Problem med näsan. Det verkliga och fantastiska i Gogols berättelse nr. Nikolai Gogol, Nosen: Analys av romanen, den grundläggande betydelsen. Flera intressanta kompositioner

I arvet från den geniala ukrainska och ryska författaren N.V. Gogol finns det många verk som förtjänar en krävande läsares uppmärksamhet. Ett inslag i hans arbete är subtil humor och observation, en förkärlek för mysticism och helt enkelt otroliga, fantastiska berättelser. Detta är exakt berättelsen "The Nose" (Gogol), vars analys vi kommer att göra nedan.

Handlingens berättelse (kortfattat)

Dess analys bör börja med en kort sammanfattning av historien. Gogols "Näsa" består av tre delar, som berättar om otroliga händelser i en viss kollegial bedömares liv Kovalevs liv.

Så en dag hittar St Petersburgs frisör, Ivan Yakovlevich, en näsa i en bröd, som, som det visar sig senare, tillhör en mycket respekterad person. Bradobray försöker bli av med sin upptäckt, vilket han gör med stora svårigheter. Den kollegiala bedömaren vaknar vid denna tidpunkt och upptäcker förlusten. Chockad och upprörd går han ut på gatan och täcker ansiktet med en näsduk. Och plötsligt möter han sin kroppsdel, som är klädd i en uniform, reser runt i staden, ber i katedralen och så vidare. Näsan svarar inte på önskemål om att återvända till sin plats.

Nikolai Gogols berättelse "Nosen" berättar vidare att Kovalev försöker hitta förlusten. Han går till polisen, vill annonsera i tidningen, men han vägras på grund av det ovanliga i ett sådant fall. Den utmattade Kovalev går hem och funderar på vem som kan stå bakom ett sådant grymt skämt. Beslutet att detta är officer Podtochins högkvarter - eftersom han vägrade att gifta sig med sin dotter, skriver bedömaren henne ett anklagande brev. Men kvinnan är förlorad.

Staden fylls snabbt med rykten om en otrolig incident. En polis fångar till och med näsan och tar den till ägaren, men han kan inte sättas på plats. Läkaren vet inte heller hur man får det fallna organet att hålla fast. Men efter ungefär två veckor vaknar Kovalev och hittar näsan på sin rättmätiga plats. Frisören, som hade kommit för att göra sitt vanliga jobb, höll inte längre fast vid denna del av kroppen. Det är här historien slutar.

Karakterisering och analys. Gogols "näsa"

Om du tittar på genren i arbetet är näsan en fantastisk historia. Det kan hävdas att författaren säger till oss att en person krånglar utan anledning, lever förgäves och inte ser bortom näsan. Han övervinns av vardagliga bekymmer som inte är värda ett öre. Han lugnar sig och känner sig bekant.

Vilken slutsats leder den detaljerade analysen till? Gogols "Näsa" är en berättelse om en man som är för stolt, som inte bryr sig om människor med lägre rang. Som en sönderriven sniffande orgel i uniform, förstår en sådan person inte de tal som riktas till honom och fortsätter att göra sitt jobb, vad det än kan vara.

Betydelsen av en fantastisk historia

Med en fantastisk plot, originalbilder och helt atypiska "hjältar" bra författare reflekterar över makten. Han talar tydligt och lokalt om tjänstemännens liv och deras eviga bekymmer. Men borde sådana människor verkligen bry sig om näsan? Borde de inte lösa verkliga problem vanligt folköver vilka de leder? Detta är en dold hån som uppmärksammar det stora problemet med det samtida Gogol-samhället. Det var analysen. Gogols näsa är ett arbete som är värt att läsa på din fritid.

"Grotesk - den äldsta konstnärliga enheten, baserad, som hyperbole, på överdrift skärpa kvaliteter och egenskaper hos människor, föremål, naturfenomen och fakta i det sociala livet "Men inte alla överdrifter är groteska. Här har det en speciell karaktär: det avbildade är helt fantastiskt, orealistiskt, osannolikt och i inget fall möjligt i verkliga livet.

Tillsammans med hyperbole användes groteska i stor utsträckning i olika myter, legender och sagor (till exempel kan man komma ihåg en sådan sagahjälte som den odödliga Koschey).

Effekten av groteska bilder förstärks av det faktum att de vanligtvis visas i nivå med vanliga, verkliga händelser.

Om vi \u200b\u200bpratar om historien om N.V. Gogols "The Nose", det finns också en kombination av den absurda berättelsen med försvinnandet av näsan och den vardagliga verkligheten i St. Petersburg ... Gogols bild av Petersburg kvalitativt annorlunda än de som skapades, till exempel av Pushkin eller Dostoevsky. Såväl som för dem, för Gogol är det inte bara en stad - det är en bildsymbol; men Gogols Petersburg är fokus för några otroliga makter, mystiska händelser inträffar här; staden är full av rykten, legender, myter.

För att skildra Petersburg använder Gogol en sådan teknik som synekdoche- överföra helhetens tecken till sin del. Således räcker det med att säga om uniformen, kappan, mustaschen, bakbenen - eller näsan - för att ge en uttömmande bild av en viss person. En person i staden blir opersonlig, tappar individualitet, blir en del av publiken

Det verkar som om det inte var för ingenting som Gogol gjorde Petersburg till scenen för handlingen i berättelsen "The Nose". Enligt hans uppfattning kunde endast de utsedda händelserna "hända", bara i St. Petersburg ser de inte personen själv på rangordningen. Gogol förde situationen till absurditet - näsan visade sig vara tjänsteman i femte klass, och de omkring honom, trots att hans "omänskliga" natur är uppenbar, uppför sig med honom som med en normal person, respektive hans status ... Och Kovalev själv - ägaren av den löpande näsan - beter sig på samma sätt.

Gogol konstruerade sin tomt på ett sådant sätt att denna otroliga händelse - näsans plötsliga försvinnande från ansiktet och hans ytterligare framträdande på gatan i form av en statsråd - antingen överraskar inte karaktärerna alls eller överraskar, men inte med vad det borde, logiskt. Till exempel lyssnar en vördnadsvärd gråhårig tjänsteman från en tidningsexpedition till Kovalevs begäran med absolut likgiltighet. Kvartalny, som återvände Kovalevs näsa, såg inte heller något konstigt i denna situation och till och med av vana bad han om pengar.

Och hur är det med Kovalev? Han är inte alls orolig för det faktum att utan en näsa i princip bör berövas möjligheten att andas, och det första som majoren inte springer till läkaren utan till polischefen. Han oroar sig bara för hur han nu kommer att se ut i samhället; Under hela historien är scener mycket vanliga när majoren tittar på vackra tjejer. Tack vare en liten författares beskrivning vet vi att han nu är engagerad i att välja en brud för sig själv. Dessutom har han "mycket goda bekanta" - statsråd Chekhtareva, tjänsteman Pelageya Grigorievna Podtochina, som uppenbarligen ger honom användbara kontakter. Detta är utan tvekan en överdrift för att visa läsaren vad som är verkligt värde för en St. Petersburg-tjänsteman.

Näsan beter sig som den ska. " betydelsefull person " i statsrådsråd: han gör besök, ber i Kazan-katedralen, besöker avdelningen, ska åka till Riga med hjälp av någon annans pass. Ingen bryr sig varifrån den kom. Alla ser inte bara en person utan en viktig person i honom. officiell ... Det är intressant att Kovalev själv, trots sina ansträngningar att avslöja honom, skrämmande närmar sig honom i Kazankatedralen och i allmänhet behandlar honom som en person.

Grotesk i berättelsen är också förvånad och, kan man säga, absurditet ... Från den allra första raden av arbetet ser vi en tydlig beteckning av datumet: "25 mars" - detta innebär inte omedelbart någon fantasi. Och sedan - den saknade näsan. Det uppstod någon form av skarp deformation av vardagen, vilket förde den till fullständig orealitet. Absurditeten ligger i den lika kraftiga förändringen i näsans storlek. Om han på de första sidorna hittas av barberaren Ivan Yakovlevich i en paj (det vill säga den har en storlek som helt motsvarar en mänsklig näsa), då i ögonblicket då major Kovalev först ser honom, är hans näsa klädd i en uniform, mockamantel, en hatt och till och med har en själv ett svärd - vilket betyder att han är lika lång som en vanlig man. Det sista framträdandet av näsan i berättelsen - och den är liten igen. Kvartalet tar den inpackad i ett papper. Gogol brydde sig inte om varför näsan plötsligt växte till mänsklig storlek, det spelade ingen roll varför den krympte igen. Historiens centrala punkt är just den period då näsan upplevdes som en normal person.

Handlingen i berättelsen är villkorad, själva idén är löjlig , men detta är precis vad Gogols groteska består av och trots detta är det ganska realistiskt. Gogol drev utomordentligt gränserna för konventionen och visade att denna konvention anmärkningsvärt tjänar kunskapen om livet. Om i detta i ett absurt samhälle bestäms allt av rang, varför är det inte möjligt att reproducera denna fantastiskt löjliga organisation av livet i en fantastisk plot? Gogol visar att det inte bara är möjligt utan också ganska ändamålsenligt. Och sålunda konstformer slutligen reflektera livsformer.

Hur visas funktioner i Gogols "fantastiska realism" i berättelsen The Nose? - Exakt absurditet och fantastisk intrigorsakade en sådan riklig kritik av författaren. Men det bör förstås att den här historien har en dubbel betydelse, och Gogols plan är mycket djupare och mer lärorik än den verkar vid första anblicken. Det är tack vare denna otroliga plot att Gogol lyckas uppmärksamma ett viktigt ämne vid den tiden - en människas ställning i samhället, hans status och personlighetsberoende av honom ... Från berättelsen blir det tydligt att Kovalev, som av större vikt kallade sig major, hela sitt liv ägnar sig åt karriär och social status har han inga andra förhoppningar och prioriteringar.

I rysk litteratur användes groteskt i stor utsträckning när man skapade ljusa och ovanliga konstnärliga bilder N. V. Gogol ("Nosen", "Anteckningar från en galning"), M. Ye Saltykov-Shchedrin ("Historien om en stad", "Den vilda markägaren" och andra sagor) ), F. M. Dostoevsky ("The Double. The Adventures of Mr. Goliadkin").

Vad betyder förlusten av näsan för historien? - Kovalev tappar näsan - något som det verkar inte kan gå förlorat utan någon uppenbar anledning - och nu kan han inte dyka upp på en anständig plats, i ett sekulärt samhälle, på jobbet eller i någon annan officiell institution. Och han kan inte hålla med näsan, näsan låtsas att den inte förstår vad dess ägare pratar om och ignorerar honom. Med denna fantastiska plot vill Gogol betona bristerna i det dåvarande samhället, bristerna i tänkande och medvetenhet i det samhällets skikt , som den kollegiala bedömaren Kovalev tillhörde.

Det groteska är en aldrig tidigare skådad, speciell värld, motsatt inte bara vardagen utan också det verkliga, det verkliga. Här gränsar grotesk till fantasi och unrealism. Det visar hur det fruktansvärda och det roliga, det absurda och det autentiska kolliderar absurt.

Sådan är Gogols berättelse The Nose. Är det möjligt i vår tid för det oförklarliga försvinnandet av major Kovalevs näsa, hans flykt från sin rättmätiga ägare och sedan en lika oförklarlig återkomst till sin plats? Endast genom att använda den groteska satiriska genren kunde Gogol visa denna olyckliga näsa, som existerar samtidigt, som en del av ansiktet och i form av en statsråd som tjänar som vetenskaplig del. Vad som är förvånande för oss överraskar inte resten av karaktärerna i komedin. Extraordinära incidenter gör oss upprörda, och alla ser på det som en planerad åtgärd. Till slut förstår vi att grotesk kan existera utan fiktion. Om du tänker på det, så går verkligen vissa tjänstemän med upplyft näsa, och ibland tror du att deras näsa kontrollerar dem. Till viss del beskrev Gogol vårt samhälle, han kombinerade det verkliga med det absurda, roligt med det hemska.

The Nose är ett av de roligaste, mest originella, fantastiska och oväntade verk av Nikolai Gogol. Under lång tid gick inte författaren med på att publicera detta skämt, men hans vänner övertalade honom. Berättelsen publicerades första gången i tidningen Sovremennik 1836 med en anteckning av A.S. Pushkin. Sedan dess har uppvärmda debatter inte minskat kring detta arbete. Det verkliga och det fantastiska i Gogols berättelse "Nosen" kombineras i de mest bisarra och extraordinära formerna. Här nådde författaren toppen av sin satiriska skicklighet och målade en sann bild av sin tid.

Strålande groteska

Detta är en av N.V.s mest älskade litterära tekniker. Gogol. Men om i tidiga arbeten den användes för att skapa en atmosfär av mysterium och mysterium i berättelsen, men under en senare period förvandlades den till ett sätt att satiriskt visa den omgivande verkligheten. Berättelsen "The Nose" är en tydlig bekräftelse på detta. Det oförklarliga och konstiga försvinnandet av näsan från major Kovalevs ansikte och hans otroliga oberoende existens separat från ägaren antyder onaturligheten i den ordning där en hög status i samhället betyder mycket mer än en person själv. I detta tillstånd kan varje livlöst objekt plötsligt få betydelse och vikt om det får rätt rang. Detta är huvudproblemet i berättelsen "The Nose".

Funktioner av realistiska sans serif

PÅ sen kreativitet N.V. Gogol domineras av den realistiska grotesken. Det syftar till att avslöja verklighetens onaturlighet och absurditet. Otroliga saker händer med arbetets hjältar, men de hjälper till att avslöja de typiska egenskaperna i världen omkring dem, för att avslöja människors beroende av allmänt vedertagna konventioner och normer.

Gogols samtida uppskattade inte omedelbart författarens satiriska talang. Endast V.G. Belinsky, som gjorde mycket för korrekt förståelse av Nikolai Vasilyevichs arbete, märkte en gång att det "fula groteska" som han använder i sitt arbete innehåller "en avgrund av poesi" och "en avgrund av filosofi" som är värd "Shakespeares pensel" i dess djup och tillförlitlighet.

"Näsan" börjar med det faktum att den 25 mars "en ovanligt konstig incident" hände i St Petersburg. Ivan Yakovlevich, en frisör, hittar sin näsa i nybakat bröd på morgonen. Han dumpar den från Isak-bron i floden. Ägaren av näsan, den kollegiala bedömaren eller majoren, Kovalev, som vaknar på morgonen hittar ingen viktig del av hans kropp i ansiktet. På jakt efter förlusten går han till polisen. På vägen möter han sin egen näsa i kläderna från en statsråd. I jakten på flyktingen följer Kovalev honom till Kazan-katedralen. Han försöker sätta tillbaka näsan, men han ber bara med "den största iver" och påpekar ägaren att det inte kan finnas något gemensamt mellan dem: Kovalev tjänar i en annan avdelning.

Distraherad av den graciösa damen förlorar majoren den upproriska kroppsdelen ur sikte. Efter flera misslyckade försök att hitta näsan återvänder ägaren hem. Där får han tillbaka förlusten. Polischefen tog tag i näsan medan han försökte fly med någon annans dokument till Riga. Kovalevs glädje varar inte länge. Han kan inte placera en del av kroppen på samma plats. Sammanfattning berättelsen "The Nose" är inte begränsad till detta. Hur lyckades hjälten komma ur denna situation? Läkaren kan inte göra något för att hjälpa majoren. Under tiden kryper nyfikna rykten runt huvudstaden. Någon såg en näsa på Nevsky Prospekt, någon - i Tauride Garden. Som ett resultat återvände han själv till sin ursprungliga plats den 7 april, vilket gav ägaren stor glädje.

Arbetets tema

Så vad är poängen med en sådan otrolig plot? Huvudtemat i Gogols berättelse "Nosen" är karaktärens förlust av en del av hans "jag". Detta händer troligen under påverkan av onda andar. Den organiserande rollen i handlingen tilldelas motivet för förföljelsen, även om den specifika utföringsformen av den övernaturliga kraften inte indikeras av Gogol. Mysteriet fångar läsarna bokstavligen från verkets första fras, det påminns ständigt om det, det når sitt klimax ... men det finns ingen aning även i finalen. Inhöljd i ett dyster av dunkelhet är inte bara den mystiska separationen av näsan från kroppen utan också hur han kunde existera självständigt och till och med i statusen som en högt uppsatt tjänsteman. Således är det verkliga och det fantastiska i Gogols berättelse "The Nose" sammanflätade på det mest otänkbara sättet.

Verklig plan

Det förkroppsligas i arbetet i form av rykten, som författaren ständigt nämner. Dessa är skvaller som näsan regelbundet gör en promenad längs Nevsky Prospect och andra trånga platser; om att han tycktes titta in i affären och så vidare. Varför behövde Gogol ett sådant meddelandeformulär? Med en atmosfär av mysterium förlöjligade han satiriskt författarna till dumma rykten och naiv tro på otroliga mirakel.

Kännetecken för huvudpersonen

Varför förtjänade major Kovalev sådan uppmärksamhet från övernaturliga krafter? Svaret ligger i innehållet i berättelsen "The Nose". Faktum är att huvudpersonen i arbetet är en desperat karriär, redo att göra vad som helst för en befordran. Han lyckades få rang av kollegial bedömare utan examen tack vare sin tjänst i Kaukasus. Kovalevs uppskattade mål är att gifta sig och bli en högt uppsatt tjänsteman. Under tiden, för att ge sig själv mer vikt och betydelse, kallar han sig överallt inte en kollegial bedömare, utan en major, medvetande om militärledarnas överlägsenhet över civila. "Han kunde förlåta allt som sagts om sig själv, men han bad aldrig om ursäkt om det hänför sig till rang eller titel", skriver författaren om sin hjälte.

Så de onda andarna skrattade åt Kovalev och tog inte bara bort en viktig del av hans kropp (du kan inte göra en karriär utan den!), Utan också att ge den senare generalen, det vill säga ge henne mer vikt än ägaren själv. Det stämmer, det finns ingenting som kan vända upp näsan! Det verkliga och fantastiska i Gogols berättelse "Nosen" får en att tänka på frågan "vilken är viktigare - en person eller hennes status?" Och svaret kommer besvikande ...

Tips från en genial författare

Gogols berättelse innehåller många satiriska finesser, genomskinliga hänvisningar till verkligheten i hans samtida tid. Till exempel, under första hälften av 1800-talet ansågs glasögon vara en avvikelse, vilket gav en officer eller tjänsteman något underlägsenhet. Särskilt tillstånd krävdes för att bära detta tillbehör. Om arbetets hjältar exakt följde instruktionerna och motsvarade formen, fick näsan i uniformen betydelsen av en betydande person för dem. Men så snart polischefen ”lämnat” systemet, bröt allvaret i sin uniform och satte på sig glasögon, märkte han omedelbart att framför honom bara var en näsa - en del av kroppen, värdelös utan dess ägare. Detta är hur det verkliga och det fantastiska flätas samman i Gogols berättelse "Nosen". Det är inte för ingenting som författarens samtida läser detta extraordinära verk.

Många författare noterade att "Nosen" är ett magnifikt exempel på fantasi, Gogols parodi på olika fördomar och människornas naiva tro på övernaturliga krafters kraft. Fantastiska element i Nikolai Vasilyevichs verk är sätt för satirisk visning av samhällets laster, liksom påståendet om en realistisk princip i livet.

Strålande groteska

Detta är en av N.V.s mest älskade litterära tekniker. Gogol. Men om det i tidiga verk användes för att skapa en atmosfär av mysterium och mysterium i berättelsen, så blev det under en senare period ett sätt att satiriskt visa den omgivande verkligheten. Berättelsen "The Nose" är en tydlig bekräftelse på detta. Det oförklarliga och konstiga försvinnandet av näsan från major Kovalevs ansikte och hans otroliga oberoende existens separat från ägaren antyder onaturligheten i den ordning där en hög status i samhället betyder mycket mer än en person själv. I detta tillstånd kan varje livlöst objekt plötsligt få betydelse och vikt om det får rätt rang. Detta är huvudproblematiken i berättelsen "The Nose".

Funktioner av realistiska sans serif

I det sena arbetet av N.V. Gogol domineras av den realistiska grotesken. Det syftar till att avslöja verklighetens onaturlighet och absurditet. Otroliga saker händer med arbetets hjältar, men de hjälper till att avslöja de typiska egenskaperna i världen omkring dem, för att avslöja människors beroende av allmänt vedertagna konventioner och normer.

Gogols samtida uppskattade inte omedelbart författarens satiriska talang. Bara efter att ha gjort mycket för den korrekta förståelsen av Nikolai Vasilyevichs arbete, märkte han en gång att den "fula groteska" som han använder i sitt arbete innehåller "en avgrund av poesi" och "en avgrund av filosofi", i dess djup och tillförlitlighet som är värd Shakespeares borste.

Distraherad av den graciösa damen förlorar majoren den upproriska kroppsdelen ur sikte. Efter flera misslyckade försök att hitta näsan återvänder ägaren hem. Där får han tillbaka förlusten. Polischefen tog tag i näsan medan han försökte fly med någon annans dokument till Riga. Kovalevs glädje varar inte länge. Han kan inte placera en del av kroppen på samma plats. Sammanfattningen av berättelsen "Nosen" är inte begränsad till detta. Hur lyckades hjälten komma ur denna situation? Läkaren kan inte göra något för att hjälpa majoren. Under tiden kryper nyfikna rykten runt huvudstaden. Någon såg en näsa på Nevsky Prospect, någon - in. Som ett resultat återvände han själv till sin ursprungliga plats den 7 april, vilket gav ägaren stor glädje.

Arbetets tema

Verklig plan

Kännetecken för huvudpersonen

Så de onda andarna skrattade åt Kovalev och tog inte bara bort en viktig del av hans kropp (du kan inte göra en karriär utan den!), Utan också att ge den senare generalen, det vill säga ge henne mer vikt än ägaren själv. Det stämmer, det finns inget riktigt och fantastiskt i Gogols berättelse "Nosen" får dig att tänka på frågan "vilken är viktigare - en person eller hennes status?" Och svaret kommer besvikande ...

Tips från en genial författare

Beskrivning av presentationen för enskilda bilder:

1 bild

Bildbeskrivning:

2 bild

Bildbeskrivning:

Historien om skapelsen "The Nose" är en satirisk absurdistisk historia, skriven av Nikolai Vasilyevich Gogol 1832-1833. Detta arbete kallas ofta den mest mystiska historien. År 1835 vägrade tidskriften Moscow Observer att publicera Gogols berättelse och kallade den "dålig, vulgär och trivial." Men till skillnad från "Moscow Observer" trodde Alexander Sergeevich Pushkin att verket var "så mycket oväntat, fantastiskt, roligt och originellt" att han övertalade författaren att publicera berättelsen i tidskriften Sovremennik 1836.

3 bild

Bildbeskrivning:

(Gogol och näsan. Karikatyr) Näshistorien utsattes för hård och upprepad kritik, som ett resultat, ett antal detaljer i arbetet ändrades av författaren: till exempel mötet mellan major Kovalev och näsan flyttades från Kazan-katedralen till Gostiny Dvor och berättelsens slut ändrades flera gånger.

4 bild

Bildbeskrivning:

Strålande groteska Detta är en av de mest älskade litterära anordningarna från N.V. Gogol. Men om det i tidiga verk användes för att skapa en atmosfär av mysterium och mysterium i berättelsen, så blev det under en senare period ett sätt att satiriskt visa den omgivande verkligheten. Historien "The Nose" är en tydlig bekräftelse på detta. Det oförklarliga och konstiga försvinnandet av näsan från major Kovalevs ansikte och hans otroliga oberoende existens separat från ägaren antyder onaturligheten i den ordning där en hög status i samhället betyder mycket mer än en person själv. I detta tillstånd kan varje livlöst objekt plötsligt få betydelse och vikt om det får rätt rang. Detta är huvudproblematiken i berättelsen "The Nose".

5 bild

Bildbeskrivning:

Tema för arbetet Så vad är meningen med en sådan otrolig plot? Huvudtemat för Gogols berättelse "Nosen" är karaktärens förlust av en del av hans "jag". Detta händer troligen under påverkan av onda andar. Organisationsrollen i handlingen tilldelas motivet för förföljelsen, även om Gogol inte anger den specifika utföringsformen av den övernaturliga kraften. Mysteriet fångar läsarna bokstavligen från verkets första fras, det påminns ständigt om det, det når sitt klimax ... men det finns ingen aning även i finalen. Inhöljd i mörkets mörker är inte bara den mystiska separationen av näsan från kroppen, utan också hur han kunde existera självständigt och till och med i statusen som en högt uppsatt tjänsteman. Således är det verkliga och det fantastiska i Gogols berättelse "The Nose" sammanflätade på det mest otänkbara sättet.

6 bild

Bildbeskrivning:

Kännetecken för huvudpersonen Huvudkaraktär fungerar - en desperat karriär, redo att göra vad som helst för en befordran. Han lyckades få rang av kollegial bedömare utan examen tack vare sin tjänst i Kaukasus. Kovalevs uppskattade mål är att gifta sig och bli en högt uppsatt tjänsteman. För att ge sig själv mer vikt och betydelse kallar han sig överallt inte en kollegial bedömare, utan en major, medvetande om militärledarnas överlägsenhet över civila. "Han kunde förlåta allt som sagts om sig själv, men han bad aldrig om ursäkt om det hände till rang eller titel", skriver författaren om sin hjälte

7 bild

Bildbeskrivning:

Nikolai Gogols underbara berättelse "Nosen" består av tre delar och berättar om de fantastiska händelser som hände med kollegiala bedömaren Kovalev ... Innehåll Den 25 mars upptäcker Petersburgs frisör Ivan Yakovlevich sin näsa i nybakat bröd. Ivan Yakovlevich är förvånad över att få veta att näsan tillhör en av hans klienter, kollegialbedömaren Kovalev. Frisören försöker bli av med näsan: han kastar ut den, men han påpekas ständigt att han har tappat något. Med stora svårigheter lyckas Ivan Yakovlevich kasta näsan från bron till Neva.

8 bild

Bildbeskrivning:

9 bild

Bildbeskrivning:

Det verkar som om det inte var utan anledning att Gogol gjorde Petersburg till scenen för berättelsen "The Nose". Enligt hans uppfattning kunde bara de angivna händelserna "inträffa", bara i St. Petersburg ser de inte personen själv på rangordningen. Gogol förde situationen till absurditet - näsan visade sig vara tjänsteman i femte klass, och de omkring honom, trots att hans "omänskliga" natur är uppenbar, beter sig med honom som med en normal person, i enlighet med hans status. (Kovalev och nr)

10 bild

Bildbeskrivning:

Under tiden vaknar den kollegiala bedömaren och hittar inte näsan. Han är chockad. Kovalev täcker ansiktet med en näsduk och går ut på gatan. Han är mycket upprörd över vad som hände, eftersom han nu inte kommer att kunna dyka upp i världen, och dessutom har han många bekanta med kvinnor, av vilka han inte har något emot att hänga runt. Plötsligt möter han sin egen näsa, klädd i uniform och pantalonger, näsan kommer in i vagnen. Kovalev skyndar sig efter näsan och befinner sig i katedralen. (Näsan kommer ut ur vagnen)

11 bild

Bildbeskrivning:

Näsan beter sig som en ”betydelsefull person” med statsrådsråd: han gör besök, ber i Kazan-katedralen ”med ett uttryck för den största fromhet”, ringer till avdelningen, kommer att åka till Riga med hjälp av någon annans pass. Ingen bryr sig varifrån den kom. Alla ser i honom inte bara en person utan också en viktig tjänsteman. Det är intressant att Kovalev själv, trots sina ansträngningar att avslöja honom, skrämmande närmar sig honom i Kazankatedralen och i allmänhet behandlar honom som en person.

12 bild

Bildbeskrivning:

Det groteska i berättelsen ligger också i oväntan och, kan man säga, absurditet. Från den allra första raden av arbetet ser vi en tydlig beteckning av datumet: "25 mars" - detta innebär inte omedelbart någon fantasi. Och sedan - den saknade näsan. Det fanns någon form av skarp deformation av vardagen, vilket förde den till fullständig orealitet. Absurditeten ligger i den lika kraftiga förändringen i näsans storlek. Om han på de första sidorna hittas av barberaren Ivan Yakovlevich i en paj (det vill säga den har en storlek som helt motsvarar en mänsklig näsa), då just Kovalev för första gången ser honom, är hans näsa klädd i en uniform, mockaskinn, en hatt och till och med en själv ett svärd - vilket betyder att han är lika lång som en vanlig man. (Saknad näsa)

13 bild

Bildbeskrivning:

Det sista framträdandet av näsan i berättelsen - och den är liten igen. Kvartalet tar den inpackad i ett papper. Gogol brydde sig inte om varför näsan plötsligt växte till mänsklig storlek, det spelade ingen roll varför den krympte igen. Historiens centrala punkt är just perioden då näsan upplevdes som en normal person

14 bild

Bildbeskrivning:

Handlingen i berättelsen är villkorad, själva idén är absurd, men det är just detta som Gogols groteska består av och trots detta är det ganska realistiskt. Chernyshevsky sa att verklig realism endast är möjlig när livet avbildas i "själva livsformerna."

15 bild

Bildbeskrivning:

Gogol drev extraordinärt gränserna för konventionen och visade att denna konvention på ett anmärkningsvärt sätt tjänar kunskapen om livet. Om i detta absurda samhälle allt bestäms av rang, varför kan inte denna fantastiskt löjliga organisation av livet reproduceras i en fantastisk plot? Gogol visar att det inte bara är möjligt utan också ganska ändamålsenligt. Och därmed speglar konstformerna i slutändan livsformer.

16 bild

Bildbeskrivning:

Tips om en genial författare I Gogols berättelse finns det många satiriska finesser, genomskinliga hänvisningar till verkligheten i hans samtida tid. Till exempel, under första hälften av 1800-talet ansågs glasögon vara en anomali, vilket gav en officer eller tjänsteman något underlägsenhet. Särskilt tillstånd krävdes för att bära detta tillbehör. Om arbetets hjältar exakt följde instruktionerna och motsvarade formuläret, förvärvade näsan i uniformen betydelsen av en betydande person för dem. Men så snart polischefen "lämnade" systemet, bröt allvaret i sin uniform och satte på sig glasögon, märkte han omedelbart att framför honom bara var en näsa - en del av kroppen, värdelös utan dess ägare. Detta är hur det verkliga och det fantastiska flätas samman i Gogols berättelse "Nosen". Det är inte för ingenting som författarens samtida läser detta extraordinära verk.

17 bild

Bildbeskrivning:

Litteraturutflykt Frisören, som hittade näsan i bakat bröd, bor på Voznesensky Prospekt och blir av med den på Isaks bro. Major Kovalevs lägenhet ligger på Sadovaya Street. Konversationen mellan majoren och näsan äger rum i Kazan-katedralen. Ett blommavattenfall av damer strömmar ner på Nevsky trottoaren från polisstationen till Anichkin Bridge. Dansstolar dansade på Konyushennaya Street. Enligt Kovalevs information är det på Voskresensky Bridge som handlare säljer skalade apelsiner. Studenter från Academy of Surgery sprang för att titta på näsan i Tauride Garden. Majoren köper orderbandet på Gostiny Dvor. St. Petersburg-versionens "tvillingnäsa" finns på Andreevsky Spusk i Kiev. Litteraturlykta "Näsa" är installerad på gatan. Gogol i staden Brest.

18 bild

Bildbeskrivning:

Kovalevs näsa installerades 1995 på fasaden på hus nummer 11 på Voznesensky Prospect, St Petersburg)