För 75 år sedan berörde Mikhail Afanasyevich Bulgakov senast manuskriptet till geni-romanen "The Master and Margarita" med spetsen på pennan, som blev en referensbok för miljontals läsare.

Tiden har gått, mycket vatten har runnit under bron, men det här stora arbetet, täckt av gåtor och mystik, är fortfarande ett bördigt fält för olika filosofiska, religiösa och litterära diskussioner.

Detta mästerverk ingår till och med i skolans läroplan i flera länder, även om innebörden av denna roman inte kan förstås fullständigt och fullständigt inte bara av den genomsnittliga studenten utan även av en person med en högre filologisk utbildning.

Här är sju nycklar till den oöverträffade romanen "The Master and Margarita", som kommer att belysa många hemligheter.

1. Varifrån kom titeln på romanen?

Har du funderat på titeln på den här romanen? Varför mästaren och Margarita? Är det här en kärlekshistoria eller, förbjudet, melodrama? Vad handlar den här boken om?

Det är känt att Mikhail Afanasyevichs fascination av den tyska mytologin från 1800-talet hade ett stort inflytande på skrivandet av det berömda verket.

Det är ingen hemlighet att romanen, förutom den heliga Skriften och Goethes Faust, bygger på olika myter och legender om djävulen och Gud, liksom judisk och kristen demonologi.

Skriften av romanen underlättades av författarnas läsningar, till exempel "The History of the Relationship of Man with the Devil" av Mikhail Orlov och "The Devil in Everyday Life, Legend and in the Literature of the Medieval" av Alexander Amfiteatrov.

Som ni vet har romanen "The Master and Margarita" redigerats mer än en gång. Rykten säger att i den allra första upplagan av verket hade följande varianter av titlar: "Black Magician", "Tour", "Juggler with a Hoof", "Engineer's Hoof", "Son V." och det fanns inget omnämnande av mästaren eller Margaret alls, eftersom Satan skulle bli den centrala figuren.

Det är intressant att notera att romanen i en av de efterföljande utgåvorna verkligen hade en sådan variant av titeln som "Satan". 1930, efter förbudet mot pjäsen "De heliga Cabal" förstörde Bulgakov den första upplagan av romanen med egna händer.

Han pratar om det själv

I den andra upplagan, av ödet, uppstod Margarita och hennes mästare, och Satan förvärvade sin följd. Men det nuvarande namnet fick endast den tredje upplagan, som anses vara oavslutad.

2. Wolands mångsidighet.

Woland anses med rätta vara en av huvudpersonerna i The Master och Margarita. Han imponerar till och med många läsare på något sätt, och vid en ytlig läsning kan det tyckas att mörkerprinsen är vänlighet själv och en kämpe för rättvisa, som kämpar mot mänskliga laster och hjälper fred och kärlek att segra.

Andra anser att Woland är prototypen för Stalin. Men i själva verket är Woland inte så enkelt som det kan tyckas vid första anblicken. Detta är en mycket mångfacetterad och svårförståelig karaktär. En sådan bild passar i allmänhet frestaren.

Detta är till viss del en klassisk prototyp av Antikrist, som mänskligheten borde ha uppfattat som den nya Messias. Bilden av Woland har också många analoger i forntida hednisk mytologi. Du kommer också att hitta en viss likhet med mörkets ande från Goethes Faust.

3. Woland och hans följd.

Precis som en person inte kan existera utan en skugga, så är Woland inte Woland utan hans följd. Azazello, Behemoth och Koroviev-Fagot är avrättare av djävulsk rättvisa. Ibland verkar det som om dessa färgglada karaktärer överskuggar Satan själv.

Det är värt att notera att de bakom ryggen har långt ifrån entydiga förflutna. Ta till exempel Azazello. Mikhail Bulgakov lånade denna bild från Gamla testamentets böcker, som nämner en fallen ängel som lärde människor att göra vapen och smycken.

Tack vare honom har kvinnor behärskat ansiktsmålningens "lascivious art". Det är därför i romanen Azazello ger grädden till Margarita och uppmuntrar henne listigt att gå över till ondskans sida.

Han, precis som Wolands högra hand, gör det tråkigaste jobbet. Demonen dödar baron Meigel och förgiftar älskarna.

Flodhästen är en varulvskatt, upptåg och nöjen. Denna bild hämtas från legenderna från frossets demon. Hans namn är lånat från Gamla testamentet, i en av böckerna var det ett tal om havsmonsteret Behemoth, som bodde tillsammans med Leviathan.

Djävulen avbildades som ett monster med en elefants huvud, bagageutrymme, huggtänder, mänskliga händer och bakben, som en flodhäst.

4. Den mörka drottningen Margot eller a la Pushkins Tatiana?

Många som har läst romanen har intrycket att Margarita är en slags romantisk natur, hjältinnan i Pushkins eller Turgenevs verk.

Men rötterna till denna bild ligger mycket djupare. Romanen betonar förhållandet mellan Marguerite och två franska drottningar. En av dem är den välkända drottningen Margot, fru till Henry IV, vars bröllop förvandlades till en blodig natt av St. Bartholomew.

Förresten nämns denna mörka handling i romanen. På vägen till Satans stora boll möter Margarita en fet man som, känner igen henne, vänder sig till henne med orden: "den ljusa drottningen Margot."

I bilden av Margaret hittar litteraturkritiker också likheter med en annan drottning - Margaret av Navarra, en av de första franska kvinnliga författarna.

Bulgakovskaya Margarita är också nära till fin litteratur, hon är kär i sin geniala författare - Mästaren.

5. Rumstidsanslutning "Moskva - Yershalaim".

Ett av de viktigaste mysterierna för The Master och Margarita är platsen och tiden för händelserna i romanen. Här hittar du inte ett enda exakt datum från vilket du kan räkna ner. Det finns bara tips i texten.

Händelserna i romanen utvecklas i Moskva under Stilla veckan från 1 maj till 7 maj 1929. Denna del av boken är nära kopplad till de så kallade "Pilatuskapitlen", som beskriver veckan i Yershalaim år 29, som senare blev passionerad.

Den uppmärksamma läsaren kommer att märka att i Nya testamentet Moskva 1929 och Gamla testamentet Yershalaim år 29, samma apokalyptiska väder är närvarande, handlingarna i båda dessa berättelser utvecklas parallellt och slutligen smälter samman och ritar en fullständig bild.

6. Påverkan av kabbala.

De säger att Mikhail Bulgakov, när han skrev romanen, påverkades starkt av den kabbalistiska läran. Detta påverkade själva arbetet.

Kom bara ihåg Wolands bevingade ord: ”Be aldrig om någonting. Aldrig och ingenting, särskilt med dem som är starkare än du. De kommer själva att erbjuda och de själva kommer att ge allt. "

Det visar sig att det i Kabbalah är förbjudet att acceptera någonting, om det inte är en gåva uppifrån, från Skaparen. Ett sådant bud strider mot kristendomen, som till exempel inte förbjuder att be om allmosor.

En av de centrala idéerna i kabbala är läran om "Ohr Ha-Chaim" - "livets ljus". Toraen tros vara själva ljuset. Uppnåendet av ljus beror på personens önskan.

I romanen kommer tanken att en person självständigt gör sitt livsval fram.

Ljus följer också Woland genom hela romanen. När Satan försvinner med sin följd försvinner också månvägen.

7. En livslång roman.

Det sista manuskriptet till romanen, som senare nådde oss, började Mikhail Afanasyevich Bulgakov 1937, men det hemsökte författaren till sin död.

Då och då gjorde han ständigt några ändringar i det. Kanske tycktes det för Bulgakov att han var dåligt informerad i judisk demonologi och heliga skrifter, kanske kände han sig själv på detta område som en amatör.

Det här är bara gissningar, men en sak är säker - romanen var inte lätt för författaren och "sugde" praktiskt taget all vitalitet ur honom.

Det är intressant att veta att Bulgakovs senaste ändringsförslag den 13 februari 1940 var Margaritas ord: "Så det här är därför författare för kistan?"

Författaren dog en månad senare. Enligt Bulgakovs fru, hans sista ord före hans död
var: "Att veta, att veta ..."

Oavsett hur vi tolkar detta arbete är det omöjligt att studera det helt. Det är ett så djupt mästerverk att du kan riva upp det för evigt, men aldrig komma till dess väsen.

Det viktigaste är att den här romanen får dig att tänka på höga saker och förstå viktiga livssantligheter.

Romanen av Mikhail Afanasyevich Bulgakov "The Master and Margarita", som författaren ägnade 12 år av sitt liv, anses med rätta vara en riktig pärla i världslitteraturen. Verket blev toppen av Bulgakovs arbete, där han berörde de eviga teman om gott och ont, kärlek och svek, tro och vantro, liv och död. I Mästaren och Margarita behövs den mest fullständiga analysen, eftersom romanen utmärks av sitt speciella djup och komplexitet. En detaljerad plan för analysen av arbetet "The Master and Margarita" gör det möjligt för elever i elva klass att bättre förbereda sig för en litteraturlektion.

Kort analys

År för skrivande - 1928-1940

Skapelsens historia - Inspirationskällan för författaren var Goethes tragedi "Faust". Originalregisterna förstördes av Bulkagov själv men återställdes senare. De fungerade som grund för att skriva en roman, där Mikhail Afanasyevich arbetade i 12 år.

Tema - Romanens centrala tema är konfrontationen mellan gott och ont.

Sammansättning - Sammansättningen av Mästaren och Margarita är väldigt komplex - det är en dubbelroman eller en roman i en roman, där mästarens och Pontius Pilatus berättelser är parallella med varandra.

Genre - Roman.

Riktning - Realism.

Skapelsens historia

För första gången tänkte författaren på den framtida romanen i mitten av 20-talet. Drivkraften för skrivandet var den briljanta verk av den tyska poeten Goethe "Faust".

Det är känt att de första skisserna för romanen gjordes 1928, men varken mästaren eller Margarita dök upp i dem. De centrala karaktärerna i originalversionen var Jesus och Woland. Det fanns också många varianter av verkets titel, och de kretsade alla kring den mystiska hjälten: "Black Magician", "Prince of Darkness", "Engineer's Hoof", "Voland's Tour". Först strax före hans död, efter många korrigeringar och noggrann kritik, döpte Bulgakov namn på sin roman The Master and Margarita.

1930, mycket missnöjd med vad han hade skrivit, brände Mikhail Afanasyevich 160 sidor av manuskriptet. Men två år senare återupptog författaren sitt litterära arbete och återupptog arbetet på ett mirakulöst sätt. Intressant är att originalversionen av romanen återställdes och publicerades 60 år senare. I romanen "The Great Chancellor" fanns det varken Margarita eller Mästaren, och evangeliets kapitel reducerades till ett - "Judas evangelium."

Bulgakov arbetade med arbetet, som blev kronan för allt hans arbete, fram till de sista dagarna av hans liv. Han gjorde oändliga korrigeringar, skrev kapitel om, lade till nya karaktärer, justerade deras karaktärer.

1940 blev författaren allvarligt sjuk och tvingades diktera romanens linjer till sin trogna fru Elena. Efter Bulgakovs död försökte hon publicera en roman, men verket publicerades först 1966.

Tema

Befälhavaren och Margarita är komplexa och otroligt mångfacetterade litterärt verk, där författaren presenterade många olika ämnen för läsarens bedömning: kärlek, religion, människans syndiga natur, svek. Men i själva verket är alla bara delar av en komplex mosaik, en skicklig ram huvudtema - den eviga konfrontationen mellan gott och ont. Dessutom är varje tema knutet till sina hjältar och sammanflätas med andra karaktärer i romanen.

Det centrala temat romanen tjänar verkligen som temat för den alltödande, allförlåtande kärleken till mästaren och Margarita, som kan överleva alla svårigheter och prövningar. Genom att presentera dessa karaktärer berikade Bulgakov otroligt sitt arbete och gav det en helt annan, mer jordisk och förståelig mening för läsaren.

Lika viktigt i romanen är valproblem, vilket särskilt visas tydligt på exemplet med förhållandet mellan Pontius Pilatus och Yeshua. Enligt författarens åsikt är den mest fruktansvärda vice feghet, som orsakade en oskyldig predikants död och en livstidsdom för Pilatus.

I The Master and Margarita visar författaren levande och övertygande problem med mänskliga lastersom inte beror på religion, social status eller tidsperiod. Under hela romanen måste huvudpersonerna ta itu med moraliska frågor, välja ett eller annat sätt för sig själva.

Huvudtanken arbetet är det harmoniska samspelet mellan krafterna mellan gott och ont. Kampen mellan dem är lika gammal som världen och kommer att fortsätta så länge människor lever. Det goda kan inte existera utan det onda, precis som det onda är omöjligt utan det goda. Idén om dessa krafters eviga motstånd genomsyrar hela författarens arbete, som ser människans huvuduppgift att välja rätt väg.

Sammansättning

Romanens sammansättning är komplex och original. I grund och botten är det roman i roman: en av dem berättar om Pontius Pilatus, den andra - om författaren. Först verkar det som om det inte finns något gemensamt mellan dem, men under romanens gång blir förhållandet mellan de två plotlinjerna uppenbara.

I slutet av arbetet förenas Moskva och den antika staden Yershalaim, och händelserna äger rum samtidigt i två dimensioner. Dessutom äger de rum i samma månad, några dagar före påsk, men bara i en "roman" - på 30-talet av 1900-talet och i den andra - på 30-talet av den nya eran.

Filosofisk linje i romanen representeras den av Pilatus och Yeshua, kärlek - av mästaren och Margarita. Men arbetet har en separat story, fylld till randen av mystik och satir. Dess huvudpersoner är moskoviter och Wolands följd, representerade av otroligt ljusa och karismatiska karaktärer.

I slutet av romanen är berättelserna kopplade till en enda punkt för alla - evigheten. En sådan konstig komposition av arbetet håller hela tiden läsaren i spänning och orsakar genuint intresse för handlingen.

huvudkaraktärer

Genre

Genren "The Master and Margarita" är väldigt svår att definiera - det här arbetet är så mångsidigt. Oftast definieras det som en fantasy, filosofisk och satirisk roman. Man kan emellertid lätt hitta tecken på andra litterära genrer i den: realismen är sammanflätad med fantasi, mystiken ligger intill filosofin. En sådan ovanlig litterär fusion gör Bulgakovs verk verkligen unikt, som inte har några analoger i rysk eller utländsk litteratur.

Produkttest

Analysbetyg

Genomsnittligt betyg: 4.6. Totalt antal betyg: 3721.

För 70 år sedan, den 13 februari 1940, avslutade Mikhail Bulgakov sin roman The Master and Margarita.

Mikhail Bulgakov skrev sin roman "The Master and Margarita" under totalt 12 år. Idén med boken tog form gradvis. Bulgakov daterade själv den tid då arbetet med romanen i olika manuskript började 1928, sedan 1929.

Det är känt att författaren kom på idén om romanen 1928 och 1929 började Bulgakov romanen Mästaren och Margarita (som ännu inte hade denna titel).

Efter Bulgakovs död stod åtta utgåvor av romanen kvar i hans arkiv.

I den första upplagan hade romanen "The Master and Margarita" varianter av titlarna "Black Magician", "Engineer's Hoof", "Juggler with a Hoof", "Son V", "Tour".

Den 18 mars 1930 förstördes av författaren själv efter att ha fått nyheter om förbudet mot pjäsen "Cabal of the Sanctifiers", den första upplagan av romanen, som kom till det 15: e kapitlet.

Den andra upplagan av The Master and Margarita, skapad fram till 1936, hade undertexten "Fantastisk roman" och varianter av titlarna "The Great Chancellor", "Satan", "Here I Am", "Hat with a Feather", "Black Theologian", " Han dök upp, "Alien Horseshoe", "He Appeared", "The Coming", "Black Magician" och "The Advisor's Hoof".

Den andra upplagan av romanen innehöll redan Margarita och mästaren, och Woland förvärvade sin egen följd.

Den tredje upplagan av romanen, som inleddes under andra halvan av 1936 eller 1937, hette ursprungligen "Mörkets prins". År 1937, återvände återigen till början av romanen, skrev författaren först titeln "The Master and Margarita" på titelsidan, som blev slutgiltig, satte datum 1928-1937 och lämnade aldrig arbetet med den.

I maj - juni 1938 trycktes romanens fullständiga text för första gången, redigeringen av upphovsrätten fortsatte nästan fram till författarens död. År 1939 gjordes viktiga förändringar i slutet av romanen och epilogen tillkom. Men då dikterade den dödssjuka Bulgakov till sin fru, Elena Sergeevna, ändringar i texten. Omfattningen av insatserna och korrigeringarna i den första delen och i början av den andra antyder att inte mindre arbete skulle göras ytterligare, men författaren hade inte tid att slutföra det. Bulgakov slutade arbeta med romanen den 13 februari 1940, mindre än fyra veckor före hans död.

Romanen "The Master and Margarita" är toppen av Bulgakovs arbete. I romanen berör författaren många olika problem. En av dem är den litterära tragedin hos en man som bodde på 30-talet. För en riktig författare är det värsta att inte kunna skriva om vad du tänker på, att fritt uttrycka dina tankar. Detta problem påverkade också en av romanens huvudpersoner - Mästaren.

Befälhavaren skiljer sig kraftigt från andra författare i Moskva. Alla ledningar i MASSOLIT, en av de största litteraturföreningarna i Moskva, skriver på beställning. Det viktigaste för dem är materiell rikedom. Ivan Homeless erkänner för befälhavaren att hans dikter är hemska. För att kunna skriva något bra måste du sätta din själ i arbetet. Och ämnena som Ivan skriver om intresserar honom inte alls. Befälhavaren skriver en roman om Pontius Pilatus, medan ett av 30 karaktäristiska drag är förnekandet av Guds existens.

Befälhavaren vill få erkännande, bli känd, ordna sitt liv. Men pengar är inte det viktigaste för Mästaren. Författaren till romanen om Pontius Pilatus kallar sig Mästaren. Hans älskade kallar honom också. Mästarens namn ges inte i romanen, eftersom den här personen uppträder i arbetet som en begåvad författare, författare till en genial skapelse.

Befälhavaren bor i en liten källare i huset, men detta förtrycker honom inte alls. Här kan han lugnt göra vad han älskar. Margarita hjälper honom i allt. Romanen om Pontius Pilatus är mästarens verk. Han satte hela sin själ i att skriva denna roman.

Mästarens tragedi är att han försökte hitta erkännande i samhället mellan hycklare och fegisar. De vägrar att publicera romanen. Men det stod klart ur manuskriptet att hans roman hade lästs och lästes om. Ett sådant arbete kunde inte gå obemärkt förbi. Det kom en omedelbar reaktion i den litterära miljön. Artiklar som kritiserade romanen duschades. Rädsla och förtvivlan bosatte sig i Mästarens själ. Han bestämde att romantik var orsaken till alla hans olyckor och brände därför den. Strax efter publiceringen av Latunskys artikel hamnar mästaren på ett psykiatriskt sjukhus. Woland returnerar romanen till mästaren och tar med sig den och Margarita, eftersom de inte har någon plats bland giriga, fega, obetydliga människor.

Mästarens öde, hans tragedi ekar Bulgakovs öde. Som sin hjälte skriver Bulgakov en roman där han ställer frågor om kristendomen och bränner också det första utkastet till sin roman. Romanen "The Master and Margarita" förblev okänd av kritiker. Bara många år senare blev han känd, erkändes som ett geni skapande av Bulgakov. Wolands berömda fras bekräftades: "Manuskript brinner inte!" Mästerverket försvann inte spårlöst utan fick globalt erkännande.

Mästarens tragiska öde är typiskt för många författare som bodde på 30-talet. Den litterära censuren tillät inte verk som skilde sig från det allmänna flödet av vad som behövde skrivas. Mästerverken kunde inte hitta igenkänning. Författare som riskerade att fritt uttrycka sina tankar hamnade på psykiatriska sjukhus, dog i fattigdom utan att uppnå berömmelse. I sin roman återspeglade Bulgakov författarnas verkliga situation vid denna svåra tid.

En av huvudpersonerna i Bulgakovs roman Mästaren och Margarita är mästaren. Livet för denna person, liksom hans karaktär, är komplex och ovanlig. Varje era i historien ger mänskligheten nya begåvade människor vars aktiviteter i en eller annan grad återspeglar verkligheten kring dem. En sådan person är också Mästaren, som skapar sin stora roman under förhållanden där de inte kan och inte vill uppskatta den enligt dess meriter, precis som de inte kan uppskatta Bulgakovs roman själv. I The Master and Margarita är verkligheten och fantasin oskiljaktiga från varandra och skapar en extraordinär bild av Ryssland på tjugoårsåldern av vårt århundrade.

Atmosfären där mästaren skapar sin roman är inte i sig beroende av det ovanliga temat som han ägnar den åt. Men författaren, oberoende av henne, skriver om vad som uppmuntrar och intresserar honom, inspirerar till kreativitet. Hans önskan var att skapa ett verk som skulle beundras. Han ville ha välförtjänt berömmelse, erkännande. Han var inte intresserad av de pengar han kunde få för en bok om den var populär. Han skrev och trodde uppriktigt på vad han skapade och satte sig inte målet att uppnå materiella fördelar. Den enda personen som beundrade honom var Margarita. När de läste romanens kapitel tillsammans, utan att ännu misstänka den besvikelse som vände, var de glada och riktigt glada.

Det fanns flera skäl till varför romanen inte uppskattades ordentligt. För det första är det avund som uppstod bland mediokra kritiker och författare. De insåg att deras arbete var obetydligt i jämförelse med mästarens roman. De behövde ingen konkurrent för att visa vad sann konst är. För det andra är detta ett tabuetema i romanen. Hon kunde påverka synen i samhället, ändra inställningen till religion. Den minsta antydan till något nytt, något utanför sensurens omfattning, måste förstöras.

Den plötsliga kollapsen av alla förhoppningar kunde naturligtvis inte påverka mästarens sinnestillstånd. Han blev chockad av den oväntade förakt och till och med förakt som de reagerade på författarens hela verk. Det var en tragedi för en man som insåg att hans mål och dröm inte kunde realiseras. Men Bulgakov ger en enkel sanning, som är att sann konst inte kan förstöras. Även efter år, men det kommer fortfarande att hitta sin plats i historien, dess finsmakare. Tiden raderar bara medelmåttiga och tomma saker som inte förtjänar uppmärksamhet.

"The Master and Margarita" -analys - genre, plot, problem, tema och idé

"The Master and Margarita" analys av arbetet

Skrivår - 1929-1940

Genre "Master och Margarita": mystisk, filosofisk, satirisk, fantastisk, "magisk realism". I form - en roman i en roman (Bulgakov skriver en roman om mästaren, mästaren skriver en roman om Pilatus; Matthew Levi skriver om Yeshua)

Tema "Befälhavaren och Margarita" - Mänskligt etiskt ansvar för deras handlingar

Idé "Master och Margarita" - 1) Sökandet efter sanning är omöjligt utan tålamod, mod, kärlek. I kärlekens och troens namn övervinner Margarita rädslan och erövrar omständigheterna.

2) Historiens gång förändrar inte människans natur: Judas och Aloysius finns alltid.

3) Författarens plikt är att återföra en människas tro på höga ideal, att återställa sanningen trots livets omständigheter.

"The Master and Margarita" plot

Romanen börjar en av majdagarna, när två Moskva-författare - styrelsens ordförande för MASSOLIT Mikhail Aleksandrovich Berlioz och poeten Ivan Bezdomny - möter en främling som ser ut som en utlänning under en promenad på patriarkens dammar. Han deltar i samtalet om Jesus Kristus, berättar om sin vistelse på balkongen för Judeas prokurator, Pontius Pilatus, och förutspår att Berlioz kommer att avskäras av en ”rysk kvinna, en medlem av Komsomol”. Författarna vet inte att framför dem är Woland djävulen, som anlände till den sovjetiska huvudstaden med sin följd - Fagot-Koroviev, Azazello, katten Begemot och tjänaren Gella.

Efter Berlioz död bosatte Woland sig i Mikhail Alexandrovichs "dåliga lägenhet", belägen på Bolshaya Sadovaya Street, 302-bis. Satan och hans assistenter ordnar en serie praktiska skämt och bluffar i Moskva: de skickar regissören för Variety, Styopa Likhodeev till Jalta, genomför en session med svart magi, organiserar obligatorisk körsång för de anställda vid underhållningskommissionens gren, utsätter ordföranden för den akustiska uppdraget Arkady Apollonovich Sempleyarov och den teatrala bartendern Fokka. För Ivan Homeless blir mötet med Woland och hans följe mental sjukdom: poeten blir patient på ett mentalsjukhus. Där möter han mästaren och lär sig historien om sin roman om Pontius Pilatus. Efter att ha skrivit detta arbete mötte författaren världen av huvudstadens litteratur, där vägran att publicera åtföljdes av trakasserier i pressen och erbjöd sig att slå "Pilatch". Det gick inte att klara trycket och brände manuskriptet i eldstaden. efter en serie prövningar gick han in i sorgens hus.

För Margarita, en barnlös trettioårig fru till en mycket framstående specialist och hemlig fru till mästaren, blir en älskades försvinnande ett drama. En dag erkänner hon för sig själv att hon är redo att lägga sin själ för djävulen för att ta reda på om han lever eller inte. Tankarna hos en kvinna som plågas av okunnighet hörs: Azazello ger henne en burk med mirakulös kräm. Margarita förvandlas till en häxa och tar rollen som drottning vid Satans stora boll. Hennes omhuldade dröm går i uppfyllelse: Woland ordnar ett möte mellan mästaren och hans älskade och ger dem manuskriptet till den brända romanen tillbaka.

Verket skrivet av mästaren är en historia som började i Herodes den Stora palatset. Åklagaren för Judea, Pontius Pilatus, ställs inför rätta Yeshua Ha-Nozri, som dömdes till döden av Sanhedrin för hans förakt för kejsarens myndighet. När han pratar med Yeshua inser prokuratorn att framför honom finns en vandrande filosof; hans syn på sanningen och tankar att all makt är våld mot människor är intressant för Pilatus, men han kan inte rädda vandraren från avrättningen. Med tanke på att Judas från Kiriath fick pengar för att tillåta gripandet av Ha-Nozri i hans hus, instruerar prokuratorn chefen för hemlighetstjänsten Afranius att döda förrädaren.

Kombinationen av de två berättelserna äger rum i de sista kapitlen. Woland besöks av Yeshuas lärjunge Levi Matthew, som ber att belöna Mästaren och Margarita med fred; denna begäran uppfylls. På natten lämnar en grupp flygande ryttare Moskva; bland dem är inte bara Messire och hans följd, utan också författaren till romanen om Pontius Pilatus med sin älskade.