Думка сімейна в романі «Війна і мир» (Твори). Думка сімейна в романі товстого війна і мир твір Толстой війна і мир думка сімейна

Криницина А.Б.

У формуванні характеру героїв величезну роль відіграє сім'я. Це - своєрідний мікрокосмос, неповторний в завершеності світ, поза яким немає життя. Саме сім'я - найменше, але і найважливіше єдність, з безлічі яких складається суспільство і нація. Найбільш докладно в своєму романі Толстой розглядає сім'ї Курагиних, ростових і Болконских. У кожній з сімей докладно зображено як старше (батьки), так і молодше покоління (брат і сестра), що дозволяє простежити родові риси сім'ї.

У сім'ї Болконских загальної характерообразующей рисою є духовне, інтелектуальне начало. Духовне життя передбачає напружену внутрішню розумову роботу, і тому неминуче поєднується в розумінні Толстого з інтелектуальністю, раціональністю, а також з розвитком індивідуалізму. Образ старого князя Миколи Болконського, атеїста і вольтерьянца, змушує нас згадати про раціоналізм ХVIII століття. Це один з «катерининських орлів», генерал школи Суворова, справжній державник, переживаючи за інтереси Росії, а не за просування по кар'єрних сходах (тому в нові часи він і залишається не при справах, у відставці). В його характері переважають розум, воля і владність в поєднанні з холодністю і іронічністю. Толстой особливо виділяє його дивно гострий розум (йому досить одного питання або навіть одного погляду, щоб повністю зрозуміти людину). У своєму синові, князя Андрія Болконського, він виховує серйозне ставлення до життя, мужність, незалежність, почуття честі і обов'язку. Не випадково Андрій, йдучи на війну, просить батька, щоб він сам виховав онука, не даючи його невістці. Незважаючи на похилий вік, князь ніколи не змінює раз встановленого порядку дня, багато читає і працює. Навіть безвиїзно проживаючи в селі, він залишається в курсі всіх останніх політичних новин Європи. З віком з'являється у нього недовіру до нового часу, заслуги і значення якого він всіляко применшує. Він лає всіх нових політичних діячів, віддаючи перевагу над ними всім свого кумира - Суворова, якому він наслідує навіть в манері поведінки і часом смішних витівки (наприклад, він велить навмисне закидати снігом вже було очищену дорогу до будинку перед приїздом князя Василя Курагіна, бо не хоче виявляти до нього «зайве» повагу). Домашні його бояться, але поважають за непохитний характер.

Однак з роками його дивацтва набувають все більш жорстоку забарвлення. Сильна любов до дітей, яку він не любить виявляти, стає відверто егоїстичної: так, він не дає вийти заміж улюбленої дочки - княжни Марії, утримуючи її при собі в селі, а також не дає згоди на шлюб князя Андрія з Наташею (ростових він взагалі недолюблює) раніше, ніж через рік після заручин, в результаті чого одруження розбудовується. Аби не допустити виявляти свої почуття, він звикає таїти їх під панциром зовнішньої суворості і холодності, але ця маска непомітно для нього самого приростає до його обличчя і стає його натурою. В результаті він мучить дочка жорстокими витівками і насмішками тим болючіше, чим більше відчуває себе перед нею винним, віддаляючи її від себе і насміхаючись над її вірою в Бога. Свариться він і сином, які насмілилися відкрито дорікнути його в неправоті. Потім болісно бореться з собою, бажаючи примирення і в той же час боячись упустити себе.

Княжна зауважує страждання батька по тому, як він щоночі змінює місце для сну, найбільше уникаючи звичного дивана в кабінеті, - занадто багато важких думок довелося йому там передумати. Лише вже при смерті, наполовину паралізований після удару, в розпачі від залишення російськими військами Смоленська і від звістки про наближення французів до Лисим Горам, він відмовляється від своєї гордості і хоче попросити вибачення у дочки, але та, в силу звичного страху перед батьком, кілька раз підходячи до порога його кімнати, так і не вирішується до нього увійти в останню відпущену йому в житті ніч. Так він розплачується за своє колишнє жорстокосердість ...

Княжна Марія являє собою «жіночний», споглядальний тип духовності - релігійність. Вона цілком живе вірою і християнськими ідеалами, впевнена, що справжнє щастя - не в земних благах, а в поєднанні з джерелом «всякого дихання» - з Творцем. Головне в житті для неї - самовіддана любов і смиренність, тому вона дуже близька до толстовським філософських ідеалів миру. Їй не чужі і земні почуття: по-жіночому пристрасно бажає вона любові і сімейного щастя, але вона повністю довіряється волі Божої і готова прийняти будь-яку долю. Вона ловить себе на поганих думках про батька, що сковує її свободу і прирікає її на самотність. Але всякий раз вдається їй себе пересилити, виконавши звичну духовну роботу в молитві: віра в ній сильніше всіх інших почуттів, у чому вона несподівано схожа зі своїм батьком, теж вважають все людські почуття слабкістю і підкоряють їх вищому імперативу боргу. Тільки старий князь ототожнює борг з розумом, а княжна - з релігійними заповідями, які зобов'язують її знову-таки до почуттів, але вищого порядку: полюбити Бога всім серцем і помислами своїми, а ближнього - як самого себе. В результаті для княжни Марії борг коритися батькові невіддільний від щирої любові до нього.

Була лише хвилина, коли вона зловила себе на думці, що радіє швидкої смерті батька, яка повинна її звільнити. Але тут же, злякавшись цієї думки, княжна почала боротися з нею і перемогла, з радістю відчуваючи, що спокуса подолано і вона знову любить батька. «- Та чого ж бути? Чого я хотіла? Я хочу його смерті! - вигукнула вона з огидою до себе самої ». Коли ж вмираючий батько просить у неї вибачення, княжна «не могла нічого розуміти, ні про що думати і нічого відчувати, крім своєї пристрасної любові до батька, любові, якої, їй здавалося, вона не знала до цієї хвилини».

Її брат, князь Андрій, об'єднує в собі всі кращі якості роду Болконских: волю, розум, благородство, почуття честі і обов'язку. Холодність і різкість батька по відношенню до чужих і неприємним для нього людям поєднуються у нього з теплотою і м'якістю сестри в поводженні з людьми йому близькими. Ніжно і віддано любить він свою сестру, безмірно шанує батька. Ми дізнаємося у князя Андрія батьківські самостійність і честолюбство, які виростають до бажання всесвітньої слави, подібної до тієї, що була у Наполеона. Так само, як і батько, Андрій схильний обтяжливим, затяжним душевним криз, а перед самою своєю смертю, страждаючи від смертельної рани, приходить до віри в Бога і переймається нею ні з меншою силою, ніж його сестра Марія.

Толстой відноситься до всіх Болконским з повагою і симпатією, але разом з тим показує, як ці благородні, розумні і піднесені люди, незважаючи на любов і взаємну відданість їх один одному, душевну чуйність і повне взаєморозуміння, залишаються роз'єднаними через егоцентричності батька і сина і небажання виявляти свої почуттів. Вони занадто оберігають свій складний внутрішній світ і свою любов, так що часто запізнюються з нею, як князь Андрій, тільки після смерті своєї дружини усвідомив ту біль, яку він заподіював їй своєю холодністю, або ж старий князь, довго дошкуляла своїми владними примхами улюблену дочку. З роками, в міру старіння князя, в їхньому будинку складається холодна і насторожена атмосфера, яка приносить їм все нові моральні муки, бо вони судять себе найсуворішим судом.

Зовсім інша атмосфера панує в будинку Ростові. Незримим стрижнем їх сім'ї є життя душевна. Це люди серцеві і прості, в них у всіх є щось дитяче. Їм чужа гордість Болконских, вони природні у всіх своїх душевних рухах і, як ніхто інший, вміють радіти життю. Ростова ніколи не можуть стримати своїх емоцій: вони постійно плачуть, то сміються, забуваючи про пристойність і етикет. З Ростова взагалі пов'язані найсвітліші і задушевно ліричні сцени роману. Свята, бали - їх стихія. Ніхто не вміє так щедро і з таким розмахом влаштовувати обіди, як Ілля Андрійович Ростов, який славиться цим навіть в хлібосольної Москві. Але найбільш весело проходять в будинку ростових не багатолюдні зборища, а сімейні свята у вузькому родинному колі, іноді імпровізовані і тим більше запам'ятовуються (як, наприклад, святки з рядженими). Втім, вони взагалі живуть в святковій атмосфері: в свято перетворюється приїзд Миколи з армії, перший бал Наташі, мисливство та подальший вечір у дядечка. Для Миколи несподівано яскравим, святковим враженням стає навіть спів Наташі після його жахливого програшу Долохову, а для молодшого Петі Ростова святом стає приїзд в партизанський загін Денисова, вечір в колі офіцерів і бій на наступний ранок, став для нього першим і останнім.

Старий граф, через свою природну щедрості і звички вірити всім на слово, виявляється поганим господарем жінчиного маєтку, бо ведення господарства вимагає систематичності, строгості і волі до порядку, яких бракує Ростову. Під його керівництвом маєток повільно, але вірно йде до розорення, але, що дуже важливо, ніхто з домашніх його в цьому не дорікає, продовжуючи ніжно любити за ласкавість і доброту.

Мати - «графінюшка», як ласкаво називає її чоловік, - завжди залишається найкращим другом для своїх дітей, яким все завжди можуть розповісти, а для неї самої вони завжди залишаються дітьми, в якому б віці вони не були. Вона всіх їх щедро наділяв своєю любов'ю, але найбільше душевного тепла вона віддає тому з них, хто в цей момент більше всіх його потребує. Не випадково, що зрада Наташі нареченому, князю Андрію, відбувається саме під час відсутності матері, коли Наташа гостює у Ахросимовой і тимчасово позбавлена \u200b\u200bпокриву материнської любові і захисту.

Із загальної гармонії сім'ї Ростових випадає тільки старша дочка - Віра, бо вона занадто розважлива і не може розділяти загальної сентиментальності, яку вона, часом справедливо, знаходить недоречною. Але Толстой показує, як її розумність виявляється хоч і правильною, але недалекій - у ній немає тієї душевної щедрості і глибини натури, якою наділені інші члени цієї родини. Вийшовши заміж за Берга, Віра остаточно стає такою, якою вона була створена - зарозумілою, самозакоханий міщанином.

Якщо кращі риси сім'ї Болконских найбільш яскраво втілюються в князя Андрія, то видатним представником сім'ї Ростових, безперечно, виявляється Наташа, бо якщо духовна та інтелектуальна життя більш властива чоловічому свідомості, то емоційністю, душевністю, багатством і тонкістю почуттів більш обдаровані жінки. Приклад чоловіка, що живе переважно світом емоцій, показаний нам в особі Миколи Ростова. У ньому почуття завжди беруть верх над розумом. Це не означає, що він менш сильний і мужній характером, ніж Андрій Болконский, але робить його куди більш посереднім і примітивним людиною, бо він не вміє самостійно думати і доводити рішення до кінця, а звик жити першими сильними спонуканнями душі. Вони можуть бути шляхетні (як майже завжди і буває у Ростова), але в кінцевому рахунку прирікають його слідувати думкам і ідеалам суспільства, не перевіряючи їх. Для Ростова такими ідеалами стають честь полку, присяга і сам імператор Олександр, в якого Микола закохується як в дівчину.

Через свою вразливості і емоційності Ростов не відразу звикає до війни і постійної небезпеки смерті. У першій битві (під Шенграбеном), коли Ростова ранять, ми бачимо його жалюгідним і розгубленим, але, врешті-решт, він стає хоробрим і по-справжньому вмілим офіцером. Війна і служба в армії виховують в ньому важливі чоловічі якості, але позбавляють ростовської ніжності. Останній раз ростовське початок яскраво проявляється в ньому після жахливого програшу Долохову, коли він не витримує гордої пози, в якій він мав намір попросити гроші у татуся. Вважаючи себе останнім негідником, він на колінах, ридаючи, вимолює прощення. Ростов мабуть «принизився», але читачі не можуть не схвалити його за цей порив.

Толстой розділяє далеко не всі ідеали Ростова: так, він явно не співчуває своєму героєві, коли той заради підтримки честі полку відмовляється викрити офіцера Телянина, який вкрав гаманець у Денисова. Ще більш смішний і навіть шкідливою представляється Толстому сліпа і наївна прихильність Ростова до імператора. Якщо в очах Ростова імператор - батько Росії, то автор вважає всіх представників влади і королів особливо людьми самими марними і шкідливими, які проводять державну ідеологію виправдання і звеличення воєн. Толстой дає Миколі Ростову нагоду переконатися спочатку в безпорадності імператора (коли той розгублений і плаче, біжить з Аустерлицької бою), а потім і в його аморальності: після Тільзітського світу колишні вороги - імператори Наполеон і Олександр - їздять разом, влаштовуючи огляд своїм гвардійцям і нагороджують солдат союзної армії вищими орденами. Влаштовуються спільні бенкети двох дворів, ллється шампанське. Ростов приїжджає в ставку, щоб подати прохання імператору про помилування свого товариша по службі Денисова, і отримує від обожнюваного імператора відмову в м'якій, красивій формі: «не можу ... і тому не можу, що закон сильніше мене». В ту хвилину Ростов, «не пам'ятаючи себе від захвату» і не замислюючись над відмовою, біжить з натовпом за імператором. Але незабаром до нього приходять болісні сумніви: «У розумі його відбувалася болісна робота, яку він ніяк не міг довести до кінця. В душі піднімалися страшні сумніви. Те йому згадувався Денисов<...> і весь госпіталь з цими відірваними руками і ногами, з цим брудом і хворобами.<...> Те йому згадувався цей самовдоволений Бонапарта з своєю білою ручкою, який тепер був імператор, якого любить і поважає імператор Олександр. Для чого ж відірвані руки, ноги, убиті люди? Те згадувався йому нагороджений Лазарєв і Денисов, покараний і Непрощений. Він заставав себе на таких дивних думках, що лякався їх ».

Толстой прямо підводить Ростова до думки про злочинність війни, для якої, виявляється, не було ніякої причини, і, отже, до думки про злочинність обох імператорів, що розв'язали її при повній байдужості до страждань своїх підданих. Але Ростов не може і не хоче відмовитися від поклоніння своєму кумиру, і вирішує просто не думати, закрити очі на баламутять факти. Щоб це було легше зробити, він напивається і кричить, бентежачи своєю роздратованістю товаришів по застілля:

«- Κак ви можете судити про вчинки государя, яке ми маємо право міркувати ?! Ми не можемо зрозуміти ні мети, ні вчинків государя!<...> Ми не чиновники дипломатичні, а ми солдати і більше нічого,<...> Помирати велять нам - так вмирати. А коли карають, так отже - винен; не нам судити. Завгодно государю імператору визнати Бонапарте імператором і укласти з ним союз - значить так треба. А то, коли б ми стали про все судити так розмірковувати, так так нічого святого не залишиться. Отак ми скажемо, що ні Бога немає, нічого немає, - б'ючи по столу кричав Микола ».

З цього моменту гусарське, солдатське початок остаточно стає у Миколи головним в характері замість ростовського, душевного, яка не зникає зовсім, але відступає на другий план. Відмова від думки надає йому жорсткість і твердість характеру, але дорогою ціною - він робиться слухняним знаряддям в чужих руках. Князь Андрій і П'єр часто помиляються, не відразу знаходять відповідь на питання, що мучать їх світоглядні питання, але їх розум - завжди в роботі; мислення настільки ж природно для них, як дихання. Микола ж, незважаючи на те, що він симпатичний Толстому як людина чистий, чесний і добрий, приходить до готовності виконувати свідомо жорстокі накази і заздалегідь виправдовувати будь-яку соціальну несправедливість.

Показово, що Ростов не любить князя Андрія якраз за видну на його обличчі друк інтелекту і духовного життя, яка не властива йому самому, але при цьому Микола закохується в сестру князя Андрія Марію, побоявшись перед нею за те, що у неї є свій піднесений , недоступний йому світ віри. Виходить, що вони заповнюють один одного, утворюючи ідеальне поєднання твердості і м'якості, волі і розуму, духовності і душевності. Ростова, з точки зору Толстого, незважаючи на його буденність, є за що і любити, і поважати. Не можна не оцінити, наприклад, його самовідданості, коли після смерті батька, за яким негайно було остаточне розорення, Микола виходить у відставку, щоб бути при матері. Він надходить на цивільну службу, щоб заробити хоч скільки-то грошей і забезпечити їй спокійну старість. Ми бачимо, що це надійний і благородна людина. З почуття честі, що не дозволяло йому ніколи бути на «лакейській» посади ад'ютанта, він не хоче добиватися руки «багатої нареченої» княжни Марії, не дивлячись на те, що зворушливо її любить, так що їх зближення відбувається з її ініціативи.

Вступивши у володіння великими статками, Микола стає, на противагу батькові, чудовим хазяїном - рухомий почуттям обов'язку і відповідальності за майбутнє своїх дітей. Однак в його характері зберігається жорсткість (він не виносить маленьких дітей, дратується на вагітну Марію, грубо, до рукоприкладства звертається з мужиками), з якої Микола постійно бореться, покірний сприятливому впливу дружини, і не допускає зривів. Негативно характеризує його один з останніх епізодів роману, коли він різко відгукується на слова П'єра про необхідність критично підходити до дій уряду: «Ти говориш, що присяга умовне справа, і на це я тобі скажу: що ти кращий мій друг, ти це знаєш, але, склади ви таємне товариство, почни ви протидіяти уряду, яке б воно не було, я знаю, що мій обов'язок коритися йому. І вели мені зараз Аракчеев йти на вас з ескадроном і рубати - ні на секунду не задумаюсь і піду. А там суди як хочеш ». Ці слова справляють на всіх оточуючих тяжке враження. Ми бачимо, що то є давнє рішення Миколи коритися уряду не розмірковуючи, як солдат, тепер вкоренилося в ньому і стало сутністю його натури. Однак по-своєму Микола прав: на таких, як він, тримається держава. Толстой засуджує його зі своєї точки зору антидержавникам, яке мріяло про руссоистской анархічної «природного» ідилії, але ми, вже з перспективи соціальних катаклізмів, що сталися з нашою країною за останнє сторіччя, можемо подивитися на Миколая і з іншого боку: ми знаємо, що буває, коли держава зруйновано. Якби в 1917 році в Росії переважали б такі люди, як Микола, - офіцери, що залишилися вірними царю і намагалися врятувати армію від розкладання в хаосі революції (затіяної реформаторами і революціонерами, на зразок П'єра), то країна могла б бути врятована від багатьох бід, в тому числі від сталінської диктатури.

Нарешті, сім'я Курагиних викликає у Толстого тільки презирство й обурення. Члени її грають в долях інших героїв саму негативну роль. Всі вони - люди вищого світу, а тому фальшиві і нещирі у всіх своїх словах, справах і жестах. Глава будинку, князь Василь - хитрий, спритний царедворець і завзятий інтриган. Толстим всіляко підкреслюється його брехливість і нещирість. Він думає перш за все про свої успіхи при дворі і про просування по кар'єрних сходах. Він ніколи не має своєї власної думки, повертаючись, як флюгер, в своїх судженнях за політичним курсом двору. Під час війни 1812 року князь Василь спочатку з презирством відгукується про Кутузова, знаючи, що імператор до нього нема уподобання, на наступний день, коли Кутузова призначають головнокомандувачем, Курагин починає його звеличувати, щоб відректися від нього при першому ж невдоволення двору через залишення їм Москви.

Свою сім'ю Курагин сприймає теж як засіб для завоювання суспільного становища і збагачення: він намагається якомога вигідніше одружити сина і видати заміж дочку. Заради наживи князь Василь здатний навіть на злочин, про що свідчить епізод з мозаіковом портфелем, коли Курагин намагався викрасти і знищити заповіт вмираючого графа Безухова, щоб позбавити спадщини П'єра і перерозподілити його в свою користь. У ці години, як описує Толстой, «щоки у нього нервово тремтіли» і «перестрибували» «то на одну, то на іншу сторону, надаючи його особі неприємне вираз, яке ніколи не показувалося на обличчі князя Василя, коли він бував у вітальнях» . Так ненавмисно виступає назовні його хижа натура. Коли ж інтрига зривається, князь Василь тут же «перебудовується» так, щоб все-таки дотриматися свою вигоду: він моментально «одружує» П'єра на своїй дочці і під видом родинних і довірчих відносин спритно запускає руки в грошики зятя, а потім стає головним дійовою особою в салоні дочки. Толстой спеціально підкреслює, що князь Василь навряд чи керувався при цьому свідомим розрахунком: «Щось тягло його постійно до людей сильніше і багатше його, і він обдарований був рідкісним мистецтвом ловити саме ту хвилину, коли треба і можна було користуватися людьми». Тим самим при описі психології Курагина автор знову акцентує нашу увагу на почутті, інтуїції, інстинкті, які виходять на перший план, опиняючись важливіше свідомої волі і розуму.

«Варті» князя Василя і його діти, Елен, Анатоль і Іполит, також користуються блискучому успіхом в світлі і загальною повагою. Елен, вийшовши заміж за П'єра, незабаром влаштовує в його будинку шикарний салон, швидко став одним з наймодніших і престижних в Петербурзі. Вона не відрізняється розумом і оригінальністю суджень, але вміє так чарівно і багатозначно посміхатися, що її вважають геніальною жінкою столиці, і в її салоні збирається колір інтелігенції: дипломати і сенатори, поети і художники. П'єр ж, будучи набагато образованней і глибше своєї дружини, виявляється в її салоні чимось на зразок необхідних меблів, чоловіка знаменитої дружини, якого гості поблажливо терплять, так що П'єр поступово починає відчувати себе чужим у власному будинку.

Елен постійно оточена доглядають за нею чоловіками, так що П'єр навіть не знає, до кого її ревнувати і, понівечений сумнівами, доходить до дуелі з Долоховим, якого дружина явно виділяла більше інших. Елен ж не тільки не пошкодувала свого чоловіка і не подумала про його почуттях, але влаштувала йому сцену і жорстоко вимовила за недоречний «скандал», який може впустити її авторитет. В кінці, вже порвавши з чоловіком і живучи окремо від нього, Елен заводить інтригу відразу з двома шанувальниками: з літнім вельможею і з іноземним принцом, прикидаючи, як би їй знову вийти заміж і так влаштуватися, щоб зберегти зв'язок з ними обома. Заради цього вона навіть переходить в католицтво, щоб оголосити недійсним православний шлюб (як різниться ця безпринципність у питаннях релігії з гарячою вірою княжни Марії!).

Анатоль - блискучий кумир всіх світських панянок, герой золотої молоді обох столиць. Стрункий, високий, білявий красень, він зводить з розуму всіх жінок своєї гордою поставою і палкої пристрастю, за якої вони не встигають розгледіти його бездушності і бездумності. Коли Анатоль приїжджав до Болконским, то всі жінки в будинку мимоволі загорілися бажанням сподобатися йому і почали інтригувати один проти одного. Анатоль не вміє говорити з жінками, бо ніколи не знаходиться сказати нічого розумного, але заворожуюче діє на них поглядом своїх гарних очей, як Елен посмішкою. Наташа вже при першій розмові з Анатолем, дивлячись йому в очі, «зі страхом відчувала, що між ним і їй зовсім немає тієї перепони сором'язливості, яку вона завжди відчувала між собою та іншими чоловіками. Вона, сама не знаючи як, через п'ять хвилин відчувала себе страшно-близькою до цієї людини ».

І брат, і сестра незрівнянно вродливі, природа нагородила їх зовнішньою красою, яка чарівно діє своєї чуттєвої привабливістю на осіб протилежної поля. Спокушаються ними навіть такі шляхетні й глибокі люди, як П'єр Безухов, без любові одружився на Елен, Княжна Марія, яка мріяла про Анатолі, і Наташа Ростова, яка захопилася красенем Курагіним до того, що кинула заради нього свого нареченого. У Елен підкреслюється в зовнішності антична краса плечей і бюста, які вона навмисне оголює, наскільки це тільки дозволяє мода.

Автор навіть побіжно зауважує про дивних, хворих відносинах, що були між сестрою і братом в дитинстві, через які їх довелося на час розлучити. На сторінках роману вони часто діють заодно: Елен виступає в ролі звідниці, знайомлячи і зближуючи Наташу зі своїм братом, знаючи, що йому не можна бувати у неї, нареченої князя Андрія. В результаті цієї інтриги все життя Наташі могла виявитися погубленої: вона готова була бігти з ним, не підозрюючи, що він давно одружений. Завдяки втручанню П'єра плани Анатоля зруйнувалися, але Наташа розплатилася за свою довірливість втратою любові князя Андрія і глибоким душевним кризою, від якого не могла прийти в себе кілька років. «Де ви - там розпуста, зло», - гнівно кидає дружині П'єр, дізнавшись про її підступний вчинок.

Таким чином, головними рисами сім'ї Курагиних виявляються світськість і тварина, тілесне початок. У зображенні Толстого світськість неминуче передбачає брехливість, безпринципність, егоїстичність і душевну порожнечу.

Символом душевного неподобства цієї сім'ї робиться Іполит. Зовні він дивно схожий на Елен, але при цьому він «разюче дурний собою». Обличчя його було «отуманено ідіотизмом і незмінно виражало самовпевнену гидливість. Він не може сказати нічого розумного, але в суспільстві його зустрічають дуже люб'язно і прощають все сказані ним безглуздості, тому що він син князя Василя і брат Елен. До того ж він дуже зухвало доглядає за всіма гарненькими жінками, оскільки надзвичайно сластолюбство. Таким чином, на його прикладі оголюється внутрішнє неподобство Елен і Анатоля, що переховується під їх прекрасною зовнішністю.

Криницина А.Б. У формуванні характеру героїв величезну роль відіграє сім'я. Це - своєрідний мікрокосмос, неповторний в завершеності світ, поза яким немає життя. Саме сім'я - найменше, але і найважливіше єдність, з безлічі яких складаючи

Бабкіна Катерина

ТВОРЧИЙ ПРОЕКТ

Завантажити:

Попередній перегляд:

Щоб користуватися попереднім переглядом презентацій створіть собі аккаунт (обліковий запис) Google і увійдіть в нього: https://accounts.google.com

Підписи до слайдів:

Уч-ці 10 В класу гімназії ім.Есеніна № 69 Бабкіної Катерини ТВОРЧИЙ ПРОЕКТ на тему: «Думка сімейна в романі Л. М. Толстого Війна і Мир»

Лев Миколайович Толстой великий письменник-філософ. Він піднімає в своїх творах масу важливих морально-особистісних питань, що залишаються актуальними донині. Вершиною його творчості з'явився роман-епопея Війна і мир. Багато сторінок цього роману присвячені сімейної темі однією з улюблених письменником. Свої погляди на взаємини близьких людей, на сімейне пристрій Лев Миколайович показує на прикладі кількох сімей: Ростових, Болконских, Курагиних, Бергов, а в епілозі ще і сімей Безухова (П'єра і Наташі) і ростових (Миколи Ростова і Марії Болконський). Ці сім'ї дуже різні, кожна унікальна, але без загальної, найнеобхіднішої основи сімейного буття - любовного єднання між людьми - справжня сім'я, на думку Толстого, неможлива. Зіставляючи різні типи сімейних відносин, автор показує, якою має бути сім'я, що таке справжні сімейні цінності і як вони впливають на формування особистості. вступ

Граф Ілля Андрійович Ростов Графиня Наталія Ростова - дружина Іллі Ростова. Граф Микола Ілліч Ростов (Nicolas) - старший син Іллі та Наталії Ростові. Віра Іллівна Ростова - старша дочка Іллі та Наталії Ростові. Граф Петро Ілліч Ростов (Петя) - молодший син Іллі та Наталії Ростові. Наташа Ростова (Natalie) - молодша дочка Іллі та Наталії Ростові, в шлюбі графиня Безухова, друга дружина П'єра. Соня (Sophie) - племінниця графа Ростова, виховується в сім'ї графа. Андрюша Ростов - син Миколи Ростова. сім'я ростових

Сім'я ростових сім'я Ростова - ідеальне гармонійне ціле. Незримим стрижнем їх сім'ї є життя душевна. Це люди серцеві і прості, в них у всіх є щось дитяче. Їм чужа гордість Болконских, вони природні у всіх своїх душевних рухах і, як ніхто інший, вміють радіти життю. Ростова ніколи не можуть стримати своїх емоцій: вони постійно плачуть, то сміються, забуваючи про пристойність і етикет. З Ростова взагалі пов'язані найсвітліші і задушевно ліричні сцени роману. Свята, бали - їх стихія. Ніхто не вміє так щедро і з таким розмахом влаштовувати обіди, як Ілля Андрійович Ростов, який славиться цим навіть в хлібосольної Москві. Але найбільш весело проходять в будинку ростових не багатолюдні зборища, а сімейні свята у вузькому родинному колі, іноді імпровізовані і тим більше запам'ятовуються (як, наприклад, святки з рядженими). Втім, вони взагалі живуть в святковій атмосфері: в свято перетворюється приїзд Миколи з армії, перший бал Наташі, мисливство та подальший вечір у дядечка. Для Миколи несподівано яскравим, святковим враженням стає навіть спів Наташі після його жахливого програшу Долохову, а для молодшого Петі Ростова святом стає приїзд в партизанський загін Денисова, вечір в колі офіцерів і бій на наступний ранок, став для нього першим і останнім.

Танець графа і графині Ростові на іменинах

Іменини графині Наталії Ростової і молодшої дочки Наташі

Глава сім'ї Ілля Андрійович добрий чоловік, обожнював свою дружину графінюшку, обожнює дітей, довірливий і щедрий, абсолютно не вміє вести господарство. Матеріальні справи його знаходилися в розладнаному стані, всі маєтки були перезаставлені. Але, незважаючи на це, він не міг обмежити себе і сім'ю в звичній розкоші. Граф Ростов шляхетний власна честь і честь дітей для нього понад усе. Як не важко йому було заплатити сорок три тисячі, програні сином Миколою, Ілля Андрійович зробив це. Граф Ілля Андрійович Ростов

На початку роману Наташі тринадцять років, вона негарна, але жива і безпосередня дівчинка, яка живе в атмосфері постійної закоханості, закоханість у молодих людей, в батьків, в усі, що її оточує. У міру розвитку сюжету вона перетворюється в привабливу своєю жвавістю і чарівністю дівчину, чуйно реагує на все, що відбувається. Так, вона деколи помиляється. Це властивість юних, але визнає свої помилки. Наташа вміє любити щиро і віддано, в цьому Л. Н. Толстой бачив головне призначення жінки. Наташа Ростова

«Старша, Віра, була хороша, була недурна, навчалася чудово ... голос у неї був приємний ...» Віра занадто розумна для цього сімейства, але розум її виявляє свою ущербність, коли стикається з емоційно-душевної стихією цього будинку. Від неї віє холодом і непомірним зарозумілістю, недарма вона стане дружиною Берга - саме йому вона до пари. Віра Іллівна Ростова

Син графа Ростова. "Невисокий кучерявий молодий чоловік з відкритим виразом обличчя". Герой відрізняється "стрімкістю і захопленістю", він веселий, відкритий, доброзичливий і емоційний. Микола бере участь у військових кампаніях і Вітчизняній війні 1812 року. У Шенграбенском битві Микола йде в атаку спочатку дуже хоробро, але потім поранений в руку. Це поранення викликає у нього паніку, він думає про те, як може померти він, "кого так люблять всі". Ця подія кілька принижує образ героя. Після Микола стає хоробрим офіцером, справжнім гусаром, яке зберігає вірність обов'язку. У Миколи був довгий роман з Сонею, і він збирався зробити благородний вчинок, одружившись на безприданниці всупереч волі матері. Але отримує від Соні лист, в якому вона говорить, що відпускає його. Після смерті батька, Микола бере на себе турботи про сім'ю, пішовши у відставку Микола Ростов

Князь Микола Андрійович Болконський - старий князь Князь Андрій Миколайович Болконский (André) - син старого князя. Княжна Марія Миколаївна (Marie) - дочка старого князя, сестра князя Андрія Ліза (Lise) - перша дружина князя Андрія Болконського Молодий князь Микола Андрійович Болконский (Ніколенька) - син князя Андрія. сім'я Болконских

Сім'я Болконских Дещо інша сім'я Болконских, служивих дворян. Микола Андрійович Болконський найбільше цінував у людях дві чесноти діяльність і розум. Виховуючи свою дочку Марію, він розвиває в ній ці якості. Справжня любов до Батьківщини і свідомість свого боргу перед нею звучать в напутствии старого князя синові «Пам'ятай одне, князь Андрій коли тебе вб'ють, мені, старому, боляче буде ... А коли дізнаюся, що ти повівся не як син Миколи Болконського, мені буде ... соромно! »У цій родині теж слова не розходяться з ділом, тому і Андрій, і княжна Мар'я це кращі представники великосвітської середовища. Їм не чужі долі народу, вони чесні і порядні люди, щирі патріоти. Ці люди намагаються жити в злагоді з совістю. Не випадково Толстой показує, що ці сім'ї рідняться, бо духовна спорідненість їх об'єднувало спочатку.

Болконский Микола Андрійович - князь, генерал-аншеф, був відставлений від служби за Павла I і засланий в село, де живе зі свій сім'ї весь інший час в маєтку Лисі Гори. Він батько Андрія Болконського і княжни Марії. Це дуже педантичний, сухий, діяльна людина, що не виносить неробства, дурості, забобони. У його будинку все розписано по годинах, він весь час повинен бути при ділі. Старий князь НЕ жодних змін порядку і графіка. Микола Андрійович невисокого зросту, "в напудреній перуці ... з маленькими сухими ручками і сивими висячими бровами, іноді, як він насуплівался, застеляє блиск розумних і точно молодих блискучих очей". Князь дуже стриманий в прояві почуттів. Свою дочку він постійно переводить причіпками, хоча насправді дуже її любить. Микола Андрійович гордий, розумний чоловік, постійно дбає про збереження фамільної честі і гідності. У своєму синові він виховав почуття гордості, чесності, обов'язку, патріотизму. Незважаючи на відхід від суспільного життя, князь постійно цікавиться політичними і військовими подіями, що відбуваються в Росії. Лише перед смертю він втрачає уявлення про масштаб трагедії, що сталася з батьківщиною. Князь Микола Андрійович Болконський

На початку роману ми бачимо Болконського як розумного, гордого, але досить гордовитого людини. Він зневажає людей вищого світу, нещасливий у шлюбі і не поважає свою гарненьку дружину. Андрій дуже стриманий, добре освічений, у нього сильна воля. Цей герой переживає великі духовні зміни. Спочатку ми бачимо, що його кумиром є Наполеон, якого він вважає великим человеком.Болконскій потрапляє на війну, відправляється в діючу армію. Там він бореться нарівні з усіма солдатами, проявляє велику хоробрість, холоднокровність, розважливість. Бере участь в Шенграбенском битві. Болконский був важко поранений в Аустерлицком бої. Цей момент дуже важливий, тому що саме тоді почалося духовне переродження героя. Лежачи нерухомо і бачачи над собою спокійне і вічне небо Аустерліца, він розуміє всю дріб'язковість і дурість того, що відбувається на війні. Він усвідомив, що насправді в житті повинні бути зовсім інші цінності, ніж ті, що у нього були до сих пір. Всі подвиги, слава не мають значення. Є лише це величезна і вічне небо. В цьому ж епізоді Андрій бачить Наполеона і розуміє всю нікчемність цієї людини, він повертається додому, де все його вважали загиблим. Його дружина вмирає при пологах, але дитина виживає. Герой вражений смертю дружини і відчуває свою провину перед нею. Він вирішує більше не служити, поселяється в Богучарове, займається господарством, вихованням сина, читає багато книг. Під час поїздки в Петербург Болконский вдруге зустрічається з Наташею Ростової. У ньому пробуджується глибоке почуття, герої вирішують одружитися. Батько не погоджується з вибором сина, вони відкладають весілля на рік, герой їде за кордон. Після зради нареченої він повертається в армію під керівництво Кутузова. Під час Бородінської битви смертельно поранений. Випадково він залишає Москву в обозі Ростових. Перед смертю він прощає Наташу і розуміє істинний сенс любові. Андрій Болконский

Дружина князя Андрія. Вона улюблениця всього світу, приваблива молода жінка, яку всі називають "маленькою княгинею". "Її гарненька, з ледь чорніли вусиками верхня губка була коротка по зубах, але тим миліше вона була відчинена і тим ще миліше витягується іноді і опускалася на нижню. Як це завжди буває у цілком привабливих жінок, недолік її - короткість губи і напіввідкритий рот - здавалися її особливою, власне її красою. Всім було весело дивитися на цю повну здоров'я і жвавості, гарненьку майбутню матір, так легко переносити своє становище ". Ліза була загальною улюбленицею завдяки своєї постійною жвавості і люб'язності світської жінки, вона не мислила своє життя без вищого світу. Але князь Андрій не любив свою дружину і відчував себе нещасливим у шлюбі. Ліза не розуміє свого чоловіка, його прагнень і ідеалів. Після від'їзду Андрія на війну, вона живе в Лисих горах у старого князя Болконського, до якого відчуває страх і неприязнь. Ліза передчуває свою швидку смерть і справді вмирає під час пологів. Ліза

Князь Василь Сергійович Курагин - приятель Ганни Павлівни Шерер, говорив про своїх родичів: «Мої діти - це тягар мого існування» Олена Василівна Курагина (Елен) - перша невірна дружина П'єра Безухова, дочка князя Василя Анатоль Курагін - молодший син князя Василя, «неспокійний дурень »Іполит Курагін - син князя Василя,« покійний дурень »Сім'я Курагиних

Сім'я Курагиних в мирному житті постає у всій нікчемності свого егоїзму, бездушності, аморальності вона викликає у Толстого тільки презирство й обурення. Члени її грають в долях інших героїв саму негативну роль. Всі вони - люди вищого світу, а тому фальшиві і нещирі у всіх своїх словах, справах і жестах. Глава будинку, князь Василь - хитрий, спритний царедворець і завзятий інтриган. Толстим всіляко підкреслюється його брехливість і нещирість. Він думає перш за все про свої успіхи при дворі і про просування по кар'єрних сходах. Він ніколи не має своєї власної думки, повертаючись, як флюгер, в своїх судженнях за політичним курсом двору. Під час війни 1812 року князь Василь спочатку з презирством відгукується про Кутузова, знаючи, що імператор до нього нема уподобання, на наступний день, коли Кутузова призначають головнокомандувачем, Курагин починає його звеличувати, щоб відректися від нього при першому ж невдоволення двору через залишення їм Москви. Свою сім'ю Курагин сприймає теж як засіб для завоювання суспільного становища і збагачення: він намагається якомога вигідніше одружити сина і видати заміж дочку. Заради наживи князь Василь здатний навіть на злочин, про що свідчить епізод з мозаіковом портфелем, коли Курагин намагався викрасти і знищити заповіт вмираючого графа Безухова, щоб позбавити спадщини П'єра і перерозподілити його в свою користь. У ці години, як описує Толстой, «щоки у нього нервово тремтіли» і «перестрибували» «то на одну, то на іншу сторону, надаючи його особі неприємне вираз, яке ніколи не показувалося на обличчі князя Василя, коли він бував у вітальнях» . Так ненавмисно виступає назовні його хижа натура. Коли ж інтрига зривається, князь Василь тут же «перебудовується» так, щоб все-таки дотриматися свою вигоду: він моментально «одружує» П'єра на своїй дочці і під видом родинних і довірчих відносин спритно запускає руки в грошики зятя, а потім стає головною дійовою особою в салоні дочки. Толстой спеціально підкреслює, що князь Василь навряд чи керувався при цьому свідомим розрахунком: «Щось тягло його постійно до людей сильніше і багатше його, і він обдарований був рідкісним мистецтвом ловити саме ту хвилину, коли треба і можна було користуватися людьми». Тим самим при описі психології Курагина автор знову акцентує нашу увагу на почутті, інтуїції, інстинкті, які виходять на перший план, опиняючись важливіше свідомої волі і розуму. Сім'я Курагіни х

Боротьба за мозаіковий портфель

Елен, вийшовши заміж за П'єра, незабаром влаштовує в його будинку шикарний салон, швидко став одним з наймодніших і престижних в Петербурзі. Вона не відрізняється розумом і оригінальністю суджень, але вміє так чарівно і багатозначно посміхатися, що її вважають геніальною жінкою столиці, і в її салоні збирається колір інтелігенції: дипломати і сенатори, поети і художники. П'єр ж, будучи набагато образованней і глибше своєї дружини, виявляється в її салоні чимось на зразок необхідних меблів, чоловіка знаменитої дружини, якого гості поблажливо терплять, так що П'єр поступово починає відчувати себе чужим у власному будинку. Елен постійно оточена доглядають за нею чоловіками, так що П'єр навіть не знає, до кого її ревнувати і, понівечений сумнівами, доходить до дуелі з Долоховим, якого дружина явно виділяла більше інших. Елен ж не тільки не пошкодувала свого чоловіка і не подумала про його почуттях, але влаштувала йому сцену і жорстоко вимовила за недоречний «скандал», який може впустити її авторитет. В кінці, вже порвавши з чоловіком і живучи окремо від нього, Елен заводить інтригу відразу з двома шанувальниками: з літнім вельможею і з іноземним принцом, прикидаючи, як би їй знову вийти заміж і так влаштуватися, щоб зберегти зв'язок з ними обома. Заради цього вона навіть переходить в католицтво, щоб оголосити недійсним православний шлюб Елен

Анатоль - блискучий кумир всіх світських панянок, герой золотої молоді обох столиць. Стрункий, високий красень, він зводить з розуму всіх жінок своєї гордою поставою і палкої пристрастю, за якої вони не встигають розгледіти його бездушності і бездумності. Коли Анатоль приїжджав до Болконским, то всі жінки в будинку мимоволі загорілися бажанням сподобатися йому і почали інтригувати один проти одного. Анатоль не вміє говорити з жінками, бо ніколи не знаходиться сказати нічого розумного, але заворожуюче діє на них поглядом своїх гарних очей, як Елен посмішкою. Наташа вже при першій розмові з Анатолем, дивлячись йому в очі, «зі страхом відчувала, що між ним і їй зовсім немає тієї перепони сором'язливості, яку вона завжди відчувала між собою та іншими чоловіками. Вона, сама не знаючи як, через п'ять хвилин відчувала себе страшно-близькою до цієї людини ». Анатоль

Граф Кирило Володимирович Граф Петро Кирилович Безухов (П'єр) - син графа Безухова, єдиний спадкоємець його стану Сім'я Безухова

З тав спадкоємцем величезного стану померлого батька, П'єр з бідного, смішного, нікому не цікавого молодого чоловіка перетворився в завидного нареченого. Він довірливий, не вміє протистояти світським інтриг і підступності і швидко потрапляє в шлюбні «мережі» досвідченого розважливого князя Василя. Сцена «сватання» П'єра зображена в комічному дусі, так як сватання, по суті, і не було: Безухова вітають з пропозицією, якого він не робив. Однак взаємини П'єра з дружиною складаються драматично і ледь не призводять до трагічного фіналу: П'єр стріляється на дуелі з Долоховим, коханцем дружини, і дивом не гине сам і не стає вбивцею. Йому вдається розлучитися з Елен, залишивши їй більшу частину свого стану. На думку Толстого, шлюб, не освячений любов'ю, не може бути щасливим. Адже П'єра в його майбутній дружині приваблювала тільки краса, а з боку Елен був тільки розрахунок. Ставши вільним від Елен, Пьер скептично ставиться до можливості для себе сімейного щастя. сім'я Безухова

Сім'я Друбецкого Анна М іхайловна Друбецкая -княжна Борис Друбецкой - син княжни

Сім'я Друбецкого З самого початку оповіді всі помисли Анни Михайлівни і її сина спрямовані до однієї мети - облаштування свого матеріального благополуччя. Анна Михайлівна заради цього не гребує ні принизливим попрошанічеством, ні застосуванням грубої сили, ні інтригами.

Син княгині Анни Михайлівни Друбецкой. З дитинства виховувався і довго жив в будинку Ростові, яким доводився родичем. Борис і Наташа були закохані одне в одного. Зовні це "високий білявий хлопець з правильними тонкими рисами спокійного і красивого обличчя". Борис з юності мріє про кар'єру військового, дозволяє матері принижуватися перед вищестоящими, якщо це допоможе йому. Так, князь Василь знаходить йому місце в гвардії. Борис збирається зробити блискучу кар'єру, заводить багато корисних знайомств. Через деякий час стає коханцем Елен. Борис вдається бути в потрібному місці в потрібний час, і його кар'єра і положення затверджуються особливо міцно. У 1809 році знову зустрічає Наташу і захоплюється нею, навіть думає з нею одружитися. Але це завадило б його кар'єрі. Тому Борис починає шукати собі багату наречену. Врешті-решт він одружується на Жюлі Карагиной. Борис Друбецкой

Сім'я в романі «Війна і мир» у Толстого піддається дослідженню в переломні моменти історії. Показавши в романі найповніше три сім'ї, письменник дає зрозуміти читачеві, що майбутнє за такими сім'ями, як сім'ї Ростових і Болконских, що втілюють в собі щирість почуттів і високу духовність, найбільш яскраві представники яких проходять кожен свій шлях зближення з народом. Війна і мир широка і правдива картина життя Росії першої чверті дев'ятнадцятого століття. Твір не застаріло і в наші дні, так як піднімає і вирішує загальнолюдські вічні питання добра і зла, любові і смерті, героїзму і псевдолюбові до Батьківщини. Толстой не просто побутописець, він художник з певною позицією. З нею можна погоджуватися або сперечатися, але ніколи не залишишся байдужим, а це, як мені здається, головна цінність його творів. Письменник показує ідеали, до яких необхідно прагнути, але навряд чи можна досягти. висновок

Заняття № 18

«Думка сімейна» в романі Л. М. Толстого «Війна і мир»

цілі:

виховна:

вихованнястійких морально - етичних норм взаємовідносин в сім'ї;

створення умов для зміцнення престижу сім'ї, формування ціннісної системи моральних орієнтирів і ідеалів;

освітня:

узагальнення і систематизація знань, отриманих в ході дослідження роману-епопеї Л. Н. Толстого «Війна і мир» по темі заняття;

створення умов для визначення «толстовського» ідеалу сім'ї;

розвиваюча:

вдосконалення навичок роботи з текстом, уміння аналізувати прочитане;

формування вміння проводити пошук інформації в джерелах різного типу;

формування власної позиції з обговорюваних проблем.

Тип уроку: урок комплексного застосування знань.

Вид уроку: урок-практикум.

Методичні прийоми: бесіда з питань, переказ тексту, виразне читання тексту, перегляд епізодів з художнього фільму, Повідомлення студентів.

Прогнозований результат:

знати художній текст; визначення «толстовського» розуміння сім'ї;

вміти знаходити самостійно матеріал по темі і систематизувати його.

устаткування: Зошити, художній текст, комп'ютер, мультимедіа, презентація, художній фільм.

Хід уроку

I. Організаційний етап.

II. Мотивація навчальної діяльності. Цілепокладання.

Слово викладача.

Зерно прозріває в СІМ'Ї,

В РОДИНІ людина виростає.

І все, що потім знаходить,

Приходить до нього не ззовні.

Сім'я - це основа всього життя людини, його щастя, спокою, душевної рівноваги. В ідеалі сім'ю скріплює, скрашує любов і розуміння. На підтвердження цього розповім легенду: «У давні часи жила дивовижна родина. Сім'я величезна - сто чоловік, і в ній панували мир, любов, злагода. Чутка про це долетіла до самого верховного правителя. І він вирішив відвідати цю сім'ю. Коли правитель переконався, що це правда, то він запитав старця, главу сім'ї: «Як вам вдається жити, ніколи не сварячись, не ображаючи один одного?» Тоді Старець узяв папір, написав на ній 100 слів і віддав правителю. Той швидко прочитав і здивувався: на аркуші було написано 100 раз одне слово - розуміння ».

Обговорення теми і цілей уроку.

III . Удосконалення знань, умінь і навичок.

Слово викладача.

«Всі щасливі сім'ї схожі один на одного, кожна нещаслива сім'я нещаслива по-своєму», - такими словами починає Л. М. Толстой свій роман «Анна Кареніна», в якому, як він сам говорив, втілив «думку сімейну». У романі «Війна і мир» сім'ї, сімейним засадам, традицій письменник відвів також дуже велику роль.

У кожної людини є свій витік. Исток цей - рідний дім, сім'я, її традиції, уклад. Сьогодні ми знайомимося з сімейними гніздами головних героїв: Ростові; Безухова, Курагіна, Болконського, побуваємо в гостях у цих сімей, щоб розібратися в головному питанні: «Яку ж сімейне життя Толстой вважає справжньою?»

Сім'я ростових.

З чого починається перша частина другого тому?

Війна не скінчилася, але призупинилася. Наполеон після перемоги під Аустерліцем уклав з Австрією вигідний для себе світ і відправився в Париж, а російські війська повернулися на батьківщину, і багато офіцерів отримали відпустку, в тому числі Микола Ростов.

Яким бажанням охоплений Микола Ростов, які відчуває почуття, під'їжджаючи до рідної домівки?

Він їде у відпустку в Москву, вже в'їжджає і думає: «Чи скоро, скоро чи? О, ці нестерпні вулиці, крамниці, калачі, ліхтарі, візники! » Микола Ростов охоплений нетерплячим бажанням скоріше під'їхати до рідного дому.

Читання епізоду «Зустріч з рідними».

Так знайоме нам те почуття, що відчував Микола через кілька хвилин після приїзду: «Ростов був дуже щасливий любов'ю, яку йому виявляли: але перша хвилина його зустрічі була так блаженна, що теперішнього його щастя йому здавалося мало, і він все чекав чогось ще, і ще, і ще »

А тепер зробіть висновок, що значить для нього рідна домівка?

У батьківському домі він - офіцер, дорослий чоловік - з природною легкістю знову увійшов в свій дитячий світ, йому зрозуміло і «спалення руки лінійкою для свідчення любові», і Наталчина балаканина, і те, що вона намагалася надіти його чоботи зі шпорами, і Соня , кружляючи по комнaтe, - все це, здавалося, було в ньому все довгі місяці під ядрами і кулями, а тепер тут, у рідному домі, ожило і розквітло.

Повідомлення студента. Ростові - батьки. Презентація.

Толстой моральним стрижнем сім'ї вважає мати, а найвищою чеснотою жінки - святий обов'язок материнства: «Графиня була жінка зі східним типом худого особи, років 45, мабуть, виснажений дітьми, яких у неї було 12 чоловік. Повільність її рухів і говірки, що відбувалася від слабкості сил, надавала їй значний вид, вселяє повагу ». Автор підкреслює близькість матері і дочки одним ім'ям - Наталя.

З розчуленням Толстой описує і графа. Граф Ростов однаково привітно зустрічав усіх гостей, без найменших відтінків, як вище, так і нижче його стояли людям, він регоче «звучним і басистим сміхом», він - «сама доброта».

Гостинна й щедра будинок ростових не може не зачарувати читача. І в Петербурзі, і в Москві на вечері до них сходилися найрізноманітніші люди: сусіди по Відрадному, старі небагаті поміщики, П'єр Безухов. Відчувається безкорисливе привітність.

Життя Ростові в селі носить патріархальний характер - кріпосні на святках вбираються і веселяться разом з панами.

Переказ епізоду «Святки».

Перегляд епізоду «Після полювання».

Які відносини батьків та дітей в сім'ї ростових?

Відносини між батьками і дітьми в сім'ї ростових будуються на щирості почуттів, любові, розумінні, повазі, на довірі один до одного. Дух рівності, безкорисливості панує в цій родині. Тут разом відкрито радіють, плачуть і переживають. Ростова готові прийняти і приголубити будь-якого: в сім'ї, крім своїх чотирьох дітей, виховуються Соня і Борис Друбецкой. У їхньому будинку затишно своїм і чужим.

Перекажіть епізод «Іменини Наташі» (1 том, 1 частина, глави 7-11, 14-17).

Що доповнює ця картина до характеристики Ростовської «породи»?

Простота і привітність, природність поведінки, сердечність і взаємна любов у сім'ї, благородство і чуйність, близькість в мові і звичаях до народу.

Який же сімейний кодекс Ростові?

а) щедру гостинність;

б) повага до кожної особистості;

в) щирість і взаєморозуміння між батьками і дітьми;

г) відкритість душі;

д) всі почуття назовні;

е) почуття патріотизму.

Сім'я Болконских.

Слово викладача.

А тепер погостюємо трохи у Болконских, в Лисих Горах. Ніщо не може змінити спокійною, діяльної і розміреного життя старого княжого дому в Лисих Горах. «Ті ж години, і по алеях прогулянки». І як завжди, рано вранці величний маленький старий в «оксамитової шубці з соболиним коміром і такою ж шапці» виходить гуляти по свіжому снігу. Він старий, князь Болконський, він заслужив спокій. Але не про спокій мріяв цей старий.

Про що ж думав Микола Андрійович, читаючи щоденні листи сина?

Напевно, він рвався всім серцем туди, на австрійські поля, згадував великого Суворова, мріяв про своє Тулоні, - він старий, але він живий, і сповнений душевних сил. Душевних, але не фізичних. Доводиться миритися з тим, що не можеш легко, як раніше, вскочити на коня і скакати під кулями навперейми ворогові. Доводиться миритися з тим, що думка працює не так швидко, як раніше, і зменшуються сили, і немає тобі місця там, де колись без тебе здавалося неможливо. Він тому і важкий, цей старий, що не може примиритися зі своєю безпорадністю. Але, скільки є сил, він буде корисний Росії, синові, дочці.

Повідомлення студента. Микола Андрійович Болконський. Презентація.

Микола Андрійович Болконський привертає і Толстого, і сучасного читача своєю незвичайністю. «Старий з пильними розумними очима», «блискуче розумних і молодих очей», «вселяє почуття шанобливості і навіть страху», «був різкий і незмінно вимогливий». Друг Кутузова, він ще в молодості одержав генерал-аншефа. Микола Андрійович, шануючи тільки дві людські чесноти: «діяльність і розум», «постійно був зайнятий то писанням своїх мемуарів, то викладками з вищої математики, то гострінням табакерок на верстаті, то роботою в саду і спостереженням над будівлями».

Гордий і непохитний, князь просить сина передати записки государю після його смерті. А для Академії він приготував премію тому, хто напише історію «суворовських воєн».

Що князь Микола Андрійович Болконський хотів дати своїм дітям?

Давно, коли він був молодий, сильний і діяльний, серед багатьох радостей, які заповнювали його життя, були діти - князь Андрій і княжна Марія, яких він дуже любив. Їх вихованням і навчанням занімaлся сам, не довіряючи і не передоручаючи цього нікому. Сина він хотів виростити розумним, благородним, щасливим, а дочка - не такий, як світські дурні панянки, - прекрасною жінкою.

Про що ж хворіла його душа?

Син виріс красивим, розумним і чесним, але це не зробило його щасливим. Він пішов в незрозумілу життя з неприємною жінкою - що залишається батькові? Намагатися зрозуміти сина і піклуватися про його дружині: але не так все це мріялося колись.

Дівчинка його теж зросла, стала багатою нареченою; він навчив її геометрії, виховав доброї і благородної, але від цього їй буде тільки важче жити. Що вона знає про людей, що розуміє в житті? Дочка зовні негарна! Але він, як ніхто, розуміє, як багатий духовний світ доньки; він знає, якою красивою вона може бути в хвилини великого хвилювання. Тому так болюче для нього приїзд і сватання Курагиних, «цієї дурної, безсердечний породи». Чи не дочка його вони шукають, а його багатство, його знатний рід! А княжна Марія чекає, хвилюється! Він, зі своїм прагненням зробити дітей правдивими і чесними, він сам і виховав Андрія беззбройним проти княгині Лізи, а Марію - проти князя Василя. Сьогодні він живий і вберіг дочка, а завтра?

В якому епізоді показані взаємини батька і сина в сім'ї Болконских?

Від'їзд князя Андрія на війну.

З яким почуттям батько відправляє Андрія на війну?

З радістю за те, що син виконує борг, службу.

Як розуміє старший Болконский службу?

Служити, а не прислужувати. Але служити не як Іполит, якого батько виклопотав посаду посла у Відні, і не ад'ютантом при якомусь, хоч і важливий, але незначному особі, як Берг, Борис Друбецкой, а при самому Кутузова. Хоча, бути ад'ютантом при кому б то не було не в традиціях Болконских.

Яка боротьба відбувається в душі старого князя в момент прощання?

Боротьба батька і громадянина, з перемогою останнього. Нехай краще боляче, ніж соромно. "Гордість думки" заважає обом оголити всю глибину переживань.

Доведіть що Андрій Болконський безмірно поважає батька і має нагальну потребу спілкуватися з ним?

Захоплення освіченістю батька в політичних справах. Прохання забрати до себе сина в разі його смерті. Такого компліменту він, може бути, за все своє життя не отримував. Це не просто висока оцінка людських якостей батька, але і синівська любов до нього, виражена, як і всі, що робить Андрій, по-чоловічому суворо і стримано.

Що спільного у всіх Болконских?

Строгість, «сухість», гордість - найбільш часто повторюване в портретах батька і сина риси. Але чи не найбільш головним, що об'єднує всіх Болконских, є виділене Толстим схожість їхніх очей: як у княжни Марії, такі ж «прекрасні очі» у князя Андрія, вони також «світилися розумним і добрим, незвичним блиском», розумні і блискучі очі у Болконського - батька. Аристократизм, гордість, розум і глибока робота думки, глибина душевного світу, прихована від очей сторонніх, - ось характерні риси сім'ї Болконских. У момент народження сина княгині Лізи і князя Андрія в будинку Болконских «була якась спільна турбота, смягченность серця і свідомість чогось великого, незбагненного, що здійснюється в ту хвилину».

У чому подібність і відмінність взаємин батьків і дітей Болконских і Ростових?

У Болконских, як і Ростова, та ж взаємна любов членів сім'ї, та ж глибока сердечність (тільки прихована), та ж природність поведінки. Будинок Болконских і будинок Ростових схожі, перш за все, почуттям сім'ї, духовною спорідненістю, патріархальним укладом.

Сім'я Курагиних.

На тлі характеристик ростових і Болконских контрастом прозвучать взаємини в родині Курагиних.

Повідомлення студента. Сім'я Курагиних.

Як розуміє свій батьківський обов'язок Василь Курагін?

Василь Курагин - батько трьох дітей. Він теж, напевно, погано спить ночами, думає за своїх дітей, як допомогти, направити, вберегти. Але для нього в понятті щастя інший зміст, ніж для князя Болконського. Всі його мрії зводяться до одного: прилаштувати їх півгодини, збути з рук. Як багато сил коштувала князю Василю пишне весілля дочки Елен - нинішньої графині Безуховой! Кинувши всі справи, він опікувався і направляв «недолугого» П'єра, прилаштував його в камер-юнкери, поселив у своєму будинку, і, коли П'єр так і не зробив пропозиції, князь Василь все звалив на свої плечі і рішуче благословив П'єра і Елен. Елен прибудована. Іполит, слава богу, в дипломатів, в Австрії - поза небезпекою; але залишається молодший, Анатоль, з його безпутність, боргами, пияцтвом; виникла думка одружити його з княжною Болконской - кращого і бажати не можна. Ганьба сватання все Курагіни переносять легко. Їх спокій - від байдужості до всіх, крім себе. Їх душевну черствість, підлість затаврує П'єр: «Де ви, там розпуста, зло».

Які взаємини в цій сім'ї?

В цьому будинку немає місця щирості і порядності. Страшної сумішшю низинних інстинктів і спонукань пов'язані один з одним члени сімейства Курагиних! Мати відчуває до дочки ревнощі і заздрість; батько щиро вітає для дітей шлюби за розрахунком, брудні інтриги і кепські зв'язку. Здається, що розростання цього гнізда гріхів і пороків можна зупинити лише фізично - і всі троє молодших Курагиних залишаються бездітними. Від них нічого не народиться, бо в родині треба вміти віддавати іншим тепло душі і турботу.

Висновок.

Визначте одним словом головний стрижень сім'ї:

Сім'я ростових (любов)

Сім'я Болконских (благородство)

Сім'я Курагиних (брехня)

Слово викладача.

Яку ж життя Толстой називає справжньою?

«Справжнє життя людей - це життя зі своїми суттєвими інтересами здоров'я, хвороби, праці, відпочинку, зі своїми інтересами думки, науки, поезії, музики, любові, дружби, ненависті, пристрастей». Кожна сім'я має свої «початку» і розуміє щастя по-своєму. Толстой стверджує вічні цінності як основу щастя - будинок, сім'я, любов. Це те, що потрібно кожному з нас. Всі ми мріємо про будинок, де нас люблять і чекають.

Повідомлення студентів.

Наташа Ростова і П'єр.

Наташа і князь Андрій.

V . Підведення підсумків.

VI . Рефлексія.

Родина. Як багато це слово означає для кожного з нас. Сім'я - це те коло людей, де тебе завжди підтримають і зрозуміють. Для Льва Миколайовича Толстого сім'я значила не менше. Сім'я є для нього початок всіх початків. Саме тому його головний твір - «Війна і мир» будується на історії «дорослішання» трьох сімей: Курагиних, Болконских і Ростових. На прикладі своїх героїв Лев Миколайович яскраво показав різноманітність моделей сімейних відносин, позитивні і негативні сторони кожної з них. Лев Миколайович настільки правдоподібно зобразив умовні типи сімей, що навіть у наш час ми можемо зустріти егоїстичних Курагиних, раціональних Болконских і хлібосольних Ростові.

Сімейство Курагиних -об'едіняет людей, які не знають правил моралі.

Наші експерти можуть перевірити Ваше твір за критеріями ЄДІ

Експерти сайту Крітіка24.ру
Вчителі провідних шкіл і діючі експерти Міністерства освіти Російської Федерації.

У їхніх взаєминах панує егоїзм і самолюбство. Вони постійно виступають або призвідниками скандалів, або в центрі інтриг і пліток. Чого вартий роль князя Василя в історії з «мозаіковом портфелем» або участь Анатоля в розладі весілля князя Андрія і Наташі Ростової. Сім'я Курагиних - сім'я великосвітська. Все їхнє життя орієнтується на ідеали вищого суспільства. Князь Василь влаштовує долю своїх дітей, зміцнюючи їх фінансове становище, а Елен насолоджується від усвідомлення свого негласного звання «першої красуні Петербурга».

Антиподом сім'ї Курагиних виступає сімейство Болконских. Якщо для глави родини Болконских - князя Миколи Болконського існує лише дві чесноти - «діяльність і розум», які він прищеплює своїм дітям: княжни Марії і князю Андрію, то у глави сімейства Курагиних - князя Василя - немає ніяких життєвих орієнтирів, немає моральних норм, і своє бачення світу він передав Елен і Анатоля. Марія і князь Андрій відрізняються від всіх інших дворянських дітей своїми ідеалами, які їм прищепив батько. В їх сімействі ми не побачимо проявів такої любові, яка є у Ростові, але вона і не відсутній, як у Курагиних. Вона інша, якщо у Ростові вона виражається в словах, то у Болконских вона неемоційне, виражається у відношенні і вчинках. Так старий князь Болконський вчить княжну Марію наук, бажаючи, щоб вона не стала іграшкою в чужих руках. Їхні взаємини на вигляд не так теплі, як у Ростові, але вони міцні, як ланки одного ланцюга.

Безумовно, тип сім'ї, який близький більшості з нас, - це сім'я Ростова. Вони кардинально відрізняються від двох попередніх сімейств. Якщо всі дії сім'ї Болконских підпорядковані правилами та поняттями честі, то в родині Ростових все підпорядковано емоцій і почуттів. Вони відверті між собою, у них немає таємниць, вони не засуджують один одного навіть у найкритичніших ситуаціях (такою ситуацією був великий програш в карти Миколи Долохову). Їх сімейне щастя поширюється на всіх, хто може увійти в їх гостинний московський будинок - мати і сина Друбецкого, товариша по службі Миколи Денисова, П'єра Безухова.

Таким чином, Лев Миколайович Толстой, пред'являючи читачеві різні моделі сімейних відносин, висловлює свій погляд на майбутнє членів цих сімей. Майбутнє за Болконського і Ростова, а не за Курагіним. Адже саме в сім'ї останніх після війни 1812 року в живих залишається лише старий князь Василь, а діти, вмираючи, не залишають потомства. А в епілозі роману ми бачимо дві нові сім'ї. Це сім'я Безухова, ідеальна на думку Толстого, адже ця сім'я заснована на повному взаєморозумінні, довірі і душевному спорідненість між Наташею і П'єром, і сім'я Ростова, заснована на взаємній повазі між Миколою Ростовим і Марією Болконського. Княжна Марія внесла в світорозуміння Миколи високі духовні і моральні цінності, яких йому не вистачало, а Микола зберіг сімейний затишок і душевність Ростові, то, чого не вистачало Марії все життя.

Оновлене: 2019-02-21

Увага!
Якщо Ви помітили помилку чи опечатку, виділіть текст і натисніть Ctrl + Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту і іншим читачам.

Дякуємо за увагу.

Толстой вважав сім'ю основою всього. У ній і любов, і майбутнє, і світ, і добро. З сімей складається суспільство, моральні закони якого закладаються і зберігаються в родині. Сім'я у письменника - це суспільство в мініатюрі. У Толстого майже всі герої - сімейні люди, і характеризує він їх через сім'ї.

У романі перед нами розгортається життя трьох сімей: Ростових, Болконских, Курагиних. В епілозі роману автор показує щасливі «нові» сім'ї Миколи та Марії, П'єра і Наташі. Кожна сім'я наділена характерними особливостями, А також втілює якийсь свій погляд на світ і його цінності. У всіх подіях, описаних у творі, так чи інакше беруть участь члени цих сімей. Роман охоплює п'ятнадцять років життя, сім'ї простежено в трьох поколіннях: батьки, діти і внуки.

Сім'я ростових - приклад ідеальних відносин люблячих і поважають один одного рідних людей. Батько сімейства, граф Ілля Ростов, зображений як типовий російський пан. Керуючий Митенька постійно обманює графа. Тільки Микола Ростов викриває та звільняє його. У родині ніхто нікого не звинувачує, не підозрює, не обманює. Вони - одне ціле, завжди щиро готові допомогти один одному. Радощі й прикрощі переживаються спільно, разом шукають відповіді на складні питання. Вони швидко переживають неприємності, в них переважає емоційний і інтуїтивне начало. Все Ростові - захоплюються люди, але помилки і промахи членів сім'ї не викликають неприйняття і ворожнечі один до одного. Сім'я розбудовується і горює, коли Микола Ростов програється в карти, переживає історію закоханості Наташі в Анатоля Курагіна і спробу втечі з ним, хоча все світське суспільство обговорює це ганебна подія.

У сім'ї Ростових «російський дух», все люблять національну культуру і мистецтво. Вони живуть в злагоді з національними традиціями: раді гостям, щедрі, люблять жити в селі, із задоволенням беруть участь в народних святах. Все Ростова талановиті, мають музичними здібностями. Дворові люди, службовці в будинку, глибоко віддані панам, живуть з ними як одна сім'я.

Під час війни сім'я Ростова залишається в Москві до останнього моменту, поки ще можна евакуюватися. У їхньому будинку розміщують поранених, яких потрібно вивезти з міста, щоб їх не вбили французи. Ростова вирішують кинути нажите добро і віддати вози для солдатів. Так проявляється істинний патріотизм цієї сім'ї.

У сім'ї Болконских панують інші порядки. Всі живі почуття загнані на саме дно душі. У відносинах між ними - тільки холодна розсудливість. У князя Андрія і княжни Марії немає матері, а батько замінює батьківську любов сверхтребовательностью, ніж робить нещасними своїх дітей. Княжна Марія - дівчина з сильним, мужнім характером. Її не зломило жорстоке ставлення батька, вона не озлобилася, не втратила чисту і ніжну душу.

Старий Болконський впевнений, що на світлі «є тільки дві чесноти - діяльність і розум». Він сам все життя працює: пише статут, працює в майстерні, займається з дочкою. Болконский - дворянин старого гарту. Він патріот своєї батьківщини, хоче принести їй користь. Дізнавшись, що наступають французи, він стає на чолі народного ополчення, готовий захищати свою землю зі зброєю в руках, не дати ступити на неї ворогові.

Князь Андрій схожий на свого батька. Він теж прагне до влади, працює в комітеті Сперанського, хоче стати великою людиною, служити на благо країни. Хоч він і дав собі слово більше ніколи не брати участь в битвах, в 1812 році знову йде воювати. Рятувати батьківщину для нього - це свята справа. Князь Андрій гине за батьківщину, як герой.

Сімейство Курагиних несе в світ зло і руйнування. На прикладі членів цієї родини Толстой показав, як оманлива буває зовнішня краса. Елен і Анатоль красиві люди, але ця краса уявна. Зовнішній блиск приховує порожнечу їх низьких душ. Анатоль всюди залишає про себе погану пам'ять. Через гроші він сватається до княжни Марії, руйнує стосунки князя Андрія і Наташі. Елен любить тільки себе, руйнує життя П'єра, ганьбить його.

У родині Курагиних панують брехня і лицемірство, презирство до оточуючих. Батько родини, князь Василь, придворний інтриган, його цікавлять тільки плітки і підлі вчинки. Заради грошей він готовий на все, навіть на злочин. Його поведінка в сцені смерті графа Безухова - верх блюзнірства і презирства законів людської моралі.

У родині Курагиних немає духовної спорідненості. Толстой не показує нам їх будинок. Вони примітивні, нерозвинені люди, яких автор зображує в сатиричних тонах. Щастя в житті вони досягти не можуть.

На думку Толстого, хороша сім'я - це нагорода за праведне життя. Своїх героїв в фіналі він нагороджує щастям в сімейному житті.