Kdo je napisal navadno zgodbo. Analiza romana "Navadna zgodovina" (I. A. Goncharov). O Aduevevi motivaciji

Sredi in konec devetnajstega stoletja sta bili zori ruske proze. Takrat so delovali največji ruski pisatelji, katerih dela so bogatila ne samo domačo, temveč tudi celotno svetovno literaturo.

Eden takih kolosov je bil Ivan Gončarov. In čeprav je njegova ustvarjalna zapuščina veliko skromnejša od zapuščine Tolstoja, Dostojevskega ali Čehova, tega pisatelja nikakor ne smemo podcenjevati. Eden najbolj znana dela Gončarov, ki ga je slavil po vsej Rusiji, je postal roman "Navadna zgodovina", katerega analizo vam ponuja Mudrobesedni litrekon.

Zgodovina pisanja romana "Navadna zgodovina" vsebuje zanimiva dejstva:

"Navadna zgodovina" je bila prva knjiga v tako imenovani trilogiji "Three O", ki je vključevala "Oblomov" in "Break". Prav tako je postala pisateljev literarni prvenec in znanilec nove šole v Ljubljani domača literatura... Po uspehu Gončarovega dela je Belinsky napovedal nastanek "naravne šole", katere zvezda je bil N.V. Gogolj.
Delo na romanu se je začelo leta 1844 in je po merilih samega Goncharova vzelo razmeroma malo časa, le dve leti. Toda kljub temu je pisatelj pokazal neverjetno natančnost in je roman nenehno urejal tudi na predvečer objave (objavljen je bil v Sovremenniku).
Sprva je avtor delo dal slavnemu pesniku N.M. Yazykov. Toda on, ko je prebral nekaj strani, nad delom ni bil navdušen in ga je dolgo zapustil ter ga nikoli ni poslal v tisk. Nato jo je dal pesniku in uredniku N.A. Nekrasov in že je spoznal, da se sooča s povsem inovativno, redko lepotno stvarjo. Roman "Navadna zgodovina" je z enakim navdušenjem naletel V.G. Belinski.

Režija in žanr

Običajna zgodovina je odličen primer v literaturi. Avtor skuša v svojem delu zanesljivo prikazati okoliško realnost. Liki in dialogi so napisani čim bolj realistično, vzdušje pa dopolnjujejo številne podrobnosti. Bralec morda verjame, da so se dogodki, opisani v romanu, lahko dejansko zgodili. Tako je svoj odnos do junakov Navadne zgodovine opisal slavni kritik Belinsky:

"Ne, takih likov nikoli ne bo zmanjkalo ... Sčasoma se bodo spremenili, a njihovo bistvo bo vedno enako ..."

Žanr "Navadne zgodovine" lahko opredelimo kot roman. Pripoved zajema daljše časovno obdobje, v zaplet je vključeno veliko število likov, obseg romana pa je več kot soliden.

Pomen imena

V svojih delih si je Gončarov prizadeval odsevati trende, ki so prevladovali v ruski družbi v času nastanka romana. Naslov romana Navadna zgodba poudarja vseprisotnost in značilnost opisanih dogodkov, da bi poudaril njihovo nevarnost in pomen.

Poleg tega avtor apelira na spomin bralca: ali se ne spomni, kako je bilo v mladosti, kakšne sanje je sčasoma izgubil? Aleksandrova zgodba je večna zgodba o tem, kako se romantična mladost umakne praktični zrelosti, kjer ne samo, da morate pisati poezijo za svojega ljubljenega, temveč tudi poskrbeti zanjo.

Bottom line: o čem govori roman?

Mladi plemič Aleksander Aduev, ki je skoraj vse življenje živel v provincah, odide v Sankt Peterburg k svojemu stricu Petru Aduevu, da bi vstopil v državno službo. Tako junak govori svojim sorodnikom, v resnici pa se želi prebiti v literarno okolje in postati velik pesnik. Takoj pride do nesoglasij med mladim romantičnim Aleksandrom in starim cinikom Petrom, ker stric ne namerava podpirati svojega nečaka, medtem ko je v oblakih.

Življenje v prestolnici močno razočara Aleksandra. Zgrožen je nad svojim delom, v pisateljski karieri doživlja neuspeh in celo na ljubezenskem področju je Aduev mlajši poražen.

Aleksander zapusti Peterburg in se vrne domov. Ko pa je kar nekaj časa preživel na svojem posestvu, ugotovi, da ga provincialno življenje sploh ne privlači več, zato se Aduev odloči za vrnitev v prestolnico.

Mnogo let kasneje se srečujemo z novim Aleksandrom Aduevom - ciničnim karieristom, ki mu ni mar nič drugega kot denar in promocija. Stari Aduev občuduje svojega nečaka, ki se je povzpel višje, kot bi lahko sanjal sam Peter. Toda zdaj je starec spoznal, kaj je v življenju zamudil v iskanju denarja. Njegova žena umira, zdaj pa jim po "karieri" ostajajo mizerne drobtine časa.

Glavni junaki in njihove značilnosti

Sistem slik v romanu "Navadna zgodovina" je v tabeli utelešen Mnogo modri Litrecon:

glavni junaki romana "navadna zgodba"	značilnost
aleksander Aduev	mladi plemič. čeden in občutljiv mladenič, ki je odraščal v odročni provinci, obkrožen z oskrbo in blaginjo. mati ga je vzgajala v rastlinjakih, sam Sasha pa je odraščal plah, zasanjan in nežen fant. na začetku romana je sanjal o ljubezni, javni službi v dobro države in ljudi ter pisateljski karieri, vendar je bil v vseh svojih prizadevanjih poražen. Aleksander se ne more odreči življenju v prestolnici, podleže pokvarljivemu vplivu velikega mesta in do konca romana postane eden tistih, ki jih je vedno obsojal - cinik in karierist.
peter Aduev	stric Aleksander. na začetku romana se pred nami pojavi kot cinična, poslovna in brezdušna oseba. je pameten, prebrisan in preračunljiv. Svojo družino dobro oskrbuje, v življenju pa je vse dosegel sam in šel na promocije iz nič. takšno življenje ga je naredilo brezčutnega dvomljivca - racionalnega in daleč od družine. napoveduje naivnemu Aleksandrovemu neuspehu v vseh njegovih prizadevanjih, vendar celo pomaga nečaku, tako da svojo knjigo v svojem imenu pošlje znanemu pisatelju. proti koncu romana pa se nekoliko preobrazi in opusti kariero, da bi pomagal svoji bolni ženi Elizabeth. vendar se ne odreče svojim stališčem in občuduje nečaka, ki je postal njegova uspešnejša kopija.
nadezhda Lyubetskaya	osemnajstletna plemkinja: spogledljiva, smešna, muhasta. njeno razpoloženje se spreminja vsako uro. Neizpostavljivo dekle, v katero pa se nerazumljivi Aleksander zaljubi brez spomina. po dolgem dvorjenju jo namerava glavni junak zaprositi. toda vetrovno upanje se zaljubi v grofa Novinskega in zveza z Aduevom se konča.
anna Adueva	mati Aleksandra. prijazna in skrbna ženska, ki je sina obkrožila z ljubeznijo, je v njem vzgajala iskreno in odzivno osebo. zelo vzvišena in poetična, mehka in nežna ženska, vajena sanjarjenja in brezdelja.
elizaveta Adueva	mlada žena Petra Adueva. ljubeča in inteligentna ženska, ki živi v nesrečnem zakonu s ciničnim in hladnim možem. čuti sočutje do prijaznosti in naivnosti Aleksandra in težko preživi svoj duhovni padec.

Teme

Tema romana "Navadna zgodovina" je večplastna in zanimiva tudi za današnjega bralca, vajenega literarnega obilja:

Oblikovanje osebnosti - glavna tema romana. Goncharov je pokazal pot, ki jo je človek prehodil od sanjske mladosti do preudarnega karierista. Po Gončarovu oblikovanje osebnosti ne more biti samo z znakom plus, temveč tudi z znakom minus. Pod vplivom neuspehov se je Aleksander izdal.
Ljubezen - skozi celotno delo se mladi Aduev večkrat zaljubi. Vendar so vsa njegova ljubezenska prizadevanja obsojena na neuspeh. Ker po besedah \u200b\u200bGoncharova v velemestni družbi ruskega imperija, zaglibljeni v cinizem in infantilizem, ni prostora za resnično globoke občutke. Ironično pa je, da prav cinični Peter Aduev v romanu izkaže pravo ljubezen.
Družina - v metropolitanski družbi, upodobljeni v romanu, ni prostora za pravo družino. Elizabeth je v zakonu nesrečna in Alexander se na koncu poroči iz udobja. Po drugi strani pa mama Adujeva, ki živi v provinci, resnično ceni družino in ljubi svojega sina. Mesto spet nasprotuje vasi in je v sistemu vrednot Gončarov poraženo.
Očetje in sinovi- neskončni spori med mladim Aleksandrom in dobro obrabljenim Petrom simbolizirajo trk dveh generacij, poskus nasilne mladine, da bi prebila pot starejših. Vendar na koncu "očetje" zmagajo, "otroci" pa so prisiljeni stopiti po njihovih stopinjah.
Ustvarjanje - Aleksandrovi poskusi, da bi postal pisatelj, ne uspejo le zaradi njegove neizkušenosti, ampak tudi zaradi pomanjkanja volje, da bi znova in znova poskusil. Po mnenju pisatelja je umetnost dolgo in mukotrpno delo, ki se ga ne bi smeli lotevati zlahka.
Vzgoja - otroštvo močno vpliva na človekovo življenje. Zaradi vzgoje, ki jo je njegova mati dala Aleksandru, je postal romantičen in idealist, ki se na koncu ni mogel upreti pokvarljivemu vplivu družbe.

Težave

Težave romana "Navadna zgodovina" niso nič manj zanimive. Če ga želite dopolniti, v komentarjih vprašajte Many Wise Lytrecon.

Kariera - Gončarov se prikrito gnusi do karieristov, brez vesti in načel, omejen le z iskanjem lastne koristi. Pisatelj hkrati razume, da je pogosto tak pristop k življenju tisti, ki človeku pomaga preživeti in doseči uspeh. Kakšna pa je cena takšnega uspeha? Delo vas spravi k razmišljanju o tem.
Brezbrižnost - družba, ki jo upodablja Goncharov, je popolnoma brezbrižna do trpljenja ljudi. Vsi njeni člani si prizadevajo le za dobro počutje, želje drugih pa ne igrajo nobene vloge. Tako živi prestolnica, umazana v nečimrnosti. To spodbuja tudi stric, ki sicer ne podpira, ampak se norčuje iz svojega nečaka.
Filistinizem - v osebi Petra in nato Aleksandra Adueva nam Gončarov predstavi celo kamo ljudi - meščanstvo. Po njegovem razumevanju gre za drobne in bedne ljudi, ki so se brezglavo podali v vsakdanje življenje in delo ter pozabili na kakršen koli duhovni razvoj. Živijo brez ciljev med tisoči meščanov.
Mladostni maksimalizem - pisatelj sočustvuje z mladim Aleksandrom, njegovim idealizmom in vnemo, a hkrati pokaže, da te lastnosti ne prinašajo nič drugega kot bolečino in razočaranje. Avtor bralce poziva, naj vzpostavijo ravnovesje med duševnostjo in zdravim cinizmom.
Mestno in podeželsko življenje - Gončarov togo nasprotuje mestu in podeželju. Mesto je bivališče porokov, v katerem ni prostora za resnično dobrega človeka, hkrati pa je mesto izjemno privlačno in le malo ljudi se lahko odpove mestnemu vrvežu. V njegovih očeh je vas predstavljena kot idealna utopija, v kateri ni prostora za vznemirjenje in trpljenje, a le malo ljudi, žejnih življenja, bo ostalo v tem zamrznjenem raju. Pisatelj opisuje dve skrajnosti in bralce vabi, da se sami odločijo.

Pomen

Gončarov je upodobil plemenito družbo ruskega imperija, ki je bila popolnoma nasičena s cinizmom in malenkostjo. Pokazal je, kako v človeku popolnoma uniči vse dobro in lahko, mu sprevrže dušo in ga spremeni v del sive mase. Glavna ideja romana "Navadna zgodba" je, da se je treba upreti pokvarljivemu vplivu mesta in se rešiti za ljubljene, ki te potrebujejo.

Pisatelj nam v osebi Petra in Aleksandra pokaže dve skrajnosti. Enako zanika oba, poziva nas, da živimo v resničnem svetu, razumno gledamo na stvari, a hkrati ostajamo ljudje, ki so sposobni sanjati in razmišljati. To je osnovna ideja običajne zgodbe.

Kritika

Bralna javnost je Romana Goncharovo navdušeno sprejela.

Vissarion Belinsky je roman zelo pohvalil zaradi dobro napisanih ženskih likov. Vendar je bil Belinskyu še posebej všeč podoba Petra Audeva, za katerega je menil najboljši lik roman.

Drug znani kritik Druzhinin je "Navadno zgodovino" zaradi natančnega upodabljanja "Eugene Onegin" postavil na raven plemiška družba in čudovite pokrajine.

Kritiki so pohvalili tudi umetniško izvirnost romana "Navadna zgodovina":

"Talent gospoda Goncharova je izviren talent: gre po svoji poti, ne posnema nikogar, niti Gogola, in to v našem času ni malenkost ..." (kritik pod psevdonimom "V.M.", "Vedomosti Sankt Peterburške mestne policije" ", 8. marec 1847, št. 54)

Vendar pa so nekateri recenzenti opazili avtorjev dogmatizem in pretirano težnjo k vsiljevanju glavne točke:

»... Roman je dober. Mlada avtorica ima opazovanje, veliko inteligence; ideja se nam zdi nekoliko zapoznela, knjižna, a spretno izvedena. Vendar je avtorjeva posebna želja, da ohrani svojo idejo in jo razloži čim bolj podrobno, dala romanu nekaj posebnega dogmatizma in suhosti, ga celo raztegnila. Tega pomanjkanja ne odpravi lahek, skoraj hlapljiv zlog gospoda Goncharova. Avtor verjame v resničnost, prikazuje ljudi takšne, kot so. Peterburžanke so izšle zelo uspešno ... "(anonimni avtor pod psevdonimom" N. N. "," Sankt Peterburg Vedomosti ", 13. april 1847, št. 81)

Posebnosti dela Goncharova so v njegovem opazovanju in sposobnosti natančnega prenosa ozračja družbe in dobe:

... Niti najmanjšega premika Jevzija, Agrafene, hišnika, njegove žene, kočijaža, ladjerja ne uide opazovanju gospoda Gončarova. Te lastnosti opazovanja vas toliko bolj osupnejo, ker se ob njih hkrati glavno dejanje nadaljuje samo od sebe, gre svojo pot; tečejo po prizorišču dogajanja le kot svetloba, neulovljive luči ali, bolje, kot heterogeni, raznoliki glasovi v množici. To popestri slike romana in njihov učinek na bralca postane vsestranski ... "(neznani avtor, pregled v reviji Otechestvennye zapiski, 1848, št. 3)

Esej na temo "Organizacija časa" v romanu I. A. Goncharova "Navadna zgodovina"

Junaki Gončarovljevega romana "Navadna zgodovina" živijo konec prve polovice devetnajstega stoletja, v času vladavine Nikolaja 1. Začetek vladavine Nikolaja 1, čas strašnih reakcij po vstaji decembristov. Dejanja, opisana v romanu Goncharov "Navadna zgodovina", se dogajajo takrat, ko so bili reakcionarni občutki močni v družbi, ko je zaraščen birokratski aparat dosegel neverjetne razsežnosti. In ko so Napoleona kljub nedavno zagrmeli domovinski vojni leta 1812 celo v Rusiji prepoznali za človeka stoletja. Bil je idealen za plemiško mladino. V Rusiji je bilo veliko ljudi, ki so se imeli za ruske Napoleone, ljudi, rojene na svetu, da bi spremenili usodo Rusije.

In Peter Peter Ivanovič se nič ne sklicuje na stoletje, češ da je stoletje krivo za vse, kar se zgodi njegovemu nečaku. Stoletje je bilo tako naklonjeno tistim romantičnim razpoloženjem, ki so prevladovala v še neizkušeni in neizkušeni duši Aleksandra Adueva, od takrat, ko je prvič zagledal Peterburg, in končalo z dnem, ko je že srednjih let Aduev trezno pogledal svoje življenje. Skupna dolžina romana od začetka do konca, od dneva odhoda dvajsetletnega Aleksandra Adueva v Sankt Peterburg do poročnega dne, je eno desetletje in pol. Se pravi, da je poskusil vse "užitke" življenja v prestolnici in dojel pot, ki jo je prepotoval, je junak dela potreboval natanko petnajst let. Poglejmo, kako se je glavni lik "Navadne zgodbe" skozi roman spreminjal.

Kljub temu, da se prvo srečanje z njim zgodi sredi prvega poglavja, se prvo mnenje o njem oblikuje že na začetku: edini sin njegove matere, odrasel skoraj brez očeta, ko je spal, "so ljudje hodili na prstih, da ne bi zbudili mladega mojstra ", - jasno se vidi, da je otrok razvajen. In to je res, potem Gončarov sam piše: "Aleksander je bil pokvarjen, vendar ga domače življenje ni pokvarilo." Potem pa je Aleksander prišel v Peterburg, v mesto svojih sanj, ki je tako privlačilo takratne provincialce. Seveda bi morala tako pomembna poteza vplivati mladi mož ... In stric naj bi mu bil za zgled, vendar ga je najpogosteje odganjal in edino, kar je naučil svojega nečaka, je bilo, da je to storil. V Aleksandrovi duši je bilo protislovje. Pri svojih prizadevanjih je od strica pričakoval podporo in pomoč, najprej pa je dejal, da se je Aleksander bolje vrnil v vas, nato pa neusmiljeno kritiziral njegova dela. Minili sta dve leti. Naš "fant se je spremenil v moškega". Zorel je, postal bolj samozavesten in, kar je najpomembneje, "začel postopoma priznavati misel, da v življenju ni mogoče videti vsega samega, ampak trnje", se stric ni mogel veseliti uspehov svojega nečaka. Zdaj se ni več vsem vrgel na vrat, se umiril, a glavni razlog za njegovo spremembo niso bili toliko stric kot izkušnje. Potem se v Aleksandrovi duši pojavi ljubezen in on se obnaša, kot je pravilno opozoril njegov stric, kot v vročini. Aduev mlajši ne more razmišljati razumno, vse odločitve sprejema v naglici. In vse je v njegovem življenju tako uspešno, da Aleksander izgubi previdnost in trezno glavo, ki si jo je pridobil, in začne delati najrazličnejše neumnosti: s svojim vedenjem prestraši Nadjo, skoraj izzove grofa Novinskega na dvoboj. Potem v Aleksandrovi duši nastopi čas jeze, graja Nadjo, grofa, strica in vse ljudi skupaj. Toda čas je velik zdravilec, leto kasneje je grofa in Nadjo le zaznamoval z globokim zaničevanjem in končno je strast v njem upadla. Toda mladenič se ni hotel ločiti od tega občutka, rad je igral vlogo trpljenja in Aleksander je umetno podaljšal svoje muke. Šele zdaj niso bili krivi »grof in Nadya, ki sta ga tako zahrbtno prevarala«, ampak vsi ljudje, tako nizki, šibki, drobni. Našel je celo knjigo, v kateri je srečal podobe ljudi, ki jih je tako sovražil. Še en preobrat v njegovi duši je povezan s Krilovljevimi basni, njegov stric, ki je ogorčen nad mozgom vedenja svojega nečaka in je igral vlogo medveda iz basne "Opica in ogledalo", je Aleksandru pokazal njegovo vlogo opice. Zadnji korak pri razkrivanju bistva Adueva mlajšega je bilo pismo novinarja. Aleksanderu so padle roke in ni znano, kaj bi naredil sam s seboj po takem utripu, ki mu ga je dal njegov stric, če slednji ne bi prosil nečaka za uslugo. Po njem je Aleksander čutil, da vse ni izgubljeno, da ga nekdo še vedno potrebuje. Toda še vedno mlada duša Adueva je zahtevala prav takšne razrede in Aleksander je na kratko okleval: "Kako zlobno in nizko," - pa se vseeno strinja. In tega posla se loteva tako navdušeno, da se je Surkov po nekaj tednih nekoliko razjezil, da bi odšel k Tafaevi, a Aleksander se je zaljubil. Seveda je sprva z grozo opazil prve znake ljubezni, potem pa se je opravičil, da, pravijo, nisem več majhen fant in Tafaeva ni tisto muhasto dekle, ampak ženska v polnem razvoju, in zato imamo pravico ljubiti, ne glede na to, kaj reče stric. Toda njuna ljubezen je bila premočna in zato izredno despotska in takšna ljubezen hitro postane dolgočasna, kar se je tudi zgodilo. In tokrat Aleksander ni imel sreče z ljubeznijo in se odloči, da se odvrne od tako podle in nizke visoke družbe, da se obrne na običajni ljudje, ki so po duševnem razvoju nižji od njega, kar pomeni, da se jim ne bodo mogli upreti, in vse bolj se približuje Kostjakovu. Aduev je poskušal v sebi ubiti tako razvito duhovno načelo, vendar je bilo to v njem premočno razvito in se ni predalo brez boja. In če se je Aleksander uspel prisiliti, da se ni zaljubil, je nehote postal fascinant. Kljub temu, da je dejal, da je Lizina ljubezen dolgčas, je mladenič nenehno hodil na njihovo dačo, razlog za to pa ni bil ribolov. Aleksander se je iz mazohista postopoma spremenil v sadista, če se je prej mučil z ljubeznijo, bo zdaj mučil mlado Liso. Toda Lisa je imela močnega pokrovitelja - očeta. Hčerke ni samo opozoril pred neizogibno strastjo, temveč je mladega fascinatorja naučil tudi lekcijo, po kateri je Aleksander hotel samomor, a je ni bilo, njegove besede so bile le besede, duha ni imel dovolj. Potem je sledil izlet v gledališče s teto in tam ga je virtuozni violinist močno navdušil in pokazal vso nepomembnost svojega življenja. In po pogovoru s stricem in teto je Aduev dobesedno verjel v popolno pravilnost besed Petra Ivanoviča in je bil pripravljen slepo upoštevati stricov nasvet. Stric mi je svetoval, naj grem v vas - Aleksander je šel. Aleksandra je v vasi sprejela ljubeča mati. Sprva je zamenjava kraja blagodejno vplivala nanj, a kmalu mu je "ugajanje matere postalo dolgočasno in Antonu Ivanoviču se je zgrozil". Težko je verjeti, a Aleksander je potreboval delo. Hitel je pisati, a tudi tega se je naveličal. In potem je končno Aduev spoznal, kaj potrebuje, spoznal je, da pogreša življenje. V vasi, daleč od civilizacije, mu ni nikjer, Aleksander Adujev mora živeti v Peterburgu. Njegova mati je umrla in zdaj ga nič več ni zadržalo v vasi, in zbogom vasi Aduevs, naj živijo urbani Adujevi. In štiri leta kasneje se je Aduev mlajši spremenil v natančno kopijo svojega strica.

Naslednji lik v romanu je stric Aleksandra Adueva, Pyotr Ivanovič Aduev. Nekoč je šel po isti poti kot njegov nečak in morda je imel tudi strica, a Pjotr \u200b\u200bIvanovič o tem nerad govori. Šele na samem koncu ga je razkril njegov nečak, ki je na tetinih skrinjah našel stare zapiske. Toda v romanu je mogoče zaslediti še eno spremembo, ki se je zgodila Petru Ivanoviču. Na prvi pogled se je nekako takoj spremenil, brez priprave. Toda če pogledate natančneje, boste opazili, da so se v celotni aferi s stricem zgodile neopazne spremembe in na koncu je neodvisno spoznal veliko resnico: "Denar nima sreče." Pyotr Ivanovič je spoznal, da je zdravje njega in njegove žene ter njuna zveza veliko pomembnejša od slave in zaničljive kovine. In nenavadno je, da je glavni vpliv na spremembo Adueva starejšega imel njegov mladi nečak, ki se mu je pokazal od zunaj. Aduev je bil zgrožen v svoji duši, plus njegova bolezen, šibkost žene in njena popolna brezbrižnost do vsega, kar se dogaja z njo in njenim možem. Vsi ti dejavniki so opravili svoje, Pyotr Ivanovič se je upokojil in odšel uživati \u200b\u200bživljenje s svojo ženo Lizaveto Aleksandrovno.

Tudi Lizaveta Aleksandrovna v celotnem besedilu ni mirovala. A se na žalost ni spremenilo na bolje. Če je bila na prvem srečanju mlada, inteligentna, vesela teta in žena, vedno pripravljena pomagati, je Lizaveta Aleksandrovna na koncu romana pobledela, začela vse ravnodušno obravnavati, prenehala imeti svoje mnenje in kar je najbolj vulgarno, je postala veliko časa in truda nameniti zaničljivi kovini. Na splošno je po desetih letih življenja s Petrom Ivanovičem postala prav tako brezčutna, suha in praktična, kar ženskam sploh ne ustreza. Tega postopnega, izmerjenega življenja je tako navajena, da jo zgrozi celo ponudba Pjotra Ivanoviča, da gre na bal.

V vasi živi še nekaj drugih junakov romana. To je seveda Aleksandrina mati Anna Pavlovna, vseprisotni Anton Ivanovič, stalna gospodinja Agrafene in Aleksandrina teta Marija Gorbatova. Ti štirje liki se skozi celoten roman niso nekoliko spremenili. Anna Pavlovna skozi celotno delo še naprej malikova svojega edinega sina Sašo. Anton Ivanovič še vedno potuje po okrožju in obišče vse zapored. Agrafena je še vedno nesramna in navezana na Jevzija. In Marija Gorbatova, ki je pogrešala mladost, je ostala stara služkinja, ki v resnici ni razumela smisla življenja.

Odseki: Literatura

Model:osebno.

Cilji in cilji lekcije:

»Potopitev« v čudovit pisateljev svet, »navajanje na« svet, ki ga je ustvaril avtor, seznanitev s »skrivnostmi« avtorjeve veščine;
Razumevanje moralna vprašanja dela;
Izobraževanje moralnih lastnosti človeka, seznanitev z univerzalnimi človeškimi duhovnimi vrednotami;
Oblikovanje sposobnosti razlikovanja med avtorjevim stališčem in liki; izražajo lastno stališče, sposobnost vodenja dialoga;
Analiza literarnega besedila;
Utrjevanje literarnih izrazov;
Razvoj domišljije, čustvene in estetske sfere. Obvladovanje govora kot sredstva za prenos misli, občutkov, vsebine notranji mir oseba;
Ustvarjanje v učilnici posebnega toplega vzdušja človeškega sporazumevanja, katerega sredstvo je literatura kot besedna umetnost.

Oprema: magnetofon (med poukom glasba F. Chopina "Valček", Beethoven "To Elise")

Registracija: portreti pisatelja, risbe, izjave, sheme

Epigrafi:

Preberite ta čar. Tu se naučiš živeti. Vidite različne poglede na življenje, na ljubezen, s katerimi se ne morete strinjati z nobenim, toda vaš postane pametnejši in jasnejši.

L.N. Tolstoj o romanu I.A. Goncharova "Navadna zgodovina"

Odpeljite s seboj na pot, pustite blaga mladostna leta v hudem utrjevanju poguma, vzemite s seboj vsa človeška gibanja, ne puščajte jih na cesti, ne dvigujte jih kasneje!

N.V. Gogolj

Občutki ne lažejo. I. Goethe

Med poukom

Zvoki glasbe (F. Chopin “Valček”).

Študent se pojavi v vlogi Aleksandra Adueva.

»Življenje ... Življenje je tako dobro, tako polno šarma, nekaj skrivnostnega, privlačnega, ki se v sebi skriva toliko.

Toda ali sem se res zmotil v negovanih mislih in v toplih prepričanjih v ljubezen, prijateljstvo in ljudi ... in vase? Kaj je življenje Kako živeti - po občutku ali po razumu? "

Beseda učitelja: Danes se bomo obrnili na delo I.A. Goncharov "Navadna zgodovina", napisana leta 1847. Ne samo, da se bomo spoznali in poskušali analizirati to delo, ampak bomo tudi vsak zase odgovorili na vprašanje, ki je glavnega junaka romana tako mučilo: Kako živeti - po občutku ali po razumu?

V ustvarjalni dediščini I.A. Glavno mesto zasedajo Gončarovljevi romani "Navadna zgodovina", "Oblomov", "Break". Pisatelj je v njih videl nekakšno trilogijo.

Kaj po vašem mnenju združuje vse tri romane Goncharova?

»Ne vidim treh romanov, ampak enega. Vse jih povezuje ena skupna nit, ena dosledna ideja - prehod iz ene dobe ruskega življenja, ki sem jo doživljal, v drugo «. I.A. Goncharov.
Antiteza "junak - idealist" in "junak - praksa" v različnih različicah bo postala vodilna za novi svet Goncharov.
Pisatelj je prikazal predstavnike patriarhalne in meščanske strukture (glede na shemo).
Skupna tema vseh romanov je Rusija na prelomu dveh zgodovinskih obdobij: patriarhalni podložnik in poreformni meščan.

Učitelj: L.N. Tolstoj je svojim sodobnikom svetoval: »Preberite ta čar. Tu se naučiš živeti. Vidite različne poglede na življenje, na ljubezen, s katerimi se ne morete strinjati z nobenim, toda vaše postaja bistrejše in jasnejše. "

Upam, da bo Tolstojev nasvet koristen tudi nam.

Belinski, besni Vissarion, je imel ta roman za "strašen udarec romantizmu, zasanjanosti, sentimentalizmu, provincializmu".

Kakšno je vaše mnenje o romanu?

Avtor daje objektiven opis slike ruskega življenja na majhnem vaškem posestvu in v Sankt Peterburgu v 40. letih 20. stoletja.
Dialogi med stricem in nečakom so izjemno napisani. Stric samozavestno zlomi svojega nečaka.
To je zgodba o tem, kako se prijetna podeželska mladina spremeni v praktičnega človeka. Naivni, čisti provincialni idealist postane pošast.
Všeč mi je bila podoba Lise. In po mojem mnenju ima prav Liza pravico, verjamem, da je norma srce v sozvočju z razumom.
Zdi se mi, da sta zaplet in sestava zelo preprosta. Sestavljen je iz dveh delov z epilogom. Glavni lik, mladenič Aleksander Adujev, ki je živel idilično življenje pod okriljem svoje matere Ane Pavlovne, se odloči zapustiti rodno posestvo Rooks. Toda vse njegove sanje razbije brezdušno vzdušje v Sankt Peterburgu, kjer se od človeka zahteva ena spretnost - "imeti rad svoje delo bolj kot človeka, računati in razmišljati o vsem".
Po mojem mnenju zaplet vsebuje »večno seme« - svetopisemski motiv o izgubljenem sinu.
Mislim, da glavna tema dela so tema ljubezni. Pomaga razumeti značaj protagonista. Vsaka od junakinj (Sonechka, Nadenka, Julia, Liza) je podana v dojemanju Aleksandra, in ko se junakov pogled na ljubezen spremeni, se spremeni tudi njegovo razumevanje vloge žensk v družbi. Na žalost ni ostalo nobene sledi romantičnega petja.

Kaj je osrednjega pomena za vsebino romana?

Dramska vsebina romana je odnos med glavnima junakoma: nečakom in stricem.
Med njima poteka nekakšen dvoboj za pravico živeti življenje po svojih idealih. Vsak od junakov poskuša braniti svoja življenjska načela, hkrati pa doseže skrajnosti.
In ideala strica in nečaka sta si ravno nasprotna.
Osnova sestave je antiteza.
In v središču romana je konflikt dveh "življenjskih filozofij": filozofije občutka in filozofije razuma. Prvega predstavlja življenjski romantik - Aleksander Aduev, drugega - poslovnež, praktična oseba - Peter Aduev.

Učitelj: Konflikt v "Običajni zgodbi" običajno imenujemo dialoški. Ustvarja ga različnost življenjske filozofije. Iskanje harmonije je za Goncharova pomembno. Torej, mladenič, poln visokih in plemenitih, duhovnih vzgibov.

Komu je to literarno junak?

Podoba Adueva je pogosto povezana s podobo Lenskega, junaka romana "Eugene Onegin". Puškin je, kot veste, priznal, da bi lahko svojega junaka »obesili kot Rilejeva«, čakala pa bi ga lahko druga usoda: ponovno rojstvo iz gorečega sanjača v navadnega posestnika.

Učitelj: To idejo o pesniku je razvil V.G. Belinsky, ki je bil prepričan, da bo Lensky slednje nedvomno pričakoval. Prav Gončarov je pokazal podobno različico ponovnega rojstva, ki jo je orisal Puškin.

Poglejmo, o čem se prepirajo naši junaki in kako so predstavljeni na začetku romana: Dramatizacija (prihod A. Adueva k stricu, prvo srečanje)

Na čigavi strani ste: stric ali nečak?

V kaj verjame Aleksander, v kaj je prepričan? Kakšne so njegove vrednote?

Kako se obnaša tvoj stric? Je biti poslovni človek želja stoletja? Kateri: 19, 20, 21?

(Primerjava junakov, izpolnitev tabele - Dodatek 1)

Se je Aleksander takoj spremenil?

Peterburško resnico je sprejel šele po desetih letih tam živečega življenja.
Junak gre skozi redne faze odraščanja.
Razočaranja ga ne zasledujejo samo v ljubezni, temveč tudi v ustvarjalnosti, v službi. V obupu pride do poskusa samomora.
Peterburg celo zapusti materino posestvo. Toda "pokojno" življenje se je zdelo dolgočasno, v prestolnico se vrača le zaradi kariere. Pojavi se novi Aduev s plešasto glavo, z redom okoli vratu, dopolnjenim. Je glavni uradnik in lastnik velikega bogastva.
Iz romantičnega se je Aleksander spremenil v skeptika, cinika, egoista, razočaran v življenju in ljubezni. To je aktivni izvajalec, za katerega se vse določi z izračunom.
Zase odkriva običajne in strašne resnice: moraš biti poslovnež. Biti človek so dejanja in izračuni, merilo vrednot pa je denar.

Kdo je kriv za propad Aleksandrovih visokih upov?

Birokratski Peterburg.
Cinični skeptični stric.
Preračunljiva, kruta starost.
Samo človeško srce se je spremenilo.

Je za vas nepričakovan epilog ali naravni?

Konec romana je naraven: nekdanji Schillerjev oboževalec ima »plešasto glavo, ugleden trebuh, začetek hemoroidov, odlično plačo in bogato nevesto.
O nekdanjih Aleksandrovih idealih ni sledu, celo sramuje se jih.

Mislite, da je romantična vrsta zastarela?

Da, čeprav Aduevov romantizem, njegovo prepričanje v ljubezen »za vedno« in prijateljstvo »do groba življenja« niso globoki oris. Toda kaj je smešnega, slabega pri njih? Nič in celo obratno. Z resnično človeškega vidika so ti občutki običajni, nujni in celo sam Aduev je že nekaj let zaščiten pred vulgarnostjo.
A vulgarnost zmaga. Uživanja ljubezni, ekstaze s prijateljstvom so za dvornega svetovalca in gospoda preprosto nespodobni.

Uprizoritev: prizor epiloga

Zakaj v epilogu I.A. Goncharov je upodobil Adueva - starejšega nesrečnega, trpečega?

Zadnji prizor objema junakov je za vas simbol sprave generacij, obdobij?

Zakaj navadna zgodba? V čem je pogosta?

Do katere misli bralca pripelje? Na čigavi strani je avtor?

Avtor prikazuje enostranskost junaških položajev in prepričuje bralce v potrebo po harmoniji "uma" in "srca"
Pisatelj bralca pripelje do ideje o enakovrednosti človeškega življenja ter uma in gorečnosti srca.
Junaki se niso spremenili samo navzven, zgodila se je metamorfoza, zamenjali so se. Občutljiv mladenič-sanjač je preteklost, zdaj je uspešen človek in na koncu romana je Peter Ivanovič potreboval več srca in občutka kot "glave", da je rešil svojo ženo.
Izpoveduje filozofijo treznega poslovneža, starejši Aduev je vse to v preteklosti pustil kot nepotrebno.
Dela so ves čas aktualna

Učitelj: Pisatelj ne razsodi nobenega od svojih junakov, Gončarov ni bil nikoli videti kot obtoževalec. Da, prazno sanjarjenje je naivno, poslovno, preračunavanje pragmatizma pa grozno. Goncharov je žalosten zaradi pripovedovane zgodbe in prosi, kot nekoč Gogolj, da ne pozabi na lepe gibe duše, ki so še posebej značilni za človeka v mladosti.

"Odpeljite s seboj na pot in pustite blaga mladostna leta v hud, trden pogum, vzemite s seboj vsa človeška gibanja, ne puščajte jih na cesti, ne dvigujte jih kasneje!"

Kako živeti - po občutku ali po razumu? Na to vprašanje ni neposrednega odgovora. Bralec sam išče odgovore na vprašanja, ki mu jih postavlja življenje ...

Literatura

Veliki Rusi / Biografska knjižnica F. Pavlenkova. - M.: "Olma - tisk", 2003. - str. 407.
Rusko literatura XIX stoletja. 10. razred: Učbenik za šole in razrede humanitarnega profila: - 1. del. - M., Moskovski licej, 2003. - 139 - 145s.
Yu.A. Gaetsky Milijon muk: Zgodba o Gončarovu. - M.: Št. lit., 1979. - 61-81 str.

Objava je navdihnjena z branjem izvrstnega romana Ivana Aleksandroviča Gončarova "Navadna zgodovina". Tudi to, da te knjige nisem prebral v šoli, je v mojem primeru tudi povsem običajna zgodba :) Prazna mesta izpolnim :)

Povzetek romana Ivana Aleksandroviča Gončarova "Navadna zgodovina"
"Navadna zgodba" Goncharova pripoveduje o mladem mojstru Aleksandru Aduevu, ki bo osvojil Sankt Peterburg. Aleksander zapusti rodno vas in pusti ljubečo mamo, da si ustvari kariero. Njegova pričakovanja so močno precenjena: upa, da bo spoznal veliko dobrih ljudi in se izkazal v javnih službah in ustvarjalnosti. Resničnost se izkaže za depresivno: Aleksander vidi, da so ljudje neiskreni, zaljubljeni, si prizadevajo zavajati, da bi se znašli v službi. Aleksandra je z nebes na zemljo spustil stric, ki je ustvaril kariero in ima svoje podjetje. Mirni in racionalni stric Peter Ivanovič mu daje navodila, ga uči življenja in Aleksandru poskuša preprečiti, da bi delal neumnosti.

Aleksander ne verjame, da je življenje točno takšno, kot si ga predstavlja njegov stric, meni, da bi moralo življenje temeljiti na nareku srca, ne na razumu, da je v njem prostor za ljubezen, prijateljstvo in vzvišene občutke.

- ... ciljal sem višje - se spomniš? Kaj se je zgodilo?
- Spomnim se, kako ste si nenadoma želeli postati ministri in nato pisatelji. In ko sem videl, da dolga in težka pot vodi do visokega ranga, pisatelj pa potrebuje talent, zato spet nazaj. Mnogi vaši bratje prihajajo sem z vzvišenimi pogledi, vendar njegovih dejanj ne vidijo pod nosom. Ko morate napisati papir - pogledate, in to ... Ja, dolgočasno je, počakajte dolgo. Vsi si želimo; ni uspel - in obesil nos.

Aleksander se zaljubi v dekle, ona se zaljubi vanj. Dogovorita se o zgodnjem zakonu, toda ... nevesta se ohladi do njega, ko spozna drugega. Aleksander pade v blues in začne popravljati svoje poglede na življenje.

Nekaj \u200b\u200bmesecev kasneje se Aleksander zaljubi v mlado vdovo. Tudi ona ga ima rada in zdaj, kot misli Aleksander, mu življenje daje priložnost, da dokaže, da je večna ljubezen mogoča, toda ... Aleksander se dolgočasi in prekine s svojo ljubljeno. To ga samo krepi v mnenju, da se je v svojih prvotnih stališčih globoko zmotil.

Aleksander izgubi zanimanje za kariero, opusti ustvarjalnost, v kateri mu prav tako ni uspelo, in spet, vendar nerad, se zaljubi v dekle, ki se mu vrne. Njuno zvezo moti dekliški oče, saj je spoznal, da Aleksander nima resnih namenov. Aleksander se ni boril za svojo ljubezen, ampak je padel v brezbrižnost. Odpovedal se je svoji karieri, prenehal je komunicirati s svojim stricem.

Aleksander je spoznal, da se njegova pričakovanja od življenja v Sankt Peterburgu niso uresničila, in se odločil, da se vrne v vas. V vasi pride do njega mir in življenje v prestolnici začne pogrešati. Njegova mati umre in ponovno gre v Sankt Peterburg.

Kdo ni bil mlad in deloma neumen? Kdo še ni imel nekih čudnih, tako imenovanih gojenih sanj, ki se ne bodo nikoli uresničile? Tukaj je moj sosed na desni, ki si predstavlja junaka, velikana - lovca pred Gospodom ... hotel je spremeniti svet s svojimi podvigi ... in na koncu je bil zastavnik v pokoju, ne v vojni in mirno sadil krompir in sejal repo ... Drugi na levi je sanjal o tem, da bi na svoj način predelal ves svet in Rusijo, sam pa je na oddelku napisal nekaj papirjev, se tu upokojil in še vedno ne more predelati stare ograje.

Gončarovljev roman "Navadna zgodovina" se konča z opisom dogodkov, ki se zgodijo 4 leta po Aleksandrovi vrnitvi v prestolnico. Aleksander naredi uspešno kariero, je debel, samozavesten, ima red. Živi po scenariju svojega strica, ki je v svoji karieri in poslu dosegel zelo velike višine. Aleksander se bo poročil iz udobja brez ljubezni in to v njem ne povzroča nobenega notranjega protesta. Stric je zaskrbljen zaradi zelo resnega problema: njegova žena Lisa je izgubila zanimanje za življenje zaradi dejstva, da je njegov razumen način življenja v njej premagal njeno gorečo naravo in ji odvzel veselje in smisel obstoja. Petra Ivanoviča to zelo skrbi in se odloči odstopiti in prodati podjetje, da bi rešil ženo, ima čustveno bolezen. Čisto na koncu pa se Pyotr Ivanovič iskreno veseli prihodnje poroke Aleksandra, saj ima zelo pomembno doto.

Pomen
Roman "Navadna zgodovina" Goncharova je zgodba o trku dveh pogledov na življenje. Aleksander Aduev živi s srcem, stric Pjotr \u200b\u200bIvanovič - z umom. Eden ceni iskrenost, drugi pa preudarnost in načrtovanje (v dober čut). Eden je idealist, drugi je realist. Avtor kaže, da je življenje prozaična stvar in bolj podpira tiste, ki so bolj trdno na tleh, in ne tiste, ki so v oblakih. Na koncu romana Aleksander trdno stoji na poti. pretepel stric, sam stric pa ne bi imel nič proti, da bi se spustil z nje.

Zaključek
Knjiga Goncharova je lepa in relevantna do danes. Priporočam branje!

Roman si je avtor zamislil leta 1844. Delo je bilo najprej prebrano v salonu družine Maikov. Goncharov je nekaj prilagodil svojemu romanu ravno po nasvetu Valeriana Maikova. Nato je rokopis končal pri M. Yazykovu, ki naj bi ga na zahtevo samega avtorja predal Belinskyu. Vendar pa se Yazykov ni mudilo izpolniti zahteve, saj se mu je roman zdel preveč banalen. Rokopis je Belinskemu predstavil Nekrasov, ki ga je prevzel od Yazykova. Belinsky je načrtoval objavo običajne zgodovine v almanahu Leviathan.

Vendar se jim ti načrti nikoli niso usodili. Goncharov je dobil donosno ponudbo: za vsako stran rokopisa je lahko zaslužil 200 rubljev. Toda Panaev in Nekrasov sta pisatelju ponudila enako količino, Goncharov pa jima je prodal svoje delo. Odločili so se, da bodo roman objavili v Sovremenniku. Objava je potekala leta 1847. Leto kasneje je roman izšel kot ločena izdaja.

Aleksander Aduev, sin revnega posestnika, bo zapustil domače posestvo. Mladi posestnik je dobil dostojno univerzitetno izobrazbo, ki jo zdaj želi uporabiti v službi domovine. Aleksander na posestvu pusti svojo prvo ljubezen Sonečko in svojo neutolažljivo mamo Ano Pavlovno, ki se ne želi ločiti od svojega edinega sina. Tudi sam Aduev ne želi zapustiti svojega običajnega načina življenja. Vendar visoki cilji, ki si ga je dal predse, naj ga zapusti starševski dom.

Ko pride v prestolnico, gre Aleksander k stricu. Pyotr Ivanovič že vrsto let živi v Sankt Peterburgu. Po bratovi smrti je nehal komunicirati z vdovo in nečakom. Zdi se, da Aleksander ne opazi, da ga stric ni preveč vesel, da ga vidi. Mladenič pričakuje nego in zaščito od bližnjega sorodnika. Pyotr Ivanovič prejme pismo matere svojega nečaka, ki prosi, naj pomaga njenemu sinu, da se uredi. Stric nima izbire in se aktivno vzgoji nečaka: najame mu stanovanje, daje številne nasvete, najde mu prostor. Peter Ivanovič meni, da je Aleksander preveč romantičen in brez stika z resničnostjo. Treba je uničiti izmišljeni svet, v katerem živi mladenič.

Minili sta 2 leti. V tem času je Aleksander lahko dosegel uspeh v službi. Stric je zadovoljen s svojim nečakom. Edino, kar moti Pyotrja Ivanoviča, je ljubezen mladeniča do Nadenke Lyubetskaya. Po mnenju strogega strica lahko »sladka blaženost« nečaku prepreči nadaljnje napredovanje v službi. Nadji je všeč tudi Aleksander. Vendar občutki deklice niso tako globoki kot občutki njenega ljubimca. Grofa Novinskega bolj zanima Nadenka. Aduev mlajši sanja o dvoboju s svojim tekmecem. Pyotr Ivanovič z vso silo poskuša nečaka odvrniti od usodne napake. Stric ni nikoli našel pravih besed tolažbe. Morala je posredovati Lizaveta Aleksandrovna, žena Pjotra Ivanoviča. Le teta je mladeniča uspela umiriti in odvrniti od dvoboja.

Minilo je še eno leto. Aleksander je na Nadjo že pozabil. Vendar v njem ni ostalo niti sledi o nekdanjem romantičnem fantu. Aduev mlajši ves čas pogreša in hrepeni. Stric in teta poskušata nečaka odvrniti na različne načine, a nič ne pomaga. Sam mladenič se skuša pozabiti v ljubezni, vendar mu to ne uspe. Aleksander vse bolj razmišlja o vrnitvi domov. Na koncu mladenič zapusti prestolnico. Življenje v vasi se ni spremenilo, le Sonya, prva ljubezen Adueva, ni čakala na svojega ljubimca, poročila se je. Anna Pavlovna je vesela, da se je njen sin vrnil iz Sankt Peterburga, in verjame, da življenje v prestolnici ogroža zdravje.

Očarljivo mesto
A Aleksander tudi v očetovi hiši ne najde počitka. Komaj se vrne, že sanja, da bi se preselil v Sankt Peterburg. Po salonih prestolnice se zdi mirno življenje v vasi premalo dinamično in svetlo. Kljub temu si mladenič ne upa oditi, saj svoje matere ne želi vznemirjati. Smrt Ane Pavlovne Adueva mlajšega razbremeni kesanja. Vrne se v prestolnico.

Minila so še 4 leta. Junaki romana so se zelo spremenili. Teta Lizaveta je postala ravnodušna in brezbrižna. Tudi Pjotr \u200b\u200bIvanovič postane drugačen. Iz nekdanjega hladnega in preračunljivega poslovneža se spremeni v ljubečega družinskega človeka. Pyotr Ivanovič sumi, da ima njegova žena resne zdravstvene težave, in želi odstopiti, da bi njegovo ženo odpeljal iz prestolnice. Aleksander se je lahko znebil mladostnih iluzij. Aduev mlajši zasluži dober denar, dosegel je visok položaj in se poročil z bogato dedinjo.

Aleksander Aduev

Romantika in egocentrizem sta glavni značajski lastnosti mladeniča. Aleksander je prepričan v svojo edinstvenost in sanje o osvojitvi prestolnice. Aduev mlajši sanja, da bi zaslovel na področju poezije in pisanja ter našel pravo ljubezen. Življenje na vasi po mnenju mladeniča ni za tako nadarjenega in vzvišenega človeka, kot je.

Aleksandrove sanje se rušijo ena za drugo. Kmalu ugotovi, da je v prestolnici in brez njega dovolj povprečnih pesnikov in pisateljev. Aduev javnosti ne bo povedal nič novega. Prava ljubezen je razočarala tudi mladega romantika. Nadenka Lyubetskaya zlahka vrže Aleksandra, da bi mu bila ljubša bolj donosna igra. Mladenič pride do zaključka, da svet, ki je živel v njegovi domišljiji, dejansko ne obstaja. Tako se je začela preobrazba romantike v navadnega cinika in poslovneža, kar je bil Aleksandrov stric.

Aduev mlajši je pravočasno spoznal, da ni mogel predelati resničnosti in jo prisiliti, da je drugačna. Lahko pa mu uspe, če premisli svoja stališča in sprejme pravila igre.

Peter Aduev

Na začetku romana Pyotr Ivanovič deluje kot antipod svojega nečaka. Avtor označuje tega lika kot osebo, ki je "ledena do teške meje". Zahvaljujoč iznajdljivosti in zbranosti je stric Aleksander lahko dobil dobro službo. Pyotr Ivanovič sovraži tiste, ki niso prilagojeni življenju, sentimentalne in občutljive ljudi. S temi karakternimi lastnostmi se mora boriti pri svojem nečaku.

Aduev starejši meni, da ima samo tisti, ki zna obvladati svoja čustva, pravico biti imenovan za osebo. Zato Pyotr Ivanovič v Aleksandru prezira težnjo po "navdušenju". Vse napovedi izkušenega strica so se uresničile. Njegov nečak ni mogel zasloveti niti kot pesnik niti kot pisatelj, afera z Nadjo pa se je končala z izdajo.

Stric in nečak v romanu utelešata dve plati sodobnega avtorja Rusije. Država je bila razdeljena na sanjače, ki s svojimi dejanji ne prinašajo nobene praktične koristi, in poslovneže, katerih dejavnosti koristijo samo njim samim. Aleksander je "odvečna oseba", neprimerna za ta primer in povzroča občutek ironije tudi med bližnjimi sorodniki. "Odvečno" ne bo koristilo svoji domovini, saj v resnici sam ne ve, kaj hoče. Pjotr \u200b\u200bIvanovič je preveč praktičen. Po besedah \u200b\u200bavtorja je njegova brezčutnost za tiste okoli njega uničujoča kot zasanjanost njegovega nečaka.

Nekateri kritiki potegnejo vzporednico med "Navadno zgodovino" in "Oblomovom", kjer sta Oblomov in njegov prijatelj Stolz antipod. Prvi, ki je prijazen, iskren človek, je preveč pasiven. Drugi, tako kot Peter Aduev, je praktičen do brezčutnosti. Naslov romana - "Navadna zgodba" - nakazuje, da so vsi dogodki, opisani v knjigi, vzeti iz življenja. Gončarov sam priznava, da zgodba, ki jo je povedal, ni edinstvena. Preobrazba romantikov v cinike se dogaja vsak dan. "Odvečna oseba" ima samo dva načina: zapustiti to življenje, tako kot Oblomov, ali se preoblikovati v brezdušni stroj, kot je Aleksander Aduev.