mushuk Baiyun

Rasm

Etimologiya

Maxluqning nomi nimani anglatadi?

Mushuk Bayun - Bayun so'zi "so'zlovchi, ertakchi, ritorika" degan ma'noni anglatadi, Bayat fe'lidan - "aytmoq, gapirmoq" (shuningdek, "uxlamoq", "uxlamoq" ma'nolarida sustlashmoq fe'llarini solishtiring.

Tashqi ko'rinish

Bayun mushuk - ruslarning xarakteri ertaklar... Bayun mushukining tasviri sehrli ovoz bilan ajoyib hayvonlar va qushlarning xususiyatlarini birlashtiradi. Bu mushuk kabi g'alati hayvonga o'xshaydi, uning tanasi akkordeon singari buklangan. Yurishda u oldin old oyoqlari bilan oldinga siljiydi, mo'yna esa cho'zilib, orqa oyoqlari joyida qoladi. Va keyin, u kelgan joy o'zi va oilasi uchun xavfsiz ekanligiga ishonch hosil qilib, asta-sekin akkordeon (tugma akkordeon) tovushlarini chiqarib, orqa oyoqlarini va dumini yuqoriga ko'tarishni boshlaydi. Turli xil mushuklar turli xil kuylarga ega. Ko'pincha rus xalqi. Ammo mushuk haqida mish-mishlar bor edi, yurish paytida tuvalik tomoqning qo'shiqlari eshitildi. Ammo bunday mish-mishlarni tarqatgan kishi allaqachon ushlanib, jazolangan.

Kelib chiqishi

Bayun mushugi, ommabop noto'g'ri tushunchadan farqli o'laroq, aslida Bayan mushukidir va u tasodifiy mutatsiya yoki yo'naltirilgan genetik eksperimentlar mahsulidir (bu hali ishonchli tarzda aniqlanmagan). Bu oddiy tabby mushuk bilan tugmachali akkordeonni kesib o'tishda paydo bo'ldi.

Habitat

Ertaklarda Bayun baland, odatda temir ustun ustida o'tiradi, deyiladi. Mushuk o'ttizinchi qirollikda yoki qushlar va hayvonlar bo'lmagan jonsiz o'lik o'rmonda uzoq mamlakatlarda yashaydi. Vasilisa Go'zal haqidagi ertaklardan birida mushuk Bayun Baba Yaga bilan birga yashagan.

Qarindoshlar

Mushuk olimi (A.S. Pushkin "Ruslan va Lyudmila")

Hayoliy Sirin qushi singari, mushuk Bayun ham chindan ham sehrli ovozga ega.

Bayunning yaqin qarindoshi - bu dahshatli mushuk Matvey, uning surati Mixail Boyarskiy tomonidan "Masha va Vitining yangi yil sarguzashtlari" musiqiy ertaklarida juda ko'p kinoya bilan yaratilgan.

Xarakter xususiyatlari va odatlari

Sehrgar sehrli ovozi bilan odam yeyayotgan ulkan mushuk. U yaqinlashib kelayotgan sayohatchilar va uning sehriga qarshi turishga etarlicha kuchi bo'lmagan va u bilan kurashishga tayyor bo'lmagan sayohatchilarni gapiradi va xira qiladi, mushuk sehrgar shafqatsizlarcha o'ldiradi. Ammo mushukni qo'lga kirita oladiganlar barcha kasallik va kasalliklardan najot topadilar - Bayunning ertaklari shifo topmoqda.

Qiziqishlar

Hali ham sehrli hayvonni tuta oladiganlar uchun mushuk sadoqat bilan xizmat qiladi va ertaklarni aytib beradi, turli kasalliklardan davolaydi

Do'stlar

Odam yeyayotgan mushuk

Baba Yaga, Vasilisa Go'zal haqidagi ertaklardan birida mushuk u bilan birga yashagan

Dushmanlar

Ivan Tsarevich va uning sehriga qarshi turishga etarlicha kuchi bo'lmagan va u bilan jang qilishga tayyor bo'lmagan barcha sayohatchilar

Sehrli mushukni ushlash uchun Ivan Tsarevich temir kepka va temir qo'lqop kiyadi. Hayvonni ushlab, Ivan Tsarevich uni otasiga saroyga olib keladi.

Odatda iboralar, iqtiboslar

... otishma Endryu o'ttizinchi qirollikka keldi. Uch verst davomida uxlash uni engishga kirishdi. Andrey boshiga uchta temir qalpoqchani qo'yadi, qo'lini qo'l bilan uloqtiradi, bir oyog'ini ikkinchi oyog'iga sudrab boradi - u boraveradi va u xuddi rulon kabi o'raladi. U qandaydir tarzda uyqudan omon qoldi va o'zini baland ustun oldida ko'rdi. Bayun mushuk Andreyni ko'rdi, achchiqlandi, xafa bo'ldi va boshidagi ustundan sakrab tushdi - bitta kepka sindirib, ikkinchisi sindi, taxminan uchinchisi edi. Keyin Andrey otuvchi mushukni qisqichlar bilan ushladi, axlatni erga tushirdi va keling, uni tayoq bilan silaymiz. Birinchidan, u temir tayoq bilan qamchilandi; temirni sindirib, unga mis bilan ishlov berishni boshladi - va u sindirib, kalay bilan urishni boshladi.

Qalay novda egilib, buzilmaydi, tizma atrofida shamol qiladi. Andrey urdi va mushuk Bayun ertaklar haqida gapira boshladi: ruhoniylar haqida, ruhoniylar haqida, ruhoniyning qizlari haqida. Andrey unga quloq solmaydi, bilasizki, u uni tayoq bilan bezovta qilmoqda. Mushuk chidab bo'lmas bo'lib qoldi, u gapirishning iloji yo'qligini ko'rib, ibodat qildi: - Meni tark eting, yaxshi odam! Men siz uchun hamma narsani qilaman. - Men bilan borasizmi? - Qayerga bormoqchi bo'lsangiz. Andrey orqaga qaytib mushukni o'zi bilan olib ketdi.

San'atdagi rasm

Anatoliy Konstantinovich Lyadov Bayunning mushugini g'alati joyda uchratdi: «Kikimora tosh tog'larda sehrgar bilan yashaydi va o'sadi. Ertalabdan kechgacha Kikimora mushuk-bayunni hayratga soladi - u chet elda ertaklar haqida gapiradi. Kechqurundan to kunduzgacha ular Kikimorani billur beshikda silkitib »va uning taassurotlarini« Kikimora »simfonik she'riga yozib qo'yishdi. Bu erda mushuk Bayun eng mehribon jonzot, g'amxo'r enaga. Bayun kikimorani barcha qiyinchiliklardan himoya qiladi ("Rus xalqi afsonalari" akademik I.P.Saxarovning so'zlarini takrorlashda), uning beshigini "byu-bye, byu-bye" ni silkitadi. Oxirgi marta olim mushuk NIICHAVOda ko'rilgan. Institut muzeyida, IZNAKURNOZH, Lukomorye ko'chasida. U Vasiliy nomi bilan yashaydi (yana Velesning izi?), Birodarlar Strugatskiylar buni tasdiqlaydi.

Hozirgi kunda "mushuk olimi" va Bayun mushuklari juda mashhur belgilar. Bunday ko'plab "mushuklar" Internet maydonida "joylashdilar": adabiy taxalluslardan va veb-jurnal nomidan tortib, mushuklar uchun "Bayun mushuk" preparati nomidan va fotosuratlargacha.

Yaratilish sodir bo'lgan ishlar

"U erga boring - men qayerni bilmayman, buni olib keling - men nima bilmayman"

"Matyusha Ash",

"Falconning Finist Jasn tuklari"

"Baba Yaga va mushuk Bayun"

"Axmoq Ivan va Baba Yaga"

"Uzoq qirollikda, o'ttiz o'ninchi davlatda" Ertak / A. I. Lyubarskaya tomonidan retelling; Shakl: B. Vlasov va T. Shishmareva; Loyihalashtirilgan. L. Yatsenko.-2-nashr. - L.: Det., Lit., 1991-336 p. loy

"Vasilisa Go'zal", "Yaxshilik urug'lari: rus xalq ertaklari va maqollari" / Komp., So'zboshi muallifi. va eslatma. L. P. Shuvalova; Qalpoqcha. A. Sorokin. - M.: Det. yoritilgan, 1988 .-- 175 p.: kasal.

"Vasilisa Go'zal", "A. N. Afanasyev tomonidan to'plangan rus bolalar ertaklari", M., Detgiz, 1961 (AF. D.)

Filmografiya

"Kashshoflar saroyidan Ivashka" m / f

Ajoyib ta'lim. Bayun mushuk va Ivan Tsarevich

Boshqa xalqlarning afsonalaridagi o'xshash jonzotlar, ertaklar, hayoliy asarlar

Bayun mushuk nafaqat rus xalq ertaklarining xarakteri, balki u xudo Velesning mushukidir, u chorvachilik, dehqonchilik va boylikning homiysi bo'lib, u sadoqat bilan xizmat qiladi. Yoki bu dahshatli Perundan yashirinishga to'g'ri kelganda mushukka aylanib ketadigan Velesning o'zi? Mushuk Bayun baland temir ustun ustida o'tiradi, u etti chaqirim uzoqni ko'radi, uning sehrli ovozi etti chaqirim narida eshitiladi. Boyunning mushuki o'zining purri bilan o'limni ajrata olmaydigan orzu qiladi. Keyingi ertaklarda aytilishicha: "... Bayun mushukining orqasida joylashgan uzoq qirollikka boring. Siz uch milga etib bormaysiz, chunki kuchli orzu sizni mag'lub qiladi - mushuk-Bayun bo'shashib qoladi. Qarang - uxlamang, qo'lingizni qo'l bilan tashlang, oyoq bilan oyoqqa sudrab boring va rulon bilan o'ting; agar uxlab qolsangiz, mushuk-Bayun sizni o'ldiradi! " Xudo Veles nafaqat chorva xudosi, balki er osti dunyosi xudosi (o'lim shohligi) va qo'shiqchilar va shoirlarning homiysi xudosi. Ular Bayunning mushuki haqida: "O'lik tush, uni eshitganlarning hammasini engib chiqadi", deyishgani ajablanarli emas. Ertaklardagi ko'rsatmalar Bayun mushukini qanday engish kerakligi haqida Oltin, Kumush va Mis Veles qirolligidan emasmi? Bayunning mushukini kuylash o'lik va uning ertaklari davolovchi, ammo mushukni topish mushkul. Va ertaklarda qahramonga uchta temir shapka bilan mushukni ta'qib qilish, temir qisqichlar va uchta novda tayyor turishi haqida ko'rsatma beriladi: biri temir, ikkinchisi mis, uchinchi kalay. Mushuk ikkita qalpoqni sindirib tashlaydi, uchinchisi esa engib chiqmaydi, uni pinjaklar bilan ushlaydi va tayoqchalar bilan sindirib tashlaydi. Bayunni mag'lub qilayotganda siz ikkita tayoqni sindirib tashlaysiz. Mushuk bu vaqtda ertaklarni aytib beradi - tinglamang, lekin uchinchi qalamchada mushuk ibodat qiladi va sizga sadoqat bilan xizmat qiladi.

Misrlik fir'avn Tutmos III davrida yashagan Nejem mushuki Ginnesning rekordlar kitobiga ism qo'ygan birinchi mushuk sifatida kiritilgan. Masalan, "Garri Potter" dan professor Makgonaglning qila oladigan mushukka aylanishi elurantropiya deb ataladi. Rus ertaklaridagi mushuk Bayun - bu sehrli ovozi bilan odam yeyayotgan ulkan mushuk. U o'zining ertaklari bilan yaqinlashib kelayotgan sayohatchilarni shafqatsizlarcha o'ldiradi va gapiradi. Ammo mushukni qo'lga kiritganlar barcha kasalliklardan najot topadilar, chunki Bayunning ertaklari shifobaxsh. Richard III davrida Cheshirda Katerling ismli o'rmonchi bo'lgan, u brakonerni ushlashga ulgurganida shafqatsiz jilmaydi. Ularning aytishicha, u Cheshir mushukining prototipiga aylangan. Kievdagi Begimot mushukiga yodgorlik Ertaklarda mushukning rangi har qanday bo'lishi mumkin, ammo agar mushuk qora bo'lsa, unda u sirli xususiyatlarga ega. Qora mushuk Begemot Bulgakov bo'lishi ajablanarli emas. Charlz Perroning "Botinkalardagi pushti" noma'lum rangga ega edi, ammo u odatda qizil rangda tasvirlangan. Shrekdan etikdagi pushti ham qizil rangga ega.
Birodarlar Grimmlar tomonidan Bremen Town Musiqachilaridan mushuk keksa hayvon edi, uning egasi uning yaroqsizligini ko'rib, daryoga cho'ktirishga qaror qildi. Aslida, shuning uchun mushuk uydan qochib ketdi va Bremenning ulug'vor shahriga boradigan yo'lda tugadi, u erda bir xil darajada eskirgan eshak va it uni topdi. Yosh bo'lgan yagona hayvon - bu xo'roz. U mehmonlar kelishi munosabati bilan pichoq bilan urishmoqchi bo'lganligi sababli u uydan qochib ketdi. Rolan Bikov mushuk Bazilio rolida ("Pinokkioning sarguzashtlari") Mushuk Bazilio va tulki Elis o'z nomlarini faqat Buratino ertakida olishgan. Pinokkio haqidagi ertakda ular nomsiz. Gofman mushuk nomidan "Mushuk Murning dunyoviy qarashlari va Kapellmeister Johannes Kreislerning biografiyasining parchalari bilan qo'shilib, tasodifan keraksiz varaqlarda omon qolgan" romanini yozdi. Sovet animatsiyasi bizga mushuk Leopold va mushuk Matroskinni berdi. "Hanna Barbara" studiyasi Jerri sichqonchani va Tom mushukni butun dunyoga mashhur qildi. Tomning to'liq ismi Tomkat. Bu umuman mushuklar oilasining barcha erkaklaridagi ismning lotinidir. Aytgancha, 1940 yilda chiqqan "Tom va Jerri" ning birinchi qismida Tomni Yasper deb atashgan. Gollivudning Garfild mushuki, katta original va gurme haqidagi filmida Garfild egasining rolini aktyor Brekin Mayer ijro etdi. Shu bilan birga, ushbu rolni bajarish uchun u o'zining kamchiliklaridan birini - mushuklarning sochlariga alerjisini yashirdi.

Rus folklorlari qo'shiqlar, afsonalar, raqslar, ertaklarga beqiyos darajada boy. Ikkinchisi xalq donoligining bebaho qatlamini anglatadi. Uning tashuvchilari turli xil ertak qahramonlari. Ular orasida mushuk Bayun juda rang-barang. U ko'plab rus xalq ertaklarida ishtirok etadi. Hikoyachilar uni har doim juda katta hajmdagi odam yeyayotgan mushuk sifatida tasvirlashgan.

Ushbu shafqatsiz, qo'rqinchli mushuk ustunga, ko'pincha temirga o'tirishni yaxshi ko'rardi. Quyoshga cho'mgancha, u sabr-toqat bilan sayohatchilarni kutdi. Ziyoratchini ko'rib, u zavqni kutib, aksincha xiralasha boshladi. Shubhasiz sayohatchi mushukka yaqinlashdi va mushuk dumini silkitib, tinch va chiroyli ovozda ertaklar va afsonalarni aytib berishni boshladi.

Uning ovozi sehrli kuchlarga ega edi. U odamni o'ziga jalb qildi, uni uyqusirab, egiluvchan va himoyasiz qildi. Oxir-oqibat, sayohatchi qattiq uxlab qoldi va dahshatli mushuk uning ustunidan sakrab tushdi, ulkan kuchli tirnoqlarni bo'shatib, baxtsiz odamni parchalab tashladi va go'shtli go'shtni eshitib, iliq go'shtni yedi. Bular u o'rnidan turdi va unga qarshi adolat yo'q edi.

"Bayun" so'zining o'zi har doim gapiruvchi va paxmoq odam bilan bog'liq bo'lgan. Bu rus tilidagi "bayat" fe'lidan kelib chiqqan - sustlash, sustlash. Shuning uchun, dahshatli mushukga bunday laqab berildi. Axir, Bayun shunchaki odamni ko'nglini ovlash, ko'nglini olish bilan shug'ullangan, so'ngra uning ustidan zo'ravonlik qilgan va uning hayotini olib ketgan.

Odam yeyayotgan mushuk o'ttizinchi qirollikda uzoq mamlakatlarda yashagan. Atrofda hayvon va qushlar bo'lmagan zich o'rmon bor edi. Dar o'rmon chakalakzorini kesib o'tib, ustunga olib boradigan va unga yirtqich hayvon o'tirgan tor yo'l. Agar kimdir mushukni mag'lub qilsa, u barcha kasalliklardan najot topishiga ishongan. Shu sababli, ko'plab yaxshi do'stlar uzoq mamlakatlarga ketishdi, yirtqich hayvon ustidan g'alaba qozonishni orzu qildilar, ammo Bayunning sehrli ovozidan mast bo'lib vafot etdilar.

Biroq, barcha rus xalq ertaklari baxtli yakunlandi. Agar shunday bo'lsa, unda har doim dahshatli odamxo'rning afsuniga berilmaydigan hamkasbi bo'lgan. Ushbu qahramonlardan biri Ivan Tsarevich edi. U yirtqich hayvon bilan kurashish uchun uzoq mamlakatlarga ketdi. Uni ko'rgan mushuk Bayun sehrli ovozi bilan ertaklar aytib bera boshladi. Ammo shahzoda boshiga temir kepkani kiydi, qo'lidagi temir qo'lqoplarni kiydi va qo'rqmasdan odamxo'rga yugurdi.

Ushbu kurashda yaxshi odam g'alaba qozondi. U mushukni charchatdi, uni kuchidan mahrum qildi va u ochiqchasiga rahm-shafqat so'radi. U Ivan Tsarevichning har qanday istagini bajarishini va'da qildi. U mushukni o'zi bilan olib borib, saroyda otasining oldiga olib keldi va bir vaqtlar dahshatli yirtqich shohga muloyim va itoatkorona xizmat qila boshladi. U unga turli xil kasalliklardan davolangan hikoyalarini aytib berdi.

U shunday edi - bu ertak xarakteri mushuk Baiyun. Dahshatli, qo'rqinchli, zaif va himoyasizlarga nisbatan shafqatsiz. Ammo, ular aytganidek, qo'ylarning o'rtog'i va qo'ylarning o'zi yigitga qarshi. Odam yeyayotgan mushukni mag'lub etgan kishi uning suveren xo'jayini va xo'jayini bo'ldi. HAYVON itoatkor va foydali hayvonga aylanib, shifobaxsh sovg'asini yaxshi maqsadlar uchun sarfladi.

Stanislav Kuzmin

Bayun mushuk - bu rus ertaklarining xarakteri, sehrli ovoz bilan odam yeyayotgan ulkan mushuk. U yaqinlashib kelayotgan sayohatchilar va uning sehriga qarshi turishga etarlicha kuchi bo'lmagan va u bilan kurashishga tayyor bo'lmagan sayohatchilarni gapiradi va xira qiladi, mushuk-sehrgar shafqatsizlarcha o'ldiradi.

Ammo mushukni qo'lga kirita oladiganlar barcha kasallik va kasalliklardan najot topadilar - Bayunning ertaklari shifo topmoqda.

Bayun so'zi o'z-o'zidan "suhbatdosh, ertakchi, ritorika" degan ma'noni anglatadi, bayat fe'lidan - "aytmoq, gapirmoq" (qarang. Shuningdek lull fe'llari, "lull" ma'nosida sustlashish). Ertaklarda Bayun baland, odatda temir ustun ustida o'tiradi, deyilgan. Mushuk o'ttizinchi qirollikda yoki qushlar va hayvonlar bo'lmagan jonsiz o'lik o'rmonda uzoq mamlakatlarda yashaydi. Vasilisa Go'zal haqidagi ertaklardan birida mushuk Bayun Baba Yaga bilan birga yashagan.

Rus xalq ertaklari va folkloridagi barcha belgilar orasida Kot-Bayun ertaklarda kamdan-kam uchraydi. Nima uchun? Keling, buni aniqlaymiz.

Zamonaviy slavyan nopok odamlarning asosiy manbai hali ham Afanasyev, Tolstoy va boshqalar dizaynidagi rus xalq ertaklari. Ularda Kota-Bayun obrazi shakllandi va u nimaga o'xshaydi?

Mushuk Baiyun.
K. Kuznetsovning "U erga boring - men qaerga borishini bilmayman, buni olib keling - men nima bilmayman" ertagi uchun rasm

... otishma Endryu o'ttizinchi qirollikka keldi. Uch verst davomida uxlash uni engishga kirishdi. Andrey boshiga uchta kepkani qo'ydi temir, qo'lini qo'l bilan uloqtiradi, oyog'ini oyog'iga tortadi - u ketadi va u xuddi rulon kabi o'raladi. U qandaydir tarzda uyqudan omon qoldi va o'zini baland ustun oldida ko'rdi.

Bayun mushuk Andreyni ko'rdi, achchiqlandi, xiralashgan va boshidagi ustundan sakrab tushdi - bitta qalpoq singan, ikkinchisi singan, va taxminan uchinchisi edi. Keyin Andrey otishma mushukni qisqichlar bilan ushladi, axlatni erga tushirdi va keling, uni tayoq bilan silaymiz. Birinchidan, u temir tayoq bilan qamchilandi; temirni sindirdi, uni mis bilan ishlay boshladi - va u sindirib ura boshladi qalay.

Qalay novda egilib, buzilmaydi, tizmani o'rab oladi. Andrey urdi va mushuk Bayun ertaklar haqida gapira boshladi: ruhoniylar haqida, ruhoniylar haqida, ruhoniyning qizlari haqida. Andrey unga quloq solmaydi, bilasizki, u uni tayoq bilan bezovta qilmoqda. Mushuk chidab bo'lmas bo'lib qoldi, gapirishning iloji yo'qligini ko'rib, ibodat qildi:
- Meni tashlab ket, yaxshi odam! Men siz uchun hamma narsani qilaman.
- Men bilan borasizmi?
- Qayerga bormoqchi bo'lsangiz.
Andrey orqaga qaytdi va mushukni o'zi bilan olib ketdi.
("U erga boring, men qaerga bilmayman", rus xalq ertagi)

Novokreschennyx O. I. "Mushuk Bayun"

Ertak bu belgining barcha asosiy tafsilotlarini tasvirlab berganday tuyuladi: u ustunga o'tiradi, temir kepkani sindira oladi, aks holda siz uni qisqichlar bilan (shuningdek, temir bilan) olmaysiz va eng muhimi, u oqilona, hech bo'lmaganda Azimovning ishi darajasida, aks holda u bilan konstruktiv suhbat o'tkazish mumkin emas edi.

Tixonov Igor Vsevolodovich "Mushuk-Bayun"

To'xta. Biz yana bir narsani unutdik - o'lchamlari Mushuk Biron bir vaqtdan boshlab, Cat-Bayun nafaqat odamxo'r, balki ulkan kattaligi, ehtimol otning kattaligi ekanligi odatda qabul qilinadi.

H'm. Mushuk ... Yamyadi ... Katta o'lchamdagi ... Bu qanday hayvon?!
Ha, biz qaysi birini bilamiz: yo'lbars, sher va boshqa yirik mushuk yirtqichlari. Kichkintoydan tortib to uyga qadar ham, yovvoyi hayvonga ham o'xshashdir: ularning hammasi yirtqichlar, pistirmadan o'ljalariga hujum qilib, uni nafaqat tishlari bilan, balki tirnoqlari bilan ham ushlaydilar ...

Bayun mushuk Jek Nikolsonga o'xshaydi

Keling, o'lchamlarga qaytaylik. Bayun mushugi ulkanmi? Qadimgi rasmlar - masalan, K. Kuznetsov - bizga buni baholash imkoniyatini bermaydi, ammo yangi rasmlar - O.I. Novokreshennyx yoki I.V. Tixonov - ular ha, bu juda katta deb hisoblashadi.

Uspenskiyning "Sehrli daryodan pastga" hikoyasini tasvirlab bergan Chijikov shunchaki Bayunni ulkan qora mushuk sifatida tasvirlaydi (va haqiqatan ham, uni tasvirlash oq fors yoki qora-oq siyam emasmi?), Nafaqat otlar, balki chavandozli otlar ham ...

Viktor Chijikov. E. Uspenskiyning "Sehrli daryo bo'ylab" kitobi uchun rasm.

Bir so'z bilan aytganda, Cat-Bayun shunchaki fil kattaligidagi "uy mushuki" emas, shunchaki o'ta katta va sehrli qora pantera yoki melanistik yo'lbars emas. Ammo bu shunchaki oddiy emas.

Masalan, yuqoridagi ertakda Bayunning kattaligi haqida so'z yuritilmagan, ammo uning asosiy qahramonning boshiga sakrab tushgani hamon uning yo'lbarsdan kichikligini, hattoki leopard, puma va lyovnikni ko'rsatib turibdi.

Viktor Chijikov. E. Uspenskiyning "Sehrli daryo bo'ylab" kitobi uchun rasm.

Uy mushukining katta qarindoshi, uning o'ljasiga orqa tomondan hujum qiladi (quyonda lyuks, kiyikda yo'lbars, zebrada sher), uni hech qanday muammosiz erga uradi. Mushuk-Bayun buni dushmani (Andrey, Fedot, Ivan) bilan jangda qilmaganligi, u hali ham kichkina ekanligi, masalan, uy mushukidan ko'proq emasligini anglatadi. bosh qahramon (aytaylik, otishma Andrey) uni qafasda uyiga olib kelishga muvaffaq bo'ldi. (To'g'ri, chunki bog'lab qo'yilgan mushuk bema'nilik va hayvonni o'limga haqorat qiladi).

Shu bilan birga, shu bilan birga, u ikkita temir qalpoqchani, shuningdek, bir-birlari bilan tanishganda qirolni ichagiga olmoqchi bo'lgan temir temir tirnoqlarni sindirish uchun etarli kuchga ega.
Ha, lekin bularning barchasi bilan u nafaqat aql va nutqga, balki aqlga, odob-axloqga yoki boshqa narsalarga ham ega edi: otishma Endryu unga tinchlanishni va shohga tegmaslikni buyurdi, mushuk shohga tegmadi.
Bayun mushugi - bu kvadratdagi mushuk, va Andreyning uning ustidan qozongan g'alabasi - mushuklar ustidan g'alaba qozonish haqidagi orzulari - tug'ma mushuk fazilatlarini saqlab qolgan va odamlarni it kabi tinglaydigan mushuk. (Kutmang!)

Mushuk-Bayun, siz qanday burishingizdan, qanday burilmasligingizdan qat'i nazar, u odamxo'rdir. (Boshqa har qanday katta yovvoyi mushuk singari, uning ajoyib yoki haqiqiy ekanligi muhim emas.)
Shunday qilib, biz asl savolga qaytdikmi? Kot-Bayun nega unchalik mashhur emas? Yovuz ruhlar haqida ma'lum bir ma'lumotnoma yozgan E. Prokofieva bu haqda faqat ikkita misolda aytib o'tishga muvaffaq bo'ldi: Pushkinning "Ruslan va Lyudmila" va Uspenskiyning "Sehrli daryoning past qismida".

Pushkinning "Olimning mushuki" ga kelsak, u Bayunga unchalik o'xshamaydi: u odamlarni yo'q qilmaydi, uxlamaydi, garchi Bayun singari u ertaklarni aytib beradi, shuningdek qo'shiqlar va qo'shiqlar kuylaydi. Ammo Bayundan farqli o'laroq - "Men uning ostida o'tirgan edim, olim mushuk menga o'z ertaklarini aytib berdi. Biri esimda: bu ertak, endi dunyoga aytib beraman ..." bu mushuk nafaqat Pushkinga tegibgina qolmay, balki unga ertaklarini, Andrey Bayunni masxara qilayotgan tayoqchalar singari dalilsiz aytib berdi.

Slavyan mifologiyasida Bayun mushuk - bu yo'lboshchi mushuk, afsonalarga ko'ra, Bayun mushuki oltindan tegirmonda, olis tegirmon yonida temir ustun ustida o'tiradi. Ushbu ustun (Pushkin uchun bu asrlik qudratli eman) chegara o'qi o'rtasida tiriklar dunyosi va o'liklar dunyosi.
Pastga tushish, mushuk qo'shiq aytadi, yuqoriga ko'tariladi - ertaklarni aytib beradi. Bayun shunday kuchli va baland ovozga egaki, uni juda uzoqdan eshitasiz.

Endi ajoyib mushukni ko'rib chiqaylik zamonaviy qarashlar. Aniqrog'i, uning ovoz berish.

Ovoz mohiyatan tovush... Ovoz, rang kabi, turli xil chastotalar spektriga ega. Va biz ularning faqat kichik bir qismini eshitamiz. Ultratovush va infratovush kabi tushunchalar mavjud. Ular inson qulog'ini idrok etish qobiliyatidan tashqarida, ammo ba'zi hayvonlar buni eshitadilar. Bu erda biz qazib olamiz ...

Ehtimol, ba'zi odamlar "dengiz ovozi" kabi narsani bilishadi. Aynan shu hodisa kema ekipajlarining to'satdan yo'q bo'lib ketishi yoki o'limini tushuntiradi. Dengiz ovozi odam uchun halokatli, Bayun qo'shiqlari singari. Xuddi shu narsa "shaytonning soyalari" deb nomlangan anomal zonalarda hayvonlarning o'limini tushuntiradi.

Haqiqat shundaki, ba'zi chastotalar eshitish organlariga emas, balki butun tanaga zararli ta'sir ko'rsatishi mumkin. Eng yomoni shundaki, odam bu chastotalarni eshitmaydi va vaqtida manbadan uzoqlashib xavfsiz masofaga o'tolmaydi. Birinchidan, bosh og'riydi, keyin sog'lig'i yomonlashadi, odam hushini yo'qotadi ... va keyin o'lim sodir bo'ladi ... Ammo hayvonlar bu chastotalarda eshitishlari va xavfli joydan g'oyib bo'lishlari mumkin. Hammasi to'g'ri!

Va hayoliy nuqtai nazardan, mushuk - Bayun tasvirini hatto qadimiy deb hisoblash mumkin - tovush to'lqinlari yordamida ommaviy qirg'in quroli!

Va shunga qaramay Bayun unutildi. Nima uchun? U ertaklarda juda qaltiroq bir obraz qoldirdi; Pushkinda u faqat prologda, Uspenskiy ham endi unutilgan va u Bayunga "yordam" bera olmaydi.
Afsus!
Slavyan fantaziya janridagi kitoblarida u oxirgi o'rinni egallamagan bo'lar edi, ba'zi Ilon Gorinichlardan ham yomonroq emas edi ... Ammo, ehtimol, taqdir emas.

Ammo uy mushuklari bugungi kungacha gullab-yashnamoqda va bu ularga yumshoq munosabatda bo'lishga xalaqit bermaydi - agar ular o'zlarining shikoyatlarini bunday Bayunga ochib berishsa-chi? O'shanda yomon bo'ladi! Shu jumladan. ularga insoniy munosabatda bo'ling - va siz yuz barobar mukofot olasiz.
nihoya

Rossiyaga qanday qarashingizdan qat'iy nazar, qadim zamonlardan beri tasodifiy,
Dalada javdar o'rniga - quinoa va loach,
Piktogramma - sharpa va klub bilan - qonun,
Temir ustunda Bayun mushuk bor.

Sergey Yesenin

Bayun mushuk - bu rus ertakidagi juda ajoyib shaxs, ammo ajablanarli tomoni shundaki, u faqat bitta rus ertakidan "Qaerga bilmasdan u erga boring, nimani bilmasdan nimadir olib keling" dan ma'lum va odam yeyayotgan ulkan mushuk. Vikipediya bepul Internet-entsiklopediyasida aynan shu omil qayd etilgan.
«Mushuk Bayun - bu rus ertaklarining xarakteri, sehrli ovozi bilan odamni yeb qo'yadigan ulkan mushuk. U yaqinlashib kelayotgan sayohatchilar va uning sehriga qarshi turishga etarlicha kuchi bo'lmagan va u bilan kurashishga tayyor bo'lmagan sayohatchilarni gapiradi va xira qiladi, mushuk-sehrgar shafqatsizlarcha o'ldiradi. Ammo mushukni qo'lga kirita oladiganlar barcha kasallik va kasalliklardan najot topadilar - Bayunning ertaklari shifo topmoqda.
Bayun so'zi "suhbatdosh, hikoyachi, ritorika" degan ma'noni anglatadi, bayat fe'lidan - "aytmoq, gapirmoq" (shuningdek, "uxlamoq", "uxlamoq" ma'nolarida sustlashmoq fe'llarini solishtiring). Ertaklarda Bayun baland, odatda temir ustun ustida o'tiradi, deyiladi. Mushuk o'ttizinchi qirollikda yoki qushlar va hayvonlar bo'lmagan jonsiz o'lik o'rmonda uzoq mamlakatlarda yashaydi. Vasilisa Go'zal haqidagi ertaklardan birida mushuk Bayun Baba Yaga bilan birga yashagan.
Bosh qahramonga mushukni ushlash vazifasi berilgan juda ko'p sonli ertaklar mavjud; qoida tariqasida, bunday topshiriqlar yaxshi odamni buzish maqsadida berilgan. Ushbu ajoyib hayvon bilan uchrashuv muqarrar ravishda o'lim bilan tahdid qilmoqda. Sehrli mushukni ushlash uchun Ivan Tsarevich temir kepka va temir qo'lqop kiyadi. Ivan Tsarevich hayvonni yengib, ushlab olganidan keyin uni otasining saroyiga etkazib beradi. U erda mag'lub bo'lgan mushuk shohga xizmat qilishni boshlaydi - ertaklar aytib, shohni tinchlantiruvchi so'zlar bilan davolaydi. " [VP]
Ushbu yamoq choyshabning tikilganligi asosida havolalarni taqdim etish qiziq.
havola 1 - 14.06.2016 yildan beri mavjud emas
havola 2 - "U erga boring - qaerga borishini bilmayman, buni olib keling - nima ekanligini bilmayman" va "Fedot Strelets haqidagi ertak" ertaklari
havola 3 - "Baba Yaga va mushuk Bayun" va "Ivan ahmoq va Baba Yaga" ertaklari
havola 4 - "Rus xalq ertaklari" / Komp., kirish. San'at va taxminan. V.P. Anikina, M., "Pravda" 1985., 576 p.
Havola odatda kontekstdan chiqib ketadi va bu Bayun so'zining asosiy xususiyati.
"U erga boring - qaerga borishini bilmayman, buni olib keling - men nima bilmayman" ruslarning yagona ertakiga havola. L. Filatovning "Fedot Strelets haqidagi ertak" da mushuk Bayun haqida ma'lumot yo'q.
Baba Yaga va mushuk Bayun haqida havola. Haqiqatan ham xalq ertaklarida (ertakchilarning takrorlanishi) Bayun mushuki yo'q va buning sababi bor. Bu haqiqatan ham folklor san'ati, ammo ko'plab rus ertaklari deb atalgan yahudiy-nasroniy mafkurasi emas.
Rossiya xalq ertaklari to'plamiga havola, bu erda, ehtimol, "U erga boring - qaerga borishini bilmayman, buni olib keling - men nima bilmayman" ertagi bor.
Shunday qilib, faqat bitta rus folk ertagi mavjud, u erda odam ovqatlanadigan mushuk Bayun taqdim etilgan. Keyinchalik vikida ushbu ertakning xatboshisi mavjud.
«... Otishma Endryu o'ttizinchi qirollikka keldi. Uch verst davomida uxlash uni engishga kirishdi. Andrey boshiga uchta temir kepkani qo'yadi, qo'lini qo'l bilan uloqtiradi, bir oyog'ini ikkinchi oyog'iga sudrab boradi - u boradi va u xuddi rulon kabi aylanmoqda. U qandaydir tarzda uyqudan omon qoldi va o'zini baland ustun oldida ko'rdi.
Bayun mushuk Andreyni ko'rdi, achchiqlandi, xafa bo'ldi va boshidagi ustundan sakrab tushdi - bitta qalpoq sindi, ikkinchisi sindi, taxminan uchinchisi edi. Keyin Andrey otishma mushukni qisqichlar bilan ushladi, axlatni erga tushirdi va keling, uni tayoq bilan silaymiz. Birinchidan, u temir tayoq bilan qamchilandi; temirni sindirib, unga mis bilan ishlov berishni boshladi - va u sindirib, kalay bilan urishni boshladi.
Qalay novda egilib, sinmaydi, tog 'tizmasi atrofida shamol qiladi. Andrey urdi va mushuk Bayun ertaklar haqida gapira boshladi: ruhoniylar, ruhoniylar, ruhoniy qizlari haqida. Andrey unga quloq solmaydi, bilasizki, u uni tayoq bilan bezovta qilmoqda. Mushuk chidab bo'lmas bo'lib qoldi, u gapirishning iloji yo'qligini ko'rib, ibodat qildi:
- Meni tashlab ket, yaxshi odam! Sizga nima kerak bo'lsa, men siz uchun hamma narsani qilaman.
- Men bilan borasizmi?
- Qayerga bormoqchi bo'lsangiz.
Andrey orqaga qaytib mushukni o'zi bilan olib ketdi.
- "U erga boring - men qayerni bilmayman, buni olib keling - men nima bilmayman", rus ertagi "
Ushbu xatboshida quyidagilar qayd qilinishi mumkin:
“Andrey urdi, mushuk Bayun esa ertaklarni aytib berishni boshladi: ruhoniylar haqida, ruhoniylar haqida, ruhoniyning qizlari haqida. Andrey unga quloq solmaydi, uning qamishdan mamnunligini bilishing kerak. "
Odam yeyayotgan mushukning roli, tuyulishi mumkin, malika Maryaning so'zlarida:
"Erta tongda malika Mariya Andreyni uyg'otdi:
- Mana uchta qalpoq va qisqich va uchta novda, olis mamlakatlardan o'ttizinchi davlatga o'tib keting. Siz uch mil yurolmaysiz, kuchli uyqu sizni bosib oladi - Bayun mushuk sizni uxlashga imkon beradi. Siz uxlamaysiz, qo'lingizni qo'lingiz bilan tashlaysiz, oyog'ingizdan oyoqqa sudrab borasiz va bu erda rulon kabi aylanasiz. Va agar uxlab qolsangiz, Bayun mushuk sizni o'ldiradi. "
Muallif "Unutilgan qoldiq" maqolasida:
"Kot-Bayun rus xalq ertaklari va folkloridagi barcha belgilar orasida uning dumiga juda yaqin. Nimadan? U ertaklarda juda oz o'zgarganligidan. Nima uchun? Keling, shu haqda gaplashamiz "dedi.
“Demak, biz asl savolga qaytdikmi? Nima uchun Cat-Bayun bu qadar mashhur emas? Yovuz ruhlar haqida ma'lum bir ma'lumotnoma yozgan E. Prokofieva bu haqda faqat ikkita misolda aytib o'tishga muvaffaq bo'ldi: Pushkinning "Ruslan va Lyudmila" va Uspenskiyning "Sehrli daryoning past qismida".
Pushkinning "Olimning mushuki" ga kelsak, u Bayunga unchalik o'xshamaydi: u odamlarni yo'q qilmaydi, uxlamaydi, garchi Bayun singari u ertaklarni aytib beradi, shuningdek qo'shiqlar va qo'shiqlar kuylaydi. Ammo Bayundan farqli o'laroq - "Men uning ostida o'tirgandim, olim mushuk menga o'z ertaklarini aytib berdi. Biri esimda: bu ertak, endi dunyoga gapirib beraman ..." Ya'ni. bu mushuk nafaqat Pushkinga tegibgina qolmay, balki unga ertaklarini, Andrey Bayunni masxara qilayotgan tayoqchalar singari dalilsiz aytib berdi. "
"U erga boring - qaerga borishini bilmayman, buni olib keling - nima ekanligini bilmayman" ertakidagi odam yeyayotgan mushukning qiyofasi zamonaviy satirik va bolalar adabiyotiga hech qanday sababsiz ko'chib o'tdi. masalan, zamonaviy ertakdagi "sehrli daryo bo'ylab L. Uspenskiy
.

Anjir. 1. Barabas, Chumichka, Koshchei va Lixa kompaniyasida mushuk Bayun

“- Siz xohlamaysiz, xohlamaysiz! - dedi Koschey. - Yuring, Bayun, ularni uxlatib qo'ying! Biz g'olib bo'lgunimizcha ular uxlasin.
Bayun oldinga qadam qo'ydi va avval bir boyarga, keyin boshqasiga qaradi. Va u qaragan har bir kishi darhol erga yiqildi va shu erda uxlab qoldi. Bir daqiqada barcha boyarlar uxlab qolishdi. Faqat xurrak eshitildi. "
“Bayun mushuk ko'prikka sakrab chiqib, sehrli ko'zlari bilan sigirning o'g'li Ivanga qaradi. Ivan qanchalik kuchli bo'lmasin, uxlash bilan qanday kurashgan bo'lsa ham, u qarshilik ko'rsata olmadi. Yiqilib tushdi va himoyasiz, ko'prik ustida uxlab qoldi. Mushuk ko'kragiga sakrab, zanjir pochtasini po'lat tirnoqlari bilan yirtishni boshladi.
Chap qirg'oqdan bir nechta otliqlar qahramonga yordam berishga shoshildilar. Ammo Bayun fonar ko'zlarini ularga qaratdi va ular otlardan yiqilib tushgandek yiqilib tushishdi. Ammo buni Vasilisa Donolik bashorat qilgan. U oldinga qadam qo'ydi, qo'lida esa latta bilan o'ralgan narsa bor edi. Sehrli klub latta orasidan sakrab Bayun tomon uchib ketdi. U bejiz ko'zoynagini tikdi. Bekorga qarab o'stirish va tirnoqlarni ko'rsatish. Klub uning oldiga uchib ketdi va keling, uni yon tomondan uramiz.
Mushuk qahramonni tashlab, o'zini o'lmas Koshchei himoyasi ostiga tashladi. "
Vasilisaning Donolari klubi va Andrey Streletsning qo'lidagi tayoq - ta'sir omillari kabi o'xshash narsalar.
Qizig'i shundaki, G'arbiy Evropa ertaklarida mushuklar ham, trubadourlar ham juda ijobiy xarakterga ega, masalan, "Botinka kiyimi" va "Bremen shahri musiqachilari" ertaklarida. Nega yorug'lik rus ertaklaridagi qora mushukka qarshi qurol ko'tarmadi?
Aslida Bayun mushuk o'zining ertaklarida Rossiyada qabul qilingan rasmiy Yahudo-nasroniy diniga qarshi chiqadi, shuning uchun u istalmagan, shuning uchun uning kamonchisi hassa bilan uradi. Ushbu ertak, boshqa ko'plab rus xalq ertaklari singari mafkuralashtirilgan bo'lib, u erda Koschey Immortal va Baba Yaga, Nightingale Night of the Night. Ushbu belgilar etimologiyasi haqida men oldinroq yozgan edim. Koschey - Koschey, xalq dostoni. Baba Yaga - jodugar, davolovchi, Nightingale qaroqchi - slusiyalik guslar. Bular yahudiy-nasroniylik tomonidan ta'qib qilingan butparast din vakillari. Agar ertakda Koschei Koshcheyga, slavyan guslari qaroqchi bulbulga aylangan bo'lsa, boyan-hikoyachi Bayunning mushukiga aylandi, chunki boyan va tugma akkordeonlari jarangsiz so'zlardir. Shunday qilib, kambag'al hayvonga boshqalarning gunohlari uchun gunoh echkisi sifatida juda noloyiq rol berildi.
Yahudo-nasroniylikning ma'lum bir apologi S. Kolibaba hattoki "o'lja" so'zining ma'nosini buzishga urindi, kelib chiqishi ibroniycha BAA ildizidan kelib chiqqan holda - "so'rang, savol bering".
"Berilgan misollardan ko'rinib turibdiki, rus tilidagi" bayat "atamasi dastlab tasavvuf kuchlari oldida - sehrgar, sehrgar, shuningdek Ilohiy oldida savol berish (paydo bo'lgan muammo) deb tushunilgan. kuchlar (kasallar haqida xayolparastlarning xudosi) - muammoni hal qilish uchun iltimos.
Sehrgarlar, sehrgarlar, kufr keltirganlar, boyanlar, tabiatga murojaat qilib, yuqori kuchlar, odamlar, qoida tariqasida, qo'shiqlar kuylashdi, ya'ni. bayali.
"Boyan, bashoratli, agar kimdir hech bo'lmaganda qo'shiq yarata oladigan bo'lsa, Mysiya daraxt bo'ylab, xuddi burgutga o'xshash burgut kabi bulutlarga yoyilib, kulrang bo'ri yerda ... "[SPI]
Bu erda muammoni hal qilish uchun savol qaerda?
“BAY yoki bau, bai, baiushki, bolani lulkalash, tebranish uchun xor; sizga vaqt keldi baiushki, bainki, xayr, yotish. Men baiushki, men molga beraman. Birovni jimjit eting, boqing, boukat, lull, ashula, belanchak, tosh, lull; birov bilan xushomad qilmoq, chalkashib ketmoq, uxlamoq uchun enaga. Yaxshi, siz beshiksiz, lekin uxlamaysiz. Enaga o'zi uchun ro'molcha urayotgan edi. Men hali ham uxlashga harakat qildim. Uni unut. Men bundan charchadim. Dam olgandan so'ng, kechki ovqatga boring. Uni yana bir oz tinchlantiring, va siz uni tinchlantirasiz, tinchlantiring va qo'shiq kuylang. Men tun bo'yi harakat qildim, qo'limni tekisladim, pompaladim. Men butun uy uchun bo'shashdim, qo'shiq aytdim. Chorni qisqartirish harakat kasalligi, bolani xor bilan tortib olish. Tinchlaning. beshik m. beshik, baukal w. pestun, enaga, g'uvillash. Lullaby w. silkitmoq, beshik, tebranadigan stul, beshik, arava. Velosiped temir yo'li bolani uxlatish uchun lullaby, xor; | Vologodsk. beshik, beshik. | Dialekt, bask va truba ma'nosida o'lja ko'ring; mato, velosipedga qarang. " [SD]
"Moskvaning janubidagi cho'milish, bayat va garov, bayat (bayati va baty; ekish va to'rlar, ishlar va bolalar; ikkalasi ham petit qo'shig'idan, shuning uchun otamning afsonalaridan) ekish. va sharq. shuningdek, ilovada. lablar. suhbatlashish, suhbatlashish, gaplashish, aytib berish, gaplashish, izohlash; baxorit, bakulit, balabonit, kalyakat, gamit va hk. U ba "t, men ba" t, men borolmayman. Hamma haqiqatni biladi, lekin hamma ham haqiqatni bilmaydi. Yaxshisi sotib olmang, ko'zingizni yummang, go'yo siz tushungandek. bu uning xotini xonim emasligi tugmachali akkordeon edi karam sho'rva, lekin ozroq sotib oling. ko'p narsani biling, lekin ozgina sotib oling. ko'p urish yaramaydi. uch yosh bola qilmadi ' t o'ynash, ha - ahmoq ona. Biz uyatsiz va yarasalardan boy bo'lmaymiz (suhbatlashib). O'z ulushingga sotib ol, men esa o'z tomonimga aytaman, sen o'z ulushingga sotib ol, men esa uni o'zimning yarmimga tarqataman . Sotib oling, sotib oling, ha deb ayting. Odamlar sotib olishadi - lekin ular nima ekanligini bilishmaydi. Bizning bobomiz haqiqatni mag'lub etdi va biz shunchaki rozi bo'ldik, biz ham bundan qo'rqardik. Xuddi shunday bahona bilan: Men o'zimga baliq ovladim. line, men buni kelishib oldim; men bunga ko'nmayman. Siz biron joyga etib borayapsiz, u yana unutilgan. U barchani unutib qo'ygan. U unutgan, uyga qaytish vaqti keldi. kimga; bundan toliqish uchun: u ketdi, yoki nima? Siz undan qutulolmaysiz. Yana ozgina bering », [SD]
baj-baj - xayr, xayr (inglizcha), ya'ni. nafaqaga.
Aytgancha, sotib olish va tinchlik, ehtimol, bir-biriga o'xshash so'zlardir.
baj\u003e pokoj - tinchlik (slav.) (kamaytirish p / b, o'tish k) / pax- tinchlik (lat.) / peac - tinchlik (ing.)
Xorijiy so'zlarning slavyancha talqini chet el so'zlaridan slavyan ildizlarini izlash usuli bo'yicha amalga oshiriladi (http://www.tezan.ru/metod.htm).
HAMMA uchun "so'rash", "so'rash" degan ma'no yo'q.
Kolibaba yozadi:
“BA + IT, BA + YAT \u003d ibroniycha. BAA so'rang, bilib oling, bilib olish uchun + ET vaqti, davri, davri, mos momentni so'rang; o'sha. voqealar sodir bo'lgan vaqtni, vaqtni aniqlang.
BAIA + TH, BAIA \u003d Heb. BAIA muammosi, savol (so'rang). "
Nima uchun -AT, -IT fe'lining oxiri BAYAT so'zining zarrasi sifatida ibroniycha so'zga aylanib bormoqda?!
Agar siz ibroniy tilida fe'l yozsangiz, unda u LE-BAA bo'ladi, bu erda -LE- so'zning boshida joylashgan oxir. Nega bunday? Ibroniy tilidagi so'zlar o'ngdan chapga yozilganligi sababli, -LE tugmasi prefiksga aylandi.
Lotin va romantikada -ere, -ire tugashi ibroniy tilida -le (l / r qisqartirish) ga o'zgartirilgan. Nemis tilida tugatish -en (r / n o'rniga). Ingliz tilida tugatish ibroniy tilidagi kabi so'zning boshida turadi (to bi), ya'ni bi-ti\u003e biti - bo'lish (slavyan.) (To'xtang. To / bi).
BAI (slav.) Va BAA (qadimgi ibroniycha) - bir xil ildiz ma'noda gapirish, tinchlanish, qo'shiq aytish. "So'rash" ma'nosi qaerdan kelib chiqqan? O'zgartirish BAA - vedati - vedati (Slav.) (Oksidatsiya d, pasayish v / b).
Eng qizig'i shundaki, Kolibaba slavyan tillarining hosilasi bo'lgan rus tilida sharh yozadi va shu bilan birga slavyan tilini cherkov slavyan tilidan olingan sun'iy til deb bilishini bilmayman. cherkovga sig'inishning asosiy tushunchalarida bo'lgan til, o'z navbatida, yahudiylarning ildizlaridan iborat. Yunon tili asosida xizmatlar ko'rsatadigan pravoslav cherkovi bu haqda bilgan bo'lar edi.
Keyin Kolibaba yozadi:
"Sizning" tanqidingiz "haqida shuni ma'lum qilmoqchimanki, men slavyan tillarini bilmayman, ilm-fan ham.
"Slavlar" etnonimi ancha noaniq, 5 asrdan beri ma'lum bo'lgan, ammo "slavyanlar" kimni tushungan? Ayni paytda Evropada, shu jumladan. va Sharqiy, qabilalar va tillarning g'ayrioddiy aralashmasi. Ehtimol, ular xunnlar, Rim tomonidan mag'lubiyatga uchragan Attila qo'shinlarining qoldiqlari yoki avarlar (Avar Kaganati (zamonaviy Vengriya) yoki biroz keyinroq turk bolgarlari bo'lgan.
Arxeologiya faqat ibtidoiy binolarni (bug'doylarni), hunarmandchilikni past darajada, ibtidoiy diniy e'tiqodlarni (shamanizmni), past madaniyatni topadi, aksariyat madaniy universallar etishmayapti: kutubxonalar, yozuvlar, adabiyotlar, maktablar, o'qituvchilar va boshqalar.
Cherkov slavyan tili (shartli ism) tili 861 yil atrofida, Vizantiya ma'rifatparvar Kirili xazarlar bilan va Qrimning yahudiy jamoalarida ish safari paytida bo'lganida paydo bo'lgan. Xazarlar yahudiylar, yahudiylar Xazar Kogonligining hukmron elitasidir.
Shunday qilib, slavyan cherkovi Yahudo-nasroniylik muhitida yaratilgan bo'lib, Qora dengiz mintaqasidagi ko'p tilli aholini yahudiy-nasroniylik bilan tanishtirish vazifasi bo'lgan.
Ushbu vazifa juda qisqa vaqt ichida va ajoyib tarzda amalga oshirildi, Sharqiy Evropaning aksariyat tillari cherkov slavyan tilidan paydo bo'ldi.
Siz tushunishingiz kerak (garchi bu siz uchun qiyin bo'lsa) cherkov slavyan tili so'zning to'g'ridan-to'g'ri ma'nosida slavyan emas, balki BADAN, cherkov tili va uning aksariyat so'zlari-tushunchalari (leksikoni) muqaddas til bilan bog'liq cherkov. Cherkov (barcha mamlakatlarda) yahudiy ildizlaridan tashkil topgan so'z-tushunchalarni o'rgangan, shakllantirgan va "milliy muomalaga" kiritgan rohiblar va ruhoniylarning har bir odamiga (dehqondan monarxgacha) va ilmiy apparatlariga kirish imkoniyatiga ega edi. Xudoning tili, Xudo yahudiymi yoki siz buni inkor qilasizmi?). Tarix boshqa shunga o'xshash tashkilotlarni topa olmaydi. "
"Slavlar" etnonimi tarixiy manbalarda V asrdan beri ma'lum bo'lganligi haqidagi ertak tanqidlarga qarshi turmaydi. Xristianlikning butparastlik bilan kurashida G'arbiy Evropa va Rossiyada slavyanlarning kitoblaridan, yozuvlaridan va umuman slavyanlarning eslatmalaridan omon qolgan narsa kam, bundan mustasno, "Igorning kampaniyasi Lay" (bundan tashqari, asarning haqiqiyligiga shubha bilan qaraydiganlar ko'p). Va ular chaqirildi slavyan qabilalari tarixiy manbalarda butunlay boshqacha tarzda yoki Gerodot tomonidan ajratilgan yoki Ptolemen tomonidan skiflar yoki Tatsit tomonidan sarmatlar. Yaxshiyamki, vulgar lotiniga tegishli bo'lgan qadimgi slavyanlar (proto-slavyan tili) tili saqlanib qoldi.

Slavyan alifbosining kelib chiqish tarixi

Slavyan alifbosining kelib chiqish tarixi yaxshi o'ralgan detektiv hikoyasiga o'xshaydi. Tarixchilarning ushbu masala bo'yicha qarashlari birligini o'rnatishga birlamchi manbalarning deyarli yo'qligi to'sqinlik qilmoqda. Bizgacha etib kelgan yagona manba - bu monax Brave tomonidan yozilgan "Yozuvlar haqidagi afsona", u o'z inshoida slavyanlar butparast bo'lganligi sababli yunon va lotin alifbosidan ("yozuv") foydalanganligini aytadi. Xuddi shu joyda biz 863 yilda Konstantin tomonidan slavyan alifbosini yaratganligi to'g'risida xabarni topamiz.
Ko'p savol tug'iladi:
1. Ikki alfavit. Nima uchun Konstantin (Kilill) va Methodius tomonidan yaratilgan ikkita alifbo - kirill va glagolit, ikkinchisi esa tadqiqotchilarning umumiy fikriga ko'ra kirill alifbosidan oldin yaratilgan? Balki Kiril alifbosini Kiril yaratgan, Metodi esa Glagolit alifbosi edi. ? Ammo birodarlar ikkita alifbo yaratganligi aniq aytilgan, ular harflar konturida mutlaqo boshqacha. Nima uchun ikkita slavyan alifbosi butunlay boshqacha harflar bilan yaratilgan? Konstantin kirill alifbosini emas, balki fe'lni yaratgan, shuning uchun nima uchun ikkinchisi emas, ikkinchisi kirill alifbosi deb nomlanganligi haqida bahs yuritiladi. Shu munosabat bilan ilgari "kirill" nomi slavyan alifbosiga tegishli bo'lib, keyinchalik "Glagolitic" deb nomlana boshlandi.
2. Ismlar bilan chalkashlik. Tadqiqot adabiyotlarida Konstantin va Metodiyning ismlari keltirilgan. Masalan, Rossiyada Moraviyada Konstantinning va'zi, Kiril emas, balki Konstantinning hayoti tasvirlangan. Ba'zi matnlarda Konstantinning ismi cherkov, Kiril esa dunyoviy, boshqalarida esa Konstantin-Kiril tilga olingan. Uchinchidan, Kiril nomi (monastirizmni qabul qilishdan oldin - Konstantin). Methodius odatda faqat bitta ismga ega - Methodius. "Ma'lumki, Metodiy, Konstantin singari, o'limidan oldin monastir ismini olgan - Metodiy, tug'ilish paytida unga berilgan ism noma'lum"! Agar Konstantin monastir nomi bo'lsa, unda nega slavyan alifbosi dunyoviy Kiril nomi bilan atalgan? Nima uchun Metodiyning yagona nomi bor?
Savollarning butun majmuasidan Konstantin va Metodiy faqat bitta slavyan alifbosini - glagolit alifbosini, boshqa slavyan alifbosi - kirill alifbosini yaratgan deb taxmin qilish mumkin. Bundan tashqari, men Kiril nomi boshqa ma'noga ega bo'lgan xayoliy yoki buzuq so'z deb o'ylayman.
Agar siz Konstantinning "Hayoti" da slavyan ma'rifatparvarining vazifasini kuzatib borsangiz, bu savollarning barchasi echilishi mumkin.
"Konstantinning omon qolgan" hayoti "dan ma'lumki, u Moraviya missiyasidan oldin Xozariyaga (Azov viloyatida) borgan, u yo'lda u Qrimda, Yunonistonning mustamlakasi bo'lgan Korsun (Xersonesos) shahrida to'xtagan. Sharqiy slavyan hududi. Bu erda u "ruscha harflar" bilan yozilgan, ehtimol ruscha harflar bilan yozilgan "Korsun kitoblari", Xushxabar va Psalterni topdi. Aytishlaricha Konstantin bu kitoblarni o'qigan odam bilan ham uchrashgan va u darhol ularni o'qishni o'rgangan. " ...
Asl nusxa - Glagolit yoki Kirill yozuvlari bo'lgan tortishuvlarga qaytib, biz o'qiymiz:
"1499 yilda Novgorodda qayta yozilgan" Payg'ambarlar kitobi "ning Kiril nusxasida keyingi so'z mavjud, u asl nusxada mavjud, 1047 yilda yozilgan. Asl nusxasi boshqa alifboda yozilgan. Qo'lyozmada individual og'zaki harflar mavjud. Bu qo'lyozmaning asl nusxasi keyinchalik kirill (Kurilovitsa) deb nomlangan Glagolitikada yozilgan deb taxmin qilishga imkon beradi. "
Chalkashliklar favqulodda.
Yuqorida aytilganlarning barchasidan men "kirill" ham, "Kurilovitsa" (buzilgan "korsunitsa" so'zi) ham, "ruscha harflar" ham "Korsun kitoblari" ga ishora qiladi deb o'ylashga jur'at etaman. Korsun kitoblari - bu qibtiy xati!
Darhaqiqat, keyin hamma narsa o'z joyiga tushadi. Konstantin va Metodiy haqiqatan ham yagona slavyan alifbosi - fe'lni yaratgan va bu hech narsaga zid kelmaydi va kirill (buzilgan "korsunitsa") yunon tipidagi kopt alifbosi bo'lgan va shunday bo'lib qolmoqda. Glagolitik, slavyan yozuvida, vaqt o'tishi bilan o'z ma'nosini yo'qotdi va hozirda faqat xorvat cherkov kitoblarida mavjud.
Kolibaba: "Sizning" tanqidingizga "kelsak, men slavyan tillarini bilmayman, darvoqe, ilm-fanni ham bilaman."
Qaysi fan? Bu tilshunoslik institutining sobiq direktori M. Krongauz, u bir vaqtlar biz rus tilidan barcha xorijiy so'zlarni chiqarib tashlasak, biz indamay qolamiz, deb aytgan yoki "professional bo'lmagan tilshunoslikka qarshi ochiq urush boshlagan A. Zaliznyak. ”? Men bunday ilmiy vakolatlarni tushunmayapman.

Ibroniyning kelib chiqishi haqida

Tarix ma'lumotnomasi:
“Ibroniycha ibroniy tilining zamonaviy modifikatsiyasi bo'lib, u Mishnay davri tili asosida shakllangan. Yangi bosqichning semit tillariga murojaat qiladi. Isroil davlatining rasmiy tili (arab tili bilan bir qatorda). Ma'ruzachilar soni, St. 3,5 million kishi
K ser. Miloddan avvalgi 1 ming yillik Qadimgi ibroniycha til og'zaki til sifatida ishlatilishdan chiqib, diniy amaliyot va yuqori uslubdagi ma'naviy va dunyoviy adabiyot tili bo'lib qoldi. 2-qavatda. 18-19 asrlar uning asosida ibroniycha asosan Sharqiy Evropa yahudiylari orasida ma'rifatparvarlarning tili sifatida shakllangan. va fantastika... 19-asrning ikkinchi yarmidan boshlab. Ibroniycha ham bo'ldi nutq tili kundalik aloqa. " ...
Men besh yil oldin forumda bo'lganimda " Adabiy gazeta»Men isroillik bir yahudiy bilan familiyasi va familiyasi g'alati kombinatsiyasi bilan tanishdim Volodimer Betz (ehtimol bu taxallus bo'lgan), u meni rus tili ibroniy tilidan kelganiga qattiq ishontirdi. Keyin men ushbu bayonotga jiddiy ahamiyat bermadim. Ammo, hozirda, hozirgi vaqtda rus tilida va nafaqat rus tilida, balki Moskva Rossiya tarixida ham ibroniyning o'rni haqida nashrlar paydo bo'la boshladi.
Bularning barchasi hech narsa bo'lmaydi, ammo agar biz O.Sulaymenovning "Azdan Yotgacha turkizmning rus tiliga ta'siri to'g'risida" kitobini qo'shsak, lotin, yunon, frantsuz tillari bilan chet el so'zlari lug'ati (7 ming so'z) va boshqa ildizlar shundan kelib chiqadiki, ruslar o'zlarining o'ziga xos, tarixiy tillariga ega emaslar, faqat ibroniy tilidagi qamoq jargonlari to'plami, tatar matosidan kuchli iboralar, lotin va yunon tillaridan olingan ilmiy atamalar va G'arbiy Evropaning boshqa kundalik so'zlari. tillar. Yoki aksincha haqiqatdir? Rus tiliga kiritilgan barcha so'zlar, aslida slavyan ildizlarining tanib bo'lmaydigan darajada buzilgan shaklda ikkinchi darajali kelishi. Ehtimol, barcha chet tillari rus tilining o'tmishdoshi - nostratik tillardan ancha oldin shakllangan proto-slavyan tiliga asoslangan bo'lishi mumkin.
Nostratik tillarni o'rganib chiqib, ularning barchasi kelib chiqishi bo'yicha men proto-slavyan tili deb belgilagan yagona proto-tilga mansub degan xulosaga keldim, chunki zamonaviy shaklida proto-slavyan tili faqat slavyan tillarida qoldi Deyarli o'zgarmagan shaklda.
Ibroniycha proto-slavyan tilining muhim ta'siridan qochib qutula olmadi, ko'plab misollar bo'ladi, jumladan ibroniy lug'ati - proto-slavyan tili.

Olim mushuk
Vikipediyaga qaytsak, Bayun mushugi haqidagi ma'lumotlarning bir tomonlama bo'lishi g'alati tuyuladi.
Pushkin bor:
“Dengiz bo'yida, yashil eman;
Tom emanidagi oltin zanjir:
Kechayu kunduz mushuk olim
Hamma narsa zanjir atrofida aylanadi;
O'ngga o'gir - qo'shiq boshlanadi
Chap tomonda - u ertak aytadi. "
A.S. Pushkin rus folkloriga juda ehtiyotkorona munosabatda bo'lgan va bejizga "olim" epitetini mushuk Bayunga topshirgan.
U aslida Bayun mushukining qiyofasini mutlaqo yangi talqin qildi. Va ko'plab manbalarda mushukning ertakdagi konstruktiv, himoya o'rni haqida aytilgan. Masalan, C. Perroning "Botinka botinka" ertakida aka-ukalarning eng kichigi meros qilib olgan mushuk, uning ayyorligi va aytaylik, donoligi tufayli egasiga bebaho xizmatlar ko'rsatadi. Bu o'rganilgan mushuk emasmi?
Ramzlar entsiklopediyasida quyidagilarni o'qiymiz:
"Mushuk, mushuk Matou Chat m; le. F; lin Qui tient du chat, qui en a la souplesse. L; opard, le plus suven, mais aussi le Tigre, la Panth; re, le Chat.
Ikkita ramziy ma'noga ega va turli xil jinlarning funktsiyalari bilan mashhur e'tiqodlarga ega bo'lgan va ko'pincha it bilan bog'langan uy hayvonlari. Uning xonadoshligi taxminan bo'lib o'tdi. Miloddan avvalgi 2000 yil e. Misrda Nubiya ochiq sariq mushuki asosida (kalta qamish mushuk u erda ham oldinroq ma'lum bo'lgan). Keyinchalik Misrdan mushuklar Yunoniston va Rimga kelishdi. Bir qator mifologik an'analarda mushuk tasviri eng yuqori darajadagi ilohiy belgilarning timsoli sifatida ishlaydi. Turli urf-odatlardagi qahramon-ilon-qiruvchi haqidagi afsonalarda mushuk harakat qilishi mumkin: aslida ilon qiruvchi; Ivan Popyalov, xuddi shu nomdagi Belorusiya ertakining qahramoni, uning timsoli sifatida mushukka aylanadi; ilon qiruvchi yordamchisi; ba'zida mushuk-ilon qiruvchi ilonning jangchisiga qarshi, masalan, Litvaning bir qator mifologik matnlarida ilonning mujassamlanishi yoki yordamchisi sifatida aylantiriladi. Volov Volovichning ertakida ilon qiruvchi va uning dushmanining vazifalari birlashtirilgan. Transformatsiyalangan shaklda ilon qiruvchisi va ilon o'rtasidagi qarama-qarshilik ("mushuk va sichqoncha" muxolifati orqali) marosimlarda va ularning degenerativ shakllarida - bolalar o'yinlarida keng namoyish etiladi. Mushukning odamga aylanishining ham, teskari transformatsiyasining ham, xarakterdagi inson va mushuk elementlarining kombinatsiyasining motivlari ma'lum. Mushuk va odam o'rtasidagi chegaralarning tushunarsizligi qisman folklordagi "mushukcha" nomlarining kelib chiqishini (Ivan Tsarevichning ukasi Kot Kotovich, Kot Kotofeich, Kotofey Ivanovich, Kotonailo va boshqalar kabi ismlar) va onomastikani tushuntirishga imkon beradi. Turli mifopoetik an'analarda o'rganilgan mushukning motivlari keng tarqalgan. "
Shu bilan birga:
«Quyi mifologiyada mushuk - shaytonning yovuz ruhlarning timsoli yoki yordamchisi (izdoshi a'zosi). Bir qator urf-odatlarda u vampirizm xususiyatlari bilan ta'minlangan. Ko'pgina madaniyatlarda mushukni salbiy baholash ayolga nisbatan tajovuzkor munosabat bilan bog'liq. Asosiy ma'nolari: Quyosh, Oy, yoritgichning o'zgaruvchanligi (Quyoshning kuchi, Oyning fazalari) - o'quvchi shaklini o'zgartirish qobiliyati; ayollik, inoyat, inoyat, mustaqillik, erkinlik, o'z xohish-irodasi, mustaqillik, o'zgaruvchanlik aldovi, hiyla-nayrang, hiyla-nayrang, ayyorlik, ikkilanish, topqirlik, tutqunlik, hayotiylik (to'qqizta hayot) dangasalik, istak, fahm-farosat, shafqatsizlik kechasi, zulmat, jodugarlik, jodugar , yomon kuch baxtsizlik, yovuzlik, o'lim - qora "
Misrda, Xitoyda mushuklar hurmatga sazovor bo'lgan va xudo qilingan. Muqaddas Kitobda mushuk Nuhning kemasini qutqargani aytilgan:
“Butun dunyo bo'ylab toshqin haqidagi afsonada mushuk Nuhning kemasini qutqaradi: u shayton tomonidan yaratilgan sichqon tomonidan kemirilgan teshikni dumi bilan tiqib oladi. Mushukni o'ldirish taqiqlanadi, aks holda hech narsa muvaffaqiyatli bo'lmaydi. "

Mushuk haqidagi xalq e'tiqodlari

«Agar odam mushuk bilan uxlasa, uning aqli bulutga aylanadi, deb ishoniladi. Mushukni otlar bilan olib yurish xavfli, chunki u otni quritadi. Mushukni cherkovga kiritish taqiqlanadi. Mushuk va itga cherkovda muqaddas qilingan ovqat berilmasligi kerak. Biroq, polyaklar ba'zan ularga Pasxa uchun muborak non va sariyog 'berishardi. Bu odat odamlarda mushuk va it tufayli non bor degan keng tarqalgan e'tiqod bilan izohlanadi: keng tarqalgan non qulog'i haqidagi afsonaga ko'ra, odamlar endi nonni hurmatsizlik munosabati uchun ishlatadilar, Xudo uni faqat mushuk va itlarga qoldirgan . Mushuk (har qanday, nafaqat qora) yo'lni kesib o'tsa yoki yo'lda uchrashsa yomon alomatdir. Ovchi va baliqchi mushuk bilan uchrashib, baliq ovida muvaffaqiyatsizlikka va'da berishdi. Shu munosabat bilan, ular ov paytida mushuk haqida gapirmaslikka harakat qilishdi yoki uni boshqacha chaqirishdi (masalan, pishirilgan go'sht). Qora mushuk qiyofasida yovuz ruhlar ko'pincha ifodalanadi. Shu bilan birga, mushuk odamlarga ko'rinmaydigan nopok kuchlarni ko'rishi mumkinligiga ishonishadi. Mushuk shaklida iblis paydo bo'lishi mumkin. Mushuk shaklida ular o'liklarning ruhlarini, ayniqsa o'limdan keyin gunohlarini kechiradigan yoki o'z o'limidan o'lmaganlarni anglatadi. O'lim mushuk shaklida yosh bolalarga ko'rsatiladi. Qora mushuk kasalliklarning timsoli sifatida ham ko'rilgan: vabo va "sigir o'limi". Ruslar, qora mushuk va itlar uyni chaqmoqdan himoya qiladi, deb ishonishadi, lekin ular o'zlarining uyda bo'lishini momaqaldiroq paytida xavfli deb hisoblashadi. Bu momaqaldiroq paytida Xudo iblisni chaqmoq urishga urinadi va shayton mushuk, it yoki boshqa hayvonga aylanib, Xudodan yashirinadi degan ishonch bilan izohlanadi. Ukrainlar momaqaldiroq paytida o'rmonchi qanday qilib momaqaldiroq olmagan qora mushukni ko'rganligi va uni muqaddas kalay tugmasi bilan otib tashlaganligi haqidagi voqeani bilishadi. Shundan so'ng, St. Jorj va etti yil davomida azizni masxara qilgan shaytonni o'ldirganini aytdi. Mushuk uy homiysi xususiyatlariga ega. Uning uyda bo'lishi iqtisodiyot va chorvachilikka foydali ta'sir ko'rsatadi. Ular o'g'irlangan mushuk uyga baxt keltiradi, deb hisoblashadi. Mushuklar baxtsiz uyda topilmaydi. Yangi uyga ko'chib o'tishda, egalar ko'pincha mushukni avval unga kiritishadi, shundan keyingina o'zlari ko'chib ketishadi. Uning orqasidan kirib, egasi o'zi uchun jigarrang tanlashi kerak bo'lgan burchakka boradi. Yangi uyga olib kelingan mushuk, mo'yna yonidagi pechka ustiga qo'yiladi, ya'ni mashhur e'tiqodlarga ko'ra, jigarrang yashaydigan joyda. Shuningdek, mushukga aylanadigan jigarrang haqida tez-tez hikoyalar mavjud. K. xalq sehri va tibbiyotida ishlatiladi. Masalan, qora mushuk yoki mushukning mo''jizaviy suyagi borligiga ishonishadi. Agar siz buni tushunsangiz, u odamni ko'rinmas holga keltirishi yoki unga hamma narsani bilish qobiliyatini berishi mumkin. Yarim tunda chorrahada barmog'ini shunday suyak bilan sanchib, qon bilan imo-ishora qilgan kishi uyiga o'zga o'g'rilarning pullari, donlari, sutlarini olib kiradigan shayton-braini oladi va hokazo. ( qarang Ruhni boyitish). Rossiyaning ba'zi viloyatlarida chorva mollari o'limining boshlanishiga yo'l qo'ymaslik uchun tushgan mollarni tirik mushuk bilan birga molxonaga ko'mish kerak deb hisoblangan. O'zlarini vabo kasalligidan himoya qilish uchun ular kichkina shudgor bilan qishloq atrofida jo'yak yasashdi, unga mushuk, it va xo'rozni, albatta, qora ishlatdilar. Sigirning shishgan elinini uy mushukining tirnoqlari bilan tirnab davolagan. Iste'molga ega bo'lgan bola qora mushuk bilan birga shrift bilan yuvilgan, shunda kasallik mushukka o'tishi mumkin edi. Burun burunidan kuygan mushukning dumini tutunini hidlash kerak. Mushukning oq tuklari kuyish vositasi sifatida ishlatilgan. Ommabop e'tiqodlarga ko'ra, mushuk uyquga foydali ta'sir ko'rsatishga qodir. Shuning uchun, mushukning qiyofasi, xuddi quyon kabi, ko'pincha topiladi beshiklar... Bolani birinchi marta beshikka qo'yishdan oldin u erda mushuk yotadi, shunda bola yaxshi uxlaydi. Mushuk va quyon o'rtasidagi munosabatlar g'oyasi serblar orasida quyonni mushukdan kelgan deb hisoblashgan. IN xalq madaniyati mushuk ayiqning ramziy analogidir, it esa bo'ri. Sharqiy slavyan ertaklarida, rus va lusatiyalik bylichlarda ayiqdan qo'rqqan yovuz ruhlar (shayton, kikimora, suv va boshqalar) uni "mushuk" deb atashadi. Rossiyalik dehqonlar ayiq ko'rinishiga ega bo'lgan mushuk - "boletus" yordamida o'rmon ruhini chaqirish usulini bilishadi. Folklor va ertak motivlari: qahramon-ilon kurashchining yoki hayvonlar g'olibining mushukiga aylanish - mushukning Ivan o'g'li, Belorusiya ertagi Ivan Popyalov haqidagi sharqiy slavyan tsikllari tsikli. "

Purr

Mushuklar oilasining o'ziga xos xususiyatlaridan biri bu tashqi tashqi stimulga javoban hayvonlarning xiralashishi. Ehtimol, mushuk yoki mushukning xirillashi qo'shiqchi boyanning g'iybatli qo'shiqlari, qo'shiqlari-fitnalariga o'xshaydi.
"Mushuklarning ovozini chiqarishga mas'ul bo'lgan maxsus organ mushuklarda topilmagani sababli, xuruj qilish mexanizmi uzoq vaqtdan beri bahsli masala bo'lib kelgan. So'nggi tadqiqotlarga ko'ra, xirillash mexanizmi quyidagicha: miya yarim korteksida elektr impulslari vujudga keladi, ular vokal kordlari yaqinida joylashgan mushaklarga yuborilib, ularning qisqarishiga olib keladi. Haqiqiy "purr apparati" mushuklarda bosh suyagi va til tubi o'rtasida joylashgan bo'lib, ingichka bog'langan gipoid suyaklardir. Vokal kordlari yaqinidagi mushaklarning qisqarishi ularning tebranishiga olib keladi. Mushuk og'zi va burni orqali xirillash ovozini chiqaradi va tebranish butun vujudga tarqaladi, xirillash paytida hayvonning o'pkasini va yuragini tinglash mumkin emas ". [VP]
«Mushukning xirillashining sabablari ham to'liq aniq emas. Mushuklar mehr ko'rganda va o'zlarini xavfsiz his qilganda, tez-tez ovqatlanayotganda pichirlashi kuzatilgan. Mushuklar ba'zida tug'ruq paytida hushtak chalishadi, mushukchalar esa ikki kunlikdayoq yiringlashi mumkin. Ba'zi tadqiqotchilar shuni ta'kidlaydilarki, mushuklar xirillash yordamida o'z egasidan ularni boqishini yoki shunchaki e'tibor berishini talab qiladi, va xurrak turlari har xil bo'lishi mumkin: u zavq, zerikish, egasidan salomlashish, xavotir, minnatdorchilik bildirishi mumkin. Boshqa bir nazariya shundan iboratki, mushuklar miyani rag'batlantirish uchun gevşetici, tasalli beruvchi, davolovchi va og'riqni engillashtiruvchi gormon vazifasini bajaradigan gormonni chiqaradilar: haqiqatan ham, yarador mushuklar og'riqdan xirillashgan holatlar bo'lgan. Devisdagi Kaliforniya universiteti olimlari tebranish bilan mushukning uzoq vaqt harakatsizligi salbiy ta'sir ko'rsatadigan suyaklarini kuchaytiradi, degan fikrni ilgari surishdi: mushuklar kuniga 16-18 soat uxlashlari va uxlashlari mumkin. Ushbu nazariyaga asoslanib, ular uzoq vaqt nol tortishish kuchida o'tkazgan faollikni eng tez tiklash uchun "25 gerts purr" dan foydalanishni taklif qilishdi "[VP]
"Va 20 dan 200 Gts gacha bo'lgan chastotalar, qoida tariqasida, yurakning o'rta diapazonidir. Yurak odatda 58 dan 75 Gts gacha deyiladi. Ko'p odamlar buni xato bilan yurak urish tezligi bilan taqqoslashadi. Ammo impuls - bu daqiqada urishlar soni, va biz bu erda chastota bilan shug'ullanamiz. Shuning uchun, past tomoqqa qo'shiq aytish, xor qo'shiq aytganda, hatto erkaklar ham jonni olamiz va shu bilan birga yurakka qo'limiz bilan tegizamiz deyishadi. Yurak normal ishlay boshlaydi. Klassik musiqa aynan shu diapazonda - 58-75 Gts "
Ehtimol, past chastotali 25 Hz purr yurak uchun foydalidir. Yurak tinchlanib ketganday tuyuladi. Purring past tomoqqa qo'shiq aytishga o'xshaydi.

Xo'sh, aslida Boyan qo'shiq muallifi tomonidan rus xalq ertakidagi mushuk Bayun bilan qanday almashtirilgan edi? Bu erda bir nechta omillar mavjud:
1. Boyan va Bayun ismlarining o'xshashligi
2. Xonanda Boyanni mushuk Bayun bilan almashtirish xristian mafkurasidagi muxolif fikrlarga qarshi kurashish usuli sifatida
3. xalq dostonchisini obro'sizlantirish uchun qo'shiqchi Boyanni mushuk Bayun qiyofasidagi yovuz ruhlar bilan taqqoslash
4. Boyanning qo'shiqlari mushukning fiziologik shitirlashi bilan yonma-yon joylashgan.
5. Mushukning botinka qiyofasini Ch.Perroning "Botinkadagi puss" ertakidagi odamxo'r tasviri bilan taqqoslash.

"Va men Yeseninning" Rossiyaga qanday qaramang ... "degan oyati borligini istayman. To'plangan asarlar ichida buni topmadim, vaqt o'tishi bilan Google ushbu maqolaning asosiy manbasi ekanligini aytdi. 213.87.137.193 07:17 2015 yil 29-iyul (UTC) "
Men bu soxtalashtirish ekanligiga ishonishni istardim.

Bizga yaqin bo'lgan narsa:

Ikki tuyg'u ajoyib tarzda yaqin; bizga tanish.
Ularda yurak ovqat topadi:
Mahalliy kulga bo'lgan muhabbat,
Otalik tobutlarga bo'lgan muhabbat.

Asrlar davomida ularga asoslanib,
Xudoning O'zining irodasi bilan;,
Insonning o'zini barqarorligi
Uning buyukligining garovi.

Hayot keltiruvchi ziyoratgoh!
Ularsiz qalb bo'sh bo'lar edi.
Ularsiz bizning tor dunyomiz sahrodir,
Ruh xudosiz qurbongohdir.

A.S. Pushkin<октябрь 1830 г.>

Qisqartmalar

SPI - Igor polki haqida so'z
PVL - o'tgan yillar haqidagi ertak
TSB - Buyuk Sovet Entsiklopediyasi
SD - Dahlning lug'ati
SF - Vasmerning lug'ati
SIS - xorijiy so'zlarning lug'ati
TCE - Efremovning tushuntirish lug'ati
TSOSH - Ozhegov, Shvedovning izohli lug'ati
CPC - rus sinonimlari lug'ati
BTSU - Ushakovning katta tushuntirish lug'ati
SSIS - xorijiy so'zlarning tuzilgan lug'ati
MAK - Rus tilining kichik akademik lug'ati
VP - Vikipediya

1. "U erga boring - qaerga borishini bilmayman, buni olib keling - men nima bilmayman" ertagi, http://www.kostyor.ru/tales/tale35.html
2. "Unutilgan yovuz ruhlar: mushuk Bayun" maqolasi, http://samlib.ru/k/kaminjar_d_g/kot-bajun.shtml
3. E. Uspenskiy, "Sehrli daryodan pastga"
4. S. Kolibaba, "Bayat-etimologiya",
5. S. Kolibaba, "Ona zamin - pishloq" frazeologiyasi maqolasini ko'rib chiqish
6. A.S. Pushkin, "Ruslan va Lyudmila" she'ri
7. Ramzlar entsiklopediyasi, http://www.symbolarium.ru/index.php/
8. "So'zlar kitobi" sayti, Ivan Turkulets, "Mushukshunos"
9. "Rus tili" sayti, mushukshunos, http://rus.stackexchange.com/questions/11799/-
10. Purring, Vikipediya, https://ru.wikipedia.org/wiki/
11. Mushukning xiralashishi. Mushuklar nima uchun purr qilishadi, http://www.murlika.msk.ru/poleznoznat/murlikaniekoshki.php
12. Chastotalar va odamlar, http://spear.forum2x2.ru/t2052-topic
13. V.F. Krivchik, N.S. Mozheiko "Eski cherkov slavyan", ed. "Oliy maktab", Minsk, 1985 yil
14. Lingvistik ensiklopedik lug'at, ed. " Sovet entsiklopediyasi, Moskva, 1990 yil
15. 16. http://www.machanaim.org/tanach/_pol2ism/2ism_prod_gl13.htm
17. L. Eilman "Qanday ibroniycha rus tiliga singib ketgan so'zlari", maqola,