Міщанин Журден у всьому намагається наслідувати дворянського стану. Через це Журден відмовляє Клеонту в руці своєї дочки Люсіль. Тоді слуга Клеонта придумує хитрість: під виглядом турецького дворянина він присвячує пана Журдена в уявний турецька дворянський сан і влаштовує весілля його дочки Люсіль із сином турецького султана, яким насправді є переодягнений Клеонт.

Із серії:Бібліотека драматургії Агентства ФТМ

* * *

Наведений ознайомлювальний фрагмент книги Міщанин у дворянстві (Жан-Батист Мольєр, 1 671) надано нашим книжковим партнером - компанією ЛітРес.

дія перша

Увертюра виповнюється безліччю інструментів; посеред сцени за столом учень вчителя музики складає мелодію для серенади, замовленої паном Журденом.

явище I

Учитель музики, вчитель танців, два співака, співачка, два скрипаля, чотири танцівника.

Вчитель музики (Співакам і музикантам). Завітайте сюди, ось в цю залу, відпочиньте до його приходу.

Вчитель з танців (Танцівникам). І ви теж, - станьте з цього боку.

Вчитель музики (Учневі). Готово?

учень. Готово.

Вчитель музики. Подивимося ... Дуже непогано.

Вчитель з танців. Що-небудь новеньке?

Вчитель музики. Так, я велів учневі, поки наш дивак прокинеться, скласти музику для серенади.

Вчитель з танців. Можна подивитися?

Вчитель музики. Ви це почуєте разом з діалогом, як тільки з'явиться господар. Він скоро вийде.

Вчитель з танців. Тепер у нас з вами справи вище голови.

Вчитель музики. Ще б! Ми знайшли саме таку людину, який нам потрібен. Пан Журден з його божевіллям на дворянстві і на світському обходженні - це для нас просто скарб. Якщо б все на нього стали схожі, то вашим танців і моїй музиці більше і бажати було б нічого.

Вчитель з танців. Ну не зовсім. Мені б хотілося, для його ж блага, щоб він краще розбирався в тих речах, про які ми йому тлумачимо.

Вчитель музики. Розбирається-то він в них погано, так зате добре платить, а наші мистецтва ні в чому зараз так не потребують, як саме в цьому.

Вчитель з танців. Зізнаюся, я злегка небайдужий до слави. Оплески доставляють мені задоволення, марнувати ж своє мистецтво дурням, виносити свої творіння на варварський суд бовдура - це, на мій погляд, для будь-якого артиста нестерпна мука. Що не кажіть, приємно працювати для людей, здатних відчувати тонкощі того чи іншого мистецтва, які вміють цінувати краси творів і схвальними знаками схвалення винагороджувати вас за працю. Так, найприємніша нагорода - бачити, що творіння ваше визнано, що вас вшановують за нього оплесками. По-моєму, це найкраще відплата за всі наші тяготи, - похвала освіченої людини залишає насолоду надзвичайну.

Вчитель музики. Я з цим згоден, я і сам люблю похвали. Справді, немає нічого більш приємного, ніж оплески, але ж на фіміам не проживеш. Одних похвал людині недостатньо, йому давай чого-небудь суттєвіше. Кращий спосіб заохочення - це вкласти вам що-небудь в руку. Відверто кажучи, пізнання нашого господаря невеликі, судить він про все криво і навскіс і аплодує там, де не слід, однак ж гроші випрямляють кривизну його суджень, його здоровий глузд знаходиться в гаманці, його похвали викарбувані у вигляді монет, так що від неосвіченого цього міщанина нам, як бачите, куди більше користі, ніж від того освіченого вельможі, який нас сюди ввів.

Вчитель з танців. У ваших словах є певна частка істини, але тільки, мені здається, ви надаєте грошей занадто велике значення; тим часом користь є щось до такої міри нице, що людині порядній не повинно виявляти до неї особливої \u200b\u200bсхильності.

Вчитель музики. Однак у нашого дивака ви спокійнісінько берете гроші.

Вчитель з танців. Звичайно, беру, але гроші для мене не головне. Якщо б до його багатства та ще хоч трохи гарного смаку - ось чого б я хотів.

Вчитель музики. Я теж, адже ми обидва в міру сил цього добиваємося. Але як би там не було, завдяки йому на нас стали звертати увагу в суспільстві, а що інші будуть хвалити, то він сплатить.

Вчитель з танців. А ось і він.

явище II

Г-н Журден в халаті й нічному ковпаку, учитель музики, вчитель танців, учень вчителя музики, співачка, два співака, скрипалі, танцівники, два лакея.

Г-н Журден. Ну, панове? Як там у вас? Покажете ви мені нині вашу дрібнички?

Вчитель з танців. Що? Яку дрібнички?

Г-н Журден. Ну, цю саму ... Як це у вас називається? Не те пролог, не те діалог з піснями і танцем.

Вчитель з танців. О! О!

Вчитель музики. Як бачите, ми готові.

Г-н Журден. Я трохи забарився, але справа ось у чому: одягаюся я тепер, як одягається знати, і мій кравець прислав мені шовкові панчохи, до того вузькі, - право, я вже думав, що мені їх так ніколи і не натягнути.

Вчитель музики. Ми цілком до ваших послуг.

Г-н Журден. Я прошу вас обох не йти, поки мені не принесуть мій новий костюм: я хочу, щоб ви на мене подивилися.

Вчитель з танців. Як вам буде завгодно.

Г-н Журден. Ви побачите, що тепер я з ніг до голови одягнений, як повинно.

Вчитель музики. Ми в цьому аніскільки не сумніваємося.

Г-н Журден. Я зробив собі з індійської тканини халат.

Вчитель з танців. Відмінний халат.

Г-н Журден. Мій кравець запевняє, що вся знать вранці носить такі халати.

Вчитель музики. Він вам дивно йде.

Г-н Журден. Лакей! Гей, два моїх лакея!

перший лакей. Що накажете, пане?

Г-н Журден. Нічого не накажу. Я тільки хотів перевірити, як ви мене слухаєте. Як вам подобаються їхні лівреї?

Вчитель з танців. Чудові лівреї.

Г-н Журден (Відкриває халат, а під ним у нього вузькі червоного оксамиту штани і зеленого оксамиту камзол). А ось мій домашній костюмчик для ранкових вправ.

Вчитель музики. Безодня смаку!

Г-н Журден. Лакей!

перший лакей. Що завгодно, пане?

Г-н Журден. Інший лакей!

другий лакей. Що завгодно, пане?

Г-н Журден (Знімає халат). Тримайте. (Вчителю музики і вчителю танців.) Ну що, хороший я в цьому вбранні?

Вчитель з танців. Дуже гарні. Краще не можна.

Г-н Журден. Тепер займемося з вами.

Вчитель музики. Перш за все мені б хотілося, щоб ви прослухали музику, яку ось він (Вказує на учня) написав для замовленої вами серенади. Це мій учень, у нього до таких речей дивовижні здібності.

Г-н Журден. Дуже може бути, але все-таки не слід було доручати це учневі. Ще невідомо, годитеся ви самі для такої справи, а не те що учень.

Вчитель музики. Слово «учень» не повинно вас бентежити, пане. Подібного роду учні розуміють в музиці не гірше великих майстрів. Справді, чудеснее мотиву не придумаєш. Ви тільки послухайте.

Г-н Журден (Лакеїв). Дайте халат, так зручніше слухати ... Втім, постійте, мабуть краще без халата. Ні, подайте халат, так буде краще.

співачка

Ірида, я мучуся, мене страждання губить,

Мене ваш строгий погляд пронизав, як гострий меч.

Коли ви мучите того, хто вас так любить,

Наскільки ви страшні тому, хто гнів ваш смів накликати!

Г-н Журден. По-моєму, це досить тужлива пісня, від неї до сну хилить. Я б вас попросив зробити її трохи веселіше.

Вчитель музики. Мотив повинен відповідати словами, добродію.

Г-н Журден. Мене недавно навчили премилі пісеньці. Стривайте ... Зараз-зараз ... Як же це вона починається?

Вчитель з танців. Право, не знаю.

Г-н Журден. Там ще про овечку йдеться.

Вчитель з танців. Про овечку?

Г-н Журден. Так Так. Ах, ось! (Співає.)

Жанетт я вважав

І доброї і прекрасної,

Жанетт я вважав овечки, але, ах!

Вона підступна і небезпечна,

Як левиця в незайманих лісах!

Правда, славна пісенька?

Вчитель музики. Ще б не славна!

Вчитель з танців. І ви добре її співаєте.

Г-н Журден. Але ж я музиці не вчився.

Вчитель музики. Вам би добре, пане, повчитися не тільки танців, але й музиці. Ці два роду мистецтва пов'язані між собою нерозривно.

Вчитель з танців. Вони розвивають в людині почуття витонченого.

Г-н Журден. А що, знатні панове теж вчаться музиці?

Вчитель музики. Звичайно, пане.

Г-н Журден. Ну, так і я стану вчитися. Ось тільки не знаю коли: адже, крім вчителя фехтування, я ще найняв вчителя філософії, - він повинен сьогодні вранці почати зі мною займатися.

Вчитель музики. Філософія - матерія важлива, але музика, пане, музика ...

Вчитель з танців. Музика і танці ... Музика і танці - це все, що потрібно людині.

Вчитель музики. Немає нічого більш корисного для держави, ніж музика.

Вчитель з танців. Немає нічого більш необхідного людині, ніж танці.

Вчитель музики. Без музики держава не може існувати.

Вчитель з танців. Без танців людина нічого не вмів би робити.

Вчитель музики. Всі чвари, все війни на землі відбуваються єдино від незнання музики.

Вчитель з танців. Всі людські негаразди, всі пригоди, якими сповнена історія, помилки державних діячів, помилки великих полководців, - все це виникає єдино від невміння танцювати.

Г-н Журден. Як так?

Вчитель музики. Війна виникає через незгоду між людьми, чи не так?

Г-н Журден. Вірно.

Вчитель музики. А якби всі вчилися музиці, хіба це не налаштувало б людей на мирний лад і не сприяло б воцаріння на землі загального миру?

Г-н Журден. І то правда.

Вчитель з танців. Коли людина поступає не так, як повинно, будь то просто батько сімейства, або ж державний діяч, або ж воєначальник, про нього зазвичай говорять, що він зробив невірний крок, чи не так?

Г-н Журден. Так, так кажуть.

Вчитель з танців. А чим ще може бути викликаний невірний крок, що не невмінням танцювати?

Г-н Журден. Так, з цим я теж згоден. Ви обидва мають рацію.

Вчитель з танців. Все це ми говоримо для того, щоб ви собі усвідомили переваги і користь танців і музики.

Г-н Журден. Тепер я розумію.

Вчитель музики. В очах ваших ознайомитися з нашими творами?

Г-н Журден. Завгодно.

Вчитель музики. Як я вам вже казав, це давня моя спроба висловити все пристрасті, які тільки здатна передати музика.

Г-н Журден. Чудово.

Вчитель музики (Співакам). Завітайте сюди. (Г-ну Журдену.) Ви повинні уявити, що вони одягнені пастушками.

Г-н Журден. І що це завжди пастушки ?! Вічно одне і те ж.

Вчитель з танців. Коли говорять під музику, то для більшої правдоподібності доводиться звертатися до пасторалі. Пастухам споконвіку приписували любов до співу; з іншого боку, було б вельми ненатурально, якби принци або міщани стали висловлювати свої почуття в співі.

Г-н Журден. Добре Добре. Подивимося.

музичний діалог

Співачка і два співака.

співачка

Серця в любовному упоенье

Завжди зустрічають тисячі перешкод.

дія перша

явища першої

Учитель музики запрошує співаків і музикантів розташуватися в залі і відпочити до приходу господаря. Учитель танців пропонує те ж саме танцівникам. Учитель музики говорить вчителю танців, що пан Журден, що збожеволів на дворянстві, для них - просто скарб.

Учитель танців визнається, що йому прикро "виносити своє творіння на суд бовдура" (мав він на увазі пана Журдена). Учитель музики з ним не погоджується і каже, що добре, коли крім похвал освічених людей людина мистецтва отримує ще й гроші.

явище друге

Входить пан Журден в халаті й нічному ковпаку. Він просить присутніх показати йому "не те пролог, не те діалог з піснями і танцем". Журден пояснює своє запізнення тим, що ніяк не міг надіти нові вузькі шовкові панчохи, адже одягається він тепер так, як одягається знати. Обох вчителів він просить не йти, поки не принесуть новий костюм. Журден хоче, щоб вчителі подивилися на нього в обновці.

Халат з індійської тканини пан Журден одягнув тому, що вся знать носить вранці такі халати. Раптово, перервавши розмову, Журден кличе двох лакеїв, але наказів їм не віддає, пояснивши, що покликав їх, щоб перевірити, як вони його слухаються.Журден роздумує, слухати йому музику в халаті або без халата, потім вирішує все-таки, що в халаті буде краще.

Журден слухає ліричну пісню про кохання, перериває спів і каже, що мотив треба зробити веселіше. Як приклад він наводить банальну пісню про овечку.Дізнавшись, що знатні панове теж вчаться музиці, Журден вирішує, що йому й самому це необхідно.Учитель музики та учитель танців закликають Журдена освоїти ці мистецтва, пояснюючи, що вони найважливіші на світі.Співачка і два співака починають виконувати твір про кохання. Далі вчитель танців пропонує подивитися балет.

дія друга

явища першої

Пан Журден каже, що балет, складений спеціально для нього, як не можна до речі, тому що до нього сьогодні прийде знатного гостя.Учитель музики радить пану Журдену давати концерти по середах і четвергах, як це робиться у всіх знатних будинках.Почувши, що дворяни дають концерти, Журден відразу ж погоджується з пропозицією вчителя музики.Журден танцює менует і просить навчити його кланятися маркіза. Учитель танців пояснює пану Журдену, яким повинен бути шанобливий уклін.

явище друге

Лакей доповідає, що прийшов учитель фехтування.Пан Журден просить вчителя танців і вчителя музики залишитися, щоб поспостерігати урок.

ЯВА тРЕТЯ

Учитель фехтування починає урок. Він пояснює пану Журдену, що головне в мистецтві фехтування - наносити удари і таких не отримувати. З цього вчитель фехтування робить висновок про перевагу його мистецтва над іншими, називаючи танці і музику марними науками. Учитель музики та учитель танців обурені таким ставленням.

Учитель фехтування називає вчителя музики "музикантішкой", вчителя танців - "плясунішкой", а сам у відповідь отримує прізвисько "драчунішка". Учитель танців майже кинувся в бійку з учителем фехтування.Пан Журден намагається розняти тих, що сваряться.

явище четверте

Входить вчитель філософії. Пан Журден просить його примирити сваряться панів вчителів. Філософ говорить, що "найкраща відповідь на знущання - це стриманість і терпіння". Кожен розповідає філософу, що його мистецтво - найважливіше, але вчитель філософії заявляє, що всі троє - нахаби, тому що їх мистецтва не можуть навіть зрівнятися з найважливішою наукою - філософією.Починається бійка всіх чотирьох вчителів.

явище п'ятий

Пан Журден каже, що не збирається розбороняти забіяк, а то ще свій новий халат порве.

явище шосте

Учитель філософії повертається і готовий приступити до уроку. Пан Журден каже, що йому прикро, що все так вийшло. Філософу пан Журден пояснює, що хоче вчитися всьому, тому що він вміє тільки читати і писати. Філософ пропонує почати навчання з освоєння логіки і пояснює її основні поняття.

Пану Журдену не сподобалася логіка ( "Аж надто слова-то хитромудрі. Ні, логіка мені не підходить. Краще що-небудь позавлекательнее.")Від етики пан Журден теж відмовляється, кажучи, що він для цього занадто запальний. Фізика теж не приваблює Журдена.Зрештою Журден просить вчителя філософії зайнятися з ним правописом, на що той із задоволенням погоджується. Журден слідом за вчителем вчиться вимовляти звуки (голосні і приголосні).

Перервавши урок, пан Журден просить вчителя філософії допомогти написати записку однієї знатної дами, в яку пан Журден закоханий. Журден не може пояснити, прозою або віршами він хоче написати записку, тому що не знає визначень ні того, ні іншого.У записці Журден хоче написати наступне: "Прекрасна маркіза! Ваші прекрасні очі обіцяють мені смерть від любові".

Учитель філософії пропонує варіанти пояснень в любові, але всі вони не подобаються впертому Журдену, який не бажає змінювати текст записки. Зрештою вчитель філософії хвалить смак Журдена і каже, що саме так і треба писати послання жінці.Журден залишається цілком задоволений собою.

явище сьоме

Пан Журден нервує через те, що йому ще не принесли новий костюм, і лає кравця.

явище восьме

Кравець приносить костюм. Журден скаржиться, що надіслані кравцем панчохи занадто вузькі, туфлі тиснуть.Кравець переконує Журдена, що так і треба. Той погоджується.Пан Журден просить увійти музикантів, щоб під їх гру одягатися в новий костюм.

явище дев'ятого

Танцюючі під музику підмайстри одягають пана Журдена. Підмайстер просить пана Журдена подарувати скільки-небудь грошей, щоб вони випили за його здоров'я. При цьому підмайстер назвав Журдена "Ваша милість". Почувши це, Журден тут же дав грошей і вирішив, що через новий костюма його так приємно назвали. Підмайстер називає в подяку Журдена "Ваше сіятельство", а потім і "Ваша світлість".За кожне з цих звернень Журден дає подмастерьям гроші, мало не віддавши все, що у нього було при собі.

дія третя

явища першої

Пан Журден вирішив пройтися по місту в новому костюмі в супроводі лакеїв (щоб всі бачили, що у нього є лакеї).

явище друге

Ввійшла служниця Ніколь не стримувати і сміється побачивши господаря в новому костюмі. Вона каже, що Журден так смішно виглядає, що немає сил стриматися від сміху. Пан Журден пригрозив, що дасть їй ляпаса, якщо вона не перестане сміятися.Журден наказує Ніколь прибрати будинок перед приходом гостей.

ЯВА тРЕТЯ

Пані Журден каже чоловікові, що його одяг і поведінка давно смішать всіх. Ніколь підтримує господиню, кажучи, що будинок неможливо буде містити в чистоті, якщо кожен день сюди ходитиме таку кількість людей. Пані Журден і Ніколь запитують пана Журдена, навіщо йому в його роки знадобилися вчителя фехтування і танців.Журден називає жінок невігласами, а дружина каже, що краще б він доньку прилаштував заміж.

Пан Журден хвалиться перед дружиною своїми знаннями (він тепер знає, що люди розмовляють прозою, а також знає, як вимовляється звук "у").Ніколь особливо не подобається вчитель фехтування, від якого пил стовпом.

Пан Журден тут же вимагає подати рапіри, простягає одну Ніколь і збирається захищатися. Ніколь легко кілька разів вколола пана Журдена рапірою.Дружина каже, що вся ця дурь у Журдена почалася з того часу, як він водиться з дворянами, хоча сам він міщанин. Пані Журден пояснює чоловікові, що всі ці знатні панове з ним ласкаві тільки тому, що вони займають, як граф, наприклад, у Журдена гроші.

З'являється граф.

явище четверте

Граф Дорант вітає Журдена, називаючи його "любий друг".Граф хвалить новий костюм Журдена, говорить йому масу компліментів.Дорант розповідає, що говорив про Журдене в королівській опочивальні.Граф просить підрахувати, скільки він повинен пану Журдену. Той відповідає, що борг становить п'ятнадцять тисяч вісімсот ліврів. Граф просить для рівної суми дати йому в борг ще двісті пістолів, щоб вийшло рівно вісімнадцять тисяч франків.Дружина тихо називає Журдена "дійною коровою" і вимагає, щоб він не давав в борг.Графу Журден відповідає, що це для нього честь - дати в борг графу, і відправляється за грошима.

явище п'ятий

Граф запитує у пані Журден про її дочки і пропонує відвідати придворний балет, подивитися комедію.

явище шосте

Пан Журден дає Доранта двісті луїдорів. Граф повідомляє Журдену, що маркіза скоро завітає на обід і побуває на уявленні, яке для неї влаштовує Журден. Маркіза, за словами Доранта, довго відмовлялася від подарованого Журденом діаманта, але врешті-решт прийняла подарунок.Журден вдячний графу за щире співчуття в його сердечних справах.Пан Журден помітив, що Ніколь підслуховує їх, дає їй ляпаса і йде разом з графом.

явище сьоме

Ніколь про все, що почула, розповіла господині. Пані Журден каже, що давно підозрює, що її благовірний за кимось залицяється. Але потім пані Журден змінює тему розмови. Вона розповідає, що Клеонт закоханий в її дочка без пам'яті, і було б добре, якби за нього вдалося видати Люсіль.Ніколь в захваті, тому що вона закохана в слугу Клеонта.Пані Журден посилає Ніколь до Клеонту, щоб разом з ним попросити у пана Журдена руки Люсіль.

явище восьме

Ніколь збирається повідомити Клеонту радісну новину, але Клеонт і його слуга Ковьель проганяють Ніколь, не ставши її слухати.

явище дев'ятого

Клеонт був обурений тим, що при зустрічі з Люсіль та пройшла, немов не помітила його. Ковьель за цей же ображений на Ніколь: та теж пройшла повз, його не помітивши.Клеонт підозрює, що Люсіль запаморочив голову граф Дорант, який буває часто в їхньому будинку.Ковьель критикує Люсіль: очі в неї маленькі, рот великий, зростанням невелика, "в промовах і в рухах навмисне недбала".Клеонт на все це відповідає, що Люсіль чарівна, але сам собі обіцяє розлюбити і покинути її.

явище десятий

Ніколь розповіла Люсіль про те, як її прогнали.Дівчата зустрічають Клеонта і Ковьеля. Люсіль запитує, чому такий суворий з нею Клеонт. Те ж саме цікавить і Ніколь. Люсіль сама пояснює, чому вона сьогодні вранці ухилилася від зустрічі з Клеонтом.Обидва відмовляються слухати дівчат, але потім, коли ті збираються піти, самі просять розповісти, що ж відбулося насправді під час ранкової зустрічі.Люсіль пояснила, що в усьому винна її стара тітка, яка йшла разом з ними. Тітка впевнена, що якщо чоловік підійшов до жінки, то він таким чином її вже збезчестив.Клеонт і Ковьель тут же пробачили своїх коханих.

явище одинадцятого

Пані Журден вітає Клеонта і каже, що зараз слушна нагода попросити руки Люсіль у її чоловіка. Клеонт щасливий, що йому представляється така можливість.

явище дванадцятий

Клеонт звертається до пана Журдену з проханням віддати за нього заміж Люсіль. Пан Журден: "Перш ніж дати вам відповідь, пане, я попрошу вас сказати, дворянин ви чи ні." Клеонт відповідає, що слова зараз дешеві, люди часто видають себе за дворян, але він не стане цього робити. І хоча він забезпечений і має гарне становище в суспільстві, а його предки були шанованими людьми, все ж він не має права вважати себе дворянином. Пан Журден каже, що в цьому випадку він не видасть за нього свою дочку. Дружина Журдена обурена такою відповіддю, Клеонт вражений. Виявляється, Журден хоче, щоб його дочка була маркізою.

явище тринадцятий

Пані Журден заспокоює Клеонта і каже дочці, що батькові треба поставити умову: ні за кого, крім Клеонта Люсіль заміж не вийде.

явище чотирнадцятий

Слуга Клеонта Ковьель пояснює господареві, що до батька Люсіль не можна ставитися так серйозно, адже він же збожеволів на дворянстві. Ковьель тут же придумує якусь витівку, оголосивши господареві, що вони зіграють з паном Журденом одну жарт, після чого той видасть Люсіль за Клеонта.

явище п'ятнадцятого

Пан Журден каже сам собі, що він дозволив би відрубати два пальця на своїй руці, аби йому народитися графом або маркізом.

явище шістнадцяте

Лакей доповідає пану Журдену, що прийшов граф з якоюсь дамою.

явище сімнадцятого

Лакей каже графу Доранта і Доримену, що пан Журден зараз вийде до них.

явище вісімнадцятого

Доримена сумнівається, що варто було приходити в цей будинок. Дорант розповідає маркіза Доримену про свою любов до неї, про те, що раз вони не можуть, щоб уникнути розголосу зустрічатися ні у нього, ні в неї, то цей будинок - найкраще притулок.

Доримена визнається, що подарунки графа занадто дороги (Дорант робив подарунки від свого імені, отримуючи їх від пана Журдена). Маркіза навіть каже, що ось-ось Дорант може вмовити її вийти за нього заміж. Граф пропонує маркіза зараз же зважитися на цей крок. Доримену бентежить те, що граф занадто багато на неї витрачається.Входить господар будинку.

явище дев'ятнадцятого

Пан Журден робить поклони, як йому пояснював учитель танців, але він підійшов дуже близько до маркізи і просить її відійти трохи назад, щоб він міг зробити третій уклін. Потім Журден висловив захоплення тим, що така прекрасна маркіза відвідала його будинок. Наприкінці промови він остаточно заплутався і був перерваний графом Дорантом.Граф тихо нагадує Журдену, щоб той не надумав зробити застереження про діамант, подарованому Доримену.

явище двадцятого

Всі відправляються до столу.

дія четверта

явища першої

Доримена говорить Доранта, що це не обід, а розкішний бенкет. Дорант відповідає, що обід замовляв він сам, але все одно всі ці частування не гідні Дорімени.Пан Журден вголос захоплюється ручками маркізи. Доримена вголос хвалить діамант, який у неї на пальці. Граф Дорант раз у раз перериває пана Журдена, коли той намагається зробити комплімент Доримену. Починається вистава.

явище друге

Несподівано з'являється пані Журден, яку чоловік через візит Дорімени спровадив до сестри. Дорант каже пані Журден, що зовсім не її чоловік влаштовує обід. Обід дає граф, а пан Журден нібито тільки надав для цього свій будинок.

Журден тут же підтверджує слова Доранта, щоб заспокоїти дружину. Пані Журден у відповідь на всі ці пояснення присоромила маркізу, сказавши, що таку важливу дамі як Доримена абсолютно не личить дозволяти за собою волочитися одруженого чоловіка (Вона мала на увазі свого чоловіка Журдена). Доримена обурена, ображена на Доранта за те, що той привів її в цей будинок. Маркіза йде, Дорант - за нею.

ЯВА тРЕТЯ

Журден лає дружину за те, що та вигнала з його будинку таких знатних панів. Пані Журден відповідає, що їй плювати на їх знатність.

явище четверте

Пан Журден журиться з приводу невдалого повернення дружини.

явище п'ятий

Переодягнений слуга Клеонта Ковьель приходить до Журдену і представляється близьким другом його покійного батька. Ковьель розповідає, що знав Журдена ще дитиною. Потім Ковьель каже, що батько Журдена був справжнім дворянином, і погоджується це оглянути перед усіма.

Ковьель повідомляє Журдену, що син турецького султана закоханий в дочку Журдена і хоче з нею одружитися. Ковьель придумує на ходу безглузді слова, пояснюючи Журдену, що це турецькі вираження. Журден всі ці слова намагається запам'ятати.

Гість каже, що син турецького султана прийшов просити руки Люсіль і хоче присвятити Журдена в мамамуши (слово Ковьель придумав сам, пояснивши, що це означає стати поважним вельможею). Журден на все згоден.

явище шосте

З'являється Клеонт, одягнений турком, разом з пажами. Клеонт вимовляє нічого не значущі слова, а Ковьель переводить їх нібито з турецької мови. Журден всьому вірить і погоджується приготуватися до церемонії посвяти в мамамуши.

явище сьоме

Ковьель сміється над дурістю Журдена.

явище восьме

Ковьель запрошує прийшов графа Доранта взяти участь в комедії, яку він затіяв з паном Журденом, щоб одружити Клеонта на Люсіль. Дорант погоджується.

явище дев'ятого

Починається турецька церемонія з музикою і танцями.

явище десятий

Пан Журден з'являється з голеною головою, одягнений турком. Муфтій, провідний церемонію ламаною мовою з помилками, які робить спеціально, починає посвячення.

явище одинадцятого

Церемонія триває. На дивною мовою переодягнені актори розігрують посвята в мамамуши. Журден всьому вірить.

явище дванадцятий

Турки співають і танцюють.

явище тринадцятий

Пана Журдена під час церемонії ставлять на коліна так, що руки його торкаються землі, на спину йому кладуть Коран. Муфтій, блазнюючи і знущаючись, нібито проводить церемонію. Зрештою Журдена оголошують дворянином і вручають йому шаблю. Потім танцюючі турки, нібито продовжуючи церемонію посвяти, б'ють Журдена шаблями плазом, потім вони б'ють його палицями. Зрештою все йдуть.

дія п'ята

явища першої

З'являється пані Журден і кричить на чоловіка, що він ні з того ні з сього вирядився блазнем гороховим. Журден відповідає, що він тепер мамамуши, тому всі повинні бути з ним шанобливі. Журден повторює всі безглузді слова, які чув на церемонії. Дружина вирішує, що він зійшов з розуму.

явище друге

Дорант просить маркіза підтримати ідею Ковьеля, щоб одружити Клеонта на Люсіль. Доримена на все погоджується і каже, що вона вирішила негайно вийти заміж за Доранта, щоб він більше на неї не витрачався. З'являється пан Журден.

ЯВА тРЕТЯ

Дорант вітає Журдена з присвятою в мамамуши і майбутнім одруженням Люсіль з сином турецького султана. Доримена приєднується до привітань. З'являється переодягнений турком Клеонт.

явище четверте

Дорант вітає Клеонта з майбутнім шлюбом і, звертаючись до нього як до сина турецького султана, висловлює свою повагу.

явище п'ятий

Журден просить Ковьеля перевести Клеонту, що перед ним граф і маркіза, люди з вищого світу.

явище шосте

З'являється Люсіль. Вона запитує батька, чому він виглядає так дивно і що тут за комедія. Люсіль спочатку відмовляється виходити заміж, але потім дізнається переодягненого Клеонта і тут же погоджується.

явище сьоме

Пані Журден обурена тим, що її чоловік зібрався видати дочку за блазня. Журден пояснює, що Люсіль стане дружиною турецького султана. Пані Журден проти. Дорант і Доримена намагаються умовити пані Журден погодитися на цей шлюб і повідомляють, що сама Люсіль погодилася. Пані Журден каже, що якщо її дочка так поступила, то вона її задушить власними руками.

З'являється Люсіль, але мати не хоче з нею розмовляти.

Переодягнений Ковьель просить пані Журден вислухати його і, відвівши її в сторону, пояснює, що весь маскарад придуманий для того, щоб видати Люсіль за Клеонта. Пані Журден тут же оголошує чоловікові, що вона дає свою згоду на шлюб. Збираються послати за нотаріусом.

Граф Дорант оголошує, що він одружується на маркіза Доримену, тому краще відсвяткувати два весілля відразу. Журден думає, що Дорант говорить це все про людське око. Журдену і в голову не приходить, що граф дійсно одружується.

В очікуванні нотаріуса Дорант пропонує подивитися балет. Журден заявляє, що служницю Ніколь він видає заміж за перекладача (переодягненого Ковьеля). Задоволений Ковьель дякує Журдена.

Комедія «Міщанин у дворянстві» є одним з найбільш знаменитих творів французької літератури. Як і багато інших робіт Мольєра, ця п'єса висміює людську дурість і марнославство. Незважаючи на легкість і велика кількість фарсу, сатиричне ставлення автора до головного героя і ситуації, в яку він потрапив, ставить твір «Міщанин у дворянстві» на одну з найвищих щаблів літератури з соціальним підтекстом.

Стаття розглядає історію створення п'єси, її аналіз і короткий переказ. «Міщанин у дворянстві» складається з п'яти дій з різною кількістю сцен в кожному. Трохи нижче представлено короткий зміст кожного з них.

Мольєр

Мольєр - псевдонім автора, його справжнє ім'я - Жан Батист Покелін. Один зі стовпів французької літератури Мольєр писав комедії, які вважаються кращими за всю історію не тільки французької, але й європейської літератури в цілому.

Незважаючи на величезну придворну популярність, твори Мольєра часто піддавалися критиці з боку жорстких моралістів і прихильників католицької церкви. Однак критика не заважала автору висміювати марнославство і лукавство як перше, так і друге. Як не дивно, театр Жана Батіста Мольєра користувався величезною популярністю. Багато критики приписують Мольєром важливу роль придворного блазня - єдиної людини при дворі короля, якому дозволялося говорити правду.

Література і театр часів Мольєра

Мольєр почав писати п'єси в той час, коли література була строго розділена на класичну і реалістичну. Театр належав до класичної літератури, де трагедія була високим жанром, а комедія - низьким. За такими правилами потрібно було писати Мольєром, однак автор не раз порушував канони жанрів і змішував в своїх комедіях класицизм з реалізмом, комедію з трагедією і фарс із жорсткою соціальною критикою.

У деякому роді його письменницький дар знаходився далеко попереду свого часу. Можна з упевненістю сказати, що батьком сучасної комедії є Жан Батист Мольєр. П'єси, написані ним, і постановки під його керівництвом вивели театр на новий рівень.

Історія створення п'єси

У 1670 році король Луї XIV замовив Мольєром турецька фарс - п'єсу, яка висміювала б турків і їх традиції. Справа в тому, що приїжджала в попередньому році турецька делегація сильно поранила самолюбство марнославного самодержця, заявивши, що у султана кінь прикрашений багатше.

Луї був вкрай ображений таким ставленням, не поліпшила настрій короля і той факт, що турецьке посольство виявилося липовим і до султана не мала ніякого відношення. Комедія «Міщанин у дворянстві» була створена за 10 днів і була практично повністю імпровізованій. У своєму творі Мольєр злегка вийшов з рамок замовлення, створивши турецька фарс з метою висміяти не турок, а французів, а точніше, збірний образ багатого буржуа, прагне стати аристократом.

Фарс в цій комедії є не тільки турецьким, що підтверджує представлене нижче короткий зміст. «Міщанин у дворянстві» з найперших рядків занурює читача чи глядача в уявлення всередині уявлення, де головний герой перетворює на фарс все своє життя.

Короткий переказ сюжету

Дія п'єси майже повністю відбувається в будинку багатого купця по імені Журден. Його батько розбагатів на торгівлі тканинами, і Журден пішов по його стопах. Однак на схилі років йому в голову прийшла навіжена ідея зробитися аристократом. Всю свою купецьку напористість він спрямовує на те, щоб без розбору імітувати представників вищого стану. Його потуги настільки смішні, що є предметом насмішок не тільки дружини і служниці, а й усіх оточуючих його людей.

Вроджена марнославство і бажання скоріше стати аристократом робить з буржуа сліпого дурня, за чий рахунок годуються вчителя танців, музики, фехтування і філософії, а також сонм кравців і покровитель Журдена - якийсь граф Дорант. У своєму прагненні до вищого стану Журден не дозволяє своїй дочці вийти заміж за коханого нею молодого буржуа по імені Клеонт, що змушує юнака піти на обман і затіяти той самий турецька фарс.

У п'яти діях комедії глядач спостерігає, як підприємливий і розважливий купець стає одержимий ідеєю стати не тим, хто він є насправді. Його дурне поведінку описує короткий зміст. «Міщанин у дворянстві» - п'єса, що складається з п'яти нерівних за часом дій. Що в них відбувається, викладено нижче.

Структура п'єси і оригінального спектаклю

Сьогодні «Міщанин у дворянстві» є однією з найпопулярніших комедій і ставиться на сценах театрів усього світу. Багато режисерів вирішуються на перероблені і переглянуті варіанти постановки. Мало хто ставить цю комедію саме в тій формі, в якій вона була задумана Мольєром. Сучасні постановки скорочують не тільки балетні, а й музичні, і поетичні сцени, роблячи комедію більше схожою на короткий зміст. «Міщанин у дворянстві» в оригінальній постановці Мольєра виглядає дійсно як фарс в середньовічному значенні слова.

Справа в тому, що оригінал постановки є комедією-балетом, де танець відіграє особливу роль в сатиричному відношенні до головного героя. Звичайно, основна цінність комедії не губиться, якщо опустити балетні сцени, проте оригінальне представлення здатне перенести глядача в театр XVII століття. Важливу роль також відіграє музика, написана Жаном-Батистом Люллі, якого своїм співавтором називав сам Мольєр. «Міщанин у дворянстві» використовує музику і танець як літературних прийомів, необхідних для розкриття персонажів.

Сюжет і короткий зміст. «Міщанин у дворянстві» щодо дій

Комедія складається з ряду епізодів і комічних ситуацій, кожна з яких описується в окремому акті. У кожному акті з Журдена роблять дурня його ж власні невиправдані амбіції. У першому акті головний герой стикається з лестощами вчителів танців і музики, в другому до них приєднуються вчителя фехтування і філософії, кожен з них намагається довести перевагу свого предмета і його цінність для справжнього аристократа; суперечка вчених мужів закінчується бійкою.

Третій акт, найдовший з п'яти, показує, наскільки сліпий Журден, який дозволяє своєму уявному одному графу Доранта тягнути з себе гроші, підкуповуючи лестощами, брехнею і порожніми обіцянками. Четвертий акт комедії дає початок турецькому фарсу, в якому переодягнений слуга присвячує Журдена до лав неіснуючої турецької знаті. У п'ятому акті засліплений від здійснились амбіцій Журден погоджується на шлюб дочки і служниці.

Дія перша: підготовка до званої вечері

У будинку Журдена чекають господаря два майстри - вчитель танців і вчитель музики. Марнославний і дурний Журден прагне в аристократи і забажав мати даму серця, якій і стала маркіза Доримена. Він готує славний бенкет з балетом та іншими розвагами, сподіваючись вразити знатну особу.

Господар будинку виходить до них в яскравому халаті, мотивуючи це тим, що так нині одягаються вранці все аристократи. Журден запитує думку майстрів щодо його зовнішнього вигляду, на що ті розсипаються в компліментах. Він переглядає і прослуховує програму, встряє у виконання пасторальної серенади і переконує майстрів залишитися поглянути на його новий костюм, зшитий за останньою модою, який йому ось-ось повинні принести.

Дія друга: сварка вчителів і новий костюм

У будинок приходить учитель фехтування і серед майстрів виникає суперечка про те, яке з мистецтв потрібніше аристократу: музика, танці або вміння колоти рапірою. Суперечка переростає в бійку з кулаками і криками. У самому розпалі бійки входить вчитель філософії і намагається вгамувати бурхливих майстрів, переконуючи їх, що філософія - мати всіх наук і мистецтв, за що і отримує стусанів.

Закінчивши бійку, пошарпаний учитель філософії починає урок, з якого Журден дізнається, що, виявляється, він все життя розмовляв прозою. Після закінчення уроку в будинок входить кравець з новим костюмом для Журдена. Буржуа відразу надягає обновку і купається в похвалах підлабузників, які тільки і хочуть, що витягнути з його кишені ще більше грошей.

Дія третя: плани

Збираючись на прогулянку, Журден кличе служницю Ніколь, яка сміється над видом господаря. На шум приходить і пані Журден. Оглянувши наряд чоловіка, вона намагається втовкмачити йому, що своєю поведінкою він лише розважає роззяв і ускладнює життя собі і близьким. Мудра жінка намагається втовкмачити своєму чоловікові, що той поводиться нерозумно і на цій дурниці наживаються всі, кому не лінь, включаючи і графа Доранта.

З візитом є той самий Дорант, ласкаво вітається з Журденом, накриває його хвилею компліментів щодо костюма і попутно бере у нього в борг дві тисячі ліврів. Відвівши в сторону господаря будинку, Дорант повідомляє йому, що все обговорив з маркізою і нині ввечері особисто супроводить знатну особу на вечерю в будинок Журдена, щоб вона могла насолодитися галантністю і щедрістю свого таємного шанувальника. Звичайно, Дорант забуває згадати, що за Дорименой доглядає він сам і все знаки уваги з боку навіженого купця хитромудрий граф приписував собі.

Пані Журден тим часом намагається влаштувати долю дочки. Люсіль вже на виданні, і за нею доглядає молодий Клеонт, якому дівчина відповідає взаємністю. Мадам Журден схвалює нареченого і бажає влаштувати цей шлюб. Ніколь з радістю біжить повідомити цю новину молодій людині, Адже і вона не проти вийти заміж за слугу Клеонта - Ковьеля.

Клеонт особисто є до Журдену просити руки Люсіль, однак навіжений, дізнавшись, що молода людина не благородних кровей, навідріз відмовляє йому. Кленот засмучений, але його слуга - хитрий і проникливий Ковьель - пропонує своєму господареві план, за допомогою якого Журден з радістю видасть за нього Люсіль.

Журден відправляє дружину в гості до сестри, а сам чекає приїзду Дорімени. Маркіза впевнена, що вечеря і балет - знак уваги до неї з боку Доранта, яке обрало будинок Журдена, щоб уникнути скандалу.

Дія четверта: вечеря і посвята в мамамуши

У розпал багатого вечері додому повертається дружина Журдена. Вона обурена поведінкою свого чоловіка і звинувачує Доранта і Доримену в згубному впливі. Збентежена маркіза швидко залишає застілля, Дорант відправляється за нею. Журден теж вибіг би за маркізою, якби не дуже цікаві гості.

У будинок входить переодягнений Ковьель, який переконує Журдена в тому, що його батько був чистокровним аристократом. Гість переконує господаря будинку, що в місті в цей самий час гостює син турецького султана, який до того ж без розуму від його дочки. Чи не бажає Журден познайомитися з перспективним зятем? Зовсім до речі непроханий гість відмінно знає турецьку мову і зміг би зайняти місце перекладача при переговорах.

Журден сам не свій від захвату. Він ласкаво приймає «турецького вельможу» і відразу ж погоджується віддати йому в дружини Люсіль. Переодягнений в сина султана Клеонт говорить на тарабарщина, а Ковьель переводить, пропонуючи Журдену негайне посвячення в ряди турецької знаті - неіснуючого дворянського сану мамамуши.

Дія п'ята: заміжжя Люсіль

Журдена одягають в халат і тюрбан, дають в руки кривої турецький меч і змушують його вимовляти клятви на тарабарщина. Журден кличе Люсіль і вручає її руку синові султана. Спочатку дівчина і чути не хоче про це, але потім дізнається під заморськими нарядами Клеонта і з радістю погоджується виконати дочірній борг.

Входить пані Журден, вона не знає про план Клеонта, тому щосили опирається шлюбу доньки і турецького вельможі. Ковьель відводить її в сторону і відкриває свій план. Пані Журден схвалює рішення чоловіка негайно послати за нотаріусом.

Мольєр, «Міщанин у дворянстві»: короткий аналіз

В деякій мірі «Міщанин у дворянстві» - це всього лише легка комедія-фарс, проте вона до цього дня є улюбленим твором європейської літератури, а пан Журден - одним з найбільш пам'ятних персонажів Мольєра. Саме його вважають архетипом буржуа з аристократичними амбіціями.

Образ Журдена не динамічна і неглибокий, він виділяється однією головною рисою характеру - марнославний, що робить його однобічним персонажем. глибиною внутрішнього світу не відрізняються і інші герої. «Міщанин у дворянстві» відрізняється мінімумом персонажів. Найглибшим і завершеним з них є пані Журден. Вона найменш комічна і уособлює собою голос розуму в цій п'єсі.

Сатира у творі зведена до мінімуму, проте явно простежується. Жан Батист Мольєр з легкістю висміює марнославство і невміння людини бути на своєму місці. В особі Журдена явним глузуванням піддається цілий клас французької громадськості - купці, у яких грошей набагато більше, ніж розуму і освіти. Крім буржуазії неабияку частку насмішок отримують підлабузники, брехуни і бажаючі розбагатіти на чужій дурості.

Жан Батист Мольєр

Міщанин у дворянстві. Уявний хворий (збірник)

Міщанин у дворянстві

Діючі лиця комедії

ПАН ЖУРДЕН міщанин.

ПАНІ ЖУРДЕН його дружина.

Люсіль їх дочка.

Клеонт молода людина, закоханий в Люсіль.

Доримена маркіза.

Доранта граф, закоханий в Доримену.

Ніколь служниця в будинку пана Журдена.

Ковьель слуга Клеонта.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ.

УЧЕНЬ ВЧИТЕЛЯ МУЗИКИ.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ.

УЧИТЕЛЬ ФЕХТУВАННЯ.

УЧИТЕЛЬ філософії.

МУЗИКАНТИ.

Підмайстер кравця.

Два лакеї.

ТРИ пажа.

Дійові особи БАЛЕТУ

У ПЕРШОМУ ДІЇ

Співачка. Два співака. Танцівники.

У ДРУГОМУ ДІЇ

Кравецькі підмайстри (танцюють).

У ТРЕТЬОМУ ДІЇ

Кухарі (танцюють).

В ЧЕТВЕРТОМУ ДІЇ

Муфтій. Турки, свита муфтія (співають). Дервіші (співають). Турки (танцюють).

Дія відбувається в Парижі, в будинку г-на Журдена.

дія перша

Увертюра виповнюється безліччю інструментів; посеред сцени за столом УЧЕНЬ ВЧИТЕЛЯ МУЗИКИ складає мелодію для серенади, замовленої паном Журденом.

явища першої

Учитель музики, вчитель танців, два співака, співачка, два скрипаля, чотири танцівника.

УЧИТЕЛЬ МУЗИКИ (співакам і музикантам). Завітайте сюди, ось в цю залу; відпочиньте до його приходу.

УЧИТЕЛЬ ТАНЦІВ (танцівникам). І ви теж, станьте з цього боку.

УЧИТЕЛЬ МУЗИКИ (учневі). Готово?

УЧЕНЬ. Готово.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Подивимося ... Дуже непогано.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Що-небудь новеньке?

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Так, я велів учневі, поки наш дивак прокинеться, скласти музику для серенади.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Можна подивитися?

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Ви це почуєте разом з діалогом, як тільки з'явиться господар. Він скоро вийде.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Тепер у нас з вами справи вище голови.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Ще б! Ми знайшли саме таку людину, який нам потрібен. Пан Журден з його божевіллям на дворянстві і на світському обходженні - це для нас просто скарб. Якщо б все на нього стали схожі, то вашим танців і моїй музиці більше і бажати було б нічого.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Ну не зовсім. Мені б хотілося для його ж блага, щоб він краще розбирався в тих речах, про які ми йому тлумачимо.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Розбирається-то він в них погано, так зате добре платить, а наші мистецтва ні в чому зараз так не потребують, як саме в цьому.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Зізнаюся, я злегка небайдужий до слави. Оплески доставляють мені задоволення, марнувати ж своє мистецтво дурням, виносити свої творіння на варварський суд бовдура - це, на мій погляд, для будь-якого артиста нестерпна мука. Що не кажіть, приємно працювати для людей, здатних відчувати тонкощі того чи іншого мистецтва, які вміють цінувати краси творів і схвальними знаками схвалення винагороджувати вас за працю. Так, найприємніша нагорода - бачити, що творіння ваше визнано, що вас вшановують за нього оплесками. По-моєму, це найкраще відплата за всі наші тяготи, - похвала освіченої людини доставляє насолоду надзвичайну.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Я з цим згоден, я теж люблю похвали. Справді, немає нічого більш приємного, ніж оплески, але ж на фіміам не проживеш. Одних похвал людині недостатньо, йому давай чого-небудь суттєвіше; кращий спосіб заохочення - це вкласти вам що-небудь в руку. Відверто кажучи, пізнання нашого господаря невеликі, судить він про все криво і навскіс і аплодує там, де не слід, однак ж гроші випрямляють кривизну його суджень, його здоровий глузд знаходиться в гаманці, його похвали викарбувані у вигляді монет, так що від неосвіченого цього міщанина нам, як бачите, куди більше користі, ніж від того освіченого вельможі, який нас сюди ввів.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. У ваших словах є певна частка істини, але тільки, мені здається, ви надаєте грошей занадто велике значення; тим часом користь є щось до такої міри нице, що людині порядній не повинно виявляти до неї особливої \u200b\u200bсхильності.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Однак у нашого дивака ви спокійнісінько берете гроші.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Звичайно, беру, але гроші для мене не головне. Якщо б до його багатства та ще хоч трохи гарного смаку - ось чого б я хотів.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Я теж: адже ми обидва в міру сил цього добиваємося. Але, як би там не було, завдяки йому на нас стали звертати увагу в суспільстві, а що інші будуть хвалити, то він сплатить.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. А ось і він.

явище друге

Ті ж, пан Журден в халаті й нічному ковпаку і два лакея.

Г-н ЖУРДЕН. Ну, панове! Як там у вас? Покажете ви мені нині вашу дрібнички?

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Що? Яку дрібнички?

Г-н ЖУРДЕН. Ну, цю, саму ... Як це у вас називається? Не те пролог, не те діалог з піснями і танцем.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. О! О!

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Як бачите, ми готові.

Г-н ЖУРДЕН. Я трохи забарився, але справа ось у чому: одягаюся я тепер, як одягається знати, і мій кравець прислав мені шовкові панчохи, до того вузькі - право, я вже думав, що мені їх так ніколи і не натягнути.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Ми цілком до ваших послуг.

Г-н ЖУРДЕН. Я прошу вас обох не йти, поки мені не принесуть мій новий костюм: я хочу, щоб ви на мене подивилися.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Як вам буде завгодно.

Г-н ЖУРДЕН. Ви побачите, що тепер я з ніг до голови одягнений як повинно.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Ми в цьому аніскільки не сумніваємося.

Г-н ЖУРДЕН. Я зробив собі з індійської тканини халат.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Відмінний халат.

Г-н ЖУРДЕН. Мій кравець запевняє, що вся знать вранці носить такі халати.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Він вам дивно йде.

Г-н ЖУРДЕН. Лакей! Гей, два моїх лакея!

ПЕРШИЙ лакей. Що накажете, пане?

Г-н ЖУРДЕН. Нічого не накажу. Я тільки хотів перевірити, як ви мене слухаєте. (Вчителю музики і вчителю танців.) Як вам подобаються їхні лівреї?

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Чудові лівреї.

Г-н ЖУРДЕН (відкриває халат, а під ним у нього вузькі червоного оксамиту штани і зеленого оксамиту камзол). А ось мій домашній костюмчик для ранкових вправ.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Безодня смаку!

Г-н ЖУРДЕН. Лакей!

ПЕРШИЙ лакей. Що завгодно, пане?

Г-н ЖУРДЕН. Інший лакей!

ДРУГИЙ лакей. Що завгодно, пане?

Г-н ЖУРДЕН (знімає халат). Тримайте. (Вчителю музики і вчителю танців.) Ну що, хороший я в цьому вбранні?

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Дуже гарні. Краще не можна.

Г-н ЖУРДЕН. Тепер займемося з вами.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Перш за все мені б хотілося, щоб ви прослухали музику, яку ось він (показує на учня) написав для замовленої вами серенади. Це мій учень, у нього до таких речей дивовижні здібності.

Г-н ЖУРДЕН. Дуже може бути, але все-таки не слід було доручати це учневі. Ще невідомо, годитеся ви самі для такої справи, а не те що учень.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Слово «учень» не повинно вас бентежити, пане. Подібного роду учні розуміють в музиці не менше великих майстрів. Справді, чудеснее мотиву не придумаєш. Ви тільки послухайте.

Г-н ЖУРДЕН (лакеїв). Дайте халат - так зручніше слухати ... Втім, постійте, мабуть, краще без халата. Ні, подайте халат, так буде краще.

Ірида! Я мучуся, мене страждання губить,

Мене ваш строгий погляд пронизав, як гострий меч.

Коли ви мучите того, хто вас так любить,

Наскільки ви страшні тому, хто гнів ваш смів накликати!

Г-н ЖУРДЕН. По-моєму, це досить тужлива пісня, від неї до сну хилить. Я б вас попросив зробити її трохи веселіше.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Мотив повинен відповідати словами, добродію.

Г-н ЖУРДЕН. Мене недавно навчили премилі пісеньці. Стривайте ... Зараз-зараз ... Як же це вона починається?

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Право, не знаю.

Г-н ЖУРДЕН. Там ще про овечку йдеться.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Про овечку?

Г-н ЖУРДЕН. Так Так. Ах, ось! (Співає.)

Жанетт я вважав І доброї і прекрасної, Жанетт я вважав овечки, але ах! Вона підступна і небезпечна, Як левиця в незайманих лісах!

Правда, славна пісенька?

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Ще б не славна!

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. І ви добре її співаєте.

Г-н ЖУРДЕН. Але ж я музиці не вчився.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Вам би добре, пане, повчитися не тільки танців, але й музиці. Ці два роду мистецтва пов'язані між собою нерозривно.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Вони розвивають в людині почуття витонченого.

Г-н ЖУРДЕН. А що, знатні панове теж вчаться музиці?

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Звичайно, пане.

Г-н ЖУРДЕН. Ну так і я стану вчитися. Ось тільки не знаю коли: адже, крім вчителя фехтування, я ще найняв вчителя філософії - він повинен сьогодні вранці почати зі мною займатися.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Філософія - матерія важлива, але музика, пане, музика ...

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Музика і танці ... Музика і танці - це все, що потрібно людині.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Немає нічого більш корисного для держави, ніж музика.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Немає нічого більш необхідного людині, ніж танці.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Без музики держава не може існувати.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Без танців людина нічого не вмів би робити.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Всі чвари, все війни на землі відбуваються єдино від незнання музики.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Всі людські негаразди, всі пригоди, якими сповнена історія, помилки державних діячів, помилки великих полководців - все це виникає єдино від невміння танцювати.

Г-н ЖУРДЕН. Як так?

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Війна виникає через незгоду між людьми, чи не так?

Г-н ЖУРДЕН. Вірно.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. А якби всі вчилися музиці, хіба це не налаштувало б людей на мирний лад і не сприяло б воцаріння на землі загального миру?

Г-н ЖУРДЕН. І то правда.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Коли людина поступає не так, як повинно, будь то просто батько сімейства, або ж державний діяч, або ж воєначальник, про нього зазвичай говорять, що він зробив невірний крок, чи не так?

Г-н ЖУРДЕН. Так, так кажуть.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. А чим ще може бути викликаний невірний крок, що не невмінням танцювати?

Г-н ЖУРДЕН. Так, з цим я теж згоден, ви обидва мають рацію.

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Все це ми говоримо для того, щоб ви собі усвідомили переваги і користь танців і музики.

Г-н ЖУРДЕН. Тепер я розумію.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. В очах ваших ознайомитися з нашими творами?

Г-н ЖУРДЕН. Завгодно.

ВЧИТЕЛЬ МУЗИКИ. Як я вам вже казав, це давня моя спроба висловити все пристрасті, які тільки здатна передати музика.

Г-н ЖУРДЕН. Чудово.

УЧИТЕЛЬ МУЗИКИ (співакам). Завітайте сюди. (Г-ну Журдену.) Ви повинні уявити, що вони одягнені пастушками.

Г-н ЖУРДЕН. І що це завжди пастушки? Вічно одне і те ж!

ВЧИТЕЛЬ З ТАНЦІВ. Коли говорять під музику, то для більшої правдоподібності доводиться звертатися до пасторалі. Пастухам споконвіку приписували любов до співу; з іншого боку, було б вельми ненатурально, якби принци або міщани стали висловлювати свої почуття в співі.

Г-н ЖУРДЕН. Добре Добре. Подивимося.

МУЗИЧНИЙ ДІАЛОГ

Співачка і два співака.

Серця в любовному упоенье

Завжди зустрічають тисячі перешкод.

Любов приносить нам і щастя і ловлення.

Недарма є таке мненье,

Що нам миліше за все - не знати любові ...

Мольєр [з таблицями] Бордонов Жорж

«Міщанин-шляхтич»

У грудні 1669 роки до двору Людовика XIV прибуває посол турецького султана, Соліман Мута Харрак. Кажуть, що зарозумілістю він прикриває своє дуже скромне положення садівника в сералі. Людовик XIV готується до прийому з наївною ретельністю. Його наряд був «так усіяний діамантами, що, здавалося, випромінював сяйво». Свита теж виряджена відповідним чином - суцільні пір'я, стрічки, блискучі камінням пряжки, ефеси, ордена. А цей невіглас-турок, коли цікаві стали його розпитувати, сказав, що у його пана кінь оздоблений багатшими, ніж тут король. Такі обурливі речі не можна залишати без відповіді. Тим більше що його турецьке світлість власною дурістю ще посилює свої помилки і робить свою чванство зовсім вже сміховинним і нестерпним. Мольєр вірно вловив настрій, коли, займаючись пристроєм свята в Шамборе, вирішив написати турецькі сцени «Міщанин у дворянстві». Цей задум всім дуже подобається. На допомогу Мольєром надають якогось шевальє д'Арвьyo, «мандрівника по східним країнам». Його одні вважають марсельців, інші - італійцем; звуть його насправді Арвіу. Цей славний малий прожив дванадцять років при дворі султана. У недавніх переговорах з турками він був товмачем. Він розважає маркізу де Монтеспан розповідями про вдачі сералю.

«Його Величність, - пише він у своїх мемуарах, - наказав мені приєднатися до панів де Мольєра і де Люллі, щоб скласти п'єсу для театру, куди можна було б вставити щось у турецькому роді. З цією метою я відправився в село Отейле, де у пана де Мольєра був чарівний будиночок. Там ми і працювали. Мені було доручено все, що стосується до костюмів. Коли п'єса була закінчена, я провів тиждень у Барайона, кравецьких справ майстра, спостерігаючи, щоб плаття і тюрбани були зроблені і справді на турецький лад ».

Розписка, що зберігається в Національному архіві, підтверджує слова мандрівника з Марселя. Вона уточнює, що Жану Барайону, кравця, було сплачено 5108 ліврів за шиття костюмів для вистави «Міщанин у дворянстві». Всього цього вечора обійшовся Людовику XIV тисяч в п'ятдесят - декорації, костюми, перуки, перевезення реквізиту, плата акторам, танцівникам і музикантам. Але смерть Мадам оплакують ось уже добрих чотири місяці; пора і відволіктися, повеселитися. В таких речах можна цілком покластися на Мольєра. Йому добре в його заміському будинку, в суспільстві люб'язного Люллі і невтомного авантюриста-мандрівника. Він легко, без зусиль складає комедію про пана Журдене і поміщає її дію в добре йому знайому, затишну обстановку буржуазного будинку.

Пан Журден розбагатів на торгівлі сукном; цією справою займався і його батько. Пані Журден, його дружина, огрядна матрона, - дочка купця. Це такі ж паризькі буржуа, якими були предки Мольєра, - одне з тих поважних родин, чиєю працею примножувалися доходи Франції і чиї сини досягали великих чинів, іноді навіть ставали міністрами, як Кольбер. Але, як і в інших мольеровских п'єсах - наприклад, в «Тартюфа», - благополуччя сім'ї загрожує батьківська примха. Пан Журден соромиться свого звання; він уявляє себе дворянином і зі шкіри пнеться, щоб навчитися хорошим манерам. У своєму засліпленні він доходить до того, що стверджує, ніби і його батько-крамар належав до знаті. Все вже підготовлено в першій же сцені, і глядач з нетерпінням чекає виходу міщанина у дворянстві. Учитель музики говорить вчителю танців: «Пан Журден з його божевіллям на дворянстві і на світському обходженні - це для нас просто скарб. Якщо б все на нього стали схожі, то вашим танців і моїй музиці більше і бажати було б нічого ».

Учитель танців все ж шкодує, що пан Журден так погано розбирається в тих речах, яким його навчають. Учитель музики цинічно заперечує: «Розуміється-то він в них погано, так зате добре платить ...»

І ми дізнаємося, що в будинок їх ввів якийсь «освічений вельможа» - «освічений», але явно без гроша в кишені. Але ось нарешті і пан Журден, в повній відповідності з описом, яке ми чули з вуст другорядних персонажів. До цих двох артистам - по крайней мере, хто шанує себе такими - він звертається без церемоній: «Ну, панове? Як там у вас? Покажете ви мені нині вашу дрібнички?»

Він в халаті й нічному ковпаку, але під халатом у нього червоного оксамиту штани і зеленого оксамиту камзол. Він хоче доставити вчителям задоволення помилуватися його новим костюмом, який повинні зараз принести. З першої ж хвилини Журден безмірно смішний з голови до п'ят. Він кличе лакеїв, просто щоб показати, що вони у нього є, і не знає з незвички, як з ними розмовляти. Він сповнений доброї волі, але йому не вистачає часу, тому що він хоче навчитися всьому відразу. Крім музиканта і танцівника він запросив вчителя фехтування і вчителі філософії. Танцмейстер і музикант вважають, що вояка і філософ тут зайві. Один каже: «... Якби все вчилися музиці, хіба це не налаштувало б людей на мирний лад і не сприяло б воцаріння на землі загального миру?»

Інший підхоплює: «Коли людина поступає не так, як повинно, будь то просто батько сімейства, або ж державний діяч, або ж воєначальник, про нього зазвичай говорять, що він зробив невірний крок, чи не так? .. А чим ще може бути викликаний невірний крок, що не невмінням танцювати? »

Журден згоден з усіма доводами. Коли музикант пропонує йому складоркестру, він все схвалює, тільки просить додати до звичайних інструментів морську трубу: «Я її дуже люблю, вона приємна для слуху».

Він ніби навмисне громадить одну дурість на іншу. Незграбність, грубе невігластво в поєднанні з безглуздими претензіями роблять з нього закінчений тип вискочки, новоспеченого багатія. Він мимоволі нагадує тих самовпевнених, пихатих лицарів чорного ринку, що, не встигнувши відійти від своєї молочної або м'ясної лавки, осаджують художні виставки, скуповують уявно розкішні видання, що вкривали пальці своїх дружин і подруг величезними діамантами. З тією різницею, що вони викликають сміх похмурий, зловісний, тоді як пан Журден - по суті, людина нешкідливий, чесний купець, тільки з мізками трохи набакир. Щоб бути схожим на аристократа і виробляти в світлі вигідне враження, йому потрібно навчитися танцювати і витончено кланятися. Він освоює менует і реверанси. Потім з'являється фехтувальник зі слугою, який несе рапіри. За ним - філософ. Всі ці виходи служать приводом для балетів на музику Люллі. Зрозуміло, четверо вчителів вступають в суперечку про порівняльні достоїнства їх предметів і затівають бійку. Учитель філософії теж в неї вплутується. За ним і залишається поле битви. Віддихавшись і поправивши комір, він повертається до свого дорослому учневі. Від нього пан Журден дізнається, що таке приголосні і голосні, як потрібно ворушити губами і мовою, щоб вимовити такий-то звук, і що якщо не говориш віршами, значить, кажеш прозою. Господні Журден захоплюється цими чудесами, про існування яких і не підозрював. Філософ допомагає йому скласти любовну записочку до однієї маркіза, в яку добрий товстун закоханий. На жаль, цей прекрасний урок переривається приходом кравця. Потім слід неперевершена в своєму жанрі сцена. У ній досить було б змінити лише кілька слів, щоб вийшов цілком сучасний скетч: «Кравець і замовник». Шовкові панчохи дуже вузькі? Вони ще занадто розтягнуться. Башмаки тиснуть? Це пану Журдену тільки здається. Чи буде новий костюм добре на ньому сидіти?

"Що за питання! Живописець пензлем так не виведе, як я підігнав до вашій фігурі. У мене є один підмайстер: по частині штанів - це просто геній, а інший за частиною камзола - краса і гордість нашого часу ».

Чи можна встояти перед такою настирливістю? У цій сценці не втрачу жодна дрібниця. Зарвався кравець і собі викроїв костюм з того шматка тканини, що продав пану Журдену. Починається церемонія одягання, і підмайстри кравця, розуміючи, з ким мають справу, звертаються до Журдену спочатку «ваша милість», потім «ваша світлість», а потім і «ваша світлість». Щедрість простака зростає відповідно. Ось і привід для чергового чарівного балету. Посмертна опис мольеровского майна зберегла для нас всі деталі костюма пана Журдена: «Халат з тафти в рожеву і зелену смужку, штани червоного оксамиту, сорочка зеленого оксамиту, нічний ковпак ... камзол зеленої тафти, обшитий мереживом фальшивого срібла, пояс, зелені шовкові панчохи, рукавички і капелюх, прикрашена рожевими і зеленими пір'ям ».

У четвертій дії, коли Журдена виробляють в «мамамуши», він напне ще турецька каптан, тюрбан і шаблю. Поки ж він хоче пройтися по місту в новому вбранні. Служниця Ніколь корчиться від сміху. Пані Журден бурчить: «Правильно, надумав посмішити людей, коли вирядився таким блазнем?»

Мова у пані Журден соковитий, а примхи і марнотратство чоловіка їй порядком набридли. Найбільше її турбує те, що він «без розуму» від Доранта - аристократа, що не нехтують послугами, а особливо грошима пана Журдена. Але той, настільки ж сліпо, до втрати розуму закоханий в «пана графа», як Оргон - в Тартюфа, і чути нічого не хоче:

«Мовчати! Думай спочатку, а потім давай волю мови. Чи знаєш ти, дружина, що ти не знаєш, про кого говориш, коли говориш про нього? Ти собі не уявляєш, яке це значна особа: він справжній вельможа, вхожий до палацу, з самим королем розмовляє, ось як я з тобою. Хіба це не велика для мене честь, що така високопоставлена \u200b\u200bособа постійно буває в моєму будинку, називає мене люб'язним другом і тримається зі мною на рівній нозі? »

До речі з'являється і сам Дорант. Він прийшов нібито для того, щоб повернути Журдену гроші, які брав у неї в борг; насправді ж, щоб вивудити з нього ще двісті пістолів - для круглої суми. Даремно пані Журден шепоче: «Ти для нього дійна корова», її навіжений муженек йде за грошима. Він ні в чому не може відмовити витонченому каналів-придворному. Дорант, очевидно, не обтяжений зайвою педантичністю, береться бути посередником між Журденом і маркізою, в яку Журден нібито закоханий. Дорант передав їй діамант; це було нелегко, але він приймає таке участь в пристрасті свого друга! Пан Журден клює на все, що йому розповідає чудовий Дорант. Маркіза приїде в гості до пана Журдену; його любий друже вже про все розпорядився для цього прийому. Але Ніколь попереджає пані Журден: «... тут справа нечиста: вони щось тримають від вас в секреті».

Тим часом у Журденом є дочка, Люсіль, яка любить Клеонта, з такою ж купецької, а не дворянської сім'ї, як і вона сама. Зустріч і сварка закоханих написані надзвичайно жваво; ця сцена немов належить вже XVIII століття, Перу Маріво або Бомарше. Закінчується вона красномовною реплікою: «Ах, Люсіль, вам варто сказати одне тільки слово - і хвилювання душі моєї негайно ж вщухають! Як легко переконують нас ті, кого ми любимо! »

Хто це говорить? Клеонт - або сам Мольєр, в кого хвилинна ніжність Арманди знову пробудила якусь надію? Клеонт просить руки Люсіль у пана Журдена, який цікавиться лише тим, дворянин чи молода людина: відтепер це єдине, що для нього має значення. Клеонт відповідає так, як міг би в подібних обставинах відповісти Мольєр, так, мабуть, і кожен буржуа в ті часи:

«Пане! Більшість, не замислюючись, відповіла б на це питання ствердно. Слова нині дешеві. Люди без докорів сумління привласнюють собі дворянське звання - подібний рід злодійства, мабуть, увійшов в звичай. Але я з цього приводу, зізнаюся, більше педантичний. Я вважаю, що всякий обман кидає тінь на порядну людину. Соромитися тих, від кого тобі небо судило народитися на світ, блищати в суспільстві вигаданим титулом, видавати себе не за те, що ти є насправді, - це, на мій погляд, ознака душевної ницості. Зрозуміло, мої предки займали почесні посади, сам я з честю прослужив шість років в армії, і стан моє таке, що я сподіваюся зайняти не останнє місце в світі, але, з усім тим, я не маю наміру привласнювати собі дворянське звання, незважаючи на те , що багато на моєму місці вважали б себе вправі це зробити, і я вам скажу прямо: я - не дворянин ».

Пан Журден впирається на своєму. Тим б справа й скінчилося, якби слузі Ковьелю не прийшла в голову думка підіграти божевілля цього впертого: «Тут у нас недавно був маскарад, і для моєї затії це якраз те, що потрібно: я думаю скористатися цим, щоб обвести навколо пальця нашого простака. Доведеться, звичайно, розіграти комедію, але з такою людиною все можна собі дозволити ... »

«Маскарад» - це натяк на посольство від турецького султана. Людовика XIV ідея Ковьеля повинна була і справді позбавити!

Нарешті мрії міщанина у дворянстві збуваються: він отримує можливість прийняти у себе маркізу Доримену і на ділі застосувати своє вміння кланятися. Сідають за стіл. Дорант, замовляти обід, просить вибачити скромність трапези. Від його гастрономічних коментарів слинки починають текти. У Мольєра люди їдять - що у письменників з їх широкими умами і вузенькими шлунками трапляється не так уже й часто, а тому заслуговує на увагу. Несподівано повертається запідозрила недобре пані Журден; вона вривається до пірующім абсолютно розлючений: «Нема чого сказати, знайшов куди подіти гроші: потчуешь під час моєї відсутності дам ...»

Дорант з Дорименой теж дістається. Але ось з'являється хитромудрий Ковьель, переодягнений турком. Він називає пана Журдена дворянином і стверджує навіть, що знав його батька-дворянина. Пан Журден вражений: «Є ж такі дурні, які запевняють, що він був купцем!»

Відповідь Ковьеля просто чудовий: «Купцем? Так це явний наклеп, він ніколи не був купцем. Річ у тім, він був чоловік на рідкість ввічливий, на рідкість послужливий, а так як він відмінно розбирався в тканинах, то постійно ходив по крамницях, вибирав, які йому подобалися, наказував віднести їх до себе додому, а потім роздавав друзям за гроші » .

Тут же Ковьель оголошує, що його послав син турецького султана, який хоче одружитися з Люсіль. А щоб майбутній тесть був його гідний, він бажає зробити пана Журдена в «мамамуши» (що означає «паладин»), найвище звання в східних країнах. Церемонія посвяти - це бурлескний балет, велике жартівливе уявлення; комедія закінчується танцем, в якому беруть участь діти, іспанці, італійці, Арлекіни і Скарамуш. Пан Журден все сприймає серйозно.

«Ну вже іншого такого дивака на всьому світі не знайдеш!» - укладає Ковьель.

Зрозуміло, щоб всі були задоволені, Клеонт (переодягнений сином турецького султана) одружується на Люсіль, а Дорант на маркіза Доримену.

«Міщанин у дворянстві» нічого не додає до низці мольеровских характерів, за винятком надто вже непрохідною, неправдоподібною дурниці головного героя. Закохані, пані Журден, служниця - це все вже було у Мольєра. Нову нотку вносить тільки шахраювати нишком аристократ, але це фігура заднього плану. По суті, п'єса являє собою фарс, хоча і чудово зроблений. Відчувається, що Мольєр отримував задоволення, роблячи приємність глядачам, бавився сам, забавляючи інших. Ніщо не затьмарює цієї комедії, кожне словечко тут світиться радістю. Тому не дивно, що «Міщанин у дворянстві» має такий успіх не тільки у Франції, але і в Америці, і в Радянському Союзі, і в інших країнах, що він так легко і весело здійснює свою навколосвітню подорож. Великі актори грали пана Журдена - Ремю, Луї Сеньє - слідом за самим Мольєром! Тут є від чого прийти в захоплення.

З книги Горький автора Басинський Павло Валерійович

Цехової або міщанин? До якого стану належав Олександр Пєшков? Багато батьків і родичі його по чоловічій лінії - цехові. Або міщани? Так цехові або міщани? І чому, хоча сам Горький не без гордості вважав за краще відносити себе до «цеховим», в словнику Брокгауза і

З книги Мольєр автора Бордонов Жорж

«Міщанин-шляхтич» У грудні 1669 роки до двору Людовика XIV прибуває посол турецького султана, Соліман Мута Харрак. Кажуть, що зарозумілістю він прикриває своє дуже скромне положення садівника в сералі. Людовик XIV готується до прийому з наївною ретельністю. його

З книги Політичний заповіт [Принципи управління державою] автора Рішельє Арман Жан дю Плессі, герцог де

ГЛАВА III, в якій йде мова про дворянстві Розділ I, в якому пропонуються різні способи облагодетельствованія дворянства і надання йому можливості гідно існувати Повідавши про те, що, на мою думку, абсолютно необхідно зробити заради відродження