Bilden av Vasily Terkin blev omedelbart kär i läsarna. Tvardovsky skrev sin dikt som en frontlinjekorrespondent och genomgick hela det stora patriotiska kriget från 1941 till 1945. Flera gånger försökte författaren att slutföra arbetet med sitt arbete, men entusiastiska brev från fronten tvingade honom att fortsätta. Vad älskade du så mycket för huvudkaraktär frontlinjesoldater?

För det första är Vasily Terkin en riktig rysk soldat. Hans image blev älskad för att alla kunde känna igen hans samtidaas kända drag. I Terkin finns det ingen officiell lögn, billig, falsk patriotism. Han kännetecknades av enkelhet, vilket inte alls hindrade hjälten från att vara en riktig hjälte under korsningens timmar och under bombardemang och i hand-till-hand-strid.

Bilden av Terkin har sitt ursprung i ryska folklore. Han är också en hjälte som visade sin anmärkningsvärda styrka och vilja att vinna. Han är samma Ivanushka, som bara låtsades vara en enkel, men i själva verket var modig och klok, älskade människor och tappade inte sin humor även i de svåraste situationerna. Så Terkin, en skämt och en glad kille, hittade alltid ett skarpt ord för att försörja sig själv och sina kamrater. Med humor behandlar han livets svårigheter och till och med döden. Det räcker att komma ihåg avsnittet när döden kom för en sårad soldat. Vasily är inte bara rädd för henne - han börjar förhandla med döden och ber henne att ge honom möjlighet att leva till liv bara några timmar, så att han på segerdagen kan "gå bland de levande". Inse att döden erbjuder honom ogynnsamma förhållanden, jagar soldaten henne bort:

Kör bort den här kvinnan
Jag är en soldat som fortfarande lever.

Kapitlet "Farfar och kvinna" pekar också på folkloritraditionen i bilden av en rysk soldat. Terkin visar sig vara en jack of all trades här: han kan fixa en klocka och steka bacon. Episoden med matlagning hänvisar oss till folklorebilden av en skicklig och kunnig soldat som lagade gröt från en yxa.

Och även om soldaten oftast talar skämtsamt och ironiskt, eftersom den patetiska intonationen inte är för honom, ibland verklig smärta, bryter djup kärlek till hemlandet genom hans ord:

Jag böjde en sådan krok
Jag gick så långt
Och jag har sett sådan plåga.
Och jag visste en sådan sorg! ...
Moder jord är min kära,
För en lycklig dag
Förlåt mig för vad - jag vet inte
Förlåt mig!

Och i de mest avgörande ögonblicken i Terkins liv tillåter Tvardovsky sig att öppet förhärliga modet hos dem som kämpade mot nazisterna:

Vem ensam är rädd för döden -
Som gav en jävla ungefär hundra dödsfall.
Låt dig djävulen. Ja våra djävlar
Alla djävlar
Hundra gånger djävlar.

Terkin är en bild som har alla de bästa egenskaperna hos en soldat och en person: han leds av kärlek till moderlandet, mod, beredskap för en heroisk gärning, självkänsla. Han är smidig, framgångsrik, en jack of all trades, en dragspelare, vet hur man skojar i tid, för att höja andan hos kämparna. Vasily Terkin är inte ensam. De kämpar bredvid honom, han får hjälp och stöd av andra soldater: kocken som "lägger en extra sked", de som gav honom "stövlar från fötterna", stridsvagnarna som levererade honom till sanitetsbataljonen; chauffören som tog Terkin till frontlinjen; två soldater från begravningsteamet, som tog av sig sina stora kappor i kylan för att göra en bår och bära den sårade soldaten.

Varför kallar Tvardovsky sin hjälte för "toiler-soldat"? Eftersom kriget enligt författaren är hårt arbete, men nödvändigt för hela folket. Varje enskild soldat är en enkel person som kan vara rädd och skadad.

Ordet ”soldat” i dikten förlorar innebörden av ”privat”: en soldat är en kämpe, en krigare, en försvarare av fäderneslandet, vilket innebär att en general också är en soldat som kämpar för befrielsen av fäderneslandet. Men Tvardovsky gör att huvudpersonen i dikten inte är en general utan en soldat. Således lyfter han fram det ryska folkets hjältemod, hans bidrag till orsaken till den gemensamma segern. Det är soldaten som är ansvarig för allt i kriget: det är han som vinner kriget.

Huvudpersonens namn har blivit ett känt namn. Tvardovsky själv är ironisk i dikten och säger att varje företag bör utpekas för sin egen Terkin. Detta skämt av författaren återspeglar faktiskt exakt verkligheten. I de hemska ögonblicken, i krig, när döden och kulorna finns, behöver en person verkligen ett vänligt ord, hoppas på bättre dagar... Tvardovskijs hjälte kallades nämligen att hjälpa andra med sin kärlek till livet och den starkaste tron \u200b\u200bpå seger.

Bilden av Vasily Terkin verkar slå rot i ryska historien, får en generaliserande betydelse, blir förkroppsligandet av den ryska nationell karaktär:

In i striden, framåt, in i eld
Han går, helig och syndig,
Rysk mirakelman ...

Mod och rädsla är moraliska kategorier förknippade med individens andliga sida. De är en indikator på mänsklig värdighet, visar svaghet, eller tvärtom karaktärsstyrka, vilket manifesterar sig i svåra livssituationer. Vår historia är rik på sådana omväxlingar, därför presenteras argument i riktning mot "Mod och feghet" för den slutliga uppsatsen i överflöd i ryska klassiker... Exempel från rysk litteratur hjälper läsaren att förstå hur och var mod manifesterar sig och rädsla smyger ut.

1. I romanen av L.N. Tolstojs krig och fred, en av dessa situationer är krig, som konfronterar hjältarna med ett val: att ge efter för rädsla och rädda sina egna liv, eller, föraktande fara, för att bevara deras styrka. Andrei Bolkonsky i strid visar anmärkningsvärt mod, den första som rusade in i striden för att muntra upp soldaterna. Han vet att han kan dö i strid, men rädslan för döden skrämmer honom inte. Fjodor Dolokhov kämpar också desperat i kriget. Känslan av rädsla är främmande för honom. Han vet att en modig soldat kan påverka resultatet av en strid, så han rusar modigt in i striden och föraktar
   feghet. Men den unga kornetten Zherkov ger efter för rädslan och vägrar att överlämna ordern att dra sig tillbaka. Brevet, som aldrig levererades till dem, blir orsaken till att många soldater dör. Priset för att visa feghet är otroligt högt.
2. Modet erövrar tid och förvarar namn. Feghet är en skamlig fläck på historien och litteraturens sidor.
   I romanen av A.S. Pushkin " Kaptenens dotter»Ett exempel på mod och mod är bilden av Pyotr Grinev. Han är redo till kostnad för sitt liv för att försvara Belogorsk-fästningen under Pugachevs angrepp, och rädslan för döden är främlingen för hjälten i faraens ögonblick. En förstärkt känsla av rättvisa och plikt tillåter inte honom att fly eller vägra ed. Shvabrin, obekväm och grund i sina motiv, representeras i romanen av antipoden av Grinev. Han går över till sidan av Pugachev och begår svek. Han drivs av rädsla för sitt eget liv, medan ödet för andra människor betyder ingenting för Shvabrin, som är redo att rädda sig själv genom att utsätta en annan under attack. Hans bild kom in i den ryska litteraturens historia som en av feghetens arketyper.
3. Krig avslöjar dold mänsklig rädsla, varav den äldsta är rädslan för döden. I V. Bykovs berättelse "Crane Cry" står hjältarna inför en till synes omöjlig uppgift: att kvarhålla de tyska trupperna. Var och en av dem förstår att det är möjligt att fullgöra skyldigheten endast på bekostnad av sitt eget liv. Alla måste själv bestämma vad som är viktigare för honom: att undvika döden eller att utföra en order. Pshenichny tror att livet är dyrare än en spöklik seger, så han är redo att ge upp i förväg. Han bestämmer sig för att det är mycket klokare att överlämna sig till tyskarna än att riskera livet förgäves. Ovseev håller med honom. Han beklagar att han inte hade tid att fly innan de tyska trupperna anlände, och större delen av striden sitter i en dike. I nästa attack gör han ett feg försök att fly, men Glechik skjuter honom och låter honom inte fly. Glechik själv är inte längre rädd för att dö. Det verkar för honom att han först nu, i ett ögonblick av fullständig förtvivlan, kände sig ansvarig för stridens resultat. Rädslan för döden för honom är liten och obetydlig, jämfört med tanken att han med flyg kan förråda minnet om sina förlorade kamrater. Detta är den sanna hjältemodens och rädslan hos hjälten dömd till döds.
4. Vasily Tyorkin är en annan arketyphjälte som gick in i litteraturhistoria som en bild av en modig, glad och galant soldat som går i strid med ett leende på läpparna. Men han lockar läsaren inte så mycket med falskt roligt och riktade skämt, som med äkta hjältemod, mod och uthållighet. Bilden av Tyorkin skapades av Tvardovsky som ett skämt, men författaren skildrar kriget i en dikt utan utsmyckning. Mot bakgrund av militär verklighet blir den opretentiösa och fängslande bilden av kämpen Tyorkin folkets förkroppsligande av idealet för en riktig soldat. Naturligtvis är hjälten rädd för döden, drömmer om familjekomfort, men han vet med säkerhet att försvaret av fäderneslandet är hans huvuduppgift. Plikt mot moderlandet, mot de fallna kamraterna och mot sig själv.
5. I berättelsen "Coward" V.M. Garshin härleder karaktäriseringen av karaktären i titeln, därigenom som att bedöma den i förväg och antyda på berättelsens fortsatta kurs. ”Kriget ger mig definitivt inte fred”, skriver hjälten i sina anteckningar. Han är rädd att han kommer att tas som soldat och vill inte gå i krig. Det verkar för honom att miljontals förstörda människoliv inte kan motiveras av ett stort syfte. Men när han reflekterar över sin egen rädsla kommer han till slutsatsen att han knappast kan anklaga sig för feghet. Han hatar idén att dra nytta av inflytelserika bekanta och undvika krig. En inre känsla av sanning tillåter honom inte att tillgripa ett sådant småaktigt och ovärdigt sätt. "Du kan inte springa iväg från en kula", säger hjälten innan han dör och accepterar därmed den och inser sitt engagemang i den pågående striden. Hans hjältemod ligger i det frivilliga avvisandet av feghet, i omöjligheten att göra något annat.
6. "Och gryningen här är tyst ..." B. Vasiliev - boken handlar inte om feghet. Tvärtom, om otroligt, övermänskligt mod. Dessutom bevisar hennes hjältar att krig kan ha en kvinnas ansikte, och mod är inte bara en mans öde. Fem unga tjejer kämpar en ojämlik kamp med en tysk grupp, en strid som de sannolikt inte kommer att leva ut ur. Var och en av dem förstår detta, men inte en enda stannar innan döden och lydigt går för att möta henne för att fullgöra sin plikt. Alla - Liza Brichkina, Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurvich och Galya Chetvertak - dödas av tyskarna. Det finns dock ingen skugga av tvivel i deras tysta bedrift. De vet med säkerhet att det inte kan finnas något annat val. Deras tro är orubblig och deras fasthet och mod är exempel på sann hjältemod, ett direkt bevis på att mänskliga förmågor inte har några gränser.
7. "Är jag en darrande varelse, eller har jag rättigheter?" - frågar Rodion Raskolnikov, övertygad om att han är mer sannolik den andra än den första. Enligt den obegripliga ironin i livet visar sig allt vara motsatt. Raskolnikovs själ visar sig vara feg, trots att han hittade styrkan att begå mord. I ett försök att höja sig över massorna förlorar han sig själv och korsar den moraliska gränsen. Dostojevskij i romanen betonar att det är mycket lätt att gå in på den falska vägen för självbedrägeri, men att övervinna rädslan i sig själv och bära det straff, som Raskolnikov är så rädd för, är nödvändigt för hjältens andliga rening. Sonia Marmeladova kommer till hjälp av Rodion, som lever i ständig rädsla för vad han har gjort. Trots all hennes yttre bräcklighet har hjältinnan en ihållande karaktär. Hon sätter förtroende och mod i hjälten, hjälper honom att övervinna feghet och är till och med redo att dela Raskolnikovs straff för att rädda sin själ. Båda hjältarna kämpar med ödet och omständigheterna, detta visar deras styrka och mod.
8. "En mans öde" av M. Sholokhov är en annan bok om mod och mod, vars hjälte är en vanlig soldat Andrei Sokolov, vars öde ägnas åt bokens sidor. Kriget tvingade honom att lämna hemmet och gå framåt för att klara rädslans och dödens tester. I striden är Andrei ärlig och modig, som många soldater. Han är plikt trogen, för vilken han är redo att betala även med sitt eget liv. Bedövad av ett krigsskal ser Sokolov de närmande tyskarna men vill inte fly och bestämmer sig för att de sista minuterna måste spenderas med värdighet. Han vägrar att lyda inkräktarna, hans mod imponerar även den tyska kommandanten, som i honom ser en värdig fiende och en tapper soldat. Ödet är nådelöst för hjälten: han förlorar det mest värdefulla i kriget - hans kärleksfulla fru och barn. Men trots tragedin förblir Sokolov en man, lever efter samvetslagarna enligt lagarna i ett modigt mänskligt hjärta.
9. V. Aksyonovs roman "The Moscow Saga" är tillägnad familjen Gradov, som ägde hela sitt liv åt att tjäna fäderneslandet. Detta är en trilogiroman, som är en beskrivning av livet för en hel dynasti, nära släkt med familjebanden. Hjältarna är redo att offra mycket för varandras lycka och välbefinnande. I desperata försök att rädda nära och kära visar de anmärkningsvärt mod, samvete och plikt för dem är definierande och styr alla deras beslut och handlingar. Var och en av hjältarna är modig på sitt eget sätt. Nikita Gradov försvarar sitt hemland heroiskt. Han får titeln Sovjetunionens hjälte. Hjälten är kompromisslös i sina beslut; flera militära operationer utförs framgångsrikt under hans ledning. Den adopterade sonen till Gradovs, Mitya, går också i krig. Att skapa hjältar, fördjupa dem i en atmosfär av ständig ångest, Aksenov visar att mod inte bara är en enskild människas del, utan också en hel generation uppfostrad med respekt. familjevärderingar och moralisk plikt.
10. Prestationer är ett evigt tema i litteraturen. Feghet och mod, deras konfrontation, många segrar över varandra och blir nu föremål för kontroverser och sökningar hos moderna författare.
    En av dessa författare var den berömda brittiska författaren J.K Rowling och hennes världsberömda hjälte - Harry Potter. Hennes serie romaner om en trollkarlspojke vann de unga läsarnas hjärtan med den fantastiska handlingen och, naturligtvis, modet i hjärtat av den centrala karaktären. Var och en av böckerna är en berättelse om kampen mellan gott och ont, där den förstnämnda alltid vinner tack vare modet från Harry och hans vänner. Trots faran upprätthåller var och en av dem standarden och tron \u200b\u200bpå det ultimata triumfet för det goda, som enligt en lycklig tradition belönas vinnarna för mod och mod.
Intressant? Håll det på din vägg!

Idag vänder vi oss till ett verk från 1900-talet, skrivet av Alexander Tvardovsky, som var militärjournalist och såg allt som hände där. Det var under det stora patriotiska kriget som han skrev Vasily Tyorkin.

Vasily Turkin är inte bara en kollektiv bild, han är förkroppsligandet av den ryska nationella karaktären, vars huvudsak är osjälvisk kärlek till moderlandet (patriotism). Det kännetecknas av sådana funktioner som mod och mod, skicklighet, förmågan att stödja andas soldatsanda, naivitet, förmågan att övervinna alla hinder, luktsinne.

Bättre än egenskaperna hos Vasily Tyorkin är enligt min mening mod, mod, mod, styrka och mod.

Han är oersättlig och hoppas kunna vinna. Han har en vänlig attityd gentemot författaren (han är kär och nära honom). Kriget framträder för oss som ett test för hela Sovjetfolket. Framför oss finns en soldat-arbetare, för vilken krig är en integrerad del av livet, som fredligt arbete.

Som ett resultat av mitt arbete skulle jag vilja säga att i hans dikt avslöjar Tvardovsky den ryska mirakelmännens sanna väsen.

Uppdaterad: 2017-03-25

Uppmärksamhet!
Om du märker ett fel eller skrivfel markerar du texten och trycker på Ctrl + Enter.
Således kommer du att vara till ovärderlig fördel för projektet och andra läsare.

Tack för uppmärksamheten.

.

Alexander Tvardovsky, som skrev dikten "Vasily Terkin", gav den ett andra namn - "En bok om en soldat." I bilden av huvudpersonen, till vilken berättelsen är tillägnad, skildrade författaren de karakteristiska dragen hos en inhemsk soldat som stod inför behovet av att försvara moderlandet. Vasily Terkin blev en favoritkaraktär under krigsåren och efterkrigstiden. Detta är en kollektiv patriotisk bild som har lyckats stödja folkets anda.

Skapelsens historia

Tvardovsky är en populär sovjetisk författare, poet och journalist. Bilden av den sovjetiska soldaten skapades under det stora patriotiska kriget. Med tanke på karaktärens karaktär gav Tvardovsky honom uppfinningsrikedom och uppfinningsrikedom, outtömlig positiv och en humoristisk känsla. Detta var inte tillräckligt i vanliga medborgares vardag vid en hemsk tid för landet. Idén om den modiga soldaten kom till författaren långt innan dikten skrevs. Bildens författarskap tillhör ett team av journalister, som inkluderade Tvardovsky.

År 1939 publicerades två feuilletons om denna hjälte. I publicisternas fantasi var han en framgångsrik och stark representant för det vanliga folket. Tvardovsky började räkna ut karaktären av huvudpersonen i den framtida boken vid fronten under det sovjet-finska kriget. Författaren satte sig målet att skapa en dikt. Han lyckades inte publicera verket på grund av det nya kriget. Tyskarnas attack 1941 ändrade författarens planer, men publicisten bestämde sig bestämt för att namnge verket "En bok om en soldat." 1942 - året för att skriva de första raderna i boken, som senare kommer att accepteras av förlaget.

Även om Vasily Terkin inte är en riktig historisk person, beskriver Tvardovsky, som uthärdat striderna och attackerna mot fienden, de minsta detaljerna i boken. Han arbetade som korrespondent på fältet och bevittnade verkliga historier från arméns liv och försökte spegla dem i handlingen. Författaren påstår sig vara äkta och skildra historiska händelser i arbetets kapitel.

Den soldat som beskrivs av publicisten förvärvade nya funktioner som är karakteristiska för krig och svårigheter. Han var inte bara en godhjärtad och skämtsam, utan en krigare som segern beror på. Karaktären är redo att ta strid när som helst och ge ett värt avslag till fienden i moderlandets namn.

De första kapitlen i boken publicerades i tidningens frontlinje. Sedan började många publikationer publicera den, så att läsarna kunde inspireras av bilden av en arbetare som räddade sina hemländer. Huvudena nådde både frontlinjesoldaterna och medborgarna som stannade bakom. "Boken om kämpen" åtnjöt allmänhetens kärlek, och författaren fick ständigt brev med frågor om hur historierna lever, om de verkligen finns.

Tvardovsky arbetade med arbetet under krigsåren. 1943, efter att ha sårats på ett militärsjukhus, bestämde författaren att han närmade sig slutet på dikten. Därefter var han tvungen att fortsätta arbeta fram till 1945, innan segern över de fascistiska inkräktarna.

Boken fortsatte tack vare läsarnas önskemål. Efter den segrande våren publicerade Tvardovsky diktens sista kapitel och kallade det från författaren. I det sa han adjö till hjälten.

Biografi

Historiens centrala figur är en bykille från nära Smolensk. Han tvingas gå framåt för att försvara fosterlandet. Den glada och raka karaktären visar anmärkningsvärt mod och mod, trots verkligheten kring honom. Företagets själ, från vilken du alltid kan få stöd, Terkin var en förebild. I strid var han den första som attackerade fienden, på sin fritid underhöll han sina kamrater genom att spela dragspel. En charmig och karismatisk kille lockar läsarnas tjänst.

Vi lär känna hjälten just nu när han och hans kollegor korsar floden. Operationen äger rum på vintern, men floden är inte helt frusen och korsningen störs på grund av en fiendens attack. Den modiga soldaten såras och hamnar i den medicinska enheten. Efter att ha återhämtat sig från sin skada bestämmer Terkin sig för att komma ikapp med peloton. Kapitlet "Harmony" ägnas åt hans förmåga att hitta en inställning till laget och få respekt och förtroende för det.

Soldaten blir en deltagare i striderna och ger all möjlig hjälp till dem som han tjänar med i samma enhet och till civila. Efter att ha fått ledighet vägrar han att resa till sin hemby, fångad av tyskarna, för att vara användbar vid fronten. För modet och modet i striden där de lyckades skjuta ner planet tilldelas Vasily Terkin en medalj. Senare får soldaten en ny rang. Han kommer att bli löjtnant.

Sovjet armé soldat

På grund av fiendens offensiv skiftar frontlinjen och hamnar i hans lilla hemland. Vasily föräldrar bor i källaren. Efter att ha sett till att de gamla människorna lever, oroar sig inte soldaten längre för deras öde. Mor fångas, men Vasily räddar henne från problem. Mormor och farfar håller sig vid liv.

Tvardovsky delar inte detaljerna i hjältens biografi. Författaren ger inte ens namn till andra skådespelare berättande. Bilden av Terkin är bildad av beskrivningen av hans karaktär. I finalen är det fortfarande oklart om hjälten överlevde eller dog. Men detta är inte viktigt för Tvardovsky. Huvudidén som han vill förmedla till läsaren är beundran för folks fantastiska mod och hjältemod.

Dikten sjunger om den ryska soldaten som kan försvara landets ära, för att skydda familjen och förtryckta medborgare. Arbetet motiverade läsarna till nya bedrifter. Den patriotiska oden i vers hjälpte till att höja moralen hos frontlinjens soldater, utmattade från dagliga strider, och gav en optimistisk ton i deras liv. Huvudidén med boken är bekräftelse av renheten i avsikter och uppriktighet hos en rysk person som kan hitta en väg ut ur en svår situation, som inte är rädd för arbete, som utmärks av mod och uppfinningsrikedom, ära och engagemang.

• Det är konstigt att läsarna påverkade skrivandet av verket. Genom att läsa kapitlen i dikten, som i sin tur publicerades, skrev människor brev till Tvardovsky från hela Sovjetunionen. På grund av detta bestämde författaren att förlänga publiceringen av boken.
• Efter en rungande seger vägrade Tvardovsky att beskriva Terkins liv under fredstid. Enligt hans åsikt krävde det nya hjältar. Bilden av en soldat skulle förbli i minnet för läsarna. Senare publicerade imitatörer berättelser om Terkin, men författaren själv berörde, som utlovat, inte skrivandet av nya kapitel.

• Dikten är uppdelad i delar som kan oberoende existens. Tvardovsky använde medvetet en sådan litterär anordning. Tack vare honom kunde läsaren, som inte var inblandad i berättelsen från början, lätt uppfatta handlingen. Detta var viktigt vid fronten, där tusentals soldater tar farväl av sina liv varje dag. De lyckades läsa ett kapitel och kanske inte visste hur det skulle fortsätta.
• Vasily Terkins namn och efternamn möttes ofta under krigstid. Läsarna ställde författarnas frågor relaterade till hjältens prototyp, och de fick verkligen ett svar om den fiktiva och kollektiva bilden. Efternamnet Terkin talar, det betyder att en person har sett mycket under sin livstid, var "sliten" av livet.

Citat

Dikten beskriver levande den mäktiga ryska karaktären. Raderna är beskrivande och autentiska:

"Varje rysk person älskar styrkahelgen, det är därför han är mer trenchant än någon i arbete och kamp."

Faktum är att sovjetiska soldater inte skonade sig själva i strid, utan osjälviskt gav sig upp till striderna så att fred skulle råda i Sovjetunionen.

Den glada dispositionen hos Vasily Terkin, en soldat som kännetecknas av snabb humor och mod, hjälpte sina kollegor att uthärda krigstid.

"Du kan leva utan mat i en dag eller mer, men ibland i ett krig kan du inte leva en minut utan ett skämt, ett skämt av de mest okloka."

Varje peloton och avdelning hade själen i ett företag som Terkin. God och skämt, han laddade positivt och gav människor hopp.

Människolivet är fortfarande det viktigaste värdet i krig. Terkin försöker till varje pris hjälpa dem som hamnar i vägen. Oavsett om det är en liten sak eller en fråga om liv och död, riskerar han sig själv för att rädda sin granne. Samtidigt kommenterar soldaten skämtsamt:

"Tillåt mig att rapportera kort och enkelt: Jag är en stor jägare som kan leva upp till nittio år."

"Vasily Tyorkin" skrevs under hela det stora patriotiska kriget - från 1941 till 1945. Men idén om arbetet uppstod mycket tidigare under den finska kampanjen 1939-1940. En hjälte med namnet Vasily Turkin uppträder först i de poetiska feuilletonerna under Tvardovsky-perioden av det sovjet-finska kriget. Några av de kapitel som senare inkluderades i dikten "Vasily Turkin" skapades långt innan verket bildades i sin slutliga form ("At the Halt", "Harmony", "Crossing"). Efter det finländska krigets slut blev arbetet med "Vasily Turkin" Tvardovskys huvudfokus. Det var under det stora patriotiska kriget som texten som vi känner till med detta namn skapades.

De första kapitlen i dikten "Vasily Turkin" publicerades i frontpressen 1942. Dessutom publicerades dikten från samma år i separata utgåvor.

Genre

Traditionellt betecknas genren "Vasily Tyorkin" vanligtvis som en dikt. En sådan generdefinition är helt naturlig, eftersom detta arbete kombinerar lyriska och episka principer.

Emellertid kallade författaren själv "Vasily Tyorkin" "The Fighter's Book". Tvardovsky förklarade detta på följande sätt: ”Genrebeteckningen av boken om kämpen, som jag stannade vid, var inte resultatet av en önskan att helt enkelt undvika beteckningen av” dikt ”,” berättelse ”etc. Detta sammanföll med beslutet att inte skriva en dikt, inte en berättelse eller en roman i vers, det vill säga inte något som har sin egen legaliserade och i viss mån obligatorisk plot, komposition och andra särdrag.

Dessa tecken kom inte ut till mig, men något kom ut, och jag betecknade detta som en "Bok om en kämpe."

Komplott

« Korsning". Det är en korsning av floden. Platon lastas på pontoner. Fiendens eld stör korsningen, men den första troppen lyckades komma över till högra stranden. De som stannade till vänster väntar på gryningen och vet inte vad de ska göra nästa. Från högerbanken kommer Turkin (vintervatten, is). Han rapporterar att den första troppen kan säkra korsningen om den stöds av eld.

« Två soldater". I hyddan finns en farfar (en gammal soldat) och en mormor. Tyorkin kommer till dem. Han fixar sågar och klockor för gamla människor. Hjälten gissar att mormor har gömt bacon och övertalar honom att behandla honom. Farfar frågar Terkin: "Kommer vi att slå tyskaren?" Han svarar och går redan från dörren: "Vi slår dig, far."

« Duell". Turkin kämpar hand i hand med tyskaren och vinner. Återvänder från intelligens, bär med sig "språk".

« Död och krigare". Turkin skadas allvarligt och ligger i snön. Döden kommer till honom och övertalar honom att underkasta sig henne. Turkin håller inte med. Han hittas av personer från begravningsteamet och bärs till sjukhuset.

Sammansättning

Konventionellt kan dikten "Vasily Turkin" delas in i tre delar: den första berättar om krigets början, den andra ägnas åt mitten och den tredje - till krigets slut.

Känslan av bitterhet och sorg fyller den första delen, tron \u200b\u200bpå seger - den andra, glädjen över fäderneslandets befrielse blir ledmotivet för den tredje delen av dikten.

Detta beror på det faktum att Tvardovsky skapade dikten gradvis under hela det stora patriotiska kriget 1941-1945.

Detta beror också på kompositionens originalitet.

Dikten är konstruerad som en kedja av episoder från huvudpersonens militära liv, som inte alltid har en direkt slutlig koppling till varandra.

Varje efterföljande kapitel i dikten är en beskrivning av ett avsnitt i frontlinjen.

Inte bara enskilda kapitel utan också perioder, strofar inom kapitel kännetecknas av sin fullständighet. Detta beror på att dikten trycktes i delar, vilket innebär att den ska vara tillgänglig för läsaren från "vilken plats som helst".

Det är inte heller någon tillfällighet att Tvardovskys verk börjar och slutar med lyriska avvikelser. En öppen konversation med läsaren för dig närmare verkets inre värld, skapar en atmosfär av allmänt engagemang i händelser.

Dikten avslutas med ett engagemang för de fallna.

Ämne

Det centrala temat för arbetet är livet för folket i kriget.

Trots den humor som genomsyrar dikten från början till slut skildrar Tvardovsky kriget som ett allvarligt och tragiskt test på vitaliteten hos folket, landet och varje person:

Howl går heligt och rätt.

Dödlig strid är inte för ära.

För livet på jorden.

Och lägg vattnet i en pelare

Plötsligt ett skal. Pontoner i rad

Det var många människor där -

Våra bobbade killar ...

Och jag såg för första gången

Det kommer inte att glömmas bort:

Människor är varma, livliga

Vi gick till botten, till botten, till botten ...

Tvardovsky visar segrar, men också dramatiken om den sovjetiska arméns reträtt, en soldats liv, rädslan för döden, alla svårigheter och krigets bitterhet.

Kriget i Vasily Terkin är främst blod, smärta och förlust. Således beskriver författaren sorgen för en soldat som rusar till sin nyligen befriade hemby och får reda på att han inte längre har hem eller släktingar.

... hemlösa och hemlösa,

Återvänder till bataljonen

Soldaten åt sin soppa kall

När allt kommer omkring, och han grät.

Vid kanten av ett torrt dike

Med en bitter, barnslig darrande mun,

Grät, sittande med en sked till höger,

Med bröd till vänster - ett föräldralöst barn.

Kämparna inleder samtal alls inte om "höga" ämnen - till exempel om fördelen med en känga framför en filtkänga. Och de avslutar sitt "krigsarbete" inte under Reichstag, inte vid en festlig parad, utan där allt lidande vanligtvis slutar i Ryssland - i ett badhus.

Men i "Vasily Turkin" pratar vi inte bara om det stora patriotiska kriget 1941-1945, som tog miljontals liv, utan också om kriget i allmänhet.

Här tas upp filosofiska problem med liv och död, krig och fred.

Tvardovsky förstår krig genom priset av fred, genom bilden av eviga mänskliga värden som har förstörts av krig.

Författaren bekräftar livets storhet och värde genom förnekandet av krig och död som det medför.

Bilden av Vasily Terkin

I mitten av dikten är bilden av Tyorkin, som förenar verkets sammansättning till en enda helhet. Terkin Vasily Ivanovich - diktens huvudperson, en vanlig infanterist från Smolensk bönder. Han förkroppsligar de bästa egenskaperna hos den ryska soldaten och folket som helhet.

Turkin berättar humoristiskt för unga soldater om krigens vardag; säger att han har kämpat sedan krigets början, var omgiven tre gånger, skadades.

Huvudpersonens öde, en vanlig soldat, en av dem som bar kriget på sina axlar, blir personifieringen av den nationella styrkan, viljan att leva.

Det är ingen tillfällighet att hjältens efternamn överensstämmer med ordet "gnugga": Tyorkin är en erfaren soldat, en deltagare i kriget med Finland. Han har deltagit i det stora patriotiska kriget från de första dagarna: ”i tjänst sedan juni, i strid sedan juli”.

Tyorkin är förkroppsligandet av den ryska karaktären. Han sticker inte ut vare sig för enastående mentala förmågor eller yttre perfektion:

Låt oss vara ärliga:

Bara en kille själv

Han är vanlig.

Men killen var som helst.

En sådan kille

I varje företag finns det alltid

Och i varje pluton.

Bilden av Vasily Tyorkin förkroppsligar folkets bästa egenskaper: mod, mod, kärlek till arbete, blygsamhet, enkelhet, humor.

Glädje och naturlig humor hjälper Turkin att klara rädslan och erövra själva döden. Turkin riskerar ofta sitt eget liv. Till exempel korsar han floden i isigt vatten och upprättar kommunikation, vilket säkerställer ett gynnsamt resultat av striden ("Crossing").

När det frysta Turkin får läkarvård skämtar han:

Gnuggade, gnuggade ...

Plötsligt säger han, som i en dröm: -

Läkare, läkare, är det möjligt

Värm mig inifrån?

Vasily Terkin visas inte bara som en soldat, han är också en jack of all trades. I den hårda militära miljön har han inte tappat sin smak för fredlig arbetskraft: han vet hur man både reparerar klockor och vässar en gammal såg ("Två soldater"). Dessutom är Terkin också en mästare i att spela munspel.

Med ett ord, Turkin, den som

En bråkig soldat i krig

På festen är gästen inte överflödig,

På jobbet - var som helst.

Hela det ryska folket blev prototypen för Vasily Tyorkin.

Det är ingen tillfällighet att vi i kapitlet "Turkin - Turkin" möter en annan kämpe med samma efternamn och samma namn, och han är också en hjälte.

Terkin talar om sig själv i flertalet och visar därmed att han är en kollektiv bild.

Kanske den mest kusliga passagen i The Book of the Fighter är kapitlet Death and the Warrior. Den berättar hur döden kom till hjälten som "låg ovalen". Döden övertalade honom att ge upp för henne, men Turkin vägrade modigt, även om det kostade honom mycket ansträngning. Döden vill inte släppa sitt byte så lätt och rör sig inte bort från de sårade. Slutligen, när Terkin började förlora sin styrka, satte han ett villkor för döden:

Jag är inte den värsta eller bästa

Att jag kommer att dö i kriget.

Men i slutet av det, lyssna

Vill du ge mig en ledig dag?

Ska du ge mig den sista dagen,

På en helgdag av världens ära

Hör segerhälsningen

Vad kommer att höras över Moskva?

Av soldatens ord blir det tydligt att han är redo att dela sig med sitt liv, men att se sitt folks seger. I en svår kamp hjälper frontlinjebrödraskapet huvudpersonen. Även döden är förvånad över denna vänskap och reträtt.

Vasily Turkin är en generaliserad och samtidigt djupt individualiserad bild.

Han uppfattas som en helt riktig hjälte - skicklig, kvick, kvick. Turkin är oskiljaktigt från det krigförande folket.

Boken är "befolkad" av många episodiska personer: farfar, en soldat som kämpade under första världskriget, och en mormor, hans fru, stridsvagnar i strid och i marschen, en flicka, en sjuksköterska på ett sjukhus, en soldats mamma som återvände från fångenskap, en soldat som har förlorat alla släktingar , etc.

Nästan alla dessa hjältar är namnlösa, vilket naturligtvis inte är av misstag. Detta hjälper författaren att skapa en enhetlig bild av det sovjetiska folket som försvarar sitt land.