'zilari Muqaddas Kitobda nomlangan. Shunga qaramay, u erda qo'riqchi farishtasining belgisi odamning ismi bilan tanlanadigan an'analar mavjud. Aslida, bu farishta emas, balki xuddi shu ismga ega bo'lgan avliyoning tasviri bo'ladi.

Farishta qanday yordam beradi

Odamlar ichida sezgi deb ataladigan alohida tuyg'u bor. Yana bir xatoga yo'l qo'ygandan so'ng, ko'pchilik aytishi kerak edi: "Eh, chunki ichki ovoz aksini qilishga undadi ..." Bunday hollarda "Guardian Angel" ikonasi yordam beradi. U zerikarli xatolardan, yomon ishlardan ogohlantiradi. Va shuningdek, shomni yo'q qiladi yomon fikrlarhamma narsa umidsiz bo'lib tuyulsa.

Odamlar o'zlarining Guardian Anxellari bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqa qila olmaydilar, ammo ikonka ularning fikrlarini ibodatga qaratishga yordam beradi. Garchi ba'zi azizlar farishtalarni o'z ko'zlari bilan ko'rgan bo'lsalar-da, bugungi kunda qancha odamlar muqaddaslikka da'vo qilishlari mumkin? Albatta yo'q. Shuning uchun, ko'pchilik uchun ibodat paytida berilishi kerak bo'lgan hayotiy savollarga javoblar aynan ichki ovoz sifatida keladi.

Agar uzoq vaqt davomida javob bo'lmasa, umidsizlikka tushishning hojati yo'q. Ibodatni davom ettirish kerak - Rabbiy hech qachon odamni tark etmaydi. Ehtimol, javob birozdan keyin keladi yoki mo'minning o'zi javobni olishga hali tayyor emas. Ba'zida hayotdagi voqealarning o'zi ogohlantirish sifatida talqin qilinishi mumkin. Bunday holda, siz darhol o'zingizni tutishingizni o'zgartirishingiz kerak, to'g'ri yo'lga kirishga harakat qiling. Agar o'zingiz buni qila olmasangiz, ruhoniydan yordam so'rang.

Muqaddas tasvirni qaerga joylashtirish kerak

Guardian Angel belgisi ikonostazning istalgan joyida joylashgan bo'lishi mumkin, eng muhimi markaziy Najotkor tasviriga tegishli. Taqvodor urf-odatlarga ko'ra, ikonkani chaqaloqning beshigi yoniga qo'yish odatiy holdir - bunda hech qanday yomon narsa yo'q. Bola ota-onaning qanday ibodat qilishiga guvoh bo'lsa yaxshi bo'ladi. Chaqaloqning ruhi hamma narsaga juda mos keladi - ota-onalarning vazifasi unga to'g'ri ovqat berishdir. Tug'ilgan kunga qadar chaqaloqning homiysi deb hisoblanadigan azizning ikonkasini uyda joylashtirish juda o'rinli bo'ladi.

Haydovchilar ko'pincha muqaddas tasvirlarni mashinalariga osib qo'yishadi. Bu amalga oshirilmaydi, chunki piktogrammalar o'zlarining mo''jizaviy kuchiga ega. Ular odamning fikrini Osmonga qaratishga chaqirilgan. Shunday qilib, u hayotning shovqin-suronida u shunchalik "aylanib yurmasligi" kerakki, u eng muhim narsani unutadi. Ba'zan bu oson, ayniqsa sharoit yoki imonsizlarning bosimi ostida.

Ko'p odamlar Guardian Angel-ning belgisini yozma ibodat bilan birga olib yurishni afzal ko'rishadi - hamyonlarda saqlash uchun mo'ljallangan kichik tasvirlar mavjud. Bu allaqachon tulkiga o'xshash narsa, lekin cherkov tomonidan to'g'ridan-to'g'ri hukm qilinmaydi. Asosiysi, odam birinchi o'ringa qog'oz emas, balki Rabbimiz bilan aloqa o'rnatishi kerak.

"Guardian Angel" ikonkasining ma'nosi boshqa muqaddas tasvirlar bilan bir xil - bu Xudoga e'tibor qaratishga yordam berishi kerak. Pravoslavlikda farishtalarning hurmati shunchalik ulug'vorki, ular uchun maxsus ibodatlar tuzilgan. Fikrlar hech qayerda adashib ketmasligi uchun bir xil ish paytida, ba'zilarini yoddan o'rganish va yo'lda o'qish yaxshidir.

Farishta odamni o'limigacha hamroh qiladi, deb ishonishadi, undan keyin u ruhni jannatga olib borishga chaqiriladi. Ammo yovuz xudojo'y ishlar va so'zlar bu sof mavjudotni odamdan qaytaradi. Shuning uchun kun davomida o'zingizni diqqat bilan kuzatib borishingiz kerak. Rabbim, Guardian Angelni barcha nasroniylarga yuboring!

Guardian Anxelga ibodatlar

Guardian Anxelga ibodat, bu har qanday holatda ham takrorlanishi mumkin, masalan, har qanday muhim ishni boshlashdan oldin.

Xudoning farishtasiga, mening muqaddas qo'riqchimga, Xudodan osmondan menga saqlash uchun berilgan! Men sizlarga astoydil ibodat qilaman: siz bugun meni yoritasiz va meni barcha yomonliklardan qutqarasiz, har bir ishda menga ko'rsatma berasiz va meni najot yo'liga yo'naltirasiz. Omin.

Namoz kitobidagi "Ertalab ibodatlar" dan ibodat (ertalab o'qing)

Muqaddas farishta, mening la'natlangan jonim va ehtirosli hayotim oldida tur, meni gunohkor qilma, pastligim uchun pastdan orqaga chekin. Yovuz shaytonga meni o'ldirish uchun joy bermang, bu o'lik tanani zo'ravonligi; Kambag'al va qashshoq qo'limni kuchaytir va najot yo'lida meni boshqar. U, Xudoning muqaddas farishtasi, mening la'natlangan qalbim va tanamning homiysi va himoyachisi, hayotimning barcha kunlarida sizni xafa qilganlar uchun va hatto bu o'tgan kechada gunoh qilganlar uchun ham meni kechirgin, meni bugungi kunda qamrab oladi va meni har xil vasvasalardan qutqaradi. Ha, men hech qanday gunohda Xudoni g'azablantirmayman va Rabbimga ibodat qilaman, u meni o'z ehtirosida o'rnatsin va menga O'zining ezgulik xizmatkorini ko'rsatishga loyiq bo'lsin. Omin.

Namoz kitobidagi "Kelajakdagi uyqu uchun ibodatlar" dan ibodat (kechasi, kechqurun o'qing)

Masihning farishtasiga, mening aziz homiyim va qalbim va tanamning himoyachisi, bugungi kunda gunoh qilganlarning daraxtini meni kechirgin va dushmanning barcha hiyla-nayranglaridan qutqargin, shunda men hech qachon Xudoyimni g'azablantirmayman; lekin gunohkor va noloyiq qul uchun ibodat qiling, go'yo siz Muqaddas Uch Birlikning va Rabbim Iso Masihning onasi va barcha azizlarning mehri va rahm-shafqatini ko'rsatishga loyiqsiz. Omin.

Tug'ilgan kuningiz bo'yicha sizning Guardian Angel belgingiz

Guardian Angel belgisi - nimani anglatishini anglatadi oxirgi marta o'zgartirilgan: 2017 yil 8-iyul Bogolub

"Anxel" yunon tilidan tarjimada "xabarchi, xabarchi" degan ma'noni anglatadi. Uning vazifasi odamlarga Xudoning irodasini etkazishdir. Guardian Angel - qiyinchiliklarni engishda insonning himoyachisi va yordamchisi. Bu ma'naviy o'sishga va hayot yo'lidan muvaffaqiyatli o'tishga yordam beradi.

Guardian Anxel har doim ham odamga ijobiy ta'sir ko'rsatishga qodir emas. Imondan voz kechish, tajovuzkorlik va g'azabga moyillik ma'naviyatni yo'q qiladi. Inson hayotida yomon tomonga qarab o'zgarishlar yuz bera boshlaydi - muammolar, kasalliklar, muvaffaqiyatsizliklar.

Guardian Angel-ning tasvirchasi tasvirni tasavvur qilishda yordam beradi. Sizning engil ruhingiz bilan aloqani boshlashga yordam beradi. Ibodatlar orqali inson o'z himoyachisi bilan yo'qolgan aloqani tiklashi, ezgulik va poklanish yo'lini tutishi mumkin.

Guardian Angel nima uchun kerak?

Guardian Angel - bu inson va Xudo o'rtasidagi vositachi. U yaxshi fikrlar xabarchisi va ichki ovoz orqali muloqot qiladi. Xristianlar uchun Guardian Anxel himoya ruhidir. Ruhoniylarning ta'kidlashicha, faqat suvga cho'mish marosimidan o'tganlar Guardian Anxelni olishadi. Shuning uchun, ular yangi tug'ilgan chaqaloqni o'z himoyachisi bo'lishi uchun iloji boricha erta suvga cho'mdirishga harakat qilishadi.

Guardian Anxel xavf-xatar haqida ogohlantiradi, vasvasalardan qochishga yordam beradi. Tabiiy ofatlardan, intuitiv tushunchalardan yoki bashoratli tushlardan omon qolgan odamlarning mo''jizaviy najoti - Guardian Anxel o'z palatasini shunday himoya qiladi. U hech qachon insonga zarar etkazmaydi. Guardian Anxelga har kuni ibodat qilish u bilan umumiy til topishga, hayotdagi qiyinchiliklarni engishga yordam beradi. Muqaddas otalar sizga yorqin ruhingiz bilan suhbatlashishni, undan maslahat yoki yordam so'rashingizni maslahat berishadi.

Inson qanchalik ko'p imonga ega bo'lsa, Guardian Angel unga qanchalik yaqin bo'lsa. Agar masihiy uning ichki ovoziga quloq solmasa, unda yorqin ruh uni tark etishi mumkin. Keyin odam hayotida muammolar va kasalliklar paydo bo'ladi. Masihiy shaxsiy himoya ruhidan mahrum.

Guardian Anxel belgisi

Pravoslavlikda, unga g'amxo'rlik qilish, ma'naviy rivojlanishga yordam berish uchun yorqin ruh odamga biriktirilgan. Guardian Anxel o'zining ichki ovozi va sezgi orqali o'z palatasi bilan muloqot qiladi. Uni paydo bo'lgan xavfdan ogohlantiradi, xayrli ishlarga ilhom beradi.

Guardian Anxel hech qachon Xudoning irodasini uchinchi shaxslar orqali uzatmaydi. Faqat to'g'ridan-to'g'ri muloqot orqali, ibodat yoki ichki dialogda, engil ruh bilan aloqa qilish mumkin.


Guardian Angel belgisini tanada yoki uy ikonostazida taqish mumkin. U kecha-kunduz odamni himoya qiladi. Uy ikonkasi uyni himoya qiladi va oilada tinchlikni o'rnatadi. O'zingizni tinglash, muammolardan qochish Guardian Anxelga yordam beradi. Badanga taqilgan piktogramma baxtsizliklardan, tasodifiy baxtsiz hodisalardan himoya qiladi, himoyachi insonning asosiy hayot yo'liga aralashmaydi.

Guardian Angel belgisining xususiyatlari

Guardian Angel Icon ramziy xususiyatlarga ega. Ikonografiyada har bir narsa yoki imo-ishora o'ziga xos ma'noga ega. Guardian Angel bilan piktogrammaning xususiyati "peshonadagi ko'z" dir. Uchinchi ko'z - aql-idrok va sezgi ramzi. Himoyachi farishtalarni yozishda talab qilinadigan boshqa elementlar mavjud.

  • Qanotlar Farishtaning tezligini, uning haqiqiy dunyodan ruhiy dunyoga o'tish qobiliyatini anglatadi.
  • Xodimlar Xudoning xabarchisini, uning er yuzidagi ma'naviy missiyasini anglatadi.
  • Farishta qo'lidagi oyna va tayoq - xoch bilan to'p - bu xavfni ko'rishga yordam beradi va odamni bu haqda ogohlantiradi.
  • Toroki - sochlardagi oltin chiziqlar - Xudo bilan muloqotni va uning irodasiga itoat qilishni anglatadi.

"Guardian Angel" belgisi ko'rinmas himoya beradi. Uning ma'nosi xayrixoh ko'rsatma, ijodiy ma'rifatda yotadi. Bu ruhiy yo'lni o'zi va atrofimizdagi dunyo bilan uyg'unlikda yurishga yordam beradi.

Guardian farishtasi va homiysi avliyo

Guardian Anxel va homiysi avliyo o'rtasidagi farqni ajratish kerak. Ikkinchisi ism va tug'ilgan sana bo'yicha tanlanadi. Avliyo homiysi - bu o'z yo'lidan ketgan va kanonizatsiya qilingan haqiqiy odam (masalan, Aleksandr Nevskiy, Sarovlik Serafim).

Suvga cho'mish marosimidagi ismlar yangi tug'ilgan chaqaloq bilan tug'ilgan davrda sodir bo'lgan azizning sharafiga tanlanadi. Pravoslav avliyolarda homiy avliyolarni hurmat qilishning barcha kunlari belgilanadi. Bir kishining tug'ilgan kuni va uning homiysi, ismiga o'xshash, yonma-yon joylashgan (8 kungacha).

Shunga qaramay, homiysi avliyo ham Guardian Angel deb nomlanadi. Va uning tug'ilgan kuni - bu farishtaning kuni. Aziz homiysi uchun ibodatlar, piktogramma, akatistlar mavjud. Guardian Angel-ning ismi bilan ikonkasi xuddi shu ism va tug'ilgan sana bilan boshqa odamlarni himoya qiladi. Suvga cho'mgandan keyin odam o'zini homiysi azizini tanlashi yoki himoyasini olishi mumkin.

Guardian Anxel haqiqiy odam emas. Bu ism va jinsga ega bo'lmagan, lekin shaxsiy fazilatlarga ega bo'lgan yorqin ruhdir. Har bir insonda bitta Guardian Angel mavjud. Piktogrammalarda u oq qanotlar bilan tasvirlangan. Efir ruhlarining iyerarxiyasi mavjud. Bunga serafimlar, karublar, bosh farishtalar, farishtalar kiradi. Guardian Anxel uchun, ularning ertalab va shom namozi, kanonlar.

Guardian Angelga qanday ibodat qilish kerak

Piktogramma oldida ibodat yorug'lik ruhini tasavvur qilishga, u bilan ma'naviy muloqotni sozlashga yordam beradi. Ruhoniylar sizning ichki ovozingizni tinglashni maslahat berishadi, chunki ayni paytda yorqin ruh odam bilan gaplashadi.

Masihiy uchun ibodat qoidasi qo'riqchi farishtaga har kuni ibodat qilishni o'z ichiga oladi. Ular kichik va eslab qolish oson. Guardian Anxelga ibodat mulohazali, sevgi bilan o'qiladi. Uni qog'ozga yozib, talisman sifatida olib yurish mumkin.

Ertalab namoz butun kun davomida sizni salbiy ta'sirlardan himoya qiladi, nizolarning oldini olishga yordam beradi va yaxshi ishlar uchun sizni yo'lga qo'yadi.

Kechki namoz uxlayotgan odamni nopok kuchlar bosqinidan himoya qiladi. Bashoratli tushlar yoki ogohlantirishlarni osonlashtiradi.

Mavjud turli xil ibodatlar qo'riqchi farishta. Ular maslahat yoki yorqin ruhning yordamini talab qiladigan har qanday hayotiy vaziyatda talaffuz qilinishi mumkin.

  • Biznesda muvaffaqiyatga erishish uchun ibodat.
  • Baxtni topish uchun.
  • Tushunmovchilikdan himoya qilish.
  • Stolda mo'l-ko'lchilik.
  • Uydagi farovonlik haqida.
  • Dushmanlardan, xayrixohlardan himoya qilish uchun.
  • Shifolash haqida.
  • Baxtsiz hodisalardan himoya qilish.
  • Minnatdorchilik ibodati.

Bola uchun ruhiy himoyachi belgisi

Bolalar uchun Guardian Angel belgisidir. Bu qo'rquvni engishga, sizni zarardan qutqarishga va xavfdan himoya qilishga yordam beradi. Belgini kasallik va yomon ko'zdan saqlanish uchun chaqaloq yotadigan joy yoniga qo'yish mumkin. Bolaga qiyinchiliklar va muvaffaqiyatsizliklarda yordam beradigan samoviy himoyachisi borligini tushuntirish mumkin.

Bu belgi uyda bo'lishi kerak. Guardian Anxel, uning ma'nosi bola uchun salbiyni oldini olish, sizni ko'p muammolardan xalos qiladi. Bolalarning energiya himoyasi zaif, shuning uchun yomon qarash yoki yoqimsiz so'z zararli bo'lishi mumkin. Guardian Anxel bolani muammolardan himoya qiladi.

Bola uchun homiy avliyo belgisi

Agar pravoslav taqvimida bolaning tug'ilgan kuniga yaqin bo'lgan bir nechta homiy avliyolari bo'lsa, unda siz o'zingiz yoqtirgan homiyni mustaqil ravishda tanlashingiz mumkin. Siz uning hayoti bilan tanishishingiz kerak. Nima uchun va nima uchun u kanonizatsiya qilinganligini bilib oling.

Masalan, Sankt-Kiril (Guardian Angel) piktogrammasi ikonografiyasida bir nechta variantlarga ega. Unda Radonej Kirili yoki Iskandariya Kirili tasvirlangan bo'lishi mumkin.

Ushbu nom bilan boshqa homiy avliyolari ham bor. Ularning bayram kunlari 31 yanvar, 8, 17, 27 fevral, 22, 31 mart, 3, 11 aprel, 11, 17, 24 may, 22 iyun, 22 iyul, 20 noyabr, 21 dekabrga to'g'ri keladi.

"Guardian Angel Kirill" belgisi bir xil ismga ega bo'lgan o'g'il va erkaklarga yordam beradi. Aziz homiyni tanlashda siz tug'ilgan kundan yoki uning hayotiy hikoyasidan boshlashingiz mumkin. Pravoslavlikda ma'naviy qarindoshlik ko'proq qadrlanadi. Agar homiysi avliyoning tarjimai holi hayratga soladigan bo'lsa, unda tug'ilgan kunga aniq rioya qilish shart emas.

Icon-patron

Himoyachi farishtalar va homiy avliyolardan tashqari, shafoatchi belgisi ham mavjud. Shuningdek, u tug'ilgan sanasi bo'yicha tanlanishi mumkin. Biroq, har bir tasvirning o'ziga xos ma'nosi bor, shunda shafoatchi o'ziga xos hayotiy vaziyatda katta qiymatga ega bo'ladi.

Shafoatchi belgisi va Guardian Anxel uyni, oilani va aniq odamlarni himoya qilish uchun chaqirilgan. Ular qayg'u, kasallik bilan murojaat qilishadi. Ular qarindoshlari va do'stlarini baxtsizliklardan qutqarishni, oilani qutqarishni, boshqa odamlarning g'azabi yoki nafratining oldini olishni so'rashadi.

Burjlar bo'yicha shafoatchi piktogramma va homiysi azizni tanlash eng qulaydir. Shuni unutmasligimiz kerakki, nafaqat samoviy kuchlardan yordam so'rash kerak. Ishlarni muvaffaqiyatli yakunlashi, ko'rinmas yordami, himoyasi uchun ularga minnatdorchilik bildirish.

Qo'y

Aziz Jorj Konfessor, Sofroni va Innokentiy Irkutsk yordam beradi. Xudoning Qozon onasining belgisi. Uning oldidagi ibodat sizni ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlardan himoya qiladi, kuch beradi va ko'z kasalliklariga yordam beradi.

buzoq

Aziz homiylar - Yuhanno dinshunosi, Stiven va Tamara. Iberian Xudoning onasi va "Gunohkorlarning yordami" belgisi kasalliklardan davolanishga, kechirim va tavba qilishga yordam beradi. Ular umidsizlik va qayg'u, qayg'u va kasallik bilan tasalli berishadi. Patron azizlari turmush o'rtoqlarga tushuncha berishadi.


Egizaklar

Siz Xudoning Vladimir onasining ikonasidan, "Yonayotgan Bush", "O'liklarni qidirish" tasvirlaridan himoya qilishni so'rashingiz kerak. Himoyachilar - Aleksey Moskovskiy va Konstantin. Siz bolalarning sog'lig'i, nikoh xavfsizligi uchun ibodat qilishingiz mumkin. Isitma, tish og'rig'ida davolanish haqida. Shafoatchi piktogrammasi ichuvchilarni va e'tiqoddan voz kechgan odamlarni tarbiyalashga yordam beradi.

Saraton

Aziz Kiril (qo'riqchi farishtasi) belgisi, "Qayg'u chekayotganlarning quvonchi", Qozonning Xudoning onasi yordam beradi. Mo''jizaviy tasvirlar jismoniy va ma'naviy davolash... Mag'rurlik va kufr gunohidan xalos bo'ldi. Avliyo homiysi qayg'u va muammolarga yordam beradi.

sher

Ilyos payg'ambar, Yoqimli Nikolay kundalik qiyinchiliklarda himoya qilinadi. "Eng muqaddas teotoklarni himoya qilish" shafoatchi belgisi kuch va sabr-toqat beradi. Bu gunoh ishlarni anglashga yordam beradi, sizni haqiqat va ezgulik yo'lida boshqaradi.

Bokira

Patron azizlari - Aleksandr, Pol, Yuhanno. Belgilar-shafoatchi - "Ehtirosli", "Yonayotgan buta". Ular qayg'u, baxtsizliklarda yordam berishadi. Shifolash, tasalli berish. Ular o'zingizni, ma'naviy yo'lingizni bilishda yordam beradi.

Tarozi

Avliyo Radonejning Sergiusidir. Pochaev Xudoning onasi, "Rabbiyning xochini yuksaltirish", "Yonayotgan buta" belgisini himoya qiladi. Uyni yong'indan saqlang, mehrsiz odamlar. Ular ma'naviy tiklanishni, tavba qilish quvonchini keltiradi.

Chayon

Saint Paul, Guardian Angel, himoya qiladi va yordam beradi. Belgisi - xudoning Onasi Quddusning shafoatchisi, "Tez eshitiladi". Ular saraton kasalligini davolashadi, tasalli va kechirim keltiradi. Homilador ayollarga yordam bering, kichik bolalarni himoya qiling. Ular chalkashlik va sarosimada yo'lni ko'rsatadilar.

Yay

Yoqimli Nikolay, Avliyo Barbara tomonidan himoyalangan. Tixvin Xudoning onasi "Belgisi" belgisi ota-onalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlarni mustahkamlaydi. Kasalliklardan saqlaning, chaqaloqning yomon ko'zining oldini oling. Uzoq kutilgan chaqaloqni umidsiz ota-onalarga bering.

Uloq

Avliyo Silvestr, Sarov Serafimi - samoviy homiylar... "Suveren" ikonka-shafoatchi haqiqatni va sevgini topishga, kasalliklardan davolanishga yordam beradi. Oilada, mamlakatda tinchlik va osoyishtalikni beradi. Dushmanlarni yarashtirish, oilaviy aloqalarni mustahkamlash.

Kova

Avliyolar Kiril, Afanasius tomonidan himoyalangan. Xudoning Vladimir onasining belgisi, "Yonayotgan Bush". Ular yurak-qon tomir kasalliklarini davolashda yordam beradi, dushmanlardan va tuhmatlardan himoya qiladi. Ular uyni saqlab qolishadi, janjal va tahqirlardan xalos bo'lishadi.

Baliqlar

Antioxiyadagi Milentius, Aleksiy - homiy avliyolar. Iberian Xudoning onasi ikonasi Xudo oldida shafoat qilishga yordam beradi, qayg'u va muammolarda tasalli beradi. Bu qiyin hayot sharoitida yordam beradi, erning unumdorligini oshiradi.

Bosh farishta Maykl - Samoviy kuchlarning etakchisi. Belgida u Rabbimiz tomonidan Bosh farishtaga etkazilgan farosat ramzi bo'lgan shar-oyna bilan tasvirlangan. Ba'zi farishtalar hamma narsada Xudoga o'xshab qolishni istagan oliy farishta Dennitsaga ergashganlarida, farishtalarning ruhiy dunyosi larzaga keldi. Bizning jasur rahbarimiz u bilan kurashmoqda. Ruhlar olami larzaga keldi. Keyin bosh farishta Maykl: "Hech kim Xudoga o'xshamaydi!" - dedi. Shunday qilib, u butun farishtalarga koinotning yagona Yaratuvchisi va Hukmdorini tanishini ko'rsatdi. Suvga cho'mish paytida hammamizga qo'riqchi farishta, "xabarchi, xabarchi" berildi, Xudo bizga nasroniyni yo'ldan ozdiradigan yovuz ruhlarning zararli ta'siridan himoya qilish uchun berdi. Biz hech qachon tanadan mahrum bo'lgan jonzotni ko'rmaymiz, lekin ikonkada biz inson qiyofasida va orqasida qanotlari bo'lgan qo'riqchi farishtani ko'ramiz Farishtalarning qudrati inson bilan taqqoslanmaydi. Ular har doim biz bilan birga bo'lib, bizning Rabbimizga ibodatlarimizni o'qib, odamlarni vasvasalarga, buzuqlik va ehtiroslarga qarshi kurashishda yordam berib, yaxshiroq bo'lishimizga yordam beradi.

Muqaddas bosh farishta Mayklga ibodatlar Birinchi ibodat
Xudoning Muqaddas va buyuk bosh farishtasi Maykl, Uchbirlikning beqiyos va eng zaruriysi - bu ibtidoiy farishtada birinchi bo'lib, insonning ko'rsatuvchisi va homiysi, o'z armiyasidan osmondagi Pregordago Dennitsa boshini ezib tashlagan va uni er yuzida uning yovuzligi va xiyonatini chiqarib yuborgan! Biz sizning oldingizga imon bilan yuguramiz va biz sizlarga sevgi bilan ibodat qilamiz: buzilmas qalqonni uyg'oting va Muqaddas cherkovga va bizning pravoslav Vatanimizga qarshi qat'iyan qarshi turing, ularni yashin qilichingiz bilan ko'rinadigan va ko'rinmas barcha dushmanlardan himoya qiling. Ey Xudoning bosh farishtasi, sizning yordamingiz va shafoatingiz va bugungi kunda muqaddas ismingizni ulug'laydigan bizni tark etmang: agar siz gunohkorlar ko'p bo'lsa, biz gunohlarimizda halok bo'lishni xohlamaymiz, lekin biz gunohlarimizda halok bo'lishni xohlamaymiz, lekin biz Rabbimizga murojaat qilishimiz va yaxshi ishlar uchun U tomonidan tezlashtirilishimiz kerak. ... Bizning chaqmoqqa o'xshash peshonangizga yana bir narsa tushadigan Xudoning yuzi nuri bilan bizning ongimizni yoritib turing, shuning uchun Xudoning biz uchun yaxshi va mukammal irodasi borligini anglash mumkin va biz uchun faqat yarashayotgan narsalarni, hatto xor qilishni va ketishni ham boshqaradi. Rabbimiz inoyati bilan kuchsiz irodamizni va kuchsiz irodamizni mustahkamlang, ha, Egamizning qonunida mustahkamlanib, dunyodagi tez o'lib ketayotgan go'zallar tomonidan ma'nosiz bolalarga o'xshab olib boriladigan dunyoviy fikrlar hukmronligining qolgan qismini va tana nafsini to'xtataylik, xuddi buzilib ketadigan va er yuzidagi, aqldan ozganlar uchun abadiy unutilgan. Bularning barchasidan ham yuqoridan bizdan haqiqiy tavba qilish ruhini, Bose uchun ikkiyuzlamasiz qayg'u va gunohlarimiz uchun pushaymonlik ruhini so'rang, ammo vaqtinchalik hayotimizning qolgan kunlari, biz his-tuyg'ularimizni rozi qilish va ehtiroslarimiz bilan ishlashga bog'liq emasmiz, balki qilgan gunohlarimizni, imon ko'z yoshlari va qalbni buzish, poklik va muqaddas rahm-shafqat ishlari. Bu zaif tananing zanjirlaridan xalos bo'lish vaqti tugaganida, bizni tark etmang. Xudoning bosh farishtasi, osmonda yovuz ruhlarga qarshi himoyasiz, tog'ga ko'tarilgan insoniyatning ruhini to'sib qo'ygan, ha, siz himoya qilgansiz, biz hech shubhasiz jannatning bu ulug'vor qishloqlariga etib boramiz, u erda qayg'u, nola yo'q, lekin cheksiz hayot va Rabbimizning eng muborak yuzi Uning oyoqlari ostiga ko'z yoshlari bilan yiqilib tushgan biznikilar, quvonch va mehr bilan: "Sening ulug'vorliging, bizning eng aziz Qutqaruvchimiz! Bizga bo'lgan buyuk sevging uchun, Sen o'z farishtalaringni bizning najodimiz xizmatiga yuborishdan xursandsan!"
Omin. Ikkinchi namoz
Ey avliyo Mikoil Archangel, bizga shafoat qilishni talab qiladigan gunohkorlar, bizga rahm-shafqat qiling, bizni, Xudoning xizmatkori (ismlarini), ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlardan qutqaring, o'lik dahshatidan va shaytonning xijolatidan yanada kuchliroq qiling va dahshatli soatda bizni Yaratganga uyatsiz taqdim eting. va Uning adolatli hukmi. Ey muqaddas, buyuk Maykl bosh farishta! Gunohkorlar, bizdan yordam so'rab, bu va kelajakda sizning shafoatingizni so'rab ibodat qilayotgan bizni xo'rlamanglar, balki biz bilan birga Ota va O'g'ilni va Muqaddas Ruhni abadiy ulug'lashimiz uchun bizga nasib eting. Uchinchi ibodat
Rabbim, Buyuk Xudo, Shoh, boshlamasdan, sizning bosh farishtangiz Mayklni xizmatchilaringizga (ismingizga) yordam berish uchun yuboring. Himoya qiling, bosh farishta, bizni ko'rinadigan va ko'rinmas barcha dushmanlardan. Oh, Lord Buyuk bosh farishta Maykl! Jinlarni maydalang, men bilan jang qilayotgan barcha dushmanlarni taqiqlang va ularni vitsy kabi yarating va ularning yovuz qalblarini kamtar tuting va ularni shamol oldida chang kabi maydalang. Oh, Lord Buyuk bosh farishta Maykl! Samoviy kuchlarning oltita qanotli birinchi shahzodasi va voivodasi - Cherubim va Serafim, bizni barcha qiyinchiliklarda, qayg'ularda, qayg'ularda, cho'lda va dengizlarda tinch boshpanada yordamchini uyg'otadi. Oh, Lord Buyuk bosh farishta Maykl! Bizni gunohkorlarning Senga ibodat qilishini va Sening muqaddas ismingni chaqirishlarini eshitganingda, bizni barcha shayton aldanishidan xalos et. Rabbimizning halol va hayot beradigan xochining kuchi bilan, eng muqaddas Theotokos ibodatlari bilan, muqaddas havoriylarning ibodatlari bilan, bizga yordam beradigan va bizga qarshi bo'lganlarning barchasini engib chiqishga shoshiling Muqaddas Nicholas Wonderworker, Andrew, Masih uchun, muqaddas ahmoq, St. payg'ambar Ilyos va barcha muqaddas buyuk shahidlar: St. shahidlar Nikita va Eustathius va qadim zamonlardan beri Xudoni va barcha muqaddas samoviy kuchlarni rozi qilgan barcha muhtaram otalarimiz. Oh, Lord Buyuk bosh farishta Maykl! Bizga gunohkorlarga yordam bering (ism) va bizni qo'rqoqlikdan, toshqindan, olovdan, qilichdan va behuda o'limdan, buyuk yovuzlikdan, xushomadgo'y dushmandan, kufrli bo'rondan xalos eting, bizni yovuzlikdan doimo, hozir va har doim, abadiy va abadiy qutqar. Omin. Xudoning Muqaddas bosh farishtasi Maykl, chaqmoq qiliching bilan meni vasvasaga soladigan va qiynaydigan yovuz ruhni mendan uzoqlashtir.
Omin. To'rtinchi ibodat
Rabbiy Xudo Buyuk Shoh, boshidanoq! Rabbim, Sening bosh farishtang Mayklni yuboring, qulingizga (ismingizga) meni ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlarimdan olib tashlashga yordam bering. Oh, Lord farishtasi Maykl! jinlarni vayron qiluvchiga: men bilan urushadigan, ularni qo'ylar singari yaratadigan va ularni ezib tashlaydigan, shamol oldidagi chang singari barcha dushmanlarni taqiqlang. Oh, Lord Buyuk bosh farishta Maykl! Olti qanotli birinchi shahzoda, samoviy kuchlarning qo'mondoni Cherubim va Serafim. Oh, bosh farishta Mayklga ma'qul keling, qayg'u, qayg'u masalalarida mening yordamchim bo'ling; cho'llarda, chorrahada, daryolar va dengizlarda - sokin jannat. Buyuk Maykl bosh farishta, iblisning barcha lazzatlaridan qutqargin, gunohkor xizmatkorimning (ismining) senga ibodat qilishini va muqaddas ismingni chaqirayotganini eshitganingda: menga yordam berish va ibodatimni eshitish uchun tezlash. Oh, buyuk bosh farishta Maykl! Rabbiyning halol va hayot beradigan samoviy xochining kuchi, menga eng muqaddas Theotokos va muqaddas havoriylarning ibodatlari, Xudoning muqaddas payg'ambari Ilyos, avliyo Nikolay Mo''jizakor, avliyo Andrea va muqaddas avliyolar, muqaddas buyuk shahidlar Nikita va Eustathius, barcha azizlarning muqaddas avliyolari, Samoviy kuchlar.
Omin.

Farishtalarning tasvirlarini allaqachon Rim katakombalarida uchratish mumkin, ammo odatiy qanotlarsiz. Garchi qanotli jonzotlar antiqa davrgacha ham ma'lum bo'lgan. Biroq, dastlabki nasroniy yodgorliklarida Guardian Anxelning tasvirlari mavjud emas.

Uning XVI-XVII asrlardan boshlab Rossiyada tarqalib ketgan uning ikonografiyasi, odatda, bizga "oq ko'ylak kiygan yigitni, ba'zida ko'ylak va gimatsiya kiyib olgan yoki plashni taqdim etadi, uning asosiy xususiyatlari xoch va yalang'och qilichdir".

Biz qancha qidirmasak ham, biz hech qachon Pravoslav dunyosi uchun asos bo'lgan Vizantiya san'atidagi Guardian Angel-ning ikonografiyasini topa olmadik. Konstantinopol Sofiyasidan o'sha "ma'bad qo'riqchisi", Fr. Georgi Florovskiy, V.N.ga ko'ra. Lazarev, Archangel Gabriel, bu haqiqatga juda o'xshash. Qo'ldagi o'lchov va oyna guvohlik beradi: bizning oldimizda Archangellardan biri, ammo "ma'bad qo'riqchisi" emas.

Osmon kuchlari ko'pincha tasvirlangan, ammo Guardian Angel emas.

Bu qiziq. Chunki adolatli savol tug'iladi: agar pravoslavlar ertalab kanonda o'qigan ibodati ("Muqaddas farishta, mening la'natlangan jonim oldida tur ..."), St. 4-asrda Buyuk Makarius va Guardian Anxelga oid kanonni XI asrda evxeytlik metropoliteni Jon Mauropod tuzgan, ibodat qiluvchilar qanday belgiga murojaat qilishgan?

Belgilangan mavzu bo'yicha adabiyotlarning aslida yo'qligi hayratlanarli. Ba'zi mualliflar bunga faqat tavsiflovchi tarzda murojaat qilishadi. Muammo emas. Ba'zida bu noto'g'ri: biz taniqli sovet san'atshunosining bunday maqolalaridan biri haqida davriy nashrlarda allaqachon aytib o'tgan edik.

Xudodan tashqari hamma narsaning boshlanishi bo'lgani uchun, shuni bilish kerak: qachon cherkov ta'limotiga ko'ra Guardian Angel insonga tayinlangan? Tertullian va Origendan boshlab dastlabki masihiy mualliflari turli xil javoblar berishgan. Ammo Guardian Angel-ga kanonning so'nggi ibodati mutlaqo bir ma'noda gapiradi: "muqaddas suvga cho'mishdan" - suv va Ruh orqali yangi tug'ilish ... Bundan tashqari, ushbu kanonning 7-kanoni qancha vaqtgacha: "menga abadiy berilgan Xudodan", ya'ni Guardian Angel har bir nasroniyga hamroh bo'ladi. St. suvga cho'mish va dunyodagi sayohat tugashidan oldin, shuningdek, "o'limning dahshatli soatlarida, imom havodagi mashaqqatni boshdan kechirganda, meni uyg'otgin \u003c...\u003e" (akatistning Guardian Anxelga ibodati), chunki marhum "odatda ikkita farishta bilan birga keladi \u003c … ›. Ushbu farishtalarning vazifasi (Guardian Angel va qarshi farishta. - VC.) - marhumning ruhiga oxirat yo'lida hamrohlik qilish ». Va Oxirgi Qiyomatda Guardian Anxel Masih oldida shafoat qiladi, o'zi saqlagan kishining kechirim so'rab ibodat qiladi va kechirim so'rasa, u abadiy ajralmas so'nggi do'stiga aylanadi.

Bu do'st va Anxel biz nomini olgan avliyo degan fikr bor. Demak, ularning aytishicha, ism kuni Farishta kuni deb nomlangan.

Bu aniq xayol. Buni ertalabki qoida osongina rad etadi: Guardian Anxelga bitta ibodat o'qiladi - bu butunlay boshqacha - nasroniy suvga cho'mgan avliyoga.

Yo'q, Guardian Anxelning yuzi o'lik odamlardan yashiringan. Ko'rinib turibdiki, u faqat ruhni tanadan ajratish paytida ochiladi. Bu faqat "Guardian Angel" ning ikonografiyasi mavjud bo'lish huquqiga egami? "Degan savolga salbiy javob berish uchun etarli. Aks holda, ikonka rassomi o'lishi va tirilishi kerak edi ... Va agar tiriltirsa, u faqat o'zining Farishtasini tasvirlaydi. Uning farishtasi hech bo'lmaganda har birimizning farishtamiz bilan ingl. Bir xil bo'lishining kafolatlari qayerda? Bu savol o'zlarining Himoyachilarini o'z ko'zlari bilan ko'rgan azizlar uchun ham qonuniydir. Axir, agar "farishtalar bir-birlari bilan kelishganligi ma'lum bo'lmasa, ularning har biri Xudoning maxsus ijodi, maxsus ruhiy dunyo ekanligi" mumkin bo'lsa, unda farishtalarning "gipostatizatsiyasi" masalasini ko'tarish qanchalik dolzarb: bizning Guardianning biron bir funktsional kuchi bor, shaxssiz, yoki, aniqrog'i, monoton va transandantal - yoki bu xizmatga chaqirilgan aniq bir odammi?

Kategorik shaxsni tahlil qilish haqida gapirish qiyin; bu erda hamma narsa nozik narsalarga asoslangan. Va odamda tabiat va shaxsiyat o'rtasidagi farqni tushunish bitta tabiat bilan Xudodagi uchta Shaxsni ajratishdan osonroq emas.

"Biz bu ikki iborani - shaxs va individual - deyarli sinonimlarni ko'rib chiqishga odatlanganmiz", deb yozadi V.N. Losskiy, biz bir xil narsani ifoda etish uchun ikkalasini ham xuddi shunday ishlatamiz. Biroq, ma'lum ma'noda, shaxs va shaxs qarama-qarshi ma'noga ega; individuallik shaxsiyatning umumiy tabiatga tegishli elementlar bilan abadiy chalkashishini anglatadi, shaxsiyat esa, aksincha, tabiatdan farq qiladigan narsani anglatadi. "

V.N. Losski so'zlarini davom ettiradi: «Bizning hozirgi holatimizda, biz o'zimiz shaxs bo'lib, shaxsni faqat shaxs orqali idrok etamiz. Biror kishini belgilashni, "xarakterlashni" istasak, biz individual xususiyatlarni, "fe'l-atvor xususiyatlarini" tanlaymiz, ular boshqa shaxslarda uchraydi va hech qachon to'liq "shaxsiy" bo'lishi mumkin emas, chunki ular umumiy tabiatga tegishli. Va biz, oxir-oqibat, tushunamiz: uni "o'zi" qiladigan narsa aniqlanmaydi, chunki uning tabiatida insonga har doim noyob, beqiyos va "beqiyos" aloqador narsa yo'q.

Mana, dunyo Yaratguvchisining cheksiz ijodidan kelib chiqadigan sir. Uning o'lchanadigan "parametrlari" yo'q. Sirni o'lchashning usullari va miqdori bormi?

Ammo sir o'z antinomiyasiga ega - "individual xususiyatlar". Demak, "individuallik" tushunchasi paydo bo'ladi - shaxsning mohiyatini ifodalovchi fazilatlar to'plami. Inson individualligi - bu Xudo tomonidan shartsiz mavjud bo'lgan qiymatdir. U rad etilmaydi, lekin Kengash birligiga kiradi; u yoki bu azizning ikonkasini bo'yash paytida izografdan "portret o'xshashligi" talabini "izzat-ikrom uchun (ikonka beriladi) o'xshashlikdan (prototip bilan) orqada qolishi sharti bilan emas, balki o'xshashlikni (u bilan) ifodalagani uchun", - tushuntiradi St. Teodor Studit. Eik so'zining o'zi on "rasm" eiko-ga qaytadi "Menda o'xshashlik bor, men o'xshayman". Piktogramma asl nusxalarida "ilohiyotshunos cho'pon, sochlari soqol", "onasi singari dumaloq yuz", "sochlari Nikolina" va boshqalar mavjud. Yaratguvchi tomonidan boshqariladigan ustaning mohir cho'tkasi har safar bunday qiyosiy xususiyatlarning umumiyligidan insonning - odamning o'ziga xos va takrorlanmas qiyofasini yaratadi, bu ikonadagi yozuv bilan ham tasdiqlanadi: bu St. Buyuk reyhan, St. Gregori dinshunos. Shu sababli, qadimgi davrlarda bu tasvir avval ruhoniylar tomonidan ma'qullangan va keyin u yozuv bilan muqaddas qilingan (bugungi kunda ma'lum bo'lgan marosim marosimi XVII asrga qadar mavjud emas edi: bu belgini muqaddas qilgan yozuv ekanligiga ishonishgan; hatto bugungi marosim marosimi ham faqat tasdiqlash harakati, va endi yo'q) ...

Keyinchalik Losskiy farishta va odam "shaxsiy mavjudotlar", ammo odam taniqli ilohiyotshunos uchun "farishtalar ruhlarining mazmuni", "boyligi, boyligi" ni aytadi, chunki u "spekulyativ va shahvoniylik yoqasida" joylashgan va shuning uchun "yaratilgan koinotning barcha sohalarida ishtirok etadi" ... Demak, biz ko'rib turganimizdek, farishta va insonning shaxsiyati sezilarli darajada farq qiladi, garchi farishta ham, erkak ham Xudoning suratida va o'xshashida yaratilgan. Sit antropologiyasi Gregori Palamas, farishtaning obrazning mukammalligini berib, odamga o'xshashligi bilan ustunligini tasdiqlaydi. Losskiyning fikriga ko'ra, "o'zini shaxs sifatida tasdiqlaydigan va o'zini shaxsiy tabiati chegaralarida qamrab olgan shaxs o'zini to'liq anglay olmaydi - u kam bo'lib qoladi". Xudoning farishtalarida bunga o'xshash narsa yo'q, chunki ular "ilohiy inoyatga to'yingan va uni butun mavjudotga etkazishadi". Ilohiyning tafakkuri, ular uchun iloji boricha, St.ning so'zlariga ko'ra, ularga oziq-ovqat sifatida xizmat qiladi. Jon Damascene

Bu erda farishtalar shaxslar maqomini tasdiqlashlari mumkinmi va shuning uchun "o'zlarining shaxsiy tabiati" ni qamrab olishlari mumkinmi? Ular qila olardilar ... Ammo ular faqat farishtalar bo'lishni to'xtatadilar.

Farishtalar tabiati haqidagi savolga chuqur kirib borish befoyda. Farishtalar dunyosining juda tushunarsiz tabiati bunga imkon bermaydi. Va shunga qaramay, ettinchi Ekumenik Kengashning Otalari Xudoning to'liq jismoniy va ko'rinmasligiga ishora qilib, farishtalarni piktogrammalarda tasvirlashning maqbulligi to'g'risida pozitsiyani tasdiqladilar: "Ratsional kuchlarga kelsak, ular jismonan yo'q bo'lib ketmagan va shartsiz ko'rinmaydigan emaslar, chunki ular nozik narsalarga ega bo'lishadi, ular bir necha bor paydo bo'lgan va ko'rinadigan havodor yoki olovli jismlar. " Otalar farishtalar bu nozik tanalarni vaqtincha yoki doimiy ravishda kiyib yurishlarini aniqlamadilar. Ular faqat farishtalarning tanasizligi nisbiy ekanligi, farishtalar odamlarga paydo bo'lganligi va shuning uchun ular ma'lum ma'noda tasvirlanganligi haqida guvohlik berishdi. Rev. Jon Damascene to'g'ridan-to'g'ri farishtalar "tasvirlangan; chunki ular osmonda bo'lganlarida, ular er yuzida emaslar; Xudo tomonidan erga yuborilgan - ular osmonda qolmaydi ".

Ularning portativligi masalasi (cherkovning obro'li obrazi sifatida) nima uchun biz farishtalarni shaxsiyat deb qaror qilamiz. Sankt uning rad tomonidan. Teodor Studite ikonoklastlarga murojaat qildi: “<…> piktogramma tabiatni emas, balki shaxsiyatni aks ettiradi ”. Izoh: ramziy emas, balki ma'lum bir shaxs - "umuman shaxsiyatlar" singari odamning ramziy xususiyatlari yo'q.

Mavhum formulalarni odamlar bilan aralashtirib yuborish zararli.

Cherkov sembolizmi tarixiy haqiqatdan kelib chiqadi. Cherubimlar va Serafimlar Ahd sandig'ining muqovasida Yahovaning o'zini tasvirlashni buyurdilar, bu ularning yuzi Musoga ochilganligini anglatadi, chunki Patriarx Tarasius VII Ekumenik kengashda aytgan, bu Muqaddas Bitikda tasdiqlangan: "Mi-ni hamma joyda ko'ring va yarating, Elika men sizga tog'da ko'rsataman" (Chiqish 25: 8); Rabbimiz bosh farishtalarni odamlarga yubordi, farishtalarni cho'ponlarga ko'rinadiganlar, dunyoning Najodkori tug'ilishini e'lon qilganlar, Mirra tug'adigan xotinlarga Risen One quvonchini e'lon qilganlar va ular xizmat uchun, "funktsional" samolyotda berishdi, va ular ibodat qiladigan rasm sifatida emas. Guardian Angel-ning ramziyligini hech narsa qo'llab-quvvatlamaydi - bu odatda piktogramma ustasi, uning "g'oyalari". Va natija ibodat uchun manzilsiz ramziy shaxsdir. Vaziyat aslida Kantga muvofiqdir: "Faqat bizning fikrimiz to'g'ri bo'lsin, keyin uni amalga oshirishda to'siqlar mavjud bo'lishiga qaramay, bu imkonsiz bo'lmaydi".

Savol tug'iladi: St. nima qildi? Andrey Rublev Muqaddas Uch Birlikni uchta gipostazning ramzi bo'lgan farishtalar shaklida tasvirlash uchunmi? Bu erda ramziylik qanchalik qonuniy? Ushbu ikonografiya Trulli sobori 82-qoidasiga to'g'ri keladimi?

Masalaning haqiqati shundaki, "Uch Birlikning qiyofasi Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhning gipostatik tasviri emas, balki Ilohiy Uchlik va borliq Uchligi tasviridir" (LA Uspenskiy). Cherkovga ko'ra, Mamre emanida uch kishining Ibrohimga ko'rinishi, bu ramz emas, balki vakolatli tuyulgan Muqaddas Uch Birlik... Bu St. Andrey Rublev uni ramziy ma'noda emas, balki prototip sifatida tasvirlaydi. 82-qoida bu holatda buzilmagan, chunki u o'ziga xoslikni talab qiladi va prototiplarni emas, balki belgilarni taqiqlaydi. Beshinchi-oltinchi kengashdagi nutq Uch Birlikning qiyofasi haqida emas, balki Iso Masih haqida edi. Masalan, "Vatan" piktogrammasi ushbu qoidaga zid keladi va bizga Uchburchakning gipostatizatsiya qilingan qiyofasini taqdim etadi. Ammo Xudo Ota bo'lmaganligi sababli, Uning qiyofasi allaqachon belgidir. [Doniyorning bashoratidagi “eski denmi” Ota bo'lolmaydi - Buyuk Moskva Kengashining Hujjatlariga binoan (43-bob), U Ilohiy shon-sharafda O'g'il, “u O'zining ikkinchi kelishi paytida ham bo'ladi.”] Muqaddas Ruhning kaptar shaklida tasviri faqat "Epifaniya" syujeti.

Rublev tomonidan yozilgan Eski Ahd Uch Birligining piktogrammasi shahvoniy hodisaga asoslangan va St. Jozef Volotskiy, unda "Xudoga sig'iniladi va o'piladi".

XVI asrning o'rtalariga kelib. begona simvolizm "konvertatsiya qilingan evangelistik realizm" tilini ikonka rasmidan siqib chiqarishga faol kirishmoqda. Xizmatkor farishtasining belgisi paydo bo'ldi (endi u Sergiev Posad shahrining muzey-qo'riqxonasida joylashgan). Ba'zi san'atshunoslar bu farishtani Guardian farishtasi deb adashgan. Deakonning kiyimlari, qo'lidagi qilich idishlari o'rniga, u xizmatkor sifatida gapiradi: yunoncha. diakonos - vazir. Shunga qaramay, XVI asr dunyoga Guardian Anxelining qiyofasini ko'rsatish uchun hamma narsani qildi. A.S. Bir vaqtning o'zida Uvarov bunday tasvirni markalarda, tushuntirish yozuvlari bilan topish haqida yozgan « Guardian Anxel odamni bir necha kun ichida ushlab turadi " va « Rabbiyning farishtasi saqlaydi tunda odam ". Piktogramma o'zi 17-asrda paydo bo'lgan, ammo 16-asr piktogrammasining nusxasi A.S. Uvarov "Sarguzashtlar bilan qo'riqchi farishtasi". Biroq, hozirgi kungacha 16-asrning o'xshash yodgorliklari. etib bormadi. Biroq, o'sha davrning o'xshash ramziyligiga shubha yo'q. Fr.ning o'rinli so'zlariga ko'ra. Georgi Florovskiy, "ramziylikning bu ustunligi piktogramma parchalanishini anglatardi. Piktogramma juda adabiy bo'lib, g'oyalar kabi yuzlarni emas, balki tasvirlashni boshlaydi. "

XVII asr vaziyatni yanada og'irlashtirdi.

Endi quyidagi savolni berish vaqti keldi: "Nega farishtalar bir xil, ya'ni yuzlari bir xil?" Yuqorida biz allaqachon otalarning ikonka rassomiga prototip bilan "portret o'xshashligi" ga erishish talabi haqida gapirgan edik. Shunday qilib, Farishtalarning "o'xshashligi" ham ma'lum darajada "o'xshashlik" dir, garchi bu paradoksal tuyulsa. O'zingiz uchun hakam bo'ling: farishtalar, individual bo'lishlari va o'zlari bo'lmasliklari - "biologik umumiy jarayonning mahsulotlari" (Archim. Cyprian / Kern /) - "tushunarsiz" narsalarga ega bo'lishadi va shuning uchun , hech kim bilan beqiyos xususiyatlar - ikonograf qanday qilib bunday sirni echishi mumkin, agar cherkov ta'limotiga ko'ra odam ikonkada tasvirlangan va ramziy ravishda tasvirlangan tabiatni ko'rsatgan bo'lsa? Qanday? Faqat "apofatik" - qarama-qarshi tomondan, shunday qilib hech kim bilan emas taqqoslash kerak edi (yigit obrazidagi farishta - bu san'atshunoslarning oddiy ixtirosi). Mana, St.ning talablariga binoan qadimiy rassom. Otalar faqat ruhiy, spekulyativ va ratsionalistik jihatdan emas, balki mo'ylovsiz, soqolsiz, ajinlarsiz va har qanday alomatlarga ega bo'lmagan yuzni, jinsiy aloqaning biron bir belgisiz yuzni taqdim etdilar (chunki farishtalar jinsiy aloqa qilishmaydi).

Bu holda, shuningdek, farishtalar dunyosining tabiati to'g'risida eng noaniq fikrlarga ega bo'lgan holda nimani olish mumkin? - faqat ular olgan narsalar: haqiqiy bir xillik (shu bilan birga, bu farishtadagi Xudoning suratidagi odamga nisbatan kamroq mukammallikni ta'kidlaydi). Hatto kiyimlar xarakteri bilan emas, balki ierarxik jihatdan farq qiladi: bosh farishta xitatsiya o'rniga plashni, chiton o'rniga - mantiya va etak bilan dalmatik; sochlar va soch turmagi - farq yo'q.

Mana qayerda " ma'lum ma'noda"Ettinchi Kengash Otalari so'zlagan tasvir.

Falsafa tarixchisi haqli ravishda shunday deb so'rashi mumkin: «Bu faqat bilan edi XVIII asrKant va Xerderdan boshlab. Shuning uchun qadimgi ikonograf rassomga bunday tushunchalarni faraziy ravishda ham kiritolmagan. "

Biz javob beramiz. Birinchidan, "shaxsiyat" tushunchasi IV asrda Arilarni qoralagan otalar tomonidan ishlatilgan - "Trinitarizm va xristologik dogmalar atrofida olib borilgan diniy nizolar paytida". Ikkinchidan, "individuallik" yoki "individual" atamasining yo'qligi, aytilgan farqni aytmasa ham, tushunchaning o'zi yo'qligini anglatmaydi. St.ning so'zlaridan Iodordagi tasvirning prototip bilan o'xshashligi haqida Theodore Studite, bu avliyo aniq "individuallik" degan ma'noni anglatadi. O'zini tutish, mag'rurlik - gunohlarning butun ro'yxati - Injil hikoyasiga ko'ra, jannatni yo'qotgandan keyin har doim odam bilan birga bo'lgan. Ammo ular shaxsga xos xususiyatlardir. Har qanday piktogramma bunday falsafaning nozik tomonlarini qat'iyan tahlil qila olmas edi, lekin u yana takrorlaymizki, sirli spekulyatsiya - mavhum tushunchalarni badiiy obrazlarga aylantirgan aqlli dunyo haqidagi tasavvurga - "donolik ranglari", "bo'yoqlardagi ilohiyotshunoslikka" egalik qiladi. Va ikonaning ilohiyoti rassomga emas, balki asosan Otalarga tegishli edi. Ushbu tamoyil buzilganida va ikonka rassomi ilohiyot o'rniga mustaqil ravishda "harakat qila" boshlaganida, "g'oyalar ramziyligi" ga aylangan falsafa da'volari bilan adabiy surrogat paydo bo'ldi. Aflotunning buyuk soyasi qadimgi o'tmishdan paydo bo'ldi: g'oya, narsaning metafizik mohiyati sifatida, ingl.

Zamon ruhi o'z ishini qilayotgan edi.

Hammasi ajablanarli darajada o'xshash! Rossiya tarixida XVI asr - bu tegishli ishlarda aks etgan buyuk kuch g'oyalarini ommalashtirishdir. Mamlakat 17-asrni notinchlik bilan boshladi va Butrusning "islohotlari" bilan yakunlandi. "Badiiy ijod sohasida," deb yozadi L.A. Uspenskiy, xuddi diniy tafakkur sohasida bo'lgani kabi, an'analarning ijodiy tajribasi va pravoslavlikni boshqa e'tiqodga olib keladigan narsada qayta ko'rib chiqish yo'qoladi. Davrning diniy psixologiyasidagi o'zgarishlar ibodat va ijod bilan ilohiyotshunoslik fikri o'rtasidagi bo'shliqda ifodalanadi. " O'sha paytdagi ba'zi rus rassomlari uchun Xudoni "yaqinlashib bo'lmaydigan nurda" yashab, ikonka tekisligidan "tashqarida" tasavvur qilish qiyin bo'lib qolganday tuyuladi. Va agar shunday bo'lsa, unda yuksak ilohiy fikrlash qurishi bilan aqlga sig'maydigan narsalarni tasvirlashdagi barcha hushyorlik yo'qoladi. Ular "xayollarni" o'ynashni boshlaydilar, ba'zan hatto biron bir narsa bilan izohlashadi. Aynan shu erda muallif o'zboshimchalik bilan "tashqi tomondan" ta'sirida qayta tiklanadi. Va 18-asrda uning mantiqiy davomi cherkov san'atida ko'plab butparast "kupidlar" paydo bo'lishi bo'ladi.

Aynan shu asosda Guardian Anxelning ikonografiyasi o'stirildi. Ammo uning imkonsizligi haqidagi 1500 yillik ong g'oyib bo'ldi.

Ushbu hodisaning nasabnomasini XIII asrdagi "Bosh farishta Mayklning Joshuaga ko'rinishi" tasviridan ko'rish mumkin. Bu erda Moskva Kremlidagi Archangel sobori (XV asr) dan bosh farishta Mayklning ikonasi alohida rol o'ynadi. Uning 18 ta brendidan 6 tasi namoyish etilgan homiylik va jazo choralari, 6 - tejash va yana 6 kishi - Shayton bilan jang. Bizning vazifamiz va harakatlari bilan, lekin to'g'ridan-to'g'ri emas, balki majoziy ma'noda "Butun Rossiya" ning Guardian Anxelidan boshqa hech kim yo'q. Moskva yodgorligi Rossiya uchun o'ziga xos standartga aylanmoqda. Uglichdagi piktogramma, albatta, XVI asrdagi "did" o'zgarishlarini hisobga olgan holda buning tasdig'idir. O'z navbatida, Uglich bosh farishtasi - bu birgalikda ishlagan Kostroma va Yaroslavl izograflari uchun mos yozuvlar tasviri bo'lib, ular Guardian Angel-ning freskalarini yaratadilar.

XVI - XVII asrlardagi innovatsiyalar muammosi bizning davrimizda ham dolzarbdir. Ruxsat berilmagan piktogrammalarning keng tarqalishi cherkov adabiyotida to'g'ri tanqid topmaydi. L. A. Uspenskiy shunday deb yozgan edi: «Biz bilamiz: inson tafakkuri har doim ham haqiqiy ilohiyotning eng yuqori cho'qqisida bo'lmagan, shuning uchun ham badiiy ijod har doim ham haqiqiy piktogramma balandligida bo'lmagan va boshqa noto'g'ri tushunchalar qatorida biz ko'pincha XVII asrdan beri pravoslav dunyosida keng tarqalgan Ota Xudoning obrazini uchratamiz. "

Keling, bu erda Guardian Anxelining rasmini qo'shaylik.

Ettinchi Ekumenik Kengash barcha yoshdagilar uchun "ikonografiya St. Otalar va uning faqat badiiy tomoni rassomga tegishli ".

Bizning fikrimizcha, Guardian Angel-ning ikonografiyasini ishlab chiqishda bunday bo'lmagan.

Filatov V.V. Qisqa piktogramma lug'ati. M.: Ta'lim, 1996.S.14 ..

Losskiy V.N. Sharqiy cherkovning mistik ilohiyoti haqida insho. Dogmatik ilohiyot. M., 1991 S. 92-93.

Qarang: 1) Rostovdagi Tirilish cherkovining shimoliy devoriga rasm (1675 y.);

2) Yaroslavlda suvga cho'mdiruvchi Yuhanno cherkovining freskasi (1694-1695).

Uspenskiy L.A. Farmon. op. S. 121-122.