Үнэрт эмчилгээ

Ээжийгээ хайрлах үлгэр. Үлгэр "эхийн хайрын гайхамшиг" Эх хүний \u200b\u200bхайрын тухай бяцхан түүхүүд

ЭЭЖИЙН ХАЙР ТҮҮХ

Эх хүний \u200b\u200bхайр энэрлийн агуу хүчний тухай олон түүх бичигдсэн байдаг. Гэхдээ бид өөрсдийн ажил хэрэг, асуудалтай завгүй, ээжүүд маань бидэнд ямар халуун дулаан, зөөлөн сэтгэлээр хайртай байсныг оройтож мэдсэн юм. Бид хайраар дүүрэн эхийн зүрх сэтгэлд эдгэршгүй шарх хийснээ хожим нь наманчилдаг ... Гэхдээ хэн мэдэх вэ, магадгүй энэ дуунд "дээрээс" хэлсэнчлэн эхчүүд бидний хожимдсон наманчлалыг харж, хожуу ухаалаг хүүхдүүдээ уучлаарай. Эцсийн эцэст, эх хүний \u200b\u200bзүрх сэтгэл дэлхий дээрх хэн ч байхгүй шиг хайрлаж, уучлахыг мэддэг ...

Тун удахгүй Оросын төвд нэг хотод нэг охин, охин хоёр амьдардаг байв. Ээжийг Татьяна Ивановна гэдэг байсан бөгөөд тэр орон нутгийн анагаах ухааны институтэд ерөнхий эмч, багш хийдэг байв. Түүний цорын ганц охин Нина нэг институтэд сурч байсан. Тэд хоёулаа баптисм хүртээгүй байв. Гэтэл нэг өдөр Нина хоёр ангийнхаа хамт Ортодокс сүмд очжээ. Оюутнуудын дунд "халуурах үе", түгшүүр гэж нэрлэгддэг энэхүү хуралдаан дөхөж байв. Тиймээс Ниний ангийнхан удахгүй болох шалгалтуудад Бурханаас тусална гэж найдаж, оюутнуудад зориулсан залбирлын үйлчилгээ захиалахаар шийджээ. Яг энэ үед сүмийн ректор Эцэг Димитри Нинаг ийм зүйл сонсож байгаагүй тул маш их сонирхож байсан номлолыг айлдаж байв. Нинагийн найзууд сүм хийдийг эртнээс орхисон бөгөөд тэр Литургийн төгсгөл хүртэл тэндээ байжээ. Санамсаргүй байдлаар сүм хийд рүү зочлох нь Нинагийн цаашдын хувь заяаг тодорхойлсон бөгөөд тэр удалгүй баптисм хүртжээ. Мэдээжийн хэрэг, тэр үүндээ уурлахаас айж, үл итгэгч эхээс нууцаар хийсэн. Нинагийн сүнслэг эцэг нь түүнийг баптисм хүртсэн эцэг Димитри байв.

Нина баптисмынхаа нууцыг ээжээсээ удаан хугацаанд хадгалж чадаагүй юм. Татьяна Ивановна охин нь гэнэт урт жинсэн өмд, алчуураар сольж, жинсэн өмд, нэхмэл малгай өмсөхөө больсон нь ч буруу зүйл болсон гэж сэжиглэж байв. Тэрбээр нүүр будалт хийхээ бүр мөсөн больсноос биш. Харамсалтай нь Нина олон залуу хөрвөгчдийн нэгэн адил хичээлээ огт сонирхохоо больж, энэ нь түүнийг "хэрэгтэй нэг зүйлээс" сатааруулж байна гэж шийджээ. Түүнийг гэгээнтнүүдийн амьдрал, гэгээнтнүүдийн философи уншиж олон хоног өнгөрөөж байхад боть, боть, сурах бичиг, дэвтэр нь улам бүр зузаан тоосоор бүрхэгдсэн байв ...

Татьяна Ивановна Нинаг хичээлээ эхлэхгүй байхыг ятгахыг нэг бус удаа оролдож байв. Гэхдээ энэ бүхэн ашиггүй байсан. Охин нь зөвхөн өөрийнхөө сэтгэлийг аврах ажилд завгүй байв. Хичээлийн жилийн төгсгөл ойртох тусам Нинаг саатуулах тоо одон орны тоо болж өсөх тусам Нина болон түүний ээжийн хоорондох мөргөлдөөн улам бүр хурцдаж байв. Татьяна Ивановна нэг удаа өөрөөсөө уурлаж, хүчээр дохио өгөн, охиныхоо ширээн дээр байсан дүрсийг санамсаргүйгээр хаяв. Дүрс шалан дээр унав. Дараа нь ээжийнхээ үйлдлийг сүм хийдийг доромжилсон явдал гэж үзсэн Нина амьдралдаа анх удаа түүнийг цохилоо ...

Ирээдүйд ээж, охин хоёр бие биенээсээ улам бүр харийн шинжтэй болж, хэдийгээр тэд нэг орон сууцанд хамтдаа үе үе хэрүүл маргаан өрнүүлж байсан. Нина ээжтэйгээ ижил дээвэр дор амьдардаг амьдралаа аллагад адилтгаж, Татьяна Ивановнаг охиныхоо уур хилэнгийн хүсэл тэмүүллийг өдөөсөн тул түүний цаашдын сүнслэг өсөлтөд саад болж байсан гол бэрхшээл гэж үздэг байв. Зарим тохиолдолд Нина найз нөхөддөө гомдол гаргах дуртай байсан бөгөөд Фр. Деметрий ээжийнхээ харгислалын эсрэг. Үүний зэрэгцээ тэдний өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлнэ гэж найдан тэрээр түүхүүдээ ийм гайхалтай нарийн ширийн зүйлсээр чимэглэж, Татьяна Ивановна үзэгчдэд банзал өмссөн Диоклетиан шиг санагджээ. Эцэг Димитри нэг удаа Нинагийн түүхүүдийн үнэн зөв гэдэгт эргэлзэхийг зөвшөөрөв. Дараа нь тэр сүнслэг эцэгтэйгээ шууд салж, өөр сүм хийд рүү нүүж, удалгүй дуулалч, ганцаардсан хөгшин украин эмэгтэйг бараг ажилгүй орхиж, дуулж, клирост уншиж эхлэв ... Нинад шинэ сүм хийд хуучин сүмээс ч илүү таалагджээ. түүний хамба лам сүнслэг хүүхдүүдээ хэдэн арав, бүр хэдэн зуун мөргөлийн хэлбэрээр өршөөлөөр өрөмдсөн нь түүний сүнслэг удирдагчийн зөв гэдэгт эргэлзэх шалтгаангүй байв. Паришионерууд, ялангуяа сүм хийдийнхэн хар хувцас өмсөж, хөмсөг дээрээ бараан алчуураар атгаж, зүүн бугуйнд бөмбөлгүүдийг зүүсэн нь энгийн эмэгтэйчүүд шиг биш харин зарим хийдийн шинэхэн хүмүүс шиг харагдав. Үүний зэрэгцээ, тэдний олонх нь санваартны адислалаар "тамын шүтээн ба зарц" -ыг орон байрнаасаа үүрд хөөж гаргасныг телевизийн хэллэгээр нэрлэж, үүний үр дүнд ирээдүйн авралдаа эргэлзээгүй итгэж, итгэл үнэмшлийг олж авснаа чин сэтгэлээсээ бахархаж байв ... хүүхдүүд хожим нь сайн үр дүнд хүрэв.Тэдний олонх нь сүм хийд дэх даяанчлалын бага сургуулийг төгсөөд дараа нь янз бүрийн сүм хийдүүдэд очиж, үлгэр жишээ лам хуврагууд болжээ.

Нина академик сурлагын улмаас институтээс хөөгдсөн хэвээр байв. Тэрээр эмчийн дипломыг мөнхийн амьдралд хэрэггүй зүйл гэж үзэн үргэлжлүүлэн суралцахыг хичээдэггүй байв. Татьяна Ивановна охиноо Нинагийн ажиллаж байсан анагаах ухааны хүрээлэнгийн нэг тэнхимд лаборантаар ажиллуулж чаджээ. Гэгээнтнүүдийн хайртай амьдралын баатруудын нэгэн адил Нина сүм, ажил, оройн цагаар гэр рүүгээ явах гурван замыг л мэддэг байв. Нина санваартны эхнэр эсвэл гэлэнмаа болохыг хүсдэг байсан тул Нина хэзээ ч гэрлэж байгаагүй бөгөөд бусад бүх сонголтууд түүнд тохирохгүй байв. Сүмд байх жилүүдэд тэрээр олон сүнслэг ном уншиж, Сайн мэдээний текстүүдийг бараг цээжээр сурч мэддэг байсан тул сүм хийдийн амьдралд зайлшгүй гарч болох маргаан, санал зөрөлдөөнд тэрээр өөрийгөө буруугүй гэдгээ нотолж, өрсөлдөгчөө газар дээр нь "Бурханы үгсийн сэлэм" -ээр цохиж байв. Хэрэв хүн Нинагийн зөв гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзсан бол тэр ийм хүнийг тэр даруй "харийн шашинтнууд ба татвар хураагчид" ангилалд хамруулсан байна ... Үүний зэрэгцээ Татьяна Ивановна хөгширч, ямар нэг зүйлийн талаар байнга боддог болсон. Заримдаа Нина цүнхнээсээ товхимол, ухуулах хуудас олж хардаг байсан бөгөөд түүнийг Еховагийн Гэрчүүд гудамжинд түүнд гардуулж өгсөн бололтой. Нина хүчирхийлэлд өртөж, ээжээс нь аюултай ном авч, түүнийг "сектант" гэж нэрлээд нүднийх нь өмнө жижиг хэсгүүдэд хувааж, хогийн саванд явуулав. Татьяна Ивановна огцорч дуугүй байв.

Татьяна Ивановна зодог тайлж, улам олон удаа өвдөж эхэлснээс хойш үл итгэгч эхтэй нэг дээвэр дор амьдрахаас өөр аргагүй болсон Нинагийн зовлон эцэс болов. Нэг орой Нина сүмээс буцаж ирээд ээжийнхээ түүнд зориулж чанасан туранхай борцыг идэж байхад Татьяна Ивановна охиндоо хэлэв.

- Энэ бол юу вэ, Ниночка. Би асрамжийн газарт өргөдөл гаргахыг хүсч байна. Би чиний амьдралд дахиж хөндлөнгөөс оролцохыг хүсэхгүй байна. Намайг үүнийг хийх ёстой гэж бодож байна уу?

Хэрэв тэр үед Нина ээжийнхээ нүд рүү харсан бол тэр зовж шаналж буй эхийн зүрх сэтгэлийн шаналалыг бүгдийг нь унших байсан. Гэхдээ тэр борчны тавагнаас дээш харалгүй бувтнав:

- Би мэдэхгүй байна. Юу хүсэж байгаагаа хий. Надад хамаагүй.

Энэ ярианаас хойш удалгүй Татьяна Ивановна шаардлагатай бүх бичиг баримтыг бүрдүүлж, хамгийн хэрэгцээтэй зүйл бүхий ганц жижиг авдар авч явсаар хотын захад байрлах асрамжийн газарт амьдрахаар болов. Нина ээжийгээ үдэх шаардлагагүй гэж үзсэн. Явсаныхаа дараа тэр баяр хөөрийг хүртэл мэдэрсэн юм.Эцэст нь Их Эзэн өөрөө түүнийг хайрт ээжтэйгээ үргэлжлүүлэн амьдрах хэрэгцээ шаардлагаас аварсан юм. Дараа нь - мөн түүнд анхаарал халамж тавихаас.

Нинаг ганцааранг нь үлдээсэний дараа тэрээр одоо өөрийнхөө хувь тавиланг олон жилийн турш хүсч байсан арга замаар зохион байгуулж болно гэж шийджээ. Хөршийн епархид хатуу дүрэмтэй, оюун санааны амьдрал нь тогтсон гэлэнмаа байв. Нина тэнд нэг бус удаа очиж, зүүдэндээ өөрийгөө яг энэ хийдийн шинэхэн хүн гэж төсөөлдөг байв. V тэнд ижил хамба лам, В хотод байрладаг алдарт Воздвиженскийн хийдээс хашир ахлагч Алыпийг адислалгүйгээр сүм хийдэд хэнийг ч хүлээн аваагүй нь үнэн юм.Гэхдээ Нина ахлагч түүнийг хийдэд ороход нь ивээх нь гарцаагүй. Эсвэл ариун сүмд урьд өмнө нь ажиллаж байсан түүний хөдөлмөрийг харгалзан тэр даруйдаа rassophore болж хувирах уу? Тэрбээр хар гахайн хувцас, үслэг эдлэлээр бүрсэн, гартаа урт rosaries барьсан юбка өмсөж, жинхэнэ Христийн сүйт бүсгүйг хичнээн үзэсгэлэнтэй харагдуулах вэ ... Ийм хурц мөрөөдөлөөр Нина ахмад дээр очиж, түүнд үнэтэй грек дүрсийг бэлэг болгон авав. мөнгөн дээлтэй.

Ахлагчтай хувийн яриа өрнүүлэхийг хүссэн Нинаг гайхшруулахад тэр түүнийг хүлээж авахаас татгалзав. Гэхдээ тэр бууж өгөхгүй байсан бөгөөд хэсэг мөргөлчидтэй хамт ахлагч руу хүрч чаджээ. Ахлагчийг хараад Нина түүний хөлд унаж, гэлэнмаа хийдэд орохоор адислал хүсч эхлэв. Гэвч Нинаг гайхан харсан, цовоо сэргэлэн өвгөн түүнд хатуу зэмлэл хэлэв.

- Та ээждээ юу хийсэн бэ? Хэрэв та ээжийгээ үзэн яддаг бол Бурханыг хайрладаг гэж яаж хэлэх вэ? Мөн хийд мөрөөдөх хэрэггүй - Би чамайг ерөөхгүй!

Нина ээжийгээ ямар мангас болохыг ердөө ч мэдэхгүй гэсэн ахлагчийг эсэргүүцэхийг хүссэн юм. Гэхдээ тэр сэтгэлийн хөөрөл, уур бухимдлаасаа болоод ганц ч үг хэлж чадсангүй. Гэсэн хэдий ч анхны цочрол өнгөрөхөд Нина ахлагч Алыпий түүний тухай ярьдаг шиг тийм ч ойлгомжгүй, эсвэл зүгээр л алдаа хийсэн гэж шийджээ. Эцсийн эцэст ирээдүйн агуу гэгээнтнүүдийг хүртэл хийдэд оруулахаас татгалзсан тохиолдол гарч байсан ...

Нинагийн ээж ахмадын асрамжийн газарт очсоноос хойш зургаан сар өнгөрчээ. Энэ үед Нинагийн дуулдаг сүмд Украйны хөгшин дуулал уншигч нас баржээ. Талийгаачийн хөршүүд түүний тэмдэглэл, литургийн бичвэрийн тэмдэглэл бүхий дэвтэрийг сүмд авчирсан бөгөөд хамба Нинад тэднийг дахин засч, клирост ашигтай байж болох зүйлийг авч явахыг ерөөв. Хар даавуун хавтастай нэг дэвтэр Нинагийн анхаарлыг татав. Энэ нь орос, украин, мөн хүмүүс ихэвчлэн "дуулал" гэж нэрлэдэг сүнслэг агуулгын янз бүрийн шүлгүүдийг агуулдаг байв. Гэсэн хэдий ч украин хэл дээр бичсэн нэг шүлэг байсан нь "дуулал" биш харин домог байв. Түүний зохиомж иймэрхүү харагдаж байв: нэгэн залуу эр хайрт бүсгүйдээ түүний бүх хүслийг биелүүлэхээр амлав. "Тэгвэл надад ээжийнхээ зүрх сэтгэлийг авчир" гэж харгис гоо үзэсгэлэн шаардав. Хайранд автсан залуу эр түүний хүслийг зориггүй биелүүлэв. Гэхдээ тэр ороолтоо орхиод аймшигтай бэлэг болох эх хүний \u200b\u200bзүрх сэтгэлийг түүн дээр эргэж ирэхэд тэр бүдэрч унав. Матрицидын хөл дор газар доргиов бололтой. Тэгээд дараа нь эхийн зүрх сэтгэл хүүгээс нь асуув: "Хүү минь чи гомдоогүй юу?"

Энэ домгийг уншаад Нина гэнэт ээжийгээ санав. Тэр ямаршуу байна? Түүнд юу байна? Гэсэн хэдий ч ээжийнхээ дурсамжийг чөтгөрүүдийн буруутгал гэж үзээд Нина тэр даруйдаа Сайнмэдээний эшлэлээр “... Миний ээж хэн бэ?… Миний Тэнгэрлэг Эцэгийн хүслийг хэн биелүүлэх вэ, тэр бол миний ах, эгч, ээж юм.” (Мат. 12. 48, 50) Ээжийн тухай бодол гэнэт гарч ирэн алга болов.

Гэвч шөнө Нина ер бусын зүүд зүүдлэв. Хэн нэгэн түүнийг диваажингийн үзэсгэлэнт цэцэрлэгээр дагуулж, цэцэг булж, жимсний мод тарьсан мэт. Нина энэ цэцэрлэгийн дунд үзэсгэлэнтэй байшин, бүр тодруулбал ордон байгааг харж байна. "Тэгэхээр энэ бол Их Эзэний надад зориулж бэлтгэсэн ордон юм" гэж Нина бодлоо. Дараа нь хамтрагч нь түүний бодлыг уншиж байгаа юм шиг түүнд: "үгүй ээ, энэ бол ээжийн чинь ордон юм" гэж хариулав. "Дараа нь миний хувьд юу вэ?" гэж Нина асуув. Гэвч түүний хамтрагч чимээгүй болов ... Дараа нь Нина сэрлээ ...

Мөрөөдөл түүнийг төөрөлдүүлэв. Их Эзэн Нинагийн төлөө хийсэн бүхний дараа түүний өмнө байгуулсан гавьяатай нь тохируулан диваажин дахь ордоныг түүнд зориулж бэлдээгүй вэ? Ээждээ ийм хүндэтгэл яагаад итгэдэггүй, тэр ч байтугай баптисм хүртээгүй юм бэ? Мэдээжийн хэрэг, Нина мөрөөдлөө дайсагнасан хүсэл тэмүүлэл гэж үзсэн. Гэсэн хэдий ч сонирхол нь давамгайлж, зарим бэлгээ аваад, хамба ламаас явахыг хүсч, зургаан сар уулзаагүй ээжтэйгээ уулзахаар асрамжийн газарт очив.

Нина ээжийнхээ амьдардаг өрөөний дугаарыг мэдэхгүй байсан тул асрамжийн газраас хайж эхлэхээр шийджээ. Тэнд тэрээр залуу сувилагч өвчтэй хүмүүст зориулсан эм ууж, хуванцар аяганд хийж байхыг олж харжээ. Нинаг гайхшруулсан нь эм тариатай шүүгээнд Казанийн Бурханы эхийн дүрс, цонхны тавцан дээр Санкт-Петербургийн адислагдсан Ксениягийн тухай номыг анзаарав. Сувилагчтай мэндэлж, Нина түүнээс Татьяна Ивановна Матвеева аль өрөөнд амьдардаг болохыг асуув.

- Чи түүнтэй уулзахаар ирсэн үү? гэж сувилагч асуулаа. - Харамсалтай нь та хоцорч байна. Татьяна Ивановна хоёр сарын өмнө нас баржээ. Тэрбээр сэтгүүл гаргаж ирээд, зөв \u200b\u200bбайрлалыг нь олж Нинад ээжийнхээ нас барсан огноог яг таг хэлэв. Гэхдээ тэр үед сувилагч түүний хувьд чухал зүйлийг санаж, тэр өөрөө яриагаа үргэлжлүүлэв.

- Чи түүнд хэн болох вэ? Охин минь? Чи мэднэ шүү, Нина Николаевна, чи ямар их баяртай байна! Та гайхалтай ээжтэй байсан. Би түүнтэй хамт сураагүй ч шавь нараас нь түүний талаар олон сайхан зүйлийг сонссон. Энд байгаа хүмүүс бүгд түүнд хайртай байсан. Тэр маш их үхэж байсан - тэр унаж, хөлөө хугалав. Дараа нь орны даавуу явж, би түүнийг боохоор явлаа. Би ийм өвчтнүүдийг амьдралдаа хэзээ ч харж байгаагүй гэдгийг та мэднэ. Тэр уйлсангүй, ёолсонгүй, надад талархах болгондоо. Хүмүүс таны ээж шиг даруухан, зоригтой үхэхийг би хэзээ ч харж байгаагүй. Нас барахаасаа хоёр хоногийн өмнө тэр надаас: "Галенка, миний аавыг над дээр авчир, намайг баптисм хүртээсэй." Дараа нь би манай аав Эрмоген рүү залгасан чинь тэр маргааш нь ирээд баптисм хүртээсэн. Маргааш нь тэр нас барав. Хэрэв та түүний царай ямар царайтай, гэрэл гэгээтэй, тунгалаг, үхсэн юм шиг санагдаагүй, харин зөвхөн унтаж байсан юм бол ... Яг л гэгээнтэн шиг ...

Нинаг гайхшруулж дахин хуваарилалт хийгээгүй. Ээж нь нас барахаасаа өмнө Баптисм хүртэж, өмнөх бүх нүглээсээ ариусч, нас барахаасаа өмнө нас баржээ. Мөн яриа хөөрөөтэй сувилагч үргэлжлүүлэн хэлэв:

- Тэр мэднэ, тэр чамайг байнга санадаг байсан. Эцэг Гермоген түүнийг баптисм хүртэхдээ надаас таны төлөө залбирахыг хүссэн юм. Түүнийг өвдөхөд нь би чам руу залгахыг санал болгов. Гэхдээ тэр татгалзав: шаардлагагүй, Галенка, яагаад Ниночкаг зовоов. Түүнд аль хэдийн хийх зүйл хангалттай байна. Тийм ээ, би түүний өмнө буруутай ... Мөн би дэмий санаа зовохгүйн тулд үхлийнхээ талаар мэдээлэхгүй байхыг хүссэн. Би дуулгавартай байсан, уучлаарай ...

Энэ бол Нина ээжийнхээ амьдралын сүүлчийн өдрүүдийн талаар олж мэдсэн зүйл юм. Хөрш зэргэлдээ өрөөнөөс ирсэн сувилагч, хөгшин эмэгтэйчүүдэд авчирсан бэлгүүдээ тарааж өгөөд жаахан тайвшрахын тулд явган гэр лүүгээ явав. Тэрээр цасанд дарагдсан эзгүй гудамжуудаар тэнүүчилж, зам гаргахгүй байв. Гэхдээ тэр одоо цорын ганц хайртай хүнээсээ хагацсан юм биш, харин Бурхан түүний төлөө бүх насаараа тэмцсэн түүнд биш, харин ээждээ диваажинд ийм гайхамшигтай газрыг хэрхэн өгсөн бэ гэдэгтэй эвлэрч чадахгүй байсан юм. нас барахаасаа нэг өдрийн өмнө баптисм хүртсэн. Бүсгүй энэ тухай бодох тусам түүний сэтгэлд Бурханы эсрэг шуугиан дэгдэж: “Эзэн минь, тэр яагаад намайг биш, тэр яагаад хийх ёстой юм бэ? Үүнийг хэрхэн зөвшөөрсөн бэ? Таны шударга ёс хаана байна? " Дараа нь Нинагийн хөл дор дэлхий нээгдэж, тэр ангал руу унав.

Үгүй ээ, энэ бол огт гайхамшиг байсангүй. Бодолдоо автсан Нина бохирын хоолойн нээлттэй нүхийг анзаарсангүй, шууд нүхний нүх рүү унав. Гэнэтийн зүйлээс болж түүнд хашгирах, залбирах, бүр айх цаг байсангүй. Түүний хөл гэнэт ямар нэгэн хатуу зүйл дээр тогтох нь гэнэтийн зүйл биш байв. Энэ нь хэн нэгэн хүний \u200b\u200bлюк рүү шидээд дотор нь наалдсан хайрцаг байсан байх. Үүний дараа хэн нэгний хүчтэй гар Нинаг барьж аваад чирлээ. Тэр үлдсэнийг нь санахгүй байв.

Нинаг ухаан ороход түүний эргэн тойронд хүмүүс бөөгнөрч, зарим нь хотын захирагчийн алба, зарим нь төмөр люкний тагийг татсан хулгайчдыг загнаж, Нина яаж ч туслалцаагүйгээр гарч чадсан юм бол гэж гайхаж байв. Нина бөгс рүү механикаар харан ёроолд нь ямар гүн гүнзгий ус цацаж, ямар нэгэн хоолой гарч байгааг харжээ. Гэхдээ дотор нь хайрцагны ул мөр алга. Дараа нь тэр дахин ухаан алдсан ...

Түүнийг эмнэлэгт хүргэн, үзлэг хийж, ямар ч гэмтэлгүй гэртээ тайвшруулах эм уухыг зөвлөжээ. Гэртээ байхдаа Нина эм ууж, урьд нь үүнийг гаталж, ариун усаар угааж, удалгүй унтав. Тэр ангал руу унаж байна гэж зүүдлэв. Гэнэт тэр: "Бүү ай, охин минь" гэж сонссон бөгөөд эхийн хүчтэй, дулаахан гарууд түүнийг өргөж, хаа нэг газар аваачиж өгөв. Дараа нь Нина өчигдөр мөрөөдөж байсан цэцэрлэгтээ өөрийгөө олов. Тэрээр гайхамшигтай мод, цэцэгсийг хардаг. Түүнчлэн, түүний хэлснээр ээж нь амьдардаг ордон юм. Энэ ордны хажууд үнэхээр хуучин цомгийн гэрэл зургуудын адил залуу, үзэсгэлэнтэй ээж нь байдаг.

- Охин минь чи өөрийгөө гэмтээсэн үү? - гэж эх Нина асуув.

Дараа нь Нина түүнийг зайлшгүй үхлээс юу аварсныг ойлгов. Эдгээр нь "далайн ёроолоос босдог" эхийн хайр, эхийн залбирал байв. Нина уйлж, ээжийнхээ хөлийг үнсэж эхлэв.
Дараа нь ээж нь тонгойж, аль хэдийн бууралдсан үсээ зөөлөн илбэж эхлэв.

- Бүү уйл, битгий уйл охин минь ... Бурхан чамайг уучлаарай. Би чамайг бүх зүйлийг удаан хугацаанд уучилсан. Амьд, Бурханд үйлчилж, аз жаргалтай байгаарай. Зүгээр л санаарай: “Бурхан бол хайр юм ...” (1 Иохан 4.16) Хэрэв та хүмүүсийг хайрлаж, өрөвдөх юм бол бид дахин уулзаж, хэзээ ч салахгүй. Энэ байшин таны гэр болно.

Василий Сухомлинский

Галууны үлгэр

Зуны халуун өдөр галуу түүний бяцхан шар шувууг дагуулан зугаалав. Тэр хүүхдүүдийг үзүүлэв том ертөнц... Энэ ертөнц ногоон, баяр баясгалантай байв - нохойнуудын урд асар том нуга сунаж тогтов. Галуу хүүхдүүдэд залуу өвсний зөөлөн ишийг чимхэж сургасан. Иш нь чихэрлэг, нар нь дулаахан, энхрий, өвс нь зөөлөн, ертөнц ногоон, алаг, эрвээхэй, эрвээхэйн олон хоолойгоор дуулж байв. Хониныхон баярлаж байлаа.

Гэнэт хар үүл гарч, анхны борооны дуслууд газар дээр унав. Дараа нь пассерерины төмсөг шиг том мөндөр чулуу унав. Госкулууд ээж рүүгээ гүйж очоод тэр далавчаа өргөж, хүүхдүүдээ тэднээр бүрхэв. Далавч доогуур дулаахан, тохь тухтай байсан тул холын холоос хаа сайгүй аянга ниргэх, салхины улих, мөндөр орох чимээг шувуунууд сонсож байв. Тэд бүр хөгжилдөж эхлэв: эхийн далавчны цаана ямар нэгэн аймшигтай зүйл болж байгаа бөгөөд тэд дулаахан, тохь тухтай байдаг.

Дараа нь бүх зүйл тайвширсан. Гахайнууд ногоон нугад аль болох хурдан хүрэхийг хүсч байсан ч ээж нь далавчаа өргөсөнгүй. Хониныхон шаардалагтай дуугарав: биднийг явуул, ээж ээ.

Ээж нь далавчаа чимээгүйхэн өргөв. Шувууд өвс рүү гүйж гарав. Тэд эхийн далавч шархадсан, олон өд урагдсан байгааг харав. Ээж хүндээр амьсгалж байв. Гэвч эргэн тойрон дахь ертөнц маш их баяр хөөртэй, нар маш хурц бөгөөд энхрийлэн гэрэлтэж, хорхой, зөгий, шаргал зөгий нь маш сайхан дуулдаг байсан тул яагаад ч юм шувуунууд "Ээжээ, чамд юу тохиолдоод байгаа юм бэ?" Гэж асуух ч бодолгүй байв. Хамгийн жижиг, сул дорой шувуу нэг нь ээж рүү дөхөж ирээд "Яагаад далавч чинь шархадсан юм бэ?" - тэр чимээгүйхэн хариулав: "Бүх зүйл сайхан байна, миний хүү."

Бяцхан шар шувуу зүлгэн дээр тарж, ээж нь баяртай байв.

Василий Сухомлинский

Ээжийн хайрын домог

Ээж нь ганц хүүтэй байсан. Тэрээр гайхалтай үзэсгэлэнтэй бүсгүйтэй гэрлэсэн. Гэхдээ охины зүрх хар, хайр найргүй байв.

Хүү нь залуу эхнэрээ гэрт оруулав. Хадам ээж бэрдээ дургүйцэн нөхөртөө хандаж: “Ээжийг овоохой руу битгий оруул, орцонд оруулаарай” гэж хэлсэн.

Хүү нь ээжийгээ орцонд байрлуулж, овоохой руу орохыг хориглодог байв ... Гэхдээ энэ нь бэрдээ хангалтгүй санагдсан. Тэрээр нөхөртөө: "Овоохойд эх хүний \u200b\u200bсүнсний үнэр байхгүй байхын тулд" гэж хэлдэг.

Хүү нь эхийг нь амбаарт шилжүүлжээ. Зөвхөн шөнийн цагаар эх нь агаарт гарав. Нэгэн орой нэгэн залуу гоо үзэсгэлэн цэцэглэж буй алимны модны дор амарч байгаад ээжийг нь амбаараас гарахыг харав.

Эхнэр нь уурлаж, нөхөр рүүгээ гүйж очоод: "Хэрэв та надтай хамт амьдаръя гэвэл ээжийгээ алаад цээжнээс нь зүрхийг нь аваад надад авчир" гэж хэлэв. Ургийн зүрх нь унжсангүй, эхнэрийнх нь урьд өмнө үзэгдээгүй гоо үзэсгэлэн түүнийг илбэджээ. Тэрээр ээждээ: "Алив ээжээ, бид голын усанд сэлж байна." Тэд чулуурхаг эрэг дээр гол руу явдаг. Ээж чулуун дээр бүдэрч унав. Хүү нь уурлаж: “Хөлийг чинь хар л даа. Тиймээс бид үдэш болтол гол руу явах болно. "

Тэд хувцсаа тайлаад, усанд орж ирэв. Хүү нь эхийгээ хөнөөж, зүрхийг нь цээжнээс нь гаргаж, агч навч дээр тавиад авч явлаа. Эхийн зүрх чичирдэг.

Хүү нь чулуунд бүдэрч унаад, цохиод, халуухан эхийн зүрх хурц хадан цохион дээр унаж, цустай, сэгсэрч шивнэн: “Хүү минь, чи өвдөгөө гэмтээсэн үү? Суу, амраарай, хөхөрсөн газраа алган дээрээ үрээрэй.

Хүү нь мэгшин уйлж, эхийн зүрхийг алган дээрээ атгаад, цээжиндээ наан, гол руу эргэж, урагдсан цээжиндээ зүрх сэтгэлээ хийн, халуун нулимсаар дүүргэв. Түүнийг хэн ч өөрийн эх шиг чин сэтгэлээсээ, харамгүй хайрлаж, хайрлаж чадахгүй гэдгийг тэр ойлгов.

Эхийн хайр үнэхээр агуу байсан тул зүрх нь сэргэж, урагдсан хөх нь хаагдаж, эх нь босож, хүүгийнхээ толгойг хөхөндөө наахад хүүгээ аз жаргалтай байхыг харах нь эхийн зүрхний хүсэл байсан юм. Үүний дараа хүү нь эхнэртээ эргэж очиж чадахгүй, тэр түүнд үзэн ядах болжээ. Ээж нь бас гэртээ эргэж ирээгүй. Тэд тал хээр хамтдаа явж, хоёр овоолжээ. Өглөө бүр мандаж буй нар анхны туяагаар толгодын оройг гэрэлтүүлдэг ...

“Эрт урьд цагт нэг хүү, нэг хүү байсан. Тэдний хавтас дайнд алагджээ. Цаг үе бол дайны дараах өлсгөлөн. Ээж нь хүүдээ маш их хайртай байсан. Хамгийн сайн нь түүнд зориулагдсан юм! Тэрээр түүнийг өөрөөсөө холдуулах боловч хүүгээ гомдоохгүй. Өмнө нь тэд түүнийг ажил дээрээ чихэртэй харьцдаг байсан боловч тэр өөрөө хооллоогүй - тэр түүнийг Славик руу авчирч байв. Тэр бас дургүй, тэд яагаад хоёр биш, яагаад нэг юм гэж хэлдэг вэ?

Хүү нь сайн байсан бол ээж нь утсаар сунгав. Нэг бол тэр чадах зүйлээ шинэчилж, дараа нь шинэ тоглоом худалдаж аваад дараа нь алдагдалтай болно.

Түүний төлөө бүх зүйл, бүх зүйл!

Хүүхэд өсч торниж байсан, бурханд талархаж байна, эрүүл саруул байсан, уншаарай, хүнд өвчтэй биш байсан.

Эмэгтэй хүн нэг хүүхэд өсгөхөд хэцүү байдаг. Гэрт эрэгтэй хүн байхгүй бол яаж?!

Мэдээжийн хэрэг, тэр гэрлэж болох байсан бөгөөд уяачид ч байсан, гэхдээ хүү нь л атаархаж, мэдрэлийн хямралд оржээ. Яаж хайраар дүүрэн ээж хүүхдээ хохироох зүйл хийх вэ?

Тиймээс тэр бэлэвсэн эмэгтэй хэвээр үлдэв.

За, за! Хүү нь сайн байсан бол!

Сургуулийн сүүлчийн хонх аль хэдийн дуугарч, тэнд хүрээлэн нь холгүй байна.

Тэрбээр хайрт Славочкаа асран хүмүүжүүлж, зааж сургаж, өндөр боловсролтой залуу мэргэжилтэн болгон суллав. Би очиж асууж, ятгаж, хүүгээ дагуулж яваад нэг хаалттай судалгааны хүрээлэнд ажиллуулахаар явсан. Үүнийг механик цехэд бүү оруул, хурцалж, бүх төрлийн бохир төмрийг хараарай!?

Цаг хугацаа өнгөрөхөд.

Тэд аажмаар үл хөдлөх хөрөнгөд автав - нэг өрөө байр, жижиг зуслан, тавилга, янз бүрийн гэр ахуйн хэрэгсэл.

Ерөнхийдөө муу биш.

Хүү нь эрэгтэй хүч чадалд оржээ. Тэр гэрлэж эхлэв. Гэхдээ яаж! Түүний төлөө юу ч байсан, зүгээр л шүгэлдээрэй! Царайлаг! Сүүтэй цус!

Ээж нь бодоод Славикт зориулж орон сууц авахаар орон сууцны хоршоонд элсэв.

Цагтаа!

Ерөнхийдөө тэрээр хуриманд зориулж залуу хосуудад цоо шинэ байрны түлхүүрийг өгчээ.

Машинд мөнгө цуглуулж амжаагүй байсан ч миний ач охин Алёнка гурван настай байсан. Энэ үеэр хүү нь ээжтэйгээ нухацтай ярилцахыг хүсчээ.

- Ач охин нь аль хэдийн том болсон, гэхдээ байр нь хэтэрхий жижиг юм. Энэ бол залуу бизнес, гэхдээ энд эргэж байна. Тохиромжгүй, та ойлгож байна ...

- Би машиндаа зориулж мөнгө хураасан. Нэгэнт ийм болсон тул байгаа зүйлээ ав. Орон сууцыг илүү үнээр нэмж сольж болно! Би одоо Алёнкаг өөр дээрээ аваачих болно.

Хүү нь мөнгөө халаасандаа нууж, тэгж хариулав.

- Чи яаж чадна, ээж ээ? Эцэг эхтэй хүүхэд байх ёстой. Бид юу гэж бодож байсан. Орон сууцаа нэг байраар солъё.

- Бас сайн. Чи харж байна, би ач охинтойгоо хамт амьдрах болно.

- За, энэ нь маш давчуу байна гэж хэлье, бас тийшээ чирэх хэрэгтэй!

- Би хаана байна? - Ээж гайхав.

- Юу хэрэгтэй вэ? Дулаахан байна. Агаар цэнгэг байна! Чи тэнд сайн байх болно!

Ээж маань хөдөө амьдарч эхэлсэн.

Бүх зүйл зүгээр байх болно, гэхдээ зөвхөн "ерээд он" л дэгдэв. Миний хүү ажилгүй болоход тэр бизнес эрхэлдэг болсон. Гэхдээ тэр бизнес эрхэлдэггүй байсан, эсвэл түүний шударга бус түншүүд баригдсан байсан, тэр зөвхөн газарт шатаж, тэр үлдэх ёстой байсан!

Би ээж дээрээ очлоо.

- Ээж ээ! Би машинаа зарсан боловч өр нь унжсан хэвээр байна.

- Хөөрхий минь? Би яаж туслах вэ?

- Бид дачаа зарах ёстой!

- Тийм байх ёстой! Би чам руу шилжих болно!

- Үгүй ээ, ээжээ! Би асрамжийн газар луу явахаар тохиролцов. Би төлбөрийг нь аль хэдийн төлчихсөн байгаа. Жилийн өмнө. Бүх зүйл маш үнэтэй, аймшигтай юм!

- Сайн байна уу, хүү минь! - гэж ээж хэлэв, гэхдээ эсэргүүцэж чадаагүй, тэр уйлав.

- Зүгээр л битгий уйл! Босоод би чамд байшин худалдаж авна ... бассейнтай.

Ээж нь хүндээр санаа алдаад, хүү нь өрөвдмөөр, цээжин дээрээсээ хуучирсан өөдөс гаргаж ирээд хүүдээ үгээр өгөв.

- Ав! Надад өөр юу ч алга! Би үүнийг ээжээсээ, харин тэр миний эмэг эхээс авсан.

Хүү нь өөдөсөө задалж үзээд том алмаазан шигтгээтэй цагаан бөгж харав.

- Та чимээгүй байсан уу? Тэр ээж рүүгээ ууртай хашгирав.

Гурван сарын дараа Славик асрамжийн газарт ирээд ээждээ торгон даавуу шиг дахин өртэй байгаагаа хэлэв. Эхнэр нь түүнийг орхиж, Алена, мөн тэр байрыг дагуулж явав.

Тэр түүний хөл рүү нулимаад цааш явлаа.

Ээж маань орой болтол нас барав. "

- Ямар харамсалтай үлгэр вэ! гэж Ванятка хэлэв.

"Энэ бол үлгэр биш, харин чиний элэнц эмэг эхийн амьдралын түүх юм" гэж Баба Алена гунигтай инээмсэглэн хариулж, ач хүүгийнхээ толгойг илэв.

- Ямар сонирхолтой! Таны хүү юу болсон бэ? Тэр бөгж түүнд тусалсан уу?

- Энэ мөчөөс эхлэн жинхэнэ үлгэр эхэлнэ.

- Үүн шиг?!

- Тэд эхийн хайрыг сохор гэж ярьдаг, харин өнгөцхөн хүмүүс хэлдэг. Ээжийн хүүхдүүдийг хайрлах хайр нь аливаа очир алмаазаас хүчтэй байдаг, учир нь тэр хүүхдүүдийг сайн эсвэл муугаар нь байгаагаар нь хайрладаг. Талархлыг хүлээдэггүй бөгөөд хариуд нь юу ч шаарддаггүй. Тийм ч учраас түүний хайр дурлал нь ямар ч үнэт чулуу, төмрөөс илүү хайртай тул ямар ч үнэ цэнэгүй юм. Гэхдээ ямар ч үзэгдэл шиг энэ хайр сул талтай байдаг.

- Юу?! - ач хүү тэвчээргүй эмээгийн яриаг таслав.

- Цаг заваа гарга, би одоо юу хэлэхээ бодоорой. Хэрэв эхийн хайрыг үр хүүхдүүд нь хариулахгүй бол тэд баярлахгүй. Хэзээ ч үгүй!

- Би үүнийг ойлгосон гэж бодож байна! Тиймээс та ээжтэйгээ хамт эмээ нарын булшин дээр байнга очдог!

- Та ухаантай! - гэж Баба Алена хэлээд Ваняткаг толгойныхоо дулаан орой дээр үнсэв. - Явсан хүмүүсийн дурсамж бол харилцан хайрын нэг илрэл юм.

- Эмээ! Гайхамшиг уу? Гайхамшиггүй үлгэр гэж юу вэ?

- Сонни өр төлбөрт зориулж бөгжийг зээлдүүлэгчдэд өгсөн. Гэхдээ тэд өөдөсийг задлахад дотор нь бөгж байхгүй байсан тул өртэй хүн тэднийг хуурахыг хүсч байна гэж шийджээ. Эцэст нь зодуулсан Славик хотын хогийн цэг дээр бууж, амьдралаа хөгийн байдлаар дуусгажээ.

- Тэгээд хаашаа явсан бэ?

- Энэ байна! - ба Баба Лена шүүгээнээс цэвэр өөдөс гаргаж ирэв, дотор нь том алмазан шигтгээтэй цагаан алтан бөгж байв.

- Үнэхээр гайхамшиг! Хаанаас !?

- Би мэдэхгүй байна! Таны элэнц эмэг эхийг оршуулах ёслолын маргааш би хүүхдийнхээ шүүгээнээс олсон. Би тэр үед 8 настай байсан. Гэхдээ яагаад энэ нь минийх болж хувирсныг би мэднэ гэж бодож байна.

- Яагаад!?

- Та харж байна уу! Миний ээж, чиний элэнц эмэг эх, таны элэнц эмэг эхэд маш муу зүйл хийсэн. Эцсийн эцэст тэр зарим талаараа түүний буруугаас болж тэдэнтэй хамт амьдрахыг хүсээгүй тул ахмадын асрамжийн газарт ирэв. Бөгжний гайхамшиг нь түүнийг зарж борлуулах, барьцаалах, мөнгө болгох боломжгүй гэсэн үг юм. Үүнийг зөвхөн эх хүний \u200b\u200bхайрын биелэл болгож нандигнаж, хадгалж үлдэх боломжтой. Таны элэнц эмээ өөрт байгаа бүх зүйлээ өгч, хайр сэтгэлгүйгээр амьдарч чадахгүй байснаас нас баржээ.

- Чи яагаад унтаагүй юм бэ! Орой болжээ !? гэж ээж минь өрөөнд орлоо. Тэр саяхан ажлаасаа гэртээ харьсан.

- Бид хайрын тухай ярьсан! гэж Лена эмэгтэй хариулав.

- Эрт биш шүү дээ?

- Яг зөв! - гэж эмээ эсэргүүцэж, босож, замдаа бөгжийг даавуунд ороож шүүгээнд очив.

- Аан! Та энэ талаар! - ээжийгээ ээжийнхээ үйлдлийг ажиглан ухаарав. - Өө, би мартчихлаа, намайг алимаар дайлав! Ванюшаа ав, ид.

Хүү нь алимаа аваад хуруугаараа эргүүлээд дараа нь талыг нь хуваагаад талыг нь эмээ, ээждээ үгээр өгөв.

- Хүүхдүүд шөнийн цагаар хооллох нь хортой. Би жаахан сүү уусан нь дээр.

Эмэгтэйчүүд нууцаар бие бие рүүгээ харан чимээгүйхэн инээмсэглэв.

Хүүхдэд зориулсан антипиретик эмийг хүүхдийн эмч томилдог. Гэхдээ хүүхдэд яаралтай эм өгөх шаардлагатай үед халуурах үед яаралтай тусламж үзүүлэх тохиолдол гардаг. Дараа нь эцэг эхчүүд хариуцлага хүлээж, antipyretic эм хэрэглэдэг. Нялх хүүхдэд юу өгөхийг зөвшөөрдөг вэ? Ахмад насны хүүхдүүдийн температурыг хэрхэн бууруулах вэ? Хамгийн найдвартай эмүүд нь юу вэ?

(Хүн ба ээжийн хоорондох холбоо нь амьдралынхаа туршид үл үзэгдэх хүчтэй утас шиг үргэлжилдэг. Өлгий дээрх намуухан дуунаас эхлэн эх хүн хамгийн үнэнч найз, ухаалаг зөвлөгч болдог.

Эхийн асрамж нь зөвхөн хоол хүнс угаах, цэвэрлэх, бэлтгэх ажил биш юм. Ээжээс харамсах, энхрийлэх, тайвшруулах хэн байх вэ? Зөвхөн зөөлөн, хайрт гараараа хүрч, өвдөлт, ядаргаа тайлах болно. Зөвхөн дулаахан ээжийн уруул л бие махбодийн болон сэтгэлийн зовлонг зөөлрүүлдэг.

Хүүхэд нисч буй өнгөлөг эрвээхэйний араас гүйж, бүдэрч, хойшоо унав, алгаа тайлж, айж, өвдсөндөө архирав. Ээж түүнийг энгэртээ тэвэрч, цээжин дээр нь наалдуулж, цус гарсан шархыг үлээж, нулимстай нүдэнд нь хөнгөхөн үнсэлт хийж, тайван, зөөлөн дуугаар тайвшруулав. Хүүхэд нам гүм болж, үе үе мэгшин уйлж, ээжийнхээ хүзүүгээр тэвэрч, мөрөн дээрээ толгойгоо бөхийлгөн жаргалтай инээмсэглэв.

Хүүгийн урагдсан гар нь эхийн зүрх сэтгэлд өөрийн зовлонгоос хэд дахин илүү өвдөлтөөр жигнэдэг гэдэгт итгээрэй.

Ээж нь шувуу шиг бэрхшээл, аюулаас хүүхдээ найдвартай далавчаар болгоомжтой бүрхдэг. Шөнө өвчтэй хүүхдийн орны дэргэд унтдаггүй. Айсан эсвэл ганцаардсан үедээ гараа чанга барьдаг. Сургуулийн хичээлд тусалдаг. Эхний хүнд хэцүү нөхцөл байдалд зөвлөгөө өгдөг. Хүний сайхан сэтгэл, найз нөхөдтэй болох, хайрлах, туслах, өрөвдөх чадварыг заадаг. Нээлттэй, шударга, хүнлэг байгаарай. Гай зовлонд нэрвэгдсэн байгаль, амьтдыг хамгаалах, хамгаалах

Ээжүүд амьдралыг ухаалгаар удирддаг бөгөөд бидний алдааг зөвтгөхийг үргэлж хичээдэг.Учир нь тэдний өдөр бид үргэлж хамгийн хайртай, хамгийн сайн хүүхдүүд хэвээр үлддэг.

Эхийн хайр бол тэнгэр элчийн тэвчээрийн ёроолгүй аяга юм; дэлхийн мэргэн ухаан; сайхан сэтгэл; зүрх сэтгэлийн шавхагдашгүй дулаан; уйгагүй, харамгүй халамж, хязгааргүй чин бишрэл.

Дараа нь - текстээс жишээ.

Жишээ нь амьдралын туршлага эсвэл хамгийн муу бүтээлээс.

Тиймээс, хүүхдүүд ээжээсээ өгсөн сайхан хайрыг үнэлэх ёстой гэж би дүгнэж байна.

Эсвэл өөр нэг эхлэл:

Сайн эцэг эхчүүд карьераа орхиж, амьдралаа эрсдэлд оруулж чадна, тэд үргэлж аврах болно, энэрэл, хайраар дулаацаж, ойлгож, уучилдаг.

Уран зохиолын жишээ:

Денис Иванович Фонвизиний "Бага" инээдмийн кинонд бид жүжгийн гол дүр Митрофантай тааралддаг. Эцэг эх нь галзууртлаа дурлаж, гомддоггүй, түүнийг ямар нэгэн зүйл хийлгээгүй тул хүү залхуу, хүмүүжилгүй өссөн юм. Энэ тохиолдолд эх хүний \u200b\u200bхайр хүүхдэд сайнгүй байсан гэдгийг уншигч харж байна. ... Энэхүү жүжиг нь Простаковын гэр бүлийн ёс суртахуун, амьдралын үндэс суурийг доог тохуу болгоход чиглэсэн боловч бүхэл бүтэн сөрөг шинж чанарыг үл харгалзан гэгээлэг мэдрэмж хатагтай Простаковад байсаар байна. Тэр хүүгийнхээ сэтгэлд дургүй. Жүжиг нь Митрофанушкад анхаарал тавьсны илрэлээс эхэлдэг бөгөөд энэхүү халамж, хайр түүнд хүртэл оршдог сүүлчийн үзэгдэл тоглодог. Простаковагийн сүүлчийн хэлсэн үг цөхрөнгөө баран "Надад хүү байхгүй!" “Зөвхөн түүний дотор л тэр тайтгарлыг олж харсан” гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн хүүгийнхээ урвалыг тэвчих нь түүнд хэцүү, хэцүү байсан. Хүү бол түүний хувьд бүх зүйл юм. Авга ах нь Митрофанушкаг зодох дөхсөнийг мэдээд тэр ямар их ууртай юм бэ! Оросын уран зохиолд эх хүний \u200b\u200bдүр төрхийг харуулсан гол шинж чанаруудыг бид эндээс харж болно.Энэ бол хувийн шинж чанараа бус харин хүүхдээ хайрлах хайргүй хайр юм, гэхдээ энэ бол түүний хүү юм.

Шалгалт бичихэд бэлэн болсон аргументууд:

Эх хүний \u200b\u200bасуудал

Сохор эхийн хайрын асуудал

Эх хүн бол гавьяа юм

Боломжит тезисүүд:

Эхийн хайр бол дэлхийн хамгийн хүчтэй мэдрэмж юм

Сайн ээж байх нь жинхэнэ гавьяа юм

Эх хүн үр хүүхдийнхээ төлөө юу ч хийхэд бэлэн байдаг

Заримдаа эх хүний \u200b\u200bхайр сохор байдаг бөгөөд эмэгтэй хүн зөвхөн үрээсээ сайн зүйлийг олж хардаг.

D. I. Фонвизин "Бага" инээдмийн кино

Эхийн сохор хайрын тод жишээ бол Фонвизиний "Бага нас" инээдмийн кино юм. Простакова хүүдээ маш их хайртай байсан тул зөвхөн сайн сайхныг олж харжээ. Митрофан бүх зүйлээс мултарч, түүний дур булаам бүхэн биелж, ээж нь үргэлж түүний удирдамжийг дагаж мөрддөг байв. Хамгийн гол нь мэдээжийн хэрэг баатар нь өөрөөсөө өөр хэнийг ч хайрладаггүй, эхдээ хүртэл хайхрамжгүй ханддаг, хувиа хичээсэн залуу хүн болж өссөн.

Л.Улицкая "Бухарагийн охин" өгүүллэг

Эх хүний \u200b\u200bжинхэнэ гавьяаг Улицкаяагийн "Бухарагийн охин" өгүүллэгт дүрсэлсэн байдаг. Аля, үндсэн шинж чанар маш сайхан охин байсан. Дмитрий эхнэр болж, дорнын гоо бүсгүй охин төрүүлсэн боловч удалгүй хүүхэд Дауны синдромтой болох нь тодорхой болжээ. Эцэг нь гажигтай хүүхдийг хүлээн зөвшөөрч чадалгүй өөр эмэгтэй дээр очив. Охиноо бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрладаг Бухара цөхрөлгүй, охиноо өсгөхөд бүх амьдралаа зориулж, аз жаргалынхаа төлөө чадах бүхнээ хийж, өөрийгөө золиосолжээ.

А.Н.Островский "Аянгын бороо" жүжиг

Эхийн хайрыг тэр болгон хайраар илэрхийлдэггүй. Островскийн "Аянгын бороо" жүжигт гол дүрийн хадам ээж Кабаниха хүүхдээ "хүмүүжүүлэх", тэдэнд шийтгэл оноож, ёс суртахуун уншихад маш их дуртай байжээ. Тихоны хүү өөрийгөө "ээж" -гүйгээр алхам ч хийж чадахгүй, сул дорой хүсэл эрмэлзэлтэй, хараат хүн, бувтнасан хүн гэж харуулсан нь гайхмаар зүйл биш юм. Кабаниха хүүгийнхээ амьдралд байнга хөндлөнгөөс оролцсон нь түүний амьдралд сөргөөр нөлөөлжээ.

Ф.М.Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман

Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман нь мөн л эх хүний \u200b\u200bэцэс төгсгөлгүй хайрыг илтгэдэг. Пулчерия Александровна Родионы хүүгийн аз жаргалд хамгийн их санаа зовдог байсан бөгөөд түүнд юу ч хамаагүй итгэдэг байв. Түүний төлөө эмэгтэй хүн охиноо золиослоход бэлэн байв. Пулчериагийн хүү Дуньягаас хамаагүй илүү чухал байсан бололтой.

А.Н.Толстойн "Оросын дүр" өгүүллэг

Толстойн "Оросын зан чанар" өгүүллэг нь эхийн хайрын хүчийг онцолсон байдаг. Танкчин Егор Дремов нүүрээ танигдахааргүй болтлоо түлэгдэхэд гэр бүлийнхэн нь түүнээс холдох вий гэж айж байв. Баатар найзынхаа нэрийн дор хамаатан садандаа зочилжээ. Гэхдээ заримдаа эх хүний \u200b\u200bзүрх сэтгэл нүднээс илүү тодорхой харагддаг. Эмэгтэй харь гарагийн дүр төрхтэй байсан ч өөрийн хүүг зочноор хүлээн зөвшөөрөв.

В.Закруткиний "Хүний ээж" өгүүллэг

Жинхэнэ эх хүний \u200b\u200bзүрх сэтгэл ямар том болохыг Закруткины "Хүний ээж" өгүүллэгт дүрсэлсэн байдаг. Дайны үеэр гол дүр нь нөхөр, хүүгээ алдаж, нацистуудын дээрэмдсэн газар дээр хэвлий дэх хүүхэдтэйгээ ганцаараа үлджээ. Түүний төлөө Мариа үргэлжлүүлэн амьдарсаар удалгүй бяцхан охин Саняаг авч, өөр шигээ түүнд дурлав. Хэсэг хугацааны дараа нялх хүүхэд өвчнөөр нас барж, баатар нь галзуурах дөхсөн боловч эргэж буцаж ирэх хүмүүст зориулж устгагдсан хүмүүсийг сэргээн босгох ажлыг үргэлжлүүлэв. Бүх цаг үеийн туршид жирэмсэн эмэгтэй тариалангийнхаа газар дахиад өнчин долоон хүүхдийг хоргодож чаджээ. Энэ үйлдлийг эхийн жинхэнэ гавьяа гэж үзэж болно.

Оросын уран зохиолын эхийн хайрын сэдэв.

"Тэр чин сэтгэлээсээ, эх хүний \u200b\u200bхувьд хүүгээ хайрладаг, зөвхөн түүнийг төрүүлсэн учраас л, хүү нь гэдгийг нь хайрладаг. Хүний нэр төрийг түүний харцнаас харсандаа биш шүү дээ." (В.Г.Белинский.)

Оросын уран зохиолын эхийн хайрын тухай ярихдаа Оросын сонгодог бүтээлүүдэд эхийн дүр төрхийг ихэвчлэн гол байр суурь эзэлдэггүй, эх нь дүрмийн хувьд хоёрдогч байр суурь эзэлдэг бөгөөд ихэнхдээ огт байхгүй байдаг гэдгийг би нэн даруй тэмдэглэхийг хүсч байна. Гэхдээ зохиолчид энэ сэдвийг төдийлөн анхаарч үзээгүй ч гэсэн янз бүрийн зохиолч, янз бүрийн бүтээлд эхийн дүр төрх ижил нийтлэг шинж чанараар хангагдсан байдаг. Бид тэдгээрийг авч үзэх болно.

Ээжийн дүр төрх гарч ирдэг сургуульд сурч байсан анхны бүтээл бол Фонвизиний 1782 онд бичсэн "Бага" инээдмийн жүжиг юм. Энэхүү жүжиг нь Простаковын гэр бүлийн ёс суртахуун, амьдралын үндэс суурийг доог тохуу болгоход чиглэсэн боловч бүхэл бүтэн сөрөг шинж чанарыг үл харгалзан гэгээлэг мэдрэмж хатагтай Простаковад байсаар байна. Тэр хүүгийнхээ сэтгэлд дургүй. Жүжиг нь Митрофанушкад анхаарал тавьсны илрэлээс эхэлдэг бөгөөд энэхүү халамж, хайр нь жүжгийн сүүлчийн дүр хүртэл түүний дотор оршдог. Простаковагийн сүүлчийн хэлсэн үг цөхрөнгөө баран хашгирч дуусаад: "Надад хүү байхгүй!" "Зөвхөн түүний дотор л тайтгарлыг олж харсан" гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн хүүгийнхээ урвалыг тэвчих нь түүнд хэцүү, хэцүү байсан. Хүү бол түүний хувьд бүх зүйл юм. Авга ах нь Митрофанушкаг бараг зоддог гэдгийг мэдээд тэр ямар их уур уцаартай юм бэ! Оросын уран зохиолд эх хүний \u200b\u200bдүр төрхийг харуулсан гол шинж чанаруудыг бид эндээс харж болно.Энэ бол түүний хувийн шинж чанарыг биш (Митрофан ямар байсныг санаж байна), гэхдээ энэ бол түүний хүү юм.

Woe from Wit (1824) кинонд Грибоедовын ээж ганцхан ангид гардаг. Зурагтай гүнж Тугоуховская түүнээс дутуугүй зургаан гүнжтэй хамт Фамусовт ирэв. Энэхүү шуугиан нь хүргэн хайхтай холбоотой юм. Грибоедов тэдний эрэлхийлж буй дүр төрхийг тод, хөгжилтэй байдлаар зурдаг бөгөөд Оросын уран зохиолд эхийн ийм дүр төрх хожим нь, ялангуяа Островскийн жүжгүүдэд түгээмэл болох болно. Энэ бол "Манай хүмүүс - бид дугаарлагдах болно" киноны Аграфена Кондратьевна, "инж" кинонд Огудалова. Энэ тохиолдолд гэрлэх санаа зовнил нь түүнийг ар тал руу түлхдэг тул охиныхоо ээжийн хайрын тухай ярих нь хэцүү байдаг тул бид хүүгээ хайрлах ээжийн сэдвээр дахин эргэж ирнэ.

Дотор " Ахмадын охин"Мөн" Тарас Булба ", Пушкин, Гогол нар ээжүүдээ хүүхдүүдээсээ салах мөчид харуулдаг. Пушкин нэг өгүүлбэрээр хүүгээ удахгүй явна гэдгийг мэдсэн тэр мөчид ээжийнхээ байдлыг харуулав: "Надаас удахгүй салах тухай бодол түүнд маш их цохилт өгч, тэр хайруулын тавган дээр нэг халбага унагаж, нүүрэн дээр нь нулимс урсаж байв." Петруша явахдаа тэр " нулимсаараа эрүүл мэнддээ анхаарал тавихаар шийтгэдэг. Гоголь ээжийнхээ дүр төрхтэй яг адилхан. "Тарас Булба" -д зохиолч "хөгшин эмэгтэй" -гийн сэтгэл хөдлөлийн цочролыг нарийвчлан дүрсэлсэн байдаг. Удаан хугацаанд салсны дараа тэр хөвгүүдтэйгээ уулзахдаа л дахин тэднээс салахаас өөр аргагүй болжээ. Тэрээр шөнөжингөө тэдний орны дэргэд өнгөрөөдөг бөгөөд энэ шөнө тэднийг сүүлчийн удаа харж байгааг ээжийнхээ зүрх сэтгэлээр мэдэрдэг. Түүний нөхцөл байдлыг тайлбарласан Гоголь аливаа эхийн тухай зөв тодорхойлолтыг өгдөг: "... тэдний цусны дусал бүрийг өөртөө өгөх болно." Тэднийг ерөөж, тэр яг л Петрушагийн ээж шиг өөрийн эрхгүй уйлдаг. Тиймээс, хоёр бүтээлийн жишээг ашиглан эх хүн хүүхдүүдтэйгээ салах нь юу гэсэн үг вэ, түүнийг тэвчих нь хичнээн хэцүү болохыг олж харлаа.

Гончаровын "Обломов" бүтээл дээр бид зан чанар, амьдралын хэв маягаараа эсрэг тэсрэг хоёр дүртэй тулгардаг. Обломов бол залхуу хүн, юу ч хийдэггүй, үйл ажиллагаанд нь дасан зохицдоггүй, гэхдээ түүний хамгийн сайн найз нь өөрөө түүний тухай хэлэхдээ "энэ бол болор тунгалаг сүнс юм. ийм хүмүүс цөөхөн байдаг ... ”гэж Столц өөрөө ер бусын хөдөлгөөнтэй, эрч хүчтэй хүн, тэр бүх зүйлийг мэддэг, бүх зүйлийг чаддаг, үргэлж ямар нэгэн зүйлийг сурдаг боловч оюун санааны хувьд хөгжөөгүй нэгэн юм. Гончаров "Обломовын мөрөөдөл" бүлэгт энэ нь хэрхэн болсон тухай асуултын хариуг бидэнд өгдөг. Тэд өөр өөр гэр бүлд хүмүүжсэн бөгөөд хэрэв ээж нь Обломовын хүмүүжилд гол үүрэг гүйцэтгэсэн бол хүүхэд нь сайн байсан бөгөөд түүнд юу ч заналхийлэхгүй байх нь чухал байсан бол аав нь Столцын хүмүүжилд шилжсэн байна. Герман гаралтай тэрээр хүүгээ хатуу сахилга баттай байлгадаг байсан, Столцын ээж нь Обломовын ээжээс ялгаагүй, тэр бас хүүгийнхээ төлөө санаа зовж, түүний хүмүүжилд оролцохыг хичээдэг байсан боловч аав нь энэ дүрд тоглож, бид прим авсан боловч амьд байсан Андрей Стольц ба залхуу боловч үнэнч Обломов.

Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романы эх хүний \u200b\u200bдүр, түүний хайрыг ер бусын сэтгэл хөдлөм байдлаар дүрсэлсэн байдаг. Родион, Дуня Раскольниковын ээж Пулчерия Александровна романыхаа туршид хүүгийнхээ аз жаргалыг зохицуулахыг хичээдэг, түүнд туслахыг хичээдэг бөгөөд Дуняыг хүртэл түүний төлөө золиосолж байжээ. Тэрээр охиндоо хайртай боловч Родиондоо илүү их хайртай бөгөөд хүүгийнхээ тухай ярихгүйн тулд хэнд ч итгэхгүй байхыг хүссэн хүсэлтийг нь биелүүлдэг. Тэрээр зүрх сэтгэлээрээ хүүгээ ямар нэгэн аймшигтай зүйл хийснийг мэдэрсэн боловч Родионыг гайхамшигтай хүн гэдгийг дахин нэг хүн хэлэхгүйн тулд тэр боломжийг алдалгүй, хүүхдүүдийг галаас хэрхэн аварснаа ярьж эхлэв. Тэрээр хүүдээ итгэх итгэлээ эцсээ хүртэл гээгээгүй бөгөөд энэ тусгаарлалт түүнд ямар хэцүү байсан, хүүгийнхээ талаар мэдээ авалгүйгээр хэрхэн зовж шаналж, өгүүллийг нь уншиж, юу ч ойлгохгүй, хүүгээрээ бахархаж байсан, учир нь энэ бол түүний нийтлэл, түүний бодол санаа бөгөөд тэдгээр нь хэвлэгддэг, энэ бол хүүг зөвтгөх бас нэг шалтгаан юм.

Эхийн хайрын талаар ярихдаа түүний байхгүй талаар хэлмээр байна. Чеховын "Цахлай" жүжгийн Константин жүжгийн зохиол бичдэг бөгөөд "шинэ хэлбэр хайж байна", охинд дурладаг бөгөөд тэр хариуд нь хариу өгдөг боловч тэрээр эхийн хайраар дутаж, ээждээ "тэр хайртай, хайрладаггүй" гэж гайхдаг. Тэрбээр ээж нь жирийн эмэгтэй биш алдартай жүжигчин байгаад харамсдаг. Тэрээр уйтгар гунигтайгаар бага насаа дурсдаг. Үүний зэрэгцээ Константин эхэд хайхрамжгүй ханддаг гэж хэлж чадахгүй. Аркадина хүүгээ өөрийгөө буудахыг завдаж, биечлэн боож, дахиж ийм зүйл хийхгүй байхыг хүссэнийг нь мэдээд аймшигтай болж, түүнд санаа зовж байна. Энэ эмэгтэй хүүгээ өсгөхөөс илүүтэй карьераа илүүд үздэг байсан бөгөөд эхийн хайргүй хүнд хүнд хэцүү байдаг нь эцэстээ өөрийгөө буудсан Костягийн тод жишээ юм.

Дээрх бүтээлүүд, дүрс, баатруудын жишээг ашиглан Оросын утга зохиолын эх, эх хүний \u200b\u200bхайр гэдэг нь юунаас ч үл хамааран хүүхдээ хайрлах, халамжлах, хариулах аргагүй хайр юм гэж дүгнэж болно. Энэ бол хүүхэддээ зүрх сэтгэлээсээ наалддаг, түүнийг холоос мэдрэх чадвартай хүн бөгөөд хэрэв тэр хүн байхгүй бол баатар нь эв найртай хүн болж хувирахаа болино.

Ашигласан номууд.

1. В.Г. Белинский "Гамлет, Шекспирийн жүжиг" // Бүрэн. цуглуулга Иш: 13 боть, Москва, 1954. Боть 7.

2. Д.И. Фонвизин "Бага". // М., Правда, 1981.

3. А.С. Грибоедов "Зовлонгоос Вит." / / М., ОГИЗ, 1948.

4. A. Н. Островский. Драматурги. // М., ОЛИМПУС, 2001.

5. А.С. Пушкин "Ахмадын охин". // Бүрэн. Колл. эшлэл: 10 боть, М., Правда, 1981. Боть 5.

6. Н.В. Гоголь "Тарас Булба". // U-Factoria, Хууль., 2002.

7. И.А. Гончаров "Обломов". // Цуглуулга. эшлэл: М., Правда, 1952.

8. Ф.М. Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл." // Худ. Лит., М., 1971.

9. А.П. Чехов "Цахлай". Колл. эшлэл: 6 боть. М., 1955. Боть 1.

Хичээлийн зорилго:

  • оросын уран зохиолд эмэгтэй хүний \u200b\u200bэх хүний \u200b\u200bдүр төрхийг хүмүүнлэг уламжлалдаа үнэнчээр хэрхэн яаж дүрслэн харуулав
  • оюутнуудад эхчүүдэд хүндэтгэлтэй хандах хандлагыг төлөвшүүлэх
  • амьдарч буй нийгмээ сайжруулахад чиглэсэн эх оронч, иргэнийг сургах
  • оюутнуудын оюун санаа, ёс суртахууны ертөнц, тэдний үндэсний өөрийгөө танин мэдэхүйг хөгжүүлэх

Хичээлийн үеэр

I. Багшийн танилцуулга

Оросын уран зохиол бол агуу бөгөөд олон янз байдаг. Иргэний болон олон нийтийн дуу хоолой, ач холбогдлыг үгүйсгэх аргагүй юм. Энэ агуу далайгаас та тасралтгүй зураг зурах боломжтой бөгөөд энэ нь үүрд гүехэн ургахгүй болно. Тиймээс бид нөхөрлөл ба нөхөрлөл, хайр ба байгаль, цэрэг эр зориг, эх орны тухай ном хэвлүүлдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм ... Эдгээр сэдвүүдийн аль нь ч Оросын мастеруудын гүн гүнзгий, өвөрмөц бүтээлүүдэд бүрэн дүүрэн, зохистой биеллээ олсон юм.

Гэхдээ манай уран зохиолд хайрт, хатуураагүй зүрх сэтгэлд ойрхон нэг ариун хуудас байдаг - эдгээр бол бүтээлүүд юм эхийн тухай.

Бид ээжийнхээ нэрийг буурал үсэнд хүндэтгэлтэйгээр дуудаж, хөгшрөлтийг нь хүндэтгэлтэйгээр хамгаалдаг хүнийг хүндэтгэлтэйгээр, талархалтайгаар хардаг; гашуун өтөлсөн хойноо түүнээс нүүр буруулж, сайхан дурсамж, эд зүйл, хоргодох байрнаас татгалзсан хүнийг бид жигшин зэвүүцэн цаазалдаг.

Хүний ээжтэй харьцах харьцаатай холбоотойгоор хүмүүс хүнтэй харьцах харьцаагаа хэмждэг ...

II... Хичээлийн зорилгыг тодорхойлох.

Оросын уран зохиолд хүмүүнлэг уламжлалдаа нийцүүлэн эмэгтэй хүний \u200b\u200bдүр төрхийг эх хүн хэрхэн дүрсэлж байгааг олж мэдэх.

III... Ардын аман урлагт эх хүний \u200b\u200bдүр төрх

Багшийн үг. Амны аман аман зохиолд аль хэдийн эх хүний \u200b\u200bдүр төрх гал голомтыг сахигч, шаргуу хөдөлмөрч, үнэнч эхнэр, өөрийн хүүхдүүдээ хамгаалагч, бүх эмзэг бүлгийн хүмүүсийг доромжилж, гомдоосон хүмүүсийн байнгын асран хамгаалагчийн сэтгэл татам шинж чанарыг олж авсан. Эхийн сэтгэлийг тодорхойлох эдгээр шинж чанаруудыг Оросын ардын үлгэр, ардын дуунд тусгаж, дуулдаг.

Оюутны тоглолт (тайз, дуулах) ардын үлгэр болон ардын дуу.

IV... Хэвлэмэл уран зохиолд эх хүний \u200b\u200bдүр төрх

Багшийн үг... Эхэндээ тодорхой шалтгаанаар дээд ангийн төлөөлөгчид л байсан хэвлэгдсэн уран зохиолын хувьд эхийн дүр төрх сүүдэрт удаан хугацаанд үлдсэн байв. Магадгүй нэрлэсэн объектыг өндөр үетэй зохистой гэж үзээгүй байж магадгүй юмуу эсвэл энэ үзэгдлийн шалтгаан нь илүү энгийн бөгөөд илүү байгалийн шинжтэй байж магадгүй юм: эцэст нь язгууртнууд хүүхдүүдийг тариачдын хүүхдүүдээс ялгаатай нь зөвхөн захирагчид төдийгүй сувилагч, язгууртны хүүхдүүдийг сургахаар авсан болно. эхээсээ зохиомлоор хол байсан бөгөөд бусад эмэгтэйчүүдийн сүүгээр хооллож байсан; тиймээс эцэс төгсгөлгүй ирээдүйн яруу найрагчид, зохиол зохиолчдын бүтээлд нөлөөлж болох үр хөврөлийн мэдрэмж бүдгэрч гүйцсэн ч бүрэн хэрэгжиж чадаагүй юм.

Пушкин ээжийнхээ тухай ганц ч шүлэг бичээгүй, түүний асрагч Арина Родионовнад зориулж маш олон сайхан яруу найргийн шүлэг бичээгүй нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Оросын агуу яруу найрагч Н.А. Некрасов

Ээж ... Хамгийн хайртай, хамгийн ойр дотны хүн. Тэр бидэнд амьдрал бэлэглэж, аз жаргалтай хүүхэд насыг бидэнд өгсөн. Нарны нэгэн адил эх хүний \u200b\u200bзүрх сэтгэл үргэлж, хаа сайгүй гэрэлтэж, биднийг дулаанаар дулаацуулдаг. Тэр бол бидний хамгийн сайн найз, ухаалаг зөвлөгч юм. Ээж бол бидний асран хамгаалагч тэнгэр элч юм.

Тийм ч учраас 19-р зуунд эхийн дүр төрх Оросын уран зохиолын гол дүрүүдийн нэг болжээ.

Үнэхээр гүнзгий, эхийн сэдэв Николай Алексеевич Некрасовын яруу найрагт эгшиглэв. Угаасаа хаалттай, дархан цаазтай Некрасов шууд утгаараа түүний амьдралд ээжийн үүрэг ролийг үнэлэх хангалттай тод үг, хүчтэй үг хэллэг олсонгүй. Залуу эрэгтэй, хөгшин Некрасов хоёулаа ээжийнхээ тухай үргэлж хайр, бахдалтайгаар ярьдаг байв. Түүнд хандах ийм хандлага нь ердийн энхрий хөвгүүдээс гадна түүнд өгөх ёстой зүйлийнхээ ухамсараас урган гарсан нь дамжиггүй.

Хэрэв би олон жилийн турш амархан сэгсэрч байвал
Миний сэтгэлээс, хор хөнөөлтэй ул мөр
Хөлөөрөө боломжийн бүх зүйлийг зассан
Хүрээлэн буй орчныг мэддэггүйдээ бахархдаг,
Хэрэв би амьдралаа тэмцлээр дүүргэсэн бол
Сайн сайхан, гоо үзэсгэлэнтэй байхын тулд
Миний зохиосон дууг авч явдаг,
Амьд хайрын гүн гүнзгий шинж чанарууд -
Өө, ээж минь, би чамайг хөдөлгөх болно!
Та амьд сүнсийг миний дотор аврав!
("Ээж" шүлгээс)

Ангийнханд өгөх асуулт:

Түүний ээж хэрхэн яруу найрагчийн “сэтгэлийг аварсан” бэ?

Оюутны хэлсэн үг (бүтээлийг унших, дүн шинжилгээ хийх).

Сурагч 1 - Юуны өмнө тэрээр өндөр боловсролтой эмэгтэй байсан тул хүүхдүүддээ оюун санааны, ялангуяа уран зохиолын сонирхлыг танилцуулсан. Некрасов "Ээж" шүлэгтээ хүүхэд байхдаа ээжийнхээ ачаар Данте, Шекспирийн дүр төрхтэй танилцсанаа дурсан ярьдаг. Тэрбээр түүнд "идеал нь багассан" хүмүүст, өөрөөр хэлбэл, хамжлагуудын төлөө хайр, энэрлийг зааж сургасан.

Сурагч 2 - Эмэгтэй хүний \u200b\u200bдүр төрхийг Некрасов "Тосгоны зовлон зүдгүүрт", "Цэргийн ээж Орина" хэмээх олон бүтээлдээ тодоор төлөөлдөг.

Сурагч 3 - "Дайны аймшгийг сонсох нь" шүлэг

Сурагч 4 - "Орост хэн сайн амьдардаг вэ" шүлэг ...

Багшийн үг."Хэн чамайг хамгаалах вэ?" - яруу найрагч нэгэн шүлэгтээ ханджээ.

Түүнээс гадна Оросын газар нутгийг зовоож байсан хүний \u200b\u200bгавьяаг юугаар ч орлуулшгүй, гэхдээ агуу гэж хэлэх хүн байхгүй гэж тэр ойлгодог.

Некрасовын уламжлалууд нь эхийн хөнгөн дүр төрхийг дүрслэн харуулахдаа С.А.-ийн дууны үгс дэх тариачин эмэгтэй юм. Есенин

(Багшийн лекцийн үеэр Есениний ээжийн тухай шүлгийг оюутнууд дуулдаг (цээжээр))

Некрасовын уламжлал нь Оросын агуу яруу найрагч С.А.Есениний яруу найрагт тусгалаа олсон бөгөөд тэр тариачин эмэгтэйн ээжийнхээ тухай гайхалтай чин сэтгэлийн шүлгүүдийг бүтээжээ.

Яруу найрагчийн ээжийн тод дүр Есениний бүтээлээр дамждаг. Хувь хүний \u200b\u200bшинж чанараар хангагдсан нь орос эмэгтэйн ерөнхий дүр төрх болж, яруу найрагчийн залуу шүлгүүдэд хүртэл бүх дэлхийг бэлэглээд зогсохгүй дууны бэлгийг баясгасан түүний гайхалтай дүр төрх болж харагддаг. Энэ зураг нь өдөр тутмын ажилтай завгүй тариачин эмэгтэйн дэлхий дээрх бетонон дүр төрхийг харуулдаг: "Ээж нь гараараа зохицохгүй, нам дороо бөхийдөг ..."

Үнэнч байдал, мэдрэмжийн тогтвортой байдал, чин сэтгэлээсээ чин бишрэл, шавхагдашгүй тэвчээрийг Есенин эх хүний \u200b\u200bдүр төрхөөр ерөнхийлөн шүлэглэдэг. "Өө, тэвчээртэй ээж минь!" - энэ дуудлага нь түүнийг тохиолдлоор зугтаж чадсангүй: хүү нь маш их сэтгэлийн хөөрлийг авчирдаг, гэхдээ эхийн зүрх сэтгэл бүх зүйлийг уучилдаг. Есенин хүүгээ буруутгах гэсэн байнгын сэдэл иймэрхүү байдлаар үүсдэг. Аялал жуулчлалынхаа үеэр тэрээр төрөлх тосгоноо байнга дурсдаг: энэ нь залуучуудын дурсамжинд хамгийн их хайртай боловч хамгийн гол нь хүүгээ хүсч буй эх нь түүнийг татдаг.

"Сайхан, эелдэг, хөгшин, зөөлөн" ээжийг "эцэг эхийн зоог дээр" яруу найрагч хардаг. Ээж нь санаа зовж байна - хүү нь гэртээ удаан хугацаагаар байсангүй. Тэр хол байна уу? Хүү нь түүнийг захидлаар тайвшруулахыг хичээдэг: "Цаг хугацаа байх болно, хайрт, хайрт минь!" Энэ хооронд "үгээр илэрхийлэхийн аргагүй үдшийн гэрэл" эхийн овоохой дээгүүр урсаж байна. Хүү нь "тийм зөөлөн" хэвээр байгаа бөгөөд "тэрслүү гунигт байдлаас болж аль болох богино хугацаанд манай доод байшинд эргэж ирэхийг л мөрөөддөг." "Ээждээ бичсэн захидал" -т үр удамын мэдрэмжийг цоолох урлагийн хүчээр илэрхийлдэг: "Та ганцаараа миний туслалцаа, баяр баясгалан, чи л миний хэлээгүй гэрэл юм."

Есенин 19 настай байсан бөгөөд "Рус" шүлэгтээ "саарал эхчүүдийг хүлээж байна" гэсэн эхийн хүлээлтийн гунигийг гайхалтай нэвчилттэй дуулж байв.

Хөвгүүд нь цэргүүд болж, хааны алба тэднийг дэлхийн дайны цуст талбарт аваачжээ. Тэднээс ийм "хэцүү зурсан" бичээсүүд ховор тохиолддог, гэхдээ бүх зүйл тэднийг эхийн зүрх сэтгэлээр дулаацуулсан "эмзэг овоохой" хүлээж байдаг. Есенинийг "хөөрхий ээжүүдийн нулимс" -ыг магтаж байсан Некрасовын хажууд байрлуулж болно.

Тэд хүүхдүүдээ мартахгүй
Цуст тариалангийн талбайд алагдсан хүмүүс
Уйлж буй бургасыг яаж өргөхгүй байх вэ
Таны унжсан мөчрүүд.

А.А.-ийн бичсэн "Реквием" шүлэг. Ахматова.

Алс холын 19-р зууны эдгээр мөрүүд Анна Андреевна Ахматовагийн Реквием шүлгээс сонссон эхийн гашуун дууг бидэнд сануулдаг. Энэ бол жинхэнэ яруу найргийн үхэшгүй байдал, цаг хугацааны туршид оршин тогтнох атаархмаар урт хугацаа энд байна!

Ахматова хүү Лев Гумилёвыг баривчлахтай холбогдуулан 17 сар (1938 - 1939) -ийг шоронд өнгөрөөжээ: түүнийг 1935, 1938, 1949 онд гурван удаа баривчилжээ.

(Уран сайхны үгийн мастеруудын дуулсан шүлгээс хэсэг. Фоно-хрестоматия. 11-р анги)

Би арван долоон сарын турш хашгирч байна
Би чамайг гэртээ дуудаж байна ...
Бүх зүйл үүрд төөрөлддөг
Би үүнийг олж чадахгүй
Одоо тэр араатан хэн бэ, хүн хэн бэ,
Гүйцэтгэлийг хэр удаан хүлээх вэ.

Гэхдээ энэ бол зөвхөн нэг эхийн хувь тавилан биш юм. ОХУ-ын олон эхчүүдийн хувь заяа өдөр ирэх тусам дэглэм, сталинист дэглэм, харгис хэрцгий хэлмэгдүүлэлтийн дэглэм баривчлагч хүүхдүүдэд баривчлагдсан хүүхдүүдэд зориулсан илгээмж бүхий олон тооны шоронгийн өмнө зогсож байв.

Энэхүү уй гашуунаас өмнө уулс бөхийдөг
Их гол урсдаггүй
Гэхдээ шоронгийн түгжээ хүчтэй,
Тэдний ард "ялтнуудын нүх"
Мөн үхлийн харанхуй.

Ээж тамын тойрог дундуур явдаг.

Шүлгийн X бүлэг бол оргил цэг бөгөөд сайн мэдээний асуудалд шууд хандах явдал юм. Шашны дүр төрхийг бий болгох нь зөвхөн залбиралд хүндэтгэлтэй хандахыг дурдахаас гадна хүүгээ гарцаагүй, зайлшгүй үхэлд хүргэдэг зовлонтой эхийн уур амьсгалыг бүхэлд нь бэлтгэсэн юм. Эхийн зовлон шаналал нь Онгон Мариагийн байдалтай холбоотой; загалмай дээр цовдлогдсон Христийн тарчлаан зовоосон хүүгийн зовлон. "Тэнгэр галд хайлав" дүрс гарч ирэв. Энэ бол хамгийн том сүйрлийн шинж тэмдэг бөгөөд дэлхийн түүхэн эмгэнэлт явдал юм.

Магдалена тулалдаж, уйлав
Хайрт шавь нь чулуу болж,
Ээж чимээгүй зогсож байсан газарт
Тиймээс хэн ч харж зүрхэлсэнгүй.

Ээжийн уй гашуу, энэ бол хязгааргүй бөгөөд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, түүний алдагдлыг нөхөж баршгүй юм, учир нь энэ бол түүний цорын ганц хүү бөгөөд энэ хүү бол бүх цаг үеийн цорын ганц аврагч Бурхан юм. Реквием дэх цовдлол нь эх хүнийг хэмжээлшгүй их, хэмжээлшгүй зовлонд, харин түүний цорын ганц хайртай хүүг нь оршихуйг үгүйсгэдэг хүнлэг бус тогтолцоог бүх нийтээр буруутгасан явдал юм.

Аугаа эх орны дайны тухай бүтээлүүд дэх эхийн дүр төрх эмгэнэлт явдал юм.

Багшийн үг

Ээжийн дүр төрх нь үргэлж жүжгийн онцлог шинжийг агуулж ирсэн. Тэрбээр өнгөрсөн дайны хүнд хэцүү, агуу, аймшигт явдлын цаана бүр ч эмгэнэлтэй харагдаж эхлэв. Энэ үед хэн эх хүнээс илүү зовж шаналав? Ээжүүдийн ном Е.Кошевагийн "Хүүгийн тухай үлгэр", Космодемьянская "Зоя ба Шурагийн үлгэр" ...

Гэхдээ та энэ тухай хэлж чадах уу?
Та хэдэн жил амьдарсан бэ!
Ямар хэмжээлшгүй жин юм бэ
Эмэгтэйчүүдийн мөрөн дээр хэвт!
(М, Исаковский).

Оюутны хэлсэн үг

  1. э.Кошевагийн "Хүүгийн тухай үлгэр" дээр үндэслэсэн
  2. зохиолч А.А. Фадеева "Залуу хамгаалагч" ("Залуу хамгаалагч" киноны хэсгээс үзэх)
  3. космодемьянскаягийн "Зоя ба Шурагийн үлгэр" дээр үндэслэсэн

Оюутан Ю.Смеляковын шүлгээс авсан хэсгийг уншиж өгдөг

Ээжүүд өөрсдийнхөө оршин тогтнох зардлаар ч хамаагүй бузар муу зүйлээс биднийг хөхөөрөө хучдаг.

Гэхдээ эхчүүд хүүхдээ дайнаас хамгаалж чадахгүй, магадгүй дайн байлдаан нь ихэнхдээ эхчүүдийн эсрэг чиглэгддэг.

Манай ээжүүд хөвгүүдээ алдаж, ажил мэргэжлээс амьд гарч, ядарч туйлдаа хүртэл ажиллаж, фронтод туслахаас гадна өөрсдөө нацистуудын бөөнөөр хорих лагерьт нас барж, эрүүдэн шүүгдэж, чандарлагчдын зууханд шатаж байсан.

Ангийнханд өгөх асуулт

Эмэгтэй-ээжийн амьдрал бэлэглэсэн хүмүүс яагаад түүнд ийм харгис ханддаг вэ?

(Хариулт-хэлсэн үг, оюутнуудын эргэцүүлэл)

Василий Гроссманы "Амьдрал ба хувь тавилан" роман

Василий Гроссманы "Амьдрал ба хувь тавилан" романд хүчирхийлэл янз бүрийн хэлбэрээр гарч ирдэг бөгөөд зохиолч амьдралд учруулж буй аюул заналхийллийн тухай тод, хурц зургийг бий болгодог.

Оюутан физикч Штрум Анна Семёновнагийн ээжид еврей геттогийн оршин суугчдыг нас барахын өмнөхөн бичсэн захидлыг уншиж байна.

Сурагчдын сонссон зүйлийн сэтгэгдэл (ойролцоо хариулт)

Шавь 1 - Чичиргээгүй, нулимсгүйгээр унших боломжгүй. Айдас, айдсын мэдрэмж намайг эзэмддэг. Хүмүүс өөрт нь тохиолдсон эдгээр хүнлэг бус сорилтыг хэрхэн тэсвэрлэж чадах билээ. Энэ нь ялангуяа аймшигтай бөгөөд дэлхий дээрх хамгийн ариун амьтан болох эх өвчтэй байхад эвгүй байдалд ордог.

Сурагч 2 - Мөн эх нь аллагад өртөж, зовж шаналдаг бөгөөд амьдралынхаа сүүлийн минутанд ч гэсэн хүүхдүүдийн талаар үргэлж боддог: “Би яаж захидал бичиж дуусгах вэ? Хүү минь хаанаас хүч авах вэ? Чамд хайртайгаа илэрхийлж чадах хүний \u200b\u200bүгс байна уу? Би чиний нүд, дух, үсийг үнсэж байна.

Үргэлж аз жаргалтай, уйтгар гунигт эх хүний \u200b\u200bхайр чамтай хамт байдаг, хэн ч түүнийг алж чадахгүй гэдгийг санаарай.

Амьд, амьдар, мөнх амьдар! "

Шавь 3 - Эх хүн үр хүүхдийнхээ төлөө ямар ч золиослол хийх чадвартай! Эхийн хайрын хүч агуу юм!

Багшийн үг

Василий Гроссманы эх 1942 онд фашист ялтнуудын гарт амиа алджээ.

1961 онд ээжийгээ нас барснаас 19 жилийн дараа хүү нь түүнд захидал бичжээ. Энэ нь зохиолчийн бэлэвсэн эмэгтэйн архивт хадгалагдан үлджээ.

“Намайг үхэхэд миний чамд зориулж, хувь тавилан таньтай адилхан номонд амьдрах болно” (В. Гроссман)

Зохиолчийн хөгшин эх, еврей хүмүүсийн төлөө урсгасан тэр халуун нулимс бидний зүрх сэтгэлийг шатааж, тэдэнд дурсамжийн шарх үлдээжээ.

Виталий Закруткины бичсэн "Хүний ээж" бол орос эмэгтэй эх хүний \u200b\u200bхосгүй эр зориг, тэсвэр тэвчээр, хүмүүнлэгийн тухай өгүүлсэн баатарлаг шүлэг юм.

Тухай түүх Өдөр тутмын амьдрал, Германчуудын арын гүн дэх залуу эмэгтэй хүний \u200b\u200bхүнлэг бус зовлон бэрхшээл, хүнд хэцүү бэрхшээлүүд нь хүн төрөлхтний хамгийн ариун нандин байдлын илэрхийлэл болсон эх, эх хүний \u200b\u200bтухай, тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, сайн сайхныг бузар муугийн эсрэг зайлшгүй ялалтад итгэх итгэлийн тухай түүх болж хувирдаг.

В.Закруткин онцгой нөхцөл байдлыг дүрслэн харуулсан боловч зохиогч эмэгтэй эх хүний \u200b\u200bзан чанарын ердийн шинж тэмдгүүдийн илрэлийг олж харсан бөгөөд дамжуулж чадсан юм. Зохиолч баатар эмэгтэйн амьдралд тохиолдсон алдаа оноо, туршлагын талаар ярихдаа олон нийтийг хаалттай байдлаар ил гаргахыг эрмэлздэг. Мариа “түүний уй гашуу бол голын түймэрт гэрэлтсэн хар, хүний \u200b\u200bуй гашуугийн тэр аймшигт, өргөн голын ертөнцөд үл үзэгдэх дусал төдий юм, тэр нь үерлэж, эрэг нурж, улам бүр өргөн, улам бүр хурдан тархаж, зүүн тийш холдож, зүүн тийш зүтгэв. Мэри бол хорин хорин есөн жилийн хугацаанд энэ ертөнцөд амьдарсан зүйл юм.

Түүхийн сүүлчийн үзэгдэл - дайрч буй Зөвлөлтийн армийн дэглэмийн командлагч баатрын тухай түүхийг сурч мэдээд бүхэл бүтэн бүрэлдэхүүнээрээ "Мариягийн өмнө өвдөглөн суугаад, түүний хөшүүн зөөлөн буулгасан хацарт хацраа чимээгүйхэн дарав ..." гэдэг нь баатарлаг эмэгтэйн хувь заяа, гавьяанд бараг бэлгэдлийн утга өгдөг.

Мэдээлэл өгөхдөө эх хүний \u200b\u200bбэлгэдэл дүр төрхийг бүтээлдээ оруулснаар Мадонна ба Хүүхдийн дүрсийг үл таних уран бүтээлчийн гантиг чулуугаар дүрсэлсэн гартаа дүрсэлсэн байдаг.

"Би түүний нүүр рүү шагайв" гэж В.Закруткин бичээд "энгийн нэгэн орос эмэгтэй Мариягийн түүхийг дурсаж," Мария шиг олон хүмүүс дэлхий дээр бий, цаг нь ирнэ - хүмүүс тэдэнд хүндэтгэл үзүүлэх болно ...

V... Багшийн хэлсэн үг. Дүгнэлт.

Тийм ээ, ийм цаг ирнэ. Дайнууд газар дээр алга болно ... хүмүүс хүн төрөлхтний ахан дүүс болно ... тэд баяр баясгалан, аз жаргал, амар амгаланг олж авах болно.

Энэ нь тийм байх болно. “Дараа нь талархалтай хүмүүс зохион бүтээгээгүй Мадонна болон дэлхийн эмэгтэй ажилчин эмэгтэйд хамгийн үзэсгэлэнтэй, хамгийн сүрлэг хөшөө босгох байх. Цагаан, хар, шар арьст ах дүүс дэлхийн бүх алт, бүх үнэт чулуу, дэлхийн бүх бэлэг, далай, дэлхийн гэдсийг цуглуулж, шинэ үл мэдэгдэх бүтээгчдийн суут хүний \u200b\u200bбүтээсэн Хүний Эх дүр, бидний үл итгэх итгэл, бидний найдвар, мөнхийн хайр. "

Хүмүүс! Миний ах дүү нар! Ээжүүддээ анхаарал тавь. Жинхэнэ эх хүнийг хүнд нэг удаа өгдөг шүү дээ!

VI... Гэрийн даалгавар (ялгавартай):

  1. эхийн тухай шүлэг эсвэл зохиолыг илэрхийлэх уншлага (цээжээр) бэлтгэх
  2. эссе "Би чамд ээжийн тухай хэлмээр байна ..."
  3. найруулга - эссэ "Ээж болох амархан уу?"
  4. монолог "Ээж"
  5. "Ээжийн баллада" кино зохиол
"Тэр чин сэтгэлээсээ, эх хүний \u200b\u200bхувьд хүүгээ хайрладаг, зөвхөн түүнийг төрүүлсэн учраас л, хүү нь гэдгийг нь хайрладаг. Хүний нэр төрийг түүний харцнаас харсандаа биш шүү дээ." (В.Г.Белинский.)

Оросын уран зохиолын эхийн хайрын тухай ярихдаа Оросын сонгодог бүтээлүүдэд эхийн дүр төрхийг ихэвчлэн гол байр суурь эзэлдэггүй, эх нь дүрмийн хувьд хоёрдогч байр суурь эзэлдэг бөгөөд ихэнхдээ огт байхгүй байдаг гэдгийг би нэн даруй тэмдэглэхийг хүсч байна. Гэхдээ зохиолчид энэ сэдвийг төдийлөн анхаарч үзээгүй ч гэсэн янз бүрийн зохиолч, янз бүрийн бүтээлд эхийн дүр төрх ижил нийтлэг шинж чанараар хангагдсан байдаг. Бид тэдгээрийг авч үзэх болно.

Ээжийн дүр төрх гарч ирдэг сургуульд сурч байсан анхны бүтээл бол Фонвизиний 1782 онд бичсэн "Бага" инээдмийн жүжиг юм. Энэхүү жүжиг нь Простаковын гэр бүлийн ёс суртахуун, амьдралын үндэс суурийг доог тохуу болгоход чиглэсэн боловч бүхэл бүтэн сөрөг шинж чанарыг үл харгалзан гэгээлэг мэдрэмж хатагтай Простаковад байсаар байна. Тэр хүүгийнхээ сэтгэлд дургүй. Жүжиг нь Митрофанушкад анхаарал тавьсны илрэлээс эхэлдэг бөгөөд энэхүү халамж, хайр нь жүжгийн сүүлчийн дүр хүртэл түүний дотор оршдог. Простаковагийн сүүлчийн хэлсэн үг цөхрөнгөө баран хашгирч дуусаад: "Надад хүү байхгүй!" "Зөвхөн түүний дотор л тайтгарлыг олж харсан" гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн хүүгийнхээ урвалыг тэвчих нь түүнд хэцүү, хэцүү байсан. Хүү бол түүний хувьд бүх зүйл юм. Авга ах нь Митрофанушкаг бараг зоддог гэдгийг мэдээд тэр ямар их уур уцаартай юм бэ! Оросын уран зохиолд эх хүний \u200b\u200bдүр төрхийг харуулсан гол шинж чанаруудыг бид эндээс харж болно.Энэ бол түүний хувийн шинж чанарыг биш (Митрофан ямар байсныг санаж байна), гэхдээ энэ бол түүний хүү юм.

Woe from Wit (1824) кинонд Грибоедовын ээж ганцхан ангид гардаг. Зурагтай гүнж Тугоуховская түүнээс дутуугүй зургаан гүнжтэй хамт Фамусовт ирэв. Энэхүү шуугиан нь хүргэн хайхтай холбоотой юм. Грибоедов тэдний эрэлхийлж буй дүр төрхийг тод, хөгжилтэй байдлаар зурдаг бөгөөд Оросын уран зохиолд эхийн ийм дүр төрх хожим нь, ялангуяа Островскийн жүжгүүдэд түгээмэл болох болно. Энэ бол "Манай хүмүүс - бид дугаарлагдах болно" киноны Аграфена Кондратьевна, "инж" кинонд Огудалова. Энэ тохиолдолд гэрлэх санаа зовнил нь түүнийг ар тал руу түлхдэг тул охиныхоо ээжийн хайрын тухай ярих нь хэцүү байдаг тул бид хүүгээ хайрлах ээжийн сэдвээр дахин эргэж ирнэ.

"Ахмадын охин", "Тарас Булба" кинонд Пушкин, Гоголь нар хоёулаа ээжийгээ хүүхдүүдээсээ салах мөчид харуулдаг. Пушкин нэг өгүүлбэрээр хүүгээ удахгүй явна гэдгийг мэдсэн тэр мөчид ээжийнхээ байдлыг харуулав: "Надаас удахгүй салах тухай бодол түүнд маш их цохилт өгч, тэр хайруулын тавган дээр нэг халбага унагаж, нүүрэн дээр нь нулимс урсаж байв." Петруша явахдаа тэр " нулимсаараа эрүүл мэнддээ анхаарал тавихаар шийтгэдэг. Гоголь ээжийнхээ дүр төрхтэй яг адилхан. "Тарас Булба" -д зохиолч "хөгшин эмэгтэй" -гийн сэтгэл хөдлөлийн цочролыг нарийвчлан дүрсэлсэн байдаг. Удаан хугацаанд салсны дараа тэр хөвгүүдтэйгээ уулзахдаа л дахин тэднээс салахаас өөр аргагүй болжээ. Тэрээр шөнөжингөө тэдний орны дэргэд өнгөрөөдөг бөгөөд энэ шөнө тэднийг сүүлчийн удаа харж байгааг ээжийнхээ зүрх сэтгэлээр мэдэрдэг. Түүний нөхцөл байдлыг тайлбарласан Гоголь аливаа эхийн тухай зөв тодорхойлолтыг өгдөг: "... тэдний цусны дусал бүрийг өөртөө өгөх болно." Тэднийг ерөөж, тэр яг л Петрушагийн ээж шиг өөрийн эрхгүй уйлдаг. Тиймээс, хоёр бүтээлийн жишээг ашиглан эх хүн хүүхдүүдтэйгээ салах нь юу гэсэн үг вэ, түүнийг тэвчих нь хичнээн хэцүү болохыг олж харлаа.

Гончаровын "Обломов" бүтээл дээр бид зан чанар, амьдралын хэв маягаараа эсрэг тэсрэг хоёр дүртэй тулгардаг. Обломов бол залхуу хүн, юу ч хийдэггүй, үйл ажиллагаанд нь дасан зохицдоггүй, гэхдээ түүний хамгийн сайн найз өөрөө түүний тухай хэлэхдээ "энэ бол болор тунгалаг сүнс юм. ийм хүмүүс цөөхөн байдаг ... ”гэж Столц өөрөө ер бусын хөдөлгөөнтэй, эрч хүчтэй хүн, тэр бүх зүйлийг мэддэг, бүх зүйлийг чаддаг, үргэлж ямар нэгэн зүйлийг сурдаг боловч оюун санааны хувьд хөгжөөгүй нэгэн юм. Гончаров "Обломовын мөрөөдөл" бүлэгт энэ нь хэрхэн болсон тухай асуултын хариуг бидэнд өгдөг. Тэд өөр өөр гэр бүлд хүмүүжсэн бөгөөд хэрэв ээж нь Обломовын хүмүүжилд гол үүрэг гүйцэтгэсэн бол хүүхэд нь сайн байсан бөгөөд түүнд юу ч заналхийлэхгүй байх нь чухал байсан бол аав нь Столцын хүмүүжилд шилжсэн байна. Герман гаралтай тэрээр хүүгээ хатуу сахилга баттай байлгадаг байсан, Столцын ээж нь Обломовын ээжээс ялгаагүй, тэр бас хүүгийнхээ төлөө санаа зовж, түүний хүмүүжилд оролцохыг хичээдэг байсан боловч аав нь энэ дүрд тоглож, бид прим авсан боловч амьд байсан Андрей Стольц ба залхуу боловч үнэнч Обломов.

Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романы эх хүний \u200b\u200bдүр, түүний хайрыг ер бусын сэтгэл хөдлөм байдлаар дүрсэлсэн байдаг. Родион, Дуня Раскольниковын ээж Пулчерия Александровна романыхаа туршид хүүгийнхээ аз жаргалыг зохицуулахыг хичээдэг, түүнд туслахыг хичээдэг бөгөөд Дуняыг хүртэл түүний төлөө золиосолж байжээ. Тэрээр охиндоо хайртай боловч Родиондоо илүү их хайртай бөгөөд хүүгийнхээ тухай ярихгүйн тулд хэнд ч итгэхгүй байхыг хүссэн хүсэлтийг нь биелүүлдэг. Тэрээр зүрх сэтгэлээрээ хүүгээ ямар нэгэн аймшигтай зүйл хийснийг мэдэрсэн боловч Родионыг гайхамшигтай хүн гэдгийг дахин нэг хүн хэлэхгүйн тулд тэр боломжийг алдалгүй, хүүхдүүдийг галаас хэрхэн аварснаа ярьж эхлэв. Тэрээр хүүдээ итгэх итгэлээ эцсээ хүртэл гээгээгүй бөгөөд энэ тусгаарлалт түүнд ямар хэцүү байсан, хүүгийнхээ талаар мэдээ авалгүйгээр хэрхэн зовж шаналж, өгүүллийг нь уншиж, юу ч ойлгохгүй, хүүгээрээ бахархаж байсан, учир нь энэ бол түүний нийтлэл, түүний бодол санаа бөгөөд тэдгээр нь хэвлэгддэг, энэ бол хүүг зөвтгөх бас нэг шалтгаан юм.

Эхийн хайрын талаар ярихдаа түүний байхгүй талаар хэлмээр байна. Чеховын "Цахлай" жүжгийн Константин жүжгийн зохиол бичдэг бөгөөд "шинэ хэлбэр хайж байна", охинд дурладаг бөгөөд тэр хариуд нь хариу өгдөг боловч тэрээр эхийн хайраар дутаж, ээждээ "тэр хайртай, хайрладаггүй" гэж гайхдаг. Тэрбээр ээж нь жирийн эмэгтэй биш алдартай жүжигчин байгаад харамсдаг. Тэрээр уйтгар гунигтайгаар бага насаа дурсдаг. Үүний зэрэгцээ Константин эхэд хайхрамжгүй ханддаг гэж хэлж чадахгүй. Аркадина хүүгээ өөрийгөө буудахыг завдаж, биечлэн боож, дахиж ийм зүйл хийхгүй байхыг хүссэнийг нь мэдээд аймшигтай болж, түүнд санаа зовж байна. Энэ эмэгтэй хүүгээ өсгөхөөс илүүтэй карьераа илүүд үздэг байсан бөгөөд эхийн хайргүй хүнд хүнд хэцүү байдаг нь эцэстээ өөрийгөө буудсан Костягийн тод жишээ юм.

Дээрх бүтээлүүд, дүрс, баатруудын жишээг ашиглан Оросын утга зохиолын эх, эх хүний \u200b\u200bхайр гэдэг нь юунаас ч үл хамааран хүүхдээ хайрлах, халамжлах, хариулах аргагүй хайр юм гэж дүгнэж болно. Энэ бол хүүхэддээ зүрх сэтгэлээсээ наалддаг, түүнийг холоос мэдрэх чадвартай хүн бөгөөд хэрэв тэр хүн байхгүй бол баатар нь эв найртай хүн болж хувирахаа болино.

Ашигласан номууд.

1. В.Г. Белинский "Гамлет, Шекспирийн жүжиг" // Бүрэн. цуглуулга Иш: 13 боть, Москва, 1954. Боть 7.

2. Д.И. Фонвизин "Бага". // М., Правда, 1981.

3. А.С. Грибоедов "Зовлонгоос Вит." / / М., ОГИЗ, 1948.

4. A. Н. Островский. Драматурги. // М., ОЛИМПУС, 2001.

5. А.С. Пушкин "Ахмадын охин". // Бүрэн. Колл. эшлэл: 10 боть, М., Правда, 1981. Боть 5.

6. Н.В. Гоголь "Тарас Булба". // U-Factoria, Хууль., 2002.

7. И.А. Гончаров "Обломов". // Цуглуулга. эшлэл: М., Правда, 1952.

8. Ф.М. Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл." // Худ. Лит., М., 1971.

9. А.П. Чехов "Цахлай". Колл. эшлэл: 6 боть. М., 1955. Боть 1.

Хэвлэх

“Эрт урьд цагт нэг хүү, нэг хүү байсан. Тэдний хавтас дайнд алагджээ. Цаг үе бол дайны дараах өлсгөлөн. Ээж нь хүүдээ маш их хайртай байсан. Хамгийн сайн нь түүнд зориулагдсан юм! Тэрээр түүнийг өөрөөсөө холдуулах боловч хүүгээ гомдоохгүй. Өмнө нь тэд түүнийг ажил дээрээ чихэртэй харьцдаг байсан боловч тэр өөрөө хооллоогүй - тэр түүнийг Славик руу авчирч байв. Дараа нь энэ нь бас дургүйцсэн гэж тэд хэлэв, яагаад хоёр биш, яагаад нэг юм бэ?
Ээж нь хүү нь сайн байсан бол утас руу сунгаж байв. Нэг бол тэр чадах зүйлээ шинэчилж, дараа нь шинэ тоглоом худалдаж аваад дараа нь алдагдалтай болно.
Түүний төлөө бүх зүйл, бүх зүйл!

Хүүхэд өсч торниж байсан, бурханд талархаж байна, эрүүл саруул байсан, уншаарай, хүнд өвчтэй биш байсан.
Эмэгтэй хүн нэг хүүхэд өсгөхөд хэцүү байдаг. Гэрт эрэгтэй хүн байхгүй бол яаж?!
Мэдээжийн хэрэг, тэр гэрлэж болох байсан бөгөөд уяачид ч байсан, гэхдээ хүү нь л атаархаж, мэдрэлийн хямралд оржээ. Яаж хайраар дүүрэн ээж хүүхдээ хохироох зүйл хийх вэ?
Тиймээс тэр бэлэвсэн эмэгтэй хэвээр үлдэв.
За, за! Хүү нь сайн байсан бол!

Сургуулийн сүүлчийн хонх аль хэдийн дуугарч, тэнд хүрээлэн нь холгүй байна.
Тэрбээр хайрт Славочкаа асран хүмүүжүүлж, зааж сургаж, өндөр боловсролтой залуу мэргэжилтэн болгон суллав. Би очиж асууж, ятгаж, хүүгээ дагуулж яваад нэг хаалттай судалгааны хүрээлэнд ажиллуулахаар явсан. Үүнийг механик цехэд бүү оруул, хурцалж, бүх төрлийн бохир төмрийг хараарай!?
Цаг хугацаа өнгөрөхөд.
Тэд аажмаар үл хөдлөх хөрөнгөөрөө нэг өрөө байр, зуслангийн жижиг байшин, тавилга, янз бүрийн гэр ахуйн хэрэгсэлтэй болжээ.
Ерөнхийдөө муу биш.

Хүү нь эрэгтэй хүч чадалд оржээ. Тэр гэрлэж эхлэв. Гэхдээ яаж! Түүний төлөө юу ч байсан, зүгээр л шүгэлдээрэй! Царайлаг! Сүүтэй цус!
Ээж нь бодоод Славикт зориулж орон сууц авахаар орон сууцны хоршоонд элсэв.
Цагтаа!
Ерөнхийдөө тэрээр хуриманд зориулж залуу хосуудад цоо шинэ байрны түлхүүрийг өгчээ.
Машинд мөнгө цуглуулж амжаагүй байсан ч миний ач охин Алёнка гурван настай байсан. Энэ үеэр хүү нь ээжтэйгээ нухацтай ярилцахыг хүсчээ.
- Ач охин нь аль хэдийн том болсон, гэхдээ байр нь хэтэрхий жижиг юм. Энэ бол залуу бизнес, гэхдээ энд эргэж байна. Тохиромжгүй, та ойлгож байна ...
- Би машинд зориулж мөнгө хураасан. Нэгэнт ийм болсон тул байгаа зүйлээ ав. Орон сууцыг илүү үнээр нэмж сольж болно! Би одоо Алёнкаг өөр дээрээ аваачих болно.
Хүү нь мөнгөө халаасандаа нууж, тэгж хариулав.
- Чи яаж чадна, ээж ээ? Эцэг эхтэй хүүхэд байх ёстой. Бид юу гэж бодож байсан. Орон сууцаа нэг байраар солъё.
- Бас сайн. Чи харж байна, би ач охинтойгоо хамт амьдрах болно.
- За, энэ нь маш хатуу, бас чамайг тийшээ чирэх болно гэж хэлье!
- Би хаана байна? - Ээж гайхав.
- Юу хэрэгтэй вэ? Дулаахан байна. Агаар цэнгэг байна! Чи тэнд сайн байх болно!
Ээж маань хөдөө амьдарч эхэлсэн.

Бүх зүйл зүгээр байх болно, гэхдээ зөвхөн "ерээд он" л дэгдэв. Миний хүү ажилгүй болоход тэр бизнес эрхэлдэг болсон. Гэхдээ тэр бизнес эрхэлдэггүй байсан, эсвэл түүний шударга бус түншүүд баригдсан байсан, тэр зөвхөн газарт шатаж, тэр үлдэх ёстой байсан!
Би ээж дээрээ очлоо.
- Ээж ээ! Би машинаа зарсан боловч өр нь унжсан хэвээр байна.
- Хөөрхий минь! Би яаж туслах вэ?
- Бид дачаа зарах ёстой!
- Энэ шаардлагатай, зайлшгүй шаардлагатай! Би чам руу шилжих болно!
- Үгүй ээ, ээжээ! Би асрамжийн газар луу явахаар тохиролцов. Би төлбөрийг нь аль хэдийн төлчихсөн байгаа. Жилийн өмнө баяртай. Бүх зүйл маш үнэтэй, аймшигтай юм!
- Сайн байна уу, хүү минь! - гэж ээж хэлэв, гэхдээ эсэргүүцэж чадаагүй, тэр уйлав.
- Зүгээр л битгий уйл! Босоод би чамд байшин худалдаж авна ... бассейнтай.

Гурван сарын дараа Славик асрамжийн газарт ирээд ээждээ торгон даавуу шиг дахин өртэй байгаагаа хэлэв. Эхнэр нь түүнийг орхиж, Алена, мөн тэр байрыг дагуулж явав.
Ээж нь хүндээр санаа алдаад, хүү нь өрөвдмөөр, цээжин дээрээсээ хуучирсан өөдөс гаргаж ирээд хүүдээ үгээр өгөв.
- Ав! Надад өөр юу ч алга! Би үүнийг ээжээсээ, харин тэр миний эмэг эхээс авсан.
Хүү нь өөдөсөө задалж үзээд том алмаазан шигтгээтэй цагаан бөгж харав.
- Та чимээгүй байсан уу? Тэр ээж рүүгээ ууртай хашгирав.
Тэр түүний хөл рүү нулимаад цааш явлаа.
Миний ээж орой болтол нас барсан "

Ямар гунигтай үлгэр вэ! гэж Ванятка хэлэв.
- Энэ бол үлгэр биш харин таны элэнц эмэг эхийн амьдралын түүх юм. - гунигтай инээмсэглэн эмэгтэй Алена хариулаад ач хүүгийнхээ толгойг илэв.
- Ямар сонирхолтой! Таны хүү юу болсон бэ? Тэр бөгж түүнд тусалсан уу?
- Энэ мөчөөс эхлэн жинхэнэ үлгэр эхэлнэ.
- Үүн шиг?!
- Тэд эхийн хайрыг сохор гэж ярьдаг ч өнгөцхөн хүмүүс тунхагладаг. Ээжийн хүүхдүүдийг хайрлах хайр нь аливаа очир алмаазаас хүчтэй байдаг, учир нь тэр хүүхдүүдийг сайн эсвэл муугаар нь байгаагаар нь хайрладаг. Талархлыг хүлээдэггүй бөгөөд хариуд нь юу ч шаарддаггүй. Тийм ч учраас түүний хайр дурлал нь аливаа үнэт чулуу, төмрөөс илүү хайртай тул ямар ч үнэ цэнэгүй юм. Гэхдээ ямар ч үзэгдэл шиг энэ хайр сул талтай байдаг.
- Юу?! - ач хүү тэвчээргүй эмээгийн яриаг таслав.

Цаг заваа гарга, одоо би юу хэлэхээ бодоорой. Хэрэв эхийн хайрыг үр хүүхдүүд нь хариулахгүй бол тэд баярлахгүй. Хэзээ ч үгүй!
- Би үүнийг ойлгосон гэж бодож байна! Тиймээс та ээжтэйгээ хамт эмээ нарын булшин дээр байнга очдог!
- Та ухаантай! - гэж Баба Алена хэлээд Ваняткаг толгойныхоо дулаан орой дээр үнсэв. - Явсан хүмүүсийн дурсамж бол харилцан хайрын нэг илрэл юм.
- Эмээ! Гайхамшиг уу? Гайхамшиггүй үлгэр гэж юу вэ?
- Сонни бөгжөө зээлдүүлэгчдэд өрөнд өгсөн. Гэхдээ тэд өөдөсийг задлахад дотор нь бөгж байхгүй байсан тул өртэй хүн тэднийг хуурахыг хүсч байна гэж шийджээ. Эцэст нь зодуулсан Славик хотын хогийн цэг дээр бууж, амьдралаа хөгийн байдлаар дуусгажээ.
- Тэгээд хаашаа явсан юм?
- Энэ байна! - ба Баба Лена шүүгээнээс цэвэр өөдөс гаргаж ирэв, дотор нь том алмазан шигтгээтэй цагаан алтан бөгж байв.
- Үнэхээр гайхамшиг! Хаанаас !?

Би мэдэхгүй байна! Таны элэнц эмэг эхийг оршуулах ёслолын маргааш би хүүхдийнхээ шүүгээнээс олсон. Би тэр үед 8 настай байсан. Гэхдээ яагаад энэ нь минийх болж хувирсныг би мэднэ гэж бодож байна.
- Яагаад!?
- Та харж байна уу! Миний ээж, чиний элэнц эмэг эх, таны элэнц эмэг эхэд маш муу зүйл хийсэн. Эцсийн эцэст тэр зарим талаараа түүний буруугаас болж тэдэнтэй хамт амьдрахыг хүсээгүй тул ахмадын асрамжийн газарт ирэв. Бөгжний гайхамшиг нь түүнийг зарж борлуулах, барьцаалах, мөнгө болгох боломжгүй гэсэн үг юм. Үүнийг зөвхөн эх хүний \u200b\u200bхайрын биелэл болгож нандигнаж, хадгалж үлдэх боломжтой. Таны элэнц эмээ өөрт байгаа бүх зүйлээ өгч, хайр сэтгэлгүйгээр амьдарч чадахгүй байснаас нас баржээ.
***
- Чи яагаад унтаагүй юм бэ! Орой болжээ !? гэж ээж минь өрөөнд орлоо. Тэр саяхан ажлаасаа гэртээ харьсан.
- Бид хайрын тухай ярьсан! гэж Лена эмэгтэй хариулав.
- Эрт биш шүү дээ?
- Яг зөв! - гэж эмээ эсэргүүцэж, босоод замдаа бөгжийг даавуун алчуураар боогоод шургуулга руу явав.
- Аан! Та энэ талаар! - ээжийнхээ үйлдлийг харж, миний ээжийг ухаарав. - Өө, би мартчихлаа, намайг алимаар дайлав! Ванюшаа ав, ид.
Хүү нь алимаа аваад хуруугаараа эргүүлээд дараа нь талыг нь хуваагаад талыг нь эмээ, ээждээ үгээр өгөв.
- Хүүхдүүд шөнийн цагаар хооллох нь хортой. Би жаахан сүү уусан нь дээр.

Эмэгтэйчүүд нууцаар бие бие рүүгээ харан чимээгүйхэн инээмсэглэв.