чому катерина зважилася на любов до Бориса? Літ-ра. Островський "Гроза" СРОЧНО !!! і отримав найкращу відповідь
Відповідь від Madam_freud [гуру]
Борис не виставляв напоказ свої чоловічі якості. Напевно, причина в тому, що їй бракувало чогось чистого в задушливій атмосфері будинку Кабанихи. І любов до Борису була цим чистим, не давала Катерину остаточно зачахнути, якось підтримувала її. Вона пішла на побачення з Борисом тому, що відчула себе людиною, у яких гордість, елементарні права. Це був бунт проти покірності долі, проти безправ'я. Катерина знала, що робить злочин, але знала вона й те, що далі жити як і раніше не можна. Вона принесла чистоту своєї совісті в жертву свободу і Борису.
відповідь від Liudmila Sharukhia[Гуру]
Катерина довгий час намагається пристосуватися до укладу життя в сім'ї Кабанова. Але потім не витримує. Її любов до Борису - це своєрідний протест проти гноблення, приниження і рабства. Яким бачить Катерина Бориса? Зрозуміло, він здається їй зовсім не схожим на Тихона і на більшість оточуючих її людей. Кожна людина, закохавшись, схильний ідеалізувати предмет своєї любові, і, звичайно, Катерина не є винятком. Вона ідеалізує свого коханого, він представляється їй більш сильним, шляхетним і піднесеним, ніж є насправді.
Однак молодий чоловік вигідно відрізняється від основної маси персонажів Островського. Він виглядає більш розумним і освіченим. Він культурна, вихована. Але при цьому Борис слабкий, а тому не діє і пливе за течією. Навіть коханій жінці він приніс нещастя. Катерина віддала йому все, що могла, пожертвувала честю, навіть своїм життям. У Бориса ж не вистачило сміливості допомогти бідній жінці, що стоїть на краю прірви.
З самого початку Борис знав, що любов до заміжньої жінки - злочин. Він давно помітив Катерину, але не наважувався з нею познайомитися. Коли у Бориса заходить розмова з Кудряшов про любов, той каже йому про місцеві звичаї: "У нас щодо цього вільно. Дівки гуляють собі, як хочуть, батькові з матір'ю і справи немає. Тільки баби під замком сидять ". І тут-то Борис визнається, що закоханий в заміжню жінку. Кудряш вмовляє його кинути цю затію, бо така любов повинна бути під забороною. "Адже це означає, - каже Кудряш, - ви її пошкодити хочете, Борис Григорович! "
Яка реакція Бориса на ці слова? Він всіляко запевняє, що ні в якому разі не хоче погубити улюблену жінку: "Збережи господи! Збережи мене, Господи! Ні, Кудряш, як можна! Захочу я її погубити! Мені тільки б бачити її де-небудь, мені більше нічого не треба ".
Катерина відкрита світу, як дитя. Вона віддає всю себе, нічого не отримуючи взамін. Біда Катерини в тому, що Борис виявився негідним її любові. При нібито позитивних якостях він насправді невеликий егоїстичний людина, яка думає тільки про себе. Любов Катерини для нього - це всього лише розвага, хоча він і намагається довести їй, що діє, виключно піддавшись силі пристрасті. Коли Борис дізнається, що чоловік Катерини поїхав на два тижні, він радіє: "О, так ми погуляємо! Час-то досить ". Ці прості фрази як не можна краще говорять про його ставлення до Катерини і їх зв'язку.
Борис підкоряється волі свого дядька, який відправляє його в Сибір. Сцена прощання Катерини зі своїм коханим показує, наскільки важко жінці і як при цьому стримано поводиться Борис. Він каже: "Що про мене-то говорити! Я вільний птах ".
Слова Бориса здаються жахливими: "Ну, бог з тобою! Тільки одного і треба у бога просити, щоб вона померла скоріше, щоб їй не мучитися довго! Прощай! ". І ці слова чоловік каже про кохану жінку! Він навіть не намагається полегшити її долю, хоча б втішити. Борис просто бажає їй смерті. І така розплата Катерини за щастя, що тривало всього лише десять днів!
Борис не виставляв напоказ свої чоловічі якості. Напевно, причина в тому, що їй бракувало чогось чистого в задушливій атмосфері будинку Кабанихи. І любов до Борису була цим чистим, не давала Катерину остаточно зачахнути, якось підтримувала її. Вона пішла на побачення з Борисом тому, що відчула себе людиною, у яких гордість, елементарні права. Це був бунт проти покірності долі, проти безправ'я. Катерина знала, що робить злочин, але знала вона й те, що далі жити як і раніше не можна. Вона принесла чистоту своєї совісті в жертву свободу і Борису.
Катерина довгий час намагається пристосуватися до укладу життя в сім'ї Кабанова. Але потім не витримує. Її любов до Борису - це своєрідний протест проти гноблення, приниження і рабства. Яким бачить Катерина Бориса? Зрозуміло, він здається їй зовсім не схожим на Тихона і на більшість оточуючих її людей. Кожна людина, закохавшись, схильний ідеалізувати предмет своєї любові, і, звичайно, Катерина не є винятком. Вона ідеалізує свого коханого, він представляється їй більш сильним, шляхетним і піднесеним, ніж є насправді.
Однак молодий чоловік вигідно відрізняється від основної маси персонажів Островського. Він виглядає більш розумним і освіченим. Він культурна, вихована. Але при цьому Борис слабкий, а тому не діє і пливе за течією. Навіть коханій жінці він приніс нещастя. Катерина віддала йому все, що могла, пожертвувала честю, навіть своїм життям. У Бориса ж не вистачило сміливості допомогти бідній жінці, що стоїть на краю прірви.
З самого початку Борис знав, що любов до заміжньої жінки - злочин. Він давно помітив Катерину, але не наважувався з нею познайомитися. Коли у Бориса заходить розмова з Кудряшов про любов, той каже йому про місцеві звичаї: "У нас щодо цього вільно. Дівки гуляють собі, як хочуть, батькові з матір'ю і справи немає. Тільки баби під замком сидять ". І тут-то Борис визнається, що закоханий в заміжню жінку. Кудряш вмовляє його кинути цю затію, бо така любов повинна бути під забороною. "Адже це означає, - каже Кудряш, - ви її пошкодити хочете, Борис Григорович! "
Яка реакція Бориса на ці слова? Він всіляко запевняє, що ні в якому разі не хоче погубити улюблену жінку: "Збережи господи! Збережи мене, Господи! Ні, Кудряш, як можна! Захочу я її погубити! Мені тільки б бачити її де-небудь, мені більше нічого не треба ".
Катерина відкрита світу, як дитя. Вона віддає всю себе, нічого не отримуючи взамін. Біда Катерини в тому, що Борис виявився негідним її любові. При нібито позитивних якостях він насправді невеликий егоїстичний людина, яка думає тільки про себе. Любов Катерини для нього - це всього лише розвага, хоча він і намагається довести їй, що діє, виключно піддавшись силі пристрасті. Коли Борис дізнається, що чоловік Катерини поїхав на два тижні, він радіє: "О, так ми погуляємо! Час-то досить ". Ці прості фрази як не можна краще говорять про його ставлення до Катерини і їх зв'язку.
Борис підкоряється волі свого дядька, який відправляє його в Сибір. Сцена прощання Катерини зі своїм коханим показує, наскільки важко жінці і як при цьому стримано поводиться Борис. Він каже: "Що про мене-то говорити! Я вільний птах ".
Слова Бориса здаються жахливими: "Ну, бог з тобою! Тільки одного і треба у бога просити, щоб вона померла скоріше, щоб їй не мучитися довго! Прощай! ". І ці слова чоловік каже про кохану жінку! Він навіть не намагається полегшити її долю, хоча б втішити. Борис просто бажає їй смерті. І така розплата Катерини за щастя, що тривало всього лише десять днів!
У своїй статті «Промінь світла в темному царстві»А. Н. Дод-ролюбов писав:« "Гроза" є, без сумніву, саме решитель-ве твір Островського ... У "Грози" є навіть щось освіжаюче і підбадьорливе ».
«Гроза» була написана Островським після його путеше-наслідком по Волзі в складі літературної експедиції. Ця поїздка допомогла драматургові точніше і яскравіше відобразити побут, звичаї, загальну атмосферу провінційних міст XIX століття, відтворити типові і яскраві характери.
Одна з провідних ліній в драмі - відносини Катері-ни і Бориса, оскільки ці відносини відіграють велику роль в трагедії, що розігралася в п'єсі.
Катерина - горда, вольова, але вразлива і меч-тательная жінка. Вона виховувалася в атмосфері люб-ві і радості, жила серед побожних і люблять природу людей, була вільна розпоряджатися своїм життям, як хо-тіла, тому вона і зараз часто і з радістю згадує рідний дім. Тепер же вона одружена з слабким, безвольність-ним, що знаходяться в повному підпорядкуванні у матері Тихо-ном. Одухотворена, поетична, світла і романтичес-кая натура, вона потрапила в будинок, де панують жорсткі закони, неправду, лицемірство, святенництво, де панує самодурка Ка-баних, яка більше нікому життя не дає. Свободо-Любива і відкрита Катерина постійно відчуває на собі тяжкий моральний гніт свекрухи, вона змушена терпе-ливо зносити її несправедливі нескінченні закиди. Цей будинок для неї - в'язниця, все тут робиться «з-під Нево-ли». Поруч з Катериною немає спорідненої душі, людини, який зумів би зрозуміти її і підтримати.
Але ось в місті з'являється Борис, який відрізняється від інших жителів Калинова зовнішністю, манерами, євро-пейських одягом, освіченістю. Не знаючи його внутрен-него світу, Катерина створює в своїй душі образ, непохо Божий на реального Бориса своїми якостями, але спосіб-ний викликати глибоку і самозабутню її любов.
Хто ж такий Борис насправді, який він? З дитинства Борис виховувався з сестрою в Москві. Батьки любили їх і дали чудову освіту, проте потім померли від холери: «Ми з сестрою сиротами і залишилися». А після померла і баба Бориса, залишивши всю спадщину дядька - самодур і грубіянові, але найбагатшому в місті челове-ку - Дикому, покаравши, щоб він виплатив потрібну частку племінникам, якщо вони будуть з ним шанобливі. Однак не така людина Дикої, щоб розлучитися зі своїми день-гами. І Борис терпляче зносить знущання дядька, бу-Дучі заздалегідь впевненим, що ні він, ні сестра не отримають від Дикого ні копійки.
Полюбив Катерину, Борис не замислюється про майбутнє, про те нещастя, яке він може принести заміжньої дружин-щині, очевидне для оточуючих. Навіть недалекий, але волелюбний Кудряш з тривогою попереджає його: «Ех, Борис Григорович, кинути надоть! .. Адже це значить, ви її пошкодити хочете ... Але ж тут якийсь народ! Самі знаєте. З'їдять, в труну вколоти ... Тільки ви дивитеся - собі турбот не наробіть, та й її-то в лиха не введіть! Покладемо, хоч у неї чоловік і дурень, та свекруха-то боляче люта ». Чи не думає про Катерину Борис, йде на поводу у сво-його почуття, і в цьому позначаються його безхарактерність, відсутність життєвих орієнтирів і чітких моральних принципів.
Для щирої і глибоко релігійної Катерини лю-бов до Борису - це гріх, і не тільки перед законним чоловіком, але і перед Богом. Це причина її внутрішнього кон-фликта, совість її неспокійна. Однак в Борисі Катерина бачить сильну особистість, здатну дати їй підтримку і захист, звільнити від тісноти і задухи будинку Кабанихи. Любов Катерини - сильна, глибока, затята, в жертву цьому почуттю дівчина готова принести навіть соб державні недержавні моральні принципи: «Коли я для тебе гріха не побоялася, побоюся я людського суду?»
І все-таки, здійснюючи вільний вибір, Катерина дуже важко переживає свою зраду. Для неї це гріх проти совісті, але вона готова пожертвувати життям заради люби-мого, знаючи, що будь-які гріхи викупаються стражданням. Чи не людський поголос її турбує, а чистота власної душі, і ми бачимо, що до самого трагічного кінця Катерина не зраджує собі. Матеріал з сайту
А що Борис? Коли на початку першого побачення Каті-рина жене його, у відчаї вигукуючи: «Ну як же ти не занапастив мене, коли я, кинувши будинок, вночі йду до ті-бе», - Борис малодушно виправдовується: «Ваша воля була на то» . Така вся його любов - слабка, невирішене-кові, млява, здатна брати, але не віддавати. Адже і втрачати-то йому за великим рахунком нічого: в місті він людина нова, як приїхав, так і поїде, «вільний ка-зак». Дізнавшись, що їх зв'язок розкрита, він їде по пове-лення дядька, кидаючи улюблену жінку одну, незважаючи на те що міг врятувати її, забравши з собою, незважаючи на недобре передчуття. Його вистачає лише на голосіння: «Тільки одного і треба у Бога просити, щоб вона померла скоріше, щоб їй не мучитися довго». Таким чином, любов не піднесла і не окрилила його, а лише виявилася новою, важкою ношею, посилить його положення в житті. Таких людей, як Борис, життєві випробування не зам-ляють, а сильніше пригинають до землі.
Катерина ж навіть своєю смертю висловила протест проти темряви, дикості, обмеженості патріархального побуту, проти задушливої \u200b\u200bатмосфери Калинова, і в цьому про-тесті розкрилася віра автора в духовну силу російської людини і очікування майбутніх змін в російській загально-жавної життя.
Не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком
На цій сторінці матеріал за темами:
- чому катерина вибрала Бориса
- історія кохання Катерини і Бориса
- що в труні що на землі цитата катерина в грозі
- чому борис терпляче зносив знущання дикого
- відносини Катерини і Бориса
Аналіз любові Катерини Кабанова (за п'єсою О. М. Островського «Гроза»)
Чи була любов Катерини Кабанова з п'єси А. Н. Островського "Гроза" злочином? Чи заслужила бідна жінка таке страшне покарання?
Нещастя Катерини починаються після того, як, вийшовши заміж за Тихона Кабанова, вона переїжджає в його будинок. Там молода жінка розуміє, що потрапила в чужу їй середу, в царство невігластва, відсталості і самодурства. Катерина намагається всіма силами протистояти йому, що виражається в конфлікті з найяскравішою представницею цього світу - Марфою Ігнатіївною Кабанова.
Неприязнь, відразу виникла між свекрухою та невісткою, багато в чому грунтується на відмінності їх характерів.
Внутрішній світ Катерини в основному сформувався відповідно до способом життя, який вона вела до заміжжя. Вона виросла доброю, чуйною, дуже релігійної (в вірі знаходила розраду, сили) і мрійливої. Уява відносило її далеко від того безбарвного світу, в якому вона жила тепер. Одна з головних рис, що відрізняють Катерину від інших, - це те, що їй важлива суть всього, що відбувається, а не форма; вона не може жити серед мертвих формул, які втратили сенс.
А для Марфи Гнатівна дотримати порядки, строго слідувати древнім підвалинам - сенс і мету життя. Вона із завзяттям вишукує відступників. Але дотримання правил "Домострою" лише служить поясненням її душить все прояви життя і волі деспотизму.
Спочатку Катерина намагається змиритися з тією атмосферою, в яку потрапила, гасити в собі протест проти "в'янення" під гнітом Марфи Гнатівна. Але постійний тиск, обмеження прав і самотність зробили свою справу: Катерина стала проти. Її протест знайшов вираз в любові до племінника Дикого Борису Григоровичу, так як любов - це єдине, в чому жінка того часу могла проявити себе.
І тепер, зрозумівши, в якій ситуації опинилася Катерина, хіба можна ставити їй у провину мимовільний порив, раптово виникло почуття? Адже дівчину віддали заміж дуже рано. "Погуляти тобі в дівках не довелося, ось серце-то у тебе не йдуть ще!" - каже їй Варвара. Та й за кого віддали? За того, хто кроку без "маминого" слова ступити не може, не те що за дружину заступитися! Ось і виявилася Катерина один на один з Марфою Ігнатіївною.
Тому Катерина підсвідомо шукає кого-небудь, хто б зміг стати їй опорою, дати їй підтримку, зрозуміти її. Вона вибирає Бориса тому, що він, на перший погляд, дуже відрізняється від тих людей, в оточення яких потрапила героїня. Але поступово стає ясно, що Борис Грігорьевіч- лише "освічений Тихон". У ньому немає тієї рішучості, яка є в Катерині. Він, бачачи всю безглуздість світу Диких і Кабанова, не може і не хоче нічого зробити, щоб позбавити себе від його впливу і всупереч йому бути щасливим з коханою. Як і Тихон, Борис тільки скаржиться на свою долю і журиться: "Ех, якби сила!" Для нього Катерина - дуже складна, глибока натура. Він підсвідомо це розуміє і вже через деякий час хоче віддалитися від неї, втекти.
Героїня, мріючи знайти у Бориса розраду, надію і нові сили, занурюється в почуття, немов у вир, не думаючи про наслідки і не боячись ніякого суду: ні божого, ні людського.
Але, через деякий час, неминуче настає прозріння. Катерина розуміє, що зробила тяжкий гріх, змінивши чоловікові. І все виправдання, всі надії на майбутнє відступають і руйнуються перед страшним словом "зрада".
Щоб продовжувати відносини з Борисом після приїзду чоловіка, треба було таїтися, хитрити; вона цього не хотіла і не вміла. Вона не хотіла жити, як Варвара: "Роби, що хочеш, аби шито так крито було". Катерина вже починає відчувати, як затягує її це подвійне життя. Адже вона згрішила, а зовні залишилася чесною жінкою.
Мені здається, що якщо для багатьох людей найстрашніше покарання -людской суд, то для Катерини жахлива кара - муки совісті. Безумовно, здійснюючи "злочин", вона знала, що відновить проти себе всіх жителів міста Калинова. Але героїня міркувала: "Коли я гріха не побоялася, чи побоюся людського суду?" На пам'ять відразу приходить грибоедовская фраза: "А судді хто?" Адже в місті Калинове будь-хто, хто відступає від стародавніх традицій і заведених порядків, - вже злочинець. Та й самі "судді" хіба такі праведні? Ні, просто у них все "шито так крито", все "під виглядом благочестя"!
Тому не людський суд, а докори сумління стали для Катерини справжнім відплатою. І перше, що прийшло їй на думку, - це кара Божа. Адже героїня з самого дитинства вірила, що Бог бачить все, що від нього не вкрити жоден гріх, і на "Страшному суді" нічим не можна буде виправдатися. "Раптом я з'явлюся перед Богом така, яка я є, з усіма моїми гріхами - ось що страшно!"
Такий стан нестерпно для Катерини: дні і ночі вона все думала, страждала і вирішила, що їй необхідно покаятися, оголосити про свій вчинок. І це буде не визнала свою провину, що не відмовою від права на свободу, а, навпаки, єдиною формою захисту внутрішньої свободи -свобода її совісті.
Гроза, пророцтво божевільною пані, картина "Страшного суду", яку вона бачить на стінах галереї, - все це доводить її до нестями, і в такому стані героїня при всіх зізнається чоловіку в своєму "гріху". Катерина не кається в тому, що вона зробила під час відсутності чоловіка, а тільки відкривається, щоб визнанням спокутувати свою провину.
Мені здається, що любов до Борису не тяжкий злочин, а єдино можлива форма протесту бідної жінки, що залишилася однією в "царстві самодурів". Я вважаю, що покарання, прийняте Катериною, занадто жорстоко. Мені щиро шкода героїню, волею доль поставлену перед вибором: любов, а значить життя, або "в'янення" під гнітом Кабанова, але без протистояння своєї совісті.
Домашнє завдання до уроку
1. Зберіть цитатної матеріал для характеристики Катерини.
2. Прочитайте II і III дії. Відзначте в монологах Катерини фрази, що свідчать про поетичності її натури.
3. Яка мова Катерини?
4. Чим відрізняється життя в будинку батьків від життя в будинку чоловіка?
5. У чому неминучість конфлікту Катерини з миром "темного царства", зі світом Кабанова і Дикого?
6. Навіщо поруч з Катериною Варвара?
7. Чи любить Катерина Тихона?
8. Щастя чи нещастя на життєвому шляху Катерини Борис?
9. Чи можна вважати самогубство Катерини протестом проти "темного царства»? Може бути, протест - в любові до Бориса?
завдання
Використовуючи матеріал приготовлений вдома, охарактеризуйте Катерину. Які риси її характеру виявляються в перших же репліках?
відповідь
Д.I, явл. V, стр.232: Нездатність лицемірити, брехати, прямота. Конфлікт намічається відразу: Кабаниха не терпить в людях почуття власної гідності, нескореності, Катерина не вміє пристосовуватися і коритися. У Катерину є - поряд з душевної м'якістю, тремтливістю, пісенністю - і ненависна для Кабанихи твердість, вольова рішучість, які чуються і в її оповіданні про відплиття на човні, і в окремих її вчинках, і в її батькові Петрівна, похідному від Петро - « камінь ». Д.II, явл. II, стор. 242-243, 244.
Тому Катерину не вдається поставити на коліна, і це значно ускладнює конфліктне протистояння двох жінок. Виникає ситуація, коли, за прислів'ям, коса найшла на камінь.
питання
Чим ще відрізняється Катерина від мешканців міста Калинова? Знайдіть місця в тексті, де підкреслюється поетичність натури Катерини.
відповідь
Катерина - натура поетична. На відміну від грубих калиновцев вона відчуває красу природи і любить її. По ранку раненько я вставала ... Ах, да я у матінки жила, як квітка цвіла ...
"Встану я, бувало, рано; коли влітку, так сходжу на ключик, вмиюся, принесу з собою водиці і всі, всі квіти в будинку поллю. У мене квітів було багато, багато", - розповідає вона про своє дитинство. (Д.I, явл. VII, стор. 236)
Її душа постійно тягнеться до краси. Сни її були наповнені чудовими, казковими баченнями. Часто снилося їй, що вона літає, як птах. Про бажання летіти вона заговорює кілька разів. (Д.I, явл. VII, стор. 235). Цими повтореннями драматург підкреслює романтичну піднесеність душі Катерини, її волелюбні прагнення. Видана рано заміж, вона намагається ужитися зі свекрухою, полюбити чоловіка, але в будинку Кабанова щирі почуття нікому не потрібні.
Катерина релігійна. При її вразливості релігійні почуття, щеплені їй в дитинстві, міцно оволоділи її душею.
"До смерті я любила в церкву ходити! Точно, бувало, я в рай увійду, і не бачу нікого, і час не пам'ятаю, і не чую, коли служба скінчиться", - згадує вона. (Д.I, явл. VII, стор. 236)
питання
А як ви охарактеризуєте мова героїні?
відповідь
У промові Катерини відбивається все багатство її внутрішнього світу: Сила почуттів, людську гідність, моральна чистота, правдивість натури. Сила почуттів, глибина і щирість переживань Катерини знаходять вираз і в синтаксичній структурі її мови: риторичні запитання, вигуки, незакінчені пропозиції. А в особливо напружені моменти мова її набуває рис російської народної пісні, стає плавною, ритмічної, співучої. В її мові зустрічаються просторіччя, слова церковно-релігійного характеру (житія, ангели, храми золоті, образу), виразні засоби народно поетичної мови ( "Вітру буйні, перенесіть ви йому мою печаль-тугу"). Мова багата інтонаціями - радісними, сумними, захопленими, сумними, тривожними. Інтонації висловлюють ставлення Катерини до оточуючих.
питання
Звідки з'явилися в героїні ці риси? Розкажіть, як жила Катерина до заміжжя? Чим відрізняється життя в будинку батьків від життя в будинку чоловіка?
|
В дитинстві «Точно пташка на волі», «матінка душі не чула», «працювати не примушувала». Заняття Катерини: доглядала за квітами, ходила до церкви, слухала мандрівниць і богомолок, вишивала по оксамиті золотом, гуляла в саду Риси Катерини: волелюбність (образ птиці): незалежність; почуття власної гідності; мрійливість і поетичність (розповідь про відвідини церкви, про снах); релігійність; рішучість (розповідь про вчинок з човном) Для Катерини головне - жити згідно зі своєю душі |
У сім'ї Кабанова «Я у вас зів'яла зовсім», «так тут все начебто з-під неволі». Атмосфера будинку - страх. «Тебе не стане боятися, мене і поготів. Який же це порядок-то в будинку буде? » Принципи будинку Кабанова: повне підпорядкування; відмова від своєї волі; приниження докорами і підозрами; відсутність духовних начал; релігійне лицемірство Для Кабанихи головне - підпорядкувати. Не дати жити по-своєму |
відповідь
С.235 д.I, явл. VII ( «Така я була!»)
висновок
Зовні умови життя в Калинове нічим не відрізняються від обстановки дитинства Катерини. Ті ж молитви, ті ж обряди, ті ж заняття, але "тут", відзначає героїня, "все наче з-під неволі". А неволя несумісна з її волелюбної душею.
питання
У чому полягає протест Катерини проти «темного царства»? Чому ми не можемо назвати її ні «жертвою», ні «господинею»?
відповідь
Катерина відрізняється по складу характеру від всіх дійових осіб "Грози". Цілісна, чесна, щира, вона нездатна до брехні і фальші, тому в жорстокому світі, де панують Дикі і Кабанова, її життя складається трагічно. Вона не бажає пристосовуватися до світу «темного царства», а й жертвою її назвати не можна. Вона протестує. Її протест - це любов до Борису. Це свобода вибору.
питання
Чи любить Катерина Тихона?
відповідь
Видана заміж, мабуть, не по своїй волі, вона спочатку готова стати зразковою дружиною. Д.II, явл. II, стор. 243. Але така багата натура як Катерина не може любити примітивного, обмеженої людини.
Д. V, явл. III, с.279 "Так осоружний він мені, осоружний, ласка щось його мені гірше побоїв."
Вже на початку п'єси ми дізнаємося про її любові до Борису. Д. I, явл.VII, с.237.
питання
Щастя чи нещастя на життєвому шляху Катерини Борис?
відповідь
Сама любов до Борису - це трагедія. Д.V, явл. III, стор. 280 «На біду я побачила тебе.» Навіть недалекий Кудряш це розуміє, з тривогою попереджаючи: "Ех, Борис Григорович! (...) Адже це значить, ви її пошкодити хочете, Борис Григорович! (...) Але ж тут якийсь народ! Самі знаєте. З'їдять, в труну вколоти. (...) Тільки ви дивитеся - собі турбот не наробіть, та її-то в лиха не введіть! Покладемо, хоч у неї чоловік і дурень, та свекруха-то боляче люта ".
питання
У чому складність внутрішнього стану Катерини?
відповідь
Любов до Бориса - це: вільний вибір, що диктуються серцем; обман, який ставить Катерину в один ряд з Варварою; відмова від любові - це підпорядкування світу Кабанихи. Любов-вибір прирікає Катерину на муки.
питання
Як в сцені з ключем і сценах побачення і прощання з Борисом показані муки героїні, боротьба з собою, її сила? Проаналізуйте лексику, побудова речень, фольклорні елементи, зв'язку з народною піснею.
відповідь
Д.III, сцена II, явл. III. стр. 261-262, 263
Д.V, явл. III, стор. 279.
Сцена з ключем: «Та що я кажу щось, що я себе обманюю? Мені хоч померти, так побачити його ». Сцена побачення: «Нехай усі знають, нехай усі бачать, що я роблю! Коли я для тебе гріха не побоялася, побоюся я людського суду? » Сцена прощання: «Друг мій! Радість моя! Прощай! » Всі три сцени показують рішучість героїні. Вона ніде не зрадила собі: зважилася на любов за велінням серця, зізналася в зраді по внутрішньому почуттю свободи (брехня завжди несвобода), прийшла попрощатися з Борисом не тільки через почуття любові, але і через почуття провини: він постраждав з- за неї. Вона кинулася в Волгу на вимогу своєї вільної натури.
питання
Так що ж лежить в основі протесту Катерини проти «темного царства»?
відповідь
В основі протесту Катерини проти гніту "темного царства" лежить природне прагнення відстояти свободу своєї особистості. Неволя - ось ім'я її головного ворога. Всім своїм єством Катерина відчувала, що жити в "темному царстві" гірше смерті. І вона вважала за краще смерть неволі.
питання
Доведіть, що смерть Катерини - це протест.
відповідь
Смерть Катерини - це протест, бунт, заклик до дії. Варвара втекла з дому, Тихон звинуватив матір у смерті дружини. Кулігін кинув докір в немилосердний.
питання
Чи зможе місто Калинов жити по-старому?
відповідь
Скоріше за все ні.
Доля Катерини знаходить в п'єсі символічний сенс. Гине не тільки героїня п'єси - гине і йде в минуле патріархальна Росія, патріархальна моральність. Драма Островського як би відобразила народну Росію на зламі, на порозі нової історичної епохи.
для укладення
П'єса донині ставить багато питань. Перш за все необхідно усвідомити жанрову природу, основний конфлікт "Грози" і зрозуміти, чому Н.А.Добролюбов в статті "Промінь світла в темному царстві" написав: "Гроза" є, без сумніву, саме рішуче твір Островського. Сам автор назвав свій твір драмою. Згодом дослідники все частіше стали називати "Грозу" трагедією, виходячи зі специфіки конфлікту (явно трагедійного) і характеру Катерини, яка підняла залишалися десь на периферії уваги суспільства чимало запитань. Чому загинула Катерина? Тому, що їй дісталася жорстока свекруха? Тому, що вона, будучи мужней дружиною, зробила гріх і не витримала мук совісті? Якщо обмежитися цими проблемами, зміст твору значно збіднюється, зводиться до окремого, приватного епізоду з життя такої-то сім'ї і позбавляється високого трагедійного напруження.
На перший погляд здається, що основний конфлікт п'єси - це зіткнення Катерини з Кабанова. Будь Марта Гнатівна добрішими, м'якше, людяніше, навряд чи трапилася б трагедія з Катериною. Але трагедії могло б і не бути, якби Катерина вміла брехати, пристосовуватися, якби не судила себе настільки строго, якщо б простіше і спокійніше дивилася на життя. Але Кабаниха залишається Кабанихой, а Катерина - Катериною. І кожна з них відображає певну життєву позицію, кожна з них надходить у відповідності зі своїми принципами.
Головне в п'єсі - внутрішнє життя героїні, виникнення в ній чогось нового, ще незрозумілого їй самій. "Щось у мені таке незвичайне, точно я знову жити починаю, або ... вже й не знаю", - зізнається вона сестрі чоловіка Варварі.