Amirkhan F. Hayat: A Story / F. Amirkhan. - Kazan. Tatarer. bok förlag, 1985. - 227 s.
Ibragimov G. Selected Works. Vol.1 (på tatariskt språk) / G. Ibragimov. - Kazan. 1957. - 527 s.
Ibragimov G. Unga hjärtan. Roman och berättelser / G. Ibragimov. - Kazan. Tatarisk bok. förlag, 1980. - 240 s.
Ibrahimov G. Әsәrlәr: Sigez tomda / G. Ibrahimov. - Kazan. Tatarstan kitap nәshriyaty, T.2: Yash yөrәklәr. Kazak kyzy. - 1975. - 476 s.
Tolstoy L.N. Full samling cit.: I 90 volymer (jubileumsutgåva) / Leo Tolstoy. - M .: 1928-1958.
Tolstoy L.N. Coll. cit.: I 22 volymer / Leo Tolstoy. - M .: 1964.
Turgenev I.S. Full samling cit.: I 12 volymer / I.S. Turgenev. - M .: 1958.
Әmirkhan F. Әsәrlәr / F. mirkhan. - Kazan: Mәgarif, 2002. - 319 b.
Teoretisk litteratur
Amineva V.R. Typer av dialogiska förhållanden mellan nationella litteraturer (baserade på verk från ryska författare under andra hälften av 1800-talet och tatariska författare från första tredjedel av 1900-talet) / V.R. Amineva. - Kazan. Kazan. stat un-t, 2010. - 476 s.
Bakhtin M.M. Frågor om litteratur och estetik / M.M. Bakhtin. - M.: 1975. - 502 s.
Introduktion till litteraturvetenskap / Introduktion till litteraturvetenskap. - M.: Gymnasiet, 2004. - 680 s.
Gachev G.D. Nationella bilder av världen: En föreläsningskurs / G.D. Gachev. - M.: Academy, 1998.-430 s.
Gachev G.D. Nationella bilder av världen. Eurasien: rymden för en nomad, en jordbrukare och en bergsklättrare / G.D. Gachev. - M.: 1999.-367s.
Dima A. Principer för jämförande litteraturstudier / A. Dima. - M .: 1977.
Dyurishin D. Teori om jämförande litteraturstudier / D. Dyurishin. - M .: 1979. - 320 s.
Esin A.B Principer och tekniker för analys litterärt verk / A.B. Esin. - Moskva: Nauka, 2003. - 246 s.
Esin A.B. Psykologism i rysk klassisk litteratur.: Bok. för läraren / A.B. Esin. - M.: Utbildning, 1988.-176 s.
Zhirmunsky V.M. Problem med jämförande litteraturstudie / VM Zhirmunsky. - L .: 1979. - 495 s.
Zagidullina D.F. Dөnya surәte үzgәrү: XX yөz bashy Tatars әд. fәls. әsәrlәr / D.F. Zagidullina.-Kazan. Mәgarif, 2006.-189 b.
Ivanov V.V. Utvalda verk om semiotik och kulturhistoria / Vyach. Sol. Ivanov; moskva stat un-t dem. MV Lomonosov, Institute of Theory and History of World Culture. -M.: Languages \u200b\u200bof Slavic Culture, 2004. - (Language. Semiotics. Culture) .T. 3: Jämförande litteratur; Världslitteratur; Poesi. -2004. -814 s.
Konrad N.I. Om frågan om litterära förbindelser / N.I. Konrad // Konrad N.I. Väst och öst. - M .: 1966. - 496 s.
Lotman Yu.M. Artiklar om kulturens typologi / Yu.M. Lotman. - Tartu. 1992. - 479 s.
I. G. Neupokoeva Världslitteraturens historia. Problem med systemisk och jämförande analys / I.G. Neupokoeva. - M .: 1976. - 359 s.
Nigmatullina Yu.G. Det estetiska idealets nationella originalitet / Yu.G. Nigmatullina. - Kazan. KSU förlag, 1970. - 210 s.
Nigmatullina Yu.G. Typer av kulturer och civilisationer i den tatariska och ryska litteraturens historiska utveckling / Yu.G. Nigmatullina. - Kazan. Fәn, 1997. - 192s.
Sayapova A.M. Dardmend och problemet med symbolik i tatarisk litteratur / A.M. Sayapova. - Kazan. Förlag "Alma-Lit", 2006. - 246s.
Jämförande och jämförande litteratur: En läsare / sammanställd av V.R. Amineva, M.I. Ibragimov, A.Z. Khabibullina. - Kazan. Förlag "DAS", 2001. - 390 s.
Urnov D.M. Nationell specificitet för litteratur som ett ämne för historisk poetik / D.M. Urnov // Historisk poetik: Resultat och studieperspektiv. - M.: Nauka, 1986. - S.168-187
Vetenskaplig kritisk litteratur
Ayupov SM Problemen med poetik av Turgenev-författaren: Lärobok. ersättning / S.M. Ayupov.-Ufa. BSU, 1998.-163s.
Bilinkis Y.S. Om Leo Tolstojs arbete. / J.S. Bilinskis. - L .: 1959. - 414 s.
Bocharov S.G. Plottar av rysk litteratur. / S.G Bocharov. - M.: 1999. - 191 s.
Bulanov A. M. "Mind" och "Heart" i ryska klassiker. / A.M. Bulanov. - Saratov. 1992. - s. 48
Bulanov A. M. Konstnärlig fenomenologi av skam i romanen Dostojevskij och Tolstoj ("Idioten" och "Anna Karenina") // Rysk litteratur. / A.M. Bulanov. - 2001. Nr 1. - P.93-106
Bulanov A.M. Filosofiska och etiska sökningar i rysk litteratur under andra hälften av 1800-talet ("Mind" och "Heart" i verk av F.M.Dostoevsky och L.N. Tolstoy): Lärobok. särskild kursmanual. / A.M. Bulanov. - Volgograd. VGPI, 1991. - 118 s.
Bunin I. Befrielse av Tolstoj. / I. Bunin. - Paris. 1937. - 413 s.
Byaly G.A. "Eviga" teman i Dostojevskij och L. Tolstoy ("Idioten" och "Anna Karenina") // Rysk realism sent XIX århundrade / G.A. Byaly. - L .: 1973. - 168s.
Valeev N.M. Harmony of Cultures: Fav. tr. / Nail Valeev; Acad. Vetenskapsrep. Tatarstan.-Kazan. Feng, 2001.-327s.
Vilyunas V.K. Huvudproblemen med den psykologiska teorin om känslor // Psykologi av känslor. Texter / Ed. V.K. Vilyunasa, Yu.B. Gippenreiter. / V.K. Vilyunas. - M .: 1984.S. 3-28.
Hegel G. Andens fenomenologi. / G. Hegel. - M.: 2000. - 495 s.
Ginzburg L. Om psykologisk prosa. / L. Ginzbuog. - L .: 1977. - 463s.
Ginzburg L. Ya. Om den litterära hjälten. / L. Ginzburg. - L.: 1979. - 221 s.
Davletshin G.M. Uppsatser om historien om den andliga kulturen hos tatrarnas förfäder (ursprung, bildande och utveckling). / G.M. Davletshin. - Kazan. Tatarer. Bok. Förlag, 2004. - 431p.
Izard K. Psykologiska känslor. / K. Izard. - SPb.: 2000. - 455 s.
Izard K. Mänskliga känslor. / K. Izard. - M .: 1980. - 954 s.
O.Kh. Kadyrov Romantik av Galimdzhan Ibragimov: (Kreativitet och estetik): Författarens abstrakt. Cand. philol. vetenskap / O.Kh. Kadyrov - Kazan. 1967. - 31-talet.
Kasian N.I. Problemet med frihet och nödvändighet i Leo Tolstojs roman "Anna Karenina" och dess tolkning av ryska forskare. Dis. ... Cand. Phil. vetenskap. / N.I. Kasyan. - Örn. 2002. - s. 163
Kurlyandskaya G.B. Den moraliska idealen för L.N.s hjältar Tolstoj och F.M. Dostojevskij. / G.B. Kurlyandskaya - M.: Utbildning, 1988. - 256 s.
Kurlyandskaya G.B. Den konstnärliga metoden för författaren Turgenev / G.B. Kurlyandskaya-Tula. Priok. bok förlag, 1972.-344 s.
Markovich V.M. I.S. Turgenev och den ryska realistiska romanen från 1800-talet (30-50-talet) / V.M. Markovich.-L.: Förlag vid Leningrad State University, 1982.-208 s.
Markovich V.M. Mannen i romanerna till I.S. Turgenev / V.M. Markovich. - Publishing House of Leningrad State University. A.A. Zhdanova. - Leningrad. 1987. - 254s.
Makhmudov A.G. Problem med skönhet i arbetet av F. Amirkhan / A.G Makhmudov // Ideologiskt och estetiskt arv från Fatih Amirkhan. Interuniversitetssamling av vetenskapliga artiklar. - Kazan. 2001. - 204s.
Leont'ev A.N. Behov, motiv och känslor // Psykologi av känslor. Texter / Ed. V.K. Vilyunasa, Yu.B. Gippenreiter. / A. N. Leontiev. - M.: 1984. - 304s.
Leontiev K.N. Analys, stil och trend. Om romaner av Gr. Tolstoj. Ryska bulletin. / K. N. Leontiev. - 1890. Nr 6-8.
Nigmatullina Yu.G. I.S. Turgenev och tatarisk litteratur från början av XX-talet / Yu.G. Nigmatullina. - Kazan. 1961. - 60-talet.
Povarisov S. System av figurativa medel i G. Ibragimovs fiktion / S. Povarisov. - Ufa. 1980. - 88 s.
A.Kh Sadekova Folklore i estetiken hos Galimdzhan Ibragimov / AH Sadekova.-Kazan. IYALI, 1995.-103s.
Sayganov A.D. Ursprunget till realismens estetik: F. Amirkhans estetik och dess plats i utvecklingen av tatrarna. realist. belyst. / A.D. Saigans. - Kazan. Tatarer. bok förlag, 1982. - 167s.
Salim A. Turgenev - konstnär, tänkare / A. Salim. - M.: Samtida, 1983. - 224s.
Salyakhova 3.G. Naturalism i verk av Galimdzhan Ibragimov: författare. avhandling för kandidatgrad för filologiska vetenskaper / Z.G. Salyakhova. - Kazan. 2004. - 23p.
Soloviev V.S. Works: I 2 volymer / V.S.Soloviev. - T. 1.M.: 1988. - 626 s.
Strakhov N.N. Litteraturkritik. Lör. artiklar. / N.N. strakhov. - SPb.: 2000. - 459 s.
Florovsky G. Ways of Russian Teology. / G. Florovsky. - Kiev. 1991. - 231s.
Khasanov M.Kh. Galimjan Ibragimov. Monografi. / M.Kh. Khasanov. - Kazan. 1977. - 432 s.
Shklovsky V.B. Lev Tolstoj. / VB Shklovsky. - M.: 1967. - 656 s.
Chuprina I.V. Moraliska och filosofiska sökningar av L. Tolstoy på 60- och 70-talet. / I.V. Chuprina. - Saratov. 1974. - 228 s.
Eichenbaum B. Lev Tolstoy: sjuttiotalet. / B. Eichenbaum L.: Art. lit., 1974. - 359 s.
Referenslitteratur
Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Förklarande ordbok för det ryska språket: 80 000 ord och fraseologiska uttryck / S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova. - M.: 1999. - 944 s.
Samtida utländsk litteraturkritik. Encyclopedisk referensbok / Modern utländsk litteraturkritik. - M .: 1996. - 202 s.
| | | | | 6 |
FILOLOGI OCH KULTUR. FILOLOGI OCH KULTUR. 2012. No2 (28)
UDC 81 "37; 81" 25
ÖVERSÄTTNING AV EVALUERANDE LEXIKONER (PÅ MATERIALET I F. AMIRKHANS BERÄTTELSE "KHAYAT")
Original ryska text © A. A. Aminova, A. M. Galieva
Baserat på materialet från F. Amirkhans berättelse "Hayat" och dess översättning till ryska undersöker artikeln funktionerna i översättning av utvärderande ordförråd, avslöjar riktningen och arten av översättningsomvandlingar som orsakas av både språkliga och extraspråkiga faktorer, visar sätt att kompensera för komponenterna i betydelsen som går förlorade under översättningen.
Nyckelord: översättning, utvärderande ordförråd, F. Amirkhan.
I denna studie är den huvudsakliga studienheten lexemer med en uppskattad betydelse, extraherad genom kontinuerligt urval från språket i F. Amirkhans berättelse "Hayat" och dess översättning till ryska av G. Khantemirova. Den litterära verks dialektiska enhet och dess översättning förutsätter det ömsesidiga inflytandet av två språkliga bilder av världen, två konstnärliga system, typer av mentalitet, kulturer och epoker.
Under översättningen genomgår ofta en litterär text olika översättningar. Vi hittar tolkningen av begreppet översättningstransformation hos många forskare. A. Schweitzer noterade således en viss metaforicitet i termen ”transformation” i översättningsteorin: ”Faktum är att vi talar om förhållandet mellan de ursprungliga och slutliga språkliga uttrycken, om att ersätta en uttrycksform med en annan i översättningsprocessen, ersätta den bildligt vi kallar transformation eller transformation ", så översättningstransformationer är i huvudsak interlinguala operationer av" återuttryck "av mening."
Översättningstransformation är en process i översättning under vilken betydelsessystemet, inneslutet i källtextens talformer, uppfattas och förstås av översättaren på grund av sin kompetens, naturligt omvandlas på grund av interlingual asymmetri till ett mer eller mindre analogt system av betydelser, klädd i målspråket. ...
Översättaren bör sträva efter att reproducera inte bara innehållet i verket och dess figurativa system, utan också originaliteten i den främmande språkförfattarens världsbild, hans konstnärliga och filosofiska koncept och särdragen i den individuella stilen.
Översättaren letar efter en glans i mångfaldens hav, en glans som kan reproduceras
accepteras av en person med en annan världsbild, ett annat språk, en annan historisk era. "De många tekniker och operationer som översättaren använder för att skapa en sådan likhet utgör en översättningsmetodik, vars behärskning är nödvändig även för en exceptionellt begåvad person som subtilt känner av alla minsta nyanser av betydelser, betydelser, situationer."
I litterär översättning är den största skillnaden mellan ekvivalens och översättningsvärde. Vad som kommer fram här är inte den exakta, bokstavliga återgivningen av originalinnehållet, utan återgivningen av dess höga litterära meriter, deras uttryck med mer eller mindre likvärdiga eller lämpliga medel för målspråket.
Som ni vet inkluderar mänsklig kognitiv aktivitet en utvärderingsaspekt, där subjektet, som reflekterar objekt och verklighetsfenomen, korrelerar dem med tidigare erfarenheter, jämför dem med en viss värdeskala, som är normer, standarder, idealiserade modeller utvecklade av samhället, liksom behov, individens önskningar och smak. Axiologiska attityder orienterar en person i den sociala verkligheten, styr och stimulerar hans aktivitet. Bedömning som en sociokulturell kategori som återspeglar den historiskt etablerade och socialt fasta typiserade inställningen hos medlemmarna i det språkliga kollektivet bygger på språkliga former, som är objektiviserade former av konceptuellt tänkande. Språklig bedömning, som L.A. Sergeeva konstaterar, är en återspegling av bedömning som ett logiskt och psykologiskt fenomen, ”därför ingår lösningen på problemet med språklig utvärdering i sammanhanget med den allmänna problematiken i förhållandet mellan det språkliga och extralingvistiska innehållet i mening och mening”.
Förhållandet mellan utvärderande vokabulär och kulturen hos ett visst folk avslöjas tydligt
när man jämför originalkonstverk med deras översättningar. Helheten av abstrakta utvärderingsvärden bildar en speciell dimension av det mentala rummet där objektiv verklighet bryts på ett specifikt sätt och en värdefärgad bild av världen bildas. Utvärdering betraktas av ND Arutyunova som en handling av mental jämförelse av ett objekts faktiska egenskaper med deras virtuella (ideala) korrelat existerande på nivån av en ”idealiserad världsmodell”.
Varje samhälle har grundläggande etnokulturella begrepp som utgör kärnskiktet i dess andliga kultur. Dessa begrepp innefattar främst etiska och estetiska begrepp som sätter hållbara normer.
Föremålet för estetisk utvärdering oftast i berättelsen "Hayat" är hjältinnans utseende, hennes extraordinära skönhet: Matur bu kyznyts ozyn kerfekle kara kuzlere alsurak yvzene mogshizaly yakutlar shikelle nur chachep torganlyktan, gYZel bashy, hetta shydikelvten buzeen buzen Hennes mörka ögon, som magiska yachoner, strålade under hennes långa ögonfransar, vilket gjorde att det verkade som om hennes underbara huvud, känsliga vita ansikte, hela hennes figur upplystes av denna utstrålning.
Detta är den första beskrivningen av Hayat som ges i berättelsen, som presenterar jämförelser som traditionellt används i östens litteratur när man beskriver en skönhet: associering med ädelstenar (i det här fallet Yakut, det vill säga safir, även om översättaren använder ordet yahont) och en beskrivning av utstrålningen från hjältinnan ... Översättaren bevarar dessa bilder och konkretiserar dem genom att lägga till detaljer (mjukt vitt ansikte); I originalet, i det här fallet, finns det ingen indikation på hjältinnans hudvithet, men i den tatariska läsarens sinnen, som redan är inställd på den traditionella bilden av en orientalisk skönhet, återges en standarduppsättning av funktioner i en orientalisk skönhet, bland vilken det utan tvekan måste finnas en vithet i huden. Därför kan vi säga att översättningstillägget drar en komplett bild av skönheten, vilket gör det möjligt att kompensera för den ryska läsarens saknade bakgrundskunskap. Samtidigt behåller översättningen inte ett adjektiv med den allmänna betydelsen av estetisk bedömning (matur bu kyznyts), men den övergripande positiva bedömningen av hjältinnans utseende förmedlas helt genom en detaljerad beskrivning.
På berättelsens språk upptar en betydande plats ordförråd som uttrycker estetisk bedömning; i samband med arbetet är adjektiv som talar om karaktärerna i karaktärernas utseende ofta
ges med en porträttbeskrivning som presenteras ur olika karaktärers synvinkel. Vid översättning översätts semantiska omvandlingar ofta: Yegetnets yvz kyyafete hem sonsin toyshy, portrait of kYrsetYene karaganda, bik svekemle ideler: acyk matsgay, kekrebrek
kilgen shakty kitts kashlar, ochlary yugaryga k-ratylyp kuelgan kue hem ozyn myek hem kukregen kierelderebrek, eget symak torysh Hayatka mahabbatle kurendeler. Den unge mannen såg inte dåligt ut: en öppen panna, något böjda breda ögonbryn, en kurvig mustasch böjd uppåt, ett tappert utskjutande bröst. Hayat tyckte att han var snygg.
Betydande förändringar inträffar också i översättningen av ord som uttrycker etisk bedömning. Gazize abystai bu egetan G. sheherendage Salikh Fatikhov och land yash bai, bik teYfshkly hem bik pedagogisk cache ikenchelegen svylede .... Begreppet teYfiyk är en av de centrala i den etiska bilden av det tatariska folket och synkret uttrycker de högsta värdena ur den muslimska världsbilden - hög moral, fromhet, blygsamhet, vänlighet etc. Frånvaron på det ryska språket av ett liknande koncept, uttryckt av ett lexeme, tvingar översättaren att avsevärt minska, för att konkretisera innebörden av den ursprungliga meningen: Detta är Salikh Fatikhov, son till en av byarna i staden G., en ung man "mycket utbildad och med ett vänligt hjärta." Vid översättningen bevaras den universella aspekten av etisk mening (vänlighet), en ytterligare känslomässig faktor dyker upp (hjärtat är förknippat med känslor), men religiösa konnotationer går helt förlorade.
Utvärdering av karaktärens handlingar kan i vissa fall implicit uttryckas och endast underförstås: Kunak kyz Kheyatnyts ana-si Gazize abystay belen ike kullap kureshte de hezer Hayatny Yzlerene kunakka alyrga kiltenlegen svilede Liza hälsade Hayats mamma, höll ut åt henne, enligt Tatarisk sed, båda händerna och meddelade glatt att hon hade kommit för att ta Hayat till sitt hus på söndagen. I det här fallet hittar vi i översättningen också ett tillägg (enligt tatarisk sed), vilket förklarar varför hjältinnan använder ett ovanligt sätt att hälsa på - med två händer. Detta tillägg gör det möjligt för läsaren att i sitt sinne återge en indirekt positiv bedömning av den ryska flickan Liza, som känner till och respekterar tatariska sedvänjor och etiketter.
Bedömningens karaktär kan förknippas med skillnaden mellan absoluta (bra - dåliga) och relativa (bättre, sämre) tecken när man översätter
RYSSKT SPRÅK OCH LITTERATUR I DEN TURKISKA TALANDE VÄRLDEN:
MODERNA KONCEPTER OCH TEKNIK
de karakteristiska särdrag utvärderingens uttryck är dess intensivering (förstärkning) eller deintensivering (försvagning). Tänk på följande exempel:
Ozatuchylar kaytyp kitteler. Berer quarter shir kitkech, Liza, kuzleren kukke kuterep, yoldyzlarga svylegen symak kyyafet belen:
Hayat hezer Eyvelge Hayat tygel, yegetler al-dynda chytlyklanyrga bik yarat bashlagan, -deep kuydy.
När de körde runt ett kvarter talade Lisa och tittade på himlen som om de vänder sig till stjärnorna:
Hayat är inte längre densamma, hon älskar att flörta med unga människor.
I det här fallet är verben chytlyklanu och flirt formellt matchningar i ordboken. Ändå sammanfaller inte komponenterna i deras mening helt och den negativa bedömningen i det tatariska verbet uttrycks mer intensivt än i det ryska ordet flirt, vilket också innebär en viss negativ bedömning av hjältinnans beteende, men inte särskilt intensiv - önskan att behaga någon med ditt sätt, beteende, att intressera dig själv; det tatariska verbet förutsätter en mer uttrycklig negativ bedömning av beteendet hos en muslimsk tjej, oacceptabiliteten för sådant beteende ur en religiös synvinkel.
Hayat CYZ atsly bashlagan zamannan uk Yzlerene gaybet satyp utyryrga kere torgan khatynnardan shulai ishetep kile id. Hayat hörde talas om hållna kvinnor från kvinnor hon kände som kom till deras hus för att skvallra.
I detta fall uttrycks den pejorativa etiska bedömningen också mer skarpt i den tatariska texten (gaybet satyp utyryrga) och mjukas upp när den översätts (skvaller). Enligt islams kanoner är en människas tendens att skvallra inte bara en betydande nackdel, utan också en synd, att lyssna på skvaller är också en synd, detta ögonblick återspeglas implicit i betydelsen av det tatariska ordet gaybet.
När man översätter ordförråd med en utvärderande betydelse förekommer också morfologiska omvandlingar i vissa fall. Gazize abystay Lizany bik hvrmatlap kabul itte, lekin vatyk kyna ruscha tel belen, Hayatny atasy rvkhsetennen bashka, andy "erak" shirge shibererge yahshi-sonny ikenen of the azlatty. Gaziza
abystai träffade Liza hjärtligt, men på trasig ryska svarade hon att det utan hennes mans tillstånd var obekvämt för henne att låta sin dotter gå så långt. Vid utvärderingen av hjältinnans handlingar använde F. Amirkhan verbet yakhshysynmau, bildat av adjektivet yakhsha (bra
blyg). På ryska finns det ingen motsvarighet till detta verb, därför är ordet för statskategorin obekvämt när det översätts. I översättning, i stället för en direkt intern etisk bedömning (inte bra), betonas en känsla av förlägenhet, förlägenhet och besvärlighet inför en extern observatör.
Den utvärderande vokabulär som presenteras på språket i berättelsen "Hayat" är väldigt heterogen; i sammanhanget av arbetet är det ofta inte det universella eller fasta i språksystemets utvärdering som är viktigt, utan den vidhäftande, verbala utvärderingen, endast utpekad i sammanhanget. Tänk på följande exempel:
Bu fikerlair arasynda berse bigrek kurky-nych ide: Hayat yashrek zamanynda bervakyt Gazize abystaidan elle kaisy mvftinets ury-ska gashiyk bulyp, chukyngan kyzlary tursyn-da ishetken ide. ... moderns berättelse om muftins döttrar, som, efter att ha blivit kär i hedningarna, antog kristendomen, kom till mig.
I detta sammanhang uttrycker urys, som betecknar en person efter etnicitet, en ytterligare bedömning, vilket signalerar allvarliga kulturella skillnader, eftersom det också innebär en inte direkt namngiven bekännelseattribut - Christian, som tvingar översättaren att inte använda ett neutralt ord ryska, utan använda en ersättningsstrategi (icke-kristen) ) för att kompensera för förlusten av mening.
Ofta inträffar olika semantiska förändringar under översättningen, samtidigt som den totala bedömningen bibehålls (positiv eller negativ).
Ul, nichek ittep bulsa da, bu mvkatdes kyzlar belen tanyshyrga karar birde. ... Han bestämde sig med alla medel för att bekanta sig med dessa extraordinära tjejer.
Ele kYpten tygelgen atar mvkatdes bulyp kurengen bu kalfakly kyzlar hezer indde bvten magneleren schuydylar. Dessa tjejer i kalfaks, som nyligen verkade extraordinära för honom, har nu förlorat skönhetens gloria i hans ögon. Enligt "Tatar-Russian Dictionary" översätts lexeme mvkatdes till ryska som heligt, heligt, det vill säga det betecknar ett tecken på helighet, av högsta perfektion; vår åsikt är ganska rimlig.
Tillräcklig överföring av form- och innehållsfunktioner konstverk, nackdelar-
ges på ett språk med hjälp av ett annat språk - en uppgift som kräver kunskap, talang och mycket arbete från översättaren. Att arbeta med litterära texter, där innehållets djup och förfining av form organiskt kombineras med en uttalad nationell och kulturell originalitet i världsbilden, kräver särskild uppmärksamhet av översättaren. Att vara en universell och tillämpbar på alla språk, uttrycksform för tanke, och utvärderande ordförråd lämpar sig fortfarande inte alltid för korrekt och entydig översättning från ett språk till ett annat. Som materialet i F. Amirkhans berättelse "Hayat" visar, när man översätter språkliga enheter med ett uppskattat värde, förekommer ofta olika lexikosemantiska omvandlingar på grund av både språkliga och utompråkiga skäl. Oftast utförs olika typer av differentiering av innebörden av den ursprungliga enheten, konkretisering av betydelse; Olika tekniker används för att kompensera för den betydelse som går förlorad under översättningen; bakgrundskunskap som saknas hos den ryskspråkiga läsaren fylls ofta på med steg i översättningstexten på grund av översättningstillägg. Jämförelse av språkliga enheter med det uppskattade värdet på originalspråket
la och översättning gör det möjligt att se de viktigaste skillnaderna i den tatariska och ryska språkkulturen, låter dig tydligare representera systemet med värdeprioriteringar för olika språkliga samhällen.
Artikeln genomfördes med ekonomiskt stöd från Ryska stiftelsen för humaniora 12-14-16017.
1. Schweitzer AD Teorin om översättning: Status, problem, aspekter. - Moskva: Nauka, 1988. - 364 s.
2. Garbovskiy NK Översättningsteori: lärobok. - M.: Mosk. stat un-t, 2004. - 544 s.
3. Sergeeva LA Beräknat värde och kategorisering av värdesemantik: erfarenhet av tolkningsanalys: författare. dis ... dr. filol. vetenskap. -Ufa, 2004. - 45 s.
4. Arutyunova ND-språket och människans värld. - M.: Språk i rysk kultur, 1999. - 896 s.
5. Emirkhan F. Saylanma SR. - Kazan: Tarikh, 2002. - T. 4. - 399 s.
6. Amirkhan F. Favoriter. Berättelser och romaner / per. från Tatar G. Khantemirova. - M.: Hood. lit., 1975. - 320 s.
7. Tatarisk-rysk ordbok / red. F. Ganieva. - Kazan: Tatar Book Publishing House, 2002. - 488 s.
ÖVERSÄTTNING AV EVALUERANDE FÖRESKRIFTER (PÅ MATERIALET I FAMILJEN "KHAYAT" SAGA)
A.A. Aminova, A.M. Galieva
Papperet behandlar några funktioner i översättning av utvärderande ordförråd om materialet i historien om F. Amirkhan "Khayat". Karaktären och riktningen för översättningsomvandlingar på grund av språkliga och extralinguistiska faktorer avslöjas visas hur översättaren kompenserar för de betydelsekomponenter som går förlorade i översättningen.
Nyckelord: översättning, utvärderande ordförråd, F. Amirkhan.
Aminova Almira Askhatovna - doktor i filologi, professor vid institutionen för litteraturteori och jämförande studier, Kazan Federal University.
E-post: [e-postskyddad]
Galieva Alfiya Makarimovna - Kandidat för filosofiska vetenskaper, docent vid institutionen för litteraturteori och jämförande studier, Kazan Federal University.
TAPNA ILLUSIONER AV HAYAT
Vi väntade på denna premiär med särskilt intresse, eftersom manuset till den skrevs av Chelny-journalisten Ravil Sabyr. När jag fick veta att vår kollega skrev en pjäs baserad på Fatih Amirkhans berättelse "Hayat" tänkte jag genast: "Han letar inte efter enkla sätt." För att sikta på en dramatisk omprövning av ett välkänt verk av tatarisk litteratur måste du faktiskt vara överens, man måste ha en viss mod och till och med djärvhet. Om bara för att berättelsen "Hayat", skriven av Fatih Amirkhan redan 1911, till synes återspeglar de historiska trenderna från "en annan era".
Sedan, i början av 1900-talet, uppstod jadidernas upplysningsrörelse, som såg sitt uppdrag att "bygga" en andlig bro mellan den östra och europeiska världen - att övervinna politisk och religiös tröghet som hindrar utvecklingen av det tatariska folket och att ta ett steg mot civilisationen. Fatih Amirkhan är en av de framstående jadiderna. Hans berättelse "Hayat" är baserad på berättelsen om en tatarisk tjejs öde som, när hon befann sig i en kärlekstriangel, gjorde fel val: närande hjärtlig sympati för den yngsta av Arslanovs-sönerna - en stilig student, en anhängare av Jadidism Gali, på grund av ödesdigra omständigheter, går hon med på äktenskap med en äldre bror, Mullah Salih, "som ser ut som en sjuk kyckling." Som tänkt av författaren rusar Hayat, som väljer mellan bröder, mellan det gamla och det nya sättet att leva. Huruvida det är möjligt att ge de "pre-revolutionära" passionerna ett modernt ljud, undrade vi och gick till premiären av pjäsen "Hayat". Det visade sig ja.
Detta blev möjligt till stor del på grund av regissörens upptäckt av Bulat Badriev - han gav huvudrollen till den icke-professionella konstnären Guzel Ismagilova. Som regissören själv sa vid en presskonferens, "det finns mycket naivt, äkta i bilden av Hayat, och för att förkroppsliga honom på scenen behövde jag en tjej som inte känner till grunderna i skådespel." Trots bristen på skådespelning kunde Guzel visa på scenen en ganska komplex "utveckling" - omvandlingen av en kantig tonåring till en riktig kvinna. Det var till och med något Tolstoj med henne, från Natasha Rostova.
Men som du vet behöver en bra diamant en lämplig inställning. Således uppfattades Hayats flickvän från publiken - rollen som den gnistrande Liza Chulpan Kazanli kom till perfektion. Och Enge Shigapova, som spelar rollen som Amina, verkar ha visat för alla tittare att kvinnlig vänskap fortfarande finns. Men hela skådespelaren spelade lika briljant - som i en välkoordinerad orkester hördes "ljudet" från var och en i föreställningen. Särskilt publiken kom ihåg Mustafa Rakhimov framförd av Insaf Fakhretdinov, som spelade mycket övertygande!
Jag kommer också ihåg arbetet med konstnären av pjäsen, Rania Khairullina. Tack vare hennes kreativa koncept "förvandlades" landskapet, som inte förändrades alls under hela produktionen, lätt till köpmännens Gimadovs hus, sedan till en köpmansklubb eller till Volgakusten. Landskapet dominerades av två färger - blått och gult. Den första personifierade kosmos och oändligheten i den unga själens ambitioner, och den gula var ett förräderi mot dessa planer ... Det faktum att landskapet upplevdes organiskt av publiken är också förtjänsten hos kompositören och ljudteknikern Niyaz Tarkhanov, som "hjälpte" vår fantasi, inklusive växelvis ljudet av bränningen som passerade förbi en ångbåt med ett zigenarläger ombord, ett besättning lämnar ...
Dessutom fanns det många detaljer i pjäsen, tydligt konstruerade av regissörens hand och hjälpte publiken att känna dramat i en viss scen. Scenen när Hayat sprider äpplen och lär sig att istället för sin älskade Gali, på Nikakh, istället för sin älskade Gali, skulle den ynkliga Salikh sitta bredvid henne så särskilt uttrycksfull ut ... En inverterad korg med gula äpplen blev i allmänhet en symbol för pjäsen om en flickas öde vars romantiska ambitioner offrades för traditioner. Dessutom är det viktigare att flickans far Burgan (konstnären Bulat Salyakhov) ger Hayat rätten att välja sin egen framtid. Det genetiska bandet visar sig dock vara starkare än faderns progressiva syn och yttre omständigheter ...
Elvira MUKHAMETDINOVA. "Kväll Chelny"
För att begränsa dina sökresultat kan du förfina din fråga genom att ange fälten du vill söka efter. Listan över fält presenteras ovan. Till exempel:
Du kan söka efter flera fält samtidigt:
Logiska operatörer
Standardoperatören är OCH.
Operatör OCH betyder att dokumentet måste matcha alla element i gruppen:
forskning & Utveckling
Operatör ELLER betyder att dokumentet måste matcha ett av värdena i gruppen:
studie ELLER utveckling
Operatör INTE utesluter dokument som innehåller detta element:
studie INTE utveckling
Söktyp
När du skriver en begäran kan du ange hur frasen ska sökas. Fyra metoder stöds: sök med morfologi, utan morfologi, prefixsökning, frasesökning.
Som standard är sökningen baserad på morfologi.
För att söka utan morfologi, sätt bara ett dollartecken framför orden i frasen:
$ studie $ utveckling
För att söka efter ett prefix måste du ange en asterisk efter begäran:
studie *
För att söka efter en fras måste du bifoga frågan i dubbla citat:
" forskning och utveckling "
Sök efter synonymer
För att inkludera ett ord i sökresultaten för synonymer, sätt en hash " #
"före ett ord eller före ett uttryck inom parentes.
När det används på ett ord hittar du upp till tre synonymer för det.
När det tillämpas på ett parentesuttryck läggs en synonym till varje ord, om det finns.
Kan inte kombineras med icke-morfologisökning, prefixsökning eller frasökning.
# studie
Gruppering
För att gruppera sökfraser måste du använda parenteser. Detta låter dig styra den booleska logiken för begäran.
Till exempel måste du göra en begäran: hitta dokument vars författare är Ivanov eller Petrov, och titeln innehåller orden forskning eller utveckling:
Ungefärlig ordsökning
För en ungefärlig sökning måste du lägga en tilde " ~ "i slutet av ett ord från en fras. Till exempel:
brom ~
Sökningen hittar ord som "brom", "rum", "prom", etc.
Du kan dessutom ange maximalt antal möjliga ändringar: 0, 1 eller 2. Till exempel:
brom ~1
Som standard är två ändringar tillåtna.
Närhetskriterium
För att söka i närheten måste du lägga en tilde " ~ "i slutet av en fras. Till exempel, för att hitta dokument med orden forskning och utveckling inom två ord, använd följande fråga:
" forskning & Utveckling "~2
Uttrycksrelevans
För att ändra relevansen för enskilda söktermer använder du " ^
"i slutet av uttrycket, och ange sedan nivån på detta uttrycks relevans i förhållande till resten.
Ju högre nivå, desto mer relevant är uttrycket.
Till exempel, i detta uttryck är ordet "forskning" fyra gånger mer relevant än ordet "utveckling":
studie ^4 utveckling
Som standard är nivån 1. Tillåtna värden är ett positivt reellt tal.
Intervallsökning
För att ange intervallet inom vilket ett fält ska placeras, ange gränsvärden inom parentes, åtskilda av operatören TILL.
Lexikografisk sortering kommer att utföras.
En sådan fråga ger resultat med en författare som sträcker sig från Ivanov till Petrov, men Ivanov och Petrov kommer inte att ingå i resultatet.
Använd fyrkantiga parenteser för att inkludera ett värde i ett intervall. Använd lockiga hängslen för att utesluta ett värde.